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高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇一
面對(duì)新的時(shí)期，企業(yè)建設(shè)的進(jìn)程中不可缺乏根本性的企業(yè)文化。這是由于，企業(yè)若創(chuàng)造了厚重的文化氛圍，那么員工將會(huì)體會(huì)出和諧且愉悅的日常氛圍，進(jìn)而更樂(lè)于服務(wù)于企業(yè)。這樣做，利于推進(jìn)可持續(xù)的企業(yè)進(jìn)步。在日常管理中，企業(yè)要從全面入手來(lái)推進(jìn)長(zhǎng)效文化的建設(shè)，完善配套性的建設(shè)機(jī)制[1]。管理者也應(yīng)強(qiáng)化必備的重視，指引職員共同來(lái)構(gòu)建適當(dāng)?shù)钠髽I(yè)文化。唯有如此，才能創(chuàng)造更優(yōu)的企業(yè)氛圍，企業(yè)也可以擁有激烈競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)位置。
企業(yè)文化被視作獨(dú)特的文化類(lèi)型，它包含了企業(yè)持有的價(jià)值認(rèn)知，同時(shí)也匯聚了獨(dú)特的企業(yè)符號(hào)、行為方式及日常儀式等。從根本上看，企業(yè)文化注重于長(zhǎng)期性的發(fā)展，企業(yè)經(jīng)過(guò)持久的累積才會(huì)凝聚成特有的文化。企業(yè)內(nèi)的所有成員都可分享這種獨(dú)特的文化，企業(yè)文化折射出共有的認(rèn)知及理念，是核心性的企業(yè)內(nèi)涵。在企業(yè)的內(nèi)部，管理者及職員都應(yīng)當(dāng)持有共有的文化認(rèn)知，因而企業(yè)文化緊密銜接于日常經(jīng)營(yíng)。某些情況下，不同地域及不同職責(zé)機(jī)構(gòu)的企業(yè)分部都持有共同性的文化，企業(yè)文化因而表現(xiàn)出匯聚性[2]。
企業(yè)文化密切銜接于核心性的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，這是因?yàn)槠髽I(yè)特有的文化決定著勞動(dòng)者及管理者總體的水準(zhǔn)。作為必備的軟實(shí)力，企業(yè)擁有的獨(dú)特文化也表征了總體的產(chǎn)業(yè)構(gòu)架、產(chǎn)品質(zhì)量及各階段的企業(yè)戰(zhàn)略。在國(guó)際化趨勢(shì)下，企業(yè)都應(yīng)能從根本入手來(lái)提升競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，這樣才會(huì)具備最佳的發(fā)展契機(jī)。與此同時(shí)，文化被看作內(nèi)在性的認(rèn)知及理念，是企業(yè)經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)期的塑造而構(gòu)建起來(lái)的形態(tài)意識(shí)。從員工角度看，企業(yè)文化從根本入手強(qiáng)化了緊密的凝聚力，它銜接并且融合了多方的要素。
面對(duì)新式的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)應(yīng)能從根源入手來(lái)提升總體效益，與此同時(shí)也應(yīng)協(xié)調(diào)全方位的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。在這種狀態(tài)下，企業(yè)要構(gòu)建更深層次的自身文化，在職員中普及獨(dú)特的文化。由此可見(jiàn)，企業(yè)文化根植于現(xiàn)今的市場(chǎng)，是逐漸培育出來(lái)的獨(dú)特認(rèn)知。企業(yè)經(jīng)過(guò)了創(chuàng)業(yè)及探索，所有成員將會(huì)逐漸認(rèn)同共有的價(jià)值觀(guān)、行為準(zhǔn)則及企業(yè)目標(biāo)。
首先，企業(yè)文化表現(xiàn)了企業(yè)形象。從管理角度看，企業(yè)文化代表著長(zhǎng)期累積起來(lái)的企業(yè)形象，這種優(yōu)良形象可用來(lái)吸引客戶(hù)，進(jìn)而創(chuàng)造出高層次的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。借助于文化傳播，企業(yè)文化還可增進(jìn)好感。這是因?yàn)椋幕梢燥@示出企業(yè)本身的職責(zé)，在根本上強(qiáng)化了知名度進(jìn)而也提升了企業(yè)具備的位置。傳遞企業(yè)文化同時(shí)，也強(qiáng)化了實(shí)時(shí)性的企業(yè)交流，企業(yè)可獲知反饋信息然后致力于改進(jìn)及完善。
其次，文化塑造了優(yōu)良的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。相比于經(jīng)濟(jì)收益，企業(yè)文化在更高程度上塑造出最佳的競(jìng)爭(zhēng)地位。企業(yè)若擁有了優(yōu)良文化，那么也具備了動(dòng)力源泉。建設(shè)優(yōu)良的文化，從根本上反映出形象及信譽(yù)。日常經(jīng)營(yíng)及生產(chǎn)中，企業(yè)憑借獨(dú)有的文化才可以擁有進(jìn)步的動(dòng)力，激勵(lì)職員不斷去摸索創(chuàng)新。這樣做，利于企業(yè)收獲更高水準(zhǔn)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。現(xiàn)代企業(yè)的氛圍內(nèi)，文化應(yīng)被視作調(diào)控和激勵(lì)的必備手段，這種基礎(chǔ)上匯聚了更廣范圍的員工整體。為了共有的企業(yè)目標(biāo)，員工將不懈去奮斗并且共同努力。這樣做，更利于員工創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的信譽(yù)及業(yè)績(jī)，進(jìn)而也構(gòu)成了約束性的企業(yè)規(guī)程用來(lái)激勵(lì)總體的`進(jìn)步。
第三，企業(yè)文化也利于塑造更和諧的內(nèi)部氛圍。對(duì)于職員而言，長(zhǎng)期處在企業(yè)內(nèi)部，這種狀態(tài)下的企業(yè)文化將會(huì)深入至內(nèi)心，潛移默化塑造了獨(dú)特的價(jià)值意識(shí)。從入職開(kāi)始，員工就逐漸接納并認(rèn)同了文化內(nèi)涵，以此為根據(jù)來(lái)拓展平日的交際范圍并且從事職業(yè)。由此可見(jiàn)，優(yōu)良的文化根植于內(nèi)心，員工唯有認(rèn)同了文化才會(huì)共同來(lái)構(gòu)建和諧的企業(yè)氛圍。作為管理者，應(yīng)能讓所有職員都融入更廣的文化氛圍內(nèi)，從而彼此關(guān)愛(ài)并團(tuán)結(jié)一致，共同來(lái)推進(jìn)長(zhǎng)久的企業(yè)進(jìn)步。
若要推進(jìn)長(zhǎng)期性的企業(yè)進(jìn)步，根源即為創(chuàng)新。激烈競(jìng)爭(zhēng)氣氛下的各行業(yè)若要具備最佳的競(jìng)爭(zhēng)位置，那么先要根植于濃厚的企業(yè)文化。只有擁有了根源性的文化內(nèi)涵，企業(yè)才可以具備穩(wěn)固的實(shí)力基礎(chǔ)。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，優(yōu)質(zhì)文化將會(huì)督促管理者及職員去拓展創(chuàng)新，敢于去應(yīng)對(duì)多樣的風(fēng)險(xiǎn)。面對(duì)于新領(lǐng)域及新課題，企業(yè)整體的員工也不會(huì)傾向于退縮，而是樂(lè)于去摸索創(chuàng)新的思路。從目前狀態(tài)看，多數(shù)企業(yè)都能夠著力建設(shè)優(yōu)良的自身文化。然而，某些管理者仍沒(méi)能擁有必備的建設(shè)意識(shí)，與此同時(shí)也缺乏了全方位的創(chuàng)新理念。若要建設(shè)并豐富獨(dú)特的文化內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)從全面角度入手來(lái)構(gòu)建文化，注重完善日常性的建設(shè)細(xì)節(jié)[4]。詳細(xì)來(lái)看，在日常的企業(yè)管理中建設(shè)企業(yè)文化有必要依照如下路徑：
3.1強(qiáng)化必備的認(rèn)識(shí)。
建設(shè)企業(yè)文化，根本點(diǎn)應(yīng)為擁有必備的文化意識(shí)。如果要在根本上強(qiáng)化構(gòu)建優(yōu)良文化的意識(shí)，著力點(diǎn)就在于提升管理者的意識(shí)。只有管理者更新了認(rèn)識(shí)，才可以調(diào)動(dòng)更大范圍的員工積極性，共同來(lái)建設(shè)文化。管理者應(yīng)能引導(dǎo)所有員工來(lái)共同創(chuàng)造新穎的文化，不斷提升重視度。管理者有必要明確：建設(shè)企業(yè)文化的進(jìn)程中應(yīng)能順應(yīng)總體性的行業(yè)趨向，以此來(lái)重設(shè)企業(yè)文化的架構(gòu)布局。結(jié)合企業(yè)日常的真實(shí)狀態(tài)來(lái)設(shè)置最合適的文化內(nèi)涵，讓企業(yè)文化表現(xiàn)出總體的指導(dǎo)價(jià)值。管理者要從規(guī)劃入手，明確各層次的文化建設(shè)職責(zé)，這種基礎(chǔ)上才能指引企業(yè)走入持續(xù)進(jìn)步的道路。
3.2調(diào)動(dòng)能動(dòng)性。
從競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)看，企業(yè)若擁有了優(yōu)良的人才那么就會(huì)收獲最佳的競(jìng)爭(zhēng)地位。由此可知，企業(yè)的總體進(jìn)步不可缺乏所有職員的認(rèn)同及支持。若缺乏向心力，企業(yè)將會(huì)趨向于空殼化。員工創(chuàng)造了文化，也踐行了文化。實(shí)際上，員工擁有的創(chuàng)新能動(dòng)性并非能夠憑空產(chǎn)生，也并非設(shè)置單純的約束機(jī)制就可以達(dá)到。作為新時(shí)期的企業(yè)，不僅要注重產(chǎn)能，更應(yīng)遵照以人為本的總體思路來(lái)培育所有的職員。作為管理者，就有必要切實(shí)去調(diào)動(dòng)所有職員的建設(shè)熱情及積極性，在最大范圍內(nèi)認(rèn)同并推廣優(yōu)質(zhì)的文化價(jià)值。企業(yè)文化具備了渲染力，管理者應(yīng)能真心去關(guān)愛(ài)員工，進(jìn)而創(chuàng)造出和諧愉悅的企業(yè)環(huán)境。與此同時(shí)，管理者也需要用心去溝通并且傾聽(tīng)員工，了解他們深層的困惑憂(yōu)慮，然后協(xié)助員工去解決難題。這樣做，才會(huì)真正調(diào)動(dòng)建設(shè)企業(yè)文化時(shí)的熱情，進(jìn)而營(yíng)造最適合企業(yè)發(fā)展的總體氛圍[5]。
3.3拓展文化的內(nèi)涵。
企業(yè)應(yīng)能與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合現(xiàn)今的市場(chǎng)情況來(lái)拓展本身的文化內(nèi)涵。這樣做，才不致被淘汰。管理者及員工都應(yīng)跟緊市場(chǎng)行情的總體變動(dòng)，不斷添加新穎的文化要素。有必要深入市場(chǎng)，經(jīng)過(guò)調(diào)研獲知行業(yè)總體的文化建設(shè)趨向，在這種基礎(chǔ)上適時(shí)予以調(diào)整。同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意：企業(yè)具備的優(yōu)良文化有必要植入平常的經(jīng)營(yíng)，密切銜接于企業(yè)的日常機(jī)制。強(qiáng)調(diào)建設(shè)軟實(shí)力的企業(yè)文化，并非要求企業(yè)拋棄原先的約束性機(jī)制。然而，文化是無(wú)形性的，它在較大程度上也可修補(bǔ)潛在性的機(jī)制漏洞及缺陷。從管理角度看，管理者也有必要從根本上構(gòu)建更具凝聚性的優(yōu)質(zhì)文化，并且結(jié)合實(shí)情不斷拓展現(xiàn)今的文化內(nèi)涵。唯有從全面入手，企業(yè)整體才會(huì)表現(xiàn)出更優(yōu)的凝聚力，這種狀態(tài)下的企業(yè)機(jī)制和規(guī)程也將發(fā)揮更突顯的約束價(jià)值，職員和管理者都需自覺(jué)予以遵從。
現(xiàn)今階段內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈，企業(yè)若要占有必要的市場(chǎng)地位那么應(yīng)從根本的文化入手來(lái)逐漸完善。建設(shè)優(yōu)質(zhì)的企業(yè)文化，才能創(chuàng)造出積極的優(yōu)良氛圍進(jìn)而強(qiáng)化凝聚力。具體在構(gòu)建時(shí)，企業(yè)管理者應(yīng)能指引職員共同來(lái)塑造最適合企業(yè)本身的優(yōu)良文化。遵照以人為本，結(jié)合實(shí)情不斷拓展文化內(nèi)涵。與此同時(shí)，建設(shè)獨(dú)特且新穎的企業(yè)文化也應(yīng)跟緊時(shí)代，致力于拓展以及創(chuàng)新。這樣做，企業(yè)文化才可帶動(dòng)總體效益的提升，強(qiáng)化企業(yè)在行業(yè)范圍內(nèi)的影響力。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇二
體育部網(wǎng)站建設(shè)：隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，高職院校體育部建立了體育部網(wǎng)站，網(wǎng)站中對(duì)各個(gè)代表隊(duì)參加比賽所獲得的獎(jiǎng)杯和證書(shū)進(jìn)行公布，網(wǎng)站中欄目較多，有教學(xué)管理、課程建設(shè)、群體競(jìng)賽、體質(zhì)測(cè)試等欄目。對(duì)體育部組織的各種體育比賽進(jìn)行公布和公告。體育宣傳欄建設(shè)：目前，學(xué)院的教育宣傳欄較多，基本上張貼一些先進(jìn)個(gè)人、獲獎(jiǎng)情況、就業(yè)信息等方面的宣傳欄，體育專(zhuān)用宣傳欄只是在體育比賽前后才出現(xiàn)在宣傳欄當(dāng)中，比賽結(jié)束后，這些地方就會(huì)被占用。各所學(xué)校基本上沒(méi)有固定的體育宣傳欄。體育比賽建設(shè)：體育部負(fù)責(zé)的主要校園體育比賽是每年一度的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)，其他體育比賽如迎新生籃球賽、公寓杯籃球賽、乒乓球賽、羽毛球賽部分學(xué)校開(kāi)展較為積極。能夠滿(mǎn)足學(xué)生課余體育活動(dòng)的需求。
２．１學(xué)生人均活動(dòng)場(chǎng)所面積不足。
由于高職院校近幾年的擴(kuò)大招生，學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)迅速，學(xué)生人數(shù)的增加，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人均活動(dòng)場(chǎng)所面積的增加。在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，６０％的高職院校達(dá)不到省評(píng)估要求。風(fēng)雨操場(chǎng)建設(shè)較落后，在遇到雨雪天氣，學(xué)生體育課無(wú)法得到保證。在課外活動(dòng)高峰期間，一些主要活動(dòng)場(chǎng)地如籃球場(chǎng)、乒乓球臺(tái)等嚴(yán)重不足。
２．２體育器材破損嚴(yán)重。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)校提供的體育器材質(zhì)量存在一定的問(wèn)題，籃球變形、乒乓球怕脫膠、羽毛球怕斷線(xiàn)、斷柄嚴(yán)重，而且數(shù)量較少，許多班級(jí)晚借一會(huì)，器材就沒(méi)有了。操場(chǎng)周邊的路況器械損壞較多，無(wú)人維修，還具有一定的安全隱患。
２．３體育比賽組織較亂。
許多學(xué)校組織的一些體育比賽都是由學(xué)生組織和管理，由于學(xué)生組織體育比賽經(jīng)驗(yàn)不足，以及對(duì)比賽規(guī)則的'理解程度，往往出現(xiàn)一些不公平的因素。
３．１加強(qiáng)硬件設(shè)施建設(shè)。
高職院校需要加強(qiáng)校園體育場(chǎng)館、場(chǎng)地建設(shè)，修建風(fēng)雨操場(chǎng)，為學(xué)生的體育鍛煉提供充足的場(chǎng)地設(shè)施，滿(mǎn)足學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)的基本要求。在器材方面，需要不斷的補(bǔ)充體育器材，不斷的更新，遇到有質(zhì)量問(wèn)題的器材及時(shí)處理，以免帶來(lái)安全問(wèn)題。器材需要對(duì)學(xué)生開(kāi)放，在課外活動(dòng)期間，學(xué)校有義務(wù)為學(xué)生提供鍛煉器材，吸引學(xué)生參加體育鍛煉，營(yíng)造校園體育文化。
３．２課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合。
體育課堂內(nèi)容要和學(xué)生課外活動(dòng)內(nèi)容相結(jié)合。在體育課堂中，要保證學(xué)習(xí)的體育課知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能在課外體育活動(dòng)中能夠得到充分利用，避免體育課學(xué)習(xí)只是一味的強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容，而忽略了他的實(shí)際價(jià)值。學(xué)生只有把體育課中學(xué)習(xí)的體育知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際活動(dòng)中才能感受到體育課的重要性，這樣才能提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，有利于校園體育文化建設(shè)。
３．３有效組織體育比賽和體育表演。
體育比賽是體現(xiàn)學(xué)生體育能力、展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性以及提高班集體凝聚里的有效辦法。學(xué)校要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間組織好各類(lèi)體育比賽。比賽前期要對(duì)裁判員和組織者進(jìn)行一定的培訓(xùn)，使他們掌握比賽規(guī)則和裁判法，做到秉公執(zhí)法，公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。學(xué)校定期邀請(qǐng)一些體育方面比較突出的代表隊(duì)或個(gè)人來(lái)學(xué)校表演，如籃球表演賽、足球表演賽、武術(shù)表演、健美操表演等，讓學(xué)生感受到體育的樂(lè)趣，積極參與體育鍛煉，提高校園體育文化建設(shè)。
３．４積極做好宣傳。
體育宣傳的內(nèi)容很多，宣傳方式也多樣化，在校園里，最直接的宣傳方式主要有板報(bào)形式宣傳、網(wǎng)站形式宣傳、校園廣播宣傳。通過(guò)這些宣傳方式可以把校園體育比賽、全國(guó)體育比賽、世界體育比賽等人們比較關(guān)注的體育賽事進(jìn)行宣傳，對(duì)這些賽事進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析或預(yù)測(cè)，以及對(duì)一些運(yùn)動(dòng)員的積極評(píng)價(jià)等；學(xué)生參與的體育比賽獲獎(jiǎng)情況可以通過(guò)這些宣傳方式進(jìn)行宣傳，從而吸引更多的學(xué)生參加到體育比賽中，為自己爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)光。
校園體育文化建設(shè)關(guān)系到學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)程度，學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)是否積極，與學(xué)校的體育文化建設(shè)有著密切的關(guān)系。高職院校校園體育文化建設(shè)的積極發(fā)展，能夠展現(xiàn)高職院校學(xué)生積極向上、朝氣蓬勃的新氣象，使高職院校校園充滿(mǎn)生機(jī)和活力。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇三
高速公路文化建設(shè)的內(nèi)容十分豐富，而其中最為重要的就是價(jià)值觀(guān)念的培養(yǎng)。作為文化建設(shè)內(nèi)容中的每一個(gè)部分，它們相互之間都存在關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一性，每一個(gè)層面都會(huì)相互滲透和影響，所以高速公路文化建設(shè)必須是全面開(kāi)展，統(tǒng)籌兼顧。作為服務(wù)性行業(yè)，高速公路對(duì)于服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)人員的基本素質(zhì)、管理水平等都具有很高的要求。而文化建設(shè)正是實(shí)現(xiàn)服務(wù)業(yè)這些基本要求的重要途徑。長(zhǎng)期的文化建設(shè)有助于形成文化氛圍，提煉價(jià)值觀(guān)，為從業(yè)人員提供道德標(biāo)準(zhǔn)，從而為高速公路樹(shù)立良好的品牌形象。相反，忽視高速公路文化建設(shè)容易造成管理失當(dāng)、服務(wù)質(zhì)量低等問(wèn)題，于政府、公路經(jīng)營(yíng)商以及普通百姓都不是一件好事。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇四
高速公路是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)部門(mén)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供著強(qiáng)有力的支撐。近年來(lái)，全國(guó)高速公路建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，從事高速行業(yè)建設(shè)運(yùn)營(yíng)的人數(shù)不斷持續(xù)增長(zhǎng)，高速公路的發(fā)展已經(jīng)深刻地影響著社會(huì)公眾的生活。同樣，隨著高速事業(yè)的發(fā)展壯大，高速公路也成為了安全事故易發(fā)行業(yè)，交通安全成為制約高速行業(yè)實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)、高效發(fā)展的一大因素。如何建設(shè)安全、和諧、人本的高速行業(yè)也就成為了建設(shè)和諧交通又一重要課題。
一、安全文化的內(nèi)涵。
近年來(lái)，在探索高速安全建設(shè)方面，高速公路部門(mén)、從業(yè)者乃至公眾出行者都對(duì)此進(jìn)行了不懈探索和努力。各級(jí)部門(mén)、行業(yè)管理者從交通安全的硬件增加、管理者軟件素質(zhì)的提高、制度完善等方面都做了大量富有成效的工作。但是，高速公路安全形勢(shì)目前仍不容輕視。
從加強(qiáng)高速安全建設(shè)的根本出發(fā)，要解決好交通安全問(wèn)題，著眼點(diǎn)應(yīng)放在高速行業(yè)的主體——人的方面去思考。人，是第一生產(chǎn)力要素。在高速行業(yè)的建設(shè)、運(yùn)營(yíng)不同的實(shí)施階段，只有抓住人這個(gè)根本的動(dòng)力因素才能從本質(zhì)上解決安全問(wèn)題。繼而，加強(qiáng)人的建設(shè)管理就成為了抓高速行業(yè)安全建設(shè)的主要方法和手段。
從歷年來(lái)造成事故的深層次原因我們不難發(fā)現(xiàn)，在影響安全的諸因素中，人、物、環(huán)境和管理，人是最重要的。這里的人，不僅包括一般職工，也包括各級(jí)高速公路部門(mén)管理者。在對(duì)已發(fā)生事故進(jìn)行原因分析時(shí)，大家往往著眼于表面現(xiàn)象，除了從制度，技術(shù)和設(shè)備方面進(jìn)行分析外，對(duì)于人，僅視為一個(gè)操作者來(lái)看待，只追究其是否遵守規(guī)程，是否操作得當(dāng)，而缺乏進(jìn)行更深層次的分析。在事故原因的深層次里面，除了知識(shí)、技術(shù)、操作等各環(huán)節(jié)之外，還有情感和非智力的一面。如果進(jìn)一步分析這種情感和非智力因素進(jìn)行分析時(shí)，人的文化因素將更凸現(xiàn)出來(lái)。
傳統(tǒng)的安全管理和建設(shè)對(duì)人的思考更多的限于用制度去約束職工，體現(xiàn)在對(duì)職工進(jìn)行知識(shí)技能的培訓(xùn)上，卻甚少把對(duì)人的管理上升到“文化”層次上加以研究探討。
廣義的安全文化，是指人類(lèi)為保障從事各種活動(dòng)的安全和健康所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品的總和。為實(shí)現(xiàn)安全或預(yù)防事故所需的工具、材料、物資、設(shè)備、設(shè)施等屬于安全物質(zhì)文化范疇；安全哲學(xué)、安全價(jià)值觀(guān)、安全科學(xué)、安全文藝、安全法規(guī)、安全行為規(guī)范、安全習(xí)俗等屬于安全精神文化范疇。
狹義的安全文化是指國(guó)家、企業(yè)及人民對(duì)安全價(jià)值觀(guān)和安全行為準(zhǔn)則的總和。安全價(jià)值觀(guān)是指安全文化的里層結(jié)構(gòu)，安全行為準(zhǔn)則是反映安全文化的表層結(jié)構(gòu)。安全文化是保護(hù)人的身心健康、尊重人的生命、實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的文化。安全文化應(yīng)以“人”為本，以文化為載體，通過(guò)文化的滲透，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地提高人的安全價(jià)值觀(guān)和規(guī)范人的行為。這既包括執(zhí)行者，也包括決策層和管理層。它側(cè)重于對(duì)人的觀(guān)念、意識(shí)和態(tài)度方面，體現(xiàn)為一定的規(guī)章制度，加上正確的人的行為規(guī)范，以形成安全高于一切的氛圍。
簡(jiǎn)而化之，高速安全文化就是指在高速公路行業(yè)部門(mén)在保證正常秩序的前提下，通過(guò)不斷內(nèi)化從業(yè)者思想深處的一種自我約束、自我提高的道德價(jià)值觀(guān)念，從而確保安全生產(chǎn)，行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展的管理思路。
二、安全文化的要素構(gòu)成。
的不斷改進(jìn)和完善，從硬件上加強(qiáng)安全程度，提高安全保證的外部物質(zhì)能力。具體表現(xiàn)在對(duì)高速公路道路防汛設(shè)施的完善，在收費(fèi)站口設(shè)置安全疏導(dǎo)人員，對(duì)高速路隔離柵、護(hù)欄進(jìn)行加高等物質(zhì)投入和建設(shè)。
二是安全行為，即每個(gè)社會(huì)主體在完成各自生活、工作等社會(huì)行為時(shí)可能對(duì)高速行業(yè)設(shè)施、人員出行產(chǎn)生安全影響的行為，或者是由于自然原因?qū)Ω咚俟吩O(shè)施、人員等產(chǎn)生不安全影響的不以人的主觀(guān)意志為轉(zhuǎn)移的因素（包括雨雪霧等惡劣天氣）。在高速行業(yè)，安全行為主體包括高速公路行業(yè)管理者的管理行為，社會(huì)公眾出行者（主要是過(guò)往司乘人員），參與高速公路道路建設(shè)的建筑單位等。這些行為主體在行使各自職責(zé)或生產(chǎn)生活的過(guò)程中，由于主觀(guān)動(dòng)機(jī)或客觀(guān)原因可能會(huì)對(duì)高速行業(yè)的穩(wěn)定安、全生產(chǎn)產(chǎn)生影響的種種行為，我們將這些行為概括為安全行為。
三是安全制度，制度是指國(guó)家、行業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)等社會(huì)主體為了確保某一領(lǐng)域、行業(yè)的安全而制定的各種法律、法規(guī)和規(guī)章制度。在高速行業(yè)，主要是指政府高速公路監(jiān)管部門(mén)、行業(yè)管理單位根據(jù)社會(huì)發(fā)展的變化，及時(shí)制定的各類(lèi)可交通法規(guī)、管理措施，以達(dá)到保持行業(yè)安全形勢(shì)，保障公眾出行者的生命財(cái)產(chǎn)安全的目的。
四是安全觀(guān)念，這也是安全文化的最高層次、最具有活力的核心部分，指“以人為本”的安全意識(shí)的總和。具體講就是社會(huì)主體的“人”和自然人通過(guò)一定的行為（可以是有目的的，也可是無(wú)目的的社會(huì)習(xí)慣）對(duì)社會(huì)安全物質(zhì)、其他的社會(huì)主體的影響。高速安全觀(guān)念，目前主要是高速行業(yè)管理部門(mén)具體工作人員，對(duì)本行業(yè)制度、管理方式的認(rèn)同；社會(huì)公眾對(duì)高速公路部門(mén)制定的制度和措施的理解，對(duì)高速行業(yè)工作人員的服務(wù)質(zhì)量、管理手段的執(zhí)行情況的主觀(guān)看法。
高速安全文化建設(shè)的特點(diǎn)。安全文化是內(nèi)化在“人”思想深處一種自我制約的道德價(jià)值觀(guān)念，這種價(jià)值觀(guān)念既是對(duì)工作的一種深刻認(rèn)同，也是對(duì)自認(rèn)素質(zhì)的一種提高和發(fā)展。當(dāng)一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)得到了鞏固和認(rèn)同，那么在每個(gè)“人”的工作領(lǐng)域，這種人本精神將得到全面體現(xiàn)，它將物化為一種外在的制度和管理理念，具體表現(xiàn)在對(duì)工作態(tài)度、責(zé)任感和主動(dòng)參與的精神，反過(guò)來(lái)，每個(gè)“人”的這種理念又會(huì)轉(zhuǎn)化為一種新的工作方法和思想。只有通過(guò)這樣一個(gè)演變過(guò)程，這種管理文化的“烙印”才會(huì)體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)在高速行業(yè)的每個(gè)人的身上，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種積極的促進(jìn)。
高速安全文化建設(shè)的作用。在高速行業(yè)安全生產(chǎn)發(fā)展的大環(huán)境下，每個(gè)職工思想深處的這種價(jià)值觀(guān)將充分發(fā)揮其積極的作用，不斷提高從業(yè)“個(gè)體”的自我約束力，長(zhǎng)期以來(lái)就可以不斷提升整個(gè)高速行業(yè)的形象。這就是安全文化建設(shè)的最直接、最大的特點(diǎn)——提高本行業(yè)從業(yè)人員的道德、內(nèi)省、約束力，改變高速行業(yè)的社會(huì)形象。最終，這種影響將帶動(dòng)整個(gè)交通行業(yè)社會(huì)“安全主體”的改變，甚至促進(jìn)整個(gè)社會(huì)公民的道德提升，由一個(gè)行業(yè)的安全穩(wěn)定轉(zhuǎn)化為文明和諧的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的社會(huì)道德風(fēng)尚的改變，實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理秩序的更加規(guī)范、合理、人性，直至實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的最大和諧。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇五
摘要：文章認(rèn)為推進(jìn)高速公路文化建設(shè)是高速公路發(fā)展的重要任務(wù)，是促進(jìn)高速公路建設(shè)，保障高速公路運(yùn)營(yíng)，推動(dòng)高速公路持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，也是持續(xù)提高高速公路建設(shè)和管理水平的不竭動(dòng)力和源泉。同時(shí)結(jié)合河北省實(shí)際對(duì)高速公路文化建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)提出了建設(shè)性意見(jiàn)。
關(guān)鍵詞：文化建設(shè)高速公路河北省。
高速公路是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的產(chǎn)物，是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。而文化是一個(gè)組織在實(shí)際工作中形成的、符合全體人員共同遵守的共同的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀(guān)念、信念、職業(yè)道德和行為規(guī)范，文化建設(shè)不僅是組織穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是組織持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，它具有凝聚作用、導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和約束作用。隨著國(guó)民的快速發(fā)展和人們物質(zhì)生活的逐步提高，高速公路越來(lái)越顯示出它對(duì)國(guó)家、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)公眾出行的重要作用。如何最大限度地發(fā)揮高速公路的服務(wù)功能，不斷提高高速公路的管理水平，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是每一個(gè)高速公路管理者都在思考的問(wèn)題。
河北省高速公路從1987年京石高速公路破土動(dòng)工至今已走過(guò)了20多年的發(fā)展歷程，全省高速公路通車(chē)?yán)锍桃堰_(dá)4300余公里。在整合原道路開(kāi)發(fā)中心、項(xiàng)目辦等四家法人單位的基礎(chǔ)上成立了河北省高速公路管理局（集團(tuán)），結(jié)束了河北高速幾家單位各自具有相對(duì)獨(dú)立運(yùn)行的局面。新的河北高速公路管理局（集團(tuán)）成立后在增強(qiáng)服務(wù)手段，拓展服務(wù)內(nèi)涵，打造服務(wù)品牌上進(jìn)行了一些探索和嘗試。河北高速創(chuàng)造出了驕人的業(yè)績(jī)，鍛造出了一支過(guò)硬的職工隊(duì)伍，形成了許多有特色的、優(yōu)秀的文化理念。如：京秦管理處的“同行”文化、冀星公司的“家”文化、京張公司的“和諧道”文化、石黃管理處的“守護(hù)陽(yáng)光路”文化、保滄公司的“行業(yè)管理的典范，和諧快樂(lè)的家園”文化以及石安管理處的“春雨行動(dòng)”服務(wù)品牌等，文化建設(shè)工作取得了階段性成果。但由于歷史原因形成的不同工作作風(fēng)和工作氛圍，使得河北省境內(nèi)各高速管理機(jī)構(gòu)存在著一定的文化差異，各高速公路管理處（公司）形成了“多元化”文化理念，因此文化整合難度比較大。需要通過(guò)文化建設(shè)，整合資源優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，形成統(tǒng)一的品牌，全面提高服務(wù)能力和服務(wù)水平，樹(shù)立起河北高速公路的品牌形象。
高速公路文化建設(shè)總的來(lái)說(shuō)是一個(gè)由核心決策層、管理層和基層構(gòu)成的多層次的生態(tài)鏈。高速公路文化建設(shè)的各個(gè)層面之間是相互聯(lián)系、相互影響、和諧統(tǒng)一、相互滲透的關(guān)系。高速公路文化建設(shè)包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是高速公路的精神和核心價(jià)值觀(guān)。
高速公路作為服務(wù)性行業(yè)，不斷提升人的綜合素質(zhì)、管理水平，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平是高速公路發(fā)展的根本要求。當(dāng)前，高速公路文化建設(shè)由于是本單位在長(zhǎng)期的實(shí)踐中所積累起來(lái)的經(jīng)過(guò)提煉和提升形成的一種文化氛圍、核心價(jià)值觀(guān)、精神、經(jīng)營(yíng)和管理理念，是全體員工所認(rèn)同并遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。因此，樹(shù)立統(tǒng)一、規(guī)范、優(yōu)質(zhì)的河北高速公路品牌形象成為發(fā)展的必然。這就給我們的管理和服務(wù)提出了更高的要求，而文化建設(shè)正是提高現(xiàn)代管理和服務(wù)水平的重要途徑，更是提高行業(yè)軟實(shí)力的有效措施。
高速公路文化建設(shè)的主要包括：精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和物質(zhì)文化建設(shè)，也就是常說(shuō)的ci理念識(shí)別系統(tǒng)、bi行為識(shí)別系統(tǒng)和vi視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。精神文化是核心的價(jià)值理念，制度文化是一種行為規(guī)范，物質(zhì)文化是展現(xiàn)統(tǒng)一形象。
精神文化：高速公路精神文化是核心價(jià)值體系，它包括：使命、愿景和核心價(jià)值觀(guān)。使命定義了我們存在的意義，回答“我們是做什么的？我們是為誰(shuí)做的？我們?yōu)槭裁创嬖冢俊边@三個(gè)問(wèn)題，是開(kāi)展所有工作的根本原因和終極責(zé)任。愿景是我們期望看到的、愿意為之努力的、并且逐步實(shí)現(xiàn)的未來(lái)藍(lán)圖，是我們共同的理想和追求，它回答了“我們要到哪里去？”“發(fā)展方向在哪里？”的問(wèn)題。核心價(jià)值觀(guān)是我們的道德規(guī)范和價(jià)值取向，是引導(dǎo)和規(guī)范我們行為的基本準(zhǔn)則。它回答的是“什么對(duì)我們是至關(guān)重要的？我們提倡什么？我們反對(duì)什么？我們?cè)撛鯓有袆?dòng)？”的問(wèn)題。
制度文化：高速公路的制度文化是從上層到基層成員共有的行為規(guī)范，是為實(shí)踐自身目標(biāo)對(duì)職工的行為給予一定限制的文化，它來(lái)自員工自身以外、帶有強(qiáng)制性的約束，規(guī)范著每個(gè)員工的言行。一個(gè)單位的文化確立和推行必須通過(guò)制度來(lái)加以保障和落實(shí)，而各類(lèi)規(guī)章制度要體現(xiàn)以人為本的理念，具有一定的連續(xù)性，并根據(jù)高速公路的發(fā)展需要適時(shí)的進(jìn)行修訂完善。高速公路制度文化注重從抓好制度入手，建立一系列行之有效的管理規(guī)章制度，形成獨(dú)具特色的高速公路制度文化，對(duì)增強(qiáng)職工素質(zhì)，規(guī)范各項(xiàng)管理工作，形成嚴(yán)明的紀(jì)律和頑強(qiáng)的作風(fēng),起到了關(guān)鍵作用。
物質(zhì)文化：高速公路物質(zhì)文化包括高速公路各種物質(zhì)設(shè)施、建筑、站容站貌以及職工的工作娛樂(lè)設(shè)施等，通過(guò)道路的清潔通暢、綠化美化、設(shè)施設(shè)備、路容路貌、站容站貌和工作環(huán)境等物質(zhì)要素表現(xiàn)出來(lái)的文化特征，是高速公路文化建設(shè)工作的始點(diǎn)。高速公路作為時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，其管理、服務(wù)工作也必須適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的要求。高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效益，建立和完善監(jiān)控系統(tǒng)、通信系統(tǒng)，統(tǒng)一服務(wù)流程，進(jìn)一步提高收費(fèi)管理水平。建立高速公路橋梁管理系統(tǒng)和道路管理系統(tǒng)，能夠?qū)崿F(xiàn)養(yǎng)護(hù)科學(xué)決策，加強(qiáng)設(shè)備管理和維護(hù)，提高機(jī)械化養(yǎng)護(hù)水平，從而使路面和橋梁的養(yǎng)護(hù)維修技術(shù)科技含量進(jìn)一步提高。
高速公路作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)，直接服務(wù)公眾、服務(wù)社會(huì)，具有非常鮮明的行業(yè)特點(diǎn)，所以說(shuō)抓文化建設(shè)要準(zhǔn)確把握高速文化建設(shè)的定位，必須要結(jié)合高速公路這一特點(diǎn)來(lái)賦予它的時(shí)代性和具體內(nèi)容。
1.緊密結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)明確理念，凝聚共識(shí)。河北高速文化建設(shè)理念是把交通的發(fā)展放在整個(gè)社會(huì)的發(fā)展階段中確定其使命和方向，把交通的更通暢、更便捷、更安全、更舒適和與自然社會(huì)和諧作為價(jià)值取向。要把它變成職工的一種內(nèi)在動(dòng)力，或者說(shuō)從內(nèi)在的動(dòng)力轉(zhuǎn)化為外在的行動(dòng)。把文化的理念融入到單位管理的全過(guò)程，與職工的崗位、追求緊密的結(jié)合在一起才有生命力。如果僅僅是一個(gè)口號(hào)，一個(gè)貼在墻上的目標(biāo)要求，沒(méi)有融入到單位的管理制度，沒(méi)有理解職工的這種追求，就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。用文化轉(zhuǎn)變觀(guān)念，用先進(jìn)的、健康的、優(yōu)秀的文化進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想觀(guān)念，全面樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，不斷弘揚(yáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)工作能力，提升管理水平，提高服務(wù)質(zhì)量；用文化激勵(lì)職工，要進(jìn)一步把文化建設(shè)融入到各項(xiàng)管理工作中，用先進(jìn)的文化凝聚人、激勵(lì)人、培育人、規(guī)范人，激發(fā)干部職工不畏艱難、拼搏奉獻(xiàn)的精神，激勵(lì)干部職工革故鼎新、敢為人先的創(chuàng)新思維，營(yíng)造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境；用文化推動(dòng)發(fā)展，要積極借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，深入推進(jìn)高速公路文化建設(shè)，憑借文化力，增強(qiáng)發(fā)展力，提升競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)交通事業(yè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，把文化建設(shè)實(shí)踐變成職工的自覺(jué)行動(dòng)，變成一種內(nèi)在的動(dòng)力在外在行為中的展現(xiàn)，這需要更多地學(xué)習(xí)、宣傳和引導(dǎo)，并在實(shí)踐中固化。
2.注重文化建設(shè)的落實(shí)，提升高速公路文化建設(shè)的可操作性。第一，領(lǐng)導(dǎo)作用。單位領(lǐng)導(dǎo)要在推進(jìn)文化建設(shè)的過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，要有高度的文化自覺(jué)，做文化建設(shè)的'積極倡導(dǎo)者和決策者，以身作則，身體力行，用文化的理念和視角進(jìn)行相應(yīng)的制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。第二，從職工的思想觀(guān)念入手，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，把“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)”的服務(wù)宗旨，變成員工實(shí)現(xiàn)“立足高速、崗位成才”，體現(xiàn)事業(yè)價(jià)值觀(guān)的理想追求。廣大干部職工在工作中，提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為目標(biāo)，引導(dǎo)和培育職工“爭(zhēng)一流、上水平”的意識(shí)和“車(chē)戶(hù)第一、服務(wù)至上”的服務(wù)理念，按照服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化、服務(wù)過(guò)程程序化、服務(wù)管理規(guī)范化的“窗口”工作要求，進(jìn)一步完善各窗口建設(shè)，微笑服務(wù)、“一站式”便民服務(wù)等，以文明傳播文化，以行動(dòng)詮釋文化，使高速公路在社會(huì)上得到普遍的認(rèn)可。第三，貫徹人本理念，人本文化是以人為核心，通過(guò)有效的方法和措施，調(diào)動(dòng)人的積極性。堅(jiān)持“以人為本”的原則，通過(guò)營(yíng)造尊重人、塑造人的文化氛圍，提倡和諧融洽的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)員工的歸屬感，激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性。造就尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、理解人的文化氛圍，激勵(lì)職工的參與意識(shí)，使他們把自己與高速公路的發(fā)展視為一體，積極為高速公路的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。第四，要建立相應(yīng)的制度措施。要把開(kāi)展文化建設(shè)活動(dòng)納入制度約束中，完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，把自身利益、單位的利益、社會(huì)的利益很好地結(jié)合在一起，進(jìn)一步提高職工的參與積極性。有了共同的價(jià)值觀(guān)念，一致的奮斗目標(biāo)，才能形成向心力，形成一個(gè)具有很強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力的整體。
3.要理清“整體”和“個(gè)體”文化的關(guān)系，使河北高速文化建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。河北高速集團(tuán)所轄20多條路段，每一條路段的單位在文化建設(shè)上進(jìn)行了一些有益的探索，有的已形成了自己的文化體系。如果我們把河北高速文化建設(shè)視為“整體文化”的話(huà)，那各單位的文化建設(shè)可以稱(chēng)之為“個(gè)體”。要搞好河北高速文化建設(shè)，確定發(fā)展方向，必須要理清它們的關(guān)系。一要全面把握“整體文化”發(fā)展脈絡(luò)。河北高速走過(guò)了20多年的發(fā)展歷程，雖然原來(lái)單位管理不同，方式各異，各自的文化理念有一定的差別，但其建設(shè)、運(yùn)營(yíng)管理的模式基本相同，這就奠定了一個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)。新高管局（集團(tuán)）成立后，推行規(guī)范化管理，使整個(gè)系統(tǒng)在管理模式、理念等方面不斷趨于一致，使河北高速文化具有了很強(qiáng)的包容性。這種同一基礎(chǔ)、同一取向、包容性強(qiáng)的文化特征，就是河北高速文化建設(shè)的基石。二要提倡鼓勵(lì)“個(gè)體文化”創(chuàng)新發(fā)展。包容性的文化首先強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間存在的差異性，然后才是基于個(gè)體之間的差異進(jìn)而構(gòu)建整體趨同性的文化體系。我們應(yīng)與現(xiàn)有文化成果相結(jié)合，深入挖掘各高速公路管理處（公司）文化成果，并對(duì)先進(jìn)文化加以總結(jié)，在原有的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)和提高，但同時(shí)要注意做到與“整體文化”核心價(jià)值體系的融合，不能有矛盾和相抵觸，相互吸納彼此的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，從而推動(dòng)整個(gè)組織運(yùn)行效率的提高。形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一兼容并蓄、協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局勢(shì)。
高速公路文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程，它需要一個(gè)潛移默化的過(guò)程，需要做大量艱苦細(xì)致的工作。只要在實(shí)踐中善于不斷探索和挖掘，緊緊抓住文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，讓高速公路的發(fā)展與員工的個(gè)人發(fā)展結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、以人為本、和諧發(fā)展、共進(jìn)共贏(yíng)的發(fā)展愿景和核心價(jià)值觀(guān)，就一定能夠打造出具有時(shí)代精神、體現(xiàn)高速公路特色、具有凝聚力、戰(zhàn)斗力和旺盛生命力的高速公路文化，一定能夠推動(dòng)河北省高速公路運(yùn)營(yíng)管理實(shí)現(xiàn)新的跨越。
參考文獻(xiàn)：
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高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇六
高速公路文化建設(shè)包括了道路條件、技術(shù)發(fā)展和管理狀況等物質(zhì)層面，也包括了價(jià)值觀(guān)念、群體意識(shí)和行為方式等精神層面，并且是伴隨著高速公路的建設(shè)和發(fā)展而來(lái)的，只要有高速公路的建設(shè)就需要公路文化建設(shè)，所以加強(qiáng)對(duì)于其建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)十分有必要。加強(qiáng)對(duì)于高速公路文化建設(shè)重要性的認(rèn)知對(duì)于員工的思考和行為具有指導(dǎo)和規(guī)范作用，能夠凝聚眾人于一體。
高速公路物質(zhì)文化建設(shè)主要包括了環(huán)境建設(shè)和硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對(duì)于公路的養(yǎng)護(hù)，公路費(fèi)的征收和服務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施必須及時(shí)更新，通過(guò)高新科技的運(yùn)用給車(chē)主提供更加人性化的服務(wù)。除此以外，周邊環(huán)境建設(shè)也十分重要，重點(diǎn)是高速公路以及基礎(chǔ)設(shè)施的綠化工作和運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)內(nèi)部的環(huán)境優(yōu)化工作。必須堅(jiān)持以人為本和可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念，注重公路建設(shè)和自然環(huán)境的和諧相處。
價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化建設(shè)的靈魂，它決定著企業(yè)文化的基本形態(tài)，作為服務(wù)行業(yè)，就必須有自己的服務(wù)承諾“顧客至上，服務(wù)第一”。高速公路管理及運(yùn)營(yíng)企業(yè)在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)，對(duì)內(nèi)，應(yīng)該通過(guò)鼓勵(lì)來(lái)激發(fā)職工的.責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)內(nèi)部的向心力和凝聚力，在基本道德規(guī)范的指導(dǎo)下發(fā)展處獨(dú)具特色的企業(yè)文化；對(duì)外，則要大力的教育和宣傳，提升該行業(yè)在社會(huì)上的知名度，進(jìn)而提高社會(huì)地位。在對(duì)內(nèi)和對(duì)外的文化建設(shè)的結(jié)合下形成高速公路管理團(tuán)體共同的價(jià)值觀(guān)。
高速公路制度文化建設(shè)主要包括管理模式、組織形態(tài)和制度體系等方面。制度文化建設(shè)是一個(gè)自上而下的過(guò)程，從管理層到基層都必須要按照制度規(guī)范行事。制度文化建設(shè)不僅可以規(guī)范公路行業(yè)內(nèi)部職工，而且還可以形成獨(dú)具特色的企業(yè)文化，是推動(dòng)和保障高速公路文化建設(shè)能夠長(zhǎng)期有效的關(guān)鍵所在。
高速公路行為文化建設(shè)主要可以通過(guò)行為榜樣的樹(shù)立、行為方向的引導(dǎo)、行為模式的規(guī)范和行為方式的評(píng)判等來(lái)實(shí)現(xiàn)。行為方向上必須以正確的價(jià)值觀(guān)和職業(yè)操守加以引導(dǎo)。行為模式的規(guī)范可以根據(jù)不同部門(mén)或者崗位的具體情況制定具體的公路養(yǎng)護(hù)、收費(fèi)、施工、執(zhí)法等標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。行為評(píng)判機(jī)制可以通過(guò)對(duì)個(gè)人以及團(tuán)體的考核來(lái)實(shí)現(xiàn)。
4.6重視文化建設(shè)團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)，注重高速公路形象的樹(shù)立。
高速公路文化建設(shè)的作用之一就是可以樹(shù)立良好的形象。而良好的形象主要來(lái)自于運(yùn)營(yíng)企業(yè)的管理和服務(wù)質(zhì)量以及施工單位的公路工程施工質(zhì)量，而文化建設(shè)的重點(diǎn)之一正是重視管理和服務(wù)，培養(yǎng)員工愛(ài)路敬業(yè)的形象。具體的文化建設(shè)方法有兩個(gè)，一方面是建立知識(shí)宣傳基地；另一方面可以善用媒體，加強(qiáng)和媒體的互動(dòng)。文化建設(shè)團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)是進(jìn)行文化建設(shè)的基礎(chǔ)，所以對(duì)于其進(jìn)行基本的價(jià)值觀(guān)念、職業(yè)道德、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、個(gè)人創(chuàng)新意識(shí)等培養(yǎng)十分必要。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇七
高速公路是國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)，會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而增多，在社會(huì)中具有十分重要的作用。高速公路管理中最為重要的就是高速公路文化建設(shè)工作，它是公路建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、管理團(tuán)隊(duì)或者個(gè)人的價(jià)值觀(guān)念以及職業(yè)道德的體現(xiàn)，是保障高速公路最大化發(fā)揮功能的基礎(chǔ)，是維持高速公路持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)地區(qū)乃至國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們生活改善都具有一定的積極作用。因此高速公路文化建設(shè)必須得到重視，且付諸行動(dòng)。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇八
良好的校園文化能為社會(huì)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，中小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育，因此，在中小學(xué)中建設(shè)良好的校園文化至關(guān)重要。在校園文化建設(shè)的多元性結(jié)構(gòu)中，音樂(lè)文化扮演著重要的角色，它可以使學(xué)生在不知不覺(jué)中提高審美情操，也能為學(xué)校營(yíng)造一個(gè)和諧、自主的人文環(huán)境。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)是校園音樂(lè)文化建設(shè)的重要組成部分，音樂(lè)活動(dòng)多種多樣，為學(xué)生創(chuàng)建了一個(gè)學(xué)習(xí)和展示特長(zhǎng)的平臺(tái)。但音樂(lè)社團(tuán)在發(fā)展過(guò)程中也存在一些實(shí)際問(wèn)題，本文將探索這些問(wèn)題產(chǎn)生原因并試圖尋找解決問(wèn)題的的可行路徑，進(jìn)一步探討中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)對(duì)校園文化建設(shè)的積極作用。
當(dāng)前應(yīng)試教育背景下，音樂(lè)成績(jī)?cè)谥行W(xué)的期末考評(píng)以及升學(xué)考試中不計(jì)入考評(píng)范圍，音樂(lè)成績(jī)的高低對(duì)于中小學(xué)的升學(xué)率也沒(méi)有任何影響。因此，音樂(lè)學(xué)科從自始至終屬于副科。在這種情況下，大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于音樂(lè)學(xué)科不夠重視，音樂(lè)社團(tuán)的建設(shè)發(fā)展也就存在著一些實(shí)際問(wèn)題。
1.排練問(wèn)題。中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)的組織活動(dòng)中不能按照教學(xué)計(jì)劃有目標(biāo)的開(kāi)展活動(dòng)。例如社團(tuán)每次有演出任務(wù)時(shí)，在演出時(shí)間接近前才開(kāi)始進(jìn)行短期的強(qiáng)度排練，最后達(dá)到演出效果，只重視完成演出任務(wù)，忽視平時(shí)的排練活動(dòng)。長(zhǎng)此以往，一方面，音樂(lè)社團(tuán)的文化精髓并不會(huì)滲透到校園文化建設(shè)中去，另一方面，學(xué)生在日常緊張的學(xué)習(xí)之余，身心得不到放松。音樂(lè)社團(tuán)作用于校園文化建設(shè)本就是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)以及各種音樂(lè)社團(tuán)，其宗旨是能夠讓學(xué)生在校園中擁有一個(gè)通往音樂(lè)之路的平臺(tái)，可以在這個(gè)平臺(tái)中展示自我，彰顯個(gè)性，提高自身的綜合素質(zhì)，在日積月累中培養(yǎng)良好的審美情趣和高尚情操。學(xué)生整體素質(zhì)提高后，校園文化也就在無(wú)形中建立起來(lái)。相反，如果音樂(lè)活動(dòng)只重于演出形式，也就失去了其本身的存在價(jià)值。
2.學(xué)校制度問(wèn)題。一個(gè)井然有序的校園制度也是校園文化建設(shè)的重要組成部分，也為音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展提供了制度保障。在前面提到的音樂(lè)學(xué)科作為副科，導(dǎo)致大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其不重視，因此在管理制度中存在著現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。例如，現(xiàn)今大部分中小學(xué)課業(yè)繁重，音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)一般在學(xué)生晚上放學(xué)后進(jìn)行，而學(xué)生除了要參加活動(dòng)還要完成課外作業(yè)，因此，學(xué)生并不能愉悅身心，反之更能感到課業(yè)繁重。在學(xué)校人事管理制度中，作為副科的音樂(lè)老師相比語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科老師地位薄弱，音樂(lè)老師不需要批改作業(yè)，也不需要定期的考核，因此，在校領(lǐng)導(dǎo)及其他老師看來(lái)工作輕松，但他們忽略了音樂(lè)老師在組織排練演出時(shí)所承受的壓力，在這種學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)教育不夠重視，工作壓力大，學(xué)校地位不高的現(xiàn)狀下，大多數(shù)音樂(lè)老師對(duì)工作失去信心，認(rèn)為自己的前景不樂(lè)觀(guān)。3.師資問(wèn)題。音樂(lè)社團(tuán)多種多樣，而音樂(lè)老師針對(duì)性較強(qiáng)，這就使得教師資源嚴(yán)重匱乏。更有一些學(xué)校對(duì)音樂(lè)不重視，在音樂(lè)老師完成基本的音樂(lè)課程之后，安排音樂(lè)老師兼職教其他科目。這樣不僅顯得學(xué)校的教師管理制度不到位，也讓學(xué)生及老師都能感覺(jué)到音樂(lè)學(xué)科可有可無(wú)，學(xué)生及老師的態(tài)度慢慢也會(huì)隨著轉(zhuǎn)變。
通過(guò)上述分析，中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)在促進(jìn)校園文化建設(shè)中存在著諸多問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，本部分將探討一些解決路徑，旨在改善音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)中出現(xiàn)的日常排練不到位、學(xué)校制度對(duì)音樂(lè)教育的不重視、師資不足等問(wèn)題。
1.針對(duì)日常排練不到位，音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)只注重演出，越來(lái)越形式化的問(wèn)題。作為負(fù)責(zé)日常排練的主管老師應(yīng)從自身做起，將學(xué)生的積極性作為重點(diǎn)，認(rèn)真對(duì)待每一次的排練活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都能參與活動(dòng)中來(lái)。其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)，而不是為了樹(shù)立學(xué)校門(mén)面而做形式活動(dòng)，音樂(lè)社團(tuán)只有“活動(dòng)”起來(lái)，才能慢慢滲透到校園文化建設(shè)中去，從而起到積極的作用。
2.對(duì)于學(xué)校的制度問(wèn)題，可以嘗試改善并實(shí)施一些計(jì)劃，爭(zhēng)取為學(xué)生留出足夠的時(shí)間讓師生共同參與音樂(lè)活動(dòng)。比如規(guī)定周內(nèi)的某天下午提前放學(xué)兩個(gè)課時(shí)，將那一天作為社團(tuán)活動(dòng)日，任課教師可以布置少量的作業(yè)，讓學(xué)生們勞逸結(jié)合，使學(xué)生的興趣得到充分的展示和學(xué)習(xí)時(shí)間。對(duì)于音樂(lè)教師，應(yīng)針對(duì)教師的專(zhuān)長(zhǎng)對(duì)其充分利用，挖掘教師的才能，重視教師擅長(zhǎng)課程的發(fā)展，鼓勵(lì)教師多去發(fā)現(xiàn)教材，將設(shè)計(jì)的課程活動(dòng)融入人文精神的內(nèi)容，這樣不僅可以充分發(fā)揮音樂(lè)老師的才能，又能讓音樂(lè)教育為校園文化建設(shè)，也能讓學(xué)生體驗(yàn)到高質(zhì)量的音樂(lè)課程，學(xué)生、老師、學(xué)校都可以從中受益。
3.面對(duì)師資缺乏的問(wèn)題，一方面，為了滿(mǎn)足學(xué)生的積極性，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該提起對(duì)音樂(lè)教育的重視，從制度上落實(shí)到位，盡量擴(kuò)充音樂(lè)教師的編制，保證教學(xué)質(zhì)量，為校園文化建設(shè)的發(fā)展提供師資保障。另一方面，學(xué)校也可以資助在職音樂(lè)教師去進(jìn)行培訓(xùn)、交流，提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，從而提升音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的質(zhì)量。
學(xué)校文化是學(xué)校的生命和靈魂。在校園文化建設(shè)中，音樂(lè)教育是其中的重要組成部分。中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》明確指出：“中小學(xué)要按照國(guó)家規(guī)定開(kāi)設(shè)藝術(shù)課程，提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。充分挖掘社會(huì)藝術(shù)教育資源，因地制宜地開(kāi)展經(jīng)常性的、豐富多彩的校內(nèi)外藝術(shù)活動(dòng)。”音樂(lè)社團(tuán)迎合了基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展方向，在中小學(xué)中開(kāi)展音樂(lè)社團(tuán)，不僅提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量，也能在潛移默化中創(chuàng)造和諧、自主、人文的文化氛圍，提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，使學(xué)生成為有文化品位的人，在校園文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。
1.促進(jìn)校園文化的多樣性。音樂(lè)社團(tuán)豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)容。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們各有所長(zhǎng)，音樂(lè)社團(tuán)為他們的興趣愛(ài)好提供了學(xué)習(xí)和發(fā)揮的環(huán)境，例如：合唱、管樂(lè)團(tuán)、民樂(lè)團(tuán)、音樂(lè)劇、舞蹈隊(duì)等等。在這些樂(lè)團(tuán)中，學(xué)生的精神、情感、生活、學(xué)習(xí)要求可以得到全面的發(fā)展，學(xué)習(xí)生活不再單一。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)具有趣味性、娛樂(lè)性、參與性、競(jìng)技性，在中小學(xué)中開(kāi)展這些音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)豐富了校園文化內(nèi)容，更能提高學(xué)生的素質(zhì)水平和綜合能力。
2.促進(jìn)校園文化的社會(huì)性。校園文化應(yīng)該是開(kāi)放的、多元的，能夠“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)不僅可以在校內(nèi)開(kāi)展，也可以走出校門(mén)進(jìn)行交流演出、學(xué)習(xí)。在這個(gè)交流過(guò)程中，一方面，學(xué)校、老師、學(xué)生能夠擴(kuò)充眼界，學(xué)習(xí)其他學(xué)校或社會(huì)團(tuán)體的精華和長(zhǎng)處。另一方面，學(xué)生可以提高實(shí)踐性和社會(huì)交際能力。校園音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)，在學(xué)校中就是各個(gè)有相同興趣的同學(xué)聚在一起，本身具有一定的社會(huì)性，走出校園后，交際面更加廣泛。這樣可以促使學(xué)生主動(dòng)的.參與到社會(huì)中，得到在學(xué)校課堂中學(xué)不到的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而使學(xué)生進(jìn)一步了解社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和社會(huì)生活能力。
3.促進(jìn)校園文化的互動(dòng)性。音樂(lè)社團(tuán)與校園文化建設(shè)是相輔相成的。音樂(lè)社團(tuán)的發(fā)展和形成可以促進(jìn)建設(shè)良好的校園文化，優(yōu)質(zhì)的校園文化也會(huì)熏陶和提升音樂(lè)社團(tuán)的發(fā)展。不僅如此，學(xué)生在這種良性循環(huán)的影響下，也在潛移默化中提高了音樂(lè)欣賞水平。同時(shí)，學(xué)生與學(xué)生之間，在音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)中增加了交流互動(dòng)，可以相互學(xué)習(xí)，增進(jìn)感情，建立同學(xué)間的友情。例如，在民樂(lè)團(tuán)的學(xué)生在排練時(shí)，要求他們演奏的樂(lè)曲音響效果要達(dá)到平衡，這就需要不同聲部間強(qiáng)弱分明并且相互配合。在這個(gè)過(guò)程中就可以提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，為校園文化的互動(dòng)性具有積極作用。
4.促進(jìn)校園文化的滲透性。校園文化作用于學(xué)校發(fā)展中，最好的方式就是在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的狀態(tài)中慢慢滲透其中，根植于校園文化，成為學(xué)校生存和發(fā)展的靈魂。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)就是在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，使學(xué)生擁有一個(gè)積極向上的心態(tài)，從而帶動(dòng)學(xué)校整體的文化水平提高。因此，音樂(lè)社團(tuán)也體現(xiàn)了校園文化建設(shè)的滲透性。
5.促進(jìn)校園文化的傳承性。中小學(xué)校園文化在整個(gè)基礎(chǔ)教育中占據(jù)重要的地位。一個(gè)奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、和諧共處的校園文化環(huán)境可以直接或間接地提高教學(xué)質(zhì)量。在形成這種良好的校園文化環(huán)境過(guò)程中，音樂(lè)教育具有不可忽視的作用。音樂(lè)教育是一個(gè)充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性，展示其自身才能的搖籃，為學(xué)生的才藝發(fā)揮提供了表演舞臺(tái)。同時(shí)，音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)又讓學(xué)生得到在課堂中學(xué)不到的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷、交際能力這些很實(shí)用的知識(shí)。在音樂(lè)社團(tuán)開(kāi)展的這個(gè)過(guò)程中，每一屆學(xué)生都能有不同的經(jīng)歷，相同的是這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷具有連續(xù)性、時(shí)代性、鮮活性，不同程度的擴(kuò)展了學(xué)生的視野。因此，音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展能夠讓這些校園文化不斷地延續(xù)、發(fā)展并隨著活動(dòng)的開(kāi)展得以傳承。
中小學(xué)校園文化是學(xué)校發(fā)展向前的靈魂支柱，也是社會(huì)文化的基礎(chǔ)和重要組成部分。音樂(lè)是一門(mén)涵括情感、聽(tīng)覺(jué)、表現(xiàn)、創(chuàng)新等藝術(shù)于一身的文化，音樂(lè)教育承載著這些藝術(shù)元素，對(duì)中小學(xué)生展開(kāi)全面的素質(zhì)教育，以建立音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的這種教育方式，試圖在日常的學(xué)習(xí)生活中潛移默化的影響到學(xué)生的審美方向，讓學(xué)生和老師具備積極向上的精神面貌，最終共同建立起一個(gè)具有良好校規(guī)、學(xué)風(fēng)、和諧的校園文化環(huán)境。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中也存在一些實(shí)際問(wèn)題，每個(gè)學(xué)校的現(xiàn)實(shí)情況各有特點(diǎn)，因此也會(huì)存在大大小小的不同問(wèn)題。一方面，列舉了三種音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在典型的問(wèn)題，并對(duì)針對(duì)這些問(wèn)題提出了一些解決途徑。另一方面，探討了音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)對(duì)校園文化建設(shè)的作用。旨在推動(dòng)音樂(lè)教育在校園文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。校園文化涵義的內(nèi)容十分廣泛，筆者因時(shí)間不足以及能力有限，只列舉了中小學(xué)中目前的實(shí)際情況，對(duì)于本課題的研究缺乏深入性和全面性，今后將繼續(xù)更深入的調(diào)查研究，同時(shí)懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。
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高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇九
高速公路物質(zhì)文化包括高速公路各種物質(zhì)設(shè)施、建筑、站容站貌以及職工的工作娛樂(lè)設(shè)施等，通過(guò)道路的清潔通暢、綠化美化、設(shè)施設(shè)備、路容路貌、站容站貌和工作環(huán)境等物質(zhì)要素表現(xiàn)出來(lái)的文化特征，是高速公路文化建設(shè)工作的始點(diǎn)。配套的通信系統(tǒng)、監(jiān)控系統(tǒng)、服務(wù)流程等都需要通過(guò)物質(zhì)文化建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
愿景、使命、核心價(jià)值觀(guān)等是高速公路精神文化建設(shè)的主要內(nèi)容。其中使命是為工作人員以及服務(wù)人員確立了基本的義務(wù)和職責(zé)，旨在做好公路服務(wù)工作，為過(guò)客提供高質(zhì)量的服務(wù)。愿景是通過(guò)未來(lái)的展望來(lái)刺激和勉勵(lì)高速公路管理以及服務(wù)從業(yè)者，通過(guò)目標(biāo)的建立來(lái)增加工作的動(dòng)力。而核心價(jià)值觀(guān)是貫穿于整個(gè)行為過(guò)程，是引導(dǎo)以及規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則。
高速公路制度文化建設(shè)的目的旨在規(guī)范員工的言行，從外部來(lái)強(qiáng)制約束和規(guī)避工作人員的不當(dāng)行為，是一種限制的文化。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，制度文化建設(shè)十分重要。高速公路制度文化建設(shè)必須是以人為本，在充分考慮和尊重個(gè)體權(quán)益的基礎(chǔ)上，通過(guò)連續(xù)性的規(guī)章制度約束人的言行。除了連續(xù)性之外，制度文化必須要嚴(yán)格執(zhí)行，不能摻加放水。
文化以人為載體，高速公路的文化特點(diǎn)必然要深置到每一個(gè)員工的內(nèi)心深處，并通過(guò)他們的行為表現(xiàn)出來(lái)，包括語(yǔ)言、動(dòng)作、表情、禮節(jié)等，這些是高速公路文化建設(shè)在員工身上的外在表現(xiàn)，稱(chēng)為行為文化。行為文化建設(shè)的目的在于給客人提供一個(gè)高質(zhì)量的服務(wù)，給客人留下良好的印象，它是為了教會(huì)工作人員如何和形形色色的客人和諧相處。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇十
我們?cè)谶M(jìn)行高速公路文化建設(shè)之前，首先要弄清楚何謂文化建設(shè)。文化指的是一個(gè)公司或一個(gè)行業(yè)在自己的歷史發(fā)展中，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、建設(shè)、經(jīng)營(yíng)、管理實(shí)踐中，逐步培養(yǎng)形成的、占據(jù)主導(dǎo)地位的，并為全體員工所認(rèn)同和恪守的共同的價(jià)值觀(guān)念、基本信念和行為規(guī)范。文化建設(shè)是以一個(gè)單位整體價(jià)值觀(guān)為核心的行為規(guī)范總和，它反映著一個(gè)單位特有的為社會(huì)所公認(rèn)的品格、素質(zhì)、精神、作風(fēng)以及公眾形象等文化的積淀。一個(gè)單位的文化建設(shè)具有鮮明的特征和風(fēng)格，當(dāng)我們探訪(fǎng)或參觀(guān)一些企業(yè)時(shí)，很容易便感覺(jué)到企業(yè)的文化氛圍是溫暖如春還是冰冷淡漠，是充滿(mǎn)朝氣還是死氣沉沉，是著重創(chuàng)意還是循規(guī)蹈矩等。那么，對(duì)于高速公路窗口單位應(yīng)如何進(jìn)行和搞好自己的文化建設(shè)呢？如何去形成自己的文化氛圍呢？可以說(shuō)，對(duì)于這個(gè)行業(yè)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有固定模式可循的，但“百變不離其宗”，其文化的建設(shè)過(guò)程也是大同小異的。
一、分析和規(guī)劃高速文化特點(diǎn)。
構(gòu)建高管文化是高速公路實(shí)現(xiàn)和諧管理的核心，高管文化是高速公路事業(yè)在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的并且為職工所普遍認(rèn)可價(jià)值觀(guān)念、集體意識(shí)、行為規(guī)范和思維模式，高速公路在開(kāi)始建立其獨(dú)特的企業(yè)文化時(shí)，需明確它是一個(gè)服務(wù)行業(yè)，其“窗口形象”和服務(wù)社會(huì)是其最大的特點(diǎn)。同時(shí)還要了解該路段在地理上的特定位置，了解歷史和傳統(tǒng)，了解員工的思想狀況。這樣，在了解了自身的內(nèi)外環(huán)境，并掌握作為文化建設(shè)主體的員工隊(duì)伍的基本情況的基礎(chǔ)上，高速公路高層領(lǐng)導(dǎo)者就可以根據(jù)企業(yè)的總體目標(biāo)規(guī)劃出高速公路文化建設(shè)的具體實(shí)施步驟和方案。
二、確立正確價(jià)值觀(guān)念。
價(jià)值觀(guān)念是文化建設(shè)的靈魂，它決定著文化的基本形態(tài)。高速公路既然是服務(wù)行業(yè)，就必須有自己的服務(wù)承諾：“服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會(huì)”；收費(fèi)站是高速公路的重要組成部分，而收費(fèi)站工作是收費(fèi)，跟隨金錢(qián)打交道，就必須要求從事這一工作的員工有良好的職業(yè)道德，廉潔奉公的道德觀(guān)念；同時(shí)，收費(fèi)站又是一個(gè)新興行業(yè)，在管理上需要有“勤奮工作，不斷進(jìn)取”的態(tài)度；在員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)上，需要有樂(lè)于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。因此，無(wú)論是高速公路還是高速公路的員工都應(yīng)確定正確的價(jià)值觀(guān)念，這樣才使得高速公路文化健康發(fā)展。
三、開(kāi)展各種文化儀式活動(dòng)。
文化儀式活動(dòng)是高速公路文化載體。從某種程度上講，如果沒(méi)有文化儀式活動(dòng)，就沒(méi)有高速公路文化。許多文化觀(guān)念，正是通過(guò)各種文化儀式活動(dòng)才得以體現(xiàn)。通過(guò)“文化建設(shè)”來(lái)促進(jìn)和諧事業(yè)的發(fā)展，通過(guò)精心設(shè)計(jì)和組織的如技能比武、知識(shí)講座、文藝晚會(huì)等活動(dòng)醞釀產(chǎn)生的。通過(guò)對(duì)員工崗位、技術(shù)、業(yè)務(wù)等方面的培訓(xùn)，提高他們的知識(shí)水平，培養(yǎng)現(xiàn)代員工應(yīng)有的情操。通過(guò)文體比賽、文藝演出等，活躍員工生活，給他們提供施展才華的機(jī)會(huì)。像演講、征文比賽、市局籃球賽、七一文藝晚會(huì)、合唱比賽等文體活動(dòng)，在全體員工中產(chǎn)生了極大的認(rèn)同感、自豪感以及凝聚力，文化氛圍由此具體顯示出來(lái)。注重在挖掘高速公路文化載體上下功夫，使文化建設(shè)深入民心，豐富員工生活，提高員工的生產(chǎn)積極性。
四、提煉團(tuán)隊(duì)精神。
團(tuán)隊(duì)精神是一個(gè)單位員工精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，它是高速公路文化建設(shè)的關(guān)鍵，是高速公路文化建設(shè)是否成功的標(biāo)志。它具有自己的獨(dú)特性，并為高速公路所有員工所認(rèn)同，因?yàn)樗暮诵膬?nèi)容是“團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)、力量”。團(tuán)隊(duì)精神的提煉和確立，是在每一次的'有真正意義的集體活動(dòng)中逐漸產(chǎn)生的，如果在特別的活動(dòng)中經(jīng)由領(lǐng)導(dǎo)者的引領(lǐng)提煉和總結(jié)，更容易以一個(gè)事件作為標(biāo)志而形成，并有一個(gè)標(biāo)志性的口號(hào)和核心內(nèi)容，員工也會(huì)容易產(chǎn)生認(rèn)可和引以為自豪。在團(tuán)隊(duì)精神形成后，還必須通過(guò)各種途經(jīng)將它深入人心，以強(qiáng)化員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，其中進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)和開(kāi)展主題活動(dòng)是最為有效的方法。同時(shí)，還要加強(qiáng)民主管理，鼓勵(lì)員工參與收費(fèi)站的各項(xiàng)工作和活動(dòng)，從各方面增強(qiáng)員工的主人翁意識(shí)和向心力。
五、樹(shù)立“典型人物”，設(shè)立文化標(biāo)識(shí)。
所謂典型人物，指的是群眾公認(rèn)的品德高尚，工作成績(jī)顯著，在員工中享有威信的人物。收費(fèi)站的“典型人物”是全體員工評(píng)判自己思想、行為的一面鏡子，在培育高速公路文化過(guò)程中起著特殊的引導(dǎo)作用。如在收費(fèi)站里樹(shù)立“文明服務(wù)之星”“微笑服務(wù)之星”等諸如此類(lèi)的“典型人物”，對(duì)建設(shè)優(yōu)秀的公路文化，培養(yǎng)員工的共同價(jià)值觀(guān)念，形成平等、互助、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的氣氛，起著巨大的促進(jìn)作用。
結(jié)語(yǔ)：
創(chuàng)建高速公路文化和提煉團(tuán)隊(duì)精神，都需要領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)和有意識(shí)地引導(dǎo)，它萌芽于領(lǐng)導(dǎo)者的思想信念中，產(chǎn)生于廣大員工的工作生活中，形成于領(lǐng)導(dǎo)者的歸納總結(jié)中，作用于整個(gè)高速公路的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，成功于全體成員的認(rèn)同歸一中。擁有優(yōu)秀的高速公路文化是整個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠產(chǎn)生強(qiáng)大凝聚力和向心力，粘合各方力量，使員工形成認(rèn)同感、榮譽(yù)感和自豪感的有力武器，它能產(chǎn)生深刻而持久的激勵(lì)作用。一個(gè)良好的高速公路文化的形成，是一個(gè)漫長(zhǎng)不斷積累的過(guò)程，打造和諧的高速文化，已經(jīng)得到了威青高速公路廣大員工的認(rèn)同，強(qiáng)有力地激發(fā)了大家在高速公路事業(yè)發(fā)展壯大的進(jìn)程中煥發(fā)出更大的創(chuàng)業(yè)熱情與創(chuàng)新精神，有效地增強(qiáng)著核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)了全處增添生機(jī)和活力。我們有理由相信，在以和諧為主題的高速文化感召下，一定能夠使高速路走向新的輝煌！
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇十一
針對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的社會(huì)整體的多層次、多元化的復(fù)雜變化，以及這種變化對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的深刻影響，如果企業(yè)文化不能從思想上實(shí)現(xiàn)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的結(jié)構(gòu)性根本轉(zhuǎn)變，那么其原有的思想方式必將成為文化建設(shè)現(xiàn)代化的嚴(yán)重障礙。正如美國(guó)學(xué)者英格爾斯(inkels)所尖銳指出的：“再完善的現(xiàn)代制度和管理方式，再先進(jìn)的技術(shù)工藝，也會(huì)在一群傳統(tǒng)人的手里變成廢紙一堆”。因此，企業(yè)文化建設(shè)思想的現(xiàn)代化，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)代化的首要內(nèi)容，主要包括：(i)自主創(chuàng)新意識(shí)；(2)現(xiàn)代信息意識(shí)；(3)民主開(kāi)放意識(shí)；(4)計(jì)劃時(shí)效意識(shí)；(5)法律制度意識(shí)；(6)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
在以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為先導(dǎo)的社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型期，人們的價(jià)值觀(guān)念也將發(fā)生沖突和變革。如果依據(jù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的既定價(jià)值觀(guān)念出發(fā)來(lái)評(píng)斷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的社會(huì)生活中的新現(xiàn)象、新變化，是不可能得出科學(xué)正確的結(jié)論的。所以，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容體系，必須走向現(xiàn)代化，特別是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新的利益關(guān)系中，從變革的社會(huì)生活實(shí)際中來(lái)重新構(gòu)建企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容體系。大致包括(1)充分肯定個(gè)人欲望的合理性，堅(jiān)持尊重個(gè)人權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一；(2)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是、解放思想，堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合；(3)培養(yǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益的有機(jī)結(jié)合；(4)重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，堅(jiān)持追求現(xiàn)實(shí)利益與維護(hù)公平公正相結(jié)合；(5)關(guān)注生命個(gè)體存在，堅(jiān)持關(guān)心自我與關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人類(lèi)相結(jié)合；(6)尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，堅(jiān)持義利兼顧與義高于利相結(jié)合；(7)形成知識(shí)的價(jià)值觀(guān)念，堅(jiān)持反對(duì)封建迷信與培養(yǎng)科學(xué)精神相結(jié)合；(8)重視培養(yǎng)個(gè)人理想，堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)共同理想有機(jī)結(jié)合。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化建設(shè)組織，要求打破傳統(tǒng)以培訓(xùn)、崗位、書(shū)本為中心的封閉式的組織結(jié)構(gòu)，形成企業(yè)文化建設(shè)的組織機(jī)構(gòu)和管理體制的開(kāi)放性的多維網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，這樣，企業(yè)文化建設(shè)與家庭、社會(huì)就會(huì)有效連接起來(lái)，相互支持、相互配合、相互促進(jìn)、進(jìn)而形成強(qiáng)大的文化建設(shè)教育合力。最終使企業(yè)文化建設(shè)走出自我封閉狀態(tài)，而成為真實(shí)社會(huì)的一部分，避免了企業(yè)文化培養(yǎng)的片面化、畸形化，真正培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善，怎樣通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)張揚(yáng)人的個(gè)性，激發(fā)人的主體意識(shí)成為文化建設(shè)模式改革的核心內(nèi)容。我們傳統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)模式，特別是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，往往強(qiáng)調(diào)以管理者為中心，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)，實(shí)施專(zhuān)制式的文化建設(shè)模式。它要求員工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的服從，輕視員工自主創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，否定員工的個(gè)性發(fā)展，這種模式很顯然已不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的客觀(guān)而又迫切的需要。因此，建立“以員工為中心”的民主式的現(xiàn)代文化建設(shè)模式，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的必然要求。它強(qiáng)調(diào)平等對(duì)話(huà)式的教育方式，要求教育者拋棄絕對(duì)權(quán)威的角色形象，充分肯定員工作為人的存在價(jià)值，提倡人的個(gè)性張揚(yáng)，尊重受教育者主體性的客觀(guān)需要，重視每個(gè)員工個(gè)體潛能、思維創(chuàng)造、自主創(chuàng)新等各方面的充分自由的發(fā)展。
企業(yè)文化建設(shè)手段的現(xiàn)代化主要是指采用現(xiàn)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究方法和手段，特別是信息和信息技術(shù)手段，提高企業(yè)文化建設(shè)的科學(xué)性和有效性。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)整體處于急劇變化的轉(zhuǎn)型期，企業(yè)文化建設(shè)日益處于復(fù)雜多變的環(huán)境之中，變化著的不穩(wěn)定因素往往打破已經(jīng)形成的秩序平衡和穩(wěn)定狀態(tài)。企業(yè)人事教育部門(mén)要善于運(yùn)用現(xiàn)代化的文化建設(shè)手段，深入實(shí)際，調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握企業(yè)文化建設(shè)面臨的新問(wèn)題、新情況，準(zhǔn)確識(shí)別企業(yè)文化建設(shè)環(huán)境、對(duì)象、條件等方面的諸多變化，靈活機(jī)變地選擇合適而有效的工作方式方法。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇十二
學(xué)校德育工作涵蓋工作量較大，工作開(kāi)展情況無(wú)法硬性測(cè)評(píng)，需要學(xué)生內(nèi)心構(gòu)建進(jìn)行自我教育的道德標(biāo)準(zhǔn)。然而，在實(shí)際的管理工作中，受來(lái)自家庭、社會(huì)等多方面因素的影響，存在極大的主觀(guān)性和差異性，德育收效欠佳。而校園文化建設(shè)作為一個(gè)精神風(fēng)貌與文化氛圍相統(tǒng)一的“場(chǎng)”，恰恰可以成為實(shí)施德育管理工作的重要陣地。文化建設(shè)在校園管理中具有重要地位，是管理工作的重要內(nèi)容之一，優(yōu)質(zhì)的文化建設(shè)，不但可以展現(xiàn)校園的整體面貌，還可以提升學(xué)校的品味，從而增強(qiáng)校園的吸引力和感召力，讓學(xué)生身處校園環(huán)境，潛移默化中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，提高道德修養(yǎng)，規(guī)范自身言行，促進(jìn)學(xué)生全面而均衡的發(fā)展。
人的教育依賴(lài)于環(huán)境，而環(huán)境可以促進(jìn)教育的發(fā)展，二者相得益彰，相輔相成。清潔高雅的環(huán)境是校園文化建設(shè)的內(nèi)容之一，對(duì)規(guī)范學(xué)生言行，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣有著積極的作用。主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：一是優(yōu)雅樸素的校園環(huán)境能夠讓學(xué)生心緒寧?kù)o、輕松舒適，為學(xué)生開(kāi)辟一方安靜的天空，給予學(xué)生正能量，給學(xué)生積極向上的動(dòng)力，讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中積極地投入生活和學(xué)習(xí)之中；二是干凈整潔的校園環(huán)境讓學(xué)生舒適清爽，干凈的地面，誰(shuí)也不想弄臟，潔白的墻壁，誰(shuí)又忍心留下腳印，明亮的玻璃，誰(shuí)都希望保存完好，這樣的環(huán)境讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和自我約束力，形成定期打掃校園衛(wèi)生，為保持校園環(huán)境整潔做出自己的努力；三是文明禮貌的校園環(huán)境可以規(guī)范學(xué)生言行，讓學(xué)生懂得對(duì)與錯(cuò)，是與非，從而凈化學(xué)生心靈，讓學(xué)生從中受到感染和熏陶，并逐步養(yǎng)成舉止文明、言語(yǔ)得體的良好習(xí)慣。
春雨潤(rùn)無(wú)聲，具有文化氛圍的校園環(huán)境對(duì)學(xué)生道德情操有著潛移默化的影響。近年來(lái)，隨著電視、電腦等電子產(chǎn)品的普及，小學(xué)生的信息接收量與日俱增，雖然在一定程度上開(kāi)闊了學(xué)生的視野，但是一些低俗和非理性的信息也充斥了學(xué)生的試聽(tīng)，影響小學(xué)生價(jià)值觀(guān)念和人生理想的形成。而校園文化建設(shè)如一場(chǎng)春雨，悄然無(wú)聲間滋潤(rùn)孩子幼小的心田，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀(guān)念。主要表現(xiàn)在兩方面：一是高雅的校園文化氛圍可以在學(xué)生心中根植下理想的種子，學(xué)校圍墻、樓梯走廊中那些名人畫(huà)像、名言警句富有多方面的教育功能，可以讓學(xué)生置身于濃厚的文化氛圍中，時(shí)刻警醒自己奮發(fā)有為，立志成才，對(duì)學(xué)生形成遠(yuǎn)大的理想和正確的價(jià)值觀(guān)有著積極的教育意義。二是多樣的校園文化活動(dòng)可以拉近學(xué)生與學(xué)校的距離，在豐富多彩的文化活動(dòng)中，學(xué)生積極進(jìn)取，不但可以培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)韌的品格，還能讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)與他人相處，培養(yǎng)良好的交際能力，從而讓學(xué)生受到校園文化的熏陶和感染，樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，與德育管理工作實(shí)現(xiàn)無(wú)縫連接。
新課程改革以來(lái)，學(xué)生是教育的主體，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展是改革的主要目標(biāo)。然而，日常德育管理中往往關(guān)注學(xué)生共性品質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的形成缺乏關(guān)注，導(dǎo)致人格塑造單一化現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致一些學(xué)生心理出現(xiàn)問(wèn)題，給德育管理工作帶來(lái)壓力。而豐富有趣的校園文化可以充實(shí)學(xué)生的生活空間，滿(mǎn)足學(xué)生的精神渴望，使那些具有特長(zhǎng)的學(xué)生找到展示自己的空間，通過(guò)文化活動(dòng)體現(xiàn)自己的價(jià)值，獲取別人的認(rèn)可，從而樹(shù)立自信，并激發(fā)他們強(qiáng)烈的自尊心和自豪感，促使他們跳出自己營(yíng)造的心理怪圈，以博大而寬廣的胸懷悅納別人，形成開(kāi)朗樂(lè)觀(guān)的性格，從而促進(jìn)學(xué)生健康而個(gè)性的成長(zhǎng)。
作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師，必須重視文化建設(shè)在德育管理中的重要意義，積極建設(shè)豐富的校園文化，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的道德情操，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)，借文化建設(shè)“一臂之力”助德育管理工作順利開(kāi)展。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇十三
班級(jí)是學(xué)校中基層團(tuán)體，同時(shí)也是一個(gè)小社會(huì)，學(xué)生可以通過(guò)和他人的交往，得到認(rèn)同并被別人接受，從而使自己的思想、感情和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)得到發(fā)展。中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校的學(xué)生更是如此，他們可能會(huì)被認(rèn)為是成績(jī)差或是調(diào)皮的孩子，來(lái)到班級(jí)中往往帶有一定的心理情緒。學(xué)生學(xué)會(huì)了什么，并不是教育者有意識(shí)地給他們傳授了什么東西，教師應(yīng)該讓學(xué)生在怎樣的條件下生活，也包括在學(xué)校中過(guò)什么樣的生活。生活是什么呢？就是“文化”即學(xué)校文化和班級(jí)文化。精神層面的文化是軟文化，它影響力的大小已成為一所學(xué)校、一個(gè)班級(jí)是否具有現(xiàn)代性的標(biāo)志之一。教育者建設(shè)好學(xué)校精神文化、班級(jí)文化成為必然。班級(jí)文化是一種產(chǎn)生于班級(jí)管理中的文化，是為了達(dá)到管理班級(jí)目標(biāo)而產(chǎn)生的管理手段。班級(jí)文化應(yīng)以一種價(jià)值、心理等精神文化為導(dǎo)向，對(duì)班級(jí)特定的教書(shū)育人的目標(biāo)產(chǎn)生的比較溫和的管理手段。
要?jiǎng)?chuàng)建優(yōu)秀班級(jí)文化，打造一個(gè)好的的班集體，首先要制定班級(jí)的共同目標(biāo)。它是班級(jí)的理想和前進(jìn)的方向，班級(jí)中的每個(gè)成員時(shí)刻都為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)共同努力。針對(duì)班級(jí)的實(shí)際情況找到突破口，根據(jù)這個(gè)點(diǎn)切入，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，抓住學(xué)生為集體進(jìn)步而努力的積極性，讓學(xué)生看到集體的力量，使他們的集體意識(shí)逐漸增強(qiáng)。目標(biāo)制定后，作為班主任，不應(yīng)朝令夕改，要狠抓落實(shí)。依據(jù)本班特色開(kāi)展班級(jí)教育活動(dòng)，鼓勵(lì)每一位班級(jí)成員協(xié)作精神，讓全體班級(jí)成員意識(shí)到只有全力以赴才能完成班級(jí)整體目標(biāo)，這樣一些小矛盾就會(huì)消失于無(wú)形，一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧的班集體就容易形成了。要?jiǎng)?chuàng)建優(yōu)秀班級(jí)文化，打造一個(gè)好的的班集體，其次要制定切實(shí)可行且有效的班規(guī)——即在班主任的指導(dǎo)下學(xué)生共同參與和遵守的行動(dòng)準(zhǔn)則。班規(guī)要體現(xiàn)以人為本的思想，每個(gè)準(zhǔn)則都應(yīng)充分考慮對(duì)人的本性的尊重，應(yīng)順其自然的引導(dǎo)利用學(xué)生的某些行為。班規(guī)還應(yīng)考慮對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的習(xí)慣的培養(yǎng)和道德品質(zhì)的塑造，可以開(kāi)展一系列的群體活動(dòng)促進(jìn)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。再次要進(jìn)行班風(fēng)建設(shè)。班風(fēng)的建設(shè)包括學(xué)生的行動(dòng)、言論、情緒風(fēng)貌等各方面，是一個(gè)班集體大多數(shù)學(xué)生體現(xiàn)出來(lái)的共同的傾向。
建立一個(gè)好的班風(fēng)應(yīng)從以下幾方面入手：第一，要研究學(xué)生、因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教，這是建立良好班風(fēng)的基礎(chǔ)。班主任應(yīng)從多方面了解學(xué)生，了解智力發(fā)展水平及各方面潛力，因材施教，做好學(xué)生的領(lǐng)路人。第二，班主任要懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感來(lái)對(duì)待本職工作，這是建立良好班風(fēng)的保證。教師自己熱愛(ài)工作、樂(lè)于奉獻(xiàn)無(wú)形中會(huì)給學(xué)生樹(shù)立表率作用，將自己的愛(ài)心傾注給每位學(xué)生，建立平等、和諧、有愛(ài)的師生關(guān)系，理解和尊重學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒，共同完成班級(jí)目標(biāo)。第三培養(yǎng)班級(jí)核心團(tuán)隊(duì)，這是班風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。選出受學(xué)生尊重和信任的班干部，榜樣的力量是無(wú)窮的，班風(fēng)建設(shè)離不開(kāi)榜樣的力量。好的班級(jí)核心團(tuán)隊(duì)，愿意為集體服務(wù)，在班級(jí)中有威信，有影響力，可以用自己的一言一行對(duì)其他學(xué)生起到示范作用。第四，開(kāi)展有意義的班級(jí)活動(dòng)，這是班風(fēng)建設(shè)的途徑。開(kāi)展健康有益的集體活動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、熱愛(ài)集體、維護(hù)集體榮譽(yù)的集體主義精神。如舉行拔河比賽、歌詠比賽、班級(jí)趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等，也可舉行優(yōu)秀宿舍評(píng)選、演講比賽等，讓學(xué)生把優(yōu)良的作風(fēng)統(tǒng)一到班級(jí)作風(fēng)上來(lái)。最后，要進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)目的和態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律及學(xué)習(xí)方法、效果等的反映，是班級(jí)文化建設(shè)的重要部分。有好的學(xué)風(fēng)能為班級(jí)營(yíng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和積極的學(xué)習(xí)氣氛，增強(qiáng)學(xué)生的良性競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新。
建立良好的學(xué)風(fēng)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：第一，要讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目的。請(qǐng)同學(xué)自己給自己合理定位，定出一個(gè)目標(biāo)，記在心里或貼在桌上，時(shí)時(shí)激勵(lì)自己。第二，要培養(yǎng)學(xué)生提高自己的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力不僅指對(duì)課程知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)知和使用，同時(shí)也包括對(duì)待生活的態(tài)度等問(wèn)題，作為班主任應(yīng)積極的調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。第三，鼓勵(lì)同學(xué)之間互相交流經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)、生活等經(jīng)驗(yàn)的交流，可以使同學(xué)增強(qiáng)信心，并掌握學(xué)習(xí)的方法，可以促進(jìn)學(xué)風(fēng)的建設(shè)。第四，關(guān)注重點(diǎn)學(xué)生，確保他們健康成長(zhǎng)。對(duì)于學(xué)困生、貧困生及一些心理有困惑的學(xué)生要積極進(jìn)行正確引導(dǎo)和幫助，及時(shí)了解他們的思想情緒和狀況，注意他們的心理變化，發(fā)現(xiàn)有思想波動(dòng)時(shí)及時(shí)談心，幫助他們改變不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，擺脫自卑心理，樹(shù)立自信自強(qiáng)的觀(guān)念。“近朱者赤，近墨者黑”，環(huán)境對(duì)于人才的成長(zhǎng)具有很重要的作用。加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，在班中懸掛激勵(lì)的名言警句、學(xué)生活動(dòng)剪影、優(yōu)秀宿舍照片、教師風(fēng)采秀等，通過(guò)對(duì)教室的精心布置，使各個(gè)角落充滿(mǎn)文化氣息，形成良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使師生產(chǎn)生良好的情緒，起到育人的作用。經(jīng)營(yíng)班級(jí)文化，觸動(dòng)學(xué)生心靈，積極營(yíng)造健康、向上的班級(jí)文化，是教育工作者提高班級(jí)管理水平和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要舉措。
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高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇十四
學(xué)院在辦學(xué)規(guī)模與水平不斷發(fā)展過(guò)程中，自身需要進(jìn)行不斷的適應(yīng)與調(diào)整，學(xué)院文化建設(shè)面臨諸多困境。
學(xué)院文化廣義上是學(xué)院在發(fā)展過(guò)程中物質(zhì)與精神文化的總和。從學(xué)院文化建設(shè)的角度來(lái)看，制度和環(huán)境建設(shè)主要依托學(xué)校，學(xué)院文化建設(shè)的核心內(nèi)容是精神文化，是通過(guò)學(xué)風(fēng)和師德師風(fēng)建設(shè)，通過(guò)開(kāi)展文化活動(dòng)，共同創(chuàng)造的一種具有傳承性、地域性、學(xué)科性的文化氛圍。創(chuàng)造的主體是學(xué)院師生和管理人員，載體是育人文化活動(dòng)，目的在于以文化人，以文育人。而當(dāng)前學(xué)院文化建設(shè)一般由學(xué)院管理層主導(dǎo)，自上而下的進(jìn)行硬件和環(huán)境建設(shè)，不斷深化體制改革，組織各類(lèi)文化活動(dòng)，建設(shè)的主要目標(biāo)是為了提高管理效能，促進(jìn)學(xué)院和諧快速的發(fā)展。文化活動(dòng)本身的質(zhì)量，與學(xué)生成才的適合度，師生的自主參與度都不太理想。比如，學(xué)校經(jīng)常請(qǐng)專(zhuān)家開(kāi)展學(xué)術(shù)報(bào)告，一般情況下學(xué)生都是因?yàn)橐c(diǎn)名被動(dòng)參與；教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生卻得不到必要的安排與指導(dǎo)，產(chǎn)生了“放羊式”的'空白區(qū)。管理層組織的這些文化活動(dòng)，與“文化”原本以文化人的目標(biāo)產(chǎn)生一定的錯(cuò)位。
當(dāng)前學(xué)院文化受社會(huì)文化影響較大，學(xué)院文化本來(lái)就是社會(huì)文化和校園文化的亞文化，存在接收、適應(yīng)和創(chuàng)新的過(guò)程。“但校園文化又具有時(shí)代性、超前性、純潔性、開(kāi)放性、層次性和差異性等特點(diǎn)，是以塑造大學(xué)精神、凈化文化意境、完善主體人格為目標(biāo)的特殊文化。”而當(dāng)前高校學(xué)習(xí)誠(chéng)信度低、后街商業(yè)文化繁榮、寢室衛(wèi)生狀況差、網(wǎng)絡(luò)游戲成風(fēng)等現(xiàn)象比比皆是，學(xué)校中迷漫著功利、拜金、官僚、虛無(wú)等社會(huì)庸俗之氣。社會(huì)文化對(duì)校園文化深入的影響，給學(xué)院文化建設(shè)帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)前高校還存在嚴(yán)重的行政化傾向，行政力量主導(dǎo)學(xué)校的改革與發(fā)展，院系設(shè)置、學(xué)科布局、人員組織易動(dòng)性大。學(xué)術(shù)及學(xué)者的主體地位得不到突顯，學(xué)術(shù)文化也處在弱勢(shì)的位置，文化建設(shè)同樣受到影響。
學(xué)院文化建設(shè)的主體是所有的“學(xué)院人”，包括教師、學(xué)生和管理人員等。因?yàn)楦咝Ｒ?guī)模擴(kuò)張，很多學(xué)院都是新建或新組建的，缺少傳統(tǒng)文化，各學(xué)科文化之間的融合度較低，缺少資深的教授把握文化陣地。特別是學(xué)院建設(shè)之初，在師資嚴(yán)重缺口的情況下建設(shè)的教師隊(duì)伍，自身存在一個(gè)適應(yīng)、流動(dòng)和發(fā)展的過(guò)程。隊(duì)伍流動(dòng)性大，學(xué)科基層組織松散，學(xué)科帶頭人缺位或易動(dòng)頻繁，造成學(xué)科內(nèi)外交流少、研究方向松散，學(xué)科文化活動(dòng)影響力小、參與率低的情況。學(xué)院文化建設(shè)主體性缺失表現(xiàn)在“學(xué)院人”主體意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)院文化缺乏積累，學(xué)科文化沒(méi)有得到很好的發(fā)展等。
學(xué)院文化建設(shè)要在大學(xué)文化的統(tǒng)領(lǐng)下，科學(xué)定位、開(kāi)拓路徑，充分發(fā)揮師生的主體性和創(chuàng)新性，突出學(xué)科文化的基石作用。
在復(fù)雜多變的、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)背景下，高校要加強(qiáng)學(xué)院文化建設(shè)，“建立以大學(xué)整體文化建設(shè)目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng)的二級(jí)學(xué)院特色文化，圍繞學(xué)校的辦學(xué)定位、辦學(xué)理念、辦學(xué)思想和學(xué)院改革發(fā)展的目標(biāo)，建設(shè)具有鮮明特色的二級(jí)學(xué)院文化格局。”以院訓(xùn)和辦學(xué)理念建設(shè)為載體，圍繞人才培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)兩個(gè)中心，加強(qiáng)學(xué)院環(huán)境、制度文化建設(shè)，不斷提升文化品牌，凝練學(xué)院文化內(nèi)涵。把文化建設(shè)納入學(xué)院的發(fā)展戰(zhàn)略之中，把環(huán)境、制度與精神文化建設(shè)放在同一層面上，保持學(xué)院建設(shè)的均衡和諧發(fā)展。學(xué)院文化不能等同于學(xué)校文化，造成學(xué)校文化的扁平化，要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和地域環(huán)境培育特色文化，突顯辦學(xué)實(shí)力，讓學(xué)院的環(huán)境布置、制度建設(shè)和文化活動(dòng)散發(fā)獨(dú)特的文化內(nèi)涵，使校園文化百花齊放。
以學(xué)院精神文化為核心，以環(huán)境、制度和行為文化建設(shè)為載體，構(gòu)建學(xué)院立體文化平臺(tái)。以學(xué)科文化建設(shè)為基點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)院特色文化品牌建設(shè)，傳承和創(chuàng)新學(xué)院文化。以浙江農(nóng)林大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院文化建設(shè)為例，學(xué)院凝練了以“德學(xué)兼修，中外會(huì)通”為核心的辦學(xué)理念，體現(xiàn)中外文化融合、西為中用的辦學(xué)思想。在學(xué)科文化建設(shè)上依托農(nóng)林優(yōu)勢(shì)學(xué)科，建立了一批以“生態(tài)文明”和《茶人三部曲》、《茶經(jīng)》譯著為主的科研項(xiàng)目，服務(wù)并傳播優(yōu)勢(shì)學(xué)科科研成果，傳承和創(chuàng)新學(xué)院文化。學(xué)院以世界知名高校為主要背景布置辦公和學(xué)習(xí)環(huán)境，制定了一系列支持師生出國(guó)進(jìn)修、交流、交換學(xué)習(xí)的規(guī)章制度。開(kāi)展語(yǔ)言文化節(jié)和外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)晚會(huì)一系列文化活動(dòng)，加強(qiáng)世界優(yōu)秀文化的傳播與交流，不斷拓展學(xué)院文化建設(shè)的路徑。
（三）發(fā)揮師生的主體性作用。
學(xué)院文化是一種先進(jìn)文化，師生是文化建設(shè)的主體。學(xué)院在環(huán)境和制度建設(shè)中要充分考慮師生的主體作用，充分發(fā)揮師生的積極性與創(chuàng)新性。學(xué)院要重視師資隊(duì)伍的內(nèi)涵建設(shè)，不斷提升師資隊(duì)伍的育人水平，保證教學(xué)中心地位。只有高水平的教師和管理隊(duì)伍，才能與時(shí)俱進(jìn)，以先進(jìn)的辦學(xué)理念指導(dǎo)學(xué)院文化建設(shè)，提升育人水平，滿(mǎn)足學(xué)生求知與發(fā)展的訴求。樹(shù)立“以生為本”的辦學(xué)思想，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，充分體現(xiàn)學(xué)生在文化建設(shè)中的主體地位。豐富文化活的形式，以師生喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)為抓手。“探索多元化的人文教育形式和內(nèi)容，尊重學(xué)生的主體地位，注重激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，”不斷提升文化活動(dòng)的質(zhì)量和參與率。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇十五
20xx年，贛州市列入第一批創(chuàng)建國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)。近年來(lái)，贛州市緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“五個(gè)一”的創(chuàng)建目標(biāo)，探索出了一條欠發(fā)達(dá)地區(qū)建立健全公共文化服務(wù)體系的新路子。全市投入公共文化設(shè)施建設(shè)資金50多億元，新建改建修繕市、縣級(jí)文化館、圖書(shū)館、博物館、劇場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、文化藝術(shù)中心等63個(gè)，市圖書(shū)館、文化館、博物館均達(dá)到國(guó)家一級(jí)館標(biāo)準(zhǔn)，全市18個(gè)縣(市、區(qū))都有部頒(國(guó)家文化部頒發(fā))三級(jí)以上標(biāo)準(zhǔn)的圖書(shū)館、文化館，15個(gè)縣有博物館。城市文化建設(shè)是當(dāng)前城市建設(shè)的重要內(nèi)容，而城市公共圖書(shū)館作為傳播文化的重要陣地，其發(fā)展也日益受到重視。
一、城市文化建設(shè)對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展的作用。
目前，市中心城區(qū)正按照“五館一中心”(圖書(shū)館、文化館、美術(shù)館、博物館、非遺展示館、文化藝術(shù)中心)的架構(gòu)進(jìn)行建設(shè)，在確保縣級(jí)文化場(chǎng)館(站)全部達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上，全面改造提升公共文化設(shè)施設(shè)備，特別是許多縣(市、區(qū))先后建成功能全、檔次高的文藝中心和文化廣場(chǎng)，成為城市建設(shè)的新亮點(diǎn)，市民向往的好去處。因此，在21世紀(jì)，面臨全球一體化的情況，城市可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，主要在于城市是否具有自己的特色，是否具有吸引人才、技術(shù)、資本的獨(dú)特性，也就是是否具有自己的城市文化。概括起來(lái)，城市文化對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
1、從經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)看，城市文化及文化力是推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要力量。城市物質(zhì)文化、制度文化和精神文化相互作用后必然形成的一種以人的主觀(guān)能動(dòng)性為特征的綜合力，是通過(guò)具有凝聚力的城市文化激發(fā)出來(lái)的人的本質(zhì)力量。城市文化對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展所起的作用還表現(xiàn)在：通過(guò)發(fā)展城市的文化，可以減少其社會(huì)成本而增加社會(huì)收益。諸如良好的城市文化，有助于城市居民形成向上的精神風(fēng)貌，這樣可以減少犯罪，從而減少安全的成本，同時(shí)還可以減少城市居民吸毒等危害自身和社會(huì)的行為，而把這些精力都轉(zhuǎn)到城市的文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上，引導(dǎo)城市更可持續(xù)地發(fā)展。
2、從社會(huì)價(jià)值來(lái)看，城市文化是促進(jìn)市民提高自身素質(zhì)，建設(shè)文明城市的內(nèi)部動(dòng)力。文化是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的動(dòng)力。沒(méi)有文化的積累，人類(lèi)社會(huì)是不可能上升到文明社會(huì)的。今后人類(lèi)社會(huì)要不斷向現(xiàn)代化方向發(fā)展，仍然要靠文化力的推動(dòng)。這是普遍規(guī)律。城市是人類(lèi)文化集聚的地方，城市的發(fā)展，尤其是建設(shè)文明城市，應(yīng)該更直接得利于城市文化這個(gè)內(nèi)部力量的推動(dòng)。文明城市是城市化過(guò)程的內(nèi)在要求，城市文化對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展有延伸輻射作用，但很難想象，一個(gè)文化素質(zhì)低下的市民充斥的城市，能發(fā)揮向周邊地區(qū)傳播文明的作用。城市文化環(huán)境是城市的靈魂，它涉及到市民素質(zhì)、社會(huì)風(fēng)氣，民俗風(fēng)情、新聞傳播等各種文化現(xiàn)象和文化活動(dòng)，以及與之相配套的城市文化設(shè)施。良好的城市文化環(huán)境會(huì)使人覺(jué)得這座城市有種獨(dú)特的意象和親和力，使人在精神上產(chǎn)生共鳴，甚至?xí)a(chǎn)生賓至如歸的感覺(jué)。文明城市的真正魅力正在于此。因此，加強(qiáng)城市文化建設(shè)，有利于城市居民自身素質(zhì)的提高和發(fā)展，有利于廣大市民文明習(xí)慣的形成，有利于社會(huì)文明風(fēng)氣的鞏固，有利于文明城市的建設(shè)，塑造美好的城市形象，以促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。
3、從生態(tài)效益來(lái)看，城市文化對(duì)城市生態(tài)環(huán)境有深刻的影響。建設(shè)“生態(tài)城市”是城市可持續(xù)發(fā)展的主要目標(biāo)之一。人們對(duì)城市和生態(tài)環(huán)境的理解往往只停留在物質(zhì)層面上，而對(duì)文化觀(guān)念對(duì)城市生態(tài)環(huán)境的影響缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，因而忽視了城市文化環(huán)境的建設(shè)，造成了現(xiàn)代市井繁榮的背后是精神文化的極度貧乏。
二、公共圖書(shū)館與城市文化。
1、公共圖書(shū)館是城市重要的文化性標(biāo)志。公共圖書(shū)館是一個(gè)城市文化的具體體現(xiàn)，也是一個(gè)城市對(duì)外交流的窗口，它在一個(gè)城市所發(fā)揮的文化傳播作用是其它任何一個(gè)機(jī)構(gòu)都無(wú)法替代的。圖書(shū)館是傳播先進(jìn)文化的陣地，作為城市先進(jìn)文化的一個(gè)標(biāo)志和象征是因?yàn)樗俏幕⒔逃⒖茖W(xué)事業(yè)的重要組成部分。
2、從城市和圖書(shū)館的產(chǎn)生來(lái)看，圖書(shū)館是城市文明的標(biāo)志。圖書(shū)館的存在和發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步起到積極的推進(jìn)作用。圖書(shū)館廣泛而完善的保存和記載了人類(lèi)活動(dòng)的各種資料，圖書(shū)館作為保存人類(lèi)文明的知識(shí)寶庫(kù)，在整個(gè)社會(huì)中占據(jù)著不可取代的重要位置。一個(gè)城市的標(biāo)志性建筑它能代表該城市的文化品位。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇十六
中國(guó)的高速公路企業(yè)，起步于上世紀(jì)九十年代初期，至今已經(jīng)歷了近20年的發(fā)展。作為跨世紀(jì)企業(yè)，著眼于企業(yè)員工精神文化建設(shè)和企業(yè)文化的塑造，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)又好又快發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。
一、把“制度文化”與企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。
制度文化是現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的與企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀(guān)等意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的規(guī)章、制度、組織機(jī)構(gòu)等，客觀(guān)存在著規(guī)范企業(yè)員工的行為方式之作用，它既構(gòu)成企業(yè)文化的一個(gè)重要內(nèi)容，也是企業(yè)文化的載體之一。“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。”按照現(xiàn)代企業(yè)管理要求，制定一系列與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)相配套的規(guī)章、制度，同時(shí)健全一系列與規(guī)章、制度相適應(yīng)的激勵(lì)和約束機(jī)制，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)以身作則、率先垂范，帶動(dòng)企業(yè)廣大員工嚴(yán)格遵守和執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章、制度，真正做到用制度管權(quán)、用制度管人、用制度管事，才能充分實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理的規(guī)范性與創(chuàng)造性。
二、把“精神文化”與企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。
企業(yè)精神文化是企業(yè)最深層次的文化，處于企業(yè)文化系統(tǒng)的核心，既是其它文化層次的結(jié)晶和升華，又是其它文化層次的支撐。如果說(shuō)企業(yè)的財(cái)富及與其相關(guān)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的話(huà)，無(wú)疑，企業(yè)精神文化就是企業(yè)的上層建筑，它是由企業(yè)精神力量形成的一種文化優(yōu)勢(shì)，是企業(yè)人文心理沉淀的一種群體意識(shí)，是企業(yè)文化的核心，即企業(yè)精神文化是企業(yè)文化的精髓。企業(yè)應(yīng)加快文化建設(shè)的發(fā)展步伐，加大文化娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所的投資與建設(shè)，改善企業(yè)文化建設(shè)的物質(zhì)條件和手段，擴(kuò)大員工業(yè)余休閑娛樂(lè)活動(dòng)空間，以此把部分員工從網(wǎng)絡(luò)游戲、打撲克、酒文化里吸引出來(lái)。
三、把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)作為提高核心競(jìng)爭(zhēng)力、建設(shè)現(xiàn)代化高速公路企業(yè)的戰(zhàn)略舉措。
所、盡其責(zé)、長(zhǎng)其才的成長(zhǎng)環(huán)境。四是堅(jiān)持黨政工團(tuán)齊抓共管，建立領(lǐng)導(dǎo)小組，明確責(zé)任部門(mén)，制定創(chuàng)建規(guī)劃，精心組織實(shí)施。五是主動(dòng)維護(hù)員工的生命安全、身體健康和一切合法權(quán)益，加大“送溫暖工程”實(shí)施力度，努力為員工辦實(shí)事、辦好事、辦成事。六是組織和舉辦企業(yè)文化建設(shè)的培訓(xùn)、講座、觀(guān)摩、考察或其他活動(dòng)。七是堅(jiān)持民主治企，建立多種溝通渠道，運(yùn)用職代會(huì)、企務(wù)公開(kāi)、公示接待和處理來(lái)信來(lái)訪(fǎng)等形式暢通言論，以統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。通過(guò)幫助員工解決實(shí)際問(wèn)題，維護(hù)和保障員工的合法權(quán)益，以凝心聚力。八是創(chuàng)造條件建立和完善員工文化體育活動(dòng)場(chǎng)所，建立書(shū)影畫(huà)、文學(xué)、體育等活動(dòng)團(tuán)體，組織員工開(kāi)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化體育活動(dòng)，滿(mǎn)足員工精神文化需求，營(yíng)造健康、親和、溫馨的文化氛圍。在建設(shè)員工文體活動(dòng)陣地上下狠功夫，舍得大投資，不搞花架子及形式主義，豐富員工文化娛樂(lè)。
四、提升各級(jí)管理人員素質(zhì)，加強(qiáng)各級(jí)管理部門(mén)溝通協(xié)作。
首先，各級(jí)管理人員要樹(shù)立現(xiàn)代企業(yè)管理理念，以當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手為職責(zé)，積極實(shí)施以人為核心的文化管理。要注重調(diào)查研究，注重掌握第一手資料，注重把專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)管理與對(duì)人的管理緊密結(jié)合，注重把高速公路核心價(jià)值觀(guān)和文化理念具體運(yùn)用到企業(yè)管理工作中，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。其次，加強(qiáng)部門(mén)、專(zhuān)業(yè)間的交流和溝通，建設(shè)資源合作、信息共享、開(kāi)放、透明、高效的管理團(tuán)隊(duì)。完善企業(yè)內(nèi)部溝通機(jī)制，建立快速、暢通的溝通渠道，增強(qiáng)各級(jí)管理人員的溝通能力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部多途徑、多形式的平等和雙向交流。再次，堅(jiān)持管理就是服務(wù)，追求管理工作人性化，高標(biāo)準(zhǔn)、高品位的服務(wù)員工，讓員工心情舒暢地工作，從根本上保證企業(yè)員工積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。
五、打造誠(chéng)實(shí)守信的信用文化和高品位的服務(wù)文化。
滿(mǎn)意”為惟一標(biāo)準(zhǔn)，尊重客戶(hù)，理解客戶(hù)，以情感人，化解矛盾，用真誠(chéng)博得信賴(lài)，用真情贏(yíng)得支持。在企業(yè)內(nèi)部要牢固樹(shù)立全程意識(shí)，搞好為其他環(huán)節(jié)的服務(wù)，要堅(jiān)持上一環(huán)節(jié)為下一環(huán)節(jié)著想，下一環(huán)節(jié)為上一環(huán)節(jié)把關(guān)，積極主動(dòng)搞好環(huán)節(jié)間的協(xié)作與配合。企業(yè)最終要實(shí)現(xiàn)員工與客戶(hù)、員工與員工、企業(yè)與客戶(hù)、企業(yè)與員工的相互信賴(lài)與和諧。三是增強(qiáng)執(zhí)行力，不斷提升服務(wù)技能。嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度，做好對(duì)各業(yè)務(wù)流程的服務(wù)，當(dāng)好企業(yè)主人。認(rèn)真落實(shí)《山東高速公路股份有限公司收費(fèi)人員行為規(guī)范》，學(xué)習(xí)和運(yùn)用先進(jìn)工作方法，搞好對(duì)外服務(wù)工作。四是認(rèn)真參與企業(yè)民主管理的各項(xiàng)工作，支持改革，推進(jìn)企業(yè)全面發(fā)展。積極參加各類(lèi)勞動(dòng)競(jìng)賽、合理化建議等活動(dòng)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的聰明和智慧。堅(jiān)持以“超越自我，挑戰(zhàn)每一天”的企業(yè)精神對(duì)待工作與學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信心，拼搏奮斗，努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值和個(gè)人人生價(jià)值。“文化興則企業(yè)興”，隨著高速公路企業(yè)文化建設(shè)的不斷加強(qiáng)，必將推動(dòng)企業(yè)管理再上臺(tái)階，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)宏偉發(fā)展藍(lán)圖注入強(qiáng)大的生機(jī)與活力。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇十七
學(xué)校是傳播文化的重要場(chǎng)所，校園文化是學(xué)校賴(lài)以生存和發(fā)展的根基，也是構(gòu)成學(xué)校辦學(xué)實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)。而職業(yè)學(xué)校由于其獨(dú)有的不可替代的教育性質(zhì)，具有潛在的教育功能，職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)的好壞，通過(guò)其校園文化就可看出來(lái)，校園文化建設(shè)是職業(yè)教育不可分割的一部分，美好的校園文化會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上，不斷進(jìn)取的動(dòng)力，因而，強(qiáng)化校園文化建設(shè)對(duì)于營(yíng)造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義，校園文化的建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，值得我們深入探討。
校園文化是指主導(dǎo)以課堂教學(xué)為代表的理論文化之外的文化活動(dòng)和現(xiàn)象，是指由教育者和被教育者以校園空間為背景，圍繞教學(xué)活動(dòng)和校園生活而創(chuàng)制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統(tǒng)，它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀(guān)、綠化美化等基礎(chǔ)設(shè)施的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、共同的價(jià)值觀(guān)、以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。良好的校園文化對(duì)于發(fā)揮和激勵(lì)廣大師生員工的辦學(xué)積極性起到了很重要的作用，不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能凈化心靈，激發(fā)師生進(jìn)取，對(duì)于提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量也具有極大的推動(dòng)作用。海原職業(yè)中學(xué)自從搬到新校區(qū)以來(lái)，學(xué)校就大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，用了不到兩年的時(shí)間，通過(guò)加強(qiáng)校園文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動(dòng)，規(guī)范校園文化活動(dòng)模式，為廣大為師生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。目前，學(xué)校仍然在努力建設(shè)具有時(shí)代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，努力培養(yǎng)大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者。
海原縣職業(yè)中學(xué)培養(yǎng)方向是面向上一級(jí)職業(yè)學(xué)院，所有學(xué)生都要參加職業(yè)高校對(duì)口招生，讓學(xué)生到高等學(xué)校學(xué)習(xí)，為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效，學(xué)校主要抓過(guò)程管理、抓學(xué)生的思想道德，從而形成了自我激勵(lì)、自我管理的制度文化。讓學(xué)生在遵守規(guī)章制度同時(shí)，引導(dǎo)其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此，我們要在突出特點(diǎn)上下功夫。海原縣職業(yè)中學(xué)適應(yīng)時(shí)代需要，開(kāi)設(shè)了汽車(chē)維修與運(yùn)用專(zhuān)業(yè)和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，通過(guò)打造特色專(zhuān)業(yè)，提升學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力，學(xué)校將學(xué)生的動(dòng)手能力的培養(yǎng)放著第一位，實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)施建設(shè)作為校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點(diǎn)突破口，建立理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專(zhuān)業(yè)教室，使教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、考證為一體，使專(zhuān)業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實(shí)物展示、演練實(shí)訓(xùn)、形體強(qiáng)化訓(xùn)練等多種功能，營(yíng)造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達(dá)到以上目的，海原職業(yè)中學(xué)根據(jù)海原獨(dú)具的文化環(huán)境與自身特點(diǎn)，對(duì)學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)了刺繡專(zhuān)業(yè)課程，20xx年，寧夏回族服飾（回族刺繡）被評(píng)定為國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)海原民間藝人講授回族刺繡，把回族刺繡作為一個(gè)手工專(zhuān)業(yè)課，進(jìn)行普及培訓(xùn)，讓流行于民間的手工藝步入校園，讓學(xué)生對(duì)回族刺繡技藝進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)生對(duì)回族刺繡這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，使回族刺繡這一傳統(tǒng)文化能得到傳承與發(fā)展。在教學(xué)中，廣大師生通過(guò)查閱資料、問(wèn)卷調(diào)查、走訪(fǎng)民間藝人等方法和措施，探討回族刺繡現(xiàn)狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況，對(duì)回族刺繡工藝在課堂實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問(wèn)題進(jìn)行了分析，并對(duì)保護(hù)刺繡工藝，恢復(fù)回族刺繡針?lè)ǖ燃妓囘M(jìn)行了整理挖掘，使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的'文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)傳承下去，具有極其重要及深遠(yuǎn)的意義，這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴(yán)峻課題。
學(xué)校的各個(gè)專(zhuān)業(yè)要在校園文化建設(shè)規(guī)劃的統(tǒng)一要求下，本著與學(xué)校文化協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色的原則，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年，學(xué)校組織了一系列精彩紛呈的校園活動(dòng)，以貼近校園、貼近學(xué)生為內(nèi)容，使校園處處洋溢著時(shí)代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學(xué)在校園文化建設(shè)過(guò)程中，開(kāi)展了計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)制作成果展示，刺繡大演練比賽，開(kāi)放校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建設(shè)師生交流平臺(tái)，促進(jìn)師生交流，融洽師生關(guān)系，將知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合。營(yíng)造校園學(xué)術(shù)氛圍；經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競(jìng)賽，如基礎(chǔ)部語(yǔ)文組演講朗誦比賽、學(xué)前教育班的全體學(xué)生參加各種文藝演出、體育部組織開(kāi)展了兩次學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、參加了省級(jí)職業(yè)學(xué)校學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，并取得了優(yōu)異的成績(jī)，極大地提高了海原職中在社會(huì)各界的知名度，特別是學(xué)校教工軍樂(lè)隊(duì)的建立和在全縣各種大型活動(dòng)中的頻頻亮相，更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力；為滿(mǎn)足學(xué)生就業(yè)應(yīng)聘需求，學(xué)校多方爭(zhēng)取政府部門(mén)的支持，充分發(fā)揮南華山國(guó)家技能鑒定所的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生免費(fèi)參加國(guó)家技能鑒定考試，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的持久性。
在職業(yè)中學(xué)的辦學(xué)過(guò)程中，學(xué)校特別重視學(xué)校重大事件、重要活動(dòng)和典型人物的宣傳，報(bào)道學(xué)校的特色和亮點(diǎn)，提高學(xué)校在社會(huì)上的知名度和美譽(yù)度，樹(shù)立學(xué)校在社會(huì)上的良好形象。在這方面，海原職業(yè)中學(xué)創(chuàng)辦有自己的報(bào)紙《職教之光》，從20xx年起學(xué)校有創(chuàng)辦了《海原職教》雜志，向各職業(yè)學(xué)校，縣級(jí)各中小學(xué)宣傳職業(yè)教育，不斷在省市報(bào)刊增加發(fā)稿數(shù)量質(zhì)量，宣傳亮點(diǎn)工作，努力擴(kuò)大學(xué)校的社會(huì)影響力，為學(xué)校的改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境，推廣學(xué)校文化品牌，展示學(xué)校風(fēng)采，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，自然很受社會(huì)和企業(yè)的青睞。
總之，校園文化是一所學(xué)校的窗口，隨著社會(huì)文化大環(huán)境的不斷發(fā)展，職業(yè)中學(xué)校園文化正在發(fā)生變化，日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點(diǎn)。海原職業(yè)中學(xué)通過(guò)校園文化建設(shè)為師生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的校園空間，注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、堅(jiān)持校園文化建設(shè)與中職學(xué)校職業(yè)教育理念和辦學(xué)方向相結(jié)合，為提升辦學(xué)品質(zhì)、構(gòu)建和諧校園積極努力，真正構(gòu)建起既有活力，又有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明特色的職業(yè)中學(xué)校園文化。
［1］李飛.努力建設(shè)高品位的校園文化[j].陜西教育學(xué)院報(bào),20xx.
［2］耿玲.積極探索校園文化建設(shè)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高[j].職教論壇,20xx.9.
［3］盧永剛.中職學(xué)校校園文化建設(shè)的基本原則探討[j].中等職業(yè)教育(理論),20xx,12.
［4］朱巧玲.淺論中職學(xué)校校園文化建設(shè)[j].考試周刊,20xx,7.
［5］唐光輝.高職院校特色校園文化建設(shè)的思考[j].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào),20xx,05.
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇十八
“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人民群眾求知、求富、求樂(lè)的愿望日益強(qiáng)烈，精神文化需求不斷增長(zhǎng)。群眾文化活動(dòng)以人民群眾活動(dòng)為主體，以自?shī)首越虨橹鲗?dǎo)，以滿(mǎn)足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂(lè)活動(dòng)為主要內(nèi)容，是人民群眾追求精神文化生活最易于接受的一種形式。新的發(fā)展形勢(shì)，不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，迫切要求群眾文化活動(dòng)發(fā)展繁榮，有新突破、新作為，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)文明”共同發(fā)展。因此，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)擺上了越來(lái)越重要的位置。
人民群眾長(zhǎng)期生活和工作在這樣一個(gè)日益抑大的生活壓力之下，人民的心態(tài)，心性開(kāi)始變得浮躁，在某種消極的因素影響下，住房危機(jī)、金融危機(jī)、事業(yè)危機(jī)等各種危機(jī)，無(wú)處不在的激化矛盾，人民群眾的不安情緒和不平衡心理愈加明顯，壓力逐漸擴(kuò)大，民眾需要宣泄不滿(mǎn)情緒，就會(huì)導(dǎo)致不和諧妁因素發(fā)生。所以，要改變這種不安的因素，改善此種社會(huì)矛盾，就要提高群眾的文化知識(shí)，提高群眾的社會(huì)認(rèn)識(shí)，從而才能使得人民群眾公平、正常、客觀(guān)的看待所面臨的問(wèn)題，和諧社會(huì)才能進(jìn)一步得到發(fā)展的進(jìn)步。由此可見(jiàn)，提高群眾文化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有著遠(yuǎn)大而深遠(yuǎn)的意義。
同時(shí)群眾文化的提高也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。群眾文化在促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步上的作用是顯而易見(jiàn)的，群眾文化的教育，是為了促進(jìn)社會(huì)和諧的發(fā)展，人民群眾對(duì)信息的傳遞起著巨大的作用，因此文化通過(guò)群眾這一媒介的傳播速度是驚人的，因此我們要廣泛的開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，使文化中心、文化館、文化站起到組織和引導(dǎo)的作用，讓群眾文化得到有效的發(fā)揚(yáng)和傳承，讓促進(jìn)和諧社會(huì)這一精神深入人心，得到廣泛民眾的支持和認(rèn)可，通過(guò)群眾文化活動(dòng)的發(fā)揚(yáng)和傳承，將改善、豐富人民群眾的業(yè)余生活，豐富其精神內(nèi)涵，升華其精神境界，進(jìn)而改變社會(huì)風(fēng)貌，為構(gòu)建積極的和諧社會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展和進(jìn)步。從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)講，群眾文藝屬于第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)業(yè)，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景中制定產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略之后，我國(guó)群眾文藝主要以市場(chǎng)需求為發(fā)展向?qū)Р⒉粩嘟邮苁袌?chǎng)洗禮與選擇。因此，群眾文藝發(fā)展應(yīng)始終以服務(wù)為中心，逐漸提升群眾文藝工作者的服務(wù)意識(shí)及市場(chǎng)觀(guān)念；積極構(gòu)建健全的服務(wù)行業(yè)運(yùn)行制度，借助市場(chǎng)運(yùn)作模式刺激群眾文藝的消費(fèi)熱情，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)回報(bào)中逐漸提高與改善服務(wù)質(zhì)量；正確處理服務(wù)關(guān)系、明確服務(wù)對(duì)象、完善服務(wù)體系、增強(qiáng)服務(wù)信心，確保以高質(zhì)量的服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足群眾精神文化消費(fèi)需求。因此就要不斷的創(chuàng)新理念，有針對(duì)性地促進(jìn)群眾文化協(xié)調(diào)發(fā)展，借助國(guó)家主導(dǎo)的'作用發(fā)展群眾文化活動(dòng)，在發(fā)展主導(dǎo)文藝的過(guò)程中，應(yīng)重視對(duì)民間文藝的傳承、扶持與保護(hù)，積極為民間文藝提供更廣闊的生存與發(fā)展舞臺(tái)，確保其在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中始終活力十足。讓大眾文藝呈現(xiàn)出前景美好、市場(chǎng)廣闊的特點(diǎn)。總而言之，大眾文藝、傳統(tǒng)民間文藝、國(guó)家主導(dǎo)的文藝，各有優(yōu)點(diǎn)，他們依次主導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，在實(shí)際發(fā)展中，應(yīng)重視三者的同步協(xié)調(diào)發(fā)展，最終確保群眾文藝的健康、全面發(fā)展。
專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)體也要組織排演一些基層群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品通過(guò)送戲下鄉(xiāng)、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，給老百姓帶去歡樂(lè)。這樣也充分提供專(zhuān)業(yè)演員與業(yè)余演員相互結(jié)合、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。發(fā)揮新時(shí)期群眾文化與專(zhuān)業(yè)藝術(shù)工作的重要作用。同時(shí)根據(jù)城市和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和群眾文化需求的側(cè)重點(diǎn)不同的情況，在城市，以豐富群眾文化生活為主，不斷提高市民的文化品位，塑造城市形象；在農(nóng)村，以宣傳政策法規(guī)、推廣實(shí)用技術(shù)為主，不斷提高農(nóng)民文化素質(zhì)，營(yíng)造文明鄉(xiāng)風(fēng)。
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇十九
摘要：高中是教育教學(xué)最關(guān)鍵的階段，也是學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)不斷養(yǎng)成的時(shí)期，學(xué)生每天生活在班集體之中，一個(gè)良好的、積極向上的氛圍，能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。隨著精神文明建設(shè)思想的提出，高中生活更加注重對(duì)班級(jí)文化的建設(shè)，構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)的、動(dòng)態(tài)化的工程，通過(guò)教育、誘導(dǎo)、啟發(fā)來(lái)熏陶學(xué)生的精神世界，從而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德情操，促進(jìn)班級(jí)學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中班級(jí)；文化建設(shè)；和諧發(fā)展。
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，教育教學(xué)受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。高中是承上啟下的教學(xué)階段，其重要性更加凸顯。一個(gè)優(yōu)秀的班集體是一個(gè)和諧共進(jìn)的團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)具有凝聚力和向心力的集體，在素質(zhì)教學(xué)理念的推動(dòng)下，我國(guó)的高中班級(jí)建設(shè)必須突出文化的優(yōu)勢(shì)，從多個(gè)角度開(kāi)展研究，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)完善班級(jí)建設(shè)，積極開(kāi)展豐富多樣的班級(jí)文化活動(dòng)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的鍛煉來(lái)激發(fā)他們的興趣，為高中生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、做好班級(jí)豐富的物質(zhì)文化建設(shè)。
高中班級(jí)團(tuán)體是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的集散地，注重班級(jí)物質(zhì)文化的建設(shè)，能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)班集體的熱愛(ài)之情。具體而言，班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)要針對(duì)教室環(huán)境進(jìn)行布局，對(duì)標(biāo)語(yǔ)、桌椅等進(jìn)行設(shè)定，努力讓教室的每一寸土地都發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值。對(duì)此，教師要集思廣益，征求學(xué)生的意見(jiàn)，通過(guò)集體探討得出最終的布置方案。首先，要精心設(shè)計(jì)班級(jí)標(biāo)語(yǔ)，利用班級(jí)標(biāo)語(yǔ)體現(xiàn)整個(gè)班集體的特點(diǎn)，并將其放在明顯的位置，時(shí)刻提醒學(xué)生。其次，要細(xì)心布置班級(jí)墻壁，在教室的墻面處懸掛名言條幅，定期做好更換工作，利用這些小擺設(shè)時(shí)刻激勵(lì)學(xué)生努力向上，積極進(jìn)取。同時(shí)，學(xué)生還可以將中國(guó)國(guó)旗和地圖懸掛在班級(jí)里，幫助學(xué)生了解地理知識(shí)，豐富學(xué)生的內(nèi)涵和修養(yǎng)。最后，班級(jí)桌椅的擺放要合理，根據(jù)學(xué)生的數(shù)量和班級(jí)環(huán)境，整齊安排座位，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上能夠互相幫助。
二、制定健全的班級(jí)文化制度。
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”在班級(jí)文化建設(shè)過(guò)程中，必須要制定健全的管理方案，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)完善文化活動(dòng)，在制度中必須體現(xiàn)嚴(yán)格管理，不斷鞏固班級(jí)風(fēng)氣，結(jié)合學(xué)校的責(zé)任文化、一日常規(guī)要求及《中學(xué)生行為規(guī)范》等打造一個(gè)優(yōu)秀的班集體，設(shè)定班級(jí)活動(dòng)的方式和具體時(shí)間，明確活動(dòng)內(nèi)容，并組織全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的建議，從而為搞好班級(jí)文化建設(shè)打好基礎(chǔ)。
三、構(gòu)建師生和生生之間的聯(lián)系。
班集體是一個(gè)有凝聚力的團(tuán)隊(duì)，每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性，每天沉悶的學(xué)習(xí)不利于他們加強(qiáng)彼此間的溝通，也不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外，受影視教學(xué)的影響，很多教師的形象都較為刻板，學(xué)生難以與其親近，更別提談心了。想要完善班級(jí)文化建設(shè)，突出班級(jí)的優(yōu)良作風(fēng)，就必須加強(qiáng)師生之間和生生之間的互動(dòng)，讓彼此實(shí)現(xiàn)積極交流。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，在學(xué)生遇到困難的時(shí)候幫助他們，疏導(dǎo)他們的心理問(wèn)題。對(duì)此，班集體要定期舉辦集體會(huì)議，通過(guò)設(shè)定議題的方式加強(qiáng)彼此的溝通，使學(xué)生之間互相了解。教師還要獲得家長(zhǎng)的支持，多和家長(zhǎng)進(jìn)行交流，了解學(xué)生在家里的表現(xiàn)情況。教師在與學(xué)生溝通的過(guò)程中，一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，主動(dòng)了解學(xué)生的心理變化，在課下可以和學(xué)生成為朋友，做好心理疏導(dǎo)，減輕他們的課業(yè)壓力，讓他們體會(huì)到成功的喜悅。
四、讓自主化管理生根發(fā)芽。
自主化管理開(kāi)辟了中學(xué)德育工作新天地，已形成管理特色。班級(jí)在實(shí)施學(xué)生自主化管理的過(guò)程中形成班級(jí)公約，把學(xué)習(xí)成績(jī)和思想品德自我激勵(lì)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，重在培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。實(shí)施一日生活學(xué)習(xí)計(jì)劃，使學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理；設(shè)立流動(dòng)哨文明崗，讓學(xué)生在參與管理的過(guò)程中增強(qiáng)自律意識(shí)，實(shí)行（班級(jí)值周）制度和學(xué)生參與（三操）考核，有利于確保學(xué)生管理的主人翁地位。學(xué)生自主化管理，容易相互理解溝通，既鍛煉了學(xué)生的自主合作能力和組織管理能力，又促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此，應(yīng)該讓自主化管理進(jìn)入班級(jí)，進(jìn)入宿舍，深入人心，在每個(gè)人的心中生根發(fā)芽。總之，高中班級(jí)文化建設(shè)對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)和集體的發(fā)展都具有十分重要的意義，在新時(shí)期教學(xué)理念的推動(dòng)下，高中班主任必須注重對(duì)班級(jí)文化建設(shè)的引導(dǎo)，通過(guò)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，潛移默化地打造班級(jí)文化，并豐富班級(jí)活動(dòng)，給學(xué)生提供交流的機(jī)會(huì)。
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高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇二十
隨著國(guó)家高速公路網(wǎng)規(guī)劃的公布,全國(guó)高速公路的'建設(shè)與發(fā)展駛?cè)肓丝燔?chē)道,高速公路的路網(wǎng)規(guī)模和復(fù)雜程度日益擴(kuò)大,高速公路機(jī)電系統(tǒng)的養(yǎng)護(hù)量也逐漸增加.高速公路機(jī)電系統(tǒng)養(yǎng)護(hù)涉及到高速公路管理公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)路公司)與機(jī)電設(shè)備養(yǎng)護(hù)單位,它們有各自的辦公系統(tǒng)、設(shè)備管理系統(tǒng).
作者：祁德美胡曉光沙薇作者單位：祁德美(廣東新粵交通投資有限公司)。
胡曉光,沙薇(江蘇省交通科學(xué)研究院有限公司)。
刊名：中國(guó)交通信息產(chǎn)業(yè)英文刊名：chinaitsjournal年，卷(期)：“”(5)分類(lèi)號(hào)：u4關(guān)鍵詞：
高速公路文化建設(shè)論文（實(shí)用21篇）篇二十一
注入式和強(qiáng)制式的德育手段在價(jià)值多元化的今天受到了很多青少年學(xué)生的抵制，致使傳統(tǒng)德育實(shí)效性十分低下。時(shí)代呼喚一種富有魅力、更加睿智的德育，那么如何構(gòu)建魅力德育呢？筆者的回答是，文化。校園是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的地方，校園文化是在這樣的特定環(huán)境下形成的一種無(wú)形影響，它是由環(huán)境中的個(gè)體共同塑造形成并對(duì)環(huán)境中的個(gè)體產(chǎn)生反作用影響的一種積極力量。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)校的首要工作任務(wù)是德育；而筆者認(rèn)為，德育的首要工作任務(wù)是校園文化建設(shè)。建設(shè)起良好的校園文化，是搞好學(xué)校德育的首要之舉。
校園文化是根植于校園歷史的一種匠心獨(dú)運(yùn)，是經(jīng)歷很多代人嘔心瀝血的精神積淀。因此，每當(dāng)一種校園文化形成之后，必將對(duì)受教育者起到長(zhǎng)久的導(dǎo)向作用。天津南開(kāi)中學(xué)曾在教學(xué)樓前豎起一面鏡子，上面寫(xiě)有四十字鏡銘：面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)。頭容正、肩容平、胸容寬、背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿急。顏色：宜和、宜靜、宜莊。周總理在南開(kāi)中學(xué)上學(xué)時(shí)，便是以此鏡作為言談舉止的規(guī)范。因此，在他的光輝一生中永遠(yuǎn)保持了舉世公認(rèn)的優(yōu)美氣度和偉人風(fēng)范。
可見(jiàn)，學(xué)校的歷史愈悠久，那么它的文化就越顯深厚；源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的校園文化對(duì)受教育者的影響必將深刻而久遠(yuǎn)。它看似流水一樣清淡，但卻能在無(wú)形之中深入每個(gè)學(xué)生的心靈，發(fā)掘并不斷矯正他們的人生目標(biāo)。一次數(shù)學(xué)競(jìng)賽，也許就奠定了一位數(shù)學(xué)家的基礎(chǔ)；一次文藝匯演，也許就孕育了一位未來(lái)的歌壇巨星；一次辯論會(huì)，也許可以造就一個(gè)卓越的論辯天才。可以說(shuō)，從學(xué)生邁進(jìn)校園的第一步起，校園文化對(duì)他的影響就將伴隨始終。我們與其不厭其煩地對(duì)學(xué)生反復(fù)的說(shuō)教，還不如為他們營(yíng)造一種良好的校園文化氛圍。這樣，我們的德育工作才能長(zhǎng)久的植根于肥沃的文化土壤中，結(jié)出豐碩的成果。
學(xué)校的德育工作從校容校貌到儀容儀表，從交通安全到寢室衛(wèi)生，從班級(jí)管理到社團(tuán)活動(dòng)，極其紛繁蕪雜。如果不進(jìn)行系統(tǒng)化和滲透化，這些工作往往事倍而功半。而且很有可能出現(xiàn)的結(jié)果是，校容校貌煥然一新卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生中“黃毛”成群，整治了儀容儀表又發(fā)現(xiàn)寢室臟亂不堪，打掃了寢室又發(fā)現(xiàn)社團(tuán)從大家的眼里消失，開(kāi)辦了社團(tuán)活動(dòng)又發(fā)現(xiàn)班級(jí)缺乏凝聚力……這樣，德育工作開(kāi)展的目的永遠(yuǎn)是被動(dòng)而非主動(dòng)，主題永遠(yuǎn)是“補(bǔ)救”而非“發(fā)展”，人員永遠(yuǎn)是學(xué)校政教處的幾個(gè)“勞動(dòng)模范”或?yàn)閿?shù)不多的幾十位“優(yōu)秀班主任”，而非全校數(shù)以千計(jì)的全體師生。
要想解決這一頑疾，必須使我們的德育工作的內(nèi)容系統(tǒng)化。什么能使紛繁蕪雜的工作具有系統(tǒng)性呢？答案還是文化。在一所學(xué)校中對(duì)師生最具影響力、輻射力的莫過(guò)于文化，它具有高尚的價(jià)值取向，是一校之魂，通過(guò)各種有效途徑歸納成統(tǒng)一的價(jià)值鏈，詮釋著學(xué)校的個(gè)性，體現(xiàn)著師生員工共有的核心價(jià)值觀(guān)。湖北省仙桃市的仙源學(xué)校，從1998年創(chuàng)辦時(shí)198名學(xué)生的尷尬到如今3000多名學(xué)生的火爆，呈現(xiàn)出如日中天的發(fā)展態(tài)勢(shì)，靠的正是文化。他們嚴(yán)格遵循學(xué)生品德心理形成的規(guī)律，選擇孝雅文化作為德育的載體，提出“兩行教育”（孝行和雅行），所有工作包括主題班會(huì)、校本教程、征文大賽、明星評(píng)選都圍繞著“孝、雅”展開(kāi)，并深化為愛(ài)國(guó)教育、人格教育。學(xué)生所受的教育不再零碎繁冗，而是處處體現(xiàn)著孝、雅的精髓。他們由感恩父母到感恩社會(huì)，由牽掛家人到心系天下，由造福家庭到造福人類(lèi)，學(xué)生舉止文明、談吐高雅，校園優(yōu)美整齊、窗明幾凈，班級(jí)團(tuán)結(jié)和諧、凝聚力強(qiáng)。仙源學(xué)校將孝雅文化貫穿于繁雜的工作之中，構(gòu)建了極富魅力的德育，取得了顯著的效果，對(duì)我們無(wú)疑具有巨大的借鑒意義。
德育工作的難度之一在于它的工作對(duì)象是數(shù)以千計(jì)的學(xué)生。對(duì)每個(gè)學(xué)生逐個(gè)進(jìn)行思想教育，對(duì)于人力、物力有限的學(xué)校德育部門(mén)來(lái)說(shuō)并不現(xiàn)實(shí)。“教學(xué)的重心在高三，德育的.重心在高一”，拋開(kāi)教學(xué)不談，這句話(huà)充分暴露了目前學(xué)校德育局面的惡性循環(huán)。實(shí)際當(dāng)中存在一種十分常見(jiàn)的現(xiàn)象，即許多德育工作者們艱辛地對(duì)高一學(xué)生進(jìn)行了思想教育，一年之后又迎來(lái)下一批新生；將重心轉(zhuǎn)移到新高一學(xué)生一段時(shí)間之后，卻發(fā)現(xiàn)原高一（現(xiàn)高二）學(xué)生的行為習(xí)慣已經(jīng)大不如前。
因此，道德教育決不能單憑幾個(gè)或幾十個(gè)德育工作者的力量來(lái)完成，學(xué)生的人格也決不能單憑一學(xué)期或一年的時(shí)間來(lái)塑造。那么，什么能夠長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的對(duì)學(xué)生施加影響呢？答案是環(huán)境。靠什么來(lái)塑造環(huán)境這個(gè)德育工具呢？答案還是文化。新的教育理念告訴我們，校園文化已成為支撐和引領(lǐng)教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的重要抓手。
校園文化是由環(huán)境中的個(gè)體共同塑造形成并對(duì)環(huán)境中的個(gè)體產(chǎn)生反作用影響的力量，因此校園中的每一個(gè)角落、每一個(gè)設(shè)施、每一個(gè)師生、每一項(xiàng)活動(dòng)都可以成為我們的德育力量；校園文化一旦形成，將長(zhǎng)時(shí)間地保持對(duì)學(xué)生的影響。我們不用對(duì)高一新生親歷親為的說(shuō)教，因?yàn)樗麄円坏┻M(jìn)入校園，將立即受到這個(gè)環(huán)境的感染并被慢慢同化；我們也不用擔(dān)心老生的行為習(xí)慣會(huì)出現(xiàn)反彈，因?yàn)樾@文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在監(jiān)督并教育他們。校園文化感染傳播的自覺(jué)性可以讓德育工作者們“垂拱而治”，而校園文化又可以其整潔的優(yōu)美校園環(huán)境、豐富多彩的課外文化生活、充滿(mǎn)朝氣的規(guī)范氛圍，自然而然地凈化學(xué)生的心靈、改善學(xué)生的心態(tài)、陶冶學(xué)生的情操，這是德育工作者們用千萬(wàn)遍的說(shuō)教都難以取得的功效。
形成一種良好的、健康的、具有一定凝聚力的校園文化，不是一朝一夕的事情，它是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程，只有在認(rèn)清其功能和作用的前提下，才能把它建設(shè)好。關(guān)于校園文化建設(shè)，筆者認(rèn)為要注意以下幾個(gè)方面。
1.校園文化建設(shè)要具有和本校校情相符合的特色。
由于學(xué)校生源、地域以及學(xué)生年齡的差異，每個(gè)學(xué)校的具體情況是不同的。選擇一種既易于使本校學(xué)生接受，又能夠達(dá)到德育效果的特色文化，是校園文化建設(shè)的基本要求。學(xué)校管理者在著力建設(shè)校園文化的時(shí)候，一定要潛下心來(lái)，考察學(xué)校、學(xué)生的基本情況，明確建設(shè)校園文化的預(yù)期目的，這樣才能選擇一種和本校校情相符的特色文化，使學(xué)生在這種氛圍中，朝學(xué)校教育預(yù)期的方向發(fā)展。
2.校園文化建設(shè)要廣泛開(kāi)展貼近學(xué)生生活的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校因?qū)W生的存在而存在，學(xué)校因師生的發(fā)展而發(fā)展，校園文化體現(xiàn)在師生的舉手投足之中。因此，校園文化必須靠實(shí)踐來(lái)建構(gòu)，靠活動(dòng)來(lái)承載，讓學(xué)生在精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)中經(jīng)歷感動(dòng)，升華情感，蕩滌靈魂，獲得體驗(yàn)。文化是一個(gè)極其抽象的事物，將德育工作的中心放在校園文化建設(shè)上，并不意味著我們要將原來(lái)的具體工作全盤(pán)否定，相反，原來(lái)的許多實(shí)踐活動(dòng)我們要繼續(xù)堅(jiān)持下去，同時(shí)廣泛設(shè)計(jì)開(kāi)展各種具有新意滿(mǎn)足學(xué)生需求的實(shí)踐活動(dòng)，否則，我們的校園文化建設(shè)就會(huì)落入“假“”大”“空”的深淵。
3.校園文化建設(shè)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能夠充分發(fā)揮導(dǎo)向功能的評(píng)價(jià)體系。在班級(jí)授課制主導(dǎo)的今天，校園文化在一定程度上來(lái)說(shuō)就是班級(jí)文化的合力。因此，學(xué)校的德育主管部門(mén)應(yīng)該制定能夠充分發(fā)揮導(dǎo)向功能的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促使班級(jí)文化朝著共同的目標(biāo)發(fā)展。
評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以從校園文化的三個(gè)維度來(lái)制訂：
設(shè)有展示學(xué)生作品或教育成果的園地或?qū)诘龋梢约ぐl(fā)學(xué)生的開(kāi)拓進(jìn)取精神。這些名言和專(zhuān)欄是否體現(xiàn)或詮釋了校園文化，應(yīng)納入物質(zhì)文化的評(píng)價(jià)體系。
第二，制度文化。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度，規(guī)范了學(xué)生的行為，才能保證班級(jí)活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。當(dāng)然，還必須有負(fù)責(zé)將各項(xiàng)規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實(shí)的組織機(jī)構(gòu)和班干部隊(duì)伍。因此，班級(jí)規(guī)章制度是否體現(xiàn)校園文化和班干部隊(duì)伍的執(zhí)行落實(shí)情況，應(yīng)納入制度文化的評(píng)價(jià)體系。
第三，精神文化。精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。對(duì)于班級(jí)而言，可以利用主題班會(huì)、校外實(shí)踐、專(zhuān)題辯論等活動(dòng)宣傳特色校園文化。這些活動(dòng)是否開(kāi)展以及開(kāi)展的效果，應(yīng)納入精神文化的評(píng)價(jià)體系。
班級(jí)文化建設(shè)會(huì)由于各班的情況不同，在進(jìn)程或是方向上會(huì)出現(xiàn)細(xì)微的差別。我們也允許各班具有自己的班級(jí)特色，但是班級(jí)文化的前提和歸宿必須是一致的——校園文化。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須意識(shí)到這個(gè)方面，使各班班級(jí)文化能夠朝著同一個(gè)方向發(fā)展，共同形成強(qiáng)大有力的校園文化合力。
學(xué)生的心靈是可塑造的，如果我們把校園建設(shè)成為一個(gè)色彩紛呈的嶄新天地，這里有百花齊放的課外小組，有豐富多彩的節(jié)日盛會(huì)，有新穎有趣的社團(tuán)生活，有形式多樣的文體娛樂(lè)活動(dòng)，有悅耳動(dòng)聽(tīng)的校園廣播等等，學(xué)生在校園里接受著文化的熏陶，在教室中領(lǐng)略著禮善的真諦，那時(shí)，我們的德育畫(huà)面必將如愿景般美麗。