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    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)

    時間:2025-06-01 作者:曼珠

    讀書心得是一個反思與記錄的過程,通過文字表達出來,可以更好地鞏固對所讀書籍的理解和記憶。以下是一些優(yōu)秀的讀書心得,作者從不同的角度出發(fā),對同一本書進行了深入的思考和總結。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇一

    《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

    文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因為有罪名而聚在梁山泊,他們個個武功高強,有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

    其中,最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,因為武松喝了酒壯膽,上了景陽岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。

    武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,就連大人也有時架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學習的。

    《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

    雖然一百零八位好漢后來散了,也沒起義成功,但他們的勇氣實在令人欽佩。

    讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅定了。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇二

    108年將軍,水泊梁山,武松打虎,一幕幕成為經典場景,來自中國四大古典名著《水滸傳》。讀《水滸傳》的時候,有時候心情澎湃,有時候義憤填膺,有時候拍手叫好。

    《水滸傳》是中國長期以來深受讀者喜愛的小說之一。但他不是一兩位作家的創(chuàng)作,而是許多人集體勞動的成就。羅貫中和施耐庵通常是《水滸傳》的作者,他們是《水滸傳》的最后一個角色。

    《水滸傳》是宋江及其結義兄弟——所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上真正的人物。《宋史》《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、在《張叔夜傳》中都有記載。

    《水滸傳》是由許多短篇小說組成的(宋代有一種叫做“說話”的民間技能,在元代仍然很流行,其內容主要是講故事),也就是說,《水滸傳》是在宋江及其將軍故事不斷發(fā)展的'基礎上形成的杰作。

    《水滸傳》原名《忠義水滸傳》,100次,系“錢塘施耐庵的書,羅貫中編次”。這是一個非常奇怪的簽名,不容易理解,所以后來刻的《水滸傳》改名為“施耐庵集寫,羅貫中匯編”,有的干脆提到“施耐庵編輯”和“羅貫中匯編”,把另一個人除名。

    嘉靖時期以來,《水滸傳》一直受到熱烈歡迎。

    《水滸傳》是忠誠和勇敢的象征,每個人都重視友誼,甚至冒險甚至犧牲自己。但它的出發(fā)點不是道德信仰,而是個人感情。宋江在江州被判死刑時,李奎曾單身搶劫法場;幸運的是,梁山的救援已經到來,否則他自己就活不下去了,但他不知道帽子和其他人會及時趕到。那為什么他愿意為宋江送命呢?他很快就認識了宋江。宋江知道自己想用錢,就借了他一大筆錢。李奎說:宋江的哥哥很少見,從來沒有和我交過深厚的朋友,所以他借了我十二銀子。果然,他以義疏財著稱。他把銀子拿去賭,輸光了,宋江沒有不滿,又請他喝酒。他“不耐煩地吃小杯價”,要用大碗,宋江叫酒保拿大碗。李奎笑著說:“真是個好宋江哥哥,人不說差,便知道做兄弟的性格。結拜這個哥哥,也不浪費。“他們喝酒的時候吃魚。宋江看到李奎餓了,叫酒保肉。李奎非常高興:“宋大哥知道我的鳥的意思。吃肉不強就像吃魚!他認為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命去救他。當然,這是基于勇氣的。

    最讓人感動的是,宋江和李奎終于一起喝了毒酒。宋江犧牲了李奎的生命,因為他害怕李奎為自己報復朝廷。然而,李奎根本沒有抱怨松江。李奎只用眼淚說了一句話:“好吧,好吧!出生時服侍哥哥,死了也只是哥哥下屬的一個小鬼!而李奎臨死時,命令從人“我死了,可千萬把我的棺材送到楚州南門外的少兒洼和哥哥一起埋葬。“囑罷而死。從此可以看出李奎對哥哥宋江的深厚感情。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇三

    不用說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不用說武松美麗的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真無邪的李奎,他挺野的。他有魯莽的農民和失業(yè)的習慣。他總是生氣。當他遇到麻煩時,他不問任何事情。他總是說,罵,打。結果不是吃虧就是后悔,而是有“富貴不能淫穢,貧窮不能移動,威武不能屈服”的精神。最重要的是,他有一種英雄精神,一種愿意為他的兄弟而戰(zhàn)的勇氣,這讓我特別感動。

    雖然此刻離專家還很遠,但也看到了一點門道。

    魯達如何成為五臺山和尚?

    俗話說,不高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一。當然,五臺山的和尚不是每個人都能做到的。更重要的是,像魯達這樣在兇手身上看過《水滸傳》的.人都明白魯提拳擊鎮(zhèn)關西、大鬧五臺山的故事。至于他是如何成為名山古剎的和尚的,不仔細看可能看不懂。

    魯達三拳殺死鄭屠后,他死了。有一天,他在代州雁門縣的十字街上遇到了曾經救過的金老。金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外。既然趙員外是金老的女兒,魯達自然就成了他的大恩人,被人滴水,當涌泉相報。趙員外與五臺山的關系非同尋常。寺廟里的智真長老是他的兄弟,他的祖先在寺廟里放棄了錢,是寺廟里的大師。趙員外還向寺內買了一個名額,寺內曾許愿讓他剃一個僧。于是,趙員外把這個名額給了魯達,這還不夠。趙員外還向寺廟繳納了“集資費”,這是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的“段匹禮物”。如果沒有趙員以外的名額和集資費,魯達將無法進入五臺山門,更不用說成為著名的花和尚魯志深了。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇四

    當我捧著這本《水滸傳》時,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌:“大河向東流,天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。

    梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最終,他們在梁山上聚集了一百零八個頭領,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結局了,可沒有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子,他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經落到如此下場了,朝廷卻還不罷休,那些幸存者還是未能逃脫接?而至的厄運,宋江、盧俊義被毒死,李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬,吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農民起義,就這樣悲慘的結束了。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇五

    中國的四大名著,《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》《西游記》,這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假,我閱讀了《水滸傳》這本名著,他讓我了解了108位好漢之間的友情,以及他們的實力。其中我最喜歡的是魯智深。

    其實沒有讀過《水滸傳》,也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個故事。然而,他的故事遠不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關西,然后逃亡到其他的地方,進入了一所寺廟,當上了和尚,可是他屢次喝酒,吃肉,違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個62斤的禪杖,打鐵的人還需兩個人一起抬,可是魯智深一個人就拿起。

    后來魯智深又行了八九日,終于抵達東京城。他來到大相國寺,求見住持智清長老,拿出了智真長老的書信。智清長老在信中知道了魯智深的過往,擔心魯智深會在寺中攪亂清規(guī),便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級的職事僧。

    酸棗門外有一群潑皮,常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個下馬威,結果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓,便放他們離去。

    眾潑皮次日湊錢買來酒肉,向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲,卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩,便趁著酒興,將那株綠楊樹連根拔起,嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭,尊稱其是“真羅漢”。

    他追求內心的自由,雖然當了和尚,仍喝酒吃肉,最后圓寂。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇六

    劉備是寧天下人負我也不愿我負天下人,心胸寬廣,處處為人們著想,不因一點小事而斤斤計較,而且,他還很重兄弟義氣,心懷天下,胸懷大志,武藝十分的高強,可惜年少的時候父親死了,只好回家種田。

    關羽、張飛是劉備的好兄弟,關羽為人重兄弟情義,為人著想,武藝高超,一表人才,很多敵人都很怕他,不過有人也很希望他能到我這一邊,但又知道關羽是重兄弟情義的',所以就不問了。

    張飛脾氣暴躁,也重兄弟情義,武藝高強。

    曹操是寧我負天下人也不愿天下人負我,很有策略,很看中關羽,連最好的赤兔馬都送給了關羽。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇七

    你知道嗎?《水滸傳》是中國四大古典名著之一,也是中國第一部以農民起義為主題的小說,也是中國古典文學寶庫中耀眼的珍珠。

    這本書描述了在奸臣當?shù)赖谋彼危?08位英雄聚集在梁山泊,豎起替天行道的旗幟,除暴安良。伸張正義的故事。

    《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家。作者在書中塑造了許多栩栩如生的人物形象,如逆來順受。后來,豹頭林沖、最具抵抗力的黑旋風李悝jy、熟水性的浪中白條張順給我們留下了深刻的印象。

    在這本書中的.許多人物中,我最喜歡的是浪中白條張順,因為他可以在水中自由穿梭,并利用自己的專勢贏得了幾場水戰(zhàn)。

    這本《水滸傳》讓我受益匪淺,也讓我了解了古代的名字,激發(fā)了我閱讀的熱情。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇八

    還記得那本小說——《水滸傳》,那是我第一次看關于農民起義的小說,它讓我永遠忘不了。《水滸傳》是我國歷史上第一部用白話文寫成的成篇小說。它是四大名著之一,作者是施耐庵先生,他對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情地謳歌,他不僅歌頌了這些人的反抗精神,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。施耐庵將統(tǒng)治階級的人物和梁山英雄形成鮮明的對比,突出了梁山好漢的勇于反抗的精神。

    《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張雖說不是很明確,但卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身,都是以兄弟相稱。再聯(lián)系到他們“劫富濟貧”的旗號,這就表現(xiàn)了人民反對封建社會的`政治上的等級懸殊和貧富之分,人民對封建社會的階級壓迫和政治壓迫的反對,這是人民對封建地主階級思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。

    《水滸傳》這本書一共可分為兩大部分,前半部分寫的是各路英雄紛紛齊聚梁山,開始大起義,對戰(zhàn)官軍和受朝廷招安;后半部分寫打敗其他幾路起義軍。從思想方面來分,《水滸傳》前半部分是寫階級矛盾的,后半部分是寫統(tǒng)治階級內部的忠臣和一奸一臣矛盾的。

    總而言之,《水滸傳》是通過藝術的表現(xiàn)形式來反映當時社會“官一逼一民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的,真實本質,它所表現(xiàn)的梁山泊英雄好漢的大起義,有力的沖擊了封建地主階級的統(tǒng)治,這在歷史上是極為罕見的。希望你們也能看一看《水滸傳》,不光是來感受這里面的英雄俠義的情懷,還可以學習一下它的描寫方式和表現(xiàn)手法,來提高你們的寫作能力。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇九

    寒假期間,我讀了一本名為《水滸傳》的書。這本書是四大名字之一。作者施耐庵把這本書寫得特別吸引人,這讓我忘記了吃飯和睡覺。我在兩周內讀完了一本厚厚的書。

    《水滸傳》描述了108個綠林英雄,每個角色都有自己的`特點,但我更喜歡魯志深,他給我留下了深刻的印象。每當書中提到他,寫關于他的故事,我都津津有味地讀著!我記得有一次志深在菜園里,看到老烏鴉飛來飛去,大家都在想怎么把老烏鴉的窩弄下來。當每個人都不知道該怎么辦的時候,高大而強大的魯志深脫下外套,右手向下,左手向上,然后挺腰,把一棵大樹連根拔起!真的很厲害,堪稱大力士!還有一次,魯智深看見鄭屠欺負金翠蓮的父女,二話沒說,就把鄭屠打倒在地,救了父女!說明魯智深不僅高大威猛,而且心地善良。

    這是我最喜歡的魯智深大俠,又高又善良。合上書,仿佛我面前高大勇敢,心地善良,灑脫率直,俠義勇敢的魯智深!

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇十

    不好酒,你去把他們喊過來。”父女走過來,姑娘說:“官人請息怒,小女名叫翠蓮,到這兒來投奔親戚,鄭大屠夫逼我做他小老婆,說要給我三千貫錢,可是沒有給我們。大娘子把我趕出來,還要我們還他三千貫錢。我們只有靠賣藝還他錢,心里覺得委屈,便啼哭起來。”魯達聽了,很是氣憤,來到鄭屠夫面前,使勁折磨他。最后死了!!!

    我們要向魯達學習,做一個勇敢、堅強、拔刀相助的好漢。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇十一

    書山有一條勤奮的道路,學海無邊,苦作舟。《水滸傳》是中國四大名著之一,也是中國最早的小說。至此,《水滸傳》有幾百年的悠久歷史。

    《水滸傳》的作者是施耐庵(約1296-1370),原名燕端、趙瑞、號子安、耐庵。《水滸傳》通過生動豐富的藝術形象,反映了中國歷農民起義發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過程。

    《水滸傳》中的高球一直是統(tǒng)治階級的代表人物,是整本書的墨線,是陰險、狡猾、愛錢、拍馬_、心胸狹窄、見利忘義、城府極深的人,看臉行事的能力極其高明,贏得了皇帝的心。相反,林沖有一個突出的性格特征:能忍、忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。可見豹頭做事非常謹慎。高秋的干兒子高衙內橫行霸道。為了占領林沖的漂亮妻子,他設計誹謗林沖帶著刀進入軍機重地白虎堂。他把林沖送到軍隊,想在路上殺了他。幸運的是,魯智正義相救。

    蔡太師生日那天,女婿搜了10萬金銀財寶。送到首都慶祝,派楊志護送。趙蓋、吳用、阮三兄弟等人決定拿生日鋼。后來,他與朝廷發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗,最后去了涼山。打虎的`英雄吳松殺死了他們,并被判入伍,因為他與他的嫂子潘金蓮勾結,殺死了他的大哥吳大郎。最后,他還強迫他去涼山。

    宋江魯智深等眾多英雄,共108人,最終因各種原因被迫上梁山落草為寇,揭竿起義。他們舉起義旗,打著為天行道、劫富濟貧的口號,殺遍全國,打擊反動統(tǒng)治者的氣勢,張揚人民群眾的英勇。做了一個轟轟烈烈的事業(yè)。梁山在宋江等人的指導下,全部接受招安,改編為趙宋軍隊。奉命到江南征方臘,方臘被打敗,108名英雄傷亡慘重,只剩下27人。統(tǒng)治者看到梁山義軍孤立,就對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農民起義就這樣結束了。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇十二

    我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

    《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作、民反,大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。

    這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領,能在水里呆很長時間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻,來個趁其不備,消滅敵人。可是后來,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。

    《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的敗,農民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。

    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇十三

    如說性格剛烈的武松、逆來順受的林沖、最具反抗精神的李逵等等,他們都給我留下了十分深刻的印象。

    烏鴉趕走把一棵綠楊樹都連根拔起了!再來看看這篇《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》,在這篇故事里,魯達他竟然三拳打死了鎮(zhèn)屠鎮(zhèn)關西!他不要命啦!!!

    在這本《水滸傳》中,大大小小的故事深深地吸引著我們。正是這些藝術成就,使《水滸傳》成為了我國古代四大文學名著之一。

    讀了《水滸傳》,我長了不少見識,懂得了許多道理。《水滸傳》我愛你!!!

    《水滸傳》是中國四大名著之一,里面有打虎英雄武松,還有李逵。

    大聚義,打官軍,受招安。后半有五個部分組成,即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結局。本文還講王倫建立,晁蓋發(fā)展,宋江滅亡。

    梁山上有108條好漢等等等等……里面有武大郎。

    亦將其毒死。吳用、花榮聞訊極悲在蓼兒洼哭祭宋江等人后雙雙自縊而亡。一場轟轟隆隆的水滸英雄事業(yè)僅因宋江一念之錯除李俊等十余人隱逃外俱遭慘死。

    還有一些精彩故事,你們自己去看看吧!

    前幾周,我讀了四大名著中的水滸傳,里面一個個生動鮮明的人物,我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。

    松莫屬,因為他在景陽岡打虎,醉打蔣門神,讓他名聲遠揚,而且也讓人知道他的醉拳有多厲害。

    講道理的。

    水滸傳讓我感受到當時的農民的生活的是怎樣。

    大家有的喜歡《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。但是我喜歡的是《水滸傳》。

    《水滸傳》是施耐庵寫的,四大名著之一。《水滸傳》描寫各個英雄逼上梁山的不同經歷,一共一百零八個好漢,性格不同。魯達粗中有細、李逵粗心莽撞、武松勇猛利落。其中最精彩的是《景陽岡武松打虎。》。武松到了一家酒店,看到了“三碗不過岡”五個大字,武松進去一連喝了十五碗,他走了,看到了一個告示寫了:巳、午、末三個時過岡,武松的酒勁上來了,直上景陽岡,看到老虎就直打,把它打死,為民除了害。大家再也不用怕老虎,他的打虎事跡被大家傳頌,還被稱為是“打虎英雄”,后來做了谷陽縣的都頭,受到縣衙的表揚,接著武都頭又殺了潘金蓮、醉打將門神、再血濺鴛鴦樓,武松被屈打成招,押到死囚牢里,但他打虎的英雄事跡一直被廣為傳頌。

    我們應該學習武松這種機智勇敢、為民除害、打報不平的高貴精神,我們一定要向他學習,我喜歡《水滸傳》這部精彩的名著。

    只有靠賣藝還他錢,心里覺得委屈,便啼哭起來。”魯達聽了,很是氣憤,來到鄭屠夫面前,使勁折磨他。最后死了!!!

    我們要向魯達學習,做一個勇敢、堅強、拔刀相助的好漢。

    前幾天,我看了《水滸傳》這本書。一百零八將做好事的情景,深深刻在我的腦海里。

    《水滸傳》的故事非常吸引人:魯達拳打鎮(zhèn)關西、吳用智取生辰綱、武松景陽岡打虎······一百零八將梁山大聚義。好漢個個豪氣沖天、重仁重義,演繹了一連串轟轟烈烈、驚天動地、大快人心的故事。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇十四

    魯知深是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領第一名。魯知深原名魯達,是老經略相公府帳前提轄,人稱魯提轄。名字聽上去有點魯莽但是他是一個粗中有細的人啊!

    有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺,大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢,不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天,這二三十個偷菜的破落戶頭領過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威,借參拜機會把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計,聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因為魯智深以前是提轄在心里猜肯定是要暗算他,走上前去這時兩個頭領一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖,張三恰好要走結果左腳早已把張三也踢了進糞窖里了。

    還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監(jiān)押決定在野豬林里結果了他一棍剛舉起來,一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了,那人就是魯智深。他為什么能及時的出現(xiàn)呢?因為自從那日林沖買刀后吃了官司但無法營救,聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話,心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護。

    魯智深真是三大五粗,武藝高強,力大無比,性格豪爽。這樣性格突出的`人物時時出現(xiàn)在我的腦海里。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇十五

    寒假期間,我讀了《水滸傳》,也是四大名字之一。我認識梁山泊的許多英雄。

    小說中的`人物及時雨宋江、智多星吳用、黑旋風李悝jy、玉麒麟盧俊義、華和尚魯智深、小李廣華榮、豹頭林沖、青面獸楊志、鼓上蚤、行者武松、神行太保戴宗、神機軍師朱武,在作者施耐庵的作品中變得生動生動。

    事實上,吳松知道“知道山上有老虎,更喜歡虎山旅行”的人并不多,有多少人回來了?他一定有很好的武術,如果他沒有數(shù)千金的力量,他怎么能殺死一只老虎呢?他必須有扎實的基本技能。

    學習也是如此,一定要“努力學習,努力練基本功,有能力打老虎”。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇十六

    水滸傳讀書心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經驗,參考優(yōu)秀的水滸傳讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【水滸傳讀書心得精品10篇】,供你選擇借鑒。

    《水滸傳》是一部十分經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。

    《水滸傳》它真實地描述了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進取參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

    《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

    《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

    《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

    水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。

    《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

    《水滸傳》是在中國家喻戶曉的名著之一,它描述了宋末一場聲勢浩大的農民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心。可我讀水滸,不但沒有為其所感,卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺。

    那水滸好漢所謂的真性情,著實讓我無法理解。那些好漢,無論誰占理,也無論對方是貪官污吏,還是平民百姓,一旦有絲毫忤逆,便立刻“大怒”、“碴開手指”,只一掌,那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預訂,沒有多余,便氣得要大鬧一場。最讓我無法理解的是李逵,此人一旦殺性一起,掄起板斧都亂砍,死在其手中的索然無辜百姓,是遠遠超過真正有罪當死之人。這樣的不講理如果就是真性情,恕我無法接受。

    梁山好漢為了壯大自己的手段,更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山,吳用故意題下反詩,還借其名去殺人作亂,活活讓一個清官背負罵名;再說宋江為了逼某好漢上山,竟讓李逵殺其所看護的小孩。當那人扶起躺在地上的孩子,但是孩子半個頭還滑落在地,最后李逵在林子邊哈哈大笑,看到這個情節(jié),我想,這分明是個殺人惡魔,哪有半點英雄的樣子!再說好漢下山“借”糧草,本就是傷天害理,殘害百姓的事,可這一行人卻安然自得,遇見祝家莊等硬骨頭還差點屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊,什么“造福百姓”,全是弄虛作假。

    縱觀整部水滸,好漢之間的互助豪情確實令人感動,但其中不講理的真性情,視兄弟之命為天,旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會格格不入。但在如今,效仿好漢為朋友兩肋插刀,進而無視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價的英雄主義本已應被時代拋棄。或許人們向往其中的所謂自由,但如果自由意味著破壞法律,傷害他人的話它就應堅決地抑制而不是存留。

    總而言之,面對古時的思想與精神,我們就盡可能做到取其精華,去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義,繼續(xù)一代代流傳。

    前些天,我讀了《水滸傳》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里,但我最喜歡的還是林沖,最可憐的就是宋江。

    林沖這個人有兩個特點:一是忍;二是狠。高衙內欺辱他的妻子,他忍了;誘他進白虎堂,判他去充軍,他忍了;解差用開水燙他,甚至要殺他,他忍了;從八十萬禁軍教頭到看守草料場,他忍了。他忍,是因為他對朝廷還存有幻想。當?shù)搅恕帮L雪山神廟”時,幻想破滅了,他忍無可忍了,大開殺戒,一口氣殺了六個人。投奔梁山,王倫不肯收留,他忍了,寄人籬下,當晁蓋上山時,他又忍無可忍了,殺了王倫,體現(xiàn)了一個“狠”字。

    在說宋江,他從來就是腳踩兩只船,對朝廷充滿幻想,總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路,于是,聚義廳變成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,導致林沖氣的吐血,他接受招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子。接著,他又征討同樣是起義軍的方臘,結果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心,賜他自盡,他臨死還帶上李逵。可謂可憐、可悲,令人心生厭惡。因此,我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達,以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用,盧俊義。

    總之,我喜歡著本書,那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,這就是我讀《水滸傳》后的一點感受!

    北宋王朝,末,一百零八位好漢無奈被官府逼退無路,便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結,其編為,一百單八將。以呼保義宋江為首,宣戰(zhàn)敵對山寨和地方惡霸,呼“替天行道”起義朝廷,這就是一場農民起義。

    而我思索前頭得到的便是,幾度無奈,幾多掙扎,奈何官逼,民后反之。

    在那個社會里,在那時的朝野之上,多少奸臣權傾朝野,手握重權卻又腐敗,尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉,卻對自己的養(yǎng)子不加管教,反倒寵溺萬分,縱容其養(yǎng)子胡作非為,甚至調戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設下圈套迫害林沖,活活將八十萬禁軍的教頭逼上了絕路,才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險,竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中,使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。

    可是我們再反觀,替天行道的梁山泊實力強大而為何失敗呢?我認為,其中最根本的原因是這場農民起義的局限性與不徹底。首先,起義順利至成功將至時,宋江、吳用等頭領不愿再繼續(xù)做強盜與朝廷作對,最后低頭接受了朝廷的招安,奉朝廷之命東征西伐,受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實宋江已經坐上犯罪集團黑老大的這把交椅,決定造反朝廷,礙于口號響亮喊的是“替天行道”,所以只反貪官與惡霸,最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民,才導致了梁山好漢們最終的悲劇結局。

    哪里有壓迫,哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步,是無用的,只有徹底地深掘根源,才能使自己得到真正的解脫。

    《水滸傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后,我認為這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實地描寫了北宋時期農民起義、發(fā)展和失敗的全過程。鮮明生動的人物形象、爐火純青的社會歷史畫卷,說明造成農民權益根本原因是官逼民反,民不得不反。

    在書中,奸臣當?shù)馈⒇澒贆M行的北宋,一百零八位好漢各有不同的原因和情況,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細,非常直率,卻俠骨柔情,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻計,聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一起。

    讀了這本《水滸傳》,使我了解了中國古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長長的歷史畫卷,它展示了北宋的政治文化與社會景觀,將當時各個階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級的罪惡。林沖、呼延灼、關勝等朝廷官員一心報效國家,卻被奸臣所害,可惜!宋江為了當朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下場,真是死有余辜,活該!

    《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節(jié)描寫,它確實是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書,使我更好得領略到我國古典文學名著的藝術魅力,讓我更加喜歡看古典文學。

    解使?jié)M空飛白玉,能令大地作黃金。

    輕幽筆尖,勾勒一條又一秀麗江河。滴點墨汁,映染一座又一縱橫山岳。他,在那喧囂的鬧市,不失正氣;在那幽深的高山中,不隨“濁流”;在那高深的官府中,不屈威武。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會遲到,但絕對不會忘記來到”。他自有自的“法度”——魯智深。

    首先“搭救金翠蓮,拳打鎮(zhèn)關西”此回章,正當他“與君同消萬古愁”時,傳來抽泣聲。等問清起因后,以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。

    真正的“人間正氣”,以書上來說是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當做自己的不幸,把這個世道上的不平,當做自己遇到不平的人。

    再如,為了營救史進卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個“強盜”的身份,卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。

    可能他也知道,自己是個“惡人”是個“強盜”,但他絕對明白對方雖是身披官服,實際上是個禍國殃民的主兒,是個真正的惡人!而魯達本人卻是一直是個行俠仗義,打抱不平,渾身正義的真義士!

    能夠在任何的一種境地下都從容不迫,做任何事都不悔,理直氣壯。為什么?他說的都是“正”,他做的都為“義”!

    且,我也極為贊同鮑鵬山所品“一個健康的社會,一個幸福的人生,更多的是正義,是非,而不是權謀和機巧……”其實并不難發(fā)現(xiàn),魯智深的一生所遇的動蕩大多也都是見路不平,拔刀相助的正義感所致。

    但,我始終堅信“善惡終有報,天地好輪回。不信抬頭看,蒼天饒過誰!”

    “紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。”水滸傳的神情色彩,至今無以忘卻——。

    他是現(xiàn)實與浪漫的結合:植根於現(xiàn)實,又把自我的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

    清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

    一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。

    忠,即是對自我的祖國,對自我身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是“義”:

    一個“義”字,包括了太多的資料。“兄弟連心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓叮椭粸榱艘粋€“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這,卻還遠遠不能算“義”。

    義,能夠解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。僅有真正的義士,才會懂得。僅有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!

    雖然,身經百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當?shù)溃词故歉饔星锏乃麄儯餐瑯訜o能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說,這是宋江的過錯,可我卻不以為然:梁山泊杯具,并非宋江之過。梁山泊杯具,這也是宋代的杯具,是中國的杯具;更是社會的杯具——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。

    在一個百無聊賴的晚上,我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》,本來想趁此打發(fā)時間,結果讓我有了寫作的沖動。

    我留戀于書中振奮人心的故事,我癡迷于書中可歌可泣的人物,更欽佩作者那獨具匠心的表達方法。

    書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢,因官場的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對抗。雖然起義以失敗告終,可是他們敢于斗爭的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中,在這充滿替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。

    不必說宋江的仗義疏財,也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,單說直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來不是吃虧就是后悔。可是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點,他讓我肅然起敬啊!

    水滸一百零八好漢為了一個義字走到一齊,一個義字蘊含了太多意義,為了一個義字,他們愿為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀;為了一個義字,他們愿為百姓除暴安良,劫富濟貧。由此可見,一個義字雖然僅有三畫,但有時需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實生活中,公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到,但“路見不平,拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因為這需要過人的勇氣,甚至是獻出自我的生命。

    義,何為義?正義。一個具有正義感的人,就是一個品德高尚的人。古往今來,有多少英雄好漢,舍生取義。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,“舉世皆濁我獨清,總人皆醉我獨醒”的屈原,“誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€義字奮不顧身,因為義清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。一個心中沒有義字的人,是不會這么做的,因為他的靈魂已與世俗同流合污,變得麻木不仁,奮斗的活力也被自我湮沒。

    雖然書中一些好漢經常為一些小事與他人發(fā)生爭執(zhí),甚至會搞出命案,可是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒,并且他們能為一個義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有什么驚心動魄的大事,但義字在我們生活中無處不在。對情同手足的親友講義氣,是小義;對素不相識的過客講義氣,此乃大義。

    我們中華民族是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上永不消逝的光輝。

    俗話說“不積跬步無以致千里,不積小流無以成江海”,作為二十一世紀的中學生,我們還應當從小事做起,讓義字遍行天下。

    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

    不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

    我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。

    我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

    我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

    現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”

    我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇十七

    《水滸傳》是四大名字之一,里面的故事很有意思。宋江是主線人物。他在梁山是一個非常權威的人。他也很想當老板,但是有一個很大的障礙,那就是趙超。趙超是梁山的老板,沒人聽。曾經是他帶領一群人去梁山奪走了主人的位置。

    雖然趙超是梁山的老板,但他在各個方面都比宋江差得多。趙蓋出兵攻打曾家時,為了生宋江的.氣,連軍師都沒帶。可見他的心胸有多小,與宋江的世界精神相比,有點巫見大巫。

    趙也輸給了宋江。當趙打曾家莊時,兩個人給了他一個計劃,林沖看到了馬腳,告訴趙這可能是一個陷阱,但趙不聽,毒箭死了。我想,如果是宋江,他永遠不會計劃。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇十八

    我最喜歡讀《水滸傳》這本書了,小時候看“小人書”;上學了看電視連續(xù)劇;現(xiàn)在我卻見到《水滸傳》原著更加愛不釋手了。《水滸傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。《水滸傳》里值得學習的東西,那可太多了:機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。

    《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。

    義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們:什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的,李大釗為實現(xiàn)共產主義而舍生忘死。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

    一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣,那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,在抗日戰(zhàn)爭期間,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖國。狼牙山五壯士,為掩護八路軍主力轉移而英勇跳崖;楊靖宇,忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死,當敵人剖開他的胃,里面全是樹皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。當前,我們青少年最主要的任務就是好好學習,掌握科學文化知識,長大后把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。因此,這也是我們民族大義的根本所在。

    《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長存于世,永不衰敗!

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇十九

    書中的一個個精彩的`故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇二十

    在這個暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。

    我想大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少,俗話說“少不看水滸,老不看三國”這水滸中講了太尉高球原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進行開始反宋朝統(tǒng)治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描述得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便為對當時宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生。看完了這本書我也記住了2個字“忠、義”。

    “忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情景下準備只身劫法場,要明白這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,可是,卻很少有人能做到一個“義”字。

    這一個“義”包含了太多太多,梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富穑瑑衫卟宓毒褪菫榱诉@一個“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨酪彩菫榱诉@個“義”。這個“義”雖然僅有三筆可是想要書寫他確實要付出的`很多很多,甚至會以生命為代價來書寫這個字。

    在這本書中,描述了一個個有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,可是我們必須要有分辨是非的本事,明白誰才是正義的,并要幫忙弱小,不能仗勢欺人。

    這本書之因此會成為經典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇二十一

    《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經過,讓我仿佛身臨其境,體會到了那雄壯場應對我的震撼。可是,那108條好漢中,我最喜歡的是“及時雨”宋江。

    宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領頭,著實讓人欽佩。他那揮金如土,對朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領頭的重要因素。

    記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵,李逵開口就是借錢。宋江一問不問,便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來,這分明就是送錢。十兩銀子,什么概念按當時情景。吳用拉攏三兄弟當晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的,應當不會太小氣。可也才一兩銀子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。

    宋江就是這樣的疏財,才使李逵等人對他忠心耿耿。

    在我們的生活中也是這樣,錢再多也是沒用的,并不能買來一切。可是一個朋友,才是人生中絕對的財富,使用金錢買不到的。

    就像我哥哥,他有了錢就和朋友聚在一齊,也就是這樣,他有了好多朋友。

    金錢,不是最重要的,一個朋友才是人生最好的財富。

    于水滸傳的讀書心得(實用22篇)篇二十二

    一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。

    讀完《水滸傳》,那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場景,真是讓我心馳神往,回味無窮呀!

    燦爛的陽光透過桌前的窗戶照耀著我,而我輕輕地翻動著面前書本,靜靜地閱讀著。《水滸傳》中的每一章故事都教導著我,讓我倍受成長,印象深刻。

    其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導了我要細心觀察,不要中了敵人的奸計;“景陽岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時,要勇敢面對;“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時,都不要憑借蠻力,要懂得智取……總之,《水滸傳》讓我明白了許多平時學不到的`東西,這是異常可貴的。

    還記得那次,我一個人正在做作業(yè),突然聽到家中的門鈴響了。我急忙跑到門前的貓眼里一看,原來是個不認識的陌生叔叔。我試問道:“你是誰啊?”只見他回答道:“哦,我是你爸爸公司的同時,他忘帶圖紙了,讓我來幫他拿。你可以讓我進去嗎?”奇怪了,爸爸公司里的同事我都見過,可唯獨沒見過他。我暗暗心想,莫非……于是,我想起了《水滸傳》中的武松,他面對可怕的大老虎時,不但沒有退縮,反而勇敢地與它搏斗,最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對,為什么我不可以呢?于是,我對那個人說:“你等一下,我給老爸打個電話問問。”然后,便假裝打通了電話給老爸:“喂,老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊?沒有?沒有!”一說著,一邊從貓眼觀察那個人。只見他聽了這話,一溜煙跑了。“如果不是壞人,干嘛要跑?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說著。一股自豪感涌上了我的心頭。

    還記得布勒森東曾說過“勇敢不在于蔑視危險,而在于認清危險,戰(zhàn)勝危險。”是啊,今天我通過《水滸傳》給我的啟發(fā),終于戰(zhàn)勝了危險,勇敢了一次!耶,我要“堅持學習、學習、再學習,堅持實踐、實踐、再實踐”!

    《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當時朝代黑惡勢力的迫害,齊聚水泊梁山,一起反抗當朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因為他們都是出身草民,都是被當朝權勢迫害被迫走向梁山,沒有真正意義上的造反,也沒有治理國家的本領和格局,所以最終還是想俯首稱臣,走向失敗的結局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。

    梁山一百零八條好漢,個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱“武二郎”。當時武松提著哨棒趕路回家,來到陽谷縣,路過景陽岡,當時天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥,抬腳就往景陽岡走,店主見狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽,還以為店主在戲弄他。店主無奈,只能任憑武松走上景陽岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。

    武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學習的。這就如我們學習中遇到困難一樣,我們應該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰(zhàn)勝困難,主動積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰(zhàn)勝學習上的“攔路虎”。

    “武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對學習上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰(zhàn),積極想辦法戰(zhàn)勝困難。

    今天,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書,宋公明一打朱家莊。

    本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應,李應修書去朱家莊取時遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書札。李應與祝彪在獨龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問了盤陀路,方知白楊樹便轉彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計被圍。

    看完這本書,我覺得只有一個字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動。

    反觀我們社會上,有多少個人能夠做到“義”這個字?

    如今,這個社會上的正義感真是太少太少,人情太過涼薄。

    現(xiàn)在的社會正義感太少了,我希望人們能把那僅存的正義感給守護好,并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚光大。

    《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢,雖說是曾經盛極一時,可由于他們分別來自各種不同的階層,彼此上梁山的目的和動機也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量,作為和朝廷討價還價的資本,以實現(xiàn)自己“升官發(fā)財,光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農民出身的好漢,反對“招安”,希望能夠有朝一日改朝換代,可由于沒有掌握主要的領導權,起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落個“兔死狗烹”的悲劇結局就可想而知了。

    宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后,為了表達忠心,竟然充當了鎮(zhèn)壓另一支農民武裝——方臘農民起義軍的急先鋒,幾經鏖戰(zhàn),可嘆那一百零八位好漢,只余下27人隨他班師回朝。即使這樣,滿以為從此可以論功行賞,向朝廷乞討到個一官半職的宋江,盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位,由于當權者擔心他們“賊心不死”,有朝一日還會再度造反,以賞賜御酒為名,將他和吳用等主要頭領毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領也不放過,也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中,使他因水銀中毒而“溺水身亡”。

    盡管這本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安,極盡美化渲染,對宋朝的主要當權者一力庇護,把一切責任都歸咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間,還是能看到封建統(tǒng)治的無能和罪惡。試想,如果沒有皇帝的默許并充當這“四大奸臣”的后臺,這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得,要想不再被“逼上梁山”,要想改變自己的生活命運,“招安”顯然是沒有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農民起義的唯一出路。

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