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美味的月餅初中(匯總15篇)篇一
在四大傳統節日中,中秋雖然成型最晚,但影響,很大一部分原因是因為中秋節的功能性隨著時代的變化而調整,并且貼近民眾生活的需求。除夕、清明、端午,都與某些不安定的元素結合在一起,惟有中秋,圍繞著“秋月”與“圓月”,形成了勞作實踐與詩意棲居、況味自然與敦化人倫的完美融合,是中國古代少有的可以起到安頓精神的節日,雖然在不同時期有不同的節俗內容,但是能讓中秋節保持自發傳承的動力,是其在不同社會時期所表現與發揮出來的一以貫之的“社會功能性”。
從中唐到明清,“圓月”中貴人倫、重親情的主題逐漸突出,形成了民眾的情感認同空間。
節日是一個動態的、發展的概念,即使是同一個節日,在不同歷史時期,它的文化功能也會根據不同的社會需求而發生相應變化。
學術界普遍認為中秋節肇始于中唐,依據是中唐開始出現了大量的文人賞月玩月詩。唐代的科舉制讓大量文人有機會通過考試進入朝廷為官,隨之而來的,是為了科舉考試和被舉薦機會而產生的文人遷徙大潮。他們背井離鄉,聚集在長安、洛陽、揚州等地,努力擴大自己的社交圈,期待著命運的垂青。玄宗八月十五游月宮的仙話在社會上開始傳播后,文人們發現中秋滿月最適宜“玩”,這一方面是為了附會“月宮仙境”,另一方面也是借賞月來抒發自身的人生境遇。于是以八月十五為時間點的“玩月詩”井噴似地出現了。
美味的月餅初中(匯總15篇)篇二
從詩歌來看,賞月詩描述的場景多在塞外或異鄉、或獨酌或與兩三同僚、知己賞月;內容除了對月夜景色的狀摹、由明月普照而生發出的旅愁閨怨,還有月宮中的兔、蟾蜍、姮娥,吳剛,和對月宮仙境的遐想。唐代的中秋玩月詩歌的詩境通常是比較清冷的,如“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花”(王建《十五夜望月寄杜郎中》),“狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生。靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清”(李樸《中秋》)更是襯托出一種不同于人間的別樣氛圍。中秋在肇始之初就融合了自然與個體在時代的命運,賞月詩更是文人們經驗世界的心靈化,“秋月”是那些在人生道路上忍受巨大孤獨和寂寞的文人們寄托情懷苦悶的情感對象物,而月宮的美好傳說,飄渺的仙境,長生的象征,又象征著文人的“詩意”審美和對功成名就的“圓滿”人生境界的追求。在開放而氣象萬千的唐代,人人都希望建功立業,但是個體在大時代中的命運卻難以把握和捉摸,中秋成為特殊時間節點下的文人們安頓精神、寄托人生理想的物象認同空間。
宋代,中秋習俗已經廣泛滲透在社會各個階層。商業城市崛起,市民階層形成,傳統人文臻于成熟,人本追求凸顯,“閑”與“適”,對于宋人來說,既是藝術境界,也是人生境界。宋太宗年間,皇上正式下令以八月十五為中秋節。因此宋代的中秋,不同于唐代的“清冷”,《東京夢華錄》卷言:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月,絲篁鼎沸,近內庭居民,夜深遙聞笙竽之聲,宛若云外,閭里兒童,連宵嬉戲,夜市駢闐,至于通曉。”生動地描繪了北宋時期開封市民中秋之夜賞月的熱鬧情景。從皇宮貴族到普通市民,自成人到孩童,通宵達旦,整個社會都沉浸在中秋夜的狂歡之中。宋代商品經濟繁榮,社會財富增加,較之前的傳統儒家“嗜欲眾而民躁”和“養心莫善于寡欲”形成的拘謹、簡樸、素樸的民風發生了轉變,特別是“重利趨商”啟動了人的本性欲求中所固有的、久遭禁錮的享樂欲望。這樣恣意尋樂之風不獨為富貴之家所獨享,“雖陋巷貧簍之人,解衣市酒,勉強迎歡,不肯虛度”。中秋節日賞月的全民狂歡,“秋月”成為民眾在一年辛苦勞作后,通過消費,慶祝豐收宣泄的正規渠道,形成了民眾社會生活中的功能性認同空間。
美味的月餅初中(匯總15篇)篇三
盡管離中秋節還有一個多月的時間,但廣州的月餅大戰早已硝煙彌漫。廣州酒家、蓮香樓、陶陶居等紛紛舉辦了月餅訂貨會,各自亮出了最新鮮、最亮麗的牌張。
縱觀今年月餅市場,除了花式品種更多樣化、包裝更精美外,最令人矚目的莫過于打“文化牌”了。月餅,本來就是中華民族的特色食品,具有很濃的中國文化特點,如何體現月餅這一中國色彩呢?商家可謂想盡辦法:首先是廣州酒家的“西關第月餅”將廣州西關最傳統的民居風情“趟籠門”運用到包裝上,讓消費者在品嘗月餅的同時了解西關文化,提升了月餅的品位;再就是蓮香樓115周年個性化紀念郵票的發行,體現了其悠久歷史和文化特色,增加了月餅的附加值;還有陶陶居則在傳統月餅品種寶庫中挖掘文化內涵加以發展……無不體現了今年月餅最突出的共同點———“文化”。
美味的月餅初中(匯總15篇)篇四
時間過得真快啊!轉眼間已經是中秋節了。我剛走進金筆作文的教室里,就聽見了一陣歡呼聲,到底是怎么回事呢?跟著我去看看吧。
一上課,只見老師從一個盒子里拿出了兩塊又大又圓的月餅,同學們看著口水都要流下來了。月餅在燈光的照耀下,顯得金燦燦的,月餅的表面雕刻著很精致的圖案。看到這里,我第一時間想到了做月餅的`師傅該有多么的艱辛啊。仔細一看,月餅上面還鑲嵌著“鏡湖工廠”幾個字。我輕輕一聞,一股濃濃的香味撲鼻而來,頓時,我的口水止不住地涌出來。我心想:這個月餅真香啊,一定很好吃!
正在這時,老師仿佛看出了我們的心思,她把月餅放到了一個大盤子里,“嗖嗖嗖”幾聲之后,兩大塊月餅就被切成了幾小塊兒。“哇!老師的刀功真厲害啊!”同學們不約而同地贊嘆起來。老師給每人發了一小塊兒,我拿著月餅仔細觀察了一下,里面的餡大概有6種:花生米、瓜子仁、冰糖、黑芝麻、葡萄干和紅綠色的果脯絲。原來這就是老師說的五仁月餅呀!我咬了一口,太香了,月餅在冰糖的甜膩中還帶有一點酸,而且皮薄餡香、香甜可口、甜而不膩。
中秋節是一個團圓的節日,今天我們能和老師、同學們一起吃月餅,真的太幸福了。祝老師和同學們開開心心,幸福團圓!
美味的月餅初中(匯總15篇)篇五
中秋節,大家都去外面賞月了,被桌上放的幾盒月餅卻開始了“戰爭”。
一盒雞蛋黃月餅氣勢洶洶地說:“月餅里我最有營養!你想啊,雞蛋里有多少好東西啊。早餐大家都吃雞蛋。”一旁的豆沙月餅不服氣了:“憑啥啊!你看看,雖然你有營養,可你的味道太難吃啦!好多人都在抱怨呢。我雖然營養不豐富,卻比你的味道好多了!”雞蛋黃月餅生氣了,大聲說:“營養比味道哪個更重要啊?當然是營養啦!”豆沙月餅鄙視地說:“哼,你營養好,沒見著幾個人吃!”一旁的白糖月餅小姐過來勸阻:“好啦,別爭了。”雞蛋黃月餅看見白糖月餅小姐過來了,一臉的輕蔑,說:“什么?你敢來勸阻我們?你不就是白糖餡的嘛,有什么權利!”白糖月餅小姐捂著臉,嗚嗚的'哭了。
一旁的白糖月餅老爺爺氣的滿臉通紅:“好呀!你這個臭孩子,敢欺負我的孫子!”說完,白糖月餅老爺爺拿起拐杖就要打雞蛋黃月餅,雞蛋黃月餅嚇得捂著臉,月餅們都來勸阻白糖月餅老爺爺,好不容易才讓白糖月餅老爺爺安靜下來,可是,馬上就又聽見爭吵的聲音。
“滾開滾開!你配和我在一起?”
“我……嗚嗚,我不就坐到你旁邊嘛,干嘛發火啊。”
一看,原來是玫瑰醬月餅坐到蜂蜜月餅旁邊了,蜂蜜月餅討厭玫瑰醬月餅的香味,開始罵罵咧咧。
“你真是丟我的臉啊,我多美味的月餅,卻得給你那個不好吃的月餅坐在一起!”
“我……我好吃!你才不好吃呢。”
“你……你敢說我!”說完,蜂蜜月餅沖上去就像打玫瑰醬月餅,卻被善良的白糖月餅又攔住了,白糖月餅小姐說:“別打了。”蜂蜜月餅一叉腰,扭過頭,不理白糖月餅小姐。
就在那時,躲在旁邊的小主人走上來,輕聲說:“你們都有自己的好處,你們應該互相看別人的優點,而不是看缺點啊!”說完,月餅們慚愧的低下了頭。
美味的月餅初中(匯總15篇)篇六
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計劃,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一起響應,起義軍如星火燎原。很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越來越精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗明代起有大量關于月餅的記載,這時的月餅已是圓形,而且只在中秋節吃,是明代起民間盛行的中秋節祭月時的主要供品。《帝京景物略》曰:“八月十五祭月,其祭果餅必圓。”“家設月光位于月所出方,向月而拜,則焚月光紙,撤所供,散之家人必遍。月餅月果,戚屬饋相報,餅有徑二尺者。月餅寓意團圓,也應該是明朝開始的。如果我們綜合明朝有關月餅與中秋節民俗的資料來看,應該能夠看出月餅取意團圓的歷史軌跡:中秋節祭月后,全家人都圍坐一起分吃月餅月果(祭月供品)。因為月圓餅也圓,又是合家分吃,所以逐漸形成了月餅代表家人團圓的寓意。
美味的月餅初中(匯總15篇)篇七
明清之后,資本主義萌芽出現,一種新的道德價值思維方法正在破土而出,它所反映的是從“人的依賴性”到“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”的歷史前進的方向。在這樣的時代中,中秋的節俗就更加世俗化,《陶庵夢憶》卷5中就有相關記載。同時,與明清時代內收的社會形態一樣,節日的內斂性開始顯現,中秋由注重公共活動逐漸收攏到注重家庭內部的成員交流。正如《燕京歲時記》所云:“每屆中秋,是時也,皓魄當空,彩云初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節也”,表現出澄凈清幽的天上圓月,圍合寧靜的院落,親密和洽的親人,三者在這一刻達到混融合一,親人團圓成為中秋節俗的明確主題之一。《帝京景物略》中說:“女歸寧,是日必返其夫家,曰團圓節也。”同時,重視親友之間的人情往來,親友之間要互送月餅、瓜果等過節的東西。明代田汝成《西湖游覽記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意。”每個家庭成員在中秋夜因為團圓油然生出安全感、舒暢感和溫馨感,即中秋賞月節俗倫理功能的根源所在。總體來看,明清之后中秋節俗的功利性內容顯著增強了,節日表現的公共性與家庭性這兩者之間所表現出來的內在張力,使得“圓月”中貴人倫、重親情的主題逐漸突出,形成了民眾的情感認同空間。
美味的月餅初中(匯總15篇)篇八
每年農歷八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。明清以來,中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天,月下游玩的習俗,已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。
中秋節是全國人民的節日,每個地方習俗各不相同,但是都代表著對家鄉的思念,寄托著人么對美好生活的向往,通向幸福的彼岸。中秋節在我國的傳統文化中占有重要的地位。
美味的月餅初中(匯總15篇)篇九
中秋節到了。媽媽給買了一大堆千姿百態的月餅,其中我最喜歡的就是那些小兔子月餅。
我一打開包裝袋,一股濃香味兒撲鼻而來,我倒出里面的月餅捧在手心,一只胖乎乎的小兔月餅讓我欣喜若狂。
它的眼睛和鼻子像豆子一樣大小,在這個胖嘟嘟的臉上顯得非常可愛,他那弧形的小嘴真像一只飛翔的海鷗啊!他那凹下去的彎彎的眼睛笑瞇瞇的望著我,我滿心歡喜對它愛不釋手,都不忍心把它吃掉了。可是他一直用香味誘惑我,好像在說:“小主人快吃了我吧,我等不及要奉獻我自己了。”我終于忍不住,大大的咬了一口,此時它的肚子露出來了,里面包著橙黃色的餡料,好甜!我三下五除二的就把那只小兔子給吃掉了。
緊接著我又撕開了一個包裝袋,里面是一只小熊月餅它全身棕紅色,圓形的耳朵中間有個凹槽像兩個小魚缸。我咬了一口,里面的餡是沙糯可口的蛋黃,口感超好,真讓人回味無窮啊!吃完后口腔留有余香。我又接二連三的吃了好幾個月餅。
爸媽看著我吃的樣子,開心地笑了!我也笑了,趕緊給他們各自遞上月餅。
美味的月餅初中(匯總15篇)篇十
晚上,我們一家正在忙碌:我看書,媽媽拖地,爸爸學習。忽然我跑進房間,拿出月餅發起口令:“來來來,吃月餅!”一邊大叫一邊亂跑,媽媽大笑爸爸也大笑,異口同聲道:“說到吃,你比誰都快。”我啍了一聲,拿出昨天過節吃剩下的月餅,開始發了。
在我的'邀請下,爸媽都來了,我們一人拿一個,開始吃,并且越吃越有勁,我看他們這樣,笑了:“都是吃貨嘛。”我歡天喜地地從客廳拿出許多零食,開開心心地抱到陽臺,媽媽哭笑不得,說:“你這是開零食聚會呢!?”我仔細打量著媽媽,又瞧瞧爸爸,正想說他們穿得不得體,媽媽打斷了我說:“你別說了,越扯事兒越多,吃完月餅一起看月亮吧!”
昨晚月亮放假了沒出來,今天該值班了吧?我啃著月餅抬頭望望天,哇!月兒像玉盤一樣,又圓又亮,爸爸說:“十五的月亮十六圓”,也許是真的吧。這時,我吃著月餅賞著月兒,不由想起李白的詩句:——又疑瑤臺鏡,飛在青云端。
這個“中秋夜”,過得真爽快!
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美味的月餅初中(匯總15篇)篇十一
中秋節到了,我一起床就看見媽媽買了各種各樣的,千姿百態的月餅,有白色的小兔,橙黃色的小熊,綠色的烏龜等。
我打開了一個月餅,一股濃濃的香味撲鼻而來,我捧著這個雪白色小白兔月餅,它有的腦袋胖乎乎的,眼睛像兩顆豆子,鼻子下面有兩條弧線,倒過來像一只海鷗,它的耳朵是豎起來的,笑瞇瞇地看著我。它的耳朵、眼睛、鼻子就是凹下去的,我對它愛不釋手,不忍心吃掉它,但經不起誘惑,我輕輕咬一口它的臉蛋,露出橙黃色的餡好好吃,我一口就把個頭不大的它干掉了。我情不自禁的又撕開一個包裝袋,一只橙黃色的小熊跳入我的手中,它胖乎乎的身體,棕紅色的毛發,半圓形的耳朵,中間凹下去像個迷你游泳池,我覺得還可以養小魚,我咬掉了小熊的耳朵,咦是豆沙餡的,慢慢吃中間還有一個蛋黃沙餡的,慢慢吃中間還有一個蛋黃沙糯綿蜜,那口感讓我回味無窮,吃完后口腔里還迷留著濃郁的香味,太幸福了!三下五除二就一連吃了五個月餅。
媽媽笑著說:“你知道嗎?月餅雖好但不能多吃。它象征著一家人團團圓圓。”
美味的月餅初中(匯總15篇)篇十二
由明至清,再至當代,中秋節始終作為一個重要節日被傳承下來,究其原因,還是中國人對“闔家團圓”的看重與期許。尤其當代,中秋滿月最鮮明的寓意已經不再是“豐收”和“長壽”,而是“月圓人團圓”,以月亮的圓滿比喻家庭的美滿。人們發現追求生活的幸福才是努力工作的最終目的,而生活的幸福很大程度上來源于家庭的溫馨。家庭是社會的基本單位,每一個家庭都和諧美滿了,整個社會才能和諧安定。
正如那首傳唱千年的《水調歌頭》所祝:“但愿人長久,千里共嬋娟”,在中秋佳節之際,祝愿每一個人的辛勤勞動都能獲得豐收回報,祝愿每一個家庭都能團圓美滿,祝愿我們的祖國能夠永遠和諧安定、繁榮昌盛。
美味的月餅初中(匯總15篇)篇十三
“皎皎秋月八月圓,嫦娥端正桂枝鮮。一年無似如今夜,十二峰前看不眠。”對!這就是徐凝寫的《八月十五夜》,讀起這首詩,不由使人想念起每年的八月十五夜。大家都知道中秋節有賞月和吃月餅的習俗,可今天不同哦,我們同學聚在一起吃月餅,理令人興奮!
大家帶的月餅是千奇百怪,就連包裝也是各式各樣,你看!有的是鐵盒子的,就像給它穿了件堅硬的盔甲;有的是紙盒子的,似乎是一個害羞的小姑娘不敢露出她的廬山真面目。大家迫不及待撕開包裝,啊!濃濃的香味撲鼻而來,老師請同學上臺表演吃月餅。俞若洋第一個上去了,她斯文的咬了一小口,好像很舍不得的樣子,許可翔接著上去了,他狼吞虎咽地把月餅吞了下去,回到座位上,連忙喝了一口水,大家都擔心他有沒有噎著。最有趣的要數姜敏潔了,她的月餅足有一個鐵餅那么大,是我們的三四倍呢。
老師一聲令下,大家開始吃月餅。我的月餅圓圓的,油亮亮的,我毫不猶豫塞進嘴里,嘴里立刻溢滿了芝麻和果仁的香味。最后我們還一起分享了姜敏潔的超級大月餅。
大家在濃濃的香味里度過了一段美好的時光。
美味的月餅初中(匯總15篇)篇十四
今天是中秋節,媽媽告訴我:“中秋節的月亮是最圓的,我們晚上一起吃月餅賞月吧。”我急忙問媽媽:“媽媽,為什么中秋節要吃月餅啊?”媽媽說:“吃月餅是我們名族祭月拜月的一種儀式,月餅也是團團圓圓,甜甜蜜蜜的象征。”
爸爸還告訴我,每年的農歷八月十五,是傳統的中秋佳節,八月十五的月亮比其他幾個月的月亮都要圓,要亮。中秋節也叫“團圓節。”我們一家人口里吃著香甜的月餅,聽著爸爸給我們講了很多月亮的故事。
這個中秋節我學到了很多關于中秋節的知識,這真是個有意義的中秋節啊!
美味的月餅初中(匯總15篇)篇十五
今年的中秋節我做了許多的事情,比如堆寶塔,比如賞月亮,又比如喝芝麻湯,但我最喜歡的就是中秋節前十天的網上買月餅這事了。
首先,要把電腦上的應用淘寶網打開,再點擊搜索框,輸入精美月餅四個字,過了一會兒,便會有許許多多物美價廉的商品出現在你的眼前。我們找了一下,找到了一個中秋華美的月餅,我和媽媽看了一下,發現了三個缺點。一、月餅的量太少了,只有四百多克。二、本月餅的評論大部分都是差的,而且評論還少。三、月餅的味道太少了,只有三四種。所以我們沒有選這種月餅。
后來,我想了想,對媽媽說道:“在你微信上的朋友圈里不是有人賣過月餅嗎?點開來看看。”我們查了查,原來是稻香村牌子的月餅,幾乎每個點我們都很喜歡,味道有七八種,符合,大小有八百克,符合,評論幾乎都是好的,符合。外表也很漂亮,符合。而且現在正好趕上了此月餅的優惠,以前賣四十多元的現在是二十多元,所以選定了這種。
過了幾天后,媽媽拍下了這個月餅,付好了錢,不要著急哦,三四天后你的快遞就會被送到你的家里,請慢慢等待!