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    水滸傳讀后感500字左右初中實用

    時間:2025-05-07 作者:儲xy

    讀后感,就是看了一部影片,連續劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

    水滸傳讀后感初中水滸傳讀后感初中實用篇一

    最近,我讀了《水滸傳》一書。

    《水滸傳》一書,講述了以宋江為首的108個梁山好漢從梁山泊聚義到受朝廷招安,再到擊敗遼兵,最終卻遭朝廷內部奸人謀害的英雄故事。

    讀完全書,我感慨萬千,但是給我印象最深刻的是“義”這個字。“義”我理解為正義,它所包含的內容非常廣泛,梁山108個好漢,為了家國奮不顧身,為兄弟,朋友赴湯蹈火,兩肋插刀為百姓出生入死,除暴安良,這些都是“義”的表現。

    這本書中的黑旋風李逵給我留下了深刻的印象。他生性魯莽,性格暴躁,經常因為小事與他人發生激烈沖突。但是,他的所作所為卻很好的體現了“義”字。在他身上,有一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,也有一種愿為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀的俠義豪氣,令人佩服,感動。

    當然,在現實生活中,我們很少能碰到這樣驚心動魄的大事,但是這并不是說我們的生活中就不需要“義”了。其實在我們的日常生活中,“義“無處不在,在生活中,我們,對親人朋友關心講義氣,這是“義”,對素不相識的人進行幫助,關心,小到一個微笑,一句關懷,一份體貼,這也是“義”。

    一個人,不要吝嗇你的“義”,多行“義”,不會讓你失去什么,而會讓你的人格得到升華。那我們又何嘗不多行“義”呢!

    水滸傳讀后感初中水滸傳讀后感初中實用篇二

    《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

    忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林,對高俅之子的辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

    義,包括了兩個方面:一百零個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋刀,這是義;為除暴安良,出生入死,也是義。 要無愧于“義”字,要有相當的勇氣,甚至要有一命換一命的決心。

    能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。

    故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

    水滸傳讀后感初中水滸傳讀后感初中實用篇三

    四大名著之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀,明白了很多道理。

    不必說及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單說魯莽粗野的李逵,這廝頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣,動不動就發火,遇事不分青紅皂白,總是說罵打在一塊兒,結果還差點不是傻笑就是大笑,可是他卻又有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,這一點尤其佩服。

    試想,假如讓他們來到我們身邊,相信沒有人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有多么魁梧的身材,更不會是他有大把的財富。就一點,那就是他在那別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大點的優點,在這世界上就要滅絕了。

    我總覺得我們在生活中對于朋友,甚至親人,都少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

    我清楚的記得,在我少不更事的時候,經常肆無忌憚的到鄰居家吃東西,沒有禮節,沒有拘束,僅有歡樂。鄰居家的小弟弟此刻此刻和我的感情和原先一樣好。只可是由于我們家搬家了,所以此刻中間那對于小弟弟來說很長的路,就像一條河,讓我和原先的鄰居的感情隔在了河的兩岸。

    我們的社會很自然地少了一份愛,一份極其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者只是一個會心的微笑就能讓人喜笑顏開就讓人感到木親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候、一個微笑不會讓你失去什么,卻能讓你的人格得到升華。

    水滸傳讀后感初中水滸傳讀后感初中實用篇四

    今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產生于元末明初,是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

    人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典范。當時起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一個個好漢逼上梁山,我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒!

    施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

    作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人,恨什么人。xx評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

    在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個都是為了山寨死而后已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣、而不反皇帝,他們并不希望統治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

    他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家,去復仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們去歌頌,去傳唱。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!

    水滸傳讀后感初中水滸傳讀后感初中實用篇五

    我從小就喜歡看小說,尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書,很感興趣,能夠說是百看不厭。此刻就單講《水滸傳》。

    第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星。可如果要是真這樣寫,那么不僅僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的好處,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

    第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯,中間事情的繁瑣,人物眾多。可作者施耐庵在寫作方面,能夠說是游刃有余,由不得你不繼續往下看。仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服。

    第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。我認為,這樣一個類似于“神話”的故事,可對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰斗力下降的社會表現從一個特殊的角度進行了分析。大家想,如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣,那么怎樣會有數萬好漢奮勇起義?但有一點我不明白,宋江為什么不推翻宋朝,自己做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會和機關腐敗的歷史書。

    《水滸傳》里雖然有一些是虛構的,但這本書不僅僅能夠聯系現代的社會,還寫出了古代機關的腐敗。

    《水滸傳》真是一本好書呀!

    水滸傳讀后感初中水滸傳讀后感初中實用篇六

    老師又向我們推薦好書,又要買書嘍,買那么多干嘛?書到了,放在頂上的是《水滸傳》,先看前言,哦!懂了,這是以農民起義為題材的章回體白話文長篇小說,以寫出北宋末年統治階級的殘暴與腐朽。

    但是,他書中有血有肉的人物卻從眼里傳到了我腦子里,《水滸傳》到了我手上,不經意翻一下,我竟迷上了它!

    有一晚,我做了一個夢,我親眼見到了聚義廳里的熱鬧。

    《水滸傳》,中的農民起義,終究,是失敗了,但是,梁山泊好漢的反抗精神,實在是令人敬佩。這種勇氣是他們,在失敗中的勝利,這一個勝利,表明了:反抗雖然失敗了,但是,這種反抗精神,將成為千古之流傳,肯定會有人會繼承這一種精神的!結局,無論是悲慘,還是歡喜,無論是失敗,還是成功,這本書,都值得我們一讀,讀受壓迫人民的反抗精神,結局,不是最重要的,重要的是他們那種反抗精神!

    水滸傳讀后感初中水滸傳讀后感初中實用篇七

    在這個充實的寒假中,我又忍不住再次隨著施耐庵之筆,來到了水滸山寨。山寨中但見杏旗招展,大書“替天行道”四字。來到“忠義堂”內,一百單八將身著戎裝,好不威武,讓人望而生畏。

    當年宋徽宗統治天下時,只顧尋歡作樂,不理朝政。高俅等四人橫行天下、搬弄是非、奸臣當道。這時,有一百單八將順應天罡地煞,來到梁山泊聚義。他們在打敗朝廷官兵以后,被朝廷招安,幫助朝廷攻破了大遼,立下了赫赫戰功。但是在打方臘時,損失了大半兄弟。吳用、花榮、宋江、李逵等魂聚寥兒洼,令人潸然淚下。最終,為數不多的幸存者衣錦還鄉。

    在《水游傳》里的一百單八將中,我最喜歡也最佩服的是浪子燕青。此人繡得一身好刺青,吹拉彈唱無所不會。他忠于主人玉麒麟盧俊義,文武雙全,多次救過主人,是一個頂天立地的好漢。

    我對燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。盧俊義因為被李固陷害,所以被發配到滄州去。一路上兩個防送公人肆意虐待他,準備在一片林子里將他殺了。一個防送公人正舉起水火棍要朝盧俊義頭上砍時,一下子躺倒在地上不醒人世。另一個公人正上去看時,也隨即躺倒在地,死了。原來燕青早已埋伏在樹上,用箭將兩個奸臣射死了,他帶著主人也來到了梁山聚義。

    這就是那細心、冷靜的燕青。現在作為少先隊員的我們,也應該具有這樣的品質。我們做任何事情,都要細心,遇到什么突發事件,都要冷靜地面對,一起學習燕青的優點。當然,不可能所有人都是十全十美的,我們還要改正自己的缺點,努力地前進!

    《水滸傳》讓我受益無窮,讓我們努力起來,一起爭當新時代的好隊員!

    水滸傳讀后感初中水滸傳讀后感初中實用篇八

    《水滸傳》中所記一百零八人,人人有性格。他們豪俠仗義,深受人們的喜愛。

    小說前四十四回,先講述單個英雄的故事。后來逐步發展為梁山大聚義,七十回以后,寫他們歸順朝廷走向失敗。整部小說環環相扣,線索分明。

    《水滸傳》情節生動曲折,令我印象最深刻的,便是其中的一篇“智取生辰綱”。作者施耐庵選取兩條線索,一條明線是楊志押運生辰綱,另一條暗線則是晁吳智取生辰綱。文章通過對環境的描寫,將人物形象刻畫的生動形象,如其中的“此時,正是五月半天氣,雖是晴明的好,只是酷熱難行”,這處環境描寫突出了當時天氣的炎熱,楊志又急功近利,粗暴蠻橫,使其與廂禁軍發生沖突。作者又通過對楊志及押送人員的語言描寫,在矛盾沖突中推進情節,快速轉換場景,達到引人入勝的效果。

    后來吳用等人又運用心理戰,讓眾人先吃好酒,使楊志等人誤認為酒中無毒,是好酒,讓人放下顧慮,這個便是計策。

    《水滸傳》中人物形象鮮明,深入刻畫了人物的性格以及他們命運的發展史。這些梁山好漢號稱“一百單八將”,宋江、吳用、林沖、魯智深、武松……無不有血有肉,個性鮮明。

    武松是下層俠義之士的典型人物,有仇必復,有恩必報。為兄報仇,不惜斗殺西門慶,血濺鴛鴦樓。林沖是上層人物的代表,他是被迫造**的。他一直安分守己,卻因被陷害誤入白虎堂,在發配期間,被董超和薛霸陷害,幸得魯智深相救,最后被逼上了梁山。

    《水滸傳》是一部不朽的傳奇,它記敘了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程,表達了作者對平等社會的向往。

    正如胡適所說的“重興《水滸》,再造梁山,畫出十來個不會磨滅的英雄人物,造出一副永不磨滅的奇書。我想,這也正是從古至今,人們都愛《水滸傳》的原因吧!

    從今天起,我也要把這部奇書從書架上取下,再次品味。

    水滸傳讀后感初中水滸傳讀后感初中實用篇九

    “死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。在這樣一種狀態下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創作。

    高俅,一個臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫,越激發了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此后晁蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來。這一群群個性鮮明,有血有肉,重義疏財的梁山好漢們,漸漸在社會上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟貧,攻打貪官,且所到之處軍規嚴謹,接濟百姓,在民間傳為佳話。

    可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中。”張順的動作靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。

    當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又饑又渴,躍起必高人數米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰,但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

    事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。

    那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現出自己內心的想法,在創建人物屬性的時候,都會出現自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

    “心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。

    水滸傳讀后感初中水滸傳讀后感初中實用篇十

    梁山泊的一百零八將,個個是英雄,個個是好漢,個個充滿義氣,他們的情誼,是誰也不能拆散、分裂的。這就是施耐庵寫的《水滸傳》。

    水滸傳這本書主要寫了腐敗的官吏們欺壓百姓,人民叫苦不迭,以宋江等人為首的一百零八的好漢齊聚梁山泊,拯救百姓,消滅叛軍,但最后被小人謀害的故事。這本書描寫了許多栩栩如生的人物:及時雨宋江、黑旋風李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的神機妙算、智慧超群,有的攻無不克、魯莽沖動,有的仗義疏財、公平公正,但是他們都有一個特點——講義氣。

    他們的一起可不像我們,有時候兄弟作業不會做,第一時間幫忙,而梁山泊的好漢們之間的義氣,就算付出生命的代價,也要幫助兄弟。例如宋江被打入死牢,在執行死刑那天,李逵手持雙斧殺了數十人,把宋江從鬼門關里拉了回來,自己卻受了傷。還有一次宋江被清風寨正知寨劉高逮住了,當時身為副知寨的花容不顧生命和官職,救了宋江。

    不止梁山好漢,“義”在中華民族的歷史上也很常見,抗日期間,我們中國出了多少講義氣勝過生命的子女呀!狼牙山五壯士,為了掩護大部隊轉移,英勇跳崖;楊靖宇,孤身戰斗,忍著饑餓,頂著寒風,最終犧牲,敵人剖開他的胃,發現他的胃被餓得變形,里面只有棉絮和草根;趙一曼,忍受酷刑,堅決不出賣組織。這是多么令人驚嘆的義氣呀!

    我們是中華民族的后代,我們是炎黃的子孫,我們要繼承上一代這種講義氣的精神。《水滸傳》這本書不僅是一本小說,還是一本記錄梁山好漢的義氣傳,希望我們能把這種精神傳承下去。

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    “讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才
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