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    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)

    時間:2025-05-22 作者:MJ筆神

    心得體會的寫作可以是文字形式,也可以是圖文結合的方式,根據自己的喜好和特點選擇合適的方式。下面是一些關于心得體會的實例,希望能夠激發大家寫作的熱情和創造力。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇一

    《紅與黑》是法國文學家司湯達的代表作之一,小說剖析了法國19世紀資產階級社會的種種弊端,描繪了主人公朱麗安?索瓦爾的路途艱辛,贏得了廣泛的讀者青睞。在閱讀《紅與黑》的過程中,我深受其內涵與故事所吸引,使我受益匪淺,接下來我將從文學性,主題,人物塑造,敘述技巧和作者手法等方面進行闡述。

    首先,從文學性角度來看,該小說難以言喻的文學特點值得稱道。主要體現在語言藝術方面,如句式精煉、虛實結合、意象生動。作者用短小精悍的句子,將句子結構、修辭手法、人物性格體現得淋漓盡致。在描述場景和描寫人物時,作者巧妙地運用了意象,從而使人物以豐富的符號形式展現在讀者面前,具有極高的可描述性,具有美學的魅力。

    其次,從主題的角度來說,該小說批判了當時封建長期存在的思想和文化。小說描述了主人公朱利安在19世紀法國社會中作為貧苦少年的個人歷程和心路歷程。作者在描寫朱利安的過程中,言辭簡潔而建構嚴謹,通過這樣的描述,暴露了當時人文底下所隱匿的人性丑惡,揭露了當時社會種種晦暗的景象,表達了對貧苦人民的深深同情和對勞動與奮斗的頌揚,拉近了小說與歷史的距離,同時也能夠引起當代讀者對于貧苦人民的關注和反思。

    第三,在人物塑造方面,作者通過敘述手法俯瞰現實生活的眾多人物,并深刻掌握每個人物的生活軌跡,使人物的形象深刻鮮明,具有豐富的內在性格特點。其中,朱利安身上的復雜性和內斂性尤為顯著,他雖為出身平庸,但內心卻充滿野心和欲望,在異質和同質的選擇中醞釀著心靈的起伏與波瀾,令人不禁心生憐憫之情,對當時貧苦人民的心境有了更深刻的理解和掌握。

    第四,敘述技巧是該小說又一突出的亮點。作者運用了一種“旁觀者”透過朱利安的日記以及情感內部獨白的敘事方式,增加了讀者的代入感,拓寬了小說的敘事深度。同時,小說用眉間輕柔、手指敲桌的細微動作以及日常生活的細節描寫,使讀者聽、聞、看、感受細節,從而使情節更為真實,文學性更為出色。閱讀該小說不僅是閱讀一個藝術作品,更是在閱讀過程中邃密而深刻地領悟了生活的真諦。

    最后,作者奇特的手法也是該小說之所以備受推崇的原因之一。“穿插幕間插曲值點的功夫,狀態逐漸轉換”的技巧,使小說的情節更具有連貫性和吸引力,達到了敘事和表達表面深入到內心的結合。朱利安的復雜內心,決定了帶有緊張和意外的情節發展方式,小說的結構獨具匠心,使人深深折服于作者的藝術技巧和才華之中。

    總之,在閱讀《紅與黑》時,我對這部作品產生了深深的共鳴。小說運用了文學性,主題,人物塑造,敘述技巧和作者手法等一系列藝術手法,使小說文學水平極高,使讀者思考和感受到了豐富多彩的生活和人性的內涵。小說讓我重新審視人與社會的關系,感受到生活中微妙的感情和細節,讓我在繁雜的生活之中更好地洞察人性,增強了閱讀這一藝術形式的興趣和獨到的高雅情趣。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇二

    讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程,正因時刻已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

    引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。

    全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描述而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

    在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選取:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的好處。

    寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的感情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,感情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。

    當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時刻已可與用精神閱讀原著的時刻相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇三

    縱觀《紅與黑》全書,于連與兩個富家女人的情感糾葛似乎構成了全書的故事主線。分別被作者稱作“心靈的愛情”與“頭腦的愛情”的兩種感情觀,各自有著其存在的合理性與緣由。德雷納爾夫人純潔,善良,愛情對她而言就是簡單的愛上;德拉莫爾小姐聰慧且特立獨行,對于連的愛夾雜了太多個人性格與價值觀與處世觀的因素,因而她的愛并不純粹。我十分欣賞并艷羨于連與德雷納爾夫人之間的感情,盡管于連在一開始并不是出于“愛情”去接近女主人公,但這段愛卻是悲劇主人公在人生終點真正在意并珍惜的唯一一段感情,也是這本小說中悲劇的陰霾中難得的能夠映人心靈的永恒陽光。于是我試著通過細讀文本為這段美好感情的出現與發展找到最原始也是最純粹的緣由,概括來說就是兩個人的各自不同的情感需求與空白分別在對方身上得到了最充分的滿足和填補。

    首先論述德雷納爾夫人如何滿足于連的精神情感需求。

    于連的母親早逝,而作為其僅有的親人——父親和兩個親哥哥不僅從未給予他一點關愛,還時常以言語與暴力對于連的存在進行侮辱。“從童年的時候起,他的極端沉思的神情和蒼白的臉色,就使他的父親認為他活不長,即使勉強活下來,也要成為家里的一個累贅。家里人誰都鄙視他,因此他恨他的哥哥們和他的父親。星期日在廣場上玩耍,他總是挨打。”

    童年作為一個人建立對世界最初的信任與自我意識的最重要的時期,是需要被父母呵護與關愛的。心理學普遍認為,父母(尤其是母親)是兒童成長過程中重要的客體,在孩子幼小的時候,如果能夠給孩子足夠的愛,持續的、穩定的、持之以恒的、前后一致的、合理的愛,孩子就會體驗到安全感,并延伸出對他人及世界的信任,并且感到自尊、自信以及對現實和未來的確定感和可控制感。然而不幸的于連則恰恰相反,母親的空白不僅沒有被填補,父親及哥哥的否定與打罵也讓他更加心生對這個世界的懷疑與憎恨,他只能也只敢想到自己。甚至對于最好的最關愛他的朋友富凱,他都并未全部交付真心。

    德雷納爾夫人的出現,可以說在一定程度上彌補了于連這個內心深處的缺口。回顧于連與德雷納爾夫人的第一次相見——“一個溫柔的嗓音說:“您上這來干什么,我的孩子?”于連連忙轉過身去,德雷納爾夫人充滿魅力的眼光深深地打動他,使他忘掉了部分的膽怯。很快地他對她的美麗感到了驚訝,把一切都忘了,甚至忘掉了他來的目的。”溫柔的嗓音,充滿魅力的眼光以及最重要的一句“您上這來干什么,我的孩子”使于連生平第一次感受到了被關愛,確切的說是被母性光輝籠罩周身的感覺。德雷納爾夫人在撫育三個孩子的人生經驗,再加上其本來溫柔善良敏感的性格,讓他在于連的眼中看來是如此的散發著迷人的光芒。對于于連這樣一個極度缺乏安全感的人來說,她的美麗使他放下了戒備,甚至忘掉膽怯,這也為下文中于連真正的把自己的心袒露在德雷納爾夫人的面前做了很好的鋪墊。

    在接下來的情節發展中,我們更能發現,于連在和德雷納爾夫人待在一起時,更多的感受到的是孩童般純粹的快樂。“于連這一方面呢,自從住到鄉下來,過的是一個真正的孩子生活,像他的學生們一樣興高采烈地追捕蝴蝶。他過去要對自己經常進行克制,要耍許多非常狡猾的手腕,如今他單獨一個人,遠遠離開男人們的注視,而且出于本能對德雷納爾夫人一點也不害怕,因此他沉湎在生活的快樂之中;在他這個年紀,而且是世界上那些最美麗的大山中間,這種快樂是那么強烈。”“出于本能”這四個字用的很妙,于連的內心深處不信任任何人,并且很是善于偽裝自己,然而在德雷納爾夫人面前,他可以放下一切顧慮,一切為了達到自己的計劃與目的而做出的壓制自己天性的決定。在德雷納爾先生準備換全家的床墊時,于連首先想到的便是像德雷納爾夫人求救,請求她去自己的臥房幫忙拿出自己裝著拿破侖肖像的紙板盒。德雷納夫人不僅是可以讓他卸下偽裝回歸純真的圣母,更成了他的救命稻草。

    不經意間對于連的關心與愛護,溫柔敏感的氣質與隨時隨地散發出的母性光輝,美麗的面龐與優美的身段,以及肯不顧一切幫助于連的勇敢,都滿足了于連對一個完美女性的所有想象。更重要的是,在德雷納爾夫人這里,于連第一次感到了放松,第一次摘下面具,放下了他去獨闖社會的所有顧慮與偽裝,就像在外漂泊的游子回到了我故鄉,他像一個在母親面前了無顧憚索取關愛的男孩,肆意感受著溫暖與人世間最珍貴最美好的愛。而在德拉莫爾小姐面前,他仍是那個習慣通過偽裝來達到目的的于連。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇四

    司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。

    于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。中雷納爾放假,于連想:“我必須要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的。”可是于連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,異常是在他生命的最終,不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自我的本事和提高自身的價值,可最終他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之后的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。可是又經過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自我愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說僅有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫忙,可是在最終他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在進取而又秘密的活動著。

    在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。

    對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。認為紅色還能夠象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自我的利益而拼命奔波,卻不理解自我存在真正意義的生存狀態吧!

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇五

    下面是小編為大家整理的,供大家參考。

    《紅與黑》緊緊圍繞主人公于連個人奮斗和最終失敗的經歷,展現了法國王朝復辟時期的全貌,既揭露復辟封建貴族的覆滅命運,也批判得勢的大資產階級的卑劣,以及與貴族、僧侶之間的斗爭。下面小編給大家帶來讀紅與黑閱讀心得體會,希望能幫助到大家!

    它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關系,對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗,作了真實而又生動的描繪。

    小說主人翁于連·索黑爾,是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業,青云直上。但在王政復辟時期,在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國,于連看到這條路已經走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復貴族資產階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學習,企圖以此達到發達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網女瑪特兒。正準備和瑪特兒結婚,實現自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結束自己短暫的一生。

    一心希望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。

    當我快速讀完這本書時,我覺得留給我最深的印象,便是遺憾!于連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當然他也有一副美好的面容。如果他是一個一心只想過安穩日子的人,那他會和同他的階級一樣的人過著平淡但安穩的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為什么會是這樣呢?于連天生有溫柔易感動的心,他也善良,但是他把這些都隱藏起來了,裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級里,他付出了多大的代價,他得時刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時間他都失去了自我。時刻怕被上流社會的貴族們藐視。

    他對德·瑞那夫人的感情,開始是為了報復那些他厭惡的貴族老爺們,但后來卻不知不覺愛上了她。德·瑞那夫人是一個單純溫柔的貴族夫人,她有著天使般的臉龐,她即軟弱有堅強,在與于連發生關系后,她受到良心的譴責但有無法拒絕于連,在深深的矛盾中,她因看到小兒子的病情嚴重而更加自責。她那因愛情與母愛兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,但當她在于連離開的幾個月中無意遇上了他,她由于過渡的激動而暈過去。最后她因為于連而坐牢,他為了能見到他而四處奔波,為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔心害怕都不復存在了,她變得勇敢,她以前擔心的名譽之類的念頭煙消云散。當她知道于連被判死刑后,打算和他一起輕生但她瘋狂愛著的于連阻止了她的這個可怕的念頭。最后當她得知于連被處決,她可在第三天就離開了人世!由此可見他是一個溫柔美麗的癡情的女人。我比較同情和佩服她。

    我同情于連小時侯的情況,他從來沒有得到家庭的溫暖。經常受到父親和兩個哥哥的打罵,他周圍人因此也輕視他,這對他以后的悲劇發生有一定的影響。我喜歡于連但是不同意他的觀點,我喜歡他真實的一面,喜歡他具有的同情心和易感動的心。他能判斷是非,但是他沒有堅持他本來的意愿辦情,我不喜歡瑪帝爾德,他太驕傲而藐視比她地位低下的人,他還喜歡挖苦別人。對她這樣任性自傲的女人,于連曾為了她痛苦傷心過,后來有耍些手段得到了瑪帝爾德的愛情。但在他失去一切之后,他才大徹大悟,才勇敢面對一切,坦然地承認自己的虛偽與野心,悔恨自己以前的所作所為,他因此更加珍惜他真正愛著的德。瑞那夫人。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態下離開了人世,我不能理想于連這種狂妄的心,我喜歡沒有野心的他,喜歡他在沒有偽裝下的俊俏動人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。

    這本著作有兩處使我感動:一處,當德·瑞那在教堂看見于連而暈倒。另一處是結局,太不幸了。

    小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且通過主人公的經歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。

    小說主人公于連的經歷和遭遇反映了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。

    于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒;啟蒙思想和拿破侖的影響,培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。但是在復辟時期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

    就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭教師來。在那段時期,他與德。瑞那夫人發生了曖昧關系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的侮辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的渴望和野心。于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。

    神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。

    作為一部優秀的批判現實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

    司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。

    于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。但是又經過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。

    在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。

    對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧!

    讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

    引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

    全書最耀眼也是文學著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

    在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇六

    這本小說在我國流傳已久。不看不知道,一看就是為一個男人與兩個女人所謂愛情糾葛引發血案的經過而敘寫的一個法國社會故事。在電影中整個小說情節先簡單倒敘,后平鋪直敘。沒有看書過癮。端筆精琢文辭,情景描寫、心理刻畫既嚴謹又文采飄逸。還總是隨人物動態形成一股自然流,包括事件情節的結構性也是不分模塊、情節銜接不緊湊,讀起來很累。我只有一個明顯的感覺,不像國內的很多小說總是想通過事件中的暗示進行邏輯推演,來說明一種道理和現象之間的邏輯關系,然后深挖社會背景,或挑毛揀刺、或為精彩句段叫好。全書幾乎沒有道德倫理的說教,也毫無作者的主觀意識引導。這也是流傳至今,風靡世界的一個重要因素。

    作品中一方面反映了當時法國上流階層通過互相串通揭露主人公于連的愛情浪漫史,尤其是貴族和教會的權力太大,輕松掌控法律、倫理和輿論來壓制社會來自不同層面的反抗,到了為所欲為的地步。也就造了于連的這樣一直緊繃著勇氣、理想和不惜四面楚歌而不顧的決死心態。即使失去全部自由,走上斷頭臺還不忘爭取納米級的個性主張和宣揚人間的平等。另一方面,這樣的小說,對年輕人或心態不老的人來說,總是會給予同情和默默贊許。這就是一個暗流涌動、不斷積攢的社會非主流意識要么被統治者壓住,要么自甘墮落,要么像馬克思看透世界,留下人類遺產;要么以己之身拔刀亮劍,不做人杰,也做鬼雄。不管什么路數,也一定預示于連所面對的社會污垢產業鏈總是會被砸的粉碎。社會意識形態的思想硬核總是會伴隨歷史時間軸滾動、成長和壯大,不斷使人類走向變革和推新的精神世界新階段。

    國內很多所謂的經典評論我不怎么贊同,什么“于連雙重人格、矛盾性格和悲劇命運的描寫,客觀上也揭露了法國王政復辟時期的.殘酷現實狀況以及由此產生的對青年一代的腐蝕和摧殘。”從現實出發,于連的命運選擇即使有時代的背景熏染,事件鼓動和什么必然結局,也不能就此說是一個時代悲劇的縮影。這只能說是和我們社會垃圾輿論灌輸有關系。深層次的獨立思考無非是你怎么看,你遇到這種情況會怎么選擇。和社會協助沒有一毛錢關系。作為人類個體成員無非就是幾種結果,或忍耐、或路徑迂回、或同流合污,再或學于連拿槍戰斗。總是在人生死角用標榜個人的自由和平等來鞭笞社會很難達到死而無憾不說,也容易被社會大眾嘲笑。從人類發展角度,福多預禍,禍多必反,社會總是這樣前進著,只會反復,但不會返古。

    還有說:“小說的副標題名為“1830年紀事”,實際上讀者也可以由此而深刻地了解19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣。我想這是高抬作者的寫作用意了。司湯達給人的印象就是崇拜拿破侖,而他認可的拿破侖作為法國第二個“法國人的皇帝”,其征服欲人人共知,于連不過是崇拜者中的一員。順自然,塑造于連的形象難免有大眾思維接受度的問題。拔這么高的影響力,很難穿透歷史真相。這部小說的創作的啟蒙點據網絡公知反映的是取自1828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。這是閱讀《紅與黑》的真正采分點。尤其是在拿破侖時期,紅與黑是軍隊和教會服裝顏色,這也是作者在全書記事中暗喻主題,又迎合主題的最高明之處。這和以金庸為筆名在小報胡亂編撰武俠故事來養家糊口沒有區別,但是比查良鏞不知道高明多少倍。因為一個是玩文學上搬磚頭,一個是通過這本書多少還寄托點自己隱藏心底的性格取向。實際就是這么簡單的邏輯。

    再說“小說的流傳成了當時社會不讀《紅與黑》,就無法在政界混之諺語”的說法,更是顛倒黑白的無稽之談。從丑的一面說,與《官場現形記》和《厚黑學》為社會提供注視點,使社會意識更垃圾有什么區別。如果拿到正堂論策,又可謂是“半部論語治天下”之傳說的翻版。總是在社會教唆這種自以為情商很高的社會治理觀念也一定總是會和科學發展,信仰多元化和諧之間的沖突格格不入。何談人類福祉,何談社會和諧。都一個門鉆歷史縫隙,投機取巧,何談保家護國,更何談科學進步和英雄輩出。

    我的新發現,我國的翻譯家們確實功高蓋世。看了很多有數的國外名著,也確實長了不少見識,也得了許多新的感悟。但是我感覺都不如翻譯家們寫的《譯本序》。這些國人真的是在和世界交流,在向那些思想影響力分量很重的人類思想大家學習。我是深有體會的,這些《譯本序》幾乎要把翻譯的書不知道讀了多少遍,而且讀的很透。我仔細看這些《譯本序》后,主觀上也時常依線索對號入座,看書就輕松許多。但也不是在這種誘導中真的就喪失獨立的思考。這也是最關鍵的。真正的筆力和文采精華濃縮的巨匠應屬于我們的翻譯家們。真得衷心地感謝這些人,是他們給我們打開了睜眼看世界的窗口。

    《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;透過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關聯,對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗,作了真實而又生動的描繪。

    小說主人翁于連·索黑爾,是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望透過從軍去建功立業,青云直上。但在王政復辟時期,在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國,于連看到這條路已經走不通了,只有透過教會一途他才有期望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復貴族資產階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學習,企圖以此到達發達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網女瑪特兒。正準備和瑪特兒結婚,實現自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,最后被送上了斷頭臺,從而結束自己短暫的一生。

    一心期望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的主角,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個主角里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。

    正義永遠戰勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,因此待人最好多一些真誠少些虛偽。

    書中的主人公于連是一個孱弱靦腆,社會地位低下的青年人,他靠著自己的博學、聰明和堅忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實現自己巨大的野心,不惜擠進了上流社會。在這期間,他認識了有孩子、有丈夫的德瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛河。很快,德瑞納夫人就成為了他的情婦。后來,不幸被德瑞納先生發現,一氣之下,把于連打發到了神學院。在那里,于連剛開始很受人瞧不起,但隨著天生的聰明和機靈,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學院里人的尊重。但他并不滿足于此。

    很快,他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經》課家庭教師。在那里,他又認識了瑪蒂爾德一個聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時,但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。

    合上書的時候,心情總覺得怪怪的,有種說不上來的感覺,腦海里一直有一個疑問?為什么,于連正在事業的最頂峰的時候,卻會被社會無情的淘汰?后來,我明白了,因為他不僅僅靠的是知識,更多的是靠外界不光彩的手段,而這樣的人,往往是社會選擇的第一淘汰對象。

    在此看來,《紅與黑》這本書中故事的結局也無疑是凄美的。于連死之前,曾要求德瑞納夫人發誓活下去,好照料瑪蒂爾德的孩子,這說明于連也是一個有心人。于連死后,德瑞納夫人也忠于她的諾言,但是,在于連死后的第三天,她也抱吻著她的孩子離開了人世,這也說明德瑞納夫人是如此的愛于連。

    現在想想,這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它,再次從反面告訴了人們這個社會,是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。

    今天,老師給我們講了現實主義作者,在我讀的書中,有一本叫《紅與黑》的書,正是一本現實主義作品。

    《紅與黑》算是一個悲劇,主人公于連是一個不甘平庸,野心勃勃,自尊心極強的人,他既激情又冷靜,既要獨自作主,又要表示服從。他的性格,他所在的時代,注定了他將是一個悲劇。于連不是一個偉人,但確實是當時一類人的代表,他有著對未來的向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。

    在這本書中,我體會到一個人出身對其的影響力,于連出身平民,備受當時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心里扭曲,在激發于連奮斗上進的同時也導致他走上了一條動蕩的人生之路。

    在看完《紅與黑》,我體會到了人生的真諦,我更加喜歡那句“不忘初心,方得始終”,就像故事的結尾,于連最終失敗,最后在監獄中,于連淡化了成功,在人生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。

    人生的無數抉擇,讓他痛苦,但是一旦選擇了,他就堅持到底,他選擇了有自尊地活著,也選擇了有自尊地死去,而面對死亡,他泰然處之,他那一句我一點也不缺乏勇氣,因為明了,所以無畏。

    一切都是命運的戲弄,一滴水匯入大海,根本翻不起浪,他選擇了借助狂風,把自己推向人生的高潮,但是風氣潮涌畢竟只是一時,當狂風消去時,一切都將落幕,唯有浩氣蕩乾坤。

    “在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。

    《紅與黑》當中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業,進入上流社會,過人的機敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護自尊的目地,在鄉村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長夫人的愛情。

    事情敗露后,他跨進省城見藏松神學院的門檻。于連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內部之間的紛爭中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當于連青云之上時,光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發信毀與一旦與是憤怒的他在教學槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺。

    一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負責,真誠和自尊最終戰勝了偽善與自卑。

    在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士,于連以犧牲生命為代價,拒絕充當教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇七

    引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”,這與巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

    初讀時,于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,追求幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,呈現了主人公于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

    于連確實是一位野心家。于連的野心膨脹過程是故事的直接線索。他為他年輕的理想設計著每一步。在德?雷納爾夫人家,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取馬蒂爾德的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值。

    但是掩卷沉思,于連的野心也無可厚非,他在這個虛偽的社會中掙扎著,妄想出人頭地,實現自己的理想。然而在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責,因此使他的計劃漏洞百出。于連一邊追求著榮譽聲名這份社會的幸福標準,而在不屬于他的貴族圈中打拼,渴望他人和社會的承認;一邊又為他的自尊心一點點的傷害不顧一切,因侯爵的平等相待而欣喜。他自己是很矛盾的。但實際上,當他已在眾多貴族中聲名鵲起,獲得了他夢寐以求的榮譽勛章,得到了馬蒂爾德這個上流社會的最耀眼的明星的青睞時,他僅僅是感到“快樂的到了極點”,有一種“野心家實現后的狂喜”,但這些只是片刻激情而已,他更多處在一種緊張狀態,剩下的是想著緊接著制定計劃。當他對德。雷納夫人施以報復,最終被投進了監獄后,反而從社會的束縛解脫出來,卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了自由和幸福的本質。他放棄了逃跑和上訴,真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。作為野心家的于連失敗的理所應當,但作為一個追求幸福的熱血青年,一位矛盾的反抗者,他無疑是幸運的,因為他在死之前享受到了雖短暫卻最純粹的幸福。

    其實書中的反抗者不止是于連,德.雷納爾夫人和德.拉莫爾小姐也是當時社會獨特而杰出的女性。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個虛榮,他們卻有一個相似點:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。貴族小姐追求愛情,以此來擺脫慢得像烏龜爬一樣的乏味的貴族生活。當于連在獄中時,馬蒂爾德為了救他放下架子拼命奔走,著實讓人感動,但他心中卻始終想著這份偉大的愛情將如何被后世傳誦。然而于連與德?雷納夫人重逢后,他感受到兩顆心的平等獨立,擺脫了心中一直纏繞著的因等級差異產生的自卑和懷疑,說出了“只有德?雷納夫人才會真心待我的孩子”。愛情在最后才爆發出的純樸光芒,令人感懷。

    書名“紅與黑”也許象征了在現實社會中遇到阻礙的兩種矛盾的選擇:反抗或是退避。紅色是和于連一樣不斷樹立人生目標、以不同凡響的氣概進行改變命運的奮斗的反抗者;而黑色代表不求上進、整天抱怨生活的退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。他們本身是一對矛盾體,但在社會中共同存在。當社會有了虛偽的黑色,就會有紅色的反抗者,用對生活的熱情來反抗空虛的度日。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇八

    《紅與黑》是一部法國作家斯圖爾特-洛布爾的巨著,它描述了19世紀法國社會的種種陰暗面和道德淪喪。本書可以說是法國文學史上的經典之作,它通過對主人公朱利安的塑造,揭示了人性的善惡和社會背后隱藏的道德淪喪。我在閱讀這本書的過程中受益匪淺,以下是我的閱讀心得和體會。

    第一段:讀書的背景和感受。

    首先,我要說一下讀這本書的背景和感受。這本書是我大學課程中的必修讀物,我最初打開這本書時并沒有想到它會如此震撼我的內心。在閱讀的過程中,我被主人公朱利安的命運和處境所吸引,同時也被他那種深刻而鮮明的人性特征所打動。朱利安是個具有野心和魅力的年輕人,他奮斗著想要爬上社會的頂層,可是種種因素使他在成功前倒下。他的命運讓人不禁為他嘆息,也讓人們看到了人性的善惡和社會背后隱藏的道德淪喪。

    第二段:對人性的探索。

    《紅與黑》中,斯圖爾特·洛布爾對人性進行了非常深刻的探索。這本書中的人物形象和典型意義都非常突出,主人公的細節刻畫更是讓人和他有了緊密的聯系。朱利安有野心而又清高的個性,他的情感和心理變化也都在小說中得到了很好的體現。在人物塑造方面,洛布爾刻畫得非常深入,使得所有角色都顯得十分真實、具有鮮明的個性。

    第三段:對19世紀法國社會的揭示。

    《紅與黑》也揭示了19世紀法國社會的許多丑陋面。這個時代里,社會是非常封閉的,金錢和地位才是最重要的,而道德與倫理的價值經常被忽略。朱利安在這種社會環境中奮斗,但卻一步步降低了自己的道德信仰,成為了一個偽君子。這個社會的黑暗面讓人震驚,但也反映出了當今很多社會中的共同問題和深層次矛盾。

    第四段:對當代社會的啟發。

    盡管本書的背景是19世紀的法國,但書中對于人性和社會環境的揭示,卻給當代社會也帶來了很深的啟發與反思。人性的復雜性和社會環境中的利益紛爭,都是歷史上以及現在都存在的重大問題。我們需要更加深入地了解人性和社會,更好地探究這些問題,才能更好地處理出現的各種矛盾和問題。

    第五段:總結與展望。

    在一篇文章的最后,總結性的話語是很有必要的。通過本次閱讀,《紅與黑》從朱利安的命運到對人性、社會環境的揭示,都讓我收獲頗豐。在閱讀完這本書之后,我更加深刻地認識到了人生道路上的追求和挑戰,以及要如何才能更好地處理所面臨的種種困境。閱讀這本書讓我對當代社會的類似問題有了更好的認識,也讓我更加深刻地理解人性的復雜性。希望這些認識和體會,在我今后的生活和學習中,能夠起到更好的指引作用。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇九

    《紅與黑》是國外著名作家司湯達的著名作品,進述了一位受過較好教育的窮人少年于連經歷了大起大落后,幡然醒悟,用死亡揭露了權力的丑惡。

    法國作者司湯達以“紅與黑”象征其作品《紅與黑》的創作背景:“紅”是象征法國大革命時期的熱血和革命;而“黑”則意指僧袍,象征教會勢力猖獗的封建復辟王朝,這本書對于連雙重人格、矛盾性格和悲劇命運的描寫,客觀上也揭露了法國王政復辟時期的殘酷現實狀況以及由此產生的對青年一代的腐蝕和摧殘。

    于連·索雷爾像一個演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹慎……只要他的目的能夠到達,什么面貌見世人他都可以。顯現出他的好勝心和對權力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個矛盾體,在一步步陷入深淵的同時卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個世界上的黑暗面還是權力,他人生大部分時間都很迷茫。他像一個演員一樣,華麗出場,又在浩大的陣仗中離開。

    于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演著一個情人的角色。在市長家勾引市長夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛情。

    于連經歷了各個階級的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個人的奮斗和成功。到底那個階級的他才是真正的他引人深思。

    《紅與黑》這個書名讓我想到一句俗語“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點,有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇十

    讀完《紅與黑》,我的內心被深深地觸動了。這部小說不僅是一部精彩的文學作品,更是對人性的一次深度思考。在這篇文章中,我將分享我從小說中學到的五個方面的心得體會。

    一、社會的無情和殘酷。

    小說描寫了十九世紀的法國社會。從封建王朝到資本主義的崛起,社會中的封建思想和貴族權勢已經被摧毀。但是,這個社會還是沒有真正的平等。工人和農民仍然處于社會底層,而貴族和富人則在享受著豐富的生活。愛情因為階級和社會地位的問題被踩踏,社會的無情和殘酷顯而易見,而且貪欲、爭斗、官僚主義、厚顏無恥的現象并未消失。

    二、人性的復雜和多面性。

    《紅與黑》中的每個角色都有著各自復雜的人性。朱麗安·索雷爾在贊揚朱麗安·索雷爾的時候說,“他們的雙重人格創造了一種矛盾的美感。”我們會覺得朱麗安·索雷爾是一個復雜的人物,但所有的人物都很復雜。朱麗安·索雷爾、馬蒂爾德、杜埃諾瓦爾等人都有善良和惡劣的行為。小說中的人物都反映了人性的多面性,他們的人性讓人感到震驚。

    三、愛情的悲劇。

    小說以朱麗安·索雷爾和瑪蒂爾德之間的純真的愛情為主線。但因為瑪蒂爾德不愛朱麗安·索雷爾,她嫁給了熱愛她卻成為可怕的丈夫的溫斯頓伯爵。朱麗安·索雷爾為了達到自己的目的,不得不向瑪蒂爾德承認自己是殺人犯。愛情被權力和利益所沖淡,愛情成了一場悲劇。

    四、斗爭的力量。

    《紅與黑》描繪了人的斗爭奮斗,斗爭的過程充滿著磨練、挑戰和奉獻。朱麗安·索雷爾越過種種困難,逐漸成為有政治野心的人。在他成功的背后,是不斷打磨和提高精神氣質的不斷努力。杜埃諾瓦爾在自己的職業生涯中面臨了各種各樣的困難,但他通過自己的努力和聰明才智不斷克服困難,最終達到了自己的目的。

    五、自我教育和成長。

    在小說中,每個人都有自己的教育機會和成長過程。就像朱麗安·索雷爾一樣,他在監獄中得到了讀書和自我教育的機會,并努力提高自己的文化素養。大學生杜埃諾瓦爾在工作中不斷學習、實踐并感悟人生。在小說中,每個人都有自己的教育和成長機會,他們的成長和教育為他們未來的成就奠定了基礎。

    在《紅與黑》中,我們也許能夠找到自己的影子,思考人生、拓展思維視野。不管從哪個角度來看,小說都會讓讀者得到思考和啟示。它可能讓你產生不同的、在人生道路上重要的思考。《紅與黑》是一部值得深思熟慮的經典作品,值得我們反復思考,從中提取出人生經驗、思考人性,并通過小說中的人物獲得啟示。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇十一

    抱負,一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作,也可以讓人在成功與歡樂中沉淪。

    一般有抱負的青年都比較勤奮,但是他們所走的道路并非都能到達人們所肯定的領地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達的小說《紅與黑》就塑造了一個野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負引入歧途,其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

    徜徉《紅與黑》的海洋,我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明,可以把《圣經》倒背如流,并以此向別人炫耀,妄想占據別人心目中一席地位,但命運總在捉弄人。他出身卑賤,僅處在微不足道的仆役地位,無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑,在那些貴人眼里,于連只不過是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置,他想在社會上實現自己的價值,想要得到他應該得到卻讓別人搶去的東西,可又無能為力,因而一直對現實充滿嫉恨。

    做些讓步和犧牲,坦然接受次要戰場上的損失和恥辱。因為只有這樣,他才能更好地靠近成功,才能實現他的“抱負”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴張中,在權欲的驅使下,他像一個失去重量的人,完全喪失了人性中的真實。

    但,不幸的是,現實中大多數凡人都會情不自禁地像于連一樣,沉溺于自己臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至“愛”上自己的痛苦,從而對他人已獲得的成就虎視眈眈,嫉妒仇恨之;同時忘卻自己人生努力奮斗的無限美好可能性,一心一意報復之。這些人同那個于連一樣,膨脹的欲望猶如白內障,使他們雙眼皆瞎,惟剩下一身蠻力,向他們想像中的敵人迸發,傷害他人更毀滅自己。

    紅的仍舊是紅,黑的仍舊是黑。

    撕開夜色的包裹,這就是生命的鮮活。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇十二

    讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

    引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

    全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

    在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。

    寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。

    當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

    《紅與黑》是19世紀法國批判現實主義文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現它的特征的第一個作家”,也是在法國美學領域里,提出批判現實主義理論的第一個作家。

    小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

    全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強,正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

    于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成為上流社會的一員,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達,他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個又一個“作戰計劃”,使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟內心還保留著真、善的一面,因此在每每幸福之時,他又會捫心自問,陷入深深的自責。因此,他的計劃又總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

    不難發現于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的,是為了追求他人和社會的承認。實際上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態,感受不到踏實、安定,僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,就像“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊之后就應怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時的滿足,暫時的安慰,于連為了表象而犧牲了本質,迷失了自己。當他得知德·萊納夫人的一封揭發信斷送了他的幸福,把他歷經千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時,他想到了報復,他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結束了德·萊納夫人的生命,也把自己送上了斷頭臺。在監獄中的那段時刻,使于連想了很多,他從自己禁錮的思想中解脫出來,從社會的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應對死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。

    作為一部偉大的批判現實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過人對欲望的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這大概也是《紅與黑》流傳至今,魅力長存的原因。

    對于書名人們以前也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,“紅”是德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪蒂爾德的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不明白自己存在真正好處、真正價值的生存狀態吧!

    在社會現實重重阻礙而又想要實現抱負時只有兩種選取:退縮或是反抗。那些不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最后卻難逃社會進步被淘汰的命運。能不斷地樹立人生目標、決心要實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。

    我想,在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時,是不是也該想想于連的反抗精神。

    我們是否也就應在“戴著腳鐐跳舞”的同時,培養適合自己的“反抗精神”。

    司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。

    于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:我一定要在這個女人身上得手,那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。但是于連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。但是又經過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。

    在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創了后世意識流小說心理小說的先河。是一首靈魂的哲學與詩。

    對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的紅是象征拿破侖時代的軍服;黑是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧。

    《紅與黑》是國外著名作家司湯達的著名作品,進述了一位受過較好教育的窮人少年于連經歷了大起大落后,幡然醒悟,用死亡揭露了權力的丑惡。

    于連·索雷爾像一個演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹慎……只要他的目的能夠到達,什么面貌見世人他都可以。顯現出他的好勝心和對權力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個矛盾體,在一步步陷入深淵的同時卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個世界上的黑暗面還是權力,他人生大部分時間都很迷茫。他像一個演員一樣,華麗出場,又在浩大的陣仗中離開。

    于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演著一個情人的角色。在市長家勾引市長夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛情。

    于連經歷了各個階級的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個人的奮斗和成功。到底那個階級的他才是真正的他引人深思。

    《紅與黑》這個書名讓我想到一句俗語“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點,有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。

    今天,老師給我們講了現實主義作者,在我讀的書中,有一本叫《紅與黑》的書,正是一本現實主義作品。

    《紅與黑》算是一個悲劇,主人公于連是一個不甘平庸,野心勃勃,自尊心極強的人,他既激情又冷靜,既要獨自作主,又要表示服從。他的性格,他所在的時代,注定了他將是一個悲劇。于連不是一個偉人,但確實是當時一類人的代表,他有著對未來的向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。

    在這本書中,我體會到一個人出身對其的影響力,于連出身平民,備受當時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心里扭曲,在激發于連奮斗上進的同時也導致他走上了一條動蕩的人生之路。

    在看完《紅與黑》,我體會到了人生的真諦,我更加喜歡那句“不忘初心,方得始終”,就像故事的結尾,于連最終失敗,最后在監獄中,于連淡化了成功,在人生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。

    人生的無數抉擇,讓他痛苦,但是一旦選擇了,他就堅持到底,他選擇了有自尊地活著,也選擇了有自尊地死去,而面對死亡,他泰然處之,他那一句我一點也不缺乏勇氣,因為明了,所以無畏。

    一切都是命運的戲弄,一滴水匯入大海,根本翻不起浪,他選擇了借助狂風,把自己推向人生的高潮,但是風氣潮涌畢竟只是一時,當狂風消去時,一切都將落幕,唯有浩氣蕩乾坤。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇十三

    紅與黑是一部由法國作家司湯達創作于19世紀的長篇小說,以揭示社會底層人民的遭遇和青年人奮發向上的斗爭為題材。通過描寫主人公朱麗安·索雷爾的成長經歷和社會探索,這部小說引發了我深思和感悟。在閱讀中,我體驗到了人性的復雜與世俗的偏見,理解了奮發向上的意義和挑戰,同時也對現實社會產生了深刻的思考。在這篇文章中,我將分享我對紅與黑的心得體會。

    首先,紅與黑的人物形象給予我了對人性復雜性的深刻認識。小說中的主人公朱麗安年少時飽受貧困的折磨而努力求學,他以聰明才智和勤奮之愛贏得了名校生的支持。然而,在他進入高級社會后,他的理想主義被現實磨滅了。朱麗安面對的不僅是貧困和壓迫,而且還有人們對他的偏見和欺騙。在只能靠智慧和才能爬上社會階梯的路程中,朱麗安經歷了無數的心靈斗爭和痛苦。他被迫不得已地選擇了追求個人成功和財富,但他也在這個過程中失去了自己最初的理想和夢想。紅與黑的人物形象讓我深刻理解了人性的復雜,我們每個人都會面臨著選擇和妥協,而無法完全按照自己的意愿行事。

    其次,紅與黑讓我意識到奮發向上的意義和挑戰。朱麗安是一個能力出眾,又希望參與高級社會的人。他沒有甘于現狀,而是通過努力讀書,參加進修課程,從而改變自己的命運。他用自己的智慧和努力,逐漸攀登上社會階梯。但是,這個過程并不容易。紅與黑的描寫中,朱麗安要面對的不僅是現實中的種種考驗和困難,還有他自己內心的痛苦和掙扎。即使在成功后,他也會陷入自我懷疑和迷茫之中。這讓我意識到成功并非只是外在的榮耀和財富,它還需要付出艱辛的努力和經歷內心的深思熟慮。

    同時,紅與黑也引發了我對現實社會的深刻思考。小說中揭示了上流社會和底層社會深刻的階級和人性矛盾。在這個社會中,人們的地位是由出身和財富決定的,而不是個人的才能和努力。這種不公正讓我對現實社會感到不滿和憤怒。朱麗安不能只依靠自己的能力和努力,窮人無法改變自己的命運,他們只能在社會底層茍延殘喘。紅與黑通過對這一現象的揭露,引發了我對社會不公正現象的思考和對改革的呼吁。

    最后,紅與黑也提醒我要保持自我意識和獨立思考。在小說中,朱麗安經歷了各種挫折和背叛,但他沒有放棄自己的思想和信仰。他在逆境中保持了自己獨立的思考和堅定的信念,最終找到了自己的出路。這讓我深刻明白,無論在何種環境下,我們都要保持自己的獨立思考和獨立精神。只有這樣,我們才能在逆境中找到自己真正的出路。

    總而言之,紅與黑是一部揭示社會底層人民遭遇和青年人奮發向上斗爭的偉大作品。通過對朱麗安·索雷爾成長和探索的描寫,它引發了我深思和感悟。在閱讀中,我體驗到了人性的復雜與世俗的偏見,理解了奮發向上的意義和挑戰,同時也對現實社會產生了深刻的思考。紅與黑讓我意識到每個人都面臨著選擇和妥協,成功需要經歷艱辛的努力和內心的深思熟慮。同時,它也引發了我對社會不公正現象的思考和對改革的呼吁。紅與黑提醒著我們保持自我意識和獨立思考的重要性,只有這樣,我們才能在逆境中找到自己真正的出路。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇十四

    小說《紅與黑》以于連的遭遇為情節線索,從唯利是圖的外省小城到省會貝藏松、首都巴黎,從陰森可怖的神學院到黑幕重重的保王黨集團,從愛情生活、宗教活動到秘密政治會議,鮮明生動地勾勒出一幅查理十世統治下的社會畫面。

    于連是一個木匠出身的鋸木廠老板的兒子。這個富有才干的青年,在一個老軍醫的熏陶下接受了啟蒙學說。他嫌惡貧賤的出身和卑微的地位,向往拿破侖時代的生活,渴望進入上層社會,將來能入軍界。后來,他看到神甫的收入三倍于拿破侖手下大將的收入,便決定隱瞞自己的觀點,準備沿著神甫——主教的階梯向上爬。于連剛l9歲時經謝朗神甫推薦,到市長家當家庭老師,開始接觸上流社會,他看到這些人心有憤恨,甚至幻想自己假如做了市長,一定會讓公道、正義得到勝利。然而官場的爾虞我詐對他產生了影響。他學會了迎合,常常口是心非,貴婦德·瑞那市長夫人對他的愛情滿足了他的虛榮心。跟市長夫人的曖昧關系暴露后,于連被迫進入與世隔絕的貝藏松神學院。他的自由思想和出人頭地的欲念,在此更加受到壓抑,他感到度日如年,然而他每分鐘都假冒偽善,終于被提拔為神學課講師,并得到大主教的恩寵。不久,神學院內的派別斗爭,殃及于連。

    他當了德·拉莫爾的私人秘書。在陰謀與偽善的中心于連進步神速,得到侯爵的賞識、重用。他的不凡言談舉止又激發了不滿平庸生活的侯爵小姐瑪娣兒特的愛情。他用征服瑪娣兒特的辦法實現了自己的野心。然而正當他躊躇滿志,扶搖直上之際,貴族階級和教會狼狽為奸,設下圈套,威逼市長夫人寫了揭發信,侯爵因此取消了他和瑪娣兒特的婚約。于連在憤怒驅使下,向正在祈禱的市長夫人射擊,因此被處死刑,最后上了斷頭臺,結束了其短暫的一生。

    公眾號:小學生隨堂作文。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇十五

    《紅與黑》寫道,18xx,法國迎來了復辟王朝時期的社會生活。教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心,填滿了18xx到1830年這十五年的時間。而于連的故事,就發生在這樣一個紅與黑相交替的年代。

    于連的童年,生活在對抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當中。在那個紅色的年代里,英雄業績充滿了整個資產階級革命,而拿破侖則經過鞏固和調整了某些條件,保證了農民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強烈的私有欲。在這時,自稱鄉下佬、農民的兒子的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。于連崇拜拿破侖,還有一個十分重要的原因,在拿破侖時代以等價交換為基本原則的`資產階級法權有最充分的體現,平民出身的士兵只要立功戰場就能提升為將軍,普通的文職只要辦事干練就能當上高級官吏,這正是小資產階級青年于連所向往的前途。

    而成年以后,于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復辟時期,黑色的年代已經來臨,封建貴族力圖用封建等級制的原則來堵塞非貴族出身的青年的出路,此時的于連想要向上爬,只能夠投靠教會,充當教會的一根棍子,干卑鄙骯臟的特務勾當。此時的他苦悶至極,他嚷道:啊!拿破侖確實是天主為了法國青年才派來的!今后誰來代替他呢沒有他,不幸的人們怎樣辦呢!即使是那些比我富裕的人,勉勉強強有幾個埃居能夠受到良好教育,可是沒有足夠的錢在二十歲去買一個服兵役的替身和謀一個職業,他們又能怎樣辦呢!不管怎樣,這個不幸的回憶將永遠使我們不會幸福了!是的,拿破侖在滑鐵盧的時候戰敗了,經過自由競爭、個人奮斗得到資產階級法權所保證的個人利益的年代已經不復存在了。而在這個時候,于連的心里,油然而生的是,對權貴的報復。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇十六

    《紅與黑》是法國作家司湯達的重要作品之一,通過描述主人公朱利安·索雷爾的生活經歷,展現了19世紀法國社會的黑暗與冷酷,同時也反映了人性的復雜性和社會的虛偽。在閱讀本書的過程中,我深受其啟發,對于人性、社會等問題有了更深刻的理解和思考。

    首先,本書通過朱利安·索雷爾的形象呈現了人性的復雜性。朱利安年輕聰明,但性格矛盾復雜,同時充滿了自卑和野心。他對權力的渴望和對上層社會的向往,驅使他不斷地改變自己,不斷地追逐成功。然而,他的野心卻讓他背棄了自己的初心,違背了自己的良知。朱利安執著追求地位和財富的同時,也深受道德與良心的困擾。他為了達成自己的目標,不惜出賣自己的真實情感,背棄了對待女性的真摯感情。朱利安的形象讓我深刻地認識到人性不只是黑與白、善與惡的簡單對立,而是復雜而矛盾的,每個人都有自己的動機和理由。我們不能簡單地用善惡來判斷一個人,而應該更加審慎地去理解和接受他人。

    其次,本書通過對19世紀法國社會的描繪,反映了當時社會的虛偽與黑暗。19世紀法國社會的階級固化與道德虛偽成為了社會的主要特征。上層社會擁有權力和財富,而下層社會則被迫生活在貧困和不公平之中。社會的不公正和道德的虛偽逼迫朱利安不得不通過欺騙和偽裝來獲取自己的地位。司湯達通過對于社會的描繪,以及朱利安的經歷,讓我深刻認識到社會制度和道德標準的不完善和虛偽,引發了我對當代社會的反思。

    再次,本書揭示了愛情和權力的復雜關系。朱利安在情感上的迷茫和掙扎,展現了權力對于愛情的侵蝕和干擾。在社會上升的過程中,朱利安愛上了讓他向往的人物瑪里亞,但又因為自己的社會地位而不能與之真實相處。朱利安感受到了權力給予他的虛榮和滿足,也明白到自己這種滿足是建立在虛假和欺騙的基礎上的。愛情和權力的矛盾讓朱利安備受折磨,最終導致了他的悲劇結局。通過這一情節,作者傳達了權力和愛情的復雜關系,并呼吁人們在追逐權力和社會地位的過程中不要忽視愛情的真摯。

    最后,本書對于個人命運和社會環境的關系進行了深入思考。朱利安的命運和他所處的社會環境是密切相關的。社會對于朱利安的禁錮和制約,使得他無法真實地表達和追求自己。朱利安努力抵抗社會對他的束縛,但最終無法擺脫社會對他的限制。在這一點上,作者傳達了一個警示,即個人的命運往往是受到社會環境和時代背景的制約與影響。盡管朱利安有著自己的理想和追求,但社會的不公平和虛偽最終戰勝了他的努力,使他只能在現實的桎梏中茍延殘喘。這一點讓我深刻地反思了個人與社會之間的關系,以及如何在社會現實中找到自己的位置。

    總而言之,《紅與黑》是一部思想深刻、情節曲折的作品。通過對主人公朱利安的描繪以及對19世紀法國社會的刻畫,作者展示了人性的復雜性和社會的虛偽。在閱讀本書的過程中,我對于人性、社會等問題有了更深刻的認識和反思。通過朱利安的遭遇和努力,我明白到現實社會對于個人的限制與束縛,而個人的命運又與所處的社會環境緊密相連。希望我們能夠從中汲取智慧,反思和探索人性、社會等問題,不斷追求真理和價值。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇十七

    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”這是對《紅樓夢》的評價,但我覺得放在《紅與黑》這部書中也不為過。正如眾人讀紅樓,有人看到了封建,有人看到了美食,有人看到了風俗,有人看到了愛情。而《紅與黑》中的主人公于連,并沒有什么大善或大惡,但卻是一個多面體的人物。

    于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫教給他的知識以及他過人的記憶力和口才,在市長德瑞納家謀到了家庭教師的職位,并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯誤全攬在自己身上,并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經過神學院的磨礪,變得更加成熟,隨后只身前往巴黎。在巴黎,于連受到了德·拉莫爾領爵的青睞,同時又與領爵女兒瑪蒂爾德展開一段愛情。當于連以為自己將要躋身上流社會時,命運的玩笑最終把他送上了斷頭臺,年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。

    回頭再看于連這一角色,他擁有對地位和金錢的崇拜,謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望,否則會有災禍,而于連在感動有人關心自己之后,依然持有對地位的追求。

    當然于連也渴望有一段美好的愛情。他對在自己落難時關心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛慕,甚至在死前都在懷念當家庭教師時,和德瑞納夫人及孩子們歡樂的散步時光。而在追求瑪蒂爾德時,于連也采納了俄國親王的一條條妙計,一步步使自己的愛情更深刻。

    于連是一個野心勃勃的人,他的每一步都是在為自己的貴族夢而做鋪墊,但他有時也會透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中,于連對貴族們剝削窮人錢財來滿足口腹之欲的行為而不滿,特別是聽到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對謝朗神甫和彼拉神甫對他的忠告,他也因感受到父親般的溫暖而落淚。

    當然,如果只是看到個人的情感,這本書也許不會那么深刻。在本書中,政治也是一個極其敏感的話題。在封建王朝復辟期間,于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場,當有人搜索自己的房間時慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫像,實則是拿破侖畫像;在討好元帥夫人時說的話都是自己信仰的反面,讓瑪蒂爾德吃驚疑惑。

    于連的死充斥著淡淡的憂傷,被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑,盡管眾人都為他活下來的可能而努力著,小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚,但于連的死意已決。在獄中于連沒有惋惜自己的努力白費,亦沒有對世間的留戀,唯一想念的是自己的第一段愛情。他最后想的是:“我在世上并不曾孤獨地生活,我有過強有力的責任觀念,或對或錯,我為我自己規定的責任仿佛一株結實的大樹的樹干,暴風雨中我靠著它,我搖晃過,經受過撼動。說到底,我不過是個凡人罷了......但是,我沒有被卷走。”

    其實于連并沒有什么大錯,只不過是有一瞬,希望的火光曾照進一些人的心里,在此后漫長的黑暗里,黑暗中的人照常生活,偶爾自危,而被照亮過的人們更渴求那光明。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇十八

    作為20世紀的經典文學作品,《紅與黑》一直以來都備受世人推崇和喜愛。在閱讀完此書后,我深刻地感受到這部小說所代表的文學價值和思想內涵,接下來我將從五個方面來分享我的心得體會。

    首先,這部小說描繪了19世紀法國的社會生活和政治現象。小說中主角朱利安在各種不同的生活環境中飽經風霜,我們可以看到當時法國對于勞動階層和貴族階層之間的差距有多大,以及宗教與皇權之間的復雜關系。作者透過朱利安的經歷來揭示社會現狀和人民的苦難,從而向我們展示了法國社會和歷史的鮮活畫面。

    其次,小說中的情節鋪設和主人公朱利安的性格轉變都展現了巨大的人性沖突。朱利安在成長過程中受到了各種各樣的影響,抱有各種不同的信仰和生活理念。他逐漸從一個內心充滿熱情和夢想的年輕人,轉變成一個野心勃勃、目光短淺、自私自利的人。然而,正是這種經歷讓他最終走回到自己的內心,重新認清了自己的夢想和信仰。作品通過朱利安的故事,深刻地揭示出人性上的重大問題。

    第三,小說的語言藝術也是其獨特價值之一。在小說中,作者采用了細膩、優雅、智慧的語言風格,讓讀者感受到了故事中深刻的思想內涵。通過細致入微地描寫人物的內心活動,展示了作者深厚的藝術修養和扎實的文化底蘊,非常值得讀者深度品味。

    第四,小說中的描繪女性形象亦是其特點之一。作品中的女性形象全部都是獨立、自信、勇敢、理智,同時又充滿敏感和柔情。其中裴洛菲是一個特別比較引人注目的女性角色,她之所以能夠與朱利安有一段悲劇的愛情,不僅因為她對朱利安的愛情是真心實意,更因為她在情感世界里從未放棄自己的尊嚴和原則。通過這些女性形象的塑造,作者表達了對于女性在19世紀法國社會中求得平等地位的渴望和呼吁。

    最后,小說的結局也是其意義深遠的一部分。朱利安雖然身陷困境,但在眾人之中依然保持了極高的獨立思想,他的嗅覺對于社會現狀的敏銳為他帶來了最終的智慧和救贖。從朱利安的故事來看,作者倡導的并不是一種成功就是唯一價值的社會價值觀,而是人性的復雜和執念,面對種種壓力時,最后依靠理性和善的一面支配自己的命運。

    綜合上述,作為一位讀者,我深深地感受到了《紅與黑》所散發出來的人性哲學和思想深度。這部小說不僅描繪了舊時法國的社會生活和政治現象,更展現了人性的復雜和矛盾,并通過精彩的語言和豐富的女性形象等多個方面呈現出其高質量的文學價值。此書實乃不可多得的經典之作,值得大家花費時間細細品味。

    讀紅與黑閱讀心得體會(模板19篇)篇十九

    《紅與黑》是法國作家斯坦達爾于1830年創作的一部長篇小說,以主人公尚克爾為代表,揭示了19世紀初法國社會的階級固化與道德淪喪。讀完這本書,我對尚克爾這個被社會禁錮的年輕人的心路歷程有了更深刻的感悟,也領悟到了法國社會的那一抹紅與黑。

    第二段:紅與黑的世俗之愛。

    在小說中,尚克爾對于上層社會的門閥家族始終心存崇拜,但在追求自己的幸福時,卻因為身份的限制而不得不與瓦倫坦相愛。這段愛情的發展充滿了矛盾與掙扎,正是作者用紅來象征了尚克爾內心的愛情之火。可以看出,在尚克爾的思想世界中,世俗的觀念和自我的感情碰撞著,內心的紅與現實的黑矛盾重重。

    第三段:黑的現實與虛偽社會。

    《紅與黑》以尚克爾為主人公,在尚克爾的努力下,終于擺脫了貧困的生活,進入了上層社會。然而,上層的世俗化和虛偽表面后面隱藏著的真實,讓尚克爾認清了社會的黑暗一面。世俗之愛中,尚克爾遭受了傷害,被迫背離瓦倫坦,繼而投入了與黛訥的愛情之中,讓讀者更深刻地感受到了社會的冷漠和不公。

    第四段:紅的理想與民主思潮。

    《紅與黑》中還出現了意味深長的“紅與黑”之爭。這其中紅意味著民主思潮的浪漫與理想,而黑則是封建社會的保守與權力。小說通過尚克爾的心路歷程,展現了他從當初對梅杰爾神化的崇拜,到對后來的民主思潮的堅定選擇,充滿了內心的糾結與成長。

    第五段:紅黑的共生與超越。

    在小說的結尾,尚克爾將自己在封建社會中的勢力和影響力全部放棄,甘愿成為黑暗中的一員,毅然選擇了被處死的命運。尚克爾最終放下了對權力的渴望,以個人的犧牲和救贖成全了他心中那份純粹的愛情。通過這個結局,作者告訴我們,紅與黑不是兩種對立的存在,而是相互依存、相互轉化的共生關系。

    總結:

    通過《紅與黑》的閱讀,我深刻地感受到了尚克爾在這個龐大而復雜的社會中,追求自由與幸福的努力。小說故事里的紅與黑在背后折射出了19世紀法國社會的真實面貌,尤其是階級固化的現象。紅與黑的沖突與對峙,并沒有終結于善與惡、正義與邪惡的界限,而是通過尚克爾的選擇與犧牲,使二者得以和諧共生。這對于今天的我們,處于不同環境和時代背景中的人來說,也是一種啟示和思考。每個人都有屬于自己的紅色與黑暗,能否超越這些,取決于個人的選擇與追求。

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