演講稿是一種通過口頭表達來傳遞觀點和思想的文字材料，它可以激發聽眾的思考和共鳴。演講稿是一種重要的口頭表達方式，在各個領域中都有廣泛的應用。要寫一篇較為完美的演講稿，首先需要對主題進行深入的研究和了解。以下是一些關于科技發展的演講稿，可以幫助大家了解科技對社會的影響。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇一
老師們、同學們：
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業；我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值；我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。然而，我是一名教師，我要在我。腦海中采擷如花的詞匯，構筑我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生，我愛我的事業，我執著著我的追求。工作至今，我已在講臺上站了10個年頭。
風風雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業。作為一名教師，我愛我的學生，愛學生，是教師的天職。哪位學生病了，我就親自帶他上醫院，給他關懷和安慰。哪位學生生活有困難，我都想方設法解決；無論誰思想上有疙瘩，我都愿意幫助解開；無論誰有了點滴的進步，我都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。當老師，學生有問必答，有求必應，盡心盡力，盡職盡責。記不清有多少次早來晚走；記不清有多少次與學生推心置腹的交談，也記不清多少次不顧疲乏趕著批改作業？我卻記得清孩子在我生病時悄悄放在我桌子上的那一杯菊花茶；記得清在我疲憊時學生那一聲深情的問候；我也記得清教師節那天，學生送我一張大大的自制賀卡，上面寫滿了全班同學的祝福語。
我驕傲，因為我是教師；我幸福，因為我愛孩子們，孩子們也愛我？我喜歡這樣一首小詩：當人梯——用我們的堅韌讓學生踩著我們的肩膀奔向新的征程當園丁——用我們的勤懇讓科學的百花園永遠五彩繽紛當春蠶——用我們的才能讓知識的綢緞從我們身上延伸當蠟燭——用我們的忠誠燃燒自己給人間帶來光明。我本是一個極平常的人，因為做了一名教師，我的人生才有了不平常的意義。全國著名特級教師魏書生竟是經過150多次申請、六年的努力才實現當教師的夙愿；桂林市特級教師唐碧珠身患重病不離崗，一頭栽倒在講臺上就再也沒有醒來；我校王愛珠老師在相繼痛失兩位親人后不久走進了課堂，面對學生，她那紅腫的雙眼硬是努力地綻放著微笑？許許多多動人的事跡在激勵和鞭策著我！他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”，堅守在三尺講臺。我愛我的事業。
古人云：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，我慶幸命運賜給了我這個職業。無論是這個職業選擇了自己，還是。自己選擇了這個職業，都應該無愧于“教師”這個稱號，都應該讓它成為太陽底下最光輝的職業。我愛我的事業，我把認真負責作為自己的座右銘，不管是教學還是教育工作，都力爭做的更好，用自己職業良心衡量自己、鞭策自己。我愛我的事業，就要愛校如家，關心學校的發展，是學校給予了我，培養了我，也發展了我，聽從學校安排，盡心盡力地完成學校交給的各項任務是自己義不容辭的責任，所以不管是什么時候自己都堅持“學校的事再小也是大事”這一原則，為學校發展建言獻策，發揮主人翁作用。我愛我的事業，就要力爭做一個開拓進取，不斷完善的教師，時代的號角已經吹響，終生學習的時代已經到來，迎接它，就要作好各方面的準備。
工作中，我不斷探索新的教學方法，研究教學中的問題；工作之余，我去學習電腦。不斷更新自己的知識結構；為適應新形勢打下良好的基礎！熱愛這項事業，我將誨人不倦，孜孜以求，做學生的好老師，做學校的好教師。奉獻教育，服務學生。記得全國著名特級教師于漪曾深情地對同事們說過：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業，那么我將一百次選擇教師--這個太陽底下最光輝的職業！”這句話也道出我的心聲，我要把教師這一職業當作一生的事業加以追求，言傳身教，衣帶漸寬終不悔；鞠躬盡瘁，一腔熱血灑杏壇。
朋友們！擰在一起，我們就是一道閃電，一束火繩；聚在一塊，我們就是整個太陽，整個星空。
謝謝大家！
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇二
尊敬的各位領導，評委、同志們：
大家好!
我演講的題目是《用忠誠書寫對黨的信仰，用行動踐行核心價值觀》。
追憶當年，烽火連天、激情燃燒的歲月，至今在xx中學的大禮堂上，我們仿佛依然能夠聽到先賢們宣傳馬列主義時的莊嚴心聲，他們慷慨激昂、神采飛揚的演講讓我心潮澎拜、熱血沸騰;漫步高塘塬區，追尋當年渭華起義的刀光劍影，我們仿佛依然能夠看到革命先輩們，為了民族的利益，人民的幸福不惜壯烈犧牲的動人場景，他們視死忽如歸的精神和氣概讓我不由不熱淚盈眶。
英烈們用鮮血書寫信仰的革命情懷讓人蕩氣回腸，渭華起義精神所展現的對黨的無比忠誠必將萬世流芳。
看今朝，古鄭國大地這片熱土之上，華州兒女勇往直前、團結奮斗，矢志不渝、努力追求。在渭華起義精神的深刻影響下，四張強民富縣的經濟“大”名片精彩綻放，無公害蔬菜基地遠近聞名，蔬菜種植熱火朝天，華州皮影走出國門，儲備量位居世界第二的金堆鉬礦聞名遐邇，少華山景區游人如織……多少華州兒女在以自己的實際行動踐行著社會主義的核心價值觀，讓古鄭大地煥發出了新時代獨有的勃勃生機!
對此種種，我陷入了沉思：渭華起義真的被歷史洪流淹沒了嗎?它所折射出來的寶貴精神真的就已經過時了嗎?不，沒有!作為一部為民族謀利益、為人民求幸福的雄偉歷史大劇，渭華起義永遠都不會被歷史遺忘，它所放射出的獨特的精神光華，什么時候也不會過時，而只會在歷史的長河中溢放出更為璀璨、奪目、耀眼的思想長虹，光照我們精神的壯麗云天。
身處xx起義發祥地，耳濡目染xx起義精神光華的一代青年，在實現偉大中國夢、民族復興夢的歷史征程中，一定要銘記陜西大地上最早宣傳馬列主義的壯麗心聲，西北地區最早向國民黨反動派的白色恐怖“堅決說不”的豪邁與大氣，將革命先烈所特有的“信仰基因”嵌入我們對黨的永遠忠誠之中，像他們當年“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”那樣地用行動來踐行社會主義核心價值觀，向社會輸送我們青春版的正能量。
踐行社會主義核心價值觀，不只是“你”的事情、“他”的事情，更是“我”的事情。頤指氣使，不如從我做起;指指點點，莫如以身作則。只有做出樣子，才能做出成效;也只有做出成效，才能帶動他人。這就要求我們每個人從我做起，從小事做起，積攢高品質，輸送正能量。作為新時期的財政人，要經常認真地想一想學習上是否真正做到了艱苦奮斗、進取實干，工作上是否真正做到了公道正派、盡職盡責，思想上是否真正做到了敬業誠信、文明友善。
更要經常認真地想一想是否真正捂緊了三公消費的錢袋子，理清了支持三農的錢串子，盤活了財政收支的錢盤子。唯有如此，我們才真的能像前蘇聯著名小說《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的主人公保爾·柯察金希望的那樣，“把整個生命都獻給了最壯麗的事業”。也只有如此，才真的是在用忠誠書寫對黨的信仰，用行動踐行核心價值觀!!!
我的演講到此結束，謝謝大家。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇三
構建社會主義核心價值體系，就是重建我國最基本的倫理綱常，而倫理綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的。本站小編為大家整理了踐行社會主義核心價值觀城管。
演講稿。
尊敬的各位領導，親愛的同志們：
一個瘦弱的身軀“鐵心”辦案30余載，不偏不私、嚴格執法，直到他生命的最后一刻;兩名熱血的人民警察在危急時刻臨危不懼挺身而出，以熱血和沉著拯救了數名群眾……我們身邊這些平凡的血肉之軀里迸發出的驚人力量，讓我深深的體會到華亭——這個充滿愛與正能量的城市給我帶來的感動。從“全國模范法官”崔正濤到“保護人民財產、勇擒歹徒”的人民警察尚貴貴、楊新民，城市的美麗不再局限于青山麗水，更在我們身邊這一批批平凡而又無私奉獻的道德模范身上彰顯。
什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一系列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰友一一解答。請允許我稱呼身邊的城管隊員們為戰友，因為城市管理工作是一場沒有硝煙的戰爭，無私的奉獻是戰衣，汗水與淚水是炮彈，我們一直在用實際行動捍衛著城市的整潔與有序、美麗與尊嚴。
進入城管大家庭已經快一年了，初進中隊時的迷茫，巡查街路時的羞澀，無理被罵時的委屈，得到肯定時的喜悅，我對城市管理的認識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要數倍艱苦的付出。社會主義核心價值觀的美麗花朵在我們這樣的基層單位悄然綻放。大隊長潘新宇，平易近人，對待工作卻極為嚴肅認真，作為黨員，作為大隊的領頭人，他恪盡職守，愛崗敬業，為了群眾的利益加班加點，為了城市的美麗有序奔波不息，為了廣大市民的幸福安康不辭勞苦，用實際行動感染著身邊的每一位隊員;“法制科副科長”王震，多年來一直堅持學習和更新自己的法律知識儲備，組織培訓執法隊員學法、懂法、用法，為提高大隊的整體業務能力立下了汗馬功勞;“鐵面判官”張小龍，作為我們中隊的中隊長，矜矜業業，鐵面無私、秉公辦案，城市管理中的疑難雜癥總會被他細膩公允的和諧解決;還有“小飛俠”楊玉龍，對待小商小販如同親人，不怕臟、不怕累，幫助商販抬筐子、推車子，變管理為服務，化服務于無形。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻、燃燒，為城市、為市民默默付出。
人的一生有多種選擇，會有各種不同的職業，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當城管這一職業和城市的健康發展緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，我選擇了它，選擇了默默奉獻、固守清貧，選擇了自我犧牲，為人民服務，我熱愛自己的選擇。曾經，面對紛繁復雜的市場經濟浪潮，我們為堅守的信仰困惑過;曾經，面對異常嚴峻的城管形勢，我們為肩頭的責任焦慮過;曾經，面對付出與收獲的失衡窘境，我們為固守的職業道德猶豫過。作為一名當代城管，我們無時無刻不在面臨著名與利，美與丑，物質、金錢與精神、理想的抉擇。但是，當我們身著城管制服，就深刻的理解了平安和諧所包含的厚重內涵。我們選擇了城管這個職業，就選擇了忠誠，選擇了少一點清閑，多一份堅守，少一點名利，多一份忠誠;少一點索取，多一份奉獻。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我認為自己身邊這些普通而又執著的城管人已經給了我最好的答案——以情感人，以德服人，以理教人，依法管人，急民之憂，解民之困。他們淡泊名利，提升個人修養，爭做有內涵的城管;他們勤于學習，提升專業素養，爭做業務素質過硬的城管;他們不斷創新、勇于實踐，提升社會涵養，爭做和諧社會溫情城管。
正是這群人，用堅守書寫著愛崗敬業，用執著描繪著公正民主，用奉獻渲染著和諧文明!
我演講到此結束，謝謝大家!
尊敬的各位領導，親愛的同仁們：
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童，一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發出的驚人力量，讓我又一次體會到杭州--這個充滿愛的城市給我帶來的的感動。
什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰友一一解答。請允許我稱呼身邊的隊員為戰友，因為城市管理是一場沒有硝煙的戰爭，無私的奉獻是戰衣，汗水甚至淚水是炮彈，我們一直在用實際行動捍衛著城市的整潔與有序，美麗與尊嚴。
進入城-管大家庭已經快一年了，初進中隊的迷茫，興奮掃街的羞澀，無理被罵的委屈，迎接新年的喜悅，我對城市管理的認識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要艱苦奮斗的精神。社會主義核心價值觀的美麗花朵也在我們這樣的基層站所綻放。隊長朱宵杰，平時平易近人，對待工作卻是嚴肅認真，作為黨員，作為中隊的領頭人，他恪盡職守，愛崗敬業，八年如一日的克服孩子年齡孝離家路途遠、家庭照顧不到等諸多困難，加班加點，用實際行動感染身邊的每一位隊員。我們的“數字皇帝”鐘建榮，對待數字城-管問題就如批閱奏章一樣矜矜業業，把疑難問題記錄在冊，親自到現場跟蹤處理，多次獲得數字城-管先進個人稱號。“有才”曾東平，身為法制員的他堅持學習和更新自己的法律知識儲備，為提高中隊整體的業務能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良，積極投身志愿者服務，組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物，讓他們也能享受成長的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻，燃燒，為城市，為市民，為大家。
人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當我們的職業和國家的發展命運緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，，我們別無選擇。選擇了城-管，就注定要默默奉獻、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。曾經，面對紛繁復雜的市場經濟浪潮，我們為堅守的信仰困惑過;曾經，面對異常嚴峻的城-管形勢，我們為肩頭的責任焦慮過;曾經，面對付出與收獲的失衡窘境，我們為固守的職業情操猶豫過。作為一名當代城-管，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，物質、金錢與精神、理想的選擇。但是，當我們穿上莊嚴的支付，就強烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當我們跨進城-管的大門，就深刻地理解了平安和-諧所包涵的厚重內涵。我們選擇了城-管這個職業，就選擇了忠誠和清廉;我們穿上這莊嚴的警服，就意味著我們必須少一點清閑，多一份堅守;少一點名利，多一份忠誠;少一點索取，多一份奉獻。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我想他們已經給了我最好的答案。以情服人，急民之憂，解民之困。淡泊名利，提升個人修養，做一名有品位的城-管;勤于學習，提升專業素養，做一名執法水平過硬的城-管;不斷實踐，提升社會素養，做一名熱心公益的溫情城-管。
尊敬的各位領導，親愛的同仁們：
社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度;是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關于推進社會主義核心價值體系建設的要求，總結其他各單位的探索實踐，我們城市管理執法的核心價值觀，本人認為可以概括為“忠誠、服務、公正”。
如今屢屢出現在網絡及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點的一個群體，城管(我市城市行政管理執法);慢慢的已成為了負面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進社會主義核心價值體系建設要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實我們城市行政管理執法來自群眾，本來也是服務于群眾，可發展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發展和機構體制的原因，更有自身原因和主觀上認識偏差。城市管理行政執法是一年輕的職能機構，是因城市的發展、社會的文明進程而產生。作為一新生事物，城市管理行政執法因其工作特點，及部分人員的自身素質能力和人們自古以來許多生活習慣行為的原因，此行業和部門現還不為廣大百姓認知和理解，這使我們城市管理行政執法常處于矛盾焦點當中，加之近年來各媒體較多的負面報導，更使我們處于“風口浪尖”。現我們面對的工作環境只有一個，但態度卻會有兩種;推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執法是因城市社會文明發展而產生，是中國共產黨領導的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務好群眾，更應踐行好社會主義好核心價值觀。
我們要改變現狀，改變人們對我們以往的消極認識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務、公正”，扎實工作，切實履職，持之以恒;成功學里有一個公式，成功=目標+行動+堅持+積極的態度，我們別無他徑唯有此途。“忠誠、服務、公正”這是黨和人民對我們城市管理執法的基本要求，也是廣大城管執法者必須自覺堅持的共同價值取向。
“忠誠”，就是真心誠意，別無二心;對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業。我們首先要堅持正確政治方向，要堅持黨的領導，毫不動搖地堅持中國特色社會主義道路;切實增強政治意識、大局意識、責任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致;永遠聽黨的話、跟黨走。其次要堅定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務的根本宗旨，堅持以人為本、執法為民，切實增強對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯系，滿腔熱情地做好服務群眾的各項工作。第三要忠誠履行職責使命，樹立強烈的事業心和責任感，發揮職能作用，服從服務好政府和城市管理建設大局。要用心工作，把心思用在事業上，認真研究并切實把握我們工作特點和規律。要腳踏實地，堅持高標準、講責任，認真負責地對待每一項工作，必須具有獻身精神，要無私奉獻，用自己的智慧和力量，推進城市管理事業又好又快發展。
“服務”，就是服務好政府、服務好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置;在現有7加x的工作職責中，市容環境、城鄉規劃、城市綠化、市政公用、環境建筑、工商行政、公安交通等七項是我們的基礎，如果說這些是我們日常面上的工作的話，那么x則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務與保障，對于我們來說，就是服務、保障好政府和轄區各社區，最終目的是服務、保障好所有老百姓。我們應努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負面形象，立足熱點、破解難點、塑造亮點，以“耐心、細心、貼心”用心管理城市。從實際行動入手，以為民辦實事作為動力，心心為民，為服務百姓好管理城市。強調管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位;以高度負責的態度發揮好服務功能，簡化辦事流程，提高服務效率，強化服務功能，規范服務程序，切實做到主動服務、超前服務、盡心服務。
“公正”，就是公開、公正、公平的管理、服務、執法;我們的管理和執法都是以法律為依據，法律存在的基礎就是公正。我們在面對當事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據，事實為準繩。在做城市管理工作時，應做到文明化、科學化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環境。在執法服務時做到嚴格、規范，正確行使自由裁量權，執法依據充分、程序合法、處罰適當、手續完備。在執法過程中充分體現“以人為本”觀念，端正執法思想，樹立執法為民觀念。嚴格按照法律法規辦事，對當事人負責，做到文明執法、依法執法，牢固樹立依法辦案、規范辦案的法制意識;形成公開、公平、公正、嚴格、規范執法的良好局面。強化執法為民的理念，認真履行職責，增強責任意識，增強工作主動性。強化執法就是服務的理念，正確處理好處罰和服務的關系。強化依法行政的理念，嚴格按照城市管理相關法律、法規規定的行政處罰種類和程序實施行政處罰和城市管理。我們要堅持以人為本，為群眾服務作為管理和執法工作的出發點，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執法工作的目標和落腳點。
踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當前的工作環境和百姓對我們看法的改變，起到決定性作用，它支撐和影響著我們主觀認識，進而改變我們的工作態度和事業心，因而我們應更好的踐行社會主義好核心價值觀;為建設發展好我們的行業，以及與全國人民共同構建社會主義的核心價值觀體系而努力。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇四
教師一定要學習和領會社會主義核心價值觀，把其深刻內涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀。本站小編為大家整理了關于教師踐行社會主義核心價值觀。
演講稿。
在建設中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學的普通教師、這個龍江大地的優秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現象。
張麗莉作為弘揚民族傳統美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現了中華民族文化的特質，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應了當今社會先進文化發展走勢。作為社會主義道德風尚的模范典型、新時期人民教師的優秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當今時代的一個重要文化符號。學習張麗莉精神，必須深刻發掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規范約束自身行為，使之符合社會公德、職業道德和家庭美德，進而內化為個人品德。康德說過：“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律。”人心向善是道德自覺的出發點與落腳點、過程與效果的有機統一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻、敢于擔當為基準，樹立起高尚的社會公德標桿。
張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅散了災難的陰霾，創造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。中國臺灣著名教育家高震東先生曾經說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”張麗莉就是一個匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經濟中“經濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學習張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現實載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內在邏輯，也契合社會倫理的當今主流。因此，在開展學習張麗莉活動中，應著力構建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協調可持續發展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統一的社會環境增添了一抹新綠。
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
愛崗和敬業從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業的首要前提，敬業是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業，是人們對待自己所從事工作的一種積極態度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲。“恩師鞠取天池水，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業緊密聯系在一起，立最高標準、盡最大責任，以自己出色的教學水平，贏得了學校領導、同事和學生的一致贊譽。
敬業精神是中華民族的傳統美德，“執事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導的職業道德。倫理學家羅國杰先生曾經說過：“職業道德在道德建設中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業道德是我國當前道德建設的一個突破口，對于改善整個社會風氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義。”由于社會分工不同，職業道德作為職業生活的行為準則，體現在教育領域、表現在教學崗位就是師德。
師德是教師在教育實踐中所形成的并且應當具備的自覺的內在的品質，是教師人格的集中體現。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業、解惑的職責，以高度負責的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養文化、滋潤精神的神圣事業，如果教師沒有與此性質相匹配的追求、氣質與修養，那么就無法適應教育事業發展的需要，也無法在教育事業中實現人生價值。在全面建設小康社會的今天，大力發揚愛崗敬業的優良傳統，積極踐行忠于職守的優良師德，是弘揚社會主義榮辱觀的內在要求，是忠于黨的教育事業的具體體現。作為一名國家培養多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創造了不平凡的業績，給人們帶來無數次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
愛崗敬業源于對信念的執著和守望。張麗莉秉持“學高為師，身正為范”的職業信條，把愛崗敬業作為人生信念，勤奮鉆研，嚴謹篤學，提升素養，強化本領;銳意進取，精益求精，崇尚優秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業道德的楷模。張麗莉愛崗敬業，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業操守的瞬間迸發，是經年高尚職業道德的剎那展現。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業道德品牌。學習張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發揚甘當螺絲釘的實干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創造不平凡的業績。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇五
帶頭踐行社會主義核心價值觀是共產黨員的重要責任，也是新時期合格黨員的基本要求。中共中央辦公廳印發的《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》指出，檢驗“兩學一做”學習教育效果重要標準和衡量合格黨員基本尺度之一，就是“能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會主義核心價值觀、保持積極健康生活方式”。
廣大黨員要按照中央的要求，聯系自身的實際學，結合本職崗位做，把踐行社會主義核心價值觀作為學習教育的重要內容，并轉化為實際工作和日常生活的基本準則。
在學習中提升對踐行社會主義核心價值觀重要意義的認識。社會主義核心價值觀的提出，是黨的十八大以來，以習近平為總書記的新一屆中央領導集體在意識形態工作和思想文化建設中的重要舉措，是全面從嚴治黨的基礎性工程，對于改進黨風，通過黨風帶動家風、民風的好轉都有著極其重要的意義。
習近平系列重要講話，多次論述社會主義核心價值觀的重要意義，強調社會主義核心價值觀在黨的作風建設中的重要地位和作用。他指出:“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，繼承和發揚中華優秀傳統文化和傳統美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。”
所以，在這次學習教育中，要把學習習近平關于社會主義核心價值觀重要意義的論述作為重點之一，反復研讀，深入討論，針對當前黨風、家風和民風中存在的突出問題，加深對踐行社會主義核心價值觀重要意義的理解和認識。
在學習中深化對社會主義核心價值觀豐富內涵的理解。社會主義核心價值觀的表述是一個邏輯體系嚴密、內涵豐富、功能強健的系統。習近平系列重要講話，對社會主義核心價值觀的內涵及其邏輯關系有過深刻的論述，準確地闡釋了社會主義核心價值觀的基本原則和功能定位。
他強調:“當代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進文化的前進方向。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路，實踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。”習近平在有關社會主義核心價值觀的論述中，特別強調民族優秀傳統的重要意義，提出了把超越時空的優秀傳統文化融入社會主義核心價值觀之中。指出:“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。
在此次學習教育中，要把這些論述和觀點作為學習的重點材料和內容，把這些內容的學習作為黨章學習的前提和基礎，將社會主義核心價值觀的內容和黨章規定結合起來，只有理解了社會主義核心價值觀，才能更好地理解黨的宗旨和黨員的責任，才能理解共產黨員的歷史使命。
在對照檢查中增強帶頭踐行社會主義核心價值觀的自覺性。踐行社會主義核心價值觀的根本在于將其落實到日常工作和生活之中。社會主義核心價值觀要成為全社會的普遍評價標準與共同行動指南，是一個長期復雜的過程，需要做大量的引領和示范工作。在這一過程中，共產黨員具有不可推卸的責任和義務，必須以自己的言論和行動踐行社會主義核心價值觀，從而為廣大群眾作出榜樣與示范，發揮黨員在踐行社會主義核心觀方面的帶頭與引領作用。只有這樣，才是新時期的合格黨員。
中央提出培育和弘揚社會主義核心價值觀的號召以來，廣大黨員干部和人民群眾積極響應，社會主義核心價值觀的踐行已經取得了一定成效，但還需要進一步加強督促和落實，還有許多不符合社會主義核心價值觀的言論和行動需要矯正和引導，用社會主義核心價值觀規范和引領黨風、家風和民風的任務還十分繁重。這就需要廣大黨員在踐行社會主義價值觀的過程中，增強自覺性，提升主動性，發揮創造性。
正是這種現實的需要，在“兩學一做”學習教育中，中央把帶頭踐行社會主義核心價值觀作為重要內容。廣大黨員要在學習的基礎上，聯系自己的思想實際，對照社會主義核心價值觀的要求，凈化自己的思想意識、改變自己的作風、糾正自己的行動。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇六
各位老師，各位同學：
大家好!
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態，是思想品德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代小學生正確的價值取向，我們作為小學生，就要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
作為小學生來說踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常學習生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、發奮讀書上;落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母、親人、老師、同學上;落實到熱愛我們的學校，愛護學校的一草一木上。敬業——就是要完成自己的學習任務，勤奮讀書，學有所成，全面發展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結同學，助人為樂。
在我們的身邊有很多文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學，就是我們學校的踐行社會主義核心價值觀的榜樣;也有曠課遲到、無心向學;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規范等不良價值取向，我們必須堅決抵制。
同學們，只有我們的國家富強、民主、文明、和諧了;社會自由、平等、法治、公正了;個人自信、積極、樂觀、向上了，才能實現偉大的“中國夢”。同學們，讓我們都行動起來，大力踐行社會主義核心價值觀，讓我們的國家變得更加富強，社會更加和諧、穩定，人民更加富裕安康而努力讀書。
我的演講完畢，謝謝大家!
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇七
老師們、同學們：
是誰撫平了那顆脆弱的心靈，是誰慰藉了那苦痛的傷痕，是誰給予了那新鮮的活力，是你——我的老師。
仁者愛人。教師是陽光下最燦爛的風景，是人類靈魂重鑄的工程師，是強將精英的領頭人。我們有著光榮而神圣的使命。我們要做教書育人的仁人志士，為構建和諧社會獻出自己，讓愛扎根杏壇，讓愛感動社會，讓愛充滿人間。愛，它淡如煙，輕如絲，柔如水，卻將感動整個社會！
愛在有情天，只要讓愛扎根杏壇，我們一定會收獲花香四溢，我們一定會收獲碩果累累，我們一定會收獲今生無悔！
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇八
尊敬的各位領導、各位同志：
大家好!非常感謝領導給了我這次難得的機會。乘著十八大的春風，懷著無比激動的心情，有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 讓青春綻放出耀眼的光芒》。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的體現，是全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎，也是我們行動的指南針，我們要認真踐行好、貫徹好社會主義核心價值觀，把它作為我們思想和精神的坐標，大踏步走向光輝燦爛的明天。
一枝玫瑰，需要大地的無私奉獻，否則難以散發出沁人心脾的'芬芳;一份青春，需要夢想的孜孜以求，否則難以成就人生的價值。而我的青春卻選擇了追求，追求我的夢想——成為一名有價值的國土人。
作為一名普通的國土工作者，當堅守在國土工作崗位之時，我才深深明白這份工作不那么好干。要想不辱沒國家賦予的這份神圣使命，要想真正成為一名合格的國土人，就要不折不扣的踐行社會主義核心價值觀，必須樹立“當好國土人、干好國土事”的理想信念。而要干好國土工作，必須“打鐵先要自身硬”。為此，我不斷地充實自己，努力提升業務水平，積極參加國土實踐，將理論與實際切實聯系起來，在學中干，在干中學。同時，注意向領導和同志請教，一邊學習和借鑒其他同事的工作方法，一邊自己摸索國土技巧和工作策略，不斷積累經驗，完善自己。不懈求索，終生致學，是我國土工作的最深感悟。
還有我們車隊的××，多年來，他始終把安全工作放在第一位，高標準，嚴要求，建立了安全工作的長效機制，持之以恒、堅持不懈的重抓行車安全工作不放松，多方面引導員工進行安全學習，對不安全事例舉一反三，教育駕駛員要遵章守紀，安全至上，帶領大家安全行車，從未發生事過任何車輛、人身安全事故，促進了行車安全工作健康發展，贏得了大家的深深信賴，為我廳營造了一個安全、穩定、 和諧、保障有力的運輸環境。××以自己的實際行動踐行了社會主義核心價值觀。
隨著十八大精神的貫徹和落實，新一輪經濟、政治、文化建設將全面展開，國土工作的地位和作用也日益凸顯，我們將面臨更加艱巨的責任和挑戰，就必須要認真踐行社會主義核心價值觀，在比學習、比工作的同時，更要比團結;講政治、講正氣的同時，還要講廉潔。內強素質，外樹形象，應該成為每一名國土人員的共同追求。為此，我要進一步深入踐行社會主義核心價值觀，加強黨政理論修養，貫徹落實黨的各項路線、方針、政策，并時刻保持清醒的頭腦，奉行全心全意為人民服務的宗旨，踏踏實實，默默耕耘，為我所熱愛的國土事業添磚加瓦。
今天，面對祖國的關注，我要謳歌國土事業，踐行社會主義核心價值觀，實事求是、客觀公正，融進我們的淚水和汗水。
今天，面對人民的期盼，我要贊美國土事業，踐行社會主義核心價值觀，腳踏實地，頑強拼搏，融進我們的青春和才智。
今天，面對未來的召喚，我要歌頌國土事業，踐行社會主義核心價值觀，不斷探索，銳意進取，為建設中國特色社會主義市場經濟再立新功。
展望未來，有黨和政府的堅強領導，有全體國土人員的共同努力，我們更有理由相信，在十八大精神的指引下，國土事業的明天一定會更加美好!讓我們把社會主義核心價值觀作為我們的思想和精神的坐標，大踏步的努力前進吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇九
老師們、同學們：
愛崗和敬業從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業的首要前提，敬業是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業，是人們對待自己所從事工作的一種積極態度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲。“恩師鞠取天池水，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業緊密聯系在一起，立最高標準、盡最大責任，以自己出色的教學水平，贏得了學校領導、同事和學生的一致贊譽。
敬業精神是中華民族的傳統美德，“執事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導的職業道德。倫理學家羅國杰先生曾經說過：“職業道德在道德建設中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業道德是我國當前道德建設的一個突破口，對于改善整個社會風氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義。”由于社會分工不同，職業道德作為職業生活的行為準則，體現在教育領域、表現在教學崗位就是師德。
師德是教師在教育實踐中所形成的并且應當具備的自覺的內在的品質，是教師人格的集中體現。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業、解惑的職責，以高度負責的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養文化、滋潤精神的神圣事業，如果教師沒有與此性質相匹配的追求、氣質與修養，那么就無法適應教育事業發展的需要，也無法在教育事業中實現人生價值。在全面建設小康社會的今天，大力發揚愛崗敬業的優良傳統，積極踐行忠于職守的優良師德，是弘揚社會主義榮辱觀的內在要求，是忠于黨的教育事業的具體體現。作為一名國家培養多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創造了不平凡的業績，給人們帶來無數次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
愛崗敬業源于對信念的執著和守望。張麗莉秉持“學高為師，身正為范”的職業信條，把愛崗敬業作為人生信念，勤奮鉆研，嚴謹篤學，提升素養，強化本領;銳意進取，精益求精，崇尚優秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業道德的楷模。張麗莉愛崗敬業，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業操守的瞬間迸發，是經年高尚職業道德的剎那展現。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業道德品牌。學習張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發揚甘當螺絲釘的實干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創造不平凡的業績。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇十
各位同學、老師：
社會主義核心價值觀是由黨的十八大提出的，并由12個詞：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善組成。
其中富強、民主、文明、和諧是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。
自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
愛國、敬業、誠信、友善則是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。
其中我感觸最深的是誠信。誠信，就是要誠實、守信用；對自己、他人、集體有責任感；是我們每個人應該做到最起碼的道德標準。記得我上小學時，我是班級里的衛生委員；每次放學做完之值日后，都要等其他同學都離開，我再走。又一次，一位同學的家長一直不來；我卻很想離開，但我想到這是老師交代的'事情，我就一定要做到。過了近一個小時，這位同學的家長才來。當我到家的時候，我發現遵守諾言是一件很快樂的事。
我的演講完畢，謝謝大家。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇十一
老師們、同學們：
xxx是我們班級中一個學習成績優秀，很少讓老師操心的孩子，很多時候，她都是被小朋友當做學習榜樣的。但是這個學期的下半學期，她犯了一個比較嚴重的錯誤（我和她承諾過，為她保密，錯誤既然已經過去，就不提了），很少有被老師批評經驗的她在辦公室哭了很久，在她出辦公室的時候，我要求她完成一件事情：要自己和父母講清楚事情的起因經過，并且承認自己的錯誤，要比老師先說。
我當時的想法是：她是一個比較懂事的學生，因此在道德品質上，我要對她提出相應比較高的要求。我本來可以打電話直接告訴她父母，但是，那就是“告狀”，是我不太喜歡的教育方法，我希望她能自己勇敢承認錯誤。
第二天一大早，我就找她詢問，可是結果讓我很失望，她并沒有坦誠自己的錯誤，反而用另外一個謊言來掩飾。因為要上課了，我沒有與她細談。到了午間休息的時候，我與她開始了第二次的對話：
“你已經知道犯了一個錯誤了，為什么沒有和爸爸媽媽承認呢？”……她不說話，眼睛都不敢看著我。“我知道你一直很優秀，對自己要求也很高，但是，人都有犯錯誤的時候，老師有的時候也會錯呢。有錯誤只要改正，就是一個進步！”“老師，我會改正的！我保證！”她斬釘截鐵地說到。“我相信你一定能改！那么，回家和爸爸媽媽好好說說，可以嗎？”“我怕……”她的聲音幾乎輕不可聞。
我一下明白了，原來我光顧著要求她去做一些事情，卻忘記考慮，對于一個才小學一級的孩子來說，確實有許多的擔心：父母對她期望那么高，會不會因為這件事情責罰她呢？如果她坦白錯誤換來的是一頓批評，那么，這樣的結果就不是我想要的了。
“那好，這樣吧，你還是和爸爸媽媽坦白錯誤，我來做好你爸爸媽媽的工作。你相信我，只要你勇敢說出自己的錯誤，爸爸媽媽是絕對不會怪你的……”
本想打個電話先和他父母做一下思想工作的，但是一個下午的忙碌，我居然忘記了。放沒多久，就接到了琳的父母打來的電話，電話的那頭，她的父親向我求證了事情的真實性，他說沒有想到女兒會說謊，但是相信她會改的。她的母親很是生氣，我和她交換了很多關于家教的意見，在掛上電話之前，她答應我，和女兒好好說，而不去責罰她。
事情到此為止比較圓滿的解決了。第二天早晨，我肯定了琳承認錯誤的勇氣，并且問她有什么感覺，她回答我：“現在感覺輕松多了。”坦白了自己的錯誤，她臉上的笑容又開始燦爛了。
讓孩子自己承認錯誤，也許這樣會花比較多的時間，但是我堅信，只有當他們能自己坦白自己的錯誤，并且勇敢面對的時候，他們才能改正。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇十二
9月12日下午三點左右在陳洪峰主任的引領下，我來到了龍崗區平湖鳳凰山小學鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。
好一座智慧的校園啊!一走進校門，鳳凰山小學獨特的智慧校園文化氣息撲面而來，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進行設計，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優異成績的學生，這巧妙的設計，讓學生享受成功的喜悅，也讓學生追求先進，學先進，趕先進，爭做先進，真是特別的創意!漫步校園，深深感受到：學校沒有一處不體現了鳳凰山小學的辦學目標和理念：創辦智慧型學校，培育智慧型學生。
跟崗培訓期間，我聆聽了10場講座，觀摩了21節示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平，使我們學有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學馮增俊教授，周其星、李祖文等專家、為我們開講座，傳授前沿地區先進的教育教學理念和經驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學之旅的又一次洗滌，使我的教育教學理念得到了更新，理論水平也得到了提升;讓我更加堅定了成長為有獨特教學風格教師的信心和做教育教學改革的帶頭人勇氣!
這次省級骨干教師跟崗培訓對于我來說是職業生涯中非常難得的機會，我極其珍惜。在這次跟崗培訓期間，讓我有機會親近鄧校長和陳洪峰主任，有機會跟名師接觸面對面交流，領略了專家、名師們博學、和藹可親的笑容、友善待人的氣質……名師的一舉止，一投足都給予了我深深的啟迪:作為一名中層干部的我，就應該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優雅大氣，勤謹敬業的工作作風，和藹可親待人的處世大度。我將以他們為榜樣!這次跟崗學習是我提高自己實踐能力的大好時機，在鳳小的每一天我都特別充實，這20天將是我人生的一筆財富。
每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學設計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經驗,反思自己跟名師的差距，找出自己不足之處，努力完善自己的文學素養和人格修養。
此外，鄧校長把如何做課題研究，做科研型的教師的經驗無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題。
開題報告。
應該具備幾個部分，實驗研究過程應該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下，我處理教材的能力、制作。
課件。
的能力、設計課堂教學程序的能力及處理教學預設和教學生成的能力均有極大的提高，通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導培訓，我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調控課堂教學的能力也得到了提升。
這次跟崗培訓的生活即將落幕了，但我清楚地知道，我們新一輪的學習又開始了，那就是“崗位實踐”。這是一個更長期的學習過程，在這個長期的學習過程中，我要學以致用，努力把學到的專業知識轉化為實踐能力，不斷地提高自己的教育科研能力和教學能力，爭取早日成長為一名卓越的教師，竭力做到培養我一人，帶動新亨鎮一整遍，為揭東縣的教育教學與國際接軌做出應有的貢獻!
在平凡的崗位上，我一定要學習和領會社會主義核心價值觀，把其深刻內涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀，弘揚新時期揭陽精神，不辜負2019年在全國優秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切，我會做到“愛崗敬業，關愛學生;勤于鉆研，嚴謹篤學;勇于創新，奮發進取;淡泊名利，志存高遠”!
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇十三
老師們、同學們：
學生用他的無知與偏執讓我們生氣，家長因對孩子的偏愛與袒護讓我們動氣，領導因對我們的誤解讓你慪氣，而自己有時也對自己無端地不滿意，低著腦袋生自己的悶氣，這些匯集到我們身上是惡氣攻心。氣生了不少，但問題沒有得到一點解決，所以，我們得學會原諒，學會寬容，原諒與寬容讓你生氣的人與事。
當我們準備批評我們的學生時，我們要學會控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了我們的言行。事實上，只有我們完全控制了自己的情緒，我們才能在面對讓我們厭惡的學生時，仍能面帶微笑；而當我們對學生暴跳如雷時，并不能表明我們真的控制不了自己，事實上此刻的我們也許心靜如水。
這不是虛偽，而是一種心理戰術，好的老師肯定會如此與學生斗智斗勇。
幽默是生活的潤滑劑。誰都不希望自己面前站著一個整天板著面孔的人，學生更是如此。掌握一點幽默的藝術，既放松學生的心情，同時也讓學生走近了你。但幽默應止于譏諷，因為譏諷會傷害一部分學生，同時幽默也應止于無聊的調笑，因為這樣會導致學生“樂”而不學。
就是成年人，也希望得到別人的贊賞，何況是尚未成年的學生呢？所以，對待尚在成長過程中的學生，我們不要永不滿足，我們要學會發現學生的特長與其成功的之處，并給予充分的肯定；同時，當學生正確地回答了我們的問題，或者提出了一個好的創意，甚至是一個小小的善舉，我們都要用愉悅人心的語氣對他給予真誠的贊賞。我們贊賞學生的成功，學生會再還我們一個驚喜。
考試分數公布后，人們關注的是考生的總分，這實際上是告訴人們，教育的效果是有一定的群體性的。所以，在任何時候，我們都不要夸大我們在教育學生過程中的作用。再說，優秀的學生并不完全是靠教師教出來的，在很大程度上，學生的成功取決于他先天的素質，就象牛頓絕不是他的老師教出來的一樣。
教書作為我們的職業，薪水就是我們的回報。我們也許在正常的教學工作之外還付出了許多，但這也只體現了我們是將責任放大的老師，但我們并不能因為放大了責任而又追求更多的回報。就象農民不應奢望穿上自己種植的棉花織成的衣服、建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一樣，老師不要奢望學生今后會對我們有額外的回報，那怕只是一張小小的賀卡。
如果一個教師能夠擁有快樂，自己快樂，學生快樂，家長快樂，領導快樂，同事快樂，朋友快樂，兄弟快樂，姐妹快樂，丈夫快樂，妻子快樂，兒女快樂，身邊所有的人都快樂，則當下便有無限生機，無限開創，逆境可轉變為順境，腐朽將化為神奇！
有種情感看似疏淡卻很甘甜。
有種問候看似普通卻很溫暖。
有種信任看似平常卻很真切。
有種友誼看似清斂卻最長遠。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇十四
大學生肩負祖國未來之重任，是社會前進發展的生力軍。大學生的思想與道德的建設關系著祖國、社會。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀是當代大學生所必須的。我國高校對大學生進行社會主義核心價值觀體系教育，使大學生認識到社會主義核心價值觀并自覺踐行。培育和踐行社會主義核心價值觀,演繹彩虹人生。
所謂彩虹人生，即是七彩人生。大學生的生活就要像彩虹那樣，有著七彩的顏色。然而如何做到七彩人生？首先需要培育和踐行社會主義核心價值觀。而普及認知認同是培育和踐行社會主義核心價值觀的前提的基礎。正確認識社會主義核心價值觀，我們才能堅定社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最基礎、最核心的價值觀念，是社會主義社會科學發展的價值導向，是馬克思主義指導思想和中國特色社會主義共同理想的價值內核，是對愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神和社會榮辱觀的價值升華和高度概括。它涵蓋并貫穿著社會，且影響著我們的精神世界。
富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；
自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；
愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。這就是社會主義核心價值觀，語言簡潔但卻意蘊豐富，濃縮了國家、社會和公民三個層面的價值目標、價值取向和價值準則。其深意在于，讓核心價值觀在所有中國人的心中點燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價值追求和自覺行動。
社會主義核心價值以馬克思主義為指導，以毛澤東思想為靈魂，以中國特色社會主義榮辱觀為基礎，這四部分相互聯系，相互貫通，相互促進，構成了統一整體。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒，更堅定的把握和堅持社會主義意識形態的本質，有利于我們更清醒，更堅定的把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。活動中要讓學生學會通過自己的知識儲備和活力優勢，推動“八榮八恥”正確世界觀·人生觀和價值觀的普及和升華。一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事才能自覺約束自己的言行。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文明大國，成為正真的世界強國。
為了緬懷為社會主義獻身的英雄們，我們班委會組織了一次烈士紀念日活動，同學們懷著對烈士的崇敬之情上臺講述烈士們如同神奇的事跡。烈士譜寫了一曲曲英勇悲壯的歷史篇章，烈士鐵一般的精神震撼我們的心靈，在中華民國面臨生死危機的時刻，是先烈用自己的血肉之軀進行著拼搏，對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，在白山黑水之間敲響了日本帝國主義的滅亡的喪鐘，把寶貴的生命無私獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑在上之大地上，社會主義價值觀的愛國精神在他們身上閃耀著耀眼的光芒，刺痛了我們的眼，他們永遠保存在我們的心里，他們是我們青年人的標榜.在活動中感受到青年人還應該宣傳和堅持中國特色社會主義共同理想。理想，是對未來事物的美好想象和希望，理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠大的理想，這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向。中國特色社會主義共同理想是依據鄧小平同志所提出的中國特色社會主義社會而形成的。我們大學生要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優越性和領導性，把握好民族精神和時代精神實質，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量。大學生更應具有自我進步、自我發展的成才意識，積極主動地通過各種途徑，加強自我修養，不斷進步本身素質，從而建立社會主義核心價值觀。還要把三個倡導”和實際相結合，做好我們的本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現偉大中國夢的隊伍當中去。
對于青年學生來說踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常學習生活中，要始終堅持理論與實踐相結合，從實際情況出發，因時制宜，突出重點，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質。大學生主動應該加強自我修養，不斷提高自身素質，樹立社會主義核心價值觀.自覺成為社會主義事業的建設者和接班人。作為當代大學生，要樹立矢志愛國,報效社會;博學篤行，傳承文明;求真創新，奮發有為;明禮修身，自立自強的當代大學生核心價值觀。人生有了奮斗，那么人生才會有了七彩的顏色，才會過得更加精彩。
少年強則國強，少年進步則國進步，總之我們應該自覺踐行社會主義核心價值觀，努力爭當社會主義事業接班人，演繹彩虹人生。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇十五
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好!我是數學與計算機科學系、數學教育二班的xx。
今天我演講的題目是樹立社會主義核心價值觀 爭當建設和諧社會第一人。
社會在發展，時代在進步。在競爭激烈的今天，在各種外界環境的壓迫下，使得當代大學生的價值觀從價值主體、價值取向到價值評價標準都發生了很大變化,主體意識、競爭意識明顯增強,加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響。情節嚴重的，像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時有發生，更別說校園暴力等不良行為，更是比比皆是。
這就不得不引起作為當代大學生的我們的注意和反思。千百年來，中國一直在追求政治和諧、社會和諧。我們今天倡導的“和諧社會”，其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會的一種狀態嗎?我想不是，而更重要的是提示人們，從“和諧”這一視角對社會進行分類，用“和諧”為“社會”作定性。因此，引導人們從“和諧” 這一視角去思考和規范自己的行為舉止，樹立正確的價值觀，是構建“和諧社會”重要認識的前提。
作為當代大學生的我們，是即將邁向社會的群體，是祖國的未來，是家的希望，是時代的象征，是建設和諧社會的主力軍。如何樹立正確的核心價值觀是我們當代大學生的當務之急，使命所在。這就要求我們要將核心價值觀作為準則規范我們的行為，從我做起，從現在做起，從點點滴滴的小事做起。關鍵是做到以下幾個方面：
一、提高自身的道德素養。管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。大家現在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上，那寫的畫的，有的同學為應付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了，都知道不好意思出去見人，這怎么還下得了手啊，難道就欺負它們不是人嗎。
三、提高自身的規則意識。俗話說得好，“無規矩不成方圓”。我們在日常學習生活中，像在食堂吃飯、圖書館借書都應按次序來，不插隊，不擁擠，在公共場合不大聲喧嘩，參加集體比賽不弄虛作假，不遲到不曠課等，自覺遵守校園規章制度。
我們當代大學生面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質。其中最核心的就是學會如何做人，學會做一個能正確處理人與人、人與社會的關系并使之能協調發展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民，有利于國家的人。這就要求我們每個人必須從現在做起，牢固樹立社會主義核心價值觀，自覺地踐行社會主義核心價值觀，將核心價值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量吧!
我的演講到此結束，謝謝大家!
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇十六
各位老師，同學：
大家好，我要演講的題目叫《社會責任心》。
愛崗敬業是社會主義核心價值觀的一個重要方面。在積極踐行社會主義核心價值觀感召下，我省涌現出了許許多多愛崗敬業的先進事跡和典型人物，__醫科大學中西醫結合研究所原所長、博士生導師李__教授就是其中之一。
__年離休以來，這位老教授仍以強烈的社會責任感，執著奮斗于醫學教學、科研、臨床和培養青少年以及醫學科普等事業，于__年12月被中國老教授協會評為全國“老有所為”先進典型。
離休之后，這位老人沒有無所事事，而是繼續搞研究，把在職時的理論研究成果進一步深化、完善，將部分科研成果轉化為產品，以助推我國醫學事業發展。
作為一名醫學科學教育工作者，李__高度關注青少年的健康成長。多次為省內外中學生和大學生舉辦講座，鼓勵青年勇敢地承擔時代所賦予的歷史使命，為實現中國夢多作貢獻，在大學生中引起強烈反響。
離休以來，李__作為主編，已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫防治骨質疏松千題解》等20多部醫學科普著作，為醫學科普工作做出了卓越貢獻。
盡管已是86歲高齡，李老仍然思路清晰，精神矍鑠，為醫學研究普及和傳承發展做著貢獻。李老的信念就是，人只要活著，就要不懈奮斗，就要承擔起社會責任。
像李教授這樣的典型人物有很多，他們分布在各行各業，做到干一行愛一行，勤勤懇懇，任勞任怨，不僅自己做出了重大貢獻，也發揮了榜樣作用，帶動其他人一起進步，為行業發展注入了強大動力。他們以行動踐行社會主義核心價值觀，是我們應學習的目標。
生命不息，奮斗不止，是對敬業者的貼切描述。敬業之人，人必敬之。
謝謝大家，我的演講結束。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇十七
奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。
奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業。
在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強不息、厚德載物”的價值追求、“內不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲學、“己所不欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三吾身”的自我規范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；武不能屈的民族氣節、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷——崇德向善。
記得中國古時候有這樣一個故事：從前，一位遠行尋佛的苦行僧，在一個漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的盲人，他根本沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑？于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點燃了一盞燈籠。”
僧人若有所悟地說：“原來你是為別人照明了？”但盲人卻說：“不，我是為我自已。”僧人愣了，盲者緩緩說到：“你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人說：“是的，我剛才還被兩個人碰了一下。”盲人深沉地說：“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因為看不見而碰撞我了。”
僧人頓有所悟：“我天涯海角奔波找佛，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點燃它，即使我看不見佛，佛卻會看到我的。”
盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。很多時候，幫助別人其實就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會碰撞？就是因為他們心中沒有明燈，手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈，那么這個世界上還會有相撞的人嗎？先考慮到別人，先給別人溫暖，再要求別人的回報。假如我們像這個盲人，做個心里裝著別人的人，懂得設身處地為別人著想，那么愛與方便才能光臨門下，心靈也會得到照耀，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛自己就是愛別人。正是我們健全的人，會在黑夜里迷失前進的方向，點一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自于我們，可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。
在學校里，我們要幫助、關心身邊的小同學，和同學們和睦相處;在家里，我們要尊敬父母??想想我們今天幸福美好的生活，你曾想到，這是革命烈士拋頭顱，撒熱血換來的，我們應該珍惜著幸福的生活，好好學習。我們只有在為遠大理想的頑強奮斗中，青年的人生抱負才能真正實現，青年的人生道路才會煥發光彩。“以銅為鑒可以正衣冠，以史為鑒可以知興廢。”在學習的道路上，我們應奮發向上，就像那永恒的長征精神。
“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風范。
評語：
文章通過一個故事引出觀點，然后用對舉的方式用事理、事例證明，結構完整。作文前，注重了對生活本身的思考和反思，激發了寫作的靈感，在選材上下了一番功夫，有事例有分析，所以文章顯得很有生活性，有說服力。
輔導教師：李寶劍。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇十八
12應用心理學。
鄧海飛。
1211021001)[摘要]每一個社會都有其核心的價值觀。社會主義核心價值觀，在社會主義價值觀念體系中處于核心地位，是立足于社會主義經濟基礎之上的價值認同體系，涉及經濟、政治、文化、思想等社會生活的方方面面，是指人們對社會主義價值訴求的基本要求和總體看法，是人們對社會主義美好價值和社會主義穩定關系的追求，反映社會主義本質屬性。它是滿足全體人民需要的觀念，為社會主義的建設指明了方向，從更深層次指引著社會主義的實踐。本文主要論述了在當代，我們應該如何踐行社會主義核心價值觀。
我國對社會主義核心價值觀的形成進行了孜孜不倦的探索，最終到2012年11月8日黨的第十八次代表大會對社會主義核心價值觀的凝練，明確提出了層次有序、清晰凝練、內涵豐富的24字核心價值觀。十八大報告明確指出，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。而24字核心價值觀又可分為國家、社會和公民個人三個層面，國家層面：富強、民主、文明、和諧；社會層面：自由、平等、公正、法治；公民層面：愛國、敬業、誠信、友善。
對于當代中國來說踐行社會主義核心價值觀，是團結全黨全國人民共同奮斗的精神動力，是發展中國特色社會主義事業不可或缺的方面，對于人的全面發展和社會的全面進步意義重大。當然，社會主義核心價值觀的踐行是一個巨大的系統過程，不僅需要理論上的認同，更需要實踐上的踐行，要深入到社會生活的方方面面。社會主義核心價值觀是在馬克思主義的指導下，立足中國的社會主義實踐，形成的符合人民根本利益、具有普遍認同的價值觀，其內容涉及到國家、社會、公民三個層面。在社會主義核心價值觀踐行這樣一個工程中，必須集中力量、突出重點，需要國家、社會、個人的共同努力，形成強大的向心力和凝聚力，從而切實推進社會主義核心價值觀的踐行。
思想教育是社會主義核心價值觀構建的關鍵環節，價值觀教育是一種內在的啟發和引導，我們要重視社會主義核心價值觀國民教育，從而加強人們對社會主義核心價值理念的思想認知，使社會主義核心價值觀深入人心，轉化為人們的自覺認同。當然，在教育時文明要注重培養價值觀被接受的形式。我們要創新價值觀教育的形式，不能只是一味灌輸，而是要引導人們在社會實踐活動中進行思考和判斷，分析價值形式，能夠在多元的價值世界和復雜的社會環境中做出正確的價值選擇，培養他們的價值判斷能力和思維選擇能力。
（二）以政策法規和制度建設激勵社會主義核心價值觀的有效踐行社會主義核心價值觀的踐行離不開國家制度的保障，只有在國家政策法規和制度建設的激勵下，踐行社會主義核心價值觀的各項措施和途徑得到國家的允許，各項工作才能順利進行，從而切實推進社會主義核心價值觀的踐行。
第一，政策調控是社會主義核心價值觀踐行的有力措施。在社會主義核心價值觀的踐行過程中，國家政策的調控具有重要的作用。當政策調控的方向與價值觀的導向一致時，就會為價值觀的踐行提供政策上的支持，引領人們主動認同社會主義核心價值觀并自覺踐行。反之，如果政策的調控與價值觀導向不一致時，社會主義核心價值觀就很難被人民群眾所認同接受。
第二，法治建設是社會主義核心價值觀踐行的重要保障。政策對人的約束是“軟性”的，沒有強制性，更多的是要求人們自律自求。而法治則是“硬性”的，通過制定法律法規來保障社會主義核心價值觀的踐行。社會主義法律以國家強制力為保障，捍衛著社會主義核心價值觀的主導地位，協調人們認同社會主義的核心價值理念，并為社會主義核心價值觀的踐行提供有力的支撐和便于操作的方式。
第三，加強制度建設，激勵和約束社會主義核心價值觀有效踐行。制度一旦實行，就具有長效性和強制性，制度可以通過激勵和約束來控制人的價值選擇和行為選擇，對于價值觀的踐行具有重要作用。
營造認同社會主義核心價值觀的輿論環境，是社會主義核心價值觀踐行的一個重要條件。我們要優化社會主義核心價值觀踐行的文化環境，樹立正確的社會輿論導向，使其在社會主義核心價值觀的踐行中發揮正面的引導作用，從而引導人們在思想深處真正認同社會主義核心價值觀。
（四）著重公民的道德信仰和行為規范。
社會主義核心價值觀的踐行除了國家政策的制約、社會輿論的引導，還需要注重社會公民的實踐養成。社會主義核心價值觀要真正得到踐行，離不開社會生活和公民的實踐。因此，要注重培養公民的道德信仰，規范公民的行為，使踐行社會主義核心價值觀成為人們日常生活中的自覺行動。只有深入到公民的具體實踐活動中，才能使人們深切感悟到社會主義核心價值觀的價值意蘊，去認識和接受它。因此，我們必須提高公民的道德素質和自身修養，規范公民的行為，從而使社會主義核心價值觀得到真正踐行。
體制機制的建立健全對社會主義核心價值觀的踐行具有十分重要的意義。從中。
國的具體實踐出發，我們需要建立健全社會教育、利益調節、社會獎懲、道德約束和法律約束等機制，從而來保障社會主義核心價值觀的踐行。
綜上所述，社會主義核心價值觀的踐行是一項系統工程，需要國家、社會、公民的共同努力。在社會主義核心價值觀踐行過程中，我們要堅持馬克思主義的指導思想、立足國情、遵守規律、繼承傳統、開拓創新，利用國家制度的保障、社會輿論的引導、公民實踐的養成，使踐行社會主義核心價值觀成為廣大人民群眾的思想認同和自覺行動，以此來推動社會主義核心價值觀的真正踐行。
交通運輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿范文（19篇）篇十九
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好，我是xx，來自10級護理3班，很高興今天站在這里演講，我演講的題目是正確樹立社會主義核心價值觀。
少年強，則國強；少年富，則國富。成為世界強國，實現祖國偉大復興，是當代中國人民的共同理想。作為當代的大學生，我們責無旁貸。而要實現這一目標，我們必須用無產階級思想武裝頭腦，建立符合社會主義的核心價值體系。
黨的十八大將社會主義核心價值觀概括為“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”、“愛國、敬業、誠信、友善”。24個字，字字珠璣，擲地有聲。
社會主義核心價值觀是燈塔，照亮了中華民族偉大復興的夢想彼岸。富強、民主、文明、和諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設總的奮斗目標。中國共產黨莊嚴承諾：在我們黨成立一百年時，全面建成小康社會；在新中國成立一百年時，建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。
社會主義核心價值觀是路標，指引著中國特色社會主義社會的發展方向。自由、平等、公正、法治，既是社會主義社會的基本屬性和應有之義，也是人民對于社會發展的共同訴求。xx年來，在中國共產黨的領導下，從制定物權法，到廢除收容遣送條例；從取消農業稅，到實行九年制免費義務教育；從覆蓋13億人口的醫保體系初步建立，到十二屆人大代表首次實行城鄉按相同人口比例選舉，自由、平等、公正、法治的訴求，正在化成一股股信仰的力量。
社會主義核心價值觀是標尺，是準繩，規范著每一個社會主義公民的一言一行。人民群眾，是踐行社會主義核心價值觀的最廣大的'主體。愛國、敬業、誠信、友善，是中國公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則。如今，無數的吳斌們、楊善洲們，正用自己的點滴閃光，塑造著一個奮發向上、崇德向善的中國。黨的十八大不僅指明了“社會主義核心價值觀”的內涵，而且提出要“深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識”。這要求我們從社會主義初級階段基本國情和人們的思想實際出發，堅持以人為本，體現人文關懷；堅持重在建設，著力鑄就人們的精神支柱；尊重差異性，包容多樣性，在持之以恒中不斷壯大社會主義核心價值觀的影響力。
在培養和踐行社會主義核心價值觀的過程中，每個個體和組織，都應成為自覺踐行社會主義核心價值觀的主體，而黨員干部尤其需要發揮模范帶頭作用。要將社會主義核心價值觀融入生活、融入制度，貫穿到政治、經濟、文化、教育等各個領域。只要我們人人奉行社會主義核心價值觀，努力塑造和凝聚強大的靈魂力量，中華民族的偉大復興就必將實現。