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    2023年邊城初二讀后感作文500字左右匯總

    時間:2025-05-06 作者:儲xy

    讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

    邊城初二讀后感篇一

    事實上我在高中時已經讀過了《邊城》,那時語文課本上有《邊城》的選段。我把它當成故事來讀,感覺挺有意思,于是自己課下把全文讀了,但是那時讀得匆匆,對這本書的印象就只有民風的淳樸,和最后開放式結局帶來的懸念。寒假稍有空虛,我便重讀了一次《邊城》。再讀這個故事,也有了不一樣的體會。

    首先吸引我的就是這部小說當中美麗的鄉村景色,祥和平靜的生活,淳樸的民風了。這里的人寬厚友愛,相互之間理解包容。

    “有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”

    這是小說中茶峒的美麗景色,在這樣清新美好的環境中,所有發生的故事或許略帶傷感,但絕不悲哀,人間百態,世間冷暖,都仿佛溶入小鎮的山山水水,靜靜流淌。

    然而茶峒最美之處不是自然風光,而是這里的人情。翠翠和爺爺的祖孫情,翠翠與儺送的愛情,儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織,使得這個平凡的小鎮充滿了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌,使得故事浪漫而溫情。

    于我個人理解,翠翠的人生也并不是一帆風順的。在她慢慢成長的過程中,她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛的爺爺,還有儺送。但是翠翠也并沒有怨天尤人,生活還在繼續,她也在繼續努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難,多大的挫折,都要記得生活還會繼續下去,要保持樂觀積極的心態繼續走下去。

    邊城初二讀后感篇二

    如今面對塵世間鋪天蓋地的灰土,面對無處不在的窒息感,不再被小心翼翼保護著的自己,開始懷念起茶峒清澈見底的流水,桃杏花里耀眼的紫花布,溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界,在素淡中自有明澈的光輝,質樸中自有蘊藉雋永之致,只能存在于過往,存在于夢中,存在于記憶,一去就永不再得。

    面對找不回的過往,作者選擇用筆將其記錄下來。而對于那些猜測的目光,他曾說過:很多人看我的書近似買櫝還珠,你們欣賞我故事的清新,作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實,那背后蘊藏的悲痛也忽視了。

    我不知道自己是否也是一個買櫝還珠的人,對于《邊城》這樣一個故事我只愿單純地隨心而讀,不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛,卻還是想許給自己一個希望。只是語序的不同,但又未嘗不可以是作者留下的慈悲,那個在月下唱歌,把靈魂輕輕浮起來的年輕人,“也許明天回來!”。

    邊城的結局充滿了不確定性,就像故事里人物的命運一樣充滿不確定。他們善良,沒有一絲世俗的惡。即使戰火馬上就要蔓延開來,他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無力的,無法把握自己的命運,這就是悲劇的所在。

    沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束,在天地間自由自在,充滿了靈氣。然而即使是這樣一個清新脫俗的姑娘,在面對她的終身幸福時,卻只能是被動的、等待的姿態。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫,而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責任都歸咎于的所謂“命運”。

    結局暗示了這個故事無疑是個悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會回來了。翠翠要重復上一代的悲劇了。

    每個人心里也許都只愛過一個正當年齡的人,作者如是,翠翠如是。然后,我們都將余下的歲月留在了等待里,孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何,畢竟似水的流年還在記憶里,曾經的夢想還在心里,閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

    既然一切都還在,來過就未曾離開,那么即使心已漸漸消瘦,也沒有什么是不可釋懷的。

    邊城初二讀后感篇三

    談及和諧,《邊城》所展現在我們眼前的是那樣一幅畫面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶人家,一位老人,一個姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過,流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的美好,連接城里城外人們的心。”那里的生活,仿佛在不知不覺中早已譜出和諧,那么自然安和——在如今飛速發展的世界里,車水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色——那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋……如此環境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑,所以他們最初從落后的鄉村奔入發展的城市,卻在最后又從發展的城市回到落后的鄉村。我們誰,也不想到最后,子孫后代,指著那突兀無林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗,責怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。

    一棵樹不能改變氣候,但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋可以掀起大浪;一個人不能改變社會,但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個人的努力都可以促成社會的發展,每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的,該是美,是愛,是安,是平,是和諧。

    念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會的和諧,人與自然的和諧,自然與發展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸,勤儉,友善,和諧,那也許是我們在生活中難尋的美好,所以翠翠“天真活潑,從不發愁,從不動氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”……那里的人兒,美好到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時也會讓人憂愁,思索。

    念和譜諧,就像《邊城》觸動人心的,一個人要和諧,一個社會要和諧,一個國家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛柔相濟,德威并存,就是身心俱健,活力四射;社會的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂同在,就是眾志成城,春意盎然……世界的和諧,就是善意與美德同在,發展與健康的統一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。

    《邊城》或許就是展現了那樣一幅人與自然相互接觸,美好和諧的畫面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自己——轉念一想,我們所生活的世界也該有所調整。和諧,從來不是說說而已。

    念和,譜諧,念每個人心,譜世界美好。

    邊城初二讀后感篇四

    中國是一個負荷了沉重的鄉土精神的國度,五千年的文明實際上就是鄉土精神不斷完善的文明。二十世紀鄉土文學以一種富有現代意識的眼光,立足現實,反思歷史,洞悉挖掘本鄉本土文化精神,透示展現民族、時代的風骨神韻,形象地表明了我國歷史悠久的民族文化具有超常的再生力。

    “鄉土文學”作為新文學的流派是在“五四”以后自發形成的,可是鄉土小說不等于鄉村小說,“鄉土” 也可以泛指一種地方特色。城市,即使是大都會,也有自己豐富而獨有的民間民俗地域色彩。新文學的鄉土作家不一定能反映僑寓地的城市生活;而現代通俗文學作家卻以描敘都市民間生活為其主要內容,擅寫獨特而濃郁的都市民風民俗,構成了一道“都市鄉土小說” 的風景線。這是現代通俗文學對“文學大家庭”的重大貢獻。這些小說可與新文學中都市社會剖析派小說形成互補,使讀者獲得中國都市的“多面觀”。

    “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來去皆可以計數。”

    《邊城》里的文字總是不經意的撩撥著我的心弦,文中處處浸潤著湘楚景色,處處是淳厚質樸的風味人情,字里行間飄散著一種淡淡的詩意。讀起它時你便會被憂傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后?還是現在這個讓我有些把握不透的世界?

    “由四川過湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”

    這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質樸的城,一座宿命的城,從開始到結束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運,惟有等待, “那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”

    沈從文先生從人物的內心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使人不由自主的融入人物的心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。

    我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。

    沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊城人民淳良的心靈。《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作,也就是作為一部“牧歌”的經典之作,集中表現了湘西的人性之善、人性之美,這是它最集中地表現的一個方面。在這部小說里面,人性之善展示的是非常充分的,比如說表現渡船老人,表現順順以及他的大佬、二佬,他們之間的這種關系。就渡船老人來說,他的職責就是管理那個渡船,他勤勞、善良、本分、敦厚,凡是一切的傳統的美德,他都不缺少。他管理渡船不論風吹雨淋、寒暑春秋,都非常的忠實于自己的職責。他因為是食公家的糧祿,所以過渡人看他忠實于自己的職責,有時候給他一些錢物,而他一概極力退還,在不得已的情況下所接受來一些好處,他總是想方設法的超量的去報答。翠翠乖巧、心善、勤勞,是爺爺的好幫手。而順順這個人,是當地地方上有頭臉、有身份的人物,他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣,渡船老人是忠于職守,而順順卻要來得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強濟困、正直、公平,深受當地人的尊重。兩個兒子也是道德的楷模——豪爽、直率,與人搏斗時敢于挺身而出,吃苦、出力的時候從不退縮。這些傳統的美德在這些人物身上,都有非常好的體現,所以這種美德在《邊城》里邊表現得是非常的充分的。

    另外就是人性之美,人性所流淌出來的這種詩意,一個是善、一個是美,這種美實際上是沈從文在《邊城》里邊所強調的一個重點——就是詩意,人性的詩意、山水的詩意。比如說翠翠為什么會喜歡二佬,而不喜歡大佬;如果仔細閱讀這部作品的話,你會發現非常吸引翠翠的二佬身上最本質的品質,就是他的詩意。二佬長得很英俊,小說里邊講他像岳云,所以二佬跟翠翠之間的這種關系的發展過程也充滿著一種詩意。最初翠翠見到二佬是在龍舟競渡結束之后,天已經黑了。翠翠在那里等爺爺等不來,正在害怕的時候,二佬趕鴨子從水里面上了岸。在這樣一個時刻,實際上二佬充當了她的保護人這樣一個角色。后來是二佬回家,因為翠翠對他有誤解,二佬就回家叫他們家的長工打著火把把翠翠送回家的,他實際上充當了她的保護人。但是這個場景非常的浪漫,非常的有詩意。在他們對話的過程中,二佬曾經說過一句話,說:“你在這里,大魚會吃掉你。”結果這句話,就成了后來兩個人關系發展非常好的一種隱喻。只要提起這句話,翠翠心頭就會洋溢起濃郁的詩意,一種溫柔的回憶。如果我們把《邊城》看作是一個完美的、詩意的中國形象的造型,那么這個人性之善、人性之美是其中最重要的體現,它構成了《邊城》的樂園圖式的核心。

    《邊城》的結局是一個悲劇,在這里邊有很多構成悲劇的因素。比如從現實的方面去理解《邊城》的悲劇性,就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實用的、功利的,以金錢地位為標準的婚戀觀;渡船所代表的是一種自由的、出于心靈相互吸引的傳統古樸的愛情觀。這兩種愛情觀發生了沖突,在作品里邊,事實上是以碾坊為代表的這種力量、這樣一種勢力取得了勝利。爺爺之死,兩個人沒有最終結合,都跟現實層面的這兩種力量的沖突有著密切關系。

    第二個層面,就是這種命運感,也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個非常重要的來源。就是這種宿命感,它在作品里面呈現的是非常豐富的。實際上仔細閱讀這部作品,我們會發現《邊城》的當事人,從這些人的行動和性格來看,金錢關系對翠翠和二佬的愛情的破壞,就是現實的那一面對愛情的破壞是有限的,或者可以說它不是一個根本性的破壞。翠翠的愛情萌生的非常簡單,她第一次見到二佬可以說一見鐘情,二佬對她也是一見鐘情。從這個外部環境來看,爺爺對翠翠和二佬的愛情是極力的促成的。在作品里唯一的反對者,就是有力量去反對他們愛情的二佬的父親順順,可是他的反對態度上并不堅決。后來渡船老人死了以后,順順表示要接翠翠到家里面住,等二佬回來完婚。顯然在大佬死了以后,順順已經同意了二佬和翠翠之間的這種婚姻,這說明他對自己過去的行為是有所悔悟的。由此可見在翠翠和二佬的愛情道路上沒有過多的人為的、社會的這種障礙。那么既然這個障礙很少,翠翠和二佬他們的愛情應該有一個幸福的結局,但是事情卻沒有成功,造成了悲劇,這是為什么呢?這就歸納到我們講的第二個層面,就是它的命運感。

    悲劇的發生,實際上最顯見的一個原因是一連串的誤會造成的。這個誤會首先在爺爺和大佬之間,大佬唱歌敗北了,而爺爺卻以為那個優美的歌聲是大佬唱的,去恭維他,結果恭維不對頭碰了一鼻子灰;其次是爺爺和二佬之間的誤會,大佬死了以后,爺爺在街上碰到二佬,故意把談話往婚事上引,結果二佬又誤會了,他沒有給予積極的回應。在二佬和爺爺的交往中充滿了誤會,老人的善心、老人的良苦用心都被誤會了,結果失去了好幾次很重要的和解的機會。再一個誤會就是爺爺和順順之間發生的,爺爺眼看翠翠的婚事不成,就厚著老臉去找順順去想撮合。本來順順對二佬愛翠翠并不準備過分反對的,但是他不知道為什么老船夫對這件事這樣過分的熱心,這讓順順又誤會了。順順就有一種成見,認為大佬之死是這個好事的老人造成的。那么這個誤會是不得了的一個誤會,所以他在老人去找他的時候,他有意識的疏遠老人。實際上這次疏遠對老人的打擊是極其大的,老人在跌跌撞撞回到家里面,路上又碰到了中寨的一個人,這個人顯然是在團總的女兒和二佬的婚姻之間起牽線的這么一個人物,他又打擊了一次老人。這兩次打擊對老人是致命的,老人在狂風暴雨的當夜死去要的一種具象的形式。這些誤會是沒有原因的,是天意,所以也是命運感的一個重要的體現形了。就實際上他們的愛情沒有成功,這些誤會起了很大的作用,這是命運感的一個非常重式。

    《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。酉水岸邊的吊腳樓、碾房、竹篁、白塔、繩渡,茶峒的小街、碼頭、店鋪,是令人神往的湘西景物畫;那元宵的鞭炮煙火、舞龍耍獅,端午的龍舟競渡、泅水捉鴨等,則是墨彩交融的風俗畫;加上那兒人們古樸的風習,淳厚的人性,帶有地域性的傳統道德觀念等等,一起勾勒出一個新奇獨特的世界。這里的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。

    邊城初二讀后感篇五

    一口氣,讀完《邊城》。在這樣一個靜謐的瀟瀟落雪的午后,被一只溫婉輕柔的南國之手、被幽若辰星的一個目光,牽引著,穿越70年的時空,走進古樸的湘西“茶峒”,走近一條河溪、白塔,走近一個擺渡的老人,走近一個天生天養水晶般純凈的女孩子,走近一條乖巧忠誠、通人性的黃狗……

    我知道,那是沈從文的世界,是他魂牽夢縈的一片鄉土。有一年出游,我也曾到過水霧蒙蒙的湘西小城,蜻蜓點水般掠過那兒的青山綠水、黑瓦黃墻、吊腳樓,體味那一種久違的安寧和潮濕,然而,不深刻,遠沒有這本薄書給我的多!

    合上書本,一種莫名的情緒雪霧一樣迅速包裹了我,可我說不出哪是什么,似乎是書中反復出現的“薄薄的凄涼”,又似乎不是,但它無比準確地擊中了我,讓我這個“現代文明”武裝到牙齒的庸俗之人,也不得不悲哀,不得不思考:生命的卑微、樸素的愛情、人性的光輝、平淡的歲月、謎一樣的命運、冥冥中的天意,痛苦以及歡樂,追求以及失落……善良的人們啊,其實想要的真不多!人總要堅守點什么!不管是苦難還是幸福,不管走水路還是走旱路,不管是負重還是輕松,酸甜苦辣總要一一嘗過。心平氣和,安安靜靜地取走由造物分給你的那份生活,是苦是甜,均無須抱怨。平凡的世界,無論發生過什么,正在發生什么,黃昏照樣的溫柔,美麗,平靜。

    “要碾坊,還是要渡船?”這個蒼涼的聲音蕩過萬水千山,經久在我耳邊盤旋。

    邊城初二讀后感篇六

    當我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時,我就被它深深地吸引住了,我在這些眾多的圖書中挑選出了我最喜愛的一本書。它能夠吸引我的原因不是書包裝的樣子,不是作者是否,也不是它的內容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個題目,它給了我如宇宙的遐想。“邊城是什么?”“邊城是一座城嗎?”“為什么取名叫邊城?”一切的問題迫使我選中了它。

    一回到家我便迫不及待地看了起來。《邊城》的作者是沈從文,原名沈岳煥,他收到的正規教育僅來自小學,他的知識和智慧更多的是自然和人生這部大書給他的。但是,憑著自己對文學工作的執著,他成為了一名有名的文學工作者。

    看完了作者介紹,我更是對這本書產生了濃厚的興趣,這本書主要是寫湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的的寂寞和淡淡的凄涼。

    書中的安然世界是如此令人身亡,所以當我寫到這兒時,忽然有些惶恐地停下來:我有資格去評說甚至只是去描述這樣一個如此恬靜優雅的意境嗎?

    可是,我還是不得不說我喜歡《邊城》那字里行間隱約可見的熱情中的憂慮,因為那種平靜中的凄涼是何等的熟悉,又是何等的不著痕跡,讓人微笑地流著眼淚。金介甫說:“沈從文的鄉愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地,流動在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流,是一腔斬不斷的鄉愁,是一中古老情緒的振顫,是民族使命感與責任感的體現。”而在我看來,那種悲切就像是大海,不是誰都能明白的,表面的風平浪靜掩著內心的浪濤洶涌。這真的是“此中有真意,欲辨已忘言”啊!

    所以,我不再惶惑,再一次拿起筆,寫下了我對《邊城》的理解:既然生活比任何臆造都精彩,那么我不必擔心《邊城》的真是理解是否深刻,真是就已經足夠。面對著《邊城》這樣一本余韻悠長的小說,若能夠真正的讀懂,或者宣稱自己已經讀懂,是很無趣的。我所能夠做到的,只是以自己的方式去釋讀《邊城》時的心情。

    邊城初二讀后感篇七

    《邊城》是沈從文小說的代表作。它以川湘交界的邊城小鎮為背景,借船家少女翠翠的愛情悲劇,顯出了人性的善良美好以及澄澈純凈。隨著一段段優美的介紹讓我大概了解了其內容,也淡淡的明白了小說所傳達的思想。

    只一眼,我便被女主角翠翠的雙眸所深深吸引,我的心就像掉進了深深的湖水,在她的身上,我仿佛看到了‘優美、健康、自然’的田園無憂無慮的生活。在爺爺樸實的背影下,我仿佛看到了勤勞耕作的辛勞愛惜翠翠還有為她以后的日子操勞。在攤送矯健的身姿下,我仿佛看到了對翠翠深深的感情內斂的性格。在天佑開朗的笑聲里,我仿佛看到了濃重的兄弟之情為他奮不顧身的癡心。

    淳樸厚道的爺爺,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不在乎貧寒低賤,“順順”憑著一些積蓄經營木船,事業一帆風順,又因大方灑脫,被眾舉為“掌水碼頭”。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育,在浪里行船摔打錘煉,成為聰明英俊少年。在“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親,決不放棄對美的追求,執著的兄弟二人互明心事后,站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

    這是小說,這是沈從文的小說,大坻都是悲慘結尾的,不過其過程是美好的,故事情節交縱復雜,但是不難看出作者心里暗暗的無奈和惋惜。

    “這個人也許永遠不回來了,也許明天回來”!

    邊城初二讀后感篇八

    總覺得《邊城》這樣的書,是該靜下心來好好讀的。無奈我平日沒有足夠的時間細細品味,也便不想去讀。那日閑來無事,偶然捧起這本書,竟在恍惚之中被領進那如夢如幻的世外桃源。

    邊城依山傍水,風光旖旎,遠離了城市的喧囂,只留下靜謐安詳。一脈清流緩緩流淌,洗凈人們心上的垢污,小小山城里淳樸赤誠的民風撼動著我的心,不由讓我生出幾分羨慕。

    溪上總泊著一只渡船,老船夫一輩子毫無所圖,只是一心一意地用這只渡船載渡來往的客人。他與這渡船定是產生了感情的吧。渡船同他來回渡客,靜靜感知周遭發生的一切。這渡船承載的不僅僅是一個個往來的游客,也承載著這小城的記憶,還有專屬翠翠和老船夫的故事。翠翠一定曾在心底將滿腹的心事說給這渡船聽。渡船不能言語,可它定能明白翠翠的心。

    同時愛上翠翠的兩兄弟天保和儺送沒有反目成仇,選擇了不同的方式為自己爭取翠翠的心。二老的歌聲有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經預知屬于自己的命運。大老決然出走,卻被無情的茨灘漩水奪去了他年輕的生命。而自責填滿了二老儺送的心,他放棄了與翠翠的愛情,放棄了那個深深惦念著他的人兒。

    這個凄美動人的故事沒有華麗的筆觸,從頭至尾都是淡淡的細膩真實,卓然清麗的美感使我的心頭空落落的。

    這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!

    我仿佛看見翠翠已成長為溫婉清新的成熟女子,坐在船頭癡癡等待心上人的歸來。

    記憶里仍有那個女孩的影子,黑黑的皮膚,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,分外綽約動人。

    邊城初二讀后感篇九

    一口讀完這本書,我便不得不承認,沈從文先生寫的東西是有魔力的。《邊城》就像一部詩化了的小說,沈先生用清新雋永的文字描繪出一副明媚秀麗的風景畫,使人如置身于小城的山光水色之中。

    湘西小城的至美與小城人民的正直樸素,讓我無法不去了解沈先生。沈先生生在湘西,長在湘西,對故鄉人民有著特殊的深厚的情懷。于是,先生用他的“湘西情結”、充滿柔與活潑、充溢著水的靈性的筆觸勾勒了湘西人民生活特有的一面,回蕩著對故鄉的熱愛與眷戀,演奏出一曲溫婉的田園牧歌。

    先生筆下的這座邊城遠離了喧囂與紛擾,只留下寧靜與質樸。小城里有悠悠的河水,有隱隱的青山,有淳樸的人家。這個被人遺忘的小城,如同世外桃源一般,有最美的風景,有濃烈的人情,有純真的愛情。可當時的湘西卻已經變得冷漠、自私、懦弱。先生失望、糾結,在這種情感的催促下,他完成了《邊城》——這部“牧歌”式小說。這是先生心里的邊城。

    那我們心里的呢?每個人心里都有一座沉默的、質樸的城,可是它是否還在?它是否在日復一日地波濤洶涌中早已面目全非?它是否在歲月的洗刷中被侵蝕得破爛不堪?希望它沒有。

    每個人心里的那一座邊城都是一個世外桃源。它不受沾染,靜靜地立在你心底最柔軟的地方。而你,也在默默地守護著這一座城,為人處世不卑不亢,不急不躁,溫柔細心的對待他人,用笑容溫暖他人。你心中的邊城依舊完好,一如你的初心。

    但有的時候,經歷了太多的世態炎涼,爾虞我詐,邊城漸漸被腐蝕,被風化,在風雨中搖搖晃晃,滿身漏洞,不堪一擊。這時,你也同心底的這座城一樣,變得世俗,丑陋。

    每個讀過《邊城》的人,都在向往著這個“邊城”,殊不知,邊城就在他們的心里,只是因為他們自己的粗心大意,那一座邊城已經消失不見。所以,守好心中的這座城吧,它是你的信仰,它是你的化身,每個人都只有一座城,每個人都是一座城。

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