讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中引發(fā)的思考和情感的一種記錄和表達(dá)。接下來(lái)是小編為大家整理的一些讀后感范文,希望能激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇一
以幾個(gè)角色現(xiàn)身說(shuō)法的方式,大略地告訴讀者在一些情景中該怎么說(shuō)話(huà),或者延續(xù)話(huà)題。也都是一些很大眾的道理,比如多為對(duì)方著想,站在對(duì)方的角度看問(wèn)題,真誠(chéng),諸如此類(lèi)的。無(wú)聊時(shí)翻翻未嘗不可,是一本靜下心來(lái)一兩個(gè)小時(shí)就可以看完的書(shū),當(dāng)然,指不加揣摩內(nèi)容的閱讀方式。
若要說(shuō)真實(shí)想法,那就是內(nèi)容太過(guò)于淺顯。這本書(shū),關(guān)于“說(shuō)話(huà)之道”,基本上只看標(biāo)題就夠了,故事只是一個(gè)輔助作用,或者該贊一下標(biāo)題概括性很高?里面的很多道理,相信聽(tīng)過(guò)的人不少。只是道理都懂,很多人也還是不會(huì)“說(shuō)話(huà)”。
如序所寫(xiě),“透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的說(shuō)話(huà)之道。”作者一開(kāi)始就告訴我們,說(shuō)話(huà)之“道”比說(shuō)話(huà)的“術(shù)”重要,可以簡(jiǎn)單理解為,學(xué)會(huì)“說(shuō)話(huà)”,最重要的是“用心”而不是“技巧”。
書(shū)里兩者都有,就且重新按說(shuō)話(huà)之“術(shù)”和說(shuō)話(huà)之“道”來(lái)重新劃分吧。
說(shuō)話(huà)之“術(shù)”又可分為“講話(huà)的技巧”和“對(duì)話(huà)的技巧”。
講話(huà)的技巧,如“不要長(zhǎng)氣”,也就是噼里啪啦說(shuō)個(gè)不停,畢竟別人無(wú)法一時(shí)間接受那么多信息,而且,每個(gè)人都想“表達(dá)自己”,要給對(duì)方表達(dá)的機(jī)會(huì)。又如“懸疑式說(shuō)話(huà)”,就好像在描述一個(gè)故事一樣,層層遞進(jìn),讓聽(tīng)者對(duì)后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生興趣,而不是像聽(tīng)到“我吃完飯就睡覺(jué)了”這樣平平淡淡的事件。作者也說(shuō)了,既然要講故事,就在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候把“爆點(diǎn)”點(diǎn)燃,而不是放到最后,因?yàn)楹芸赡茉?huà)沒(méi)說(shuō)完別人已經(jīng)失去興趣,再者,要懂得幽默和無(wú)厘頭搞笑的區(qū)別,幽默,要適可而止。
對(duì)話(huà)的技巧,總結(jié)起來(lái)就是,聊天過(guò)程中,拋出的話(huà)題可以讓對(duì)方接得下去,問(wèn)題不要范圍太廣,當(dāng)話(huà)題卡住時(shí),可以及時(shí)轉(zhuǎn)移話(huà)題,要有自己的立場(chǎng),而不是一味奉承,如果起了爭(zhēng)執(zhí),如果意義不大,不涉及原則問(wèn)題,不妨“認(rèn)輸”。
了解了說(shuō)話(huà)之“術(shù)”,那說(shuō)話(huà)之道有哪些呢??jī)蓚€(gè)字總結(jié),“用心”。
從別人的說(shuō)話(huà)內(nèi)容揣摩別人的喜好,不吝惜贊美之詞,夸夸別人的優(yōu)點(diǎn),虛一點(diǎn)也無(wú)妨。與對(duì)方站在同一角度想問(wèn)題,可以適當(dāng)?shù)呐c長(zhǎng)輩“湊趣”,聊一些長(zhǎng)輩感興趣的。特別要提到的一點(diǎn),是懂得傾聽(tīng)。書(shū)里說(shuō)到,一個(gè)人很難“了解另一個(gè)人所受的苦”,這讓我想起了一句相同意思的話(huà),“這世界上沒(méi)有感同身受”,當(dāng)被人在向你訴苦時(shí),你可以提一些建議,如果沒(méi)有頭緒,傾聽(tīng)也足夠了,“我懂得你的感受”,這句話(huà),事實(shí)上,和“嗯嗯哦哦”沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。補(bǔ)充一點(diǎn),道理是這么說(shuō),但“共情”在某些時(shí)候也還是有作用的,確實(shí)比“哦哦”聽(tīng)起來(lái)舒服點(diǎn),這就因事而異了。
以上,就是《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》里的“道”。想靠這本書(shū)來(lái)學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)的讀者,還是不要報(bào)太大希望的好,用處微乎其微,最重要的,還是在實(shí)踐中去細(xì)心留意這些小技巧。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇二
看書(shū)名的時(shí)候,以為這是一本會(huì)叫我們很多說(shuō)話(huà)技巧的書(shū),會(huì)有很多干貨。但書(shū)中的序就已經(jīng)給我們強(qiáng)調(diào)了:這本書(shū)不是“說(shuō)話(huà)之術(shù)”,是“道”不是“術(shù)”。
全書(shū)一共40多個(gè)小故事,來(lái)告訴我們一些“說(shuō)話(huà)之道”。這里我不得不提到這本書(shū)的寫(xiě)作技巧,關(guān)于文字的運(yùn)用。全書(shū)有很多語(yǔ)氣詞“厚”、“耶”、“哦”等等。既然是小故事,有語(yǔ)氣詞這就并不奇怪的。但我還是看到很不適應(yīng),或許是我最近在看《奇葩說(shuō)》的原因的。看書(shū)的時(shí)候有一種想法一直圍繞在我心頭:“這不會(huì)是康永哥在缺錢(qián)的時(shí)候?qū)懙倪@本書(shū)吧。”
40多個(gè)小故事都有一個(gè)主題。我覺(jué)得吧,這一個(gè)個(gè)主題,就很適合當(dāng)《奇葩說(shuō)》的話(huà)題。讓陳述句變成否定句,文字變成一幀幀畫(huà)面,話(huà)題和故事情節(jié)都已經(jīng)提供了,就剩雙方辯友去辯論的過(guò)程了。
整本書(shū)給我留下的主要說(shuō)話(huà)思想就是:大家而不是小家。我們要盡自己的最大努力去尊重別人,去站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題,當(dāng)一個(gè)情商高的人。這些道理大家其實(shí)都懂,但實(shí)踐總比不上理論。如果中國(guó)人民一個(gè)個(gè)都是情商十分高的人,能十分去運(yùn)用說(shuō)話(huà)之道,那么,小康社會(huì)早就全面實(shí)現(xiàn)了,貧富差距也不會(huì)這么大。
總的來(lái)說(shuō),如果你想要變成像蔡康永那樣很會(huì)說(shuō)話(huà)的人,個(gè)人的經(jīng)歷是十分必要的。經(jīng)驗(yàn)多了,遇到的人多了,實(shí)踐也多了,說(shuō)話(huà)之道也必然就掌握了。摸爬滾打中得新知。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇三
《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》可以成為一本枕邊書(shū),不是催眠,而是一本可以在夜深人靜一邊品讀、回味的好書(shū),也是一本需要多次翻翻得好書(shū)。道者,道之所趨,理之所及也。說(shuō)話(huà)之道乃塵世中人在為人處事時(shí)的藝術(shù),不是叫你精明,而是讓你懂得與人相處時(shí)如何讓交流變得愉快,像冬天坐在暖爐旁的感覺(jué)。我想這就是我理解的書(shū)的封面上寫(xiě)的“我不在乎說(shuō)話(huà)之術(shù),而是說(shuō)話(huà)之道。我的說(shuō)話(huà)之道,就是把你放在心上”的含義吧。
每一次看都覺(jué)得很受用,總共四十章都是從日常生活小事入手,引導(dǎo)你了解何為生活中的“說(shuō)話(huà)之道”。
你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人。
很喜歡這樣一句話(huà)。在生活學(xué)習(xí)的方方面面中,你想要成為什么樣的人,說(shuō)什么樣的話(huà),你就很容易往那個(gè)方面發(fā)展,或許這叫做心理暗示吧。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只有認(rèn)真思考自己的未來(lái)和對(duì)未來(lái)的規(guī)劃,時(shí)刻注意自己的言行。“你嘴上哎抱怨,你就成為‘怨女’”,有時(shí)候我們總喜歡(或者說(shuō)愿意)將自己置身于一個(gè)不幸者的位置,認(rèn)為我們的不幸是不公平的,但也認(rèn)為沒(méi)有動(dòng)力去做得更好,認(rèn)為自己的不幸并不是自己所造成的而尋找各種各樣的借口,為自己的軟弱、慵懶、無(wú)知辯護(hù)。你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人。
透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上。
對(duì)待他人,如何才是真正的為他人著想,不是用一切的禮物就能夠做到的,重點(diǎn)是你所為他們做的里面飽含著你的用心。語(yǔ)言是一種很美妙的東西,普通的交流,辯論等等。語(yǔ)言的美妙在于透過(guò)它使得兩個(gè)陌生的生靈慢慢了解對(duì)方,理解對(duì)方,感受彼此的存在。真正把別人放在心上的人才是懂得說(shuō)話(huà)的人,才是一個(gè)優(yōu)秀的人。人與人之間只有真誠(chéng)以待,才能創(chuàng)造世界最美麗的東西,那就是感情,在這個(gè)原本冷漠的時(shí)代,心中有一份慰藉,一份安寧。
這本書(shū)看起來(lái)很舒服,沒(méi)有那些乏味的陳述和說(shuō)教,通過(guò)故事和通俗幽默的語(yǔ)言,用心娓娓道來(lái)。康永哥懂得什么才是人與人之間真正需要的,或許我的讀后感很普通,很粗糙,但是一本好書(shū),應(yīng)該親自去品讀才能夠理解其中的含義。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇四
看完蔡康永的說(shuō)話(huà)之道這本書(shū)之后,我就特別想想寫(xiě)一些讀后感,但我對(duì)說(shuō)話(huà)之道的境界不是很高,只是回到最基礎(chǔ)的話(huà)題,那就是想寫(xiě)寫(xiě)人生之道――成熟與成功。成熟就是去書(shū)店買(mǎi)本書(shū),在不知道書(shū)本的好壞的情況下,如何去選擇。有時(shí)候覺(jué)得這個(gè)話(huà)題,其實(shí)就像上大學(xué)一樣,我們學(xué)到專(zhuān)業(yè)知識(shí),卻用不到工作和生活中,甚至不是這個(gè)行業(yè)。可是工作之后發(fā)現(xiàn),大學(xué)的東西根本不夠用,那是因?yàn)樯鐣?huì)是真正的大學(xué)。其實(shí)成熟跟上大學(xué)一樣,它的標(biāo)準(zhǔn)并不是專(zhuān)業(yè)本身,而是學(xué)會(huì)利用基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去判斷。這些標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都是最基礎(chǔ)的、基本的`。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用理智的常識(shí)去選擇和判斷的時(shí)候,這就是成熟的標(biāo)志了。看似簡(jiǎn)單,卻很不容易。成熟和成功的區(qū)別是,成熟是相對(duì)固定的,它則重于類(lèi)似于炒菜的一些準(zhǔn)備工作,而成功就是類(lèi)似味道的問(wèn)題。我一直思考一個(gè)問(wèn)題就是我們食堂有兩家窗口,北邊的生意卻十分紅火,那是因?yàn)槲兜篮谩1M管重量少了一些,但只要不是太懸殊的原則就好。因?yàn)槲覀兌枷矚g吃分量足味道可口的飯菜。所以說(shuō),成熟只是成事之道,之初。成功只是成事的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果。沒(méi)有成熟,談何成功。它們都是相對(duì)的,但只要不是原則問(wèn)題,其他就是能力問(wèn)題罷了。所以我推斷的結(jié)論是成熟是原則問(wèn)題,成功是能力問(wèn)題。因?yàn)橛袝r(shí)候我們思考問(wèn)題不用那么復(fù)雜,只要簡(jiǎn)單實(shí)用,真實(shí)有效,我想這就是結(jié)果了。生活最好的態(tài)度就是坦然面對(duì)并快樂(lè)著。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇五
看書(shū)名的時(shí)候,以為這是一本會(huì)叫我們很多說(shuō)話(huà)技巧的書(shū),會(huì)有很多干貨。但書(shū)中的序就已經(jīng)給我們強(qiáng)調(diào)了:這本書(shū)不是“說(shuō)話(huà)之術(shù)”,是“道”不是“術(shù)”。
全書(shū)一共40多個(gè)小故事,來(lái)告訴我們一些“說(shuō)話(huà)之道”。這里我不得不提到這本書(shū)的寫(xiě)作技巧,關(guān)于文字的運(yùn)用。全書(shū)有很多語(yǔ)氣詞“厚”、“耶”、“哦”等等。既然是小故事,有語(yǔ)氣詞這就并不奇怪的。但我還是看到很不適應(yīng),或許是我最近在看《奇葩說(shuō)》的原因的。看書(shū)的時(shí)候有一種想法一直圍繞在我心頭:“這不會(huì)是康永哥在缺錢(qián)的時(shí)候?qū)懙倪@本書(shū)吧。”
40多個(gè)小故事都有一個(gè)主題。我覺(jué)得吧,這一個(gè)個(gè)主題,就很適合當(dāng)《奇葩說(shuō)》的話(huà)題。讓陳述句變成否定句,文字變成一幀幀畫(huà)面,話(huà)題和故事情節(jié)都已經(jīng)提供了,就剩雙方辯友去辯論的過(guò)程了。
整本書(shū)給我留下的主要說(shuō)話(huà)思想就是:大家而不是小家。我們要盡自己的最大努力去尊重別人,去站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題,當(dāng)一個(gè)情商高的人。這些道理大家其實(shí)都懂,但實(shí)踐總比不上理論。如果中國(guó)人民一個(gè)個(gè)都是情商十分高的人,能十分去運(yùn)用說(shuō)話(huà)之道,那么,小康社會(huì)早就全面實(shí)現(xiàn)了,貧富差距也不會(huì)這么大。
總的來(lái)說(shuō),如果你想要變成像蔡康永那樣很會(huì)說(shuō)話(huà)的人,個(gè)人的經(jīng)歷是十分必要的。經(jīng)驗(yàn)多了,遇到的人多了,實(shí)踐也多了,說(shuō)話(huà)之道也必然就掌握了。摸爬滾打中得新知。
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蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇六
這本書(shū)是康永哥和兔斯基合作的一本書(shū),漫畫(huà)同故事的結(jié)合,再搭配康永哥詼諧的文字,讀起來(lái)會(huì)特別的開(kāi)心。
尤其是讀到那些帶著康永哥獨(dú)特口頭語(yǔ)的時(shí)候,總是能想起節(jié)目里康永哥那賤賤的表現(xiàn)。
整體看下來(lái),這本書(shū)并不僅僅講到的是怎樣講話(huà),而是如何在現(xiàn)在的社交環(huán)境下,做一個(gè)更受人歡迎的社會(huì)人。
在書(shū)里我們可以看到很多耳熟能詳?shù)纳缃恢R(shí),比如要勇敢的報(bào)出怎么自己名字,比如如何在聚會(huì)中不失妥當(dāng),這些方法在社交中都是很討巧的方法,也的確可能讓我們更受人歡迎。
雖然說(shuō)康永哥做的大多是充滿(mǎn)搞笑的綜藝節(jié)目,但是總是能在他身上看到悲傷的部分,尤其是奇葩說(shuō)聊到同性戀的部分,不被大眾所認(rèn)可可能是康永心底最難以釋?xiě)训牟糠职伞?/p>
這可能也是造成他這種過(guò)于看重迎合他人性格形成讀完原因吧。
蠻羨慕新一代的年輕人,他們更多的可以去追求自己心中認(rèn)定的事情,也不必像我們這代人一樣,為了生存而放棄太多的自我。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇七
向女朋友道歉或者提醒老板加薪,你會(huì)不會(huì)說(shuō)話(huà)都起了至關(guān)重要的作用。
在這本《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》中,蔡康永向我們分享了他領(lǐng)悟到的說(shuō)話(huà)之道,就是“對(duì)你好”;因?yàn)槲艺f(shuō)得讓你開(kāi)心,你也會(huì)把我放在你心上。演練說(shuō)話(huà)就是演練“如何和別人相處”。
蔡康永相信的:越能體會(huì)和別人的說(shuō)話(huà)之樂(lè),你就能過(guò)得越好!
蔡康永出生在臺(tái)北,血統(tǒng)有時(shí)被認(rèn)為是上海。在加州大學(xué)洛杉磯分校(ucla)念完了電影制作的研究所,最廣為人知的主持是電視節(jié)目《康熙來(lái)了》,還做了“黑鳥(niǎo)先生”系列的衣服。也因?yàn)槲逶绿熘鞒⑿诺恼賳荆_(kāi)始做藝術(shù)。他說(shuō),奇妙的命運(yùn),讓我變成一個(gè)必須常常在電視上說(shuō)話(huà)的人,也得以和無(wú)數(shù)很會(huì)說(shuō)話(huà)的高手交鋒。到了現(xiàn)在,也該是我報(bào)答所有教過(guò)我說(shuō)話(huà)的人啦,我用這本書(shū),報(bào)告心得,向他們致謝。
《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū)是他最好玩、最幽默的說(shuō)話(huà)之道第二冊(cè),全新內(nèi)容展現(xiàn)更直接生動(dòng)的聊天方法。包括40篇精彩聊天秘方,每篇都是讓談話(huà)變得生動(dòng)有趣,讓你與他人相處也開(kāi)始變得有趣,并配以兔斯基繪制的令人狂笑插畫(huà),如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣俏皮機(jī)智,饒有情趣。這本書(shū)暢銷(xiāo)百萬(wàn),進(jìn)口特種紙印刷,全四色精美展現(xiàn)。
生活中是不是總有些你迫不及待想要抒發(fā)得感情,想要一吐為快。
可是別人也和你一樣啊,也會(huì)在心里有很多想要說(shuō)的話(huà)。沒(méi)有人會(huì)愿意花時(shí)間聽(tīng)你一個(gè)人喋喋不休。說(shuō)話(huà)時(shí)不妨把“我”統(tǒng)統(tǒng)改成“你”,每當(dāng)想要說(shuō)自己時(shí),就反過(guò)來(lái),去詢(xún)問(wèn)對(duì)方。
聊天無(wú)非是你說(shuō)說(shuō)你,我說(shuō)說(shuō)我,有你也有我。你不是明星,你沒(méi)有那么多觀(guān)眾,沒(méi)有那么人喜歡聽(tīng)你自說(shuō)自話(huà)。所以想要愉快的聊天,多說(shuō)“你”,少說(shuō)“我”。
那同理,同事、朋友之間的相處也是一樣,一樣可以在平常聊天時(shí)把對(duì)方的話(huà)放在心上。今天同事說(shuō)自己吃香菇過(guò)敏,下次一起吃飯就不要點(diǎn)這個(gè)菜。明知道同事和老公最近鬧矛盾,就不要顯擺老公對(duì)自己有多疼愛(ài),即使特別想說(shuō),換個(gè)人說(shuō)吧。
路遙知馬力,日久見(jiàn)人心,如果你堅(jiān)持真誠(chéng)待人,相信你的真誠(chéng)一定會(huì)被感覺(jué)到。
每個(gè)人身處的生活環(huán)境、知識(shí)水平都不一樣,看問(wèn)題的角度自然是不一樣。我們要嘗試?yán)斫鈱?duì)方,站在對(duì)方的角度考慮,而不是一味把自己的思想強(qiáng)加給對(duì)方。
想說(shuō)的是,這些道理懂了之后,請(qǐng)一定記得用生活和經(jīng)歷的水去灌溉它,不然它就總是一顆種子。就像康永說(shuō)的的,我們要學(xué)會(huì)這些召喚幸福的咒語(yǔ),如果能把靈魂鞏固了,就丟在飄蕩的人生里,當(dāng)成救生圈。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇八
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文,每篇其實(shí)都是一個(gè)故事,當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中,末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話(huà)之術(shù)”,閱讀的過(guò)程是愉悅的,學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說(shuō)話(huà)的書(shū),理論一大堆,說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受,完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”,心理距離遠(yuǎn),效果自然不會(huì)好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生,應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
在書(shū)的序中,蔡康永就一針見(jiàn)血:把說(shuō)話(huà)練好,是最劃算的事。報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等,都只跟一件事情有關(guān),就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話(huà),知不知道聽(tīng)你講話(huà)的人想聽(tīng)到什么。賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子,確實(shí)能把人吸引住,引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。看來(lái),深諳“說(shuō)話(huà)之道”的作者果然功力不淺,很會(huì)抓住人心。
整本書(shū)字?jǐn)?shù)不多,讀來(lái)比較輕松。讀罷,不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個(gè)說(shuō)話(huà)錯(cuò)誤,由此歸納出三點(diǎn)感想:
一是“說(shuō)話(huà)本無(wú)道,有心便有道”。只要不是啞巴,開(kāi)口說(shuō)話(huà)并不是一件難事。但總會(huì)有人說(shuō)的話(huà)讓人開(kāi)心,有人說(shuō)的話(huà)卻讓人難堪。在日常生活中,我們常常遇到一些“忙人”,當(dāng)你和他講一件事情的時(shí)候,他的心思不在這里,當(dāng)你問(wèn)他“怎么樣?”時(shí),他往往會(huì)說(shuō)“你剛才說(shuō)了什么?”遇到這樣的人,說(shuō)話(huà)者的心一定會(huì)涼半截。因此,將心比心,當(dāng)我們手頭正在忙事情,無(wú)暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時(shí),請(qǐng)及時(shí)告訴他“稍等”。但如果這個(gè)朋友是個(gè)有自殺傾向的人,那就應(yīng)該立即停下手頭的工作,耐下心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的話(huà)。也就是說(shuō),要么不聽(tīng),要聽(tīng)就請(qǐng)認(rèn)真聽(tīng)。
二是“多聽(tīng)少說(shuō),比少聽(tīng)多說(shuō)好”。很多時(shí)候,朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議,而只是單純地想讓你聽(tīng)他說(shuō)完。回顧我的八卦生涯,好多次與朋友談話(huà),還沒(méi)等他們說(shuō)完,我就會(huì)迫不及待地拋出自己的觀(guān)點(diǎn),還會(huì)把自己的想法強(qiáng)加于他,并且認(rèn)為自己這樣是為他好,自己是萬(wàn)能的知心姐姐。到頭來(lái)朋友的情緒沒(méi)有得到完整的發(fā)泄,這個(gè)世上反而又多了一個(gè)抱怨者。
三是“每一次說(shuō)話(huà)都是一次練習(xí)”。我以前覺(jué)得平時(shí)說(shuō)話(huà)都無(wú)所謂的,只要公眾場(chǎng)合講話(huà)時(shí)注意點(diǎn)就行了。結(jié)果發(fā)現(xiàn),平時(shí)不努力,用時(shí)徒傷悲。不論在飯桌上,還是在別的什么公眾場(chǎng)合,我往往會(huì)得“失語(yǔ)癥”,不知道說(shuō)什么好,一些社交禮儀也做得很不到位。雖然不需要做到八面玲瓏那么好,但是基本的客氣話(huà)也不太會(huì)說(shuō),這就有點(diǎn)不太好意思了。另外更嚴(yán)重的是,有時(shí)不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語(yǔ),兒子一聽(tīng)就記住了,做了很壞的榜樣。由此可見(jiàn),平時(shí)管好自己的嘴,用好每一次練習(xí)的機(jī)會(huì)是多么重要。
如果你也是和我一樣屬于“嘴笨”類(lèi)型的,那么不妨也來(lái)看看這本書(shū)吧!受益匪淺。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇九
說(shuō)話(huà)之前先會(huì)聽(tīng):兩個(gè)陌生人之間通電話(huà),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)很重要。同時(shí),我們要做好對(duì)方情緒的安撫。
誰(shuí)都有說(shuō)話(huà)的能力。但是,能說(shuō)話(huà)和會(huì)說(shuō)話(huà)是兩回事。我深知,說(shuō)話(huà)是很考驗(yàn)一個(gè)人情商、智商、個(gè)人素養(yǎng)和思想觀(guān)念的。最近,我有幸讀了《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū),從中獲得了很多啟發(fā)。下面我就從監(jiān)控員接聽(tīng)外線(xiàn)電話(huà)的工作實(shí)際來(lái)談?wù)劊趺床拍苡煤玫腵說(shuō)話(huà)方式來(lái)做好工作。
首先,說(shuō)話(huà)之前先會(huì)聽(tīng):兩個(gè)陌生人之間通電話(huà),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)很重要。尤其我們監(jiān)控崗位接聽(tīng)到的外線(xiàn)電話(huà),基本上都是對(duì)方有緊要事務(wù)處理。因此,我們作為電話(huà)應(yīng)答的一方并不了解實(shí)際情況,不妨先耐心聽(tīng)聽(tīng)對(duì)方反饋的東西。有時(shí)候?qū)Ψ秸Z(yǔ)速太快或者方言對(duì)話(huà)聽(tīng)不清楚,也一定不要著急,心平氣和的請(qǐng)對(duì)方放緩節(jié)奏或者改用普通話(huà)交談,盡量讓通話(huà)過(guò)程順暢、高效。
其次,做好對(duì)話(huà)節(jié)奏的把控:經(jīng)常接聽(tīng)外線(xiàn)電話(huà),會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人在電話(huà)過(guò)程中存在語(yǔ)無(wú)倫次、內(nèi)容重復(fù)等情況。比如有一些投訴事件,或者路面異常的報(bào)警電話(huà),還有一些尋求幫助的電話(huà),可能做不到把重點(diǎn)信息、關(guān)鍵資料及時(shí)傳遞到位。這個(gè)時(shí)候,我們就不能只是傾聽(tīng)了,而是要引導(dǎo)對(duì)方把主要信息明示出來(lái)。比如投訴其他車(chē)輛斗氣,或者發(fā)現(xiàn)道路有異物影響交通,我們就要明確車(chē)主所在的路段,車(chē)牌號(hào)、車(chē)輛顏色等信息。把需要的信息資料盡可能收集齊全,這樣在后續(xù)工作上能節(jié)省很多力氣,省去很多麻煩。
最后,說(shuō)話(huà)要條理清晰:經(jīng)常接聽(tīng)外線(xiàn)電話(huà),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)于不同的電話(huà)業(yè)務(wù)應(yīng)該如何處理,要做到心中有數(shù)。要表述清晰,條理明白,簡(jiǎn)潔高效。
說(shuō)話(huà)的學(xué)問(wèn),一天一夜說(shuō)不盡。我只就接聽(tīng)外線(xiàn)電話(huà)這一個(gè)環(huán)節(jié)做幾點(diǎn)思考總結(jié),希望大家都能認(rèn)真研究說(shuō)話(huà)之道,通過(guò)有效的溝通方式來(lái)提高工作效率和質(zhì)量,做出更好的服務(wù)。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇十
之前一直聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)得很好很實(shí)用,上了大學(xué)以后,終于買(mǎi)了這本書(shū)去一探究竟,學(xué)習(xí)些與人交流的說(shuō)話(huà)之道,蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感之一。
記得很多老師說(shuō)過(guò),大學(xué)上的`不止是書(shū)本上的知識(shí),更加多的是與人的交流與溝通,構(gòu)建出自己的朋友網(wǎng)絡(luò)是十分必要的。然而與人交流大多都是把語(yǔ)言作為橋梁去相互了解相互溝通,因此,學(xué)會(huì)如何“說(shuō)話(huà)”十分重要。
透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的說(shuō)話(huà)之道。
鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話(huà),常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人,因?yàn)槔限r(nóng)那一句話(huà)里面的“生命含量”很高,能夠打動(dòng)我們。
透過(guò)說(shuō)話(huà),你會(huì)比較根本地搞清楚自己和別人的關(guān)系,搞清楚自己和別人在想什么,以及,最重要的,自己到底是一個(gè)怎么樣的人。
1.已經(jīng)很討人喜歡的你,在未來(lái)會(huì)更討人喜歡。
2.你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人。
3.外表好不好看,絕對(duì)不是人生的決勝點(diǎn)。討不討人喜歡,還比較更重要一點(diǎn)。
4.沉默沒(méi)問(wèn)題的,沉默很正常的。我們也可是學(xué)會(huì)享受沉默。看夜景的時(shí)候,兩人散步的時(shí)候,三五好友一起下廚房煮菜的時(shí)候嗎,“正在做的事”本身就很有趣,沉默反而比喋喋不休更豐富,更值得回味。
5.把無(wú)謂的勝利讓給對(duì)方,懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f(shuō)話(huà)。智者說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都是自己那片小領(lǐng)土的國(guó)王。”國(guó)王的特色的什么?國(guó)王就是偶爾會(huì)樂(lè)意聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)。當(dāng)你遇到了很強(qiáng)勢(shì),非逼你認(rèn)輸不可的人,如果認(rèn)個(gè)輸并不會(huì)傷害到你的原則,建議你一笑置之,把那個(gè)無(wú)謂的勝利讓給對(duì)方。這會(huì)顯得你度量很大,對(duì)方也會(huì)很樂(lè)意跟你進(jìn)一步合作。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇十一
記得自我以往說(shuō)過(guò):“我只是這大自然中的某一個(gè)分子,有我沒(méi)有我大自然依然存在。我,很平凡。”當(dāng)我們總在貶低自我,認(rèn)為自我毫不重要的時(shí)候,畢淑敏教師發(fā)出這樣的呼聲:“我很重要!”倘若不曾讀到她的文章,未曾看到這篇《我很重要》。我也許一向都只會(huì)認(rèn)為:我只是大自然中一個(gè)渺小的,沒(méi)有存在感的塵埃。就像,一滴水只是大海的一部分,就算沒(méi)有這一滴水大海也是一樣的洶涌澎湃。但在讀了這篇文章之后,我明白了自我存在的意義同時(shí)明白自我很重要!我的朋友需要我,我的父母需要我!我要對(duì)得起父母對(duì)我的期望,朋友對(duì)我的鼓勵(lì)!
或許有些時(shí)候我們真的應(yīng)當(dāng)鏗鏘有力,對(duì)自我充滿(mǎn)自信地說(shuō):“我很重要!”
也許你很普通也很平凡,可是,當(dāng)你來(lái)到這世界之后,你就注定會(huì)擁有屬于自我的一片藍(lán)天!
對(duì)你的親人來(lái)說(shuō),對(duì)你的朋友來(lái)說(shuō),對(duì)你的事業(yè)來(lái)說(shuō),對(duì)你的所有一切你擁有的來(lái)說(shuō)。你,都是無(wú)法缺少的一部分。你,就是很重要!這,是畢淑敏教師對(duì)生命的思考,對(duì)人性的解讀。
你想辜負(fù)父母無(wú)私的愛(ài),朋友無(wú)私的鼓勵(lì)嗎?不想,那就昂首挺胸,充滿(mǎn)自信的對(duì)自我說(shuō):“我很重要!”
其實(shí),我們總有一天會(huì)離開(kāi)父母,闖蕩出那片屬于自我的藍(lán)天!
請(qǐng)記住:人活著,就是要對(duì)自我好一點(diǎn)。相信自我,必須能夠擁有自我的天空!只要自我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期望,那一切都不再是夢(mèng),此刻,讓我們?yōu)樽晕业奈磥?lái)而努力吧。雛鷹終會(huì)長(zhǎng)大,在那片廣闊的天空展翅翱翔,讓自我嘹亮的鳴叫回蕩在天地間!
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇十二
每篇都是讓談話(huà)變得生動(dòng)有趣,讓你與他人相處也開(kāi)始變得有趣,并配以兔斯基繪制的令人狂笑插畫(huà),如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣俏皮機(jī)智,饒有情趣。下面是關(guān)于《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》的。
讀后感。
歡迎閱讀。
時(shí)光一晃而過(guò),轉(zhuǎn)眼間,我們已經(jīng)從初入校園的少年變?yōu)槿缃駷榱宋磥?lái)生計(jì)奔波忙碌的大四學(xué)生了。近來(lái)忙里偷閑地讀完了《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū)。相對(duì)于其他那些。
勵(lì)志。
的書(shū)籍,我覺(jué)得這本書(shū)能在現(xiàn)實(shí)層面中幫助我們更好地融入社會(huì)。
正如作者自己所說(shuō)的那樣,這是一本實(shí)用書(shū),沒(méi)有夸夸其談,只有一個(gè)個(gè)技巧,實(shí)例。讓我們更好地表達(dá)自己,免去不必要的誤會(huì)。蔡康永:這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話(huà)之術(shù)”,但我相信的不是術(shù)。我相信的,是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待,然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。通過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的“說(shuō)話(huà)之道”。
而今的社會(huì)上,我們?nèi)绻麩o(wú)法正確地表達(dá)自己,常常會(huì)給自己的生活和工作中造成很多不必要的麻煩。而蔡康永在其書(shū)中則提到幾點(diǎn)技巧,不僅與說(shuō)話(huà),更與做人有關(guān):
1。適度的挑戰(zhàn),能讓談話(huà)熱絡(luò):談話(huà)的時(shí)候小小的難度,會(huì)讓人印象加深。
2。想知道后來(lái)怎么樣了嗎?懸疑式說(shuō)話(huà),增加樂(lè)趣。
3。硬生生報(bào)出數(shù)字,會(huì)很難記住。
4。想表?yè)P(yáng)人,要找出人感到敏感的主題。
5。說(shuō)話(huà)要發(fā)射感情。
6。想幫人,要給予小小幫忙。互惠的角度考慮問(wèn)題。
每天我們說(shuō)那么多話(huà),其中到底有幾句話(huà)是我們說(shuō)完之后,會(huì)自己找個(gè)空當(dāng),把那幾句話(huà)放在心頭玩味一番的?“我為什么說(shuō)出這句話(huà)?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?”如果沒(méi)事就想想這樣的事,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒(méi)搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話(huà)里,從我們的嘴巴說(shuō)出去了,變成別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說(shuō)話(huà)內(nèi)容和說(shuō)話(huà)方式,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、怎樣定位我們?cè)谒麄內(nèi)松性撜嫉谋戎亍?/p>
如果,我們練習(xí),把我們相信的事和我們說(shuō)的話(huà)盡量變成一體,那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎,而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人;或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話(huà)的品位,而成為有品位的人;或者,因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng),而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事情的人。
這些,就是我在意的“說(shuō)話(huà)之道”。弄懂說(shuō)話(huà)之道,比只是練習(xí)說(shuō)話(huà)之術(shù)更重要。
鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話(huà),常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人,因?yàn)槔限r(nóng)那一句話(huà)里面的“生命含量”很高,能夠打動(dòng)我們。這種濃縮而真誠(chéng)的言論,雖少,卻勝過(guò)他人千言萬(wàn)語(yǔ)。
在文中作者還提到:很多人以為:你說(shuō)什么樣的話(huà),透露出你是什么樣的人。
但我覺(jué)得不只如此。我覺(jué)得:你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人。
我覺(jué)得這對(duì)我有很大的沖擊。很多時(shí)候,人們都會(huì)自稱(chēng)性格直爽,然后開(kāi)始毫無(wú)邊際,毫無(wú)禮貌地大放厥詞并認(rèn)為會(huì)因?yàn)樽约旱摹爸彼毙愿穸玫酱蠹业恼徑狻J獠恢褪沁@一次次的諒解,最終把你和所有人的關(guān)系都變得疏遠(yuǎn)。
閑暇之余,看完了《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》,收獲頗豐,也頗有感觸。無(wú)論是思想上,心里上,還是行為上都將進(jìn)入一個(gè)新臺(tái)階。書(shū)中實(shí)例新穎,語(yǔ)言幽默、風(fēng)趣又不失生動(dòng),確有很大的啟發(fā)。
看完這本書(shū)后,給我印象最深的一句便是“我不在乎說(shuō)話(huà)之術(shù),而在意說(shuō)話(huà)之道。我的說(shuō)話(huà)之道,就是把你放在心上。”短短的話(huà)語(yǔ),卻蘊(yùn)涵了多少的人際交往的技巧和內(nèi)涵。把你放在心上,說(shuō)起來(lái)容易,而真正在談話(huà)過(guò)程中能夠從始至終毫無(wú)變化一路堅(jiān)持下來(lái)的又有多少,做起來(lái)真的不容易。也許這也就是人和人之間的距離和差距吧。人都是自私的動(dòng)物,也許在談話(huà)之初,你強(qiáng)迫自己要設(shè)身處地地為對(duì)方著想,因此在伊始的時(shí)候,一切都顯得很和諧,但是慢慢地,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)心中的天平逐漸開(kāi)始傾斜,你會(huì)不自覺(jué)地根據(jù)自己的想法來(lái)交談,這樣,矛盾可能就會(huì)不可避免的產(chǎn)生了,把對(duì)方放在心上也就變成了一句空話(huà)。所以說(shuō),我認(rèn)為能夠做到的人是不簡(jiǎn)單的,可能現(xiàn)在我真的無(wú)法做到,但它絕對(duì)是我以后努力的方向,等我有一天真正做到了,自己的人際關(guān)系絕對(duì)會(huì)很好,也一定會(huì)擁有更多的知心朋友,這也是我一直所希望的。
另外涉及到的一個(gè)問(wèn)題便是尊重,要懂得尊重,并學(xué)會(huì)尊重。一直以來(lái)都說(shuō)尊重他人就等于尊重自己,要想得到他人的尊重,首先就要尊重他人。一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),我們需要尊重他人,同樣,我們也需要他人的尊重。我的說(shuō)話(huà)之道,就是把你放在心上,也就是這個(gè)道理。尊重,拆開(kāi)來(lái)講,就是既要尊又要重,尊即尊敬,一般都說(shuō)我們要尊敬長(zhǎng)輩,但我認(rèn)為即使是陌生人、普通人我們同樣需要尊敬,這樣別人的自我價(jià)值就會(huì)得到肯定,而反過(guò)來(lái)我們的自身價(jià)值也在不斷的得到升華。重,就是自重,我們要時(shí)刻記住自己的身份,不應(yīng)該有絲毫的逾越,這樣我們才會(huì)慎言謹(jǐn)行,才會(huì)減少與人交往中不必要的摩擦和爭(zhēng)執(zhí)。真正做到了尊重,我們才會(huì)在別人的心中留下一個(gè)好印象,拓展自己的人脈關(guān)系,何樂(lè)而不為呢!
蔡康永說(shuō),“說(shuō)話(huà),無(wú)非是表達(dá)自己、打動(dòng)別人。”表達(dá)自己是方式,而打動(dòng)別人則是目的。要想打動(dòng)別人,就要注意表達(dá)自己的方式。人跟人溝通常有障礙,有時(shí)候?qū)Ψ骄褪歉悴煌澜纾鯓诱f(shuō)都說(shuō)不通,那也就只能盡力而為,人生本來(lái)就是這樣子,嘗試得越多,才越可能完成。所以我們需要嘗試著通過(guò)不同角度、不同方式來(lái)打動(dòng)著我們談話(huà)的對(duì)象。當(dāng)你跟他的想法很不同,但你又很想說(shuō)服他時(shí),你最好不要強(qiáng)調(diào)這是“你的”想法,你可以在措詞上轉(zhuǎn)個(gè)彎,讓他感覺(jué),你是“被他啟發(fā)”,才產(chǎn)生這個(gè)想法的。這么做最省力,因?yàn)樗腥耍疾粫?huì)反對(duì)自己的想法。這也是處事的技巧,很容易就可以達(dá)到打動(dòng)別人、愉悅他人的目的。
被別人需要,才會(huì)比較明確的感到自身的存在。你自己是如此,他人也更是這樣。能夠感到自身的存在,是最重要的,也是對(duì)自我存在的價(jià)值的肯定,因此,每個(gè)人都需要有人來(lái)肯定自己,感覺(jué)到自己是被需要的。這樣,我們就要學(xué)會(huì)經(jīng)常肯定他人的效績(jī),多贊揚(yáng)別人,夸贊他人對(duì)我們所做的一切對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有多么重要。通過(guò)這樣的方式,我們也許就會(huì)又多了一個(gè)朋友,朋友多總歸是好的,少了一個(gè)敵人,我們道路就會(huì)寬廣很多。
人際交往之間的技巧太多,絕不是看了某一本書(shū)就能立刻體會(huì)到其中一二的,也許需要我們花費(fèi)一生的時(shí)間去體會(huì),去領(lǐng)悟。不管怎樣,我們都應(yīng)該始終記住,只要我們對(duì)他人是真心的好,我們也一定會(huì)得到我們應(yīng)該得到的。
給自己制定的每月兩本書(shū)計(jì)劃終于開(kāi)始施行,《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》是第一本吧!總體來(lái)說(shuō),讀后自己的收獲還是挺大的。
第一,說(shuō)話(huà)的重要性,正如里邊所說(shuō),有一身肌肉,單位開(kāi)會(huì)或者報(bào)告時(shí)不一定會(huì)讓你展示,唱歌唱的好給女友道歉不一定給你唱歌機(jī)會(huì)。所以能夠把話(huà)說(shuō)好正的很重要。自己欠缺的也真是這點(diǎn),所以需要好好學(xué)習(xí)培養(yǎng)。
第二,人的外表不代表什么,只要能把自己的氣質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)。說(shuō)什么養(yǎng)的話(huà)才代表是什么樣的人。并不是說(shuō)不注重外表,但是外表不是決定性的。說(shuō)話(huà)的字里行間體現(xiàn)了一個(gè)的性格品質(zhì)以及文化修養(yǎng)。自己之前就走入了一個(gè)誤區(qū),看人很看重外表,特別是女性。修養(yǎng)氣質(zhì)比外表重要的多,自己需要培養(yǎng)這方面的素質(zhì),學(xué)會(huì)看人并且與對(duì)的人交往。
第三,沉默問(wèn)題,有時(shí)如果實(shí)在沒(méi)有話(huà)題就不要刻意去交談,有時(shí)在一些人多場(chǎng)合沉默也是一種不錯(cuò)的方式。主人請(qǐng)客時(shí)由于主人比較忙,不要刻意去和他嘮家常,而是要幫他招待好來(lái)的客人,他會(huì)非常感激你的。
第四,吃虧有時(shí)才是占便宜,這話(huà)一點(diǎn)兒不假,從小爸爸就這么跟自己說(shuō),其實(shí)一直不是很理解。為了無(wú)謂的話(huà)題跟朋友爭(zhēng)個(gè)耳紅面赤真是毫無(wú)意義,不如把所謂的“勝利”讓給對(duì)方,學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)摹罢J(rèn)輸”。當(dāng)然是不關(guān)乎自己切身利益的事,碰到關(guān)系的核心利益的事還是必須據(jù)理力爭(zhēng)的。還有就是不要貪圖小便宜。平時(shí)要反省自己,如果自己做錯(cuò)了要放下面子承認(rèn)錯(cuò)誤,給對(duì)方道歉,這點(diǎn)兒很重要。
第五,說(shuō)話(huà)要多費(fèi)些心,說(shuō)一些讓對(duì)方能接的下去的話(huà)題,比如問(wèn)問(wèn)題,問(wèn)的越仔細(xì)越好,讓對(duì)方能夠暢所欲言,并且要拓展,各個(gè)方面,其實(shí)有時(shí)不是沒(méi)有話(huà)題,而是自己不動(dòng)腦筋。遇到人或者跟別人交談時(shí),要看他的眼睛,這樣才能夠讓對(duì)方感受到自己是被重視的,也能表現(xiàn)自己的誠(chéng)意和信心。不要眼神閃躲,自己這方面差很多,以后要注意。并且要把對(duì)方放在心里,站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題,多為對(duì)方著想。對(duì)待別人要多表現(xiàn)出體貼的一面,關(guān)心對(duì)方,把為對(duì)方著想的地方表現(xiàn)出來(lái),要不然別人怎么會(huì)知道你為了他著想呢?你的心思如果不說(shuō)出來(lái)別人是猜不透的。
第六,一個(gè)話(huà)題卡住了,就可以換下一個(gè)話(huà)題,別要抱著一個(gè)話(huà)題不放。說(shuō)道話(huà)題,重要的就是要廣泛涉獵,多讀書(shū),多思考,平時(shí)事情上多留心,總結(jié)歸納,其實(shí)話(huà)題在生活中無(wú)處不在的。每個(gè)人都喜歡聊自己,所以要盡量讓對(duì)方能夠很好的表現(xiàn)自己,讓他感覺(jué)到自己的重要性。多說(shuō)一些為什么啊,是不是啊,怎么會(huì)呢,你太幸運(yùn)啦這些話(huà),每個(gè)人都渴望得到別人的贊賞,所以要多表?yè)P(yáng)別人,別人的突出的地方,還有就是不要說(shuō)的很空洞,要找到他希望別人表?yè)P(yáng)的地方,否則別人會(huì)認(rèn)為你不夠真誠(chéng)。還有就是多把周?chē)粋€(gè)人表?yè)P(yáng)夸獎(jiǎng)另外一個(gè)人的話(huà)轉(zhuǎn)給這個(gè)人聽(tīng),這樣才會(huì)越來(lái)越受歡迎,借用別人這個(gè)題目來(lái)表?yè)P(yáng)一個(gè)人是很明智的一件事,不管別人說(shuō)沒(méi)說(shuō),對(duì)大家都是有好處的。
第七,這一點(diǎn)就是一章的那個(gè)題目,遇到尖銳的問(wèn)題,可以退一兩步來(lái)考慮,話(huà)不要說(shuō)的太直了。就如那個(gè)例子,你的一個(gè)好朋友吸毒了,你想勸他,如果直接跟他說(shuō),他不可能聽(tīng)的進(jìn)去的,可以退兩步想,為什么他會(huì)吸毒啊?就會(huì)想肯定是越到不開(kāi)心的事或者有難言之隱吧,這樣就可以朝這方面去想,跟對(duì)方聊他不開(kāi)心的事,如果對(duì)方能夠感受到你的真誠(chéng),那么他會(huì)把吸毒的事情告訴你,你才好更好的勸他。其實(shí)生活中的很多事都是這樣的,可以退一兩步來(lái)想,這樣就會(huì)豁然開(kāi)朗。想一想為什么會(huì)這樣,原因是什么,站在對(duì)方立場(chǎng)考慮他希望甚至他渴望什么,需要什么,然后朝這方面去聊就會(huì)聊很多,有話(huà)題可聊。
第八,說(shuō)話(huà)可以適度的挑釁,才能顯得大家關(guān)系很好。有時(shí)要體現(xiàn)出一種壞壞的感覺(jué),如果老是像自己以前那樣做一個(gè)聽(tīng)話(huà)守紀(jì)律的好孩子,很難放開(kāi)自己,別人也很難接近自己。有時(shí)要拿自己開(kāi)涮,講一些自己的糗事,讓大家開(kāi)心,這樣是很鍛煉人的,也可以很好的拉近和大家的距離。
最后就是要避免交淺言深,避開(kāi)地雷,其實(shí)說(shuō)到底,說(shuō)話(huà)就是要多站在別人立場(chǎng)上考慮,想一想對(duì)方想要聽(tīng)到什么,然后把自己的真心表現(xiàn)出來(lái),要經(jīng)常微笑,微笑對(duì)比人,微笑對(duì)世界,微笑對(duì)自己。其實(shí)說(shuō)話(huà)是最簡(jiǎn)單的一件事了,我當(dāng)然可以把話(huà)說(shuō)得很好的,相信我自己了,我要慢慢培養(yǎng),我想幾個(gè)月后我在來(lái)看這篇博文時(shí)自己能夠?qū)ψ约赫f(shuō)我做到了。加油,哈哈。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇十三
1.沒(méi)發(fā)生的事,不要胡說(shuō)。
人們最討厭無(wú)事生非的人,如果你從來(lái)不隨便臆測(cè)或胡說(shuō)沒(méi)有的事,會(huì)讓人覺(jué)得你為人成熟、有修養(yǎng),是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。
2.做不到的事,別亂說(shuō)。
俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有金剛鉆,別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事,會(huì)讓聽(tīng)者覺(jué)得你是一個(gè)“言必信,行必果”的人,愿意相信你。
3.傷害人的事,不能說(shuō)。
不輕易用言語(yǔ)傷害別人,尤其在較為親近的人之間,不說(shuō)傷害人的話(huà)。這會(huì)讓他們覺(jué)得你是個(gè)善良的人,有助于維系和增進(jìn)感情。
4.急事,慢慢地說(shuō)。
遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地把事情說(shuō)清楚,會(huì)給聽(tīng)者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象,從而增加他人對(duì)你的信任度。
5.小事,幽默地說(shuō)。
尤其是一些善意的提醒,用句玩笑話(huà)講出來(lái),就不會(huì)讓聽(tīng)者感覺(jué)生硬,他們不但會(huì)欣然接受你的提醒,還會(huì)增強(qiáng)彼此的親密感。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇十四
第一,對(duì)方很容易有苦衷的、不方便對(duì)不熟的人說(shuō)的。第二,是對(duì)方很容易有強(qiáng)硬立場(chǎng)的,談起來(lái)容易起爭(zhēng)執(zhí)的。不過(guò),我不是一個(gè)很在乎「術(shù)」的人。我喜歡研究說(shuō)話(huà)這件事的真正原因,是透過(guò)研究說(shuō)話(huà),你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系,搞清楚自己在想什么、別人在想什么,以及,最重要的,自己到底是一個(gè)什么樣的人。每天我們說(shuō)那么多話(huà),有幾句話(huà)是我們說(shuō)完之后,會(huì)自己放在心頭、玩味一番的?「我為什么說(shuō)出這句話(huà)?」「我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?」,如果沒(méi)事就想想這樣的事,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西,這些東西藏在我們的話(huà)里、從我們的嘴巴說(shuō)出去了,如果我們稍加玩味,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果,我們練習(xí),把我們相信的事,和我們說(shuō)的話(huà),盡量變成一體,那我們對(duì)說(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎、而傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人、或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話(huà)的品味、而靠近有品味的生活、或者,因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)別人、而終于變成一個(gè)擅于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
我相信的,是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待,然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的說(shuō)話(huà)之道。
做自己跟沒(méi)禮貌常常就是一線(xiàn)之間,每次聽(tīng)到別人說(shuō):“我這個(gè)人說(shuō)話(huà)就是比較直。”我就開(kāi)始冒汗,因?yàn)榻酉聛?lái)一定會(huì)有一些被他歸類(lèi)為“直”,但其實(shí)挺刺耳的話(huà)出現(xiàn),例如:“你今天氣色怎么這么差?”“最近胖啰?”“怎么還不結(jié)婚?但我覺(jué)得不只如此。我覺(jué)得:你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人。“youarewhatyousay.”
少給別人找麻煩的方法,就是把麻煩在自己手上就解決掉。古古不必勉強(qiáng)自己吃日本料理,她只需要回答“喔,那我會(huì)吃飽再去餐廳跟你們會(huì)合,因?yàn)槲也怀匀毡玖侠怼!?/p>
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇十五
原以為這本書(shū)就算不會(huì)很長(zhǎng),但也不會(huì)很短,沒(méi)想到他真的很短,有點(diǎn)出乎我原來(lái)的預(yù)料。很快就看完了,半個(gè)小時(shí)多沒(méi)用到。感覺(jué)則是沒(méi)有什么特別深刻的感覺(jué),當(dāng)然,并不是說(shuō)這不是一本好書(shū)。在我看來(lái),這是一本平易近人的書(shū),每一句話(huà)都像是在聊天,很輕松,不深刻,但真實(shí)。
語(yǔ)言這種東西是一種很神奇的東西,我一直這樣認(rèn)為。而從小到大,擺在我們面前的有各色各樣的東西,吸引著我們,引誘著我們。就我目前的生命歷程來(lái)看,最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜,生性害羞的緣故,我很少說(shuō)話(huà),尤其是和陌生人說(shuō)話(huà)。近年來(lái),這種情況有了點(diǎn)改善,但不能使我滿(mǎn)意。學(xué)習(xí)與人打交道,是一輩子的課題。所以,在一堆書(shū)目里,我第一本看的書(shū)就是這本,果然,這本書(shū)沒(méi)有讓我失望。
也許是地域文化的差異,我對(duì)于書(shū)中的一些對(duì)話(huà)方式有點(diǎn)不習(xí)慣,一點(diǎn)點(diǎn)的距離感,但這并不能掩蓋作者的真誠(chéng)。是的,真誠(chéng)。就想是一個(gè)好朋友的勸告,不是在教導(dǎo)你,而是一種仿佛一個(gè)對(duì)你有的地方頭疼的朋友,真心的幫你想辦法提意見(jiàn)說(shuō)了這么多對(duì)書(shū)的感受,還沒(méi)有說(shuō)到我真正學(xué)到了什么。現(xiàn)在仔細(xì)回想一下,我印象最深刻的還是那句說(shuō)話(huà)要真誠(chéng),真誠(chéng)的和別人說(shuō)話(huà)。想對(duì)方的說(shuō)的話(huà),自己說(shuō)的話(huà),不是心理學(xué)上的試探,更多的是一種了解、溝通。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇十六
蔡康永說(shuō),“youarewhatyousay”。
作為一個(gè)康熙來(lái)了的死忠觀(guān)眾,聽(tīng)蔡康永說(shuō)了幾年話(huà),我一廂情愿的認(rèn)為——嘿,我算是了解你吧。康永的文字,和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧,細(xì)膩溫柔。
很多人都說(shuō)小s是《康熙》的靈魂,可是在我看來(lái),蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀(guān)察,每一期節(jié)目,都是蔡康永牢牢控制著話(huà)題和節(jié)奏:他于問(wèn)題,丟來(lái)拋去閑如擲球;他于來(lái)賓,應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。
小s是康熙的秘密武器,她的功用是引爆一個(gè)個(gè)無(wú)厘頭的亮點(diǎn);而蔡康永則是使用秘密武器的殺手,他知道什么時(shí)候該放什么時(shí)候該收。一句話(huà),蔡康永是說(shuō)話(huà)節(jié)目的主key,這樣的人,教人家說(shuō)話(huà)之道,資格充足。
翻看全書(shū),有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼,40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的,是老蔡的點(diǎn)題之語(yǔ)“youarewhatyousay”,適用于他人,更適用于自己。
關(guān)于這句話(huà),我能悟到兩層道理:一曰觀(guān)察,一曰改良。
所謂觀(guān)察,就是“你是什么樣的人,就會(huì)說(shuō)什么樣的話(huà)”。
這讓我想起了和某人初次見(jiàn)面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過(guò)網(wǎng)絡(luò)溝通,覺(jué)得此人正直淵博,應(yīng)該是做朋友的好選項(xiàng)。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn),正直淵博倒不是假的,可惜此兄臺(tái)自視過(guò)高,整晚的聊天,都圍繞著他感興趣的中國(guó)近代史侃侃而談,學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)越感從每個(gè)毛孔散發(fā)出來(lái)。即使我努力把話(huà)題拉到了旅游上,他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見(jiàn)聞,完全無(wú)視對(duì)面坐了一個(gè)我。晚餐半小時(shí)后,我便乖乖閉嘴,腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話(huà),開(kāi)溜回家。
持續(xù)觀(guān)察一個(gè)人的說(shuō)話(huà)狀態(tài),就能猜度他的個(gè)性。就像蔡康永會(huì)讓對(duì)方坐在鏡子對(duì)面一樣:一個(gè)人是對(duì)別人更好奇,還是更留戀自己,通過(guò)一段交談就能展露無(wú)遺。
這種觀(guān)察,一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺(tái)的“自視過(guò)高”,是因?yàn)樽约阂灿羞@個(gè)臭毛病。有時(shí)候跟好朋友聊天,表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)和對(duì)方互動(dòng)。每每想起,慚愧萬(wàn)分。好在只要有觀(guān)察力,就有自省的可能。獨(dú)處之時(shí),回放某些重要的談話(huà)片段,用放大鏡檢視一番,身上那些見(jiàn)不得人的臭性格,展露無(wú)遺。
因此,第一層的觀(guān)察,是第二層改良的基礎(chǔ)。
所謂改良,就是把那句點(diǎn)題之語(yǔ)倒過(guò)來(lái)講:“你說(shuō)什么樣的話(huà),就是什么樣的人”。這個(gè)意思是說(shuō),從日常說(shuō)話(huà)上精益求精,是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人,都是說(shuō)他“茶壺里煮餃子——有話(huà)倒不出”。大家都善意的相信,寡言沉默或言談無(wú)趣的人,也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實(shí)我是不太相信這個(gè)推斷的。一個(gè)人的內(nèi)心,一定能用言語(yǔ)表達(dá);如果不善言語(yǔ),則一定能用文字表達(dá)。如果一個(gè)人說(shuō)的話(huà)、寫(xiě)的字,都平淡無(wú)趣像白開(kāi)水,那么只能說(shuō),這個(gè)人十有八九也是白開(kāi)水。如果一個(gè)人說(shuō)的話(huà)、寫(xiě)的字,冷漠傲慢毫無(wú)感情,那么只能說(shuō),這個(gè)人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛(ài)。
最近一段時(shí)間,有點(diǎn)頭疼,為什么自己說(shuō)的話(huà),寫(xiě)的字,發(fā)的微博都寡淡無(wú)聊,蒼白平庸。在康永的書(shū)里,似乎受到了提示:“把你的話(huà),用你有感覺(jué)的方式講出來(lái),不要依賴(lài)那個(gè)行業(yè)講話(huà)的套路。……要言之有物……說(shuō)話(huà),無(wú)非是表達(dá)自己,打動(dòng)別人。“原來(lái),結(jié)論很簡(jiǎn)單——我并沒(méi)有用自己有感覺(jué)的方式說(shuō)話(huà),也并未用自己有感覺(jué)的方式生活。
這個(gè)結(jié)論雖然有點(diǎn)殘酷,但我一點(diǎn)也不害怕。正如所有的作家寫(xiě)東西要”找到感覺(jué)“,所有的商人做生意要”找到感覺(jué)“,我們平凡人的生活,也要”找到感覺(jué)“。這需要努力,這需要過(guò)程。
寫(xiě)下好文字的人,肯定不是每天坐在書(shū)桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗(yàn)去經(jīng)歷去思考,方能洞開(kāi)內(nèi)心,打開(kāi)世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法,是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此,想改變談話(huà)和文字,必先改變思維與生活。感謝蔡康永,讓我找到一條嘗試的新途徑。
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蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇十七
說(shuō)話(huà)是一門(mén)學(xué)問(wèn),也是一門(mén)藝術(shù),會(huì)說(shuō)話(huà)更是有助于人們走向成功的重要因素之一。為什么一個(gè)人會(huì)沒(méi)朋友,同事關(guān)系冷漠,甚至與家人無(wú)法和睦相處,其實(shí)這大部分的原因都是禍從口出。對(duì)于像我這樣平時(shí)說(shuō)話(huà)直來(lái)直去的人,不會(huì)說(shuō)話(huà)也是我的一大苦惱之一。
一年前朋友送給我一本《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》,才一看到書(shū)名的時(shí)候以為這是一本教你學(xué)會(huì)如何說(shuō)話(huà)的書(shū),這不剛好也是我需要學(xué)習(xí)的地方嗎?所以我一氣呵成用了一天的時(shí)間把它看完了。其實(shí)這并不是一本用于教你如何說(shuō)話(huà)的方法論,是作者蔡康永通過(guò)自己不同的角度去看待問(wèn)題,用40個(gè)小故事來(lái)講述人們?cè)谌穗H交往溝通過(guò)程中所發(fā)生的一些問(wèn)題和解決問(wèn)題比較妥善的方法。
我很喜歡書(shū)中蔡康永說(shuō)到的一段話(huà),他說(shuō):“話(huà),本來(lái)就是說(shuō)給別人聽(tīng)的。你越會(huì)說(shuō)話(huà),別人就越快樂(lè);別人越快樂(lè),就會(huì)越喜歡你;別人越喜歡你,你得到的幫助就越多,你就會(huì)越快樂(lè)。”這確實(shí)是我們生活當(dāng)中不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)。直爽、坦誠(chéng),雖然不失為一種優(yōu)點(diǎn)。但是,在生活中,如果說(shuō)話(huà)過(guò)于直接,常常會(huì)得罪到人,讓自己成為不受歡迎的人。這無(wú)不體現(xiàn)于蔡康永書(shū)中所說(shuō)的:“好好說(shuō)話(huà),你才會(huì)過(guò)得好。”
生活當(dāng)中溝通無(wú)處不在,溝通能讓生活變得更加美好,所以我們要好好學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)之道以提高我們的溝通能力。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇十八
作為播音生,對(duì)自己專(zhuān)業(yè)的一個(gè)大概總結(jié)就是“說(shuō)話(huà)‘’,不但會(huì)說(shuō)話(huà),還要說(shuō)好話(huà),把話(huà)說(shuō)美,以后在社會(huì)中,不論是職業(yè)生涯,生活,社交中都有極大地幫助。一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的人,往往運(yùn)氣總不會(huì)差,因?yàn)樗娜穗H關(guān)系會(huì)很好,遇到一些困難,自然會(huì)有一些志同道合的朋友幫助,渡過(guò)難關(guān)。
我一直覺(jué)得語(yǔ)言是一個(gè)神奇的東西,說(shuō)話(huà)更是門(mén)藝術(shù),所以我喜歡播音這個(gè)專(zhuān)業(yè)。但是在社交中,只有標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)怎么夠,還要有情商。讓你知道怎么樣才能把話(huà)講好。
初看《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū),打開(kāi)有兩幅可愛(ài)的漫畫(huà),展現(xiàn)了兩個(gè)場(chǎng)景下說(shuō)錯(cuò)話(huà)的后果,全書(shū)共四十篇短文,每篇短文前面都有這樣一幅漫畫(huà),,生動(dòng)有趣的讓讀者提前了解短文的主旨,然后在用文字加以擴(kuò)充。
當(dāng)然,說(shuō)話(huà)是一門(mén)很深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),不是單憑學(xué)人家的就能完全掌握,通過(guò)這本書(shū)可以學(xué)到一些對(duì)說(shuō)話(huà)之道的捷徑,但更多的是要我們?cè)谏钪校鐣?huì)中,人與人之間的交際中多方面去學(xué)習(xí)和體會(huì)。在什么時(shí)間,什么場(chǎng)合同什么人說(shuō)話(huà),講什么話(huà),要真正做到不是件容易的事。我還要好好揣摩和學(xué)習(xí)蔡康永所謂的說(shuō)話(huà)之道的真意。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇十九
輕輕合上書(shū),指尖緩緩劃過(guò)封皮,心中仍有陣陣悸動(dòng),久久不能平復(fù)。這是一本集愛(ài)、死亡與生存的選擇于一體的書(shū),是一本回歸人性,引人深思的書(shū),也是一本無(wú)法讓人輕易放下的書(shū)。
15歲的單親女孩迪倫的世界一片混亂,這讓她覺(jué)得生活被籠罩了一抹灰色。迪倫勇敢地決定去看望未曾謀面的父親,不幸的是,火車(chē)運(yùn)行中突發(fā)交通事故,當(dāng)?shù)蟼惼疵映龌疖?chē)時(shí),發(fā)現(xiàn)眼前是一片荒原,而她也許是唯一的幸存者。
遠(yuǎn)處荒原的山坡上坐著一個(gè)男孩,是她的擺渡人—崔斯坦,一個(gè)年齡與迪倫相仿的,有著金色頭發(fā)與深邃的鈷藍(lán)色眼睛的男孩。迪倫不得不聽(tīng)從他的安排,在荒原上跋涉。途中,崔斯坦告訴了她事實(shí)的真相——她是唯一一個(gè)遇難的乘客,迪倫坦然接受了現(xiàn)實(shí),這讓崔斯坦不禁對(duì)這個(gè)年輕柔弱的靈魂產(chǎn)生了憐愛(ài)與同情。
一路上,他們相知相依,穿荒原,過(guò)沼澤,攀高山,從惡魔兇狠的圍攻中一次次死里逃生,抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)安全屋,越是美好的時(shí)光越是以驚人的速度流逝,分別的時(shí)刻還是到來(lái)了,當(dāng)?shù)蟼惪邕^(guò)終點(diǎn)邊界線(xiàn)后,她的靈魂也來(lái)到了天堂,這也意味著與崔斯坦永遠(yuǎn)的別離,沒(méi)有崔斯坦的天堂對(duì)于迪倫來(lái)說(shuō)只是一座華麗卻荒涼的城堡。于是,她不顧靈魂會(huì)灰飛煙滅的危險(xiǎn),毅然決定原路返回尋找崔斯坦,在經(jīng)歷各種劫難后兩人終于重逢,并一起回到了人間。
在迪倫的靈魂通往天堂的路上,崔斯坦無(wú)疑是迪倫的擺渡人。他關(guān)心、保護(hù)著她,而迪倫從天堂返回荒原后想方設(shè)法與崔斯坦重回人間的時(shí)候,迪倫似乎又充當(dāng)了崔斯坦的擺渡人。
是什么讓一個(gè)曾經(jīng)怯懦膽小的女孩蛻變成為了愛(ài)情奮不顧身的勇者?在短短的幾天時(shí)間內(nèi),迪倫已經(jīng)更加勇敢、堅(jiān)定了。她敢于直面內(nèi)心的恐懼感,不懼怕困難與艱險(xiǎn),不再退縮,猶豫不決。在這方面發(fā)揮巨大作用的無(wú)疑是崔斯坦。他一路引導(dǎo)著她、安慰著她、幫助著她,開(kāi)拓了她的視野,讓她體驗(yàn)到了未曾有過(guò)的感情,使迪倫的靈魂完成了成長(zhǎng)與救贖。
生活中有許多細(xì)微的人和事,潛移默化地改變著你,也許是老師的諄諄教誨,也許是父母的苦口婆心,朋友不經(jīng)意的問(wèn)候,與路邊流浪小貓小狗深情的對(duì)望……不要輕視這些細(xì)節(jié),這可能是你靈魂的擺渡人在冥冥之中向你透漏訊息,這有可能改變你的人生。
電影《肖申克的救贖》中有一句經(jīng)典的`臺(tái)詞:“怯懦囚禁人的靈魂,希望令你感受自由,強(qiáng)者自救,圣者渡人。”愿我們都能擺脫怯懦的囚籠,愿我們?cè)谒说囊I(lǐng)下充滿(mǎn)希望,信念堅(jiān)定,愿我們都能遇到靈魂的擺渡人,更希望我們每個(gè)人都能成為其他靈魂的擺渡人。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇二十
我不在乎說(shuō)話(huà)之術(shù),而在意說(shuō)話(huà)之道。我的說(shuō)話(huà)之道,就是把你放在心上。
俗話(huà)說(shuō),一句話(huà)可以說(shuō)得人笑,也能說(shuō)得人跳。這話(huà)究竟該怎么說(shuō),完完全全是有門(mén)道的。全書(shū)一共包括40篇小短文,每篇都是一個(gè)故事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)被蔡康永的“說(shuō)話(huà)之術(shù)”感染了,所以學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得不那么枯燥無(wú)味,反而通俗易懂、妙趣橫生,容易讓人接受。
懂得說(shuō)話(huà)不僅可以交到好友,也有可能化干戈為玉帛,化敵人為朋友,如此有利的投資,又何樂(lè)而不為呢?對(duì)于生命中最在乎的親人,用話(huà)語(yǔ)將關(guān)心表達(dá)出來(lái),讓他們接收到訊息,如此生活也才更有滋味!
我也曾經(jīng)以為,說(shuō)話(huà)直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語(yǔ)言上的思考和修飾,都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處,如果坦誠(chéng)一些,就會(huì)容易一些,這其實(shí)是沒(méi)錯(cuò)的。
但是,我越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn),這樣的觀(guān)點(diǎn)背后,隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說(shuō)話(huà)的時(shí)候,只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠(chéng)的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿(mǎn)足和驕傲,而沒(méi)有想到聽(tīng)話(huà)的你的感受,如果你感到受傷,反而顯得你過(guò)于小氣,容不得我所謂的真誠(chéng)。
這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們?cè)谌松胁粩嗟厥褂眠@個(gè)自私的邏輯,即便在對(duì)待我們覺(jué)得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書(shū),大都充滿(mǎn)自我地宣泄著一種單方向的愛(ài)意和需要,而很少反過(guò)來(lái)思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切,并且自然而然地要求別人的理解和配合,這本來(lái)是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū),結(jié)果到了成年,我們常常還走不出來(lái)。這好像說(shuō)明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性,于是康永教我們說(shuō)話(huà)之道,其實(shí)是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考,在真誠(chéng)之余,如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì),在所有時(shí)候,都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長(zhǎng)說(shuō)故事,擅長(zhǎng)構(gòu)造場(chǎng)景來(lái)告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開(kāi)我們擋在眼前的那個(gè)無(wú)比膨脹的自我,然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來(lái)安放他人。
誠(chéng)然,一味追求所謂說(shuō)話(huà)之術(shù),就容易有刻意奉承的嫌疑,但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法,不是更應(yīng)該追求的么。而且,在某些時(shí)候,我的意見(jiàn)真的就比你的感受重要么。
每天我們說(shuō)那么多話(huà),有幾句話(huà)是我們說(shuō)完之后,會(huì)自己放在心頭、玩味一番的?“我為什么說(shuō)出這句話(huà)?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?”如果沒(méi)事就想想這樣的事,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西,這些東西藏在我們的話(huà)里,從我們的嘴巴說(shuō)出去了,如果我們稍加玩味,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象,是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果,我們練習(xí)把我們相信的事和我們說(shuō)的話(huà),盡量變成一體,那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人,或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話(huà)的品味而靠近有品味的生活,或者,因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話(huà)之術(shù)”,但我相信的不是術(shù)。我相信的,是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待,然后得到比較多的力量,更靠近幸福。透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的說(shuō)話(huà)之道。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(精選21篇)篇二十一
1.沒(méi)發(fā)生的事,不要胡說(shuō)。
人們最討厭無(wú)事生非的人,如果你從來(lái)不隨便臆測(cè)或胡說(shuō)沒(méi)有的事,會(huì)讓人覺(jué)得你為人成熟、有修養(yǎng),是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。
2.做不到的事,別亂說(shuō)。
俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有金剛鉆,別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事,會(huì)讓聽(tīng)者覺(jué)得你是一個(gè)“言必信,行必果”的人,愿意相信你。
3.傷害人的事,不能說(shuō)。
不輕易用言語(yǔ)傷害別人,尤其在較為親近的人之間,不說(shuō)傷害人的話(huà)。這會(huì)讓他們覺(jué)得你是個(gè)善良的人,有助于維系和增進(jìn)感情。
4.急事,慢慢地說(shuō)。
遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地把事情說(shuō)清楚,會(huì)給聽(tīng)者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象,從而增加他人對(duì)你的信任度。
5.小事,幽默地說(shuō)。
尤其是一些善意的提醒,用句玩笑話(huà)講出來(lái),就不會(huì)讓聽(tīng)者感覺(jué)生硬,他們不但會(huì)欣然接受你的提醒,還會(huì)增強(qiáng)彼此的親密感。
蔡康永。
6.沒(méi)把握的事,謹(jǐn)慎地說(shuō)。
對(duì)那些自己沒(méi)有把握的事情,如果你不說(shuō),別人會(huì)覺(jué)得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)出來(lái),會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。
7.傷心的事,不要見(jiàn)人就說(shuō)。
人在傷心時(shí),都有傾訴的欲望,但如果見(jiàn)人就說(shuō),很容易使聽(tīng)者心理壓力過(guò)大,對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏離。同時(shí),你還會(huì)給人留下不為他人著想,想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。
8.別人的事,小心地說(shuō)。
人與人之間都需要安全距離,不輕易評(píng)論和傳播別人的事,會(huì)給人交往的安全感。
9.自己的事,聽(tīng)別人怎么說(shuō)。
自己的事情要多聽(tīng)聽(tīng)局外人的看法,一則可以給人以謙虛的印象;二則會(huì)讓人覺(jué)得你是個(gè)明事理的人。
10.尊長(zhǎng)的事,多聽(tīng)少說(shuō)。
年長(zhǎng)的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多的評(píng)論,如果年輕人說(shuō)得過(guò)多,他們就覺(jué)得你不是一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、謙虛好學(xué)的人。
11.夫妻的事,商量著說(shuō)。
夫妻之間,最怕的就是遇到事情相互指責(zé),而相互商量會(huì)產(chǎn)生“共情”的效果,能增強(qiáng)夫妻感情。
12.孩子們的事,開(kāi)導(dǎo)著說(shuō)。
尤其是青春期的孩子,非常叛逆,采用溫和又堅(jiān)定的態(tài)度進(jìn)行開(kāi)導(dǎo),可以既讓孩子對(duì)你有好感,愿意和你成為朋友,又能起到說(shuō)服的作用。
蔡康永說(shuō),“youarewhatyousay”。
作為一個(gè)康熙來(lái)了的死忠觀(guān)眾,聽(tīng)蔡康永說(shuō)了幾年話(huà),我一廂情愿的認(rèn)為——嘿,我算是了解你吧。康永的文字,和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧,細(xì)膩溫柔。
很多人都說(shuō)小s是《康熙》的靈魂,可是在我看來(lái),蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀(guān)察,每一期節(jié)目,都是蔡康永牢牢控制著話(huà)題和節(jié)奏:他于問(wèn)題,丟來(lái)拋去閑如擲球;他于來(lái)賓,應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。
小s是康熙的秘密武器,她的功用是引爆一個(gè)個(gè)無(wú)厘頭的亮點(diǎn);而蔡康永則是使用秘密武器的殺手,他知道什么時(shí)候該放什么時(shí)候該收。一句話(huà),蔡康永是說(shuō)話(huà)節(jié)目的主key,這樣的人,教人家說(shuō)話(huà)之道,資格充足。
翻看全書(shū),有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼,40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的,是老蔡的點(diǎn)題之語(yǔ)“youarewhatyousay”,適用于他人,更適用于自己。
關(guān)于這句話(huà),我能悟到兩層道理:一曰觀(guān)察,一曰改良。
所謂觀(guān)察,就是“你是什么樣的人,就會(huì)說(shuō)什么樣的話(huà)”。
這讓我想起了和某人初次見(jiàn)面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過(guò)網(wǎng)絡(luò)溝通,覺(jué)得此人正直淵博,應(yīng)該是做朋友的好選項(xiàng)。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn),正直淵博倒不是假的,可惜此兄臺(tái)自視過(guò)高,整晚的聊天,都圍繞著他感興趣的中國(guó)近代史侃侃而談,學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)越感從每個(gè)毛孔散發(fā)出來(lái)。即使我努力把話(huà)題拉到了旅游上,他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見(jiàn)聞,完全無(wú)視對(duì)面坐了一個(gè)我。晚餐半小時(shí)后,我便乖乖閉嘴,腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話(huà),開(kāi)溜回家。
持續(xù)觀(guān)察一個(gè)人的說(shuō)話(huà)狀態(tài),就能猜度他的個(gè)性。就像蔡康永會(huì)讓對(duì)方坐在鏡子對(duì)面一樣:一個(gè)人是對(duì)別人更好奇,還是更留戀自己,通過(guò)一段交談就能展露無(wú)遺。
這種觀(guān)察,一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺(tái)的“自視過(guò)高”,是因?yàn)樽约阂灿羞@個(gè)臭毛病。有時(shí)候跟好朋友聊天,表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)和對(duì)方互動(dòng)。每每想起,慚愧萬(wàn)分。好在只要有觀(guān)察力,就有自省的可能。獨(dú)處之時(shí),回放某些重要的談話(huà)片段,用放大鏡檢視一番,身上那些見(jiàn)不得人的臭性格,展露無(wú)遺。
因此,第一層的觀(guān)察,是第二層改良的基礎(chǔ)。
所謂改良,就是把那句點(diǎn)題之語(yǔ)倒過(guò)來(lái)講:“你說(shuō)什么樣的話(huà),就是什么樣的人”。這個(gè)意思是說(shuō),從日常說(shuō)話(huà)上精益求精,是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人,都是說(shuō)他“茶壺里煮餃子——有話(huà)倒不出”。大家都善意的相信,寡言沉默或言談無(wú)趣的人,也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實(shí)我是不太相信這個(gè)推斷的。一個(gè)人的內(nèi)心,一定能用言語(yǔ)表達(dá);如果不善言語(yǔ),則一定能用文字表達(dá)。如果一個(gè)人說(shuō)的話(huà)、寫(xiě)的字,都平淡無(wú)趣像白開(kāi)水,那么只能說(shuō),這個(gè)人十有八九也是白開(kāi)水。如果一個(gè)人說(shuō)的話(huà)、寫(xiě)的字,冷漠傲慢毫無(wú)感情,那么只能說(shuō),這個(gè)人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛(ài)。
最近一段時(shí)間,有點(diǎn)頭疼,為什么自己說(shuō)的話(huà),寫(xiě)的字,發(fā)的微博都寡淡無(wú)聊,蒼白平庸。在康永的書(shū)里,似乎受到了提示:“把你的話(huà),用你有感覺(jué)的方式講出來(lái),不要依賴(lài)那個(gè)行業(yè)講話(huà)的套路。……要言之有物……說(shuō)話(huà),無(wú)非是表達(dá)自己,打動(dòng)別人。“原來(lái),結(jié)論很簡(jiǎn)單——我并沒(méi)有用自己有感覺(jué)的方式說(shuō)話(huà),也并未用自己有感覺(jué)的方式生活。
這個(gè)結(jié)論雖然有點(diǎn)殘酷,但我一點(diǎn)也不害怕。正如所有的作家寫(xiě)東西要”找到感覺(jué)“,所有的商人做生意要”找到感覺(jué)“,我們平凡人的生活,也要”找到感覺(jué)“。這需要努力,這需要過(guò)程。
寫(xiě)下好文字的人,肯定不是每天坐在書(shū)桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗(yàn)去經(jīng)歷去思考,方能洞開(kāi)內(nèi)心,打開(kāi)世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法,是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此,想改變談話(huà)和文字,必先改變思維與生活。感謝蔡康永,讓我找到一條嘗試的新途徑。