當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。
浣溪沙讀后感篇一
一、《漢江臨眺》教材分析
開(kāi)元二十八年(740)秋，王維40歲時(shí)，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補(bǔ)使。選補(bǔ)使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個(gè)月的臨時(shí)出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時(shí)的心情是比較舒暢的。在去桂州(今廣西桂林)任所途中經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)時(shí)寫(xiě)了這首詩(shī)。《漢江臨眺》即來(lái)到漢江登臨眺望。“眺”，有一個(gè)本子作“泛”，即泛舟漢江。從詩(shī)中所寫(xiě)景物來(lái)看不應(yīng)是泛舟時(shí)所見(jiàn)，故應(yīng)以“漢江臨眺”為準(zhǔn)。
漢水源于陜西寧強(qiáng)，流經(jīng)襄陽(yáng)東南折至漢陽(yáng)匯入長(zhǎng)江。這是一首五言律詩(shī)，詩(shī)人寫(xiě)在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺之所見(jiàn)所感。開(kāi)頭第一、二句總寫(xiě)漢江形勢(shì)。漢江處于古代楚國(guó)境內(nèi)，既與三湘之水匯合，又與來(lái)自荊門(mén)的眾多河流連接，所以水勢(shì)浩瀚。中間兩聯(lián)寫(xiě)作者縱目所見(jiàn)。其中第三、四句寫(xiě)漢江水流洶涌，似向天地之外奔流而去，遠(yuǎn)山由于被江面蒸騰的水氣所籠罩，所以若有若無(wú)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；第五、六句寫(xiě)襄陽(yáng)一帶的城郭樓閣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似乎飄浮在前面的江面上，翻滾起伏的波瀾好像撼動(dòng)得遠(yuǎn)處的天空也忽上忽下的。這兩聯(lián)突出地描繪了漢江水勢(shì)的雄偉壯觀。詩(shī)人緊緊扣住臨眺之所見(jiàn)，即總是在寫(xiě)自己的視覺(jué)感受。他運(yùn)用想像和夸張的手法，又通過(guò)人的錯(cuò)覺(jué)來(lái)寫(xiě)水勢(shì)之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠(yuǎn)空，視野極其開(kāi)闊，境界極其廣遠(yuǎn)。王維不只是詩(shī)人，還是一名畫(huà)家。蘇軾曾評(píng)議他的詩(shī)和畫(huà)是“畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”。在這首詩(shī)中，王維把畫(huà)家的觀察、詩(shī)人的思考、繪畫(huà)的技巧、詩(shī)歌的手法極自然地結(jié)合起來(lái)了。他巧妙地描繪了同時(shí)并列于空間的景物，生動(dòng)地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運(yùn)動(dòng)、變化。古人有“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)”的說(shuō)法，可引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)詩(shī)句想像并描述詩(shī)中所展現(xiàn)的富有動(dòng)感的畫(huà)面。
結(jié)尾兩句“襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁”中的山翁原指晉朝人山簡(jiǎn)。山簡(jiǎn)是“竹林七賢”中山濤的兒子，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。據(jù)《晉書(shū)·山簡(jiǎn)傳》記載：山簡(jiǎn)性嗜酒，在襄陽(yáng)“優(yōu)游卒歲，唯酒是歌”，當(dāng)時(shí)有兒歌曰：“山公出何許，往至高陽(yáng)池。日暮倒載歸，酩酊無(wú)所知……”此詩(shī)中的山翁借指的到底是誰(shuí)，有兩種說(shuō)法：一是指襄陽(yáng)地方長(zhǎng)官。王維說(shuō)：襄陽(yáng)風(fēng)景極好，自己愿意留下來(lái)與地方官同飲；一是詩(shī)人自指。是說(shuō)襄陽(yáng)這樣好的風(fēng)景，正是留給自己來(lái)飲酒賞景的。解作詩(shī)人自喻較能貼切地表達(dá)詩(shī)人對(duì)漢江風(fēng)景的贊美。可以讓學(xué)生自己去體味兩種解釋，提出自己的看法。
全詩(shī)集中筆力在寫(xiě)水，寫(xiě)漢水所處的地勢(shì)是接三湘，連九派；寫(xiě)漢江水域遼闊，波瀾起伏，江流直下。可以說(shuō)是句句不離水，“山色有無(wú)中”是山的實(shí)景，但也還是由于漢江水氣遮擋的結(jié)果，所以，水的形象使這首詩(shī)構(gòu)成了一個(gè)完美的整體。作為律詩(shī)，不但每一聯(lián)的對(duì)仗都十分工整，而且詩(shī)人還非常重視煉字，像“接”與“通”，“外”與“中”，“浮”與“動(dòng)”，都對(duì)描寫(xiě)自然景物的動(dòng)感起了重要的作用。
二、《浣溪沙》教材分析
北宋初年詞的創(chuàng)作主要承襲五代遺風(fēng)，多為宴席間娛賓遣興而作。所以要求協(xié)律，宜于歌女逐弦管之音演唱。從內(nèi)容看多是吟風(fēng)雪詠花草，寫(xiě)離別道相思之作；在藝術(shù)上則以委婉濃麗為主導(dǎo)風(fēng)格。
晏殊官至宰相，一生顯貴，以“善知人”著稱。他生活優(yōu)裕，喜聚客宴飲。其《珠玉詞》被視為婉約詞派的正宗。這首《浣溪沙》是晏殊的代表作，也是宋詞中被后人廣為傳誦的名篇。
《浣溪沙》詞分上下兩片，每片三句。主要寫(xiě)作者在春天黃昏時(shí)的生活和心情，它的好處在于擺脫了代歌女立言的代言體，直接真實(shí)地抒發(fā)了個(gè)人的生活感受。上片寫(xiě)作者在唱一曲新詞，飲一杯醇酒時(shí)，竟感到這樣的生活已經(jīng)無(wú)數(shù)次地重復(fù)，因?yàn)榇禾斓奶鞖馔ツ暌粯樱づ_(tái)景物也都依舊。作者看見(jiàn)“夕陽(yáng)西下”想到了歲月在不斷地流逝。時(shí)間是不能倒流的。在這里，作者向我們傾訴的是他所感到的生活的空虛、無(wú)聊，同時(shí)也有一種對(duì)時(shí)光流逝的惋惜之情。下片進(jìn)一步寫(xiě)這種生活感受。時(shí)間永不停滯，春花紛紛凋謝，燕子又回來(lái)尋找舊巢。對(duì)春花落地感到無(wú)可奈何，燕子年年歸來(lái)也不覺(jué)新奇。這一切都取決于自然規(guī)律，是人力難以支配的，而人只能在花開(kāi)花落、燕去燕來(lái)中逐漸衰老，想到此他只有獨(dú)自一人在小園花徑間不斷地徘徊。在詞中作者對(duì)生活的體驗(yàn)，對(duì)人生的思考借助曲、酒、夕陽(yáng)、落花、燕子并通過(guò)自己的觀察與感受表現(xiàn)出來(lái)，所以做到了景與情自然結(jié)合，渾然一體。“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是晏殊頗為自得的奇偶佳聯(lián)，也深受后人的贊賞。
對(duì)于詞人的心態(tài)及詞中的情感，中學(xué)生可能難以理解，應(yīng)多引導(dǎo)他們?nèi)シ治鲎髡邔?duì)歲月的愛(ài)惜和對(duì)生命的珍視，并啟發(fā)他們鑒賞這首詞在語(yǔ)句和對(duì)仗上的藝術(shù)技巧。
三、《江城子·密州出獵》教材分析
蘇軾在熙寧四年(1071)因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌?jiàn)而自請(qǐng)外任。朝廷派他去當(dāng)杭州通判，三年任滿轉(zhuǎn)任密州太守。這首詞是熙寧七年(1074)冬與同僚出城打獵時(shí)所作。
詞的上片記敘此次出獵的情況。蘇軾此時(shí)40歲便自稱“老夫”，頗有悱惻意味。開(kāi)頭說(shuō)老夫本不該狂，而自己卻聊且要發(fā)發(fā)少年人的豪情狂態(tài)。左手牽著黃犬，右臂架著蒼鷹，戴上錦蒙帽，穿上貂鼠裘。率領(lǐng)眾多的隨從，縱馬狂奔，飛快地越過(guò)小山岡。說(shuō)明這是一次裝備齊全，人數(shù)眾多的熱熱鬧鬧的狩獵。“卷平岡”極言行走之快，可見(jiàn)出獵者情緒高昂，精神抖擻。下面一層寫(xiě)作者為回報(bào)人們傾城而出觀看太守狩獵的盛情，他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣親自挽弓，馬前射虎。孫郎即孫權(quán)，《三國(guó)志》記載在一次出行中，孫權(quán)的坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。這就在大幅度地描繪出獵的群眾場(chǎng)面后，又特別突出地表現(xiàn)了作者的少年狂氣。
下片以抒情為主，寫(xiě)作者酒酣之后胸寬膽壯，兩鬢出現(xiàn)了一點(diǎn)白發(fā)又有什么關(guān)系呢!作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能夠重用他，給他機(jī)會(huì)去建立功業(yè)。這里作者用了一個(gè)典故，據(jù)《史記·馮唐傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)算差了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來(lái)，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。這里作者是以魏尚自喻，什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢?最后作者表述了自己企望為國(guó)御敵立功的壯志，說(shuō)到那時(shí)我一定會(huì)把雕弓拉得滿滿的，向西北方的天狼星猛射過(guò)去。天狼星，據(jù)《晉書(shū)·天文志》說(shuō)是“主侵掠”的，這里用以代指從西北來(lái)侵?jǐn)_的西夏軍隊(duì)。蘇軾在結(jié)句表達(dá)了自己關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)，要報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)精神。
這首詞從題材、情感到藝術(shù)形象、語(yǔ)言風(fēng)格都是粗獷、豪放的。與晏殊的《浣溪沙》格調(diào)截然不同。寫(xiě)此詞后，蘇軾曾寫(xiě)信對(duì)朋友說(shuō)，這首詞“雖無(wú)柳七郎(柳永)風(fēng)味，亦自是一家”(《與鮮于子駿簡(jiǎn)》)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的作者已意識(shí)到詞有兩種不同的風(fēng)格，蘇軾在他的一些詞作中便是自覺(jué)地在創(chuàng)立自己的風(fēng)格。
學(xué)習(xí)中可引導(dǎo)學(xué)生比較晏殊《浣溪沙》與蘇軾這首《江城子》在題材、思想感情、藝術(shù)形象、語(yǔ)言格調(diào)諸方面的不同。
四、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》教材分析
這首詞寫(xiě)于淳熙十五年(1188)左右，辛棄疾退居江西上饒時(shí)。辛棄疾不只是詞人，還是一位愛(ài)國(guó)武將，他積極主張抗金北伐，在任職期間堅(jiān)持練兵備戰(zhàn)，因而不斷遭受主和派的排斥、誣陷。淳熙八年(1181)，辛棄疾在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任上，被人彈劾罷官。他不得已而在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫，名亮，也是主張北伐的愛(ài)國(guó)志士，與辛棄疾是志同道合的朋友，二人經(jīng)常有書(shū)信往來(lái)，詩(shī)詞唱和。這首詞就是寄給陳亮的。“壯詞”，即內(nèi)容、情感、形象、語(yǔ)言等方面都豪放、壯美的作品。
上片描述軍旅生活。一、二句寫(xiě)作者夜里酒醉后挑亮燈芯觀看寶劍；早晨醒來(lái)時(shí)聽(tīng)到了眾多軍營(yíng)里傳來(lái)的號(hào)角聲。開(kāi)頭兩句便把鏡頭定在了軍營(yíng)之中，這正是作者曾經(jīng)歷過(guò)而今已失去的生活場(chǎng)景。三至五句每句寫(xiě)一事：在軍營(yíng)里與部下分食八百里炙；聽(tīng)樂(lè)器翻奏出塞外的歌曲；在秋天的戰(zhàn)場(chǎng)上檢閱軍隊(duì)，指揮戰(zhàn)斗。看寶劍，聽(tīng)號(hào)角，分麾下炙，聽(tīng)塞外聲，沙場(chǎng)點(diǎn)兵都是極雄豪、壯美的事，這都是作者熱愛(ài)的生活和抹不掉的記憶，它說(shuō)明已被削去官職退居山林的作者仍十分企羨軍中生活，渴望再有機(jī)會(huì)從軍殺敵，建功立業(yè)。
下片前四句描寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面。作者騎著飛快奔馳的的盧馬，猛力拉滿霹靂作響的雕弓。馬快弦急說(shuō)明戰(zhàn)斗的激烈和順利。他要為朝廷完成北伐金人，收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。率師北伐，統(tǒng)一南北，這是作者的最高理想，寫(xiě)到這里已達(dá)到這首詞的最強(qiáng)音，它充分地表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。但結(jié)語(yǔ)卻只有五個(gè)字“可憐白發(fā)生”。這五個(gè)字一方面表明了前面所描述的年輕時(shí)的經(jīng)歷現(xiàn)在只是一種追憶。一方面說(shuō)明自己已年近半百，兩鬢染霜，還能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎?所以最后一句也是壯語(yǔ)，只是它已變雄壯為悲壯，充滿了作者壯志不遂的抑郁、憤慨。
這首詞上下兩片共十句，前九句每句詠一事，節(jié)奏緊湊，寫(xiě)聲繪色，形象鮮麗、生動(dòng)。最后結(jié)句戛然而止，但卻遺音繚繞，余味無(wú)窮。此句內(nèi)涵豐富，可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的身世，分析作者的思想感情。作者有意地作“壯詞”，“壯”正是這首詞的風(fēng)格特色，可以讓學(xué)生體味這首詞的“壯”是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的。辛棄疾作詞多用典故，他的用典不只貼切，且寓意豐富，應(yīng)適當(dāng)講解“八百里分麾下炙”“五十弦翻塞外聲”“馬作的盧飛快”的意義。
五、《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》教材分析
李白于天寶元年(742)抱有“使寰區(qū)大定，海縣清一”的政治理想來(lái)到長(zhǎng)安，任職于翰林院。二年后，因被讒毀而離開(kāi)朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重又開(kāi)始了漫游生活。在天寶十二載(753)的秋天，李白來(lái)到宣州，他的一位官為校書(shū)郎的族叔李云將要離去，為餞別行人而寫(xiě)成此詩(shī)。詩(shī)中并不直言離別，而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣。謝脁樓是南齊詩(shī)人謝脁在宣州任太守時(shí)在陵陽(yáng)山上建成的一座樓。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句起得突兀，他說(shuō)：“以前的日子棄我而去已不能挽留，現(xiàn)在的日子只能使我心中充滿煩惱憂愁”，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地展示了這首詩(shī)的基調(diào)。但詩(shī)并沒(méi)有延續(xù)著寫(xiě)煩說(shuō)憂，下面六句是第二層，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)展現(xiàn)出另一番天地。三、四句寫(xiě)秋季天高氣爽，萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)中雁群高飛，面對(duì)著這樣開(kāi)闊的景致，正可以在高樓上把盞痛飲。五、六句寫(xiě)酣飲后的思想情緒。這兩句涉及的歷史典故比較多，應(yīng)適當(dāng)?shù)刂v解清楚。蓬萊本是傳說(shuō)中的仙山，多藏寶典秘錄。東漢時(shí)人們稱國(guó)家藏書(shū)處為蓬萊山，這里是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨，指東漢建安年間(193－220)的詩(shī)文創(chuàng)作，曹操父子和王粲等“建安七子”所寫(xiě)詩(shī)文內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健俊爽，后人稱之為“建安風(fēng)骨”。小謝，即謝脁，唐代時(shí)期，為把謝脁和劉宋時(shí)期詩(shī)人謝靈運(yùn)區(qū)分開(kāi)來(lái)，稱謝靈運(yùn)為大謝，謝脁為小謝。謝脁詩(shī)風(fēng)清新秀麗，深為李白所喜愛(ài)。酒酣之后，李白思路大開(kāi)，他想到了漢代宏偉的文章，建安詩(shī)的剛健風(fēng)骨，身在謝脁樓，當(dāng)然更想到在漢、唐之間出現(xiàn)的小謝的詩(shī)歌了。他對(duì)這些文化傳統(tǒng)很仰慕，所以自負(fù)地用漢文、魏詩(shī)和小謝的成就來(lái)比較并稱許李云和自己。想到這里，詩(shī)人的情感越發(fā)激動(dòng)、高昂，于是就發(fā)出了七、八句“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的呼喊。他們都胸懷壯志豪情，要高飛遠(yuǎn)翥到天上去摘取明月。當(dāng)然，上青天攬明月只是一種要求解除煩憂，追尋自由的幻想，這在現(xiàn)實(shí)世界中是做不到的。最終他還是跌落到現(xiàn)實(shí)的土地上來(lái)了!所以，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入了第三層。第九、十句用了一個(gè)比喻，說(shuō)道：就好比用刀切斷水流一樣，結(jié)果，水反而流得更急了，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對(duì)不可能的，因?yàn)榫谱砗蠓锤l(fā)了內(nèi)心的愁苦、憤懣。結(jié)尾兩句是說(shuō)在這個(gè)社會(huì)里理想不能實(shí)現(xiàn)，就只有等待有一天能夠抽簪散發(fā)駕著一葉小舟駛向遠(yuǎn)方了。詩(shī)人將解除煩憂，獲取自由的希望寄托在明朝，這雖然也還是一個(gè)渺茫的幻想，但卻表現(xiàn)了他那不甘沉淪的、豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
這是一首七言古詩(shī)，并不囿于七言，其語(yǔ)句之長(zhǎng)短可以隨抒情的需要而伸縮。像開(kāi)頭兩句就是用散文句法表達(dá)內(nèi)心濃重的煩憂。詩(shī)的中間部分從“多煩憂”一轉(zhuǎn)而“酣高樓”、“攬明月”，再轉(zhuǎn)到“愁更愁”，又轉(zhuǎn)到結(jié)句的“弄扁舟”，起伏跌宕，開(kāi)闔變化，充分體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心有無(wú)法解開(kāi)的煩憂之結(jié)。講解這首詩(shī)應(yīng)弄清詩(shī)人懷才不遇的情感產(chǎn)生的特定背景，如天寶初年李白之被讒毀，天寶末年李林甫、楊國(guó)忠先后弄權(quán)，嫉賢妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考“棄我去者，昨日之日不可留”與“亂我心者，今日之日多煩憂”的不同藝術(shù)效果。以及“水”“愁”兩字重疊出現(xiàn)的修辭技巧。
六、教學(xué)建議
反復(fù)朗讀并背誦，結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人生活經(jīng)歷、思想風(fēng)貌理解詩(shī)詞中蘊(yùn)涵的情感，與同一 時(shí)代或同一流派的其他作家作品比較，這是欣賞古詩(shī)詞慣用的方法，在教學(xué)過(guò)程?中可以注意引導(dǎo) 學(xué)生從掌握欣賞古詩(shī)詞的方法入手，理解本課中的五首作品。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
教學(xué)目的
1.背誦詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的誦讀能力。
2.了解詩(shī)歌的不同藝術(shù)風(fēng)柏和詞的兩大流派。
3.分析品味詩(shī)詞，提高審美情趣和詩(shī)詞鑒賞能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.理解詩(shī)人、詞人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。
2.體悟詩(shī)詞的意境和語(yǔ)言。
3.提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的感悟、鑒賞能力。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
1.誦讀法。反復(fù)誦讀吟詠，爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。
2.討論一質(zhì)疑一點(diǎn)撥法。解決學(xué)生的疑難問(wèn)題，并加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境、語(yǔ)言的感悟。
3.引申一比較法。通過(guò)引申比較，體會(huì)詩(shī)人、詞人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，以及詞的兩大流派的藝術(shù)特點(diǎn)。
媒體設(shè)計(jì)
1.錄音機(jī)、范讀帶。(正字正音，感受詩(shī)詞的音韻美、節(jié)奏美，體會(huì)作者的思想情感。)
關(guān)詩(shī)詞等。)
教學(xué)時(shí)數(shù)3課時(shí)
教學(xué)步驟?
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)
在我們祖國(guó)燦爛的文明史中，唐詩(shī)是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩(shī)不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀，而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩(shī)的意象，成了我們民族詩(shī)歌最具代表性的象征，唐詩(shī)精神也成了我們民族精神血液的一部分。
到了宋代，面對(duì)被唐人推到頂峰的詩(shī)歌創(chuàng)作，宋代文人另辟蹊徑，把詞這種文學(xué)樣式演繹得更加完美，使之達(dá)到了空前的繁榮，宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中又一顆璀璨的明珠。
今天，就讓我們踏進(jìn)文化寶庫(kù)，學(xué)習(xí)幾首流傳千古的詩(shī)詞，一睹這兩顆明珠、兩大豐碑的風(fēng)采(板書(shū)課題《詩(shī)詞五首》)。
(解說(shuō)：這段激情澎湃的導(dǎo)語(yǔ)?，一方面能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩(shī)宋詞在中國(guó)文學(xué)史上的地位，另一方面能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。)
二、解題
1.我國(guó)古典詩(shī)歌自唐代始分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩種。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩(shī)稱為近體詩(shī)，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩(shī)彌為古體詩(shī)。
近體詩(shī)并非近代詩(shī)，它是相對(duì)古體詩(shī)而言的，包括律詩(shī)和絕句，律詩(shī)通常有八句，絕句有四句，它們都有平仄的要求。絕句可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗；但律詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須時(shí)仗。律詩(shī)根據(jù)每句字?jǐn)?shù)又可分為五言律詩(shī)、七言律詩(shī)和排律。
王維的《漢江臨眺》就是五言律詩(shī)，李白的《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》屬于古體詩(shī)。
2.詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說(shuō)》)。詞大多分段，一段就是一個(gè)樂(lè)段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見(jiàn)，本課的三首詞都分兩片。詞的篇幅比較短小，有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，認(rèn)為58字以內(nèi)為小令，59—90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)(清代毛先舒《填詞名解》)。
詞貴有意境，詞人又各具自己的風(fēng)格。清代張蜒將宋詞大致歸為豪放和婉約兩大流派。本課晏殊的《浣溪沙》是婉約詞代表作，蘇軾的《江城子》和辛棄疾的《破陣子》則被稱為典型的豪放詞。
三、研習(xí)課文
1.結(jié)合注釋和學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，填文學(xué)常識(shí)表。
作品
作者
體例
出處
《漢江臨眺》
王維
五律
《王右丞集》
《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》
李白
古體
《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》
《浣溪沙》
晏殊
詞
《珠玉詞》
《江城子·密州出獵》
蘇軾
詞
《東坡詞》
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
辛棄疾
詞
《稼軒長(zhǎng)短句》
2.播放錄音，正音正字。
(1)學(xué)生先默讀這五首詩(shī)詞，找出自己沒(méi)有把握讀準(zhǔn)的字，用鉛筆畫(huà)出來(lái)。
(2)播放朗讀帶，學(xué)生為生字難詞注音。
(3)出示投影片，強(qiáng)調(diào)下列字音、字形。
塞(sài) 邑(yì) 浦(pǔ) 襄(xiāng)
眺(tiǎo) 朓(tiǎo) 餞(jiàn)
扁(piān) 晏(yàn) 擎(qíng) 騎(jì)
鬢(bìn) 挽(wǎn)
3.再放朗讀帶，學(xué)生跟著小聲讀，讀通讀順詩(shī)詞。
4.教師范讀，讀出詩(shī)詞的抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的思想情感。
5.抽生朗讀，糾正節(jié)奏、停頓等方面的缺陷。
6.串講詩(shī)詞大意，提示作者思路，讓學(xué)生整體感知詩(shī)詞內(nèi)容，為背誦做準(zhǔn)備。
7.學(xué)生背誦詩(shī)詞。
(解說(shuō)：本課時(shí)讓學(xué)生初步了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和每首詩(shī)詞的基本思路后，最主要的任務(wù)是反復(fù)誦讀，熟悉作品，背誦詩(shī)詞，為進(jìn)一步的分析鑒賞做準(zhǔn)備。)
四、布置作業(yè)?
1.熟練背誦詩(shī)詞。
2.以《漢江臨眺》的內(nèi)容為依據(jù)，運(yùn)用豐富的想像，畫(huà)一幅畫(huà)。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)?
集體背誦《漢江臨眺》和《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》。
二、研習(xí)《漢江臨眺》
1.抽生背誦該詩(shī)。
2.抽生以此詩(shī)為例，說(shuō)說(shuō)五言律詩(shī)的基本特征。
明確：
(1)句數(shù)字?jǐn)?shù)：五言律詩(shī)，共八句，每句五字。
(2)四聯(lián)：每?jī)删湟宦?lián)，依次叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。
(3)押韻：偶句押韻，韻腳為：通、中、空、翁。首句可押韻可不押韻，本詩(shī)首句不押韻。
(4)對(duì)仗：頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗：“江流天地外，山色有無(wú)中”和“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”都是嚴(yán)格的對(duì)偶句。首聯(lián)和尾聯(lián)則不作要求。
(5)平仄：“一三五不論，二四六分明。”(此步驟視學(xué)生接受能力而確定講與不講。)
3.找出詩(shī)中描寫(xiě)了哪些自然景象，并弄清它們分別指什么。
明確：
楚塞：古代楚國(guó)的地界。
荊門(mén)：湖北宜昌附近的荊門(mén)山。
水并稱瀟湘而得名。
九派：指在漢陽(yáng)附近流人長(zhǎng)江的各條河流。
郡邑：州郡城鎮(zhèn)，指湖北襄陽(yáng)。
襄陽(yáng)：晉人山簡(jiǎn)(即“山翁”)任征南將軍鎮(zhèn)守過(guò)的地方。
4.學(xué)生拿出自己畫(huà)的山水畫(huà)《漢江臨眺》，分析詩(shī)中畫(huà)意。
(1)讓學(xué)生自告奮勇，將自己的作品用實(shí)物投影儀投至大屏幕，并說(shuō)明自己的作畫(huà)意圖，分析詩(shī)畫(huà)的關(guān)系，指出自己作品中的亮點(diǎn)。
(2)幾個(gè)學(xué)生展示與說(shuō)明之后，全班學(xué)生展開(kāi)討論，分析每幅作品的優(yōu)缺點(diǎn)。
5.結(jié)合學(xué)生作品，理性分析王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)風(fēng)格。
(1)分析“詩(shī)中有畫(huà)”的景物層次：
明確：本詩(shī)猶如一幅意境深遠(yuǎn)的山水畫(huà)，其首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)分別繪出了畫(huà)面的背景、遠(yuǎn)景、近景和全景。
(2)用具體的語(yǔ)言描繪畫(huà)中美景。
明確：
背景：泛舟江上，縱目遠(yuǎn)望，只見(jiàn)莽莽古楚之地和從湖南方面奔涌而來(lái)的“三湘”之水相連接，洶涌的漢江水人荊門(mén)而與長(zhǎng)江九派匯聚合流。
遠(yuǎn)景：漢江滔滔遠(yuǎn)去，好像一直涌流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無(wú)。
近景：所乘之舟上下波動(dòng)，仿佛眼前的城郭也在水面上緩緩浮動(dòng)；波濤洶涌，浪拍云天，仿佛遠(yuǎn)方的天空也為之搖蕩起來(lái)。
全景：襄陽(yáng)城靜靜臥在三湘九派之間，仿佛一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫(huà)，在這怡人美景之中，兩位談笑風(fēng)生、呼酒買醉的朋友自得其樂(lè)。
(3)思考王維用了哪些藝術(shù)手法融畫(huà)人詩(shī)，以詩(shī)寫(xiě)畫(huà)。
明確：
第一，王維的山水田園詩(shī)在結(jié)構(gòu)上吸取了繪畫(huà)技法，善于把許多個(gè)別景象通過(guò)“經(jīng)營(yíng)位置”組合成一個(gè)整體。
第二，王維的山水田園詩(shī)在色彩的運(yùn)用上吸取了繪畫(huà)的長(zhǎng)處，采用多樣化、整體化的色彩組成完整和諧的畫(huà)面，而又適當(dāng)?shù)匕亚榫w、意境融于畫(huà)中，利用光影的巧妙編織，使畫(huà)面流光溢彩，更具立體感。
第三，王維的山水詩(shī)在遣詞造句上，善于推敲琢磨，選擇最傳神的詞匯將深遠(yuǎn)無(wú)窮的畫(huà)意寓于簡(jiǎn)易閑淡的山水之中。如“浮”“動(dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞用得極妙，使詩(shī)人筆下之景全動(dòng)起來(lái)了。
第四，王維的山水田園詩(shī)充滿了動(dòng)態(tài)，而意境卻異常幽靜。這種畫(huà)面與意境的張力也是王維詩(shī)的一個(gè)獨(dú)特之處。
(解說(shuō)：關(guān)于王維詩(shī)的研習(xí)，著重在欣賞畫(huà)面美和分析為什么美兩個(gè)方面。應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像力，在學(xué)生分析討論的基礎(chǔ)上點(diǎn)撥，而不宜死板地講解。)
6.課堂訓(xùn)練。
試對(duì)王維其他山水田園詩(shī)進(jìn)行賞析。(用幻燈片打出下面四首小詩(shī)，學(xué)生可任選一首進(jìn)行賞析。)
一：
山居秋暝
空山新雨后，天氣晚泉秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
二：
欒家瀨
颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。
跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。
三：
辛夷塢
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。
四：
鳥(niǎo)鳴澗
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
(解說(shuō)：課堂上的延伸訓(xùn)練對(duì)提高學(xué)生的鑒賞能力有極大的幫助，但要注意學(xué)生的實(shí)際能力，要求不能過(guò)高。)
三、研習(xí)《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》
1.過(guò)渡。
讀王維的詩(shī)，仿佛一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面鋪展在我們眼前，帶給我們無(wú)盡的享受；而讀李白的詩(shī)，我們同樣會(huì)陶醉其中。
先找兩個(gè)同學(xué)就自己的理解有感情地朗讀李白的《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》。
2.聽(tīng)完朗讀后，請(qǐng)學(xué)生先自己談?wù)勥@首詩(shī)為什么會(huì)令人陶醉。(學(xué)生自由發(fā)言。教師對(duì)學(xué)生的理解盡量給予肯定。)
3.分析詩(shī)歌的音樂(lè)感和節(jié)奏感。
讀這首詩(shī)，電視劇《包青天》的主題曲《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》的旋律便仿佛縈繞在耳邊。(大家有同感，放歌曲。)
這一方面是由于李白的詩(shī)句直接被化用為歌詞，另一方面則是由于李白詩(shī)本身的句式就給人一種強(qiáng)烈的節(jié)奏感。
詩(shī)歌開(kāi)篇“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，陡其壁立，直抒郁結(jié)。這破空而來(lái)的發(fā)端，重疊復(fù)沓的語(yǔ)言(既說(shuō)“棄我去”，又說(shuō)“不可留”；既說(shuō)“亂我心”，又說(shuō)“多煩憂”)以及一氣鼓蕩，長(zhǎng)達(dá)十一字的句式，都如歌曲中的高低強(qiáng)弱，急緩轉(zhuǎn)折，以強(qiáng)烈的節(jié)奏感沖擊著讀者的聽(tīng)覺(jué)。
接下來(lái)又一連用了十個(gè)整齊的七字句，語(yǔ)言高華明朗，仿佛脫口而出。其中的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”更像是為歌曲量身定做，一種音樂(lè)的旋律隨著作者思想感情的瞬息萬(wàn)變、波瀾迭起而騰挪跌宕，跳躍不已。那么，如果說(shuō)王維詩(shī)是“詩(shī)中有畫(huà)”，李白詩(shī)就是“詩(shī)中有樂(lè)”。
4.研習(xí)詩(shī)中表達(dá)的思想情感。(學(xué)生思考發(fā)言，教師歸納點(diǎn)撥。)
明確：
李白的詩(shī)之所以能像優(yōu)美的樂(lè)曲一樣激蕩人心，讓人久久勸忘，除了他闊大的胸襟抱負(fù)、豪放坦率的性格、熱情奔放的語(yǔ)言、磅礴健舉的氣勢(shì)(這些學(xué)生應(yīng)在以前的學(xué)習(xí)中有所了解，可略而不講)外，更重要的原因是復(fù)雜多變的思想情感在詩(shī)中急劇轉(zhuǎn)化，恣肆汪洋，帶給了我們沖浪的感覺(jué)，也引起了我們的共鳴。
詩(shī)歌一開(kāi)頭就平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開(kāi)“煩憂”，放眼萬(wàn)里秋空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，扶搖直上九霄，然后卻又從九霄跌人苦悶的深淵。直起直落，大開(kāi)大合，沒(méi)有任何承轉(zhuǎn)過(guò)渡的痕跡。這種起落無(wú)端，斷續(xù)無(wú)跡的結(jié)構(gòu)，將詩(shī)人因理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾而產(chǎn)生的急速變化的感情，表現(xiàn)得淋漓盡致。
5.補(bǔ)充李白的坎坷人生經(jīng)歷及其豪放不羈的性格成因。
(解說(shuō)：賞析李白的詩(shī)，必須從其人生經(jīng)歷和思想性格入手，才能理解其飄逸豪放、汪洋恣肆的詩(shī)風(fēng)。)
四、布置作業(yè)?
1.以本節(jié)內(nèi)容為例，闡述文學(xué)(詩(shī)歌)與繪畫(huà)、音樂(lè)三者之間的關(guān)系。
2.閱讀欣賞李白詩(shī)《行路難》(其一)和《將進(jìn)酒》。
(解說(shuō)：作業(yè)?設(shè)置較難，對(duì)尖子生有活躍思維、擴(kuò)展眼界的作用；對(duì)中等以下學(xué)生要求可適當(dāng)放寬。)
第三課時(shí)
一、抽生背誦《浣溪沙》《破陣子》和《江城子》
二、研習(xí)晏殊詞《浣溪沙》
1.學(xué)生反復(fù)誦讀，體味詞中意蘊(yùn)。
2.學(xué)生分組討論這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理，詞中名句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”該如何理解。
3.學(xué)生回答、辯論、領(lǐng)悟。
4.教師點(diǎn)拔。
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?
明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”
詞人懷著喜悅、輕松的心情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)對(duì)酒聽(tīng)歌，但在邊聽(tīng)邊飲時(shí)，不期而然地觸發(fā)了對(duì)“去年”所歷類似境界的追憶，于是產(chǎn)生一種歲月流逝、時(shí)光不再的感慨。“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”這一問(wèn)句就把作者的思考擴(kuò)展到整個(gè)人生，對(duì)人生進(jìn)行了哲理性的沉思。意蘊(yùn)大體與“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”相似，但表達(dá)方式要委婉含蓄得多。
(2)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”
對(duì)花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，雖惋惜留戀也無(wú)濟(jì)于事，但翩翩歸來(lái)的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)；只不過(guò)這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所慰藉的同時(shí)又不覺(jué)感到一絲惆悵。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊。”
(解說(shuō)：講解這首詞，應(yīng)著重從兩點(diǎn)入手，一是詞中蘊(yùn)涵的人生哲理，二是其委婉、含蓄的風(fēng)格。)
5.歸納詞風(fēng)，過(guò)渡到《江城子》。
三、研習(xí)《江城子·密州出獵》
1.集體背誦。
3.補(bǔ)充注釋與典故分析。
(1)太守：即蘇東坡，作者自稱。寫(xiě)本詞時(shí)，作者任密州知州。
(3)遣馮唐：漢文帝時(shí)云中太守魏尚抗擊匈奴有功，但因報(bào)功不實(shí)，獲罪削職。后來(lái)文帝聽(tīng)了馮唐的話，派馮唐持節(jié)去赦免魏尚，仍叫他當(dāng)云中太守。這里東坡借以表示希望朝廷委以邊任，到邊疆抗敵。
(4)射天狼：天狼，星名，一名犬星，“主侵掠”，這里指代西夏軍隊(duì)。
4.內(nèi)容與形象分析。
(1)由典故運(yùn)用，我們可以看出，詞人蘇軾在作品中塑造了一個(gè)怎樣的形象?明確：雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。
(2)再來(lái)分析詞的內(nèi)容，看作者是怎樣塑造這個(gè)英雄形象的。
明確：
在這首詞中，上闋寫(xiě)出獵，下闋寫(xiě)請(qǐng)戰(zhàn)，場(chǎng)面熱烈，情豪志壯，大有“橫槊賦詩(shī)”的氣概，把詞中歷來(lái)香艷軟媚的兒女情，換成了報(bào)國(guó)立叻、剛強(qiáng)壯武的英雄氣了。
上闋：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。”好一幅威武的群雄出獵圖，勾畫(huà)出一個(gè)狂飚式的人物形象：太守出獵而“報(bào)”知人民跟隨去看，其狂一也；出看而須“傾城”，其狂二也；獵必射虎，其狂三也；自比孫郎，其狂四也。
下闋：“酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”好一個(gè)豪放不羈的個(gè)性，好一腔豪情洋溢的壯志：鬢微霜，又何妨，此豪一也；持節(jié)云中，此豪二也；會(huì)挽雕弓；此豪三也；西北望，射天狼，此豪四也。
5.以本詞為例，概括豪放詞風(fēng)格。
(解說(shuō)：學(xué)習(xí)這首詞，不能撇開(kāi)詞本身去分析豪放派的特點(diǎn)，而要緊緊圍繞詞，讓學(xué)生從詞出發(fā)，去體會(huì)，去感悟。)
四、課堂訓(xùn)練
1.熟背二詞。(讓學(xué)生再體會(huì)、感悟豪放派和婉約派的不同詞風(fēng)。)
2.根據(jù)《浣溪沙》《江城子》的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、調(diào)數(shù)，任選其中一個(gè)詞牌試著填詞一首。
(解說(shuō)：訓(xùn)練1要求全體學(xué)生必須做到；訓(xùn)練2只要求有能力有興趣者完成即可。)
五、課堂小結(jié)
這一節(jié)課我們進(jìn)一步走近宋詞，初步接觸風(fēng)格迥異的宋詞兩大流派，對(duì)詩(shī)詞的意境、形象、風(fēng)格的分析方法有了更多的了解，希望大家下去以后廣泛閱讀，深入思考，認(rèn)真分析，對(duì)中國(guó)文學(xué)史上的兩座豐碑有更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。
六、布置作業(yè)?
聯(lián)系辛棄疾的生平、思想、風(fēng)格自學(xué)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
浣溪沙讀后感篇二
一、教學(xué)目標(biāo)
二、教學(xué)重點(diǎn) ：體會(huì)作者關(guān)心人民疾苦，憂國(guó)憂民的思想感情。
三、難點(diǎn)分析
①指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀訓(xùn)練。
②創(chuàng)作背景的介紹和詩(shī)歌意境的理解。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
（二）整體感知
1、初步感知
2、研讀賞析
⑴、賞析第一詩(shī)節(jié)
設(shè)計(jì)問(wèn)題②：“卷”和“吹”相比，在描寫(xiě)風(fēng)之猛烈上好在哪里？
討論明確：“卷”字好在很形象化，有力度。
設(shè)計(jì)問(wèn)題③：后面的動(dòng)詞有哪些？用法有什么好處？
設(shè)計(jì)問(wèn)題④：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？
討論明確：“秋風(fēng)破屋”（板書(shū)）
⑵、賞析第二詩(shī)節(jié)
討論明確：是寫(xiě)心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。
設(shè)計(jì)問(wèn)題③：群童為何抱茅？
設(shè)計(jì)問(wèn)題④：“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？
設(shè)計(jì)問(wèn)題⑤：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？
討論明確：“群童抱茅”（板書(shū)）
⑶、賞析第三詩(shī)節(jié)
過(guò)渡問(wèn)題：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（學(xué)生回答：下雨）
設(shè)計(jì)問(wèn)題①：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？
討論明確：“夜雨濕屋”（板書(shū)）。
設(shè)計(jì)問(wèn)題②：看看第三段中，哪些詞語(yǔ)用得好，找出來(lái)賞析一下。
⑷、賞析第四詩(shī)節(jié)
設(shè)計(jì)問(wèn)題③：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？
討論明確：“祈求廣廈”（板書(shū)）
設(shè)計(jì)問(wèn)題④：由此可見(jiàn)杜甫是怎樣的一個(gè)人？
討論明確：“憂國(guó)憂民”（板書(shū)）。
小結(jié)：
（三）板書(shū)設(shè)計(jì)
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 杜甫
夜雨 濕屋
群童抱茅 秋風(fēng)破屋
秋風(fēng)破屋—群童抱茅—夜雨濕屋—祈求廣廈—憂國(guó)憂民
（四）課堂練習(xí)
附學(xué)生習(xí)作兩篇：
（之一）
（之二）
過(guò)故人莊
[設(shè)計(jì)過(guò)程]
二、讀讀詩(shī)句。讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
檢查朗讀情況。正音黍（shǔ）還（hái）
三、看看畫(huà)面。
1、欣賞圖片
四、想想意境。
切換到故人舉杯暢飲，談笑風(fēng)聲的畫(huà)面。背景放爽朗的笑聲。
2、即興表演”把酒話桑麻“。
準(zhǔn)備表演：組織語(yǔ)言，醞釀情感。
即興表演，及時(shí)評(píng)價(jià)。
五、悟悟情感。
再切換到朋友依依惜別的情景。
在讀中體會(huì)作者的思想感情和故人的心情。
游山西村
一、教學(xué)目的
1、知識(shí)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境。
2、能力：誦讀能力；聯(lián)想、想象能力。
3、德 育：陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩(shī)。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
二、教 學(xué) 過(guò) 程
（一）作者及背景簡(jiǎn)介：
（二）理解詩(shī)的意境：
（三）背誦這首詩(shī)。
漁家傲
一、作者簡(jiǎn)介
二、分析
漁家傲①
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，②
衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。③
四面邊聲連角起，④
千嶂里，⑤
長(zhǎng)煙落日孤城閉。⑥
濁酒一杯家萬(wàn)里，
燕然未勒歸無(wú)計(jì)，⑦
羌管悠悠霜滿地。⑧
人不寐，
將軍白發(fā)征夫淚。
【注釋】
②塞下：邊地。風(fēng)景異：指景物與江南一帶不同。
④邊聲：馬嘶風(fēng)號(hào)之類的邊地荒寒肅殺之聲。角：軍中的號(hào)角。
⑤嶂：像屏障一樣并列的山峰。
⑥長(zhǎng)煙：荒漠上的煙。
⑧羌管：羌笛。霜滿地：喻夜深寒重。
上闋扣準(zhǔn)“異”字，極寫(xiě)秋日邊塞的風(fēng)光景物。
全詞蒼涼悲壯，表達(dá)了作者破敵立功的決心和思念家鄉(xiāng)的矛盾心情。
【品評(píng)】
一、作者簡(jiǎn)介
二、注釋
蘄水：今湖北浠水縣。 子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)。
休將白發(fā)唱黃雞：此句說(shuō)不要自傷白發(fā)，悲嘆衰老。
三、賞析
一條小溪啟迪了人生哲理。樂(lè)觀曠達(dá)的性格，隨遇而安的胸襟，合奏出一支追求生活、執(zhí)著人生的青春曲。年少心暮之人，讀此當(dāng)汗顏。
浣溪沙讀后感篇三
浣溪沙此詞以清麗質(zhì)樸的語(yǔ)言，描寫(xiě)作者春日載舟潁州西湖上的所見(jiàn)所感。下面是本站小編為你整理的《浣溪沙》詩(shī)詞閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。
《浣溪沙》詩(shī)詞閱讀原文歐陽(yáng)修
湖上朱橋響畫(huà)輪②，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑凈無(wú)塵。
當(dāng)路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人，日斜歸去奈何春。
【注】①這首詞是作者任潁州知州時(shí)所寫(xiě)，描寫(xiě)的是人們到潁州西湖游春的景象。畫(huà)輪，指裝飾華美的車輪。
《浣溪沙》詩(shī)詞閱讀題目(1)第二句中“浸”字的妙不可言，請(qǐng)作賞析。(2分)
(2)詞的最后一句“日斜歸去奈何春”常被人津津樂(lè)道，它表現(xiàn)了作者怎樣的心理狀態(tài)?請(qǐng)結(jié)合詞的意境作具體分析。
《浣溪沙》詩(shī)詞閱讀答案(1)“浸”字把“映照”說(shuō)成“浸泡”，把“云影”說(shuō)成“真云”，形象寫(xiě)出湖水的清澈。(2分，每點(diǎn)1分。意思接近即可)
(2)作者由日斜人歸想到美好的春光即將逝去，這是無(wú)可奈何的事;西湖春游，度過(guò)了一天歡快的日子，歸去之際，不免若有所失，由歡樂(lè)而轉(zhuǎn)入惆悵，這也是無(wú)可奈何的事，表現(xiàn)了作者由歡快轉(zhuǎn)向悲涼的心理狀態(tài)。(4分。結(jié)合詞意具體分析2分，只要涉及其中一方面分析合理即可;心理狀態(tài)2分，答悲涼或惆悵給1分)
《浣溪沙》詩(shī)詞鑒賞此詞以清麗質(zhì)樸的語(yǔ)言，描寫(xiě)作者春日載舟潁州西湖上的所見(jiàn)所感。詞的上片描摹明媚秀麗的春景和眾多游人的歡娛，下片寫(xiě)作者畫(huà)舫中宴飲的情況，著重抒情。整首詞意境疏放清曠，婉曲蘊(yùn)藉，意言外，別有意趣。
“堤上游人逐畫(huà)船”，寫(xiě)所見(jiàn)之人：堤上踏青賞春的人隨著畫(huà)船行走。一個(gè)“逐”字，生動(dòng)地道出了游人如織、熙熙攘攘、喧囂熱鬧的情形。“拍堤春水四垂天”，寫(xiě)所見(jiàn)之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不斷地拍打著堤岸;上空天幕四垂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天相接，廣闊無(wú)垠。第三句“綠楊樓外出秋千”，寫(xiě)出了美景中人的活動(dòng)。這句中的“出”字用得極妙。晁無(wú)咎說(shuō)：“只一‘出’字，自是后人道不到處。”(吳曾《能改齋漫錄》卷十六引)王國(guó)維則說(shuō)：“余謂此本于正中(馮延巳字)《上行杯》詞‘柳外秋千出畫(huà)墻’，但歐語(yǔ)尤工耳。”《人間詞話》卷上(“出”字突出了秋千和打秋千的人，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使人們好象隱約聽(tīng)到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語(yǔ)喧鬧之聲，仿佛看到了秋千上嬌美的身影，這樣就幽美的景色中，平添出一種盎然的生意。也符合蕩秋千時(shí)在圍墻之上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情況，暗中寫(xiě)出了秋千女的形象。)“白發(fā)戴花君莫笑”，“白發(fā)”，詞人自指。這樣的老人頭插鮮花，自己不感到可笑，也不怕別人見(jiàn)怪，儼然畫(huà)出了他曠放不羈、樂(lè)而忘形的狂態(tài)。下句“六幺催拍盞頻傳”和上句對(duì)仗，但對(duì)得靈活，使人不覺(jué)。“六幺”即“綠腰”，曲調(diào)名。“拍”，歌的節(jié)拍。此句形象地寫(xiě)出畫(huà)船上急管繁弦、樂(lè)聲四起、頻頻舉杯、觥籌交錯(cuò)的場(chǎng)面。歇拍“人生何處似樽前”，雖是議論，但它是作者感情的升華，寫(xiě)得凄愴沉郁，耐人品味。
浣溪沙讀后感篇四
1、在吟誦背誦中感受本詞語(yǔ)言清麗自然的特色。
2、體會(huì)本詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。
二、學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)生先在查閱資料和借助書(shū)下注釋的基礎(chǔ)上理解本詞的大意，再通過(guò)重點(diǎn)字詞和關(guān)鍵句子的講解，引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。
三、預(yù)習(xí)內(nèi)容
1、根據(jù)前一節(jié)課中學(xué)過(guò)的有關(guān)詞的知識(shí)，回答這首詞從字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)上分類分別屬于 和 。
2、你對(duì)作者晏殊了解多少？他在寫(xiě)這首詞時(shí)的境況和心情是怎樣的？
晏殊是 時(shí)期的詞人，《浣溪沙》是詞的 ，它選自 。
3、學(xué)有潛力的同學(xué)還可以思考下一部分中出現(xiàn)的問(wèn)題。
四、課堂學(xué)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容（1課時(shí)完成）
1、作者和詞作的簡(jiǎn)介
晏殊(991～1055)字同叔，撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí)，以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家，作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的詞藝術(shù)成就較高，能以疏淡閑雅的語(yǔ)言寫(xiě)出較深的含義，音韻和諧，意境清新。這首詞選自《珠玉詞》。《浣溪沙》是詞牌名，即曲的譜子。《浣溪沙》是一首小令，其格式是分上下兩片(也叫上下兩闋)，各有三個(gè)七字句，一、二、三、五、六句押同一個(gè)平聲韻。這首詞寫(xiě)作者在暮春時(shí)節(jié)的思緒，表現(xiàn)了年逝的傷感。其中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是傳誦名句。
2、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書(shū)下注釋，初步理解本詞中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
（1）一曲新詞酒一杯。 一曲：一首。新詞：剛填好的詞，意同新歌。
（2）去年天氣舊亭臺(tái)。 去年天氣：是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)：曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。
（3）夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？夕陽(yáng)：落日。西下：向西方地平線落下。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。
（4）無(wú)可奈何花落去。無(wú)可奈何：不得已。花落去：花謝，點(diǎn)明節(jié)令是暮春。
（5）似曾相識(shí)：意思是好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。
（6）小園香徑獨(dú)徘徊。 香徑：花間小路。徘徊：來(lái)回走。
3、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)詞中關(guān)鍵詞句所蘊(yùn)涵的哲理和感情。
（1）“去年天氣舊亭臺(tái)。”“去年”二字把今昔兩幅相同的畫(huà)面重疊在一起了，問(wèn)題一：你知道作者經(jīng)歷了怎樣的人生變故嗎？故地重臨，懷舊自不可免，文中作者的感受是怎樣的？仔細(xì)體會(huì)思考“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”這句話的含義。
（思路點(diǎn)撥：一樣的暮春天氣，一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒，但人事卻和去年大不相同了。“夕陽(yáng)西下”是無(wú)法阻止的，只能寄希望它東升再起，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細(xì)膩心態(tài)。）
（思路點(diǎn)撥：“花落去”、“燕歸來(lái)”是現(xiàn)實(shí)生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象，但與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”的有機(jī)組合，普通的花和燕就不普通了，而變?yōu)槟撤N美好、熟悉的事物或感情的象征。）
五、作業(yè)布置和練習(xí)拓展
（一）回家作業(yè)：
1、自己默寫(xiě)本詞中需積累的名句 ， 。源于此句沿用至今的成語(yǔ)是 。
1、這是晏殊一首膾炙人口的小令，字面上明白如話，但歷來(lái)人們對(duì)其內(nèi)容的理解卻很不一致，有的說(shuō)是表現(xiàn)年逝的傷感，有的說(shuō)是抒發(fā)故舊之情。你在學(xué)完本詞后有怎樣的感受和人生啟迪？請(qǐng)用一段文字表達(dá)。
2、想象一下，“小園香徑獨(dú)徘徊”一句中作者在獨(dú)自行走中思索和反省到什么？請(qǐng)用一段心理描寫(xiě)描繪出來(lái)，100字左右。
（二）拓展延伸練習(xí)
課外閱讀晏殊的《浣溪沙》詞作另3首，將它們與本文進(jìn)行比較閱讀，找找它們?cè)谒枷雰?nèi)涵上的異同之處，并對(duì)晏殊詞作的語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行總結(jié)。
小閣重簾有燕過(guò)，晚花紅片落庭莎。 曲欄干影入涼波。
一霎好風(fēng)生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。 酒醒人散得愁多。
玉碗冰寒滴露華，粉融香雪透輕紗。 晚來(lái)妝面勝荷花。
鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。 一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜。
一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。
浣溪沙讀后感篇五
《浣溪沙·游蘄水清泉寺》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞描寫(xiě)雨中的南方初春，表達(dá)作者雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神，洋溢著一種向上的人生態(tài)度。下面是本站小編為你整理的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》詩(shī)詞閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。
《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》詩(shī)詞閱讀原文浣溪沙·山下蘭芽短浸溪
蘇 軾
(游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。)
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)①啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞②。
【注釋】：①子規(guī)：布谷鳥(niǎo)。②唱黃雞：黃雞每晨能報(bào)曉，故用以喻指時(shí)光流逝，更催人老。
《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》詩(shī)詞閱讀題目10、請(qǐng)描述一下詞的上片所呈現(xiàn)的畫(huà)面。(3分)
11、詞的下片蘊(yùn)含怎樣的人生哲理?(2分)表達(dá)了作者怎樣的人生態(tài)度?(2分)
《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》詩(shī)詞閱讀答案10. 山下小溪邊，長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭芽，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，這兩幅畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。而黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的啼叫聲，正所謂鳥(niǎo)鳴山更幽，更突出了畫(huà)面的靜謐。(3分)
11.哲理：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢?不要悲嘆，保持一種年輕樂(lè)觀的心態(tài)，珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，及時(shí)行動(dòng)，就能有所作為。(2分)
《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》詩(shī)詞鑒賞東坡為人胸襟坦蕩曠達(dá)，善于因緣自適。他因詩(shī)中有所謂“譏諷朝廷”語(yǔ)，被羅織罪名入獄，“烏臺(tái)詩(shī)案”過(guò)后，于公元1080年(元豐三年)二月貶到黃州。初時(shí)雖也吟過(guò)“飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那樣惴惴不安的詩(shī)句，但當(dāng)生活安頓下來(lái)之后，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關(guān)心，州郡長(zhǎng)官的禮遇，山川風(fēng)物的吸引，促使他撥開(kāi)眼前的陰霾，敞開(kāi)了超曠爽朗的心扉。這首樂(lè)觀的呼喚青春的人生之歌，當(dāng)是在這種心情下吟出的。
上闋三句，寫(xiě)清泉寺幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過(guò)清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來(lái)了杜鵑的啼聲。這一派畫(huà)意的光景，滌去官場(chǎng)的惡濁，沒(méi)有市朝的塵囂。它優(yōu)美，潔凈，瀟灑……充滿詩(shī)的情趣，春的生機(jī)。它爽人耳目，沁人心脾，誘發(fā)詩(shī)人愛(ài)悅自然、執(zhí)著人生的情懷。
人們慣用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年，發(fā)出衰颯的悲吟。白居易當(dāng)年在《醉歌》中唱道：“誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失。”蘇軾也曾化用樂(lè)天詩(shī)，吟過(guò)“試呼自發(fā)感秋人，令唱黃雞催曉曲”之句。此處作者反其意而用之，希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。“誰(shuí)道人生無(wú)再少?”“休將白發(fā)唱黃雞!”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞并白發(fā)”，用意相同。應(yīng)該說(shuō)，這是不服衰老的宣言，這是對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的向往和追求，這是對(duì)青春活力的召喚。在貶謫生活中，能一反感傷遲暮的低沉之調(diào)，唱出如此催人自強(qiáng)的歌曲，這體現(xiàn)出蘇軾執(zhí)著生活、曠達(dá)樂(lè)觀的性格。
浣溪沙讀后感篇六
學(xué)習(xí)《浣溪沙》????
1、指名朗讀????
2、作者簡(jiǎn)介
3、《浣溪沙》上闕寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面？畫(huà)面有何特點(diǎn)？
4、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷？
6、齊讀并背誦這首詞。
學(xué)習(xí)《赤壁》
1、教師范讀，學(xué)生跟讀
2、簡(jiǎn)介作者并解題
3、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用？
5、齊讀、背誦????
四、課堂練習(xí)????
課后練習(xí)：對(duì)對(duì)子
五、布置作業(yè)?
1、背誦并默寫(xiě)五首詩(shī)詞
2、完成課后練習(xí)四?作者郵箱：?
浣溪沙讀后感篇七
樓倚春江百尺高，煙中還未見(jiàn)歸橈。
幾時(shí)期信似江潮？花片片飛風(fēng)弄蝶，柳陰陰下水平橋。
日長(zhǎng)才過(guò)又今宵。
這個(gè)日日思念丈夫的婦女正在百尺高樓之上展望。她抱著多么大的希望啊。江上水氣彌漫，船只在霧氣中航行，遠(yuǎn)處看不清楚。她看著它們慢慢地駛近自己。她仔細(xì)地辨認(rèn)，但都不是她所盼望的那一只。失望之余，她埋怨起他來(lái)，覺(jué)得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾約定開(kāi)春相見(jiàn)，誰(shuí)知轉(zhuǎn)瞬之間已到暮春。也可能別離時(shí)間太長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春天，眼前新的春天又快過(guò)去了，她怎么不苦惱呢。當(dāng)看到風(fēng)吹花瓣象蝶舞，柳絲下垂似與橋面相平。這個(gè)婦女觸景生情感到悲傷。漫長(zhǎng)的白天好容易才度過(guò)去，卻又迎來(lái)了寂寞難耐的夜晚。
浣溪沙：唐代教坊曲名，后用為詞牌，又名“浣溪紗”“小庭花”等。
倚：表示樓的位置。
煙中還未見(jiàn)歸橈：“煙”，在這里指江霧之類的水氣。“橈(ráo)”，劃船的槳，這里代指船。
期信：遵守預(yù)先約定的時(shí)日。
此為閨怨詞。
起首一句，寫(xiě)閨婦登高遠(yuǎn)望。樓高百尺，臨江而立，故用一個(gè)“倚”字，指示位置。這位思婦正在憑欄眺望，盡管她思念心切，但江上還不見(jiàn)丈夫乘船而歸。“煙中還未見(jiàn)歸橈”之“煙”，指江上的水氣。
橈即劃船的槳，古詩(shī)詞中常代指船。江上水氣彌漫，白帆片片，由遠(yuǎn)而近駛來(lái)，她努力辨認(rèn)，但都不是她所盼的'那只歸舟。失望之余，她埋怨起那遠(yuǎn)行之人來(lái)了，覺(jué)得他還不如江潮有信。古人謂潮漲潮落是有定期的，故李益樂(lè)府詩(shī)《江南曲》說(shuō)：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。”可與此句互證。丈夫沒(méi)有如約歸家，她雖說(shuō)不出悔不“嫁與弄潮兒”的潑辣言語(yǔ)，但“幾時(shí)期信似江潮”七個(gè)字卻表現(xiàn)了她幽怨與期待的復(fù)雜心理。
過(guò)片兩句以景傳情，仍然表現(xiàn)那個(gè)婦女的思念之情。依然是其望中之景，但季節(jié)的變化，更強(qiáng)化了她的殷切思念。她和丈夫分手時(shí)可能曾約定春日重聚，誰(shuí)知春天又一次來(lái)了，卻不見(jiàn)人影。“花片片飛風(fēng)弄蝶，柳陰陰下水平橋”，是寫(xiě)暮春的對(duì)偶句，上句寫(xiě)春歸，不用平直之筆，而極寫(xiě)花落之狀，形容它們?cè)陲L(fēng)中飛舞，象蝴蝶相戲似的。“弄”，戲弄，指相戲。下一句的“陰陰”，形容柳蔭幽暗的樣子，和初春柳芽初吐遠(yuǎn)望如煙的景色不同。整句說(shuō)綠柳蔭濃，長(zhǎng)條拂水，雨后新波與橋面相平。這景象使閨婦發(fā)出“日長(zhǎng)才過(guò)又今宵”這樣一聲壓抑已久的喟然長(zhǎng)嘆，是說(shuō)漫長(zhǎng)的白晝好容易才挨過(guò)去，卻又迎來(lái)了寂寞難耐的夜晚，至此，把女子度日如年的離別之苦寫(xiě)得含蓄而又深沉。
此詞善于捕捉意象，創(chuàng)造意境，表現(xiàn)“心中事，眼中淚，意中人”的情境，收到了很好的藝術(shù)效果。
浣溪沙讀后感篇八
1、知識(shí)與技能：
●在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意
●理解詞人情感主線。背誦全詞
2、過(guò)程與方法：
●理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫(xiě)的精妙
●通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
●體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟
●培養(yǎng)樂(lè)觀曠達(dá)的情懷
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感
2、體會(huì)詞的意境，
教學(xué)設(shè)想：
通過(guò)朗讀、想象把無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面，以此來(lái)品味詞的妙處；借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)；并積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。
教學(xué)用具：
多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入，并出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”：
明確：一首詞的意境往往是由畫(huà)面構(gòu)成的，我們要學(xué)會(huì)通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境；每一首詞都表達(dá)一定的思想感情，我們今天要體會(huì)的是詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
1、 學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，教師總結(jié)：
蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗，而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。他的詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂(lè)府》。
2、 教師問(wèn)：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì)怎樣？” （幻燈片出示問(wèn)題）
引導(dǎo)學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼。” （幻燈片出示總結(jié)）
3、 教師由此發(fā)問(wèn)：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢？” （幻燈片出示問(wèn)題）
學(xué)生沉思中，教師用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)配樂(lè)范讀全詞。
全體學(xué)生初讀全詞：
1.播放朗讀的音頻文件
2.學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。
3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀
四、整體感知全文：
1、子規(guī)——布谷鳥(niǎo)；白發(fā)——代指老年；黃雞——代指時(shí)光流逝。（幻燈片提示）
2、 再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內(nèi)容。
參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。
五、由蘇軾的心境引入畫(huà)面賞析：
1、教師提問(wèn)：“大家覺(jué)得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的？”
對(duì)學(xué)生各種不完全的回答，教師隨機(jī)引導(dǎo)。
2、教師引導(dǎo)：“如果我們能體會(huì)出這幅畫(huà)面的意境，也許我們就能體會(huì)出詞人的心情。下 面請(qǐng)大家閉上眼睛聽(tīng)著朗讀走進(jìn)這幅畫(huà)面，身臨其境地去感受，一會(huì)兒告訴大家你看到了什 么。”[上闕寫(xiě)景，描繪了三幅畫(huà)面：——山下小溪邊，長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑（布谷）在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o；下闕轉(zhuǎn)入抒懷：——由西流的溪水，想到青春可以永駐。] （幻燈片出示圖片）
3、 向?qū)W生介紹畫(huà)面賞析的方法：反復(fù)誦讀、抓住特征、調(diào)動(dòng)感官、聯(lián)想想象。
六、學(xué)生評(píng)點(diǎn)詞的意境。
學(xué)生口頭交流所看到的畫(huà)面。學(xué)生老師共同評(píng)點(diǎn)，最后點(diǎn)出這首詞的意境是“清淡幽靜”。
全體、個(gè)人朗讀全詞。
由畫(huà)面意境引出詞人心情：
學(xué)生討論后答：“平靜、寧?kù)o。” （出示幻燈片）
態(tài)度？”
學(xué)生答：“曠達(dá)樂(lè)觀。”（出示幻燈片）
想了呢？”
學(xué)生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出答案。
示幻燈片）
九、朗讀下片，理解含義。
1、 學(xué)生自由暢談對(duì)下片的理解或所受啟發(fā)。
2、 教師結(jié)語(yǔ)：“這是不服老的宣言，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引 我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平 和的心態(tài)，勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，同學(xué)們，你們說(shuō)對(duì)嗎？” （出示幻燈片）
十、全詞小結(jié)：
全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀積極進(jìn)取的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。 （出示幻燈片）
情——寧?kù)o自適
景——清淡幽靜 情景理交融
理——曠達(dá)樂(lè)觀
十一、學(xué)生自由背誦全詞：
十二、拓展練習(xí)： （出示幻燈片）
描述以下句子表現(xiàn)的畫(huà)面，說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、 夕陽(yáng)無(wú)限好 ，只是近黃昏
（對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。）
2、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)
（對(duì)美好事物的留連，對(duì)時(shí)光易逝的悵惋，對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。）
布置作業(yè)：
1、 背誦默寫(xiě)全詞。
2. 積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。
教學(xué)反思：
我對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)模式有自己的困惑。傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)基本是一種誦讀加教師解讀賞析的教學(xué)，詩(shī)詞學(xué)習(xí)課堂，由教師范讀或聽(tīng)朗誦錄音開(kāi)始，接下來(lái)分析詩(shī)詞內(nèi)容，這中間也有叫學(xué)生來(lái)賞析，但基本是教師把自己對(duì)詩(shī)歌的解讀講解給學(xué)生，然后再以誦讀結(jié)束。這種教學(xué)方式，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解、對(duì)詩(shī)歌意境的體悟、對(duì)詩(shī)歌情感的把握等情況，教師都不能清晰地知曉掌握，學(xué)生仍然是被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生的主體性沒(méi)有得到體現(xiàn)，或者說(shuō)根本不可能發(fā)揮全體學(xué)生的主動(dòng)性，這樣的教學(xué)效果總是不如人意。
有了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，就有可能解決這一問(wèn)題，我想在傳統(tǒng)誦讀的基礎(chǔ)上，利用教學(xué)平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的真實(shí)理解得以展現(xiàn)，不管他的理解是到位深刻，還是擦邊膚淺，那都是他個(gè)人的解讀，他在試著走近詩(shī)歌。如果在主觀理解的基礎(chǔ)上，他能得到教師有針對(duì)性的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，那么他接下來(lái)的進(jìn)一步鑒賞也必將會(huì)成為他個(gè)人的主動(dòng)思考。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程里，學(xué)生一直是處在一種主動(dòng)自發(fā)的狀態(tài)中，學(xué)習(xí)效果就比只聽(tīng)教師賞析要好。
上這一課的指導(dǎo)思想有些亂，是兩種教學(xué)思想在沖撞，既希望學(xué)生在課上充分發(fā)揮自主，想讓他們放開(kāi)來(lái)談，適當(dāng)加以引導(dǎo)推進(jìn)，又沒(méi)有擺脫自己的舊觀念，總想把自己的一些既有結(jié)論給學(xué)生，拉著學(xué)生往自己的設(shè)計(jì)好模子里走。教什么和引導(dǎo)什么、學(xué)什么和還需掌握什么，這兩點(diǎn)在課上體現(xiàn)的不明顯。教師的引導(dǎo)作用沒(méi)有體現(xiàn)充分。
對(duì)于整合后的語(yǔ)文教學(xué)，不同文體的教學(xué)有什么特點(diǎn)，自己認(rèn)識(shí)不清。比如帶思辨性的散文、文學(xué)色彩很濃的小說(shuō)和科學(xué)知識(shí)偏重的文章的教學(xué)，在虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂里教學(xué)的呈現(xiàn)方式和古代詩(shī)歌教學(xué)一樣嗎？如何充分的發(fā)揮虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂相連接和優(yōu)勢(shì)，達(dá)到古代詩(shī)歌教學(xué)的效果？這個(gè)“宋詞學(xué)習(xí)”的教學(xué)設(shè)計(jì)是否充分利用了二者結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到更好更多的收獲，我現(xiàn)在還沒(méi)有想明白。