在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
古詩(shī)《題西林壁》是新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第二組中的第一篇精讀課文，第５課《古詩(shī)兩首》中的第一首。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專(zhuān)題進(jìn)行編排。《題西林壁》這首古詩(shī)不僅寫(xiě)了詩(shī)人蘇軾觀景的所見(jiàn)所聞，更重要的是還寫(xiě)了從觀察事物中得到的啟示。前兩行寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游，覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。在第三、四行詩(shī)中解釋道：我不認(rèn)識(shí)廬山真面目，只因?yàn)槲疑碓趶]山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥(niǎo)瞰，就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
1、知識(shí)目標(biāo)：有感情的朗讀、背誦并默寫(xiě)這首古詩(shī)。
2、能力目標(biāo)：運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，讀懂古詩(shī)的意思。
3、情感目標(biāo)：理解詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理，想像詩(shī)歌所描繪的景象，感受詩(shī)人的心境。
引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)句所包含的人生哲理。
體會(huì)詩(shī)句所包含的人生哲理，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
閱讀感悟法，直觀演示法，多媒體輔助教學(xué)法。
多媒體課件。
一、談話導(dǎo)入，復(fù)習(xí)舊知
1.同學(xué)們，你們喜歡爬山嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你爬過(guò)什么山？爬到山頂了嗎？在山頂你看到了什么？在山腳下呢？
2.今天老師帶大家去廬山看看。
出示（課件1：望廬山瀑布）
3.宋代大詩(shī)人蘇軾游覽廬山寫(xiě)下了五首游記詩(shī)，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)其中的一首《題西林壁》。(板書(shū)課題)
二、欣賞古詩(shī)，引導(dǎo)自學(xué)
1.蘇軾是北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱(chēng)為“三蘇”。
2.《題西林壁》誰(shuí)說(shuō)說(shuō)什么意思？（書(shū)寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī)）
3.下面我們就一起來(lái)欣賞古詩(shī)。（課件）
欣賞古詩(shī)的同時(shí)，可以小聲的跟讀，注意讀準(zhǔn)字音。
俗話說(shuō)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方法自讀古詩(shī)。并利用字典、課后注釋和文中的插圖，理解詩(shī)意。
生自學(xué)，師巡回指導(dǎo)。
三、小組交流，合作探究
1.小組合作通讀全詩(shī)，注意正音。
2.小組合作探究詩(shī)句的意思。
四、理解古詩(shī)，感悟詩(shī)境
1.學(xué)好了嗎？作者看到的廬山什么樣？誰(shuí)能讀讀相關(guān)的詩(shī)句。
（出示詩(shī)句前兩行）
橫看、側(cè)看是怎樣看?（結(jié)合觀察物體理解橫看即從正面看）
從正面看到的是“山嶺”從側(cè)面看到的是“山峰”。那什么是山嶺什么是山峰？
同學(xué)們描述的還是不夠形象準(zhǔn)確。看老師的手勢(shì)。
誰(shuí)來(lái)形容一下山嶺與山峰有什么不同？那連起來(lái)我們可以這么理解詩(shī)第一句，一邊用手勢(shì)來(lái)表示：從正面看，廬山的山嶺——生：連綿不斷（引導(dǎo)學(xué)生緩緩張開(kāi)手臂，又做波浪狀，表示山嶺起伏）；師：從側(cè)面來(lái)觀賞，廬山的山峰——生：高聳入云（直插云天）（引導(dǎo)學(xué)生雙手搭成一個(gè)尖角，迅速上舉）。
作者還從哪個(gè)角度觀看了廬山？（遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山）想像一下作者看到的會(huì)是什么景象？（學(xué)生發(fā)揮想像）
同學(xué)們想像的真形象，讓我們一起來(lái)看大屏幕。
接下來(lái)同桌小聲的把前兩行詩(shī)的意思說(shuō)說(shuō)。誰(shuí)愿意說(shuō)一說(shuō)。
誰(shuí)能帶著自己的感受讀一讀前兩行。（指名讀）
2.為什么作者看到的廬山景象都不一樣呢？（觀察地點(diǎn)不同）
老師也去過(guò)廬山，還拍了好幾張照片呢，想不想看一看？作者觀察地點(diǎn)不同，看到的景象不同，注意看老師觀察的什么不同。（觀察時(shí)間、季節(jié)不同）
同學(xué)們真善于思考，是啊，不同的人在不同的季節(jié)、不同的時(shí)間、不同的天氣懷著不同的心情站在不同的地方，看到的廬山都不一樣。
作者也發(fā)出了由衷的感慨，詩(shī)中是怎樣寫(xiě)的？（學(xué)生讀詩(shī)句）
你從哪個(gè)字找到的原因？（“緣”字。）
誰(shuí)說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思。（生說(shuō)）
誰(shuí)能用“因?yàn)椤浴痹賮?lái)說(shuō)一說(shuō)。（學(xué)生練說(shuō)，指名。）
要看清廬山的真面目，的確不容易呀！請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮杂勺x一讀整首詩(shī)。（指名讀）
讀到這里誰(shuí)來(lái)再說(shuō)說(shuō)“要想看清廬山的真面目應(yīng)該怎么辦？（生思考、回答）
因?yàn)樵?shī)人站在廬山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部正像我們每天都生活在地球上，但我們卻不能看到地球的全貌。套用古詩(shī)的話說(shuō)：真是……
（不識(shí)地球真面目，只緣身在地球中。）
3.結(jié)合我們今天學(xué)的這首古詩(shī)讓我們知道，要了解一個(gè)事物必須怎樣做？
（客觀全面的了解事物。）
明白了這一道理后，想一想，我們應(yīng)該怎樣正確的評(píng)價(jià)我們周?chē)耐瑢W(xué)呢？是看他的優(yōu)點(diǎn)呢還是看缺點(diǎn)呢？（優(yōu)缺點(diǎn)全面看。）
看待別人是這樣，評(píng)價(jià)自己也是如此，誰(shuí)愿意試著這樣評(píng)價(jià)一下自己？
剛才幾位同學(xué)都說(shuō)得很好，只有客觀全面的看待自己和別人，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己變得越來(lái)越優(yōu)秀。
五、熟讀成誦，展示默寫(xiě)
背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。
六、概括總結(jié)，升華主題
今天，老師很高興與大家一齊看廬山、看人生，在旅途中還懂得了一些道理。最后，讓我們和詩(shī)人一起站在大廬山之巔，看著眼前這變幻莫測(cè)的景象，共同吟誦這首千古名作。
學(xué)生配樂(lè)齊誦。
題西林壁 北宋 蘇軾 ? ? 橫看/成嶺/側(cè)成峰， ? 觀察的角
遠(yuǎn)近/高低/各不同。 實(shí)寫(xiě) ?度不同，
不識(shí)/廬山/真面目， ? 觀察效果
只緣/身在/此山中。 明理 ?不同。
題西林壁古詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)。
2．借助插圖、展開(kāi)想象，并運(yùn)用增、補(bǔ)、調(diào)、換四種方法理解古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)句的意境。
3.習(xí)得觀察方法，明白古詩(shī)蘊(yùn)含的道理。
4．指導(dǎo)背誦《題西林壁》。
理解詩(shī)意，讓學(xué)生掌握理解詩(shī)句的方法。
明白古詩(shī)蘊(yùn)含的道理。
一、導(dǎo)入
《望廬山瀑布》引入，板書(shū)課題
二、初讀
師：請(qǐng)大家自由讀、讀準(zhǔn)字音、把古詩(shī)讀通順。
（自由讀、指名讀，齊讀古詩(shī)，糾正讀音。）
師：讀好一首古詩(shī)，還要注意停頓和節(jié)奏的劃分，大家邊聽(tīng)老師讀，邊在自己的書(shū)上劃分節(jié)奏，好嗎？（ppt投影節(jié)奏劃分）
生根據(jù)節(jié)奏自由讀 ?指名讀 ?齊讀
三、理解
（一）借助題目悟方法
師：孩子們，要想看懂一首古詩(shī)，首先要理解它的意思，請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)平時(shí)是用什么方法來(lái)理解詩(shī)句意思的？
請(qǐng)看這首古詩(shī)的題目：題西林壁（指題目）（借解釋小結(jié)方法）
板書(shū)：增 ?補(bǔ) ?調(diào) ?換
（二）運(yùn)用方法學(xué)詩(shī)句，感受廬山的千變?nèi)f化
師：孩子們，我們一起來(lái)讀讀古詩(shī)的第一二句：（齊讀）
請(qǐng)大家按照剛才小結(jié)的理解詩(shī)句的方法，學(xué)習(xí)小組之間討論討論這兩句詩(shī)的意思，要是能把用到的具體方法跟同學(xué)說(shuō)說(shuō)就更好了！開(kāi)始吧！
師巡視，傾聽(tīng)、指導(dǎo)。
師：同學(xué)們討論得很認(rèn)真，誰(shuí)來(lái)結(jié)合理解古詩(shī)的方法，說(shuō)說(shuō)第一句的意思？
補(bǔ)充解釋?zhuān)嚎凑n文插圖，理解“橫看”“側(cè)看”
誰(shuí)來(lái)繼續(xù)結(jié)合理解詩(shī)句的方法說(shuō)說(shuō)第二句的意思
請(qǐng)大家看看課文插圖，展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)你看到了怎樣的廬山
生充分觀察課文插圖，說(shuō)出自己看到的景象
是呀，難怪詩(shī)人說(shuō)廬山：（齊讀）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（ppt）
想再看看廬山嗎？（出示一組廬山圖片）
能再說(shuō)說(shuō)廬山給你留下的最深的印象是什么嗎？
能帶著你的感受再讀這兩句詩(shī)嗎？（個(gè)別讀）
師：是呀，這些都是詩(shī)人游覽廬山看到的景色。（板書(shū)：景）
只要詩(shī)人站在不同的位置，不同的角度，就會(huì)看到廬山不同的樣子，所以觀察廬山的角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止文中提到的六個(gè)。
自古以來(lái)，有不少文人墨客游覽廬山，寫(xiě)下了他們的感受，我們?nèi)タ纯丛?shī)人眼中的廬山，感受廬山的千變?nèi)f化：（師大約講解詩(shī)意）
大林寺桃花
（唐）白居易
人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開(kāi)。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
所以，難怪詩(shī)人說(shuō)廬山：（齊讀）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同
請(qǐng)大家閉上眼睛，邊讀邊在頭腦里想象廬山的樣子，把你最喜歡的`那幅廬山風(fēng)景畫(huà)讀出來(lái)……
（三）活用方法悟詩(shī)情
廬山的景色真是讓人目不暇接！所以詩(shī)人不禁發(fā)出了這樣的感嘆：
（齊讀）不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中
請(qǐng)大家繼續(xù)用剛才理解詩(shī)句的方法說(shuō)說(shuō)這兩句話的意思。
師：詩(shī)人已經(jīng)看到廬山這么多不同的景色了，為何它還說(shuō)看不清廬山的真實(shí)面目呢？
生：因?yàn)樗碓趶]山之中，視野太狹窄，所能見(jiàn)到的只是廬山的局部
師：所以這兩句詩(shī)的解釋中，我們還可以用“補(bǔ)”的方法，把原因補(bǔ)充得更加具體——
生：（補(bǔ)）我看不清廬山的真實(shí)面貌，只因?yàn)樯碓趶]山之中（視野太狹窄）
師：那該站在怎樣的角度才能看清廬山的全貌呢？
生答：應(yīng)該跳出廬山，身在廬山之外，從高處俯覽整個(gè)廬山
師：所以詩(shī)人說(shuō)：（齊讀）不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
請(qǐng)大家再讀讀這首詩(shī)，從這首詩(shī)中，大家明白了什么道理呢？
生說(shuō)：我明白了要從多個(gè)角度觀察事物、處理問(wèn)題，這樣才能客觀、全面。
師：是的。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在多個(gè)角度，站在客觀的立場(chǎng)上，這也就是俗語(yǔ)說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理。
誰(shuí)還記得我們學(xué)過(guò)的哪些課文正好說(shuō)的也是這個(gè)道理？（《畫(huà)楊桃》）
能舉個(gè)生活中的例子說(shuō)說(shuō)嗎？（下棋、同學(xué)之間吵架）
師：詩(shī)人游廬山，把自己的所見(jiàn)、所感都寫(xiě)下來(lái)了，讓我們不僅欣賞到了廬山的美景，還讓我們明白了生活中的道理。（板書(shū)：道理）
像這樣的詩(shī)，我們可以叫它哲理詩(shī)。
讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)廬山，欣賞廬山的美景，把這首詩(shī)美美地讀一次。
（指名讀、小組讀、分角色讀、全班齊讀）
四、背誦
五、課外拓展：《登飛來(lái)峰》
六、總結(jié)
七、作業(yè)
八、板書(shū)
題西林壁
景 ? ? ? ? ?增
補(bǔ)
理 ? ? ? ? ?調(diào)
換
教學(xué)以來(lái)，自己很少聽(tīng)到關(guān)于古詩(shī)教學(xué)的公開(kāi)課，因此就借本次機(jī)會(huì)，對(duì)自己在古詩(shī)教學(xué)上進(jìn)行一次磨練。
此次教學(xué)經(jīng)歷了七次修改，在不斷的修改當(dāng)中，教案的主線越來(lái)越明晰，因此，本次的教學(xué)的重點(diǎn)在于教給學(xué)生更多理解詩(shī)句的方法，而非理解詩(shī)中隱藏的當(dāng)局者迷旁觀者清的道理。在修改與試教的過(guò)程中，不少同行不吝賜教，給了我許多真誠(chéng)的建議和意見(jiàn)，讓我進(jìn)一步地明白到自己在古詩(shī)詞教學(xué)上的不足。
為了更好地讓學(xué)生掌握增、補(bǔ)、調(diào)、換四種詩(shī)句理解的方法，我特意借古詩(shī)的題目為模板，小結(jié)出這四種方法。增，即在詩(shī)中原有文字的基礎(chǔ)上通過(guò)加字來(lái)解釋?zhuān)谎a(bǔ)，即補(bǔ)充詩(shī)中沒(méi)有體現(xiàn)的內(nèi)容；調(diào)，即調(diào)換詩(shī)句的前后順序來(lái)解釋?zhuān)粨Q，即換一種意思去解釋原有的文字。古詩(shī)題目的理解是直接告訴孩子這四種方法，第一二句是扶著學(xué)生走，第三四句則是放手讓學(xué)生運(yùn)用方法去說(shuō)，去理解。在教學(xué)中，學(xué)生基本能說(shuō)到自己利用的方法，但是如果更加明確地指導(dǎo)孩子說(shuō)出具體是怎么樣一步步理解出來(lái)的則更好。
在入情入境地理解廬山的千變?nèi)f化上，我還是欠功夫，沒(méi)有很多地帶動(dòng)孩子體會(huì)廬山的面貌多樣，日后要更加注意完善自己的設(shè)計(jì)，在入情入境的設(shè)計(jì)上多想，多實(shí)踐。
此外，我的教態(tài)、語(yǔ)言的語(yǔ)速與簡(jiǎn)練還有待改善，日后必更加注意自己的教學(xué)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)與簡(jiǎn)練。