優秀作文應該有扎實的基礎，包括詞匯量的積累和語法知識的運用。以下是一些優秀作文的范文，希望能夠給大家寫作提供一些借鑒和參考。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇一
岳飛，一個永遠活在中國人心中的名字。他是中國歷史上杰出的軍事家，也是一個令人敬仰的愛國者。通過對岳飛的學習和研究，我對他的評價產生了深刻的體會和心得。岳飛是真正的英雄，他的忠誠和勇氣令人欽佩；他的智慧和戰術令人折服；他的胸懷和情懷則值得我們永久的懷念和學習。
首先，岳飛的忠誠和勇氣給我留下了深刻的印象。在南宋時期，北方的金國入侵，岳飛奮起抵抗。盡管面對強大的敵人，他從未退縮過。他總是將國家和民族的利益放在第一位，為了保衛祖國，他義無反顧地投入戰斗。他率領宋軍多次獲勝，展現了他的勇氣和非凡的領導能力。在金國占領南宋的后期，他繼續抵抗，直到壯烈犧牲。岳飛的忠誠和勇氣，讓我深深感受到了一個真正的愛國者應該具備的精神品質。
其次，岳飛的智慧和戰術使我十分折服。岳飛善于分析敵情、制定戰略，并且善于調兵遣將，運籌帷幄。在岳飛的統率下，宋軍多次取得了勝利，而且常常以少勝多。岳飛深知自己軍隊的實力和弱點，合理地分配兵力，并創造了很多戰術上的奇跡。例如，在“精忠報國”三個字后面安排兩軍，以寡敵眾，最終取得大勝。岳飛的智慧和戰術給我留下了深刻的印象，也讓我相信只要智慧運用正確，弱者也能戰勝強者。
另外，岳飛的胸懷和情懷也令我敬佩不已。他一生都將國家和民族的利益放在首位。他針對政治腐敗問題提出了很多建議，力圖凈化政治環境，為國家盡心盡力。他對腐敗分子的零容忍態度，展現了他堅守道義和自律的精神。另外，岳飛對普通百姓也充滿同情和憐憫之心。他多次整頓官府，為人民排憂解難。岳飛的胸懷和情懷，讓我深深感受到一個真正的領袖應該具備的素質。
最后，對岳飛的評價需要超越個人的英勇和智謀，要放在更廣闊的歷史背景下來看待。他在南宋的歷史時期扮演了重要角色，他的忠誠和勇氣成為了歷史的創傷，他的智慧和戰術使他成為后人學習的對象。他的胸懷和情懷讓我們知道真正的英雄并不只是戰功顯赫，更重要的是內心所秉持的價值觀。岳飛的評價應該是一個綜合性的評價，它涵蓋了他的品質和作為一個人、軍事家、愛國者的表現。
總的來說，對岳飛的學習和研究讓我對他的評價產生了深刻的體會和心得。他的忠誠和勇氣讓他成為一個真正的英雄；他的智慧和戰術使他成為一個杰出的軍事家；他的胸懷和情懷使他成為一個令人敬佩的愛國者。岳飛的評價超越個人，代表了一種精神和價值觀。我們應該永遠懷念和學習岳飛，將他作為我們前進的力量和榜樣。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇二
岳飛，這個名字在中國歷史上熠熠生輝。他是南宋末年一位卓越的軍事家和民族英雄，為保家衛國，不惜獻出自己的生命。岳飛的事跡和精神一直激勵著后人，給人們留下了許多的評價和心得體會。我對岳飛的評價心得體會是，他是一個忠誠愛國、勇猛精進的偉大人物，他的精神與氣節應該被后人所銘記。
首先，岳飛是一個忠誠愛國的人。他在面臨南宋遭遇北方金軍入侵的危機時，不顧個人辛苦和犧牲，義無反顧地投入了保家衛國的斗爭。他懷著一腔忠誠之情，用生命去守護他的國家。例如，岳飛在平江之戰中一直堅守著岳州城，不僅死戰八十余日，更是手刃敵將數十人以及數百敵兵，為南宋邊防的穩定作出了巨大貢獻。岳飛的忠誠愛國精神值得我們學習和效仿。
其次，岳飛是一個勇猛精進的人。他在戰場上勇猛無比，敢于正面與敵人決戰，始終保持著強大的戰斗力。無論是對抗北方金軍的大規模戰爭，還是在小規模的沖突中，岳飛都始終站在前線，身先士卒，給士兵們樹立了一個榜樣。他以先進的軍事戰略和機智勇敢的指揮才能，對抗著敵人，為國家的安寧和人民的幸福而戰斗。岳飛的戰斗勇猛精進精神是我們所崇拜和敬佩的。
再次，岳飛的精神應該被后人所銘記。他有一句名言：“書讀百遍，其義自見。”這句話傳達了他對于求知的無限渴望和執著，以及他意志堅定、毅力堅韌的品質。岳飛深知，只有不斷學習進取，才能掌握更多的知識和能力，更好地為國家和人民服務。他的堅韌精神和追求卓越的態度，值得我們每個人學習和踐行。
最后，岳飛的事跡和精神一直激勵著后人。自古以來，岳飛一直是學習和弘揚中國傳統文化的重要對象之一。他的忠誠愛國、勇猛精進和堅韌追求的精神，不僅體現在歷史文獻中，也通過各種傳統文化形式來傳承和弘揚。岳飛的事跡和精神激勵著后人不斷追求進步和提高自身素養，讓我們銘記這位偉大的歷史人物。
總之，岳飛是一個忠誠愛國、勇猛精進的偉大人物。他的精神和氣節一直激勵著后人。我們應該學習和踐行岳飛的精神，忠誠愛國，勇猛精進，追求卓越。岳飛這位英雄應該被后人所銘記，并向其致以最高的敬意和仰慕。
（注：本模型所給出的文章僅供參考，文章的內容與結構的設計可根據個人實際情況進行調整。）。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇三
又到了七月七日，抗戰爆發紀念日。
我這個人很有些毛病，愛鉆牛角尖。長了個不甚聰明的腦袋，卻偏偏愛琢磨點事。更有毛病的是，看待問題時不喜歡跟著主流走，偏偏要自己琢磨，還要有點自己的想法——這可能已經不是毛病，而是有點思想不端了。
這不，眼看到了“七月七日”，憋不住又去翻了翻近代史。這不翻不知道，一翻之下，就有點想不明白了。“七七事變”時，日軍的所謂華北駐屯軍(因司令部設在天津，又稱天津駐屯軍。)只有區區8400人，這是查便了這段歷史所有的記錄，所能找到的最高數字。而此時駐守平津地區的宋哲元部二十九軍有多少人?十二萬!小學生都可以算出來這個比例是多少倍。當然，比起小鬼子，中國軍隊的武器裝備是差了許多，但從總數上看，至少在火炮等重武器的數量上，二十九軍仍然是日軍的二到三倍。
但就是這8400人，卻公然對著十二萬人發起了攻擊，挑起了中日之間長達八年的戰爭。不但敢打，而且打勝了，把十二萬人趕走了。“大刀向鬼子們的頭上砍去”，這是二十九軍的軍歌，我們今天還在唱，很悲壯。可我們十幾個人砍他一個，卻仍然打了敗仗。
往前數上六年，1931年的9月18日，日本關東軍一萬五千人，發動“九一八”事變，二十萬東北軍不戰而退。三天丟沈陽，七天丟遼寧，三個月丟了整個東三省。同樣是十幾個人砍他一個，同樣打了敗仗。
再往前數上三十一年，19八月三日，從天津出發的八國聯軍占領北京時，八國聯軍陸上作戰的總兵力是18811人。北京是中國政治經濟文化的中心，是中國國家的象征，占有天時地利人和的所有優勢，駐守的八旗兵有十六萬人，義和團還有五六十萬。我們在自己的家門口以四十個人打他一個，打勝了嗎?沒有，不到十天，北京淪陷。
連著幾個敗仗下來，頭腦有點明白了。原來西洋那些“奇技淫巧”使出來還真的.管用。光在嘴上高喊“五千年文明古國”，有時候可能抵不了一顆炮彈。于是心灰氣冷垂頭喪氣，崇洋媚外自賤菲薄。再和那洋鬼子打起仗來，不管是東洋鬼子還是西洋鬼子，未戰先怯。先是張學良后是宋哲元，無出其右!
一個健忘的民族是沒有希望的民族。中國人不要健忘，不要忘記歷史給我們帶來的恥辱!
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇四
“待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”讀完《滿江紅》輕輕合上了書本。淡淡的墨香散去，但那種心潮澎湃、熱血沸騰的心情一直無法散去。岳飛高大的身影卻在我的腦海中清晰起來。
岳飛是南宋初年的抗金銘將，在近23年的戎馬生涯立下赫赫戰功。
岳飛從小失去父親，所以拜周桐為義父，從小便熟兵書，通曉戰策。不久后獲得湛盧寶劍，在比武場上搶挑小梁王，一戰成名。
在他二十歲，金兵們侵八了，許多老百姓家破人亡，使岳飛斗志昂揚，決心一定要報效國家，為老百姓們報仇，所以他的母親在岳飛的背上面刻了四個大字――精忠報國。
岳飛在戰場上浴血奮戰十幾年，成了一名讓敵人聞風喪膽的統帥。
岳飛當了統帥之后，走到哪里，都對老百姓十分友好，即使下雨，也不會進民宅，只會在屋檐下躲雨，有一次，因為楊再興，還差點把自己的兒子岳去給殺掉了。
他所率領的岳家軍也人人威風，個個英勇，能征善戰，岳飛率軍兩次北伐，收復了大片失地，一桿金槍，令所有敵人聞風喪膽，一腔熱血，決心救民族于危亡，人民于水深火熱之中。
怪不得金軍感嘆道：“撼山易，撼岳家軍難。”
但，你擋得住面前的攻打，卻經不起背后的謀殺。
宋高宗趙構連下12道金牌，要他火速回朝，失地就再一次喪失了。風波亭間是佞賊一個人的獰笑，亭外是滿天下人的痛哭。志在精忠報國的一世英雄，卻要無端死亡在了奸佞小人的刀下，年僅19歲。
走近你，岳飛，讓我感受到英雄氣概，與你相逢，岳飛，讓我看到了一個悲壯的人生，讓我結下英雄情結，千古岳飛不死！
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇五
一身盔甲，令所有的對手潰不成軍。但，你擋的住前面的攻擊，卻經不住背后的謀殺。
一塊中原大地般寬厚的脊背，針針見血地負起母親的叮嚀和沉雄的神州——精忠報國！可是報國路，卻被混君奸臣弄得坑坑洼洼，險象環生。你忠于誰，誰便決定你的生死，朝賜你宅院，午賜你財物，暮賜你奴婢的人，說不定何時便賜你一死。
你忙于出戰，忙于布陣，忙于廝殺，卻不曾留心，天子的夸獎，是一種帶回鉤的利器。你醉心于把戰表化作捷報，更不曾留心，金鑾殿不動聲色的.檐角，已勾勒出風波亭的形，坐壁上觀，等待著這座橋的毀滅。
你那大衣凜然的《滿江紅》，回首河山空血戰，只留風雨響青萍的嘆息，白刃臨頭惟一笑，青天在上任人狂的無畏，都已化作古道長風，無自響著一種遙遠。
十二道金牌出皇城，十二個夜叉將忠良捕捉，手上銬子，腳下鐐子，頸上枷子，最重的馱在背上——那母親的叮嚀，至今卻成了要命的包袱！不歸路上，當 著的性命同一柄橫著的利刃勃然相遇，你放笑狂瀾。
屠刀下落，宏文頓成斷章，亭間是 賊一人的奸笑，亭外是滿天下無數人的痛哭。浪踉踉、船 ，被鮮紅染紅的夕陽，涂制頁頁血帆。
滾燙的座右銘，一下子變成了冰涼的墓志銘，誰讓你滿懷抱負，卻遇上了一個有重病而無良藥的國家，而你805年前的一腔熱血，化作歷史的一座斷橋。龍椅背后那 庸 散的半徑，怎量得出民間黑暗的周長！
橋，被逼斷了……
只余這一半殘 。但，你不朽，你的這座斷橋，你名字的背后是民族的創傷，你名字的正面是歷史的勛章！
雖是“出師未捷身無死，長使英雄淚滿襟”，但定會“河岳日星垂萬代，丹心碧血照千秋”。
縱遺一斷橋何妨！
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇六
那一天，雨淅淅瀝瀝的下著，我翻著《唐詩宋詞三百首》，偶然間翻到了岳飛的《滿江紅》，頓時，心潮澎湃，熱血沸騰。眼前浮現出當年岳飛英勇抗倭的畫面，耳畔頓時響起了陣陣廝殺聲。岳家軍的英雄形象不時在我眼前浮現，岳飛那精忠報國、至死不渝的浩然正氣，使無數炎黃子孫敬佩，淚水潸然而下。
岳飛，是我們中華民族的驕傲，他像一顆璀璨的明星，在歷史星空中閃耀著光華;他像一盞明燈，指引著我們前進的方向;他像一艘小船，載著我們駛向成功的彼岸!
“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣……”
你從小就知道要立志成才，在國家最危險的時候，你挺身而出，母親告訴你要為國爭光，在你的背上刺了“精忠報國”四個大字。從此，征戰沙場，誓死效忠祖國。
你牛頭山設伏，大破金兀術，收復建康;“岳家軍”出馬，擊敗“鐵浮圖”，挫金銳氣，郾城大捷。祖國需要你，你威武自信、沉著鎮定的風姿，使多少人魂牽夢繞。
“凍死不拆屋，餓死不打擄”，是岳家軍的口號，也是你真實的寫照。老百姓的疾苦，你都看在眼里，從來不會以自己官大、事急為理由，拿老百姓的一針一線。在軍隊里，你賞罰分明，無論是你的仇人，還是你的恩人，你都一視同仁、不講情面。你的風范，為后人樹立了良好的榜樣。
你與戰士同甘苦、共患難。在作戰中，你每次都沖在最前面。升任通泰鎮撫使后，你為掩護大隊和百姓過江，親率后衛死守南灞橋頭，擋住金兵唯一去路，自己卻身受多傷，在軍營里樹立了良好的形象，使士氣大振。
岳飛，你名字的背面是民族的痛楚，你名字的上面是歷史的華章。你的錚錚鐵骨，你的不屈信念，你的浩然正氣，你的偉岸人格，激勵了一代又一代的仁人志士奮發圖強，鼓舞了一代又一代學子奮勇拼搏。
你在歷史的長河中，永遠是那顆最璀璨，最耀眼的明星!
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇七
我看了一套《*兒童歷史故事》，我最歡的人物是女媧。女媧是神話傳說中的一位女神，傳說她是人首蛇身，女媧不僅是一位善良的神，她還為人類做過很多好事。她無私奉獻的精神深深的感動了我。
在古代傳說中*開天辟地之后，世界還沒有人類，女媧就比照自己的模樣，用黃土捏出一些小人，為了讓人類永遠流傳下去，她建立了嫁娶之禮，讓人們懂得造人的方法，憑借自己的力量傳宗接代。由這一段故事，可以看出女媧是一個充滿聰明才智的女神，她有驚人的創造能力有足夠的智慧，讓人類留存下來。
傳說當人類繁衍起來之后，水神和火神便打起了仗，水神打不過火神生氣之下把天捅了個大窟窿，把地也陷成一道道大裂紋，一瞬間洪水從地下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食，人民人類面臨著空前大災難。女媧不忍心看到人類遭受這么大的痛苦和災難，于是決心補天。她用各種各樣的五色石子，將它們熔化成漿，把殘缺的天補好，又斬下一只大龜的四只腳把天支撐起來，女媧還殺死了殘害人民的龍蛇猛獸，用蘆草燒成灰堵塞洪水。
經過女媧的辛勞整治天總算補上了，地也填*了，蛇猛獸也消失了，人民又過上了安樂的生活。
她是一位善良正義的女神，她用自己無私的奉獻精神，讓人民繼續過上了美好的生活。我們要學*媧的這種精神，要好好的學習，等我們長大以后報效祖國，為社會為人民做出貢獻。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇八
1103年，岳飛生于相州湯陰（今河南湯陰）一個農家，出生之時有大鳥飛鳴掠過屋頂，故取名飛、字鵬舉。少時家貧，日間耕田割草，晚上以柴照明念書習字，尤喜讀兵書。岳飛體魄強健、寡言淳厚、剛直義氣且勇力過人，十幾歲已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右開弓射箭，槍法“一縣無敵”。
岳飛20歲入伍，投奔真定（今河北正定）安撫使，但不久因父喪回鄉，兩年后，再投河東路平定軍。1126年，金軍攻汴京，朝廷風雨飄搖，欽宗弟趙構以“天下兵馬大元帥”名義招募義勇民兵，岳飛投其帳下，因率百騎斬殺金軍幾千有功，被升為秉義郎。
不久，趙構改派岳飛至老將宗澤麾下，赴澶州援救汴京，自己卻視望不前，待金軍1127年4月攻入汴京將徽、欽二宗及后妃、大臣等三千人和無數財寶擄走北歸后遂于南京應天府（今河南商丘）即位，是為宋高宗。高宗任命宗澤為開封知府兼東京留守，聽信寵臣黃潛善等勸說，反“戰”而主和。岳飛上書怒斥議和力主回擊，反被以“越職”罪免去職務。
三個月后，岳飛投奔河北路招撫使張所，頗受賞識，曾在王彥統轄下抗金，渡河收復新鄉。因與王彥不和，轉戰汴京，再次投奔宗澤，在黃河以南連續戰勝金軍。次年，曾24次上書高宗請求還都的老將宗澤憂憤成疾，臨終三呼“渡河！”而亡，岳飛隨接替東京留守的杜充南下，退往建康（今江蘇南京市）。1129年冬，金軍由兀術（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）統率大舉南侵，渡江攻入建康。高宗輾轉逃往海上，僅率臣八九人，乘樓船飄泊于溫州、臺州一帶。
岳飛奉命收復建康，先率部在城南牛頭山埋伏，深夜派百名黑衣戰士混入敵營，使金軍于夢中，互相殘殺，又伺機捕捉敵人哨兵，獲知敵北撤路線，火速趕往靜安鎮，橫刀躍馬沖入敵軍，往來翻飛擊斃敵軍無數，乘勝進駐建康后，升任通（今江蘇南通）、泰（今江蘇泰州）鎮撫使。岳飛由此嶄露頭角。
1130年，金扶植_劉豫割據河南、淮北建立偽齊_，使其牽制南宋以緩和宋對金的直接威脅。放回降臣原宋御史中丞秦檜，讓他勸誘高宗稱臣行南北分治。同時由兀術率主力征服川、陜，以斷南宋兵糧之援。
南宋相應在江淮之間有防，派岳飛防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一線，岳飛先平定叛軍、游寇及農民起義，收編精兵，以后三次主動出擊大獲全勝。
第一次在1134年，岳飛率軍從江州出征，收復偽齊占領的襄陽等六州之地。在隨州（今湖北隨縣）岳飛的16歲長子岳云，手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。在襄陽，岳飛慧眼識破敵人以騎兵布防江岸，以步兵擺陣闊野的破綻，令部將以手持長槍的步兵攻敵騎兵，使其陣腳大亂，互相爭擠奪路，落入江中。又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲，擊潰偽齊主力。僅三個月即順利收復六州，保住了長江中游，打通了通往川陜之路，扭轉了南宋的被動局面，增強了軍民抗敵的勇氣和信心。32歲的岳飛被破例提升為清遠節度使，又進封武昌郡開國侯，享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。
由于高宗嚴令不得越界追敵擴大事態，岳飛只得率軍回鄂州（今湖北武昌）駐防，期盼著“何日請纓提勁旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齊聯軍進逼廬州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飛東下解圍。牛皋等13騎先遣，略展“岳”字旗，已使敵軍心動搖，待援軍趕到又追殺敵軍30余里，以至百里外的兀術大營也聞風北逃。
1135年夏，岳飛率軍鎮壓洞庭湖地區楊么起義，被朝廷封為開國公。岳家軍由于收編起義軍人數猛增。次年，岳家軍第二次北上出擊，收復洛陽西南險要之地，奪取燒毀偽齊糧秣，逼近黃河。因朝廷不供軍糧，功敗垂成。雖升職太尉，壯志難酬，填《滿江紅》抒懷：
“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”
1137年，金下令取消節節敗退的偽齊，以歸還河南、陜西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。1139年元旦，秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書，達成和議。岳飛堅決反對，上表稱“和好不可恃”，并四次奏辭因和議而賞封給他的官銜，遭秦檜忌恨。
果然，金軍于1140年5月撕毀和約，四路伐宋。高宗大驚失色，不得不下1103年，岳飛生于相州湯陰（今河南湯陰）一個農家，出生之時有大鳥飛鳴掠過屋頂，故取名飛、字鵬舉。少時家貧，日間耕田割草，晚上以柴照明念書習字，尤喜讀兵書。岳飛體魄強健、寡言淳厚、剛直義氣且勇力過人，十幾歲已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右開弓射箭，槍法“一縣無敵”。
岳飛20歲入伍，投奔真定（今河北正定）安撫使，但不久因父喪回鄉，兩年后，再投河東路平定軍。1126年，金軍攻汴京，朝廷風雨飄搖，欽宗弟趙構以“天下兵馬大元帥”名義招募義勇民兵，岳飛投其帳下，因率百騎斬殺金軍幾千有功，被升為秉義郎。
不久，趙構改派岳飛至老將宗澤麾下，赴澶州援救汴京，自己卻視望不前，待金軍1127年4月攻入汴京將徽、欽二宗及后妃、大臣等三千人和無數財寶擄走北歸后遂于南京應天府（今河南商丘）即位，是為宋高宗。高宗任命宗澤為開封知府兼東京留守，聽信寵臣黃潛善等勸說，反“戰”而主和。岳飛上書怒斥議和力主回擊，反被以“越職”罪免去職務。
三個月后，岳飛投奔河北路招撫使張所，頗受賞識，曾在王彥統轄下抗金，渡河收復新鄉。因與王彥不和，轉戰汴京，再次投奔宗澤，在黃河以南連續戰勝金軍。次年，曾24次上書高宗請求還都的老將宗澤憂憤成疾，臨終三呼“渡河！”而亡，岳飛隨接替東京留守的杜充南下，退往建康（今江蘇南京市）。1129年冬，金軍由兀術（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）統率大舉南侵，渡江攻入建康。高宗輾轉逃往海上，僅率臣八九人，乘樓船飄泊于溫州、臺州一帶。
岳飛奉命收復建康，先率部在城南牛頭山埋伏，深夜派百名黑衣戰士混入敵營，使金軍于夢中，互相殘殺，又伺機捕捉敵人哨兵，獲知敵北撤路線，火速趕往靜安鎮，橫刀躍馬沖入敵軍，往來翻飛擊斃敵軍無數，乘勝進駐建康后，升任通（今江蘇南通）、泰（今江蘇泰州）鎮撫使。岳飛由此嶄露頭角。
1130年，金扶植_劉豫割據河南、淮北建立偽齊_，使其牽制南宋以緩和宋對金的直接威脅。放回降臣原宋御史中丞秦檜，讓他勸誘高宗稱臣行南北分治。同時由兀術率主力征服川、陜，以斷南宋兵糧之援。
南宋相應在江淮之間有防，派岳飛防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一線，岳飛先平定叛軍、游寇及農民起義，收編精兵，以后三次主動出擊大獲全勝。
第一次在1134年，岳飛率軍從江州出征，收復偽齊占領的襄陽等六州之地。在隨州（今湖北隨縣）岳飛的16歲長子岳云，手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。在襄陽，岳飛慧眼識破敵人以騎兵布防江岸，以步兵擺陣闊野的破綻，令部將以手持長槍的步兵攻敵騎兵，使其陣腳大亂，互相爭擠奪路，落入江中。又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲，擊潰偽齊主力。僅三個月即順利收復六州，保住了長江中游，打通了通往川陜之路，扭轉了南宋的被動局面，增強了軍民抗敵的勇氣和信心。32歲的岳飛被破例提升為清遠節度使，又進封武昌郡開國侯，享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。
由于高宗嚴令不得越界追敵擴大事態，岳飛只得率軍回鄂州（今湖北武昌）駐防，期盼著“何日請纓提勁旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齊聯軍進逼廬州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飛東下解圍。牛皋等13騎先遣，略展“岳”字旗，已使敵軍心動搖，待援軍趕到又追殺敵軍30余里，以至百里外的兀術大營也聞風北逃。
1135年夏，岳飛率軍鎮壓洞庭湖地區楊么起義，被朝廷封為開國公。岳家軍由于收編起義軍人數猛增。次年，岳家軍第二次北上出擊，收復洛陽西南險要之地，奪取燒毀偽齊糧秣，逼近黃河。因朝廷不供軍糧，功敗垂成。雖升職太尉，壯志難酬，填《滿江紅》抒懷：
“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”
1137年，金下令取消節節敗退的偽齊，以歸還河南、陜西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。1139年元旦，秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書，達成和議。岳飛堅決反對，上表稱“和好不可恃”，并四次奏辭因和議而賞封給他的官銜，遭秦檜忌恨。
果然，金軍于1140年5月撕毀和約，四路伐宋。高宗大驚失色，不得不下1103年，岳飛生于相州湯陰（今河南湯陰）一個農家，出生之時有大鳥飛鳴掠過屋頂，故取名飛、字鵬舉。少時家貧，日間耕田割草，晚上以柴照明念書習字，尤喜讀兵書。岳飛體魄強健、寡言淳厚、剛直義氣且勇力過人，十幾歲已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右開弓射箭，槍法“一縣無敵”。
岳飛20歲入伍，投奔真定（今河北正定）安撫使，但不久因父喪回鄉，兩年后，再投河東路平定軍。1126年，金軍攻汴京，朝廷風雨飄搖，欽宗弟趙構以“天下兵馬大元帥”名義招募義勇民兵，岳飛投其帳下，因率百騎斬殺金軍幾千有功，被升為秉義郎。
不久，趙構改派岳飛至老將宗澤麾下，赴澶州援救汴京，自己卻視望不前，待金軍1127年4月攻入汴京將徽、欽二宗及后妃、大臣等三千人和無數財寶擄走北歸后遂于南京應天府（今河南商丘）即位，是為宋高宗。高宗任命宗澤為開封知府兼東京留守，聽信寵臣黃潛善等勸說，反“戰”而主和。岳飛上書怒斥議和力主回擊，反被以“越職”罪免去職務。
三個月后，岳飛投奔河北路招撫使張所，頗受賞識，曾在王彥統轄下抗金，渡河收復新鄉。因與王彥不和，轉戰汴京，再次投奔宗澤，在黃河以南連續戰勝金軍。次年，曾24次上書高宗請求還都的老將宗澤憂憤成疾，臨終三呼“渡河！”而亡，岳飛隨接替東京留守的杜充南下，退往建康（今江蘇南京市）。1129年冬，金軍由兀術（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）統率大舉南侵，渡江攻入建康。高宗輾轉逃往海上，僅率臣八九人，乘樓船飄泊于溫州、臺州一帶。
岳飛奉命收復建康，先率部在城南牛頭山埋伏，深夜派百名黑衣戰士混入敵營，使金軍于夢中，互相殘殺，又伺機捕捉敵人哨兵，獲知敵北撤路線，火速趕往靜安鎮，橫刀躍馬沖入敵軍，往來翻飛擊斃敵軍無數，乘勝進駐建康后，升任通（今江蘇南通）、泰（今江蘇泰州）鎮撫使。岳飛由此嶄露頭角。
1130年，金扶植_劉豫割據河南、淮北建立偽齊_，使其牽制南宋以緩和宋對金的直接威脅。放回降臣原宋御史中丞秦檜，讓他勸誘高宗稱臣行南北分治。同時由兀術率主力征服川、陜，以斷南宋兵糧之援。
南宋相應在江淮之間有防，派岳飛防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一線，岳飛先平定叛軍、游寇及農民起義，收編精兵，以后三次主動出擊大獲全勝。
第一次在1134年，岳飛率軍從江州出征，收復偽齊占領的襄陽等六州之地。在隨州（今湖北隨縣）岳飛的16歲長子岳云，手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。在襄陽，岳飛慧眼識破敵人以騎兵布防江岸，以步兵擺陣闊野的破綻，令部將以手持長槍的步兵攻敵騎兵，使其陣腳大亂，互相爭擠奪路，落入江中。又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲，擊潰偽齊主力。僅三個月即順利收復六州，保住了長江中游，打通了通往川陜之路，扭轉了南宋的被動局面，增強了軍民抗敵的勇氣和信心。32歲的岳飛被破例提升為清遠節度使，又進封武昌郡開國侯，享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。
由于高宗嚴令不得越界追敵擴大事態，岳飛只得率軍回鄂州（今湖北武昌）駐防，期盼著“何日請纓提勁旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齊聯軍進逼廬州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飛東下解圍。牛皋等13騎先遣，略展“岳”字旗，已使敵軍心動搖，待援軍趕到又追殺敵軍30余里，以至百里外的兀術大營也聞風北逃。
1135年夏，岳飛率軍鎮壓洞庭湖地區楊么起義，被朝廷封為開國公。岳家軍由于收編起義軍人數猛增。次年，岳家軍第二次北上出擊，收復洛陽西南險要之地，奪取燒毀偽齊糧秣，逼近黃河。因朝廷不供軍糧，功敗垂成。雖升職太尉，壯志難酬，填《滿江紅》抒懷：
“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”
1137年，金下令取消節節敗退的偽齊，以歸還河南、陜西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。1139年元旦，秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書，達成和議。岳飛堅決反對，上表稱“和好不可恃”，并四次奏辭因和議而賞封給他的官銜，遭秦檜忌恨。
果然，金軍于1140年5月撕毀和約，四路伐宋。高宗大驚失色，不得不下1103年，岳飛生于相州湯陰（今河南湯陰）一個農家，出生之時有大鳥飛鳴掠過屋頂，故取名飛、字鵬舉。少時家貧，日間耕田割草，晚上以柴照明念書習字，尤喜讀兵書。岳飛體魄強健、寡言淳厚、剛直義氣且勇力過人，十幾歲已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右開弓射箭，槍法“一縣無敵”。
岳飛20歲入伍，投奔真定（今河北正定）安撫使，但不久因父喪回鄉，兩年后，再投河東路平定軍。1126年，金軍攻汴京，朝廷風雨飄搖，欽宗弟趙構以“天下兵馬大元帥”名義招募義勇民兵，岳飛投其帳下，因率百騎斬殺金軍幾千有功，被升為秉義郎。
不久，趙構改派岳飛至老將宗澤麾下，赴澶州援救汴京，自己卻視望不前，待金軍1127年4月攻入汴京將徽、欽二宗及后妃、大臣等三千人和無數財寶擄走北歸后遂于南京應天府（今河南商丘）即位，是為宋高宗。高宗任命宗澤為開封知府兼東京留守，聽信寵臣黃潛善等勸說，反“戰”而主和。岳飛上書怒斥議和力主回擊，反被以“越職”罪免去職務。
三個月后，岳飛投奔河北路招撫使張所，頗受賞識，曾在王彥統轄下抗金，渡河收復新鄉。因與王彥不和，轉戰汴京，再次投奔宗澤，在黃河以南連續戰勝金軍。次年，曾24次上書高宗請求還都的老將宗澤憂憤成疾，臨終三呼“渡河！”而亡，岳飛隨接替東京留守的杜充南下，退往建康（今江蘇南京市）。1129年冬，金軍由兀術（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）統率大舉南侵，渡江攻入建康。高宗輾轉逃往海上，僅率臣八九人，乘樓船飄泊于溫州、臺州一帶。
岳飛奉命收復建康，先率部在城南牛頭山埋伏，深夜派百名黑衣戰士混入敵營，使金軍于夢中，互相殘殺，又伺機捕捉敵人哨兵，獲知敵北撤路線，火速趕往靜安鎮，橫刀躍馬沖入敵軍，往來翻飛擊斃敵軍無數，乘勝進駐建康后，升任通（今江蘇南通）、泰（今江蘇泰州）鎮撫使。岳飛由此嶄露頭角。
1130年，金扶植_劉豫割據河南、淮北建立偽齊_，使其牽制南宋以緩和宋對金的直接威脅。放回降臣原宋御史中丞秦檜，讓他勸誘高宗稱臣行南北分治。同時由兀術率主力征服川、陜，以斷南宋兵糧之援。
南宋相應在江淮之間有防，派岳飛防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一線，岳飛先平定叛軍、游寇及農民起義，收編精兵，以后三次主動出擊大獲全勝。
第一次在1134年，岳飛率軍從江州出征，收復偽齊占領的襄陽等六州之地。在隨州（今湖北隨縣）岳飛的16歲長子岳云，手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。在襄陽，岳飛慧眼識破敵人以騎兵布防江岸，以步兵擺陣闊野的破綻，令部將以手持長槍的步兵攻敵騎兵，使其陣腳大亂，互相爭擠奪路，落入江中。又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲，擊潰偽齊主力。僅三個月即順利收復六州，保住了長江中游，打通了通往川陜之路，扭轉了南宋的被動局面，增強了軍民抗敵的勇氣和信心。32歲的岳飛被破例提升為清遠節度使，又進封武昌郡開國侯，享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。
由于高宗嚴令不得越界追敵擴大事態，岳飛只得率軍回鄂州（今湖北武昌）駐防，期盼著“何日請纓提勁旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齊聯軍進逼廬州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飛東下解圍。牛皋等13騎先遣，略展“岳”字旗，已使敵軍心動搖，待援軍趕到又追殺敵軍30余里，以至百里外的兀術大營也聞風北逃。
1135年夏，岳飛率軍鎮壓洞庭湖地區楊么起義，被朝廷封為開國公。岳家軍由于收編起義軍人數猛增。次年，岳家軍第二次北上出擊，收復洛陽西南險要之地，奪取燒毀偽齊糧秣，逼近黃河。因朝廷不供軍糧，功敗垂成。雖升職太尉，壯志難酬，填《滿江紅》抒懷：
“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”
1137年，金下令取消節節敗退的偽齊，以歸還河南、陜西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。1139年元旦，秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書，達成和議。岳飛堅決反對，上表稱“和好不可恃”，并四次奏辭因和議而賞封給他的官銜，遭秦檜忌恨。
果然，金軍于1140年5月撕毀和約，四路伐宋。高宗大驚失色，不得不下1103年，岳飛生于相州湯陰（今河南湯陰）一個農家，出生之時有大鳥飛鳴掠過屋頂，故取名飛、字鵬舉。少時家貧，日間耕田割草，晚上以柴照明念書習字，尤喜讀兵書。岳飛體魄強健、寡言淳厚、剛直義氣且勇力過人，十幾歲已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右開弓射箭，槍法“一縣無敵”。
岳飛20歲入伍，投奔真定（今河北正定）安撫使，但不久因父喪回鄉，兩年后，再投河東路平定軍。1126年，金軍攻汴京，朝廷風雨飄搖，欽宗弟趙構以“天下兵馬大元帥”名義招募義勇民兵，岳飛投其帳下，因率百騎斬殺金軍幾千有功，被升為秉義郎。
不久，趙構改派岳飛至老將宗澤麾下，赴澶州援救汴京，自己卻視望不前，待金軍1127年4月攻入汴京將徽、欽二宗及后妃、大臣等三千人和無數財寶擄走北歸后遂于南京應天府（今河南商丘）即位，是為宋高宗。高宗任命宗澤為開封知府兼東京留守，聽信寵臣黃潛善等勸說，反“戰”而主和。岳飛上書怒斥議和力主回擊，反被以“越職”罪免去職務。
三個月后，岳飛投奔河北路招撫使張所，頗受賞識，曾在王彥統轄下抗金，渡河收復新鄉。因與王彥不和，轉戰汴京，再次投奔宗澤，在黃河以南連續戰勝金軍。次年，曾24次上書高宗請求還都的老將宗澤憂憤成疾，臨終三呼“渡河！”而亡，岳飛隨接替東京留守的杜充南下，退往建康（今江蘇南京市）。1129年冬，金軍由兀術（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）統率大舉南侵，渡江攻入建康。高宗輾轉逃往海上，僅率臣八九人，乘樓船飄泊于溫州、臺州一帶。
岳飛奉命收復建康，先率部在城南牛頭山埋伏，深夜派百名黑衣戰士混入敵營，使金軍于夢中，互相殘殺，又伺機捕捉敵人哨兵，獲知敵北撤路線，火速趕往靜安鎮，橫刀躍馬沖入敵軍，往來翻飛擊斃敵軍無數，乘勝進駐建康后，升任通（今江蘇南通）、泰（今江蘇泰州）鎮撫使。岳飛由此嶄露頭角。
1130年，金扶植_劉豫割據河南、淮北建立偽齊_，使其牽制南宋以緩和宋對金的直接威脅。放回降臣原宋御史中丞秦檜，讓他勸誘高宗稱臣行南北分治。同時由兀術率主力征服川、陜，以斷南宋兵糧之援。
南宋相應在江淮之間有防，派岳飛防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一線，岳飛先平定叛軍、游寇及農民起義，收編精兵，以后三次主動出擊大獲全勝。
第一次在1134年，岳飛率軍從江州出征，收復偽齊占領的襄陽等六州之地。在隨州（今湖北隨縣）岳飛的16歲長子岳云，手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。在襄陽，岳飛慧眼識破敵人以騎兵布防江岸，以步兵擺陣闊野的破綻，令部將以手持長槍的步兵攻敵騎兵，使其陣腳大亂，互相爭擠奪路，落入江中。又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲，擊潰偽齊主力。僅三個月即順利收復六州，保住了長江中游，打通了通往川陜之路，扭轉了南宋的被動局面，增強了軍民抗敵的勇氣和信心。32歲的岳飛被破例提升為清遠節度使，又進封武昌郡開國侯，享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。
由于高宗嚴令不得越界追敵擴大事態，岳飛只得率軍回鄂州（今湖北武昌）駐防，期盼著“何日請纓提勁旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齊聯軍進逼廬州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飛東下解圍。牛皋等13騎先遣，略展“岳”字旗，已使敵軍心動搖，待援軍趕到又追殺敵軍30余里，以至百里外的兀術大營也聞風北逃。
1135年夏，岳飛率軍鎮壓洞庭湖地區楊么起義，被朝廷封為開國公。岳家軍由于收編起義軍人數猛增。次年，岳家軍第二次北上出擊，收復洛陽西南險要之地，奪取燒毀偽齊糧秣，逼近黃河。因朝廷不供軍糧，功敗垂成。雖升職太尉，壯志難酬，填《滿江紅》抒懷：
“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”
1137年，金下令取消節節敗退的偽齊，以歸還河南、陜西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。1139年元旦，秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書，達成和議。岳飛堅決反對，上表稱“和好不可恃”，并四次奏辭因和議而賞封給他的官銜，遭秦檜忌恨。
果然，金軍于1140年5月撕毀和約，四路伐宋。高宗大驚失色，不得不下1103年，岳飛生于相州湯陰（今河南湯陰）一個農家，出生之時有大鳥飛鳴掠過屋頂，故取名飛、字鵬舉。少時家貧，日間耕田割草，晚上以柴照明念書習字，尤喜讀兵書。岳飛體魄強健、寡言淳厚、剛直義氣且勇力過人，十幾歲已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右開弓射箭，槍法“一縣無敵”。
岳飛20歲入伍，投奔真定（今河北正定）安撫使，但不久因父喪回鄉，兩年后，再投河東路平定軍。1126年，金軍攻汴京，朝廷風雨飄搖，欽宗弟趙構以“天下兵馬大元帥”名義招募義勇民兵，岳飛投其帳下，因率百騎斬殺金軍幾千有功，被升為秉義郎。
不久，趙構改派岳飛至老將宗澤麾下，赴澶州援救汴京，自己卻視望不前，待金軍1127年4月攻入汴京將徽、欽二宗及后妃、大臣等三千人和無數財寶擄走北歸后遂于南京應天府（今河南商丘）即位，是為宋高宗。高宗任命宗澤為開封知府兼東京留守，聽信寵臣黃潛善等勸說，反“戰”而主和。岳飛上書怒斥議和力主回擊，反被以“越職”罪免去職務。
三個月后，岳飛投奔河北路招撫使張所，頗受賞識，曾在王彥統轄下抗金，渡河收復新鄉。因與王彥不和，轉戰汴京，再次投奔宗澤，在黃河以南連續戰勝金軍。次年，曾24次上書高宗請求還都的老將宗澤憂憤成疾，臨終三呼“渡河！”而亡，岳飛隨接替東京留守的杜充南下，退往建康（今江蘇南京市）。1129年冬，金軍由兀術（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）統率大舉南侵，渡江攻入建康。高宗輾轉逃往海上，僅率臣八九人，乘樓船飄泊于溫州、臺州一帶。
岳飛奉命收復建康，先率部在城南牛頭山埋伏，深夜派百名黑衣戰士混入敵營，使金軍于夢中，互相殘殺，又伺機捕捉敵人哨兵，獲知敵北撤路線，火速趕往靜安鎮，橫刀躍馬沖入敵軍，往來翻飛擊斃敵軍無數，乘勝進駐建康后，升任通（今江蘇南通）、泰（今江蘇泰州）鎮撫使。岳飛由此嶄露頭角。
1130年，金扶植_劉豫割據河南、淮北建立偽齊_，使其牽制南宋以緩和宋對金的直接威脅。放回降臣原宋御史中丞秦檜，讓他勸誘高宗稱臣行南北分治。同時由兀術率主力征服川、陜，以斷南宋兵糧之援。
南宋相應在江淮之間有防，派岳飛防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一線，岳飛先平定叛軍、游寇及農民起義，收編精兵，以后三次主動出擊大獲全勝。
第一次在1134年，岳飛率軍從江州出征，收復偽齊占領的襄陽等六州之地。在隨州（今湖北隨縣）岳飛的16歲長子岳云，手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。在襄陽，岳飛慧眼識破敵人以騎兵布防江岸，以步兵擺陣闊野的破綻，令部將以手持長槍的步兵攻敵騎兵，使其陣腳大亂，互相爭擠奪路，落入江中。又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲，擊潰偽齊主力。僅三個月即順利收復六州，保住了長江中游，打通了通往川陜之路，扭轉了南宋的被動局面，增強了軍民抗敵的勇氣和信心。32歲的岳飛被破例提升為清遠節度使，又進封武昌郡開國侯，享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。
由于高宗嚴令不得越界追敵擴大事態，岳飛只得率軍回鄂州（今湖北武昌）駐防，期盼著“何日請纓提勁旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齊聯軍進逼廬州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飛東下解圍。牛皋等13騎先遣，略展“岳”字旗，已使敵軍心動搖，待援軍趕到又追殺敵軍30余里，以至百里外的兀術大營也聞風北逃。
1135年夏，岳飛率軍鎮壓洞庭湖地區楊么起義，被朝廷封為開國公。岳家軍由于收編起義軍人數猛增。次年，岳家軍第二次北上出擊，收復洛陽西南險要之地，奪取燒毀偽齊糧秣，逼近黃河。因朝廷不供軍糧，功敗垂成。雖升職太尉，壯志難酬，填《滿江紅》抒懷：
“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”
1137年，金下令取消節節敗退的偽齊，以歸還河南、陜西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。1139年元旦，秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書，達成和議。岳飛堅決反對，上表稱“和好不可恃”，并四次奏辭因和議而賞封給他的官銜，遭秦檜忌恨。
果然，金軍于1140年5月撕毀和約，四路伐宋。高宗大驚失色，不得不下1103年，岳飛生于相州湯陰（今河南湯陰）一個農家，出生之時有大鳥飛鳴掠過屋頂，故取名飛、字鵬舉。少時家貧，日間耕田割草，晚上以柴照明念書習字，尤喜讀兵書。岳飛體魄強健、寡言淳厚、剛直義氣且勇力過人，十幾歲已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右開弓射箭，槍法“一縣無敵”。
岳飛20歲入伍，投奔真定（今河北正定）安撫使，但不久因父喪回鄉，兩年后，再投河東路平定軍。1126年，金軍攻汴京，朝廷風雨飄搖，欽宗弟趙構以“天下兵馬大元帥”名義招募義勇民兵，岳飛投其帳下，因率百騎斬殺金軍幾千有功，被升為秉義郎。
不久，趙構改派岳飛至老將宗澤麾下，赴澶州援救汴京，自己卻視望不前，待金軍1127年4月攻入汴京將徽、欽二宗及后妃、大臣等三千人和無數財寶擄走北歸后遂于南京應天府（今河南商丘）即位，是為宋高宗。高宗任命宗澤為開封知府兼東京留守，聽信寵臣黃潛善等勸說，反“戰”而主和。岳飛上書怒斥議和力主回擊，反被以“越職”罪免去職務。
三個月后，岳飛投奔河北路招撫使張所，頗受賞識，曾在王彥統轄下抗金，渡河收復新鄉。因與王彥不和，轉戰汴京，再次投奔宗澤，在黃河以南連續戰勝金軍。次年，曾24次上書高宗請求還都的老將宗澤憂憤成疾，臨終三呼“渡河！”而亡，岳飛隨接替東京留守的杜充南下，退往建康（今江蘇南京市）。1129年冬，金軍由兀術（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）統率大舉南侵，渡江攻入建康。高宗輾轉逃往海上，僅率臣八九人，乘樓船飄泊于溫州、臺州一帶。
岳飛奉命收復建康，先率部在城南牛頭山埋伏，深夜派百名黑衣戰士混入敵營，使金軍于夢中，互相殘殺，又伺機捕捉敵人哨兵，獲知敵北撤路線，火速趕往靜安鎮，橫刀躍馬沖入敵軍，往來翻飛擊斃敵軍無數，乘勝進駐建康后，升任通（今江蘇南通）、泰（今江蘇泰州）鎮撫使。岳飛由此嶄露頭角。
1130年，金扶植_劉豫割據河南、淮北建立偽齊_，使其牽制南宋以緩和宋對金的直接威脅。放回降臣原宋御史中丞秦檜，讓他勸誘高宗稱臣行南北分治。同時由兀術率主力征服川、陜，以斷南宋兵糧之援。
南宋相應在江淮之間有防，派岳飛防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一線，岳飛先平定叛軍、游寇及農民起義，收編精兵，以后三次主動出擊大獲全勝。
第一次在1134年，岳飛率軍從江州出征，收復偽齊占領的襄陽等六州之地。在隨州（今湖北隨縣）岳飛的16歲長子岳云，手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。在襄陽，岳飛慧眼識破敵人以騎兵布防江岸，以步兵擺陣闊野的破綻，令部將以手持長槍的步兵攻敵騎兵，使其陣腳大亂，互相爭擠奪路，落入江中。又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲，擊潰偽齊主力。僅三個月即順利收復六州，保住了長江中游，打通了通往川陜之路，扭轉了南宋的被動局面，增強了軍民抗敵的勇氣和信心。32歲的岳飛被破例提升為清遠節度使，又進封武昌郡開國侯，享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。
由于高宗嚴令不得越界追敵擴大事態，岳飛只得率軍回鄂州（今湖北武昌）駐防，期盼著“何日請纓提勁旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齊聯軍進逼廬州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飛東下解圍。牛皋等13騎先遣，略展“岳”字旗，已使敵軍心動搖，待援軍趕到又追殺敵軍30余里，以至百里外的兀術大營也聞風北逃。
1135年夏，岳飛率軍鎮壓洞庭湖地區楊么起義，被朝廷封為開國公。岳家軍由于收編起義軍人數猛增。次年，岳家軍第二次北上出擊，收復洛陽西南險要之地，奪取燒毀偽齊糧秣，逼近黃河。因朝廷不供軍糧，功敗垂成。雖升職太尉，壯志難酬，填《滿江紅》抒懷：
“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
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三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”
1137年，金下令取消節節敗退的偽齊，以歸還河南、陜西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。1139年元旦，秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書，達成和議。岳飛堅決反對，上表稱“和好不可恃”，并四次奏辭因和議而賞封給他的官銜，遭秦檜忌恨。
果然，金軍于1140年5月撕毀和約，四路伐宋。高宗大驚失色，不得不下。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇九
我是一名高中生，人們都說，高中是最苦的三年，熬過了，一輩子就有出路了，說實話，我的成績是不怎么好的那種，所以當他們跟我說出這句話的時候，我心里是不屑的，誰說考上大學就會有個好出路，現在的大學生一抓一大把呢，還不是照樣掃大街，這個信念一直在我心里頭扎根了，也成為我不努力的借口，我跟著他們一起玩耍，一起嬉戲，完全沒有什么心理負擔。
后來，我快上高二的那一年暑假，我獨自一人背著包，來到深圳，來開始我的暑假工之路，剛上了沒幾個星期，我是有些呆不下去的，那是一個珠寶加工廠，蝸居在一個挺小的房間里，每天除了上班還是下班，其他的都沒有什么可以玩的，做不好，還老是挨罵，受傷了，卻不敢吭聲，在那兩個月中，我體驗到了生活的不容易，我是一個自由的追求者，我受不了沒有都收蝸居在那個小房子里，除了上班就是下班，過幾年就嫁做人婦，這樣的生活，我在想，如果以后我的人生是這樣的，我情愿不要，暑假結束了，我拿著我辛苦掙得2550元，回到了家中，也回到了學校。
說實話，我學校距離我家是很近的，但是，我卻喜歡住校，不怎么回家的，當同學羨慕的問著我說：“你家不是很近嗎？你怎么不回去啊？唉，要是我家那么近，我一定每天都回家”，對于這樣的問題，其實很多人都問過我，但是我卻是一笑置之，什么都沒有說。
人們都說家是一個溫暖的港灣，但是我卻感覺不到一點的溫暖，我的父母經常吵架，其實從我小的時候，也是有看到這樣的場景，父親是暴力者，他吵架會經常摔東西，這讓我十分的看不起他，一個大男人，每次吵架，都要摔東西，但是我卻什么都沒有說，母親是個外地的人，父親是本地人，在廣東這個地方，其實挺看不起外地人的，也挺重男輕女的，母親跟奶奶的關系也是很不好，人家說婆媳關系，大抵如此吧，所以，在這樣一個環境中，度過了十幾年，其實我是很是厭惡的，剛剛說到我的父親是個暴力者，這句話，在我的身上也是很有感觸的，我記得我上四五年級的時候，數學考了很低的分數，父親回來，二話不說，拿了皮帶，在我身上抽，你知道那個感覺嗎？鉆心的疼啊，當打完之后，身上便有一道被皮帶抽起來的大包，我不知我是不是他親手的女兒，竟然下如此的狠手，可是我卻恨不起來。
那天，他們又吵架了，其實我不知道該怎么辦，雖然說已經不是第一次了，我想也不是最后一次，我不想家，但不代表我不愛家，其實，我想對他們說，如果你們真的是有那么大的矛盾，當初為什么走在一起呢？既然走在了一起，為什么就不能好好的過呢？也許每個人都有每個人的煩惱，生活的摩擦或是小小的矛盾，也會讓生活狂奔亂斬吧！
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對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇十
岳飛堅決反對議和，主張抗戰到底，置個人榮辱安危于度外，對趙構、秦檜的投降活動進行堅決斗爭。
1139年(紹興九年)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達成，立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨擊了“相國”秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使“秦檜銜之(抱恨)”。和議達成后，高宗趙構得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。”并再次表示收復中原的決心，“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復仇而報國。”這無異于給宋高宗當頭潑了冷水，從而更使趙構、秦檜懷恨在心。
但岳飛不顧個人得失，堅持抗戰到底的立場，率領軍隊，聯絡北方義軍，卓有成效地從事抗金戰爭，籌劃收復中原、統一祖國，成為全國抗金民族戰爭中的有力支柱。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇十一
岳飛，字鵬舉，宋相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人，南宋抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家，民族英雄，位列南宋中興四將之一。下面是小編精心收集岳飛拜師周侗的歷史典故,歡迎閱讀。
有一回，岳飛家住的小鎮上來了一個叫周侗的'老爺爺，他的武藝非常高強，但他從來都不欺負好人。岳飛就和一些小朋友跟著周侗爺爺練武術了。岳飛訓練時不怕吃苦，他從來不像一些小朋友那樣偷懶，所以，武藝長進得非常快，經常得到周侗爺爺的夸獎。周侗爺爺的絕招是射箭，岳飛很想讓周侗爺爺早點教給他。可是周侗爺爺老是不教岳飛，卻讓他苦練基本功：蹲馬步，頭上頂一個小碗，一站就是半天;或是老讓他一個勁踢腿、彎腰。為此，小岳飛很不高興，小嘴成天噘得老高老高，都可以掛一個小水壺了。岳飛回到家里，將這事告訴媽媽，媽媽這樣跟他說：“練武術就像蓋房子，地基必須打牢，然后一塊磚一塊磚地砌上去，如果地基打得不扎實，墻砌得不牢，這個房子不久就要垮下來，所以老師讓你練基本功，也是為了讓你將來能夠有一身過硬的本領埃”后來，周侗爺爺知道了這件事，有一天他特意將自己珍藏了多年的長弓取出來交給岳飛說：“如果你能拉開這張弓，我就教你射箭。”小岳飛滿不在乎地看了看弓，又看了看周侗爺爺說：“行啊，我要拉開了，你可不許耍賴皮。”于是小岳飛使出吃奶的勁去拉那張弓，可怎么拉也拉不動，周侗爺爺站在一旁摸著胡須哈哈大笑起來。從那以后，小岳飛練功就更加刻苦了，也不怕練習枯燥的基本功了。
幾年以后，小岳飛長成了一個大小伙子。經過幾年的訓練，岳飛不僅能很輕松地拉弓，而且射出去的箭也是百發百中。他站在一個很遠很遠的地方，對準一片柳樹葉，能將柳樹葉射中。有一天，他正在練習射箭，突然發現前面的小樹林里有一只小白兔正在悠閑地吃著青草，岳飛搭好弓箭對著小兔瞄準，這時小兔也正好抬起頭用那雙紅紅的大眼睛好奇地看著岳飛，岳飛使出全身的力氣，正要將箭射出，這時就聽有人高喊“不要放箭，不要放箭”。他抬頭一看，原來是周侗爺爺。周侗爺爺嚴厲地批評了岳飛，他讓岳飛明白了：學武術不是用來傷害人或小動物的，學武術是用來保家衛國的。后來岳飛和小白兔成了一對很親密的朋友，每次岳飛在樹林里練箭的時候，總有一只小白兔在一旁悠閑地吃草，不時地抬起頭，用它那雙紅紅的大眼睛望著岳飛咧嘴笑呢。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇十二
1、恢復山河日，捐軀分亦甘。
2、有心殺賊，無力回天。
3、十年之功毀于一旦。
4、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
5、勇冠不足恃，用兵在先定謀。
6、以身許國，何事不可為？
7、敵未滅，何以家為。
8、燕繞龍旗舞，鶯隨鳳輦吟。
9、主上宵旰，豈大將安樂時。
10、歸來報明主，恢復舊神州。
11、十年之功，廢于一旦。
12、大丈夫用兵之詭道無人可測。
13、古今異宜，夷險異地。
14、義師勁旅終必勝，英雄何必淚滿襟。
15、莫等閑，白了少年頭，空悲切！
16、怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
17、到而今、鐵騎滿郊畿，風塵惡。
18、壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
19、壯志未酬身先殞，還我河山有兒孫。
20、靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！
21、仁、智、信、勇、嚴，缺一不可。
22、云鎖斷崖無覓處，半山松竹撼秋風。
23、待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
24、三十功名塵與土，八千里路云和月。
25、凍死不拆屋，餓死不擄掠。
26、忠義必期清塞水，功名直欲鎮邊圻。
27、欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？
28、青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。
29、兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。
30、兩淮豪杰齊待命，復燕云豈止是岳家孤軍。
31、好水好山看不足，馬蹄催走趁月明歸。
32、功業要刊燕石上，歸休終伴赤松游。
33、三十九年不虛度，精忠報國畢我終身。
34、見屠蘇想起了黃龍痛飲，滿江紅班師詔歷歷前塵。
35、靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！
36、萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。
37、誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收。
……38、陣而后戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心。
39、文官不愛錢，武官不惜死。不患天下不太平！
40、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
41、雪夜中又何來人聲沸鼎，喜見那人心在公道猶存。
42、朝野間伐權奸群情激憤，諒秦檜難容我虎口余生。
43、欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。
44、謀者勝負之機也。故為將之道，不患無勇，而患無謀。
45、搗賊巢原當在寒冬歲盡，卻不料除夕夜冷獄森森。
46、兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。
47、三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！
48、何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續漢陽游，騎黃鶴。
49、駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
50、怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇十三
關于“外服四夷”，司馬遷說漢武帝西伐大宛的時候，正好碰上“關東蝗大起，蜚西至敦煌。”(《史記·大宛列傳》)從東到西，到處都是蝗災、蟲災，但老百姓還要負擔沉重的戰爭壓力。司馬遷用很生動的筆觸描寫了這么一個事實，讀來令人心酸，當時的老百姓苦啊!作為目擊者，司馬遷對漢武帝的積極開拓，持批判態度，因為他目睹了當時百姓的.慘況。但司馬遷的問題仍舊是看不到漢武帝這些行動對以后歷史的影響。
站在我們今天的立場來看這個問題，應該有更高的認識：正是因為當時人們付出了這么大的代價，才使得漢朝文明和西域文明有了充分交流。而且除了西域之外，漢武帝把漢朝的觸角伸到了東南西北各個方向。正是漢武帝的這些努力，初步奠定了我們今天多民族統一國家的版圖。從這個角度來看，漢武帝對中國歷史的貢獻是非常大的。
另外在這個過程中，涌現出一批名將。最著名的像衛青、霍去病、李廣，三部史書都有詳細介紹。我們看到，在《史記》里司馬遷對李廣和李陵這對祖孫充滿了感情，而對衛青、霍去病的人品不怎么認可，認為他們是仗著漢武帝的寵信，才爬到那么高的位置。但司馬光經過分析之后，得出不同的結論，認為衛青的成功和李廣的失敗都是有原因的。衛青有一個很重要的特征：善于領導，也善于吸取別人的意見，是個帥才。而李廣有很明顯的個人英雄主義作風。作為漢武帝來說，能夠大膽起用衛青、霍去病這些年輕將領，事實證明非常成功，體現出漢武帝有知人善任的優點。所以，司馬光在最后評價漢武帝的時候，專門有“善用人”這三個字。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇十四
岳飛是中國歷史上的一員名將，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。今天小編在這分享一些關于岳飛的經典歷史故事給大家，歡迎大家閱讀!
岳飛小時候家里非常窮，
母親。
用樹枝在沙地上教他寫字，還鼓勵他好好兒鍛煉身體。岳飛。
勤奮。
好學，不但知識淵博，還練就了一身好武藝，成為文武雙全的人才。
當時，北方的金兵常常攻打中原。母親鼓勵兒子報效國家，并在他背上刺了“精忠報國”四個大字。孝順的岳飛不敢忘記母親的教誨，那四個字成為岳飛終生遵奉的信條。每次作戰時，岳飛都會想起“精忠報國”四個大字，由于他勇猛善戰，取得了很多戰役的勝利，立了不少功勞，名聲也傳遍了大江南北。
岳飛還建立起一支紀律嚴明、作戰英勇的抗金軍隊——“岳家軍”。“岳家軍”的士兵都嚴格遵守紀律，寧可自己忍受饑餓，也不敢打擾人民;晚上，如果借住在民家或商店，他們天一亮就起來，為主人打掃衛生，清洗餐具后才離去。“岳家軍”的士氣讓金軍聞風喪膽。金兵統帥長嘆道：“撼山易，撼岳家軍難!”在一次岳家軍與金軍的戰役中，當岳家軍追到距金兵大本營只有四十五里，眼看就要大功告成，收復江山時，皇帝趙構怕岳飛打敗金兵后，接回原先的皇帝，而自己的王位就保不了，因此和奸臣秦檜連發十二道金牌，命令岳飛退兵。秦檜還誣告岳飛謀反，將他關入監獄，以“莫須有”的罪名將岳飛毒死。
岳飛死時只有三十九歲。他一生謹記母親的教誨，即使在死的那一刻，也沒有忘記母親“精忠報國”四個字。
岳飛堅決反對議和，主張抗戰到底，置個人榮辱安危于度外，對趙構、秦檜的投降活動進行堅決斗爭。
1139年(紹興九年)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達成，立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨擊了“相國”秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使“秦檜銜之(抱恨)”。和議達成后，高宗趙構得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。”并再次表示收復中原的決心，“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復仇而報國。”這無異于給宋高宗當頭潑了冷水，從而更使趙構、秦檜懷恨在心。
岳家軍進入中原后，受到中原人民、忠義民兵的熱烈歡迎。
這年七月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術一萬五千精騎發生激戰。岳飛親率將土，向敵陣突擊，大破金軍“鐵浮圖”(侍衛親兵)和“拐子馬”(左右兩翼鉗攻的騎兵)，把金兀術打得大敗。岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術，可惜沒有找到，手殺敵人數百，身被幾十處創傷，豪勇無比。岳家軍將士具有“守死無去”的戰斗作風，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。
郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮進軍(離金軍大本營汴京僅四十五里)，金兀術率領了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。
岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮、消滅了金軍有生力量，金軍全軍軍心動搖，金兀術連夜準備從開封撤逃。
南宋抗金斗爭有了根本的轉機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原。就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!(破掉酒戒慶祝)”而金軍則發出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇十五
唉，那些迂腐的人，岳飛、于謙、文天祥……你們雖然寫進了史書，你們雖然傳承了民族的脊梁，你們雖然萬古流芳，可你們終究還是擋不了歷史的'車輪，最終只能留下四個字－－－舍身取義，真的不如文人手中的一支筆。
武將失節，兵戈之時是陣前易幟，引寇入城，則祖宗基業不保，為君者再難興綱常之事。若處民生太平之時，為將擁兵之人，亦難保不生忤逆之念，一旦成事，面北之人亦有成囚喪命之虞。
文臣喪志，尚能慮及百姓生死，只是屈膝而存，茍活偏安，節操盡去，久之，人心不附。然時日尚長，若有明君，行大道，順民意，亦能保宗廟，扶社稷，國天下。
宋人重文抑武，帝王之學也。太祖杯酒釋兵權，治國之人之高策。
岳飛，殺你之人非秦儈，實乃中華帝王學說之無形酷律。
20年所學，未得正解，汗已。由今日起，再不做秦儈乃奸佞之臣念。
中華武人之悲哀，貨買帝王家，即便后世敬仰，到了終是點綴帝王之書之綠葉而已。怪只怪一時錯念，大好年華，卻去擇習武從軍之險徑。
謀不分文武，策不論忠奸，治世唯太平論，雖有一己之貪念，終是為家國天下存亡求計，為黎民百姓生死設道，岳武穆不明此理亦，秦相國深得此中玄奧。可惜秦相國力盡于此，尚不知自漢室起，歷代帝王無一不是真法家偽儒家，文以謀亂宗廟，武以兵奪社稷，此乃君王大忌，到頭來忠臣良將，只是兔死狐悲之命，鳥盡弓藏之理。所謂股肱之臣、將相和則國興、文不貪財武不懼死之說，皆是皇家文武制約，左右分治御用之理矣。堂堂中華千百年，多智強謀之人甚多，難萬中無一明此理者，非也。蓋因漢武劉徹尊儒之故，從此，天下士子苦受夫子荼毒，心中只留天地君親師，文不離孔孟，武難出沙場。再無生可接國之大器者，唯求貨買帝王家，嗚呼哀哉。縱有文武雙全者，多是心智愚鈍之輩，岳鵬舉、文天祥、辛稼軒皆是此例。更兼有王陽明之天賦并舉，亦是難去腐儒之氣，心學實乃唆使天下聰慧之人盡忠于帝王而不求帝王之憐之蠢學，至良知之說，深究其理，卻是帝王有失不應責之，而是身有治國之能者該當叱，如此少有人性之亂學，竟能大行于后世，怪哉。
儒墨之道，實乃愚民之學。武打天下，文治家國，真也。然華夏自漢后，卻成帝王一家之理，至此，中華步伐漸緩，至明清后，終落伍于當世，西夷東瀛始得凌駕于我炎黃。今帝王已去，唯求當國之人、治國之黨能明此事理。欲揚我中華，必先開我華夏泱泱大眾之民智，開民智方能產俊才，有俊才安能不國強，有國強民族豈能不存。
忠義之極致，唯宇文虛中莫屬。忍辱絕不為偷生，赴死亦不求載史。心胸之寬廣，能容天下黎民蒼生疾苦，剛毅之決絕，可挫世間英雄俠士豪情，彼才為真人杰。更兼大智慧，但求用中華博大文化，教化北寇，濾其殺伐之氣，喚其良知人性，大賢。華夏數千年，非但不滅于外寇之強軍狼兵，且使胡馬羌笛皆融于我炎黃血脈，蓋因萬千宇文虛中之賢。雖始于儒墨，然已凌駕孔孟之上，吾輩當效，吾輩定效亦。
楊公再興，渾號矛子，雖有忠勇，亦難脫中華武人之少慎、發性之惡習，將星終隕殤小商河，可嘆、可悲、可頌，唯不可學。然技藝精湛，忠義可贊，仍為中華少年之楷模。當學其業精藝絕，拳拳之心，守節律身，為將如此，華夏絕無人可欺，民族始揚眉吐氣。
叛臣杜充，怯戰愛財，先失武人血氣；叛國去發，再丟臣子節操；阻將投宋，甘做宵小，祖宗亦受羞辱，難再稱人。今費筆墨書之，筆墨之物亦臭，唯敬宇文虛中之故，累你被余惡之，得罪。明日定換鍵盤。
再論秦儈，腐儒中之惡儒，北伐將成，只為一己私欲，改我中華歷史。雖有狀元之才，治國之能，然忘乎孔孟輔君王，恤民生之本義，該被后世唾棄。即使首惡乃君構也，爾亦負亂國之惡名。今世稱爾為佞臣，確有立意之別，功過不分，然爾等作為，終是功不替過，長跪于西湖，爾雖有心冤，確是不屈爾等。帝王為己私利，寧叫我負天下人，不使天下人負我，終亡于天下人。而儒毒之甚，今猶尚存，若不洗學生私欲之性，不植學生天下民生之心，縱使學至大學博士之才，亦是秦儈之流，雖不生二心，卻禍及民計民生，養來何用，難不成再添西湖跪拜之人。希國之執掌者明之，望教之牘案者清之。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇十六
杭州岳王廟在浙江省杭州市西湖畔枉霞嶺下。南宋紹興三十二年（公元1162年），宋孝宗即位，岳飛之冤得以昭雪，改葬遺骸于此。
宋嘉定十四年（公元1221年）改北山智果院為祠廟，即今之岳王廟。現存建筑為清朝以后陸續建的。岳飛墓通稱岳墳。在岳王廟中線上。墓前建有墓門，過墓門有甬道至墓前，岳飛墓在正中，左側為岳云墓。
1961年岳飛墓被列為首批全國重點文物保護單位。
岳飛墓占地二十一畝，建筑面積近三千平方米。岳飛“宋岳鄂王墓”左附其長子岳云墓，墓前列文武石俑、石像生。墓門下有四個鐵鑄人像，反剪雙手，百墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏（秦檜妻）、張俊及萬俟卨四人。
跪像背后墓門上有副楹聯：“青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣。”出墓闕為碑廊。和“盡忠報國”照壁。岳王廟是岳王墓的附屬建筑，由忠烈祠和啟忠祠組成，現存建筑大多為清朝所建。啟忠祠原祀岳飛父母，1984年辟為岳飛紀念館。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇十七
王安石推行的變法，歷史上的評價多有不同。北宋時期，其反對派就以修史的方法進行批評。到了南宋，再次通過修史的方法對其改革進行定性，指出王安石變法使得北宋王朝遭到滅亡(有說法指出是南宋朝廷為了推卸皇室的責任)。以后歷朝歷代均以此作為依據，對其變法做出這樣的判斷，以至于在宋元話本里有文章專門諷刺。
但是王安石的家鄉的一些文人出于同鄉的原因進行了一些爭辯，例如陸九淵等。
歷史發展到近代，中國遭受了前所未有的變故，改革的'呼聲日益提高，所以對王安石變法開始進行正面的評價，主要的人物有梁啟超、嚴復等，他們從社會現實需要出發，呼吁改革精神。以后對王安石變法的研究越來越多，并在民國時期有所推廣。
中華人民共和國成立后，對王安石的評價主要從階級等角度出發，以后逐漸取消了這種方法，從具體的利益角度來看他的變法。主要研究者有漆俠、鄧廣銘等。
在海外，美籍華裔歷史學家黃仁宇就認為，王安石的多項改革，涉??理，但不見容于當時的官宦文化，亦缺乏有關技術能力而無法取得成功。
宗熙寧二年(1069)，王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司馬光給王安石寫了一封三千三百多字的長信，列舉實施新法的弊端，要王安石，棄新法，恢復舊制。〈答司馬諫議書〉是王安石的回覆：“如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。”所謂“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”正是王安石的寫照。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇十八
陶淵明去世后，他的至交好友顏延之，為他寫下《陶征士誄》，給了他一個“靖節”的謚號。顏延之在誄文中褒揚了陶淵明一生的品格和氣節，但對他的文學成就，卻沒有充分肯定。陶淵明在中國文學史上的地位，在他死后幾十年里，沒有得到充分的肯定和承認。梁朝的昭明太子蕭統，對陶淵明的文相當重視，愛不釋手。蕭統親自為陶淵明編集、作序、作傳。《陶淵明集》是中國文學史上文人專集的第一部，意義十分重大。蕭統在《陶淵明集》序中，稱贊“其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫如之京”。
南朝。
陶淵明的文學地位，雖得不到應有的肯定，但他的詩文作品，流傳越來越廣，影響越來越大。
隋唐。
有越來越多的詩人喜歡陶淵明的詩文，對陶淵明的'評價越來越高。初唐王績是位田園詩人，他像陶淵明一樣，多次退隱田園，以琴酒自娛。
唐朝。
山水田園詩人孟浩然，對陶淵明十分崇拜，他在《仲夏歸漢南寄京邑舊游》中寫道：
賞讀《高士傳》，
最佳陶征君，
目耽田園趣，
自謂羲皇人。
李白更是仰慕陶淵明的人品和詩作。在《戲贈鄭溧陽》中寫道：
陶令日日醉，不知五柳春。
素琴本無弦，漉酒用葛巾。
清風北窗下，自謂羲皇人。
何時到栗里，一見平生親。
李白那種“安能摧眉折腰事權貴”的思想，和陶淵明“不為五斗米折腰”的精神，是一脈相承的。
杜甫在安史之亂之后，過著顛沛流離的生活，把陶淵明視為知己，他在《奉寄河南韋尹丈人》中寫道：
有客傳河尹，逢人問孔融。
青囊仍隱逸，章甫尚西東。
鼎石分門戶，詞場繼國風。
尊榮瞻地絕，疏放憶途窮。
濁酒尋陶令，丹砂訪葛洪。
江湖漂短褐，霜雪滿飛蓬。
牢落乾坤大，周流道術空。
謬慚知薊子，真怯笑揚雄。
盤錯神明懼，謳歌德義豐。
尸鄉馀土室，誰話祝雞翁?
中唐詩人白居易，非常敬仰陶淵明的為人。唐元和十年(8)白居易被貶為江州司馬，離陶淵明的家鄉潯陽很近。曾去拜訪陶淵明的故居，寫下了《訪陶公舊宅》這首詩。詩中先用“塵垢不污玉，靈鳳不啄膻”，頌揚陶淵明高尚的人格：
垢塵不污玉，靈鳳不啄膻。
嗚呼陶靖節，生彼晉宋間。
心實有所守，口終不能言。
永惟孤竹子，拂衣首陽山。
夷齊各一身，窮餓未為難。
先生有五男，與之同饑寒。
腸中食不充，身上衣不完。
連征竟不起，斯可謂真賢。
我生君之后，相去五百年。
每讀五柳傳，目想心拳拳。
昔常詠遺風，著為十六篇。
今來訪故宅，森若君在前。
不慕樽有酒，不慕琴無弦。
慕君遺容利，老死此丘園。
柴桑古村落，栗里舊山川。
不見籬下菊，但余墟中煙。
子孫雖無聞，族氏猶未遷。
每逢姓陶人，使我心依然。
白居易在《效陶潛體十六首》中寫道：
先生去我久，紙墨有遺文。
篇篇勸我飲，此外無所云。
我從老大來，竊慕其為人。
其他不可及，且效醉昏昏。
中國古代的文人，有嗜酒的共性，這與陶淵明的影響是分不開的。白居易的這首詩就說得很明白：“其他不可及，且效醉昏昏。”
兩宋時期。
陶淵明在中國文學史上的地位，得到了進一步的鞏固和確定。歐陽修盛贊《歸去來兮辭》說：“晉無文章，唯陶淵明《歸去來兮辭》”歐陽修還說：“吾愛陶淵明，愛酒又愛閑”。北宋王安石曾說過，陶淵明的詩“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏”，“有詩人以來無此句者。然則淵明趨向不群，詞彩精拔，晉宋之間，一個而已”。
蘇軾在《與蘇轍書》中說“吾與詩人無所甚好，獨好淵明之詩淵明作詩不多，然其詩質而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫過也”。蘇東坡把陶詩放在李白、杜甫之上，有失公允，但他用“質而實綺，癯而實腴”八個字，概括陶詩的藝術風格，還是很準確的。蘇東坡一生把陶淵明當成良師益友，不但愛好其詩，更仰慕他的為人。他曾這樣評價陶淵明：“欲仕則仕，不以求之為嫌;欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門而乞食;飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也。”人貴真，詩亦貴真，詩真乃由人真而來，這就是陶詩具有經久不衰魅力的主要原因。晚年蘇軾在《與蘇轍書》中說：“深愧淵明，欲以晚節師范其萬一”。
“居高聲自遠”，由于歐陽修、王安石、蘇軾在北宋文壇上至高無上的地位，他們極力推崇陶淵明，對進一步確定陶淵明在中國文學史上的地位，無疑起到至關重要的作用。
南宋愛國詩人辛棄疾，在報國無門，壯志難酬的苦悶中，把陶淵明引為知己。在《水龍吟》詞中說：“須信此翁未死，到如今，凜然生氣”。辛棄疾留下的詞作626首，其中吟詠、提及、明引、暗引陶詩陶文的有60首，幾乎每10首詞中就有一首與陶淵明有關。辛棄疾在《念奴嬌》中稱：“須信采菊東籬，高情千載，只有陶彭澤”。給予了陶淵明千古一人的最高評價。
元朝至今。
沿襲了兩宋對陶淵明的崇高評價。
魯迅先生曾說過，“陶潛正因為并非渾身是‘靜穆’，所以他偉大”。
梁啟超評價陶淵明時曾經說，“自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑”。確如其言，陶在自然與哲理之間打開了一條通道，在生活的困苦與自然的旨趣之間達到了一種和解。連最平凡的農村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無窮的意味深長的美。
陶淵明的不朽詩篇，陶淵明的偉大人品，影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思想和創作。為中國文學的發展和繁榮，作出了不可估量的貢獻。
陶淵明的詩文，重在抒情和言志。他的語言，看似質樸，實則奇麗。在平淡醇美的詩句中，蘊含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩的精品或極品。其中《少無適俗韻》，編在中學生的語文課本中。詩的抒情沁人心脾;詩的寫景，豁人耳目。讀過后叫人終生難忘。什么時候讀，都是一種美的享受。
作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細研讀過陶詩和了解詩人生平的人，都知道陶淵明是個外表恬淡靜穆，而內心熱情濟世的無神論者。他少年時曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業。但在出仕了一個時期以后，現實使他感到失望，他不愿與當政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
這時他又受到老莊哲學的影響。因為他有過以往文人多不曾有過的田園生活，并且親自參加了勞動，與勞動人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發，因而在崇尚駢儷陳舊文風的晉代，能創造出有獨物風格的田園詩的新形式，在中國詩歌發展史上作出了很大的貢獻。他從少年時的“猛志逸四海”，到老年時的“猛志固常在”，始終對世事沒有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對如同上古原始時代的那種人們自食其力、友好相處、沒有種種現實中的紛擾與貧困的“怡然有余樂”社會的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當時的時代背景下加以分析，也含有對當時黑暗統治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內。
當然，陶淵明畢竟是一個生活在一千多年前封建社會的士大夫，在他的思想和詩文中不可能不存在許多安貧樂道、及時行樂、避世消極的東西。但后世歷代的文學評論家和選家出于自己的階級偏愛，多著重欣賞和贊揚他這方面的特點，認為這才是陶淵明詩文的精華所在。
對岳飛的歷史評價（模板19篇）篇十九
巫蠱之禍的起因和一個大俠有關。漢武帝晚年猜忌心很重，基本上不和太子、衛皇后見面，太子劉據和衛子夫則一直低調做人，做事謹小慎微，因此雙方相安無事。一天，漢武帝在宮中發現了一個佩劍的男子，看其裝束并不是宮內的人，漢武帝大驚，但當時并沒有發作，而是找來負責皇宮宿衛的'官吏問話，結果得到的答案是：這不可能，沒有陛下的旨意，不可能有人隨意進入皇宮!
漢武帝大怒道：“你的意思是我老眼昏花、出現幻覺了，是嗎?”還沒等宿衛的官吏解釋，這位可憐人就被砍掉了腦袋，但這件事情并沒有不了了之，一定要徹查到底，在我眼皮底下，居然有人配刀懸劍，出入宮闈如入無人之境，那我的安全怎么保障?不久之后，漢武帝知道了神秘客的名字：朱安士，這個朱安士究竟是何方神圣呢?漢武帝立刻讓人調查，這一調查不得了，原來朱安士號稱陽陵大俠，是和郭解一樣出名的游俠。漢武帝心想：“這還了得，郭解不過是恣意妄為目無法紀，這個朱安士出入皇宮居然暢通無阻，他背后肯定有人撐腰，一定要抓住他，挖出他背后的主使之人。”于是朱安士成為了全國通緝的對象，但是各地都是雷聲大雨點小，朱安士還在京城里到處閑逛，卻沒有人能抓得著他，將他繩之以法。