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道德文明的網絡（實用23篇）篇一
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
上午好！
隨著信息技術為代表的科學技術迅猛發展，越來越多的人利用網絡從事研究、傳遞信息、交流情感，互聯網得到迅速普及并逐漸滲透到社會生活的各個領域，給人們的學習和娛樂開辟了新途徑，成為人們的一種生活方式，隨之也衍生出一種互聯網文化現象，這個時代也被譽為“網絡時代”。
但是我們也很不情愿的看到，互聯網在加速信息交流、促進知識創新、推動經濟發展的同時，其負面影響也開始顯現，尤其是對青少年影響尤甚。網上的腐朽文化，對青少年人生觀、價值觀、道德觀進行侵蝕；網上的黃色流毒，對青少年身心進行摧殘；網上的暴力文化，對青少年行為進行誤導。有多少青少年沉迷于網絡“異度”空間，樂在其中，欲罷不能，有多少孩子逃離家庭，寄生于網吧，又有多少學生由于身受網絡不良信息的毒害而挺身走險，甚至以身試法。青少年的網絡道德問題正越來越引起人們的關注與思考，e時代呼喚網絡道德教育。
一、希望同學們要正確對待網絡虛擬世界，合理使用互聯網和手機。要提高對不健康網站、暴力和淫穢色情信息、不良網絡游戲等危害性的認識，增強對不良信息的辨別能力，主動拒絕不良信息。不瀏覽、不制作、不傳播不良信息，不進入營業性網吧，不登陸不健康網站，不玩不良網絡游戲，防止網絡沉迷和受到不良影響。我們也鼓勵同學們在使用互聯網和手機過程中，遇有不良網站鏈接和不良信息特別是淫穢*情信息傳播時，及時舉報。
二、希望同學們爭做網絡道德的規范。我們要絡道德規范，懂得基本的對與錯、是與非，增強網絡道德意識，分清網上善惡美丑的界限，激發對美好的網絡生活的向往和追求，形成良好的網絡道德行為規范。在網上交流的過程中，要誠實友好，不說臟話，不攻擊、謾罵、侮辱或欺詐他人，交流內容要健康向上。在發表個人議論時，表達要得當。不能出現有辱人格、有損國格或其他不當言論。
三、希望同學們爭做網絡文明的使者。我們要認識網絡文明的內涵，懂得崇尚科學、追求真知的道理，增強網絡文明意識，使用網絡文明的語言，在無限寬廣的網絡天地里倡導文明新風，營造健康的網絡道德環境。
四、希望同學們爭做網絡安全的衛士。我們要了解網絡安全的重要性，合法、合理地使用網絡的資源，增強網絡安全意識，監督和防范不安全的隱患，維護正常的網絡運行秩序。上網時要增強自我保護意識，提高明辨是非的能力。不能偏聽偏信，上網時不輕信網上言論，不泄露個人信息，不回復不明提問，更不能隨意約見網友。上網時要自覺遵守網絡規則，維護網絡安全。不翻看他人郵件，不侵入他人電腦，竊取機密。更不能利用病毒等手段破壞他人程序、數據等。自覺抵制網絡不法行為，慎交網友，懂得在網絡環境下維護自身安全和合法權益。
道德文明的網絡（實用23篇）篇二
論文摘要:與現實社會相比,網絡社會是一個更趨于自律型的社會,因而道德在維持網絡秩序中將發揮更為重要的作用。大學生應該充分認識到在網絡社會里加強道德修養的重要性,培養基本的道德意識,并在實踐中不斷加強自我的道德修養。
被譽為“數字經濟之父”的美國著名數字未來學家唐·泰普斯科特曾把1977年以后出生的人稱為“網絡世代”(簡稱n時代)。在他看來,“網絡世代”與網絡技術一起誕生,一起進化,使用電腦網絡就好像呼吸一樣自然。泰普斯科特描述的雖然是美國的情況,但基本上反映了世界網絡發展的狀況。中國互聯網信息中心歷次調查結果都顯示,我國網民中18-24歲的年輕人最多,遠遠高于其它年齡段的網民而占據絕對優勢。20xx年1月《中國互聯網發展狀況統計報告》公布的數字為37.3%,而高校則是使用互聯網較為集中的地區。網絡為青年大學生的成長和發展創造了機遇,同時大學生在網絡社會中的道德觀念也發生了顯著的變化,并產生了一些網絡道德問題。因此,探討大學生在網絡社會的道德修養問題是規范網絡社會秩序,保證網絡健康發展,培養大學生高尚道德人格的一個重要內容。
一、網絡社會里大學生加強道德修養的重要性。
人與人之間社會關系的形成和發展是道德產生的客觀基礎和前提條件,網絡正因為有了人的參與和活動,成為了人的網絡,成為了各種社會關系的網絡,也就被賦予了社會的意義。網絡社會與現實社會相比是一個更趨于自律型的社會,道德在維持社會秩序方面將扮演著主導角色,因而加強個體道德修養的重要性和必要性也就顯而易見了。
1.加強道德修養是網絡社會對大學生的客觀要求。
現實社會中道德是依靠社會輿論、社會風俗和習慣等發揮作用的,是靠顯性而強大的道德壓力來制約人們的行為。而在網絡社會里,人的形象、身份、特性等自然和非自然的特征都已數字化、符號化,呈現出虛擬性。大學生的網上活動更表現出隱蔽性和不確定性,難以感受到直面的道德輿論監督。在主體性、創造性得到張揚,感情得到渲瀉的同時,極端的個人主義、利己主義等思想也容易滋長,甚至在匿名性面具的背后可能做出一些粗俗不堪、違法犯罪的事情。這就要求大學生的網絡行為具有更高的道德境界,具有真正的道德自由和自律品格,即自我主宰、自我約束和自我控制。
2.網絡社會發展帶來的倫理道德問題是大學生加強道德修養的現實需要。
科學技術是一把“雙刃劍”。網絡的主要功能在于為大學生自由全面發展開辟了廣闊天地,但同時也產生了一些網絡道德問題。集中表現在:一是道德觀念的紊亂。網絡社會里,道德沖突加劇,現實社會占主流的道德觀念被淹沒在海量化的信息中,使大學生真假難辨、善惡難分,主要表現在道德相對主義、無政府主義和個人主義在網絡社會中的流行與泛濫。二是道德情感的冷漠。虛擬交往有助于大學生敞開心扉、坦誠交流,但也容易產生一些不文明的行為,如謾罵他人、欺騙他人感情等。同時,長期與機器相伴,也會造成對現實生活中的他人及社會幸福漠不關心。三是道德意志的薄弱。網上沖浪讓人隨時體驗到新鮮刺激和興奮沖動,一些意志薄弱的大學生往往因此對網絡過分眷戀和依賴,嚴重地沉溺于虛擬的網絡社會中無法自拔。四是道德人格的缺失。人格的形成是個體社會化發展的過程,是個體適應社會環境的穩定的心理特征。有些大學生在網絡社會里經常變換角色,處于矛盾的、相互沖突的道德選擇和轉換之中,給道德人格的形成和發展帶來很大的壓力,嚴重者導致人格的異化、虛擬人格與現實人格的分裂。總之,網絡發展中帶來的道德問題迫切要求大學生加強道德修養,實現道德自律。
3.加強道德修養是網絡社會中大學生道德實踐的重要環節。
道德教育和道德修養是道德實踐活動中不可分割的兩個方面,而其中道德教育則是大學生道德人格形成的外在途徑。因此如何對作為互聯網主力軍的大學生開展卓有成效的網絡道德教育是當前思想政治工作的重點。20xx年,教育部《關于加強高等學校思想政治教育進網絡工作的若干意見》中就強調“進一步增強用馬克思主義占領高校思想文化陣地的政治意識,提高對思想政治教育進網絡重要性和緊迫性的認識。”指出要推進思想政治教育進網絡和利用網絡為思想政治教育服務的工作。由于道德教育必須通過主體內在的道德修養過程才能發揮作用,因而在我國,道德教育貫穿于一個人的整個一生,在校讀書期間更是集中接受著以馬克思主義為指導的思想政治教育的重要階段。因為從幼年到青年時期,道德教育的作用隨著主體意識和獨立行為能力的增強反而呈弱化趨勢,而道德修養的作用日益增強。特別是網絡社會更倡導個性自由的獨立發展,而個體在網絡上的行為又很難得到有效監控。因此,高校在大力推進思想政治教育進網絡工作的同時,其最終效果的落實還是要依靠大學生的自我道德修養。
二、網絡社會里大學生應具備的道德意識。
在談到網絡道德時,有些大學生苦惱地說到:不是不想講道德,而問題是我們不知道怎么做才是道德的。確實如此。一方面由于歷史上科學技術的每一次創新都會給人類帶來新的道德問題,而網絡超時空的特性更使道德沖突的激烈程度前所未有,人們在復雜的新情況面前往往會出現道德認識和選擇上的困難,顯得無所適從。另一方面,網絡道德規范的健全也明顯落后于網絡的發展速度。實際上就人類發展的現階段而言,由于存在國家、民族、社會制度、意識形態、文化背景等差異,雖然尚不可能建立統一的網絡道德規范,但起碼的網絡道德品格則應當具備。因此大學生在網絡社會首先應該通過道德修養培養一些基本的道德意識,以指導和約束自己的行為。
1.社會主義意識。現實社會中的道德往往具有單一性、一元性。即在某一特定的時空階段,一般只能有一種道德占主導地位,其他道德則處于從屬或者被支配的地位。網絡打破了物理空間上的疆域限制,在信息疆域上實現了全球一體化,各個國家、民族、地區的`道德、風俗習慣在相互交流中必然發生激烈碰撞,因此,在網絡社會里道德應該具有兼容性,呈現出多元化的特點。然而事實又并非如此。計算機技術、網絡技術始于美國,至今美國仍占壟斷地位。從互聯網在我國的發展歷程中可以看到,無論是cpu芯片、視窗操作系統、tcp/ip協議,還是域名體系、技術標準、電子商務等都體現出美國網絡文化帝國主義的足跡。再加上目前互聯網發達的國家一般都是發達的資本主義國家,其英語信息在互聯網上占90%左右,并且是計算機技術和互聯網絡的標準語言。這樣就使互聯網實際上成為資本主義國家廣泛推行其意識形態、價值標準的新平臺。同時一些惡意的政治信息也打破了過去的自然屏障在網絡社會中恣意橫行。這些對人生觀、價值觀正在形成的大學生有極強的滲透和輻射影響。因此,在目前還存在對立的政治制度和意識形態的情況下,大學生首先要對網絡社會中存在的不公平的競爭態勢和文化環境有清醒的認識。既不因噎廢食,棄網絡而不用,又要認清國情,牢固樹立社會主義意識,興利除弊。在充實利用網絡積極方面的同時又要注意抑制其消極的一面。
2.社會責任意識。個人的道德修養是與國家、社會緊密聯系的。在網絡社會里,一些人高呼著“自由是網絡社會的天性”,力圖以此逃避社會責任,為自己的恣意妄為作辯護。其實,數字化的網絡本來是由冰冷的數字電路組成,只是由于人的介入,網絡才作為新一代的大規模信息載體,成為一種獨立于自然環境以外的社會環境。但網絡社會終究是人的社會,是作為“社會關系總和”的人與作為“機器生態”的網絡的有機融合體,離開了人,就沒有網絡的發展,也不可能形成虛擬社會化的網絡社會。因此,理解網絡社會時,首先應理解人,理解人的需要、愿望、價值追求等人的本質屬性,才能區分道德之善惡。同時,理解人也是理解人與人之間的意義關聯。每一個人都不能脫離他人、社會而孤立存在。而網絡社會里人們之間的互聯共存尤其需要大學生具有強烈的社會責任意識,否則網絡就不能發展。正如“數字化時代的女先知”埃瑟·戴森談到的:網絡“在賦予個人強大權力的同時,也要求個人為他們自己的行動以及他們所創造的世界擔負起更大的責任。”
3.互敬互助意識。網絡社會的全球性、超地域性,使得不同宗教信仰、價值觀念、生活方式、不同情感、個性的人的交流變得輕而易舉,彼此尊重也就成為網絡社會道德的最基本要求。因此大學生在上網時要時刻注意檢點自己的行為,加強自律,尊重他人。同時,網絡社會本身就是一個互通有無、互相幫助的社會。從網絡的存在來看,它是科學家基于信息共享的基礎上產生的;從網絡的發展來看,互聯網發展僅僅用了短短十幾年時間,其影響卻超過了任何一種媒體,超過了歷史上任何一次產業革命,這也是人“社會化”行動的結果。因此,為了網絡的存在價值與未來發展,為了維護網絡社會的秩序和平安,盡己所能、助人為樂、扶正怯邪是網絡社會里每一個“公民”應盡的、自然而然的責任。
4.誠實守信意識。現實社會中誠實守信是指言行一致、不虛假、不偽裝、說話辦事實事求是,講信用,表里如一等。它是維系人際合作、從而保障社會存在發展的基本紐帶。因此,大學生在網絡交往中除了要保持真誠不撒謊,做到“心口一致”、“言行一致”外,還要謹慎認清消息來源的渠道和準確性,共同維護和提高網絡信息的可信度。
三、網絡社會里大學生加強道德修養的方法。
網絡社會中大學生加強道德修養就是一個從理性認知到產生道德評價再到網絡實踐的循環往復的過程,也就是不斷實現他律轉化為自律、自發向自覺轉變的自我塑造、自我提升的過程。而現實社會中許多道德修養的方法值得大學生加強網絡道德修養所借鑒。
要進行道德修養,首先要通過學習提高道德認識,了解在網絡社會中什么是道德的,什么是不道德的。最基本的是認真絡道德規范。網絡道德規范從廣義上講,由淺入深有三個層次。首先是網絡禮儀。它是網絡道德規范中最簡單、最基本的表現形式,如平時見面點頭微笑、互相問候一樣平常。其次是狹義上的網絡道德規范。是指大學生通過信息網絡發生道德行為時應遵循的具體化標準。再次是帶有強制性的網絡法律規范。目前,我國已相繼出臺了《中華人民共和國計算機信息網絡國際聯網管理暫行規定》、《計算機信息網絡國際聯網安全保護管理辦法》、《中國互聯網域名注冊暫行管理辦法》、《互聯網信息服務管理辦法》等一系列網絡法律規范,都應認真學習。當然,學習的方式是很多的,既要通過理論學習,更要在實踐中學習。筆者以為由于網絡道德幾乎涉及到大學生生活的每一具體方面,因而以上三個層面僅僅是網絡道德規范的基本要求。而其關鍵是在學習中培養網絡道德意識,提高網絡道德素質,共同遵守和維護網絡的正常秩序。
2.內省以規范網絡道德的行為。
內省是我國傳統道德修養中的精華。即通過這種方法,反思自己的言行,進行自我評價,從而達到調控自己的行為,提升自我的社會價值,使自我不斷地發展和完善。網絡社會里的“無人監管”使明知不可為而為之、“只見律人、不見律己”、“律人嚴、律己寬”的現象比比皆是。如:對盜版嚴重怨聲載道的同時也隨意下載軟件;強烈譴責他人侵犯知識產權的同時也大量使用未經授權的文件和數據,從網絡上獲得有用信息和他人的無私幫助的同時卻不愿為他人提供幫助,以及要求別人尊重自己的時候卻隨意攻擊、謾罵他人等等。因此,大學生在網絡社會里應時常對道德品行進行自我反省、矯正、升華就顯得尤為重要。與傳統社會的“依賴型”道德相比,網絡社會的“自主型”道德更體現出一種自覺自我反省的精神,通過內省做到自己對自己負責、自己為自己做主、自己管理自己、自己約束自己。
從網絡道德認識到規范網絡道德行為之間有一個中間環節,就是網絡道德的心理調適。而其重點又在于道德情感的培養和道德意志的磨礪。當個體在正確的網絡道德認識的指導下能夠互相交流各種真實的信息,真誠地表達各種觀點時,其情感體驗是愉悅的。在此基礎上,自覺進行意志鍛煉,從小事做起,通過積善的方式精心地保持自己的善行,精心培養心中開始出現的良好的道德觀念和品質的幼芽,并使其不斷積累和壯大。良好的網絡道德品質的形成就是這樣一個不斷積善成德,由量變到質變的漸進過程。只要個體能堅持做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,就能形成網絡道德的堅強意志,就能做到網上虛擬人格和現實人格的協調一致和有機整合。
早期的儒家經典《大學》和《中庸》中都提出了“君子慎其獨”的思想。指一個人在獨處時也要謹慎自己的內心和行為,防止有違背道德的思想或不符合道德要求的行為。簡而言之,就是自己獨處而他人不在場時的道德實踐。慎獨是最高的道德境界,也是一種重要的道德修養方法。而網絡社會里由于主體行為表現出時間上的瞬間性、空間上的變動性、交流方式的符號性和匿名性,這些特征也對慎獨提出了更高的要求。做與不做、怎么做都發生在隱和微的狀態下,只在于個人的“一念之差”。如果在網絡社會里能夠很好地實踐慎獨的修養方法,就能有助于真正鍛煉出大學生在道德修養方面的自我主宰精神,使道德修養成為為我的而不是為人的,從而形成高尚的網絡道德人格。
參考文獻:。
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[2]嚴耕,陸俊,孫偉平.網絡倫理[m].北京:北京出版社,1998.
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[5]張震.網絡時代倫理[m].成都:四川人民出版社,20xx.
道德文明的網絡（實用23篇）篇三
現代信息網絡技術的`發展，尤其是互聯網在中國的迅速發展，使中國人的社會存在方式大大地擴展與延伸，使中國開始步入互聯網時代。互聯網是一種新型媒體，它具有的互動多媒體的效果對未成年人產生了極大的吸引力，必然也對未成年人的思想道德產生了巨大的影響。這種影響有積極的一面，也有消極的一面。未成年人是指未滿18歲的特殊群體。一般而言，他們的知識和閱歷還不足以明辨是非，他們的世界觀、人生觀和道德觀還沒有成熟，還不足以抵制不良社會風氣、習慣、觀念和事物的影響。網絡是一個信息的寶庫，同時也是一個信息的垃圾場，學習信息、娛樂信息、經濟信息以及各種各樣的黃色、暴力信息混雜在一起，使網絡成為信息的花筒。
互聯網可以為我們提供各種學習的機會。互聯網最大的用處就是它能給我們提供豐富的信息資料，傳遞信息。
互聯網上有很多不良信息、毒害我們的心靈，存在大量淫穢文章、圖片、電影和動畫。即便一些正規網站，為了提高訪問率也發布一些裸露的寫真集，用挑逗的字眼和圖片吸引網民訪問。這些低級趣味的信息一旦被未成年人訪問，就會很快侵入原本美好的心靈。許多孩子的墮落就是從偶爾看一次黃色錄像，偶爾瀏覽一下色x網站開始的。一旦陷入，父母的打罵甚至哀求、老師的教育勸導都很難讓他們回頭。互聯網上的網絡游戲、虛擲光陰。網上有各種各樣的游戲，其中不乏黃色、暴力的游戲。未成年人對游戲的癡迷超乎想象。網絡游戲不再只是游戲，它還可能吃人！一個少年的沉溺，意味著一個幸福家庭的毀滅。記的電視上曾經報道了個節目，一個15歲的少年整天彌戀在電腦游戲中，原本他的學習成績很好，自從愛上了電腦游戲后成績一落千丈。再后來他每天上課注意力不集中，經常缺課。有1次居然在網吧里連續打了10天沒喝一口水，吃的是方便面，他簡直是達到了走火入魔的地步。后來他覺得無臉見老師同學，對不起他的爸爸媽媽就吃老鼠藥自殺了。死前還寫了一封信，名叫“天堂的來信”。1位15歲了少年就這樣的去了，這篇報道告訴了我們小學生現在最重要的是學習，不要每天沉浸在電腦當中，否則將會一事無成！
互聯網網絡一半像是天使，一半像是魔鬼。一方面為我們開拓了知識的新領域，豐富了文化生活；同時，含有色情、暴力、賭博、愚昧的迷信和落后文化與有害信息傳播，嚴重威脅著未成年人脆弱的心靈。
最后我還要告訴人們：電腦是可以玩的、互聯網是可以上的、只要我們不去瀏覽一些色x網站、不陷入游戲中、我們就不會家毀人亡。
道德文明的網絡（實用23篇）篇四
在網絡夏令營中，我們學了許多關于網絡道德知識，網絡道德，是當今世界的一大問題，而作為21世紀的接班人，我們應該做到幾點原則。
首先，應該對這些進行宣傳，從而使更多的人了解網絡道德的重要性，比如，一個人正在做不道德的網絡行為，我們應該向他知道網絡道德的知識，從而使他回心轉意，做一個守法的人。這樣就把網絡道德知識宣傳到社會上了。網絡上的資源無數，其中自然不乏一些宣揚色情、暴力的網站，這些網站寄生與網絡之中，將會對社會安定造成巨大的影響和破壞。目前我國的公民年齡正在日趨低齡化也就是說會有越來也多的青少年接觸網絡，試想，那些網站會對青少年的身心造成多巨大的影響。所以，我希望有關部門能將這類網站堅決除掉，還網絡一片凈土。
其次，網絡道德還有一點是，非法制作電腦病毒。這一點是最重要的，記得在網絡夏令營中，老師給我們講了關于電腦病毒的知識，他給我們講了一個故事，是關于一個廣告：當你進到一個網站時你經常可以看到許多廣告，大多數是與網絡有關的相關產品，手機，電腦，mp3等等。各大廠家都是找大的網站做廣告，大概這有利于他們產品的銷售吧。但現在基于網絡最賺錢的就要數網絡游戲了。盛大代理了傳奇后，從一個無名的`小公司變成了當今純收入超過4億的大公司，傳奇，華裔代理石器時代等等，他們都賺到了n多的錢。
當然有錢賺大家都會去賺，一些大的站也開始代理網絡游戲，比如163開始代理精靈。還有sohu網站等。
現在，網絡已成為了家家戶戶的通訊工具，而我們現在也開始成為網絡的一員，因此，我們應該努力為網絡的安全做出貢獻。
道德文明的網絡（實用23篇）篇五
老師們，同學們：
你們好！
我今天要講的是文明上網，我市自20xx年以來，由市文明辦牽頭，組織文化、公安、工商、教育等部門，大力凈化社會文化環境。投資30多萬元，建設了網吧監管平臺，24小時對網吧進行監控處理違規竟也能夠網吧，處理違規經營網吧100多個，吊銷網吧執照10個。取締黑網吧150余個。沒收電腦1000余臺。
但網絡也是一把雙刃劍。有的同學過度依賴電腦，整天沉迷于網絡游戲之中，課也不上，學習成績直線下降；有的同學做了網絡的俘虜，成了“小網蟲”；還有的同學因整天看著電腦，眼睛受到嚴重損壞，成了近視；甚至有的同學上網的目的'只是打游戲或者聊天，一刻也不停歇，對上網上癮，甚至釀成了慘劇。
當前，青少年上網人數較多，在我國2650萬上網者中，25歲以下的青少年占了百分之八十五以上，并且正在以每年翻一番的驚人速度增長。這當中約2/3的人在網吧上網，在網吧上網的人中，99%以上的都是沉迷于網絡游戲之中，從而導致學業荒廢，毀掉了自己美好的前程。
在我看來，我們學生應當上好現代信息技術課，掌握基本的電腦技能。條件允許的話，在家長或老師的監督和指導下，可適度適量的上網，并做到五要五不要：要善于網上學習，不瀏覽不良信息；要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自我保護意識，不隨意約會網友；要維護網絡安全，不破壞網絡秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。但決不能到網吧上網。要相信，只要你學業有成，將來是一定能在網上沖浪遨游的。
所以，希望同學們遠離網吧，在家長和老師的指導下，健康上網，文明上網！使網絡成為我們成長的好幫手，而不是扼殺我們生命的毒瘤。
所以我們要文明上網，我們可以上校訊通寫博客，把自己想說的一些事寫在這上邊，還可以把自己的心事拿出來與大家一起分享。
道德文明的網絡（實用23篇）篇六
老師們，同學們：
你們好，我今天要講的是文明上網，營造健康的網絡道德環境，我市自20xx年以來，由市文明辦牽頭，組織文化、公安、工商、教育等部門，大力凈化社會文化環境。投資30多萬元，建設了網吧監管平臺，24小時對網吧進行監控處理違規竟也能夠網吧，處理違規經營網吧100多個，吊銷網吧執照10個。取締黑網吧150余個。沒收電腦1000余臺。
但網絡也是一把雙刃劍。有的`同學過度依賴電腦，整天沉迷于網絡游戲之中，課也不上，學習成績直線下降；有的同學做了網絡的俘虜，成了“小網蟲”；還有的同學因整天看著電腦，眼睛受到嚴重損壞，成了近視；甚至有的同學上網的目的只是打游戲或者聊天，一刻也不停歇，對上網上癮，甚至釀成了慘劇。
當前，青少年上網人數較多，在我國2650萬上網者中，25歲以下的青少年占了百分之八十五以上，并且正在以每年翻一番的驚人速度增長。這當中約2/3的人在網吧上網，在網吧上網的人中，99%以上的都是沉迷于網絡游戲之中，從而導致學業荒廢，毀掉了自己美好的前程。
在我看來，我們學生應當上好現代信息技術課，掌握基本的.電腦技能。條件允許的話，在家長或老師的監督和指導下，可適度適量的上網，并做到五要五不要：要善于網上學習，不瀏覽不良信息；要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自我保護意識，不隨意約會網友；要維護網絡安全，不破壞網絡秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。但決不能到網吧上網。要相信，只要你學業有成，將來是一定能在網上沖浪遨游的。
所以，希望同學們遠離網吧，在家長和老師的指導下，健康上網，文明上網！使網絡成為我們成長的好幫手，而不是扼殺我們生命的毒瘤。
所以我們要文明上網，我們可以上校訊通寫博客，把自己想說的一些事寫在這上邊，還可以把自己的心事拿出來與大家一起分享。
道德文明的網絡（實用23篇）篇七
首先，應該對這些進行宣傳，從而使更多的人了解網絡道德的重要性，比如，一個人正在做不道德的網絡行為，我們應該向他知道網絡道德的知識，從而使他回心轉意，做一個守法的人。這樣就把網絡道德知識宣傳到社會上了。網絡上的資源無數，其中自然不乏一些宣揚色情、暴力的網站，這些網站寄生與網絡之中，將會對社會安定造成巨大的影響和破壞。目前我國的公民年齡正在日趨低齡化也就是說會有越來也多的青少年接觸網絡，試想，那些網站會對青少年的身心造成多巨大的影響。所以，我希望有關部門能將這類網站堅決除掉，還網絡一片凈土。
其次，網絡道德還有一點是，非法制作電腦病毒。這一點是最重要的，記得在網絡夏令營中，老師給我們講了關于電腦病毒的知識，他給我們講了一個故事，是關于一個廣告：當你進到一個網站時你經常可以看到許多廣告，大多數是與網絡有關的相關產品，手機，電腦，mp3等等。各大廠家都是找大的網站做廣告，大概這有利于他們產品的銷售吧。但現在基于網絡最賺錢的就要數網絡游戲了。盛大代理了傳奇后，從一個無名的小公司變成了當今純收入超過4億的大公司，傳奇，華裔代理石器時代等等，他們都賺到了n多的錢。
當然有錢賺大家都會去賺，一些大的站也開始代理網絡游戲，比如163開始代理精靈。還有sohu網站等。
現在，網絡已成為了家家戶戶的通訊工具，而我們現在也開始成為網絡的一員，因此，我們應該努力為網絡的安全做出貢獻。
道德文明的網絡（實用23篇）篇八
隨著互聯網的普及和發展，人們進入了一個全新的信息時代。網絡在我們的日常生活中扮演著越來越重要的角色。然而，網絡世界并不完美，充滿了各種各樣的道德問題和風險。作為一個網民，我們應該積極主動地踐行網絡道德，樹立起正確的網絡道德觀念。通過長時間的網絡使用和思考，我深深意識到網絡道德的重要性，并獲得了一些心得體會。
首先，網絡道德意味著尊重他人的隱私和權利。在網絡上，我們經常會涉及到許多個人信息和隱私。因此，我們必須非常小心地對待他人的隱私，不得擅自泄露或濫用。任何在網絡上獲得的他人信息，都應被視為極其敏感的，我們需要嚴謹地保護起來，不以任何形式對外擴散。另外，網絡上的誹謗、侮辱和威脅言論對他人造成了巨大的困擾和傷害。因此，我們要時刻提醒自己，保持禮貌和友善的態度，不發表惡意言論，尊重他人的感受和權利。
其次，網絡道德也要求我們遵守法律和規則。在網絡上，有一些不法行為非常常見，比如網絡盜竊、病毒傳播和版權侵犯等。我們在使用網絡時，要時刻提醒自己，遵守國家和地區的法律法規，不做違法的事情。此外，我們還應該遵守各個網站和平臺的規則，遵循合理的行為準則。只有始終站在合法和公正的一邊，才能維護網絡的秩序和安全。
然后，網絡道德也要求我們誠實守信。在信息時代，謊言和虛假信息泛濫成災。很多人通過網絡散布謠言、虛假廣告和虛構信息，給人們的生活帶來了困擾和傷害。因此，我們要始終保持誠實守信的原則，不散布謠言和虛假信息，不幫助傳播不實的內容。在網絡上，我們要審慎對待各種信息，多角度思考，辨別真偽，僅信可靠的信息并勇于糾正錯誤。
此外，網絡道德還要求我們保護網絡安全。如今，網絡安全問題日益突出，黑客攻擊、信息泄露和個人隱私泄露屢見不鮮。因此，我們需要采取一些有效的措施來保護自己和他人的網絡安全。我們必須經常更新和升級軟件和設備，增加密碼強度，避免使用簡單易破解的密碼。同時，我們還要提高自己的網絡意識，警惕各種網絡詐騙和陷阱，不輕易相信陌生人和不確定的鏈接。只有保護好自己的網絡安全，才能享受網絡帶來的便利和樂趣。
最后，網絡道德需要我們積極傳播正能量。網絡是一個充滿著各種信息和觀點的世界。我們應該將自己的聲音和觀點傳播出去，但必須注意傳播的內容和方式。我們應該抵制網絡謾罵與造謠，積極向人們傳遞正面的、真實的和有價值的信息。幫助他人解決問題，為他人提供幫助和支持，培養良好的網絡環境。只有積極傳播正能量，才能共同營造一個和諧、健康的網絡空間。
總之，網絡道德不僅是保護自己和他人的隱私和權利，還是維護網絡秩序和安全的關鍵。通過踐行網絡道德，我們才能真正享受網絡帶來的便利和樂趣。同時，我們也要時刻提醒自己，保持警惕，不斷提高網絡意識，遠離網絡的陷阱和誘惑。讓我們一起行動起來，共同營造一個健康、有序的網絡世界。
道德文明的網絡（實用23篇）篇九
各位領導，各位老師，同學們：
大家早上好！
老師說過，21世紀是知識經濟的時代，是網絡時代，是人類數字化生存的時代，電腦和網絡，是每一個學生都必須掌握的一門課程。在美國等西方國家，四五年級的學生都能夠熟練地使用電腦、網絡、查閱資料，學習知識。相比之下，讓我們中學生告別網絡的做法，我想在座的同學沒有一個會同意的。但我們法律為什么又規定“禁止未成年人進入網吧”？首先，我們不能把“網絡”等同于“網吧”。不接觸網吧，我們同樣可以接觸網絡。比如通過：家庭個人電腦、學校電腦室等，當然，這方面的開發和利用，有待學校、老師、家長和我們同學的共同認識基礎上逐步實現。第二，表面禁止的同時，深含對我們未成年人的身心保護。我們中學生迷戀網吧，不能自拔，導致學業無成，甚至是猝死網吧的現象時有耳聞，一旦事件發生，我們總認為這是因無知而犯下的錯，但也為時已晚。“禁止未成年人進入網吧”是為了讓我們的學生少犯或不犯同樣的錯誤，讓更多的人來關愛我們這些未成人。
但是，目前那些黑網吧，象一個個美麗的陷阱，使許多同學丟魂失魄、喪失意志、無心學習、前途廢棄。據調查，學生上網80%以上是打游戲，15%左右是交友聊天，真正查詢資料用于學習的為數極少。有13%以上的男生很喜歡上網或迷戀上網，達到了嚴重影響學習的地步。一到寒暑假，學生們更是肆無忌憚，不少學生生通宵達旦地玩電游、上網。網上游戲、網上聊天和網上色情是網絡三個魔爪，是使中學生墮落的三大殺手。由于網絡游戲、色情和聊天充滿刺激、驚險和浪漫，許多網迷一旦接觸，便深陷其中而不能自拔、網上“三魔爪”又被稱作“電子”，是殺人不眨眼的劊子手。同學們，你們聽說過這么一件事沒有？為了搞到錢到網吧里玩游戲，山東省聊城市的三名中學生竟想出了攔路搶劫的辦法，僅5月6日到5月11日短短6天時間，他們就作案3起。據這三名中學生交代，他們泡網吧成癮，但又沒那么多錢，只好向家長撒謊要，不行就去偷、去搶。
如何防止讓我們中學生上網上癮，真正做到未成年人不入網吧？我認為最重要的是家庭、學校、社會齊抓共管，真正重視我們中學生的心理需求，在心理上加以指導，幫助擺脫心理壓境，提高心理素質。此外，提高我們中學生的現實交往能力，培養自信心才是擺脫“上網成癮“的根本。我建議我們學校要多開展一些健康、有益的文體活動，開放電腦室和閱覽室，讓我們中學生旺盛的精力有“用武之地”。
同學們，讓我們共同攜手，樹立堅定的信念，告別網吧，做文明健康中學生吧！
我的演講完了，謝謝大家！
道德文明的網絡（實用23篇）篇十
關鍵詞：
隨著網絡技術的迅猛發展，互聯網正以驚人的速度改變著當今世界和未來社會的變革與發展，并深刻影響人們的思想、工作和生活。伴隨著互聯網發展的高度開放性、自由性、虛擬性和隱蔽性，作為網絡群體非常重要的主體之一――大學生跳出了地域和空間的限制，在擁有了更多認識社會機會的同時，也拓寬了自己的視野。但是大學生這一特殊群體，由于其世界觀、人生觀和價值觀并未成熟，認知能力和自控能力不強，當紛繁復雜的網絡信息一并展現時，網絡對其負面的影響不言而喻，由此也給高校思想政治教育帶來新的挑戰。
為深入了解網絡社會中大學生公共道德現狀，課題組在華北理工大學遷安學院，對在讀的專科生進行調查。本次調查通過調查問卷的形式，共發放問卷350份，收回調查問卷328份，其中有效問卷314份。
課題組對華北理工大學遷安學院的學生進行隨機匿名問卷調查，范圍包括遷安學院各個系別的學生，并且充分考慮到性別、年級、專業的不同對問卷結果的影響，詳細情況見表1。
表1被調查大學生樣本分布情況。
問卷由35個問題組成，分別從大學生網絡使用基本情況、網絡道德文明狀況及網絡思想政治教育狀況三個方面進行了調查。
一、大學生網絡使用基本情況。
(1)電腦配備情況。
調查顯示，在被調查的314名學生中，有189人擁有自己的電腦，占總人數的60%。隨著經濟發展、人民生活水平的提高和互聯網的普及，電腦已經逐步走進家庭和學校，越來越多的學生擁有自己的電腦。另外，隨著校園網絡的完善，某些學生將電腦帶入學校，為大學生上網提供了物質條件。
(2)上網方式的選擇。
在上網地點的選擇上204人選擇了在寢室上網，占總人數的65%。隨著大學生將電腦帶入學校，宿舍已成為大學生主要的上網地點。而且隨著智能手機的普及，手機上網用戶數量激增，在被調查的314名學生中，經常用手機上網的人數達92%。對于大學生而言，網絡觸手可及，不管在教室、寢室還是校外，只要動動手機就可以參與網絡活動。
(3)上網時間。
圖1上網時間情況。
圖1顯示，48%的大學生平均每天上網時間達3小時以上，其中15%的大學生平均上網時間超過6小時。網絡已然成為了大學生活中不可或缺的一個部分。調查顯示，大多數學生能夠分配好上網的時間，但部分學生上網時間過長，花費大量時間打游戲、看電影，嚴重影響自己的學習與生活。
(4)上網目的。
此次問卷調查分別從學習、購物、游戲、聊天交友、休閑娛樂、關心時政和創業幾個方面出發，了解大學生的上網目的。問卷調查顯示，大學生上網主要目的是休閑娛樂、聊天交友和學習，分別占總人數的62%、57%、43%，選擇游戲網絡游戲和購物的人數分別占31%和36%，而關心時政、創業的人數較少，分別只占17%和9%。從數據可以看出，大學生上網的主要目的是豐富知識，排解學業壓力。少數大學生不能合理有效地利用網絡資源，花費大量時間在游戲上，影響到自己的學習和生活。
(5)上網時間控制。
問卷對于大學生上網是否能夠不超過預計時間的問題作了調查，結果顯示62%的學生偶爾會延長上網時間，19%的學生會經常延長上網時間，8%的學生總是延長上網時間，只有11%的學生從來沒有超過預計時間。由此可見，大學生對于上網時間的控制力不足，大部分人上網時間要比預計時間長，從而影響到自己正常的生活和學習。
表2顯示，針對網絡中使用不文明用語的行為，雖然75%的大學生反對在網絡中使用不文明用語，但是仍有24%的大學生對于網絡使用不文明用語持無所謂的態度。對于網絡中的“人肉搜索”的行為，6%的大學生認為是一種很好的制約不良行為的方法，19%的大學生認為是無可非議，75%認為是侵犯別人隱私的不道德行為。從數據上可以看出，對于網絡使用不文明用語和人肉搜索的現象部分大學生仍持無所謂的態度，大學生的網絡道德教育情況不容樂觀。
(2)網絡社會中大學生公共道德缺失的行為。
表3顯示大學生的網絡不道德行為，43%的大學生在網絡上下載過盜版軟件，29%的大學生抄襲過他人作品，20%的大學生惡語攻擊過他人，12%的大學生發表過不良言論，11%的大學生曾瀏覽色情暴力信息。由此可以看出網絡不道德的行為在大學生中普遍存在，甚至很多大學生并沒有把下載盜版軟件和抄襲他人作品歸入不道德行為之中。
可能是由于網絡隱蔽性和自由性，削弱網絡的道德約束力，使得大學生對網絡道德概念不明確，出現一些不道德行為。
調查中，70%的大學生認為網絡道德和現實一樣都受道德約束，28%的大學生認為網絡是虛擬的道德約束可以放寬，2%的大學生認為網絡是自由的不需要道德約束(見圖2)。網絡的開放性、自由性、虛擬性和隱蔽性對于大學生的道德觀念和網絡行為都產生一定的影響，對傳統道德造成一定程度的負面沖擊。
目前在網絡中通過貼吧、微博、空間、微信等平臺轉發信息已經成為消息傳播的主要通道之一，但在此次調查中，33%的大學生從來沒有在轉發消息前核實過內容的真實性，37%的大學生偶爾會核實信息再轉發消息，18%的大學生經常核實轉發的.信息，只有12%的大學生總是核實所轉發的信息。由于網絡的特殊性，網絡誠信問題隨之而來，轉發未經核實的消息是網絡謠言傳播的主要途徑，轉發虛假信息者，無形中成為謠言傳播者，同樣要受到法律的處罰。從此次調查可以看出，很大一部分大學生在轉發信息前并沒有鑒別信息的真假，并沒有考慮到轉發虛假信息的后果，網絡誠信意識不高。
三、網絡思想政治教育現狀。
對于網絡思想政治教育現狀的調查主要是從大學生對思想政治關心程度、高校網絡思想政治教育現狀及大學生對網絡思想政治教育期望三個方面進行。
(1)思想政治關心程度。
大學生作為知識分子、作為社會主義事業的建設者和接班人，應該做到“國事家事天下事事事關心”。關注思想政治時事，不僅能夠拓寬大學生的視野，而且能夠幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強愛國主義情感。目前大學生對思想政治的關心程度如表4所示。21%的大學生上網從來沒有瀏覽過思想政治相關內容，86%的大學生瀏覽思想政治相關內容的時間少于30分鐘，33%的大學生從來沒有在網絡上發表過關于思想政治內容的觀點。調查數據可以看出，大部分大學生都能夠關心思想政治相關內容，但是關注時間較短，關心程度不足，某些大學生不能夠就相關內容發表個人觀點。
表4大學生思想政治關心程度調查。
(2)高校網絡思想政治教育現狀。
互聯網的出現和普及打破了傳統思想政治教育模式，豐富了大學生思想政治教育的內容和形式，增強了思想政治教育的吸引力。目前網絡對大學生思想政治引導的影響已經凸顯出來。
調查結果顯示，37%的大學生認為網絡對大學生思想政治引導的影響最多，32%的大學生認為社會風氣對大學生思想政治引導的影響較多，15%的大學生認為社會實踐對大學生思想政治引導的影響較大，8%的大學生認為大學生思想政治引導與自己閱讀書籍相關，8%的大學生認為教師講授在大學生思想政治引導中起著重要作用。可以看出，網絡和社會風氣目前在大學生思想政治走向中起著決定性的作用，而高校傳統課堂教育對大學生的思想政治教育的影響卻較低。
網絡是把“雙刃劍”，雖然網絡信息的不規范性和雜亂性對大學生道德觀念產生一定的負面影響，但其為高校思想政治教育提供了更廣闊的平臺，豐富了教育資源，增強了思想政治教育的滲透性。高校加強網絡思想政治教育能夠彌補傳統思想政治教育的不足，豐富、迅速的信息資源為大學生獲取信息提供了便利。
目前高校網絡思想政治建設并不完善，在調查過程中只有29%的大學生知道學校建立有網絡思想政治教育平臺，其余71%的大學生都未關注過學校的思想政治教育平臺，或認為學校沒有設立網絡思想政治教育平臺。大學生網絡思想政治教育是現代化教育發展的必然趨勢，為思想政治教育提供了更豐富的教育形式，高校加強網絡思想政治教育是必然趨勢。
(3)大學生對網絡思想政治期望。
關于加強思想政治教育的方式，除了傳統的授課、專題報告、社會實踐等形式外，網絡互動已經成為大學生最常接觸和喜歡的方式之一。調查顯示，如果學校專門創建一個網絡思想政治教育平臺，61%的大學生表示會主動參與，28%的大學生不確定是否會參與其中，11%的大學生明確表示不會參與。網絡已經成為提高大學自身能力、思想政治修養的主要方式，大部分大學生期待并愿意參與高校思想政治網絡平臺的活動。
圖2網絡思想政治教育平臺。
問卷針對網絡思想政治教育平臺的形式也進行了調查，結果如圖2所示。45%的大學生希望能夠借助學校官網了解思想政治相關信息，29%的大學生認為微博更適合作為思想政治教育的平臺，24%的大學生更期待微信作為網絡思想政治教育的平臺。高校作為大學思想政治教育的主要負責單位，學校官網是高校網絡思想政治教育的最主要、最正式的渠道之一，在學校官網建設完善的思想政治教育平臺，使得在校大學生能夠及時了解并接受思想政治教育仍然是重中之重。微博、微信作為大學生目前社交的主要方式，是大學生從網絡上接受信息的最便捷、最常用的渠道，利用好微博、微信平臺，能夠迅速擴大網絡思想政治教育受眾群體，使得更多的大學生在傳統思想政治教育渠道之外接收相關信息。
四、小結與對策。
網絡作為大學生思想政治教育的新興領域，既為大學生思想政治教育帶來了挑戰又帶來了機會。總的來說，第一，網絡提供了一個相對自由且隱蔽的環境，大部分大學生能夠養成一個良好的上網行為，但仍有一部分大學生自控力較弱，沉溺于網絡游戲、電影之中，產生過度迷戀網絡的現象。第二，由于網絡約束力的不足，現實中的法律法規難以生效，導致大學生網絡道德意識淡薄，出現了一些不道德的網絡行為，難以樹立正確的網絡道德觀。第三，一些大學生思想政治關心程度不高，參與程度較低。作為祖國未來的建設者和接班人，大學生應提高對思想政治的關注度。從高校角度出發，目前高校網絡思想政治教育體制不夠完善，并沒有給予網絡思想政治教育的高度重視。高校應充分利用網絡自身特性并結合大學生這一特殊群體的特點，建立健全高校網絡思想政治教育體制，調節和改善大學生的網絡行為，幫助大學生健康的運用網絡，樹立正確的網絡價值觀。此外，高校還應該順應時代變化，精心打造符合移動互聯網特征的思想政治教育工作陣地，大力開展網絡主題教育，在潛移默化中營造出積極向上、和諧共贏的校園主流輿論，凈化高校網絡生態環境[1]。
參考文獻：
[1]陸優優.移動互聯網時代高校網絡輿情的特征、挑戰以應對[j].思想理論教育，.6：76.
道德文明的網絡（實用23篇）篇十一
隨著信息技術為代表的科學技術迅猛發展，越來越多的人利用網絡從事研究、傳遞信息、交流情感，互聯網得到迅速普及并逐漸滲透到社會生活的各個領域，給人們的學習和娛樂開辟了新途徑，成為人們的一種生活方式，隨之也衍生出一種互聯網文化現象，這個時代也被譽為“網絡時代”。
但是我們也很不情愿的看到，互聯網在加速信息交流、促進知識創新、推動經濟發展的同時，其負面影響也開始顯現，尤其是對青少年影響尤甚。網上的腐朽文化，對青少年人生觀、價值觀、道德觀進行侵蝕；網上的黃色流毒，對青少年身心進行摧殘；網上的暴力文化，對青少年行為進行誤導。有多少青少年沉迷于網絡“異度”空間，樂在其中，欲罷不能，有多少孩子逃離家庭，寄生于網吧，又有多少學生由于身受網絡不良信息的毒害而挺身走險，甚至以身試法。青少年的網絡道德問題正越來越引起人們的關注與思考，e時代呼喚網絡道德教育。
一、希望同學們要正確對待網絡虛擬世界，合理使用互聯網和手機。要提高對不健康網站、暴力和淫穢色情信息、不良網絡游戲等危害性的認識，增強對不良信息的辨別能力，主動拒絕不良信息。不瀏覽、不制作、不傳播不良信息，不進入營業性網吧，不登陸不健康網站，不玩不良網絡游戲，防止網絡沉迷和受到不良影響。我們也鼓勵同學們在使用互聯網和手機過程中，遇有不良網站鏈接和不良信息特別是淫穢*情信息傳播時，及時舉報。
二、希望同學們爭做網絡道德的規范。我們要絡道德規范，懂得基本的對與錯、是與非，增強網絡道德意識，分清網上善惡美丑的'界限，激發對美好的網絡生活的向往和追求，形成良好的網絡道德行為規范。在網上交流的過程中，要誠實友好，不說臟話，不攻擊、謾罵、侮辱或欺詐他人，交流內容要健康向上。在發表個人議論時，表達要得當。不能出現有辱人格、有損國格或其他不當言論。
三、希望同學們爭做網絡文明的使者。我們要認識網絡文明的內涵，懂得崇尚科學、追求真知的道理，增強網絡文明意識，使用網絡文明的語言，在無限寬廣的網絡天地里倡導文明新風，營造健康的網絡道德環境。
四、希望同學們爭做網絡安全的衛士。我們要了解網絡安全的重要性，合法、合理地使用網絡的資源，增強網絡安全意識，監督和防范不安全的隱患，維護正常的網絡運行秩序。上網時要增強自我保護意識，提高明辨是非的能力。不能偏聽偏信，上網時不輕信網上言論，不泄露個人信息，不回復不明提問，更不能隨意約見網友。上網時要自覺遵守網絡規則，維護網絡安全。不翻看他人郵件，不侵入他人電腦，竊取機密。更不能利用病毒等手段破壞他人程序、數據等。自覺抵制網絡不法行為，慎交網友，懂得在網絡環境下維護自身安全和合法權益。
謝謝大家！
道德文明的網絡（實用23篇）篇十二
一、在使用電腦過程中應該采取哪些網絡安全防范措施：
1、安裝防火墻和防病毒軟件，并經常升級;。
2、注意經常給系統打補丁，堵塞軟件漏洞;。
3、不要上一些不太了解的網站，不要執行從網上下載后未經殺毒處理的軟件，不要打開msn或者qq上傳送過來的不明文件等。
二、如何防范u盤、移動硬盤泄密：
1、及時查殺木馬與病毒;。
2、從正規商家購買可移動存儲介質;。
3、定期備份并加密重要數據;。
4、不要將辦公與個人的可移動存儲介質混用。
三、如何將網頁瀏覽器配置得更安全：
1、設置統一、可信的瀏覽器初始頁面;。
2、定期清理瀏覽器中本地緩存、歷史記錄以及臨時文件內容;。
3、利用病毒防護軟件對所有下載資源及時進行惡意代碼掃描。
四、如何設置windows操作系統開機密碼：
按照先后順序，依次使用鼠標點擊“開始”菜單中的“控制面板”下的“用戶賬戶”，選擇賬戶后點擊“創建密碼”，輸入兩遍密碼后按“創建密碼”按鈕即可。
五、為什么要定期進行補丁升級：
編寫程序不可能十全十美，所以軟件也免不了會出現bug，而補丁是專門用于修復這些bug的。因為原來發布的軟件存在缺陷，發現之后另外編制一個小程序使其完善，這種小程序俗稱補丁。定期進行補丁升級，升級到最新的安全補丁，可以有效地防止非法入侵。
六、計算機中毒有哪些癥狀：
1、經常死機;。
2、文件打不開;。
3、經常報告內存不夠;。
4、提示硬盤空間不夠;。
5、出現大量來歷不明的文件;。
6、數據丟失;。
7、系統運行速度變慢;。
8、操作系統自動執行操作。
七、為什么不要打開來歷不明的網頁、電子郵件鏈接或附件：
互聯網上充斥著各種釣魚網站、病毒、木馬程序。不明來歷的網頁、電子郵件鏈接、附件中，很可能隱藏著大量的病毒、木馬，一旦打開，這些病毒、木馬會自動進入電腦并隱藏在電腦中，會造成文件丟失損壞甚至導致系統癱瘓。
八、接入移動存儲設備(如移動硬盤和u盤)前為什么要進行病毒掃描：
外接存儲設備也是信息存儲介質，所存的信息很容易帶有各種病毒，如果將帶有病毒的外接存儲介質接入電腦，很容易將病毒傳播到電腦中。
九、計算機日常使用中遇到的異常情況有哪些：
計算機出現故障可能是由計算機自身硬件故障、軟件故障、誤操作或病毒引起的，主要包括系統無法啟動、系統運行變慢、可執行程序文件大小改變等異常現象。
十、cookies會導致怎樣的安全隱患：
當用戶訪問一個網站時，cookies將自動儲存于用戶ie內，其中包含用戶訪問該網站的種種活動、個人資料、瀏覽習慣、消費習慣，甚至信用記錄等。這些信息用戶無法看到，當瀏覽器向此網址的其他主頁發出get請求時，此cookies信息也會隨之發送過去，這些信息可能被不法分子獲得。為保障個人隱私安全，可以在ie設置中對cookies的使用做出限制。
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道德文明的網絡（實用23篇）篇十三
隨著信息技術的`迅猛發展,計算機互聯網絡越來越成為推動經濟和社會發展的不可或缺的動力之一.同時,作為一種開放式的信息傳播和交流工具,網絡也逐漸走人千家萬戶的日常生活,并且日益深刻地改變著人們的生活方式、學習方式和工作方式.以我國為例,目前,我們國家的上網人數已達3370萬,并且還在以每年翻一番的速度增長.
作者：張楊翟波作者單位：刊名：理論界英文刊名：theorycircle年，卷(期)：2003“”(2)分類號：b82關鍵詞：
道德文明的網絡（實用23篇）篇十四
隨著科學技術的飛速發展，多媒體的功能日益豐富。多媒體被廣泛的應用于生產生活當中，在日常生活中，我們對多媒體越來越依賴，其已成為人們生活的一部分。信息技術突飛猛進的發展使多媒體從小眾逐漸走到所有人視野，成為了第五大媒體，多媒體的出現對于電視綜藝節目來說，機遇與挑戰共存。只要電視綜藝節目勇于大膽地與多媒體相結合，就會使電視綜藝節目在原有的基礎上，進一步向前發展。
多媒體；電視綜藝節目；運用。
隨著數字信息技術的多樣化發展，通過多媒體技術的進行的影像呈現也越發多樣化，甚至被應用于電視綜藝節目的錄制中，帶給人們一種全新的社會體驗。國內將多媒體技術應用于綜藝節目并產生巨大影響的當屬“春晚”。歷年的春晚允結合了多媒體的led影響技術、投影技術以及虛擬植入技術和全息投影技術、視頻技術等，視頻技術的豐富與精致，使多媒體技術呈多樣化的趨勢發展。以led視頻技術為例，其主要被應用于視頻影像上，通過大屏幕展現節目所需的圖片或是視頻等，同時也可以轉播第二現場，兩個現場通過led可以進行互動，增強節目效果。另外led的屏幕亮度非常高，其可以滿足電視綜藝節目的畫面的逼真性需求。現階段，其亮度與清晰度的優勢，使得led被廣泛應用于電視綜藝節目的錄制中。
2.1時間和空間的跨越與轉化。
無論是綜藝節目還是影視作品都離不開時間與空間的藝術表達形式，但是綜藝節目有別于影視，因為綜藝節目收受到空間與角色的制約，在表現敘事的過程中很難大幅度地完成時空轉換，而將多媒體技術應用其中，可以在一定程度上彌補這一缺失，影像本身就是對一個新的時空的創造。多媒體影像展現出的氛圍與情境，在無形中通過電視屏幕完成了時間與空間的轉化。首先，將多媒體影響應用于電視綜藝節目對綜藝節目的“時間”產生了影響，在以往綜藝節目的舞臺上，時間具有一種線性與連續性，而影響就可以通在綜藝節目的表演中，在綜藝節目的線性時間上進行自由的時空互換與跨越。此外，影響的轉換可以有效地幫助綜藝舞臺完成時空互換，創設表演氛圍，進行場景的切換，進而使得舞臺表現形式呈多樣化與立體化。例如，在2009年的春節聯歡晚會上，有一支名為《城市變奏曲》大型舞蹈，其利用多媒體技術，在大屏幕上展現了清朝末年到現代的歷史變遷，將傳統與現代同時的展現在舞臺上，跨越時空，完成了古今之間的對話。在舞蹈表演中，依照劇情的需要完成了對舞臺情境的創設，及時的完成了時空的跨越與轉換，這是以往舞臺單一的背景所無可比擬的[1]。
2.2對充滿詩意的視覺藝術的打造。
藝術性較強的電視綜藝節目可以在給觀眾帶來視覺上的完美體驗的同時，對人們的心靈產生極大的觸動。其用一種近乎詩意化的表現形式，將中國傳統美學融入其中，虛實相生，動靜結合，充分激發了觀眾的審美想象空間。中國的傳統審美觀念要求“意象合一”也就是說要做到情景交融，意與象共存且兩者辯證統一。再以2009春晚為例，在其綜藝節目里有一支舞蹈名為《蝶戀花》，其利用多媒體向觀眾們展現了一種如夢似幻的情境，在舞蹈的一開始通過多媒體動畫技術將在舞臺中呈現出立體逼真的視覺影像，將舞臺打扮成一個充滿詩意的夢幻空間。舞蹈表演者俯臥于舞臺上就像一朵朵設公開的花朵。隨著舞蹈的展開，舞臺變為花的世界與花的海洋，而與此同時，花朵開滿于整個舞臺上空以及周圍的屏幕上。進行獨舞的舞蹈家在多媒體技術的配合下，在舞臺中央進行著表演，在表演達到高潮時，舞臺被無數的蝴蝶所圍繞，在音樂的配合下向舞臺的中央飛去，這時舞臺早已突破了空間的限制，給觀眾帶來了無盡的幻想。正是有賴于對多媒體技術的應用，才能在在舞臺表演上進行無限的空間延伸，進而擴大觀眾的審美想像空間。
2.3蒙太奇敘事手法的運用。
一戰過后，蘇聯的劇作家率先提出了“戲劇電影化”的理念，就是戲劇在敘事時可以借鑒電影的觀點。從中我們可以看出這兩種藝術表現手法相互結合的可能性。當前，多媒體被應用于電視綜藝節目中，也可以嘗試將電影的藝術表現手法——將蒙太奇運用于綜藝節目的表演過程中。蒙太奇最初為建筑術語，表示安裝的意思。影視理論者將其引申到電影拍攝領域中，表示為在影視創作上對鏡頭的藝術剪輯與整合。蒙太奇是所有影視藝術表現手法中最突出的藝術表現形式，同時也是一種思維形式，既可以敘事也可以表意。前蘇聯的蒙太奇學派認為，將兩個畫面相加，就會產生“一加一大于二”的新內容的呈現。在電視綜藝節目表演中也可以運用這種蒙太奇的藝術表現手法，在吸引觀眾的同時，節目本身也產生了新的內涵。此外多媒體技術與舞臺演出人員的良性互動，形成了第二種蒙太奇詞匯，豐富了蒙太奇的含義與意義。這種由多媒體技術與現場演員的互動而形成了一種新的含義，使得影像在綜藝節目演出中，從某種角度上說成為了一個另類的“演員”。例如13年央視春晚舞蹈《嫦娥》堪稱運用蒙太奇技術的典范。在舞蹈中利用蒙太奇技術使舞臺影像從舞臺空間切換到神話中的亭臺樓閣最終轉換為星辰大海，再剪輯上中國航天員在太空行走最后于地面飛船出倉的畫面，整個畫面銜接十分自然，給人以美的享受。這種對蒙太奇語言的運用，為電視綜藝節目創造了獨特的視覺效果，將舞臺與演員結合在一起，完美地呈現了綜藝節目的藝術性。
2.4虛擬與現實的結合。
將多媒體技術可以將虛擬與現實完美地融合在一起，有利于電視綜藝節目發揮藝術性的同時，更加吸引觀眾的眼球。在真真假假的影像環境中，給觀眾帶來了如夢似幻的現實體驗。通過對各項多媒體技術的應用，使整個電視綜藝節目更加充滿藝術性[2]。電視綜藝節目在視覺上始終追求對完美的立體效果的體現，因為與立體化的空間相比，平面的電視影響一直是電視綜藝節目的短板，而通過對多媒體技術的應用，將其與創造多維度空間的藝術技能相融合，對傳統的影視畫面構造表現形式“取其精華，棄其糟粕”，在講攝影技術融入其中，對電視綜藝節目在畫面表現上，進行立體空間的構造[3]。如以虛擬植入技術為例，其原理是將現場的攝像裝備的信號與三維合成的虛擬情境進行完美的融合，同時利用跟蹤技術讓三維情境隨著攝像裝備的畫面的變化而變化，進行虛擬與現實畫面的完美銜接。在13年的春晚中，歌手演唱歌曲《風吹麥浪》時，就利用虛擬植入的技術，在整個舞臺上呈現出麥田的景象，提高了節目的觀賞性與藝術性。另外從觀眾的角度來說，人類作為社會性動物，對與他人交流都存在本能上的渴望，人們與其他人交流的過程，同樣也是完善自身自我意識的過程。電視能夠創設一個非常大的、突破時間與空間的交流情境，觀眾不用身處現場卻可以與其他的電視觀眾進行跨越空間的交流與溝通，極大地滿足了人們的交流欲望。因此，電視綜藝節目的影像越逼真，則越能滿足人們對交流環境的追求。
多媒體的出現，對電視綜藝節目來說，機遇與挑戰并存，但是只要科學合理地將多媒體技術應用于電視綜藝節目的錄制中，就會使電視綜藝節目無論是在觀賞性還是在藝術性上，都得到質的飛躍。多媒體技術給電視綜藝節目帶來藝術風格上的改變，通過科學技術促進了藝術的表現，展現了電視節目獨有的藝術魅力，在保留藝術表現形式的基礎上，為電視觀眾們提供了異彩紛呈的視覺盛宴。
[1]孫斌.科技與藝術的交融——論多媒體技術在電視綜藝節目中的運用[j].中國電視，2016.
[2]戚繽予.多媒體整合時代的電視發展研究[d].中央民族大學，2013.
[3]陳麗君.新媒體語境下電視媒體生存策略研究[d].南京藝術學院，2015.
道德文明的網絡（實用23篇）篇十五
眾觀國外網絡安全意識培養與教育的各項規劃和措施，我國網絡安全意識培養的還處于起步階段，缺乏具體的教育培養模式和實施措施。2014年2月27日網絡安全和信息化領導小組的成立將經濟、政治、文化、社會及軍事等各個領域的網絡安全和信息化作為國家安全未來發展的目標之一，也開啟了推動國家網絡安全和信息化法治建設，增強網絡安全保障能力的里程碑。全國各地不斷開展強化國民網絡安全意識的主題教育活動，如北京確立網絡安全日、國際網絡安全大會召開、中國互聯網安全大會、全國各大企業開展的網絡安全論壇、全國各大高校申辦的網絡安全新專業等一系列的措施都已經展現出我國在大力提升全民對網絡安全的認識，努力提高全民網絡安全意識的培養。為了更好的推動全民網絡安全意識提升，我校在2014年首設網絡安全與執法專業，此前我們的專業培養目標是網絡安全與計算機犯罪偵查方向，多年的教學理念使得我們在開展相關專業學生教學過程中，為培養對象探索一種基本專業課程體系教育為核心引導的網絡安全意識培養模式，進一步深化專業大學生網絡安全意識的強化與養成，提升專業大學生的網絡安全意識的思維，同時對于創新相關專業的學生培養模式引出新內容新思路。
許多的調查數據表明，網絡安全問題大多都是由于管理措施不力、安全配置不正確等網絡安全意識不強的原因誘發，在多數情況下網絡安全問題已經不再是技術難題而是安全意識問題。例如：很多個人網絡用戶使用的網絡虛擬身份的密碼設置安全系數過低，個人信息發布不慎重，網絡瀏覽痕跡不清除不處理等基本網絡安全保護意識缺乏。一個只認為管理和技術就可以安全實現網絡安全的人不會在思想上意識到網絡安全的重要性，也就無法樹立牢固的網絡安全意識。而網絡安全意識的培養與強化能夠緩解和避免網絡使用過程中安全威脅、安全隱患給人們社會生活帶來的不利影響。高校大學生是網民中特別的一類群體，他們獲取知識信息量大且要求較高，作為年輕人，其貼近時尚，追求新事物，學習新科技，掌握新手段，領悟新知識都十分迅速，同時也是培養個人意識形態與習慣的最好階段，高校大學生是未來國家網絡安全建設的主力軍，也是未來網絡信息的管理者與使用者，強化和提升高校大學生網絡安全意識培養，提高高校大學生網絡安全技能，會使得很多的高校大學生在步入社會后已經掌握了網絡虛擬社會中的安全防范方法，擁有網絡安全意識習慣，對于保護個人、企業、事業和國家的安全都有著十分必要的意義。
3.1專業課程是大學生教學體系中的核心重要內容。
很多的高校開展教學過程中已經依據自身的培養目標建立了完善的教學體系，我校多年來已經形成了有著自身特色的教學模式，并針對各個專業制定了相應的培養方案，大多數專業的教學模式主要分為公共必修、法律知識、警務技能、學科基礎、專業課程、實踐教學等多個模塊。其中專業課程是各系部根據行業對人才能力標準的要求選擇開設的課程，這些專業課程的教學是專業人才培養的核心。隨著近年來國際上眾多國家對網絡安全及其相關建設的重視，我們國家也更加進一步提出了加強“網絡強國”建設的目標，與此同時開展全方位的制度、技術、文化、設施、人才等方面任務的實施。這為我國高等院校特別是對于院校中相關專業的發展也提出了明確的發展方面。公安信息系是我校成立十多年系部，多年來一直設立網絡安全與計算機犯罪偵查專業，2014新設本科專業網絡安全與執法，專業教學要培養能在公安機關網絡安全保衛部門及相關領域從事與預防網絡犯罪、控制網絡犯罪和處置網絡犯罪相關的執法工作的應用型公安專門實戰人才。在制定這些專業學生的培養計劃時我們設立了《惡意代碼分析與防范》、《網絡安全技術與防范》、《信息網絡安全管理與監察》等專業核心課程，這些專業課程的設立、教學內容的選擇、教學方法的實施不僅培養了大學生理論知識和實踐實訓能力等專業能力，同時也為加強大學生網絡安全意識的養成奠定了基礎。其中《網絡安全技術與防范》是專業培養方案中的重要核心專業課程，其在實現學生素能培養方面有著十分重要的作用，多年來教學目標定位以掌握網絡安全相關技術為主線，強調實踐應用型技能素質培養，在一定程度對于網絡安全意識培養重視不夠。為更好的依托專業課程教學過程強化大學生網絡安全意識，培養大學生網絡安全優質習慣，我們將針對培養對象制定培養目標，不斷努力探索提高大學生網絡安全意識的方法與措施。
3.2依托專業課程提高大學生網絡安全意識的方法。
網絡安全意識的培養是體系化過程，教師要依托專業課程這一核心，加之課余時間開展一系列其它形式的活動，達到提高大學生網絡安全意識的目標。目標完成的主要方法以下三個方面。
（1）在專業課程教學過程中由淺入深的強化網絡安全意識提高大學生網絡安全意識有效的方法是將教育內容納入學校所授課程中，其中《網絡安全技術與防范》、《惡意代碼分析與防范》等專業課程的教學過程一般分為理論教學內容和實訓教學內容，授課過程中主要要求學生掌握網絡安全相關技術理論知識外，在實訓操作環節注重技術實際應用的理解和訓練，通過理論講授教學與實訓操作訓練相結合把難于理解的技術理論知識在實訓操作訓練過程中加深理解，從而通過整個教學環節由淺入深的強化網絡安全意識。比如，我們在給學習講解計算機操作系統策略篇配置過程上賬戶策略時，不但要求學習學習、理解和掌握賬戶策略在配置與使用在保護計算機系統安全體系中的重要地位，還要讓學生真正理解“密碼必須復合復雜性要求”或“賬戶鎖定閾值”等內涵內容在實際應用中的重要意義和主要做法。
（2）針對學生興趣加強宣傳，組織形式多樣的教育活動教育宣傳活動的展開是擴大大學生網絡安全意識教育受眾面的最佳途徑。一是開展專題講座；專題講座可以由學校相關管理部門組織，騁請校外或行業相關領域的專家主講，以網絡安全前沿動態、技術以及網絡安全方面的精彩事件或案例，并結合最新發展的網絡安全技術、工具使用、網絡應用等方面知識開展專題式教育。二是開展網絡安全知識、技能及意識普及活動，依據主題活動目標，通過問卷訪問、演講、海報、游戲、競賽等多種多樣的形式提升大學生網絡安全意識。三是設立網絡安全學習專題的網站，網站建立是新媒體形態下知識傳播的良好方式，網站中通過文字、圖片、視頻等多種形式除了展示網絡安全事件、普及知識，還可以介紹新技術、新動態，網絡安全學習專題網站不僅給建立、維護網站的學生提供學習的機會，同時也給廣大同學了解網絡安全新事物，學習網絡安全知識搭建了平臺。
（3）組織學生參加網絡安全技能大賽全國很多高校或單位積極組織形式多樣的網絡安全技能大賽，如單兵挑戰賽、分組對抗賽，這些是很多高校大學生都希望踴躍參加的一種課外網絡安全類科技活動。通過組織在校學生參加全國范圍或省內各地高校大學生展開的網絡安全技能大賽的過程，遴選、訓練、指導參賽學生，在參加技能比賽的過程中能夠培養高校大學生的實踐創新意識、動手操作能力、團隊協作精神、網絡安全技能等多方面素養。這些不僅能夠推動高等院校網絡安全專業學科體制和課程內容的改革，加強網絡安全實踐類課程體系建設，對于推動高等院校實施素質教育，培養網絡安全類專業技能人才，積極響應國家網絡安全重點發展的戰略規劃起到重要的作用。
（4）成立網絡安全學生社團學生成立網絡安全社團是在課堂之外有組織的一種開展教育群體性教育活動的基礎，在社團中可以通過開展形式多樣的主題活動，如網絡安全知識研討；組織網絡安全知識競賽；開展校園內網絡安全知識調查；參加國家、省部級等相關部門、院校組織的網絡安全大賽等多種多樣的內容與形式，進一步培養大學生的網絡安全意識，提高學生網絡安全技能。網絡安全學生社團是學生組織的團體性組織，不同年級不同專業的學生都能參與，同學們加入一個團隊，集思廣義，深入討論。不但能加大學生學習研究的興趣，而且能夠擴大網絡安全意識養成的受眾面，讓網絡安全知識以快樂而又自然的方式在大學生活中傳播。
現代社會的網絡安全已經成為工作、學習、生活的重要組成部分，這種環境下給我們網絡安全知識、技能等方面的意識培養提出了新的要求，高校大學生是未來社會發展的重要基石，培養和提高高校大學生網絡安全意識，掌握網絡安全防范方法，養成網絡安全意識習慣，對于保護國家、社會、個人信息安全，完善網絡安全知識教育結構，都有著十分重要的意義。以此為目標，全國各地高校都應該積極推進網絡安全意識教育，探索新型的教育模式，開展豐富多樣的方法和手段，應該將網絡安全意識作為高校全體大學生培養的必備技能和基本素養。我們不僅要借鑒國外成功的培養舉措，也要研究適合我國高校大學生培養目標的方法和措施，并深入實施，不斷探索，為我國全民網絡安全意識素養的提高奠定基礎。
道德文明的網絡（實用23篇）篇十六
現代信息網絡技術的發展，尤其是互聯網在中國的迅速發展，使中國人的社會存在方式大大地擴展與延伸，使中國開始步入互聯網時代。互聯網是一種新型媒體，它具有的互動多媒體的效果對未成年人產生了極大的吸引力，必然也對未成年人的思想道德產生了巨大的影響。這種影響有積極的一面，也有消極的一面。未成年人是指未滿18歲的特殊群體。一般而言，他們的知識和閱歷還不足以明辨是非，他們的世界觀、人生觀和道德觀還沒有成熟，還不足以抵制不良社會風氣、習慣、觀念和事物的影響。網絡是一個信息的寶庫，同時也是一個信息的垃圾場，學習信息、娛樂信息、經濟信息以及各種各樣的黃色、暴力信息混雜在一起，使網絡成為信息的花筒。
互聯網可以為我們提供各種學習的機會。互聯網最大的用處就是它能給我們提供豐富的信息資料，傳遞信息。
互聯網上有很多不良信息、毒害我們的心靈，存在大量淫穢文章、圖片、電影和動畫。即便一些正規網站，為了提高訪問率也發布一些裸露的寫真集，用挑逗的字眼和圖片吸引網民訪問。這些低級趣味的信息一旦被未成年人訪問，就會很快侵入原本美好的心靈。許多孩子的墮落就是從偶爾看一次黃色錄像，偶爾瀏覽一下黃色網站開始的。一旦陷入，父母的打罵甚至哀求、老師的教育勸導都很難讓他們回頭。互聯網上的網絡游戲、虛擲光陰。網上有各種各樣的游戲，其中不乏黃色、暴力的游戲。未成年人對游戲的癡迷超乎想象。網絡游戲不再只是游戲，它還可能吃人！一個少年的沉溺，意味著一個幸福家庭的毀滅。記的電視上曾經報道了個節目，一個15歲的少年整天彌戀在電腦游戲中，原本他的學習成績很好，自從愛上了電腦游戲后成績一落千丈。再后來他每天上課注意力不集中，經常缺課。有1次居然在網吧里連續打了10天沒喝一口水，吃的是方便面，他簡直是達到了走火入魔的地步。后來他覺得無臉見老師同學，對不起他的爸爸媽媽就吃老鼠藥自殺了。死前還寫了一封信，名叫“天堂的來信”。1位15歲了少年就這樣的去了，這篇報道告訴了我們小學生現在最重要的是學習，不要每天沉浸在電腦當中，否則將會一事無成！
互聯網網絡一半像是天使，一半像是魔鬼。一方面為我們開拓了知識的新領域，豐富了文化生活；同時，含有色情、暴力、賭博、愚昧的迷信和落后文化與有害信息傳播，嚴重威脅著未成年人脆弱的心靈。
最后我還要告訴人們：電腦是可以玩的、互聯網是可以上的、只要我們不去瀏覽一些黃色網站、不陷入游戲中、我們就不會家毀人亡。
道德文明的網絡（實用23篇）篇十七
《網絡安全與道德讀本》這一本書，講了有關與網絡安全的道德教育，利用愛國篇、好學篇、禮貌篇、誠信篇、自護篇、自律篇和守法篇等7個部分組合成一本內容豐富，從而教育人民懂得網絡安全與道德。
通過讀《網絡安全與道德讀本》這本書，我學會了網絡的安全與道德。計算機互聯網作為開放式信息傳播和交流工具，是思想道德、建設的新陣地。我們應該防止反動迷信、淫穢、習俗等不良內容通過網絡傳播。網絡，是一個特殊的“望遠鏡”。現在，通過互聯網，借助各種網站，點擊相關主頁，就能看得很遠很遠。通過網絡，可以與全世界人們友好地交流，網絡，還是學習的好幫手。通過互連網，可以從網絡學習許多知識，增大學習的范圍，所以，網絡是一所沒圍墻的學校。由此可見，網絡是豐富多彩的，給人們的生活增添了無限的歡樂。網絡雖然豐富多彩，吸引人，但是也經常給青少年帶來傷害。
網絡的安全是很重要的'。我們應該增強對網絡的意識，不要輕信網上的網友，與其獨自見面，很容易上當受騙。更不要沉迷網絡，長時間對電腦屏幕，容易患上網絡成癮綜合癥。
我讀了《網絡安全與道德讀本》，使我增強了對網絡的意識。希望那些沉迷網絡，輕信網上叫網友等的人，請你們關注以下關于網絡的意識，認識到它的危害，行動起來吧！
從自己做起，從身邊做起，我要爭取做最美的小學生，刻苦學習文化知識，學好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實自我、提高自我、完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現自己的將來的夢想而努力奮斗。
評語：
對網絡安全這方面的認識的相對深刻，建議你小學階段盡量遠離網絡，多看課外書，多閱讀課外讀物，要知道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”書給你的力量是網絡不能比擬的。思路清晰，善于分辨，繼續加油！
道德文明的網絡（實用23篇）篇十八
摘要：隨著計算機網絡技術的快速發展，網絡安全日益成為人們關注的焦點。
越來越多的計算機用戶足不出戶就可訪問到全球網絡系統豐富的信息資源，經濟、文化、軍事和社會活動也強烈依賴于網絡，一個網絡化的社會已呈現在我們面前。
隨著網絡應用的不斷增多，網絡安全問題也越來越突出。
由于計算機網絡聯接形式的多樣性、終端分布的不均勻性、網絡的開放性和網絡資源的共享性等因素，致使計算機網絡容易遭受病毒、黑客、惡意軟件和其它不軌行為的攻擊。
為確保信息的安全與暢通，研究網絡的安全與防范措施已迫在眉捷。
本文分析了影響網絡安全的主要因素及攻擊的主要方式，從管理和技術兩方面就加強計算機網絡安全提出了針對性的對策。
道德文明的網絡（實用23篇）篇十九
1、知識與技能：
（1）了解常見的網絡信息安全問題及安全防范措施。
（2）了解并遵守青少年網絡道德規范。
（3）加深對網絡道德規范的認識。
2、過程與方法：
（1）通過網絡文明公約，讓學生養成良好使用網絡的習慣，盡可能克服因迷戀網絡游戲而無節制上網，更甚者會逃學、夜宿不歸而出現的這些現象，讓學生建立必要的網絡道德規范，學會提高自我保護意識和能力。
3、情感與價值觀：
（1）正確、合法地使網絡。
本節內容比較抽象，理論性比較強，不能用傳統教學講，容易讓學生覺得枯燥乏味，采用新課程標準，可以通過視頻和資料分析，讓學生采用討論法、分組法，并在練習中得到提高，讓學生分組討論總結，老師做最后的點評人。
《網絡安全及道德規范》是北京出版社出版的《信息技術》七年級（第4冊），第2章第四節的教學內容，通過學習使學生樹立良好的網絡安全防范意識，有效的減少網絡安全威脅，通過《全國青少年網絡文明公約》的學習，指明信息技術的最終目的是為學生的學習、生活和以后參加工作而服務的，所以要培養學生要良好的信息素養，和正確使用網絡的技能，遵守網絡規范和網絡道德，做一個信息時代的合格中學生。
教學重點：網絡信息安全問題，青少年網絡道德規范教學難點：網絡信息安全防范措施。
教師講授，學生討論。
電腦室、多媒體網絡教學系統、課件、視頻。
道德文明的網絡（實用23篇）篇二十
隨著互聯網的快速發展，網絡已經成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，網絡世界也帶來了眾多的道德問題。作為網民，我們應該時刻保持道德的意識，遵守網絡道德規范，用網絡的力量傳遞正能量，共建和諧的網絡社會。以下是我對網絡道德的心得體會。
首先，要樹立正確的網絡道德觀。網絡道德的核心是尊重和理解他人的權益。在網絡上，我們要尊重他人的言論自由，不謾罵他人，不發布涉及侮辱他人的言論，更不要進行網絡誹謗和惡意攻擊。此外，我們還應該尊重他人的隱私權和知識產權。不盜用他人的照片和作品，不隨意揭發他人私事。只有樹立正確的道德觀，我們才能夠共同營造一個和諧的網絡環境。
其次，要積極傳遞正能量。網絡具有廣泛的覆蓋面，信息的傳播速度也非常快，因此我們要利用網絡這一平臺傳遞積極向上的信息和觀點。我們可以通過分享正能量的文章、圖片和視頻等，來激發他人的積極情緒，傳遞勇氣和希望。同時，我們也要擔負起社會責任，勇于發聲，關注社會熱點問題，傳播社會正義的聲音。
第三點是自律自愿。在網絡世界中，很多人往往放松自己的行為準則，覺得網絡上沒有所謂的約束和追責。然而，網絡世界和現實世界一樣，我們要自律自愿地遵守道德規范。例如，我們要自覺遵守法律法規，不傳播違法信息；不任意散布虛假信息，不參與網絡謠言的傳播。同時，我們要對自己的言行負責，不以網絡的匿名性為借口，散布負面情緒和信息。
第四點是保護個人隱私。隨著網絡的快速發展，我們的個人信息也變得越來越容易被獲取。因此，我們要懂得保護自己的隱私。首先，我們應該合理使用和管理自己的個人信息，不隨意透露自己的手機號、住址等敏感信息。其次，我們要提高對網絡欺詐和侵犯個人隱私的警惕性，不輕易相信陌生人，不點擊來歷不明的鏈接，以免受到網絡詐騙和侵犯。
最后，要提升網絡素養。網絡是虛擬的，但影響我們日常生活的很多方面。因此，我們要提升自己的網絡素養，學會正確使用網絡。首先，我們要學會分辨信息的真假，不盲信網絡上的一切。其次，我們要培養自己的網絡安全意識，加強密碼保護、防火墻等基本安全措施。最后，我們要學會正確使用網絡工具和軟件，不濫用網絡資源，不進行網絡侵權行為。
網絡道德是網絡空間的紅線，我們每個人都應該時刻保持良好的網絡道德意識。只有通過自覺遵守網絡道德，我們才能夠共同營造一個和諧、友善的網絡環境。讓互聯網成為我們生活的一部分，帶給我們正能量的同時，也不斷增加我們的網絡道德修養。讓我們共同努力，倡導網絡道德，共筑美好的網絡家園。
道德文明的網絡（實用23篇）篇二十一
隨著計算機網絡和信息技術的發展,信息網絡已經成為一個復雜的大系統,對網絡安全的管理,不再以傳統的性能檢測和控制為主,而要結合各種控制理論和技術,加強對網絡的安全控制.通過研究信息網絡安全控制的重要性,描述網絡安全與控制的關系,尤其是安全控制與安全應用和安全屬性之間的關系,提出信息網絡安全控制系統的概念,并對其控制需求和系統控制結構進行詳細的分析,證明開展信息網絡安全控制研究勢在必行.
信息安全是指保護信息及信息系統在信息處理、傳輸、存儲過程中不被非法訪問或惡意修改，且對權限用戶的使用又不產生拒絕服務或訪問的相關理論、技術以及規范。但是網絡運行的方式如存儲、傳輸等的主要內容是信息處理，因此保護網絡安全即是保護網絡信息的安全。
信息網絡安全與控制的主要關聯在于：一個安全的信息系統是由物理結構安全控制及邏輯機構安全控制和行為安全控制共同保護的，該機制從多方面保證信息網絡在傳遞、存儲、處理信息時能提供全方位的`安全保障。
現代信息網絡是指以計算機技術為主要載體和媒介，以信息為主要對象的系統，信息的制作、存儲、傳遞、應用等多方面都是其主要運行過程。信息網絡安全就是對現代信息網絡系統安全進行控制，以保證信息的可用性、完整性、保密性、獨享性等，發揮信息的效用，為信息主體服務的過程。
雖然計算機系統已經普及，但相關技術還不完善，信息網絡安全還存在不少弊端，體現在幾個方面。
3.1信息泛濫與信息的不易操控性。
計算機信息網絡系統是一個開放的系統，任何一個擁有計算機及網絡的用戶都很容易瀏覽互聯網上提供的信息內容，這種非常簡單方便的訪問方式使得企業或個人的隱私信息容易丟失，大量未經授權就被瀏覽的信息泛濫于網絡。另外，這種方式對信息的把控力度不夠，很容易導致信息被私自修改，無法確保信息的真實性，大量虛假不實的信息充斥網絡，不利于信息網絡的安全使用。
3.2操作系統設計上的漏洞。
當前網絡協議下，不合法的技術人員很容易通過預設木馬程序等實現對目標用戶計算機信息的訪問與竊取。網絡操作系統作為網絡協議與網絡服務得以實現的載體，不僅要實現網絡硬件設備接口封裝，還要為網絡通信的實現提供必要的各種協議以及服務程序。
3.3信息共享與管理脫離。
計算機網絡的主要應用目標是實現網絡資源的共享，但是從另一個角度看，這種共享實則也給破壞信息網絡安全的不法分子提供了可趁之機，破壞者們也可以利用共享的資源對信息網絡安全進行攻擊。信息資源共享在于吸引社會廣泛參與網絡運用，但是這也導致了管理權的分散。使用計算機網絡的個人需求、價值觀、評判標準等方面是不同的，所以使得信息資源的共享與管理產生脫離，進而使信息安全問題擴大。隨著計算機應用的進一步普及，對于用戶的訪問不可能完全限制，破壞者利用這一點很容易獲取網絡數據。
3.4網絡不合法的技術人員攻擊。
信息系統安全最突出、最難以防范的問題在于網絡不合法的技術人員的攻擊。不合法的技術人員利用系統漏洞或者木馬程序對目標計算機上存儲、傳輸的信息進行竊取，還利用諸如植入病毒、網絡釣魚等方式獲取個人信息，給信息網絡的安全帶來很大威脅。
信息網絡安全的控制主要是在計算機及網絡技術的基礎上進行人為的系統控制行為，保障信息的真實性、安全性、私密性等是其主要目的。同時，信息網絡安全的控制是一項復雜的工程，不僅需要多方面、多角度地進行預防和控制，還需要建立健全完善的反饋機制，達到對信息網絡安全的全面控制要求。
4.1制度控制措施。
在信息網絡的安全保護措施中，單一的技術保障措施難以達到完全保護信息網絡安全的目的，在提高技術保障的同時，不能忽略管理在保障技術的有效性方面的作用。通過建立切實可行的預防機制，將潛在威脅對信息網絡安全可能造成的損失提前防范;通過建立積極有效的應急措施，將已經造成信息網絡安全的損失最小化;通過建立相應的后續處理制度，對造成損失的原因認真總結、分析，提出針對性的改善對策，對信息網絡安全出現的問題進行有效修補，對依然存在的漏洞進行排查、修復。需要認識到的是，在信息網絡安全中，不存在絕對的安全，建立健全相應的管理制度是保護信息網絡安全的重要方式之一。除此之外，還要持續加強對信息網絡安全的管理力度，增強安全技術的研究與開發，強化管理人員的安全防范意識。
4.2內部技術控制。
信息網絡安全的控制是一門對專業水平要求很高的高端技術，離不開對技術的支持與保護，所以為了更加有效地保護信息網絡的安全，必須從技術入手，對潛在的威脅信息網絡安全的因素加以有效防范。
(1)訪問控制技術防止網絡資源被非法訪問和非法使用是訪問控制技術的主要任務，訪問控制技術是保障信息網絡安全最主要技術手段之一。訪問控制技術對內部文件以及內部資源進行保護，主要方式是規定用戶的使用權限，對于沒有授權的操作行為加以限制。其主要目的在于對計算機信息資源進行統一的管理，并將所有的訪問行為進行日志備份，這種訪問控制技術的優點在于不僅可以預防對信息網絡的攻擊，在后續的檢查中，可以通過其日志記錄查看攻擊行為。
(2)防火墻技術現階段，防火墻技術基本應用于所有計算機系統中。其主要的作用在于可以將不安全的服務阻擋在計算機系統之外，防止外部網絡用戶采取非法的手段獲取用戶計算機上的信息，這有效保障了用戶計算機中的信息安全，降低了遭受攻擊丟失信息的可能性，凈化了信息網絡安全的環境。
(3)病毒防范軟件計算機網絡日益普及，病毒傳播的手段也呈多樣化，普通的郵件或者簡單的網頁鏈接都有可能隱藏著病毒的威脅。病毒防范軟件顧名思義就是安裝在計算機上對病毒具有一定識別力與抵抗力的軟件，能檢測與消除部分影響計算機網絡安全的病毒。但是，安裝了病毒防范軟件并不代表就完全沒有后顧之憂了，這是因為病毒防范軟件也有其固有的弊端，就是相對滯后性，盡管殺毒軟件能不斷得到更新，但是病毒庫的更新速度卻總是落后于新病毒的出現速度，因此很難預防后續出現的新病毒。
(4)加密技術通過對重要信息采取加密措施，保護計算機與信息網絡內的數據、文件、信息、資料等內容，保護在傳輸或存儲過程中的信息，相當于在網絡信息系統之外上了一把鎖，這種方式在大多數情況下對于保護信息的安全很有成效。
4.3外部控制。
保護信息在存儲過程中不受外部的威脅是外部控制的主要目的。設備的老化、外部不可控狀況的發生等是導致信息的丟失或信息的完整性被損壞的主要外部威脅形式。
針對于此，可以采取的相應措施為：一方面是對信息進行備份，在信息丟失的情況下，早先備份的完整信息能予以有效補充。信息網絡安全的硬件控制關鍵在于對信息進行備份，同時也是保障信息不受外部威脅的重要方式。另一方面，加強對硬件設備的檢測與維護，硬件設施是信息的載體，維護硬件設施也是對信息的間接保護。在對信息進行有效備份的情況下加強對設備設施的維護，雙管齊下，能夠確保信息網絡的安全可靠。
計算機信息化的快速發展，在給人們帶去極大便利的同時，也使得信息網絡安全問題日益突出，這些問題也越來越得到用戶們對信息網絡安全的關注。隨著計算機技術的提高，人們對于信息網絡安全的要求又上了一個新臺階。但是，完善信息網絡安全不是一個簡單的任務，它是一個復雜的、涉及多方面各領域的問題，因此，需要多方面的積極努力與配合，通過完善又科學的控制措施去實現信息網絡安全的保護，嚴厲打擊制造網絡病毒與進行網絡攻擊的非法行為，通過技術創新加強對信息安全的保護、通過研發殺毒軟件與開發優化信息網絡安全的環境，多管齊下，促進我國的信息化建設。
道德文明的網絡（實用23篇）篇二十二
在社會網絡安全精神文化建設方面，首先要重視社會網絡安全觀念的強化，通過網絡風險意識的教育與宣傳來培養社會大眾的網絡倫理道德。在安全文化的傳播過程中，宣傳與教育是主要的方式，通過對這種方式的運用，社會大眾能夠樹立良好的網絡安全思想、態度、理念以及行為習慣，從而在社會中構建起良好的網絡安全氛圍。社會網絡安全文化的構建、社會大眾網絡安全理念以及行為的培養都需要網絡安全氛圍來形成潛移默化的影響，并在長期堅持的基礎上推動網絡安全理念深入人心。在此方面，可以使用的方式方法包括課堂教育、安全理念與安全知識普及、安全行為的倡導，同時，網絡安全宣傳與教育有必要對傳統的宣傳手段與教育手段做出創新，通過發揮網絡本身的優勢來將網絡作為網絡安全宣傳與教育的有力媒介；二是強化網絡安全技術的探究與應用。網絡安全技術本身也屬于文化范疇，在網絡安全文化構建中重視先進技術的應用，有利于為網絡安全管理建立技術保障，并能夠在一定程度上推動網絡安全文化內容的發展與豐富。另外，先進網絡安全技術的應用有利于推動網絡發展，而這是強化網絡安全管理工作中重要的內在需求。
社會網絡安全制度文化建設的內容體現在以下四個方面：一是強化網絡安全法制建設。網絡安全法制是網絡安全文化中重要的組成內容，同時也是推動網絡安全管理規范化和法制化的必然要求。作為一種具有強制性的手段，網絡安全制度文化建設中的法制建設工作能夠有效推動網絡安全的實現。在此方面，需要以網絡特點為依據、確保網絡安全為目的來制定專門性的法律法規，同時雖然網絡環境下的網絡群體具有著明顯特性，但是也具有同樣作為社會群體的共性，因此，一般法律在網絡安全領域中也具有著一定的適應性，所以，重視對一般法律的完善也是強化網絡安全法制建設中的重要內容；二是對網絡安全文化的建設機制作出完善。在網絡安全制度文化建設過程中，有必要通過完善構建機制與機構來推動網絡安全文化的建設。在此方面，有必要構建完善的網絡舉報制度以及激勵機制，并對網絡安全文化的建設工作作出整體的規劃，同時有必要構建科學的人才培養機制與培訓機制，從而有效提高網絡文化建設的質量以及效率；三是構建健全、科學的網絡安全文化評價體系。在網絡安全文化的構建中，要對網絡安全文化的構建進程以及網絡所面臨的安全風險做出認識，就有必要構建合理科學的評價標準以及評價體系，并在此基礎上對網絡安全文化的構建做出度量。另外，由于不同文化背景中對網絡安全文化的理解以及對網絡安全尺度做出認定的標準具有差異性，所以網絡安全文化評價體系的構建有必要以網絡安全文化建設任務與目標為依據，從而提高網絡安全文化評價體系在我國社會中的適應性；四是構建公平合理的網絡安全管理體制和權利分配體制。當前互聯網最高管理機構為icann，雖然這一組織在名義上并不是盈利組織，但是下設的來自各個國家的顧問委員會并沒有實質發言權，擁有否決權和專控權的國家只有美國。很明顯，這種網絡管理體制是并不合理的，而這種不合理的管理體制以及權利分配也會對網絡安全的發展造成制約，因此，構建合理公平的網絡安全管理體制以及權利分配體制是十分必要的。
在社會網絡安全文化構建過程中，物質文化建設要求將精神文化建設內容與制度文化建設內容轉換為現實，尤其是要重視推動網絡安全技術產業化發展，在網絡工程的設計與施工過程中要體現出人本思想。在實踐過程中，要求網絡工程的設計與生產中選取具有更低輻射、更簡單操作以及更高安全性的設備來確保人的安全，同時要選取具有更高合理性、可靠性以及安全性的信息處理設備來確保信息的安全。網絡安全物質文化建設工作具有著復雜性特點，僅僅重視某個方面的物質文化建設是難以完成網絡安全物質文化建設目標的，因此，在網絡安全物質文化建設中，需要以人的安全、環境安全以及信息安全三個方面的內容為核心，并有意識的通過長期努力來構建優秀的網絡安全物質文化。
總之，社會網絡安全文化建設是一個系統的工程，其中社會網絡安全精神文化建設、制度文化建設以及物質文化建設缺一不可，在社會網絡安全文化的建設中，有必要從這三個方面入手來確保社會網絡安全文化建設的全面性，從而推動網絡以及網絡安全的健康發展。
道德文明的網絡（實用23篇）篇二十三
摘要:隨著信息技術的高速發展,網絡已經滲透到社會的各個領域,而大學生群體作為網絡活動的主力軍,其網絡意識和行為對整個網絡社會的道德現狀將產生重大的影響。
大學生在利用網絡獲得大量信息和愉悅身心的同時也陷入了形形色色的網絡陷阱之中,出現網絡道德失范現象。
本文旨在闡述大學生網絡失范現象,分析現象出現的原因,進而探索如何引導大學生樹立正確的網絡道德觀。
根據中國互聯網絡信息中心調查研究結果顯示:我國大學生網民占網民總數的近40%,大學生群體已經成為網絡活動的主力軍,大學生網絡行為和意識將影響整個網絡的發展。
因此如何引導大學生樹立正確的網絡道德觀念,規范其運用網絡的行為成為大學生網絡道德教育的關鍵。
近年來,我國大學生網絡道德教育受到了學校、家庭、社會的重視,網絡教育研究逐步向專業化方向發展。
然而,諸如網絡語言不文明行為、網絡欺騙盜竊行為、網絡誹謗行為、傳播計算機病毒與網絡黑客、網絡色情等行為的凸顯,說明大學生在使用網絡時面對良莠不齊的網絡陷阱常常做出錯誤判斷,從而引發各種網絡道德失范的行為出現。
網絡交往中大學生可以完全隱去自己真實的身份,以一個或者多個的虛擬身份從事網上活動。
一旦自己不滿意,可以隨時終止自己某種身份而不必承擔任何責任。
同時,網絡還允許匿名發表個人意見而忽視了發表言論的道德化與合法化,虛擬的世界解除了現實社會對人的身份、角色的束縛,網民可以隨心所欲的享受自己的“精神樂園”,并一次性緩解在現實生活中長期壓抑的情緒,從而獲得內心的發泄和平衡。
基于這樣的原因,大學生在網絡生活中不顧道德和誠信的約束,在網絡交往上產生不負責任的懈怠思想。
至今,不少人尚未將網絡上的非誠信行為視為不道德的行為。
由此引發的網絡誠信危機,以及在網絡活動中的精力消耗,勢必會造成大學生與周圍同學關系的淡薄與疏遠。
同時,網絡的不良誘導使得網絡犯罪率上升。
網絡不單單為大學生的學習、生活做出了積極的貢獻,紛繁復雜的網絡信息也帶來了很多社會問題,使大學生難免其害。
網絡的飛速發展催生了“網絡犯罪”這個名詞。
如網絡游戲的內容多是帶搏殺、武斗、色情等情節,使得一些癡迷于網絡游戲的大學生深受其害,甚至紛紛效仿。
不良信息的誘惑,使得大學生難以分辨,由此帶來了一系列由于網絡不良誘導而發生的大學生犯罪事件。
同時,由于大學生的自控能力比較弱,過度沉迷網絡游戲,由于沒有經濟來源,無經濟能力支付游戲費用,但又抵擋不住游戲的誘惑,從而產生違法犯罪的念頭,為達目的鋌而走險。
首先,大學生自身價值觀不穩定,網絡道德認識不高從而導致信念不堅定。
大學生的自制力相對較差,意志力薄弱,在人生觀、價值觀形成的過程中如果遇到各種干擾就會改變甚至扭曲其正確的價值觀,在網絡社會中道德防線很容易崩潰,心中的道德良知很容易泯滅。
其次,由于利益的驅動,網絡法規的不完善,網絡上充斥著追逐私利和享樂的個人主義的消極思想和不良信息。
網絡的日益普及使得人類社會出現了新的生存空間——電子空間。
電子空間由于互聯網所采用的特殊離散結構,沒有中心,沒有國界,不受任何組織機構的控制,更沒有健全的法規制約,加上利益的驅動,電子空間就脫離了網絡法規的限制和約束,各種軟件開發商開發出雖利潤空間大但包含暴力色情等不利于大學生身心發展的游戲、軟件,從而腐蝕大學生身心,引發一系列不良社會問題。
再次,大學生網絡道德教育缺乏有針對性、積極的教育引導機制。
網絡生活是豐富多彩的,而現行的網絡道德教育卻將道德從活生生的網絡世界中抽離出來,變成了僵硬的教條,讓大學生背誦、記憶,將網絡道德變成了沒有情感與意志的抽象物,使得大學生很難從中找到與自身發展的切合點,無法把道德內化成自身的理念,外化為自己的行為,造成絕大多數大學生明知網絡文明公約,卻在網絡上進行各種不道德行為,獲得自我滿足。
除此之外,生硬的“灌輸教育”和“全程講授”的教育方法無法滿足大學生的內在需求和自我需要,學生沒有機會對所接受的道德觀念教育進行批評性思考,沒有將各種觀點進行比較,而是被動的接受,思想灌輸并沒有真正成為塑造大學生性格的手段,反而降低了學校教育引導的效率和成果。
目前,學校、社會、國家都還沒有一套針對大學生網絡道德的積極有效的教育引導機制。
因此建立有針對性的積極的教育引導機制迫在眉睫。
第一、要客觀認識網絡,保持積極心態對大學生進行網絡道德教育。
網絡之所以能在快速發展的今天受到歡迎與應用,是因為它自身很多優點方便了人們的工作、學習和生活,適應了當今社會信息化發展的`需要。
三方結合,對規范大學生網絡道德行為,明確大學生網絡道德目標,進一步加強大學生網絡道德教育起到了積極的作用。
網絡道德教育作為新生事物,引起了廣大學者的關注,他們的著作從倫理學的角度審視信息世界人與人之間的倫理問題,介紹計算機網絡發達國家的研究成果,探討適應我國網絡人群特點和網絡文明發展的道德理念和道德規范,為進一步具體研究我國網絡道德建設提供了理論基礎。
第二、要強化思想道德課程教育力度,引導大學生樹立堅定的理想信念,培養道德自律精神。
大學要充分認識自身角色的重要性,依托《形勢與政策》、《思想道德修養和法律基礎》等課程,積極引導,對大學生進行網絡道德行為和思想意識教育,積極響應《全國青少年網絡文明公約》,切實實施其中提出的“五要”、“五不要”方略,矯正大學生盲目使用網絡的行為。
通過教育使大學生具備健全的人格和高尚的情操,樹立良好的網絡道德,端正上網的心態和目的,做到科學合理地使用網絡資源。
第三、要創新網絡道德教育手段,加強網絡道德教育的針對性。
網絡強大的交互性、開放性和及時性,使網絡道德教育的內容也相應豐富、及時而全面。
因此,針對大學生的網絡道德教育手段不能僅僅拘泥于書本理論教條,而是應開拓新穎的教育引導方法,開辟新的教育陣地,充分運用網絡自身加強對大學生網絡道德教育的正確引導,使教育內容從通俗化向科技化轉變。
針對大學生不同類型的網絡道德危機有目的、有計劃的進行重點教育和引導。
同時,道德的監督需要輿論的有力支持,網絡的特點決定了網絡道德缺乏輿論監督,因此輿論應該發揮其特點,加強對網絡道德的及時監督。
總之,網絡一方面使大學生面臨著不可多得的發展機遇,另一方面也使大學生的思想道德建設面臨著嚴峻的挑戰。
只要我們積極面對,汲取網絡文化的精華,清晰認識問題癥結,就一定能充分發揮網絡媒介的強大優勢,推進大學生的網絡道德建設,建立良好的網絡倫理規范,將網絡技術與道德倫理有機結合,讓大學生在網絡世界中充分的認識和發展自我,成為新時代真正的主人,為我國社會的發展進步做出應有的貢獻。
1、許劍穎論網絡環境中的信息理論問題及對策[j]情報雜志,2004(4)。
2、王秀榮建構網絡倫理規范提高大學生思想政治素質[j]中國成人教育,2006(4)。
3、王文網絡文化與大學生思想道德建設[j]電化教育研究,2005(7)。