優秀作文在組織結構上要有條不紊，層次分明，內容豐富，觀點清晰，給人以清晰明了的閱讀體驗。小編為大家精心挑選了一些著名作家的優秀作文，希望能夠給大家提供一些寫作的參考和借鑒。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇一
10月19日，最高人民法院發布5個人民法院依法保護狼牙山五壯士等英雄人物人格權益典型案例。據最高人民法院民一庭庭長程新文介紹，案件中的侵權人，往往以學術研究、商業營銷活動等手段，以互聯網媒體為工具，詆毀、侮辱、誹謗英雄人物。依法審理好這些案件，意義重大。
一些人將學術自由言論自由視為案例中侵權人的免責金牌，認為即使貶損英雄，也是言論自由的一部分，屬個人正當權利。但卻忘了自由自有其邊界，權利亦伴隨義務。極端且不負責任的自由，必然侵犯他人利益，甚至敗壞社會風氣。典型案例中的侵權人，不僅深知自身言行的惡劣影響，而且借助網絡、出版物進一步放大聲音，主觀惡意明顯。
當然，并不是說只要是英雄，就不能放在舌尖上品評，或在時間的軸線上詳細考察。只是在這過程中，應是對歷史的尊重，而不是刻意歪曲;應是有理有據的分析，而不是嘩眾取寵的爆料。法律懲罰的，不是觀點上的差異，而是口無遮攔背后的惡意動機。法律否定的，也不是哪個個體，而是貶損行為對社會價值的瓦解、對民族精神的背棄。
事實上，英雄之所以重要，在于其對民族歷史的象征意義。英雄伴隨著犧牲、意味著高尚，其塑造一個民族的精神氣質，構成一段歷史的文化內核。當天安門廣場上樹立起英雄紀念碑，當林肯在葛底斯堡演講中懷念英勇的烈士，古今中外，都把英雄作為賡續傳統、面向未來的精神節點和靈魂支撐。從這個角度講，完善相關法律法規，依法懲處侵犯英雄人物人格權益的行為，盡管能夠以儆效尤，抵制否定歷史、走向虛無的思想傾向，卻也只是在全社會營造崇尚英雄風氣的第一步。
接下來，還要借助更為豐富的傳播手段，講好英雄故事，傳遞英雄精神。將對英雄的尊崇，化作潤物細無聲的雨水，澆灌每個人的心田。國家設立烈士紀念日，就是為了寄托人們對英雄的懷念，激發心底里追隨先輩的豪情壯志。10月以來獲得票房奇跡的《湄公河行動》，更是在藝術的酒釀中，發酵贊美英雄的時代氣息，撒播崇尚英雄的精神種子。唯有如此，關于英雄的謠言方才失去滋生的.土壤，對英雄精神的消解方可化為不值一提的笑談。
恩格斯曾說，歷史就是我們的一切。而英雄，則是構成歷史天空的璀璨明星。今天，面對出現的解構一切、顛覆所有的潮流，如何延續整個民族的歷史傳統，撥開遮蔽價值的層層迷霧，留住照亮精神家園的點點星光，已成關鍵問題。我們能做的，除了利用法律武器捍衛英雄尊嚴，還要運用豐富手段，渲染英雄故事，內化精神力量，從而走出一片新天地。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇二
我是一個中國人，一個普普通通的中國人，是十四億中國人的一份子。所以，當我在國外旅游途中看到街頭專門用中文寫的警示牌時，我，無話可說，只是心被刺痛了。
我們曾被人稱為“東亞病夫”，我們又曾被拿破侖比作沉睡的巨龍，我們的民族也曾被視為低劣民族，我們的留學生曾被人罵做白癡。當時因為我們落后而被人瞧不起，但畢竟有人看到了中國的潛力。今天這條巨龍在騰飛，可是，我們仍然被某些人看不起。
我們被人看不起，僅僅因為那些不注意的“細節”，在上廁所時不掀開馬桶上的坐墊，在影院大聲喧嘩，在公共場所隨地吐痰。
在余秋雨的《行者無疆》中，有一個畫面讓我感觸頗深，是余老師和妻子在國外考察時，妻子馬蘭和女友上街時所遇到的，當街上的小販得知他們是從中國來的時競對他們動手動腳，還拿出錢包，表示自己很有錢。但對同行的歐洲女孩卻未做任何越軌行為。
這，就是某些外國人眼中的我們的同胞，雖然只是一個縮影，但是，以小見大。
我的尊嚴，我維護。朋友，請注意你的一言一行，所有人都在看著你，你代表著中國。不管在哪里，抬起你高貴的頭，維護中國人的尊嚴。中國人的尊嚴靠每一個中國人來維護。
尊重別人，維護自己的尊嚴。
“不尊重別人的人，沒有尊嚴可言”。這句話在我第一次看到時被烙在腦海里，卻不明白為何？現在我明白了。
叢飛，無私捐助二百多名生活貧困的學子上學。可是，在病重時又有幾人前去探望？一個小女孩，一直受叢飛資助，直到大學畢業，畢業后音訊皆無。當記者千方百計將叢飛病重的消息告訴她時，卻得到“那是過去的事了，過去的事就不要再提了。”的答復。這句話，從她嘴里吐出，或許是因為她不愿人了解她的過去而這樣說——因為她的“自尊”。可她不知道不尊重別人的人，又怎么會有尊嚴？她的行為更讓人所不恥。
尊重別人正是尊重自己，維護別人的尊嚴，自己的尊嚴才會得到維護。這句話不僅僅說給中國人！
維護自己的尊嚴，我的尊嚴我維護。
維護別人的尊嚴，自己的尊嚴被維護。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇三
世界上的所有正義都離不開法律的支持，所以保護法律尊嚴是我們每個人不容忽視的責任。習近平總書記曾經說過：“法治是最好的營商環境”。而以法律為序的社會，也是最穩定、最和諧的社會。那么，如何捍衛法律尊嚴呢，這關系到我們國家和民族的未來。
第二段：了解法律。
要捍衛法律尊嚴，首先我們需要了解法律。法律是國家權力的集中體現，是社會管理、社會調節、社會控制的基本手段。我們要承認法律的權威性，而且必須遵守和維護法律。更為重要的是，我們要對法律保持敬畏之心，認識到法律對于個人和社會的意義，以及遵從法律的必要性與重要性。我們需要學習法律，向法律咨詢機構咨詢法律條文，做到心中有法，行中有法，使自己不僅在言行上不違法規，而且行動方式也合乎法律規定。
第三段：正確維護利益。
捍衛法律的尊嚴還需正確維護自己的合法利益。當我們的利益受到侵害時，需要盡快尋求法律途徑，維護自己的合法權益。還需遵循合法、公平、誠信的原則，不違反社會道德和法律規定的情況下維護自己的權益，不采用極端行為去阻撓公正運行的法律程序。與此同時，我們也要支持那些支持法律的人士和組織，讓他們得到應有的支持與鼓勵。如果我們想要捍衛法律權威，不能忽略自己的權益保障和對制度的理解。
第四段：推動法治進程。
為了推動法治進程，我們不僅要倡導人民遵法守法，同時還需要開展普法教育。通過法治教育，每個人都能夠學習到如何維護自己的權益。同時，必須加強對公職人員、司法人員、執法人員的培訓和教育，提高執行法律的能力水平，推動全社會切實踐行法律。另外，在維護法律尊嚴時，我們也要積極參與并支持法律訴訟。維護公正言必行，只有肯定公平正義和法律制度，才能開展更好的法制建設。
第五段：結語。
法律的尊嚴是每個社會成員的基本要素，它反映了社會的文化和精神價值。我們必須時刻銘記，盡職盡責、守法守紀，從自身做起維護法律尊嚴，積極踐行法律精神，在各自的崗位上推動法治進程和凈化法律氛圍。只有在法治環境的保護下，我們才能夠更好地實現個人價值和社會發展目標，創造出富有生機和活力的幸福社會。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇四
一個人的成長是部苦難史。人總要無可避免地在生活中遭遇苦難，一個人的工作可以不暢，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦難無時不在，又無處不在。
苦難之所以為苦難，可是因為它不僅摧殘人的肉身，更是一種對意志的考驗，它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤，不僅是肉體上的傷殘，而且是精神上的摧殘，成為了你不愿回憶的傷痛。
一個沒有軍訓過的人，永遠無法體會那種在長時間烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼淚流下了也無人關心。你可能早晨摸黑起床晨訓，曬了一天的太陽，淋了一軀的汗水，可教官還是叫你去跑1500米，對此你毫無怨言，準確地說是不能有怨言，因為你必須明白，在軍隊，沒有借口只有服從，所有反抗皆成了了無謂的掙扎，那不僅是一種對于肉體極限的挑戰，更是對精神潰敗底線的挑戰。
由此看來，那些贊揚苦難的人是多么的虛偽。在我看來，一個人只要真正領略了平常苦難中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態是多么做作。更不要對我說，苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了失意英雄，何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息！
苦難不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙間，有多少苦難，多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人對苦難的態度，沒有人，苦難再多，也沒有載體。苦難就像寄生蟲，只有在宿主上才有其存在的意義。
我想，只有人類偉大而不屈的尊嚴才能抵御苦難的侵擾。以尊嚴承受苦難，本身就是人生一項偉大的成就，因為它所顯示的不只是一個人的品質，而是整個人類的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量都不能將它剝奪的，正是由于此，在人類歷史上偉大的受難者，同偉大的創造者一樣受世世代代的敬仰。
人有時必須面對極大的苦難，受災于整個人類的苦難，面對無可逃避的厄運和死亡，在失去一切慰籍后，總還有一個慰籍，便是在勇也承受命運的尊嚴感，由于降災于我們不是任何人間勢力，而是大自然本身，因此，在我們的勇敢中體現出的乃是人類的最高尊嚴——人在神面前的尊嚴。
電影《后天》中，紐約被嚴寒控制，許多人凍死街頭，可是主人公仍然在風雪中不顧生命的尋找生存者，在他身上張顯的，正是人類在大自然面前永遠不屈的偉大尊嚴。
因此，不必美化苦難，需要美化的，是人類的尊嚴，這種受苦難的最高形式，只有如此，一代代人才能在前輩不屈的尊嚴下擁有與苦難抗爭的資本。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇五
在我們中國的歷史長河中，我們的祖先都捍衛了祖國與自己的尊嚴，且不說古代春秋戰國時期，就以我們近代的壯事為例。
無數的革命先烈為了國家，民族的統一和獨立，拋頭顱、灑熱血，甚至獻出了寶貴的生命。當一些外國人預言中國離不開“洋油”的時候，像鐵人一樣的中國工人把中國“貧油”的帽子拋到了太平洋里。當無情的洪水撲向我們家園的時候，一個個普通的戰士用血肉之軀鑄成了沖不垮的大堤。當北京奧運升起五星紅旗的時候，多少中國人都掩飾不住自己內心的激動。當我寫到這里，我已掩飾不了內心的激動、熱血的澎湃，我心中想起的是我們的先人，齊國善于辭令的晏子，趙國不辱使命的藺相如。
六十年前我們的先烈味捍衛祖國的尊嚴，把一腔熱情灑向祖國南北。今天的我們作為一名中學生，應增強熱愛祖國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心、自信心，高舉愛國主義旗幟，維護民族團結、促進和諧，自強不息、艱苦奮斗，真正把愛國之志變為報國之行。
今天為振興祖國而勤奮學習，明天為創造祖國美好的未來而貢獻力量。把愛國的一腔熱血注入每個炎黃子孫的心中，讓每一個炎黃子孫心系祖國，時時刻刻為祖國著想，把祖國的利益放在第一位，把祖國真正當做自己的母親，讓祖國成為自己生命中不可缺少的一部分。
讓“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句千古名句深入人心。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇六
”媽媽說：“還不是因為釣魚的事嗎！”我這才想起來：原來，這段時間小日本又開始猖狂了，他們竟然想用100000000元來買下我們的釣魚，這一舉動激怒了全國人民，中國政府嚴正聲明：中國絕不會讓步，釣魚自古以來就屬于中國，是神圣不可侵犯的，我們堅決捍衛國家尊嚴、捍衛領土、伸張正義。中國人民也義憤填膺，不少城市的民眾自發走上街頭，抗議日本政府非法“購島”行徑，中國人民的正義立場和愛國精神，形成了全國人民堅決抗日的堅定意志和決心。前天，鄭州就有上千名群眾威游行，這表達了他們堅決擁護中國政府的行為。
這一抵制日貨，可給我們家帶來了不小的影響，因為我們家買的是日本汽車，這幾天，媽媽一直在擔心：“會不會有人把我們的車砸了啊，當初買車時根本就沒考慮那么多，只是覺得樣子不錯，又省油就買了，早知道會這樣，就算日本車再好，再便宜，我也不會買，哎！”媽媽真是懊悔不已，為了避免不必要的麻煩，所以我們只有騎電動車了。我們一路看到了許多橫幅，橫幅上寫的內容基本上都是一個意思：誓死保衛釣魚，愛我中華，抵制日貨，堅決抗日！
僅四一二大屠殺中日本人就殺害了我們多少中國人啊！他們的手段又是多么殘忍啊！如今我們傷口尚未愈合，他們又妄圖侵占我們的釣魚，簡直是邪惡啊，我們一定要捍衛國家尊嚴，保護我們的領土，決不讓小日本踏進我們中國一步！
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇七
曾有哲人說過：“即使你窮的只剩下一件衣服，也要將它洗干凈讓自己穿起來有種尊嚴感。”可見，生命的意義在于其本身就是要扼守自己的尊嚴，并維護，因為尊嚴是一種姿態。
生命的尊嚴是劉胡蘭的視死如歸；是李太白的灑脫自如；是劉禹錫的自在悠然；是陶淵明的不戀官場……生命的尊嚴，在于對生命的維護之中的不畏權貴，無關榮華富貴，在于勇敢的捍衛。
生命的尊嚴，是武則天一朵綻放的玫瑰，偏偏有力提起脊梁，用嬌弱的素手擊碎男人的政治法則，三從四德禁錮不住她的腳步。在那個唯君王獨霸天下的年代里，書寫了自己不平凡的一生，捍衛自己的尊嚴，不被封建禮教所束縛。
生命的尊嚴，是稽康將衣裳飄飛的背影留給世人，縱身竹林之中，飲酒賦詩，不戀官場，不奢榮華富貴，在那個動蕩不安的年代里書寫了生命的尊嚴，不為名利所折腰，不為富貴所迷惑。
縱觀古今，生命的尊嚴都需要自身去捍衛，恪守自己的原則，無論何時尊嚴都是一種高姿態。生命的尊嚴，它恪守一個永恒的原則——放開自己接受洗禮。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇八
隨著社會的發展，有些人往往會因為社會壓力過大、生活變故、道德缺失等原因失去尊嚴，需要經過自我捍衛才能恢復自身的尊嚴。而在日常生活中，我們也常常會受到來自外界或內心自我打壓等因素影響，需要學會捍衛自己的尊嚴。在這篇文章中，將從五個方面談談自己捍衛尊嚴的心得體會。
一、自我評價與認識。
首先，捍衛尊嚴的前提是自我評價與認識，這是樹立自信心的關鍵。我們應該正視自己的不足，但也要客觀地看待自我優點，這樣才能認知到自我價值的存在。在面對他人的質疑和否定時，我們應該保持自信，不隨波逐流，而是要堅持自己的標準和原則。例如，一些話語有誤的人可能會遭到其他人的口水攻擊，但我會用自己的能力去證明自己，而不是受到攻擊后自暴自棄。
二、堅定立場。
堅定立場是捍衛自己尊嚴的關鍵。在現實生活中，有些人看到自己遭受到不公正待遇時，往往會選擇退縮或者避開，這樣只會更加喪失自己的尊嚴，并被視為軟弱。我經常會遇到一些玩笑或者挑釁的評論，這些言語常常傷害我的內心，但我不會像他人期望的那樣低頭認輸，我會堅定自己內心的立場，表達對現象或他人的不滿。這樣不僅會表現出自己的人格魅力，還會讓人們更尊重你的立場和信念。
三、有力回應。
有力回應有助于提高我們捍衛尊嚴的能力。我們應該積極地尋找機會，有效地回應他人的言語攻擊、責備或者志覺不同。在這個過程中，我們不僅要堅定自己的立場，也要提出遠高于其他人的評論，并用有力的觀點和例證加強自己的說服力。堅信和表達自己的觀點對我們的尊嚴意義重大，更有利于與他人之間建立平等和諧的信任關系。
四、增強自信。
自信是捍衛尊嚴的關鍵。只有當我們充滿自信時，才會展現出自己真正的實力和才華，更容易贏得別人的尊重。一個有信心和自信心的人，即便是在困難或復雜的情況下，也能夠從容地面對前行。在做事的同時，也要充分利用自己的長處，這樣才能讓自己更加自信，并有足夠的能力去捍衛自己的尊嚴。
五、維持尊嚴交往。
維持尊嚴交往是人際關系中的一條黃金準則，也是捍衛尊嚴的關鍵。我們讓自己尊重，也要尊重他人。通過一種謙遜而又睿智的交往方式，我們可以創造一個充滿尊重、和諧、積極向上的人際環境。而這個環境，則更容易獲得基于平等與信任的交友圈，也會讓人感到自己遠離了一些不良的人和事。
總之，捍衛尊嚴是深刻的人性需求，也是我們成為合格公民的一種必需品。當我們能夠自我評價與認識，堅定立場，有力回應，增強自信，同時又能維持尊嚴交往，這時我們才能在日常生活中表現出鮮明的個性特征，也能在尋求自我價值和尊嚴保護的同時，為人們創造一個充滿尊重和諧的社會環境。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇九
尊嚴是每個人的基本權利，是個人自尊、自愛和自信的源泉。但在現實生活中，有時候我們的尊嚴會受到侵犯，面對這樣的情況，我們應該如何捍衛自己的尊嚴呢？在我的人生經歷中，我也曾遭受過各種形式的尊嚴侵犯，但是通過這些經歷，我深刻地認識到了保護尊嚴的重要性，并在此過程中得到了一些心得體會。以下是我對于捍衛尊嚴的心得體會。
第二段：要保持冷靜的頭腦。
在面對尊嚴侵犯的時候，很容易情緒失控，表現受損，這就會讓侵犯者占了便宜。因此，在這種情況下，我們要保持冷靜的頭腦，冷靜思考應對方式。如果我們感到觸及了底線，就應該堅決說出自己的想法，以維護我們的尊嚴。但是，我們不能過度反應，更不能失去理智。只有確保自己言行得體、從容不迫地面對局面，才能獲得他人的尊重和理解。
第三段：要有勇氣維護尊嚴。
當有人對我們不尊重的時候，我們要有勇氣站出來維護我們的權利。我們要清楚明白地告訴對方我們的底線，并在維護尊嚴的同時將自己所處的位置也告知對方。這并不是在抬高自己的身份和地位，而是要告訴對方我們的尊嚴是不容侵犯的。如果我們不去維護自己的尊嚴，那么我們的人格也會被壓抑、被剝奪，最終導致自卑和無力感。因此，我們要秉持勇氣、堅定而有力地維護自己的尊嚴。
第四段：要學會尋求幫助。
當我們遭遇到尊嚴侵犯的時候，往往會感到無從下手，此時，我們也可以學會尋求他人的幫助。這些人可以是我們的親朋好友、權威人士或專業人士，他們會幫助我們分析問題，制定應對策略。與此同時，我們也不能忽略自己的資源，積極溝通和交流，通過增加自身技能、擴展人脈的同時，我們也從中獲得了更加廣泛和強大的幫助。
第五段：要接受失敗。
面對某些尊嚴侵犯，我們可能會遇到強勁的對手，出乎意料的挑戰，這時我們做出的反應可能不是最好的，也可能會失去勝利。但是即使我們失敗了，也不要灰心喪氣，嘗試從中總結經驗教訓，并堅定信心，繼續前行。在這種情況下，我們應當獲得他人的力量和鼓勵，積極調整自己的心態，讓夾在尊嚴問題中的自己再次站起來，并學會更好地處理類似的問題。
總結：
在現實生活中，我們會遇到很多尊嚴上的困擾和挑戰，保護自己的尊嚴也包括了對人性和人格的尊重和關注。希望通過以上經驗和體會，能夠提供有益的參考和啟示，并能夠幫助大家在維護尊嚴的同時保持自信和堅定。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇十
那日偶然在《南方周末》上看到文化版報道的內容，閻連科說，生活的下邊還有看不見的生活，只是很多作家沒有真正參與老百姓的生活。，閻連科來到河南開封尉氏縣某艾滋病村，至今已經先后10次到過那個村莊，他把自己的經歷和采訪內容寫成了長篇小說《丁莊夢》，被稱為中國版的《鼠疫》。
我沒有看過《丁莊夢》，但是看到閻連科自己的描述，這是他深入民間，參與不為人知的百姓生活之后寫成的一部小說，我覺得它應該是一部動人震撼的小說。艾滋病，讓很多人談之色變，在世人眼中，那些感染hiv病毒的人就是異類。雖然說沒有達到“非我同類，必為敵人”的程度，但是那種冷漠和遠離卻遠比“用火用刀消滅之”更讓人覺得難受。
顧長衛的第三部電影《最愛》上映了，它講述的就是這樣一個艾滋病村的故事。故事發生在娘娘廟村，村民們本過著安穩平靜的生活，只是有一天，一種不知其名的疾病突如其來，讓村民們不知所措，恐慌不已。很多村民都患上了這種在當地被稱為“熱病”的怪病，他們只知道一旦患上這種病，最終只有死路一條。而病的來源，在于老柱柱的大兒子趙齊全組織村民去賣血，最后患上了這種恐怖的怪病，老柱柱的小兒子趙得意也患病了。
村里當年賣過血的人都基本上患了熱病，當查出已經患病時，他們被村里其他人疏遠了，人們不再是像以前一樣快樂的生活在一起，而是對那些患病的人疏而遠之。忍受不住內心責難的老柱柱提出讓所有得病的村民搬到一座廢棄的小學里，過著集體與世隔絕的生活。但是，這些患病的村民卻是各懷心事，讓老柱柱覺得人心慘淡。
后來，一個叫商琴琴的.女子的出現，讓趙得意的生活發生了轉變。琴琴也是熱病的患者，當年因為想要買一瓶城里人的洗發水，所以去賣血了，當查出有病之后，丈夫一直打他，還把她趕回娘家。同病相憐的趙得意已經有一年多沒有牽過老婆的手了，因為她不讓他碰。在得知自己的生命即將走到盡頭時，兩個年華正茂的青年選擇了相愛。
這樣一段戀情自然是得不到世人的理解和祝福，但是影片的結尾，他們卻得到了合法的結婚證書。得意和琴琴不顧外界的阻難和異樣的目光，毅然堅持走到一起，沖破各種阻礙，拿到了那張紅本本的證書。在影片的最后，琴琴和得意穿著婚裝，挨家挨戶發喜糖，在巷子里，琴琴用讓人心碎的聲音一遍又一遍念著“趙得意和商琴琴結為夫妻，符合中華人民共和國有關結婚的法則”。
只是，影片的結尾還是逃不過一個死字，因為一旦患上艾滋病的人，結局都一樣。一直尋找那個紅本本的村長，在找到之后離開了;為所有人做飯，追著豬跑的糧房，卻出人意料地先別人走了;大嘴說完自己的喇叭沒電了，自己也快沒電了之后，也沒了;偷琴琴的紅襖襖給妻子，只為實現當年承諾的老疙瘩，在看著妻子穿上紅襖襖時，也撒手走了;琴琴在得意病發作時，為了讓他能夠降溫，將身體放在冷水中冰冷，最后也走了;得意看到那個曾經允諾與自己同生死的人走了之后，選擇了用自殘來提前結束自己的生命。
很多人看完電影之后，都是忍不住流淚，為這個村莊，為這對戀人，也為我們這個社會。這是一部涉及敏感話題的電影，也是中國首部踏足艾滋病群體的電影。電影中描述的場景很多都是真實的，包括那個念獨白的小孩“小鑫”，在電影中，他是被西紅柿毒死的，因為村民痛恨他爹趙齊全組織全村人賣血，把熱病引進村落。但是在現實中，他卻是一名hiv病毒攜帶者。與這部電影同時進行拍攝的還有紀錄片《在一起》，這是真實描述一些艾滋病患者真實生活情況的。
看完《最愛》之后，我又忍不住看了《在一起》，我想知道，現實中那些患艾滋病的人是如何生活的。正如我們所想的，那些患病的人都不想別人知道他們患病了，因為一旦被知曉，他們就會被遠離，被歧視，被各種異樣的目光看待。所以，他們選擇沉默，選擇隱瞞。有的人會選擇平靜地度過此生，也有人選擇報復這個社會，讓更多的人遭遇這種不幸。
對于這個群體來說，活著也許是一件比死亡還要痛苦的事情，因為這個社會無法容忍和理解他們，心靈的傷害往往比身體的疼痛要厲害得多。我也在想，如果有一天，我身邊的某個人對我說，他是hiv病毒攜帶者，我會怎么樣?是像以前一樣和他交往，還是盡量遠離?也許到時候，我也會面臨這樣的境況吧，但是我卻希望，如果自己以后有能力的話，能夠讓這個群體受到更多關注，讓我們不在疏遠和歧視他們，讓我們不再對他們冷血。
《最愛》的上映是很不容易的，原先150分鐘的片子最后刪得只剩下100分鐘了，很多戲都沒能讓觀眾知道，而且那些內容才是顧長衛想要表達的。所以，我們看《最愛》時，僅僅覺得這是一部愛情片，實際上卻不是這樣的。所以說，整個社會都對這個群體疏遠了，無論是普通百姓還是當局。我總是這樣想，如果有一天，我們身邊的hiv病毒攜帶者能夠很大膽地對周邊的人說，他是艾滋病患者，而周邊的人不是對他遠離，而是把他當成正常的病人一樣，給予他同情和理解，我想，這個社會應該算是進步了吧。只是，這樣一個過程還需要走多遠，誰也不知道。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇十一
隨著我國法治建設的不斷深入，法律在我們日常生活中扮演著越來越重要的角色。每個人都有責任維護法律尊嚴，捍衛法律權威。在經歷了一些案件的親身經歷后，我深刻認識到了法律在人們生活中的重要性。在此，我想分享一下我的心得體會，以此來呼吁更多的人來秉持法律精神，共同為法律尊嚴而努力。
第一段：對守法意識的認識。
作為每一個公民，守法意識是最基本的內功。守法意識決定著我們自身的道德價值觀和責任擔當。在日常生活中，我們需要時時刻刻都保持著守法的意識，從微不足道的輕微違紀行為開始，一步步擴大，從而成為全民意識。這種守法意識的養成需要有周密而嚴謹的思想教育，同時，也需要立法和司法的支持，以及全民參與的努力，只有這樣，才能使社會更加和諧穩定。
第二段：法律權威對公共意識的推動作用。
法律權威是公共意識中的重要元素之一。作為一名從事法律行業的從業者，我深感法律的重要性，因為只有法律才能引導、規范人們的行為，維護社會秩序。法律的權威來源于其公正、公平、公開的性質，因此，只有尊重法律權威，才能更好地體現社會發展的合理性和有效性。
第三段：邪惡勢力的挑戰與對策。
面對邪惡勢力的挑戰，我們不能表現出軟弱和退縮，必須要有決心捍衛法律尊嚴。對于一些犯罪分子，絕不能有任何寬容和縱容的余地，需要用法律手段制止和懲處。同時，在對抗邪惡勢力的過程中，我們需要依靠各種力量，包括法律、社會、家庭等各種力量，共同維護法律的尊嚴。
媒體是推進法治建設的重要力量之一。媒體對于報道案例、批評不當行為、倡導守法意識等方面都有積極作用。而在捍衛法律尊嚴方面，媒體的作用更是不可替代的。在一些重大案例曝光和處理的過程中，媒體聲音都起到了重要的推動作用。因此，我們需要進一步加強對媒體的管理，使他們更好地履行社會監督和引導作用。
第五段：秉持法律尊嚴的重要性。
維護法律尊嚴不僅僅是一種行為方式或態度，它連接著法治社會的根本。只有堅定捍衛法律尊嚴，才能更好地保護個人利益和社會利益，為法治社會的建設奠定堅實的基礎。我們必須時刻保持高度的敬畏之心，不斷提高守法守規意識，弘揚法律精神，增強法律意識和法育意識。只有在這種意識下，我們才能走向更加法治化和文明的明天。
總之，法律的尊嚴是捍衛法治社會的重要標志，維護法律的尊嚴是我們每個人的責任和義務。我們應該共同發揚法律精神，以此來引領社會的進步和發展。只有這樣，我們的國家才會越來越強大，我們的生活才會變得越來越美好。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇十二
尊嚴是一個人生存的基石，沒有尊嚴的人是遭人唾棄的。我們每個人都渴望尊嚴，因此我們更應該捍衛尊嚴。
但是，在現實生活中卻有不少的事情一再損害著我們的尊嚴。從金華火腿到康師傅礦泉水，再到三鹿奶粉，這些一連串的食品安全事件無疑損害了我們的生命尊嚴；而“欺實碼”、躲貓貓、釣魚執法等事件，更是表現出有些政府官員對人民尊嚴的踐踏。的確，這些事件都一再損害了我們的尊嚴，讓我們不止一次地對這些事件感到痛心疾首。但是，我們不會也不能讓這些事件重復地傷害我們的尊嚴，因為我們每個人都渴望尊嚴，我們會竭力捍衛尊嚴；同樣整個社會、整個國家也不會任由這些事件的發生，因為國家與社會同樣需要尊嚴，也需要維護人民的尊嚴。
在發生這一系列損害人民尊嚴的事件后，我們會看到人民與國家捍衛尊嚴的果斷行動。我們看到了重慶打黑帶來的大快人心；看到了釣魚執法的最終敗訴；看到了三鹿奶粉的倒閉收場；看到了腐敗官員的紛紛落馬。尊嚴是何等可貴！因而當損害我們尊嚴的事件發生時，我們一定要站出來捍衛自己的尊嚴。
人民崇尚尊嚴，同樣國家也崇尚尊嚴，如果發生一系列損害公民與國家尊嚴的事件后，人民與國家卻都無動于衷，那么這將是一個國家的失敗、也是整個國家的人民的失敗。在當今社會，尊嚴的維護不僅僅需要人民的覺醒，更需要國家的維護。唯有人民與國家攜起手來，我們的國家才能成為有尊嚴的國家，我們的人民才能成為真正有尊嚴的人民。
不過，我所希望看到的是尊嚴這種理念能夠深入每個人的心中，讓損害人民尊嚴的事情都能激起民眾的聲討和譴責。如果我們每個公民都能把尊嚴放在心上，那么一系列違法的事件將會得到抑制；如果每個企業家都能把人民的生命尊嚴放在心中，那么假冒偽劣商品就會少一些；如果每個政府官員都能把百姓尊嚴放在心上，那么“為人民服務”將是實實在在的話語。其實，捍衛尊嚴不能僅僅在尊嚴受損之后，更應該防微杜漸，每個人都要切記“勿以惡小而為之”。
尊嚴是寶貴的，捍衛尊嚴也不僅僅是人民個人的事情，同時也是整個社會與國家的職責所在。捍衛尊嚴，我們要攜手并進，唯有如此，我們方能真正有尊嚴地活著。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇十三
寒假里，我讀了關河五十洲寫的長篇歷史小說《一寸山河一寸血》，講的是中華民族偉大的抗日戰爭史。其中最讓我感動敬佩的英雄是張自治將軍。
張自忠將軍原是宋哲元29路軍中的一員大將，由于在北平主持與日本人談判，被全中國人罵為“漢奸”、“賣國賊”。從此，他落入了人生的低谷，可以想像得出當時他的心情是多么悲憤和冤屈。
1937年中期，張自忠迎來了一絲希望，他的好兄弟蕭振瀛回來了。蕭振瀛不計前嫌，因為蕭振瀛知道張自忠是一條好漢，極盡全力幫助張自忠重新回到部隊。從此，張自忠向他的人生頂峰出發了。
1938年，張自忠帶領第59軍攻打板垣軍隊。板垣師團當時是日本一流的軍隊，在中國大地橫沖直撞，從未遇到過對手，所以狂妄自大，根本不把張自忠放在眼里。當時敵強我弱，情況萬分危急。張自忠奉命前去救援處境十分危險的川軍，他帶領部隊沖向板垣師團，與板垣師團打得天昏地暗。雖然敵人武器先進，我軍傷亡慘重，但張自忠命令部隊，不怕犧牲，堅持最后五分鐘，最終把板垣師團打得落荒而逃，屁滾尿流。張自忠頓時名聲大振，洗盡了漢奸的罪名，從此走上人生的第一個頂峰。
1938年6月，日本的“中華派遣軍”攻占徐州，李宗仁連夜撤退，所帶部隊一片混亂，唯獨張自忠軍隊整齊有序，大炮一門也沒丟，反而包抄了一個日軍后勤部，繳獲了三十門大炮、數不清的子彈、兩張地圖、好多食物……并掩護其他部隊撤退。蔣委員長親手給張自忠戴上獎章。
日軍的幾位高級將領親手把張自忠的遺骸進行埋葬并進行悼念。李宗仁得到消息后幾天吃不下飯，蔣介石更是下令第五戰區不惜任何代價，奪回張自忠的遺骸。第五十九軍經過兩個晝夜的激戰，200多名官兵的傷亡，終于搶回了自己長官的尸體。在張自忠的遺骸運回重慶的途中，日軍的飛機在上空盤旋，但未開一槍，未投一彈。
為什么張自忠能從一名人人唾罵的“賣國賊”變成一名偉大的抗戰英雄呢？因為張自忠經過太多了，被冤枉的太多了。所以，他發誓過：“打敗日本，洗清自己的冤屈。”“人生慷慨處，視死忽如歸”，這是張自忠回到戰場后心中抱定的信念，他經常說：“陣地就是墳墓，前進者生，后退者死。”，在抗日戰場上，“死”成為張自忠唯一的人生抉擇。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇十四
1、尊嚴，是代表一個人的品質，每個人都應有它自己的尊嚴，每個人都應盡量去維護自己的尊嚴。作者描寫了羊脂球一個人和與之襯托的人物，卻似乎寫出了“羊脂球”代表了那個城市，那個國家，那個時代的一部份的尊嚴。
2、尊嚴是什么？尊嚴是一個國家、一個團體和一個人所具有的不可侵犯的身份或地位。人人生來平等。不分種族，不分職業，也不管身份貴賤、地位高低。每一個人，每一個民族，每一個國家都有他神圣不可侵犯的尊嚴。但尊嚴的維護必須要靠自身強大。
3、一位哲人說過：世界上能登上金字塔的生物有兩種：一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹還是資質平庸的蝸牛，能登上塔尖，俯視萬里，都離不開兩個字——勤奮。殘疾人雖然身體有缺陷，但他們卻勇敢地面對生活，永不退縮。他們值得我們去尊敬。而我們社會上的每一個人都有義務不歧視他們，不排斥他們。對于殘疾人來說，社會的尊重和幫助就會如陽光一樣溫暖他們的心靈，給予他們生活的勇氣。
4、我的腦海里涌現出了許多身殘志堅的身影，如海倫.凱特這個嬌小但精神不一般的女子，她在沒有光、沒有聲、沒有語言的世界里度過了88個春秋，她的意志是多么頑強啊！還有在我們的殘奧會上，一名名運動員神采奕奕，為我國贏得了一塊又一塊的獎牌。我們由衷地從心中向他們致敬。
5、有些人認為尊嚴什么也不是，只是一個名詞，一個沒有用的東西，人活著要現實、尚待自己是我承認人活著要現實但是尊嚴難道沒有比物質上的東西更重要嗎？！物質上的東西生不帶來死不帶去，有什么好掛念的呢！！反倒是尊嚴，能伴人永久。
6、這本《狼圖騰》中，還有不少地方提到了狼的尊嚴。其中有一幕，說軍隊去草原滅狼，為了得到一張沒有槍眼的大狼皮，開著吉普車追狼跑。狼跑的筋疲力盡，口吐白沫，用盡最后一絲力氣像一尊石像一樣坐著，它要不要在奔跑中狼狽地死去。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇十五
一陣悅耳的葫蘆絲聲傳遍全市每一個角落。人們紛紛從她身邊走過，都向她投來以同情的目光。或許大家都會以為這是一個乞丐在吹葫蘆絲，大錯特錯，她不是乞丐，她只想用自己唯一的絕活，換來一些救命錢。不是乞丐，可就是有人把她當乞丐，她不想受一個視自己為乞丐的人幫助，更不想對把她當乞丐的人道聲謝謝。這只屬于賣藝，一個幾乎無人看重的“工作”，但卻不失做人的尊嚴。
記得有一天，我上街去玩，聽到了那使人舒心的葫蘆絲樂曲，我順著聲音走過去，看到一位中年婦女，坐在水泥路邊，輕閉著雙眼吹著葫蘆絲，雙腳前放著一個圓形鐵盒，里面已經積攢了十幾元錢。看到她壓在地面的介紹，我才知道她是個殘疾人，家里還有一個因遺傳而患病的女兒。她曾苦苦四處求醫，終于，她打聽到一家醫院可以治療女兒的病，可手術費卻是個天文數字，她又開始向左鄰右舍挨家挨戶借錢，可還是不夠，她想起了自己還有這么一手絕活，一定還能掙些錢來，但她自己也知道，希望是渺茫的。
這位中年婦女，衣衫雖然舊，但很干凈，蓬松而亂的頭發簡單披在肩上方，從她眼里，可以看出一絲痛苦的神情，滿臉雀斑，額頭上稍有些皺紋，我想，那是她日日夜夜穿不暖，吃不飽，還要為女兒的病操勞所留下的痕跡。一些年輕人走到她跟前，都會不由自主停下腳步，看完介紹便順手掏出一、兩元錢輕輕放入盒中，中年婦女則一聲接一聲道著謝謝，但是，緊接著走來一個人，中年婦女的做法令在場所有人都佩服。那個人看到中年婦女，掏掏口袋，但沒有零錢，只有一張五十元鈔票，她極不情愿地將錢扔入盒中，因為他怕被周圍人歧視，嘴里還說著："唉！現在的乞丐可真大臉，出來要錢也不臉紅......”中年婦女聽了，費勁地站起來，拿起那張五十元鈔票，說“我不能因為救命，而喪失了尊嚴，再說，我只是賣藝來救女兒，并不是乞丐，請把你的錢收好！”
我聽了中年婦女的話，驚訝極了，因為我從來沒有見過這樣一個不為錢財，而捍衛尊嚴的人。我將身上僅有的五元錢放入盒子，并在心里祝愿這位阿姨能早日把女兒的病治好。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇十六
在幾個月前，我和媽媽去寵物市場買回了一只小蝦，我把它養在了一個大的魚缸里。
我看它太孤獨了，于是又給它添了一個伙伴，這個伙伴身體強壯，高大威猛，動作迅速。
當我把這個新伙伴放進魚缸的時候，小蝦居然做出了戰斗的`架勢，好像要與這個大家伙一決高下，原來小蝦是要保衛自己的地盤，不讓他人入侵，這時一場激烈的“保衛戰”開始了。
剛開始，大家伙只是揮舞著那兩只大鉗子，好似在恐嚇對手“害怕了吧”，出乎意料的是小蝦不但沒有退縮，反而主動出擊了，可畢竟人家個大，沒占到便宜，沒辦法只好退了回來，這時大家伙向小蝦伸了伸鉗子，好像在挑逗“不服，再來”，小蝦這次沒有冒然出手。
過了幾分鐘，大家伙沉不住氣了，迅速的游到小蝦面前，小蝦沒察覺，被狠狠的揍了兩鉗，身體也搖晃了兩下，好像要摔倒了似的，為了捍衛自己的尊嚴和“家”，小蝦只好假裝敗了下來，退到了魚缸的角落里，大家伙別提多得意了，高興的游了好幾圈，可能是游累了，沒一會就睡著了。
小蝦抓準時機猛的沖了上去，將大家伙打下了“床”，大家伙還沒反應過來，小蝦又連續揮出兩鉗，大家伙被制服了，可畢竟“一山不容二虎”，為了以后能過無憂無慮的生活，小蝦使出了殺手锏，殺死了大家伙。
小蝦通過自己的聰明和勇敢捍衛住了自己的尊嚴和地盤，這件事無時無刻也在激勵著我——捍衛尊嚴。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇十七
自尊是衡量一個國家，一個民族素質高低的標志，是民族騰飛的象征。尊嚴使人不再丑陋，尊嚴讓美麗成為永恒。
在這里我想講一個關于一個乞丐維護尊嚴的故事。在我七歲時，爸爸和媽媽帶我去了蘭州。中午，媽媽正準備帶我回賓館。走到一個拐角處，有一個男人引起了我的注意，這個人大約三十來歲，頭發蓬亂，衣衫襤褸，一副可憐巴巴的樣子。他小聲呢喃著：“我丟了錢包，流落此地。回不了家了，我該怎么辦？”這時，走過來一位大腹便便的人，來人一看就像個有錢人的樣子。想必他已經聽見了這個可憐的人的話，腳步頓了一下，那人抬起頭用乞求的眼光看著有錢人，希望能得到些施舍，讓他來擺脫困境。但是接下來發生的事讓我大吃一驚。這個有錢人在自己鼓鼓的錢包里掏了好半天。那個人用期盼的眼神一直盯著有錢人的小黑錢包。終于，有錢人從錢包里掏出一枚一分錢硬幣。若無其事的將一分錢扔到那個人面前的地上。我看得出，那人在硬幣落在地上的瞬間，早已眼神無奈了些，即而又變得憤怒。忽然，那人大叫一聲：“你不愿施舍罷了，你不能侮辱人！”說完那人就撿起那一枚硬幣憤怒的追到有錢人面前說：“先生，您的錢掉了。”有錢人抬眼鄙夷了一眼那個可憐的人說：“這可是我看你可憐，才決定給你的。，現在你又莫名其妙的來還我。”那人又重復了一遍：“先生您的錢掉了，我幫您撿起來了。”有錢人再次鄙夷的看了一眼那個人，抬高聲音說：“這是我對你的施舍。怎么，你不要嗎？”那人也大聲說：“不許你侮辱我，你要為我道歉。”有錢人聽完冷笑一聲，準備離開。不知不覺間已有好多人圍過來看熱鬧。突然旁邊一位小妹妹拉住那個有錢人說：“你太過分了，誰都有需要幫助的時候，。”旁邊圍觀的人紛紛開始指責那個有錢人，有錢人不好意思的低下了頭，只好無奈的說：“對不起，我錯了。”那人這才抬了抬頭，向小妹妹投來感激的目光。這時，我看見，有錢人過去把那一分錢接過來重新掏出錢包，慢慢地在那人的手里放了二百元，小聲說；“應該夠了，回家吧。”我看見周圍的人都用異樣的目光看著有錢人，目送有錢人離開。
這是對面的音響店里傳出“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”的歌聲。這件事我很久以來都讓我無法忘記。那個身陷困境的人，雖身無分文，但他用自己的行動維護了自己的尊嚴，我應該向那個人學習，在逆境中仍不忘做人最起碼的尊嚴。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇十八
當無情的洪水撲向我們家園的時候，一個個普通的戰士用血肉之軀鑄成了沖不垮的大堤。當北京奧運升起五星紅旗的時候，多少中國人都掩飾不住自己內心的激動。
尊嚴的捍衛在我們中國的歷史長河中，我們的祖先都捍衛了祖國與自己的尊嚴，且不說古代春秋戰國時期，就以我們近代的壯事為例。
無數的革命先烈為了國家，民族的統一和獨立，拋頭顱、灑熱血，甚至獻出了寶貴的生命。當一些外國人預言中國離不開“洋油”的時候，像鐵人一樣的中國工人把中國“貧油”的帽子拋到了太平洋里。當無情的洪水撲向我們家園的時候，一個個普通的戰士用血肉之軀鑄成了沖不垮的大堤。當北京奧運升起五星紅旗的時候，多少中國人都掩飾不住自己內心的激動。
當我寫到這里，我已掩飾不了內心的激動、熱血的澎湃，我心中想起的是我們的先人，齊國善于辭令的晏子，趙國不辱使命的藺相如。
六十年前我們的先烈味捍衛祖國的尊嚴，把一腔熱情灑向祖國南北。今天的我們作為一名中學生，應增強熱愛祖國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心、自信心，高舉愛國主義旗幟，維護民族團結、促進和諧，自強不息、艱苦奮斗，真正把愛國之志變為報國之行。
今天為振興祖國而勤奮學習，明天為創造祖國美好的未來而貢獻力量。把愛國的一腔熱血注入每個炎黃子孫的心中，讓每一個炎黃子孫心系祖國，時時刻刻為祖國著想，把祖國的利益放在第一位，把祖國真正當做自己的母親，讓祖國成為自己生命中不可缺少的一部分。
讓“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句千古名句深入人心。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇十九
“嘀…，嘀…，嘀…！”突然，我的床頭想起了一陣警報聲！我急忙穿上護甲之衣，銀十字之褲，踏云之鞋，手持光影劍，身配激光至盲槍，出動了……。
出門一看，原來是外星人軍團向我們進攻了，領頭了竟然是……波爾特！（波爾特是我們金光勇士團的一名勇士）。我走到波爾特面前，問：“波爾特，是你帶他們來的嗎？”“我是來取你人頭的，受死吧！”波爾特無情地說到。
我們的人剛剛要進攻時，我攔住了他們，轉過頭來對波爾特說：“我可以問你一個問題嗎？”“趁你還活著就趕快問！”“勇士的尊嚴頭條是什么？”。波爾特一聽，立刻沉默了。“是保家衛國，永不背叛集體呀！你難道忘了嗎？”
了箭。
因箭穿心，波爾特經搶救無效，在星際醫院死亡……。
尊嚴的捍衛（模板20篇）篇二十
尊嚴是一個人的脊梁，一個社會的體面，一個國家的底線。尊嚴，何時何地都不容被侵犯！
魯迅說：一個民族的尊嚴，關系到這個民族是強大還是弱小，關系到這個民族命脈的盛衰。中國一直注重維護國家尊嚴，是釣魚島的據理力爭，是香港澳門的回歸，是與他國外交的擲地有聲、雷厲風行。國旗是國家的象征和標志，關乎國家尊嚴，這不僅觸犯了法律，傷害了所有中國公民的感情，更損害了國家尊嚴。
為此，全國政協副主席梁振英懸賞百萬，征集在天星碼頭丟國旗入海狂徒的線索，香港大律師馬恩國也在采訪中譴責侮辱國旗行徑，中國公民更是在網絡上進行嚴厲抨擊。面對這種辱國行徑，每個國人都表以痛恨、不齒，正是因為我們將小我融入國家，與國家俱榮俱辱的體現，不僅是維護每個中國人的尊嚴，更是維護國家的尊嚴。所以進行跟蹤調查從不是小題大做，捍衛國家尊嚴，不容任何人踐踏！
慈善的最高原則，是保護受捐者的尊嚴。西安電子科技大學等高校通過大數據進行"隱形資助"，保護學生的尊嚴和隱私，給予受助者的是溫暖幫助，更是尊嚴和體面。
在疫情期間，一方有難，八方支援，國家更是花費數以億計的資金用于抗疫措施，這不僅是以中華人民為中心的制度優越性的體現，更是因為生命至上，維護生命的尊嚴，付出再多代價都在所不惜。為何中國能迅速發展強大？正是因為我國高度重視個人、社會、國家的尊嚴，小到生活物質水平的細節，再到生命至上的維護，大到國家的主權和威嚴，因此才能深得民心，屹立千年而不倒。
捍衛尊嚴，不只是口頭說說，而要付諸以行為，這就要求我們新時代的青年拼搏奮斗，有所樹建，提高個人能力，為祖國建設貢獻力量。當需要捍衛個人尊嚴時，才能挺直腰桿，有實力、有魄力與侵犯者作斗爭。
挺直個人的脊梁，撐起社會的體面，守住國家的底線。捍衛尊嚴，不容踐踏！