演講稿范文是演講的重要素材之一，它可以幫助演講者更好地掌握演講的結(jié)構(gòu)和框架。以下是小編為大家收集的演講稿范文，希望能給大家提供一些靈感和參考。
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇一
愿我們沉靜在書(shū)的美妙世界里。也許，我們正是從這里開(kāi)始，邁向了人生發(fā)展的最高境界!下面是本站小編為你整理的幾篇讀書(shū)的重要性。
演講稿。
希望能幫到你喲。
中華民族自古以來(lái)就很重視讀書(shū)。劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”古代人讀書(shū)是件多么苦的事情，“頭懸梁，錐刺股”、“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)”這些語(yǔ)句生動(dòng)地向我們展示了那時(shí)候讀書(shū)的艱苦條件。可那些讀書(shū)人知道讀書(shū)的重要性，哪怕鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞┮惨獔?jiān)持讀書(shū)。
書(shū)是這么有意思，讀書(shū)的人也是受益無(wú)窮。讀書(shū)人知識(shí)淵博，談吐不凡，而且全身都散發(fā)著一股書(shū)香。我相信，人們都愿意和這樣的人打交道。不光于自己有利，對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家都可以做出很大的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在什么都是高科技，都要有知識(shí)!什么飛船上天，機(jī)器人下海，每一個(gè)項(xiàng)目后面都有一群知識(shí)淵博的科學(xué)家們，讀書(shū)多么重要啊!
讓我們盡情地讀書(shū)吧!
讀書(shū)可以讓我們無(wú)知的領(lǐng)域不斷縮小，讀書(shū)可以讓我們更加豐富起來(lái)，成熟起來(lái)。讀書(shū)可以使我們感受到茫茫宇宙的無(wú)限神奇。
何謂“讀書(shū)的三重境界”?日：為知，為己，為人。
其中說(shuō)道：為知，就是為了積累知識(shí)，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)、見(jiàn)識(shí)和智慧。
為己，就是古人所說(shuō)的修身、正己，培養(yǎng)自己的人格、道德和情操。這是讀書(shū)的第二重境界。
為人，不是“今之學(xué)者”的“裝飾自己，給別人看”的“為人”。
為此，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。宋太宗說(shuō)：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也。”皇帝如此，一般讀書(shū)人更應(yīng)該把讀書(shū)當(dāng)成一種永不疲倦的好事來(lái)對(duì)待。遇有和自己觀點(diǎn)不同的，也要拿過(guò)來(lái)看一看，甚至研究研究，以便從正反兩面獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，增加知識(shí)和才智。總之，博學(xué)從而多才多藝，這些都是“為知”的需要，也是讀書(shū)人的最起碼、最基本的要求和目的。
讀書(shū)不為大學(xué)，不為面子，只為你開(kāi)闊眼界，豐富人生，等你老了還能想起我曾經(jīng)奮斗過(guò)，而不是什么都沒(méi)有。這正所謂漢樂(lè)府說(shuō)的“少壯不努力，老大徒傷悲”。我們現(xiàn)在還小，應(yīng)該抓緊時(shí)間，因?yàn)椤耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”。用時(shí)間計(jì)算，我們只有兩萬(wàn)多個(gè)日子了，在不珍惜那就后悔莫及了。
如果你的反思是對(duì)的，那么你必定要想到什么是該做什么是不該做什么的。比如在學(xué)校里，讀書(shū)學(xué)習(xí)是我們的天職;在老師孜孜不倦的教誨下，我們的羽翼漸漸豐滿;在家里，上網(wǎng)是我的課余愛(ài)好，與網(wǎng)友們談天說(shuō)地，侃侃而談，是我人生一大樂(lè)趣;奔馳在操場(chǎng)，享受狂奔的歡愉。
一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。只要有書(shū)陪伴，就有無(wú)窮的歡樂(lè)。在讀書(shū)的道路上要去不斷地尋找快樂(lè)，必然會(huì)遇到很多的苦惱，但是若達(dá)到了一個(gè)境界，就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜，此甜藏苦中。
同學(xué)們，要讀書(shū)，就要好讀書(shū)，讀好書(shū);就要到多彩的書(shū)海中遨游，不斷的汲取營(yíng)養(yǎng)，積蓄能量，才能學(xué)到真正的知識(shí)。
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
大家好!我是來(lái)自，今天我演講的題目是《讀書(shū)——我們生命中最重要的投資》。
書(shū)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)并不陌生，古今中外，但凡有建樹(shù)者，無(wú)一不是飽學(xué)之士。
培根說(shuō)：“讀史使人聰慧”!
列寧說(shuō)：“書(shū)籍是巨大的力量”!
就連咱們中國(guó)的農(nóng)民都知道：“三代不讀書(shū)，猶如一圈豬”!可見(jiàn)，無(wú)論偉人還是草民，都明白這樣一個(gè)道理：只有通過(guò)讀書(shū)，才能使人變得聰穎睿智。
的確，讀不讀書(shū)或讀多少書(shū)，在人們的日常生活和工作中都會(huì)清晰地表現(xiàn)出來(lái)。例如，服飾和化妝，讀書(shū)多的人盡管是淡妝素服，卻盡顯“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美;而讀書(shū)少或尚未讀書(shū)者，盡管涂脂抹粉珠光寶氣，卻無(wú)論如何也掩蓋不了其“金玉其外，敗絮其中”的淺陋。
從容鎮(zhèn)定，古人詩(shī)句哲言信手拈來(lái)而恰到好處，也是因?yàn)樗谇嗌倌陼r(shí)期飽讀詩(shī)書(shū)而打下了堅(jiān)實(shí)的。
國(guó)學(xué)。
功底。讀書(shū)演講稿在我們，近幾年，組織部門通過(guò)“雙推雙考”選拔了幾批干部。這些干部在走上更高一級(jí)崗位前，必須通過(guò)筆試和面試關(guān)。可以肯定的是，要在眾多報(bào)名條件同樣具備的競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出，他們就必須比別人讀的書(shū)更多并且更有效果。所以說(shuō)，讀書(shū)是超越的前提，是自我思想誕生的產(chǎn)床，是提升自身綜合素質(zhì)的有效途徑。
讀書(shū)是跟上時(shí)代節(jié)拍的客觀要求。處在信息時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天，讀書(shū)學(xué)習(xí)不僅是滿足個(gè)人的提干、漲薪的必要條件，更是適應(yīng)時(shí)代新形勢(shì)新任務(wù)的必然要求，是迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇。信息時(shí)代的突出特點(diǎn)就是知識(shí)在不斷更新變化，只有不間斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能跟上時(shí)代的步伐。
從大里講，我們不能只拘限于從優(yōu)秀的典籍中學(xué)習(xí)做人的道理，更要向世界各發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù);既要從我國(guó)的“神九”上天遨游太空的輝煌中增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)也應(yīng)該看到，南海爭(zhēng)端中，我國(guó)尚無(wú)航母巡查的現(xiàn)實(shí)差距。
才能豐富人的智力背景，充實(shí)人的精神世界，增進(jìn)人的文化教養(yǎng)。
有人將讀書(shū)比作與高貴的靈魂促膝交談;與智者進(jìn)行深層的精神對(duì)話。在幾年的工作實(shí)踐中，我也深深體會(huì)到了讀書(shū)的重要性。(此處結(jié)合自身工作略談一點(diǎn)感受，不要太長(zhǎng))行動(dòng)起來(lái)吧，朋友!讓我們認(rèn)真做好生命中最重要的投資!今天，我們捧起書(shū)本，為蓬勃的生命積蓄力量，明天，我們定會(huì)收獲一輪絢麗的朝陽(yáng)!
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇二
每個(gè)組織都想選好人，但實(shí)際操作過(guò)程又很艱難，無(wú)章可循，無(wú)據(jù)可依，使選人問(wèn)題成了許多組織的一大困擾，也是領(lǐng)導(dǎo)者的一個(gè)心頭大患。在很多實(shí)事中，由于選人不當(dāng)給國(guó)家及其組織帶來(lái)不可彌補(bǔ)損失的例子不勝枚舉。因此，人才的選擇已經(jīng)成了各組織決策未來(lái)戰(zhàn)略的頭等大事。
目前，在社會(huì)主義特色的建設(shè)中，各個(gè)組織要想在競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)盛不衰，人才的選擇已經(jīng)成了決定命運(yùn)的頭等大事。人才選擇恰當(dāng)與否嚴(yán)重影響著組織的深度運(yùn)營(yíng)與發(fā)展。面對(duì)選人問(wèn)題眾說(shuō)紛紜，究竟如何選人，選好人，很多組織及領(lǐng)導(dǎo)仍處于一個(gè)摸索階段，尚無(wú)章法可循。
本文針對(duì)目前各組織選人難的問(wèn)題，借鑒姜太公的選人“六守”法則，達(dá)到對(duì)人才選擇的融會(huì)貫通，希望為各組織以及領(lǐng)導(dǎo)提供一個(gè)選人的依據(jù)，為我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展起到良好的作用及影響。
如給他財(cái)富而又謙虛守禮，就是仁愛(ài)的人；如果他地位高貴而又不傲慢專橫，就是正義的人；委之重任而又心志不改。就是忠實(shí)的人；使之辦事而又忠實(shí)可靠，就是誠(chéng)信的人；臨危不懼，就是勇敢的人；能夠?qū)?yīng)突發(fā)事件應(yīng)付自如，就是智謀的人。
人才是決定事業(yè)的成敗的關(guān)鍵，如選擇恰當(dāng)，則事業(yè)發(fā)展一帆風(fēng)順，如選擇不好，組織將會(huì)蒙受巨大損失。
任何組織在對(duì)人才的選用過(guò)程中，如果能夠獨(dú)具慧眼善于發(fā)現(xiàn)，并借鑒姜太公“六守”之法，對(duì)備選人才加以觀察和考核，盡量避免選擇過(guò)程中盲目的主觀臆斷和感情用事，則其選對(duì)人，選好人的幾率將會(huì)大大提升。解決了組織選人的困擾，也就為其后續(xù)的發(fā)展蕩滌了許多障礙，則組織會(huì)更容易走上一條康莊大道，迅速騰飛。
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演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇三
中國(guó)歷代人才輩出的三個(gè)風(fēng)水寶地以下是略述中國(guó)歷代未有受過(guò)破壞而且不斷人才輩出的三個(gè)風(fēng)水地理寶地：一、湖北省的蘄春縣蘄州鎮(zhèn)。蘄州鎮(zhèn)位于長(zhǎng)江中下游北岸大別山南曲，是個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。是明代圣醫(yī)李時(shí)珍的故鄉(xiāng)。大別山龍脈彼起此伏，象舞龍般一直舞到蘄州鎮(zhèn)，生動(dòng)非常;彎彎曲曲、浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江水，象玉帶那樣輕飄流過(guò)蘄州，然后緩緩東流，呈現(xiàn)環(huán)抱形狀，又被巴水、湍水河兜裹，成為“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大別山擋住西北風(fēng)，形成“環(huán)山格”。所以蘄州鎮(zhèn)真正是一塊“山壞水抱”的風(fēng)水地理寶地。是富貴雙全的風(fēng)水地理格局。蘄州鎮(zhèn)有一條狹長(zhǎng)的街道叫東長(zhǎng)安街(人們又稱為博士街)，全長(zhǎng)500米，住有100多戶人家。這條街20世紀(jì)，出了100多名博士，多半是美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家取得的博士學(xué)位。很多都地父子、父女、兄弟雙雙是博士。例如李寶珍一家，人稱為博士家，李寶珍前世紀(jì)取得美國(guó)紐約某醫(yī)科大學(xué)的博士。他的三個(gè)兒子和一個(gè)女兒在美國(guó)先后均取得了不同學(xué)科的博士學(xué)位，負(fù)責(zé)美國(guó)科研單位重要頭頭或做教授。一個(gè)家庭出了五位博士，真是世上少見(jiàn)。博士街出了博士的家庭，目前百分之百都遷出了蘄州鎮(zhèn)。有的去了西方發(fā)達(dá)國(guó)家充當(dāng)大學(xué)教授或擔(dān)任科研要職，有的在國(guó)內(nèi)各地工作。外地人家能夠遷入博士街居住，也一樣能出人才。例如同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)教授楊仕豪的舊居，前世紀(jì)60年代出了四個(gè)大學(xué)生，全家離開(kāi)了蘄州博士街，將博士街的舊屋賣給外地人王貴才。王貴才搬進(jìn)住還來(lái)不及修繕和翻新，他的兩個(gè)兒子先后考上重點(diǎn)大學(xué)。因此，筆者認(rèn)為蘄州鎮(zhèn)東長(zhǎng)安街之所以人才輩出，就是因?yàn)轱L(fēng)水地理特別好的緣故。
二、江西省的臨川縣。這個(gè)縣列入“中國(guó)名人辭典”的多達(dá)134人，有歷代“臨川才子”的光榮稱號(hào)，如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾鞏，明代戲曲大師湯顯祖等均出于此縣。近期有教授職稱以上的學(xué)者55人，各學(xué)科研究生96人，留學(xué)生30多人。1982年以來(lái)，該縣先后有80多名未滿15歲少年才子，先后分別錄取為北京大學(xué)、清華大學(xué)、科技大學(xué)等高等學(xué)府破格錄取為少年大學(xué)生。所以筆者認(rèn)為臨川縣之所以有這樣的人才，這和風(fēng)水地理脫不了關(guān)系的。請(qǐng)讀者看一看臨川縣的風(fēng)水地理是怎樣的。臨川縣位江西省撫州市西南，名為“上頓渡”，是眾水所匯之處，地理風(fēng)水的氣場(chǎng)十分優(yōu)越，南面的贛江、崇江、撫河如扇形十彎九曲流向臨川，在臨川北匯合流入長(zhǎng)江和鄱陽(yáng)湖，成為地理風(fēng)水難得的“聚水格”局。臨川西北有環(huán)形的山脈擋住西北風(fēng)，形成“山環(huán)水抱必有氣”(即氣聚)，符合“山環(huán)水抱必有大發(fā)者”的風(fēng)水定律。臨川的北方又有九嶺山、連云山、幕阜山鑄成層層包圍，使北風(fēng)不能入侵吹散氣場(chǎng)。此外，臨川較遠(yuǎn)的南方，有武夷山直行，成為來(lái)氣之口直入臨川，源源不絕地入而聚匯，形成一個(gè)優(yōu)越不散的大氣場(chǎng)，使臨川成為一塊風(fēng)水寶地。所以盡管時(shí)代變遷，社會(huì)制度更換，從來(lái)不影響臨川的人才輩出的地理環(huán)境。
三、江蘇省的宜興縣。宜興縣有教授縣的美稱，當(dāng)代大陸中國(guó)有548位宜興籍高級(jí)的科技人員。如物理學(xué)家周培源、化學(xué)家唐敖慶、藝術(shù)家徐悲鴻均是該縣人。宜興縣父子同是教授的、兄弟同是教授的、一門眾都是教授的屢見(jiàn)不鮮。那么，宜興的風(fēng)水地理情況怎樣呢?宜興是典型的聚不格，它有水龍的保佑。宜興地處長(zhǎng)江中游彎彎曲曲的大環(huán)抱中，地理風(fēng)水的氣場(chǎng)十分良好。它又是眾水眾湖匯合流入太湖的必經(jīng)之路，而且處近終點(diǎn)站。它的西北形成眾星拱月般扇形水系：有宜興長(zhǎng)漕河、渴湖、長(zhǎng)蕩湖、南猗湖，還有很多人工水庫(kù)。這些湖河源于長(zhǎng)江，向江匯合，流經(jīng)宜興，注入太湖。因此，使宜興成為典型的水抱型。風(fēng)水地理主論有“山主貴、水主富”之說(shuō)，宜興當(dāng)官的人雖然不多，但是經(jīng)商富的，種養(yǎng)富的人的確不少，教授和高科技人員的收入也是高薪層收入系列一，他們的生活比其他的職工富裕得多，這是不可非義的。以上三個(gè)地方都是中國(guó)風(fēng)水地理最好的典型，不管什么年代，只要他們的龍脈不受到破壞，人才輩出絕不會(huì)受到任何影響，這是要杰地靈的象征，完全體現(xiàn)了風(fēng)水地理學(xué)的偉大成就。
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇四
詢問(wèn)他如何解決未來(lái)工作中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，目的是分析他在資源不足的情況下是否也能夠有效地履行責(zé)任。
任何一位優(yōu)秀的人才，針對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的工作，他一定有著系統(tǒng)而又清晰的思路，有著明確而又可行的工作目標(biāo)和計(jì)劃。
管理崗位的候選人能不能“親自上陣殺敵”，非常關(guān)鍵。如果管理崗位的人才在必要的時(shí)刻能夠“親自上陣殺敵”，他應(yīng)該是一位“真人才”;否則，他有可能是一位“偽人才”。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果一位候選人的工作思路、目標(biāo)和計(jì)劃并不依賴于“依賴其他能人”這個(gè)條件，并且他敢于拍著胸脯說(shuō)“他們?nèi)绻帽P子，我就親自上”或者“我會(huì)親自做給他們看，讓他們按照我的示范來(lái)做”，那么，他很可能就是一位理想的管理人才。
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。
中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。
我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩傳為美談；岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬跨天下；“程門立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)，“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。其次是時(shí)代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。再次是孩子成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。
天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)，特別是對(duì)青少年兒童的約束力越來(lái)越少。有些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不禮讓，不禮貌；在社會(huì)上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時(shí)，與人為善，禮尚往來(lái)等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。
為了孩子們的健康成長(zhǎng)，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。雖然我們沒(méi)有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個(gè)十全十美的人，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來(lái)的各種致命的弱點(diǎn)事先予以糾正。
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇六
六年前，我告別校園，來(lái)到離家?guī)资锏男抡?zhèn)，開(kāi)始了我的教師生涯。由于離家遠(yuǎn)，我只能住校。遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn)的喧囂，嘈雜的人流，我一時(shí)不能適應(yīng)這突如其來(lái)的靜謐。再加上剛踏上工作崗位時(shí)，面對(duì)工作的不如意，面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差，我感到很失落，很無(wú)奈，內(nèi)心深處沒(méi)有了工作初的熱情與年輕的朝氣，而更多是抱怨，抱怨學(xué)生的頑皮，抱怨教師工作的勞累，甚至抱怨社會(huì)的不公，為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及!
是《30位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)案例》深深地觸動(dòng)了我，讓我明白對(duì)現(xiàn)實(shí)的抱怨是弱者的象征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。我深刻感觸到讀書(shū)對(duì)于我們教師成長(zhǎng)的重要作用。于是，我開(kāi)始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀各種各樣的書(shū)：《班主任之友》，《福建教育》，《教師博覽》……還有《讀者》，《藝林》，《心靈雞湯》這類可以豐富人生、塑造品格的書(shū)籍。在讀書(shū)中我開(kāi)始思考我的人生，我的事業(yè)，在書(shū)中我找到了工作的自信，教學(xué)的底氣。是讀書(shū)讓我走出了工作初的失落和迷茫。書(shū)陪伴我度過(guò)了一年又一年，我在書(shū)香中漸漸成長(zhǎng)!
六年過(guò)去了，我早已不是以前那個(gè)不諳世事的小姑娘。因?yàn)樽x書(shū)，我的性格變得沉靜;因?yàn)樽x書(shū)，我的生活充滿色彩;因?yàn)樽x書(shū)，我的教師觀發(fā)生了改變。剛做教師時(shí)，我認(rèn)為只要能詮釋教材，運(yùn)用教材就是一個(gè)好老師，而這幾年的讀書(shū)生涯告訴我，這是一種平庸的教師觀，因?yàn)槟菚r(shí)的我對(duì)教材之外的知識(shí)與信息報(bào)以的是積習(xí)以久的漠然與麻木。
教書(shū)的生活雖然清貧而繁重，但一本好書(shū)仍會(huì)讓我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)仍會(huì)令我如癡如醉，一篇美文仍會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)——這也我終身從教的最大追求。
今天，我仍舊堅(jiān)定不移地做著一件事：讀書(shū)!并且把我的志愿、我的愛(ài)好傳遞給了我的學(xué)生們!我讀書(shū)，并指導(dǎo)我的學(xué)生們讀書(shū)，帶著我的學(xué)生們讀書(shū)，我希望他們能夠在快樂(lè)的讀書(shū)氛圍中健康成長(zhǎng)!
書(shū)是是人類進(jìn)步的階梯，更是人類最親密的朋友。讀好書(shū)，是我終生的樂(lè)趣!前路漫漫何所依，書(shū)卷飄香伴我行!
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇七
各位老師，各位同學(xué)：
你們好！我是，非常高興站在這里同大家探討，今天我為大家演講的題目是《讀書(shū)使人進(jìn)步，求知使人成長(zhǎng)》。
親愛(ài)的同學(xué)們，你還記得，我們第一次背上書(shū)包高高興興的走進(jìn)學(xué)校時(shí)的情景？你還記得，我們打開(kāi)第一本課本、學(xué)寫第一個(gè)字的喜悅與新奇嗎？因?yàn)槟翘みM(jìn)校門的一小步，我們的人生跨進(jìn)了一大步。人生的探索之旅由此啟航，我們以智慧為帆，勤奮作漿，開(kāi)始駛向那無(wú)比浩瀚的知識(shí)海洋！
我們的學(xué)校，是知識(shí)的寶庫(kù)，是文化的走廊，是師生的樂(lè)府，更是人才的搖籃。在這里，沒(méi)有遏抑、沒(méi)有權(quán)威、沒(méi)有功利，有的是可愛(ài)的同學(xué)們，有的是良師益友，除此之外，還有鮮活的課程與思想，創(chuàng)造的沖動(dòng)與執(zhí)著，不倦的探尋與思考……同學(xué)們，在如此的寶庫(kù)中、走廊上、樂(lè)府里，我們沐浴著造成的陽(yáng)光，你是否想過(guò)，今天該干些什么呢？晚上睡覺(jué)前，你又是否問(wèn)過(guò)，今天收獲了什么呢？狄更斯說(shuō)過(guò)，“我所收獲的，是我種下的。”每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為有才能的人，就看你去不去爭(zhēng)取這個(gè)機(jī)會(huì)。常用的鑰匙最光亮，才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)，牛頓、愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、鄭板橋、白居易、李時(shí)珍等人的成功之路證明了這一點(diǎn)。你是否也渴望像他們一樣，以勤奮去獲取知識(shí)，提高你的才能，改變你的人生？在這里，我且用一首詩(shī)與各位共勉：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，卻不知當(dāng)初它的芽?jī)海噶藨?zhàn)斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！”的確，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代，大好韶華，豈能讓光陰虛度？“攻書(shū)山渡學(xué)海因拼搏放飛夢(mèng)想，掘潛能彰雅趣憑競(jìng)爭(zhēng)譜寫人生”。只有勤奮求知、拼搏進(jìn)取，我們才能奏響青春之歌的最強(qiáng)音！
培根說(shuō)過(guò)，精神上的各種缺陷，可以通過(guò)求知來(lái)改善——正如身體上的缺陷，可以通過(guò)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)改善一樣。在這個(gè)萬(wàn)紫千紅的世界里，我們通過(guò)觀察、傾聽(tīng)、思索還有發(fā)問(wèn)，能讓我們學(xué)會(huì)求知并獲取一個(gè)又一個(gè)的財(cái)富。求知不僅僅是一種生存的本能，謀生的需要，更是一種人生的態(tài)度，還應(yīng)該是生活的享受。孟德斯鳩說(shuō)過(guò)，喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。唯有求知，可以染綠內(nèi)心的荒漠，唯有求知，才有望改變世界的荒涼！知識(shí)改變命運(yùn)，真知影響人生，這是早已被無(wú)數(shù)成功事例、無(wú)數(shù)偉人證明了的道理。校園，本就是求知者的樂(lè)園。在這里，有思想的火炬穿行在漫漫長(zhǎng)夜亙古荒原，穿越坎坷穿越低谷，照亮你前行的長(zhǎng)路；在這里，我們乘著書(shū)的翅膀，掠過(guò)千山萬(wàn)水，走近自然，走近科學(xué)，走近成功的彼岸！
同學(xué)們，只要我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地刻苦學(xué)習(xí)不懈探索，就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生！讓我們努力學(xué)習(xí)，從我做起，從今天做起，打造書(shū)香校園，走好求學(xué)之旅，讓文明之火薪火相傳，讓勤奮的汗水澆開(kāi)知識(shí)之花！讓智慧之光照亮我們的心田！我們用拼搏書(shū)寫一個(gè)無(wú)悔的青春！
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇八
尊敬的xx：
高三這一年是至關(guān)重要的，自己想象中的傳說(shuō)中的高三與真正經(jīng)歷的高三或許是不一樣的。
我認(rèn)為如果想要最后考出理想的成績(jī)，最關(guān)鍵的是心態(tài)。相信大家也有親身經(jīng)歷，心態(tài)好的時(shí)候往往事半功倍，相反則事倍功半。不管剛進(jìn)入高三是怎樣的心情，之后都會(huì)慢慢平靜的。想要在高考中一舉制勝，第一點(diǎn)是切忌急功近利。只要是在乎成績(jī)的人都想考高分，而且基本上在別人眼中不管考好還是考差了，本人都覺(jué)得自己考低了，這是正常的。但不能因?yàn)樽约焊冻龅呐](méi)有立竿見(jiàn)影的效果而抱怨、喪氣。這一年比的是長(zhǎng)跑，靠的是耐力，要相信持續(xù)不斷的付出最終會(huì)payback，而且只要高考正常發(fā)揮了那就是超常發(fā)揮。
第二點(diǎn)就是堅(jiān)持做對(duì)的事情，保持一顆淡定的心。淡定指的是重視成敗但不過(guò)于在意，聽(tīng)取他人的想法但不輕易動(dòng)搖，保持心態(tài)的平和但不過(guò)于松懈。從我們高二分班開(kāi)始很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我的班主任應(yīng)該對(duì)我是有看法的，因?yàn)槲以缟蠋缀蹩偸潜劝嗉?jí)制定的時(shí)間要遲到，而且平時(shí)從來(lái)不問(wèn)老師問(wèn)題，這一情況持續(xù)到高考前。在此我也借這個(gè)機(jī)會(huì)跟余老師說(shuō)聲抱歉。當(dāng)然我可不是叫大家像我一樣不要好啊。其實(shí)我暗地里還是下功夫的，我屬于那種比較靜得下來(lái)的人，而且我重視獨(dú)立思考能力，并且我堅(jiān)信我這么做是正確的，這也是一條路。于是我就這么走，到高三之后也是穩(wěn)中有進(jìn)。所以希望學(xué)弟學(xué)妹們能夠找到屬于自己的學(xué)習(xí)方法，會(huì)學(xué)習(xí)，而不是僅僅肯學(xué)習(xí)、去學(xué)習(xí)。
還有就是要保證一定的生活規(guī)律，在家最好像在學(xué)校里一樣，管不住自己的同學(xué)最好盡量待在學(xué)校里學(xué)習(xí)。尤其是高考前的一段時(shí)間，務(wù)必保持穩(wěn)定的作息時(shí)間，這樣才能維持一個(gè)比較好的狀態(tài)。
接下來(lái)是一些方法和經(jīng)驗(yàn)，以及規(guī)律性的東西。到了高三之后肯定會(huì)有很多人轉(zhuǎn)職為學(xué)霸，這是好事。但是學(xué)習(xí)最重要的是效率，在花下時(shí)間的同時(shí)得更加注意提高效率，而不能被投入的時(shí)間給騙了，最好不要有“我花了時(shí)間，我一定會(huì)變好”這種想法，因?yàn)槌晒?效率x時(shí)間。身體差一些的同學(xué)，上課會(huì)犯困的同學(xué)，一定要保持充足的睡眠，甭管什么早不早到的，只要不超過(guò)底線，并且保證上課效率就行，因?yàn)樯险n的時(shí)間是最寶貴的，一定要抓住。如果早上起來(lái)天是黑的，上課的時(shí)候兩眼也是黑的，那就得不償失了。
關(guān)于自己的強(qiáng)弱科目，我也有一些想法。我認(rèn)為只要高考還沒(méi)考，強(qiáng)弱科目都只是暫時(shí)性的。對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都非常清楚自己的短板，有一些已經(jīng)成國(guó)際慣例了，逢考必爆。但是，就算高考前一天仍然在爆，也不能絕望。我從小到高考前幾天語(yǔ)文一直是很差的，字也不好看，有過(guò)不及格的，能上平均分已經(jīng)非常高興了。但是高考的時(shí)候我就心血來(lái)潮，結(jié)果考了123分，反而是一直作為優(yōu)勢(shì)科目的數(shù)學(xué)成了我的滑鐵盧。因此一定要對(duì)弱科有信心，對(duì)強(qiáng)勢(shì)科目保持警惕。科目的強(qiáng)弱、發(fā)揮會(huì)影響考試的心情和狀態(tài)，暑假以后的這10個(gè)月要做的就是盡量把這種影響減小為0。
總結(jié)一下，就是這幾個(gè)詞：淡定、自信、樂(lè)觀、努力、堅(jiān)持。最后祝愿大家在高三一年里有所收獲，成為高考的贏家。
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇九
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
許多人也許都曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己：什么是生命中最重要的東西？盡管給出的答案形形色色、不一而足，但是，每一種答案又都毫無(wú)疑問(wèn)地代表著一種人生觀或價(jià)值取向。而一旦一個(gè)人選擇了某種答案，那么，這答案又將反過(guò)來(lái)深刻地影響著這個(gè)人漫長(zhǎng)的一生。
也許有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“你的答案是什么呢？”是什么？這也正是我今天所要回答的問(wèn)題。
兩年前，我曾經(jīng)讀過(guò)一則寓言，是講有三個(gè)仙女飛臨一座王宮時(shí)，看到了一個(gè)正在熟睡的可愛(ài)的小王子，他是老國(guó)王唯一的兒子，也是王位的繼承人。
一個(gè)仙女說(shuō)：“這小王子太惹人愛(ài)憐了，我們姐妹三人，每人送他一件禮物吧。”于是，這個(gè)仙女首先送給王子禮物——健康，第二個(gè)仙女送給王子的禮物是智慧。
第三個(gè)仙女說(shuō)：“兩位姐姐送給王子的禮物都很好，因?yàn)橛辛私】档纳眢w，他就可以享受人生的財(cái)富和愛(ài)情，有了智慧，他就可以治理好他的國(guó)家。但是，我覺(jué)得我應(yīng)該送給他一顆像鷹一樣渴望高翔的心。
只有這樣，他才能一生充滿進(jìn)取的精神，才能有一個(gè)永不滿足于現(xiàn)狀的靈魂；也只有在這樣的不斷進(jìn)取中，他的健康和智慧才能成為兩個(gè)有力的`翅膀，使他不斷地向更高遠(yuǎn)的地方飛翔。”
另外兩個(gè)仙女聽(tīng)后，齊聲說(shuō)道：“的確是妹妹送給他的禮物才是他生命中最重要的東西，只有像鷹一樣對(duì)天空充滿渴望的高貴心靈，才能托起他身份的高貴啊！”
確實(shí)，第三個(gè)仙女所送的禮物的確就是一個(gè)人生命中最重要的東西，因?yàn)橐粋€(gè)人即使擁有了健康和智慧也并不一定能夠讓他走向卓越。一個(gè)人的一生活得平庸還是卓越，真正的差別還是來(lái)自一個(gè)人是否有一顆鷹之心、翔之夢(mèng)、超越平凡的凌云壯志！
而這也并非只有王宮中的王子才配享有，因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)，可以說(shuō)都是那王子，只要你能在自己高貴心靈的引導(dǎo)下無(wú)所畏懼地前進(jìn)，必將有一天會(huì)成為一個(gè)偉大的“王者”！
這樣的例子不勝枚舉。但是，有多少不缺少健康、亦不缺少智慧的人，卻平庸地度過(guò)了一生呢？仔細(xì)地想想，他們所缺少的正是生命中最重要的東西——像鷹一樣渴望高飛的進(jìn)取之心啊！
一個(gè)心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人與人的差別其實(shí)只存在于心靈的追求上，這心靈里、追求上的微小差別，最終則往往導(dǎo)致命運(yùn)的巨大不同——許多年后，有的人活得一生燦爛輝煌、碩果累累，而有的人則一生暗淡無(wú)光、碌碌無(wú)為。”
同學(xué)們，今天我們可以說(shuō)是同在一個(gè)起跑線上，但十年、二十年、甚至三十年以后再相見(jiàn)時(shí)，彼此會(huì)是什么樣子？我無(wú)法給出準(zhǔn)確的答案。
此刻，我只想說(shuō)：從現(xiàn)在起，我們一定要抓住生命中最重要的東西，通過(guò)奮斗和拼搏，換來(lái)無(wú)愧于自我的驕傲，給我們的生命帶來(lái)自豪！
我的講話完畢，謝謝大家！
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇十
尊進(jìn)的各位：
我是武漢理工大第一附屬小學(xué)的一名小學(xué)生，我叫冉夢(mèng)瑩。
今天我想跟大家暢談“注重文明禮儀，從點(diǎn)滴做起”。
我覺(jué)得，注重文明禮儀的第一步是“首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué)；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。”
而且，也得愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境是每一個(gè)處身在大自然里的人的任務(wù)，也是責(zé)任，現(xiàn)在，我給大家講一個(gè)我親眼所見(jiàn)的故事：
那是一個(gè)晴空萬(wàn)里的星期日，我與我兩個(gè)妹妹一起去群光附近晃悠，就在這時(shí)，一位穿著西裝華革，衣著富貴的中年男士在我們的眼簾中出現(xiàn)，就在這時(shí)，他俯下身，咳嗽一聲“啪”一口痰被吐在地上，然后不慌不忙的往前走，我跟妹妹們?cè)谝黄鹫每匆?jiàn)了這一幕，我們一起談?wù)撍牟涣夹袨椋@時(shí)，一位老爺爺隨后走到那位男士吐痰的地方，用他的掃把、鏟子把痰鏟的干干凈凈，“快看！那邊有一位老奶奶也在跟這位爺爺干同樣的工作！”小絲驚呼。
我們朝對(duì)面望去，果然看到了那么一位老奶奶，她，也在賣力的做著同樣的工作。
我覺(jué)得他們，是我們的模范，他們才真正做到了“注重文明禮儀，從點(diǎn)滴做起”，他們永遠(yuǎn)“住”在我的心房。
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇十一
文明的存在對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定具有重要的作用，讓我們?yōu)槲拿魃鐣?huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量，讓文明與我們同行。今天本站小編向你推薦文明的重要性。
希望對(duì)你有所幫助。
大家好!
我是xx級(jí)中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說(shuō)，在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。可見(jiàn)文明禮儀是一劑挺不錯(cuò)的開(kāi)胃藥。而我要說(shuō)，在社會(huì)生活中最讓我們快慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今天所說(shuō)的文明禮儀。
一個(gè)人在與他人交往時(shí)如果不講文明禮儀的話，就像一個(gè)人在大街上行走沒(méi)有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之間的關(guān)系就像刺猬取暖，靠近了會(huì)扎著，離遠(yuǎn)了，又冷，所以保持一個(gè)好的距離，刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好距離。
我們共和國(guó)的第一位，周恩來(lái)。堪稱禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國(guó)榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國(guó)際聲譽(yù)。美國(guó)時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說(shuō)的：周恩來(lái)是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見(jiàn)，周恩來(lái)的魅力有一大部分是來(lái)自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫，當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國(guó)的桌子上時(shí)，世界人民就在心中給他準(zhǔn)備了一個(gè)地獄。
綜上所述，我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。
中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。
我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩傳為美談;岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)，“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。其次是時(shí)代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。再次是孩子成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。
天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)，特別是對(duì)青少年兒童的約束力越來(lái)越少。有些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不禮讓，不禮貌;在社會(huì)上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時(shí)，與人為善，禮尚往來(lái)等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。
為了孩子們的健康成長(zhǎng)，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。雖然我們沒(méi)有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個(gè)十全十美的人，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來(lái)的各種致命的弱點(diǎn)事先予以糾正。
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家下午好!
今天我要演講的題目是《文明在我心中》。
大家都知道，文明是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養(yǎng)性必修的課程。古時(shí)候的圣人君子都是尊崇文明的。正是這種文明，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展。
現(xiàn)在不知道有多少人在苦苦的追尋文明，但他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，文明就在我們身邊，文明就在我們心中，我們常把文明看得那么神圣，那么高貴，那么遙不可及。其實(shí)不然。文明不就是不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰嗎?其實(shí)，只要多留心一下你身邊的人和事，文明不難找到。每當(dāng)你走在大街上，看見(jiàn)有人將老人扶過(guò)馬路的時(shí)候;每當(dāng)你坐在公交車上，看見(jiàn)一個(gè)天真的小孩把車位讓給老奶奶的時(shí)候;你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的，是要經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才能找到的。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”我們也要學(xué)會(huì)創(chuàng)造文明，多做些有意義的事。我想，也許有人會(huì)說(shuō)：“我哪兒會(huì)創(chuàng)造文明啊。”其實(shí)，請(qǐng)大家想一想，如果沒(méi)有創(chuàng)造文明的人，又哪兒來(lái)的文明呢?所以，我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)，生活中有意識(shí)的去培養(yǎng)我們文明的習(xí)慣。我們要把文明和我們的生活合而為一。我們要做到每當(dāng)我們走在路上看見(jiàn)廢紙可以自然而然的將它撿起;每當(dāng)你看見(jiàn)老師同學(xué)能夠自然而然的打招呼。
如果你做到了以上這些，那這就反映了你是一個(gè)講文明的人。因?yàn)槲拿鞯囊庾R(shí)早已在我們的心里扎了根，這些看似平常卻能折射出我們修養(yǎng)的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們?nèi)ヌ匾庀肫鹚⑶铱桃馊プ觥?/p>
文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊(yùn)。如果一個(gè)粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會(huì)感到很不快吧!那是因?yàn)樗莻€(gè)沒(méi)有修養(yǎng)、不講文明的人。相反，如果一個(gè)文質(zhì)彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會(huì)覺(jué)得不快嗎?你一定會(huì)上前主動(dòng)去和他打招呼吧!因?yàn)槟鞘莻€(gè)有修養(yǎng)的人、是個(gè)講文明的人!
文明又是一種氣質(zhì)。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習(xí)慣、講文明的行為，往往會(huì)使人稱贊：“這人真有氣質(zhì)!”
因此，尋找文明并不難，難的是你不知道什么是文明，什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動(dòng)，文明就會(huì)悄悄在你心里扎根、開(kāi)花、結(jié)果了!
現(xiàn)在，就請(qǐng)望望你們的身邊，看看你們的腳下，拾起你們身邊的每一片紙，提醒你們身邊的每一位同學(xué)：“爭(zhēng)當(dāng)文明人，爭(zhēng)做文明事”吧!
我們演講完畢，謝謝大家!
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇十二
課外閱讀的好處多是大家眾所周知的，它不僅僅能夠使學(xué)生開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，還會(huì)進(jìn)一步鞏固學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)。我們要堅(jiān)決遵循語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律：“得法于課內(nèi)，得益于課外”，這對(duì)于提高學(xué)生的認(rèn)讀水平和作文潛力乃至于整個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)都起著極大的推動(dòng)作用。
幾年來(lái)，我針對(duì)班上孩子的特點(diǎn)和實(shí)際，本著課內(nèi)課外相結(jié)合的宗旨。引導(dǎo)孩子在不同年級(jí)、不同時(shí)段選取適宜的書(shū)閱讀。我運(yùn)用了以下方法：一、開(kāi)展各種各樣的促讀活動(dòng)。如：開(kāi)展讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。開(kāi)展多樣的讀書(shū)活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心與熱情。
二、進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，注重學(xué)習(xí)的實(shí)效性：a、例如：學(xué)了《鄭和遠(yuǎn)航》《司馬遷發(fā)憤寫《史記》》等，我推薦孩子讀《上下五千年》，學(xué)了《王獻(xiàn)之練字》就可指導(dǎo)學(xué)生看《中國(guó)古代勤學(xué)故事》叢書(shū)等，協(xié)調(diào)好課內(nèi)、課外閱讀的關(guān)系。b、指導(dǎo)學(xué)生有選取地讀書(shū)，鼓勵(lì)他們多讀好書(shū)，不斷教育他們要有選取的讀書(shū)，不光要多讀書(shū)，更重要的是讀好書(shū)。c、讓學(xué)生花費(fèi)必須時(shí)間進(jìn)行閱讀，這樣，有助于閱讀潛力的培養(yǎng)和閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，在增長(zhǎng)知識(shí)、提高閱讀潛力的同時(shí)也享受到無(wú)盡的樂(lè)趣和快樂(lè)。
三、方式要靈活不在教師直接幫忙下的閱讀，要對(duì)學(xué)生閱讀態(tài)度、方法和習(xí)慣上的重點(diǎn)指導(dǎo)。因?qū)W生情趣不一，學(xué)習(xí)成績(jī)和自學(xué)潛力的差異，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)方式也要隨之而變。
總之，為了讓我們的學(xué)生在書(shū)的海洋中暢游，在書(shū)的“滋潤(rùn)”下茁壯成長(zhǎng)，向更高的山頂攀登，課外閱讀好處多。
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇十三
大家好！
在演講之前，我先給大家講個(gè)名人小故事：世界文豪高爾基對(duì)書(shū)感情獨(dú)深，愛(ài)書(shū)如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書(shū)籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書(shū)籍，他險(xiǎn)些葬身于火海。而事后他卻說(shuō)：“書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
唐代大文學(xué)家韓愈曾說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師，作為文化底蘊(yùn)的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質(zhì)不是很重要嗎？而教育更需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。
能夠成為一名教師，整日與書(shū)籍相伴，時(shí)刻感受知識(shí)的氣息，我感到十分的榮幸與自豪。說(shuō)到讀書(shū)這個(gè)話題，記得我們敬愛(ài)的溫總理在與網(wǎng)友的一次交流中曾這樣說(shuō)過(guò)：“知識(shí)不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。多讀書(shū)吧，這就是我的希望。”這是多么語(yǔ)重心長(zhǎng)而富有哲理的一段話啊！
能讓自己乘上時(shí)代的風(fēng)帆，只有讀書(shū)才能夠讓自己的職業(yè)生輝，只有讀書(shū)才能給學(xué)生更好的指導(dǎo)。
在暑假，我有機(jī)會(huì)讀了《洋思高效課堂》一書(shū)。就像中國(guó)著名教育家魏書(shū)生說(shuō)的那樣：“洋思的‘先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練’課堂教學(xué)模式，是一種高超的教學(xué)方法。”而對(duì)于我們一線教師來(lái)說(shuō)，洋思的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)有很多是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
1。課堂上轉(zhuǎn)換教師的角色，由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、評(píng)判者。通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)健全學(xué)生的人格，培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì)。課堂教學(xué)的效率提高了，學(xué)生的課后負(fù)擔(dān)就大大減輕了，這就為全面提高學(xué)生素質(zhì)提供了時(shí)間上的保證。讀書(shū)演講稿2。“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”。
先學(xué)，是在教師有效引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。后教，是在學(xué)生自學(xué)后，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間就先學(xué)后出現(xiàn)的共性的、預(yù)設(shè)的和生成的問(wèn)題所進(jìn)行的互動(dòng)式的學(xué)習(xí)，同時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)、歸納、提高，由實(shí)踐上升到理論。當(dāng)堂訓(xùn)練，就是讓學(xué)生通過(guò)一定時(shí)間和一定數(shù)量的訓(xùn)練，鞏固所學(xué)知識(shí)，從而加深對(duì)課堂所學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的理解，由理論再回到實(shí)踐。這種教學(xué)模式切實(shí)改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)無(wú)效、低效的狀況，實(shí)現(xiàn)了課堂的有效、高效。
學(xué)生更正訓(xùn)練中的共性問(wèn)題，同時(shí)進(jìn)行適度的拓展、延伸;第三課時(shí)，針對(duì)問(wèn)題綜合訓(xùn)練，這就是所謂的“先考后教”，這種方法對(duì)畢業(yè)班的復(fù)習(xí)更有效。
3。和諧施教，平等的教育觀。
構(gòu)建和諧課堂就是要關(guān)注每一名學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注每一名學(xué)生的平等受教育權(quán)利，樹(shù)立正確的教育觀，注重對(duì)差生的培養(yǎng)。教學(xué)中是以優(yōu)等生幫助帶動(dòng)差生，作業(yè)是分層布置，充分體現(xiàn)了“沒(méi)有教不好的學(xué)生”的教學(xué)理念。
讀了《洋思高效課堂》一書(shū)，讓我明白了高效課堂應(yīng)該是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的課堂，是教師高效和學(xué)生高效的結(jié)合，是樸實(shí)、簡(jiǎn)易的課堂：沒(méi)有學(xué)生的認(rèn)真自學(xué)，不新授;沒(méi)有學(xué)生的充分獨(dú)立的思考，不交流;沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙，不講解。讓學(xué)生在自主嘗試中探究學(xué)習(xí)，在質(zhì)疑問(wèn)難中探究學(xué)習(xí)，在討論合作中探究學(xué)習(xí)，在自我展示中探究學(xué)習(xí)，在問(wèn)題解決中探究學(xué)習(xí)，在實(shí)踐活動(dòng)中探究學(xué)習(xí)，突出學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
洋思學(xué)校還有很多很多值得我學(xué)習(xí)的地方，在往后的一段時(shí)間內(nèi)，我將仔細(xì)用心閱讀，并不斷的更正自己的思想，學(xué)習(xí)洋思人的先進(jìn)教育教學(xué)思想，讓我們的學(xué)生也能享受到洋思的教育。
悠悠書(shū)香，點(diǎn)點(diǎn)墨趣，天長(zhǎng)地久，香飄萬(wàn)家。最后，我想送給大家兩幅對(duì)聯(lián)來(lái)結(jié)束我今天的演講：
讀書(shū)身健即為福，種樹(shù)華開(kāi)亦是緣。
喜有兩眼明，多交益友。恨無(wú)十年暇，盡讀其書(shū)。
我的演講完畢！謝謝大家！
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇十四
在職場(chǎng)工作中，溝通是一件很重要的事。不管是對(duì)上司、屬下、同仁、客戶，或?qū)Ω鹘忧⑸陶劦膯挝唬夹枰玫臏贤记桑@亦即所謂的人際溝通。然而，在職場(chǎng)中，難免會(huì)碰到許多不如意的事也會(huì)遭遇挫折。這時(shí)，自我心情的調(diào)適，或自我不斷的激勵(lì)，就是所謂的自我溝通。有時(shí)我們?cè)跍贤〞r(shí)，會(huì)不自覺(jué)地用一些否定式、命令式、或上對(duì)下的說(shuō)話方式。
“其實(shí)，我滿贊同你的想法，但我很不喜歡你講話的口氣”。“其實(shí)，我滿同意你的見(jiàn)解，但我很不喜歡你講話的態(tài)度”。
有時(shí)，我們會(huì)說(shuō)：我這個(gè)人很理性啊，你看，我的門都是開(kāi)的，大家隨時(shí)都可以進(jìn)來(lái)和我溝通啊！可是，如果我們的門是開(kāi)的，心卻是關(guān)的，又有什么用呢？因此，在溝通時(shí)，必須注意到對(duì)方的感受畢竟每個(gè)人都有自我尊嚴(yán)感的需求。
每個(gè)人都希望被肯定、被贊美、被認(rèn)同、被附和，而不喜歡被否定、被輕視。所以，即使雙方意見(jiàn)不同，但必須做到異中求同、有話照說(shuō)，但口氣要委婉許多。
人除了防衛(wèi)自己之外，也要站在別人的立場(chǎng)來(lái)想，善用同理心，也學(xué)習(xí)控制自己的舌頭。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，說(shuō)出一句漂亮的話；也在必要的時(shí)候，及時(shí)打住一句不該說(shuō)的話。
因此，我們必須學(xué)習(xí)：不要急著說(shuō)、不要搶著說(shuō)，而是要想著說(shuō)。絕對(duì)不要逞口舌之快而后悔。
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好：
“雙魚(yú)座的人天真爛漫，會(huì)有許多夢(mèng)幻般的想法”這是星座解析對(duì)雙魚(yú)座的評(píng)價(jià)。本人就是一個(gè)雙魚(yú)座的女生，也經(jīng)常愛(ài)想一些與現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)的東西，這篇演講稿就是一篇胡思亂想的產(chǎn)物。
物競(jìng)天擇的下一句大家應(yīng)該在學(xué)生物時(shí)聽(tīng)過(guò)，就是適者生存。物競(jìng)就是指生物的生存競(jìng)爭(zhēng)；天擇就是指自然選擇。意思就是生物相互競(jìng)爭(zhēng)，能夠適應(yīng)的才能生存下來(lái)。這原先是指自然界的生存法則，就像到冬天變成白色的鳥(niǎo)和不變色的鳥(niǎo)，不變色的更加醒目，容易被捕食，所以會(huì)變色的鳥(niǎo)得以生存繁衍。其實(shí)在我想來(lái)，物競(jìng)天擇可以是說(shuō)一種自然界促進(jìn)生物進(jìn)化的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，若魚(yú)不進(jìn)化，游得更快，那么漁鳥(niǎo)會(huì)捉住它，而漁鳥(niǎo)若不進(jìn)化，視力更好飛得更快，那么將因沒(méi)有食物而餓死。在這個(gè)自然界中，一切都很殘酷，如果不競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)化，那么將會(huì)無(wú)法生存。
現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)，并不是無(wú)意義的，所謂學(xué)了都沒(méi)有，不如不學(xué)的。它是為了能夠適應(yīng)我們未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)的，他是為了讓我們?nèi)祟惸荛L(zhǎng)期處于領(lǐng)先的層次，不會(huì)被其他物種宰割的！！
所以，從今天開(kāi)始，就以不想被自然淘汰，想要生存下去為理由，珍惜每一分每一秒，努力學(xué)習(xí)吧！！
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇十六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是《好習(xí)慣成就未來(lái)》。
曾經(jīng)有一個(gè)著名的心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”人的一生中，可能會(huì)養(yǎng)成好習(xí)慣，也會(huì)養(yǎng)成壞習(xí)慣。習(xí)慣的分類很多，有尊師敬老，尊老愛(ài)幼的道德習(xí)慣；有不闖紅綠燈的交通習(xí)慣；有不挑食，不浪費(fèi)糧食的生活習(xí)慣……。
作為小學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，那我們應(yīng)該怎樣養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？
上課積極配合老師，不走神；勤于動(dòng)手，隨手記東西；勤于思考，遇事多問(wèn)“為什么”；當(dāng)天學(xué)的知識(shí)當(dāng)天“清”；善于總結(jié)歸納，每周知識(shí)進(jìn)行“周結(jié)”；不把老師布置的作業(yè)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)；獨(dú)立思考，從不抄襲別人的答案；對(duì)每天的每個(gè)時(shí)間段都有具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并能堅(jiān)持執(zhí)行；少閑談，多讀書(shū)等等。同學(xué)們也不妨對(duì)照一下這些好的習(xí)慣你是否已經(jīng)具備。
要養(yǎng)成好習(xí)慣，你得有堅(jiān)韌的毅力。貴在堅(jiān)持，難在堅(jiān)持，成在堅(jiān)持，好習(xí)慣在堅(jiān)持中養(yǎng)成。
讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
演講稿很重要（專業(yè)17篇）篇十七
那是發(fā)生在上個(gè)星期的事了。那天我一到學(xué)校，見(jiàn)黑板上寫著六個(gè)字：準(zhǔn)備數(shù)學(xué)考試。這讓我忐忑不安，因?yàn)檫@個(gè)單元學(xué)的都是梯形與圓錐的面積、體積問(wèn)題，計(jì)算很復(fù)雜，有一點(diǎn)差錯(cuò)，就會(huì)與100分失之交臂。隨即我反復(fù)地背誦公式，看以前錯(cuò)過(guò)的題目，終于迎來(lái)了這次考試。拿到試卷后，我先看了一遍，心想：嗬，這些題目都是做過(guò)的類型，只要計(jì)算過(guò)關(guān)，一定沒(méi)問(wèn)題了。我認(rèn)真地計(jì)算，絲毫不敢有一點(diǎn)兒怠慢，做完后，仔細(xì)檢查，決不放過(guò)一個(gè)“漏洞”。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，只聽(tīng)朱老師一聲令下：“把卷子遞給后面的人，下節(jié)課批卷。”下課后，我突然發(fā)現(xiàn)自己卷子上有一道錯(cuò)誤：?jiǎn)挝粵](méi)有轉(zhuǎn)化。如果把它改過(guò)來(lái)，一定能得100分。
后面的丁明月有事出去了，老師和其他同學(xué)都有自己的安排，我下定決心準(zhǔn)備把錯(cuò)題改正過(guò)來(lái)，但又覺(jué)得不能這樣做，經(jīng)過(guò)一番思考后，好勝的心理還是戰(zhàn)勝了恐懼的心理，我還是偷偷地把答案改正了。等同學(xué)們批完卷子后，我得到了那個(gè)虛偽的100分。
那個(gè)100分好像在嘲笑我，似乎在說(shuō)：“你沒(méi)有100分，這個(gè)成績(jī)是虛假的，你只有96分。”
我后悔萬(wàn)分，為什么不能考出一個(gè)真實(shí)的成績(jī)呢?現(xiàn)在，我似乎是度日如年，有一種撕心裂肺的感覺(jué)，我好想把心里話說(shuō)出來(lái)，但又因怯懦而不敢張口。
直到一位同學(xué)對(duì)朱老師說(shuō)：“在課間我看見(jiàn)徐越改了試卷上的答案。”
朱老師聽(tīng)了，十分氣憤，開(kāi)始厲聲質(zhì)問(wèn)徐越是否這么做了，徐越始終沒(méi)有承認(rèn)，但朱老師堅(jiān)定地在他卷子上寫了一個(gè)驚人的數(shù)字：零。我知道一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，最終的結(jié)果會(huì)是一樣的。事實(shí)的確如此，我被同學(xué)檢舉了出來(lái)，同樣是零分。我看著這個(gè)分?jǐn)?shù)，深深地為自己的行為自責(zé)：不管在什么情況下都不能欺騙他人，更不能欺騙自己。誠(chéng)實(shí)的品格比100分更重要!一時(shí)沖動(dòng)的'行為是要付出代價(jià)的!誠(chéng)實(shí)守信是每一個(gè)人應(yīng)該具有的品德，我卻為了虛榮的分?jǐn)?shù)丟失了人生最寶貴的東西——誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。真是追悔莫及啊!
雖然這件事已經(jīng)過(guò)去了，但試卷上那個(gè)大大的“零”字，就像一根恥辱柱永遠(yuǎn)釘在我的心靈深處，永遠(yuǎn)也抹不掉。它會(huì)告誡我：誠(chéng)實(shí)比金子更可貴，品格比成績(jī)更重要!