記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）

教師在編寫(xiě)初二教案時(shí)，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)踐能力。下面是一些初二教案實(shí)例，供大家參考學(xué)習(xí)，歡迎大家共同交流討論。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇一

《記承天寺夜游》的作者是________________，_________（朝代）文學(xué)家。

1、念無(wú)與為樂(lè)者2、相與步于中庭5、庭下如積水空明。

3、但少閑人如吾兩人者耳4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

1、念無(wú)與為樂(lè)者。

2、相與步于中庭。

3、但少閑人如吾兩人者耳。

4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

1、貫穿全文的線索是什么？

2、描寫(xiě)月夜庭中景色的句子是哪一句？

3、全文分幾層，請(qǐng)用“/”劃分，并寫(xiě)出層意全文分三層：

4、全文表達(dá)了作者怎樣的心境？

5、中心思想是什么？

7、作者稱(chēng)自己是“閑人”，有什么深意？你能體會(huì)到作者怎樣的思想感情？

8、“何夜無(wú)月？何處無(wú)松柏？”一句表達(dá)作者怎樣的胸懷？

9、文章結(jié)尾句流露出作者怎樣的思想感情？

10、古人愛(ài)把竹柏比作君子，比作好友，作者寫(xiě)竹柏的用意是什么？

11、此文為作者遭貶之后所作，作者此時(shí)心情應(yīng)抑郁才對(duì)，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對(duì)于作者這種做法，你怎樣看待？結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>

12、在我國(guó)文學(xué)史上，有很多詩(shī)人對(duì)月有獨(dú)特的感受，借月抒發(fā)自己的感情，請(qǐng)舉出兩個(gè)這樣的例子，注明出處和作者。

四、古詩(shī)鑒賞。

（一）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

1、體現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情？

2、賞析“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”

3、對(duì)這首詩(shī)的有關(guān)語(yǔ)句的表達(dá)方式判斷不正確的一項(xiàng)是（）。

a、八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。（議論）。

b、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。（敘事）。

c、俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（寫(xiě)景）。

d、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！（抒情）。

4、杜甫一向關(guān)心人民疾苦他的詩(shī)素有“詩(shī)史”之稱(chēng)，但為什么他卻反常態(tài)只寫(xiě)了自己的個(gè)人遭遇？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答案：

1、念：考慮、想到。2、相與：共同，一起3、但：只是閑人：清閑的人。

1、念無(wú)與為樂(lè)者。譯文：想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人。2、相與步于中庭。譯文：一起在院里散步。

3、但少閑人如吾兩人者耳。譯文：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人。4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

1、貫穿全文的線索是什么？答：月光（月色）。

2、描寫(xiě)月夜庭中景色的句子是哪一句？答：“庭下如積水空明……影也”

3、全文分幾層，請(qǐng)用“/”劃分，并寫(xiě)出層意全文分三層：

答：第一層記事，交代了賞月散步的時(shí)間，原因。第二層寫(xiě)景，寫(xiě)了月下庭中景物。第三層抒情，抒發(fā)了對(duì)月光，竹柏蔬影的感觸。

4、全文表達(dá)了作者怎樣的心境？答：表達(dá)了作者曠達(dá)的心境。

5、中心思想是什么？答：本文表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和積極樂(lè)觀的情懷。

7、作者稱(chēng)自己是“閑人”，有什么深意？

答：“閑人”可指閑來(lái)無(wú)事可做的人，依此解可看出蘇軾被貶后失意落寞之情；“閑人”又可指有閑情逸致的人，自此我們又可看出蘇軾不以被貶為意，仍舊有積極樂(lè)觀曠達(dá)的人生情懷。

8、“何夜無(wú)月？何處無(wú)松柏？”一句表達(dá)作者怎樣的胸懷？

答：體現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的闊大胸襟。

9、文章結(jié)尾句流露出作者怎樣的思想感情？

答：被貶的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑——種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。

10、古人愛(ài)把竹柏比作君子，比作好友，作者寫(xiě)竹柏的用意是什么？

答：借景抒情，表達(dá)和張懷民的深厚友情。

11、此文為作者遭貶之后所作，作者此時(shí)心情應(yīng)抑郁才對(duì)，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對(duì)于作者這種做法，你怎樣看待？結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>

答：作者此時(shí)心情雖抑郁，但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人，都是苦中作樂(lè)，用娛情于景來(lái)排遣抑郁。這種做法是值得稱(chēng)贊的，因?yàn)槿瞬徽撚龅绞裁蠢щy，多么抑郁，都應(yīng)學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，找到生活的希望和樂(lè)趣，盡可能給自己一個(gè)快樂(lè)的心情。因?yàn)榧词雇纯嘁彩怯谑聼o(wú)補(bǔ)的。

12、在我國(guó)文學(xué)史上，有很多詩(shī)人對(duì)月有獨(dú)特的感受，借月抒發(fā)自己的感情，請(qǐng)舉出兩個(gè)這樣的例子，注明出處和作者。

答：明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋瞑》）。

床前明月光，疑是地上霜。（李白《靜夜思》）。

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月》）。

（一）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

1、體現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情？心懷天下，推已及人，憂國(guó)憂民。

2、賞析“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”

三句直抒胸臆，表現(xiàn)詩(shī)人關(guān)心民生疾苦，同情勞動(dòng)人民，即使身處逆境仍樂(lè)觀向上，表達(dá)了作者美好的愿望和高尚的情操。

3、對(duì)這首詩(shī)的有關(guān)語(yǔ)句的表達(dá)方式判斷不正確的一項(xiàng)是（a）。

a、八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。（議論）。

b、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。（敘事）。

c、俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（寫(xiě)景）。

d、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！（抒情）。

4、杜甫一向關(guān)心人民疾苦他的詩(shī)素有“詩(shī)史”之稱(chēng)，但為什么他卻反常態(tài)只寫(xiě)了自己的個(gè)人遭遇？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答：以小見(jiàn)大，推己及人，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的濟(jì)世情懷。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1、讀通文意。

2、領(lǐng)悟心境。

3、賞析美景。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、賞析月景的特點(diǎn)及寫(xiě)法。

2、領(lǐng)悟作者復(fù)雜的心境。

教學(xué)方法：

誦讀法、競(jìng)比法、質(zhì)疑法、討論法。

媒體設(shè)計(jì)：

計(jì)算機(jī)課件。

教學(xué)步驟：

一、設(shè)置情景導(dǎo)入課文。播放一組月色圖讓大家欣賞。

二、簡(jiǎn)介作者。

請(qǐng)學(xué)生交流收集的有關(guān)作者的信息，用多媒體展示蘇軾的生平，讓學(xué)生摘要做筆記。

三、讀熟課文。

自讀課文，就難讀的詞或句子進(jìn)行圈點(diǎn)，小組討論解決，如仍有疑問(wèn)則向老師提出，多媒體展示重點(diǎn)詞句，讓學(xué)生當(dāng)堂鞏固。然后熟讀課文(可按下列步驟進(jìn)行：個(gè)別朗讀——學(xué)生評(píng)說(shuō)——再聽(tīng)范讀——一起朗讀)。

四、讀懂課文。

1、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋和已學(xué)過(guò)的知識(shí)，或查閱工具書(shū)自瀆理解，有疑問(wèn)可同桌交流，也可提出大家一起討論解決。

2、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)用現(xiàn)代語(yǔ)言表述文章大意。

五、讀課文，欣賞月景。

1、這篇散文寫(xiě)了一件什么事情，一句話概括。

2、作者看到了些什么，劃出文中寫(xiě)景的句子。(多媒體展示“賞月圖”)。

3、這一句主要寫(xiě)了哪些景物?

4、這些景物都是客觀實(shí)景嗎，體會(huì)“藻荇交橫”的妙處。

6、學(xué)生用詩(shī)意化的語(yǔ)言描述這幅月色圖。

7、有感情的朗讀此句，當(dāng)堂背誦。

六、感悟作者復(fù)雜的心境。

1、王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，蘇軾與張懷民漫步在這冰清玉潔、寧?kù)o淡雅、如詩(shī)如畫(huà)的月色之下，其心境如何呢?快速瀏覽全文，找出文章中能表達(dá)他此時(shí)心境的一個(gè)字。并結(jié)合文章中的詞句加以品析。

2、作者為什么會(huì)如此清閑、悠閑呢?我們來(lái)看作者是在何時(shí)何地寫(xiě)的這篇散文?(多媒體出示文章的寫(xiě)作背景)。

4、但他卻表現(xiàn)得那樣的灑脫、安閑，可見(jiàn)其是一個(gè)怎樣的人?

5、作為一代大文豪、一個(gè)大政治家，他想不想做一個(gè)閑人呢?

6、朗讀最后一句話，讀出感慨萬(wàn)千的語(yǔ)氣，體會(huì)作者復(fù)雜的情感。

7、一邊欣賞優(yōu)美的月色圖，一邊配樂(lè)有感情朗讀全文。

8、開(kāi)展背誦競(jìng)賽。

元豐二年(1079)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案獲罪入獄，隨后被流放至湖北黃州。這是蘇軾生命里程中非常巨大轉(zhuǎn)折。他由朝廷的一個(gè)官員被判刑，流放，他是一個(gè)犯官，有名無(wú)實(shí)。什么叫烏臺(tái)詩(shī)案呢?就是因?yàn)閷徟谢蛘哒f(shuō)蘇軾寫(xiě)詩(shī)這個(gè)案件有關(guān)聯(lián)的地方叫烏臺(tái)，蘇軾在詩(shī)文中表露了對(duì)新政(王安石變法)的不滿，所以被抓進(jìn)烏臺(tái)。宋朝有不殺士大夫的慣例，所以被貶為黃州團(tuán)練副使。

在黃州他給天下寫(xiě)出了四篇他筆下最精的作品。一首詞、《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》，一篇《記承天寺夜游》單以能寫(xiě)出這些絕世妙文，仇家因羨生妒，把他關(guān)入監(jiān)獄也不無(wú)道理。(林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》第16章)。

閱讀訓(xùn)練活動(dòng)。

自讀自講。

朗讀體味。

讀背積累。

選點(diǎn)品析。

閱讀訓(xùn)練活動(dòng)。

學(xué)習(xí)任務(wù)——自讀自講。

解：脫下，解開(kāi)。

戶：門(mén)，這里指門(mén)窗、居室。

遂：于是，就。

蓋：句首語(yǔ)氣詞，可譯為“原來(lái)是”。

但：只，只是。

交橫：橫斜交錯(cuò)。

相與步于中庭：一同漫步于庭院中。

讓學(xué)生結(jié)合課下注釋自譯課文。

講一些翻譯技巧。

學(xué)習(xí)任務(wù)二——朗讀體味。

1、讀出一點(diǎn)文言的味道。

念、蓋、但聲音拖長(zhǎng)。念表示想呀，蓋表示贊嘆，原來(lái)是呀，但字表明有點(diǎn)遺憾。

2、讀出一點(diǎn)夜游的興致。

欣然讀的高興點(diǎn)，還有一個(gè)字“亦”

把第一次和第二次的學(xué)習(xí)成果放在一起讀。

從教學(xué)設(shè)計(jì)上反思:。

我把教學(xué)重點(diǎn)落在朗讀上：整體感知時(shí)，我設(shè)計(jì)了自由放聲朗讀、聽(tīng)讀，有感情朗讀、譯讀、師生朗讀比賽;在精讀課文時(shí)，我設(shè)計(jì)了默讀、重點(diǎn)句品讀和聲情并茂朗讀;最后以學(xué)生背誦歸結(jié)。整節(jié)課以讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本。最后走出文本與作者對(duì)話，不僅讀懂作者，而且走進(jìn)作者的心靈深處。我覺(jué)得本節(jié)課的朗讀教學(xué)是成功的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)各種不同形式的朗讀，營(yíng)造了一個(gè)“書(shū)聲課堂”，學(xué)生不但在朗讀中快樂(lè)地走進(jìn)了文本，而且很有深度地理解作品的思想內(nèi)涵.

從理論上反思;。

我比較欣賞朱永新市長(zhǎng)在新教育實(shí)驗(yàn)中提出:營(yíng)造書(shū)香校園.雖然我不能營(yíng)造書(shū)香校園,但我想我可以營(yíng)造一個(gè)書(shū)聲朗朗的課堂.我國(guó)古語(yǔ)云:讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn).可見(jiàn)讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位,而面對(duì)這些我們祖先留給我們富有內(nèi)涵的文化精品,更值得我們?nèi)プx去品味,正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所描述：

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”

所以從理論上思考,我覺(jué)得對(duì)于文言文教學(xué),我應(yīng)將朗朗書(shū)聲洋溢課堂。

從個(gè)人教學(xué)角度反思:。

我覺(jué)得整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)很滿意，因?yàn)樗w現(xiàn)了我文言文教學(xué)的總思路，它體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念、方法，更因?yàn)樗且粋€(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和樂(lè)趣的課堂，是一個(gè)享受性的課堂。唯一遺憾的是;自己準(zhǔn)備的不充分，因?yàn)闀r(shí)間太倉(cāng)促,僅在一個(gè)晚上內(nèi)完成,于是給課堂造成不該有的失誤，主要表現(xiàn)在：

教學(xué)過(guò)程中在各部分銜接中不夠流暢，課堂語(yǔ)言不夠優(yōu)精美;當(dāng)堂激勵(lì)和隨機(jī)深入引導(dǎo)不能達(dá)到水到渠成,一氣呵成，而且在自己誦讀時(shí)，竟然瞬間短路，雖無(wú)傷大雅，但本節(jié)課留下瑕疵。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇三

北宋王朝，尚文輕武。此種社風(fēng)，東坡臨世。年少裘馬頗清狂的他，卻因王安石變法而引出的烏臺(tái)詩(shī)案被一貶再貶。

貶官黃州，四年，這年，他四十五歲。

一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無(wú)限情。夢(mèng)難成，恨難平，不道愁人不喜聽(tīng)，空階滴到明。在貶黃州期間，蘇東坡的內(nèi)心深處無(wú)時(shí)不憂慮著國(guó)家黎民，思念著親人，孤獨(dú)而寂寞著。

可十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，得罪了權(quán)臣，他又能如何？只能心中默念。歷經(jīng)了多年的滄桑，他學(xué)會(huì)了從容地看淡一切，享受孤獨(dú)。遂寫(xiě)下了《記承天寺夜游》一文，文章整體采用了長(zhǎng)短句相結(jié)合的方式。寫(xiě)道：在元豐六年十月十二日的夜晚，正當(dāng)他無(wú)事可做，無(wú)公文可批，準(zhǔn)備入睡時(shí)，驚然發(fā)覺(jué)那澄明清澈的月光斜射入了門(mén)中的縫隙，他欣賞地起床了，剎時(shí)又念一人賞景豈不百無(wú)聊寂，心中不禁又暗然失色。轉(zhuǎn)念，于是就懷揣著希望去承天寺敲了與他同命相連的張懷民的門(mén)，門(mén)開(kāi)了。懷民亦未寢，蘇東坡心中不免閃過(guò)一絲驚喜，又想到懷民與他都心懷鴻鵠之志，卻生不逢時(shí)，都郁郁寡歡，不得志。

閑來(lái)無(wú)事，便悠閑自在，擁有了閑情雅趣，卻慢步于庭中，懷著一點(diǎn)小歡喜，小閑適去細(xì)分水中之景，寫(xiě)庭下如積水空明，運(yùn)用了比喻的修辭手法，把月光比作積水，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了東坡先生的內(nèi)心如皎潔的月光一樣澄澈，光明磊落。文中“竹柏”我意亦暗示了達(dá)觀處世，堅(jiān)強(qiáng)著樂(lè)觀。難道不是嗎？細(xì)品此文，從蘇東坡的一舉一動(dòng)中，仿佛呈現(xiàn)出了一位胡須飄飄，白發(fā)蒼蒼，目光炯炯，健步有力的“壯中少年”。

文末，東坡道：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”成了一代名句，這句詩(shī)運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，自問(wèn)自答，自我解嘲，是一種議論抒情，亦是借此夜美景抒發(fā)自己曠達(dá)卻壯志難酬的人生遭遇。正如他還說(shuō)過(guò)：“人生如逆旅，我亦是行人。”歷盡滄桑、卻以一種歷經(jīng)萬(wàn)般紅塵劫，猶如涼風(fēng)輕拂面般超然的人生態(tài)度去對(duì)人生，對(duì)挫折，用一顆熱愛(ài)生活的心譜下百篇名作。更是在風(fēng)一更，雪一更中瀟灑而淡然，超脫世俗的存活著。

朋友你可能會(huì)問(wèn)，東坡不曾憂愁？且道愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動(dòng)。而蘇東坡的一生雖是雪泥鴻爪，卻也用這種方式，以動(dòng)泄愁――耕地五十畝，種桑三百尺，讀書(shū)，助民，寫(xiě)作……此舉更突顯了他的智慧！

從古到今，滄桑巨變，而蘇東坡守一片寧?kù)o，攜一份淡然，無(wú)畏世事紛擾。他一桌一椅，一人一壺，便斟滿整個(gè)夕陽(yáng)，他半世癲狂，半世流離，一生的逆旅，一世的行人！

蘇東坡先生以曠達(dá)尋美之心對(duì)命運(yùn)，智慧從容之心對(duì)人生，面態(tài)。

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記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇四

教學(xué)《記承天寺夜游》，我便開(kāi)始進(jìn)行課堂構(gòu)思，即以文言為重心，開(kāi)展字詞類(lèi)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的文言基礎(chǔ)。在字詞教學(xué)的基礎(chǔ)上，賞析寫(xiě)月句，感受蘇軾面對(duì)挫折和逆境的豁達(dá)樂(lè)觀，培養(yǎng)學(xué)生正確面對(duì)生命的人文精神。

在對(duì)方案的.細(xì)化過(guò)程中，我盡可能在這堂課上體現(xiàn)一種新理念，通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在完成基礎(chǔ)訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生自主翻譯作為第一步，在此基礎(chǔ)上完成內(nèi)容的理解。通過(guò)展示發(fā)現(xiàn)學(xué)生表述過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤就是學(xué)生沒(méi)有掌握的地方。

再通過(guò)激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)讓學(xué)生相互質(zhì)疑，最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)課文主題的理解是需要用相關(guān)資料進(jìn)行提示的，這一點(diǎn)不可忽視，因?yàn)楫吘顾麄兊哪挲g和閱歷有限。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇五

（時(shí)間）解衣欲睡，（起因）念無(wú)與樂(lè)者，遂至（地點(diǎn)），尋（人物）。

（經(jīng)過(guò)）。

庭下，水中，蓋。（經(jīng)過(guò)）。

何夜？何處？但少。（經(jīng)過(guò)）。

2、背誦全文。

八、作業(yè)。

板書(shū)：

積水空明貶謫的悲涼。

寫(xiě)景抒情自我排遣的達(dá)觀。

藻荇交橫有閑賞月的欣喜。

（清澈透明。

意境。

疏影搖曳）。

皆

景語(yǔ)情語(yǔ)。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇六

1、積累文言詞匯;了解作者及寫(xiě)作背景;背誦并默寫(xiě)課文。

2、通過(guò)品讀課文，理解作者復(fù)雜微妙的感情;學(xué)習(xí)古人借景抒情的方法。

3、感受作者追求美好事物的情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境中的達(dá)觀處世的心態(tài)。

1、體會(huì)作者思想感情。

2、學(xué)習(xí)古人借景抒情、情景交融的創(chuàng)作方法。

1、理解“閑人”的含義。

用研讀法精講課文，講一個(gè)課時(shí)。

初讀課文，掃清文字障礙。搜集作者及寫(xiě)作背景資料。

(一)導(dǎo)入。

同學(xué)們有和好朋友一起看日出的經(jīng)歷嗎?(生答)那又有和好朋友夜深人靜時(shí)分一起出游的經(jīng)歷嗎?有沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)愿意跟大家一起分享那時(shí)的快樂(lè)?(生回憶)今天，不管是有過(guò)這種快樂(lè)回憶的同學(xué)，還是沒(méi)有的，我們一起在學(xué)習(xí)蘇軾的《記承天寺夜游》，一起走進(jìn)蘇軾那時(shí)夜游的時(shí)候，一起分享他筆下的美好景物，一起感受他那時(shí)不一樣的心情。

(轉(zhuǎn)寫(xiě)板書(shū)：課題作者)。

(二)解題。

“記”即游記。“承天寺”在今湖北黃岡南，點(diǎn)明地點(diǎn)。“夜”，點(diǎn)明時(shí)間。蘇軾在夜晚小游承天寺，用詩(shī)一樣的筆觸創(chuàng)造了一個(gè)冷清皎潔的意境，表達(dá)了自己復(fù)雜微妙的心情。

(三)作者生平及創(chuàng)作背景。

學(xué)生根據(jù)查閱到的資料簡(jiǎn)述、交流蘇軾的生平及創(chuàng)作背景。

蘇軾(1037——1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋代眉山(今四川眉山縣人)。與父蘇洵、弟蘇轍，號(hào)稱(chēng)“三蘇”。20歲舉進(jìn)士，多次被朝廷命官，又因新舊兩黨斗爭(zhēng)，御使李定等人摘出蘇軾有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)他反對(duì)王安石創(chuàng)行的新法，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”(烏臺(tái)是御史府的別稱(chēng))。出獄后，他被貶為黃州團(tuán)練副史。元祐中，舊派執(zhí)政，蘇軾被召回京城作翰林學(xué)士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見(jiàn)有分歧，再次外調(diào)杭州。經(jīng)圣元年(1094)，新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州(今海南省天涯海角)別駕。蘇軾人生多遭貶謫，一生坎坷。1101，遇赦北歸，七月卒于常州，謚“文忠”。他擅長(zhǎng)詩(shī)詞，散文，是北宋著名的文學(xué)家，為“唐宋八大家”之一。有《東坡全集》傳世。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇七

學(xué)科語(yǔ)文總課時(shí)數(shù)1課時(shí)。

單元章節(jié)名稱(chēng)第四單元江山多嬌年級(jí)冊(cè)次八年級(jí)上冊(cè)版本江蘇教育出版社。

教材分析本文是一篇寫(xiě)景抒情散文，又是一篇文言文。篇幅短小，但言簡(jiǎn)意豐。寥寥數(shù)筆，攝取了一個(gè)生活片斷。敘事簡(jiǎn)凈，寫(xiě)景如繪，而抒情即寓于敘事、寫(xiě)景之中。敘事、寫(xiě)景、抒情，又都集中于寫(xiě)人;寫(xiě)人，又突出一點(diǎn)：“閑”。需要學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出韻味，采用自主合作的方式，準(zhǔn)確的把握文意，并在知人論世的前提下，細(xì)心的揣摩作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心境。

教學(xué)目標(biāo)1、反復(fù)誦讀課文，積累并掌握文言詞語(yǔ)及重要句子含義。

2、學(xué)習(xí)借景抒情的方法。

3、體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情。

4、培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀曠達(dá)的個(gè)性，正確對(duì)待挫折。

教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、抒情的融合。

感悟作者簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言特點(diǎn)。

理解作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心境。

教學(xué)模式讀通----讀懂----讀透-------讀疑。

教具學(xué)具。

補(bǔ)充材料1、多媒體。

2、學(xué)生做好有關(guān)詠月的詩(shī)句摘抄。

3、將《讀后感》發(fā)給學(xué)生。

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖。

一、情境導(dǎo)入。

詩(shī)情畫(huà)意。

(播放《月光曲》)。

1、同學(xué)們，你們?cè)隈雎?tīng)這首樂(lè)曲的同時(shí)，感受到什么樣的意境?

2、古往今來(lái)，文人墨客對(duì)月分外青睞，你知道哪些詠月的詩(shī)句?(出示一幅幅月色圖，讓學(xué)生說(shuō)出符合其意境的詠月詩(shī)句。)。

聆聽(tīng)。

思考。

發(fā)言。

音樂(lè)、圖畫(huà)、詩(shī)句，詩(shī)情畫(huà)意的開(kāi)始，營(yíng)造藝術(shù)美的氛圍，既注意到新舊知識(shí)的銜接，又注重到知識(shí)的積累，并且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。

二、一讀為快。

1、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋?zhuān)杂衫首x課文。

2、放朗讀錄音。

3、學(xué)生范讀。

4、學(xué)生齊讀聽(tīng)朗讀時(shí)注意正音及朗讀的節(jié)奏、感情。

掃清字詞障礙。

讀通讀順。

讀出韻味。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇八

《記承天寺夜游》是第三單元的一篇教讀課文。這篇小品文寫(xiě)于蘇軾被貶黃州期間。全文僅80余字的文言文，卻運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)世界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。

1、誦讀：熟讀成誦，欣賞文章的語(yǔ)言風(fēng)格，讀出文章的韻味。

2、積累：積累文言字詞，學(xué)習(xí)寫(xiě)景手法。

3、感悟：探究關(guān)鍵字詞，感受作者復(fù)雜微妙的心境，領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、熟讀成誦，欣賞文章的語(yǔ)言風(fēng)格，讀出文章的韻味。

2、積累文言字詞，學(xué)習(xí)寫(xiě)景手法。

教學(xué)難點(diǎn)：探究關(guān)鍵字詞，感受作者復(fù)雜微妙的心境，領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。

多媒體課件。

1課時(shí)。

一、激趣導(dǎo)入。

同學(xué)們，我們一起朗讀課文，走近蘇軾。

1、蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，“唐宋八大家”之一。

2、元豐二年（1079）年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”獲罪入獄，隨后被流放至湖北黃州。他的“東坡居士”號(hào)就是在黃州種田時(shí)起的，這個(gè)地方叫東坡，現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)雅號(hào)。這篇文章就是寫(xiě)于作者貶官期間。

二、朗讀課文，整體感知。

（一）初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出古韻。

1、用你自己喜歡的方式通讀全文。

自學(xué)指導(dǎo)：結(jié)合課文下注釋?zhuān)x準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。

2、老師范讀，拖音讀“念”、“蓋”、“但”這三個(gè)字。

“念——無(wú)與為樂(lè)者”，有一點(diǎn)寂寞之感；“蓋——竹柏影也”，有一點(diǎn)興奮；“但——少閑人如吾兩人者”，有一點(diǎn)感慨之情。這三個(gè)字把它們的音節(jié)拖長(zhǎng)一點(diǎn)，文言的味道就出來(lái)了。

3、學(xué)生齊讀課文，模仿老師的語(yǔ)音處理方式。

（二）再讀課文，讀出寧?kù)o的氛圍。

第一：語(yǔ)速緩一點(diǎn)；

第二：音調(diào)低一點(diǎn)。輕聲地朗讀，注意那三個(gè)字的拖音仍然要保持。

三、品讀課文，對(duì)話文本。

1、文言積累。

結(jié)合注釋翻譯課文，劃出不懂的。同桌交流。全班提問(wèn)，共同解決。

重點(diǎn)詞匯報(bào)積累：

戶：?jiǎn)紊乳T(mén)木蘭當(dāng)戶織。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》。

步：名詞作動(dòng)詞散步。

蓋：大概是蓋以誘敵——《狼》。

但：只是但當(dāng)涉獵————《孫權(quán)勸學(xué)》。

2、品讀析文。

讀標(biāo)題，你有什么想問(wèn)的嗎？

通過(guò)以上的問(wèn)題，需要落實(shí)：

（1）夜游的原因：月色優(yōu)美。

（2）和誰(shuí)一起游：張懷民。

補(bǔ)充張懷民的簡(jiǎn)介：1083年被貶黃州，初寓居承天寺。雖屈居主簿之類(lèi)小官，但心胸坦然，決不掛懷遷謫之事。公務(wù)之余，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，為品格清高超逸之人。

（3）夜游時(shí)所見(jiàn)：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

品析景物描寫(xiě)的妙處。

運(yùn)用了什么修辭方法？從中可看出這幅月夜圖有什么特點(diǎn)？（皎潔，空明給人以無(wú)限的想象）“蓋”的妙處。（疑惑—恍然大悟—欣喜）。

四、合作探究，分析情感。

作者的思考：何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑人如吾兩人者耳。

1、全班討論“閑人”的韻味。

2、同學(xué)各抒己見(jiàn)，老師予以點(diǎn)撥。

閑人：勾連“閑敲棋子落燈花”“人閑桂花落”“偷得浮生半日閑”可感受到兩人夜游時(shí)的心境：空靈自在，悠游自如。

閑人：勾連兩人的政治處境，作為貶謫之人，無(wú)職無(wú)權(quán)（閑置），清閑無(wú)比（空閑），內(nèi)心悲涼無(wú)可訴說(shuō)。

元豐二年（1079）年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”獲罪入獄，隨后被流放至湖北黃州。蘇軾所任職的黃州團(tuán)練副使無(wú)職無(wú)權(quán)，只是一個(gè)虛名。

雖是“閑人”，為何會(huì)有一個(gè)“但”字？表轉(zhuǎn)折，表明兩人超拔不群，迥異流俗之意。

請(qǐng)?jiān)诶斫獾幕A(chǔ)上美讀“何夜無(wú)月……”。重點(diǎn)“閑人”，“但”。

五、拓展延伸，溫故知新。

1、想想作者寫(xiě)這篇文章的原因。

探究作者復(fù)雜的心情：賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨。

2、“昔人論詩(shī)，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”———王國(guó)維《人間詞話》。

分享你接觸的“借景抒情”“寓情于景”的詩(shī)詞文章。

3、走進(jìn)蘇東坡，背誦全篇。

六、附板書(shū)設(shè)計(jì)。

蘇軾。

閒——閑。

志同道合悲涼心境閑情雅致。

七、教學(xué)反思得與失：

黃枝秀。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇九

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出文章的韻味；

2、在讀的過(guò)程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。

3、聯(lián)系文章的寫(xiě)作背景，了解作者的有關(guān)情況，進(jìn)一步理解作者豐富微妙的思想感情。

一．導(dǎo)入。

播放音樂(lè)《月光曲》。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的.《記承天寺夜游》。（提示課題，板書(shū)）。

你對(duì)蘇軾了解多少呢？

蘇軾（1037－1101）：北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。號(hào)東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱(chēng)為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。1079年，因反對(duì)王安石被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。

二．整體感知。

1．自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。

2．指名讀。

3．翻譯。先小組合作翻譯，解決字詞障礙，再不懂可舉手問(wèn)老師。然后，指名翻譯。

強(qiáng)調(diào)：“但……耳”翻譯為“只……罷了”

4．（1）本文記敘了一件什么事？

作者和張懷民夜游承天寺。

（2）去夜游的一般會(huì)是什么人？

閑人。

（3）根據(jù)你對(duì)課文的理解，給“閑”組詞，并從文中找理由說(shuō)說(shuō)為什么？

悠閑、空閑、閑趣等。

（4）用“我認(rèn)為蘇軾是一個(gè)________的人，因?yàn)開(kāi)______”說(shuō)話。

三．品讀賞析。

月夜出游，別有一番情趣。那么，書(shū)畫(huà)的境界，課文中表現(xiàn)在哪里？找出并讀一讀。

如：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。

用了比喻的修辭，生動(dòng)地寫(xiě)出了月光的皎潔（空明）。此時(shí)的我和張懷民儼然兩條小魚(yú)，自在地游來(lái)游去。

如：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

結(jié)合“烏臺(tái)詩(shī)案”背景，引導(dǎo)學(xué)生理解“閑愁”。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇十

教學(xué)重點(diǎn)：掌握詩(shī)人描寫(xiě)月色的方法。

理解詩(shī)人的心境。

一、導(dǎo)語(yǔ)。

古人描寫(xiě)月色有一句很有名的詩(shī)：月光如水水如天。這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾是如何描習(xí)月色的。

二、簡(jiǎn)介作者、背景。

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，與父親蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，三人同為“唐宋古文八大家”之列。寫(xiě)本文時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”再貶為有名無(wú)實(shí)的黃州團(tuán)練副使已經(jīng)四年。

三、聽(tīng)錄音。

四、齊讀課文。

五、根據(jù)重要字詞疏通課文。

戶欣然相與步庭念遂尋但閑人耳。

六、討論。

1、詩(shī)人描繪了一個(gè)怎樣的境界?

2、在這樣的境界里詩(shī)人的心境如何?

3、詩(shī)人稱(chēng)自己為“閑人”，哪些語(yǔ)句體現(xiàn)他的“閑”?

4、揣摩詩(shī)人自稱(chēng)“閑人”的含義。

七、作業(yè)。

寫(xiě)一篇描寫(xiě)月色的小短文。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇十一

1、誦讀：熟讀成誦，讀出文章韻味。

2、積累：掌握文中重點(diǎn)字詞句的'含義。

3、感悟：感受作者的特殊心境，領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。

重點(diǎn)。

難點(diǎn)。

感受作者的特殊心境，領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。

學(xué)習(xí)過(guò)程。

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。

1、查找工具書(shū)，給下列加點(diǎn)字注音：

解衣欲睡（）欣然起行（）竹柏（）。

懷民亦未寢（）水中藻荇交橫（）遂至（）。

2、多音字積累：

解（）。

3、借助有關(guān)資料，解釋加點(diǎn)的文言詞：

（1）欣然起行（）（2）念無(wú)與為樂(lè)（）。

（3）遂至承天寺（）（4）懷民亦未寢（）（）。

（5）相與步于中庭（）（）。

（6）但少閑人如吾兩人者耳（）（）。

（7）庭下如積水空明（）（8）蓋竹柏影也（）。

4、根據(jù)課文內(nèi)容填空：

本文選自________，作者_(dá)_______，字________，號(hào)________，________（朝代）。

之列。蘇軾死后謚號(hào)________。

5、查閱相關(guān)資料，了解這篇文章創(chuàng)作的背景。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇十二

1、掌握文言詞匯，理解課文內(nèi)容。

2、品味文中的優(yōu)美語(yǔ)言，理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。

3、體悟文人積極達(dá)觀的處世態(tài)度，樹(shù)立積極的人生觀。

1、反復(fù)誦讀，形成語(yǔ)感。

2、品味文中的優(yōu)美語(yǔ)言，理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。

解讀“閑人”二字，體悟文人積極達(dá)觀的處世態(tài)度，樹(shù)立積極的人生觀。

(一)導(dǎo)入：(教師唱《但愿人長(zhǎng)久》，營(yíng)造氛圍，引入課題)。

師：知道這首歌的名字是什么?這首詞的作者是誰(shuí)?詞中的名句是哪句?月是詩(shī)人墨客筆下的寵兒，你還知道哪些有關(guān)月的名句?下面讓我們學(xué)習(xí)蘇軾的另一寫(xiě)月名篇《記承天寺夜游》，學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，走進(jìn)蘇軾。(板書(shū))。

(二)解讀標(biāo)題。

明確：文體(記)，時(shí)間(夜)，地點(diǎn)(承天寺)。

補(bǔ)充介紹承天寺(展示圖片)：“承天寺”是張懷民居住之所，張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州，他修了一座亭，蘇軾給亭命名為“快哉亭”，并寫(xiě)了一首《水調(diào)歌頭》送給張懷民，其中有一句“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”。

(三)交流預(yù)習(xí)體會(huì)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、學(xué)生資料展示，走進(jìn)蘇軾，了解作者及寫(xiě)作背景。

2、學(xué)生交流預(yù)習(xí)收獲與疑難，明確個(gè)體學(xué)習(xí)目標(biāo)與全體學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

(四)初讀課文，體會(huì)層次美。

1、自由朗讀，明確朗讀要求。

要求：讀得流暢響亮。

讀得字正腔圓。

讀得抑揚(yáng)頓挫。

讀得層次分明。

2、小組再讀課文，體會(huì)文章層次美。

指導(dǎo)：表達(dá)方式的不同，感情不同，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)不同。

讀敘事。讀出閑適、欣慰之情。

讀寫(xiě)景。第二段描繪庭院月色，似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閑適之意。

讀抒情。既有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達(dá)觀，還有閑時(shí)賞月欣喜，漫步的悠閑。

3、指名讀，讀出記敘、描寫(xiě)，抒情的不同感情。

4、播放視頻，聽(tīng)讀課文，體會(huì)層次美。

5、男女生分角色朗讀，體會(huì)抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏分明的層次美。

(五)疏通文意，合作研討。

1、學(xué)生交流以往學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)及明確重點(diǎn)。

教師補(bǔ)充(媒體出示)翻譯文言文的方法：

留——如人名、地名、年號(hào)等不翻譯，保留。

換——用近義詞替換。

補(bǔ)——補(bǔ)充省略成份。

調(diào)——倒裝句式進(jìn)行調(diào)整。

刪——將沒(méi)有實(shí)際意義的虛詞，去掉不翻譯。

2、小組合作，借助課文注釋?zhuān)斫饩湟猓⒃诒憷N上整理重點(diǎn)。抓住重點(diǎn)字和特殊句式，重點(diǎn)句子翻譯等。

3、學(xué)生整理匯報(bào)，解決疑難。

4、全文整體感知。

(六)深入探究，感受胸懷美。

1、思考：文中那個(gè)字最能體味到作者的內(nèi)心情感?蘇軾是“閑人”嗎?

扣住文眼“閑”字做文章，引導(dǎo)學(xué)生到文中尋找答案。學(xué)生自己找，自己講，自己歸納，老師點(diǎn)撥。

2、明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”，體會(huì)人物胸懷境界美。

教師小結(jié)：蘇軾看上去真的很閑，無(wú)官一身輕，有閑情雅致欣賞美景，(賞月的欣喜，漫步的悠閑)但蘇東坡內(nèi)心深處不愿意做一個(gè)無(wú)官一身輕的閑人。他不斷被貶，卻能夠隨遇而安，我們從蘇軾的身上看到了豁達(dá)樂(lè)觀，看到一生屢遭貶謫，身形萬(wàn)里，但始終釋然安然，達(dá)觀豁達(dá)。

3、探究“文人心境”。

補(bǔ)充歐陽(yáng)修、范仲淹等材料，課外延伸。

(七)拓展遷移，培養(yǎng)胸懷美。

1、展示煩惱清單。可以是學(xué)習(xí)方面的，與朋友、父母交往方面的，可以是體態(tài)長(zhǎng)相方面的。通過(guò)實(shí)物投影展示清單。

2、討論：遇到煩惱時(shí)，應(yīng)該如何面對(duì)?

(八)學(xué)生談體會(huì)及疑惑。

(九)教師布置作業(yè)并結(jié)束語(yǔ)。

蘇軾一生堅(jiān)守自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷，他的那份豁達(dá)樂(lè)觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空!那么當(dāng)我們面對(duì)生活的風(fēng)雨時(shí)該如何呢?請(qǐng)同學(xué)們齊讀寄語(yǔ)：海納百川，有容乃大。面對(duì)風(fēng)雨坎坷，讓我們改換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。這樣，也許我們就會(huì)找回人生的坐標(biāo)，用純凈的筆去書(shū)寫(xiě)我們大寫(xiě)的人生!

一、一詞多義。

1、與。

相與步于中庭：跟，向。介詞。

念無(wú)與為樂(lè)者：和。連詞。

2、遂。

遂至承天寺：于是。

意將遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。

3、蓋。

蓋竹柏影也：原來(lái)。

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來(lái)是(《狼》)。

4、至。

遂至承天寺：到。

寡助之至：極點(diǎn)(《得道多助失道寡助》)。

5、尋。

尋張懷民：尋找。

未果，尋病終：不久(《桃花源記》)。

6、欲。

解衣欲睡：將要。

欲窮其林：想(《桃花源記》)。

二、古今異義。

1、但少閑人如吾兩人者耳。

但

古義：只是。

今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。

耳

古義：助詞，表示限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”

今義：名詞，耳朵。

閑人。

古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。

今義：與事無(wú)關(guān)的人。

2、月色入戶。

戶

古義：多指門(mén)。

今義：窗戶、人家。

3、念無(wú)與為樂(lè)者。

念

古義：想到。

今義：紀(jì)念，思念，讀。

4、蓋竹柏影也。

蓋

古義：原來(lái)是，表推測(cè)原因。

今義：器物上有遮蓋作用的東西。

三、詞類(lèi)活用。

相與步于中庭。

步：名詞作動(dòng)詞，散步。

四、特殊句式。

(1)判斷句：

蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。

(2)省略句：

解衣欲睡(省略主語(yǔ)“余”)。

(3)倒裝句：

相與步于中庭(狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)。

五、重點(diǎn)句子翻譯。

1.月色入戶，欣然起行。

看見(jiàn)月光照進(jìn)堂屋的門(mén)戶，便很高興地起來(lái)走動(dòng)。

2.念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。

想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人，于是到承天寺尋找張懷民。

3.懷民亦未寢，相與步于中庭。

張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們就一起在院子里散步。

4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。

5.何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?

哪個(gè)夜晚沒(méi)有月光?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢?

6.但少閑人如吾兩人者耳。

只不過(guò)缺少像我們這樣的“閑人”罷了。

教學(xué)內(nèi)容：《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過(guò)對(duì)承天寺景色的描寫(xiě)，表達(dá)的.感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。

根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求和初二年級(jí)的學(xué)情分析，我確定了我的教學(xué)思路：

一、積累詞匯，熟讀成誦。

二、理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的思想感情。

三、學(xué)習(xí)抓住特征描寫(xiě)景物的方法。

在本課的教學(xué)過(guò)程中，我個(gè)人覺(jué)得有以下幾方面值得在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)的。

一、課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合，方法得當(dāng)，新課標(biāo)要求文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。

文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無(wú)論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學(xué)當(dāng)中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法，要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，在朗讀中初步感知文本。

二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

學(xué)生是課堂的主人，在文章的翻譯這一塊我采取了學(xué)生自主疏通，小組合作解決疑難的教學(xué)方式。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。通過(guò)教和學(xué)的互動(dòng)，幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時(shí)領(lǐng)會(huì)文言字詞的含義和用法。

三、問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙、材料引入靈活。

為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，主要設(shè)計(jì)下面幾個(gè)問(wèn)題并及時(shí)靈活引入材料：如蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫(xiě)作背景;雖然本課的教學(xué)在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個(gè)地方自己覺(jué)得沒(méi)把握好，覺(jué)得挺遺憾的。

其一不夠放開(kāi)，在課堂教學(xué)過(guò)程中有些問(wèn)題如“閑人”的理解等較有深度的問(wèn)題不敢放手讓學(xué)生討論解決，教師介入太多。以致學(xué)生對(duì)“閑人”理解不到位，似懂非懂。

其二課堂教學(xué)過(guò)程缺少創(chuàng)新，需要大膽革新。融入新的教學(xué)方法。

其三教學(xué)過(guò)程中只考慮中上層學(xué)生，缺少對(duì)學(xué)困生的指導(dǎo)。沒(méi)有顧及全面。

文檔為doc格式。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇十三

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)本文作者為了獲得第一手材料，鍥而不舍的工作精神，以及全面、細(xì)致、深入的觀察方法。

2、學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來(lái)加強(qiáng)說(shuō)明生動(dòng)性的寫(xiě)作方法。

3、理解作者在動(dòng)物世界的描述中所寄寓的生活哲理。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

1、注意文中的人文主義關(guān)懷(對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，對(duì)萬(wàn)物的贊美之心)。

2、掌握科學(xué)小品的基本特點(diǎn)，體會(huì)運(yùn)用文藝性手法寫(xiě)作科學(xué)小品的用意。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、古詩(shī)導(dǎo)入：

垂穗飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

師：有沒(méi)有人知道這是誰(shuí)的詩(shī)?(虞世南)讓我們一起來(lái)有感情地讀一讀這首詩(shī)，生齊讀古詩(shī)。世界上有一個(gè)的昆蟲(chóng)學(xué)家也寫(xiě)了一篇關(guān)于《蟬》的文章，讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下他。

二、作者簡(jiǎn)介：

法布爾：出生于法國(guó)南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲(chóng)鳥(niǎo)一起度過(guò)。由于貧窮，他連中學(xué)也無(wú)法正常讀完，但他堅(jiān)持自學(xué)，一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。1880年，他終于有了一間實(shí)驗(yàn)室——一款荒蕪不毛但卻是矢車(chē)菊和膜翅目昆蟲(chóng)鐘愛(ài)的土地，他風(fēng)趣地稱(chēng)之為“荒石園”。在余生的35年中，法布爾就一直居住在“荒石園”里，一邊進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)，一邊整理前半生研究昆蟲(chóng)的觀察筆記、實(shí)驗(yàn)記錄、科學(xué)札記等資料，完成了《昆蟲(chóng)記》這部著作。1915年，92歲的法布爾在他鐘愛(ài)的昆蟲(chóng)陪伴下，靜靜地長(zhǎng)眠于“荒石園”。他被國(guó)人譽(yù)為“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”。而《蟬》這篇課文就是改編自《昆蟲(chóng)記》。法布爾通過(guò)自己的努力不但成就了自己，而且還給我們留下了一筆非常寶貴的知識(shí)財(cái)富。

三、總體感知文章。

學(xué)生讀文章，思考問(wèn)題。

學(xué)生回答問(wèn)題：兩方面——蟬的地穴、蟬的卵。

歸納：全文自然分為兩個(gè)部分。第一部分“蟬的地穴”介紹蟬從幼蟲(chóng)到成蟲(chóng)的生長(zhǎng)過(guò)程。

雖然這一部分的小標(biāo)題為“蟬的地穴”，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對(duì)蟬的考察從地穴開(kāi)始。這一部分可分為三個(gè)層次。

第一層次(第1自然段)，表明自己“有很好的環(huán)境可以研究蟬的習(xí)性”，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。

第二層次(2-7自然段)，寫(xiě)對(duì)蟬的地穴的考察。

這一層次寫(xiě)對(duì)蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2-3自然段說(shuō)明對(duì)地穴外部情形的考察，第4-6自然段說(shuō)明對(duì)地穴內(nèi)部情形的考察。

第三層次(7-10自然段)，寫(xiě)對(duì)蟬的幼蟲(chóng)蛻皮情形的考察。

這一層次對(duì)幼蟲(chóng)蛻皮情形的考察時(shí)按實(shí)物發(fā)展順序進(jìn)行的。第7自然段寫(xiě)對(duì)蟬的幼蟲(chóng)初次出現(xiàn)于地面上的活動(dòng)情形的觀察，第8-9自然段寫(xiě)對(duì)幼蟲(chóng)蛻皮情形的觀察，第10自然段寫(xiě)對(duì)剛脫殼的蟬的情形的觀察。

第二部分“蟬的卵”，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲(chóng)的生長(zhǎng)過(guò)程。

雖然這一部分的小標(biāo)題為“蟬的卵”，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對(duì)蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲(chóng)的考察從介紹產(chǎn)卵開(kāi)始。

這一部分的說(shuō)明順序和“蟬的地穴”一樣，也是按照對(duì)事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說(shuō)明。這一部分可分為四個(gè)層次。

第24自然段寫(xiě)幼蟲(chóng)鉆到地穴后“隱藏了自己，此后就再也看不見(jiàn)了”，以后，蟬要到四年之后才能被發(fā)現(xiàn)，那就是課文第2自然段開(kāi)頭所寫(xiě)的“蟬初次被發(fā)現(xiàn)”。這時(shí)蟬才會(huì)再一次進(jìn)入人們的視野。這樣，課文就把蟬從卵——幼蟲(chóng)——成蟲(chóng)的生長(zhǎng)過(guò)程銜接起來(lái)并連成一體了。

第四層次(第25-26自然段)，概括寫(xiě)蟬的生活歷程：“四年黑暗中的苦工，一個(gè)月陽(yáng)光下的享樂(lè)，這就是蟬的生活”。這既照應(yīng)了蟬的地穴的介紹，又結(jié)束了對(duì)蟬卵生長(zhǎng)過(guò)程的說(shuō)明，也是對(duì)全文做了形象化的總結(jié)。

四、學(xué)習(xí)《蟬的地穴》。

1、蟬的地穴考察(2-7)。

思考：蟬的地穴是什么樣子的?按什么順序?qū)懙?

(1)孔口與地面相平，小圓孔約一英寸口徑，周?chē)稽c(diǎn)兒土都沒(méi)有。位置：陽(yáng)光曝曬的道路上。

(2)隧道大都是深十五六英寸，下面較寬大，底部卻完全關(guān)閉起來(lái)。

(3)由外到內(nèi)的觀察順序。

2、地穴為什么不為坍塌?

其實(shí)，它干起活來(lái)簡(jiǎn)直像礦工或鐵路工程師。礦工用支柱支撐隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅(jiān)固。蟬同他們一樣聰明，在隧道的墻上涂上灰泥。它身子里藏有一種極粘的液體，可以用來(lái)做灰泥。地穴常常建筑在含有汁液的植物根須上，是為了從這些根須取得汁液。

3、關(guān)于“金蟬脫殼”：

金蟬：金_的知了;殼：堅(jiān)硬的外皮。蟬越過(guò)漫長(zhǎng)的冬伏期后，從地底下爬出來(lái)，通體土黃透亮，雅稱(chēng)“金蟬”。金蟬爬上樹(shù)干或樹(shù)枝，靜靜地歇著，開(kāi)始蛻變。金殼背部裂開(kāi)一條縫，新生蟬從縫里爬出，蟬翼豐滿后飛走;金殼依然在枝頭搖曳，不站近看，不知道新蟬已經(jīng)飛走，這就是金蟬脫殼。

金蟬脫殼，用來(lái)指人，是一個(gè)比喻，指在危急關(guān)頭，設(shè)法從某種境地脫身，脫身時(shí)，留下種種偽裝，制造沒(méi)走的假象，其實(shí)，人早已走了，因?yàn)橛袀窝b和假象，他人還以為沒(méi)有走。這實(shí)際是一種分身計(jì)，一種逃遁計(jì)。

那么我們這篇文章是按怎樣的順序描寫(xiě)蟬脫殼的呢?再讀課文7-9節(jié)。

明確：先找支撐點(diǎn)——接著寫(xiě)背部變化——再依次寫(xiě)頭部、吸管、前爪、翅膀和后爪的露出——最后寫(xiě)尾部。

那么你從蟬的脫殼的這些變化體會(huì)到了什么?(作者觀察的仔細(xì)、認(rèn)真)。

明確：這樣安排順序正是作者的匠心所在。

其二：使行文新穎活潑，不落俗套;。

其三：也是最重要的，是突出蟬“四年黑暗的苦工”這一重要特點(diǎn)(蟬一生中絕大部分時(shí)間的活動(dòng))。

請(qǐng)同學(xué)們列一張關(guān)于蟬從產(chǎn)卵到成蟲(chóng)的生長(zhǎng)過(guò)程表：

成蟲(chóng)產(chǎn)卵——蟬卵孵化——幼蟲(chóng)走出殼外——幼蟲(chóng)落在地上——到地下尋覓藏身的地方——幼蟲(chóng)鉆進(jìn)地里——幼蟲(chóng)從地穴爬出——幼蟲(chóng)爬上灌木枝或草葉——變?yōu)槌上x(chóng)——成蟲(chóng)離枝飛去——成蟲(chóng)交配(產(chǎn)卵，死亡)。

五、語(yǔ)言特色。

作為事理說(shuō)明文，《蟬》是一篇科學(xué)小品。本文對(duì)“蟬”的說(shuō)明既不像一般辭書(shū)、昆蟲(chóng)學(xué)著作那樣進(jìn)行系統(tǒng)的純科學(xué)性的說(shuō)明，也不像一般科學(xué)小品那樣運(yùn)用文學(xué)方法來(lái)表達(dá)。

《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告，屬于科學(xué)著作的范疇，但是，作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹，因此有一定的文學(xué)色彩，其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫(xiě)蟬產(chǎn)卵，寫(xiě)出了以為“可憐的母親”生兒育女所付出的艱辛，也寫(xiě)出了蚋殘害生靈的可恨。寫(xiě)由卵發(fā)育成蟬，表現(xiàn)出了蟬所經(jīng)歷的四年漫長(zhǎng)歷程的艱苦。這就使文章具有了較強(qiáng)的感染力，能使讀者為這個(gè)小生物的成長(zhǎng)慨嘆，從而對(duì)作者的“幸福是如此的來(lái)之不易又如此的轉(zhuǎn)瞬即逝”的議論和抒情產(chǎn)生共鳴。

二是運(yùn)用文學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)。如運(yùn)用比喻的手法把一般不為人知的科學(xué)現(xiàn)象表現(xiàn)得具體形象，以“表演一種奇怪的體操”來(lái)比喻蟬的離殼過(guò)程。又如以準(zhǔn)確而形象的語(yǔ)言描寫(xiě)所觀察到的情形，寫(xiě)蟬“身體在空中向后翻騰”，“翻轉(zhuǎn)身體……將折皺的翼竭力向外伸直、張開(kāi)，……用腰部的力量盡力將身體翻上來(lái)，恢復(fù)頭朝上的爭(zhēng)唱姿勢(shì)，并用前爪鉤住它的空皮，再把尾部從鞘中脫出”，其中的動(dòng)詞準(zhǔn)確而又生動(dòng)地描寫(xiě)了蟬脫殼的整個(gè)過(guò)程。

六、深入剖析。

魯迅說(shuō)，法布爾的著作有一個(gè)缺點(diǎn)：“用人類(lèi)的道德于昆蟲(chóng)界。”“農(nóng)學(xué)者根據(jù)對(duì)于人類(lèi)的利害，分昆蟲(chóng)為益蟲(chóng)和害蟲(chóng)，是有理可說(shuō)的，但憑了當(dāng)時(shí)的人類(lèi)的道德和法律，定昆蟲(chóng)為善蟲(chóng)或壞蟲(chóng)，卻是多余了。”分析作者在文中寄托的對(duì)蟬深厚的感情，如(17節(jié))“但這可憐的母親一直一無(wú)所知，它那大而銳利的眼睛，并非看不見(jiàn)這些可惡的家伙不懷好意地鼓翅其旁，然而它就是無(wú)動(dòng)于衷，任由這些家伙胡作非為。它要踏扁這些家伙是非常容易的，不過(guò)它竟不能改變它的本能來(lái)拯救自己的家族。”還有(末節(jié))“它穿著骯臟的外套，掘土四年，現(xiàn)在才能忽然換上了高雅的服飾，長(zhǎng)出了堪與飛鳥(niǎo)媲美的翅膀，沐浴在溫暖的陽(yáng)光下，陶醉在這個(gè)世界的歡愉中。幸福是如此的來(lái)之不易又如此的轉(zhuǎn)瞬即逝，你想，什么樣的歌聲才能響亮到足以歌頌它此時(shí)的快樂(lè)呢?”等等，所有這些都寄托了作者對(duì)蟬的深厚的感情。

七、作業(yè)：寫(xiě)一種昆蟲(chóng)或動(dòng)物。

要求：同學(xué)們也能像法布爾一樣仔細(xì)地觀察，認(rèn)真地研究，然后寫(xiě)成文章。

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇十四

這堂課從最初設(shè)計(jì)到最后的呈現(xiàn)，感想良多，下面就選擇其中最深的三點(diǎn)談?wù)劊?/p>

1、文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無(wú)論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學(xué)文言文的老師在這一點(diǎn)上都無(wú)一例外,通過(guò)多種形式的朗讀,體味古人的情感。

2、教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，教學(xué)成效只有通過(guò)學(xué)生才能體現(xiàn)出來(lái)。衡量一節(jié)課成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一肯定離不開(kāi)學(xué)生在你的課堂上掌握了些什么。這次活動(dòng)是將八上的內(nèi)容放在初一學(xué)生中教學(xué)，這就更需要考慮學(xué)生接受能力了。有人曾用“死于章句，廢于清議”來(lái)概括現(xiàn)在文言文教學(xué)的極端。當(dāng)教師努力落實(shí)文言知識(shí)的時(shí)候，課堂成了語(yǔ)法分析課;而當(dāng)教師極力關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀取向時(shí)，教學(xué)又有浮于表面之嫌。如何合理處理兩者關(guān)系?當(dāng)我看到錢(qián)夢(mèng)龍先生回憶改變?nèi)松囊还?jié)課——《愚公移山》教學(xué)的時(shí)候，他介紹自己的文言文教學(xué)主張：一般都在學(xué)生自讀感知的基礎(chǔ)上，通過(guò)教和學(xué)的互動(dòng)，幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時(shí)領(lǐng)會(huì)文言字詞的含義和用法，而不是離開(kāi)了具體的語(yǔ)境去孤立地解釋字詞的知識(shí)。這個(gè)主張就是在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。試想一下：教學(xué)創(chuàng)意再完美，但不符合學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)際接受能力，那么正如陳小英老師所言：“再好的創(chuàng)意也只會(huì)成為學(xué)生心中永遠(yuǎn)的創(chuàng)影。”

3、課堂時(shí)間有限，一節(jié)課的關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)該是面面俱到的。教師一點(diǎn)要舍得舍棄。按照傳統(tǒng)的教法，《記承天寺夜游》的教學(xué)點(diǎn)可以有很多：理解重點(diǎn)詞句;欣賞文中的寫(xiě)月色的句子，體會(huì)作者的心境;結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷，探究“閑人”的內(nèi)蘊(yùn)……但在45分鐘時(shí)間內(nèi)不可能解決所有的問(wèn)題，那么就只能選擇其中最有價(jià)值的一點(diǎn)來(lái)教學(xué)，來(lái)挖掘。最初我本想通過(guò)探究“閑”的含義來(lái)把握蘇軾豁達(dá)的心境，繼而領(lǐng)悟其人生態(tài)度。但試上了之后卻很難把握，課堂給人的感覺(jué)就是思路混亂，成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個(gè)問(wèn)題，告訴我一堂課的思路必須有條理，否則課堂重點(diǎn)就不突出了。在歷經(jīng)幾次調(diào)整之后，我就把重點(diǎn)定位在賞析景語(yǔ)，體會(huì)情語(yǔ)。

總的一點(diǎn)感覺(jué)，公開(kāi)課是對(duì)自己平時(shí)教學(xué)的一個(gè)總結(jié)。得與失，每個(gè)人都有不同的定論。但對(duì)我而言，我要說(shuō)一句：本想收獲一縷清風(fēng)，而你卻給了我整個(gè)夏天!再次感謝語(yǔ)文組的全體老師!

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇十五

教學(xué)目的：掌握一些實(shí)詞，能譯重點(diǎn)句子，理解中心、寫(xiě)法。

教學(xué)重點(diǎn)：理解清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界復(fù)雜微妙的感情。

教學(xué)難點(diǎn)：同“重點(diǎn)”并理解“閑人”的深刻內(nèi)涵。

德育滲透要點(diǎn)：學(xué)習(xí)蘇軾做一個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)、積極進(jìn)取之人。

教學(xué)步驟：

一、一分鐘演講：師生簡(jiǎn)評(píng)。

二、激情導(dǎo)入：

三、復(fù)習(xí)檢查：

現(xiàn)在請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上默寫(xiě)《記承天寺夜游》，其他同學(xué)大聲地自由朗讀、背誦全文。指導(dǎo)一個(gè)默寫(xiě)到“相與步于中庭”，一個(gè)默寫(xiě)“庭下如積水空明”到結(jié)尾。要求學(xué)生寫(xiě)得不要太高了，寫(xiě)一行空一行，老師要在字里行間作筆記。

師生共同糾正默寫(xiě)的錯(cuò)誤。

提問(wèn)以下字詞解釋?zhuān)?/p>

欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者遂相與步于中庭空明。

交橫蓋但少閑人如吾兩人者耳。

四、解讀全文：

全班同學(xué)朗讀全文，粗略感知全文。

問(wèn)：時(shí)間?

明確：“元豐六年十月十二日夜”。這像是寫(xiě)日記，老老實(shí)實(shí)地寫(xiě)出了年月日，又寫(xiě)個(gè)字“夜”。

問(wèn)：夜里干什么?

背景簡(jiǎn)介：元豐二年，蘇軾被御史李定等人摘出他詩(shī)中有對(duì)王安石新法評(píng)價(jià)的詩(shī)句，說(shuō)他是以詩(shī)誹謗新法，于是將他逮捕下獄，這就是“烏臺(tái)詩(shī)案”。經(jīng)弟弟蘇轍等人多方營(yíng)救才保住了性命。同年十二月被貶往黃州現(xiàn)在的湖北黃岡縣南。雖給了他個(gè)檢校水部員外郎、黃州團(tuán)練副使的官銜，實(shí)際上是作為政治犯地方官監(jiān)管。不準(zhǔn)簽署文件，不準(zhǔn)處理公務(wù)，甚至連行動(dòng)自由也受到限制，有些朋友也因此不敢與他往來(lái)。

原來(lái)他是一個(gè)人獨(dú)處定惠院內(nèi)，無(wú)事可做只有睡覺(jué)。

問(wèn)：就在這時(shí)他看到了什么?

明確：擬人。(板書(shū))蘇軾知道自己有什么可干的了。

問(wèn)：干什么?

明確：賞月，尋找樂(lè)趣。

于是他興奮喜悅地“欣然起行”。這兩句一伏一起，一沉悶一活躍，文章頓顯波瀾。

問(wèn)：為什么“月色入戶”能使蘇軾披衣而起，興致陡增呢?

明確：可能是兩個(gè)原因：一是蘇軾對(duì)大自然特別是對(duì)月光有一種特殊的感情，在他留下的詩(shī)詞中有相當(dāng)數(shù)量的'詠月佳句。如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”等。二是由于貶謫中的孤獨(dú)和郁悶，他企圖在大自然的美景中得以排除，調(diào)整好心態(tài)，重歸于平靜坦然、樂(lè)觀曠達(dá)的心境中。他東走走西看看，一個(gè)人沒(méi)啥意思，再有一個(gè)人共賞這良辰美景就好了。“念無(wú)與為樂(lè)者”就是這個(gè)意思，于是他就想著找朋友去。

問(wèn)：他第一個(gè)想到的就是誰(shuí)啊?

明確：張懷民。

問(wèn)：張懷民住在哪兒?

明確：承天寺。

懷民簡(jiǎn)介：承天寺，在今湖北黃岡縣南。張懷民，名夢(mèng)得，他和蘇軾遭遇相同，也被貶黃州，居住在承天寺里。他在寺旁還建了一大體上亭子。蘇軾題名為“快哉亭”，就是“快樂(lè)亭”。在這里他們可以共同排遣被貶后郁悶的心情，可見(jiàn)，他們是性情相投的朋友親密戰(zhàn)友。從哪兒能看出他們性情相投呢?“懷民亦未”中“亦”，“也”的意思。張懷民想必也不愿錯(cuò)過(guò)這良辰美景。于是他倆就“相與步于中庭”，在庭院中悠閑地散步。以上是全文的第一層(板書(shū))。

問(wèn)：這些是敘事還是寫(xiě)景、抒情、議論?

明確：敘事(板書(shū))。

問(wèn)：敘了何事?

明確：一、寫(xiě)“尋友賞月”(板書(shū))。

問(wèn)：以下轉(zhuǎn)入到寫(xiě)什么了?

明確：寫(xiě)景。(板書(shū))學(xué)生齊聲朗讀寫(xiě)景的三個(gè)句子。作者寫(xiě)月色用了18個(gè)字，這歷來(lái)被譽(yù)為寫(xiě)月色的絕唱。

問(wèn)：那到底絕妙在哪兒呢?請(qǐng)同學(xué)們從寫(xiě)法角度入手回答。

審美教育：一是比喻超凡脫俗(板書(shū))。一般人寫(xiě)月色總是說(shuō)“月光如水”，這雖很準(zhǔn)確，但顯得陳舊。蘇軾同樣把月色比喻成水，但又用了錯(cuò)覺(jué)。庭院里是一片澄澈得近于空明的積水，他竟看到了有水生植物交錯(cuò)在一起。不對(duì)呀!院子里怎么可能有水生植物呢?最后一句答疑“蓋竹柏影也”。原來(lái)月光把院里竹樹(shù)柏樹(shù)的影子照在地上了。

問(wèn)：那天的月夜一定還伴著什么?

問(wèn)：還有什么絕妙之處?還是從寫(xiě)法上分析。

明確：二是動(dòng)靜相結(jié)合。

問(wèn)：哪句給人一種靜謐之美?明確：“積水空明”。靜景(板書(shū))。

問(wèn)：哪句給人動(dòng)態(tài)搖曳之美?明確：“藻荇橫”。動(dòng)景(板書(shū))。

問(wèn)：還有絕妙之三?明確：“處處有月處處不提月”(板書(shū))。三句沒(méi)提一個(gè)“月”字，但給人的感覺(jué)卻是月光無(wú)處不在。月光把影子從空中到地上整個(gè)地包裹了起來(lái)，象一個(gè)空靈透明的水晶球，好一個(gè)良辰美景!以上第二層是寫(xiě)景，寫(xiě)了良辰美景(板書(shū))。

問(wèn)：文章最后一層是什么?

明確：三、抒情、議論(板書(shū))。學(xué)生齊聲朗讀最后一層。連續(xù)兩次發(fā)問(wèn)，是什么問(wèn)句?明確：反問(wèn)。

問(wèn)：意思是肯定還是否定?

明確：肯定。“哪一夜都有月光，哪一處都有竹柏”，這是個(gè)否定的反問(wèn)句，更加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，所以感情強(qiáng)烈，是抒情的表達(dá)方式。

問(wèn)：這兩個(gè)反問(wèn)句是為了引出什么句子?

明確：“但少閑人如吾兩人者耳”。這句話是全文的點(diǎn)睛之筆(板書(shū))，它飽含了作者對(duì)人生的感悟(板書(shū))，飽含了作者復(fù)雜而微妙的感情。

重點(diǎn)解決：此時(shí)此刻蘇軾有什么人生感悟呢?也就是明白了一個(gè)什么道理呢?大自然的美景是時(shí)時(shí)可覓、處處可尋的。但你不能只顧追名逐利、忙忙碌碌。心胸開(kāi)闊一點(diǎn)、對(duì)名利看淡一點(diǎn)，把閑暇時(shí)間給自己多一點(diǎn)。當(dāng)然同時(shí)你還應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人呢?還應(yīng)該是一個(gè)具有閑情雅致的人、有欣賞水平的人。那你就一定能時(shí)時(shí)處處享受到大自然美景。這是多么深刻的人生分配比例、人生感慨啊(板書(shū))!這是第三層。所以“閑人”在這里有哪兩個(gè)意思呢?清閑之人、雅趣之人(板書(shū))。

難點(diǎn)突破：剛才說(shuō)到最后一句話還飽含了作者復(fù)雜微妙的思想感情。復(fù)雜，不止一種感情微妙，深?yuàn)W玄妙、難以捉磨。難捉磨也要捉磨，老師先不讓同學(xué)們捉磨這句話，降低難度。

問(wèn)：先看這三個(gè)句子分別表達(dá)了作者的什么感情?

明確：“欣然起行”“念無(wú)與為樂(lè)者”“相與步于中庭”。賞月的欣喜、貶謫的悲涼、漫步的悠閑(板書(shū))。

問(wèn)：我們?cè)賮?lái)挖掘最后一句話是不是含有這三種感情呢?

明確：有。蘇軾有閑暇、有情致賞月，欣喜;想不到是作為政治犯的角色在賞月，悲涼;他倆此時(shí)此刻有的是時(shí)間漫步、悠閑。至此，全文寥寥84個(gè)字，卻創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的思想感情(板書(shū))。

德育滲透：

問(wèn)：蘇軾在內(nèi)心深處愿意做一個(gè)整天賞景的清閑之人嗎?為什么?

記承天寺夜游蘇教版初二語(yǔ)文教案（精選16篇）篇十六

本文是北宋大文學(xué)家蘇軾的又一篇頌月佳作，文中表達(dá)了作者賞月時(shí)的閑適心情，也從字里行間透出他當(dāng)時(shí)貶官黃州的失意和幽怨，同時(shí)也透出一種參禪向佛的寧?kù)o心懷。文章起筆交代夜游承天寺的緣由，中間寫(xiě)所見(jiàn)美景，收尾抒內(nèi)心感慨。寫(xiě)景名句：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。本句寫(xiě)月光月影卻不見(jiàn)“月光月影”的字眼，非常形象生動(dòng)，巧用比喻化無(wú)形為有形，既寫(xiě)出了月光月影的“形態(tài)”，交錯(cuò)縱橫的樣子;也寫(xiě)出了月光月影的“情態(tài)”，像積水那樣空靈。讀者初一看，還以為是寫(xiě)水中景物，卒句顯志，令讀者倍覺(jué)妙不可言。結(jié)尾句：何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者兒。連用兩個(gè)疑問(wèn)句，分別從時(shí)間和空間兩個(gè)角度來(lái)概括整個(gè)社會(huì)，從而強(qiáng)調(diào)閑人少，另外，又連用兩個(gè)反問(wèn)句，從語(yǔ)氣和語(yǔ)義上再次加強(qiáng)了“閑人少”這個(gè)中心。本句中的“閑”字，是本文文眼，既表明自己有閑情雅致，又暗含自己被貶黃州，官職清閑之意，有一箭雙雕之巧。

二、說(shuō)教法。

三字教學(xué)法：讀、品、悟。讀分四個(gè)層面：第一層面，以聲正字，讀準(zhǔn)每一個(gè)字的音;第二層面，以聲斷句，在朗讀的過(guò)程中，能夠很好地切分意群，把握一個(gè)句子的意思;第三層面，以聲達(dá)意，通過(guò)朗誦進(jìn)入文章語(yǔ)境，理解文章內(nèi)涵，走進(jìn)作者，真正走進(jìn)文本;第四層面，以聲傳情，在理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟作者寄予文本中思想情感，用語(yǔ)音重現(xiàn)作者的思想情感，感染聽(tīng)眾。品從以下方面開(kāi)展，一、品文眼，如本文中“閑”字，通過(guò)理解這個(gè)字，可以把握作者在全文中寄予的思想情感——悠閑、賦閑、失意。二、品寫(xiě)景名句，庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。此句品析前文已述，不做贅述。三、品中心句，何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者兒。品修辭手法，品表達(dá)效果，品意義內(nèi)涵，詳情如前文。

三、說(shuō)學(xué)生。

初二年級(jí)學(xué)生學(xué)過(guò)一些文言文，有一定的基礎(chǔ)，但還不具備獨(dú)立自學(xué)的能力，針對(duì)于這種情況，采用以下策略開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。一、字詞交給學(xué)生，老師要充分相信學(xué)生，把問(wèn)題還給學(xué)生，讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。二、語(yǔ)句共同賞析，句子理解難于字詞理解，老師對(duì)積學(xué)不多的孩子及時(shí)幫扶，扶著孩子慢慢上路，走進(jìn)文本。三、感悟文章的思想感情，這是一項(xiàng)融歸納和領(lǐng)悟等能力在一起的工作，這對(duì)初二學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn)，老師設(shè)置一些情景，做些提示，引導(dǎo)學(xué)生自己歸納概括。四、學(xué)法明確指導(dǎo)，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生逐漸形成自己的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

四、說(shuō)過(guò)程。

(一)導(dǎo)入由古人頌月佳作說(shuō)起，由復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

(二)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓孩子們知道課堂上學(xué)什么，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性，從而提高學(xué)習(xí)的效率。

(三)默讀課文1、找出難字詞。2、記住作家和體裁。

(四)齊讀課文要求讀得流暢、自然，合理切分意群。

(五)品讀課文讓學(xué)生找出自己在文章中的發(fā)現(xiàn)和閱讀體會(huì)，先由學(xué)生自評(píng)自解，老師側(cè)面幫扶，積極引導(dǎo)。

(六)多媒體范讀先讓學(xué)生討論朗讀要求，體會(huì)并能模仿范本的妙處。

(七)學(xué)生朗讀要求聲音要達(dá)意傳情，感染聽(tīng)眾。

五、說(shuō)生成。

課堂生成干擾自己的課堂教學(xué)，為避免這種尷尬局面的出現(xiàn)，擬定以下策略以防意外。1、沉著冷靜2、機(jī)智應(yīng)對(duì)3、巧妙引導(dǎo)。

六、附錄頌月古詩(shī)詞但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。(表相思之情)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(表離別之情)床前明月光，疑是地上霜。(表思鄉(xiāng)之情)舉杯邀明月，對(duì)影成三人。(表孤苦之怨)小時(shí)不識(shí)月，喚作白玉盤(pán)。(表盎然童趣)。