通過分析和學(xué)習(xí)優(yōu)秀作文，可以提高自己寫作的水平和能力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇一
春節(jié)，我相信，大家都不陌生。來吧，讓我們廢話少說。接下來，我來說說我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
你知道我們傳統(tǒng)的春節(jié)有什么嗎？呵呵，對(duì)，春節(jié)要準(zhǔn)備：魚、肉、菜、年糕……最重要的是買鞭炮、對(duì)聯(lián)、祝?！，F(xiàn)在，我來說說我這個(gè)過年的經(jīng)歷。
早上(當(dāng)然不是過年的早上)，我媽帶我出去買鞭炮對(duì)聯(lián)祝福。街上已經(jīng)擺滿了買年貨的攤位。我對(duì)媽媽說：“媽媽，我們提前買鞭炮吧！”母親欣然同意。
我們走進(jìn)一家商店買鞭炮。我拿起幾箱鞭子。我對(duì)媽媽說：“媽媽，我要這些?！薄皼]問題?！眿寢屗斓卣f，她也買了一些掛鞭。
買完鞭炮，我媽帶我進(jìn)了我賣福字買對(duì)聯(lián)的地方。我買了一些福字對(duì)聯(lián)，貼在家里的窗上，門上，墻上。
買完東西回家，在門和墻上堆了福字和對(duì)聯(lián)。
這是我每年第一次和媽媽逛街(以前都是在爺爺家玩，沒時(shí)間去)。怎么樣？
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇二
襪子底部酥脆，像一個(gè)橢圓形的蛋糕。咬一口。里面的味道又甜又脆，嘴里還會(huì)有面包屑。這是同里古鎮(zhèn)的特產(chǎn)。皮膚外面偶爾會(huì)有紅印，比皮膚略小。不要認(rèn)為它有毒藥事實(shí)上，這個(gè)紅色印章不是毒藥，或者可食用。里面寬松柔軟。前幾口沒有味道，中間有一點(diǎn)甜味，可以分三層吃。不幸運(yùn)咬了，還是會(huì)斷，會(huì)有碎片摔，浪費(fèi)了！
綠色的餃子，俗話說是藍(lán)色的餃子。很滑，很軟，很軟，外面有點(diǎn)粘。到外面吃一口，哇，一點(diǎn)都不覺得涼，有點(diǎn)空心，不要故意放很多面粉。相反，你把座位留在中間，感覺有些液體會(huì)流下來。涼涼的綠餃子，吃完會(huì)讓你渾身出汗，不會(huì)繼續(xù)出汗，會(huì)涼一會(huì)兒，如果你是男生，那就沒有效果了！
糖是麻的感覺。
粽子糖有五顏六色，包括黃色、紫色、藍(lán)色和綠色。
八寶鴨，俗話說是鴨子，把內(nèi)臟掏空，放八寶飯，在鍋里蒸。我最喜歡的食物是八寶飯，因?yàn)樗终秤窒阌趾贸浴?/p>
太湖三白。俗話說，有白絹魚，有白蝦，有銀魚。白絹魚，嫩滑，最適合蒸！
白蝦，白肉，嫩，白煮也是最合適的。銀河，應(yīng)該是銀魚炒蛋，當(dāng)然是最好的了！
春節(jié)年貨有豬蹄、香腸這些都是中式的年貨，很經(jīng)典。
民俗，美在于特色。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇三
今天是美好的一天。我家去麗水“民間樂園”玩。
最好玩的就是“往前沖”。我們乘船上山，到達(dá)坡頂，然后從另一邊下山。當(dāng)我從十米高的斜坡上沖下來時(shí)，我既緊張又害怕。那種感覺真的是驚心動(dòng)魄。
最恐怖的是“森林探險(xiǎn)”。我開車來到了一片黑暗的大森林。什么都看不見，只聽到各種叫聲，感覺有好多怪物朝我撲來。我嚇得魂不附體，但我無處可逃.終于，我逃出了這片可怕的森林。
最有趣的是我上了飛機(jī)，隨著機(jī)器的轉(zhuǎn)動(dòng)，我上上下下，上上下下，就像一只活潑可愛的小鳥在藍(lán)天上飛翔。
最后還玩了“猴子爬桿”“碰碰車”“太空漫步”……今天真是開心又刺激的一天。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇四
我的家鄉(xiāng)位于準(zhǔn)葛爾盆地邊緣的小縣城，由于這里是江格爾的故鄉(xiāng)，而成吉思汗又在這里停留過較長的時(shí)間，因此有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國的'主體民族。除蒙古國外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬人，語言為蒙古語。其中，一半以上居住在中國境內(nèi)。
全世界蒙古族人約為1000萬人。中國的蒙古族人口為581萬人，在我國少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)?，F(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長短調(diào)兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運(yùn)動(dòng)。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特?？茽柷咚姆N方言?，F(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀(jì)初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲膳正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇五
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八節(jié)(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬物吐故納新，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為寒食節(jié)之說，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推割股充饑一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中寒食節(jié)的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀(jì)念介子推割股充饑而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱介山。
相傳大禹治水后，人們就用清明之語慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，寒食上墓。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節(jié)————寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當(dāng)上國君，并勤政愛民。
十多年后，重耳終于回國當(dāng)上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請(qǐng)介之推前來領(lǐng)賞?？墒?，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來。
可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。火熄滅后，人們?cè)谝豢昧鴺湎掳l(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按歲時(shí)百問的說法：萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。所以，清明本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇六
藏族有一個(gè)很隆重的節(jié)日，叫沐浴節(jié)。你知道沐浴節(jié)是怎么來的嗎?讓我來告訴你吧!
傳說很久很久以前，草原上有個(gè)很出名的醫(yī)生，叫宇托·云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明，什么疑難雜癥都能治好。所以藏王赤松德請(qǐng)他去做御醫(yī)，專門給妃子們和自己治病。但是宇托進(jìn)宮后，心中仍然忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫去給百姓治病。
有一年，可怕的瘟疫流行了起來，許多牧民臥床不起，嚴(yán)重的還被奪去了生命。這時(shí)，宇托醫(yī)生奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的人們治病。他從雪山上和森林中采來各種藥材，煎藥給百姓們服下。許多瀕臨死亡的病人恢復(fù)了健康。人們都稱他為“藥王”。
不幸的事發(fā)生了，宇托醫(yī)生去世了。草原又發(fā)生了瘟疫，比上次更加嚴(yán)重。生命垂危的牧民只好跪在地上，祈求上天保佑。
說來也巧，一天，一個(gè)快要病死的婦女做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見宇托醫(yī)生對(duì)她說：明晚，當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星，你去吉馬亞河洗澡，病就會(huì)好的。果然，當(dāng)這個(gè)婦女洗完澡，馬上就恢復(fù)健康了。
這件傳開后，家家戶戶都來到了吉馬亞河洗澡。凡是洗過澡的病人，每一個(gè)都變得紅光滿面，健健康康了。
人們說，這是宇托醫(yī)生化作了一顆星星，用星光把河水變成藥水。因?yàn)樯咸熘唤o他7天的時(shí)間，所以這顆星星也只出現(xiàn)7天。
從此，藏族人民便把這個(gè)7天定為藏族的沐浴節(jié)，每年的這個(gè)時(shí)間，人們都去附近的河里洗澡。據(jù)說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。
其實(shí)，我覺得這只是一個(gè)民間傳說而已。真正使人民的病好起來的，是宇托醫(yī)生那顆永遠(yuǎn)牽掛著、愛著人們的心。
五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放，每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗，最吸引我的還是傣族。
對(duì)于我這種業(yè)余“吃貨”，最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下，將糯米放在竹節(jié)里，加水侵泡若干小時(shí)，用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹筒放在平整的木板上，輕輕敲擊，剝?nèi)ブ裢驳谋∑ぃ惬@得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜，將糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一體，是色香味俱佳，最具民族特色的風(fēng)味食品。
傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因?yàn)橹褡涌梢苑揽釤岷蜐駳狻?/p>
如果你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩，那么你要小心啦，因?yàn)檫@是傣族在過新年——潑水節(jié)，所以稍不留神，就會(huì)成為“落湯雞”!到了潑水節(jié)，傣族的男女老少就穿著節(jié)日的盛裝，挑著清水，先來到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的'祝福、水的歡歌，朵朵水花在串串笑，潑水節(jié)成了歡樂的海洋!傣族人民能歌善舞，所以在潑水節(jié)自然也少不了舞蹈，孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ)，在去與美的再創(chuàng)造中，集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作，有的邊跳邊唱，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉，不拘一格，連續(xù)跳上幾天似乎也不會(huì)累。
“百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點(diǎn)著這片土地，裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿的生活。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇七
苗族的歷史悠久，四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當(dāng)作自己的祖先。傳說蚩尤是“九黎”之君，在50前，九黎部落與黃帝部落沖突，敗而退出黃河下游，占據(jù)長江中、下游。逐漸形成“三苗”。公元前2世紀(jì)后，苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀(jì)從廣西去的士兵。
苗族最大的節(jié)日是“西松”（祭祖），每年秋后舉行一次。斗牛是苗族喜愛的一項(xiàng)活動(dòng)，每年正月、端陽、火把、中秋等佳節(jié)都要舉行。此外還有踩鼓、賽馬、摔跤、斗馬、斗鳥等活動(dòng)。苗族喜愛歌舞，蘆笙是苗族人民最喜歡的的著名樂器，大的長一、二丈，小的只八、九寸。具有民族特色的蘆笙舞流行于貴州、四川、云南等地。跳舞時(shí)，往往幾百人用大大小小的蘆笙吹著同一曲調(diào)跳舞。
苗族的衣服又叫苗服，苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、繡、挑、染的'傳統(tǒng)工藝技法，往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí)，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結(jié)合，從而使這些服飾圖案花團(tuán)錦簇，顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從形式上看，分為盛裝和便裝。盛裝，為節(jié)日禮賓和婚嫁時(shí)穿著的服裝，繁復(fù)華麗，集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡(jiǎn)潔，用料少，費(fèi)工少，供日常穿著之用。
苗族創(chuàng)造了豐富的文化藝術(shù)，有大量的優(yōu)美詩歌和傳說故事流傳至今?！帮w歌”享有盛名。樂器主要有：蘆笙、木鼓、皮鼓、銅鼓最富盛名。
無論是誰只要去過苗族，就會(huì)讓你流連忘返，舍不得走。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇八
”百里不同風(fēng)，千里不同俗."五十六個(gè)民族都有不同的民俗。根據(jù)北京的民俗，我總結(jié)了新年期間的四大民俗：
民俗之一？貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是春節(jié)一系列活動(dòng)中不可缺少的`一部分。早在春節(jié)前幾天，街上就擠滿了大聲賣春聯(lián)的小販。攤位上的春聯(lián)讓人眼花繚亂，讓人應(yīng)接不暇。每一副春聯(lián)上都寫著祝福的話，但又各不相同，耐人尋味。有的春聯(lián)說：“江南風(fēng)吹綠柳，春雨催塞北花開”，有的說：“山河處處繪，家家戶戶年年富”。短短兩句話，寫下了人們對(duì)春節(jié)的美好祝愿。
民俗二號(hào)？粘烤架。剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分，以其頑強(qiáng)的生命力在民間生存和發(fā)展，其旺盛的生命力在今天得到了極大的展示。無論是古代還是現(xiàn)代，一把剪刀和一張小紙就能剪出有強(qiáng)烈生活氣息的剪紙作品。在春節(jié)的喜慶日子里，我們可以在每個(gè)家庭的窗戶上看到不同特色的剪紙作品？窗花。
第三種民俗？年畫。除了在門口貼春聯(lián)，在窗上貼窗花，欣賞年畫也是春節(jié)的重要活動(dòng)。這些年畫給每個(gè)家庭增添了一點(diǎn)和諧與寧靜。舊社會(huì)，春節(jié)期間，從大門到大廳，家家戶戶都掛滿了彩色的年畫。春節(jié)充滿歡樂和激動(dòng)的原因。
第四個(gè)民俗？中國結(jié)。中國結(jié)隨處可見，中國結(jié)的含義已經(jīng)從信仰變成了中國人對(duì)家庭、友誼和愛情“專一”以及主人“至高無上”的象征。從粗到小，從粗到細(xì)，紅色的中國結(jié)揭示了中國文化的深刻。
民俗使我們的節(jié)日豐富多彩、生動(dòng)活潑。民俗已經(jīng)深入人心，成為不可或缺的一部分！
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇九
我的家鄉(xiāng)在山東菏澤，那是一個(gè)美麗的地方！
菏澤是牡丹之鄉(xiāng)，牡丹是我國的國花。牡丹有許多品種和顏色。據(jù)我所知，牡丹有綠色、紅色、粉色和白色.最常見的是黃色，各種牡丹互相開放，爭(zhēng)艷。
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)民風(fēng)淳樸的地方。這里的人淳樸善良。說到習(xí)俗，最有名的'是老鼠娶女人：在菏澤，老鼠在正月初七的晚上娶女人。這一夜，家家不點(diǎn)燈，全家人坐在炕上一聲不吭，只抹著“鼠爪”、“蝎尾”和面粉做的炒黃豆。不要點(diǎn)燈，不要制造任何噪音的手段為老鼠娶妻提供便利，怕擾亂婚禮。吃“鼠爪”是指人們期望鼠爪發(fā)癢，早起行動(dòng)；吃“蝎尾”意味著老鼠嫁出洞女時(shí)不會(huì)被蝎子傷害；吃炒黃豆發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音，好像在給老鼠放鞭炮。還有：石頭的生日，龍?zhí)ь^，斗雞.
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗的地方。有空來看看。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇十
今天，沈家門漁港民間大會(huì)開幕。十里漁港，彩旗飄揚(yáng)，煙火飛濺，掌聲雷動(dòng)。
紅色和綠色的漁船在大海上浩浩蕩蕩地行駛。“綠眉”古色古香的船成了領(lǐng)航船，十六名穿龍衣褲的鼓手奏起了舟山鑼鼓“咚、咚、咚、咚、咚”?！?。鼓聲吹響了港口節(jié)日的節(jié)日氣氛和漁民心中的喜悅。隨之而來的是桃花島“黃”古船，帶來了“射雕”的武術(shù)表演，“射雕英雄”展現(xiàn)了風(fēng)采，讓觀眾仿佛進(jìn)入了金庸筆下的“射雕”世界。
街上的游行隊(duì)伍慢慢來了。有舞龍舞獅、漁歌、踩高蹺、秧歌、跳跳蚤、跳俄羅斯民間舞，還有濟(jì)公陪“火神大人”玩耍，人群中不時(shí)爆發(fā)出陣陣笑聲。尤其是漁民少女組成的銅管樂隊(duì)，吹滅了人們的歡樂心情。
今年的沈家門漁港民間大會(huì)很精彩。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇十一
從遠(yuǎn)處傳來了隆隆的鑼鼓聲和喧鬧聲，人聲鼎沸，我循聲而望，原來那是在舞龍燈。走進(jìn)了看是一條金龍。金黃色的龍鱗，土黃色的龍身，一個(gè)大龍頭，上面有一雙閃閃發(fā)光的大眼睛，嘴巴張的老大老大，鋒利的牙齒露了出來。伴隨著“咚咚鏘、鏘鏘鏘、咚咚咚”，那條龍舞動(dòng)了起來，時(shí)而在空中飛舞，時(shí)而繞著地面盤旋，忽左忽右，忽上忽下，忽前忽后，神氣十足。我好奇地問一個(gè)村上一個(gè)年紀(jì)大的爺爺：“爺爺，你們?yōu)槭裁匆椠垷舭。俊?/p>
只聽那位爺爺說：“因?yàn)辇埵且粋€(gè)代表吉祥的動(dòng)物。我們舞龍燈就把這份吉祥之氣帶到了每一戶人家，讓每一戶人家都平安地迎接新年！”我聽了爺爺?shù)脑?，開心地跟著“龍”去每一戶人家送喜氣去咯！
我到了一戶人家門外，發(fā)現(xiàn)主人吧100—200元人民幣放在“龍”的嘴里。我腦子里又冒出一個(gè)問題：為什么要放錢在龍的嘴里呢？我找到了一位村上的一位奶奶，她告訴我說：“因?yàn)檫@樣就表示可以讓人家一生平安、健康、長壽。”
后來，我又從村上的一位爺爺哪兒得到了一些關(guān)于舞龍的知識(shí)：原來，在農(nóng)村舞龍燈代表村民平平安安、身體健康。在企業(yè)里舞龍燈代表生意興隆、財(cái)源滾滾。甚至在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上舞龍燈也代表全國人民恭賀新年、萬事如意！
原來，這小小的一個(gè)舞龍燈、竟發(fā)揚(yáng)著中國偉大的歷史文化，我們一定要繼承中華民族的傳統(tǒng)文化給發(fā)揚(yáng)光大！
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇十二
涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在一條古老的小巷里，有一個(gè)小小的糖人鋪?zhàn)樱瑐鱽黻囮囘汉嚷暎骸百u糖人嘍——又甜又好看的糖人——”一位白發(fā)老人坐在一間狹小的鋪?zhàn)永?，邊叫賣著，邊專心致志地做糖人。
糖人，從宋朝開始流傳至今，是傳統(tǒng)的特色工藝品，也是一樣別致的美食，它讓我一直念念不忘。
這位老人做的糖人十分精致，有“孫悟空”，有“豬八戒”，有“嫦娥，”有“女媧”，這些糖人有的是名著中的人物，有的是神話人物，也有一些是可愛的小動(dòng)物，雖然形態(tài)各不相同，但各個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特點(diǎn)鮮明，各式各樣的糖人令我眼花繚亂，目不暇接。
就像那個(gè)美麗的“嫦娥”，小巧的臉上五官一個(gè)不少，生動(dòng)的表情配上柔順的黑色長發(fā)，很難想象這正是用普普通通的糖做的，因?yàn)樗瓷先ジ裾惩??！版隙稹贝┲聫?fù)雜的古裝，衣角向上揚(yáng)起。在“嫦娥”的衣服上，用糖漿畫著“壯觀”的花紋，她的手指比作蘭花狀，似乎就在我們面前翩翩起舞，充滿仙氣，令人陶醉其中。一想到這么精美的糖人是由一雙長滿皺紋的手做出來的，你就會(huì)不由自主地駐足贊嘆。
白發(fā)老人瞇著眼睛，皺著眉頭，弓著背，正揉著一團(tuán)又大又黏的糖。糖的顏色很多，白的、紅的、綠的、黃的、紫的……糖人制作過程中，是不會(huì)用到色素顏料的，而是用傳統(tǒng)染色方法，如：綠色的糖里加了少量的蔬菜汁，黃色的糖中含有胡蘿卜汁，紅色的糖則用了草莓汁染色，每團(tuán)糖都是非常安全健康的。老人先把一大團(tuán)糖分為兩小團(tuán)，然后，在其中一個(gè)團(tuán)上謹(jǐn)慎地捏出鼻子和耳朵，接著，又小心翼翼地刻出眼睛、嘴巴和一些細(xì)節(jié)的小地方?？蠢先艘还P一劃地刻著，想到老人這么認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)糖人，我不禁心生佩服。這難道不是老人對(duì)傳統(tǒng)工藝——糖人的喜愛與尊重嗎？老人每天起早貪黑，廢寢忘食，就為了帶給人們快樂與甜蜜，看著他飽經(jīng)風(fēng)霜的雙手靈巧地制作糖人，我覺得是他高超的手藝和傳統(tǒng)工匠精神，才把這樣的手藝一直延續(xù)至今。
現(xiàn)在，人們買糖人，并不在于吃，而是留作紀(jì)念。穿過歷史的風(fēng)雨，糖人來到我們手中并不容易。它背后蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和人文精神都值得我們思考，讓我們學(xué)會(huì)珍惜與珍藏它，珍藏這個(gè)難得一見，不可多得的傳統(tǒng)文化瑰寶。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇十三
噼里啪啦”，春節(jié)來了，家家戶戶都在放鞭炮、貼春聯(lián)，然后人們臉上都洋溢著幸福的微笑，這新的一年的開始，預(yù)示著我們長大了一歲，美好事物將來臨，誰不高興呢？小孩子們更是興奮不已，穿著新衣服，拿著大人給的壓歲錢，準(zhǔn)備去買個(gè)痛快。
走親戚，大多數(shù)人更是爭(zhēng)著去。
可是大家都高興的時(shí)候，我卻高興不起來。
清晨，聽見屋外小孩子早已大喊大叫了，可我還躲在被窩里不愿起床，你想想，被窩中的舒服感覺誰愿離開！可還沒等我舒服夠，媽媽已經(jīng)扯破嗓門叫我快起床了。我將被子一扯，蒙住了整個(gè)頭，可無濟(jì)于事，媽媽已走進(jìn)了房間，下了一道圣旨：“今天全家人都要去外婆家，快點(diǎn)準(zhǔn)備！”
我生來性格內(nèi)向，不愿串門走親訪友，但無可奈何，今天是初二，所以也不得不去外婆家拜拜年。
我們?nèi)胰艘褱?zhǔn)備好出發(fā)了。天啊！拎幾大包東西，豈不是想累死我，偏偏又要我拎，我更加不高興，說：“你們走前面吧！反正我走不快，我會(huì)跟上的。”拎著兩個(gè)沉甸甸的大包，向外婆家走去。
去外婆家全是山路，挺累人的。約摸走了兩三里路，然后我放下東西，拿起手一看，有兩條紅印子，動(dòng)一動(dòng)，彎都彎不過來。痛，我氣憤極了！就在這時(shí)，一瓶不爭(zhēng)氣的酒滾了出來，我撿起一看，連嶄新的標(biāo)簽上都有幾條小臟痕。
還是繼續(xù)上路吧。
總算到了外婆家，他們有說有笑的，可我一個(gè)人躲在房間里悶看電視，想著心事。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇十四
春風(fēng)送暖人屠蘇。
千門萬戶曈曈日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣，過年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：守歲。
我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。吃年夜飯孩子們?cè)谕嫠７疟竦臅r(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪?zhàn)觽鞒龅腵"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
……。
除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來說吧。照田蠶也叫"燒田蠶"、"燒田財(cái)"，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來年豐收。家鄉(xiāng)的端午節(jié)生在江南的我，獨(dú)鐘于家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)從農(nóng)歷五月初一便算開始了，初一一大早起來，把頭天準(zhǔn)備好的菖蒲艾葉，用紅紙黑線一扎一扎扎好，一般為一棵菖蒲和一叢艾葉為一扎。每?jī)稍鸀橐粚?duì)，擺放在門兩邊，放在大門兩旁的會(huì)尤其大些、粗壯些。據(jù)說擺放這些菖蒲艾葉是為了驅(qū)邪，好平安迎接端午節(jié)的到來。逐個(gè)門擺放好后，燃放一串鞭炮，端午節(jié)的氣味就可以聞到了。
家里的主婦忙里偷閑地準(zhǔn)備好粽葉，洗凈剪去硬角，淘好糯米加上紅豆，拿出一些細(xì)帶來，請(qǐng)上鄰居主婦們一起幫著扎起粽子，說說笑笑，一串串有棱有角的粽子扎好了。接下來就是下鍋煮，待五六個(gè)小時(shí)后，粽子的香味就飄滿了小屋小院了。走在村子里總會(huì)不期然地聞到這種特有的香味，讓人不禁想起端午節(jié)來到了。
我的家鄉(xiāng)有一些習(xí)俗，無論是誰也無法改變。
在我的家鄉(xiāng)，有這么一個(gè)規(guī)定，在過年的時(shí)候，無論是誰，都必須要趕回去跟家人團(tuán)圓，吃“團(tuán)圓飯”。
在過年的時(shí)候，一家人圍在一張桌子上說說笑笑，那是一幅多么幸福的畫卷。在平時(shí)，因?yàn)楦髯怨ぷ骱蛯W(xué)習(xí)的繁忙，大家很難聚合在一起。作為小孩，總對(duì)每年這種團(tuán)聚的日子充滿了期盼。
在吃“團(tuán)圓飯”的時(shí)候，我們一家人都要互相碰杯，可是我們這些小孩子不會(huì)喝酒，這可怎么辦呢?哈哈，大家一定聽說過“以茶代酒”這句話吧，我們小朋友就會(huì)用飲料或是茶來代替酒來互相碰杯。大家相互間的碰杯，代表著對(duì)過去一年的總結(jié);代表著彼此間新年的期待與祝福;代表著家庭的和諧與美滿。大家圍在一起談?wù)勛约航衲暝谌粘Ｉ?、工作、學(xué)習(xí)等方面的計(jì)劃，將它們與自己的親人進(jìn)行分享，并相互鼓勵(lì)和支持。
“團(tuán)圓飯”代表著人們生活的團(tuán)團(tuán)圓圓，日子的美美滿滿，祖國大家庭的和和美美!
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇十五
“56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。
而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡(jiǎn)單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽(yù)世界。
滿族，是我國56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私?，慢慢的認(rèn)識(shí)。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇十六
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)、端午節(jié)等等，其中我最喜歡的還是端午節(jié)。
媽媽包粽子的動(dòng)作可嫻熟著呢！先把粽葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好紅豆、豆沙、糯米等做餡，將這些餡煮熟就可以開工了。先把長長的粽葉折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把餡放在米里，和在一起揉勻，最后把粽葉包著的粽子做成四角的形狀。之后包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮。大約一個(gè)小時(shí)后，改文火煮半個(gè)小時(shí)就可以了。鍋里不時(shí)地飄散出一股粽子的香味，深深地聞一口，沁透心脾。饞嘴的我不住地問媽媽：“粽子有沒有好啊？我等不及了！”媽媽有時(shí)耐心地回答我一聲：“沒有?！庇袝r(shí)卻懶得回答我。再過半個(gè)小時(shí)后，饞嘴的我終于吃到了香噴噴的粽子，心滿意足了。
吃粽子是端午節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。端午節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗是賽龍舟。但是吃粽子和賽龍舟是怎么來的呢？爸爸走過來告訴我：“春秋時(shí)期，愛國詩人屈原因仗義執(zhí)言遭到革職放逐，眼看自己的國家被侵略，自己有心報(bào)國卻無法挽回，心如刀割，但是屈原不肯放棄自己的國家，于是于五月初五投汨羅江而死。傳說屈原死后，百姓們紛紛劃起龍舟到汨羅江去憑吊屈原，有的還拿著食物丟進(jìn)江里，說是讓魚蝦食用，這樣魚蝦就不會(huì)咬屈大夫的身體了。后來擔(dān)心飯團(tuán)被蛟龍所食，用楝樹葉包飯，外纏彩絲，就發(fā)展成現(xiàn)在的粽子了。以后五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。為的就是紀(jì)念愛國詩人屈原?！蔽衣牭媒蚪蛴形?，想不到粽子和龍舟的“背后”竟有這么悲傷的歷史故事。我以后要更加珍惜五月初五這個(gè)節(jié)日---端午節(jié)。
端午節(jié)，一個(gè)擁有歷史故事的節(jié)日，我愛這端午節(jié)。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇十七
我們美麗的祖國有五十六個(gè)民族，他們是五十六個(gè)星座、五十六枝花，而回族是其中璀璨的一顆。
回族，有人口約982萬人，是中國少數(shù)民族中人口較多的民族。主要居住在寧夏、甘肅、新疆、青海等地。回族也是回回民族的簡(jiǎn)稱?；孛駛兯麄儾怀载i肉，把豬比作神。
因?yàn)榛刈宸植驾^廣，飲食習(xí)俗也不完全一樣。居住在寧夏的回民喜愛面食，如：面條、面片，而居住在甘肅、青海的回民以小麥、玉米、青稞為主食。從總體上看，回族的日常食品有如下鮮明的特點(diǎn)：一是主食中面食多于米食。二是甜食占有一定的地位。三是在菜肴中牛羊肉比重很大。
回族有三大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)?；刈宓姆b也很有特色，回族的男性愛戴小白帽，回族的姑娘們愛戴紅色的頭巾，上身穿著花色或淺色襯衫，下身穿著五彩褲子，腳穿繡花布鞋。
我喜歡這個(gè)民族，他和其他少數(shù)民族都是漢族人民的兄弟姐妹，只要我們團(tuán)結(jié)友愛，偉大的祖國會(huì)更加美好。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇十八
“五十六個(gè)民族，五十六朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，不同的特色民居，不同的飲食，應(yīng)該是一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。
滿族是五十六朵奇葩之一，服飾特別有特色。這里我簡(jiǎn)單介紹一下。
滿族女性不纏足，鞋子都繡著美麗的花朵，鞋底中央墊著一個(gè)10厘米高的木鞋跟。滿族婦女穿這種鞋可以昂首闊步，腰肢擺動(dòng)。
旗袍是滿族女性的傳統(tǒng)服飾。他們喜歡穿和腳一樣長的旗袍，或者用馬甲蓋住。旗袍的特點(diǎn)是直領(lǐng)，大右裙，緊腰，底邊開襟。古代旗袍有琵琶翻領(lǐng)、如意翻領(lǐng)、斜翻領(lǐng)、滾邊或鑲邊。20世紀(jì)20年代以后，改良后腰部寬松，袖口寬大，長度適中，行走方便。它已經(jīng)成為中國女性的一種流行服裝。30年代初受西方短裙影響，長度變短，幾乎及膝，30年代中期袖口變短變長，兩邊高。40年代縮短，出現(xiàn)了短袖或無袖旗袍，外面流線型。之后衣服前后分開，肩縫，袖裝旗袍裙。旗袍以其東方色彩，能根據(jù)狀態(tài)充分展現(xiàn)雍容華貴，被認(rèn)為是一種典型的展現(xiàn)女性美的民族服飾。贊美世界。
女式旗袍比男式旗袍更具裝飾性。衣領(lǐng)、前襟和袖口都是刺繡的。鑲嵌著幾個(gè)花紋或彩色牙齒，俗稱“畫道爾”或“狗牙”。
滿族女裝很好看，滿族男裝也很好看。
歷史上滿族男子常穿馬蹄袖長袍，腰間系腰帶，或雙排扣夾克。
漢服是滿族男子騎馬時(shí)經(jīng)常穿的一種上衣。中式上衣可分為大開襟、雙開襟、琵琶開襟。夾克之后，就變成了覆蓋在袍子外面的日常衣物。高領(lǐng)，雙排扣，四面敞開，齊腰長，袖略短，袍袖可顯三四寸，袍袖卷在夾克袖之上，稱為大小袖?，F(xiàn)在很多滿族人穿的雙排扣棉襖都是從漢服演變而來的。為了方便騎馬，在長袍外面穿上一件長至肚臍、四面敞開的短長袍，以御風(fēng)御寒。
滿族男人夏天戴涼帽，冬天戴大大咧咧的皮帽。他們的衣服喜歡用棉、絲、絲和緞子做成，有藍(lán)色、藍(lán)色和棕色。他們?cè)谘澴由洗┧{(lán)色的腿帶，腳上穿棉靴或皮靴，冬天穿皮革烏拉。把辮子放在上面，剃掉周圍的頭發(fā)。
滿族是中國56個(gè)民族之一，是一朵絢麗的奇葩。它有著不同于其他民族的風(fēng)俗和特點(diǎn)，需要我們慢慢去了解和理解。
民俗六年級(jí)（模板19篇）篇十九
臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子，家家都鄭重其事地舉行祭灶儀式。傳說，每年臘月二十三，灶王爺要升天想玉帝稟報(bào)這家人一年里的善惡，供玉帝據(jù)以懲罰。于是，百姓們供上紅燭，糖瓜沒期望灶王爺“上天言好事，下界降吉祥”。據(jù)說在大年三十晚上，他還要與眾神同來人間過年，這個(gè)時(shí)候，家家則會(huì)舉行“接神”，“接灶”的儀式。
在臘月二十四，我隨媽媽、爸外婆和奶奶一起打掃家里的每一處地方。以前打掃的時(shí)候，都是胡亂打掃一通。但是，這一天是“掃房日”,所以可不能馬虎了。此后家?guī)缀鹾鸁ㄈ灰恍?，店鋪、百姓人家，新帖的春?lián)光線奪目，顯示著家富人寧，紅紅火火的鴻福盛景。
除夕這天，家里祭祖、接神、接灶，非常熱鬧。大家也已經(jīng)不工作了，在外的游子也千里迢迢的追趕回來。家里的長輩和晚輩匯聚一堂，隨后我與弟弟妹妹們等待這發(fā)“壓歲錢“?！眽簹q錢”的名字還有一個(gè)小傳說：“年”好比“歲”，過年時(shí)，人們怕“年”來搗亂，就把壓歲錢放在小孩子的床頭枕底下。當(dāng)“年”來到百姓家吃孩子時(shí)，枕頭底下的紅包發(fā)光，就把“年”給嚇走了。從此，人們便有了這個(gè)習(xí)俗。
吃過團(tuán)圓飯，一家人陸續(xù)來到了門外，將鞭炮整齊有序的擺在兩道中間。然后爸爸和舅舅把火線點(diǎn)燃。門外的鞭炮聲跟鞭炮的名字一樣——“震中雷”?？粗患胰四樕下冻龅臍g悅的笑容，聽著門外震耳欲聾的聲音。我不禁想起了宋代詩人王安石寫的元日：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
除夕之夜，通宵燈火齊明，一家人其樂融融的圍在電視機(jī)旁看著各種節(jié)目，一起拍手叫好，歡歌笑語連不停，盡情娛樂。人們辭舊迎新。當(dāng)新年的鐘聲響時(shí)，四面八方鞭炮齊鳴，歡慶活動(dòng)進(jìn)入高潮。
初一一大早，熱熱鬧鬧的拜年便拉開了序幕?！?/p>
