讀后感不僅是對作品的回顧和總結，更是對自我成長和思維發展的一種提升。以下是一些讀者們對于一些文學名著的讀后感體會，希望能給大家帶來一些參考和思考。
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇一
伊索寓言不是一個簡單的故事。它的背后往往是人類最重要的話題和最真實的人性。
“牛和鹿”告訴我們在行動中必須小心。我們不能一邊忽視一種危險，一邊躲避另一種危險。“騾子和強盜”告訴我們，有時保持低調和不太招搖比較好。“烏鴉和鴿子”告訴我們，投機往往弄巧成拙。“米勒、兒子和驢子”告訴我們要獨立做事，不要總是受別人意見的影響......
有一篇短文指出了人性的貪婪。
幾個商人在分享金錢和東西，忙著分頭行動，算計著，爭論著......院子里的一根蠟燭插得不牢，掉在茶葉上著火了。即使火勢蔓延并包圍了商人，商人都在考慮他們能得到多少錢。
這篇文章是這樣描述的:一個商人喊道:“啊，我的桌子著火了。我沒有桌子。我以后還需要一千美元。”火越來越熱了，但是水桶是一個商人的。他拒絕讓每個人都使用它，因為擔心它會壞掉。商人不愿意用他們自己的東西來滅火，這種情況更為嚴重。
最終的懲罰是:大火吞噬了整個商店，屋頂塌了下來。自私的商人和他們的金錢，以及他們永不滿足的欲望，都被燒成了灰燼。”
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇二
若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。
有一天，我發現了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時，又發現了這“珍珠的一大特點——講述著一個個動人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。海豚把猴子當作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應！所以我們要做一個誠實的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會被世人鄙視！俗話說得好：“誠實是通往知識大門的金鑰匙。”所以，誠實待人，等于尊重別人！
記得還有一則寓言：一只狐貍經過葡萄架下，看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時流出了口水。它拼命的點著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結果還是夠不著，狐貍沒辦法了，無可奈何地走了，自言自語地說：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預言所蘊涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠的影響。尤其在中國現代文化中，“葡萄酸心理”已經成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索。
《伊索寓言》是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶。如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時時在我的腦中回蕩！
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇三
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內容，里面的人物時時浮現在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧：
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也而獲的財物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認為這個問題很復雜，像一道永遠也解不開的數學題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。
過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。”他的兒子以為父親在說胡話，就沒當回事。可他窮的不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。”
道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。伊索寓言真有趣！
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇四
暑假我讀了很多的書，其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個故事雖然很短，但很生動、很有趣而且教會了我們不同的道理。
這故事說明，喜新厭舊的人的友誼是不可信的。因為即使同他相交很久，他一有新朋友，便會冷落舊朋友，所以我們交朋友的時候一定要注意。
我今天讀了《伊索寓言》，知道了《伊索寓言》大多是講的動物的故事，以動物為喻教人處事和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映出欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗與生活教訓的總結。《伊索寓言》通過描寫動物見的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫和別壓迫者之間的不平等關系。《農夫和蛇》的故事故事勸告人們不要對敵人仁慈，《狗和公雞》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人，在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露當時政權掌握在貪婪與殘暴的統治者中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
《伊索寓言》中有些故事還總結了古代希臘勞動人民的生活經驗，其中有的長期被后人引用，成為人們熟知的典故。如《龜兔賽跑》、《狐貍與葡萄》等等。但是《伊索寓言》中也摻雜著一些消極的思想，如宣傳樂大知足的故事由《說馬幸福的驢子》向強者妥協的故事有《蘆葦與橄欖樹》等等。
因為這本書，讓我明白了許多道理。
《伊索寓言》里有許多我喜歡看的寓言故事，其中我最喜歡看的故事是《受傷的狼與羊》。故事的內容是一直狼被一只牧羊犬腰，傷勢非常嚴重，只有痛苦的躺在地上，不能外出覓食。這時狼看見一只受傷的羊，想吃掉它，于是狼說：“可愛的小羊，請你去小河邊取一點兒水來，我就可以自己去找食物了。”受傷的羊說：“如果我真把水送到你面前，那么我就會成為了你的美食了。”說完受傷的羊就走了。這個故事讓我知道了一個道理，千萬別上那些偽善的惡人們的當。
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇五
《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三種安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地;在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風雅，向文人裝作英雄;在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說："在夏天唱歌作樂的是你，到現在挨餓，活該!"這故事應該還有下文。據柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現在可以應用到旁的方面。據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫"救命";他的鄰居聽見了，嘆氣說："誰叫他只望著高處，不管地下呢!"只向高處看，不顧腳下的結果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發的，未必就真是藝術家;反過來說，禿頂無發的人，當然未必是學者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產生什麼旁的東西?這個寓言也不就此結束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道："牛有我這樣大么?"小蛙答說："請你不要漲了，當心肚子爆裂!"這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應該跟牛比嬌校所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說："這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!"就是吃到了，他還要說："這葡萄果然是酸的。"假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對自己說，因為現實終"不夠理想"。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說："腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。"狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說："天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫生呢!"這當然幼稚得可笑，他不知到醫生也是屠夫的一種。
這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認為有壞心術，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認為寓言會把純樸的小孩子教得復雜了，失去了天真，所以要不得。
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇六
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來。甚至能取出比袋子更大的更多的東西。
我們從年紀很小的時候就開始讀這本書了，打開書的那一頁，你會發現里面是關于很多動物和人的故事，內容非常的通俗易懂，也非常的有趣，但其實作者真正想告訴我們，是他其中蘊含的人生哲理。
大家眾所周知的一個故事就是《烏鴉喝水》，烏鴉渴的時候會努力的找水，當他找到水的時候，卻發現水裝在一個瓶子很高，瓶口很小的容器內。如果這件事情發生在我們人類身上，我們會自己端起瓶子來大口大口的喝掉，來這里，事情確實發生在一個烏鴉的身上，沒想到這只烏鴉卻非常的聰明，會自己用嘴巴叼來石子，一點一點裝滿瓶子，喝從瓶子里溢出來的水。你看吧，這件事情就告訴我們，無論遇到什么事情都不要慌張，認真仔細的動腦想辦法才行。只要通過方法得到自己想要的結果，這個過程我們就會非常的享受。
還有另外一個故事，它的名字叫做《披著獅皮的驢》，其實這個意思和披著狼皮的羊故事差不多。故事都告訴我們的是，如果外表和內在不是一致的，就算偽裝的再好也會被人們發現。所以我不喜歡偽裝，坦誠相待讓快樂與友情書寫我們的未來。
詩與遠方在我們行走的四季，春日里花香滿徑草色青青，夏日里荷花綻放醉了故人眼眸。秋日里映著暖陽菊花驚艷了山谷楓葉的火紅，讓我們匆匆的腳步駐足！待到雪花飛舞梅花獨秀臘月天與故人同聽久違的童年讓快樂與你我結伴快樂每一天！
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇七
讀完《伊索寓言》這本書，我非常喜歡讀這本書,因為這本書里的故事都很精彩,也很生動,其中就有我喜歡的《肚脹的狐貍》這個小故事。
從前有一只狐貍，好幾天沒有吃飯了，就跑出去找吃的，他看見了一個洞，洞里面有面包和香腸，狐貍“僧僧僧”的爬上去，跳進洞里面然后把所以的東西吃了個光光，這一下，他明顯胖了很多，他從洞口出不來了，狐貍在里面喊，救命啊！救命啊！又一只狐貍走了過了，他說:“怎么了？”狐貍大叫著說：“請你救救我，我在洞里面出不來了”那只狐貍說：“我也沒有辦法，只要你在洞里一直待著，慢慢的減下肥來，你就可以出去了！”這個故事說明我們不能貪心，貪心是沒有好下場的。
我喜歡這個故事的好句子是：為了不至于餓死，狐貍只有繼續前行，四處尋找食物，奈何頭頂上的太陽太大，都快把它的狐貍毛烤的焦臭了。
我還喜歡這本書中的《老太婆與醫生》這個故事，有一個老太婆得了眼病，她請了一位醫生給她看病，每次醫生給老太婆看眼睛時，老太婆的眼睛總是閉著的，每次都偷走了一樣家具，隨著時間的流逝，日復一日，年復一年，老太婆的眼睛慢慢康復了，她看見家里的家具全沒了，便不想給醫生看病的錢，醫生很生氣，把老太婆告上了法庭，法官問：“別人給你治病，你怎么不給錢呢？”老太婆說：“以前我還能看見家里的家具，現在家里連家具都看不見了！”所以，我就不給錢了。這個故事說明醫生太貪得無厭，自己偷了別人的東西，還不承認。
我喜歡這個故事的好句子有：這位醫生知道這個時候老太婆一點也看不到的，于是總是順手牽羊的偷走一些家具。
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇八
今天看了《伊索寓言》中的《蚯蚓和蟒蛇》，有一條蚯蚓總覺得自己的身體短小難看，，所以總是躲到地底下不敢出來，只是偶爾出來透一透氣。
有一天，蚯蚓出來透氣的時候看見了一條大蟒蛇在睡覺。
蚯蚓很羨慕蟒蛇，它覺得他倆長的很像。可是蟒蛇卻比蚯蚓長了好多，蚯蚓想：要是我的身材像蟒蛇一樣修長該有多好啊！那我就不必每天躲到地底下了。
蚯蚓爬到大蟒蛇跟前，用力拉長身體。蚯蚓說：“嘿，我比以前長了很多，要是我再努力拉長一下，說不定還能跟蟒蛇一樣長呢。”于是，它拉呀，拉呀……終于“啪”的一聲，蚯蚓的身子斷了。
這時，大蟒蛇醒了過來，它看了看斷成兩段的蚯蚓說：“是誰把你弄成了這個樣子的呢？”
蚯蚓斷斷續續的說：“都是因為我想……想擁有和你一樣的……身材，才弄成這個樣子……”
讀了這個故事以后，我明白了一個深刻的道理：認識自己，做好自己！樹立目標，超越自己，量力而行，但不要盲目去模仿別人，否則只會給自己帶來很大的傷害！
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇九
歲月悠悠，時光飛逝，在即將過去的寒假里，我在書柜里找到了一本書——《伊索寓言》，作者是古希臘的伊索。一翻開書本，里面的內容讓我愛不釋手。他寫的故事都是關于對生活的思考，讀過以后，故事里面的人物都會時時浮現在我腦海。一個個人物故事給了我很大的啟發，心里感悟頗多。
令我感觸最深的是《生病的小花鹿》。這個小故事講的是一只小花鹿病了，其他的小動物們都來探望它，它們心不在焉地問病情，一邊看周邊綠油油的草，一邊說：“小鹿呀，我們都來看你了，你有什么能招待我們呀？”還沒等小鹿開口回答，它們就不客氣地吃完了嫩綠的草，只把一些快枯了的草留給了小花鹿。過了幾天，小鹿死了，不是病死的，而是餓死的。
這個故事讓我明白了，交朋友一定要交心地善良待人真誠的人。真正的朋友是在別人有困難的時候給予幫助，而不是不顧別人，只顧自己，更不能趁人之危去傷害別人。
在我的生活中也有發生過類似情況，比如：在班級里有一位朋友生病了，老師叫一些好朋友去他家探望，本來幾個人在旁邊玩得好好的，他媽媽端來一盤水果，幾個人馬上過去假裝慰問生病的同學，爭著吃水果，這樣多不好呀!
做人要坦誠。我以后一定要做個心地善良待人真誠，懂得感恩的人。
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇十
兩只狗在路上撿到一大塊肉，爭得不可開交，差點就要打起來。
一只狐貍看見了那塊鮮肉，就開始轉動腦筋，想把肉弄到手。
“你們不要為了一塊肉而傷了和氣嘛！”狐貍和善地勸解說，“要不我幫你們分肉吧，保證你們兩個人得到的肉大小相同。”狐貍說。
兩只狗覺得狐貍的話很有道理，也很公平，于是就答應了。
第一次分出來的肉大小不一，狐貍連忙說：“對不起，年紀大了，手容易抖，這樣吧……”說著它就在那大塊上咬下一大塊。一只狗x說：“不行，這塊又比那塊小了！”狐貍看了看說：“這好辦！”然后又在多的那塊上啃下一大塊。狐貍就這樣在兩只狗的x下，左咬一塊右咬一塊，等它吃飽了肚皮，抹抹嘴巴，把剩下的兩塊肉遞給兩只狗。它說：“現在是一樣大了，你們應該滿意了，舉手之勞，你們就不用多謝了，再見！”
那兩塊肉的確大小相等，但是只有拇指般大小了。
讀后感。
今天我讀了《狐貍分肉》這個故事，故事主要講了兩只熊搶一塊肉，剛好被一只狐貍看見了，狐貍眼珠一轉，想出了一個壞主意，對熊說：“我來幫你們分肉。“于是狐貍就把他們的肉拿過來，這塊肉咬一下，那塊肉也咬一下，一直咬到兩塊肉一樣小，停下來說：”好了，肉分好了，一樣大了，下次如果還要分肉，再來找我。”兩只熊在地上“哇”的一聲哭了起來。我想，這兩只熊真笨，腦子都不動一下，我們小朋友一定不要向友念學習，要多多動腦子，這樣才不會上壞人的當。
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇十一
記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。這天，我寫完作業后，最后有時刻看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》透過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不一樣的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并透過它們揭示人間的真偽、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最鐘愛的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們最后遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了，雖然是第二次相會，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時，狐貍竟信心十足地走上前去，哈？哈？地跟獅子閑聊起來。
看完這個故事后，我一下子就說出這個寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學一、二年級時，我十分膽小，一上講臺就會兩腿發軟，四肢發抖，舌頭發麻；三年級時，敢在臺下發言了，但在臺上仍然不敢說話；四年級時，我在臺上口吐蓮花，神態自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當咱們遇到困難時要勇敢地去應對并想好解決問題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進了湯鍋里，就要被淹死了。他對自我說：“好哇，我已經吃飽了，喝足了，還洗了個澡，我死而無憾了。”蒼蠅的話充分體現了它的自嘲精神，同時也告訴咱們：當在一個新的環境且無法避免的時候，也能夠試著慢慢適應環境，融入環境。
《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇十二
我暑假中精讀了《中國古代寓言故事》這本書，里面的每一個故事我都會深入思考，慢慢體會故事所要講的道理。
其中《不龜之*》這個小故事道理令我銘記在心，使我難忘。
故事的資料大致是這樣的:宋朝時期有一個家族，世世代代以漂洗衣物為生，可是他們家族卻會調制一種防止手受凍而使皮膚干裂的*方，據說效果很好。這件事不知被誰傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個有錢人的耳朵里。這個有錢人想:這種*膏如果拿到街上去賣必須能賣一個好價錢，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個官呢!
第二天早上那位有錢人來到那家洗衣店，他豪邁地對一個招待顧客的人說:“你們這不是有一種防止手龜的*膏嗎跟你們掌柜說我愿意用一百兩黃金買下你們的*膏，我明天來問結果”
回家之后，那個招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個人。隨后他們連夜召開了家族會議。有人說:“賣吧，我們洗一件衣服才十來個銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了!”
又有人說:“這*方絕對不能賣!這是咱們祖傳的東西，咱們老爺說過不管別人出的錢再多，也不能賣!”最終經過一翻激烈爭論還是小數服從多數，把*方賣給了那個有錢人。
那個有錢人得到*方以后，剛準備上街售賣時，便聽說了吳王要攻打越國的消息他想:咦還真有這樣的好事!他立刻動身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想:這小子的*真行可是此刻是冬天，這次還是打水戰，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了*膏。
在攻打越國的時候，因為戰士們的皮膚沒有干裂而打敗了越軍。那個有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之*，可是幫忙了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎了五百兩黃金，還分得一塊土地!
而此時此刻，那個家族還在拼命地洗衣服，為每一天的日常生活而奔波。
我想導致這個原因的根本是洗衣服的家族的*雖然很多長處和優點，可是沒有把效果最大程度發揮出來，而那個有錢人把*膏供給給了決定了兩國交戰的軍隊，發揮出了最大作用。我覺得我們也一樣，要發現自我的優點和缺點，在學習和生活中，我們要改正缺點，盡最大的努力把自我優點發揮起來，做對社會和別人有益的事情。
如果說這個故事是一根充滿學問的竹枝，那么這本書就是用有學問的竹枝編織起的滿載著知識的搖籃!
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇十三
在年假中讀過不少的書,單單感覺《伊索寓言》最都雅.書中的一個個小故事深深地吸引了我,每一個故事都有一段很深的原理,使我得益匪淺.
在《伊索寓言》中,幾乎每一個故事都來自于糊口,大多以動物為主人公,極少部分以神或人做主人公.各個故事都富涵哲理,源于糊口卻高于糊口.在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子以及狐貍》.
這則寓言的內容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回應說:"然而是獅子!".這個故事雖然不長,但它帶給我的啟示卻不小.它讓我懂得了,事物不在多,而在于精.也就是說,夸姣的事物在質而不在量.
想的起來上小學時,有一次,教員安插了一項功課,要求把語文書第一單位的生字一個抄兩遍.回到家,我就掀開功課,以最快的速度三下五除二地抄完了.抄完后,覺的第一單位的生字還比力少,便自作主張又把第二單位的生字抄完了.合上功課本,我就喜孜孜地等著第二天交上去后教員給我的表彰.可當功課本再次發下來,我的本子被教員用紅筆寫道:"寫得不當真!",看著這幾個紅字,我心中很不平氣:哼,多寫了一點兒還要受攻訐,啥子意思嘛!
此刻,我大白了.就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個,可見著一頭獅子,還不照樣得都頷首哈腰、畢恭畢敬的.學習也是一樣,要是只是認識不清地為了完成功課而完成功課,心不在焉地學習,學那末多到頭來照舊一無所得.
我認為,學習不在于學的科目的多少,比如學繪畫、學跳舞、學手小提琴,若你啥子都學,而啥子都浮在表面,不深切下去,這有啥子用呢?而要是精于一門,在一門上下功夫,在純粹掌握了一門后再學另一門,也未始不成.或者,就專于一門.比如只研究數學,當一帶單位的數學家;只研究音樂,當一名音樂家;或只研究科學,當一名科學家.做不論什么一件事都深切下去,功到天然成.
往后,不管學哪一門課程,我都要深切地去學,而不僅只是學一些膚淺的東西.如許,才算真正掌握了這門課程的知識.固然,那本《伊索寓言》我必然會好好地珍藏,它將使我終生得益.
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇十四
今天，我讀了一個伊索寓言故事.一小偷和他的母親。
這個故事講的是：從前有個小男孩，他和他的母親生活在一個小鎮上。這個小男孩是母親唯一的孩子，所以母親非常溺愛他，什么事都順著他。有一次放學，這個孩子就從他的書包里拿出了一塊書寫石板給母親看。母親好奇地問：“這塊板是哪來的？”“我……”小男孩緊張地說：“我趁同桌不注意拿來的。”“是嗎？你真聰明！”聽了這話，母親不但沒批評孩子，反倒連連夸他能干，還獎勵了他一個銅板。過了幾天，這個孩子又偷回了一件大母親。母親見了更高興了，她眉開眼笑地對孩子說：“我的乖兒子，你真是越來越能干了！”說著，她又遞給孩子一個銅板。
日子一天天過去了，這個孩子漸漸長大了。在母親的縱容下，這個孩子膽子越來越大。他成了一個小偷，經常去偷一些貴重的東西。
有一天，這個小偷在偷東西時，被當場抓住了。經過法官的審判，他被判處絞刑。行刑的日子到了，小偷被押到了刑場，他的母親跟在后面放聲大哭。
這時，小偷向行刑官請求，要和他的母親說幾句悄悄話，行刑官答應了。小偷快步走到母親旁邊，把嘴貼在母親耳邊，但令人想不到的是，小偷竟然張嘴就咬下了母親的耳朵。母親生氣地對小偷說：“我從小到大這樣養著你還不夠嗎？”“如果你當時在我偷石板時就這樣罵我，我就不會落到這種地步了！”小偷悔恨地說。
聽了兒子的話，母親一句話也說不出來，她癱倒在地上，悔恨極了。
這個故事讓我們懂得：家庭教育很重要，對小孩要嚴格要求，絕不能縱容，小過不懲罰，必然導致大錯特錯。父母的話我們不能左耳進右耳出！最終受害的必然是自己！
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇十五
生活中有許多道理，《伊索寓言》是一本凝聚了生活中的經驗的故事書，我不得不說它讓我獲益匪淺。
在這本書里，給我影想最深的是《女主人與侍女們》：有個女主人很勤勞，她雇了幾名侍女，每一天夜里只要公雞一叫便讓她們干活去。侍女們每一天干得筋疲力盡，便弄死那只公雞，以為那樣便不用在天亮前起來干活。誰知弄死公雞后，女主人不知雞叫的時間，總是在黑夜里更早地把她們叫起來干活了。
這則故事告訴我，許多人的不幸往往是自己造成的。故事中的侍女們原以為弄死公雞便能減少工作量，然而結果卻大大相反。生活也一樣，人們想方設法地改變生活，將生活變得更完美，可有些時候得來的卻是相反的結果。
生活總是不盡人意，它遠遠不能滿足人們，我們就應樂觀應對生活，不要想著輝煌、想著發財，這會使人活著很痛苦，我們要學會知足。我想，生活本是完美的，只是人們總是渴望富裕，而不知自己生活的完美。
《伊索寓言》讓我領悟到了生活的真諦，明白了許多人生道理，它里面的各個故事雖簡短，但蘊含的道理卻讓我記憶深刻，沒篇故事都是一個生活經驗，它是生活的濃縮精華。
它是一本好書，我期望大家都能來品味它。
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇十六
《伊索寓言》這本書是我的最愛，原因有三：一是我非常喜歡作者本人那種自強不息的精神；二是小故事大道理，短小精悍發人深思；三是從中學到了很多知識。
這本書的作者名叫伊索，是一個在苦難中長大的孩子。童年時期的他是一個啞巴，但是他的母親非常愛他，時常講故事給他聽。母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，學到了許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。他們在一起過了好多年快活的日子。
有一天，伊索夢見了幸運之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進他的嘴里，放松他的舌頭。醒來后，他意外地發現自己已經可以說話了。也因此成就了《伊索寓言》的誕生。
在《山羊和驢》的故事中，我懂得了害人終害己，算計別人的結果只能是搬起石頭砸自己的腳；在《狐貍和豹》的故事中，我知道了智慧勝過美麗的外表這個道理等等。
看著看著，我似乎也成了一個小作家。這不，我也編了一個寓言《鉛筆的虛榮心》：這天，鉛筆戴上了鋼筆帽，就開始得意洋洋，主人過來拔掉了鋼筆帽，鉛筆就如同從十萬米的高空重重摔在地上，一下子失去了自信。這個故事告訴我們虛有其表、沒有自身價值是非常可怕的`。
在此，我寫了一首打油詩，送給我心目中敬佩的作者：寓言寓言真奇妙，小小故事有奧妙，種種知識藏里面，看你找不找得到！
同學們，多看書，多學知識，長大肯定能成才哦！
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇十七
這篇故事講的是，森林中，野獸們在商量著推選一位國王，這時，駱駝和大象站起來和大家競選。一個憑著自己有著高大的身軀。另一個憑著自己強壯有力，兩只動物爭得面紅耳赤，誰也不肯讓給誰。這時候猴子站了出來：“我認為你們都不合適，因為，當有動物為非作歹時，好性子的駱駝不會生氣，而當有小豬來襲擊我們時，強壯有力的大象也會害怕。”
這個故事告訴我們，所有的人，或者東西，都有他們的長處和短處，我們不能要求他們都是十全十美的。
這個故事也告訴我們，一些大事請總是因為一些小細節而失敗，所以，在做事情時，一些小細節往往是最重要的，因為有些事情成功也是因為小細節，失敗也是因為小細節。
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇十八
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《伊索寓言》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三種安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發跡后訪窮問友、衣錦還故鄉的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風雅，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間他又是屈尊下顧的文化份子：這當然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現在挨餓，活該！”這故事應該還有下文。據柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和作者。
的影子，當作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢！”只向高處看，不顧腳下的結果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的.，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發的，未必就真是藝術家；反過來說，禿頂無發的人，當然未必是學者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產生什麼旁的東西？這個寓言也不就此結束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么？”小蛙答說：“請你不要漲了，當心肚子爆裂！”這母蛙真是笨坯！她不該跟牛比偉大的，她應該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在貪。伊索錯了！他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的。”
假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對自己說，因為現實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。”狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫生呢！”這當然幼稚得可笑，他不知到醫生也是屠夫的一種。
這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認為有壞心術，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎？小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認為寓言會把純樸的小孩子教得復雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩子教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當。緣故是，盧梭是原始主義者（primitivist），主張復古，而我呢，是相信進步的人－－雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進，都是我的力量。”
讀后感伊索寓言范文（19篇）篇十九
開學來的這幾周里，我讀了一本人人皆知的故事書——《伊索寓言》。書上的每個寓言都短而小，但語言非常精煉，每個寓言都蘊藏著一個做人或生活中的大道理，這本書讓我受益匪淺。
最深刻的一段寓言是《蚊子和獅子》。寓言講了蚊子向獅子挑釁，與獅子比武，但是獅子沒有理睬它，蚊子上來二話沒說，向獅子“嗡嗡嗡”的沖去，專門咬獅子身上沒毛的地方，獅子氣得暴跳如雷，把臉都抓破了，只好向蚊子要求停戰。
蚊子一看，認為獅子輸了，得意洋洋的在空中飛來飛去，手舞足蹈，不料飛到蜘蛛網上，在蚊子將被吃掉時說道：“我勝了森林之王，卻敗在小小的蜘蛛手里，哎！”
這個故事就是告誡我們，驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，但是也會被比自己弱小的人擊敗。
這本書的作者伊索是我們心中的故事大王，他寫的《伊索寓言》妙語連珠、機智幽默、膾炙人口，受到了大家的喜愛。這本書寫得具體而又細微，讀了之后，令我驚嘆不已。從而了解了我們接觸不到的知識。更重要的是我們可以從這些故事中獲得不少收獲。
