幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）

師德師風(fēng)是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該具備的良好道德品質(zhì)和風(fēng)范。師德師風(fēng)是教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓我們關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，用心陪伴他們成長(zhǎng)。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇一

近年來(lái)，隨著社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的重視和學(xué)生審美水平的提高，作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到對(duì)美術(shù)作品鑒賞的重要性。通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅提高了自己的美術(shù)鑒賞能力，同時(shí)也獲得了不少心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在教師美術(shù)鑒賞中的體會(huì)和總結(jié)。

作為一名教師，提升自己的美術(shù)鑒賞能力是十分重要的。首先，我認(rèn)識(shí)到了多樣性的重要性。美術(shù)作品種類(lèi)繁多，從傳統(tǒng)繪畫(huà)到當(dāng)代數(shù)碼藝術(shù)，每一種都有其獨(dú)特的審美價(jià)值。因此，我盡可能地接觸不同類(lèi)型的作品，拓寬了自己的視野。其次，我深入學(xué)習(xí)了藝術(shù)史知識(shí)，并理解了藝術(shù)與社會(huì)、歷史的關(guān)系。這樣可以幫助我更好地理解作品所表達(dá)的意義和背后的文化內(nèi)涵。最后，我積極參加美術(shù)展覽和藝術(shù)活動(dòng)，通過(guò)與其他美術(shù)愛(ài)好者交流，我了解了不同人對(duì)于作品的解讀和理解，這對(duì)我的鑒賞能力提升有著很大的幫助。

美術(shù)鑒賞并不局限于個(gè)人的提升，我意識(shí)到將其應(yīng)用于教學(xué)中能夠?qū)W(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響。首先，我將鑒賞作品作為教學(xué)素材。通過(guò)展示經(jīng)典的藝術(shù)作品，我可以激發(fā)學(xué)生的興趣，擴(kuò)展他們的視野，并培養(yǎng)他們的藝術(shù)鑒賞能力。其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。通過(guò)組織學(xué)生參觀美術(shù)展覽、舉辦藝術(shù)作品分享會(huì)等活動(dòng)，我希望讓學(xué)生在藝術(shù)氛圍中，提高對(duì)美感的敏感度。最后，我通過(guò)讓學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)史和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)作品的理解和解讀能力，使他們能夠透過(guò)作品看到世界的多樣性和美麗。

第四段：鑒賞中的注意事項(xiàng)。

在教師美術(shù)鑒賞過(guò)程中，還有一些注意事項(xiàng)需要牢記。首先，尊重學(xué)生的審美觀點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生對(duì)美的理解是不同的，我們要尊重他們的不同意見(jiàn)，并鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的看法。其次，注重引導(dǎo)和啟發(fā)。在美術(shù)鑒賞中，教師的角色應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的思考，而不是灌輸。我們要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和藝術(shù)表達(dá)能力。最后，及時(shí)反饋和評(píng)價(jià)。及時(shí)給予學(xué)生鑒賞作品的反饋和評(píng)價(jià)，可以幫助他們更好地理解作品，并不斷提高自己的鑒賞能力。

第五段：結(jié)尾。

總而言之，作為一名教師，我通過(guò)不斷提升自己的美術(shù)鑒賞能力，將其應(yīng)用于教學(xué)中，并在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。美術(shù)鑒賞能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣，為他們的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過(guò)不斷努力，我們可以更好地引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)、理解藝術(shù)，從而與藝術(shù)進(jìn)行更深入的對(duì)話。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇二

芭蕾舞劇是綜合音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈于同一舞臺(tái)空間的戲劇藝術(shù)形式。舞劇的一個(gè)突出特點(diǎn)是演員在臺(tái)上不說(shuō)也不唱，完全依靠形體的表現(xiàn)力來(lái)完成所有的戲劇要求——主題思想的闡述、矛盾沖突的展現(xiàn)、人物性格的塑造。訓(xùn)練有素的舞蹈演員是通過(guò)優(yōu)美的舞姿、和諧的韻律、高超的技巧“說(shuō)話”和“唱歌”的，說(shuō)出角色的心里話，唱出人物的情愫來(lái)。

在喧囂的塵世中忙碌了一天后，看一場(chǎng)舞蹈，那是對(duì)心靈的洗禮，是精神的享受。對(duì)舞蹈的欣賞，如果不沉靜其中，你永遠(yuǎn)也感覺(jué)不到那種唯美。只有在心的交集之后，你的心才會(huì)得到真正的享受。這是我從舞蹈這門(mén)課的所學(xué)所感。

《白毛女》的故事我很早就聽(tīng)過(guò)，但是用西方的芭蕾來(lái)演繹，我是第一次欣賞到。它根據(jù)同名歌劇改編，講述貧苦農(nóng)民的女兒--喜兒，被迫賣(mài)給惡霸地主黃世仁抵債，不堪凌辱，逃入深山。長(zhǎng)年風(fēng)餐露宿，頭發(fā)變成了白色，不知情者稱(chēng)其為“白毛仙姑”。最后她被八路軍所救，與年輕時(shí)的戀人--已是八路軍戰(zhàn)士的大春團(tuán)聚的故事。其中，我主要對(duì)序幕“壓不住的怒火”和第一幕“深仇大恨”以及最后的一些片段進(jìn)行了賞析。

背景，音樂(lè)，道具，是一場(chǎng)完美舞劇不可缺少的東西，是舞者的結(jié)合體。解放前，黃世仁家大門(mén)口?；璋档臒艄庀拢┲鴺闼氐霓r(nóng)民，在陣陣鞭子聲中，顯得格外的無(wú)奈，同時(shí)表現(xiàn)出憤怒。鞭子抽打在地上，那樣刺耳，隨即演員倒地，痛苦憤怒，在背景音樂(lè)的烘托之下顯得格外的逼真。

除夕，外面飄著大雪。喜兒正歡歡喜喜準(zhǔn)備過(guò)年，同村人送來(lái)了窗花。喜兒高興地拿著窗花跳起來(lái)舞。舞蹈是無(wú)聲的，是啞劇。劇中喜兒一系列的啞劇動(dòng)作將她的快樂(lè)心情表露無(wú)疑。而接下來(lái)的群舞，則表現(xiàn)出令人賞心悅目的舞蹈構(gòu)圖,一片過(guò)年的歡快。臺(tái)上的舞者腳步輕盈,身材修長(zhǎng).我說(shuō)不出那是種怎樣的感動(dòng)，只在舞者莞爾回眸低笑的瞬間，感受到一種溫婉的傾訴。前一刻還驕躁的心情似乎平靜得那么迅速。此刻的心已全然寄托在臺(tái)上紛飛的舞者。

人物外型塑造喜兒－－梳大辮子，穿紅色斜襟襖衫。大春－－戴白羊肚手巾包頭。這些裝束構(gòu)成了人物的身份和地域特征，使觀眾一下子就明白了作品的時(shí)間、環(huán)境、事件等等因素。大春給喜兒送米，喜兒喜出望外，二人運(yùn)用帶有非常生活化的肢體語(yǔ)言，使人物性格鮮明，帶有濃厚的民族色彩。

楊白勞躲債剛回來(lái)，喜兒高興地給爹爹拿凳端水，楊白勞從懷中拿出一段紅頭繩，隨著紅頭繩一點(diǎn)點(diǎn)的纏到辮子上，親情的樸實(shí)展露無(wú)疑。喜兒歡喜的跳來(lái)跳去。舞者全情投入音樂(lè)中，唯美的曲線，流動(dòng)的曲體。神形協(xié)調(diào)統(tǒng)一。故事很平淡，卻因舞蹈這一種講述方式變的動(dòng)人起來(lái)。

畫(huà)面突轉(zhuǎn)，惡霸地主黃世仁帶狗腿子穆仁智闖進(jìn)楊白勞的家，要逼喜兒抵債。厭惡，焦急，恨意通過(guò)面部表情和肢體語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。楊白勞堅(jiān)決反抗，被活活逼死。喜兒的眼中充滿了憤怒，舞蹈的急促，剛勁深刻顯示了當(dāng)時(shí)人物的心理。王大春和鄉(xiāng)親們趕來(lái)，黃世仁開(kāi)槍阻住眾人，硬把喜兒搶走。一群村名無(wú)奈，同時(shí)也激起了他們的反抗之心。

舞蹈集中了喜兒和大春這對(duì)戀人純真可愛(ài)和不屈不撓的性格速寫(xiě)，使得人物性格隨著戲劇情節(jié)的推進(jìn)而有層次地發(fā)展，展現(xiàn)了他們甜蜜的愛(ài)情與對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬。結(jié)尾處，由男、女演員逐漸加快的獨(dú)舞過(guò)渡到快板的合舞，呈現(xiàn)舞蹈的高潮。充分顯現(xiàn)了兩位演員的芭蕾賞技藝。斜線雙人快速踢腿傾倒成舞姿，在其中反復(fù)出現(xiàn)，表現(xiàn)了二人心往一處使、同心同德的、戰(zhàn)勝困難的信念。直至最后雙人形成大春背著喜兒傾倒向前探出的舞姿造型，表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬與遐思!

芭蕾舞劇《白毛女》既運(yùn)用了外來(lái)芭蕾的語(yǔ)匯，又吸收了大量的民族民間舞、傳統(tǒng)戲曲。

以及武術(shù)等素材，現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合。舞劇富有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的生活感。用中國(guó)人的方式演繹西方的芭蕾，獨(dú)具風(fēng)格。

對(duì)我來(lái)說(shuō)觀舞的過(guò)程實(shí)際上是一種情緒的游走，情節(jié)之中或情節(jié)之外，飄渺浮動(dòng)或寂然不動(dòng)。而一千個(gè)人有一千種觀法，一千個(gè)人有一千種感受，在舞蹈的世界里，思想可以達(dá)到某種極致的自由。舞由心生，蹈由心起。

對(duì)于老師上課我感到非常的好，每節(jié)課我都會(huì)去，而且認(rèn)真的聽(tīng)老師講課，老師的講解讓我更加充分的了解了舞蹈，認(rèn)識(shí)了舞蹈的魅力更加的喜歡舞蹈了，老師上課生動(dòng)耐心的講解讓我受益匪淺。

10012443劉靚。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇三

作為一名教師，美術(shù)鑒賞是我教育工作中重要的一環(huán)。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到美術(shù)鑒賞對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。本文將從幾個(gè)方面總結(jié)我在教師美術(shù)鑒賞中的心得與體會(huì)。

第二段：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。

美術(shù)鑒賞是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)科。在教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)品的欣賞和理解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受和判斷能力。我會(huì)通過(guò)分析藝術(shù)品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用等技巧，幫助學(xué)生提高審美水平。在課堂上，我還會(huì)組織學(xué)生參觀美術(shù)館、畫(huà)展等活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)藝術(shù)的魅力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。

第三段：拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。

美術(shù)鑒賞不僅僅是欣賞和了解傳統(tǒng)藝術(shù)形式，還應(yīng)該拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，讓他們了解和接觸到各種不同類(lèi)型的藝術(shù)形式。在教學(xué)中，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生了解各種繪畫(huà)風(fēng)格，了解國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家的作品，拓展他們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知。我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)、流行藝術(shù)等，讓他們理解藝術(shù)與生活的聯(lián)系，激發(fā)他們對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣。

第四段：培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)能力。

美術(shù)鑒賞不僅是被動(dòng)的接受，更應(yīng)該是主動(dòng)的表達(dá)。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)、攝影等方式表達(dá)自己對(duì)藝術(shù)的理解和感受。通過(guò)開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，我?guī)椭鷮W(xué)生培養(yǎng)了他們的藝術(shù)表達(dá)能力，提高他們的創(chuàng)造力和想象力。我相信，每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的藝術(shù)天賦，只需要給予他們足夠的鼓勵(lì)和機(jī)會(huì)，他們就能展現(xiàn)出自己的才華和潛力。

第五段：總結(jié)。

美術(shù)鑒賞既涉及學(xué)生的智力發(fā)展，又涉及到情感、審美觀念等方面的培養(yǎng)。作為一名教師，我深知美術(shù)鑒賞對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，拓寬他們的藝術(shù)視野，培養(yǎng)他們的藝術(shù)表達(dá)能力，我們能夠幫助他們更好地理解和欣賞藝術(shù)，提高他們的創(chuàng)造力和想象力。因此，在今后的教育工作中，我將繼續(xù)注重美術(shù)鑒賞的教學(xué)，不斷探索有效的教學(xué)方法，為學(xué)生的美術(shù)教育提供更多的支持和幫助。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇四

美術(shù)繪畫(huà)是一門(mén)需要不斷練習(xí)、積累的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，而作為美術(shù)師范生的我，對(duì)于美術(shù)繪畫(huà)的鑒賞心得和體會(huì)也是非常深刻的。在此分享一下我的經(jīng)驗(yàn)和看法，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

第一段：初識(shí)美術(shù)繪畫(huà)。

小時(shí)候，我的繪畫(huà)水平非常一般。尤其在美術(shù)課上，我總是畫(huà)得像個(gè)小孩子，讓人摸不著頭腦。但后來(lái)，我開(kāi)始對(duì)美術(shù)繪畫(huà)產(chǎn)生了興趣，通過(guò)課外閱讀和參加美術(shù)角色扮演活動(dòng)，我開(kāi)始追求更高的創(chuàng)作水平，慢慢地培養(yǎng)起了自己的審美能力和藝術(shù)魅力。

第二段：探究繪畫(huà)的奧秘。

美術(shù)繪畫(huà)的鑒賞需要在藝術(shù)理論的指導(dǎo)下進(jìn)行。在美術(shù)課上，我曾經(jīng)學(xué)習(xí)到了許多繪畫(huà)的基礎(chǔ)知識(shí)，如線條、色彩、構(gòu)圖等，這些知識(shí)成為了我對(duì)于美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。然而，美術(shù)創(chuàng)作更需要注意的是對(duì)于藝術(shù)背后的哲學(xué)和文化內(nèi)涵的理解。所以，在平時(shí)的生活中，我也常常注重吸取一些美術(shù)上的靈感，嘗試用畫(huà)筆傳達(dá)自己對(duì)于美好事物的感悟。

第三段：加強(qiáng)實(shí)踐，不斷提高水平。

美術(shù)繪畫(huà)是一門(mén)軟技能，需要不斷練習(xí)才能更好地掌握。除了學(xué)習(xí)理論知識(shí)，我還需要不斷實(shí)踐，嘗試吸取別人的靈感，并加以創(chuàng)新。在大學(xué)時(shí)，我曾經(jīng)參加了不少藝術(shù)創(chuàng)作的比賽，甚至有機(jī)會(huì)參與專(zhuān)業(yè)畫(huà)展，這些機(jī)會(huì)讓我更好地了解了自己和別人的創(chuàng)作風(fēng)格，并不斷提高了自己的水平。

第四段：教學(xué)實(shí)踐中的收獲。

作為一名美術(shù)繪畫(huà)教師，我感到非常幸運(yùn)能有機(jī)會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)世界，分享我的藝術(shù)體驗(yàn)和心得。其實(shí)教學(xué)實(shí)踐中，我的收獲最大，因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程中，我可以學(xué)習(xí)到不同年齡段的學(xué)生們表達(dá)情感的方式，以及對(duì)于作品理解上的不同見(jiàn)解，這些都在啟迪我的思考，并提升了我的教育能力。

第五段：總結(jié)。

美術(shù)繪畫(huà)是一種神奇的藝術(shù)形式。它是人類(lèi)情感和哲學(xué)的表現(xiàn)，我們需要通過(guò)深入思考來(lái)發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐和分析，才能更好地掌握這種技能。作為一名美術(shù)教育者，我不斷地嘗試用多元化的方式去傳授自己的藝術(shù)體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，讓我的學(xué)生更好地了解美術(shù)的精髓，并勇敢地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇五

美術(shù)鑒賞是藝術(shù)教育中非常重要的一環(huán)，能夠提高人們欣賞藝術(shù)品的能力，也讓我們更加熱愛(ài)生活。作為一名教師，我們需要對(duì)美術(shù)鑒賞有足夠的認(rèn)識(shí)和理解，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能將自己的美術(shù)鑒賞能力不斷地提高。

第二段：理論學(xué)習(xí)。

美術(shù)鑒賞是一種需要理論性和實(shí)踐性相結(jié)合的學(xué)科，只有了解美術(shù)鑒賞的理論知識(shí)，才能更好地分析和欣賞藝術(shù)品。在教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常就教科書(shū)中的理論知識(shí)進(jìn)行闡述，并結(jié)合具體的藝術(shù)品進(jìn)行案例分析和討論。比如，通過(guò)講解繪畫(huà)技法，我能夠在學(xué)生中建立了對(duì)各種畫(huà)種的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)。

第三段：藝術(shù)品欣賞。

一切的美術(shù)鑒賞都離不開(kāi)藝術(shù)品欣賞環(huán)節(jié)。藝術(shù)品的欣賞是美術(shù)鑒賞的重要內(nèi)容，是通過(guò)觀察、分析藝術(shù)品的各種文化和藝術(shù)元素，從而體會(huì)到藝術(shù)的觀照、情感和思想內(nèi)涵。在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生去各地參觀美術(shù)館、畫(huà)廊等，以豐富學(xué)生的藝術(shù)鑒賞經(jīng)驗(yàn)，讓他們能夠更好的感受藝術(shù)之美。

第四段：實(shí)踐探索。

藝術(shù)鑒賞還需要不斷地實(shí)踐和探索。在我任教初中美術(shù)的三年中，我制定了一些手工藝品作業(yè)，這些作業(yè)的目的都是要求學(xué)生通過(guò)實(shí)踐去探索和體驗(yàn)藝術(shù)鑒賞的過(guò)程。例如制作陶瓷餐具，制作藝術(shù)墻掛等，這些作品不僅能夠鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，也能夠培養(yǎng)他們的審美能力和藝術(shù)鑒賞心。

第五段：總結(jié)。

通過(guò)學(xué)習(xí)、欣賞和實(shí)踐的方式，教師可以不斷地拓展自己的美術(shù)鑒賞視野和提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)還能夠引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、表達(dá)自我，在表現(xiàn)藝術(shù)的過(guò)程中不斷提高自身的藝術(shù)鑒賞能力，為日后的成才之路奠定良好的基礎(chǔ)。對(duì)于美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我始終保持謙虛和熱愛(ài)，希望自己的美術(shù)鑒賞能力能夠不斷提高，并帶動(dòng)更多孩子在藝術(shù)精神上也有所啟迪。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇六

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇七

《美術(shù)鑒賞》是一本讓我受益匪淺的書(shū)籍。通過(guò)讀這本書(shū)，我學(xué)到了如何欣賞美術(shù)作品和了解藝術(shù)史，更進(jìn)一步地了解藝術(shù)家的意圖和表達(dá)方式。這篇文章將分享我的心得體會(huì)，與大家一起探討《美術(shù)鑒賞》的價(jià)值與意義。

第二段：重視視覺(jué)體驗(yàn)。

在閱讀《美術(shù)鑒賞》這本書(shū)時(shí)，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)極為重要的事實(shí)：視覺(jué)體驗(yàn)非常重要。在欣賞畫(huà)作時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何用自己的眼睛看出一個(gè)畫(huà)作的特點(diǎn)和價(jià)值。同時(shí)，我們還需要學(xué)習(xí)如何固定視野、觀察細(xì)節(jié)和把握畫(huà)面的結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖。我們要提高自己的視覺(jué)能力，使我們更好地欣賞和理解美術(shù)作品。

第三段：學(xué)會(huì)理解藝術(shù)。

除了視覺(jué)體驗(yàn)，理解藝術(shù)也是欣賞美術(shù)作品的關(guān)鍵所在。畫(huà)中所包含的信息和表現(xiàn)方式，往往需要特定的文化背景、藝術(shù)史知識(shí)和藝術(shù)家的意圖理解。通過(guò)閱讀《美術(shù)鑒賞》這本書(shū)，我了解到了不同文化和時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)家背后的故事。這樣就有助于更好地理解和欣賞美術(shù)作品，也更深刻地感受到藝術(shù)所帶來(lái)的情感和思考。

第四段：開(kāi)闊審美視野。

《美術(shù)鑒賞》中提到了許多藝術(shù)學(xué)的概念，比如構(gòu)圖、線條、色彩等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些概念，我們可以擁有更豐富的藝術(shù)詞匯和更廣闊的審美視野。在欣賞畫(huà)作時(shí)，我們可以通過(guò)這些藝術(shù)詞匯來(lái)表達(dá)自己對(duì)畫(huà)作的理解和感受。這樣，不僅能夠更好地分享彼此的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，也有助于更全面地了解藝術(shù)，提高審美素養(yǎng)。

第五段：結(jié)尾。

通過(guò)閱讀《美術(shù)鑒賞》這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了更多欣賞和理解美術(shù)作品的方法和技巧。這些方法和技巧不僅能夠讓我們更好地欣賞美術(shù)作品，還可以改善我們的生活品質(zhì)。在藝術(shù)的世界里，我們可以感受到情感和思考，這也是人類(lèi)精神發(fā)展的重要方面之一。希望這篇文章能夠激發(fā)更多的人學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)，開(kāi)啟屬于自己的藝術(shù)之旅。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇八

美術(shù)鑒賞是學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)作品的一種重要方式。通過(guò)對(duì)繪畫(huà)、雕塑、建筑等藝術(shù)形式的感性和理性的認(rèn)識(shí)與理解，不僅可以領(lǐng)略作品的美感，同時(shí)也可以增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞的眼光。下面將分享我在美術(shù)鑒賞中的一些心得體會(huì)。

第一段：認(rèn)真觀察，全面了解。

鑒賞一件美術(shù)作品，最重要的是認(rèn)真地觀察。不能急于求成，僅憑印象和感受就下結(jié)論。同時(shí)，要從多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行全面了解。從作品的顏色、形狀、構(gòu)圖、細(xì)節(jié)等方面，進(jìn)行分析和比較。比如說(shuō)，對(duì)于一幅畫(huà)作來(lái)說(shuō)，要看看畫(huà)作的主體，并且注意到主體的周?chē)欠裼腥魏卧?，這些元素和主體是否有任何關(guān)系，如果有，那么它們?nèi)绾握故境鏊鼈冎g的關(guān)系。

第二段：了解時(shí)代背景和作者的生平經(jīng)歷。

一幅藝術(shù)作品不僅僅是由顏色、線條和形狀構(gòu)成，還有很多隱含的意義。比如說(shuō)，作品中出現(xiàn)的某種顏色可能代表著一件特殊的事情，或者作者在某種情景下的情緒。因此，了解作品的時(shí)代背景和作者的生平經(jīng)歷是很重要的。這可以幫助我們更好地理解作品中表達(dá)的信息和意義，從而更好地進(jìn)行鑒賞。

第三段：注重作品與自己的溝通。

盡管每個(gè)人的鑒賞能力不同，但每個(gè)人都可以在心中和自己的感官之間建立聯(lián)系，并通過(guò)作品與之溝通。因此，重要的是，能夠使自己情感上投入作品，而不是僅僅在視覺(jué)上欣賞。我們應(yīng)該問(wèn)自己，這幅作品是如何觸動(dòng)我情感的？為什么這幅作品能夠吸引我的眼球？當(dāng)理解每幅美術(shù)作品并沉淀其情感并不容易，往往需要多次思考和溝通，但這樣做可以讓我們更好地理解和欣賞美術(shù)作品。

第四段：學(xué)習(xí)正確的語(yǔ)言表達(dá)方式。

在進(jìn)行美術(shù)鑒賞的時(shí)候，學(xué)會(huì)說(shuō)出自己的感受是很重要的。不過(guò)，這并不是一件容易的事，需要一些練習(xí)。首先需要確定要表達(dá)的情感。其次，需要用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。因此，學(xué)習(xí)正確的語(yǔ)言表達(dá)方式是很有必要的。正確地使用詞匯和句式可以有效地讓我們向聽(tīng)眾傳遞自己的感受，產(chǎn)生共鳴。

第五段：保持開(kāi)放心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)。

藝術(shù)是無(wú)止境的，因此美術(shù)鑒賞也是需要不斷學(xué)習(xí)和感悟的。藝術(shù)家和他們的作品也在不斷地發(fā)展和進(jìn)化。因此，為了更好地鑒賞和欣賞，我們必須保持開(kāi)放心態(tài)，沒(méi)有偏見(jiàn)。通過(guò)不斷探究和學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解作品中所表達(dá)的深層次的意義和信息。

總之，美術(shù)鑒賞需要我們有大量的耐心和熱情去學(xué)習(xí)，并親身體會(huì)每一幅美術(shù)作品所表達(dá)的含義和情感。當(dāng)我們能夠在欣賞中理解和欣賞作品時(shí)，就可以真正感受到美術(shù)鑒賞的樂(lè)趣。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇九

舞蹈和音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，一直以來(lái)都受到人們的熱愛(ài)和關(guān)注。無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，舞蹈和音樂(lè)都是展示文化和情感的重要手段。鑒賞舞蹈和音樂(lè)，不僅能夠增加我們的藝術(shù)修養(yǎng)，更能夠讓我們感受到不同的文化和情感傳遞。

舞蹈作為一種具有高度藝術(shù)性和觀賞性的藝術(shù)形式，它的鑒賞需要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和審美能力。我曾經(jīng)參加過(guò)一場(chǎng)現(xiàn)代舞的演出，那個(gè)瞬間我感到舞蹈家們的精湛技藝和內(nèi)心深處的情感，每個(gè)動(dòng)作都充滿著力量和美感。舞蹈的表演需要在情感和技巧上兼?zhèn)?，以此?lái)讓觀眾感受到舞蹈家們的心靈交流。

音樂(lè)是一種超越語(yǔ)言和文化的藝術(shù)形式，它的表達(dá)和情感傳遞讓人們能夠產(chǎn)生共鳴，開(kāi)啟內(nèi)心的萬(wàn)花筒。不同的音樂(lè)類(lèi)型充滿著不同的情感和文化體驗(yàn)，比如古典音樂(lè)的莊嚴(yán)高貴、流行音樂(lè)的熱情洋溢和民謠的浪漫溫暖。我曾聽(tīng)過(guò)一場(chǎng)樂(lè)隊(duì)的現(xiàn)場(chǎng)演出，那種強(qiáng)烈而又綿長(zhǎng)的音樂(lè)能量像一股暴風(fēng)雨，一下子就把觀眾的心靈卷入了音樂(lè)的深淵之中。

提高舞蹈和音樂(lè)的鑒賞能力需要多方面的努力和投入，有以下幾點(diǎn)：

1.增加對(duì)音樂(lè)和舞蹈的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，了解各種類(lèi)型的音樂(lè)和舞蹈表現(xiàn)形式。

2.多參加音樂(lè)和舞蹈相關(guān)的活動(dòng)和演出，通過(guò)親身感受來(lái)提高自己的鑒賞能力。

3.探索自己的藝術(shù)興趣，或者通過(guò)自己的創(chuàng)作和表演來(lái)理解藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

第五段：總結(jié)觀點(diǎn)。

舞蹈和音樂(lè)作為一種普遍的藝術(shù)形式，它們?cè)谌祟?lèi)的文化和情感傳遞中都占據(jù)著重要的地位。鑒賞舞蹈和音樂(lè)，不僅需要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和審美能力，更需要有一個(gè)開(kāi)放和探索的心態(tài)。只有通過(guò)深入的學(xué)習(xí)和切身的感受，才能真正理解舞蹈和音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)的各種情感和文化價(jià)值。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇十

舞蹈和音樂(lè)都是人們生活中不可分割的部分，它們不僅帶給我們歡樂(lè)，更幫助我們疏解情感，休息身心。而在鑒賞舞蹈和音樂(lè)時(shí)，有著相似的心得體會(huì)和方式。本文將結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷，分享我的舞蹈音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)。

第二段：發(fā)展。

首先，無(wú)論是舞蹈還是音樂(lè)，我們需要了解其風(fēng)格和特點(diǎn)，從而更好地理解和欣賞。例如，在欣賞古典芭蕾舞時(shí)，需要了解其優(yōu)美華麗的動(dòng)作和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募记桑辉谛蕾p爵士舞時(shí)，則需要關(guān)注其動(dòng)感和張力。而同樣地，在欣賞音樂(lè)時(shí)，也需要注意不同音樂(lè)類(lèi)型的特點(diǎn)，如古典音樂(lè)強(qiáng)調(diào)和諧和樂(lè)器協(xié)奏，流行音樂(lè)則更強(qiáng)調(diào)節(jié)奏和聲音的質(zhì)地。我們可以通過(guò)閱讀，觀看演出，或者專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)師指導(dǎo)，不斷加深對(duì)舞蹈和音樂(lè)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

第三段：展開(kāi)。

然后，在鑒賞舞蹈和音樂(lè)時(shí)，我們應(yīng)該注意表演者和演奏者的技巧和表演能力。他們的技藝和風(fēng)格具有很大的影響力，能為觀眾和聽(tīng)眾帶來(lái)更加深刻的藝術(shù)享受。在欣賞芭蕾舞時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一次的跳躍、轉(zhuǎn)身和站姿都需要高度的技巧支撐，而在流行音樂(lè)演出中，歌手的唱功和音樂(lè)與舞蹈的完美協(xié)和也是非常重要的。同樣地，對(duì)于器樂(lè)演奏，我們也需要關(guān)注演奏者的技巧和表現(xiàn)力。一位優(yōu)秀的演奏家可以將一件樂(lè)器演奏得盡顯其美感。

第四段：討論反駁。

但是，我們需要注意的是，大多數(shù)音樂(lè)和舞蹈所傳達(dá)的并不僅僅只是技巧和表演能力。它們背后所蘊(yùn)含的情感和意義才是其真正的核心。通過(guò)藝術(shù)家刻意的表現(xiàn)手法，觀眾和聽(tīng)眾不僅僅可以感受到作品本身的美感，還能夠感受到作者所蘊(yùn)含的思想和情感。例如，紅樓夢(mèng)的舞蹈表演通過(guò)精美的服裝與動(dòng)作，展現(xiàn)了傳統(tǒng)的中式美感，同時(shí)也透露出作者對(duì)愛(ài)情和生命意義的深刻探討。因此，在欣賞任何一種藝術(shù)作品時(shí)，我們需要從更高的角度去看待作品背后的思想內(nèi)容和意義。

第五段：總結(jié)。

總之，舞蹈和音樂(lè)的鑒賞需要我們對(duì)其特點(diǎn)和表演能力的認(rèn)識(shí)和評(píng)估，同時(shí)也需要我們?nèi)ダ斫夂透惺茏髌匪鶄鬟_(dá)的情感和意義。在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們不僅可以增長(zhǎng)藝術(shù)鑒賞的眼界和認(rèn)識(shí)，還可以更深刻地體會(huì)到藝術(shù)作品所帶來(lái)的美感和情感。我們深信，在不久的將來(lái)，我們也可以成為一位藝術(shù)家并創(chuàng)造出美麗的藝術(shù)作品，為世界帶來(lái)更多的美好和快樂(lè)。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇十一

作為一名學(xué)美術(shù)的學(xué)生，并不僅僅是學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)和顏色，同樣重要的是學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞。對(duì)于美術(shù)鑒賞，我的理解是通過(guò)自己的感官去了解藝術(shù)品，并自己主觀發(fā)揮出對(duì)這種藝術(shù)品的看法和想法。下面我將就自己的美術(shù)鑒賞心得和體會(huì)，分享給大家。

第一段：感性鑒賞是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。

美術(shù)鑒賞是一種感性認(rèn)識(shí)，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是最重要的。在鑒賞一件藝術(shù)品時(shí)，我會(huì)先用感覺(jué)接受它，然后再去分析、比較、評(píng)價(jià)，才能知道它的美學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵。沒(méi)有感性的認(rèn)識(shí)，就看不到藝術(shù)品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化意蘊(yùn)。因此，我的鑒賞過(guò)程中注重感性認(rèn)識(shí)，從心靈深處去感受藝術(shù)品傳遞的情感，這樣才能讓我更深刻地理解藝術(shù)。

第二段：了解藝術(shù)家與作品的歷史背景。

藝術(shù)品之所以能夠有著獨(dú)特的價(jià)值和意義，除了它本身的藝術(shù)表現(xiàn)和形式之外，還與它背后的歷史背景、創(chuàng)作背景以及藝術(shù)家與觀念有關(guān)。在鑒賞一件藝術(shù)作品時(shí)，我會(huì)通過(guò)了解它的歷史、時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，從而建立了解它的框架。當(dāng)我知道了這些背景信息后，我能更深入地理解藝術(shù)品所要表達(dá)的文化內(nèi)涵，從而更好地領(lǐng)悟作品的價(jià)值。

第三段：多個(gè)角度的觀看與分析。

一件藝術(shù)品可能有著不同的角度去解讀，而只有這些角度的深入分析，才能真正的領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵和意義。通過(guò)批判性的思考，我能夠更好地認(rèn)識(shí)藝術(shù)品背后的社會(huì)文化，達(dá)到更深入的藝術(shù)理解和認(rèn)識(shí)。在我的美術(shù)鑒賞中，我通常會(huì)從不同的角度去看待作品，比如：圖形結(jié)構(gòu)、色彩運(yùn)用、線條掌控和情感表達(dá)，這些都是對(duì)作品不同面向的多角度分析,給自己的觀看和理解提供完整的思路。

第四段：敢于表現(xiàn)自己的意見(jiàn)。

鑒賞可能是一個(gè)個(gè)人的過(guò)程，但是在參加鑒賞活動(dòng)時(shí)，大多數(shù)人會(huì)傾向于有公共意見(jiàn)。然而，我發(fā)現(xiàn)這種傾向會(huì)限制我的創(chuàng)造力和思維。我們每個(gè)人看待藝術(shù)品的方式和觀點(diǎn)都會(huì)不同，這些不同之處正是鑒賞與審美的魅力所在。因此，我經(jīng)常通過(guò)發(fā)表意見(jiàn)，試圖推動(dòng)鑒賞活動(dòng)更富有建設(shè)性、多樣化，并能擴(kuò)大個(gè)人的理解和意見(jiàn)。

第五段：長(zhǎng)期接觸不同的藝術(shù)品。

我認(rèn)為美術(shù)鑒賞不是一時(shí)的，而是需要長(zhǎng)期接觸，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索來(lái)提高自己的鑒賞能力。我會(huì)每周閱讀有關(guān)藝術(shù)品的書(shū)籍和雜志，也會(huì)前去藝術(shù)展覽，不斷拓寬自己的美術(shù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。如果我們注重長(zhǎng)期接觸藝術(shù)品，我們的鑒賞技能將不斷增加，我們的觀點(diǎn)也會(huì)更加清晰明了。

總之，我的美術(shù)鑒賞心得體會(huì)，始終圍繞著感性認(rèn)識(shí)，了解文化內(nèi)涵，多角度分析，探討別人的意見(jiàn)以及長(zhǎng)期接觸各種藝術(shù)品這幾個(gè)方面。我希望我的這些體會(huì)能夠?qū)ψx者提供一些啟示和思考，并且能夠幫助他們更好地欣賞和理解美術(shù)。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇十二

藝術(shù)是一種能夠引起人們感官和情感共鳴的表達(dá)方式，而美術(shù)作為其中的一種重要形式，更是能夠讓人們感受到其中蘊(yùn)含的美和氣息。在學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)作品的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了美術(shù)鑒賞的重要性和樂(lè)趣，以下將從“感受美的方式”、“認(rèn)識(shí)藝術(shù)的方法”、“開(kāi)闊視野的重要性”、“審美力的培養(yǎng)”和“人生的意義”這幾個(gè)方面，與大家分享我的心得體會(huì)。

一、“感受美的方式”

在接觸美術(shù)作品時(shí)，我們不僅要去理性認(rèn)知其所要表達(dá)的意義，更應(yīng)該注重感性的體驗(yàn)與感受。這樣才能真正地領(lǐng)略到其所傳達(dá)出的美感和情感氛圍。對(duì)于繪畫(huà)作品來(lái)說(shuō)，色彩搭配、烘托氛圍、構(gòu)圖和形式等因素都能夠影響到我們的情感體驗(yàn)。而對(duì)于雕塑、建筑和攝影等作品來(lái)說(shuō)，觀察角度、線條、紋理和光影等因素也同樣可以讓我們得到不同的藝術(shù)享受。

二、“認(rèn)識(shí)藝術(shù)的方法”

認(rèn)識(shí)藝術(shù)要從多個(gè)方面進(jìn)行，比如要了解藝術(shù)家的背景、藝術(shù)氛圍、時(shí)代背景、作品傳達(dá)的意義等等。對(duì)于更深度的認(rèn)識(shí)藝術(shù)，收集大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品，進(jìn)行較為系統(tǒng)的分析和學(xué)習(xí)就可以達(dá)到更高的藝術(shù)境界和領(lǐng)悟。

三、“開(kāi)闊視野的重要性”

在學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞中，我們能夠更加了解不同國(guó)家、不同民族、不同歷史時(shí)期、不同藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)。這能夠幫助我們拓寬視野和思維的廣度，更好地理解和認(rèn)知人類(lèi)文明的多樣性。這不僅有助于我們的人文素養(yǎng)提升，更有助于我們?cè)谖磥?lái)的人生和職場(chǎng)中獲得更多更廣的機(jī)遇。

四、“審美力的培養(yǎng)”

審美是每個(gè)人都必須擁有的一種能力，而其培養(yǎng)也需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和觀察。在美術(shù)鑒賞過(guò)程中，需要經(jīng)常去觀察、比較、鑒定不同的作品，這樣才可以讓我們的審美能力得到全面的提升和升華。

五、“人生的意義”

在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中，我逐漸認(rèn)識(shí)到美術(shù)鑒賞中所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)。遺憾的是這種美感的感受和理解只有透過(guò)對(duì)藝術(shù)、對(duì)生命與自然的深度練習(xí)才能達(dá)到。然而，這種學(xué)習(xí)也能夠讓我們更加了解人生的意義和價(jià)值，讓我們內(nèi)心更富有情感愉悅感和精神上的滿足感，有更深刻和積極的人生追求和哲學(xué)思考。

在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，我們需要深刻感受身體與藝術(shù)的結(jié)合，欣賞自己所喜愛(ài)的藝術(shù)品，以及對(duì)于美感的認(rèn)知與提升不斷進(jìn)行努力。這樣才能讓我們更好地領(lǐng)略藝術(shù)之美，體驗(yàn)藝術(shù)之樂(lè)，從而得到更全面和有意義的人生閱歷。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇十三

通過(guò)鑒賞美術(shù)作品，可以開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。如宋代畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》生動(dòng)反映了北宋都城汴梁的繁榮景象。其中對(duì)各色人的生動(dòng)描繪已成為人們認(rèn)識(shí)宋代社會(huì)、服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場(chǎng)等的第一手資料。就是在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周?chē)囊磺惺挛?，并獲得一種全新的洞察力。

5 美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性

通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。認(rèn)識(shí)世界。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義,。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇十四

美術(shù)鑒賞是一門(mén)讓人們通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和分析來(lái)培養(yǎng)審美能力的學(xué)科。參加美術(shù)鑒賞考試是提升自己審美水平和加深對(duì)藝術(shù)的理解的一種有效方式。在這次考試中，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于繪畫(huà)、雕塑和建筑的知識(shí)，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的不足和通過(guò)努力和專(zhuān)注可以提升自己的能力。通過(guò)這次考試，我深刻認(rèn)識(shí)到了美術(shù)鑒賞的重要性，也更加明確了自己未來(lái)在藝術(shù)方面的發(fā)展方向。

在參加美術(shù)鑒賞考試的過(guò)程中，我首先意識(shí)到了自己在欣賞和理解藝術(shù)作品方面的不足之處。以往我只是以感受的方式去了解一幅畫(huà)或者一座雕塑背后蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值，很少深入探究其構(gòu)圖、色彩和表達(dá)等方面的知識(shí)?？荚囍校野l(fā)現(xiàn)自己需要在這些方面加強(qiáng)，才能更好地理解作品的藝術(shù)性和內(nèi)涵。因此，我決定從構(gòu)圖和色彩的角度去學(xué)習(xí)和研究，以便提升自己的鑒賞水平。

其次，通過(guò)參加美術(shù)鑒賞考試，我意識(shí)到了對(duì)藝術(shù)作品的觀察和分析能力的重要性。在考試過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己常常只停留在表面，無(wú)法深入發(fā)現(xiàn)和理解作品中的細(xì)節(jié)。因此，我需要提高自己對(duì)作品的觀察力和分析能力，從而更好地感知和體驗(yàn)作品所要傳達(dá)的信息和情感。我決定多做練習(xí)，多與藝術(shù)家交流，不斷提升自己的觀察和分析能力。

另外，參加美術(shù)鑒賞考試還讓我認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)與社會(huì)、歷史之間的緊密聯(lián)系。通過(guò)對(duì)歷史時(shí)期和時(shí)代流派的了解，我開(kāi)始明白藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景和時(shí)代精神對(duì)作品的影響。這使我更加意識(shí)到要真正理解和欣賞一幅作品，就必須了解作品所處的時(shí)代和背景。在今后的學(xué)習(xí)中，我將加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)歷史和背景的研究，以便更好地了解和欣賞不同時(shí)期和流派的作品。

最后，參加美術(shù)鑒賞考試讓我對(duì)自己的藝術(shù)興趣和未來(lái)的發(fā)展方向有了更加明確的認(rèn)識(shí)。通過(guò)考試，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)繪畫(huà)和雕塑更有興趣，對(duì)形式和表達(dá)更加敏感。因此，我決定將來(lái)在藝術(shù)方面的學(xué)習(xí)和發(fā)展更專(zhuān)注于繪畫(huà)和雕塑領(lǐng)域，以便深入研究和創(chuàng)作更多具有個(gè)人風(fēng)格和深度的作品。同時(shí)，我也會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)建筑的知識(shí)，以豐富自己的藝術(shù)視野。

總結(jié)起來(lái)，參加美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試是一次很有意義和收獲的經(jīng)歷。通過(guò)這次考試，我不僅認(rèn)識(shí)到自己在藝術(shù)鑒賞方面的不足，更重要的是明確了自己的發(fā)展方向和需要進(jìn)行的努力。美術(shù)鑒賞不僅是培養(yǎng)審美能力的過(guò)程，更是一個(gè)通過(guò)欣賞藝術(shù)作品去了解和理解世界的過(guò)程。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己的鑒賞能力，以便更好地欣賞并創(chuàng)造美。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇十五

短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了，我仍有種意猶未盡的感覺(jué)。本學(xué)期，我選修了“美術(shù)鑒賞”這門(mén)藝術(shù)學(xué)科。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西，對(duì)這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇，很想從這課程當(dāng)中得到一些藝術(shù)的知識(shí)與熏陶。通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學(xué)到美術(shù)知識(shí)，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對(duì)我們的性格、感情、人生觀和價(jià)值觀等方面都有非常重要的意義，也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動(dòng)性，使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

通過(guò)這幾個(gè)星期的短暫學(xué)習(xí)，我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開(kāi)闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類(lèi)生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無(wú)比豐富，但對(duì)每個(gè)兒人來(lái)講，不管他如何見(jiàn)多識(shí)廣，也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。

在美術(shù)上，我國(guó)發(fā)展的尤為迅速，從古到今，山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等描寫(xiě)的是淋漓盡致，發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對(duì)我印象最深的是在上海世博會(huì)上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費(fèi)勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫(huà)前，被它的美麗與精致所深深得吸引住了。

回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻(xiàn)上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料，了解到《清明上河圖》為絹本、淡設(shè)色，高24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院。《清明上河圖》繼承發(fā)展了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)，更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以精致的工筆，記錄了北宋時(shí)期，首都清明時(shí)節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風(fēng)光，城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。

《清明上河圖》具有極大的考史價(jià)值，北宋年間的卞京，城內(nèi)河流貫通，交通發(fā)達(dá)，為全國(guó)水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開(kāi)設(shè)有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過(guò)節(jié)，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個(gè)重要節(jié)日的景象進(jìn)行了詳細(xì)的描述。

《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看，雜亂無(wú)。細(xì)細(xì)的一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動(dòng)。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣(mài)茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿，或指指點(diǎn)點(diǎn)，或在觀看河中往來(lái)的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔(dān)的，有趕毛驢運(yùn)貨的，有推獨(dú)輪車(chē)的……街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪等。街道兩旁的空地上還有不少?gòu)堉髠愕男∩特湣＝稚线€是行人不斷：有挑擔(dān)趕路的，有駕牛車(chē)送貨的，有趕著毛驢拉貨車(chē)的，有駐足觀賞景色的。河上來(lái)往的船只很多，可謂千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流。有的停泊在碼頭附近，有的'正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過(guò)重，船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面，很快就要穿過(guò)橋洞了。這時(shí)，這只大船上的船夫顯得十分忙亂，快要撞到橋上了，這一場(chǎng)面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息。

從《清明上河圖》中可以看到幾個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色：第一、內(nèi)容豐富。《清明上河圖》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細(xì)到舟車(chē)上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫(huà)中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河圖》中畫(huà)有八百一十五人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車(chē)乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫(huà)中所罕見(jiàn)。各色人物從事的各種活動(dòng)，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng)，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無(wú)窮回味。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇十六

中外美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。

美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。

由于美學(xué)的復(fù)雜性，所以當(dāng)時(shí)全世界對(duì)美的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)定論，而是眾說(shuō)紛紜。

其中“美是生活說(shuō)”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中，生活才是美的本質(zhì)。

“美是理念說(shuō)”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)。

認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián)，由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的。

以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫(huà)作品，比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。

直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解;繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑、書(shū)法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類(lèi)型是現(xiàn)下的主流分類(lèi)。

美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣，意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。

課堂上我也學(xué)到了很多知識(shí)，讓我學(xué)會(huì)了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。

跟著老師的思路的見(jiàn)解，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。

中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)，水墨特色明顯，表現(xiàn)的淋漓盡致。

線條流暢，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆。

這些都是對(duì)筆墨內(nèi)涵的要求。

徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。

用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。

暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。

齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。

巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。

為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。

黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當(dāng)，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn)，極富于變化。

既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。

西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師，印象派畫(huà)家走出畫(huà)室，深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫(xiě)生，力求真實(shí)地刻畫(huà)自然。

其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。

他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫(huà)面中都是分外的柔和和均衡。

僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺(jué)得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。

甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對(duì)池中睡蓮的喜愛(ài)。

湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實(shí)相得益彰，讓人一目了然卻又回味無(wú)窮。

梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。

然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。

是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。

我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。

通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開(kāi)闊，也拓寬了我的知識(shí)面，學(xué)到了專(zhuān)業(yè)課理論知識(shí)以外的東西，這門(mén)課培養(yǎng)了我對(duì)美的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力，讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。

更加堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)。

美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。

美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。

第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。

藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。

人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專(zhuān)多能的素質(zhì)型發(fā)展。

鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。

大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。

在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。

這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。

提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。

通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對(duì)提高文化素質(zhì)和思想境界，都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。

第四：幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。

在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周?chē)囊磺惺挛?，并獲得一種全新的洞察力。

第五：美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。

通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。

因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。

對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。

通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。

為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。

“美術(shù)”一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開(kāi)朗，這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想：

美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫(huà)面。一般人們都只了解一幅畫(huà)的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中，使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾，反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫(huà)家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思，而如今他的畫(huà)舉世聞名，具有很高的研究?jī)r(jià)值。正像老師所說(shuō)的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來(lái)說(shuō)，那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫(huà)，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。

美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫(huà)時(shí)。欣賞古代繪畫(huà)，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化?，F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫(huà)也十分地簡(jiǎn)明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫(huà)看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來(lái)，才有所體會(huì)。古畫(huà)也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫(huà)為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。

學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對(duì)生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來(lái)了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí)，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識(shí)面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識(shí)。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。

從小學(xué)開(kāi)始我們就接觸美術(shù)，通過(guò)美術(shù)我們認(rèn)識(shí)了梵高，達(dá)芬奇；通過(guò)美術(shù)我們領(lǐng)略了哥特式建筑的獨(dú)特魅力；通過(guò)美術(shù)我們欣賞到了青花瓷，唐三彩的巧奪天工。美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中。逐步提高審美能力，形成熱愛(ài)民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、感動(dòng)、思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。美術(shù)的世界里包羅萬(wàn)象，無(wú)論是建筑還是畫(huà)作，還是瓷器，無(wú)一不與它有著獨(dú)特的聯(lián)系。千百年來(lái)它以它獨(dú)特的魅力影響著一代又一代人，清明上河圖就是一個(gè)鮮明的例子，通過(guò)這幅畫(huà)我們似乎穿越時(shí)空回到了宋朝時(shí)代，看到了汴京的繁榮與富庶。為了更近一步地認(rèn)識(shí)美術(shù)了解美術(shù)，所以我選修了《美術(shù)鑒賞》這門(mén)課，在上課的過(guò)程中，通過(guò)老師的引導(dǎo)我感覺(jué)到美術(shù)的世界里是那么的神奇，那么的深不可測(cè)，由此也引發(fā)了我許多的感悟。

來(lái)到大學(xué)之后，本身我的專(zhuān)業(yè)是跟美術(shù)沒(méi)有掛鉤的，自然慢慢遺忘原來(lái)還有美術(shù)這門(mén)科目。這次偶然的機(jī)會(huì)選修課選了《美術(shù)鑒賞》這門(mén)課程，對(duì)我的影響很深。下面就談?wù)勎疫@學(xué)期學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的感觸吧。第一次上課給我的感覺(jué)是很舒心，因?yàn)楹推綍r(shí)的上課形式不同，不用對(duì)著書(shū)學(xué)，只有帶耳朵去聽(tīng)就行了。以后的每次上課我都感覺(jué)心情很好，課堂上也很輕松，在課堂上你不用記太多的筆記，課堂上老師會(huì)把每副作品的故事分享給我們，所以只要帶著耳朵去聽(tīng)就可以了，慢慢地就學(xué)會(huì)了如何去真正地欣賞一幅畫(huà)，體會(huì)畫(huà)家在畫(huà)一幅畫(huà)的時(shí)候是抱著何種心情，還有作者到底在一幅畫(huà)中所想要表達(dá)的意思??漸漸地，我認(rèn)識(shí)到我以前對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)是狹義的，單一地認(rèn)為它是繪畫(huà)。其實(shí)，美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)除了以畫(huà)得形式出現(xiàn)外，還有書(shū)法、雕塑工藝美術(shù)等。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫(huà)面。更深層次講，美術(shù)的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中，使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。很奇怪，現(xiàn)在對(duì)于“美”這個(gè)形容詞有了新認(rèn)識(shí)。覺(jué)得大自然什么都有其美的一面，是我們?nèi)鄙偃グl(fā)現(xiàn)沒(méi)得眼睛，無(wú)論是細(xì)微的`還是宏觀的，都需要我們有一雙欣賞的眼睛去感受，善于發(fā)現(xiàn)美，漸漸地就會(huì)被這種“美”所感化，心情也自然舒暢樂(lè)觀。

美術(shù)是一門(mén)注重體驗(yàn)和實(shí)踐的學(xué)科,在普通美術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中,將鑒賞與體驗(yàn),鑒賞與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來(lái),能更有效地提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。教師應(yīng)該通過(guò)各種美術(shù)鑒賞活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,在美術(shù)活動(dòng)中提高觀察,構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn),設(shè)計(jì)和工藝制作等的能力。例如:我們?cè)谏稀睹褡逦幕墓鍖殹窌r(shí),談到中國(guó)古陶瓷的欣賞時(shí),教師可出示器皿,先讓學(xué)生眼觀,手摸,親自體會(huì)陶瓷的機(jī)理,質(zhì)感,然后讓其品評(píng)。在欣賞中國(guó)畫(huà)作品時(shí),教師可以結(jié)合自己演示,學(xué)生簡(jiǎn)單臨摹,給他們充分感受作品的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們認(rèn)真分析畫(huà)面上的形式語(yǔ)言,作者的思想、感情,感受畫(huà)面線條的粗細(xì),色彩的冷暖,造型的寫(xiě)意與象征。以視覺(jué)為主,加上聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)的相互作用,從而有效而完整地挖掘?qū)W生的鑒賞能力。使學(xué)生樂(lè)意積極主動(dòng)地參與整個(gè)教學(xué),在互動(dòng)中體會(huì)了欣賞的樂(lè)趣,增強(qiáng)了作品的感悟能力。

美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專(zhuān)多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中。逐步提高審美能力，形成熱愛(ài)民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、感動(dòng)、思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。

美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。

第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專(zhuān)多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。

第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對(duì)提高文化素質(zhì)和思想境界，都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。

第四：幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周?chē)囊磺惺挛?，并獲得一種全新的洞察力。

第五：美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。

短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了，我仍有種意猶未盡的感覺(jué)。本學(xué)期，我選修了“美術(shù)鑒賞”這門(mén)藝術(shù)學(xué)科。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西，對(duì)這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇，很想從這課程當(dāng)中得到一些藝術(shù)的知識(shí)與熏陶。通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學(xué)到美術(shù)知識(shí)，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對(duì)我們的性格、感情、人生觀和價(jià)值觀等方面都有非常重要的意義，也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動(dòng)性，使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

通過(guò)這幾個(gè)星期的短暫學(xué)習(xí)，我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開(kāi)闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類(lèi)生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無(wú)比豐富，但對(duì)每個(gè)兒人來(lái)講，不管他如何見(jiàn)多識(shí)廣，也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。

在美術(shù)上，我國(guó)發(fā)展的尤為迅速，從古到今，山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等描寫(xiě)的是淋漓盡致，發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對(duì)我印象最深的是在上海世博會(huì)上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費(fèi)勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫(huà)前，被它的美麗與精致所深深得吸引住了。

回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻(xiàn)上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料，了解到《清明上河圖》為絹本、淡設(shè)色，高24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院?！肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)，更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以精致的工筆，記錄了北宋時(shí)期，首都清明時(shí)節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風(fēng)光，城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。

《清明上河圖》具有極大的考史價(jià)值，北宋年間的卞京，城內(nèi)河流貫通，交通發(fā)達(dá)，為全國(guó)水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開(kāi)設(shè)有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過(guò)節(jié)，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個(gè)重要節(jié)日的景象進(jìn)行了詳細(xì)的描述。

《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看，雜亂無(wú)。細(xì)細(xì)的一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動(dòng)。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣(mài)茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿，或指指點(diǎn)點(diǎn)，或在觀看河中往來(lái)的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流;有坐轎的，有騎馬的，有挑擔(dān)的，有趕毛驢運(yùn)貨的，有推獨(dú)輪車(chē)的……街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪等。街道兩旁的空地上還有不少?gòu)堉髠愕男∩特?。街上還是行人不斷：有挑擔(dān)趕路的，有駕牛車(chē)送貨的，有趕著毛驢拉貨車(chē)的，有駐足觀賞景色的。河上來(lái)往的船只很多，可謂千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流。有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過(guò)重，船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面，很快就要穿過(guò)橋洞了。這時(shí)，這只大船上的船夫顯得十分忙亂，快要撞到橋上了，這一場(chǎng)面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息。

從《清明上河圖》中可以看到幾個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色：第一、內(nèi)容豐富?！肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細(xì)到舟車(chē)上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫(huà)中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河圖》中畫(huà)有八百一十五人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車(chē)乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫(huà)中所罕見(jiàn)。各色人物從事的各種活動(dòng)，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng)，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無(wú)窮回味。

第二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂。可貴的是，如此豐富多彩的內(nèi)容，主體突出，首尾呼應(yīng)，全卷渾然一體。畫(huà)中每個(gè)人物、景象、細(xì)節(jié)，都安排得合情合理，疏密、繁簡(jiǎn)、動(dòng)靜、聚散等畫(huà)面關(guān)系，處理得恰到好處，達(dá)到繁而不雜，多而不亂。充分表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高度的畫(huà)面組織和控制能力。第三、在技法上，大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合，善于選擇那些既具有形象性和富于詩(shī)情畫(huà)意，又具本質(zhì)特征的事物、場(chǎng)面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細(xì)致入微的生活觀察，刻劃每一位人物、道具。每個(gè)人各有身份，各有神態(tài)，各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描繪一筆不茍。車(chē)馬船只面面俱到，謹(jǐn)毛而不失全貌，不失其勢(shì)。比如船只上的物件、釘鉚方式，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止。

張擇端具有高度的藝術(shù)概括力，使《清明上河圖》達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)?！肚迕魃虾訄D》豐富的內(nèi)容，眾多的人物，規(guī)模的宏大，都是空前的?！肚迕魃虾訄D》的畫(huà)面疏密相間，有條不紊，從寧?kù)o的郊區(qū)一直畫(huà)到熱鬧的城內(nèi)街市，處處引人入勝。這幅畫(huà)描繪的是汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。通過(guò)這幅畫(huà)，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活。總之，《清明上河圖》具有極高的史料價(jià)值。

我不得不佩服前人豐富的想象力和創(chuàng)造力，前人給我們留下了很多寶貴的財(cái)富與經(jīng)驗(yàn)，而我們要做的就是在生活和生產(chǎn)中發(fā)揮這種想象力與創(chuàng)造力，創(chuàng)建我們美好的家園。并且盡我們最大的努力來(lái)保護(hù)好這些絕無(wú)僅有的財(cái)富。幾個(gè)星期的美術(shù)鑒賞課程確實(shí)讓我學(xué)到了很多東西，最重要的是我學(xué)會(huì)了用欣賞的眼光去看待事物，去發(fā)現(xiàn)我們身邊的平凡的美麗。而這些東西顯然是平時(shí)的課本上無(wú)法領(lǐng)悟到的。當(dāng)我們都學(xué)會(huì)去欣賞身邊的美麗時(shí)，我們的生活也必將如藝術(shù)品那般生動(dòng)。

美術(shù)”一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開(kāi)朗，這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想：

美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫(huà)面。一般人們都只了解一幅畫(huà)的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中，使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾，反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫(huà)家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思，而如今他的畫(huà)舉世聞名，具有很高的研究?jī)r(jià)值。正像老師所說(shuō)的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來(lái)說(shuō)，那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫(huà)，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。

美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫(huà)時(shí)。欣賞古代繪畫(huà)，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化?，F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫(huà)也十分地簡(jiǎn)明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫(huà)看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來(lái)，才有所體會(huì)。古畫(huà)也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫(huà)為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。

學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對(duì)生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來(lái)了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí)，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識(shí)面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識(shí)。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。

在《美術(shù)鑒賞》這門(mén)課程上，我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同，在講建筑一節(jié)課時(shí)，我學(xué)到的特別多，比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類(lèi)，建筑應(yīng)具備實(shí)用、堅(jiān)固、美觀三個(gè)要素，而且還要具備雙重性、層次性、表現(xiàn)性、文化性等四個(gè)屬性。除此之外還學(xué)到中國(guó)古代建筑的藝術(shù)特征。中國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu)，大梁、斗拱、隼卯等等，中國(guó)古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式，它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂。中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺(jué)上氣息芬芳、視覺(jué)上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢(shì)，但是它們同時(shí)還具有不防火、不防蟲(chóng)蛀，易腐等不足之處。這些，都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來(lái)的知識(shí)。

除此之外，斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多，我是在想，她那雙手長(zhǎng)什么樣?如果那雙臂沒(méi)有斷掉，活生生的存在在這件作品上，她會(huì)濕怎樣的儀態(tài)，她的雙臂會(huì)是在做什么?我想，藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了，正是因?yàn)樽髡甙涯请p臂去掉，才激起了我們無(wú)限的想象和猜測(cè)，無(wú)形之中給了這件作品無(wú)限的關(guān)注和神秘感，同時(shí)，整件作品無(wú)處不體現(xiàn)著人體的無(wú)限魅力，美麗的曲線，人體皮膚的光滑圓潤(rùn)和獻(xiàn)身布衣的褶皺形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)了人體的美麗動(dòng)人。

美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。

第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專(zhuān)多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。

第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對(duì)提高文化素質(zhì)和思想境界，都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。

第四：幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周?chē)囊磺惺挛?，并獲得一種全新的洞察力。

第五：美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。

“美術(shù)”一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開(kāi)朗，這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。

我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。

當(dāng)然了，前提是你喜歡它。

原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。

比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。

直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。

美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。

下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想：

大當(dāng)初輔導(dǎo)員讓同學(xué)們選選修課我想既然自己比較喜歡美術(shù)，為什么不選美術(shù)鑒賞呢?大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展的時(shí)期，我不能這么死板。

第二天，我毅然選擇了美術(shù)鑒賞。

第一次上課給我的感覺(jué)是讓我很舒心，每次上課我都感覺(jué)心情很好，課堂上也很輕松，在課堂上你不用記太多的筆記，只要帶上你的頭腦就可以了，通過(guò)美術(shù)鑒賞課，可以使我的視野更開(kāi)闊，可以拓寬我的知識(shí)面。

在課堂上，我學(xué)到了很多知識(shí)，也讓我學(xué)會(huì)了如何去真正地欣賞一幅畫(huà)，以及畫(huà)家在畫(huà)一幅畫(huà)的時(shí)候是抱著何種心情。

還有作者到底在一幅畫(huà)中所想要表達(dá)的意思……。

美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。

美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫(huà)面。

一般人們都只了解一幅畫(huà)的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。

美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中，使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。

還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾，反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫(huà)家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思，而如今他的畫(huà)舉世聞名，具有很高的研究?jī)r(jià)值。

正像老師所說(shuō)的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來(lái)說(shuō)，那就次的多了。

因此美術(shù)不僅僅是畫(huà)，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。

美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫(huà)時(shí)。

欣賞古代繪畫(huà)，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。

經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化。

現(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫(huà)也十分地簡(jiǎn)明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫(huà)看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來(lái)，才有所體會(huì)。

古畫(huà)也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫(huà)為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。

學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對(duì)生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來(lái)了。

讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí)，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識(shí)面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識(shí)。

在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇十七

作為一名喜愛(ài)舞蹈和音樂(lè)的人，我一直對(duì)舞蹈音樂(lè)鑒賞有著濃厚的興趣。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了很多有趣的事情，認(rèn)識(shí)到了很多之前不曾留意的偉大之處。以下是我對(duì)舞蹈音樂(lè)鑒賞的心得體會(huì)。

一、舞蹈的美感。

舞蹈是一種藝術(shù)形式，它需要通過(guò)身體動(dòng)作來(lái)表達(dá)情感和思想。在鑒賞舞蹈時(shí)，我認(rèn)為最重要的是體驗(yàn)舞蹈的美感。美感是舞蹈藝術(shù)的核心，我們需要通過(guò)觀察舞者的表情、姿勢(shì)、舞步和整體的動(dòng)作來(lái)感受它。

舞蹈的美感是給人眼前一亮的視覺(jué)盛宴。例如，當(dāng)我看到優(yōu)美的芭蕾舞或優(yōu)美的探戈舞時(shí)，我總是不禁驚嘆于它們的美感。當(dāng)舞蹈的形式與身體動(dòng)作相互契合時(shí)，它會(huì)讓人感到難以置信的美妙。

二、音樂(lè)的能力。

音樂(lè)是引導(dǎo)舞蹈發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。不管是什么類(lèi)型的舞蹈，都需要自己獨(dú)特的音樂(lè)環(huán)境來(lái)支持。對(duì)我而言，音樂(lè)可以激發(fā)人們的情感和想象力，提高鑒賞舞蹈的能力。

在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，我特別喜歡傾聽(tīng)不同類(lèi)型的音樂(lè)，以了解不同類(lèi)型的音樂(lè)如何影響舞蹈的風(fēng)格和特點(diǎn)。例如，快速的音樂(lè)可以激勵(lì)人們跳出快速動(dòng)作的舞蹈。而輕松的音樂(lè)則常被用來(lái)表達(dá)輕松自在的舞蹈。

三、著裝和舞臺(tái)。

在鑒賞舞蹈時(shí)，著裝和舞臺(tái)也是很關(guān)鍵的一環(huán)。穿著要體現(xiàn)出表演者的特性和角色，舞臺(tái)也需要為觀眾提供最佳視覺(jué)效果。

同時(shí)，特定的舞蹈穿著方式和舞臺(tái)場(chǎng)景通常能為觀眾提供更豐富的體驗(yàn)。例如，民族舞蹈的著裝和舞臺(tái)通常是充滿了濃厚的文化色彩，這樣可以幫助觀眾了解這個(gè)民族的習(xí)俗和文化背景。

四、考慮舞蹈種類(lèi)。

在鑒賞舞蹈時(shí)，不同種類(lèi)的舞蹈也需要有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)。例如，在欣賞芭蕾舞時(shí)，我會(huì)特別注意舞者的身形和品位。而在看探戈舞時(shí)，我則會(huì)注意到舞者的肢體語(yǔ)言和戶外氣氛。

不同種類(lèi)的舞蹈都有著自己的特點(diǎn)和細(xì)節(jié)，其中每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要仔細(xì)觀察和理解。此外，不同類(lèi)型的舞蹈需要自己的特定技巧來(lái)更好地表現(xiàn)。因此，在欣賞舞蹈時(shí)需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的理解。

五、收獲和體驗(yàn)。

鑒賞舞蹈和音樂(lè)具有無(wú)數(shù)種美麗的風(fēng)景，可以增加我們對(duì)藝術(shù)和文化的了解和理解。對(duì)我而言，獲得更好的舞蹈音樂(lè)鑒賞技巧，可以讓我更好地欣賞不同類(lèi)型的舞蹈和音樂(lè)，同時(shí)也可以讓我更好地理解和欣賞藝術(shù)的美妙之處。

在鑒賞舞蹈和音樂(lè)時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)欣賞和賞識(shí)美感，體驗(yàn)不同類(lèi)型的表演和文化形式。這樣，更能夠獲得深度和廣度的收獲和體驗(yàn)，也可以更好地欣賞藝術(shù)更好的理解人類(lèi)的情感和文化。

幼兒園教師師德師風(fēng)實(shí)用指南范文（18篇）篇十八

《美術(shù)鑒賞》是一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)課程，它對(duì)于廣大藝術(shù)愛(ài)好者和美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都具有非常重要的作用。它不僅可以幫助我們更好地了解繪畫(huà)、雕塑、建筑等藝術(shù)門(mén)類(lèi)，更重要的是可以幫助我們提高藝術(shù)鑒賞能力，讓我們從中感受到藝術(shù)的美和藝術(shù)家的精神。

《美術(shù)鑒賞》的主旨是以人類(lèi)文化藝術(shù)為內(nèi)容，通過(guò)對(duì)藝術(shù)品的分類(lèi)、形式、風(fēng)格、技法、作品背景等方面進(jìn)行分析和講解，使學(xué)生及愛(ài)好者較全面地了解藝術(shù)的發(fā)展，加深對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，提高藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造能力。

我個(gè)人覺(jué)得，《美術(shù)鑒賞》對(duì)我的影響非常大。在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)具體細(xì)節(jié)，如構(gòu)圖、細(xì)節(jié)處理等，來(lái)分析藝術(shù)品，并且慢慢地明白了繪畫(huà)、建筑、雕塑等藝術(shù)門(mén)類(lèi)的不同的鑒賞方法。在學(xué)習(xí)藝術(shù)史方面，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)與古藝術(shù)的課程安排十分有用，它們幫助我了解到當(dāng)代藝術(shù)家的思想和創(chuàng)意，并且學(xué)會(huì)用更加自由和開(kāi)放的角度看待藝術(shù)。此外，還有教師引導(dǎo)我們做一些創(chuàng)作性的作業(yè)，真正幫助我發(fā)現(xiàn)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，使我更加自信地進(jìn)行創(chuàng)作。

第四段：談?wù)勅绾翁岣呙佬g(shù)鑒賞能力。

通過(guò)《美術(shù)鑒賞》，我認(rèn)為提高美術(shù)鑒賞能力有三個(gè)方面。首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)相應(yīng)的歷史和理論知識(shí)，掌握藝術(shù)品的背景和特點(diǎn)，盡可能多了解大師們的思考和創(chuàng)作方法。其次，要平時(shí)多欣賞、多聆聽(tīng)，多參加各種藝術(shù)活動(dòng)，如美術(shù)展覽、舞臺(tái)表演等，積累更多的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，并且結(jié)合自己的感悟，進(jìn)行歸納和總結(jié)。最后，要有創(chuàng)造性思維，應(yīng)該有勇氣和決心嘗試自己的創(chuàng)作，從中發(fā)掘自己的不足和優(yōu)勢(shì)之處，并且不斷完善和提高自己的技術(shù)和表現(xiàn)力。

第五段：總結(jié)體會(huì)，展望未來(lái)。

《美術(shù)鑒賞》是一門(mén)非常重要的課程，對(duì)于提高我們美術(shù)鑒賞能力有非常大的幫助。在以后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中，我將繼續(xù)在歷史、理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)實(shí)踐，注重體驗(yàn)，不斷地學(xué)習(xí)、研究和探索，在藝術(shù)之路上不斷地追求和創(chuàng)新，努力成為一名具有創(chuàng)造性、有思想、有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)工作者。