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    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)

    時間:2025-06-01 作者:琉璃

    讀后感是我們與作者對話的一種方式,通過寫作來表達自己的想法和對書中觸動心靈的部分感悟。推薦以下幾篇經典的讀后感文章,希望能夠給大家帶來一些啟發和思考。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇一

    《傅雷家書》是我國著名的文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經歷上的指導,亦有不勞其累,不厭其煩的細微關懷,很多封信中都十分直接地表露父母對遠在國外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。

    傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去,不一定要長,但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說:“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。”

    這表現傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來也是做人的基本準則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關懷和幫助來打磨情感的基石的,所以傅雷教導兒子,在對待朋友這件事上,絕不能馬虎。

    還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因為在國外,一個人的禮儀不僅僅代表他個人,而是代表著一個國家的形象面貌。

    傅雷在信中也曾談及,傅聰習慣手插兜,他認為這是對人的一種不尊重,對待長輩及客氣的人手垂直,人立正。我認為這種規矩變成了習慣,對人一輩子都有好處。

    給別人留下的印象也會很好。傅雷培養傅聰,不僅僅是在學識及音樂上給予其環境與教導,更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心,想必一個人有良好教育的體現,不僅僅是在學識方面,更是這個人的品德優良才會叫人刮目相看。

    不得不說,傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰的音樂方面的發展了,傅雷為了讓孩子有更好的環境感知藝術,把傅聰送到國外學習。

    信中傅聰也告訴父母很多關于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。

    傅雷的教子之道中,是很重視對兒子藝術方面的培養與發展的,因為人生因為藝術也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個無愧于國家社會的人,這也是人生意義。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇二

    傅雷家書》是家書,那么厚厚的一本全都是家書,這說明父母多么愛著他們的孩子啊!

    剛剛開始閱讀時,我從心里拒絕這本書,我覺得無趣,但在深刻閱讀下我改變了我的想法。

    家書中的傅家是容不得褻瀆的,這里祖傳的剛烈!

    從書中的內容可以知道傅雷是一個特別細心的人,對兒子的關心無微不至,傅雷愛兒子卻不溺愛孩子,悉心培養孩子,希望他能成為一個時刻愛國,淡泊名利的人。

    長江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質。我認為,傅聰的母親朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉,晶瑩剔透;她所表現出來對兒子的關切,對丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤著我們的心靈。

    心靈的碰撞,迸發出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在水乳交融之間,使思想變得愈發深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術的見解。“要使你的思想深邃,必先訓練你的文筆。”傅雷先生對傅聰如是說。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。

    每個人的心中都有屬于自己的一條河流,每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態,不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇三

    《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學習的兒子傅聰,傅雷用自身經歷來教自我兒子做人的原則、對藝術的修養、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

    其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評自我,先改自我的。”還有傅雷先生在聽完兒子的協奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自我的看法,并且勸導兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。

    傅雷先生經過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術,會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時,總要將自我擺進去,引導兒子認真對待自身的不足。

    我一向認為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學其行,成才道路上才會穩步前行。

    這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導,他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我研究,為我打算,這一切的一切都是為了我。

    濃濃的親情總是令人感動。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理,同時也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇四

    看《傅雷家書》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運。

    《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術學徒修養作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外,正在準備一場極為重要的音樂演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關注著他的每一個舉動,設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術造詣,更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。他自己沒有從事過音樂實踐,但他對于一位音樂家在藝術生活中所遭到的心靈的歷程,體會得多么細致,多么深刻。

    信中的內容除了生活瑣事外,更多的是談論藝術與人生,傅雷在給兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,做一個德藝兼備,人格卓越的藝術家。他告訴兒子,人應該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。

    除此以外,他還用著自己的經歷,教導著兒子,在婚姻問題上指導兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

    傅雷在收到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。他一直強調的,便是這顆赤子之心!

    或許我沒有能做到如此的細致,知識豐富,有藝術情操的父母,但我的父母,也是一樣的關心,愛護我,不過是用另一種方式,不同于藝術的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇五

    傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,他在教子方面是所有父母的榜樣,他的家教是嚴厲的,卻又透露著他對兒子的濃濃關心,他軟硬兼施時刻關注著傅聰的音樂學習,在獲獎時,伴隨夸獎的還有不要驕傲的叮囑,在做錯事時,伴隨著嚴厲批評的還有加油改正的鼓勵。

    傅雷是個循循善誘的人,他不會蒼白地去給傅聰講道理,而是從大小事中,運用實例,挖掘道理,來警示傅聰。

    傅雷的信,即談寫作感受,又談人生感悟,他始終將國家人民放在第一位,以身作則,為傅聰樹立了一個好的榜樣。

    傅雷在交流中不給傅聰過多的壓力,他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠對事物給予客觀的評價,對兒子音樂事業上的指導比較含蓄,即給了兒子尊嚴和余地,有給了兒子獨立思考的空間,傅雷并不像一般父母那般膚淺,只重視結果,他更看重的是過程,是兒子在挫折與打擊中一步步成長,日漸成熟的過程。

    傅雷不僅只談藝術學習,還談生活,戀愛,做人,修養等方面,甚至兒子寫錯了字,他也耐心分析,糾正錯誤。“細節決定成敗”,不知不覺中便將傅聰也培養出了嚴謹,認真,一絲不茍的作風。

    傅雷沒有過多的寵愛傅聰,他常常點到為止“爸爸不能永遠成為你的秘書,事實上也不可能做”,傅雷并不優柔寡斷,他懂得去放手,他不自私,把孩子留在身邊。

    傅雷曾說:“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態方面。”是的,忠言總是逆耳的,父母總想給我們多傳授些生活經驗,因此耗費苦心,但我們常常體會不到。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇六

    傅雷不愧是好父親,能以如此的心態和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎,因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。

    傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從苛刻,而且他對傅聰的音樂事業十分的重視,傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。

    其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

    傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對子女的關心和憐愛,同樣,她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。

    這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

    我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇七

    花了將近半個月的時間,我讀完了傅雷家書,感觸很多。

    在本書里,我讀到了兩個字——愛與孝。不得不說,傅雷寫給傅聰的每一封信中,都包含了他對傅聰的愛。其實從小,傅聰就被傅雷嚴格的管教著,父母都是希望子女成才的。或許傅聰沒有被父母寵著的童年,但傅雷對他嚴厲的愛,是他日后成才必不可少的。

    在傅聰剛剛出國學習的那段日子里,相信他不是很適應的,畢竟第一次離父母這樣遠。但是傅雷給他寫信他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會給傅聰那孤獨的心極大的安慰,會讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。

    在傅聰小有成就的時候,傅雷告訴傅聰不能驕傲,這樣才能讓他明白要繼續學習新的內容,提高自己,為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信,在其中我能感受到父母對子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點,而不求什么回報。

    在國內反右的時期,傅雷深受困擾,他為了不讓傅聰擔心,為了能讓傅聰更加專注的學習,寧愿自己在內心默默承受這份痛苦。

    其次,我想說的是一個“孝”字。讀完整本書,令我特別感慨的地方,是傅聰給父母的回信,實在太少了。特別是他剛剛出國的那段時間,從傅雷的信中可以看出,傅聰是經常幾個月不回信的,這是在我看來傅聰做的不好的地方。

    傅雷與他的妻子走的如此突然,沒有給傅聰盡孝的機會。日后傅聰也是會有遺憾的吧。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇八

    由于結婚時間不久,時而會考慮到孩子的教育問題,自己是個小白,身邊也沒有出類拔萃的人,討不到經驗,所以選了這本書來學習。為什么不選擇育兒類的書籍,我感覺那些都千篇一律,理論上的都一樣,書上都會說要教孩子善良、正直敢擔當,但沒有一本書從父母的角度,以父母的口吻來教育孩子。這也是我選擇這本書的原因吧,想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。

    因為我只讀完了一小部分,也正因為讀到傅雷讓兒子不要一次寫完工作小結,而是要分幾次來寫,我決定敲起鍵盤來對我的讀書做個小結。

    本書是從傅聰去波蘭后開始寫的,初信表達了思念之情,后續就夾雜著許多內容,思想交流、賽前調整、賽后激動等等。讓我印象最深刻的是傅雷對傅聰的思想教育,他總說傅聰是為國家爭光,為國家的文藝事業做貢獻。起初我會嗤之以鼻:會彈鋼琴有什么了不起?參加國際大賽就為國爭光?后來想想,拋去時代背景不提,一位父親能以自己的孩子為傲,那是對孩子莫大的肯定,不像現在的父母,在家在外都覺得自己孩子不如別人,各種語言抨擊孩子,孩子自然不自信,做事不會堅持,生怕一點點失敗。傅雷能夠對孩子說出如此驕傲的話,傅聰在國外也會自信滿滿吧。信中,父親也會向孩子報告家中的情況,父母身體安好,傅敏學習上遇到困難等等。

    有些人認為孩子之所以優秀,是因為他本身就優秀,必然有人天資聰慧,但一旦用錯了地方,就會釀成大錯,如若沒能及時指導,就會泯然眾人。傅聰天資如何,我無從考證,也沒細細研究,但從父親的信中,我發現傅聰也有青春期的通病,不愿意與父母溝通。雖然有回信,但不積極,也會回避父親多次提到的問題。但父親并沒用惡劣的言辭來斥責他,而是向兒子表真情,說一說自己的心境,為什么要兒子回信中必須寫一些東西。

    信中不乏批評之語,但絕無失望的態度。信中提到最多的還是學琴練琴的事,既想讓孩子技藝上有進步,又擔心孩子的身體,一字一句都是肯定、關心、教導與鼓舞。可見,我們要做感情充沛并且有遠見的父母,孩子是個個體,但在他思想完全成熟之前,我們還要做個舵手,為他們保駕護航,還要有不被理解的心理準備。

    到此為止,我只看完了1956年之前的信,后續內容如何,是否有與我所總結的相悖之處,還有待于探究。我會堅持把觀后感碼出來,供自己日后學習。在此強烈推薦家長閱讀此書。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇九

    身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。

    讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。

    “真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認真負責的產品。

    而這種共同的品格魅力不只體現在文學方面,還在于藝術和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術家,再次做音樂家,最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。

    也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會讓一個人的文明素質提高,才能使一個人獲得更加優異的成果,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

    我期望每個家庭都能懂得這個,我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養,我期望那些因一些瑣細小事而引發的弒親事情不會再呈現在人們的視界中,期望當今的社會越來越潔凈.

    我信任這個社會會越來越陽光,每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習,真實做到從我開端,為子孫做好的典范!

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇十

    這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

    人之自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。

    我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛,都與生活環環相扣。

    傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

    再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

    都說家風,家教貫穿一生,每個家庭的獨特家風家教都創造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇十一

    “烽火連三月,家書抵萬金。”

    人的生命是有局限性的,而人的事業卻是永無止境的。教育兒女,可以延續自己的生命。

    當兒女離開父母時,父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒。當兒子遇到感情遇到問題的時候,父母會鼓勵他面對,父母會關心他的身體,讓他時刻銘記他是一名中國人。亦師亦友,是傅聰的父親;多愁善感,是傅聰的母親。

    在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長大。誰能料到中間會發生什么事,珍惜與父母相處的時光吧,畢竟有人管著你、關心你、照顧你,是一件很幸福的事。

    父愛如山,母愛如水。即使你犯了錯,他們會包容你;即使你對生活失去了希望,他們還會鼓勵你積極面對,給予你重新面對生活的勇氣。

    世界上有一種最動聽的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱。

    與母親共讀《傅雷家書》,我的感觸很深,信中,傅雷對于兒子傅聰的關心無微不至,對于他學習,感情上的見解,也很獨到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過來人的角度,來幫助傅聰。

    傅雷所表現出來對兒子的愛,就如大山一樣,給人以踏實和穩定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區別于母愛,父愛所表現出來的其實更讓人感動和回味。

    讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學習了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長那樣傾聽對方,給予其精神上的幫助,和學習上的建議。不再被傳統的家長與孩子之間的相處要求所束縛。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇十二

    每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

    從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

    有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。

    所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。

    傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

    讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇十三

    生活在現代社會的我們,早已感受不到古人“復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。”訴不盡的紙短情長,也體會不到“烽火連三月,家書抵萬金。”的珍貴難得。讀完之后,我卻又對這種古老的交流方式產生了興趣。

    在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情,也有對其品德行為的要求,也不乏對其藝術上的指導。他于傅聰不僅僅是嚴慈并濟的父親也更是人生路上的引路人。

    書中蘊藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。”是啊,在現在的社會中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會所以腐爛,生銹,以至于發臭。欲望驅使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。

    林文月這樣評價這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰的許多篇真情流露的文字,卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影,那個背影顯現出誠摯浪漫,認真嚴謹,但又不免于落寞。……傅雷透過對文學、美術的熟悉與音樂的愛好而省思融會后,有他自己的藝術觀,在《家書》里,他也反復與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠比我們要多,他們就像一個探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經驗,這些諄諄教導給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實現的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。

    無論怎樣,我們都應懷揣著一顆之子之心。要先學會做人再做事。這本書在藝術和精神上都給人以啟發,令人受益匪淺。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇十四

    讀了《傅雷家書》,我明白了許多道理。一個人想要學有所成,想要報效國家,都要思考一個問題:為什么做人?怎樣做人?只有你學會了做人,才能更大地發揮你的能力,才能成就個人,才能報效國家。

    《傅雷家書》是作者傅雷教育兒女的書信,其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要謙虛,獲得大獎不驕不躁,虛心請教,才能更好地補充自己的不足。做事要嚴謹,認真對待每一件事務,不急于求成。

    細節很重要

    傅雷先生在書中曾教導兒女生活中的禮儀要得體。比如:“在不用刀叉時,手應放在餐桌上,而不能放在腿上和餐桌下,刀叉不能發出聲音。”這些生活細節體現著一個人的涵養。禮儀得體也是對他人的尊重。

    人生的最高境界

    書中有這樣一個片段,講的是傅雷先生教導兒子傅聰時,告訴兒子彈鋼琴的最高境界應該是琴聲響起,人們隨著琴聲的變化哭笑無常,不時變幻。而彈琴者應像率領千軍萬馬那樣沉穩如鐘。感情不夠深切,曲子就不夠味,就顯示不了它的本質。人生亦如此,面對著生活的喜怒哀懼,又有幾人可以做到沉穩如山呢?這段話讓我受益匪淺。

    人生啟示

    傅雷先生對兒女的諄諄教誨成就了他們,一個是鋼琴大師,另一個是英語特級教師。他是一個嚴厲盡責的父親,在兒女迷茫時指引方向,謹戒他們為人處世的道理,為兒女以后的人生鋪墊道路。

    我從中體會到傅雷先生教子深切、父子情深。在嚴厲的教育中彰顯對兒女的愛。《傅雷家書》這樣的一本好書啟迪了青年人的思想,像良師益友般幫助我們面對生活中的問題。做人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困難不放棄,獲大獎不驕傲,要有國家和人民的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個德才兼備、禮儀得體的人。

    《傅雷家書》好似大海中的燈塔,在迷霧中引導我們前行;它像我們的良師益友般傳授為人處世的經驗,在我們成長的路途中開辟了一條光明的道路。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇十五

    在這個短暫的寒假中,我讀了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷先生教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,要有國家和民族榮譽感。

    父母是我們身邊最親近的人,他們無時無刻都在關懷著我們、關心著我們、教導著我們······同樣是父母,而傅雷先生是通過書信的方式與他的兒子傅聰來進行溝通的。正是這一封封的書信,感動著我們每一個讀者的心靈。

    傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且還是藝術上的知音。

    從家信的話語中,可以看出傅雷先生是一位對自己要求十分嚴格的人,他給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國國籍。

    一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守······這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

    有人認為,書信,是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是此時此刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫,更是如此,而且傅雷先生敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。

    讀了傅雷家書后,讓我懂得了,這,就是朋友式的父親。傅雷對兒子的愛,比山還高,比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折,勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學會堅強,這才是生活的強者。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇十六

    自寒假起,我們便開始閱讀一本叫做《傅雷家書》的課外讀物,似乎從書名上聽起來確實有些索然無味,連內容也十分樸實,字里行間充滿著對于孩子無私的愛。

    其實中大概內容就是傅雷及其妻子對兒子傅聰進行的人生各方面的指導和滿滿的思念,雖然就現在來說,傅雷的教育方法并不好,那是當時社會傳統的中國家庭教育方式,限制了孩子的天性。

    書中,傅聰的每一次演出或是比賽,傅雷都時時刻刻關注著,雖然傅聰遠在他鄉,傅雷所給予他的愛卻不會因為路途遙遠而減少一分,單看傅雷每一次在傅聰表演后寄給他的書信中,有鼓勵的,有指出不足的,但更多的是傅雷為孩子驕傲與自豪,他是愛孩子的,這點毋庸置疑。

    看到傅雷父子之間以家書的形式來表達愛意,讓我突然想起了小學我非常喜歡的一本類似畫集的讀物,《父與子》。他以漫畫的形式,來展現一對父子之間有趣的小故事。全本沒有過多的文字,只以簡單的色彩和鮮明的人物的形象演繹著一個個生動活潑的故事。雖沒有文字點綴,但那對父子間的互動依舊向每個讀者傳達著情意。

    在《傅雷家書》中令我印象最深的就是開篇第一封。全家人都哭了,傅雷也為兒時對傅聰太過嚴厲的批評而感到愧疚。全文有著強烈感情色彩的地方很多,但唯一讓我有所觸動的卻是第一封。

    《傅雷家書》是我在那么多閱讀中,讓我頗為感興趣的一本。他用著一筆一畫,勾勒著傅雷父子之間的最深切的親情。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇十七

    有人曾說,每一封家書都是文化遺產,在我讀完《傅雷家書》后,我對這句話有了更大的認同感。

    所有的父母都深愛著自己的孩子,無一例外。

    人們總以為父愛無言,深沉厚重,但傅雷這位父親,卻在書信中為孩子答疑解惑,安撫心緒,指引道路,字里行間透露出對孩子的關愛。書信有長有短,愛意卻不會消減。

    從傅雷的信中,我深深感受到了父親對孩子真切的關心與愛,強大的責任心。傅雷關注傅聰的點點滴滴,大到事業、人生、藝術,小到吃飯、穿衣、花錢,無微不至,隨處在傅聰做人、生活細節、藝術修養、演奏姿態等方面敲響警鐘。他是嚴父,亦是慈父。他教育傅聰要做一個謙虛謹慎的人,做一個德藝兼備、人格卓越的藝術家,要知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,要嚴肅對待,他把傅聰當做是討論藝術的對手,一起研究音樂方面的學問。他是良師,亦是益友。傅雷教子有方,對兒子嚴肅而真誠。

    傅雷也是一位十分負責、會自我反省的父親,心中細膩入微、誠心誠意的文筆,無不充滿對孩子的愛,從開始的致歉到后來的噓寒問暖,隨著孩子的長大,自己也在不斷改變。

    《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望、關愛、嚴格要求,藝術上的告誡,精神上的勉勵,洋溢著濃濃的父子情深,偉大的父愛展現的淋漓盡致,讓我們讀出了一個優秀的父親,一個出色的兒子,一本不平凡的家書,令人回味無窮。

    “烽火連三月,家書抵萬金。”這是杜甫的名句。沒錯,無論是在戰爭年代還是和平年代,家書都是無比珍貴的,在那薄薄的信封里,裝著的不僅是一行行用親情凝成的文字,更是難以丈量的比天高比地厚的愛。

    傅雷家書第章讀后感(專業18篇)篇十八

    傅雷一共內有兩個兒子長子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者,次子傅敏是一名特級英語數師。兩個兒子皆有一番成就,這必然和從小按受的數育是分不開的。

    《傅雷家書》講的就是傅雷夫婦(主要是傅雷本人)一九五四年至一九六六年間寫給作兒子們的'書信。在那個通迅尚不發達的時代,對于常年難以見面的傅雷父于來,書信幾乎成為他們之間唯一的交流方式,同時積攢了大量傅雷的教子之道。

    通觀《傅雷家書》中的所有書信,沒有找到傅雷對兒子有半點訓斥,反倒是時常讀商量、請求的語氣,可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中,其實沒有太把自子放在“父系”這個位置,那他到底是以一個什么樣的身份在與兒于溝通的呢?我常得王要以三種身份:

    一是人生和藝本上的知音。傅需對傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導,像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘。

    二是親密無間的朋友。傅聰在自己情消沉時,愿意向自己的父親傾訴,父親聽了后,并沒有指責他,而是勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之。

    三是師生關系。在音樂上可以互相溝通,取長補短。傅聰取得巨大成就后,激勵他保持謙卑,不懼孤獨,勇于攀登藝術的智至界。

    這就是傅雷父子相處之道,也是傅雷的教子之道。

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