在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
家風家規家訓孝順家風家規家訓比賽篇一
父之愛子，教以義方。--宋·司馬光《論公主宅內臣狀》
家庭不是別的，正是人類自己。--[俄]葉甫圖申科《家庭》
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。--宋·呂公著
人遺子孫以財，我遺子孫以清白。--《梁書·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。--元·無名氏《漁樵記》
兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。--陶行知《怎樣選書》
有財無義，惟家之殃。--《古今圖書集成·家范典》
為子孫作富貴計者，十敗其九。--宋·林逋《省心錄》
無瑕之玉，可以為國器;孝悌之子，可以為國瑞。--宋·林逋《省心錄》
不嚴不能成器。--清·曹雪芹《紅樓夢》
人道之興，必由夫婦。--《孔子集語·易者》
傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。--《古今圖書集成·家范典》
成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。--清·石天基《傳家寶》
我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。--宋·陸游《小兒入城》
治家者最忌者奢。--清·梁章鉅《退庵隨筆·家誡》
有意義的生活必有計劃。--陶行知《湘湖教學做討論會記》
無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。--魯迅《答客誚》
士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。--明·劉基
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的。--魯迅《安貧樂道法》
家風家規家訓孝順家風家規家訓比賽篇二
我家的家風家訓都是學著長輩而成的。所謂有樣學樣，我們家就是如此。
每當放假時，我總會屁顛屁顛地跟著媽媽去干活，其實自己只是過去打醬油的。媽媽干的活很辛苦，一天至少要站八個小時，有時候要站十六個小時。我最多只能堅持三個小時。
我發現媽媽每次上班都要去幫別人，因為別人要上廁所，因為工種不同，有些工種是人不能離開的，一離開警報就響之后就不能正常工作了。媽媽每次都把自己的工作扔在一邊去幫別人。但自己的活不干的話產量就低錢自然就少，我就跟媽媽說能不能不幫。媽媽只是笑了笑。
因為是夏天，天氣很熱，媽媽叫我回家把冰水拿來，還叮囑我要拿大瓶的。家離工廠很近，所以我很快就拿來了。媽媽看到工友剛打來的水，在工廠里打的水是熱的。這個新員工還不知道，媽媽讓她把水倒到另一個瓶子中，然后媽媽把冰水倒到她的瓶子里。
我那時只是感到疑惑，而我問媽媽，但她只是一笑而過，從來都是笑而不答。媽媽一直都這樣幫助別人。就這樣跟過了許多年。我也習慣了這樣的她。
漸漸地，我也學著她的樣。
在校運動會上，我的一位好朋友參加了八百米比賽。比賽開始了。看她跑了一圈又一圈，看到她滿頭大汗的樣子，我抓起桌子上的一瓶水，走到終點去等她。跑完了，她得了第二，這個成績還不錯。我陪她走了一會兒。我把水遞給她，她接過水，她挺開心地對我笑了笑。我也不知怎么了也有點想小興奮。就這樣學著媽媽的樂于助人我能看到別人接受我的幫助而開心，我也因幫助別人而收獲快樂。
也許這就是助人為樂的意義吧。
家風家規家訓孝順家風家規家訓比賽篇三
家風是一家的道德標準，如同日常用品一樣普遍，又像糧食一樣重要，是一個家必不可少的東西。
家風有很多種，比如不怕吃苦、孝敬父母、好好學習、珍愛時間、好好的利用生命，這些都是家風的一種體現。而我家的家風，只要是小時候吃不上飯的大人，應該都會做到。
這件事過后，我每次都把東西吃完，緊記爸爸的話，做一個珍惜糧食、不挑食的人。
而對于媽媽來說，家風就是誠實守信。有一次考試，我忘記帶尺子了，考完試后，我忘記了還。回到家，媽媽發現我的鉛筆盒里多了一把尺子，立刻皺起了眉頭，馬上把我叫過來質問，我卻若無其事地說：“我接了別人一把尺子，忘了還，我明天就還回去，這有什么大驚小怪的。”誰知，媽媽聽了卻大發雷霆，狠狠地罵了我一頓。我感到很不解，媽媽說：“你借東西不還，別人還會借給你嗎？做人要守信，不能夠言而無信，不然，別人就不會再信任你了。”第二天，我把尺子還了回去，并誠懇地道了謙，那個人也原諒了我。頓時我意識到了誠實的重要。
家風體現在每一件小事之中，只要你認真體會每一件事，每件事都能夠給你一個家風的新認識。
家風家規家訓孝順家風家規家訓比賽篇四
老人是一家的天德星，以德為根。 “德”是擔當一家的過，和平一家的過。
老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。
老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。
老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了。
覺愛無架（價）：不抬高身份，不把愛當作買賣。明白對方好處，贊嘆對方好處；理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。
教育孩子5步曲：養、育、教、領、導，但不許管。重點要培德，把道德教育好。
家庭內的婆媳，全是自外姓來的，到同1個家里，如同母女。
家庭角色不同，有不同講究之道。男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫貴己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒，咬牙切齒、怒目瞪眼、結果只會傷人費己，克夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。
家里有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。
家里有問題，老人應生慚愧心：是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。
家里不管誰有錯，不管發生什么災難和是非，都不外揚家丑。
家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準能發達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。
孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。
孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥、澆水、松土。
父母是人倫之始，陰陽之道，陰為母，陽為父。陰陽和，才能萬物生長，陰陽不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質一定不好，或者兒女缺乏。
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校。
福德具足、溫和厚重叫做性如灰。
夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。
夫妻是一家的天吉星，以愛為根。
夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下1個好的人根；第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心、歡喜。
夫妻道，也就是陰陽道，夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。
道在恩義并用，相處合道，能侍奉終身。
道德是天地的規律，本分是個人的規律，我們違背了規律，人就有災難了。
老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起一定互相看好處，還得要兜滿家。
老人托起一家的福報，創造一家的福德。福德是一代比一代強，福報是一代比一代興旺發達；子孫比你強，說明你有德，否則就是無德。
當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等于自己不要福報，也不會有福報。
當媳婦的，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或對婆母言行產生怨煩。
成家后，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔當是非，不怕是非。調和一家不生是非，不然老人就是缺失。
博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。
“剛”是不但不打人罵人，而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱，如如不動，被罵也不動性（不發脾氣）才是剛。順逆當頭，安然自在，做到就是大丈夫。
本來是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。
暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責任所在，所以才敢胡作非為。
愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。
愛的標準：真愛無私，覺愛無架（價），博愛無條件，實愛無成見。真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。
不要怨恨子女，更不能打罵子女，因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關，第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。
不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫福” 。
不要剛暴，不要急躁，不要羅嗦多嘴，更不要去管男人的事。應助夫不累夫。
不孝公婆，種下如此之因，待兒女長大之后，定也會受兒女不孝自己之果報。
不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關心老人，常勸他們多休息。