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高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇一
隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷健全和發(fā)展,社會對市場營銷人才的需求已位列全國人才市場需求前三名。隨著人才培養(yǎng)規(guī)模的擴(kuò)大,從營銷畢業(yè)生的就業(yè)情形來看,就業(yè)形勢不容樂觀,為適應(yīng)市場需求,高職院校開設(shè)了市場營銷這個(gè)熱門專業(yè)。總結(jié)其原因,除了學(xué)校的擴(kuò)招使畢業(yè)生數(shù)量不斷增加之外,更重要的原因是目前大部分高職院校的市場營銷專業(yè)畢業(yè)生的能力和素質(zhì)不能很好地滿足企業(yè)和社會的需要,因此分析市場營銷專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題及原因已成為高職院校市場營銷人才培養(yǎng)模式改革和創(chuàng)新的關(guān)鍵,也是進(jìn)一步提高市場營銷專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率的關(guān)鍵。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇二
摘要：中國自古就是禮儀之邦，注重通過禮儀、道德的教育來提升個(gè)人品質(zhì)以及國家的文明和諧發(fā)展。目前禮儀教育是也逐漸成為高職院校職業(yè)教育的重要組成部分。本文結(jié)合職業(yè)教育的特點(diǎn)，針對目前高職院校禮儀教育的問題及原因進(jìn)行剖析，并從禮儀教育方式、內(nèi)容、家庭和學(xué)校教育重視等方面探尋提升高職校禮儀教育質(zhì)量的對策。
關(guān)鍵詞：高職校；禮儀教育；對策；研究。
論語中“道之以告德，齊之以禮”的名句，將禮儀教育對于社會和諧發(fā)展以及學(xué)生道德素質(zhì)的影響剖析的淋淋盡致。對于高職院校而言，禮儀教育對于提升學(xué)生人文素養(yǎng)、道德品質(zhì)、職業(yè)能力，以及促進(jìn)校園文明和諧都具有非常重要的作用。但就目前高職院校禮儀教育的現(xiàn)狀而言仍存在著眾多問題。那么目前高職禮儀教育存在著哪些問題，又如何提高其禮儀教育的質(zhì)量，是目前高職院校致力研究的重點(diǎn)。
1、高職院校對于禮儀教育重視不足就目前高職教育的現(xiàn)狀和人才培養(yǎng)目標(biāo)而言，高職教育的培養(yǎng)“以市場為導(dǎo)向，以就業(yè)為目的”，專注于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，而忽視了學(xué)生思想品德、職業(yè)素養(yǎng)、人文素質(zhì)等方面的內(nèi)在品質(zhì)培養(yǎng)。大部分高職院校的禮儀教育只是作為公共課程開展教育，從學(xué)校、教師和學(xué)生層層主體都未將禮儀教育提到一定的.認(rèn)識高度。這不僅表現(xiàn)在禮儀教育課時(shí)較少，每周也就一兩節(jié)課，并且很多學(xué)校采用大班上課方式，過多的學(xué)生也讓老師力不從心，從而使教學(xué)質(zhì)量大大降低。
2、高職禮儀教育的師資匱乏、教材單一高職禮儀教育的師資匱乏是目前禮儀教育確缺失的一大問題，大部分老師并非專業(yè)出身，而是有相似專業(yè)甚至德育、體育老師兼任。沒有專業(yè)的培訓(xùn)，僅僅是通過一兩本書的自學(xué)而走上講臺的禮儀老師顯然是有點(diǎn)黔驢技窮，無法真正勝任禮儀教育的重任。另外，高職院校禮儀教育的素材大多采用自己編寫或者過于注重形式的教材為主，編寫隨意性大，缺乏權(quán)威性，這樣的教材讓學(xué)生對于禮儀教育產(chǎn)生了一定的誤解。
3、高職禮儀教育形式單一、內(nèi)容不深入高職禮儀教育并非只是教會學(xué)生如何打領(lǐng)帶、穿西裝，以及各種坐姿、站姿、蹲姿等表面形式的內(nèi)容，而是要深入到學(xué)生的禮儀習(xí)慣、人文素質(zhì)乃至思想品德的教育領(lǐng)域。禮儀教育的形式單一，僅僅重視課堂的理論授課；禮儀教育內(nèi)容膚淺，僅僅強(qiáng)調(diào)服裝穿著、禮儀規(guī)則的講解。禮儀教育形式的單一、內(nèi)容的膚淺和枯燥，弱化了學(xué)生杜對于禮儀教育的重視，并且也加大了學(xué)生對于禮儀教育學(xué)習(xí)的難度，不利于禮儀教育活動開展和進(jìn)行。
二、提升高職禮儀教育的策略。
針對目前高職院禮儀教育所存在的問題，嚴(yán)重影響了禮儀教育的質(zhì)量，因此對于高職禮儀教育改革，采相應(yīng)的措施提升禮儀教育質(zhì)量勢在必行。
1、家校合作，轉(zhuǎn)變理念高職禮儀教育改革的首要任務(wù)是家長和學(xué)校對于學(xué)生禮儀教育的觀念轉(zhuǎn)變。隨著社會的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，社會和企業(yè)對人才的不求不再僅僅是對實(shí)踐操作能力的需求，而更多的是對學(xué)生綜合素質(zhì)、職業(yè)道德等方面的要求。因此，一方面家庭要重視禮儀教育的重要性，以民主平等的方式與孩子透溝通交流，互助互愛以良好大家庭氛圍進(jìn)禮儀教育的提升；另一方面學(xué)校作為禮儀教育的主體要明白禮儀教育對于學(xué)生一生的重要影響，不斷深化禮儀教育，提升學(xué)生的禮儀素養(yǎng)。
2、提升教育禮儀素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變教師角色針對禮儀教師專業(yè)知識缺乏問題，應(yīng)該加強(qiáng)教師禮儀素養(yǎng)的提升。身教勝于言傳，教師良好的禮儀素養(yǎng)是禮儀教育的關(guān)鍵，教師的著裝、言談舉止、行為習(xí)慣等禮儀素養(yǎng)往往成為學(xué)生“上行下效”的模仿對象，是禮儀教育成敗的關(guān)鍵。另外，分階段實(shí)施教師禮儀素養(yǎng)的培訓(xùn)，通過辦公室禮儀、校園禮儀、社交禮儀等多方面的專業(yè)培訓(xùn)讓教師具備豐富的禮儀教育素養(yǎng)。并且通過教師禮儀比賽、教師風(fēng)采展示等多種活動，彰顯榜樣力量，促進(jìn)教師禮儀素養(yǎng)的提升和塑造。
3、禮儀教學(xué)課程改革禮儀教育不僅要注重學(xué)生外在的穿著、語言、行為等方面的禮儀規(guī)范，還要重視學(xué)生內(nèi)在的品德修養(yǎng)，外在禮儀形式是內(nèi)在品德素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。將西方禮儀與中國儒道內(nèi)修相結(jié)合，禮儀教育與傳統(tǒng)文化相融合，更能對學(xué)生產(chǎn)生持久性的教育效果。另外對于學(xué)生禮儀教育的形式要擺脫枯燥的課堂理論說教形式，通過開展各類禮儀實(shí)踐活動、禮儀比賽、禮儀形象展示等是按活動，讓學(xué)生參與其中深刻感受禮儀教育的重要性，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)禮儀知識，提升禮儀素養(yǎng)。并且禮儀教育要與專業(yè)能力的提升相結(jié)合，如對于護(hù)士、空乘服務(wù)、酒店服務(wù)、旅游服務(wù)專業(yè)學(xué)生的禮儀教育與專業(yè)實(shí)踐緊密結(jié)合，能夠大大提升學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的積極性。
4、大力營造校園禮儀氛圍充滿文明禮儀的校園氛圍和氣息，可以使禮儀潛移默化地影響著學(xué)生的一言一行，起到事半功倍的效果。良好校園禮儀氛圍的營造，可以通過開展各類的禮儀知識競賽、學(xué)生禮儀風(fēng)采展示以及各類活動禮儀接待等實(shí)踐活動、社團(tuán)活動等讓學(xué)生在參與的同時(shí)切實(shí)感受禮儀教育的重要性。另外建立完善的禮儀考核規(guī)則，無論是對于學(xué)生禮儀規(guī)范和行為的考核納入三好學(xué)生評優(yōu)、獎(jiǎng)學(xué)金評定以及優(yōu)秀畢業(yè)生等標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，還是對于教師禮儀行文、文明用語等方面的考核，讓師生相互評定，對等公平合理的同時(shí)，也有利于促進(jìn)學(xué)生禮儀行為的養(yǎng)成。
三、結(jié)語。
高職院校對學(xué)生的教育如果過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生成績和技能，而忽視了學(xué)生人格、品質(zhì)以及行為習(xí)慣的培養(yǎng)無疑是失敗的。高職院下禮儀教育過程中，需要在思想上重視學(xué)生禮儀教育的重要性，禮儀教育方式、禮儀教育內(nèi)容、禮儀氛圍和習(xí)慣的形成等方面加強(qiáng)禮儀教育，提升學(xué)生的形象氣質(zhì)和品德素質(zhì)，使學(xué)生能夠成功邁出職業(yè)生涯第一步，真正成為高素質(zhì)的專業(yè)人才。
參考文獻(xiàn)。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇三
目前大部分高職院校在對市場營銷專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制定上,都是照搬那些成功院校的培養(yǎng)模式,缺乏自己院校的專業(yè)特色,即使有也只是停留在文件上,沒有具體落實(shí)。
1.1市場營銷課程內(nèi)容體系相對滯后。
高職院校都實(shí)行教學(xué)計(jì)劃制度,每學(xué)期的課本都是提前預(yù)定好的,大部分都是幾年前的課程版本,但是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,其相關(guān)內(nèi)容就無法跟上時(shí)代的要求,很多新穎的內(nèi)容,學(xué)生無法在課本上看到,只能靠老師在課堂上予以補(bǔ)充和完善,無法呈現(xiàn)系統(tǒng)、全面的介紹。
1.2教學(xué)過程中“重理論、輕實(shí)踐”不適應(yīng)社會需求。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和市場競爭的日益激烈,企業(yè)對營銷人才的選撥有了更高的標(biāo)準(zhǔn),高學(xué)歷已不再是衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)比以往更看重人才的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。但在目前的院校中依然是偏重理論教學(xué),學(xué)生缺乏足夠的實(shí)踐技能培訓(xùn),其實(shí)際操作能力比較弱。
1.3缺乏具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的.教師。
當(dāng)前我國高校與外界企業(yè)缺乏一定的溝通和交流,不太了解企業(yè)營銷管理的現(xiàn)狀及具體運(yùn)作中存在的重點(diǎn)問題,市場營銷專業(yè)的教師普遍缺乏營銷實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),其所掌握的理論知識也不能與企業(yè)營銷實(shí)踐進(jìn)行有效對接;沒有充分的時(shí)間和精力投入到實(shí)踐教學(xué)中,由于教學(xué)、科研等工作占據(jù)了絕大部分時(shí)間;有些教師雖具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但也只是在企業(yè)兼職過,所學(xué)得的內(nèi)容都不夠全面、專業(yè)。因此,一定程度上影響了實(shí)踐教學(xué)效果,從事實(shí)踐教學(xué)的大部分都是職稱不高或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)不足的教師。
1.4課程設(shè)置上不夠科學(xué)合理。
高職教育的定位是“走產(chǎn)學(xué)結(jié)合的發(fā)展道路,以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高技能人才。”這種定位,對全面職業(yè)素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的要求高于本科院校,更強(qiáng)調(diào)畢業(yè)生的實(shí)際工作能力和技能,很多高職院校在市場營銷專業(yè)課程的設(shè)置上照搬或壓縮本科院校的課程體系,缺乏一些信息化的課程,影響了對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容的更新落后于時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在企業(yè)對營銷人才的衡量更看重其實(shí)踐能力,溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力等綜合素質(zhì),目前高職院校在這些方面的課程內(nèi)容上比較欠缺,甚至是空白,嚴(yán)重忽略了對市場營銷專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)能力等方面的培養(yǎng)。
1.5教學(xué)方法、手段比較單調(diào)。
教學(xué)方法和手段上主要仍延續(xù)傳統(tǒng)的課堂講授方式,另外還借助于多媒體設(shè)備,但是有更多的先進(jìn)教學(xué)工具沒有充分運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)過程中去。在具體教學(xué)過程中,主要還是教師講授-學(xué)生聽講或是案例教學(xué),情景模擬等常用的形式,沒有及時(shí)進(jìn)行教學(xué)方法的更新,無法使學(xué)生充分參與進(jìn)來,不能更好地調(diào)動學(xué)生的積極性,教學(xué)效果往往不是很理想。
1.6實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地利用率低,實(shí)習(xí)單位落實(shí)比較困難。
市場營銷專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)需要校內(nèi)有配套完備的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地,但是現(xiàn)階段一些高職院校投入經(jīng)費(fèi)明顯不足,現(xiàn)有的實(shí)訓(xùn)基地更多是為了應(yīng)付上級的評估或檢查,也有一些院校實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地是一個(gè)大教室放置幾十臺電腦,而且大部分時(shí)間是閑置的,根本無法起到真正讓學(xué)生利用的作用。
實(shí)習(xí)基地是彌補(bǔ)課堂實(shí)踐教學(xué)和校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)不足的重要實(shí)踐教學(xué)載體,對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力有很重要的作用。但是目前許多企業(yè)不景氣,考慮到成本因素,拒絕接受學(xué)生實(shí)習(xí),實(shí)習(xí)單位落實(shí)困難,或者說把接收學(xué)生實(shí)習(xí)當(dāng)成一種任務(wù),不讓學(xué)生接觸重要部門及其有關(guān)的經(jīng)營管理事務(wù),以防泄露商業(yè)秘密。因此一些學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中成了特定業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的臨時(shí)打工者,不能夠深入了解實(shí)習(xí)單位的實(shí)際運(yùn)作情況,導(dǎo)致實(shí)習(xí)無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇四
高職院校大學(xué)生安全教育，是指高等職業(yè)院校根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)、成長需要和社會要求，教育管理者依法對處在高校和社會環(huán)境中的高等職業(yè)院校大學(xué)生加強(qiáng)安全意識、安全責(zé)任、安全技能等方面的教育管理，并以全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)、助推高職院校良性發(fā)展，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才為目標(biāo)而進(jìn)行有組織有計(jì)劃的教育踐行活動。
（一）社會發(fā)展與和諧穩(wěn)定要求加快安全教育實(shí)施步伐。
社會要發(fā)展，關(guān)鍵是人的發(fā)展，人的發(fā)展需要良性的社會環(huán)境。當(dāng)前，我國依法治國的理念在快速推進(jìn)，總體社會環(huán)境趨好，但仍然存在著諸多問題。由于高職院校學(xué)生的法律意識、法律知識、防范意識和防范能力普遍疲軟，高職院校內(nèi)導(dǎo)致出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)性犯罪、暴力犯罪、p_罪、盜搶犯罪、網(wǎng)絡(luò)犯罪、涉性、涉毒等各種犯罪的情況，給個(gè)人、家庭、社會造成了很大的傷害，高職院校安全教育現(xiàn)狀亟待改善。
（二）高職院校德育現(xiàn)狀要求加強(qiáng)安全教育建設(shè)力度。
在整個(gè)教育教學(xué)過程中，高職院校的安全教育和德育工作兩者有機(jī)統(tǒng)一、不可或缺。新時(shí)期高等職業(yè)院校的德育工作模式已發(fā)生較大轉(zhuǎn)變，逐漸從以政治教育為塔基、思想教育為塔身、道德教育為塔尖的金字塔式轉(zhuǎn)換為以道德教育為塔基、公民教育為塔身、政治教育為塔尖的模式，從而更加注重道德教育的基石作用，更加注重大學(xué)生公民意識教育。這種模式間的轉(zhuǎn)變對學(xué)校安全教育的內(nèi)涵和作用提出了更加廣泛、更加深入的要求，催化了安全教育意識和管理模式的變革與建設(shè)。但目前，高職院校的安全教育定位、目標(biāo)、執(zhí)行力仍浮于表面。一方面，學(xué)校強(qiáng)調(diào)安全教育是整個(gè)教育的前提和保障，強(qiáng)調(diào)了安全教育在學(xué)校教育工作中的重要性；另一方面，大多數(shù)院校缺乏真正的重視，只是將安全教育作為一種口號，作為出現(xiàn)問題后的“滅火器”，缺少系統(tǒng)性、規(guī)范性和長效性的安全教育文化體系。高職院校安全教育與德育發(fā)展缺少協(xié)調(diào)統(tǒng)一，兩者間發(fā)展不相匹配，影響了高職教育的健康發(fā)展。
（一）學(xué)生安全意識薄弱，心理狀況堪憂。
新時(shí)期我國大學(xué)生安全意識狀況整體上看是好的，大學(xué)生對安全教育問題有足夠的認(rèn)識，但有一些大學(xué)生安全意識狀況卻不容樂觀，甚至處于盲目狀態(tài)。高等職業(yè)院校的大學(xué)生由于自身特點(diǎn)，相比普通高校學(xué)生，安全意識更加薄弱、心理狀況堪憂。這與高職院校的特點(diǎn)密不可分。
1．高職院校生源特點(diǎn)。新時(shí)期我國高職院校的'學(xué)生來源主要有三種：（1）參加高考的普通高中學(xué)生；（2）職業(yè)高中參加對口單獨(dú)招生考試的學(xué)生；（3）各高職院校注冊招生的學(xué)生；生源具有多樣性、復(fù)雜性、綜合素質(zhì)偏低等特點(diǎn)。第一類學(xué)生曾經(jīng)也有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，也希望通過自己的努力踏入本科學(xué)校的大門，但由于各種原因他們最終進(jìn)入了高職院校，此時(shí)由于缺乏對高職教育的職業(yè)認(rèn)同感，他們與踏入理想大學(xué)的同學(xué)相比自嘆不如，甚至存在自卑心理、缺乏自信心，主觀上忽視對其自身要求，對各種教育活動積極性不夠。第二類學(xué)生由于初中時(shí)的成績相對落后而進(jìn)入職業(yè)高中，但仍有圓大學(xué)夢的念想，通過再努力積極學(xué)習(xí)考取大學(xué)，進(jìn)入大學(xué)后這部分學(xué)生普遍動手能力較強(qiáng)、專業(yè)技能較好，與周圍同學(xué)相比反而有種自豪感，對各種教育活動有較好的理解，在安全教育方面更易接受。第三類學(xué)生在高職院校中綜合素養(yǎng)處在最底層，對自身要求較低、自控能力最弱，對各種教育活動無所謂，特別是對安全教育更加逆反，缺乏自律能力。
2．高職院校學(xué)生思想特點(diǎn)。（1）存在自卑心理，缺乏職業(yè)認(rèn)同感。多數(shù)高職生對職業(yè)院校認(rèn)同感不高，不愿正視自己的身份，學(xué)習(xí)積極性不夠，他們對未來感到迷茫，對自己人生價(jià)值缺乏正確評估，對“成功”的體驗(yàn)方面與普通高校同窗相比存在自卑心理；（2）自我意識較強(qiáng)，缺乏組織紀(jì)律性。當(dāng)前，高職院校學(xué)生均是95后出生且基本都是獨(dú)生子女，從小未吃過苦頭加之父母的溺愛使部分孩子具有任性、自私、占有欲強(qiáng)、敬畏心弱、集體觀念差等特點(diǎn)，事事以自我為中心，缺乏組織紀(jì)律性；（3）自控能力弱，易受不良影響。高職院校的部分學(xué)生在進(jìn)入高校前由于自控力薄弱，已形成了一些不良習(xí)慣和不良行為方式，中學(xué)時(shí)有父母在身邊，至少有所約束，但進(jìn)入高校后，突然失去父母的監(jiān)督管理、客觀上放松了自我約束，加之社會不良風(fēng)氣和網(wǎng)絡(luò)不良現(xiàn)象的入侵，部分學(xué)生極易受到不良影響，直接體現(xiàn)在違章亂紀(jì)甚至違法犯罪等方面；（4）學(xué)習(xí)目標(biāo)不明，缺乏學(xué)習(xí)主動性。縱觀高職學(xué)生，說起學(xué)習(xí)目的，很多人都搖頭。他們中大約一半的人會回答：找個(gè)好工作、過上好日子、有車有房；另有大多數(shù)回答：不知道。在回答不知道的人中大約有一半會成為正宗的“啃老族”。這些學(xué)生無論專業(yè)技能還是安全防范技能及安全知識都是被動學(xué)習(xí)，缺少主觀能動性。
大部分高職生對自身的人身和財(cái)產(chǎn)安全防范意識不強(qiáng)，防范能力薄弱。隨手亂放財(cái)物，宿舍、教室、操場是丟失財(cái)物的主要場所；在消防逃生方面體現(xiàn)在遇到情況不知如何處理，不能正確使用消防器材；在網(wǎng)絡(luò)安全方面體現(xiàn)在不能及時(shí)正確識別相關(guān)信息的真?zhèn)巍W(wǎng)絡(luò)詐騙的方式方法知之甚少、不知如何保護(hù)個(gè)人信息、隨意交友、不注重人身安全防護(hù)，對于采取何種措施進(jìn)行預(yù)防不知所措；在校園治安方面體現(xiàn)在遇到問題時(shí)易采取過激行為，不能用正確方式對人對己；在交通安全方面體現(xiàn)在“橫行霸道”、不知禮讓，存在群體性占道現(xiàn)象；對于突發(fā)事件的處理體現(xiàn)在雖知道第一時(shí)間報(bào)警但不知采用何種方法、手段進(jìn)行應(yīng)急處置；總體上學(xué)生的安全防范技能比較欠缺。
（三）安全教育缺乏系統(tǒng)性。
很多高職院校中沒有專門設(shè)置安全教育課、沒有將大學(xué)生安全教育作為一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的重要內(nèi)容來對待，個(gè)別學(xué)校即使開設(shè)了專門的安全教育課程亦顯簡單、粗糙、課時(shí)少、涉及面窄、僅限于人身、交通、消防安全等方面，對于心理安全、信息安全、創(chuàng)就業(yè)安全、網(wǎng)絡(luò)安全、防詐騙等方面涉獵甚少。一方面，由于缺乏相關(guān)高質(zhì)量的安全教育教材；另一方面，由于高校缺乏統(tǒng)一的安全教育課程管理和建設(shè)，高職院校的安全教育在大學(xué)和中學(xué)安全教育模式之間游離，缺乏具有自身特點(diǎn)的安全教育的系統(tǒng)性建設(shè)。
（四）校園安全文化體系建設(shè)缺位。
“學(xué)校安全文化”是指學(xué)校在長期辦學(xué)、育人、發(fā)展實(shí)踐中，為預(yù)防和減少教學(xué)、科研、生活等方面安全事故的過程中所創(chuàng)造的，目的在于保護(hù)師生員工的身心健康、生命安全以及保護(hù)個(gè)人和國家財(cái)產(chǎn)安全，將學(xué)校安全理念和安全價(jià)值觀表現(xiàn)在決策者和管理者的態(tài)度及行動中，落實(shí)在學(xué)校的管理制度中；將安全管理融入學(xué)校整個(gè)管理的實(shí)踐中；將安全法規(guī)、制度落實(shí)在決策者、管理者和師生的行為方式中；將安全標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)在教育教學(xué)的過程中；使全體師生員工形成良好的安全價(jià)值觀、態(tài)度和素質(zhì)，從而積累具有高校特色的安全物質(zhì)財(cái)富和安全精神財(cái)富的總和。絕大多數(shù)高職院校對校園安全文化建設(shè)尚停留在感性層面，還未上升到理性高度，缺少安全文化評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，尤其缺乏把安全教育作為一種文化現(xiàn)象進(jìn)行研究，安全文化發(fā)展脈絡(luò)模糊不清，沒有形成系統(tǒng)性安全文化體系。
（五）校園安全隱患突出，安全教育壓力山大。
高職院校中存在的安全隱患既有一般高校和中小學(xué)校的特點(diǎn)，又具有其獨(dú)特性。對于高職院校來講，最大的校園安全隱患來自于學(xué)生個(gè)體的習(xí)慣特點(diǎn)和安全理念。校園安全隱患形式多樣化，學(xué)生間及校內(nèi)外的暴力、打斗（包括群毆）、欺詐、侵權(quán)、吸煙、中毒、火災(zāi)、網(wǎng)絡(luò)詐騙、侵害、網(wǎng)戀、戀愛糾紛、黃賭毒及交通事故等現(xiàn)象屢見不鮮，安全教育存在很大的壓力。
（一）加強(qiáng)自信心培養(yǎng)，提升社會責(zé)任感。
高職院校的生源特點(diǎn)、思想及相關(guān)行為能力特點(diǎn)集中反映了學(xué)生的心理特點(diǎn)，普遍體現(xiàn)出其在諸多方面缺乏自信心和自豪感，有得過且過、自暴自棄之嫌，缺乏社會責(zé)任的道德意識和擔(dān)當(dāng)意識。當(dāng)前，高職院校在安全教育方面，應(yīng)積極主動研究如何培養(yǎng)學(xué)生自信心，提升社會責(zé)任意識的對策。
1．建立目標(biāo)導(dǎo)向激勵(lì)機(jī)制。雖然每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)基本的目標(biāo)―――順利畢業(yè)。但具體目標(biāo)以及達(dá)到目標(biāo)的途徑和方法不明確，缺少對職業(yè)生涯的總體規(guī)劃，缺乏對階段性成功的體驗(yàn)。針對此情況，江陰一高職院校對“成功”概念的重新詮釋―――“與昨天相比做進(jìn)步的你，與他人相比做特長的你”，幫助學(xué)生建立自我評價(jià)方法，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)成功的喜悅，這種情感體驗(yàn)式的教育得到學(xué)生的一致認(rèn)可。通過經(jīng)常性的短期目標(biāo)導(dǎo)向激勵(lì)機(jī)制，學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活、守法的信心大增。
2．發(fā)揮志愿者隊(duì)伍羊群效應(yīng)中的積極作用。新時(shí)期，在高職院校的校園里出現(xiàn)了多種志愿者服務(wù)隊(duì)這一公益性團(tuán)隊(duì)。志同道合者、有熱情、有激情、有理想、有責(zé)任感，這些學(xué)生分布面廣、量多、引領(lǐng)作用突出，容易帶動其他同學(xué)、容易發(fā)揮羊群效應(yīng)的積極作用，有利于社會責(zé)任意識的培養(yǎng)和提高。只要從源頭上把握志愿者隊(duì)伍的正確方向，必將發(fā)揮其正能量之作用。
（二）創(chuàng)新安全教育模式，建立全覆蓋的宣傳教育平臺。
隨著社會的不斷發(fā)展，各種社會矛盾現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，過去利用課堂單調(diào)的思想教育、對安全教育的簡單處理方法等已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的要求。如今，高職院校學(xué)生的社會涉獵面廣泛，接收信息渠道多樣化、接受教育形象化、技術(shù)平臺多元化、安全教育亦應(yīng)同步適應(yīng)新的變化，創(chuàng)新安全教育模式已勢在必行。
1．著力改善學(xué)校教學(xué)體系。安全是學(xué)校教學(xué)的重要內(nèi)容，學(xué)校應(yīng)該把安全教育列為一門必修課或選修課納入教學(xué)計(jì)劃，為學(xué)生的安全知識教育、安全技能提高提供有力保障。另外，課堂安全教育應(yīng)由說教為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為主的多渠道、網(wǎng)絡(luò)化、多元化情感體驗(yàn)式教學(xué)模式，從而使安全教育規(guī)范化、制度化、常態(tài)化。
2．建立家校聯(lián)系平臺。現(xiàn)今，各中小學(xué)校大多數(shù)已建立了暢通的家校聯(lián)系平臺―――校信通手機(jī)短信或集團(tuán)短信，家校互動取得了很好的教育效果。高職院校同樣可以利用微信、微博、電話、短信或集團(tuán)號等現(xiàn)代化技術(shù)資源建立家校無障礙溝通渠道，形成家校安全教育合力。
3．建立安全教育體驗(yàn)館。建立集互動性、體驗(yàn)性、知識性、趣味性等多種特點(diǎn)于一體的安全教育體驗(yàn)館。以交互式體驗(yàn)為主要形式，以菜單式課程教學(xué)為主要內(nèi)容，可以有效增強(qiáng)學(xué)生的安全意識、提升抗災(zāi)自救等安全技能，使安全教育形象化、常態(tài)化、公益化。
（三）整合資源構(gòu)建安全教育“信用卡”
目前，各高職院校對學(xué)生的日常生活管理均已實(shí)現(xiàn)所謂的“一卡通”即用一張磁卡在校園內(nèi)便可進(jìn)行就餐、洗浴、健身、取水等等各種生活消費(fèi)，但很少有學(xué)校將學(xué)生的受教育信息和誠信信息納入此卡。利用目前的科學(xué)技術(shù)手段，學(xué)校很容易做到集學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、考核、生活消費(fèi)和誠信信息管理為一體的“信用卡式”管理模式，實(shí)現(xiàn)真正意義上的校園“一卡通”。這樣的校園“信用卡”不僅更加方便學(xué)生的生活，還可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識，更可以規(guī)范學(xué)生的行為舉止，形成精細(xì)的服務(wù)管理模式，有利于提升高校安全教育管理的制度性和有效性。
（四）建立校園安全網(wǎng)格化管理平臺。
校院安全網(wǎng)格化依托統(tǒng)一的學(xué)校教育管理及數(shù)字化的平臺，將校園按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成單元網(wǎng)格。通過加強(qiáng)對單元網(wǎng)格的部件和事件巡查，建立一種監(jiān)督和處置相互分離的形式，將過去的傳統(tǒng)、被動、定性和分散的管理轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代、主動、定量和系統(tǒng)的管理。對于學(xué)校安全部門而言，主要優(yōu)勢是能夠主動發(fā)現(xiàn)、研判、及時(shí)處理，從而加強(qiáng)學(xué)校對校園安全教育管理的能力和處置速度，將問題解決在苗頭之前。
（五）建立健全校園安全文化體系。
從加強(qiáng)安全文化用語建設(shè)、安全文化理念建設(shè)、安全文化宣傳建設(shè)、安全文化制度建設(shè)、安全文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、安全文化硬件建設(shè)、安全文化評價(jià)體系建設(shè)等方面建立完善的校園安全文化體系。通過安全文化體系建設(shè)從而發(fā)現(xiàn)問題，找出差距，明確方向，促進(jìn)校園安全文化的健康可持續(xù)發(fā)展。
（六）積極開發(fā)安全教育共同體。
高職院校安全教育的可持續(xù)發(fā)展，營造廣大青年學(xué)生健康成長的環(huán)境，引導(dǎo)其身心陽光發(fā)展，關(guān)系到家庭的幸福、學(xué)校的發(fā)展、社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。但是，在實(shí)踐“中國夢”的社會發(fā)展道路上，出現(xiàn)了一些比較復(fù)雜的問題。近年來，在高職院校中出現(xiàn)的安全問題也屢見報(bào)端。目前，對安全教育的要求和呼聲越來越高，開發(fā)安全教育共同體的需求和時(shí)機(jī)已成熟。所謂“安全教育共同體”是指在對待學(xué)生的安全教育、安全保障、營造安全氛圍和安全環(huán)境等方面，學(xué)校、家庭、警方將安全問題視為同呼吸、共命運(yùn)的責(zé)任，全面形成合力進(jìn)行安全教育活動的統(tǒng)一體。
1．建立“三方”聯(lián)系制度。在搭建三方聯(lián)系平臺的基礎(chǔ)上，必須建立完善的家庭、學(xué)校、警方相互聯(lián)系制度，從制度上規(guī)范三方的信息交流與溝通。從而提升家庭教育在安全教育中的作用，充分發(fā)揮家庭教育的責(zé)任意識，促進(jìn)校、警間的協(xié)調(diào)配合，做到家、校、警間安全教育的及時(shí)對接。
2．建立“三方”聯(lián)動機(jī)制。在安全教育的宣傳活動、安全思想意識教育、安全問題的處置等方面建立常規(guī)聯(lián)合行動機(jī)制，通過深度配合確保三方安全教育的合力作用。
3．建立“三方”評價(jià)體系。作為三方聯(lián)合的安全教育共同體，應(yīng)以學(xué)校為核心制定安全教育共建評價(jià)體系，細(xì)化評價(jià)指標(biāo)，及時(shí)跟蹤、完善、反饋校園“信用卡”信用等級。通過評價(jià)體系的監(jiān)督作用豐富警方在安全教育共建方面的活動內(nèi)容；提高家庭對安全知識、安全技能認(rèn)知的廣度和深度；有效影響學(xué)生安全意識養(yǎng)成；推動學(xué)校安全教育的不斷進(jìn)步，從而形成良好的社會安全教育環(huán)境，推動社會的不斷發(fā)展。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇五
（1）教育教學(xué)觀念不開放。目前，國內(nèi)大多數(shù)高職院校辦學(xué)理念封閉，思想落后，教育教學(xué)觀念不開放，教學(xué)管理人員沒有將管理視作服務(wù)的意識，這是影響教學(xué)管理的首要問題。
（2）教學(xué)管理機(jī)構(gòu)不健全。國內(nèi)大多數(shù)高職院校的管理機(jī)構(gòu)分為教學(xué)管理系列、學(xué)生管理系列和后勤管理系列3個(gè)模塊，在部門設(shè)置時(shí)將部門分成行政部門和教學(xué)部門兩大塊，這樣的機(jī)構(gòu)劃分缺乏一個(gè)負(fù)責(zé)綜合協(xié)調(diào)和指揮的機(jī)構(gòu)，使得部門間的交互協(xié)調(diào)效率低下，可能存在中間過程煩瑣、冗雜的情況。
（3）人才培養(yǎng)目標(biāo)不明確。我國大多數(shù)高職院校對于人才培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)知錯(cuò)誤主要分為2種：一是過于注重理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)而忽視職業(yè)技能訓(xùn)練，二是過于注重職業(yè)技能培養(yǎng)而忽視理論基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。這2種人才培養(yǎng)過程中的錯(cuò)誤在于都忽視了工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)思路。
（4）教學(xué)設(shè)施條件不完善。目前，國內(nèi)高職院校規(guī)模不斷擴(kuò)大，但是相應(yīng)的教學(xué)資源提升速度卻無法滿足高職院校教學(xué)實(shí)施的要求，從而導(dǎo)致缺乏注重理論和實(shí)踐相結(jié)合的雙師型教師，缺乏緊貼專業(yè)崗位技能又重視理論的課程與教材，缺乏融工學(xué)為一體的校內(nèi)訓(xùn)練基地和穩(wěn)定的校外實(shí)習(xí)基地，并且缺乏相對充足的教學(xué)管理經(jīng)費(fèi)等。
（5）教學(xué)質(zhì)量監(jiān)管體系不完善。目前，國內(nèi)對于高等職業(yè)院校的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系尚未完全建立，尤其對于過程管理的監(jiān)控較為忽視，教育管理部門需要對高職院校的教學(xué)管理提升質(zhì)量監(jiān)督的力度。其次，以企業(yè)為主、學(xué)校為輔、教師與師傅密切配合的培養(yǎng)成果反饋系統(tǒng)有待進(jìn)一步建立和完善，目前融合家長、學(xué)生、行業(yè)專家、用人單位和政府部門于一體的社會綜合反饋系統(tǒng)還不健全。
2管理現(xiàn)狀及對策分析。
（1）教育教學(xué)觀念不開放。主要是由于大多數(shù)教學(xué)管理者只顧著自己管理工作的質(zhì)量，而不管與自己工作相關(guān)環(huán)節(jié)的管理者及其管理機(jī)制。因此在龐大的高職院校管理鏈中，一個(gè)微小的錯(cuò)誤都可能引發(fā)嚴(yán)重的后果，嚴(yán)重影響教學(xué)的質(zhì)量和秩序。因此，在高職院校教育教學(xué)管理中，不同的管理者之間要積極溝通合作，了解彼此的工作內(nèi)容與相互影響的關(guān)系。很多管理人員沒有服務(wù)意識，自身的工作效率低下，無法對服務(wù)對象和所在部門起到積極的幫助作用，在高職院校教學(xué)管理中，這種風(fēng)氣嚴(yán)重阻礙了教學(xué)管理人員工作水平和內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展。
（2）教學(xué)管理機(jī)構(gòu)不健全，主要是由于目前高職院校對其機(jī)構(gòu)劃分不科學(xué)，機(jī)構(gòu)間的協(xié)調(diào)指揮部門職權(quán)不清晰，導(dǎo)致部門間信息傳遞和協(xié)同工作的效率低下，過程煩瑣。同時(shí)，大多數(shù)高職院校缺乏工作在各個(gè)機(jī)構(gòu)前沿的教學(xué)管理人員，他們清楚該學(xué)科的發(fā)展目標(biāo)，可以運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞絹斫M織本部門教師進(jìn)行教學(xué)管理機(jī)構(gòu)的改革，從而代替一味發(fā)布指令的傳統(tǒng)教學(xué)改革方式，有助于專業(yè)特色的.形成。
（3）應(yīng)該加強(qiáng)對人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立。考慮到高職院校對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)主要是針對工作在生產(chǎn)一線的技術(shù)人員和管理人員，因此，在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，要注重理論基礎(chǔ)和生產(chǎn)時(shí)間的結(jié)合，一方面要充分考慮不同學(xué)科間的差異，使教學(xué)計(jì)劃對于不同的學(xué)科有著不同的側(cè)重點(diǎn)，另一方面要注重職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而調(diào)整相關(guān)的課程設(shè)置，同時(shí)注重技能與素養(yǎng)的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，使人才培養(yǎng)全面進(jìn)行，使學(xué)生得到全面發(fā)展，從而推動社會進(jìn)步。
（4）應(yīng)該完善教學(xué)設(shè)施條件。高等職業(yè)院校要培養(yǎng)合格的技術(shù)和管理人才，就必須配備相應(yīng)的滿足教學(xué)要求的設(shè)施。一方面，根據(jù)高職院校現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施條件合理配置教學(xué)規(guī)模和專業(yè)設(shè)置，使教學(xué)設(shè)施條件與學(xué)科建設(shè)相適應(yīng)，采用定期行業(yè)調(diào)研的形式，以崗位需求和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為評價(jià)指標(biāo)，與合作企業(yè)共同建立基于工學(xué)結(jié)合的課程開設(shè)體制，使教學(xué)內(nèi)容與產(chǎn)業(yè)實(shí)踐緊密結(jié)合，人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才有切實(shí)、有效的保障。其次，依托相關(guān)行業(yè)企業(yè)建立一批以工學(xué)結(jié)合為核心的校內(nèi)外實(shí)習(xí)培訓(xùn)基地和網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)前高職院校教學(xué)設(shè)施發(fā)展的重要方向，培訓(xùn)基地可以滿足教、學(xué)、做一體化教學(xué)的展開，并且可以完成產(chǎn)品加工、學(xué)生實(shí)習(xí)訓(xùn)練和畢業(yè)生就業(yè)等多重任務(wù)。再者，考慮到行業(yè)與學(xué)科間緊密相關(guān)的性質(zhì)，高職院校可以創(chuàng)造條件鼓勵(lì)學(xué)生和教師走出校門，步入行業(yè)內(nèi)部進(jìn)行科研工作和生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)，這為高職院校教學(xué)設(shè)施提供了廣大的校外來源。
（5）應(yīng)該不斷完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督體系。由于高職院校的教學(xué)管理目標(biāo)以工學(xué)結(jié)合為主，因此應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的只注重教師和學(xué)校內(nèi)部教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督的觀念，而要更加重視行業(yè)與產(chǎn)業(yè)等社會力量對于教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督的作用，使這些社會力量參與到教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督、評價(jià)的全過程中。要完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督體系，學(xué)校首先要加強(qiáng)對校外實(shí)踐的體系監(jiān)控，相關(guān)管理部門可以通過定期走訪、專項(xiàng)督導(dǎo)等方法對校外實(shí)踐進(jìn)行監(jiān)督，從而加強(qiáng)對教師和學(xué)生的管理，并且促進(jìn)問題的及時(shí)發(fā)現(xiàn)與解決。其次，可以通過行業(yè)、企業(yè)、畢業(yè)生等社會力量對高職院校的教學(xué)管理進(jìn)行監(jiān)督，可以采用社會調(diào)研、合作企業(yè)訪談、用人單位會談、畢業(yè)生采訪等方式，征集與高職院校緊密相關(guān)的社會階層對于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督體系的意見，從而豐富教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督的方式，完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督體系。
3結(jié)語。
根據(jù)我國高職教育的發(fā)展現(xiàn)狀，要使得高職教育進(jìn)一步發(fā)展，高職教育管理水平進(jìn)一步提高，主要需要在幾個(gè)方面作出努力：
（1）建立分級的教學(xué)管理體系，建立系部和專業(yè)教研室對教學(xué)任務(wù)進(jìn)行重點(diǎn)管理。
（2）強(qiáng)化管理隊(duì)伍的建設(shè)，學(xué)校主管部門可以提供多種方式聘請行業(yè)專家對學(xué)校教師進(jìn)行培訓(xùn)，或是組織院系教學(xué)人員到校外進(jìn)行調(diào)研學(xué)習(xí)，使得教學(xué)人員不斷提高專業(yè)技能和專業(yè)素質(zhì)。
（3）建立相關(guān)制度，實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理的多樣化。只有制度落實(shí)了，才可以實(shí)現(xiàn)高職院校教學(xué)管理質(zhì)量的真正提高，對于不同的專業(yè)、不同的教學(xué)人員和不同的教學(xué)任務(wù)制定不同的管理制度，從而真正解決高職院校教學(xué)秩序與教學(xué)改革之間的矛盾。
（4）在校內(nèi)外成立職業(yè)培訓(xùn)基地，使傳統(tǒng)政府主持的職業(yè)技能培訓(xùn)、上崗培訓(xùn)等內(nèi)容由高職院校來組織，這樣不但可以使培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的種類更加齊全，并且可以使高職院校擴(kuò)展辦學(xué)空間，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高效益和高效率的雙豐收。
（5）高職院校的教學(xué)管理離不開網(wǎng)絡(luò)的支持，所以必須加快教學(xué)管理的網(wǎng)絡(luò)工程化建設(shè)，使用信息化和網(wǎng)絡(luò)化手段更新教學(xué)管理模式，提高教學(xué)管理的效率和質(zhì)量，并且使得高職院校的管理更加開放，更加適應(yīng)教學(xué)管理改革發(fā)展的要求。
作者:張靜靜單位:濰坊職業(yè)學(xué)院。
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高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇六
在高校教育模式中，實(shí)踐教學(xué)是有效運(yùn)用課堂知識，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力最佳方式，能夠提高學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合水平。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國際貿(mào)易的擴(kuò)大，國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)在高校逐漸成為熱門的選擇對象，每年此專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生達(dá)33萬。
此專業(yè)兼具理論性和應(yīng)用型，課堂上需要學(xué)生的參與互動。
但是很多畢業(yè)生不能適應(yīng)國際貿(mào)易領(lǐng)域?qū)θ瞬诺男枨螅咝５膶?shí)踐教學(xué)改革迫在眉睫。
1國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀。
第一，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，高校培養(yǎng)人才應(yīng)該以研究型為主，大專院校才應(yīng)該重視學(xué)生的職業(yè)能力，而且，教師的職稱評定也是和理論研究掛鉤，所以在實(shí)際教學(xué)中仍然普遍重視理論教學(xué)忽視實(shí)踐教學(xué)，此外，由于擴(kuò)招生源，資金短缺，實(shí)驗(yàn)室設(shè)備久不更新，實(shí)踐教學(xué)只流于形式。
第二，實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容沒有根據(jù)國際貿(mào)易領(lǐng)域的形勢變化及時(shí)更新，由于慣性思維，教師的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法都不能將最前沿的知識教授給學(xué)生，很多國際領(lǐng)域的新理念、新的規(guī)則條例，學(xué)生都得不到及時(shí)補(bǔ)充，教材的編纂也比較落后。
第三，實(shí)踐教學(xué)考核評價(jià)體系不完善。
由于實(shí)踐教學(xué)處于起步階段，很多高校并沒有建立完善的實(shí)踐教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)質(zhì)量評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，相關(guān)的激勵(lì)機(jī)制也不健全，實(shí)踐教學(xué)本身在考核方面由于涉及較廣的范圍比較復(fù)雜，而高效簡單的考核方式必然不能真實(shí)反映實(shí)踐教學(xué)的最新情況，教師的積極性調(diào)動不起來。
第四，教授此專業(yè)的教師缺乏國際貿(mào)易的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在授課中也只能紙上談兵。
幾乎所有高校教師都是畢業(yè)后直接進(jìn)入學(xué)校任教，缺乏企業(yè)或者工廠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，外加教學(xué)任務(wù)和科研的壓力，沒有外出鍛煉的時(shí)間，課堂中僅僅照本宣科，很多實(shí)踐性的內(nèi)容講授不透徹，學(xué)生也理解困難。
2國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革的方向。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇七
（2）角色意識模糊，職業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)。相當(dāng)一部分高職院校的青年教師都是從其他高校的校門出來直接進(jìn)入另一個(gè)校門的應(yīng)屆畢業(yè)生，選擇做高職院校的教師也許并非第一選擇或者最優(yōu)選擇，類似的校園生活環(huán)境讓許多青年教師還沒有從“畢業(yè)生”的角色中轉(zhuǎn)換過來；另一方面，高職院校教師這個(gè)職業(yè)的工資待遇和社會地位較某些“高端職業(yè)”來說相對不高，存在一定比例的青年教師對此不滿和無奈，難以對高職教師產(chǎn)生職業(yè)認(rèn)同，更無暇顧及自身的專業(yè)發(fā)展。
（3）職業(yè)素養(yǎng)不佳，實(shí)踐能力偏弱。“培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力，服務(wù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展”是高職院校的特點(diǎn)和辦學(xué)宗旨，而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動手能力這個(gè)目標(biāo)需要通過教師作為載體，這就要求高職院校教師具有較為豐富的實(shí)踐經(jīng)歷，讓實(shí)踐教學(xué)成為高職院校學(xué)生教育的主導(dǎo)形式。但是目前新進(jìn)青年教師大多是從高校畢業(yè)以后直接進(jìn)入職業(yè)教育教師崗位的，知識結(jié)構(gòu)單一、教學(xué)能力薄弱且普遍缺乏實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)，這種職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀對高職院校青年教師的專業(yè)發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙。
2、就高職院校層面。
（1）教師引進(jìn)偏重學(xué)歷化，忽視既有青年教師隊(duì)伍培訓(xùn)。面對高等職業(yè)教育迅速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)壓力，高職院校均對教師的素質(zhì)提出了更高的要求，特別是對新進(jìn)青年教師的學(xué)歷要求甚至到了苛刻的地步。這種對高學(xué)歷人才的過度追求未必能夠帶來教學(xué)實(shí)力和實(shí)踐水平的顯著提升，反而導(dǎo)致忽視學(xué)校已有青年教師隊(duì)伍培訓(xùn)的局面，引起教師整體知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)配置的不合理。加上教師培訓(xùn)工作的觀念滯后、培訓(xùn)的形式和內(nèi)容脫離實(shí)際，對青年教師也只是進(jìn)行上崗前短暫的形式化輔導(dǎo)。這種人才需求和培訓(xùn)觀念上的偏差影響了青年教師專業(yè)化進(jìn)程。
（2）教師使用過于功利化，忽視青年教師專業(yè)發(fā)展培養(yǎng)。青年教師缺少職業(yè)生涯規(guī)劃在不少高職院校已經(jīng)成為常態(tài)，高職院校將青年教師的選拔、分配、使用和培養(yǎng)等一系列人力資源管理項(xiàng)目簡化為單純的勞務(wù)關(guān)系。將青年教師在教學(xué)和實(shí)踐成長過程中遇到的心理問題和發(fā)展困境視為青年教師的個(gè)人能力問題，與學(xué)校本身沒有直接的關(guān)系，有時(shí)候甚至以青年教師缺乏發(fā)展?jié)摿榻杩冢瑢⒛切┰趯I(yè)發(fā)展過程中暫時(shí)遇到瓶頸的青年教師開除或者迫使其離職。缺少完整的青年教師專業(yè)發(fā)展計(jì)劃，青年教育人才使用功利化的傾向勢必制約青年教師專業(yè)化發(fā)展。
（3）資源分配失衡，青年教師專業(yè)發(fā)展缺乏必要支持。目前，高職院校依然采用與其他普通高校基本相同的教師職稱制度和評價(jià)激勵(lì)機(jī)制，教師所能夠獲得的物質(zhì)資源和發(fā)展機(jī)會與其職稱等級成正相關(guān)。而青年教師一般職稱低、競爭力不強(qiáng)，學(xué)校給予青年教師的福利待遇和發(fā)展資金不多，參與校外實(shí)踐的機(jī)會也十分有限，青年教師在課堂教學(xué)表現(xiàn)方面又相差不大，使青年教師不得不將主要精力放在撰寫發(fā)表論文以獲得高職稱上面。這種“金字塔”式的資源分配方式所引起的“馬太效應(yīng)”使得青年教師在專業(yè)發(fā)展發(fā)展過程中始終處于相對弱勢的地位并且也誤解了高職院校教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)質(zhì)。
3、就政府、企業(yè)與社會層面。
（1）政府支持保護(hù)力度不夠，青年教師專業(yè)發(fā)展權(quán)利難以保障。高等教育公共財(cái)政投入支持的重點(diǎn)往往是那些對國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展具有直接明顯效益的項(xiàng)目，對于高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展這種具有基礎(chǔ)性價(jià)值的項(xiàng)目支出有限，難以滿足職業(yè)教育優(yōu)質(zhì)師資力量建設(shè)的需要。浙江省是全國事業(yè)單位綜合改革的試點(diǎn)省份之一，高職院校的人事管理制度進(jìn)行必要地調(diào)整在所難免，事業(yè)編制緊縮已是既成事實(shí)。高職院校很多新招聘的青年教師采用人事代理或者人才派遣等形式，雖有合同存在，但是在人事改革過程中出現(xiàn)一些不規(guī)范的行為導(dǎo)致人事爭議，必然會對青年教師專業(yè)發(fā)展造成損害，青年教師權(quán)益維護(hù)困難。
（2）企業(yè)未提供充足的實(shí)踐機(jī)會，青年教師專業(yè)發(fā)展難以滿足實(shí)際需要。我國經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型升級加速，生產(chǎn)技術(shù)更新?lián)Q代頻繁，剛畢業(yè)的青年教師在實(shí)際生產(chǎn)操作方面落后于企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際已經(jīng)是不爭的事實(shí)。另一方面企業(yè)是講究收益的市場經(jīng)營主體偏愛有利于生產(chǎn)實(shí)踐的實(shí)用人才，而青年教師作為技能需求者要從企業(yè)獲得實(shí)踐的渠道和機(jī)會十分有限，這在很大程度上制約了高職院校青年教師在專業(yè)知識和實(shí)踐能力方面的發(fā)展。
（3）社會對職業(yè)教育認(rèn)可度低，青年教師專業(yè)發(fā)展的積極性不高。社會大眾對高職院校存有偏見，認(rèn)為職業(yè)教育比本科教育層次低，對于高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展問題根本沒有引起重視，沒有為青年教師提供相應(yīng)的交流平臺。即使高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展取得了一定的效果，推動了職業(yè)教育質(zhì)量的提升，也未必會達(dá)到社會大眾的心理期望，這種功利的社會氛圍也在很大程度上影響了高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展的'潛力。
1、提升個(gè)人修為，培養(yǎng)專業(yè)發(fā)展自主意識。
第一，青年教師有必要及時(shí)轉(zhuǎn)變角色，由“畢業(yè)生”向“教育工作者”轉(zhuǎn)變，結(jié)合自身特長、教學(xué)需要和實(shí)踐情況制定專業(yè)發(fā)展計(jì)劃，明確專業(yè)發(fā)展方向，獲得專業(yè)發(fā)展動力；第二，青年教師應(yīng)該積極主動參與各種交流活動，努力融入教師職業(yè)中，通過在科研、教學(xué)和實(shí)踐過程中不斷地反思，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同和專業(yè)發(fā)展能力。
2、高職院校采取多種措施，推動青年教師專業(yè)發(fā)展。
第一，高職院校可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺創(chuàng)新培訓(xùn)的形式和內(nèi)容，注重青年教師職前培養(yǎng)、在職實(shí)踐、職后培養(yǎng)層次中的專業(yè)化目標(biāo)；第二，高職院校可以通過組建“目標(biāo)一致、專業(yè)互補(bǔ)、技能促進(jìn)”的高職院校青年專業(yè)發(fā)展團(tuán)隊(duì)，合理配置團(tuán)隊(duì)成員組成，在競爭與合作中解決專業(yè)發(fā)展所遇到的問題；第三，高職院校建立教師專業(yè)發(fā)展績效考核制度和評價(jià)激勵(lì)機(jī)制，在專業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)景目標(biāo)下，使青年教師專業(yè)發(fā)展與高職院校可持續(xù)發(fā)展有效契合。
3、保障專業(yè)發(fā)展權(quán)利，創(chuàng)造青年教師專業(yè)發(fā)展良好氛圍。
政府部門在事業(yè)單位人事管理制度改革的過程中必須規(guī)范人事代理制度和人才派遣行為，暢通人事爭議解決渠道，通過相關(guān)政策法規(guī)的完善保障高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展的權(quán)利；同時(shí)加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息宣傳新手段，提高高職院校青年教師的社會地位和影響力，在全社會營造尊重認(rèn)同青年教師專業(yè)發(fā)展的良好氛圍。政府通過優(yōu)惠政策引導(dǎo)、鼓勵(lì)、支持相關(guān)主體搭建“產(chǎn)學(xué)研相銜接，工學(xué)相結(jié)合”的政府、企業(yè)、高職院校交流協(xié)作平臺，工學(xué)結(jié)合作為現(xiàn)代職業(yè)教育的特征對青年教師專業(yè)發(fā)展具有指導(dǎo)意義。企業(yè)作為職業(yè)教育的受益者之一理應(yīng)積極對接高職院校，讓更多地青年教師有更多的渠道和機(jī)會參與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在實(shí)踐中培養(yǎng)青年教師專業(yè)發(fā)展所需要的各項(xiàng)技能，最終實(shí)現(xiàn)青年教師專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。綜上所述，高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)內(nèi)外部條件相互作用的互動過程，而青年教師專業(yè)發(fā)展的自主意識是其發(fā)展的內(nèi)在動力，政府、企業(yè)、社會與高職院校之間形成良性互動的關(guān)系是青年教師專業(yè)發(fā)展的外在條件。青年教師作為高職院校可持續(xù)發(fā)展的重要人才儲備，其專業(yè)發(fā)展是為高職院校的發(fā)展拓展了空間，理應(yīng)獲得應(yīng)有的重視。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇八
實(shí)踐教學(xué)作為農(nóng)業(yè)高職院校區(qū)別于普通高校的特色，是教育部門評定學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)。目前，國家教育部和省教育廳組織的綜合或各類專項(xiàng)評估中，都把實(shí)踐教學(xué)作為重要考核內(nèi)容。老師個(gè)人職稱評定、年終評先評估也要突出實(shí)踐教學(xué)能力。正因如此，目前各高職院校都加強(qiáng)了老師參加社會實(shí)踐活動的檔案收集、管理和利用。以湖南生物機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院來說，農(nóng)業(yè)專業(yè)老師參加社會實(shí)踐的檔案納入個(gè)人業(yè)務(wù)檔案管理，與本人的科研成果、論文、教學(xué)等工作記載一起，進(jìn)一步充實(shí)完善了老師的個(gè)人檔案。
2.存在的主要問題。
筆者通過我院和其它農(nóng)業(yè)院校檔案管理情況的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高職院校老師社會實(shí)踐活動檔案管理主要存在以下問題：一是老師建檔主動性不高。前已述及，由于農(nóng)業(yè)專業(yè)老師參加社會實(shí)踐活動的對象、方式和內(nèi)容多樣，老師在服務(wù)的過程中只注重工作任務(wù)的完成，而忽視了相關(guān)工作規(guī)劃、過程和結(jié)果的檔案收集和整理。還有少數(shù)老師出于個(gè)人利益的'考慮，對自己參加社會實(shí)踐活動情況刻意保密。比如，有的老師在農(nóng)業(yè)企業(yè)擔(dān)任技術(shù)顧問，收取了一定的報(bào)酬，為了不讓學(xué)校知道，便多年隱瞞自己實(shí)踐活動的情況，盡管老師在社會上很有名氣，其實(shí)踐活動的檔案卻仍是空白。二是檔案記載內(nèi)容不完整。農(nóng)業(yè)專業(yè)老師社會實(shí)踐活動的檔案是非常豐富的，包括老師與合作方的協(xié)議，服務(wù)規(guī)劃、技術(shù)研究與推廣指導(dǎo)過程，服務(wù)效果等，既有文字，又有照片、影視，甚至還有實(shí)物等。筆者調(diào)研的幾所農(nóng)業(yè)高職院校檔案管理人員都一致地反映，幾乎沒有一個(gè)農(nóng)業(yè)專業(yè)老師的實(shí)踐活動檔案是完整的，老師提供的實(shí)踐活動檔案資料都非常有限。具體到每一位老師，每年的實(shí)踐活動資料不齊全，每項(xiàng)活動的記錄不連貫，提供的資料種類單一，主要是文字檔案，缺少圖片、影視、實(shí)物等直觀檔案材料。三是檔案材料不嚴(yán)謹(jǐn)。目前，在農(nóng)業(yè)高職院校老師的實(shí)踐檔案中，有的只在每年的年度考核表中寥寥數(shù)語，服務(wù)時(shí)限、服務(wù)內(nèi)容無從查證；有的只有簡單的一個(gè)表格記載了一些服務(wù)成效，給企業(yè)增加了多少效益，沒有過程，說服力不大；有的只有老師自己的記錄，沒有合作對象的材料，真實(shí)性難以考核；有的只是老師在評職稱時(shí)突擊填寫，失去了檔案原始記錄的根本性質(zhì)。檔案材料不嚴(yán)謹(jǐn)，對老師的實(shí)踐教學(xué)能力便很難真實(shí)地反映，對學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)情況的總結(jié)評比也難以準(zhǔn)確定位和考核。四是缺乏統(tǒng)一管理和利用。目前，農(nóng)業(yè)高職院校對建立老師參加社會實(shí)踐活動檔案還沒有硬性規(guī)定，沒有一個(gè)統(tǒng)一的管理部門，缺少專門人員管理。比如，有的學(xué)校由教務(wù)處負(fù)責(zé)，每年年底由老師提供歸檔一次；有的由系部負(fù)責(zé)，每個(gè)學(xué)期歸檔一次；有的由專業(yè)教研室建立老師服務(wù)社會資料室，這些部門一般沒有專門的檔案室，檔案隨處放置，容易毀損。檔案管理不規(guī)范、不科學(xué)。比如，有的學(xué)校老師實(shí)踐活動檔案沒有編目、沒有裝訂、沒有入卷，更別說錄入電腦，檔案查閱、利用非常困難。
1.建立激勵(lì)約束機(jī)制，提高老師建檔的主動性和自覺性。
學(xué)校除了規(guī)定老師要參加社會實(shí)踐活動外，還應(yīng)制定老師實(shí)踐活動檔案管理相關(guān)制度，要求專業(yè)老師必須對個(gè)人實(shí)踐活動的資料進(jìn)行收集、整理，并定期上交學(xué)校，建立老師個(gè)人完整的實(shí)踐活動檔案。對建檔積極，檔案完整的老師，由學(xué)校給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)，并在評先評優(yōu)和職稱評定上給予傾斜。反之，對刻意隱瞞實(shí)踐活動，不支持建檔工作，也不建立實(shí)踐活動檔案的老師，由學(xué)校給予通報(bào)批評；對突擊建立實(shí)踐活動檔案的，不予認(rèn)可。
2.制定實(shí)踐活動檔案條目，增強(qiáng)檔案的系統(tǒng)性和完整性。
每年由學(xué)校教務(wù)處牽頭，聯(lián)合科研處、實(shí)訓(xùn)處、校企合作處以及各系部，制定各專業(yè)老師當(dāng)年參加社會實(shí)踐計(jì)劃，規(guī)定老師應(yīng)該收集和整理資料名錄，形成檔案條目。每位老師要根據(jù)檔案條目，將當(dāng)年全部實(shí)踐活動，每一項(xiàng)活動內(nèi)容，盡可能多地收集整理各種檔案載體，使實(shí)踐活動檔案有血有肉。這樣既豐富了老師個(gè)人檔案，又使學(xué)院實(shí)踐活動檔案更加系統(tǒng)完整。
3.加強(qiáng)實(shí)踐活動過程管理，增強(qiáng)檔案的真實(shí)性和可靠性。
目前，農(nóng)業(yè)高職院校專業(yè)老師參加實(shí)踐活動由學(xué)校統(tǒng)一安排的較少，大多為老師自發(fā)參加。統(tǒng)一安排的也只是注重安排和結(jié)束時(shí)的考核，實(shí)踐活動的中途管理非常薄弱，老師自發(fā)參加的更加如此。檔案的根本屬性就是原始記錄，記載著事件的發(fā)生、過程和結(jié)果。過程尤其重要，它是確保實(shí)踐活動檔案真實(shí)可靠的重要依據(jù)。因此，農(nóng)業(yè)高職院校應(yīng)加強(qiáng)對老師實(shí)踐活動過程的管理，加強(qiáng)與老師服務(wù)對象的聯(lián)系，掌握實(shí)踐活動各環(huán)節(jié)和相關(guān)細(xì)節(jié)，注重平時(shí)工作材料的收集，使收集的檔案材料真實(shí)可靠。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇九
市場營銷課程體系應(yīng)包含市場營銷實(shí)踐能力的三個(gè)方面:專業(yè)能力、社會能力和技巧能力。所以課程應(yīng)結(jié)合企業(yè)對營銷專業(yè)人才的需求特點(diǎn),來提高學(xué)生的營銷實(shí)踐能力。在市場營銷專業(yè)的課程設(shè)置上應(yīng)緊隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,增加一些應(yīng)用性強(qiáng)的課程。
2.2學(xué)校政策上予以支持。
學(xué)校政策的支持應(yīng)加大對營銷專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)費(fèi)投入。對于市場營銷專業(yè)來說,可通過建立多個(gè)校內(nèi)營銷模擬實(shí)驗(yàn)室,教師經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行營銷模擬實(shí)驗(yàn),提高實(shí)踐教學(xué)在整個(gè)教學(xué)過程中的比例,給學(xué)生充足的實(shí)訓(xùn)機(jī)會,有利于培養(yǎng)學(xué)生們的實(shí)踐能力。
2.3提高教師的實(shí)踐教學(xué)能力。
才質(zhì)量評價(jià)體系,既要注重教師的學(xué)歷、職稱,又要重視教師的實(shí)踐能力。
2.4加強(qiáng)校企合作,充分發(fā)揮校外實(shí)習(xí)基地的作用。
對市場營銷人才各方面能力的培養(yǎng)需要企業(yè)的支持,同時(shí)學(xué)校也可以為企業(yè)提供相應(yīng)的智力支持,幫助企業(yè)提高決策實(shí)施效果,這是一種雙贏。對于企業(yè)而言,可利用學(xué)校師生的專業(yè)知識,解決企業(yè)經(jīng)營管理中的實(shí)際問題,節(jié)省了費(fèi)用;對于學(xué)生而言,實(shí)習(xí)工作更具有針對性,避免了形式主義;對于學(xué)校而言,評價(jià)學(xué)生實(shí)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)會更客觀。
2.5運(yùn)用多種現(xiàn)代化的教學(xué)方法,提高教學(xué)水平。
高職教育教學(xué)方法要突出對學(xué)生職業(yè)能力和實(shí)踐技能的培養(yǎng),堅(jiān)持理論教學(xué)為職業(yè)技能訓(xùn)練服務(wù)的原則,構(gòu)建強(qiáng)化職業(yè)技能訓(xùn)練,重點(diǎn)培養(yǎng)和提高學(xué)生今后走上工作崗位所需要的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)的實(shí)踐型教學(xué)方法。教師可采用多媒體教學(xué)、演示教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)驗(yàn)室教學(xué)、圖式教學(xué)、微機(jī)訓(xùn)練、討論訓(xùn)練、課后作業(yè)、通過角色扮演、現(xiàn)場演示、情景模擬等手段,營造出真實(shí)的工作場景進(jìn)行實(shí)訓(xùn),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,在真實(shí)的環(huán)境中動眼、動口、動手、動腦,在“做”中自主地學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠?qū)淼穆殬I(yè)生活有一個(gè)感性的認(rèn)知和理解。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇十
所謂“文明修身”，就是在日常生活中根據(jù)特定的社會道德規(guī)范和倫理原則，進(jìn)行自覺、自律的品德修養(yǎng)，進(jìn)而達(dá)到盡善盡美的文明境界。在中國古代思想史中，修身是實(shí)現(xiàn)人生最高理想、造就完美人格的根本途徑和手段，修身教育歷來被看成是培養(yǎng)社會成員道德品質(zhì)、陶冶情操和提高精神境界的重要途徑。儒家教育思想堅(jiān)持“修身為本”的倫理道德觀，注重道德主體的“自我”“自覺”“自德”，將個(gè)人道德修養(yǎng)與齊家、治國等緊密聯(lián)系，這一思想不僅為我國古代道德建設(shè)和傳統(tǒng)道德精神的形成做出巨大貢獻(xiàn)，對信息時(shí)代背景下高職院校網(wǎng)絡(luò)安全教育仍有重要的借鑒意義。近年來，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)代大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的重要工具。大學(xué)生是網(wǎng)民化程度最高且最活躍的群體，網(wǎng)絡(luò)不僅是大學(xué)生獲取知識和信息的重要渠道，也日益成為他們表達(dá)思想和情感的重要場所。
一、高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全問題表現(xiàn)。
據(jù)調(diào)查顯示，網(wǎng)絡(luò)危險(xiǎn)行為與大學(xué)生性別、學(xué)歷、年級、專業(yè)以及所在學(xué)校性質(zhì)有關(guān)。大學(xué)畢業(yè)班學(xué)生具有較高的網(wǎng)絡(luò)犯罪行為報(bào)告率，專科生網(wǎng)絡(luò)安全防范意識低于本科生，且專科生較本科生更易形成網(wǎng)癮。在網(wǎng)絡(luò)越來越具便捷性、開放性、虛擬性、交互性等特性以及近年來互聯(lián)網(wǎng)移動終端廣泛使用的情況下，具有高職學(xué)生特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)安全問題層出不窮，主要表現(xiàn)在以下方面。
（一）信息多元化沖擊高職學(xué)生理想信念。
網(wǎng)絡(luò)像一塊磁石，每天吸引著無數(shù)信息在這里交匯，原本有著國家、地域、社會制度束縛的信息在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)自由、開放的場域里相互傳播、交融，不同民族、國家間的思想觀念、意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)、生活方式等沖突也達(dá)到了前所未有的程度。
（二）網(wǎng)絡(luò)不良與信息垃圾影響高職學(xué)生文明素養(yǎng)。
網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容豐富、覆蓋面廣，但又泥沙俱下、魚龍混雜，精華與糟粕并存。網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性使網(wǎng)絡(luò)上充斥著各類信息，其中不乏黃賭毒等影響高職學(xué)生身心健康的不良內(nèi)容。由于目前高職學(xué)生大多為“95后”，身心發(fā)育尚未完全成熟，一些學(xué)生為了滿足好奇與尋找刺激，陷入了不良信息的泥潭，心靈遭到污染，精神受到扭曲。此外，一些“網(wǎng)絡(luò)大謠”為了達(dá)到某種經(jīng)濟(jì)目的，在網(wǎng)絡(luò)上肆意散布虛假信息。
（三）網(wǎng)絡(luò)法治意識淡薄滋生網(wǎng)絡(luò)違法行為。
調(diào)查表明，高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法治意識比較淡薄，很多學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)不甚了解，更有學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)法律持漠不關(guān)心態(tài)度。在網(wǎng)絡(luò)虛擬性、隱蔽性特點(diǎn)的遮蔽下，部分學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的法律在網(wǎng)絡(luò)中并不適用，進(jìn)而形成網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)無規(guī)則、無約束空間的錯(cuò)覺，導(dǎo)致“95后”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的隨意性。一部分學(xué)生由于不能準(zhǔn)確辨別網(wǎng)絡(luò)信息垃圾，參與到網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)傳銷等違法犯罪行為當(dāng)中；還有一部分學(xué)生搞不清楚網(wǎng)絡(luò)犯罪的界線，在好奇心與僥幸心理的驅(qū)使下，隨意盜取他人網(wǎng)上錢財(cái)，制造傳播網(wǎng)絡(luò)病毒，觸犯了法律也渾然不知。
（四）長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)成癮”
相較于本科生，高職學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)、自控能力較差，大多數(shù)高職學(xué)生的業(yè)余生活主要在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行。網(wǎng)絡(luò)游戲與網(wǎng)絡(luò)社交是目前高職學(xué)生最主要的網(wǎng)絡(luò)活動方式。“95后”學(xué)生大多成長在物質(zhì)條件富足、精神生活愉悅的環(huán)境中，加之隨處可見的智能手機(jī)、平板電腦、上網(wǎng)本等網(wǎng)絡(luò)工具，使得大學(xué)生可以隨時(shí)隨地接觸網(wǎng)絡(luò)，極易導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)成癮”。在高職院校中，因沉迷于網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致厭學(xué)、掛科、甚至退學(xué)的情況屢見不鮮，長期沉迷于虛擬世界還造成部分學(xué)生性格冷漠、心理扭曲，有的甚至失去了現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往能力，身心因此受到了極大傷害。
現(xiàn)代文明修身要求受教育者把外在的規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)融入日常學(xué)習(xí)、生活、工作及言行中，反復(fù)修煉，內(nèi)化為自己的認(rèn)識、情感與意識。網(wǎng)絡(luò)安全教育與大學(xué)生文明修身實(shí)踐息息相關(guān)，高職院校在開展網(wǎng)絡(luò)安全教育時(shí)要厘清問題與思路，著眼于高職院校自身特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)新情況，解決新問題，堅(jiān)持以學(xué)生為導(dǎo)向，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，使文明修身內(nèi)化于心，外化于行。
（一）加強(qiáng)高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法治意識。
意識是行為的先導(dǎo)，行為是意識的外在表現(xiàn)，要降低高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪事件的發(fā)生，必須從意識上入手，防微杜漸，將網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為扼殺在意識的搖籃里。由于目前高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪行為大多由網(wǎng)絡(luò)法治意識淡薄引起，因此，高職院校在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全教育時(shí)，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法治教育，將網(wǎng)絡(luò)法治教育貫穿于大學(xué)三年的整個(gè)學(xué)習(xí)教育過程中。大一入學(xué)時(shí)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)法律與基本法規(guī)宣教，幫助學(xué)生樹立起基本的網(wǎng)絡(luò)法治觀念；大二階段深入學(xué)習(xí)掌握網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，通過教育使學(xué)生養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)法治意識；針對調(diào)查中顯示的大學(xué)畢業(yè)班學(xué)生具有較高的網(wǎng)絡(luò)犯罪行為報(bào)告率，對畢業(yè)班學(xué)生開展有針對性的法治教育，讓學(xué)生形成網(wǎng)絡(luò)自律意識，自覺以法律來約束自身網(wǎng)絡(luò)行為，提高對網(wǎng)絡(luò)陷阱的辨別能力，防止網(wǎng)絡(luò)犯罪行為的`發(fā)生。
（二）拓展心理健康教育渠道。
高職院校基本擁有自己的心理健康教育中心，在對網(wǎng)絡(luò)成癮學(xué)生的干預(yù)與引導(dǎo)過程中發(fā)揮了積極的作用，但同時(shí)也存在著實(shí)效性不強(qiáng)以及結(jié)果反復(fù)性等不足。在開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育時(shí)，高職院校要不斷拓展心理健康教育渠道，防止因網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給大學(xué)生帶來心理問題。
高職院校雖開展網(wǎng)絡(luò)安全教育，但普遍存在教育內(nèi)容更新不及時(shí)，教育方法陳舊單一，高職院校的網(wǎng)絡(luò)安全教育嚴(yán)重滯后于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展與時(shí)代的需要。高職院校網(wǎng)絡(luò)安全教育要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育模式，以高職學(xué)生特點(diǎn)為導(dǎo)向，變單純的知識灌輸為知識傳授與能力培養(yǎng)相結(jié)合，翻轉(zhuǎn)課堂，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識與主動解決問題的能力。網(wǎng)絡(luò)安全教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不能將安全教育局限于課堂與書本，而應(yīng)采取課上課下、校內(nèi)校外相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)安全教育模式。
（四）構(gòu)建完善的校園網(wǎng)絡(luò)安全體系。
大量信息通過網(wǎng)絡(luò)滲透到高校，改變著高職學(xué)生思維、學(xué)習(xí)與生活方式，影響著他們的政治態(tài)度、道德風(fēng)貌和價(jià)值取向。要幫助學(xué)生抵御不良信息的影響，高職院校應(yīng)主動編織安全網(wǎng)，構(gòu)建完善的校園網(wǎng)絡(luò)安全體系。
高職院校網(wǎng)絡(luò)安全教育是一項(xiàng)復(fù)雜而意義深刻的系統(tǒng)工程，網(wǎng)絡(luò)安全教育的開展情況，直接關(guān)系到高職學(xué)生人格品行的發(fā)展與高校校園的和諧穩(wěn)定。高職院校應(yīng)大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育工作力度，審時(shí)度勢，形成合力，創(chuàng)新教育內(nèi)容與方法，完善工作機(jī)制與手段，真正讓網(wǎng)絡(luò)安全教育落到實(shí)處，收到實(shí)效。
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高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇十一
核心價(jià)值體系建設(shè)黨的十八屆五中全會提出“要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)真善美，貶斥假丑惡……”，“社會主義核心價(jià)值觀”和“公民道德建設(shè)”里蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)美德，而傳統(tǒng)美德是中國禮儀文化的核心內(nèi)容，新形勢下，禮儀教育被賦予了重要的歷史使命。隨著中國職業(yè)教育的迅速發(fā)展，高職院校的大學(xué)生將成為社會公民的主力軍。高職院校普及禮儀教育是提升大學(xué)生道德修養(yǎng)的重要途徑。
禮儀的核心是尊敬，禮儀教育的目的是弘揚(yáng)真善美，維護(hù)和諧有序的社會秩序，構(gòu)建誠信友愛的價(jià)值觀。新形勢下普及禮儀教育具有長遠(yuǎn)的歷史意義。1、有利于傳播社會主義核心價(jià)值觀禮儀教育作為大眾容易接受的教育方式，起效快、傳播速度快、學(xué)生運(yùn)用得快。禮儀教育可以有效地將“文明、和諧、公正、誠信、友善”等社會主義核心價(jià)值觀播種在學(xué)生心中。大學(xué)生思想活躍，易受各種思潮影響。大學(xué)生是祖國的未來，將社會主義核心價(jià)值觀植入大學(xué)生思想中是大學(xué)德育教育的重中之重，而普及禮儀教育是實(shí)現(xiàn)這一教育目的的重要途徑之一。2、有利于提升高職院校學(xué)生道德素養(yǎng)全面提高公民道德素質(zhì)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)以驚人的速度發(fā)展，但公民道德卻出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象，譬如誠信缺失，廉恥觀念淡薄等；“拜金主義”和“自私自利”思想泛濫；公共設(shè)施遭到破壞，公共秩序被擾亂的現(xiàn)象屢見不鮮；國民言談舉止缺乏修養(yǎng)、國際形象不佳等。禮儀教育的主要功能就是德育教育，禮儀教育的最終目標(biāo)就是教會公民為人處世的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。通過禮儀教育，在小事中培養(yǎng)高職院校學(xué)生高尚的情操，養(yǎng)成文明習(xí)慣，提升學(xué)生的道德水準(zhǔn)和思想修養(yǎng)。3、有利于傳承中華民族傳統(tǒng)文化中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，而禮儀文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。當(dāng)前一些學(xué)生熱衷西方文化，忽視中國傳統(tǒng)文化。他們對西方節(jié)日禮儀耳熟能詳，卻不了解中國傳統(tǒng)節(jié)日禮儀文化。大學(xué)生作為傳承傳統(tǒng)文化的主要群體，普及禮儀教育十分重要。普及禮儀教育是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效措施。既然普及禮儀教育有著如此重要的歷史意義，如何普及成為高職院校急需解決的問題。
目前高職院校普及禮儀教育任重而道遠(yuǎn)。大部分高職院校沒有開設(shè)禮儀課程，學(xué)生沒有接受過系統(tǒng)禮儀課程。新形勢下禮儀教育有如此重大的歷史意義，那么如何在高職院校普及禮儀教育成為當(dāng)下德育教育探索的重要問題之一。
1、構(gòu)建禮儀課程教學(xué)體系。
高職院校教育普遍存在重技能、輕修養(yǎng)的弊端。部分高職院校未開設(shè)禮儀教育課程。少數(shù)開設(shè)禮儀課的院校只作為選修課，未達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果。當(dāng)務(wù)之急是擴(kuò)大開設(shè)禮儀課程的范圍，建禮儀課程教學(xué)體系，并將其作為大學(xué)生的`公共必修課，對學(xué)生的禮儀修養(yǎng)進(jìn)行量化考核，制定相應(yīng)考核制度，通過理論教學(xué)和實(shí)踐來考核學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，這樣才能有效地推進(jìn)大學(xué)生的禮儀教育。
2、禮儀教育形式多樣化。
傳統(tǒng)禮儀教育普遍局限于課堂，這種單一的教學(xué)方式無法吸引高職學(xué)生。因此，禮儀教育應(yīng)該是理實(shí)結(jié)合，注重實(shí)踐。除了課堂教學(xué)，學(xué)校還應(yīng)通過講座、校園文化宣傳來創(chuàng)造一個(gè)禮儀文化氛圍。例如，聘請專家定期開展禮儀專題講座，能讓學(xué)生吸收大家的思想精華，而且能彌補(bǔ)課堂教學(xué)局限；不同階段的大型儀式，如“開學(xué)典禮”、“成人禮”、“畢業(yè)典禮”、“慶典儀式”、“頒獎(jiǎng)儀式”、“捐贈儀式”等，能讓學(xué)生在儀式中學(xué)習(xí)禮儀文化；豐富的社團(tuán)活動中傳播禮儀規(guī)范，如職場禮儀大賽、禮儀文化沙龍等，能活躍禮儀學(xué)習(xí)氛圍，達(dá)到禮儀教育的效果；一系列禮儀素養(yǎng)測評，如“乘車禮儀”、“服飾禮儀”、“行進(jìn)禮儀”、“拜訪禮儀”、“接待禮儀”、“西餐禮儀”等，能強(qiáng)化學(xué)生禮儀修養(yǎng)；用墻體標(biāo)語、櫥窗、校園網(wǎng)來宣傳禮儀文化，能營造濃郁的禮儀文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生知禮、重禮的理念。
3、將禮儀教育融入學(xué)生日常管理制度。
日常生活中的教育是最基本、最重要、效果最明顯的教育途徑。在高職院校普及禮儀教育，應(yīng)該把禮儀教育融入對學(xué)生日常行為規(guī)范的管理中。禮儀教育的難點(diǎn)不是掌握禮儀規(guī)范，而是將禮儀規(guī)范轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣。盡管開設(shè)禮儀課，學(xué)生也明白禮儀規(guī)范，但生活中學(xué)生不文明禮貌行為時(shí)有發(fā)生。學(xué)生日常行為管理手冊里大部分強(qiáng)調(diào)的是紀(jì)律，而對學(xué)生的具體行為表現(xiàn)缺乏有力的監(jiān)督。對于學(xué)校來說，紀(jì)律固然重要，制定文明禮儀管理制度同樣不可忽視。學(xué)校把文明禮儀教育作為學(xué)校日常學(xué)生管理的長效機(jī)制來抓，并且落到實(shí)處，必然對養(yǎng)成學(xué)生習(xí)禮、守禮的良好習(xí)慣起到重要的促進(jìn)作用。科技興國離不開職業(yè)教育，中國職業(yè)教育夢是“中國夢”的重要組成部分，高職院校應(yīng)緊緊圍繞“中國夢”這一主題，采取有效的措施，加大普及禮儀教育的力度，實(shí)現(xiàn)高職院校“立德樹人”的目標(biāo)，從而推動“全面提升公民道德素質(zhì)”宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇十二
使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要意義孔子說：“不學(xué)禮，無以立。”禮儀是人們在社會交往活動過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到禮儀素養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一，是立足社會、為人處世所必需的。禮儀是一個(gè)人思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，一個(gè)具備良好禮儀素養(yǎng)的人深知如何自尊、如何尊重他人、如何贏得別人的尊重，更懂得如何建立新型的人際關(guān)系，從而能在交往中嚴(yán)于律己，寬以待人，互尊互敬，互謙互讓，講文明，懂禮貌，和睦相處，創(chuàng)造良好的工作和生活環(huán)境。禮儀使人際之間的感情更容易溝通，建立相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進(jìn)而有利于各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。在認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要意義之后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立長久的“習(xí)禮意識”，處處留心，時(shí)時(shí)注意，從自身做起，從小事做起，形成習(xí)慣。
強(qiáng)調(diào)禮儀知識普及的重要性荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而且也是社會文明進(jìn)步的必然要求，普及禮儀知識是社會主義精神文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，要通過禮儀教育提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的社會競爭力。學(xué)生的文明程度不僅關(guān)系到學(xué)生自身，同時(shí)也關(guān)系到學(xué)校的精神面貌。學(xué)校應(yīng)高度重視對學(xué)生禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)，普及禮儀教育，把禮儀教育引入課堂，作為學(xué)生思想道德教育的一個(gè)重要抓手，將禮儀教育與思想道德修養(yǎng)及職業(yè)道德教育有機(jī)結(jié)合，作為德育的有效手段，真正做到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象”。要改變將禮儀課當(dāng)作公選課不加重視或根本不開設(shè)禮儀課的狀況，禮儀課作為人文素質(zhì)課程之一應(yīng)提高到必修課的地位。
設(shè)計(jì)全方位、多角度的教學(xué)環(huán)節(jié)經(jīng)過我校旅游專業(yè)教師的努力，禮儀課程已經(jīng)被作為精品課程立項(xiàng)建設(shè)。我校旅游專業(yè)禮儀教育的具體做法是：（1）不斷進(jìn)行禮儀課程教學(xué)的改革創(chuàng)新。禮儀課程的特點(diǎn)決定了其教學(xué)方式的多樣化、教學(xué)手段的多變性，在教學(xué)過程中，我們積極探索新的教學(xué)模式，積極利用多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)資源，全方位、多角度地闡釋教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，要求主講教師講課要注意理論性與知識性、趣味性的結(jié)合。針對本課程的特點(diǎn)，我們加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)，通過實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，在實(shí)踐教學(xué)的探索中，已經(jīng)形成了“點(diǎn)面結(jié)合、上下結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合”的特色，利用模擬實(shí)訓(xùn)、視頻演示等方式加深學(xué)生的理解。課程組教師實(shí)行集體備課，通過集體攻關(guān)的形式突破教學(xué)過程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。（2）加大實(shí)踐環(huán)節(jié)在課程中的比例。實(shí)踐環(huán)節(jié)是禮儀教學(xué)中最為欠缺的、但卻是最關(guān)鍵的部分。學(xué)生只有通過具體實(shí)踐，才能加深對所學(xué)基礎(chǔ)知識的理解，只有經(jīng)歷了實(shí)踐的全過程，才能系統(tǒng)地掌握各個(gè)環(huán)節(jié)的基本技能。指導(dǎo)教師應(yīng)有意識地組織學(xué)生進(jìn)行全過程的實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)補(bǔ)救。禮儀課的實(shí)踐環(huán)節(jié)主要集中在站、坐、行、表情、手勢、舉止、體態(tài)、儀容儀表及語言表達(dá)等方面。
禮儀課程實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)思路根據(jù)貫穿課內(nèi)課外、貼近專業(yè)特點(diǎn)的原則，從“強(qiáng)化實(shí)踐意識、樹立當(dāng)下實(shí)踐的理念、創(chuàng)建實(shí)踐平臺”三個(gè)方面建立了實(shí)踐課教學(xué)體系。我校的禮儀教學(xué)除了對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論講授外，還注重強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，以提高踐行能力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的主動性和積極性。在教學(xué)實(shí)踐中，我們深深地體會到，禮儀課程的實(shí)踐性教學(xué)應(yīng)包括認(rèn)識性實(shí)踐、理解性實(shí)踐、拓展性實(shí)踐三個(gè)環(huán)節(jié)。
1.課內(nèi)實(shí)踐——認(rèn)識性環(huán)節(jié)。課堂模擬采用分組練習(xí)的方式，模擬演示禮儀規(guī)范，加深理論學(xué)習(xí)的效果。利用課堂討論、演示、播放影視片等方式，創(chuàng)造條件，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生參與教育和教學(xué)過程，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的能力，達(dá)到自我教育的目的。針對禮儀課實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，我校從事禮儀教學(xué)的教師大膽創(chuàng)新，在教學(xué)計(jì)劃上將禮儀課教學(xué)理論與實(shí)踐課時(shí)比例設(shè)置為1︰1，理論課與實(shí)踐課分單雙周交叉進(jìn)行。同時(shí)理論課與實(shí)踐課由不同的教師授課，積極引入校外人才，給學(xué)生講授化妝知識，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形體訓(xùn)練，并根據(jù)禮儀課的教學(xué)內(nèi)容，研究探討上課形式，排練禮儀操，寓教于樂，使學(xué)生在快樂的情境中塑造形象、提升素質(zhì)。
2.課外實(shí)踐——理解與體驗(yàn)性環(huán)節(jié)。課外實(shí)踐是禮儀課課堂教學(xué)的延伸與補(bǔ)充，我們鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校內(nèi)外活動，通過組建義務(wù)禮儀服務(wù)隊(duì)進(jìn)行課外實(shí)踐，使學(xué)生克服膽怯羞澀的心理，進(jìn)一步掌握禮儀服務(wù)的技能技巧，極大地激發(fā)了學(xué)生的熱情與積極性，學(xué)生反響良好。義務(wù)禮儀服務(wù)隊(duì)承擔(dān)了我校歷屆運(yùn)動會的頒獎(jiǎng)儀式禮儀服務(wù)，并根據(jù)學(xué)校的需要出色地完成了多項(xiàng)接待活動的服務(wù)工作，學(xué)校各項(xiàng)活動均有禮儀隊(duì)隊(duì)員的身影。通過課外實(shí)踐，可以最大限度地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，實(shí)訓(xùn)效果很好。
3.社會實(shí)踐——拓展性環(huán)節(jié)。我校與當(dāng)?shù)囟嗉移笫聵I(yè)單位建立了良好的合作關(guān)系，利用節(jié)假日和課余時(shí)間安排學(xué)生實(shí)踐。我們經(jīng)常選派學(xué)生參與馬鞍山市大型活動的禮儀服務(wù)工作，如馬鞍山市戶外旅游節(jié)、馬鞍山市團(tuán)市委大型頒獎(jiǎng)會、馬鞍山市旅游行業(yè)先進(jìn)表彰大會及馬鞍山十大杰出青年頒獎(jiǎng)晚會等市級重大的慶典活動等，深受企事業(yè)單位的好評，并得到社會的廣泛贊譽(yù)。利用馬鞍山市創(chuàng)建全國文明城市的契機(jī)，我校讓學(xué)生積極參與其中，時(shí)刻牢記“做一個(gè)文明有禮的馬鞍山人”的承諾，用自己的一言一行、一舉一動為文明城市創(chuàng)建增磚添瓦。學(xué)生在實(shí)踐中檢驗(yàn)了所學(xué)的理論知識，并用出色的禮儀服務(wù)展現(xiàn)了自己，服務(wù)了社會。在這樣的實(shí)踐活動中，學(xué)生充分認(rèn)識到禮儀的實(shí)用性和靈活性，增強(qiáng)了責(zé)任心和自豪感，對其他學(xué)生也起到了示范作用。
進(jìn)行多渠道、大力度的師資隊(duì)伍建設(shè)為了更有效地對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀理論與實(shí)踐知識的教育，學(xué)校應(yīng)不斷整合資源，為禮儀課程教學(xué)創(chuàng)造必要的條件，同時(shí)要加大禮儀教師培養(yǎng)力度，投入資金，允許符合條件的教師接受專門的禮儀培訓(xùn)，建立一支懂理論、會實(shí)訓(xùn)的優(yōu)秀的禮儀課程教師隊(duì)伍。近五年來，我校主要采取了以下措施培養(yǎng)青年教師：（1）大力鼓勵(lì)青年教師進(jìn)行學(xué)歷進(jìn)修，提高專業(yè)理論水平。
（2）定期開展教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流活動，重視每月兩次的教研活動。
（3）開展同行之間的交流，經(jīng)常派青年教師外出參觀考察，開闊視野。
（4）定期組織青年教師參加社會技術(shù)培訓(xùn)，如“雙師型”教師培訓(xùn)等。
（5）通過產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目培養(yǎng)教師，如到企業(yè)掛職鍛煉等。通過多渠道、大力度的培養(yǎng)，提升了禮儀課教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，為高質(zhì)量的教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。
禮儀教育是人文素質(zhì)教育的重要組成部分，高職院校在大力培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的同時(shí)，應(yīng)充分重視禮儀教育的重要性，并將其普及開來，充分發(fā)揮禮儀的德育作用。要不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，使之能夠根據(jù)高職院校的定位及專業(yè)特色探索行之有效的教學(xué)方式方法，以提升高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)，提升人才競爭力和市場適應(yīng)力。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇十三
高等學(xué)校是社會主義先進(jìn)文化的傳播者，是培養(yǎng)專門技能型人才的特殊場所，也是當(dāng)代大學(xué)生成長、成才的沃土。國家對高等學(xué)校的擴(kuò)招政策，導(dǎo)致大學(xué)教育、教學(xué)資源空間的承受力不斷增壓，高職院校生源質(zhì)量等方面受到嚴(yán)重影響，進(jìn)一步提升高職院校校園文化建設(shè)的進(jìn)度，以社會主義核心價(jià)值觀中的愛國、敬業(yè)、誠信、友善的力量提升高職院校校園文化建設(shè)水平，對推動高職院校教育、教學(xué)管理工作地發(fā)展，具有十分重要的意義。
一、校園文化的含義。
從中國高等教育歷史來看，校園文化的提出最早可追溯至西周時(shí)期，西周王朝教育的內(nèi)容是“六藝”，（即禮、樂、射、御、書、數(shù)）。就現(xiàn)代的高校校園文化而言，存在廣義和狹義之分。廣義的校園文化是指校園人所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容與管理制度的體現(xiàn)，更是學(xué)校風(fēng)貌的突出表現(xiàn)。狹義的校園文化是指校園的文化氛圍、文化精神、師生面貌、校園風(fēng)氣等，它是相對于課堂教學(xué)（第一課堂）而言的課外文化活動（第二課堂），主要內(nèi)容為第一課堂以外的第二課堂而開展的社團(tuán)，文化藝術(shù)等活動形式。高職院校除了培養(yǎng)學(xué)生技能教育的首要任務(wù)外，也擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范道德準(zhǔn)則，確立正確的價(jià)值觀、人生觀等教育任務(wù)。要達(dá)到高職校園文化建設(shè)的成功，高職人才培養(yǎng)的成功必須要平衡幾者之間的關(guān)系。
大多數(shù)高職院校都不注重校園文化的建設(shè)，隨著高職院校的不斷發(fā)展以及學(xué)生數(shù)量和質(zhì)量的增加，要提升學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)綜合技能型人才，加強(qiáng)校園文化建設(shè)更加成為現(xiàn)今高職院校發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)。高職院校校園文化建設(shè)主要存在以下幾個(gè)問題。
1.精神文明建設(shè)重視程度不夠。
某些高校雖然也將精神文明列入其發(fā)展規(guī)劃綱要中，但并未付諸實(shí)踐。校園文化的核心部分是精神文明建設(shè)，不僅體現(xiàn)在學(xué)校的價(jià)值觀念和精神風(fēng)貌方面，也體現(xiàn)在學(xué)校師生的思維方式、人格塑造、價(jià)值取向以及道德水準(zhǔn)方面。校園文化不僅要注重物質(zhì)文化的培育，還要重視精神文明的培育。因此，本科院校，尤其是高職院校，在校園文化建設(shè)過程中，忽視校園精神文明培育，會出現(xiàn)畸形的校園文化。
2.校園文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱，形式單調(diào)，缺乏特色。
高職院校一定要樹立自己的品牌，突顯人才培養(yǎng)特色、辦學(xué)特色和專業(yè)特色，營建屬于自己的具有專業(yè)類特色的校園文化。高職的特點(diǎn)是“高”和“職”，高職教育不可避免的偏重職業(yè)技能教育，導(dǎo)致高職院校忽視了對校園文化的'建設(shè)，只注重了學(xué)生職業(yè)技能知識和文化的培養(yǎng)學(xué)習(xí)。很多高校在校園文明建設(shè)過程中，很少能形成自己的特色。在人文景觀、校訓(xùn)、基礎(chǔ)設(shè)施方面，千篇一律。在第二課堂的活動開展過程中，學(xué)校主要以文藝類、體育類、社團(tuán)活動類為主要載體，毫無新意。
3.規(guī)章制度不完善。
高職院校校園文化活動開展的基礎(chǔ)是建立健全的規(guī)章制度，高職院校亟待建章立制。一套完善的、可行的規(guī)章制度可以協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，可以規(guī)范校園人的行為，依據(jù)學(xué)校的章程能有效地培養(yǎng)師生良好的行為品德，形成優(yōu)良的校風(fēng)。有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)缺乏合理的統(tǒng)籌規(guī)劃，對建章立制和制定學(xué)校章程認(rèn)識不到位，導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏制度，直接影響教育、教學(xué)工作和校園文化的發(fā)展方向。
1.重視先進(jìn)文化。
我國現(xiàn)在正推行社會主義核心價(jià)值觀體系，在校園文化建設(shè)過程中，高職院校要始終堅(jiān)持以先進(jìn)文化為導(dǎo)向，滿足大學(xué)生的精神文化需求，豐富大學(xué)生的內(nèi)心世界，增強(qiáng)大學(xué)生的精神力量。高職院校要堅(jiān)持利用社會主義核心價(jià)值體系，構(gòu)建良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)環(huán)境，建設(shè)健康、和諧的高校校園文化。
2.營建有特色、高品位、的高職校園文化。
有特色，高品位的校園文化直接關(guān)系高職人才培養(yǎng)質(zhì)量，高職院校同其他高等院校一樣，需要具有本校特色校園文化。要通過校企合作、社區(qū)合作、校校合作，創(chuàng)建獨(dú)具特色的校園文化；要以學(xué)生的成長、成才為首要目標(biāo)，堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀，通過優(yōu)秀作品、正確輿論、高尚精神引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生，要?jiǎng)?chuàng)新校園文化活動，在探索中求創(chuàng)新、創(chuàng)精品；既要提供專業(yè)技能知識，也要開拓學(xué)生視野，增加學(xué)生生活情趣，更要升華學(xué)生人格水平。
3.加強(qiáng)校園建章立制工程，擺正制度文化的地位。
高職院校要根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，要建章立制，要建立適合本校的管理制度，要?jiǎng)?chuàng)新管理的模式，提升制度的內(nèi)涵建設(shè)。制度文化是校園文化的重要組成部分，要擺正制度文化的地位，制度文化直接影響到校園活動、師生言行，對師生起到良好的導(dǎo)向和約束作用。既要給予師生個(gè)人空間，又要建立制度的“牢籠”使其不偏，且要保證建章立制的科學(xué)性、可操作性，即以法束人。
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高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇十四
我國正處于跨越式大發(fā)展時(shí)期，不少在校大學(xué)生在學(xué)業(yè)、情感、人際關(guān)系、就業(yè)等方面的壓力日趨加重，這些因素極易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生各種心理矛盾和心理問題。如不能及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)和教育，就會給學(xué)校的正常教學(xué)、學(xué)生的正常發(fā)展及步入社會后的行為產(chǎn)生負(fù)面影響。所以，全面落實(shí)高職院校大學(xué)生心理課程教學(xué)、心理健康教育工作，改進(jìn)學(xué)生心理健康狀況十分重要。針對學(xué)生心理健康方面的問題談幾點(diǎn)思考。
（一）重視程度不足。
我國現(xiàn)階段多數(shù)高職院校的主要辦學(xué)理念是以專業(yè)技能傳授為主，思想政治教育為輔的教育理念，而對于學(xué)生心理素質(zhì)和健全人格培養(yǎng)更為關(guān)鍵的高職院校大學(xué)生心理健康教育教學(xué)研究卻始終未能引起有關(guān)部門及校教育機(jī)構(gòu)的足夠重視，沒把這項(xiàng)工作擺到適當(dāng)重要位置。正是由于這種思想認(rèn)識上的不足造成了高職院校學(xué)生心理健康教育教學(xué)研究在系統(tǒng)性、科學(xué)性和規(guī)范性等方面存在嚴(yán)重問題。心理健康教育與咨詢機(jī)制的硬環(huán)境和軟環(huán)境無法得到應(yīng)有保證，導(dǎo)致學(xué)生因心理問題產(chǎn)生的負(fù)面報(bào)道頻頻發(fā)生。
（二）缺乏多種類的、有效的形式。
現(xiàn)階段開設(shè)心理健康課程和建立心理健康問題研究咨詢機(jī)構(gòu)是高職院校開展學(xué)生心理健康教育工作的兩種主要存在形式。高職院校的心理咨詢機(jī)構(gòu)一般僅僅依靠幾個(gè)心理咨詢教師開展咨詢和疏導(dǎo)工作，難以實(shí)現(xiàn)提高全體學(xué)生心理素質(zhì)的目標(biāo)。而開設(shè)的心理健康課程注重心理學(xué)知識的傳授，缺乏針對性和實(shí)用性。這兩種單一形式的教育方式未能實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的成效。因此，需要更加多樣化的心理教育活動形式融入到心理健康教育工作之中，從而提升心理健康教育的成效。
（三）師資隊(duì)伍薄弱。
由于重視程度不足和資金投入缺失，高職院校的心理健康教育師資力量薄弱，現(xiàn)有的師資隊(duì)伍已無法適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生日益增長的心理教育需求。現(xiàn)階段大多數(shù)高職院校缺乏專業(yè)的心理健康教育教師，常常由德育教師兼職開展心理健康教育工作。同時(shí)，這些教師多是非科班出身，相當(dāng)一部分教師是經(jīng)過短暫進(jìn)修或考取心理咨詢師資格證后就接受工作任務(wù)，導(dǎo)致這些教師在開展工作中存在諸多不足。因此，心理學(xué)教師的缺乏成為高職院校心里健康教育研究的制約因素之一。
（一）提升對心理健康教育工作重要性的認(rèn)識。
“態(tài)度決定一切”，而態(tài)度發(fā)揮作用的前提是認(rèn)識到位。改善高職院校學(xué)生心理健康教育工作，首先要全面提高對心理健康教育工作重要性和必要性的認(rèn)識。院校領(lǐng)導(dǎo)要提高認(rèn)識，從源頭上把握心理健康教育的本質(zhì)內(nèi)涵，樹立“心理育人”的正確理念，要把心理健康教育工作擺在學(xué)生工作的核心位置并貫穿于學(xué)校全局工作之中。心理健康教育相關(guān)教師要轉(zhuǎn)變思想，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新自身知識儲備，提高心理健康教育意識，積極推進(jìn)教學(xué)改革，使高職院校學(xué)生心理健康教育工作從根本上得到改變。
（二）豐富心理健康教育工作的形式和途徑。
高職院校在開展學(xué)生心理健康教育工作過程中，要改變單純依靠課程教育和心理咨詢的單一形式，要通過進(jìn)一步豐富心理健康教育的活動形式，在全校范圍內(nèi)創(chuàng)造良好的育人氛圍，讓學(xué)生意識到心理健康的重要意義，自覺參與各種心理健康教育活動，培養(yǎng)健全的人格品質(zhì)。例如，相關(guān)部門可以不定期開展以“學(xué)生心理健康教育”為主題的活動，宣傳教育工作，如專家講座、主題班會、案例分析等，使心理健康知識在全校學(xué)生中傳播和普及，引導(dǎo)學(xué)生心理正確發(fā)展，培養(yǎng)健康的心理及優(yōu)秀的品質(zhì)。
（三）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)和師資力量培養(yǎng)。
在新的時(shí)期，高職院校要重視和加強(qiáng)心理健康教育教師師資力量的建設(shè)，只有良好的師資力量，才能促進(jìn)學(xué)生健康全面的發(fā)展。首先，要加強(qiáng)心理健康教育的師資培訓(xùn)和管理。各院校要建立一套科學(xué)規(guī)范的師資選拔制度，獲得國家職業(yè)資格的人員或者獲得國家級專業(yè)認(rèn)可的心理學(xué)教師能更好地勝任心理健康教育的崗位，引導(dǎo)促進(jìn)高職院校大學(xué)生心理健康教育教學(xué)研究。此外，高職院校還應(yīng)加強(qiáng)兼職人員的培訓(xùn)工作，使整個(gè)高職院校在心理學(xué)教育教學(xué)研究方面有足夠的重視并取得相應(yīng)成果，為科學(xué)化開展心理健康教育工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總之，在新形勢下我們必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，深入研究，積極探索，把握心理健康教育的特點(diǎn)和規(guī)律，不斷改進(jìn)和完善新時(shí)期學(xué)生心理健康教育工作，促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)出更多有用人才。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇十五
1、創(chuàng)業(yè)氛圍濃厚，但缺乏有效引導(dǎo)。
現(xiàn)階段，內(nèi)蒙古地區(qū)的高職院校都大力提倡創(chuàng)業(yè)教育，幾乎所有學(xué)校都開設(shè)了創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)課程，例如：《創(chuàng)業(yè)學(xué)基礎(chǔ)》、《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)》、《創(chuàng)業(yè)計(jì)劃設(shè)計(jì)》、《模擬創(chuàng)業(yè)》等。這些課程的設(shè)置與開展，成為了推動高職院校創(chuàng)業(yè)教育的有力工具，同時(shí)為創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。同時(shí)，學(xué)校的宣傳部門和學(xué)生管理部門都在不遺余力地進(jìn)行創(chuàng)業(yè)思想的宣傳和教育，教育方式也呈現(xiàn)多樣化的趨勢，既有課堂教學(xué)和社會實(shí)踐，又結(jié)合輿論導(dǎo)向和報(bào)告演講。高校的這些行為都為高職學(xué)生營造了濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍。此條件下，學(xué)生容易被良好的創(chuàng)業(yè)氛圍所感染，但需要清醒地認(rèn)識到，學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的初期易產(chǎn)生盲目性和沖動性，這些負(fù)面的心理活動會嚴(yán)重影響學(xué)生創(chuàng)業(yè)后期的行為，創(chuàng)業(yè)行為失敗的幾率亦將大增。高職院校應(yīng)在學(xué)生創(chuàng)業(yè)的初期階段及時(shí)給予科學(xué)地引導(dǎo)和支持，利用高校對外交流的平臺對創(chuàng)業(yè)行為進(jìn)行合理評估，幫助學(xué)生走出創(chuàng)業(yè)盲區(qū)。
2、創(chuàng)業(yè)知識豐富，但經(jīng)驗(yàn)欠缺。
當(dāng)今社會人們獲取知識與信息的渠道日益拓寬，信息的交流與公開也呈現(xiàn)多元化與即時(shí)化的特點(diǎn)。高職院校和學(xué)生亦不例外，都能夠從信息時(shí)代中獲益匪淺。雖然大學(xué)生能夠通過各種渠道獲取創(chuàng)業(yè)知識，但是高職院校作為高等職業(yè)教育機(jī)構(gòu)，在創(chuàng)業(yè)知識的積累、認(rèn)識、教育、傳播方面依然有著先天優(yōu)勢。學(xué)生既可以通過學(xué)習(xí)理論來完善知識體系，又可以通過學(xué)校的模擬創(chuàng)業(yè)活動來開闊眼界，還可以進(jìn)行初步的社會實(shí)踐來補(bǔ)充所需的直觀感受。同時(shí)需要注意的是，雖然創(chuàng)業(yè)氣氛濃厚，大學(xué)生自身實(shí)踐能力和經(jīng)驗(yàn)的不足往往會使其在真正進(jìn)行實(shí)踐使力不從心。
3、創(chuàng)業(yè)觀念新穎，但實(shí)踐阻力較大。
目前，內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校所實(shí)施的創(chuàng)業(yè)教育已然呈現(xiàn)多層次發(fā)展的趨勢，在創(chuàng)業(yè)觀念方面的表現(xiàn)尤為突出。各所高職院校均采用較為完善的創(chuàng)業(yè)教育體系，即社會-學(xué)校-學(xué)生三者聯(lián)動教育，社會為學(xué)校提供大量的創(chuàng)業(yè)機(jī)會，學(xué)校聯(lián)通學(xué)生和市場環(huán)境，學(xué)生從社會和學(xué)校汲取創(chuàng)業(yè)知識和想法。同時(shí)，現(xiàn)在的高職學(xué)生思想敏捷，眼光獨(dú)到，善于搜集和發(fā)現(xiàn)較為新穎的創(chuàng)業(yè)機(jī)會，這又會對學(xué)校完善創(chuàng)業(yè)教育起到良好的補(bǔ)充作用。但是，學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中卻常會遇到諸如：資金不足、社會關(guān)系尚淺、創(chuàng)業(yè)理論缺陷等問題，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)實(shí)施舉步維艱的情況。
影響內(nèi)蒙古高職院校創(chuàng)業(yè)教育的'主要因素主要有以下三個(gè)方面：第一，高職院校的教育機(jī)制與導(dǎo)向是創(chuàng)業(yè)教育順利實(shí)施的先決條件。決定教育質(zhì)量與效果的基礎(chǔ)是科學(xué)的教育機(jī)制與正確的教育先導(dǎo)，有了機(jī)制與導(dǎo)向作為保障，創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施才能水到渠成，事半功倍，否則創(chuàng)業(yè)教育的執(zhí)行則舉步維艱。第二，創(chuàng)業(yè)教育體系的科學(xué)性和合理性是創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐的制度保證。沒有規(guī)矩則無以成方圓，體系的科學(xué)性與合理性早已成為檢驗(yàn)教育實(shí)踐的理論工具，靠著制度的維系才能體現(xiàn)體系的價(jià)值，靈活地運(yùn)用創(chuàng)業(yè)教育體系才可以為學(xué)生提供一個(gè)能夠自由發(fā)揮的空間，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系制度才能為學(xué)生在創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)過程中保駕護(hù)航。第三，高校的創(chuàng)業(yè)教育一定要全面體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的成效性。檢驗(yàn)創(chuàng)業(yè)教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是創(chuàng)業(yè)實(shí)績，沒有真正成功的案例則無法說明創(chuàng)業(yè)教育的成功，而在校學(xué)生恰恰最需要的就是成功案例的鼓舞，以及真實(shí)案例帶給創(chuàng)業(yè)行動的精神動力。
內(nèi)蒙古各高職院校在創(chuàng)業(yè)教育的大背景下，應(yīng)該使創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展既順應(yīng)時(shí)代潮流又能夠走出特色的路線。具體途徑如下：
1、結(jié)合民族文化特色開展創(chuàng)業(yè)教育。
內(nèi)蒙古高職院校應(yīng)該結(jié)合區(qū)域民族及傳統(tǒng)文化，開展具有民族文化特色的創(chuàng)業(yè)教育。以內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院為例，該校在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的同時(shí)，注重特色創(chuàng)業(yè)和文化創(chuàng)業(yè)。利用本地區(qū)的文化資源優(yōu)勢，如蒙古族民俗文化、內(nèi)蒙古傳統(tǒng)文化等，再結(jié)合創(chuàng)業(yè)教育體系的梳理，逐步形成蒙食、蒙服、民俗旅游等多元化創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境，讓該校大學(xué)生在民族文化的氛圍中體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)。同時(shí)，該校還把握內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈絡(luò)，制定了一系列創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐計(jì)劃：以蒙古族服飾創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽為展示平臺，選拔優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書；開展模擬蒙食行業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動，依據(jù)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大膽實(shí)施；制定相關(guān)的激勵(lì)政策，鼓勵(lì)學(xué)生參與真正的創(chuàng)業(yè)市場。經(jīng)過特色教育和實(shí)踐教育，保障了該校學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識體系的完整性，提升了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)信心，亦對創(chuàng)業(yè)實(shí)施有了清醒和直觀的認(rèn)識。
2、結(jié)合創(chuàng)新觀念開展創(chuàng)業(yè)教育。
內(nèi)蒙古高職院校還應(yīng)該結(jié)合創(chuàng)新觀念開展創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)新是社會發(fā)展進(jìn)步的原動力，也是高等教育發(fā)展對高職院校提出的客觀要求。因此，內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校應(yīng)結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)，圍繞學(xué)校發(fā)展的實(shí)際需求，樹立著力推進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的培育理念，同時(shí)有機(jī)結(jié)合高職院校人才培養(yǎng)，持續(xù)梳理創(chuàng)業(yè)教育體制，協(xié)調(diào)規(guī)劃學(xué)校創(chuàng)業(yè)平臺和實(shí)踐創(chuàng)業(yè)基地，形成科學(xué)系統(tǒng)的長效教育理念和機(jī)制。
四、結(jié)語。
隨著高等職業(yè)教育的發(fā)展改革，創(chuàng)業(yè)教育的性質(zhì)已經(jīng)從一種教育體制轉(zhuǎn)變一種教育觀念和意識為，客觀上是目前教育發(fā)展和市場訴求的產(chǎn)物，是高職學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神的集中體現(xiàn)，亦是市場環(huán)境風(fēng)云變幻所帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，更是時(shí)代賦予新時(shí)期高職學(xué)院校人才培養(yǎng)的重任。因此，要全面推進(jìn)內(nèi)蒙古地區(qū)高職院校創(chuàng)業(yè)教育的科學(xué)發(fā)展，必須多方出力，共同建設(shè)有利于地區(qū)創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)條件和教育機(jī)制，時(shí)刻樹立創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)教育觀念，打造民族特色的教育體系和創(chuàng)業(yè)市場，明確發(fā)展路線，加強(qiáng)課程體系建設(shè)，增加教學(xué)資源利用率，逐步邁進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的嶄新階段。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇十六
高職院校現(xiàn)在正在以勢如破竹之勢迅速發(fā)展著，社會對于高職院校的認(rèn)可度越來越高，高職院校培養(yǎng)出來的一批又一批人才也逐漸受到了社會各界的認(rèn)可和稱贊，所以現(xiàn)在高職教育的未來不可限量。既然都是要培養(yǎng)為社會發(fā)展有用的人才，那自然要從培養(yǎng)的角度出發(fā)，研究怎樣才能讓人才具備的能力更全面，創(chuàng)業(yè)教育就是其中的必要環(huán)節(jié)之一。所謂創(chuàng)業(yè)教育，指的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)才能，如果在學(xué)生時(shí)代鍛煉他們的這種素養(yǎng)，那么未來的中國很有可能多幾個(gè)成功的企業(yè)家。本文就以烏海職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，研究在高職院校中開展創(chuàng)業(yè)教育的有效途徑。
（一）激勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意識。
首先，高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育可以激勵(lì)學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)意識。現(xiàn)在國內(nèi)外有很多這樣的學(xué)生創(chuàng)業(yè)例子，尤其是在美國，90后創(chuàng)業(yè)成功的年輕人屢見不鮮，中國的學(xué)校中也在不斷涌現(xiàn)這樣的人才。高職院校的學(xué)生本身就具備極強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)和社會經(jīng)驗(yàn)，如果能對他們開展創(chuàng)業(yè)教育，相信更能讓他們躍躍欲試，取得不錯(cuò)的成果。烏海職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)，實(shí)力雄厚的職業(yè)技術(shù)學(xué)院，近年來為內(nèi)蒙的發(fā)展輸送了大批技術(shù)性人才，其辦學(xué)口碑和辦學(xué)質(zhì)量得到了全社會的認(rèn)可。如果能夠在學(xué)校中開展創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)校的認(rèn)可度和知名度勢必會上升到一個(gè)新的高度。
（二）挖掘?qū)W生的創(chuàng)業(yè)潛力。
天生我材必有用，每個(gè)人生到這個(gè)世界上，必然有他自己的閃光點(diǎn)，只是有的時(shí)候閃光點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的早，有的人發(fā)現(xiàn)的晚，而甚至有的人一生都沒有發(fā)掘出來。開展創(chuàng)業(yè)教育就是發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)業(yè)潛力的一個(gè)最佳機(jī)會。通過創(chuàng)業(yè)教育，很可能會有一大部分的學(xué)生發(fā)現(xiàn)找到自己擅長的領(lǐng)域，確定自己未來的發(fā)展方向。這對于每個(gè)人的成長和進(jìn)步都具有重大的意義。所以說在高職院校中開展創(chuàng)業(yè)教育是十分必要的。
三、如何在高職院校中更好開展創(chuàng)業(yè)教育。
（一）在校園中積極宣傳創(chuàng)業(yè)思想。
校園是一個(gè)活動量和人流量特別大的區(qū)域，隨時(shí)隨地都可以利用校園里的設(shè)施和資源進(jìn)行創(chuàng)業(yè)思想的宣傳。烏海市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)校占地面積大，各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施都比較完善，因此除了在校園進(jìn)行思想宣傳外，還可以組織開辦這樣的專題演講會，或者學(xué)校安排專門的創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)老師，開辦這樣的課程，鼓勵(lì)更多的學(xué)生選修這門創(chuàng)業(yè)課，從國內(nèi)外活生生的實(shí)例中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也是為了更好地鼓勵(lì)更多的學(xué)生加入到自主創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì)中去，樹立未來靠自己的主人翁意識，讓自己的目光變得長遠(yuǎn)，不拘泥于現(xiàn)在的視野和生活。因此，在校園中進(jìn)行創(chuàng)業(yè)思想的宣傳是開展創(chuàng)業(yè)教育的第一步。
（二）舉辦創(chuàng)業(yè)大賽，開創(chuàng)創(chuàng)業(yè)平臺。
內(nèi)蒙古地廣人稀，但是各種資源比較豐富，烏海市職業(yè)技術(shù)學(xué)院地處于烏海市，距離鄂爾多斯、包頭和呼和浩特距離都不遠(yuǎn)，發(fā)展前景非常廣闊，所以適合在校園里舉辦創(chuàng)業(yè)大賽鼓勵(lì)學(xué)生參加。校外適合做的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目也比較多，為了更好地開展創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)校有義務(wù)也有能力來為學(xué)生提供這樣一個(gè)平臺來鼓勵(lì)學(xué)生參與。為了更好地激發(fā)同學(xué)們的積極性，還可以采取獎(jiǎng)勵(lì)制度，對那些創(chuàng)業(yè)過程中表現(xiàn)優(yōu)異的同學(xué)給予精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，也為了能夠更好激勵(lì)其他的同學(xué)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力，挖掘他們自身的能力。相信這樣一定會充分調(diào)動起同學(xué)們的興趣來，努力朝著自己的目標(biāo)而奮斗。
（三）學(xué)校拓寬融資渠道，為創(chuàng)業(yè)提供幫助。
創(chuàng)業(yè)初期，每個(gè)學(xué)生不可能擁有客觀的創(chuàng)業(yè)資金，那么學(xué)校既然要舉辦創(chuàng)業(yè)大賽，就應(yīng)該解決本金問題。既然烏海市的地理位置如此優(yōu)越，那么學(xué)校就應(yīng)該在籌集創(chuàng)業(yè)本金上多下工夫，積極拓寬融資渠道，可以請求周圍大企業(yè)的贊助，以后多為這些贊助過的企業(yè)輸送優(yōu)秀的人才。這些贊助商也一定樂于投資，因?yàn)橐环矫婺軌驗(yàn)樽约汗镜奈磥泶蛳禄A(chǔ)，更能提高自己品牌的知名度。所以學(xué)校要努力籌集相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)資金，合理分配給每個(gè)參與創(chuàng)業(yè)的學(xué)生，讓他們把錢用在刀刃上，用在最核心的地方，這樣一來相信他們最終的創(chuàng)業(yè)成果也不會讓學(xué)校讓自己失望。有了這三個(gè)途徑，烏海市職業(yè)技術(shù)學(xué)院的創(chuàng)業(yè)教育一定可以開展的順利又有效，也可以為其他高職院校提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
四、結(jié)束語。
讓每個(gè)學(xué)生的才能得到最大限度的發(fā)揮，這是每個(gè)學(xué)校的辦學(xué)宗旨和辦學(xué)理念。創(chuàng)業(yè)在如今的21世紀(jì)大環(huán)境下，已經(jīng)是一個(gè)非常熱門的話題，越來越多的人選擇白手起家干一番自己的事業(yè)，當(dāng)然并不是每個(gè)人都會成功，但至少每個(gè)堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的人都在堅(jiān)持著自己的夢想。馬云有一句話說的特別好，夢想還是要有的，萬一實(shí)現(xiàn)了呢？阿里巴巴不就是這樣一個(gè)鮮活的例子嗎？十幾年前的中國，當(dāng)這個(gè)小個(gè)子的男人放話要建立中國最大的互聯(lián)網(wǎng)黃頁的時(shí)候，試問又有哪個(gè)人不覺得他是在癡人說夢？所以說，創(chuàng)業(yè)的夢想不一定每個(gè)人都會實(shí)現(xiàn)，但是每個(gè)人都應(yīng)該具備這種為了未來不懈奮斗的精神。高等院校有這個(gè)責(zé)任支持每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢想，高職院校也不例外，只有努力支持學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的抱負(fù)，才能為社會的進(jìn)步和發(fā)展不斷注入新鮮的血液，讓我們所掌握的核心技術(shù)越來越尖端，讓我們的國家變得越來越強(qiáng)大。相信在未來的十年、二十年之后，中國一定會涌現(xiàn)出更多更優(yōu)秀的企業(yè)家。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇十七
我國自古以來就被稱為禮儀之邦，重視禮尚往來。禮儀是一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)國家、一個(gè)民族文明程度的體現(xiàn)。禮儀滲透于人們生活的各個(gè)角落，并隨著社會政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與交流的頻繁變得越來越重要。禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才具有十分重要的意義。高職院校的學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時(shí)，更應(yīng)接受正規(guī)的禮儀教育，并不斷加強(qiáng)自身禮儀修養(yǎng)，以便投入到日益職業(yè)化、規(guī)范化的工作和生活中。筆者在進(jìn)行問卷調(diào)查之后，擬對高職院校禮儀教育的現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)，并就高職院校禮儀教育的實(shí)施途徑加以探討。
高職學(xué)生的禮儀認(rèn)知狀況在筆者對不同年級的100名學(xué)生進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查中，72%的學(xué)生認(rèn)為禮儀很重要，認(rèn)為一個(gè)人的禮儀素養(yǎng)在很多時(shí)候?qū)ψ鍪鲁蓴∮嘘P(guān)鍵性影響。17%的學(xué)生認(rèn)為重要，但覺得還不至于具有關(guān)鍵性的影響，較之于專業(yè)知識和專業(yè)技能而言重要性不大，覺得可以在具備其他能力的前提下，根據(jù)實(shí)際需要自己注意就可以了。7%的學(xué)生認(rèn)為無所謂，認(rèn)為是金子總會發(fā)光，禮儀不會掩蓋其光芒，只要有過硬的本領(lǐng)和超人的才華，有無禮儀素養(yǎng)無所謂。4%的學(xué)生認(rèn)為講究禮儀有虛假之嫌，認(rèn)為禮儀就像一個(gè)框框，限制了言行，約束了個(gè)性，使得人與人之間的交流不能隨性發(fā)揮，而是隔閡受限，不夠真實(shí)，表示自己會做最真實(shí)的自己，不會刻意用禮儀束縛自己。從以上數(shù)據(jù)可以看出，學(xué)生對禮儀的重要性認(rèn)知是存在差異的，但多數(shù)學(xué)生認(rèn)識到禮儀在現(xiàn)代生活中的重要性，感覺到了其在人際交往、個(gè)人形象塑造等方面的積極作用，特別是部分實(shí)習(xí)返校的學(xué)生認(rèn)識到禮儀對生活和工作具有協(xié)調(diào)促進(jìn)作用，因此認(rèn)為禮儀很重要，是大學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
學(xué)校禮儀教育開展?fàn)顩r很多學(xué)校的禮儀教育流于形式，不夠普及，我校30多個(gè)專業(yè)，將禮儀課程列入教學(xué)計(jì)劃并實(shí)際開設(shè)的僅有6個(gè)專業(yè)，而這6個(gè)專業(yè)中有5個(gè)是旅游類專業(yè)，1個(gè)是文秘專業(yè)，課程的開設(shè)僅停留在職業(yè)禮儀層面，而其他專業(yè)均未開設(shè)禮儀課程。本地其他兄弟院校也均未開設(shè)禮儀課程。筆者通過對3所院校學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的禮儀知識獲取途徑多來自網(wǎng)絡(luò)和看禮儀方面的書籍自學(xué)，還有的來自學(xué)校或社團(tuán)組織的禮儀講座，很少有學(xué)生從課堂上獲取禮儀知識，可見禮儀課程的開設(shè)率較低。近90%的學(xué)生認(rèn)為禮儀對他們來說是重要的，愿意通過各種途徑獲取禮儀知識，而且獲取禮儀知識的主要途徑應(yīng)通過課堂教學(xué)。因此，禮儀作為一門課程在高職院校普及是十分必要的。
課堂教學(xué)狀況雖然有的學(xué)校開設(shè)了禮儀課程，但就禮儀課程的教學(xué)現(xiàn)狀來看，仍存在諸多不盡如人意之處。
1.教學(xué)內(nèi)容重理論、輕實(shí)踐。很多教師在進(jìn)行禮儀課程教學(xué)時(shí)，過分強(qiáng)調(diào)理論知識的傳授，對學(xué)生的`實(shí)踐應(yīng)用重視不夠。禮儀課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，要求學(xué)生在掌握基本理論知識的同時(shí)學(xué)會靈活運(yùn)用，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，最終融會貫通，對自身修養(yǎng)和個(gè)人品行的提升發(fā)揮潛移默化的作用。理論與實(shí)踐相脫節(jié)的結(jié)果會導(dǎo)致學(xué)生對禮儀產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識，認(rèn)為禮儀側(cè)重說教，停留在簡單的照本宣科階段，從而感覺枯燥，難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生厭倦心理。
2.教師隊(duì)伍有待加強(qiáng)。從事禮儀教學(xué)的教師多是由其他專業(yè)轉(zhuǎn)行過來的，沒有經(jīng)過專門的禮儀培訓(xùn)，對禮儀知識的獲取大多是通過自學(xué)，對禮儀的認(rèn)識停留在一個(gè)相對較淺的層面。因此，教學(xué)比較隨意，內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性，缺乏理論與實(shí)踐的結(jié)合，同時(shí)缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀目的的正確引導(dǎo)，由此使學(xué)生形成了“禮儀就是規(guī)范言行舉止、講究穿衣戴帽”的膚淺認(rèn)知。禮儀教學(xué)強(qiáng)調(diào)身教重于言教，但很多禮儀課程的教師自身不修邊幅，說話做事缺乏技巧，沒有起到很好的示范作用。
3.教學(xué)形式單一。禮儀知識最大的特點(diǎn)是通俗易懂，貼近生活。這個(gè)特色決定了禮儀課的教學(xué)不能死搬教條、按部就班，而應(yīng)生動靈活、寓教于樂，要調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的積極性，提倡快樂教學(xué)，快樂學(xué)習(xí)。但現(xiàn)在的禮儀教學(xué)多為教師課堂講授，教學(xué)方法不夠靈活，削弱了教學(xué)質(zhì)量與效果。“一支粉筆，一塊黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)模式方法單一，學(xué)生很容易產(chǎn)生疲勞感，精神懈怠，課堂氣氛沉悶，教師講授的內(nèi)容無法在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴與回應(yīng)，教學(xué)效果較差，已經(jīng)滿足不了現(xiàn)階段禮儀教學(xué)的需要。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇十八
摘要：加強(qiáng)高職院校學(xué)生的禮儀教育意義重大，有利于提升個(gè)人修養(yǎng)，有利于和睦同學(xué)關(guān)系，有利于規(guī)范自身行為，有利于優(yōu)化自身形象。加強(qiáng)高職院校學(xué)生禮儀教育需要發(fā)揮教師的榜樣帶頭作用，開展禮儀方面的相關(guān)課程，注重生活細(xì)節(jié)中的禮儀，組織禮儀主題的集體活動。
《晏子春秋》中說，“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也”，禮儀是現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都必須重視的一個(gè)方面。作為人們?nèi)粘＝涣鞯男袨闇?zhǔn)則，禮儀在一定程度上提升了人們之間的感情溝通。對個(gè)人來說，是否懂禮儀決定了其在人們眼中的形象高低，個(gè)人的良好修養(yǎng)，道德水準(zhǔn)，自身素質(zhì)等多個(gè)方面的內(nèi)容都是通過禮儀這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來的，其重要性自不待言［1］。對社會來說，一個(gè)文明程度較高的具有禮儀的環(huán)境能夠使人們在日常生活中感受到情感的交流和人性的光輝，這對提升全民的幸福感有非常積極的意義。因此在各級院校中加強(qiáng)禮儀教育，使學(xué)生具有較高的禮儀素養(yǎng)，進(jìn)而提升社會禮儀文明程度就是當(dāng)前亟需考慮的一個(gè)問題。在高職院校開展禮儀教育，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，并在以后的工作中遵守基本的禮儀規(guī)范，提升整個(gè)社會的禮儀文明水平。
（一）有利于提升個(gè)人修養(yǎng)。
在當(dāng)下的高等院校教育中，許多學(xué)校偏重于具體的文化知識方面的傳授，忽視了對學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)的塑造，以至于許多在校學(xué)子絲毫不注重內(nèi)在的禮儀涵養(yǎng)，身為學(xué)生卻沒有文明氣質(zhì)，個(gè)人的修養(yǎng)非常差，在一定程度上不但破壞了學(xué)校的尚禮氛圍，還給自身造成了極其不良的影響。因此，加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育在這一時(shí)期顯得尤為必要。高職院校在進(jìn)行禮儀教育的大環(huán)境下，能夠幫助學(xué)生認(rèn)識到禮儀的重要性，逐步使學(xué)生具備禮儀的相關(guān)知識，進(jìn)而促使學(xué)生自身形成良好的禮儀修養(yǎng)。禮儀首先是個(gè)人的行為規(guī)范，其次才談得上社會層面的整體素質(zhì)。在高職院校加強(qiáng)禮儀教育，其最根本的意義在于全面提升學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，使學(xué)生具備較高的道德素質(zhì)［2］。
（二）有利于和睦同學(xué)關(guān)系。
關(guān)于禮儀教育的重要性不言而喻。試想在一個(gè)不注重禮儀的院校內(nèi)，學(xué)生之間的相處必將會出現(xiàn)許多問題。在近年來的頻繁出現(xiàn)的各級院校中學(xué)生之間發(fā)生矛盾而做出許多出格的事情最終導(dǎo)致悲劇發(fā)生的事件中，多數(shù)事件的起因都是因?yàn)橐恍┥钪械募?xì)節(jié)，一些學(xué)生因?yàn)槿狈镜亩Y儀常識，在無意間做出傷害他人的事情后，不懂得與人致歉，進(jìn)而導(dǎo)致矛盾升級，釀成慘劇。所以當(dāng)下非常有必要加強(qiáng)對在校學(xué)生的禮儀教育，通過對學(xué)生進(jìn)行禮儀知識的普及，讓學(xué)生懂得在與同學(xué)相處的過程中，應(yīng)該處處以禮為先，尊重其他同學(xué)，如此才能獲得一個(gè)較為和睦的同學(xué)關(guān)系。高職院校中加強(qiáng)對學(xué)生的禮儀教育，有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的和睦相處，從而營造一個(gè)良好健康的校園環(huán)境。
（三）有利于規(guī)范自身行為。
人類的多數(shù)行為都是利己的，在這之中不免會傷害到其他社會成員的利益。從個(gè)人的行為規(guī)范來說，一些人不符合禮儀要求的行為舉止可能會造成他人的不適，尤其是在高職院校中，大部分學(xué)生都涉世未深，社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，遇事往往注重個(gè)人利益，忽視他人感受，沒有實(shí)現(xiàn)以禮待人，這樣極易造成學(xué)生之間的嫌隙，甚至影響學(xué)生的正常學(xué)習(xí)工作生活，當(dāng)前高校中存在的諸多現(xiàn)象都表明了新時(shí)期加強(qiáng)學(xué)生禮儀教育的重要性和必要性［3］。禮儀教育首先是從自身出發(fā)，規(guī)范自身的行為舉止，在日常生活中約束自己的越禮行為，努力以禮儀的相關(guān)規(guī)范要求自己，這樣才能在與人交流中獲得他人尊重。因而加強(qiáng)禮儀教育有利于規(guī)范學(xué)生的自身行為，促使其成為有禮貌的新青年。
（四）有利于優(yōu)化自身形象。
許多人的禮儀水準(zhǔn)通過其外在形象就可以看出來，一些不經(jīng)意間的失禮表現(xiàn)會讓他人對自己的印象極為差勁。高職院校的許多同學(xué)也許自身專業(yè)知識的學(xué)習(xí)并沒有什么不足之處，然而在經(jīng)歷過一些工作的面試機(jī)會后，卻無一得中。這多是因?yàn)樵诿嬖嚨倪^程中沒有注意待人禮儀，忽視了基本禮儀在人際交往中的重要性，故而使得自身形象一落千丈，用人單位也因?yàn)檫@些失禮行為而否定了面試學(xué)生。而在經(jīng)過相關(guān)的禮儀教育后，學(xué)生的禮儀素養(yǎng)得以提升，在生活中的表現(xiàn)也符合相關(guān)禮儀標(biāo)準(zhǔn)，這對優(yōu)化學(xué)生的自身形象無疑有很大的積極意義。
（一）發(fā)揮教師的榜樣帶頭作用。
在高職院校開展禮儀教育，要想取得良好的效果，首先就需要教師以身作則。常言道，“學(xué)高為師，德高為范”，教師的學(xué)識不一定每個(gè)學(xué)生都能深刻的理解，學(xué)生也許會發(fā)出高山仰止的感嘆，但是其較高的道德修養(yǎng)，禮儀水平卻是學(xué)生可以完全學(xué)習(xí)的［4］。教師在日常生活中就做好禮儀教育的榜樣作用，有利于在潛移默化中感染學(xué)生，使得學(xué)生逐漸產(chǎn)生禮儀的意識并進(jìn)而在生活中處處遵守禮儀。然而讓人感到遺憾的是，目前高職院校中許多教師的禮儀水平卻比較低，在學(xué)習(xí)生活中的一些不好的言行舉止也給學(xué)生造成了負(fù)面影響，這樣的教師又如何來實(shí)施禮儀教育。榜樣的力量是無窮的，尤其是學(xué)生們非常尊敬的老師，因此，高職院校開展禮儀教育，首先應(yīng)該提升教師的禮儀水平，發(fā)揮教師的榜樣帶頭作用。
（二）開展禮儀方面的相關(guān)課程。
在高職院校中加強(qiáng)禮儀方面的教育，其中一個(gè)非常重要而且有效的途徑就是開展與禮儀教育有關(guān)的專業(yè)課程。一些非常基本的禮儀很容易就可以在日常生活中與人交流的過程里熟悉并且時(shí)時(shí)遵守，但是一些正式場合的禮儀，尤其是關(guān)于禮儀背后的文化則非常有必要開設(shè)相關(guān)課程對學(xué)生進(jìn)行教育。毋庸置疑，現(xiàn)在通行的禮儀背后有其形成的相關(guān)文化背景，只了解學(xué)習(xí)禮儀的外在形式是不夠的，只有在深入了解了禮儀之中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵后，才能使學(xué)生具備關(guān)于禮儀的基本涵養(yǎng)。例如在當(dāng)前的高職院校禮儀教育中，學(xué)校可以開設(shè)中外禮儀對比以及禮儀文化介紹之類的課程，并結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中的.一些禮儀現(xiàn)象為學(xué)生進(jìn)行具體分析，從而吸引學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的興趣，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的禮儀教育。
（三）應(yīng)注重生活細(xì)節(jié)中的禮儀。
關(guān)于禮儀的相關(guān)教育，最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的基本禮儀意識，使學(xué)生在日常生活中按照禮儀規(guī)范的要求做到待人接物處事。因此，高職院校加強(qiáng)禮儀教育必須從生活中的細(xì)節(jié)入手，從具體的實(shí)踐中使學(xué)生認(rèn)識到禮儀的重要性和其所帶來的良好的社會效應(yīng)。具體來說，高職院校可以在校園內(nèi)開辟出一處關(guān)于禮儀的公示欄，列舉校園內(nèi)學(xué)生遵守禮儀的典型事件和學(xué)生忽視禮儀要求，違背禮儀規(guī)范的反面案例，通過對兩種行為的褒貶，讓學(xué)生感受到禮儀在校園內(nèi)無處不在；如果出現(xiàn)較為嚴(yán)重的違背禮儀規(guī)范的事件，也可適當(dāng)進(jìn)行通報(bào)批評，進(jìn)而使禮儀在廣大學(xué)生心中扎下根，確立起遵守禮儀的觀念。這樣一來，就能夠在校園內(nèi)營造起良好的禮儀氛圍，學(xué)生在日常小節(jié)中也會倍加重視自己的禮儀，從而可以取得較好的禮儀教育效果［5］。
（四）組織禮儀主題的集體活動。
加強(qiáng)高職院校中的禮儀教育需要學(xué)生的積極參與和多種多樣的禮儀教育方式，只有這樣才能激發(fā)起學(xué)生的參與主動性和對禮儀學(xué)習(xí)的興趣。目前一些院校的禮儀教育效果不是很好就是因?yàn)檎w流于形式，忽略了學(xué)生在禮儀教育過程中的主人翁狀態(tài)，只強(qiáng)調(diào)課上的單方面的理論說教，學(xué)生無法對其有感性認(rèn)知。基于這一現(xiàn)狀，高職院校就需要改進(jìn)禮儀教育的相關(guān)方法，只局限于課堂肯定不可取，適當(dāng)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自主開展一些關(guān)于禮儀宣傳的集體活動，比如各種形式的禮儀競賽和節(jié)目表演等，以學(xué)生更感興趣的形式為其介紹禮儀方面的知識，這樣學(xué)生對于禮儀的感受就比較直觀而且其接受程度更高。除此之外，學(xué)校也應(yīng)該組織一些關(guān)于禮儀知識的講座，可以選擇具體的主題進(jìn)行宣講，例如大學(xué)生相處禮儀，工作面試禮儀等等。以具體的形式組織起禮儀主題的相關(guān)活動，能夠起到非常好的教育效果。
三、總結(jié)。
中華民族素來是禮儀之邦，待人接物的禮儀已經(jīng)貫穿了我國幾千年的歷史。先賢孔子曾經(jīng)說過，“不學(xué)禮，無以立”。可見禮儀對一個(gè)人成長的重要作用，一個(gè)具有文明禮儀的人在日常生活中會得到他人的尊重，一個(gè)國家也是這樣，懂禮節(jié)且行禮儀的國家在國際上也更有話語權(quán)。在我國近些年的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展過程中，禮儀的重要程度逐漸被忽略了，因此新時(shí)期加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)是非常有必要的。高職院校培養(yǎng)的學(xué)生是未來祖國建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量，其自身素質(zhì)對我國的綜合國力提升有至關(guān)重要的作用，基于此加強(qiáng)高職院校學(xué)生的禮儀教育就是當(dāng)前較為重要的一個(gè)方面，進(jìn)而讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成知禮守禮的習(xí)慣，并能在日常生活中得以踐行，成為未來國家發(fā)展能夠倚仗的高素質(zhì)人才。
參考文獻(xiàn):。
高職院校禮儀教育問題與對策論文（專業(yè)19篇）篇十九
學(xué)校體育教育作為社會體育、競技體育、終身體育的基礎(chǔ)，是國民體育的重要組成，國民身體素質(zhì)提高重點(diǎn)在學(xué)校。
健康的體魄是青少年為祖國、為人民服務(wù)的基本前提。因此高職院校體育教學(xué)應(yīng)結(jié)合素質(zhì)教育，以有利的教育模式對學(xué)生身心健康、身體素質(zhì)以及適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。高職院校應(yīng)本著對學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞全方面素質(zhì)培養(yǎng)，以適應(yīng)社會現(xiàn)代化建設(shè)需求的高素質(zhì)、高技能型人才，而沒有健康、強(qiáng)壯的身體是很難勝任的，而健康的體魄也是畢業(yè)生服務(wù)于社會、企業(yè)，提高工作熱情與質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的先決條件。
二、影響職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量因素分析。
現(xiàn)如今雖然高職體育教學(xué)如火如荼的開展，但是教學(xué)效果差強(qiáng)人意，而影響教學(xué)質(zhì)量偏低的因素大致有以下幾點(diǎn)：
（一）個(gè)體差異的影響體育課程的開展對于學(xué)生身體健康、心理發(fā)展有著直接的影響，而學(xué)生的各方面素質(zhì)參差不齊，受性格、身體素質(zhì)水平、心理承受能力、學(xué)習(xí)能力等的影響，也導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容難以有效開展。部分學(xué)生身心發(fā)展基礎(chǔ)較好，而有的學(xué)生基礎(chǔ)差，難以對教學(xué)任務(wù)、教師的教學(xué)節(jié)奏進(jìn)行有效跟進(jìn)，這就導(dǎo)致學(xué)生上課接受吃力，教師教學(xué)進(jìn)度難以統(tǒng)籌，部分學(xué)生在經(jīng)過努力還跟不上教師節(jié)奏情況下，便出現(xiàn)對體育課的畏懼和失去興趣。
（二）運(yùn)動環(huán)境的影響運(yùn)動環(huán)境是學(xué)生對體育課程不感興趣的重大影響因素，就當(dāng)前情況而言，學(xué)校體育空間遠(yuǎn)沒有達(dá)到滿足學(xué)生體育鍛煉的需求，主要表現(xiàn)在：器械設(shè)施不完善、運(yùn)動場地少、參加練習(xí)機(jī)會少、等待時(shí)間長，這些因素就造成了學(xué)生自身時(shí)間、精神資源的浪費(fèi)，使學(xué)生對體育鍛煉興趣索然。尤其是對于學(xué)校女生，她們膽小、害羞、愛干凈，這種心理情況更大地限制了對體育課的熱情程度。
（三）教師因素的影響教師對于教學(xué)的影響舉足輕重，教師有著足夠的主導(dǎo)作用，可以說教師的教學(xué)引導(dǎo)水平對教學(xué)質(zhì)量有著直接的影響。
傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，教師處在一定主導(dǎo)地位，而隨著教學(xué)理論與模式的完善，教師應(yīng)更好地處在一個(gè)引導(dǎo)地位，實(shí)時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的心理活動和行為活動。教師講解也應(yīng)該形成簡明扼要、條理清晰、語言生動、風(fēng)趣幽默的特點(diǎn)，再結(jié)合動作示范準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)、優(yōu)美，學(xué)生自然會很快地領(lǐng)會要點(diǎn)、振奮精神，提高熱情，反之則對于學(xué)生的'興趣愛好是一種深深的打擊。
三、提高職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量措施的探討。
（一）建立創(chuàng)新教學(xué)體系，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣長久以來，學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、枯燥、單一等情況嚴(yán)重，這就使學(xué)生對于接受體育教學(xué)特別難，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，所以，應(yīng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)一改革，采用有較高鍛煉價(jià)值并且受學(xué)生喜歡的運(yùn)動項(xiàng)目進(jìn)行拓展。職業(yè)學(xué)校對于體育課程教學(xué)教材選擇，應(yīng)考慮學(xué)生身體素質(zhì)和心理素質(zhì)兩方面，綜合考慮對職業(yè)學(xué)校、初中、小學(xué)教程進(jìn)行很好的銜接，避免重復(fù)、按部就班、乏味地進(jìn)行教學(xué)開展。可以開展更多學(xué)生感興趣、有更好鍛煉價(jià)值的體育項(xiàng)目，如羽毛球、網(wǎng)球、游泳、藝術(shù)體操、健美操、瑜伽等等，除卻對于專項(xiàng)體育型人才培養(yǎng)，也要使得大眾學(xué)生能夠接受體育教學(xué)對于他們的積極影響。
（二）精心設(shè)計(jì)課程教學(xué)，吸引學(xué)生注意力體育教學(xué)在一定程度上要比普通文化課程有更強(qiáng)的實(shí)踐能力，這在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)開展上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。教師通過對有效教學(xué)手段的實(shí)施，打破學(xué)生對固有模式結(jié)構(gòu)平衡的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生對新事物的好奇與興趣，吸引注意力，以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生主動積極學(xué)習(xí)的目的，并最終完成教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)今教學(xué)模式過于保守，應(yīng)有意地引入和創(chuàng)設(shè)具有情緒色彩和形象生動場面，以圖畫、錄像、多媒體、音樂、表演、語言等等藝術(shù)迎合學(xué)生心理愛好，豐富課程內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生更生動活潑地理解教材，在快樂的氛圍下完成學(xué)習(xí)，掌握運(yùn)動技能和身體鍛煉方法，逐漸使學(xué)生養(yǎng)成進(jìn)行終身體育鍛煉的習(xí)慣，以達(dá)到培養(yǎng)興趣、增強(qiáng)學(xué)生能力、開拓創(chuàng)造力、創(chuàng)新思維的目的。
（三）預(yù)設(shè)情景，提出問題在以往教學(xué)中，體育教學(xué)基本是以教師為主體，進(jìn)行單方面的教授行為，而這只能使教學(xué)內(nèi)容更加枯燥乏味。在體育教學(xué)中，教師要善于提出有趣的問題，要經(jīng)常、有目的、有預(yù)見的給學(xué)生設(shè)置問題障礙，以激發(fā)學(xué)生對于解決問題的挑戰(zhàn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同的有挑戰(zhàn)性的問題情境，對學(xué)生掌握技術(shù)動作要領(lǐng)，積極開展教學(xué)任務(wù)，活躍氣氛有著很好的帶動作用。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受體育鍛煉，并積極主動地進(jìn)行鍛煉，這樣要比陳舊的教學(xué)模式更加活泛有效果。
（四）充分了解學(xué)生，適當(dāng)開展體育項(xiàng)目有調(diào)查顯示，超過半數(shù)的學(xué)生對現(xiàn)有的體育課程持厭煩心理，普遍認(rèn)為如田徑、籃球等項(xiàng)目不感興趣。學(xué)生更希望能夠?qū)W習(xí)一些新的體育項(xiàng)目，延續(xù)活動價(jià)值，如健美操、臺球、交際舞等等，既提高自身生活情趣，也對發(fā)展情商有利。
普遍現(xiàn)象表明，只以教學(xué)任務(wù)為目的的教學(xué)模式難以得到學(xué)生接受和認(rèn)可。
我們所開展的一切文娛項(xiàng)目，都能夠培養(yǎng)高雅情趣，愉悅身心，給人以活力和創(chuàng)新精神。簡單舉例，如國際交際舞，它的步法簡單易學(xué)，對于場地器械要求比較低。可以鍛煉身體，也同樣可以塑造身形，同時(shí)對于陶冶情操、提高精神文明有著很好的幫助，并且學(xué)習(xí)交際舞可以廣交朋友，對音樂鑒賞力也有提高。學(xué)生認(rèn)為有價(jià)值的體育項(xiàng)目對于他們自身的影響是深遠(yuǎn)的，為何學(xué)校舞會會有大批的學(xué)生參加，但是課程設(shè)置卻不積極，值得我們反思。
（五）課程器材準(zhǔn)備場地、器材是體育課程教學(xué)的前提，是否安排妥當(dāng)對于能否贏得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情有著很大影響，青春期的學(xué)生是容易受干擾的，教師應(yīng)充分利用場地、器材等硬件設(shè)施的優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生的注意力，使他們對參加活動練習(xí)產(chǎn)生興趣。
（六）體育教師要不斷提高自身素質(zhì)、保持良好的職業(yè)素養(yǎng)教師一直主導(dǎo)著課程的走向，教師應(yīng)具備敬業(yè)、愛業(yè)的基本素質(zhì)，要成為稱職的教師，在擁有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識作為基礎(chǔ)的同時(shí)，還要遵守職業(yè)道德，要勤奮熱情、積極向上，要有組織協(xié)調(diào)能力、管理能力、社交能力。精通專業(yè)體育知識外，還要對相關(guān)學(xué)科有所涉獵，不斷更新自己的知識儲備，完善自我。通過自身的個(gè)人魅力，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，充分了解學(xué)生身心健康狀況，進(jìn)行及時(shí)的課程調(diào)整和方法運(yùn)用，同學(xué)生一起輕松、融洽地進(jìn)行體育鍛煉學(xué)習(xí)。
四、結(jié)語。
職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)，要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和借鑒，以以人為本的虛心態(tài)度，了解學(xué)生的需求，社會的需求，讓學(xué)生活潑愉快地在運(yùn)動中感受體育的魅力，在具有特色的鍛煉中讓學(xué)生的身體和心理茁壯成長，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，培養(yǎng)終身體育的觀念并養(yǎng)成終身健康鍛煉的生活習(xí)慣。這對于學(xué)生在學(xué)校期間對體育課程認(rèn)知有著重大的意義，也是對學(xué)生進(jìn)入社會前有意義的指導(dǎo)，更是職業(yè)學(xué)校教育中一條新的德育途徑。
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