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2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇一
一、了解作者怎樣生動、真切地描寫小麻雀的外形、動作、神情。
二、了解作者如何借小麻雀的遭遇和描寫“我”的心理活動，表達對受損害的弱小者的同情和希望。
一、要點是要抓住作者借同情小麻雀的遭遇抒發(fā)自己同情受損害的弱小者的思想感情這一條主線。
二、本文對小麻雀心理活動的刻畫及理解是難點。
本文發(fā)表于強暴橫行，弱肉強食的舊社會，作品所反映出來的內容正是當時和作者有著較多往來的社會最底層人們的生活狀況，因此通篇充溢著作者對他們的同情與關切。
本文通過對一只帶傷的小麻雀又被貓咬傷的敘述，字里行間洋溢著對被損害的弱小者的深切同情，暗示弱小者應該從小麻雀的遭遇中悟出一點道理，那就是要以抗爭求生存。
一(1)寫一只帶傷的小麻雀，不幸被貓擒住，展示小麻雀的危險處境和悲慘命運。
二(2、3)寫“我”追貓救雀的經過，描寫了小麻雀在死亡線上掙扎的情景，表現(xiàn)了“我”對小麻雀的關切和同情。
三(4、5)寫小麻雀脫離貓口后的情形和“我”捧著小麻雀時的沉痛心情，含蓄地表達了“我”從這件事上悟出了一點“道理”。
眼睛的刻畫。
文章十分成功地刻畫了小麻雀的眼睛。它受傷后委屈、恐懼，想求人救助，又怕再被傷害的復雜心情;它被貓咬時，絕望而又無力反抗的痛苦;它被救助后生命的復蘇都從它的眼神中流露出來了。這樣把小麻雀的眼神和它的遭遇及外形、動作結合在一起寫，顯得更加真切、生動。最妙的是作者用小麻雀的眼神牽動“我”的感情，用“我”的心理活動揣摩小麻雀的思想。這樣交織在一起刻畫，使文章的字里行間飽含著作者對弱小生命的關注、同情和思考。表現(xiàn)小麻雀疑慮難決心情的有：“小黑豆似的眼睛帶著點要親近我又不敢完全信任我的神氣”;表現(xiàn)小麻雀驚恐痛苦的有：“兩顆黑眼珠比以前更黑更大了，像是并不看什么，只那么頂黑頂大的愣著”;表現(xiàn)小麻雀有所覺醒的是：“它還是那樣地愣了半天，忽然頭向左右歪一歪，用它的黑眼睛瞟了我一眼”。
語言通俗、準確。
文章語言通俗，用詞準確，表現(xiàn)力強。如：“有時飛一下，不過由地上飛到花盆上”，“有時”說明動作是間斷的，“不過”表示最高的限度。說明小麻雀翅膀帶傷，飛不高。“我愣了一會”，表示是意外的發(fā)現(xiàn)。“那兩顆小黑豆似的眼珠一徑在我心里睜著呢”，“一徑”表示“我”一直掛記著小麻雀的命運。“它是糊涂了，昏迷了”，說明它怕到了極點。
“我”的心理活動描寫。
文章在狀寫小麻雀的同時，交織著對“我”心理活動的描寫，直接抒發(fā)了作者對小麻雀的'同情，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)了文章的中心思想。
“我”是小麻雀遭遇的目擊者、同情者，“我”的心隨著小麻雀的命運而跳動。一見到這只剛出世不久、受了傷親近我又不完全相信我的小麻雀，“我”可憐它，“覺得很難過”，想用飯粒誘它前來，小貓卻搶先了一步把它叼走。這更加深了“我”對小麻雀的命運的擔憂，“我不敢緊追”，“又不能不追”，“那兩顆小黑豆似的眼睛一徑在我心里睜著呢”，“我”心急如火。當看到小麻雀意外地鉆進了煙筒，“我的希望又回來了”。可當“我”看到貓口余生，只有那么一點活氣的小麻雀時，慈愛善良的心使“我”竟然難過到“不敢再看第二眼”。“我”弄走了小貓，救了小麻雀，“捧著它，好像世界上一切的生命都在我的掌中似的”。作者對小麻雀的愛憐、同情達到高潮，希望自己能救助世上一切受損害的弱小者。可是“我”沒有能力，要養(yǎng)著它而沒有籠子，只好寄希望于小麻雀自己能明白點什么。作者希望小麻雀明白點什么呢?這是一個值得深思的問題。根據前面的描述，小麻雀兩次遭到劫難，也有僥幸脫險和被救助的幸運。但是它在困難面前依賴別人，在敵人面前不掙扎、不反抗，聽憑擺布，這樣怎能生活下去呢?顯然作者是希望小麻雀明白一點求生的道理，明白自己的生命不能任人擺布，不能依賴別人的同情和幫助活下去，要靠自己的力量生存，要自己主宰自己的命運。
作者先摹寫它的外形，它很小，“剛長全了羽毛”，它的左翅的幾根長翎擰在一處，有一根特別的長，似乎要“脫落下來”。因此它的動作只能是：跳，“有時飛一下”，只能飛到花盆沿上，“不會飛得再高一些”。從它“跳一跳，可也又停住，看著我”，“又不敢過來”的舉動和它“小黑豆似的眼睛里”，“我”看到了它“要親近我又不敢完全信任我”、“進退為難”的神情，揣摩出“它要保全它那點小小的生命，可不曉得怎樣才能保全。它對自己和別人都沒有信心，可又愿意從人那里得到些依靠”，這些描寫表現(xiàn)出它是一個弱小、傷殘、待人救助的小動物。
小麻雀的命運很不幸，它又被小貓很容易地擒住了。可是它并不反抗，連掙扎都不掙扎。小麻雀又很幸運，一段橫著的煙筒救了它。它沒受到致命的傷害，因為小貓還不會殺生。它有足夠的力氣從煙筒里出來。可是當它看到眼前的小貓，就站不起來了，“胸部幾乎貼著地”，“身子卷做一團”，“頭低著，小嘴碰著地，兩顆黑眼珠比以前更黑更大了”。雖然它還活著，可它沒有力量反抗或逃避了，“一動也不動”的等著貓的處置。它是糊涂了?昏迷了?不然為什么能從煙筒里出來，而不從小貓的爪下逃命，只是兩顆黑眼珠頂大頂黑的愣著，一動也不動地任憑小貓的擺布呢?原來它是一只被人養(yǎng)慣了的鳥，它不知道用自己的力量擺脫困境，它的一切完全依賴人。它所以一動也不動，是因為它把自己的命運交給了小貓，想小貓能赦免了它，靠這一線希望活下來。課文通過摹寫危難處境下，小麻雀的形態(tài)、動作，特別是眼神，一個膽小怯懦，精神麻木，聽憑命運擺布的弱小者形象就躍然紙上了。
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇二
我們開學講的第一課是《小麻雀》，這篇文章主要講了一只不聽勸告的小麻雀掉在了一只大花貓面前，麻雀媽媽為了救它而失去了自己尾巴上的羽毛。通過預習、聽課和復習，我覺得小麻雀求知欲望強烈是可以理解的，但是這只小麻雀卻不聽勸告、自作聰明，所以才險些被大花貓吃掉。中國有句老話：不聽老人言，吃虧在眼前。這篇文章里的小麻雀就是一個很好的事實，我們從小長大，中間也有很多困難、挫折，但是，只有在實踐中鍛煉，才能更快成長。文中的小麻雀也有天真、無知的表現(xiàn)，但表現(xiàn)的更多的還是自以為是，在這里，這篇文章也印證了一句話：小孩子不聽勸告，自以為是是要吃虧的。雖然大家都知道小麻雀這樣做是不對的，但是小麻雀的缺點依然在很多同學身上存在。我希望大家能改正自己的缺點，變得更加優(yōu)秀!
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇三
《小麻雀》，出自于高爾基的一篇童話。主要講述了小麻雀普季克自作聰明、天真可愛、不聽媽媽的勸告從窩里掉下來，在媽媽奮不顧身地搶救下，最終學會飛的故事。當我讀到“媽媽從樹上撲下來。她把普季克推到一邊，渾身的毛豎起來，張大了嘴巴，雙眼直瞪著大花貓。她那兇猛的樣子，使大花貓大吃一驚。普季克又害怕又著急，一下子竟從地上飛了起來，落到了窗臺上。緊跟著，媽媽也飛了起來，可尾巴上的羽毛卻讓撲上來的大花貓咬掉了。不過，她好像一點兒也不在乎，蹲在普季克身邊，啄啄他的后腦勺，歡天喜地地問：‘怎么樣?怎么樣?’”的時候，我被麻雀媽媽那無私的愛感動了。天下的媽媽為了自己的孩子不都是不顧一切嗎?我的眼前不禁浮現(xiàn)出媽媽的身影：一個冬天的晚上大雪紛紛，寒風刺骨白天那川流不息的街道，那水泄不通的人群，那響徹云霄的雜音，一下子變得安靜起來，而且靜得有些可怕。不幸的是我發(fā)燒了，媽媽心急如焚，卻又一籌莫展，無奈之下媽媽隨便穿了幾件衣服，把我裹成了“大熊貓”背起我向診所走去。
這是一個令我心痛的夜晚，天上沒有明月，地上沒有車輛。然我這個偉大的媽媽面對的道路，呼呼的北風，背著笨重的我一步一步地向診所走去，爬在媽媽的背上，我感覺到媽媽每邁一步都非常吃力。突然一顆滾燙的小水珠落到了我的手上隨手摸了一下媽媽的臉已是滿頭大汗氣喘吁吁了，我急忙對媽媽說：“媽，您放我下來吧，我自己能走。媽媽沒有回應我，只是默默不語地邁著沉重的腳步繼續(xù)向前挪動著......
擦擦眼角的淚花，我繼續(xù)讀著課文，同時我的心也被偉大的母愛深深地。深深地感動著......
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇四
這個星期，我讀了一篇文章，題目叫《麻雀》。這篇文章雖然不長，但內容很精彩，讓我感動，也讓我體會到了母愛。
這篇文章是外國作家屠格涅夫寫的。文章主要講了：作者和他的獵狗出去打獵，有一只剛出生的麻雀從巢里掉了下來，被獵狗發(fā)現(xiàn)了。然后，獵狗跑了過去。張著大嘴，想要飽餐一頓。突然，一只老麻雀從巢里飛了下來，像一塊石頭一樣擋在了小麻雀面前。顯然，那老麻雀是小麻雀的媽媽。我們都知道，在那小小的麻雀眼中，獵狗就是個龐然大物呀！但令人意想不到的是，老麻雀為了保護孩子，展開雙翅，豎起了全身的羽毛，想要跟獵狗搏斗一番。這時，獵狗后退了一步——它害怕了！轉身跑回了主人身邊。
我們應該好好學習，長大以后回報父母，回報家庭！
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇五
活動目標：
1、根據圖片內容參與故事講述，學說故事中對話。
2、理解故事內容，感受故事中關愛朋友的美好情感，懂得不影響別人。
重點：
學說故事中的對話。
難點：
懂得不影響別人。
活動準備：
圖片、貓頭鷹、啄木鳥、小猴子、小松鼠、小麻雀、鹿寶寶，頭飾。
活動過程：
一、引題：出示樹的圖片。
森林里的一棵大樹上經常會傳來好聽的聲音，我們猜是誰會躲在樹上唱歌啊？原來是小麻雀。小麻雀今天又在唱歌了，讓我們來聽一個故事，看看發(fā)生什么事情了。
二、講述故事：高的樹頂上——我得下去問個明白。
提問：小麻雀唱歌的時候發(fā)生了什么事啊？
三、講述故事：小麻雀往下飛——你飛下去看看就知道了。
提問：小麻雀看見了誰？
小麻雀是怎么問貓頭鷹的？貓頭鷹怎么說？（學說對話）。
小麻雀怎么問啄木鳥的？啄木鳥怎么說？（學說對話）。
小麻雀怎么問小猴子的？小猴子怎么說？（學說對話）。
小麻雀怎么問小松鼠的？小松鼠怎么說？（學說對話）。
為什么小松鼠會不要小麻雀唱歌呢？
四、講述故事小麻雀飛到樹底下——最好聽的歌。
提問：為什么小松鼠不要小麻雀唱歌啊？
小麻雀看到鹿寶寶在睡覺的時候是怎么做的？
五、完整講述故事（幼兒講到會講的地方跟老師一起講）。
提問：你喜歡這只小麻雀嗎？為什么？
除了在睡覺的時候不可以影響別人，還有在什么時候也不可以影響別人呢？
（經驗遷移：要關愛朋友，懂得不影響別人。）。
六、情景表演：
我們喜歡這只小麻雀就一起來學學它吧！
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇六
老舍是我國現(xiàn)代文學史上一位杰出的作家，他的作品給人留下了深刻的印象。在我對老舍的作品進行研究的過程中，我深深感受到他對現(xiàn)實社會的深刻洞察力和對人性的深入思考。在《茶館》、《駱駝祥子》等作品中，我對老舍的創(chuàng)作理念和藝術風格有了更深刻的了解。老舍的作品給我?guī)砹嗽S多思考，也讓我更加珍視生活中的點滴，珍惜與人的交往。以下是我對老舍作品的一些心得體會。
首先，在老舍的作品中，他對現(xiàn)實社會的描繪非常準確而生動。他深入觀察了社會底層人民的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了他們在生活的頑強抗爭和渴望改變的愿望。例如，在《茶館》中，老舍通過描述茶館這個小小的社交場所里發(fā)生的瑣事，展現(xiàn)了各種人物的形象和社會的萬象。他以模糊邊緣的觀察者的身份，深入剖析社會人物的心理和行為，帶給讀者一種強烈的現(xiàn)實感受。讀完這樣的作品，我開始思考自己在日常生活中有多少次忽略了周圍的人和事物，多少次沒有真正去關注他們的細節(jié)，從而帶給他們一些溫暖和關懷。
其次，老舍作品中的人物形象鮮明豐滿，深入人心。他的作品中展現(xiàn)了各色人物，他們各自的形象鮮明，豐滿。例如《駱駝祥子》中的駱駝祥子，他是一個城市的草根和著名故事人物，他的命運無比坎坷，但他始終保持著對美好生活的向往和追求。讀者能夠深深感受到他內心的矛盾和掙扎，對他產生了強烈的共鳴。這些多維度的人物形象讓我想到了現(xiàn)實生活中的每個人，每個人都有自己的內心世界和矛盾，每個人都值得我們去關心和理解。
再者，老舍作品中的語言運用獨特精妙，給人以美的享受。老舍的語言刻畫非常準確，富有感染力。他運用了大量真實的口語，塑造了豐富多樣的語言風格，讓人讀起來感受到真實生活的熱鬧和奔忙。同時，老舍的作品中常常融入了一些幽默和諷刺，他用一些簡短而富有力量的筆觸，刻畫出了人物的特點和社會的弊端。讀完這樣的作品，我開始在寫作中更加注重語言的靈動和節(jié)奏感，以求讓讀者能夠更好地享受到美的感受。
最后，老舍作品中的深刻思考讓我對人性和社會問題有了更加深入的認識。他通過對人物心理的準確描寫和對社會現(xiàn)實的深入觀察，思考了人類的欲望和矛盾。例如，在《駱駝祥子》中，老舍深入剖析了封建道德和現(xiàn)代社會之間的沖突和張力。他以一個草根人物的視角，展示了當時社會人們的生存狀況和內心的掙扎。這讓我開始思考人類的內心是否真的可以得到滿足，生活是否可以擺脫現(xiàn)實的枷鎖，以及人和社會之間的互動關系等問題。
總之，老舍作品給我?guī)砹撕芏嗨伎己蛦⑹尽Ｋ麑ΜF(xiàn)實社會的觀察和思考，讓我看到了更多真實的生活，珍視每一個平凡的瞬間。他的深入人心的人物形象讓我更加關注他人和生活的細節(jié)。他的獨特的語言運用則讓我對寫作的探索上升到了一個新的層次。最重要的是，老舍作品中的深刻思考讓我更加關注人性和社會問題的本質，努力尋求更好的答案。老舍的作品是一本啟發(fā)心靈的書，它讓我感受到了現(xiàn)實生活的美好和豐富多彩。
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇七
1、練習雙腳向上、向前跳。
2、感受與老師、小伙伴共同游戲的快樂。
活動準備。
歡快的背景音樂。
活動過程。
1、模仿“小動物走路”進行熱身。
(1)在教師帶領下學小麻雀飛，雙腳向上、向前跳。
(2)“小麻雀”找食兒吃。
教室?guī)ьI幼兒模仿小麻雀向上、向前跳的動作，以及找到食物吃的樣子。
聽老師口令，變換方向跳，如:“這邊有好多小米呀!一起來吃吧!”“那邊有好多小蟲子，我們去那邊看看吧!”
模仿小麻雀在場地上飛來飛去。教師可啟發(fā)幼兒模仿小麻雀歡快的叫聲。
注意：因為連續(xù)的雙腳跳活動量非常大，因此第(2)與第(3)環(huán)節(jié)要交替進行。
3、放松活動。
教師帶領幼兒做放松活動。重點放松雙腿、雙腳。
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇八
《二馬》(長篇小說)1931，商務。
《文學概論講義》(理論)1931，齊魯大學文學院。
《小坡的生日》(長篇小說)1934，生活。
《貓城記》(長篇小說)1933，現(xiàn)代。
《離婚》(長篇小說)1933、良友。
《老舍幽默詩文集》1934，的代。
《趕集》(短篇小說集)1934，良友。
《櫻海集》(短篇小說集)19z9，人間。
《蛤藻集》(短篇小說集)1936，開明。
《老牛破車》(創(chuàng)作經驗)1937，人間。
《三團一》(曲藝集)1938，重慶獨立出版公司。
《駱駝祥子》(長篇小說)1939，人間；修改本，1955，人文。
《火車集》(短篇小說集)1939，上雜。
《殘霧》(話劇)1940，商務。
《文博士》(長篇小說，又名《選民》)1940，香港作者書社。
《張自忠》(話劇)1941，華中圖書公司。
《大地龍蛇》(話劇)1941，國民圖書出版社。
《劍北篇》(詩集)1942，文藝獎金管理委員會出版部。
《歸去來兮》(話劇)1943，作家書屋。
《國家至上》(話劇)與宋之的合著，1943，南方印書館。
《誰先到了重慶》(話劇)1943，重慶聯(lián)友出版社。
《桃李春風》(話劇，又名《金聲玉報》)與趙清閣合著，l943，中西書局。
《貧血集》(短篇小說集)1944．文聿出版社。
《火葬》(長篇小說)1944，晨光。
《惶惑》(長篇小說，是《四世同堂》第1部)1944，良友。
《偷生》(長篇小說，是《四世同堂》第2部)1946，晨光。
《東海巴山集》(短篇小說集)1946，新豐出版社。
《微神集》(短篇小說集)1947，晨光。
《月牙兒集》(短篇小說集)l948，晨光。
《方珍珠》(話劇)1950：晨光。
《龍須溝》(話劇)1951，大眾。
《老舍選集》1951，開明。
《春華秋實》(話劇)1953，人文。
《老舍短篇小說》19567，人文。
《福星集》(散文集)1958，北京。
《茶館》(話劇)1958，戲劇。
《上任》(短篇小說)1958，作家。
《正紅旗下》(長篇小說，遺著，未完)。
《我這一輩子》(中篇小說)。
《老舍小說集外集》1982，北京。
《老舍文藝評論集》1982，安徽人民。
《老舍選集》(1—4卷)1982，四川人民。
《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982，戲劇。
《老舍新詩》1983，花山。
《四世同堂補篇》(長篇小說)1983，百花。
《老舍散文》1984，百花。
《草原》未知。
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇九
【5】：一個人愛什么，就死在什么上--老舍。
【6】：才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。--老舍。
【10】：哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了--老舍。
【12】：最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預備反抗。--老舍《駱駝祥子》。
【15】：亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。--老舍《駱駝祥子》。
【16】：母親的心是兒女們感情的溫度表。--老舍《四世同堂》。
【17】：真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。--老舍。
【18】：“看生命，領略生命，解釋生命，你的作品才有生命。”--老舍。
【26】：文藝決不是我的浮橋，而是我的生命.--老舍。
【34】：苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。--老舍《駱駝祥子》。
【38】：于是之靠著茶館大門口說了一句“改良改良，越改越涼！”--老舍《茶館》。
【48】：我愿意老年輕輕的，死的時候像朵春花將殘似的那樣哀而不傷。--老舍。
【53】：一個誠實的車夫或工人一定強于一個貪官污吏--老舍。
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇十
老舍是我國文學家，寫了很多有名的作品。讀了這些作品，大家收獲了哪些知識?下面是本站小編精心為你整理老舍作品的讀后感，一起來看看。
濟南的冬天是美的，老舍先生筆下濟南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點：
文章布局謀篇層次井然。開頭一段，寫濟南冬天的天氣。作者以自己的親身感受，通過和北平、倫敦、熱帶的對比，寫濟南冬天無風聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽它是個“寶地”。這是貫串全文的主線，濟南冬天獨有的美景，都是與此相聯(lián)系的。第2段開始，“設若單單是有陽光，那也算不了出奇”是個重要的過渡句，轉到對冬天山水的描寫。在分寫山水之前，先給人以濟南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個“暖和安適”的“理想境界”。作者緊扣住這一點，繪山景，描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。第5段寫冬天的水色。作者極寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最后，以簡明有力、含義豐富的一句結束。全文安排有序，脈絡清楚，銜接緊密，推進自然。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非常現(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐-敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現(xiàn)在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇十一
老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節(jié)簡單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候學會了當東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運也開始了漸漸明朗化的轉變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感。可是，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經沒有機會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本。可笑的是，在月容想找個人結婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質的問題。沒有救得月容進了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活，她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現(xiàn)，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里，月牙兒沒有出現(xiàn)，因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認識到自己的人生已經沒有救了，靈魂要死去了。內心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現(xiàn)實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內心安慰自己說，這就是自己最好的結局，是好朋友也認同的結局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當做劇中大多數(shù)人物心聲的總結。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現(xiàn)實中被壓抑，被限制，使其產生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務不應該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因為它具有的強烈的~意義，意味著北京的~立場的轉變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著不破不立的想法，而強加給了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關系。這種不平等的關系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現(xiàn)的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因為現(xiàn)在這可是人民內部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對灰色生活的最后抗爭。
文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現(xiàn)實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學識，是唯一具有真才實學的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機構。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產生著潛移默化的影響。他經常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧。”他意志薄弱經常屈服于現(xiàn)實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷茫”。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現(xiàn)實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網中，老李被網住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風俗強烈反對男人納妾，離婚在當時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇十二
對于老舍先生，我們總是倍感親切。他的作品也在影響著我們今日的生活，給予我們美好的人生體會。
我讀老舍先生的作品并不多，以往讀過他的《月芽兒》，《駝駱祥子》，這個還看了電影，還讀過一些他很少的散文，如《濟南的冬天》等，以及一些談寫作方面的文章，說明我和這位作家早有一定的緣分的。
最近，學校的一位中學生，班上的圖書館理員，借給我兩本好書，有一本就是《老舍作品精選》，有五百多頁，用了一個星期時間，通讀了一遍。每感到會心之處，我都把那些好句子抄在了筆記本中。
讀英國人——胖子不是一口吃起來的。
昨晚，讀老舍的散文《英國人》，有一段跳到我的眼前，喜至不盡，當時還抄在了讀書筆記本子上，到了學校，為了體會它的好處，又在一個讀書筆記本子上再抄了一遍。
他們不愛著急，所以也不好講理想。胖子不是一口吃起來的，烏托邦也不是一步就走到的。往壞了說，他們只顧眼前;往好里說，他們不烏煙瘴氣。他們不愛聽世界大同，四海兄弟，或那頂大頂大的計劃。他們愿一步一步慢慢的走，走到哪里算哪里。成功呢，好;失敗呢，再干。英國兵不怕打敗仗。英國的一切都好像是在那兒敷衍呢，可是他們在各種事業(yè)上并不是不求進步。這種騎馬找馬的辦法常常使人以為他們是狡猾，或守舊;狡猾容或有之，守舊也是真的，可是英國人不在乎，他有他的主意。他深信常識是最可寶貴的，慢慢走著瞧吧。蕭伯納可以把他們罵得狗血噴頭，可是他們會說：“他是愛爾蘭的呀!”他們會隨著蕭伯納笑他們自己，但他們到底是他們——蕭伯納連一點辦法也沒有!
老舍先生在這一段文字中，用了極通俗的句子，胖子不是一口吃起來的，烏托邦也不是一步就走到的，它真的打動了我的心!是說到了我心里的句子，我心服口服。
這樣的道理，過去自以為懂得，經過一定的經歷之后，體會得才會更好一些。我對愛情、工作、還有個人愛好的文藝方面，有過急于求成的心理，恨不得一下子讓自己吃過胖子一般。老舍先生的話，和農村人說的一樣，心急吃不了熱豆腐，心急了挖的井是岔口子等，有一曲同共之妙用。
讀老舍先生這一段時，我又想到了毛澤東曾經講過和敵人作戰(zhàn)時，戰(zhàn)略上藐視，一十當一;戰(zhàn)術上重視，一一當十。飯要一口一口地吃，仗要一仗地打，這樣看問題做事，是真正的智慧!
老子也有一段教導特別好：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下”。
哲學里有一個質量互變，從一定的量變到質變，一定要重視量的積累。
讀老舍智慧句子，聯(lián)想到了一些哲人，他們看法是相同的。
我在一段時間里，恨不得一夜能寫個好作品;拿起一本書讀的時候，就想一下子把整個書讀完，事實上，這種心急讀書是根本讀不好書的，書是世界上的寶物，猶如對人精神營養(yǎng)的極佳品，需要慢慢地去咀嚼品讀，慢下來，才能好好地消化吸收。世界上不只是寫作讀書，需要這種慢功夫，就是治國也是一樣，以往人們恨不得一下子實現(xiàn)共產主義，事實證明需要一個漫長的過程的，少一步都是不行的。
讀老舍這段，也解放了我的思維，也可以把一個難辦的事情，由多化少化成小節(jié)，一小節(jié)一小節(jié)地完成，這樣的效果會更好一些。
這里，我突然想起了屈原《離騷》的句子：固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯;背繩墨以追曲兮，競周容以為度;這說明做任何事情，要按一定的規(guī)矩來，想走捷徑是行不通的。
一個真正熱愛讀書的人，熱愛創(chuàng)作的人，一定要自己真靜下心來，真正讀上幾本中外的名著好書，也許只有，在讀書寫作方面，才能有一點小小的進步，這是老舍講的一口吃不成一個胖子給我的最大的啟發(fā)。
讀老舍先生《敬悼許地山先生》——許地山先生讀書的癡勁。
昨晚，我讀作家老舍先生一篇文章《敬悼許地山先生》，才找到了答案。
不過，你不要讓他獨自溜出去。他獨自出去，不是到博物院，必是入圖書館。一進去，他就忘了出來。有一次，在上午八九點鐘，我在東方學院的圖書館樓上發(fā)現(xiàn)了他。到吃午飯的時候，我去喚他，他不動。一直到下午五點，他才出來，還是因為圖書館已到關門的時間的原故。找到了我，他不住的喊“餓”，是啊，他已餓了十點鐘。在這種時節(jié)，“玩”字是用不得的。
這就是說許地山當時進圖書館看書，讀到了好書，一直讀下去，讀了將近十個小時，想現(xiàn)在的人讀書，有那一個能一直坐九到十個小時連續(xù)地讀，這樣的人恐怕并不是很多的。
這就說明許地山先生讀書，有一種特別的癡心，我曾看過一些中外名人的傳記，他們身上有一個共同的特點，就是對他們愛的事情，有癡之心。
《紅樓夢》開篇有這樣的句子：“都云作者癡，誰解其中味”，我們現(xiàn)在的讀者能讀到《紅樓夢》的小說，可知曹雪芹當年創(chuàng)作這本小說的時候，是怎么一種癡勁兒創(chuàng)作的，沒有這種癡勁兒，是無法完成這本小說的。根據紅學大師周汝昌在百家講壇講，他當時創(chuàng)作《紅樓夢》的時候，連紙都沒有，就用一些舊書的背面一個字一個字寫起來的，這足見當時創(chuàng)作的艱難，可是他一心一意要寫成這本小說，最終克服一切困難，就是這個癡勁兒完成了這本小說的創(chuàng)作。
蒲松齡在他的一篇小說最后有一個點評，并對藝癡有一段議論：性癡則其志凝。故書癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
這種癡勁兒，就是一種真正的熱愛，像陜西作家路遙、賈平凹、陳忠實等老師，他們?yōu)槭裁茨軐懗龊米髌罚饕驅ξ膶W是真正熱愛，用賈平凹老師說的話，熱愛書中的人物，善待它，它就會聽作者的話，跟作者有很好的合作，如果作者不喜歡它，他不會走進作者的創(chuàng)作的小說的人物之中，成為小說中有生命有感情的人物。
如果真正愛一件東西，那是了不起的。我們平常說心愛神知，只要心中真正有這么一個愛的念頭。
賈平凹老師寫過一篇散文《紅狐》，有一個人喜歡一把古琴，時是長了，古琴不彈，竟自己發(fā)出世界上最優(yōu)美的旋律聲，這就是對古琴真正熱愛的結果。
讀老舍先生這篇文章，我悟出了讀書寫作，要有一種癡勁兒，或說癡心，把一本好書，或在寫作過程中，把每一個中國漢字看成有生命的人一般，它是有人的全部感情，或哭或笑，如在眼前，這樣讀書或寫作，自有境界出現(xiàn)。
許地仙本身對創(chuàng)作有癡愛之情，同時，他還是一位能鼓勵身邊的作者把創(chuàng)作堅持下來的人之一，這和他的癡心讀書寫作是一致的。老舍在的文中寫道：“在他離英以前，我已試寫小說。我沒有一點自信心，而他又沒工夫替我看看。我只能抓著機會給他朗讀一兩段。聽過了幾段，他說“可以，往下寫吧!”這，增多了我的勇氣。他的文藝意見，在那時候，仿佛是偏重于風格與情調;他自己的作品都多個有些傳奇的氣息，他所喜愛的.作品也差不多都是浪漫派的。他的家世，他的在南洋的經驗，他的舊文學的修養(yǎng)，他的喜研究學問而又不忍放棄文藝的態(tài)度，和他自己的生活方式，我想，大概都使他傾向著浪漫主……”像老舍這樣一位大作家，都在寫作中曾經沒有過自信心的時候，許地仙先生就鼓勵他，我只能抓著機會給他朗讀一兩段。聽過了幾段，他說“可以，往下寫吧!”這，增多了我的勇氣。
這樣我聯(lián)想到，小作者，雖小，也不能失掉自信心，一定要真正先把寫作的自信心增加起來，要不然是進行不下去的。有了自信心，堅持寫作，這也算是個人真正愛好寫作。
老舍先生在他的文章中動情地寫下了一段話：啊，地山!你記得給我開的那張“佛學入門必讀書”的單子嗎?你用功，也希望我用功;可是那張單子上前六十幾部書，到如今我一部也沒有讀啊!
從老舍寫的句子中，說明讀書，對于作家是多么重要的事啊?作家為什么能成為作家，能寫出好作品，首先是讀了不少書的人，而且是大量地讀書，我想這方面老舍、許地仙倆位大師都是我們現(xiàn)在人學習的榜樣。
我讀到老舍先生這一段關于讀書的句子時，真想一口氣讀六十本，把手中要寫的的停下來，全心去讀。
讀書一定是對書真正的愛，是一種如醉如癡的讀書，像老舍、許仙倆位大師那樣，只有真正的癡心地讀書，用心讀書，是真正熱愛讀書這件事，把書當作老師，當作好友，當作知心愛人一般，只有這樣，也許能真正走進書中的美好世界，這是老舍作品，在讀書方面給我的一個啟示。
讀老舍先生《茶館》。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民政府統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非常現(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的貪腐。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇十三
貓》是老舍先生寫的一篇文章，在教這一課的時候要做好教案設計。下面要為大家分享的就是老舍《貓》的教案，希望你會喜歡！
教學目標。
2、理解課文內容，領悟總分式的構段方式，體會作者怎樣具體生動描述成年貓的古怪性格以及小貓的淘氣可愛的性格，并體會作者如何表達對貓的喜愛之情的。
3、有感情的朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
4、激起熱愛生活的情趣，激起課外觀察動物的興趣。
教學準備。
學生：預習課文。
教師：ppt課件。
教學重點。
了解作者是怎樣寫出貓的性格特點的。
教學難點。
在閱讀中體會“貓的性格實在是有些古怪。”
教學過程。
一、談話導入，揭示課題。
談話：剛才我們一起做了一個猜常見動物的游戲。同學們，你們喜歡動物嗎?
動物是是我們人類的好朋友，它們或可愛，或勇猛，或溫馴，我們因為它們的這樣或那樣的特點喜歡它們。今天老師還給你們帶來了一位動物朋友，請看大屏幕。
課件出示：(各種形態(tài)貓的圖片)。
一、導入(聯(lián)系學生生活，讓學生對新課產生親切感)。
(師)：哪些同學家里養(yǎng)過貓?誰來說說你印象中的貓?
(生)：貓很調皮、貪吃、小貓很可愛。
(生)：我奶奶家有一只貓很貪吃。有一次吃飯，爬進我奶奶家的鍋里了。
(生)：貓有時候很可愛，有時候也令人討厭。有一次，把家里東西都偷吃光了。
(師)：貓有時候貪吃、調皮，但也給我們帶來了很多歡樂。有一位著名的作家，名字叫老舍，他非常喜歡貓，還特地為貓寫了一篇文章呢!我想你學了課文，一定會喜歡貓的。
二、整體感知。
(師)：同學們已經自學了字詞，我們一起把這課的詞語讀一讀。
生齊讀詞語。
(師)：詞語讀得整齊、響亮。那課文你會讀嗎?自己讀讀課文，不懂的地方做上記號(?)。.想一想：課文哪些自然段寫了大貓，哪些自然段寫了小貓。給課文分段。
學生匯報。
三、教學第一段。
(師)：自由朗讀第一段，想想你讀懂了什么?
(一)了解大貓性格古怪。
(生)：我讀懂了貓很老實。/有時候貓很貪玩。/貓捉老鼠時很盡職。/貓很古怪，高興時溫柔可親，不高興時一聲不出。/貓很膽小，又很勇猛。(加粗字為教師板書)。
(師)：同學們真了不起，一下子把貓的性格全找出來了。老師請你選擇一個或兩個貓的性格讀一讀，注意動腦筋，把句子讀好，讀美，讀出自己的感受。開始吧!
學生自由朗讀后，教師請學生個別讀。結合教師、優(yōu)秀學生范讀，重點詞語的理解，讓學生讀好、讀美句子。
(師)：看黑板上的板書，老舍先生寫出那么多的貓的性格(齊讀)，你有什么話想說嗎?
(生)：這些詞語的意思都有些矛盾。
(生)：每一行中的兩種性格的意思是相反的。
(師)：看看課文上是怎么把這些性格聯(lián)系起來的。(說它……的確……可是……)用上面的句式說說第二、三自然段的內容。
出示：說它溫柔可親吧，的確是呀，______________可是()學生練說。
(二)品詞品句，體會對貓的喜愛之情。
(師)：貓的性格這樣古怪，作者喜歡嗎?再讀第一段，哪些句子最能反映作者喜歡貓?
(生)：在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。
比較讀：在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾個臟腳印。
在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。
(師)：男生讀第一句，女生讀第二句。想想你是用什么感情讀的。
(師)：讀一讀，你讀出了什么感情?你更喜歡哪一句，把它讀出來。
(生)：我用高興的語氣讀第二句，我從句子里體會到老舍爺爺很喜歡貓。
(生)：它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異，變化多端。
(師)：貓的聲音有長有短，有高有低，好像什么?
(生)：像唱歌、說話。很令人喜歡。
生再讀這個句子。
(師)：老師覺得貓捉老鼠時，老舍爺爺也特別喜歡。誰能來模仿一下貓捉老鼠的樣子。
出示填空：閉息凝視——————()。
一連就是幾個鐘頭——()(專心、耐心、決心)。
非把老鼠等出來不可—()。
生齊讀貓捉老鼠的句子，讀出專心、耐心、決心。
(師)：課文的字里行間洋溢著老舍爺爺對貓的喜愛，我們一起再讀讀第一段，讀出味道。
學生男女合作讀第一段。
(三)總結貓的性格，學習摘錄法。
(師)：想想這段主要寫了什么。這段是圍繞哪一句來寫的?
我們可以把這句話作為第一段的段落大意，這種方法叫做摘錄法。
四、作業(yè)：鞏固詞語。
古怪、老實、無憂無慮、盡職、閉息凝視、溫柔可親、變化多端、勇猛，從中挑出兩到三個，寫出貓給你的印象。
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇十四
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學》，最有名的是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的`原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個蛋，都想要全世界知道它這點成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當有鳥飛來或是有東西響了一下，它會雞雛躲到它的身邊來——負責。每當母雞發(fā)現(xiàn)了一個食物，它會把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。要是夜間有什么動靜，它會立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責任心。
整篇作文時由作者討厭母雞到喜歡母雞，運用了明貶實褒，先抑后揚的手法。這篇散文把母雞寫得生動、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學習母雞的這種負責，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!
2023年老舍作品貓教案（精選15篇）篇十五
老舍，中國小說家、劇作家。生于1899年，卒于1966年，滿族，祖籍北京。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。
老舍的主要作品有：長篇小說《駱駝祥子》、《趙子日》、《老張的哲學》、《四世同堂》、《二馬》、《小坡的生日》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》，劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《龍須溝》、《春華秋實》、《青年突擊隊》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女店員》、《全家福》、《茶館》，報告文學《無名高地有了名》，中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。
他于1918年畢業(yè)于北京師范學校，擔任過小學校長、郊外北區(qū)勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規(guī)規(guī)矩矩地結婚生子”的人生信條中驚醒;文學革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開始生命和事業(yè)的新起點。
1924年，老舍赴英國倫敦大學東方學院講授漢語和中國文學。自1925年起，陸續(xù)寫了3部長篇小說：《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界作了生動的揭露;《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生;《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產的社會土壤里培植出來的“出窩兒老”的畸形心態(tài)——都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風情，通過閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，申述對于祖國命運的憂慮，顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續(xù)在《小說月報》上連載后，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞，創(chuàng)作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。
1930年7月起，到濟南齊魯大學任教。1934年秋，改任青島山東大學教授。在這兩所大學，相繼開設文學概論、外國文學史、歐洲文藝思潮、小說作法等課程。課余繼續(xù)從事創(chuàng)作。沿襲原來的藝術取向的，有長篇小說《離婚》和《牛天賜傳》等，都寫得富有生活情趣和喜劇效果。比之早期作品，描寫從淺露趨向含蓄，相當圓熟地形成他作為幽默作家、北京人情世態(tài)的風俗畫師、市民社會的表現(xiàn)者和批判者獨特的藝術風格。
面對愈來愈嚴酷的社會現(xiàn)實，創(chuàng)作出現(xiàn)兩種新的趨勢：一是日益關切國家大事，由此觸發(fā)寫作的靈感，如受到日本侵略者制造的五三慘案的刺激，寫了《大明湖》，九一八事變引起他“對國事的失望”，遂有寓言小說《貓城記》的問世;一是更加關懷城市貧民的苦難，以此作為主要描寫對象，《月牙兒》敘述母女兩代淪為暗娼，《我這一輩子》訴說下級警察的坎坷經歷。在《駱駝祥子》中，以農村來到城市拉車的祥子個人的毀滅，寫出一場沉痛的社會悲劇。把城市底層暗無天日的生活引進現(xiàn)代文學的藝術世界，是老舍的一大建樹。
《駱駝祥子》是他個人也是中國現(xiàn)代文學史的重要作品。他從30年代初起，開始寫作短篇小說，作品收入《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上任》、《老字號》、《斷魂槍》諸篇，綽約多姿，精致完整，是不可多得的佳作。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，1937年11月濟南淪陷前夕，只身奔赴武漢。1938年3月，參加中華全國文藝界抗敵協(xié)會，出任總務部主任。抗戰(zhàn)8年中，對文藝界的團結抗日多有貢獻。他寫于抗戰(zhàn)時期的作品，也多以直接為民族解放服務為題旨。戰(zhàn)爭初起，他熱情提倡通俗文藝，寫作宣傳抗日的鼓詞、相聲、墜子等小型作品，供藝人演唱。隨后，轉向直接向群眾宣傳的話劇創(chuàng)作，連續(xù)寫劇照了《殘霧》、《張自忠》、《國家至上》等10余個劇本，頌揚民族正氣、表彰愛國志士，批判不利于團結抗日的社會弊端，在當時起了積極的宣傳作用。
自1944年初開始，進入長篇小說《四世同堂》的創(chuàng)作，回到所熟悉的北京市民社會和所擅長的幽默諷刺藝術。小說刻畫深受傳統(tǒng)觀念束縛的市井平民，在民族生死存亡關頭的內心沖突，于苦難中升騰起來的覺醒和抗爭，自然也有消極逃匿和無恥墮落。《四世同堂》是他抗戰(zhàn)時期的'力作，也是抗戰(zhàn)文藝的重要收獲。1946年3月，老舍應美國國務院邀請赴美講學。一年期滿后，繼續(xù)旅居美國，從事創(chuàng)作和將自己的作品譯成英文。
得知中華人民共和國建立，老舍立即啟程回國。新社會的新氣象使他極為振奮，不久就發(fā)表以藝人生活為題材的劇作《方珍珠》。1951年初創(chuàng)作的話劇《龍須溝》上演，獲得巨大成功。劇本通過大雜院幾戶人家的悲歡離合，寫出了歷盡滄桑的北京和備嘗艱辛的城市貧民正在發(fā)生的天翻地覆的變化，是獻給新中國的一曲頌歌。《龍須溝》是老舍創(chuàng)作新的里程碑，他因此獲得人民藝術家的榮譽稱號。
50—60年代，他在文藝、政治、社會、對外文化交流等方面擔任多種職務，但仍然勤奮創(chuàng)作。作品以話劇為主，有《春華秋實》、《西望長安》、《紅大院》、《女店員》等，以刻畫北京市民告別舊生活、迎接新時代的精神歷程的作品較為成功。他還寫有散文《我熱愛新北京》。自50年代后半期起，老舍在話劇《茶館》、《義和團》(又名《神拳》)和小說《正紅旗下》(未完成)等作品中，轉而描繪近代北京的歷史風云。《茶館》以一座茶館作為舞臺，展開了清末戊戌維新失敗、民國初年北洋軍閥盤踞時期、國民黨政權崩潰前夕3個時代的生活場景和歷史動向，寫出舊中國的日趨衰微，揭示必須尋找別的出路的真理。老舍的話劇藝術在這個劇本中有重大突破。《茶館》是當代中國話劇舞臺最享盛名的保留劇目，繼《駱駝祥子》之后，再次為老舍贏得國際聲譽。
老舍在40多年的創(chuàng)作生涯中，思想上藝術上不斷取得重要進展和突破。他寫作勤奮，孜孜不倦地涉獵文學創(chuàng)作的各個領域，是位多產作家，一生寫作了1000多篇(部)作品。文革初期遭受迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。