寫作過程中，我們需要注意語言的運用和修辭手法的使用，使作文更加生動有趣。以下是一些備受贊譽的優秀作文例文，它們在思想深度和文章結構上都有著出色的表現。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇一
通過學習金正昆的服務禮儀，我深深地感受到了它。我進一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性，澄清了以往對文明禮儀的膚淺理解和模糊概念。服務禮儀是指服務業從業人員應具備的基本素質和行為準則。它是服務人員在工作中尊重和友好的行為準則和慣例，通過言語、行為和行為對他們所服務的對象表示尊重和友好。簡單來說，就是服務人員在工作場所適用的禮儀規范和工作藝術。服務禮儀是反映服務的具體過程和手段，使無形服務有形化、標準化、系統化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友誼、朋友的關心和同事的尊重。
學習服務禮儀其實是一件終身受益的事情。因為沒有工作不需要與外界接觸，也沒有職業不需要與人打交道。每當我看到或得到優雅得體的禮儀，心里就會有尊重的感覺。通過學習，我們知道禮儀是一個人綜合素質的體現，是一個人內在素質和外表特征的和諧美、綜合美和完美美，也代表著深刻的道德指導。
任何學習都不能通過。只要你努力學習，任何學習都會有所收獲。學習不僅僅是理論知識的積累，更是應用于工作實踐。如果我仍然相信我一直做得很好，我可以通過學習知道什么是差距。差距不僅體現在理論高度的不足上，也體現在日常工作中。
當我想到如何完善自己的工作時，我認為這是嚴格的自律，寬以待人，實事求是，細致不懈。作為一名在一線工作的康復治療師，每天都會遇到意想不到的事情。如何掌握工作技能的'原則和靈活性是非常重要的。如何在日常工作中積累經驗，治療好每一位患者，是我最大的愿望。如何正確處理患者及其家屬之間的關系也至關重要。
雖然服務禮儀的學習已經結束，但學習的目的還遠未結束。相反，我認為這應該是學習和工作相結合的開始。從前，我對自己的工作不滿意，不耐煩的態度，蔑視的表情，現在想想真的讓我感到內疚和懊悔。學習后，當我重新定位自己，審視自己時，我也為自己樹立了一個新的基準。如何做不取決于我現在說了什么，而是取決于我在實際工作中做了什么。然后請領導和同志看看我的行動！
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇二
從臺式電腦到筆記本電腦，再到掌上電腦；從扇子到電風扇，再到空調；從自行車到小汽車，再到飛機……時代的腳步愈來愈快，幾乎是一天一個新面貌，為了配合時代的腳步，社會生活的腳步也快起來了，營造出了一個個令人興奮的社會新風象。
最近，社會上拉開了“樂于助人”的新風象。星期六，我在電視上看到了一位捐煎餅的好心人。事情是這樣的，煎餅是沂源老百姓特別是老年人喜歡吃的主食，從1997年，沂源縣南麻鎮敬老院的老人們，每天都能吃到一個好心人送的煎餅，這個好心人每隔三四天就送一次煎餅，一次送二三十斤，而且每次都不登記留名。最近，這個送了十幾年煎餅的好心人突然不來了，正當敬老院的工作人員猜測時，敬老院突然接到了縣里慈善總會的電話，叫他們去領小米面和煎餅，去了以后，他們才知道這些東西就是那位好心人捐獻的。后經院縣慈善會辦公人員詢問，才知道這位“煎餅好人”的真名叫江照云，是一個攤煎餅的人，家中并不富有，攤一張煎餅才賺幾分錢，除了生活費，其它的錢他全捐出去了，她還陸續向災區，貧困學生捐出了十多萬元的善款呢！這是個非常具體的例子，我們要向這個叫“江照云”的好心人學習，樂于助人。
再談談我們生活中的事情吧。最近都在討論一個“文明美德”的話題，我們學校也不例外，那么，中小學生要如何做到這一點呢？我覺得首先要避免“三臟”，不亂扔垃圾，使環境臟；不講粗話，使自己嘴巴不臟；還要講衛生，愛干凈，不能身上臟。其次，要做到：積極勞動，勤儉節約，尊老愛幼，團結友愛，誠實守信和力爭上游。最后還要做到衣著整潔得體哦！
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇三
1、記住宋代的主要衣料；娛樂場所：瓦子、瓦舍。
3、分析宋代社會生活變化之因；認識我國優秀的民族文化。
鏈接舊知識。
讀一讀：第七課知識建構。
填一填：
1、世界上紙幣最早出現的時間_______、地點________。
2、______時，我國南方成為全國的經濟重心；
課前小熱身[。
學生通讀全文，完成練習冊知識建構。
課堂進行時。
情景創設：
欣賞名畫《清明上河圖》，說說你能從圖上得到哪些信息。
新課解讀。
一：宋代的衣、食、住、行。
仔細閱讀課文47——49頁，填一填：
1、衣：（1）、兩宋時，_______是主要衣料。
（2）、南宋時，以______做衣料的人逐漸多起來。
2、食：（1）、主食：北方以______為主食，南方以______為主食。
（2）肉食：北方以______為主，南方除吃______,還吃魚肉。
（3）食用油：宋代以前多用動物油，宋代時開始普遍使用_____。
（4）燃料:城鄉居民多用柴，但東京等地燒_________已很普遍。
住（1）宋代的農民多住低矮的_____,城鄉居民以_____為主，
（2）貴族官員多住____、_____。
二、城市生活剪影。
1、根據課文49——50頁相關內容寫寫：
（1）、北宋的東京有專門供人們娛樂的場所_________。
（2）、南宋的臨安市內有娛樂場所______，城市人口???????。
2、閱讀材料，結合所學，回答：??????????。
材料：宋朝建立于公元960年，統一的社會局面帶來了宋朝經濟的繁榮。“偃武修文”的基本國策，使程朱理學逐步居于統治地位，在這種思想的支配下，人們的美學觀念也相應發生變化，服飾開始崇尚儉樸，重視沿襲傳統，樸素和理性成為宋朝服飾的主要特征。
（1）北宋社會生活與前朝發生了哪些變化？
（2）變化的原因有哪些？
（3）北宋的社會生活與我們現在的社會生活有和異同？
鞏固提高。
請回答：
趙某生活的時期、地域和身份？趙某的朋友范某生活的時期、地域和身份？
2.識讀右圖，正確回答問題：
（1）判斷《宋婦女剖魚圖》中女子可能是何區域人。
（2）猜想一下她蒸魚常用什么燃料？用什么油？
（3）現在你在家吃魚有哪些不同？（4）宋代南北方的飲食有什么差異？
課堂小結。
朗讀本課知識建構。
課堂大練兵：
完成練習冊選擇題。
課后談收獲：
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇四
1、相互尊重、真誠相待。既要通過良好的禮儀修養，展現自尊自信;也要常懷敬人之心，給他人充分禮遇，不傷他人尊嚴，不侮辱他人人格。要誠實守信，表里如一，以真誠為紐帶，促進人與人之間信息傳遞、情感交流、思想溝通。
2、寬容大度、嚴于律己。要心胸豁達，寬以待人，多為他人著想，多做助人之事，容人之短，諒人之過。要按照禮儀規范待人處世，注意自己該做什么，不該做什么，己所不欲，勿施于人。
3、把握分寸、尊重差異。要以平等態度對待交往對象，一視同仁，大方得體，把握好度。要了解不同的國情、民族、文化背景，尊重對方的風俗、習慣、禁忌。
4、身體力行、注重養成。行是知之始，知是行之成。要在實踐中體驗和養成禮儀規范，從日常做起，從點滴做起，日積月累，形成習慣。
以上四點是人們在社會交往中應遵循的基本禮儀要求，但具體到不同的社會交往場合、內容、行為，又有特定的禮儀要求。
化妝的基本原則。
1、化妝要視時間場合而定。在工作時間、工作場合只能允許工作妝(淡妝)。濃妝只有晚上才可以用。外出旅游或參加運動時，不要化濃妝，否則在自然光下會顯得很不自然。
2、不要非議他人的化妝。由于文化、膚色等差異，以及個人審美觀的不同，每個人化的妝不可能是一樣的。切不可對他人的化妝品頭論足。
3、不要在他人面前化妝。化完妝是美的，但化妝的過程則實在不雅觀。
4、不要借用他人的化妝品。這不僅不衛生，也不禮貌。
5、吊唁、喪禮場合不可化濃妝，也不宜抹口紅，保持素顏，也可化淡妝。
發型要與服飾相協調。
與禮服相配：女士在比較莊重的場合，穿禮服時，可將頭發挽在頸后，顯得端莊、高雅;最好剪短發，以免頭發飄來飄去。
與西裝相配：因西裝給人以端莊整潔的感覺，發型也要梳得端莊、大方，不要過于蓬松。
不得在公共場合修剪指甲。
社交活動中，人與人之間需要握手。手是儀容的重要部位。一雙清潔沒有污垢的手，是交往時的最低要求。要經常修剪指甲，指甲的長度不應超過手指指尖。修指甲時，指甲溝附近的“暴皮”要同時剪去，不能以牙齒啃指甲。特別值得提出的是，在任何公共場合修剪指甲，都是不文明、不雅觀的`舉止。
體毛必須修整。
鼻毛不能過長。過長的鼻毛非常有礙觀瞻。可以用小剪刀剪短，不要用手拔，特別是當著其他人的面。腋毛在視覺中不美觀也不雅觀。白領男士和女士應有意識地不穿暴露腋毛的服飾。女士在社交活動中穿著使腋窩外現的服裝，必須先剃去腋毛，以免有損整體形象。在社交和公務場合，男士不得穿短褲，不得挽起長褲的褲管。女士在穿裙裝和薄型絲襪時，如露出腿毛，應先將其剃掉。
保持牙齒清潔。
牙齒是口腔的門面，牙齒的清潔是儀表儀容美的重要部分，不潔的牙齒被認為是交際中的障礙。在社交場合進餐后，切忌當著別人的面剔牙，可以用手掌或餐巾紙掩住嘴角，然后再剔牙。如果口腔有異味，必要時，嚼口香糖可減少異味，但在他人面前嚼口香糖是不禮貌的，特別是與人交談時，更不應嚼口香糖。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇五
需要掌握的知識：近代社會生活變化的原因，歐洲的城市建設和社會發展。歐洲日常生活的變化，亞非拉美地區的社會的社會生活。
通過對近代社會生活的變化和各大洲社會生活的比較培養學生閱讀、比較能力和綜合評價能力。
通過近代社會生活的變化的學習使學生認識到：生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑。樹立崇尚文明，杜絕野蠻的思想。
教學建議。
本課地位。
本課是選修課，教師可以根據時間自行處理。雖說在本教材中是選修，但近代社會生活的變化是人類歷史上真正進步的開始，也是人類生產力和生產關系巨大飛躍的重要時期，具有重要歷史和現實意義。
重點分析：
近代社會生活變化的原因。由于資本主義制度的確立和世界體系的最終形成以及工業革命的發展，促使生產力的巨大進步從而使得人們的社會生活發生了巨大變化。明晰了原因就可以對歐洲、美洲、亞洲和非洲人們的生活變化和差異有比較清楚的理解。
難點分析：
近代社會生活變化的原因是難點.由于影響近代生活變化的原因是多方面的和綜合性的，既有生產力也有生產關系等方面的原因，另外每一個大洲的變化又有差異，影響的因素又是多方面的。而對于初中學生來說理解上有一定困難。
重點突破方案：
通過課件、提問復習工業革命的影響，然后再聯系到工業革命的前提。接著用列表的方式展示第二次科技革命的成果，并且復習出現第二次科技革命的背景，從而突破重點知識近代社會生活的變化。
難點突破方案：
由于本課的重點和難點都是同一個問題，突破方案相同，通過課件、提問復習工業革命的影響，然后再聯系到工業革命的前提。接著用列表的方式展示第二次科技革命的成果，并且復習出現第二次科技革命的背景，從而突破重點知識近代社會生活的變化。
教學設計示例。
教具學具準備：有關圖片。
教學過程?。
重點難點的學習與目標完成過程。
復習提問：近代藝術的發展變化情況為何？（提示學生結合第28課近代繪畫、音樂、建筑回答）。
在學生回答基礎上，教師指出隨著科技進步、生產力的發展近代社會生活地出現巨大變化，導入??新課。
指導學生著課本第142—143頁第29課第l、2段，總結原因如下：
l.資產階級革命（板書）。
資產階級革命是引起歐洲社會生活巨大變化的重要原因，資產階級是新興力量的代表，他們的人生觀和價值觀給傳統的社會生活帶來了巨大的沖擊。
2.工業革命（板書）。
那么具體變化情況為何呢？用課件展示兩次工業革命的成果，用數字展示由于科技的發展給人類的推進作用。
二、歐洲的城市建設和社會發展（板書）。
l.城市建設（板書）。
向學生說明第143頁第2段主要解釋了城市建設的必要性即城市里的問題日益增多和嚴重。
第143頁第3段介紹具體建設和改善情況。（指導學生看書，讓學生有一定認識）。
2.社會發展（板書）。
指導學生閱讀課文，歸納社會發展的具體表現。
指出日常生活變化是與工業革命和殖民地的擴大密切相關的。
讓學生回答具體變化有哪些？（咖啡、服飾、飲食等）與歐洲一樣，近代亞非拉美地區社會生活也出現了巨大變化。
四、亞非拉美地區的社會生活（板書）。
1.非洲（板書）。
3.美洲（板書）。
最后教師要對歐洲殖民者的侵略做出恰當的評價，提高學生認識水平。
小結本課繼近代文化以后從地區、領域等方面介紹了近代社會生活的變化分析了這些變化的原因；同時對歐洲殖民者入侵亞非拉美地區而產生的影響作了客觀而準確的評價。
六.布置作業?。
思考題。
影響近代社會生活變化的因素有哪些？為何看待歐洲殖民者對亞非拉美等地區的侵略？
板書設計?。
1.資產階級革命。
2.工業革命。
二、歐洲的城市建設和社會發展。
1.城市建設。
四、亞非拉美地區的社會生活。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇六
簡要介紹了蜜蜂的社會生活,包括整個蜂群的生活周期和工蜂的生活周期.蜂群在冬季進入半休眠狀態,春季是大量培育新蜂的季節,當蜂群發展得太大時就會開始分群,分群前的準備是培育新蜂后和雄蜂.蜂后和工蜂的分化完全是由營養條件決定的`,而雄蜂是在特設的大巢室中由來受精卵發育成的.工蜂隨著年齡的增長而陸續從事不同的工作,先內勤后外勤,其順序從清潔巢室、喂幼喂蜂后、用蜂蠟建巢室、保衛蜂群和外出采食.工蜂從事采食9～21d后大都會死于去采食的路上或歸巢途中.
作者：尚玉昌作者單位：北京大學生命科學學院,北京,100871刊名：生物學通報pku英文刊名：bulletinofbiology年，卷(期)：43(2)分類號：q968-1關鍵詞：蜂后工蜂雄蜂分群王漿婚飛
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇七
隨著人們日常交流的頻繁，人們越來越重視商務活動、公務活動和社交活動的細節。也許一個小細節決定了一個人的第一印象。俗話說：沒有規則，就沒有方圓。所以，做任何事，都要有一定的規定。禮儀是溝通中的一種規則。那什么是禮儀呢？禮儀是人際交往中的一種行為準則和規范，是相互尊重的需要。內容可分為廣義和狹義。從廣義上講，它等于禮儀和禮貌；從狹義上講，它是基于對他人的體貼、尊重和關心，以及人們在社會交往中共同遵守的行為準則和規范。
那到底什么是商務禮儀呢？
商務禮儀是人們在商務活動中維護企業形象或個人形象、尊重和友好交流對象的行為準則和慣例。簡單來說，就是人們在商務場合適用的禮儀規范和交流藝術。與一般的人際禮儀相比，商務禮儀具有很強的規范性和可操作性，與商務組織的經濟效益密切相關。正如松下幸之助所說:商務禮儀是經理在商務場合的臉，如果不注意禮儀，就會失去臉。商務禮儀在我們生活的文明禮儀中也發揮著越來越重要的作用。對于我們的商務英語專業的學生來說，學習商務禮儀是必不可少的。在未來的`商務工作中正確使用禮儀可以讓我們受益匪淺。
在學習商務禮儀之前，我對這門課充滿了期待。因為我的專業是商務英語，我在選修課上選擇了商務禮儀，但我仍然對這門課很無知。我只知道它應該對我的專業有用，但我不知道我會說什么。在真正接觸到商務禮儀課程后，我發現真正優雅并不那么容易。一個人舉止得體，言語優雅，給別人留下了好印象。希望課后能掌握所有的禮儀知識，因為它讓我提升了自己，慢慢融入了這門課。例如，我們在未來的職業生涯中會遇到以下場景，商務禮儀會引導我們在商務交流中得正確。
例如，專業女性在商務談判中衣最不可能出現的五個問題:1有一種裙子不能穿，那就是黑色皮裙。2正式的高級場合不僅僅是腿，3襪子不能破，4鞋襪不配套，5襪子和裙子中間不能露腿，這叫惡性分離。進出車輛時，一般座椅上座就是客人坐在哪里，就是上座。如果主人親自開車，副駕駛座就是上座。如果是全職司機開車，上座就是后排右座。
此外，我還看了幾次國際時尚禮儀專家周思敏的禮儀講座。她從坐姿、站姿、握手、微笑、交名片、用餐等一系列細節中感受到了日常商務交流中經常遇到的商務禮儀的真諦。周思敏老師用行為教學引導觀眾學習，并通過教學告訴觀眾該怎么辦，讓我深刻認識到禮儀的重要性性。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇八
導入新課：組織學生回顧前面學過的線索，討論回答問題：鴉片戰爭后，中國社會在經濟、政治、思想文化方面出現了怎樣的趨勢？（a、經濟上：自然經濟解體，民族資本主義產生并在曲折中發展，出現工業化趨勢；b、政治上：封建帝制解體，出現民主化趨勢；c、思想文化上：出現了提倡民主科學的趨勢。）。
設問導入：我們今天看看近代中國的社會生活方面發生了哪些變化。（布置學生閱讀104——109頁全課內容，對外國傳入的重要交通通訊工具、文化生活和社會習俗變遷的事實等做出醒目的閱讀標記，按小組交流個人看法，要求人人過關。）。
組織學生學習和探究新課。
近代交通通訊在中國的出現。
1、19世紀初，火車、輪船的傳入，對中國社會產生了什么影響？（a、使人們的出行速度大大加快[交通便捷]；b、極大地促進了商品的流通；c、也便利了外國列強對中國的掠奪。）。
2、你知道中國第一條鐵路和第一艘輪船的名稱嗎？（淞滬鐵路、“黃鵠”號輪船）。
教師小結、過渡：這是第一次工業革命科技發明對中國的影響，使得當時中國的社會經濟和物質生產發生了重大變化，開始與世界“接軌”。19世紀70年代以后，第二次工業革命科技發明陸續傳入中國，進一步促進了中國的物質生產和商品經濟的發展，并在這個基礎上改變了人們的思想觀念，使得中國人的文化生活也發生了劇烈的變遷。
1、19世紀70年代以后，傳入的通訊工具是什么？（有線電報）對社會生活哪些方面產生影響？（商業、新聞、家庭聯系等）。
2、當時還從西方傳入哪兩樣發明，豐富了人們的精神生活？（照相和電影）。
3、中國電影歷史上的三個“第一部”分別是什么？（組織學生“對號入座”：a、中國第一部無聲電影：《定軍山》；b、中國第一部有聲電影：《歌女紅牡丹》；c、中國第一部獲得國際電影節獎的影片：《漁光曲》。）。
4、近代最著名的中文報紙是哪一家？（《申報》）。
5、近代中國歷史最長、規模最大的文化出版機構是什么？（商務印書館）。
6、你能說出以下各時期興辦的刊物名稱嗎？（組織學生“對號入座”：a、維新變法時期：《萬國公報》[后改名為《中外紀聞》]；b、辛亥革命時期：《民報》[中國同盟會機關報]；c、新文化運動期間：《新青年》[原名《青年雜志》]、《每周評論》）。
教師過渡：隨著文化生活的變遷，人們的社會習俗也發生了變化。
1、辛亥革命后，有哪些落后愚昧的習俗得到改變？（留辮、纏足、翎頂補服、跪拜禮、稱呼等）。
2、這說明精神文明的發展趨勢是什么？（平等博愛、互尊自重）。
鞏固小結。
1、梳捋本課知識線索和知識要素。
2、指導學生當堂完成課本108頁選擇題：應選b（淞滬鐵路）。
3、提醒學生預習第21課《科學技術與思想文化（一）》。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇九
一、創設情境，導入新課：
播放上海世博會涉及到社會生活方面的圖片，并伴隨世博會主題曲。
教師過渡：xx年的上海世博會讓我們見到了很多高科技的產品，體會到了城市確實是讓我們的生活變得很美好。那么這節課我們穿越時空隧道，來看看百年之前上海世博會的各個會館會展出什么新鮮的事物。
二、明確目標，有的放矢：
（1）知識與能力。
2、理解這些變化給社會帶來的影響。
（2）過程與方法。
1、運用多媒體，展示反映社會生活變化的大量信息，增強學生的感性認識；
2、采用歷史情景法，使學生參與到教學過程之中，增強他們對歷史的親切感。
（3）情感態度與價值觀。
引導學生深刻體會近代社會生活變化的層面以及其對近代進步思想的更深的探索。
三、巧設疑問，突出重點：
1、中國社會出現了哪些變化？（閱讀材料，理清思緒）。
時間：19xx年，上海召開世博會。
地點：上海。
人物：小明及其一家人。
家庭狀況：父親是某公司職員，家庭較富裕。
情景教學：
場景一：
小明一家人參觀到中國館中的一個分館，這個館是一組圖片，因為實物太大，無法搬到現場。
（教師：哦，那這個館內到底都是什么呢？，我們一起去看個究竟！）。
教師利用幻燈片展示圖片，圖片的內容是：
（1）輪船的發展（2）火車的發展（3）汽車在中國的出現。
問題：1、請你給這個場館起一個名字。
2、這些交通工具和以前的相比有什么不同？（突出動力的變化，是一種進步）。
它們在中國的出現帶來的最直接的影響是什么？
（引導學生回憶辛丑條約的內容回答：使帝國主義的勢力延伸到火車開到的地方，加深了對中國的侵略）。
我們是否要拒絕鐵路，以此來抵制西方的侵略？
（結合鄭觀應的《盛世危言》分析，鐵路等近代交通形式在中國的出現，早已被有識之士所認同，是時代發展的必然）。
3、這些交通工具是怎么出現的？（從西方傳入）。
場景二：
小明在參觀英國館時遇到了他的同學小張和他的家人，小張剛剛剪了新的小短發，穿著黑色的西服，小明的父親向小張的父親友好的握手并說：“張先生，你好！”兩家人在英國館門前照相留影紀念。
問題：
1、同學們課前已經自學課文，請同學們自己在場景二中找出都有哪些變化？
（發型、服飾、稱呼、禮節的變化）。
這種變化還體現在哪些方面？（婦女纏足）。
2、以上我們說的這些變化發生在哪次革命之后？說明了什么？
（辛亥革命使民主的觀念深入人心）。
3、相機的出現有什么作用？（為人們留下了很多珍貴的歷史資料）。
場景三：
下午三點兩家人參觀完世博會，小明和小張兩個好朋友要一起去看電影《定軍山》，隨后兩人又去商務印書館買了幾本下學期需要準備的參考書，小明順便幫爸爸買了一份《申報》。
1、無聲電影里的人說話沒有聲音，用什么辦法可以讓觀眾明白他在說什么？
（伴以朗讀、錄音機或留聲機的配音）。
場景四：
小明回到家，看到父親剛剛收到一封電報：貨物已從昆明發出，一周之內到達。望速匯款。父親看完電報后，立即去打電話給公司。
問題：
1、電報這種通訊工具給近代中國人的生活帶來了怎樣的影響？
（促進商品流通，推動了資本主義經濟的發展）。
2、從電報中的內容看，當時的中國鐵路發達嗎？
四、自主學習，合作探究：
1、社會生活的這些變化是怎么出現的？（變化的原因是什么？）。
2、這些變化有哪些特點？（不平衡性、受封建守舊思想的阻撓）。
（這部分給學生提示：上海、家庭較富裕，補充慈禧坐汽車的小故事）。
3、如何評價這些變化？（教師總結）。
五、師生交流，釋疑拓展：
六、歸納總結，點撥提升：
近代社會生活的方方面面雖然發生了很大的變化，但任然存在很大的局限性：不僅鐵路不發達，輪船只在沿海沿江的口岸城市才能見到，報紙、電影等也只能在大城市看到，而且很多舊的習俗依然頑固。中國的社會需要更大的發展和進步。
當堂訓練，及時鞏固：
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇十
在參加特殊人群的幫助和溝通禮儀活動時，我偶然遇到了陽光明媚、快樂的特殊人群。他們的希望和信心感染了我，希望他們能為未來的慈善事業做出貢獻。
今天上午，我又來到和緣，參加特殊人群的禮儀和義賣活動。
剛進屋的時候，看到兩個孩子和一個大人圍坐在桌子旁，發現他們用手語說話。原來是聾啞母女。我立刻把手里正在吃的饅頭送給他們，讓他們吃。
課程開始了，我知道這對母女是今天的特殊教育老師。在課堂上，張海燕的母親用手語說：他們非常感謝和源提供了這個平臺，然后他們教了我們一些簡單的手語，如：祖父、祖母、父親、母親、對不起，沒關系……我覺得很有用，比如聾啞人想讓你幫忙，你至少能知道他們在說什么。
課程和活動結束時，我正要離開。女孩輕輕地拍了拍我的'背，給了我一些橘子。我用手語對她說，謝謝！
我覺得任何有缺陷的人都會很內向，但是聾啞媽媽和聾啞女孩真的和我想象的不一樣。他們很陽光開朗。
通過這次與他們的接觸，我看到了他們的自信和對生活充滿希望的臉，我受到了他們的影響。我將來會做更多的志愿者，動員我的朋友和同學來幫助他們，并為慈善事業做出一點微薄的努力。并向他們學習更多的知識，為特殊的人服務。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇十一
教學目標??。
探索理解提高生產力、發展經濟對于人們改善生活所起的決定性作用??。
組織學生學習和探究新課??。
衣食住行的變遷??。
4根據111頁“動腦筋”，組織學生討論回答：??。
第21課?就業制度和就業保障制度的建立。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇十二
形形色色的社會生活生活中，從一句話一件小事就體現出了你對生活的態度是怎樣的。
來往匆匆的社會生活中，人們為了生活之美，有人做出了這樣的回答：“這個世界上是為了享受生活”而有人回答的卻是：“我既要承擔生活給我的磨難，又要享受生活賜予我的幸福。”
為什么同樣的人做出的回答卻是不一樣的。
在春節前來到街上，看到來來往往的人，卻是不約而行。有的人為了以前的享受，現在卻變成了一個小偷去享受生活，而有的人卻是承擔磨難而換來的生活幸福。()試問，以前享受生活的人你們是否想過以后的生活會是怎樣的。
看見穿著奇裝異服的成年人，你們是否想過，你們現在的享受將來換來的是什么。什么都沒有，而是犯罪的道路，勸你們還是趕快回頭吧！社會的生活不是你們想象的那樣，不是整天和狐朋狗友一起打打殺殺，談談戀愛，替比你自己強大的人聽三順四。這些不是你們的社會生活，你們根本不懂什么是社會生活。
人生在于奮斗，無論是淡泊無爭的莊子，還是無私無欲的僧侶，他們都會遇到困難、挫折、失敗等種種磨難，可以說，奮斗的過程，就是戰勝磨難并承擔的過程。一個具有堅定不移的人格和樂觀向上的精神的人，即使條件差一些，他也能戰勝磨難，在奮斗中獲得幸福。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇十三
學業嗎?不是。愛情嗎?不是。友誼嗎?不是。這段時間里，我一直都在想這個問題，而昨天晚上睡了一覺，早上醒來就迎刃而解了。我們與生活同行，生活是什么，誰也不了解，生活需要慢慢的品味，慢慢的懂得，慢慢的發現。所以我不知道生活是什么，也許生活是人世間所有的最美好的東西吧。
我在與生活同行，在所謂的“生活”中，我知道了什么叫，“路遙知馬力，日久見人心”，知道了什么叫“風雨之后又見彩虹”，知道了什么叫“但愿人長久，千里共嬋娟”，我們知道的，一切的一切，堅強，愛心，困難，磨礪，傷心，失望，感恩，都在生活中無一絲一毫保留的顯露了出來，甚至讓你去親身體驗，這是生活的意義，也是我與生活同行的樂趣所在。
我在與生活同行。生活對我們來說，真的十分重要，也就是說，不論我們失去什么，我們都不可以失去生活。實際的人生中，即使我們很窮，即使我們很不幸，即使我們經歷了什么樣的磨難，都不要灰心喪氣，至少我們還有生活，生活是人生和基礎，是人活下去的生活不是嗎?我們每時每刻每分每秒，都在與生活同行。
親愛的朋友們，如果你們想來一次終身的旅行，而自己又怕孤單的話，那么你不妨請上你的好伴侶一起同行，那就是——生活。
記住我與生活同行，生活永遠是我的好搭檔，到永遠。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇十四
物竟天擇，適者生存是千古以來永不改變的生存法則。
在廣闊無垠的非洲大草原上，一群野狼和一群羚羊正在奔跑。野狼奔跑是為了食物，羚羊奔跑是為了生存，在生與死的追逐中，稍有不慎就會成為狼的服中之務。生活就是這么慘酷，只能依靠自己的實力獲得生存的權利。
生活不同情眼淚。
生活不同情眼淚。
在喊殺震天的戰場上，雙方正進行著慘烈的廝殺，刀光劍影隨處可見，戰場已經血染一片。在這片土地上，只有強者才能取得最終的勝利，生活就是這么鐵血，只能打敗隊少獲取最終的勝利。
生活不相信眼淚。
羚羊、小鷹和失敗者有權利哭么？不，他們沒有，要怪只能怪他們不如別人快，不如別人強，不如別人勇。生活不會同情眼淚，眼淚只屬于失敗者的發泄，眼淚只屬于弱小者的抗議。`要想抵達成功的彼岸，只有在人生的旅途中，穿越重重風浪，克服千難萬險，最終成為生活中的強者。
司馬遷因受宮刑而心灰意冷的話，他永遠也寫不出流傳千古的《史記》；愛迪生飲食百多次而放棄試驗的話，他永遠也發明不了造福人類的電燈；霍金因全身癱瘓而垂頭喪氣的話，他永遠也無法寫出舉世聞名的《時間簡史》。
在這個現實的社會里，生活不同情眼淚。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇十五
我們生活在萬千世界中，有各種矛盾事發生，人們對待的心態各有不同。倘若一個人心胸寬廣，多一份包容和寬恕。那么我們這社會將會變得安寧，美滿！
俗話說：“退一步海闊天空。”做文明中國人，我們一定要學會禮讓，學會寬容，學會關心，世界才會更加美好！
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇十六
聽哥哥姐姐說中學生活單調乏味。聽弟妹討論，中學生活一定很神秘。但是我覺得中學生活還是很幸福的，尤其是我們班，挺幸福的，有個性的！
我們班39人，其中男生20人，女生19人。女生雖然少，但都是“才女”。我們班的學生有一個共同的特點，就是好勝心強，尤其是男生和女生之間。
學習成績當然是比賽的“焦點”。我們班第一名不能由“保險公司”投保。比如期中考試，語文第一名被男生搶走了，那么數學你一定是女生。正因為如此，我們班主任常說：“在我們班，男生女生都很棒！你分不清男生好還是女生好。”
“寫詩唱詞”是我們的強項。那天，我們男孩和女孩寫了一些你會拍手稱贊的詩。幾個男生無所事事，“詩詞紅紅火火”:“這個班不僅女生少，而且素質也不好；這個班的女生回頭一看，嚇死河邊的一頭牛。這個班的女生回頭穿過對面的教學樓；這個班的女生回頭，喬丹應該打乒乓球！”我們女生不能示弱：“雖然這個班男生很多，但是素質不好；這個班的男生一回頭，嚇得美女渾身顫抖：這個班的男生一回頭，嚇得東施跳樓；這個班的男生回頭，嚇得張飛昏了頭！”說實話，“詩”并不好，但能說明我們班男生女生打架是一種習慣。
中學生活可能單調乏味，神秘莫測，但我們可以讓它快樂而明朗。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇十七
忽然，耳邊響起朗朗的讀書聲，睜開惺忪睡眼，見教室里安靜無人；跑至室外，竟見偌大的校園，到處都是莘莘學子，在草坪上、樹林里、花叢中沐浴著朝陽，盡情晨讀。這氛圍使人頓生學習激情，于是，我也手捧語文書，走出教室，走進這美妙的環境中。
清脆的鈴聲響起，同學們紛紛走進教室。和藹可親的語文老師首先跨進門檻，由互聯網上調出一則關于現代人生活的調查，以此為切人口，老師與大家展開了豐富而激烈的討論。大家各扦己見，百家齊鳴，最后老師略作小結。作業便是一篇小論文，一星期后交卷。接下去是英浯課。十分鐘的語法知識后，剩下的就是輕松的實景模擬，臺上臺下everybody(每個人)都融人english(英語)的天堂。頭痛的數學考試不再恐怖，教室里竟沒有老師監考。分數的壓迫開始消失，同學們不再做分數的奴隸，不再有作弊的行為，而是真正為了弄通弄懂，掌握知識。
想人非非的我，竟用口水將眼前的作業簿全部弄濕了。此時的我，也被老師厲聲拉回現實。抬頭驚望四周，人頭稀落，然奮筆疾書，為時已晚，叫苦不迭矣。
夢中的校園，眾里尋它千百度，那園卻在猴年馬月處。唉！
還我藍天。
古代詩人寫天，“江天一色無纖塵”；近代作家寫天，“蔚藍色的天空，一塵不染，晶瑩透明”。
可惜我們現在很少能見到這樣美麗的“天”了。尤其在城市里或工業區，終日烏煙瘴氣，陰霾籠罩，實在令人不快。面對這一切，你也許會情不自禁地慨嘆：“新鮮、清爽、明凈的大氣呀，你到哪里去了呢？快給大氣治“病”吧，還我藍天紅日！
我們確實有很多事情要做，最重要的是設法減少污染物的排放量。
煙塵主要是由煤炭、石油的不完燃燒產生的。改進燃燒方法，使燃料充分燃燒，就能大大減少煙塵的生成量。
盡量不燒散煤，發展煤的氣化、液化，對含有很多灰和硫的燃料要水洗加工再用。對已生成的污染物要通過吸收、催化、吸附、冷凝等方法，回收、加工，化害為利，再利用。
即使是跑到大氣中的污染物，也要設法減輕它們的危害。我們要加強城市的綠化工作，栽種更多的花草樹木，開辟更多的公園和林蔭大道。
從制止全球變暖的角度看，控制溫室氣體特別是二氧化碳氣體的增長，應該盡量使用天然氣做燃料。如能取消一家一戶的小煙囪，集中供熱或實行供電、供熱的聯合生產，就可節省燃料和減少二氧化碳的排放量。
世界各國二次利用鋁的數量如果在現有的基礎上提高一倍，一年就可減少排入大氣的污染物100萬噸。
全世界有4億多輛汽車，每年大約要排18.3億噸二氧化碳。為減少汽車的溫室氣體排放量，除了限制汽車的數量，節約燃料消耗、安裝凈化裝置外，還要試用甲醇、乙醇等比較干凈的燃料，發展公共交通工具和電動汽車。
最后，開發利用干凈清潔的新能源是減輕大氣污染的最根本的出路。如核能、太陽能、風能、生物質能、地熱等能源干凈清潔，儲量豐富，大有發展前途。
臭氧層的'破壞是一個全球性問題。聯合國環境會議決定，1995年底將逐步停止生產破壞臭氧層的“罪魁禍首”含氯氟烴物質。但是氯氟烴的壽命是50——1，已經損耗放到大氣中的1500萬噸氯氟烴，至今只是一小部分對臭氧層發生了破壞作用，其余大部分還在行動，臭氧層仍然會繼續遭到破壞，并到下一個世紀的頭達到高峰。至于要完全恢復到正常自然水平，那起碼需要一個世紀的時間！
大氣污染是人類活動造成的，最后還得由人類自己來解決。只是時間不等人，我們最好從現在起就堅決行動，采取措施，凈化大氣，還我藍天！
家
家，對于我們所有人來說，都是一個溫馨的字眼。而自從有了“家”這個詞，也就有了相應的漂泊，漂泊的終點卻是找到自己心靈的樂土――回家。
遭遇離騷的屈原，在放逐的過程中，想得最多的就是那個家――郢都。所以無論多少苦難，他都可以戴著高冠，佩著長劍，行吟著自己的“九歌”。而一旦郢都被攻陷，國破家亡之時，他便知道這個世界已沒有他的家了，他去了另外一個更遙遠的地方，那里就是他的家。
也難怪人說，“萍水相逢，盡是他鄉之客”。想想有多少人經歷這樣的時刻：“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。”李白再飄逸，也會“低頭思故鄉”；杜甫再無私，也知道“家書抵萬金”；辛棄疾“半夜里挑燈看劍，沙場秋點兵”，也只是想光彩地回到幸福的家；李后主有“恰是一江春水向東流”的愁思，也只是對南唐故土一席安馨的懷念……封建時代的文人們或許是因為前途，或許是因為戰亂，或許是因為其他的原因，常常漂泊在崇山峻嶺里，斜陽古道下，但當他們看到城市里的萬家燈火與大江上的零星漁光，或者看到蕪山野嶺的數縷輕煙，又怎么能不憶起美好的家，涌出萬般感慨呢？“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”！
即使在平和安詳的年代，對家的依戀也仍然是那么強烈。“我的家庭真美麗，幸福安詳又健康，兄弟姐妹都和諧……”。《北京人在紐約》講述了海外的中國人對家的看法，就是四合院內，一家人歡樂地團聚在一起。《似水年華》里黃磊的家也就是江南水鄉所特有的底韻與齊爺爺那里的書的味道。
我們這個年齡對家有著更加不同的見解：想擁有一座屬于自己的房子，自己布置，自己生活；誰與我遠遠漫步云端，在靠近太陽的地方住下，能掩耳不聽那俗世的喧囂，要一種干凈的自由自在的生活。叛逆的孩子就是這樣想的，乖孩子可不是這樣的，他們愿和父母生活在一起，將以前的家和未來的家放在一起。
家不僅僅是一幢房子，它是漂泊者的避風港，是心靈的驛站，簡而言之，它也是一種真正屬于自己的生活方式，我的親人，我的家。
我成長過程中最快樂的一件事。
童年的記憶是美好的,連同那枚小小的疤痕,都應該成為人生中一道別致的風景.
童年啊!那終生眷戀的童年,那幼稚無知的童年趣事,永遠銘刻在我的記憶中。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇十八
一米，沒有東西，都是土渣；兩米，是黃泥巴；三米，挖掘機不敢挖了，挖不動啊！
老板焦急，擦了擦汗：挖，再挖半米，沒有就是好事！
十幾雙眼睛緊張的看著挖掘機挖出的泥巴，額頭都開始冒汗了！
挖掘機師傅只感覺四周一陣高冷，閉了閉眼，狠下心，按下按鈕。
咔噠，咔噠，咔噠……。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇十九
“共建幸福生活，共建和諧社會”是我的夢想，也是全球人民的夢想，可是，今年的重慶遇到了50年一遇的旱災，現在全市因旱災造成的直接經濟損失已達25.3億元，其中農業經濟損失18億元。據介紹，全市農作物受旱面積1292.312千公頃，有755.795萬人和701.614萬頭牲畜出現臨時飲水困難。
為了基本保障全市人畜飲水，確保了無重大森林火災，確保了生產一線的工人，全市上下積極行動，努力抗旱減災，截至8月13日已投入抗旱人力達581完人，累計投入抗旱資金14044.1萬元。
這次特大自然災害，給農業生產和群眾生活帶來的影響不可低估，我市當前和下一步抗旱減災任務十分繁重。
既然是共建幸福生活，共建和諧社會，我們的領導，()汪洋伯伯也少不了來關心受災地區的群眾，汪洋伯伯還強調：當前要充分發揮社會力量支援抗旱救災，各級部門要根據災區實際情況，盡己所能給予物質，形成“一方有難，八方支援”的良好氛圍。
王鴻舉伯伯也指出，當前農村的抗旱救災是第一位，保證農村人畜飲水是重點。各級部門要堅持做好“送、幫、消、鉆、打”，組織好給缺水地區城鄉居民送水的工作，安排專項經費實施鉆井，同時要瞄準時機，做好人工降雨的準備。強化森林防火工作，做好滅火物資儲備。同時各級部門要加強水利設施的巡查，作好防大汛的準備。
對于城市抗旱工作，王鴻舉伯伯強調，各相關部門要盡職盡責，保障水、電、氣的供應，對居民生活用電基本不拉匣限電；要采取切實措施，預防食物中毒、高溫中暑和流行性疾病的發生；千方百計解決居民的實際困難，盡量減少旱情對人民群眾的負面影響。
有的人以為領導就要靠平常人一等，其實他們也是普普通通的老百姓。
讓我們共建幸福生活，共建和諧生活，不再讓旱災慢延吧！
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇二十
科學發展與社會生活向來就是一體化的。一方面科學技術推動了整個人類社會的發展，從原始的刀耕火種到現在的信息社會，科技給了人類社會無比強大的推動力。另一方面，人類社會也給了科技的發展提供了必需與環境。若無人類社會的存在，若無人類社會在其它方面的發展，科技也將無用武之地。此外，科技的發展越來越成為一個社會的標志、一種文明的象征。蒸汽機的出現標志了工業社會的到來，半導體的出現又將人類帶入了電子時代，計算機的廣泛應用與互聯網的誕生更是標志著人類步入了一個嶄新的信息時代。科技給整了社會帶來了改變，帶來了活力；相反社會的發展也在無形中推進了科技的不斷前行。兩者相輔相承，只有這樣，才能共同地發展與前進。
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社會生活類社會生活類（專業23篇）篇二十一
還記得十二年前，韓寒以一篇《杯中窺人》奪得了新概念大賽的桂冠，從此成為了一代青年的偶像。主考官命題是就地取材的，將一杯盛滿清水的杯子端到了韓寒面前，再隨手將手中的一團紙扔進了水杯中。韓寒的作品則巧妙設喻，將紙比作了一個未經世事洗滌的人，通過對社會現象的淋漓描述以及對人性的深刻揭露，那“人”已顯得十分疲憊，最終猛然沉于杯底。
杯中窺人，看見的是人性的殘缺、可鄙和丑惡。在真正的社會生活中，又何嘗不是如此呢？
墜地的嬰兒就像一張渲染的白紙，干凈、純潔，未經世事，讓人憐愛。從他開始學著哭鬧、學著微笑、學著喝奶……他開始了人類的生活，他努力撐著雙腿，支著手腳學習爬、走，然后到跑，用盡全身力氣去適應人類社會，從那時開始，也注定了這張白紙進入了水一樣的社會。
水——乃是生命之源。本應純凈、養人，可在如今，有太多太多的污水溶入自然的水中。工業廢水、農業污水、生活用水，人類無窮盡的向大自然索取純凈的水，將那些廢水、污水排還給大自然，在經歷了世事凡塵后，就連水也變得社會化了。
菜市場上，一位年近六旬的老人，身體已不再健康，花白的頭發盤踞在頭頂，枯黃而又消瘦的臉菱角分明，卻分不清哪塊是骨骼，哪塊是肌肉。他的五官也沒有什么特點，唯獨那雙被歲月渾濁了的雙眼，見證了他的滄桑，或許是我對他的觀察太入神了。竟不禁被人猛猛的撞了一下，那是個帶著眼鏡穿著名牌運動服的年輕人，嘴里還嘟囔著，看樣子像是在躲那老人。聽來無奈，他們原本是一個單位的，可老人現已退休，年輕人卻正值好時光。
沉在水底，身體累了，無力拼搏：心也累了，無力爭取。就只能這樣無奈的，無奈的，靜默著。只感謝那陽光，卻依舊愿意將一點點余光投給了杯底那全濕了的紙張。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇二十二
今天，我和姐姐一家去參加鄉里的婚禮，懷著激動的心情，我們終于到達了。
望著眼前破敗的房子，黑暗的房屋，泥濘的土地，連人也是灰蒙土臉的，鄉村在我的心中是綠油油的，可是現在，卻是一片黃黃的土地，它的地位在我的心中一落千丈，我皺著眉頭進了屋，只有三十多平米，還有一個院子，就是在這里結婚。
我坐在椅子上，等著新娘的到來。正無聊地打量著這個陌生的環境，目光停留在了一個小男孩的身上。那是一個很邋遢的小男孩，大概只有5歲，他管一旁的廚師叫爸爸，那個廚師正在準備中午的喜宴，他的孩子在旁邊津津有味地吃著饅頭，拖著鼻涕，雖然有些惡心，但我覺得他看起來有些可憐，他的爸爸正在忙著做飯，也沒有顧及到，等著，看著，玩著，新娘子來了，我早已餓的發暈，不管不顧地沖到了飯桌上，上菜了，大家都吃著，看著桌子上的飯，我實在難以下咽，都是冰涼的，我只勉強喝了兩口湯，大家都聊的熱鬧，突然聽到了那個小男孩的一聲尖叫，隨之而來的是驚天動地的哭喊聲，我忙扭過頭，只見他的爸爸，手伸在空中，剛打過他，男孩的臉上還有紅紅的巴掌印，這是發生了什么事？用不著這么重的打孩子吧？這時，他還想打，卻被攔住了，男孩的臉慢慢地腫了起來，我看得想哭，卻又憤怒，用仇恨的目光盯著他的父親，也不知道是哪里來的勇氣，想沖上去和他評理，這時，男孩的父親扭過了頭，剛好看到了我在看他，眼神像要把我吃了似的，充滿了憤怒，我被他嚇住了，他扭過頭去，我的勇氣也消失了，明白自己不是他的對手，心里既慌張又憤怒，我怕他會報復我，連動都不敢動了，過了一會，見他沒動靜，我才敢放松。
如此嚴厲的大人，如此嬌小的孩子，兩者對抗，男孩是永遠都不會戰勝他父親的，可是無論怎樣，父親都不應該這么做。
他是個傻人，只知道抒發自己的憤怒感情，卻沒有想到不僅讓孩子丟臉，也會因為自己的行為往臉上抹黑。這件事在男孩爸爸的心里可能是微不足道的，他回家可能還要打孩子，我心里對這個孩子充滿了憐憫，也充滿了萬種猜測，他可能很愛小男孩，也可能有自己的難處，可是，他當眾打了自己的孩子，大家會像我一樣，心里充滿萬種猜測，會把他想象成一個壞人。
現在這個社會，孩子不聽話了，不管在什么環境中，無論有多少人，打的多重，罵的多難聽，不顧自己的面子也不顧孩子的面子。
希望大家都反省一下，要換一種方式懲罰孩子，現在社會上還有多少孩子承受人不如獸的生活？社會上，不要再出現這種事情了，孩子是無辜的。
社會生活類社會生活類（專業23篇）篇二十三
有人認為擁有數不完的錢是幸福，有人認為手握一人之下萬人之上的權是快樂，有人認為沒錢沒權的生活毫無意義。有人擁有至死不渝，感天動地的愛情，有人只有平淡卻安穩的家庭。有人過了轟轟烈烈的一生，有人只是平平淡淡一輩子…同樣是生活，卻有不同的軌跡。
每天，街上來去匆匆的路人，他們有不同的工作，不同的家庭，不同的朋友，可是有一點他們是相同的，大家都是普通人；都沒有顯赫的地位，驚人的財富；都過著平淡無奇的生活——上班，下班，吃飯，睡覺，每天都面對著幾乎相同的人事物。這樣就不會幸福嗎？這樣就沒有快樂嗎？其實不然，就算平淡普通，我們也有自己的快樂，也許只是一個微不足道的小事，也可以成為我們快樂和幸福的源泉。
唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環的愛情留芳百世。已到中年的玄宗和還只是少婦的玉環情深意切，似不愿分離一分一秒。以至于“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”。在無數人看來玄宗貴為天子，玉環美貌傾城，這段忘年戀就像一個老富帥和一個白富美在一起，實在是幸福得讓人嫉妒。卻不知道，這樣一段佳話的結局是怎樣的悲涼，玄宗對權力的執著害苦了他的玉環，終究是在馬嵬坡自縊，一抹艷魂香消玉殞。而李商隱于是發出了這樣的感慨“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”。再怎樣的海誓山盟，到頭來還是比不上一個農家女子和普通丈夫的平淡無奇的安穩生活；再怎樣的集萬千寵愛于一身，終究是不及一個小小的百姓對自己妻子的愛。玉環的生活是華麗的，是引人嫉妒的，曾經是幸福的，可是最后被自己愛人賜死的感受是幸福嗎？玄宗和玉環在宮中的生活固然是奢侈的，只有想不到沒有得不到，可也正是這樣，他們不會體會到普通百姓因為得到一件小禮物的興奮，不會明白平常夫妻間柴米油鹽的小快樂。也許，盧家莫愁平靜的生活，才是最后的幸福。
今天，很多人都在羨慕著那些權貴，富翁，很多人都覺得只有擁有顯赫的地位和無盡的財富才會有幸福和快樂。然而當你真的擁有這些的時候你會發現，原來這樣的生活一樣有數不清的煩惱。當你還是一個普通小老百姓的時候，家人的一份小禮物，朋友的一個擁抱，愛人的一個親吻，孩子的一個進步……都會使你精神百倍，都是你幸福感的源泉。可是當你是一個權貴，是一個富翁時，這一切都變得那么微不足道，連原來單純的友情，親情都變得有所圖，你不再相信別人，猜忌心越來越重，在自己的猜忌中惶惶度日，再也感受不到原來那種簡單的卻能填滿心房的幸福感。
做一個普通人，享受單純的幸福。在有一天要見上帝時，可以微笑著告訴家人在墓碑上刻上“這是很長很好很簡單的一生”。