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    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)

    時(shí)間:2025-06-22 作者:儲(chǔ)xy

    企業(yè)標(biāo)語(yǔ)要與企業(yè)的定位和業(yè)務(wù)相符,能夠突出企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)好的企業(yè)標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該具備獨(dú)特性,能夠與其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手區(qū)別開(kāi)來(lái)。用心傳承,傳統(tǒng)創(chuàng)新。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇一

    文言文,完成小題。(共9分,每小題3分)。

    環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒洌(冽);山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

    【小題1】、對(duì)下列語(yǔ)句中劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()a.醉翁之意不在酒意:意圖b.游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也去:離開(kāi))c.飲少輒醉輒:就d.有亭翼然臨于泉上者翼然:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣.

    【小題3】、下列對(duì)選文的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()a.第2段中,依次抓住春夏秋冬的“香”“繁”“潔”“水”四個(gè)典型情景來(lái)寫(xiě)四季變幻之美,情狀俱到,精確而熨帖。b.選文巧用詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)形式,全用對(duì)句,句式整齊,音節(jié)鏗鏘,讀來(lái)聲聲清朗,極具音樂(lè)的節(jié)奏美。ac.選文圍繞“樂(lè)”,寫(xiě)了山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè),表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。d.第3段寫(xiě)宴飲之樂(lè),卻別有情致地從捕魚(yú)釀酒寫(xiě)起,既夸耀滁地的富足,也表明野餐的簡(jiǎn)樸。

    【小題4】、把上面文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)。

    (1)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    (2)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。

    答案。

    【小題1】a。

    【小題1】d。

    【小題1】b。

    【小題1】(1)欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里寄托在喝酒上。

    (2)野花開(kāi)了,散發(fā)出一股清幽的香味,好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇二

    閱讀下面的文言文,完成1-4題。

    環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其問(wèn)者,太守醉也。

    已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

    1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,有誤的一項(xiàng)是()。

    a.名之者誰(shuí)名:命名b.得之心而寓之酒寓:寄托。

    c.佳木秀而繁陰秀:繁茂d.不知太守之樂(lè)其樂(lè)樂(lè):快樂(lè)。

    2.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()。

    a.四時(shí)之景不同曾不能損魁父之丘b.行者休于樹(shù)其一犬坐于前。

    c.而不知人之樂(lè)溫故而知新d.醉能同其樂(lè)安陵君其許寡人。

    3.下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是()。

    a.作者以富有靈性的筆觸生動(dòng)形象地描繪了瑯琊山變幻無(wú)窮的美麗景色,賞山樂(lè)水的歡暢與愜意躍然紙上。

    b.文章寫(xiě)“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂(lè)”字展開(kāi),既寫(xiě)出太守與民同樂(lè),又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。

    c.游記著力寫(xiě)太守與滁人沉醉于山水之間的情狀,意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度。

    d.文章駢散結(jié)合,句式整齊又富有變化,尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用,使得語(yǔ)言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。

    4.把上面文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

    若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。

    答:

    成都市20xx年高中階段教育學(xué)校統(tǒng)一招生考試試卷(含初三畢業(yè)會(huì)考)語(yǔ)文試題。

    1.d(“樂(lè)”應(yīng)解釋為“以……為樂(lè)”)。

    2.b(均譯為“在”。a項(xiàng)中的前“之”譯為“的”,后“之”譯為“這”;c項(xiàng)的前“而”表轉(zhuǎn)接,譯為“卻”,后“而”表順接,譯為“就”;d項(xiàng)的前“其”譯為“他們”,后“其”表加強(qiáng)語(yǔ)氣,譯為“可要”)。

    3.c(“因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度”錯(cuò),應(yīng)為“雖仕途不得意卻仍有兼濟(jì)天下的積極的人生態(tài)度”)。

    4.像那(要說(shuō)那)太陽(yáng)出來(lái)后林間的霧氣散了,煙云聚攏后山谷洞穴昏暗了,(這)明暗交替變化的,是山中早晨和晚上(的景象)。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇三

    文言文閱讀。

    (宋)歐陽(yáng)修。

    環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

    1、解釋下列句中加粗的詞。

    (1)名之者誰(shuí)()。

    (2)野芳發(fā)而幽香()。

    (3)朝而往,暮而歸()。

    (4)弈者勝()。

    2、下列加粗詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

    a、作亭者誰(shuí)(的人)。

    b、山間之四時(shí)也(的)。

    c、行者休于樹(shù)(從)。

    d、頹然乎其間者(他們,他們的)。

    3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

    山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    4、“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,醉翁之意僅在于山水之間嗎?結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你的理解。

    參考答案:

    1、(1)取名(命名、題名、起名)。

    (2)香花(花)。

    (3)傍晚(黃昏、晚上)。

    (4)下棋。

    2、c。

    3、欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。

    4、醉翁之意不僅在于山水之間,還在于宴酣之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)。

    或:醉翁之意不僅在于山水之間,還在于與民同樂(lè)。(意對(duì)即可)。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇四

    【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

    (《記承天寺夜游》)。

    【乙】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,________;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發(fā),________,太守醉也。

    已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述其文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

    (1)念無(wú)與為樂(lè)者。

    (2)游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。

    (1)________________。

    (2)________________。

    (1)念無(wú)與為樂(lè)者念:__________。

    (2)相與步于中庭相與:________。

    (3)雜然而前陳者陳:__________。

    (4)樹(shù)林陰翳翳:__________。

    (1)月色入戶,欣然起行。

    (2)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

    1.《東坡志林》歐陽(yáng)修。

    2.(1)念/無(wú)與為樂(lè)者。

    (2)游人去/而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。

    3.泉香而酒洌;頹然乎其間者。

    4.(1)念:考慮,想到。

    (2)相與:一起,共同。

    (3)陳:擺開(kāi)。

    (4)翳:遮蓋。

    5.(1)月光照進(jìn)門(mén)里(十分美好),我高興地起來(lái)走到戶外。

    (2)游人知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。

    6.“積水空明”以水喻月,寫(xiě)月光的清澈透明,給人以一池春水的靜謐之感,“藻、荇交橫”,以藻、荇喻竹柏倒影,具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美,總之,作者用凝練的筆墨渲染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、清雅幽靜的夜晚。

    7.【甲】《記承天寺夜游》透露出作者在貶謫中雖感慨身微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。

    【乙】歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活,有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的。但當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗,奸邪當(dāng)?shù)溃兄靖母飯D強(qiáng)的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除,衰亡的景象日益增長(zhǎng),使他感到沉重的憂慮和痛苦,悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。(意對(duì)即可)。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇五

    閱讀下文,完成9—11題(9分)。

    若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    9.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)。

    暮而歸()。

    10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句子。(3分)。

    往來(lái)而不絕者,滁人游也。

    11.選文描繪的景色有和的變化,表現(xiàn)了作者和滁州百姓在這樣美景中的歡快生活。(4分)。

    9.回,返回。

    10.來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕,這是滁州人在游玩。

    11.早晚四季(時(shí))。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇六

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    1、解釋文中劃線字的意思。

    洌:______________。

    蔌:______________。

    陳:______________。

    乎:______________。

    2、下面劃線詞的意義、用法相同的一項(xiàng)是()。

    a、行者休于樹(shù)其一犬坐于前。

    b、釀泉為酒故人之為虎食者。

    c、溪深而魚(yú)肥中峨冠而多髯者為東坡。

    d、雜然而前陳者滿座寂然。

    3、作者寫(xiě)太守宴時(shí),不直入宴席,卻宕開(kāi)一筆寫(xiě)捕魚(yú)釀酒,有何用意?

    4、翻譯下面的句子。

    蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    5、請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修的所作所為。

    1、洌:清醇蔌:野菜陳:擺設(shè)乎:在。

    2、b。

    3、夸耀滁州的富足,同時(shí)表明野餐的簡(jiǎn)樸。

    4、臉色蒼老、頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。(意對(duì)即可)。

    5、能自圓其說(shuō)即可。(示例:歐陽(yáng)修的與民同樂(lè)的思想)。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇七

    環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

    至于負(fù)者歌于滁,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發(fā),頹然乎其中者,太守醉也。

    已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述其文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

    1.選出下列句子中畫(huà)線詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)。

    []。

    a.名之者誰(shuí)(命名)。

    b.醉翁之意不在酒(情趣)。

    c.野芳發(fā)而幽香(香氣)。

    d.有亭翼然臨于泉上者(靠近)。

    2.選出句中“而”字與“禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè)”中的“而”意思相同的一項(xiàng)。

    []。

    a.一鼓作氣,再而衰。

    b.民殷國(guó)富而不知存恤。

    c.廣起,奪而殺尉。

    d.云歸而巖穴暝。

    3.選出下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)。

    []。

    a.得之心而寓之酒也(領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上)。

    b.傴僂提攜(老年人彎著腰走,小孩由大人領(lǐng)著走)。

    c.日出而林霏開(kāi)(太陽(yáng)出來(lái),樹(shù)林里的霧氣散了)。

    d.觥籌交錯(cuò)(大家交換著酒杯喝酒)。

    4.選出對(duì)文章內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)。

    []。

    a.本文寫(xiě)了山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)和太守之樂(lè),其實(shí)質(zhì)都是與民同樂(lè)。

    b.作者在本文借寄情山水來(lái)表達(dá)對(duì)遭到貶謫的不滿,抒發(fā)消極的情緒。

    c.文章第三段寫(xiě)滁人游、眾賓歡、太守醉三個(gè)畫(huà)面。

    d.全文圍繞“醉”和“樂(lè)”展開(kāi),寫(xiě)“樂(lè)”正是為了寫(xiě)“醉”。

    5.選出對(duì)文章寫(xiě)作特色分析不正確的一項(xiàng)。

    []。

    a.本文采用了記敘、描寫(xiě)、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。

    b.本文每句話都用“也”字作結(jié),起判斷和舒緩語(yǔ)氣的作用。

    c.本文語(yǔ)句凝練,言簡(jiǎn)意深,片語(yǔ)傳神。

    d.本文寫(xiě)太守之樂(lè)是為了突出游人之樂(lè)。

    參考答案:

    1.c。

    2.b。

    3.d。

    4.a(chǎn)。

    5.d。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇八

    環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也,山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

    9.上文的作者是(朝代)的(人名)。(2分)。

    10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)詞的含義。(3分)。

    有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

    11.下列理解正確的一項(xiàng)是(3分)。

    a.第一段介紹了醉翁亭的地理位置和“醉翁”這個(gè)號(hào)的來(lái)歷。

    b.“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”表達(dá)了作者寄情山水的思想。

    c.第二段從“四時(shí)之景不同”這個(gè)方面表現(xiàn)山水之樂(lè)“樂(lè)亦無(wú)窮”。

    d.“風(fēng)霜高潔”“水落石出”寫(xiě)出了山間四季景色的特點(diǎn)。

    9.宋歐陽(yáng)修(2分)。

    10.有座像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣四角翹起、緊靠泉邊的亭子,就是醉翁亭。(3分,關(guān)鍵詞“臨”“于”)。

    11.b(3分)。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇九

    閱讀下面的短文,回答文后題目。(16分)。

    【甲】已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。大守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

    【乙】亭以雨名.志喜也。古者有喜則以名物,示不忘也。周公得禾,以名其書(shū);漢武得鼎,以名其年;叔孫勝狄,以名其子:其喜之大小不齊,其示不忘一也。

    余至扶風(fēng)之明年,始治官舍,為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野,憂者以樂(lè),病者以愈,而吾亭適成。

    (節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)。

    【小題1】解釋下列句中劃線的詞。(4分)。

    (1)太守歸而賓客從也()(2)游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也()。

    (2)余至扶風(fēng)之明年()(3)既而彌月不雨()。

    【小題2】把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)。

    (1)醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。

    (2)憂者以樂(lè),病者以愈,而吾亭適成。

    【小題3】《喜雨亭記》突出表現(xiàn)出蘇軾的思想感情,這與歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的主旨有共通之處。(4分)。

    【小題4】不管是蘇軾還是歐陽(yáng)修,他們?yōu)楣僖环剑偰茉O(shè)法造福于民。其實(shí)這類關(guān)心人民疾苦的人,在歷史上是很多的,請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出一個(gè),并簡(jiǎn)述其事跡。(4分)。

    【小題1】(4分)(1)跟從,隨從(2)離開(kāi)(3)第二年(4)下雨(各1分)。

    【小題2】(4分)(1)醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守啊。(2分)。

    (2)憂愁的人因此歡樂(lè),生病的人因此痊愈,我的亭子正好建成。(2分)。

    【小題3】(4分)關(guān)心人民疾苦(2分,意思對(duì)即可。答“喜雨”給1分)與民同樂(lè)(2分,意思對(duì)即可)。

    【小題4】(4分)略。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇十

    環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    【小題1】下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一組是()(3分)。

    【小題2】把“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)。

    【小題3】選出對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)()(3分)。

    a.第一段由遠(yuǎn)而近、從面到點(diǎn),寫(xiě)出了醉翁亭的位置和環(huán)境,并交代亭名的由來(lái)。

    b.第二段描寫(xiě)了瑯琊山朝暮、四時(shí)之景的變幻無(wú)窮,寫(xiě)出了太守的欣賞山水之樂(lè)。

    c.第三段描寫(xiě)“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”的場(chǎng)面,表現(xiàn)太守與民同樂(lè)。

    d.第四段寫(xiě)了太守日暮醉歸的情景,表現(xiàn)太守因仕途不得意沉醉于山水,避世退隱的思想。

    【小題1】(3分)a。

    【小題2】(4分)山勢(shì)回環(huán),道路彎轉(zhuǎn)(跟著拐彎),看到一座四角上翹像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀似的亭子,坐落(高踞)在泉水邊上,這就是醉翁亭了。

    【小題3】(3分)d。

    解析【小題1】。

    試題分析:先要大致了解全文內(nèi)容,弄清例句中字詞的意思,然后根據(jù)自己對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷各項(xiàng)中字義,注意辨析詞義和用法的變化,進(jìn)行比較。a項(xiàng)中“輒”皆為“就”。

    考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解b。

    【小題4】。

    試題分析:疏通全文,在全文語(yǔ)境中大致了解句子的意思,解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)“翼然、回、轉(zhuǎn)、臨”,最后疏通句子。所學(xué)課文,做過(guò)翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶,可直接寫(xiě)出譯句。

    考點(diǎn):理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解b。

    【小題5】。

    試題分析:本文為所學(xué)名篇,結(jié)合所學(xué)所記,閱讀各段,根據(jù)各項(xiàng)表述的要點(diǎn)一一比較判斷。d句表述錯(cuò)誤,第四段表現(xiàn)了太守樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

    考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合c。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇十一

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    13、解釋選文中加點(diǎn)的字詞。(2分)。

    臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。

    漁:

    山肴野蔌,雜然而前陳者陳:

    14、翻譯選文中畫(huà)線的句子。(2分)。

    負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù)。

    15、選段結(jié)尾說(shuō)太守醉也,這既是酒醉,也是心醉。聯(lián)系選段文意,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)太守心醉的原因是什么。(2分)。

    16、這篇文章中有一句話,常用來(lái)比喻表面上是這樣,而實(shí)際上是那樣的做法。請(qǐng)你寫(xiě)出這句話。(1分)。

    破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之。

    辛棄疾。

    醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,嬴得生前身后名。可憐白發(fā)生!

    17、解釋詞中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)。

    了卻君王天下事,嬴得生前身后名。

    [參考答案]。

    13、漁:捕(釣)魚(yú)。

    陳:擺放(陳列)。

    14、背東西的人在路上唱歌,走路的人在樹(shù)下休息。

    15、滁人游(看到滁州百姓快樂(lè)出游),太守宴(品嘗到豐盛的山野盛宴),眾賓歡(感受到隨行賓客的盡情歡樂(lè))。(或答山水之樂(lè)宴酣之樂(lè)與民同樂(lè)亦可。任意答出其中兩點(diǎn),即計(jì)滿分)。

    16、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

    17、指收復(fù)中原(或統(tǒng)一山河)。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇十二

    一篇課內(nèi)文言文,完成下面題目(9分)。

    環(huán)滁皆山也,其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。‖作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    【小題1】解釋下列句中劃線詞。(3分)。

    (1)醉翁之意不在酒(2)佳木秀而繁陰(3)弈者勝。

    【小題3】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)。

    山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    【小題4】太守為什么“醉”呢?請(qǐng)用自己的話概括。(2分)。

    【小題1】(1)意趣、情趣,(2)茂盛(3)下棋。

    【小題1】b。

    【小題1】游玩山水的樂(lè)趣,領(lǐng)略在心里寄托在喝酒上。

    【小題1】太守陶醉于四季山水景色之美;陶醉于太平盛世,政治清明。(或:為山水之景而醉,為滁人歡樂(lè)而醉,為宴會(huì)的豐盛而醉,為宴會(huì)中賓客的歡樂(lè)而醉)(2分)。

    解析【小題1】學(xué)生對(duì)教材中的文言文的重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確。

    【小題1】b中二者都是“介詞,在”。

    【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。

    【小題1】學(xué)生能學(xué)會(huì)用自己的語(yǔ)言概括內(nèi)容,提高對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇十三

    已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

    【小題1】解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

    (1)樹(shù)林陰翳翳:

    (2)太守謂誰(shuí):

    【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列語(yǔ)句。

    已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。

    【小題3】“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”體現(xiàn)了太守的什么思想?

    【小題4】你認(rèn)為文中太守的生活態(tài)度是什么?聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

    【小題1】(1)翳:遮蓋。

    (2)謂:為,是。

    【小題2】示例:不久太陽(yáng)落山,人影零散紛亂,這是太守歸來(lái)賓客跟隨。

    【小題3】與民同樂(lè)。

    【小題4】示例:太守的生活態(tài)度是積極樂(lè)觀的。

    在實(shí)際生活中,我每遇到一點(diǎn)困難就怨天尤人,不去尋找解決困難的辦法,而作者在仕途受挫的情況下,沒(méi)有抱怨,而是心系百姓,與民同樂(lè)。他是我學(xué)習(xí)的榜樣,我要學(xué)習(xí)他這種樂(lè)觀向上的精神和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

    【小題1】評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每題1分。

    【小題2】評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):翻譯正確,一句一分。

    【小題3】評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):意思相近即可。

    【小題4】評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):生活態(tài)度1分,聯(lián)系實(shí)際談看法2分。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇十四

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    13.解釋選文中加點(diǎn)的字詞。(2分)。

    14.翻譯選文中畫(huà)線的句子。(2分)。

    15.選段結(jié)尾說(shuō)“太守醉也”,這既是酒醉,也是心醉。聯(lián)系選段文意,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)太守“心醉”的原因是什么。(2分)。

    16.這篇文章中有一句話,常用來(lái)比喻“表面上是這樣,而實(shí)際上是那樣”的.做法。請(qǐng)你寫(xiě)出這句話。(1分)。

    答案參考:

    13.漁:捕(釣)魚(yú)。陳:擺放(陳列)。

    14.背東西的人在路上唱歌,走路的人在樹(shù)下休息。

    15.滁人游(看到滁州百姓快樂(lè)出游),太守宴(品嘗到豐盛的山野盛宴),眾賓歡(感受到隨行賓客的盡情歡樂(lè))。(或答“山水之樂(lè)”“宴酣之樂(lè)”“與民同樂(lè)”亦可。任意答出其中兩點(diǎn),即計(jì)滿分)。

    16.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

    【文言文譯文一】。

    至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩由大人領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往、絡(luò)繹不絕,這是滁州人在出游。靠近溪邊來(lái)約魚(yú),溪水深而魚(yú)兒肥,用泉水來(lái)釀酒,泉水清洌而酒色香醇,野味野菜,交錯(cuò)地在面前擺放,這是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),玩投壺的射中了目標(biāo),下棋的嬴了,酒杯和酒等交互錯(cuò)雜,或起或坐大聲喧嘩,是賓客們歡樂(lè)的樣子。(有一個(gè))容顏蒼老、頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間(的人),〖那個(gè)就是)是喝醉了的太守。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇十五

    環(huán)滁皆山也.其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯訝也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也.太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    1.下列句子中加粗詞的意思相同的一組是()。

    a.名之者誰(shuí)有仙則名。

    b.其西南諸峰諸郡縣苦秦吏者。

    c.醉翁之意不在酒賓客意少舒。

    d.故自號(hào)日醉翁也公問(wèn)其故。

    2.文言文閱讀重在積累。請(qǐng)依據(jù)下面卡片中的提示,將“文言文閱讀積累卡片”填寫(xiě)完整。

    文言文閱讀積累卡片編號(hào):068。

    字詞意思例句譯句。

    蔚然茂盛的樣子望之蔚然而深秀者,瑯玡也。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯玡山。

    環(huán)

    翼然。

    1.b。

    2.。

    環(huán)環(huán)繞,圍繞環(huán)滁皆山也。環(huán)繞著滁州城的都是山(滁州城四面環(huán)山)。

    翼然像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子(像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣)。有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。有一個(gè)亭子四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,高踞在泉水上邊的,是醉翁亭。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇十六

    歐陽(yáng)修。

    環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè):人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

    【小題1】解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。(2分)。

    (1)名之者誰(shuí)?太守自謂也()(2)四時(shí)之景不同()。

    【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)。

    (1)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    (2)負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù)。

    【小題3】請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”中的“樂(lè)”與范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”中的“樂(lè)”的相同點(diǎn),以及這種思想在當(dāng)今社會(huì)的積極意義。(2分)。

    【小題1】(1)命名,取名(2)助詞,的。

    【小題2】(1)游賞山水的樂(lè)趣,有感于心而寄托在酒上罷了。(2)背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息。

    【小題3】相同點(diǎn):兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷,都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民、與民同樂(lè)的高尚情懷。積極意義:他們這種不以自己的進(jìn)退得失為念,而“與民同樂(lè)”思想對(duì)今天全面建設(shè)小康社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,我們只有心為民所系,關(guān)注民生才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

    解析試題分析:

    【小題1】名,名詞作動(dòng)詞-命名、取名;之,結(jié)構(gòu)助詞-的。

    【小題2】翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。兩個(gè)句子中的的關(guān)鍵詞有“樂(lè)”“寓”“負(fù)”“行”,都是課本注解中的重點(diǎn)字,分別譯為“樂(lè)趣”“寄托”“背著”“行走”。了解了關(guān)鍵字詞的意思,把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái),語(yǔ)意通順即可。

    【小題3】首先要理解“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”這句話是寫(xiě)與民同樂(lè)的。聯(lián)想《岳陽(yáng)樓記》中的內(nèi)容,可以看出文中的樂(lè)為懷濟(jì)安民的,因此,兩者的樂(lè)均具有與民同樂(lè)的高尚情懷。同時(shí)這種情懷也將對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇十七

    環(huán)(圍繞)滁皆山也。其西南諸(各個(gè))峰,林壑(山谷)尤美,望之蔚然(茂盛的樣子)而深秀者,瑯琊也。山(順著山)行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于(從)兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然(像鳥(niǎo)一樣張開(kāi)翅膀)臨(靠近)于泉上者,醉翁亭也。作亭者(的人)誰(shuí)?山之僧智仙也。名(命名)之者誰(shuí)?太守自謂(命名)也。太守與客來(lái)飲于(在)此,飲少輒(就)醉,而(表并列關(guān)系)年又最高,故(因此)自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意(情趣)不在酒,在乎(在)山水之間也。山水之樂(lè),得(領(lǐng)會(huì))之心而寓(寄托)之酒也。

    若夫(像那)日出而(表承接關(guān)系)林霏(霧氣)開(kāi),云歸(聚攏)而巖穴暝(昏暗),晦(昏暗)明變化者,山間之朝暮也。野芳(香花)發(fā)(開(kāi))而幽香,佳(好的)木秀(滋長(zhǎng))而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)(四季)也。朝而(表修飾關(guān)系)往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

    至于負(fù)(背)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂(腰背彎曲)提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨(到)溪而漁(釣魚(yú)),溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌(清),山肴(野味)野蔌(菜蔬),雜然而前陳(擺開(kāi))者,太守宴也。宴酣(盡興地喝酒)之樂(lè),非絲(弦樂(lè)器)非竹(管樂(lè)器),射(投壺)者中,弈(下棋)者勝,觥(酒杯)籌(酒籌)交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏(面容)白發(fā),頹然(醉醺醺的樣子)乎其間者,太守醉也。

    已而(不久)夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從(跟從)也。樹(shù)林陰翳(遮蓋),鳴聲上下(指高處和低處的樹(shù)林),游人去(離開(kāi))而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而(表轉(zhuǎn)折關(guān)系)不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以(用)文者,太守也。太守謂(是)誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

    一、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

    二、翻譯句子。

    1、環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。

    滁州的四周都是山。它的西南方向的幾座山峰,樹(shù)林山谷尤其優(yōu)美。

    2、望之蔚然而深秀者,瑯琊也。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的,就是瑯琊山。

    3、山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。

    沿著山路走了六七里路,漸漸聽(tīng)見(jiàn)潺潺的水聲,從兩個(gè)山峰之間流出來(lái)的,就是所謂的釀泉。

    4、峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

    山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣坐落在泉水邊的,這就是醉翁亭了。

    5、作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。

    造亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙;給它起名字的是誰(shuí)呢?是太守用自己的別號(hào)來(lái)稱呼這亭子的。

    6、太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。

    太守和賓客們來(lái)這里飲酒,喝一點(diǎn)點(diǎn)就醉了,而且年紀(jì)又最大,因此給自己起了個(gè)號(hào)叫醉翁。

    7、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

    醉翁的心思不在酒上,而在山光水色之中啊。

    8、山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    欣賞山水的樂(lè)趣,是領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上的。

    9、若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。

    要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)以后,樹(shù)林里的霧氣散了,云霧聚攏來(lái),山谷就昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。

    10、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。

    野花盛開(kāi),幽香陣陣;林木繁盛,枝葉成蔭;天高氣爽,霜色潔白;溪水低落,石出水面,這是山中四季的景象。

    11、朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

    早晨上山,傍晚返回,四季的景象各不相同,而樂(lè)趣也就無(wú)窮無(wú)盡了。

    12、至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。

    至于那些背著東西在路上邊走邊唱,走累了在樹(shù)下歇歇腳,前面的的呼喊,后面的回應(yīng),拉著老人和孩子,來(lái)來(lái)往往不間斷的,是滁州人在游玩。

    13、臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。

    在溪水邊釣魚(yú),溪水深,魚(yú)兒肥;用釀泉的水釀酒,泉水香,酒味清;野菜野味,隨意放在地上,這就是太守的酒宴。

    14、宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。

    宴會(huì)暢飲的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,有的站了起來(lái),有的坐了下去,吵吵鬧鬧的,是諸位賓客快樂(lè)的樣子。

    15、蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    那個(gè)面容蒼老頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的`,是太守喝醉了。

    16、已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。

    不久,夕陽(yáng)要落山了,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客們跟從啊。

    17、樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。

    樹(shù)林茂密陰蔽,鳥(niǎo)兒到處鳴叫著,是游人走后,鳥(niǎo)兒在歡唱啊。

    18、然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

    但是鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣;人們只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。

    19、醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。

    醉了能和大家一起快樂(lè),酒醒后可以用文章記述這種樂(lè)事的人,是太守啊。

    20、太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

    太守是誰(shuí)呢?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。

    三、理解。

    1、按課文內(nèi)容填空。

    (1)現(xiàn)在用來(lái)比喻本意不在此而在彼,或別有用心的出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是。

    醉翁之意不在酒。

    (2)寫(xiě)朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子分別是什么?

    朝暮之景:日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。四時(shí)之景:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出。

    (3)表明“醉翁”雅號(hào)由來(lái)的句子是什么?“飲少輒醉,而年又最高。”

    (4)太守與賓客出游,不事鋪張、不講排場(chǎng),表現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子有哪些?

    臨溪而漁;釀泉為酒;非絲非竹;射者中;弈者勝,觥籌交錯(cuò)。

    (5)“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”呼應(yīng)前文什么話?

    飲少輒醉,而年又最高。

    (6)后文與“暮而歸”相呼應(yīng)的句子是:“夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也”

    (7)表明全文線索的句子是:“山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。”

    (8)全文的主旨句(將“醉”于“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子)是:醉能同其樂(lè)。

    2、作者寫(xiě)醉翁亭是怎樣落筆,一步步自然入題的?寫(xiě)景順序是什么?

    從山落筆,由山寫(xiě)到泉,由泉寫(xiě)到亭,自然入題。寫(xiě)景順序是由遠(yuǎn)到近,由大到小,由山及泉及亭。

    3、“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”一句在全文中有什么作用?

    微露主旨,為全文奠定抒情基調(diào)。

    4、本文寫(xiě)景的作用是什么?以景美寄托作者與民同樂(lè)的思想感情。

    5、第三段分幾層?分別用三字概括層意。哪一層是核心?

    四層:(1)滁人游;(2)太守宴;(3)眾賓歡;(4)太守醉。太守醉是核心。

    6、太守真正的醉因是什么?

    太守勵(lì)精圖治,滁人生活安定、富足、歡樂(lè),自己也能與民同樂(lè)。

    7、醉和樂(lè)有什么關(guān)系?

    醉樂(lè)統(tǒng)一。因樂(lè)而醉,醉又增樂(lè);醉是表象,樂(lè)是實(shí)質(zhì)。

    8、作者怎樣使用陪襯手法的?

    以禽鳥(niǎo)樂(lè)襯托人之樂(lè),再以人之樂(lè)襯托太守之樂(lè),層層推進(jìn),突出了太守之樂(lè)。

    9、怎樣理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”?

    一是借欣賞山水秀麗景色,排遣心中抑郁,二是借與眾人游瑯琊山,寄寓與民同樂(lè)的理想。

    10、“太守之樂(lè)”有哪些?

    (1)“山水之樂(lè)”;(2)“宴酣之樂(lè)”;(3)“樂(lè)人之樂(lè)”。三樂(lè)歸一,都是“與民同樂(lè)”。

    熱門(mén)《醉翁亭記》題及答案范文(18篇)篇十八

    閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。

    環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

    至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    1.解釋下列加粗的字。

    (1)名之者誰(shuí)名:__________。

    (2)云歸而巖穴暝歸:__________。

    (3)至于負(fù)者歌于途負(fù):__________。

    (4)雜然而前陳者陳:__________。

    2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

    (1)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

    (2)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。

    3.選出對(duì)選文意思理解不正確的一項(xiàng)()。

    a.第1自然段由遠(yuǎn)而近、從面到點(diǎn),寫(xiě)出了醉翁亭的位置和環(huán)境。

    b.第2自然段描寫(xiě)了山間朝暮、四時(shí)之景和太守的山水之樂(lè)。

    c.第3自然段寫(xiě)“滁人游…太守宴”“眾賓歡…'太守醉”,是為了表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的旨趣。

    d.“蒼顏白發(fā),頹然乎其間”是作者被貶后政治上不得意,思想極度消沉的表現(xiàn)。

    4.在歐陽(yáng)修治理下,滁州社會(huì)和諧,人民幸福。請(qǐng)你結(jié)合選文第3自然段的內(nèi)容,用自己的話對(duì)“滁人游”的景象加以描寫(xiě)。(50-80字,不得翻譯原文)。

    參考答案:

    1.(1)命名(2)聚攏(3)背(4)擺開(kāi)。

    2.(1)欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。

    (2)野花開(kāi)了,有一股清幽的香味,好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰。(意對(duì)即可)。

    3.d。

    4.可適當(dāng)發(fā)揮想象,合理即可。示例:瑯琊山上人來(lái)人往,人們扶老攜幼,有說(shuō)有笑盡情游玩。有的游客引吭高歌,有的游客前呼后擁,一派歡樂(lè)熱鬧的景象。

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    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編
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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
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    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們
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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我
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    為了確保我們的努力取得實(shí)效,就不得不需要事先制定方案,方案是書(shū)面計(jì)劃,具有內(nèi)容條理清楚、步驟清晰的特點(diǎn)。通過(guò)制定方案,我們可以有計(jì)劃地推進(jìn)工作,逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo),提
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    心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來(lái),為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面我?guī)痛蠹艺覍げ?/div>
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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編
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    當(dāng)我們有一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí),我們可以更好地了解自己想要達(dá)到的結(jié)果,并為之制定相應(yīng)的計(jì)劃。因此,我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到計(jì)劃的作用,并在日常生活中加以應(yīng)用。以下是小編收集
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    當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。以下我給大
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    總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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    在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。心得體會(huì)可以
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