通過寫讀后感，我們可以更好地關注作者的用詞和表達方式，進一步提高自己的閱讀理解能力。下面是一些經典讀后感范文的摘錄，希望能夠幫助大家更好地理解和把握讀后感的寫作要領。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇一
今天，我讀了《三借芭蕉扇》，印象特別深刻的是故事由“三借”引出的“三騙”。是哪“三借”與“三騙”呢?“他(孫悟空)邊做一個小蟲兒，從門縫鉆進去，鉆到杯中的茶葉下面。鐵扇公主一喝，孫悟空編纂到她肚子里，拳打腳踢。鐵扇公主只好把扇子給了孫悟空。哪知道只是把假扇子。”這兒講的是第一借與第一騙。
“悟空又假變牛魔王，鐵扇公主不辨真假，把真扇子給了假牛魔王。”這是第二借與第二騙。
“三借”是孫悟空的行為，而“三騙”確實孫悟空與鐵扇公主，牛魔王他們之間相互的“騙”。那么，為什么孫悟空會被鐵扇公主騙呢?而吃了虧的.鐵扇公主為什么又會被孫悟空騙了呢?為什么神通廣大的孫悟空有被牛魔王給騙了呢?這就是因為他們于是沒有多動腦筋，沒有多想個“為什么”。
試想，鐵扇公主對孫悟空恨之不及，怎么可能吃了點苦的，就非常“爽快”地把扇子交出來呢?孫悟空沒有多想。
牛魔王一直在外鬼混，久久不歸，怎么偏偏在孫悟空借扇期間回來了呢?而鐵扇公主卻不曾懷疑。
孫悟空在騙到扇子后，有些得意忘形，竟然沒有識破眼前這個由妖怪變成的豬八戒，不加考慮地將扇子眼前的這個師弟，真是粗心之極!在現實生活中，也常常有一些人受騙上當，那也是因為遇到事情沒有好好的想一想又哪兒不對，輕易地相信了對方。這個故事給了大家一個啟示：多長個心眼，多想幾個為什么，特別是在你洋洋自得和遇到困難之際，不要輕信別人的花言巧語。因為騙子總在你沒有防范的時候，乘虛而入。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇二
在《西游記》三借芭蕉扇這個故事中，悟空幾次借扇均未成功，雖然幾次都拿到了扇子，但是總因為幾個小疏忽，導致與成功擦肩而過。
第一次借扇時，悟空與羅剎女殺的難舍難分，由于羅剎女的武力不高，占了下風悟空就輕敵了，疏忽了羅剎女的寶貝—芭蕉扇。在危機時刻，羅剎女拿出芭蕉扇用了吃奶的力氣連扇了好幾下，悟空被扇出了幾千里地，羅剎女得勝回府。正如《三國演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖一樣，蜀國丞相諸葛亮疏忽了先主劉備的遺言“馬謖言過其實，不可大用。”讓馬謖去守軍事要地－街亭，果然，被殺的落花流水，結果蜀國從此一蹶不振。
第二次借扇時，悟空忘了辨別扇子的真假，第三次也同樣因為疏忽，被牛魔王騙取了扇子，最終還是借助天兵天將之力，拿到了扇子。在社會中，一個疏忽，可以讓一個人走上犯罪之路；一個疏忽可能讓醫生把手術刀放在病人的腹中；一個疏忽，就可能讓得100分卷子最后得了99.5分。
大家是否聽過這樣一個故事：從前有個國王，準備與敵人拼死一戰。在戰斗前夕，他讓鐵匠加緊干活，把他的馬釘好四個馬掌。可時間實在來不及了，最后一個馬掌還沒有釘實，國王便匆匆上了戰場。在與敵軍拼殺的關鍵時刻，沖鋒陷陣的危險之際，馬掌掉了，馬因此失去平衡，國王倒在了地上，不遠處的士兵以為國王被殺，紛紛撤退，結果兵敗國亡。這個國王疏忽第四個馬掌，這個不穩健的馬不能帶著他沖鋒，失去了勝利的機會。
人生也是這樣，不要因為疏忽，而導致和成功擦肩而過。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇三
《西游記》是中國古典四大名著之一，它是一部優秀的神話小說，也是一部人文創作特色的作品。我利用寒假的時間讀完了這本書，下面我就講一講其中給我印象比較深刻的《孫悟空三借芭蕉扇》這個故事吧！
這個故事主要寫了唐僧師徒四人途經火焰山受阻，從土地公公那里得知必須借得鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火。孫悟空第一次去鐵扇公主那兒借扇子，鐵扇公主因紅孩兒的事對孫悟空恨之入骨，無論如何也不肯把扇子借給孫悟空，一扇子把他扇飛到了小須彌山。孫悟空沒有放棄，第二次去借扇子，他變成小飛蟲潛入鐵扇公主腹中，只取得一把假芭蕉扇。孫悟空并沒有就此放棄，他變作牛魔王騙到芭蕉扇，沒想到在半路上又被變成豬八戒的牛魔王騙了回去。比較后孫悟空搬來了托塔李父子，與牛魔王大戰，生擒牛魔王，才取回芭蕉扇，終于過了火焰山。
看完這個故事，我覺得里面的人物各有特點：孫悟空心地善良，神通廣大，執著有魄力；唐僧虔誠向佛，為民著想；豬八戒調皮懶惰卻很忠誠；沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。再說說反面人物鐵扇公主和牛魔王，鐵扇公主愛子心切，固執己見，牛魔王耳根子軟，做事殘暴。
當然，這里面我比較喜歡的還是孫悟空，他在借扇子的過程中，屢試屢敗，屢敗陸試，這種堅持不懈的精神值得我們每個人去學習。還有，他三次借芭蕉扇都不遺余力地去完成任務，不僅僅是因為師傅的派遣，更是為了讓火焰山的人民擺脫炙熱，重獲新生，不得不說孫悟空和他師傅唐僧一樣有著一副普渡眾生的菩薩心腸。
《西游記》中還有許多像《孫悟空三借芭蕉扇》這樣一波三折又蘊含哲理的故事，愛讀書的你一定迫不及待地想去看看這本書吧，快點找到這本書去看看吧！
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇四
在《西游記》三借芭蕉扇這個故事中，悟空幾次借扇均未成功，雖然幾次都拿到了扇子，但是總因為幾個小疏忽，導致與成功擦肩而過。第一次借扇時，悟空與羅剎女殺的難舍難分，由于羅剎女的武力不高，占了下風悟空就輕敵了，疏忽了羅剎女的寶貝—芭蕉扇。
在危機時刻，羅剎女拿出芭蕉扇用了吃奶的力氣連扇了好幾下，悟空被扇出了幾千里地，羅剎女得勝回府。正如《三國演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖一樣，蜀國丞相諸葛亮疏忽了先主劉備的遺言“馬謖言過其實，不可大用。”讓馬謖去守軍事要地——街亭，果然，被殺的落花流水，結果蜀國從此一蹶不振。
第二次借扇時，悟空忘了辨別扇子的真假，第三次也同樣因為疏忽，被牛魔王騙取了扇子，最終還是借助天兵天將之力，拿到了扇子。在社會中，一個疏忽，可以讓一個人走上犯罪之路；一個疏忽可能讓醫生把手術刀放在病人的腹中；一個疏忽，就可能讓得100分卷子最后得了99.5分。
大家是否聽過這樣一個故事：從前有個國王，準備與敵人拼死一戰。在戰斗前夕，他讓鐵匠加緊干活，把他的馬釘好四個馬掌。可時間實在來不及了，最后一個馬掌還沒有釘實，國王便匆匆上了戰場。
在與敵軍拼殺的關鍵時刻，沖鋒陷陣的危險之際，馬掌掉了，馬因此失去平衡，國王倒在了地上，不遠處的士兵以為國王被殺，紛紛撤退，結果兵敗國亡。這個國王疏忽第四個馬掌，這個不穩健的馬不能帶著他沖鋒，失去了勝利的機會。
人生也是這樣，不要因為疏忽，而導致和成功擦肩而過。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇五
《西游記》中的“三借芭蕉扇”這一回，主要講述了唐僧師徒四人到火焰山，而要想過火焰山，又必須到鐵扇公主那里借到芭蕉扇，方可滅火，于是悟空就去借芭蕉扇，借不出來，只好智取，他向靈吉菩薩借了“定風丹”，這樣就不怕鐵扇公主用扇子扇他了，這是防御的措施，后來，他又變作小蟲子鉆進鐵扇公主的肚子里面，讓她交出芭蕉扇這是很巧妙的進攻，后來有了“二調芭蕉扇”以至“三調芭蕉扇”，終于拿到了扇子滅火，過了火焰山，告訴我們，要有勇有謀，隨機應變，要充滿斗爭精神。
在我們的實際生活中，也有這樣的事例。
一個初一的學生，被一位青少年搶劫，他與這位青少年周旋著，結果這位青少年自投羅網，這個初一的學生當眾愛到了警察的表揚，因為他充滿了斗爭精神。
下面的一個故事，也許你們聽過，一位小學教師讓同學們算一下1+2+3+4+……+100等于多少，不算好就不許吃午飯，，當他來到老師面前，老師不屑一顧，然而當老師看到他的答案時，又聽他講了計算方法時，老師真的是佩服那位同學的聰明與機智。
人生的道路上是有許許多多的磨難的，如果你是一味地躲避，那你始終不知道有勇有謀和隨，雖然有機應變的真正含義，你的思維就會遲鈍起來，也就不知道什么叫斗爭。
但如果你勇于向它們挑戰，雖然有許多磨難用硬攻的方法是不行的，但是我保持著清靜的大腦，冷靜地判斷發生的情況毫不遲疑地采取堅決的措施和行動，處事果斷可以幫助你在身邊逆境時打開一扇人生之窗。
只有我們充分發揮大腦的作用，讓大腦不遲鈍，勇敢地面對挫折和困難，這樣才能做到有勇有謀、隨機應變，處事果斷，打開一扇逆境中的大門，打敗惡勢力走向成功。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇六
讀一本好書或一篇好文章，里面的人或事往往會讓你心動神移，情不自禁地產生很多感想，我印象最深刻的是《三借芭蕉扇》中的孫悟空。
《三借芭蕉扇》這個故事太精彩了。唐僧師徒西天取經，火焰山是必經之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛了孫悟空。第二次，孫悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第三次，孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇，孫悟空大戰牛魔王，牛魔王不敵孫悟空后，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒繼續向西趕路。
我看到孫悟空一會兒變成蒼蠅，一會兒變成牛魔王，覺得奇怪極了，孫悟空變來變去干嘛呢？難道是在顯示他的神通廣大？接著往下看，我才明白，原來紅孩兒是鐵扇公主和牛魔王的孩子，紅孩兒曾經想吃唐僧的肉，被孫悟空請來的觀音收服做了善財童子，因此鐵扇公主和牛魔王怨恨孫悟空不愿意借扇子，孫悟空沒有辦法才變來變去用妙計借芭蕉扇，他真是智勇雙全！孫悟空不僅武藝高強，還會七十二變，還會一個跟頭翻十萬八千里。一只石猴為什么會有這么多法術，如此的神通廣大？原來他的一切功夫都是從師傅那里勤學苦練得來的，學藝時，孫悟空不怕苦，不怕累，冬練三伏夏練三九，從來沒有放棄過。俗話說“天才出于勤奮”，應該就是孫悟空的這種勤學苦練的精神吧。
從古至今，這種勤學苦練的人數不勝數，如古代用芭蕉葉練字的`懷素、鑿壁借光的匡衡、囊螢夜讀的車胤等，他們都是勤學苦練的人，只有勤學苦練才能有所成功。
愛迪生說：“天才，是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。”生活中我們也要勤學苦練，不斷鍛煉、完善自己。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇七
書是鑰匙，為我們打開了一扇扇文學之窗;書是明燈，為我們照亮了前行的道路;書是橋梁，為我們搭起了勝利的通途……《西游記》就是一本好書，讀來感受頗深。
《西游記》是我國四大名著之一，講的是唐僧師徒四人去西天取經，經歷九九八十一難，終于取得真經。他們在取經的路上，發生了許許多多的故事，如孫悟空大鬧天官、智收紅孩兒……其中，讓我印象最深刻的就是《三借芭蕉扇》。
《三借芭蕉扇》寫了唐僧師徒四人在取經的路上來到了火焰山，火焰山環境極其惡劣，要翻過這座燃燒著熊熊大火的高山，必須要用鐵扇公主的芭蕉扇將大火扇滅。于是，孫悟空去向鐵扇公主借扇子，通過借、騙、變先后三次才成功的拿到了真的芭蕉扇，扇滅了火焰山的熊熊大火，師徒四人才得以去西天取經。
由此可見，孫悟空不但機智勇敢，而且還有著高超的本領,頑強的斗志。這不禁讓我想到了這次疫情發生后，勇挑大梁的鐘南山爺爺。
八十三歲的鐘南山爺爺，本來可以避開病毒的危險，安度晚年，但是他在人民最需要他的時候，站了出來，就跟十七年前，sars病毒爆發的時候一樣。十七年前，他曾堅定的說：“把病人都送到我這里來!”這斬釘截鐵的話語，帶給全世界無比的震撼。十七年來，這顆為人民服務的心，始終未改，他挺拔的身姿，堅毅的眼神，有力的話語成為最有效的強心劑。在他的帶領下，千千萬萬的醫生投入到了這次無硝煙的戰爭中，他們不顧自己個人的安安危，沖鋒在抗疫前線，實地考察，研究藥物，為我們筑起了一道道安全的防護墻，給我們帶來了幸福安康。
鐘南山爺爺雖然沒有上天入地的本領，但是和孫悟空一樣的堅韌不拔，頑強與病毒作斗爭的.精神值得我們學習。以后在生活中，學習中，遇到困難，我都要勇致地去面對，不逃避，不退縮，迎難而上，做生活的強者，學習的強者。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇八
上學期的名著導讀有《西游記》，在指導學生的學習中發現僅僅憑借很久遠的印記和電視上的熒屏形象很難真正的品析小說的真正滋味。于是，假期又重新拿起書本，再次對這部書進行重讀。
《西游記》是我國四大古典名著之一，是神魔小說的代表作。它的故事是在我國婦孺皆知的，影響力波及海外。在世界上有著自己獨特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無數次的復播，更是使這部書比之其他三部書有著更廣泛的人民群眾基礎。書中的主要人物形象更是深入人心。可以說，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。
再次讀起《西游記》，剛開始時感覺不是在讀一部非常熟悉的書。總感覺和自己有隔閡。后來想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫面、情節，甚至是服飾、環境與小說進行比較。這種比較，讓我有兩種感觸。
一是，現代的視覺形象真的是對文字想象力的一種毀滅。在讀其他書時，書中說不應讓孩子沉迷于視覺的形象太早，這樣會影響孩子的想象力的形成。通過自己的這次重讀，我有了深深地體會。我都會被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養學生的文字想象能力，確實是一個不小的問題。因為在語文中，學生必須把無生命力的文字，利用自己想象轉化成為自己腦海中區別于他人的獨一無二的形象。只有完成這樣的轉換，學生（讀者）才是完成了閱讀，再結合自己的生活經驗體悟作品中的思想。這樣才能動過閱讀提升自己的思想意識。
二是，書籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國的優秀文化。雖然，影視作品是改編于書籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現出來的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節，只為迎合現代人的一種喜好，甚至知識出于營銷或者僅僅是改編者個人的喜好（尤其是最近重拍的兩個版本）。這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學生無論在學習或者作為傳承祖國優秀文化時，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認為《西游記》的內容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學生重視閱讀書籍原著，讓學生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。
閱讀過程中的另一個感觸是所謂名著用現在的審美去評判，它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說只有優點沒有缺點或者不足。《西游記》也是如此。在我看來，它的文字水平不是一樣的，有的章節寫的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經之前是文字水平最高的地方。在取經的過程中，也有精彩的地方，像是“三調芭蕉扇”、“大戰紅孩兒”、“車遲國斗法”等。有些地方，書中的文字反而不如后來人們精加工的故事，比如最著名的“三打白骨精”，我就覺得它不如后來人們的改變精彩。當然我們不能用現在的標準去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學作品是具有開拓意義的。
重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內容給我帶來的無窮快樂和享受。同時也讓我在閱讀中又重新認識思考了關于名著導讀的重要意義。接下來，我應該在名著導讀的教學探索上在進行實踐，讓名著導讀，讀書真正成為學生的一種習慣。讓學生在文字閱讀中提升讀書的能力，在文字的閱讀中提升對于中國傳統文化的認同和傳承。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇九
“孫悟空變做一個小蟲兒，從門縫鉆進去，鉆到茶沫下面。鐵扇公主一喝，孫悟空便鉆進她肚子里，拳打腿踢。鐵扇公證只好把扇子給了孫悟空。哪知道這是假扇子。”這兒講了第一騙。
第二騙是“孫悟空又變成假牛魔王，鐵扇公主不辨真假，把真扇子給了假牛魔王。”這是第二騙。
第三回騙是牛魔王將自己搖身一變，成了八戒，又把扇子從悟空手中給騙了回去。
為什么孫悟空被鐵扇公主騙呢？為什么鐵扇公主又被孫悟空騙了呢？為什么神通廣大的孫悟空又被牛魔王給騙了呢？這就是因為他們遇事都沒有多動腦筋，沒有多想個為什么。
鐵扇公主對孫悟空恨之不及，怎么可能吃了點苦，就非常“爽快”地把扇子交出來呢？
牛魔王一心在外鬼混，久久不歸，怎么偏偏在孫悟空借扇期間卻回來了？鐵扇公主不曾懷疑。
孫悟空在騙到扇子后，有些得意忘形，竟然沒識破眼前這個由妖怪變成的豬八戒，不加顧慮地將扇子給了眼前的這位師弟，真是粗心之極！
在現實生活中，也常常有一些人受騙上當，遇到事情沒有好好地想一想有哪兒不對的地方，輕易地相信了對方。所以讀了本文后，給了大家一個啟示：多長個心眼，特別是在你洋洋自得和遇到困難之際，不要輕信別人的花言巧語。因為騙子總在你沒有防范的。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇十
《西游記》是我國四大古典名著之一，是神魔小說的代表作。它的故事是在我國婦孺皆知的，影響力涉及海外。在世界上有著自己獨特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無數次的復播，更是使這部書比之其他三部書有著更廣泛的人民群眾根底。書中的主要人物形象更是深入人心。可以說，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。
再次讀起《西游記》，剛開始時感覺不是在讀一部非常熟悉的書。總感覺和自己有隔膜。后來想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫面、情節，甚至是服飾、環境與小說進行比擬。這種比擬，讓我有兩種感觸。
一是，現代的視覺形象真的是對文字想象力的一種消滅。在讀其他書時，書中說不應讓孩子沉迷于視覺的形象太早，這樣會影響孩子的想象力的形成。通過自己的這次重讀，我有了深深地體會。我都會被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養學生的文字想象能力，確實是一個不小的問題。
因為在中，學生必須把無生命力的文字，利用自己想象轉化成為自己腦海中區別于他人的獨一無二的形象。只有完成這樣的轉換，學生（讀者）才是完成了閱讀，再結合自己的生活經驗體悟作品中的思想。這樣才能動過閱讀提升自己的思想意識。二是，書籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國的優秀文化。雖然，影視作品是改編于書籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現出來的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節，只為迎合現代人的一種喜好，甚至知識出于營銷或者僅僅是改編者個人的喜好。
這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學生無論在學習或者作為傳承祖國優秀文化時，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認為《西游記》的內容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學生重視閱讀書籍原著，讓學生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。
閱讀過程中的另一個感觸是所謂名著用現在的審美去評判，它還是有自己的缺乏的.。任何一部作品都只有優點沒有缺點或者缺乏。《西游記》也是如此。在我看來，它的文字水平不是一樣的，有的章節寫的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經之前是文字水平最高的地方。
在取經的過程中，也有精彩的地方，像是“三調芭蕉扇”、“大戰紅孩兒”、“車遲國斗法”等。有些地方，書中的文字反而不如后來人們精加工的故事，比方最著名的“三打白骨精”，我就覺得它不如后來人們的改變精彩。當然我們不能用現在的標準去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學作品是具有開拓意義的。
重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內容給我帶來的無窮快樂和享受。同時也讓我在閱讀中又重新認識思考了關于名著導讀的重要意義。接下來，我應該在名著導讀的教學探索上在進行實踐，讓名著導讀，讀書真正成為學生的一種習慣。讓學生在文字閱讀中提升讀書的能力，在文字的閱讀中提升對于中國傳統文化的認同和傳承。的重要意義。接下來，我應該在名著導讀的教學探索上在進行實踐，讓名著導讀，讀書真正成為學生的一種習慣。讓學生在文字閱讀中提升讀書的能力，在文字的閱讀中提升對于中國傳統文化的認同和傳承。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇十一
唐僧師徒行至火焰山下，得知只有鐵扇公主的芭蕉扇才能熄滅大火，但孫悟空與其有宿怨：當年曾讓觀音降伏過她的兒子紅孩兒。
悟空先禮后兵，客客氣氣地向鐵扇公主借扇，但被記仇的。公主一扇扇到了幾萬里外的小須彌山。靈吉菩薩送他一粒"定風丹"。悟空又去借扇，鐵扇公主扇不動悟空，就躲回洞里。悟空變成蟭蟟蟲鉆進公主肚子里。鐵扇公主無奈只得答應借給扇子。但卻是把假扇。
悟空變作牛魔王的樣子騙得真扇，不料在歸途中遇到牛魔王變的假八戒，扇子又被騙走。
悟空與牛魔王大戰，經眾天神協助，降伏了牛魔王，鐵扇公主獻出了真扇子。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇十二
火焰山阻擋著唐僧師徒西進的去路。只有鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火、生風、下雨。猴王以為與牛魔王有結拜之情，借扇定能如愿，誰知反被公主揮動寶扇，將他一吹九萬里，直吹到小須彌山。悟空二次借扇，變作小蟲，隨茶水進入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應借扇。誰知借來的卻是一把假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，第三次去到芭蕉洞，公主責怪牛魔王不該迷惑玉面狐貍，后又將寶扇交付“丈夫”保管。悟空得扇，歡天喜地地走下山坡。真牛魔王得知寶扇被騙，也連忙追趕悟空，他變成八戒模樣，又拿走了扇子。悟空十分懊惱，與牛魔王一場酣戰，牛魔王苦戰不勝，鐵扇公主終于答應借扇。火焰山烈火熄滅，林木返青，唐僧師徒又能夠前進了。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇十三
唐僧師徒四人，一路風塵仆仆朝西行去。走著走著，漸漸覺得熱氣襲人，難以忍受。此進正值秋天，大家感到很奇怪。一打聽才知道前方有座火焰山，方圓八百里寸草不生。又從賣糕少年嘴里聽說，要想過山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過。司空把師父安排好，前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與司空結下了冤仇，鐵扇公主哪里肯借。
悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。靈吉菩薩得知實情，給他一粒“定風丹”再去借扇。悟空二次來借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定風丹，一動不動。公主急忙回洞，閉門不出。悟空變作一只小蟲，乘公主喝茶之際進入鐵扇公主腹中。公主腹疼難忍，答應借扇，但給的是一把假扇。第三次，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追趕，悟空與牛魔王大戰。八戒、沙僧上前助戰，最后把牛魔王打得現出原形。悟（）空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續西行取經。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇十四
《三借芭蕉扇》主要寫了師徒四人來到了火焰山，可火焰山里都是火，環境及其惡劣，要翻過這座火焰山據必須要用鐵扇公主的芭蕉扇才能扇滅。于是，孫悟空就去向鐵扇公主要扇子，卻拿了一把假的；第二次又去了，這次他變成了牛魔王，成功地拿到了真的芭蕉扇，但被牛魔王變的豬八戒騙走了；最后，孫悟空以他高超的武藝拿到了芭蕉扇，扇滅了火焰山的火，師徒四人繼續向西邊走去。
魯迅曾經說過：“困難對于弱者而言是一座山，對于堅強的人而言，那不過是一只外強中干的紙老虎，你越怕他，它越兇。”我覺得孫悟空就是一個強者，他在遇到借不到芭蕉扇的時候，沒有退縮，反而知難而上。孫悟空這種精神值得我們學習。
我本來是非常膽小，要是自己上樓梯，我就很害怕，總會出現一些幻覺。現在的我已經變勇敢了，不再像以前一樣膽小如鼠，那些奇怪的幻覺也就沒有了。
勇敢是每個人必備的素質，只有勇敢才能讓我們向前走。不管多困難，多艱苦，也會挺過去的。任何人都必須勇敢，因為勇氣是戰勝所有困難的唯一方法。我也要變得更加勇敢些。
暑假里，我認真閱讀了四大名著之一—《西游記》。其中，令我深有感觸的一個故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。
這個故事的主要內容是：唐僧師徒在路過火焰山時，看見火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰，周圍一片熾熱，土地被烤的焦黑，村民們痛苦地呻吟著，一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上；莊稼們一個個面無生機，臉是黑色的，個個都耷拉著腦袋……孫悟空看到這，下定決心，一定要幫村民解決這些問題。接著，他又打聽到，只有牛魔王的芭蕉扇才能滅掉火焰山上的熊熊烈火。于是，孫悟空靠著他的聰明才智，冒著生命危險與牛魔王斗智斗勇，終于在第三次才將芭蕉扇借了回來，解除了火焰山上的熊熊烈火，讓老百姓過上了太平的日子。
讀了這個故事，使我深有感觸的.是孫悟空的耐心。孫悟空每次去借芭蕉扇的時候都會遇到種種困難，可是他不放棄，堅持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。我們在學習的時候也要有耐心，遇到困難不能急躁，要多想一想，結果肯定會出來的。
孫悟空的聰明才智也值得我們學習，正是他第三次運用了自己的聰明才智，與牛魔王機智地斗爭，才讓牛魔王借給他芭蕉扇。在我們學習的時候，也要運用聰明才智，遇到不會的地方，換一種方法，一條路走不通時，往往會有更多通向成功的道路。我們不妨試一試其它的道路。
孫悟空那為民著想的精神更值得我們學習。他為了老百姓不再受到火焰山上的高溫，冒著生命危險去借芭蕉扇，借到芭蕉扇后，他又二話不說就到了火焰山，用芭蕉扇滅火，同時還承受著高溫。最后終于艱難地滅掉火，使老百姓過上了太平的日子。由此我想，如果每個人都為民著想，那天下會多么太平呀！
“少年智則國智，少年強則國強”，我們是祖國的接班人。現在，我們應該好好學習，天天向上。等長大以后回報祖國，用所有的聰明才智為祖國做出應有的貢獻。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇十五
今天，我讀了《三借芭蕉扇》，印象特別深刻的是故事由“三借”引出的“三騙”。是哪“三借”與“三騙”呢？“孫悟空變成一個小蟲兒，從門縫鉆進去，鉆到杯中的茶葉下面。鐵扇公主一喝，孫悟空編纂到她肚子里，拳打腳踢。鐵扇公主只好把扇子給了孫悟空。
哪知道只是把假扇子。”這兒講的是第一借與第一騙。“悟空又假變牛魔王，鐵扇公主不辨真假，把真扇子給了假牛魔王。”這是第二借與第二騙。第三回是牛魔王自己搖身一變，變成了豬八戒，又把扇子從孫悟空的手中給騙了回去。
“三借”是孫悟空的行為，而“三騙”確實孫悟空與鐵扇公主，牛魔王他們之間相互的“騙”。那么，為什么孫悟空會被鐵扇公主騙呢？而吃了虧的鐵扇公主為什么又會被孫悟空騙了呢？為什么神通廣大的孫悟空有被牛魔王給騙了呢？這就是因為他們于是沒有多動腦筋，沒有多想個“為什么”。
試想，鐵扇公主對孫悟空恨之不及，怎么可能吃了點苦的，就非常“爽快”地把扇子交出來呢？孫悟空沒有多想。牛魔王一直在外鬼混，久久不歸，怎么偏偏在孫悟空借扇期間回來了呢？而鐵扇公主卻不曾懷疑。
孫悟空在騙到扇子后，有些得意忘形，竟然沒有識破眼前這個由妖怪變成的豬八戒，不加考慮地將扇子眼前的這個師弟，真是粗心之極！
在現實生活中，也常常有一些人受騙上當，那也是因為遇到事情沒有好好的想一想又哪兒不對，輕易地相信了對方。這個故事給了大家一個啟示：多長個心眼，多想幾個為什么，特別是在你洋洋自得和遇到困難之際，不要輕信別人的花言巧語。因為騙子總在你沒有防范的時候，乘虛而入。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇十六
已經到了深秋季節，可是唐僧他們仍在走著。有一天，他們來到了火焰山，那山離這六十里遠，往西去非經過它不可。在這西南方，有座翠云山，山上有個芭蕉洞，洞內有柄芭蕉扇，是個寶貝。悟空一聽，說：“這樣太麻煩了，我直接帶你們飛過去。”可唐僧卻說：“不行，我們要憑自己的力量，不能飛。”
于是，悟空就去借芭蕉扇，他一來到芭蕉洞就發現羅剎女拿著寶劍在等他了，原來是羅剎女在管理芭蕉扇，羅剎女說：“只要你能讓我砍你幾箭，我就把扇子借給你。”悟空說了聲好就把頭伸過去，可羅剎女見砍不死悟空，便想耍賴，但又想悟空武藝高強，于是就取出芭蕉扇，向悟空扇去。悟空一下子到了五萬里外，靈吉菩薩出現了，給了悟空一粒定風丹，這下羅剎女的扇子不靈了。就跑回了洞中，可沒想到悟空變成了一只小蟲子，飛到了羅剎女的肚子里，逼羅剎女交出扇子，羅剎女沒有辦法，就拿了一把假的扇子，讓悟空越扇火越大。
忽然，土地神出現了，他說：“要想過火焰山，就得去找牛魔王。”說完就走了。于是悟空就去找牛魔王，但牛魔王根本不理他，自己回去喝酒了。悟空見牛魔王不理自己，就自己變成牛魔王的樣子，騙走了扇子。牛魔王回來以后發現扇子被偷，于是就用悟空的辦法，變成豬八戒的模樣，又把扇子拿了回來，后來真的豬八戒來了，他們倆一起又把芭蕉扇搶了過來。他們一起回到唐僧那里，用芭蕉扇一扇，就下了一場非常大的雨，火也熄滅了。最后，他們一起過了火焰山。
《三借芭蕉扇》讀后感《三借芭蕉扇》出自古白話文《西游記》，講述唐僧師徒借芭蕉扇的故事。下面是小編為大家提供的關于《三借芭蕉扇》的讀后感，內容如下：
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇十七
四年級在學校禮堂匯演了精彩的課本劇，我們班的《三借芭蕉扇》一劇妙不可言，深受歡眾歡迎。
演出開始，扮演唐僧的葉子桐、扮演孫悟空的樊家虎、扮演豬八戒的張景龍和扮演沙和尚的黃大鵬一起粉墨登場，他們師徒四人趕路前往西天取經。舞臺的一邊幾位同學不停地上下舞動著紅布條，那就是火焰山。
神通廣大、機智勇敢、精靈古怪的孫悟空，被彎腰曲背斜扛著金箍棒的樊家虎得惟妙惟肖。他問土地神，一會兒變小蟲子戲弄鐵扇，一會兒和牛魔王打斗，一會兒請靈吉菩薩和李天王父子幫忙。他會同張景龍扮演的憨態可掬，橫肩著九齒釘耙的豬八戒和黃大鵬扮演的挑擔專業戶沙和尚，治服了陳志明扮演的助紂為虐的牛魔王，最終從精明強干的李小丹扮演的詭計多端的鐵扇公主手里借來寶扇，滅掉了大火，保護唐僧繼續向西天而去。
演員們出神入化的風趣表演，引得觀眾笑聲不斷，掌聲雷動。這樣的課本劇真的好極了，它把枯燥無味的讀死書變成了好玩的游戲，這真是推行素質教育的一個好辦法。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇十八
上學期的名著導讀有《三借芭蕉扇》，在指導學生的學習中發現僅僅憑借很久遠的印記和電視上的熒屏形象很難真正的品析小說的真正滋味。于是，假期又重新拿起書本，再次對這部書進行重讀。
《西游記》是我國四大古典名著之一，是神魔小說的代表作。它的故事是在我國婦孺皆知的，影響力波及海外。在世界上有著自己獨特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無數次的復播，更是使這部書比之其他三部書有著更廣泛的人民群眾基礎。書中的主要人物形象更是深入人心。可以說，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。
再次讀起《西游記》，剛開始時感覺不是在讀一部非常熟悉的書。總感覺和自己有隔閡。后來想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫面、情節，甚至是服飾、環境與小說進行比較。這種比較，讓我有兩種感觸。
一是，現代的視覺形象真的是對文字想象力的一種毀滅。在讀其他書時，書中說不應讓孩子沉迷于視覺的形象太早，這樣會影響孩子的想象力的形成。通過自己的這次重讀，我有了深深地體會。我都會被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養學生的文字想象能力，確實是一個不小的問題。因為在語文中，學生必須把無生命力的文字，利用自己想象轉化成為自己腦海中區別于他人的獨一無二的形象。只有完成這樣的轉換，學生（讀者）才是完成了閱讀，再結合自己的生活經驗體悟作品中的思想。這樣才能動過閱讀提升自己的思想意識。
二是，書籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國的優秀文化。雖然，影視作品是改編于書籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現出來的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節，只為迎合現代人的一種喜好，甚至知識出于營銷或者僅僅是改編者個人的喜好（尤其是最近重拍的兩個版本）。這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學生無論在學習或者作為傳承祖國優秀文化時，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認為《西游記》的內容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學生重視閱讀書籍原著，讓學生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。
閱讀過程中的另一個感觸是所謂名著用現在的審美去評判，它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說只有優點沒有缺點或者不足。《西游記》也是如此。在我看來，它的文字水平不是一樣的，有的章節寫的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經之前是文字水平最高的地方。在取經的過程中，也有精彩的地方，像是“三調芭蕉扇”、“大戰紅孩兒”、“車遲國斗法”等。有些地方，書中的文字反而不如后來人們精加工的故事，比如最著名的“三打白骨精”，我就覺得它不如后來人們的改變精彩。當然我們不能用現在的標準去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學作品是具有開拓意義的。
重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內容給我帶來的無窮快樂和享受。同時也讓我在閱讀中又重新認識思考了關于名著導讀的重要意義。接下來，我應該在名著導讀的教學探索上在進行實踐，讓名著導讀，讀書真正成為學生的一種習慣。讓學生在文字閱讀中提升讀書的能力，在文字的閱讀中提升對于中國傳統文化的認同和傳承。
三借芭蕉扇故事讀后感（熱門19篇）篇十九
《西游記》是我國四大古典名著之一，是神魔小說的代表作。它的故事是在我國婦孺皆知的，影響力波及海外。在世界上有著自己獨特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無數次的復播，更是使這部書比之其他三部書有著更廣泛的人民群眾基礎。書中的主要人物形象更是深入人心。可以說，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。
再次讀起《西游記》，剛開始時感覺不是在讀一部非常熟悉的書。總感覺和自己有隔閡。后來想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫面、情節，甚至是服飾、環境與小說進行比較。這種比較，讓我有兩種感觸。
一是，現代的視覺形象真的是對文字想象力的一種毀滅。在讀其他書時，書中說不應讓孩子沉迷于視覺的形象太早，這樣會影響孩子的想象力的形成。通過自己的這次重讀，我有了深深地體會。我都會被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養學生的文字想象能力，確實是一個不小的問題。
因為在語文中，學生必須把無生命力的文字，利用自己想象轉化成為自己腦海中區別于他人的獨一無二的形象。只有完成這樣的轉換，學生（讀者）才是完成了閱讀，再結合自己的生活經驗體悟作品中的思想。這樣才能動過閱讀提升自己的思想意識。
二是，書籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國的優秀文化。雖然，影視作品是改編于書籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現出來的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節，只為迎合現代人的一種喜好，甚至知識出于營銷或者僅僅是改編者個人的喜好。
這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學生無論在學習或者作為傳承祖國優秀文化時，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認為《西游記》的'內容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學生重視閱讀書籍原著，讓學生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。
閱讀過程中的另一個感觸是所謂名著用現在的審美去評判，它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說只有優點沒有缺點或者不足。《西游記》也是如此。在我看來，它的文字水平不是一樣的，有的章節寫的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經之前是文字水平最高的地方。
在取經的過程中，也有精彩的地方，像是“三調芭蕉扇”、“大戰紅孩兒”、“車遲國斗法”等。有些地方，書中的文字反而不如后來人們精加工的故事，比如最著名的“三打白骨精”，我就覺得它不如后來人們的改變精彩。當然我們不能用現在的標準去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學作品是具有開拓意義的。
重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內容給我帶來的無窮快樂和享受。同時也讓我在閱讀中又重新認識思考了關于名著導讀的重要意義。接下來，我應該在名著導讀的教學探索上在進行實踐，讓名著導讀，讀書真正成為學生的一種習慣。讓學生在文字閱讀中提升讀書的能力，在文字的閱讀中提升對于中國傳統文化的認同和傳承。