最新改變壞習慣（通用21篇）

在寫作過程中，我們需要注重提高語言的準確性和形象性，使文章更加生動有力。以下是一些備受贊譽的優秀作文，它們不僅在語言表達上出色，還在思想深度上有獨特之處。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇一

可是自己卻在不知不覺之中養成了一種習慣，好像所有的書也是又在蹲廁所的時候才看的，比較入迷！給你一個特別舒適的讀書環境，你卻感覺心煩意亂的看不進去！

哪怕是在上廁所的時候，別總想著邊上廁所邊看手機，這個時候好像已經不是時間快慢的問題，而是總覺得在上廁所的時候看著手機好像比較有點事做！

其實和看手機相比，自己倒更喜歡之前的看書，因為看書的時候總是感覺能夠學到點東西，可是看手機的時候卻看的好像都是一些沒用的東西，只是在消遣時間吧！

盡管自己心中想的是看書，但是每一次去上廁所的時候，還是直接帶著手機，如果哪一次不帶手機？就覺得日子過的特別的煎熬！

都說是養成一個習慣，特別難，可是有的時候在大的環境里面改變一個習慣，好像也特別的容易，就好像我們所有的人都在不知不覺中習慣了做什么事情都帶著手機？習慣了，手機成了我們的唯一陪伴。

習慣真的是個特別可怕的東西，好的，習慣能夠改變我們的人生，可是一些不好的習慣也能夠毀掉我們的人生。

只是不管怎么樣？在大的環境里面，我們還是改掉了之前的好多習慣，只保留著現在的看手機！

最新改變壞習慣（通用21篇）篇二

春風拂面，又到了播種的季節。田地上到是忙碌的身影，他們辛勤的播種，就是為了在金秋時節收獲累累的果實。但是我發現因為插秧的習慣不同，收獲也是因人而異的。

我家附近住著一位李伯伯和王伯伯，他們種著一樣的田，但是每到收獲的季節的時候，收成總是有一定的差距。原因在哪里呢？這就激起了我的好奇心，我就開始細心觀察起兩位伯伯的種田過程，經過一段時間的觀察，我終于弄明白了其中的原因。

聽我慢慢來說，李伯伯插秧是一次性插完，不管秧苗的稀疏，所以有的地方秧苗多，有的地方秧苗少；而王伯伯則不同，插秧要插多次，盡量使秧苗分布平均，不讓它們有親密接觸的機會。這樣，不同的插秧習慣決定了不同的收獲。李伯伯的秧苗分布不均，導致有的秧苗肥料過多，就吃撐了；有的秧苗肥料過少，就營養不良了。而王伯伯的秧苗則不會出現著這樣的情況。收獲到的多少就不言而喻了。

從這件小事中，我受到了很大的啟發，不只是種田是這樣，我們的人生不也是一樣的嗎？一個好的習慣可以改變人的命運，使生活過得愉快、幸福；相反，一個壞的`習慣就可能使生活一塌糊涂，命運也從此改變。縱觀古今杰出的人物，他們也是因為從小就有一個好的習慣，才奠定了他們成功的基礎。

我們現在正是八、九點鐘的太陽，所以趁早的播種一個好的習慣，才能創造一個美好的未來。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇三

都說養成一個習慣需要21天，在生活中，我們也以為有一些習慣養成了就可以是一輩子，再要去改變的話，真的會很困難！

可是很多時候我們也低估了生活和時間的力量，在生活中，因為各種各樣的事情，時間上對不上號的時候，之前你以為一輩子都不會改變的習慣，也都在慢慢的改變中！

之前的時候自己也有說過，家里吃飯的時候一般都會等著人齊了的時候才開動，有的時候，某人因為在外面回不來，或者回家的時間比較晚的時候，我和孩子也都會在家等著，哪怕這樣子吃飯的時間有點晚，總想著一家人一起熱熱鬧鬧坐在一起吃飯才是不錯的！

本來自己也以為，這是一個不錯的家風，并且這個習慣也是可以長久的持續下去的！

可是最近一段時間，因為某人店里的事情，無論是中午還是晚上，回家的時間變得越來越遲！有的時候甚至不回家！但是中午的時候孩子還得吃了飯之后去學校，這樣子，時間上就是統一不到一起！

如果繼續堅持之前的習慣，那么，這種做法肯定是不可取的，并且耽誤了什么，也不可以耽誤了孩子上學，因此也就只好我們開始先吃飯，至于之前等待的人，那就隨緣吧！

有的時候回到家的時候，我們剛剛放了下碗筷，有的時候回到家的時候，飯菜都已經涼了，我們都也已經吃完了！

想到在生活中不知不覺做出的這些生活改變，不禁有些心酸！

原來可能養成一些習慣和生活有關，和一個人的性格有關，可是，改變一些生活習慣，卻是一種向生活的妥協和退讓！

以至于現在每次開飯的點上，自己已經習慣性的不去等待，而是到點了先給孩子吃飯，至于之前堅持的那種習慣，可能早在生活的瑣碎中被時間所沖散！

最新改變壞習慣（通用21篇）篇四

有位作家說過：“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。”一種好習慣可以就人的一生，一種壞習慣也可以葬送人的一生。

習慣是人生成敗的關鍵。事實上，成功者與失敗者之間惟一的差別在于他們擁有不一樣的習慣。

好習慣實際上是好方法——思想的方法，做事的方法，培養好習慣，即是在尋找一種成功的方法。

而一個人的壞習慣越多，離成功就越遠。

為什么很多成功人士揚言即使現在一敗涂地也能很快東山再起？也許就是因為習慣的力量；他們養成的習慣造就了他們的性格，而性格鑄就了他們的成功。

人類所有的優點都要變成習慣才有價值，即使像“愛”這樣一個永恒的主題，也必須通過不斷的修煉，變成好的習慣，才能化為真正的行動。

很多的觀念，原則上，我們“知道”是一回事，但知道了是否能“做到”是另一回事，這中部必須架起一座橋，這橋便是習慣。

那么習慣的價值到底有多大呢？

科學家曾發現，一個習慣的養成需要21天的時間，果真如此，從效率角度分析，習慣應該是投入產出比最高的了，因為但一旦養成一個習慣，就意味著你將終身享受它帶來的好處。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇五

世界上的愛有很多，例如朋友之間的友愛、家人之間的愛等等；世界上表達愛的方式也是五花八門，例如慈祥，給予對方鼓勵；嚴厲，使對方不會飄飄然，讓對方不會飄飄然，讓對方一直在良好的狀態；溺愛，慈祥的一種，不過比慈祥要過火了點，雖然可以讓對方暫時很高興（溺愛嘛，對方想要什么就有什么，絕對小皇帝，小祖宗的生活和待遇），但以后，對方可就萬事不成，整一個“成事不足敗事有余”的社會廢物……而我的父母，慈祥中有一絲絲溺愛，對我也是好的沒話說。但是有一點是我一直都忍受不了的。

我的父母，每次我說話時，他們其中一個總會突然插上去，而另外一個也好像配合好了一樣，兩個就像把我當空氣般在那兒自個兒說話，自尊心大受打擊啊！這還不算嚴重的。有時候我在與他們談話時，等我說完了，他們就像突然回過神似的，望向我，問：“伊甸，你剛才說什么？”天！為自己可憐的自尊默哀三秒！

為了不再打擊我那脆弱的自尊，我打算改掉父母那壞習慣。因此我制定了一個方案，如果這個方案行不通，還有一個終極方案。

說干就干，我開始了第一個方案——勸說。來到爸媽面前，我把手背在身后，說：“現在呢，我說件事。兩位都懂禮貌是肯定的，傾聽也是一種禮貌，但你們兩位卻時常插話或不理會我的話，這是十分不禮貌的。因此呢，如果你們是禮貌的，以后就不能像以前那樣；相反，如果你們覺得自己不是禮貌的人，大可繼續發揚以前的‘不懂得傾聽’工程。考慮一下吧！”說完，我便把手再次背在身后裝模作樣離開了。自從我說了那段話，爸媽有一段時間不再插話，但過了不久，有“原形畢露”了。好吧，我承認，第一方案失敗了。

既然第一方案失敗了，終極方案就“橫空出世”了。我又一次來到我親愛的父親大人和母親大人面前，說道：“兩位，從今以后呢，我們家就要遵守一條規矩——不準插話、懂得傾聽。誰要是插上話，一個字十元；而如果發現誰沒有認真聽別人說話，一次一百元。結束！”（汗，我真的又開黑店的潛質）爸媽竟也答應了。過了不久，這條規矩的處罰便派上了用場了。那時，我正在說話，父親大人突然插上了一句話，整整二十個字，因此我便有了二百元！從那以后，父母都不插話，也不再不聽我說話了。

再次宣布：這次改掉父母的壞習慣作戰圓滿成功！

最新改變壞習慣（通用21篇）篇六

十天一本書，每天一定量，每日一閱讀分享……一天，兩天，三天，終于堅持了一本書!

十天里，漸漸放下手機，在與未曾謀面的讀友們的《擺渡者》里被無形“擺渡”，且有一驚喜，分享著看書，不僅感受著閱讀的速度，更感悟著文字背后的故事，每日一段讀書簡介音頻飼養出聽覺與思維的貪婪，它成為閱讀的前奏，而在讀后與人交流平臺，所有郁積的閱讀困惑總會那么輕而易舉地被攻克，閱讀的數量與質量開始回暖!

最新改變壞習慣（通用21篇）篇七

書，是人類傳播文化的載體。書中的知識是我們生活和學習中必不可缺的精神食糧。書像一位和藹可親的老人，引領我通往知識的殿堂。書中的知識又似一杯清香四溢的綠茶，沁人心脾，給我帶來種種美妙的享受和無窮的回味。我從書籍中汲取了豐富的營養，充實了自己，豐富了智慧。書中的知識和教誨還讓我發現和改掉了自己的一些壞習慣。

如：我以前吃飯時經常把飯粒撒在桌子上，吃過飯以后，桌子上密密麻麻一大片都是飯粒。有時沒可口的菜，一碗飯我只吃了幾口就把飯倒掉了。把飯浪費掉，常常遭到媽媽地批評。當時我心里很不服氣：媽媽為什么這么小氣，飯粒掉在桌子上有什么好批評的。如今生活好了，也不會沒得吃。后來，我上了小學，學到了唐朝李紳的《憫農》這首詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩讓我懂得了每一粒飯多么來之不易啊！每一粒米、飯都是勞動人民汗水的結晶。從那時起，每次，我就把飯吃得干干凈凈，不留下一粒米飯。開始愛惜糧食了。媽媽還夸我懂事起來了，我臉上火辣辣的，很不好意思，心想：幸虧唐詩《憫農》使我改掉浪費糧食的壞習慣啊！以前，我非常喜歡吃學校門口攤位上的垃圾食品，去年下半年，我在《健康飲食》一書中看到了一篇文章，題目叫《吃垃圾食品的危害》，我知道了垃圾食品的不衛生和對人體的危害，從此，我再也不吃垃圾食品了。

書讓我學到知識，書讓我懂得道理，書讓我改掉壞習慣。我和書之間的不解之緣讓我對它產生了依戀，這就使我深深地愛上了它。有益的書是我永遠的良師益友！

最新改變壞習慣（通用21篇）篇八

老師，是一個多么崇高，多么神圣的職業。園丁、蠟燭、春蠶……這些詞語讓他們與無私緊緊相連。他們哺育著祖國的花朵，讓我們值得尊敬，更值得贊美。

然而，親愛的老師，您付出了太多的心血的同時，你有沒有發現自己一些不好的教育習慣，讓您美麗的光環黯淡了許多呢？請您改正，讓您更值得我們驕傲，更值得我們尊敬。

我們數學老師最喜歡拖課，記得有一次，期末考試老過了，應該讓我們輕松輕松。然而老師卻走了進來，叫我們拿書，他拿起教材，邊走邊講，當他聽見臺下有許多聲音時，大聲說：“我這是為你們好。”于是他一拖再拖，本來5：30就放學了，可是老師拖到6：37分。從學校里出來時，覺得頭發脹，眼前一黑，一左一右地回了家，我希望老師您能讓我們按時放學，您不拖課，讓我們有充足的精力。

我們英語老師最喜歡霸課。一節英語課上完了應該上語文課，英語老師就要語文老師把第二、三節課全讓她，張老師答應了。于是，我們整個下午都上英語課。上過了之后，我覺得我腦袋“嗡嗡”響。我希望您以后按時放學，不要再霸我們的其他課程了。

您還會使用辦法。有一次，我們應該上英語課了，可我們班幾個調皮的學生亂講話，只見您把書重重往講臺上一扔，說：“今天不上課了”。然后把語文老師請了過來，老師見這種情景，大吼：“練靜坐。”誰知，一坐就是一下午，把我弄累死了。我勸老師不要體罰學生。應該以理服人。

我希望老師以后不霸課，不拖課……，做一個我們心目中的好老師。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇九

我個大大咧咧的女孩，在數學方面也算才華出眾，才思敏捷，但我卻有一個讓自己煩惱的壞毛病——亂放東西。

那天，我又找不到文具盒了，我著急得直喊：“媽媽，媽媽，我的文具盒在哪兒？”“你這孩子，放東西總是丟三落四，你的文具盒在書桌的三個抽屜中的其中一個中，我在那里擺下了一道難題，只有你攻破了那道難題才能找到你的文具盒！”做數學老師的媽媽準備考考我，并且想讓我改掉亂放東西的壞毛病。“好！本姑娘奉陪到底！”我信心滿滿地說。

剛走進房，便看見書桌上寫著：“要想得到文具盒，快來解這次難題。”題目：下面三個抽屜上各寫了一句話，不過，只有一句是真的。三句話分別是左抽屜上寫著：“文具盒不在這里。”中抽屜上寫著：“文具盒不在這里。”右抽屜上寫著：“文具盒在左邊抽屜里。”

假如鉛筆盒在左抽屜中，那么左抽屜上寫的鉛筆盒不在這里是假的，中抽屜上寫的鉛筆盒不在這里是真的，右抽屜上寫的鉛筆盒在左抽屜里也是真的，現在這個假設就有了兩句真的，與題意中說的只有一句真的矛盾，所以鉛筆盒不在左抽屜里。

假如鉛筆盒在中抽屜里，那么左抽屜上寫的鉛筆盒不在這里是真的，中抽屜上寫的鉛筆盒不在這里是假的，右抽屜上寫的鉛筆盒在左抽屜里也是假的，那么，這個假設符合所有條件，所以鉛筆盒有可能在中抽屜里。

再假如鉛筆盒在右抽屜里，那么左抽屜上寫的鉛筆盒不在這里是真的，中抽屜上寫的鉛筆盒不在這里是真的，右抽屜上寫的鉛筆盒在左抽屜里是假的，那么就有兩句真的，與題意矛盾，所以，鉛筆盒不在有抽屜里。

媽媽夸獎道：“你很棒，思路也很正確！給，你的文具盒！”接著，媽媽語又重心長地說：“這次考你，是想讓你明白壞毛病會給生活帶了許多不便的。推理題你能分析的頭頭是道，可是生活習慣卻是這樣馬虎粗心、丟三落四，希望你能從解決推理題中得到啟發，做任何事情都要有條不紊，一絲不茍。”看到了媽媽的良苦用心，我堅定地說：“媽媽，我會改的，我不會辜負你的期望的。”

從那以后，我把自己的壞毛病改了，再也不亂放東西了。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇十

習慣，它可以使你走向成功，也可以使你墜入深谷。偉大的文學家﹑思想家﹑革命家魯迅——就是因為他有一個珍惜時間的好習慣。許多人都說魯迅是天才，而魯迅卻說：“我不是天才，我只是把別人喝咖啡的時間用來寫作而已。”魯迅的畢生都投入在寫作之中。在他死前都未放下過筆尖。正是因為魯迅擁有了一個好習慣才成為了偉人。

而在這個社會之中，不也是因為那些人擁有著一些壞習慣而墮落嗎？那些富家子弟們，整天混在酒吧里﹑賭場﹑煙花酒地的地方，最終導致家破人亡的悲慘局面。

心理學家研究表明：同一種行為重復21天以上就會成為一種習慣，重復90天就會成為穩定的習慣。只有堅持不懈的重復正確的行為，良好的習慣才會養成，培養良好的習慣貴在堅持而不能半途而廢。

許多偉人的背后都會有一個好習慣，也正是有了好習慣，才能成就出偉人。播種習慣，收獲命運。擁有了一個好習慣你便擁有了輝煌。好的習慣可以使我們走向成功，令我們步步高升。而壞的習慣卻是隨時隨地都能夠消滅你。但是，只有要你好好的'管理它，把它握緊，最終，它能引你走向成功，看見輝煌的黎明。

在這個充滿著競爭力的社會里，你只要擁有一個壞習慣，就將可能被他人所代替，但如果你擁有一個好習慣，那么的話你將能夠立足。在競爭之中，一個壞習慣就將成為你人生中的一塊絆腳石。所以從現在開始，我們應該更加的熱情努力。改掉壞習慣，樹立好習慣。

播下一個行動，你將收獲一種習慣，播下一種習慣，你將收獲一種性格，播下一種性格你將收獲一種命運。同學們，在我們學習的道路上，一直的努力，不斷的進取，勤奮的思考，加上了決定命運的習慣，也許你將在學海里順利地航行，在書山嗅到難得的書香，收獲知識的甘露，迎來燦爛的明天。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇十一

書，是人類傳播文化的載體。書中的知識是我們生活和學習中必不可缺的精神食糧。書像一位和藹可親的老人，引領我通往知識的殿堂。書中的知識又似一杯清香四溢的綠茶，沁人心脾，給我帶來種種美妙的享受和無窮的回味。我從書籍中汲取了豐富的營養，充實了自己，豐富了智慧。書中的知識和教誨還讓我發現和改掉了自己的一些壞習慣。

如：我以前吃飯時經常把飯粒撒在桌子上，吃過飯以后，桌子上密密麻麻一大片都是飯粒。有時沒可口的菜，一碗飯我只吃了幾口就把飯倒掉了。把飯浪費掉，常常遭到媽媽地批評。當時我心里很不服氣：媽媽為什么這么小氣，飯粒掉在桌子上有什么好批評的。如今生活好了，也不會沒得吃......后來,我上了小學，學到了唐朝李紳的《憫農》這首詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩讓我懂得了每一粒飯多么來之不易啊！每一粒米、飯都是勞動人民汗水的結晶。從那時起，每次,我就把飯吃得干干凈凈，不留下一粒米飯。開始愛惜糧食了......媽媽還夸我懂事起來了,我臉上火辣辣的,很不好意思,心想:幸虧唐詩《憫農》使我改掉浪費糧食的壞習慣啊!以前，我非常喜歡吃學校門口攤位上的垃圾食品，去年下半年，我在《健康飲食》一書中看到了一篇文章，題目叫《吃垃圾食品的`危害》，我知道了垃圾食品的不衛生和對人體的危害，從此，我再也不吃垃圾食品了。

書讓我學到知識，書讓我懂得道理，書讓我改掉壞習慣。我和書之間的不解之緣讓我對它產生了依戀，這就使我深深地愛上了它。有益的書是我永遠的良師益友！

點評：本文小作者先總的講述了書的功能和作用：書，是人類文化傳播的載體......書中的知識和教誨還讓我發現和改掉了自己的一些壞習慣。接著，舉例分述了書中的知識讓她改掉了浪費糧食等壞習慣。最后，總結強調了書讓她學到知識、懂得道理、改掉壞習慣的作用。自然流露出愛書之情，非常真切。本文段落分明，結構清晰，中心明確。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇十二

20世紀60年代，蘇聯宇航員加加林，乘坐“東方”號宇宙飛船進入太空遨游了108分鐘，成為世界上第一位進入太空的宇航員。當時幾十個宇航員在培訓，為什么加加林能脫穎而出，起決定作用的是一個偶然事件。原來，在確定人選前一個星期，主設計師羅廖夫發現，在進入飛船參觀前，只有加加林一個人把鞋脫下來，只穿襪子進入座艙。就是這個細節，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動了他。羅廖夫說：“我只有把飛船交給一個如此愛惜它的人，我才放心。”所以加加林的成功，得益于他良好的習慣。有人開玩笑說：成功從脫鞋開始。

案例3：培根說：人們的行動，多半取決于習慣。一切天性和諾言，都不如習慣有力，在這一點上，也許只有宗教的狂熱可與之相比。除此以外，幾乎所有的人力都難戰勝它。即便是人們賭咒、發誓、打包票、都沒有多大用。

習慣是可以主宰人的一生，從小就該建立一種好習慣。幼年學習語言，輕松又自如，中年以后就很困難，這是一種習慣。

3~12歲是一個人養成良好習慣的最佳時期。兒童成長是由四塊基石決定，即自信、興趣、習慣、能力。自信產生興趣，興趣養成習慣，習慣化為能力，而核心是人格。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇十三

習，古作“習”，意為鳥拍打著翅膀飛，后引申為多次的培養實踐；而所謂習慣，即“習之為慣”，指長期重復地做一件事后逐漸養成的不自覺行為。

哲人愛比克泰德曾喟嘆：“是否真有幸福并非取決于天性，而是取決于人的習慣。”毋庸置疑，習慣能夠成就一個人。有閱讀習慣者，可博古通今，見微知著，于升平中見憂患風險，于晦暗中見人性微光；有對他人常用敬謝之語者，大都知禮節，有修養。習于整理者能掃一屋而至掃天下，慣于總結者能不出戶而曉天下事。這些優良的品德、可貴的能力，大多是習慣帶來的，故習慣可以成就人生。

誠然，好的習慣有種種好處，但有時我們也把習慣稱為“慣例”，就表示它并非純然是褒義詞，慣例自然是有優劣之別。正如艾門斯對人們發出的那句語重心長的感慨：“習慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人。”我們一以貫之做的事情，也許在許多情景下已然不甚合理，卻因為我們的習以為常而從未改正過，以至于這道“慣例”的天裂愈演愈烈。君子講求忠于君孝于父，烈女守貞子死節，百姓忍受苦難，捐苛捐雜服兵役，這些不都是過去的習慣嗎？時代的發展證明了它們的滯后，但已習以為常的人們并沒有主動地去改變，在“慣例”的支配下，我們往往囿于現狀而不思進取。

這一次的新冠肺炎又何嘗不是如此？盛行著個人主義思潮的西方，有著更為先進的醫療器械與更為完善的醫療體系，理應巋然不動、渙然冰釋，卻為“諾亞方舟”式的思想觀念所桎梏，以至于生命為自由讓了路，最終身陷囹圄，難以自拔；曾被西方百般嘲弄的“集體主義”卻在危難時刻挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，讓如今的中國重新煥發生機、活力與色彩。

習慣——無論是個人的習慣還是群體的慣例，都需要經過一個有意識的培養而形成。竊以為，人在習慣面前，要不啻置身于達摩克利斯之劍下，審慎思辨，規避風險，權衡利弊，善于變通，養成那些更有利的習慣。

從流動發展的眼光看，應該認識到長期的習慣與自身境遇的改變、社會生活的發展更是要相切合相適應的。“我們不該使思想僵化變成信條”，同樣也不該使習慣僵化。

社會層面的習慣往往與時代的歷史風貌相關，群體的習慣也往往組成了社會的風貌。“習慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者。”古人如是說。每一個社會成員需存理性思想之光，保銳意進取之心，不諾諾于大眾，亦不屈從于慣例與成見。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇十四

習慣對我們的生活具有深遠的影響，它們像是潛伏在我們心靈深處的力量，塑造著我們的人格和行為方式。然而，有些習慣可能阻礙我們的成長與進步，因此我們需要學會改變它們。經過一段時間的努力和實踐，我對習慣改變的心得有了一些體會，希望分享給大家。

首先，調整心態是習慣改變的關鍵。要改變一個習慣，首先需要意識到自己的問題所在，并且擁有積極的改變態度。改變習慣不是一蹴而就的事情，需要付出時間和精力。我們需要相信自己的能力和決心，堅定地朝著目標前進。同時，我們也要有耐心，無論是習慣的培養還是改變，都需要時間來鞏固和鞏固。只有保持積極的心態，我們才能堅持下去，實現習慣的真正改變。

其次，制定明確的目標是習慣改變的關鍵步驟。目標可以幫助我們明確方向，為我們的努力提供動力。在制定目標時，我們需要確保目標具體、可行和有時限。例如，如果我們想改變拖延的習慣，目標可以是每天堅持完成任務清單中的三件事，而不是模糊地說“我要少拖延”。有了明確的目標，我們就能更好地規劃和管理自己的時間和精力，更有可能改變我們想要擺脫的習慣。

此外，培養良好的習慣需要做出一些實際的努力。有時候，習慣的改變可能需要我們改變環境或者與某些人保持距離。我們可能需要練習自制力，拒絕誘惑，學會自己約束自己。例如，如果我們想要養成鍛煉的習慣，我們可以在家中設置一個小型健身區域，每天定個具體的時間堅持鍛煉。或者，我們可以找一個鍛煉伙伴，相互督促，增加堅持鍛煉的動力。通過付出實際的努力，我們才能真正改變習慣，實現個人的成長與進步。

最后，習慣改變是一個不斷調整和改進的過程。改變習慣是一個長期的過程，需要不斷地檢視和調整。我們可能會面臨各種各樣的困難和阻礙，但是這并不意味著我們失敗了。相反，我們應該把這些困難視為挑戰，尋找解決問題的辦法。我們可以進行適當的調整，重新評估目標和計劃，找到更適合自己的方法。只要我們保持堅持和積極的態度，相信自己的能力，習慣改變就是可以實現的。

總之，習慣改變是一個可以通過一系列步驟和努力實現的過程。調整心態、制定明確的目標、付出實際的努力以及不斷調整和改進都是習慣改變的關鍵步驟。通過這些方法，我們可以擺脫不良習慣，養成積極健康的習慣，進一步提升自己的生活質量和幸福感。讓我們一起勇敢面對自己，開始改變，并體驗改變帶來的美好。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇十五

第一段：引言與背景介紹（200字）。

改變習慣是每個人都應該追求的目標之一。習慣可以影響一個人的生活方式和思維方式，對個人發展和幸福感都有著重要的影響。然而，改變習慣并非易事。在我的經驗中，我曾經有過一些成功的嘗試和失敗的挫折，通過這些經歷，我逐漸領悟到了一些改變習慣的心得體會。在這篇文章中，我將分享我對改變習慣的看法，并提供一些建議來幫助那些想要改變習慣的人們。

第二段：制定明確的目標（200字）。

要改變習慣，首先要有明確的目標。沒有目標，就沒有方向和動力。在制定目標時，要確保目標具體、可行，并且能夠量化。例如，如果你想改掉晚睡晚起的習慣，可以設定每天早上7點起床，并在每天晚上11點前上床睡覺的目標。明確的目標可以幫助你更好地聚焦和努力，提高改變習慣的成功率。

第三段：逐漸引入改變（300字）。

改變習慣不是一蹴而就的過程，需要逐漸引入改變。一下子改變太多，反而容易導致失敗和挫折。因此，要從小事做起，逐步引入改變。以晚睡晚起為例，你可以每天早上比前一天早五分鐘起床，每天晚上比前一天早五分鐘上床睡覺。這樣雖然進步緩慢，但是相對可行，可以提高你堅持下去的可能性。同時，你也要做好長期的規劃，明確希望在多長時間內達到目標，并逐漸增加改變的幅度。

第四段：積極回應挑戰（300字）。

在改變習慣的過程中，總會面臨各種挑戰和困難。這些挑戰可能是外界的誘惑或壓力，也可能是內心的盲目自卑和懷疑。面對這些挑戰，我們不能退縮或放棄。相反，我們需要積極回應挑戰，尋找解決辦法。例如，如果在改掉熬夜的習慣時，你面臨著被晚上的電視劇吸引的困擾，可以嘗試取消電視訂閱或限制自己每晚只看30分鐘。重點是要克服困難，堅持原則，不斷嘗試直到成功。

第五段：鞏固和持續改善（200字）。

改變習慣并不僅僅是消除舊的習慣，還需要建立新的好習慣。一旦達到了目標，我們不能停止努力，而是要繼續鞏固和持續改善。我們要堅守新的習慣，不斷加強，直到它成為我們的第二天性。同時，我們也要反思和分析，尋找改進的空間。只有不斷鞏固和改善，我們才能保持習慣的長久和穩定。

結尾段：總結與展望（200字）。

改變習慣不是一蹴而就的任務，但通過制定明確的目標，逐漸引入改變，積極回應挑戰，以及持續鞏固和改善，我們可以成功地改變習慣。在這個過程中，我們也會不斷學習和成長。改變習慣不僅能夠改善我們的生活質量，還能夠幫助我們更好地適應社會變革和個人發展。因此，讓我們勇敢地面對挑戰，不斷地改變和進步。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇十六

習慣是人生的一部分，不同的習慣會產生不同的人生軌跡。有些習慣能夠讓生活變得更加有序、高效，而有些習慣則可能成為我們前進的絆腳石。改變習慣是一個需要耐心和毅力的過程，但它能夠幫助我們追求更好的人生。在改變習慣的道路上，我收獲了一些寶貴的心得和體會。

首先，要明確改變習慣的目標和動機。在我認識到自己某個習慣對自己的影響不利之后，我開始思考為什么要改變這個習慣以及改變后的好處。明確了動機后，我會給自己設定一個明確的目標，比如每天堅持鍛煉半個小時。這個目標要具體、可行，不要定得太高，以免自己難以實現。只有明確了目標和動機，才能激發起改變習慣的強大動力。

其次，要培養堅持的習慣。在改變習慣的過程中，養成堅持的習慣非常重要。堅持能夠讓我們在面對困難時保持冷靜和堅定，并且積累下來的習慣也更容易持久。要想堅持習慣，我會利用一些小技巧，比如制定明確的計劃、找到適合自己的時間段和提醒自己的方式。例如，在堅持鍛煉的過程中，我會將鍛煉時間安排在每天早晨，因為早晨是我最容易保持專注和積極的時間段。此外，我還會在手機上設置鬧鐘和提醒事項，以幫助我記住鍛煉的計劃。通過這些小技巧，我成功地養成了堅持鍛煉的習慣。

接下來，要持續反饋和調整。改變習慣是一個長期的過程，過程中的困難和挫折也是不可避免的。在每個階段，我都會進行反饋和調整，以適應新的情況和需求。比如，在剛開始鍛煉的時候，我會時常關注自己的體能和進展，根據反饋來調整鍛煉強度和方式。如果感到進展緩慢，我會找出原因并進行相應的調整。這種持續的反饋和調整幫助我保持了改變習慣的動力和耐心。

另外，要徹底根除不良習慣。有些習慣是不利于我們個人成長和發展的，因此我們需要徹底根除它們。根除習慣需要更多的毅力和決心，因為習慣的形成往往需要時間，而根除卻需要更長的時間。要根除不良習慣，我會找到替代品和替代習慣，以填補原來習慣留下的空白。例如，如果我想要戒掉吃零食的習慣，我會在飯后喝一杯熱水來緩解口腹之欲。通過這種方式，我逐漸戒掉了吃零食的習慣，為自己創造了更健康的生活方式。

最后，要以積極的心態對待習慣的改變。改變習慣是一個需要時間和努力的過程，可能會遇到困難和挫折。但是，我們一定要以積極的心態去面對這些困難和挫折。積極的心態能夠激勵我們堅持下去，相信改變習慣的過程中困難總會被克服。在改變習慣的過程中，我會告訴自己每一次的努力都是值得的，只要堅持下去，一定能夠迎來成功的那一天。

改變習慣是一條讓人不斷進步的道路。在這個過程中，我明確了目標和動機，培養了堅持的習慣，進行了反饋和調整，根除了不良習慣，并且以積極的心態面對困難和挫折。這些經驗讓我更加勇敢地面對自己的習慣，積極地追求更好的人生。我相信，只要堅持改變習慣，每個人都能夠實現自己更加美好的人生目標。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇十七

我在家里是個頭號“懶蟲”，什么事都不干。被子不疊，東西亂放，自己的小屋簡直沒有下腳的地方。衣來伸手，飯來張口，和電視中的“小公主”沒什么兩樣。就是這樣，我還總是挑三揀四。“媽媽，媽媽!快點，我要吃飯!”媽媽剛把飯端到了我的面前，“不嘛，不嘛!我要吃米飯，您要給我做!”媽媽搖著頭，無可奈何地說:“好，好!”聽得出，話語里帶著抱怨。飯再一次放到了我的身邊，而我呢?只一句，“不想吃了”。

一天，爸爸出差了，媽媽又臨時通知我中午不能回家。肚子“咕咕”叫得厲害，可一點兒吃的也沒有，錢又不知放到哪去了。沒辦法，只好自己做了。我見到過媽媽做面疙瘩兒湯，于是自己就回憶著做了起來。我做的湯，面疙瘩大的大，小的小，有的簡直就是面糊糊，生、熟都有。沒辦法，我只好挑小的吃，總算填飽了肚子。

從此，我再也不懶惰了。讓媽媽教我做飯、做菜。現在爸爸媽媽回來晚了，我能端上香噴噴的飯菜給他們吃，還承擔了中午所有的家務活。媽媽高興地撫摸著我的頭，笑了。我的房間變化更大了，被子疊得整整齊，屋子收抬得干干凈凈，簡直像個明亮的“小天堂”。難怪媽媽走進我的房間，驚訝地說:“我是不是走錯門了?”我不好意思地拉著媽媽的手咕哦著:“媽媽，您就別說了。”媽媽把我摟在懷中笑著說:“我的女兒呀，從‘小懶蟲’變成了‘小勤快’了!”那笑聲充滿了整個房間。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇十八

第一階段：1～7天左右。

此階段的特征是“刻意，不自然”。你需要十分刻意提醒自己改變，而你也會覺得有些不自然，不舒服。

第二階段：7～21天左右。

不要放棄第一階段的努力，繼續重復，跨入第二階段。此階段的特征是：“刻意，自然”。你已經覺得比較自然，比較舒服了，但是一不留意，你還會回復到從前。因此，你還需要刻意提醒自己改變。

第三階段：21～90天左右。

此階段的特征是“不經意，自然”，其實這就是習慣。這一階段被稱為“習慣性的穩定期”。一旦跨入此階段，一個人已經完成了自我改造，這項習慣就已經成為他生命中的一個有機組成部分，它會自然而然地不停地為人們“效勞”。

做一個有計劃的成功者，去有計劃地為自己塑造好習慣，

當然，因為與之相對應的壞習慣已經十分頑固，因此要形成某些好習慣時，你可能需要花更多的力氣同時去克服壞習慣。

中國有句古訓：江山易改，本性難移。這句話的涵義有兩層：人的本性是很難改變的；人的本性雖然很難改變，但并非改變不了，只是難了一點而已。

改掉一個壞習慣為什么會這么困難呢？只是因為你的思想意識處在矛盾中，任何一種習慣的形成，是因為你在這樣做時，會得到一時的快感，而且這種快感有無比的誘惑力，使它變得難以抗拒。

所以要改掉一個壞習慣，首先，你就要激發自己的欲望，讓要改掉一個壞習慣的欲望，比想堅持它的欲望更強烈，這樣你就已經成功了一半。

同時加入一個成功的環境，可以幫助你有意識的改變舊有的習慣；21天改變命運--老鷹訓練營歡迎你的到來！

假如我們的本性中有一些阻礙成功的因素，我們如果不改變，豈不是注定要失敗？如果你對改變自己的劣根性沒有信心，裹足不前，請捫心自問：我是要快樂與成功，還是要痛苦與失敗？不改變，就意味著失敗；要快樂，要成功，就別無選擇，只有立即改變。

成功其實是很簡單的。重復的行為就能形成習慣，良好的習慣就能導向成功，所以，成功也就是簡單的事情反復地做。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇十九

大家都想改變命運，不想改變命運的人恐怕很少，正因人生都是有缺憾的，都想使自己的生活更加美滿，周圍的環境更和諧。正所謂美滿人生、和諧社會，我們和政府的理想是一致的啊。為了這個理想，大家都在不斷地發奮之中。但真正懂得什么是命運，如何改變命運的人很少啊。

一、什么叫做命運？

在網上，搜索一下，關于命運的解析很多，有的說命運指事物有預定、有軌跡的進行的一種模式，又解為時刻與空間之間的規則。命運，是時刻的唯一性和不可逆轉性。命運——人間的法則。命運的本質——人間無數巧合與巧合的結合，等等。

古語：命由天定，運由己生。表示‘命’是與生俱來的，而‘運’呢？則是一個人一生的行程。這句話也闡述了，自己把握的只能是運，就是自己的路怎樣去走，而與生俱來的天分和條件則是不可變更的，合而為一就是命運。

我們用最簡單的言語來說明一下，命運講的是人生的軌跡。正因人生是有必須的軌跡，比如生老病死，比如上學工作婚育家庭等等。一般的人都是必經的。走過的路越長，后面的確定性就相對越大。因此，年輕人多不信命運，年紀大了，信的就多了。但是不是年輕人的人生軌跡就比年長的人變化大多了呢，也不必須是這樣。人一出生，他的家庭環境，社會環境就會給他的人生定了調子。大部分有必須年紀的人回首來是路，即使有出乎意料的事情，那也都在情理之中。出乎意料只是正因我們對當時的自身，家庭乃至社會的認識不足。在情理之中是正因之后我們重新認識了自己，家庭和社會。

二、命運能夠改變嗎？

按我們所說的，命運是人生的軌跡。既然是軌跡，就就應有必須的慣性，有必須的方向。正如我們所知，自己在有生以來，構成了自己的品性，自己的習慣。自己的價值觀及思維方式。這些東西都是很強的慣性，不是輕易能夠改變的。就以減肥為例；人人都知道，只要少吃多動，就能減肥。但真正能做到的人很少。由此可見，我們生命中內在的慣性是很大的，不容易克服。就象是地球的引力作用在我們身體一樣，使我們只能在地球上活動。要擺脫地球的引力，談何容易呢？但我們就沒有辦法擺脫地球引力嗎？大家都知道答案。同理我們內在的慣性也是能夠改變的。如果這種慣性有利于我們的發展，對我們的幫忙也是很大的。至于人生的方向，跟社會環境，自己的價值觀有密切的關聯。人生路上，充滿十字路口；每一路口都是多樣的選取。只是我們的選取能否貼合社會的方向，能否有自身相應慣性的支持。如果都兩個條件能夠滿足，我們選取的改變就容易實現。

社會的發展方向是能夠認識的，關鍵是自身要肯在這方面發奮。因此命運可不能夠改變的關鍵還是在于自身。正如哲學上常說，外因都是透過內因起作用的。我們很多時都感嘆自身積習的習性力量太大，以至我們跟本改變不了。但確不知習性從何而來。其實我們的習性是無始以來自身的行為言語和思想（統稱為業）的堆積和沉淀而成，我們的業是因，遭遇是果：

眾生擁有自己的業，繼承自己的業，由自己的業衍生，與自己的業密不可分；自己的業是自己的皈依處。行為卑劣或高尚，則他們的生命也一樣卑劣或高尚。（即眾生擁有其業，繼承其業，因業而生，業隨其身。眾生依止其業。其業卑劣或高尚，其生命亦復如是。）。

因此，只要我們能主宰自己的業，就能夠主宰自己的命運。每個人都就應為造成自己痛苦的行為負責；每個人也能夠改變自己的行為以止息痛苦。佛陀曾說：

你是自己的主人。

你創造自己的未來。

佛陀說：

諸惡莫作，

眾善奉行，

自凈其意，

此乃覺悟者的教導。這就是改變命運的方法的唯一方法。

同時，佛陀提出了一個分辨善惡好壞而能夠放諸四海皆準的方法：任何行為，若會傷害他人、或是干擾到他人的安詳和諧，就是不好的行為，也就是惡行；而任何能夠幫忙他人、令他人安詳和諧的行為，就是好的行為，也就是善行。

具體來說，要做到諸惡莫作要求我們做到下方幾點：

1。正當的言語。

說話務必純潔有益，純潔要靠去除不凈來達成，因此首先要了解，不凈的言語是由什么組成的。不凈的言語包括：（一）、說謊，也就是言過其實，或是隱瞞真相；（二）、搬弄是非；（三）、背后中傷以及誹謗他人；（四）、說話尖酸刻薄，令人痛苦不堪、且對人毫無益處；（五）、無好處的蜚短流長，浪費自己及他人的時刻。只要戒除這些不凈的妄語，那么所說的自然就是“正語”了。但正語并非只有消極的好處，佛陀曾說：修持正語的人：說話誠實坦白、正直可靠；化解爭端、促進團結。以和諧為樂、以和諧為貴，舌燦蓮花，制造和諧的氣氛。用詞柔和、悅耳、仁慈、溫柔、有禮、合宜。根據事實、權衡輕重、遵循法理，在恰當的時機才開口說話。所言皆值得傳頌、合時合理、謹慎恰當、振奮人心。

2。正當的行為。

行為也務必要清凈。如同“正語”，我們也務必了解何者構成不清凈的行為，如此才可戒除它們。不清凈的行為包括了（一）殺生；（二）偷盜；（三）不當的性行為，如強暴或通奸；（四）飲酒吸毒而神思恍惚，不知道自己說了或做了什么。只要避免這四種不當的行為，所做的自然就是正當、有益的行為了。同樣的，正業也不僅僅是一個消極概念。佛陀形容行正業的人：

干戈不興，避免傷害任何生命；充滿慈愛，為眾生謀福；光明磊落，清凈地過活。

對于過著世俗生活的一般人而言，要修正語與正業的方法，就是持守五戒，也就是（一）戒殺生、（二）戒偷盜、（三）戒邪淫、（四）戒妄語、（五）戒酒、戒除麻醉品。五戒是道德行為的基本要求。任何想修持正法的人都就應遵循。戒殺生中主要是不殺人，再者不濫殺動物。情非得以，殺了一些蚊蟲等，也沒有什么。

3。正當的謀生。

每個人都就應有正當的謀生方法。“正命”有兩個依據的標準。首先，謀生的方法不能夠觸犯五戒，正因犯了五戒的行為，很明顯地會給他人帶來傷害；更進一步來說，謀生的方法也不能夠促使他人犯五戒，正因這么一來，也同樣會給他人帶來傷害。無論直接或間接，我們的謀生方法都不該傷害到眾生。因此任何牽涉到殺戮的行業，無論是殺人或動物，毫無疑問地，絕對不是正命。然而，即使殺生的事他人所為，自己只是處理販賣被屠宰的動物，及其皮毛、骨、肉等，這仍舊不是正命，正因如此一來，等于是靠他人的錯誤行為來謀生。賣酒或販毒是能夠賺大錢，但是這等于鼓勵他人酗酒、吸毒，即使自己本身不喝酒、不吸毒，仍舊會傷害到他人；開設賭場是能夠獲得暴利，但是所有去賭搏的人，都是在傷害自己；販賣有毒藥劑、軍火武器、炸藥、炸彈、飛彈等也許是一本萬利，但它卻破壞了和平，陷大眾于水深火熱之中。因此這些行業都不是正命。

同樣地，即使所做的工作不會真正傷害他人，但卻心存惡念，期望別人受到傷害，那也絕對不是正命。一心期望來場瘟疫以賺大錢的醫生，和一個期盼饑荒帶來好生意的商人，這種心態下的謀生方式就不能稱為“正命”。

每個人都是社會的一分子，因此我們要發奮工作、服務人群，盡我們對社會的職責。同時，正因我們發奮的付出，使我們能夠獲得一些實質的回報，用以維持生活。即使是出家人，也有他該做的工作，以得到人們的布施：就是發奮地凈化他的內心，以求自度度人。如果靠欺騙、施展神通、或是謊稱已到達某種境界等，來擺布他人，就不是正命了。

我們工作所得的報酬，是用來維持自己以及家人的生活。若是行有余力，至少應將其中一部分回饋社會，為眾生謀福利。因此只要從事的行業，是為了在社會上做一個有用的人，以維持生計、同時幫忙眾人，那么這份工作就稱得上是“正命”。

4。眾善奉行。

人世間最寶貴的是什么？雨果說的好：善良。而任何能夠幫忙他人、令他人安詳和諧的行為，就是好的行為，也就是善行。人與人之間，能和諧共處，親善和睦，全靠緣份。人與人間，互怨互恨，互相斗爭，甚至互相殘殺，也是緣份。個性是家庭父子、夫婦、子女、親戚朋友之間，是否關聯良好，幸福快樂，更要講緣份。緣份能令人幸福歡笑，緣份也能使人悲傷苦惱。正因緣份有善惡，善緣令人喜愛，互相關懷與照顧；惡緣令人憎恨，互相斗爭，你死我活。因此說：夫妻是緣，是善緣，是惡緣，無緣不成夫婦；兒女是債，是討債，是還債，無債不來。

5。自凈其意。

佛經之中，很大一部分是講如何自凈其意，消除無始以來積集的業力，使你能夠掌控你的心，成為你自心的主人。不一樣的宗派有不一樣的方法，這些方法沒有高下之分，只是因人而易。那里我們推薦準提法。為什么推薦準提法，請看本博客中的《愍念末法薄福惡業眾生的準提咒》。此刻準提法在國內也有幾個單位在舉行研修。本人愚見，認為準提法網絡佛學院的教學方式很有特色，時代感很強，且有很好的理念，除講密法，還講人生規劃、心理學、價值創造等資料，對學員在社會上安身立命很有幫忙。

諸惡莫作是持戒，因戒而生定，自凈其意是因定發慧的過程。眾善奉行是要增長自己的福德善緣。這樣我們能夠在福德與智慧上有所增長。要成就事業，改變人生，有了足夠的智慧，什么問題都能夠解決。若我們的福德夠了，就會有更多的善眾幫忙，更易成就事業和改變人生。準提法雖然主要屬于自凈其意的部分，但對我們持戒和修福德都很有好處。只要能做到“寂靜心常誦”，個人的定力和福德都能與日俱增。

因此若真的想改變命運，又或是想增加智慧、增強定力、廣修福德，持誦準提咒，修持準提法都會有很好的效果。

精選閱讀（3）：

最新改變壞習慣（通用21篇）篇二十

“站住，吃我一槍，看我水花四射，呀……我射，哈哈，中招了吧！現在你是不是暢心涼爽呀？！”“你可拉倒吧！還是我給你來個爽的吧！吃我手榴彈！”想必大家都可以聽出來他們在玩水槍。但是，他們在開心的同時，也多的了許多人的生命—這些人是渴死的。

中國，一個世界人口大國，世界上六十多億人口，中國現在就有十五億多。面對嚴重的水資源匱乏問題，人們卻視而不見。

我們可以做一個假設：我們每個人每天浪費一碗水，全世界人口一天就會浪費掉一萬噸稅。一萬對誰什么概念？一萬噸水就相當于一條大河，一條大河就可以灌溉兩片大森林。一天浪費一條大河、兩片大森林，那么日復一日，年復一年，地球上該是有多少森林、多少大河可供我們浪費啊！浪費水就是在掠奪生命，如果我們再繼續浪費水，那么下一個要被奪走生命的，恐怕就是我們自己了！

不過，如果我們從現在開始。

節約用水。

那么地球獲得的利益將是不可估量的！

人類能否繼續生存下去，決定權在我們自己手中，如果我們握住了“節約”一票，那么地球永遠都會是我們的家園。但如果我們緊握“浪費”這一票不放的話，數十載后，地球將變成所有生物的墓地，沒有一點生機。

睡就好比我們國家戰斗的彈藥，如果我們大量浪費彈藥，而不是用他去消滅敵人，敵人就會更加猖狂，我們的軍火庫也會彈藥短缺，國家就會面臨著危險。反之，如果我們正確使用彈藥，用它來消滅更多的敵人，來獲取更多的外來資源，我們的軍火庫就會相當充沛，國家也會變得更強大！

美好的明天在向我們招手，不過現在我們應先打敗惡習！

我們可以用以下幾種方法節約水資源：

二、少過一次潑水節。每一次潑水節時，人們你一碗，我一盆的向對方潑水，都會浪費大量的水。

三、改變農業澆地的方式。我們可以把大片灌溉改為噴灌或滴灌，不僅節約了水資源，還可以制造出美麗的“滴灌風景圖”。

四、……。

最新改變壞習慣（通用21篇）篇二十一

習慣是人們日常生活中經常表現出來的行動模式，它們潛移默化地影響著我們的思維方式和行為習慣。但有時候，一些壞習慣或者不良行為卻束縛住我們的前進步伐。為了改變這些習慣，讓自己變得更加優秀，我曾經努力嘗試，并從中獲得了寶貴的心得體會。

首先，我意識到改變習慣需要堅定的決心和目標。當我們決定要改變一項習慣的時候，我們需要給自己一個明確的目標，而不僅僅是一個抽象的想法。比如，如果我們想要養成鍛煉的習慣，我們可以設定一個每天早晨跑步30分鐘的目標。將目標具體化可以讓我們有一個清晰的方向，從而更好地督促自己去改變。同時，我們還需要堅定的決心，因為改變習慣往往會遇到種種困難和挫折，只有堅定的決心才能幫助我們堅持下去。

其次，我認識到改變習慣需要有良好的時間管理能力。時間是有限的資源，我們需要合理安排和利用時間來改變習慣。我發現制定一個詳細的計劃對于改變習慣非常重要。比如，如果我們要改變拖延的習慣，我們可以制定每天的任務列表，并按照時間順序完成任務，避免拖延。此外，我們還可以借助一些時間管理工具，如番茄鐘法，幫助我們更好地管理時間。通過合理利用時間，我們可以有效地推動改變習慣的過程。

第三，我深刻認識到改變習慣需要培養自律的能力。自律是成功的關鍵，它可以幫助我們克服誘惑并堅持下去。為了培養自律能力，我采取了一些措施。首先，我設定了一個小目標并堅持不懈地去完成它。這可以讓我感受到自己的能力和堅持的力量。另外，我還學會了自我約束，如限制社交媒體使用的時間，減少不必要的消費等。通過這些努力，我逐漸培養起了自律的習慣，使自己更加專注和有條理。

第四，我發現改變習慣需要與他人進行有效的溝通和互動。身邊的人對我們的改變習慣起著重要的影響。我們需要找到那些支持和鼓勵我們的人，并與他們分享我們的目標和進展。同時，我們還可以向他人請教和尋求幫助，或者加入一些相關的社群，與志同道合的人一起分享經驗和碰撞思維。與他人的互動可以讓我們更有動力和更有創造力地改變習慣。

最后，我意識到改變習慣是一個長期而持續的過程。習慣的形成需要時間，而改變習慣更是如此。我們需要有耐心和毅力，不能期望一蹴而就。在改變習慣的過程中，我們可能會遇到挫折和失敗，但這并不意味著我們要放棄。相反，我們應該從中吸取經驗教訓，調整策略，并繼續努力向前。只有堅持不懈，我們才能真正改變習慣，提升自己。

改變習慣是一項挑戰，但也是一項值得我們努力追求的事情。通過堅定的決心、良好的時間管理、培養自律能力、與他人的互動以及持續不斷的努力，我相信每個人都可以改變自己的習慣，成為更好的自己。