很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
培根隨筆集讀后感800字 培根隨筆記讀后感600字篇一
弗蘭西斯培根1561年1月出生于一個官僚家庭,從此大半生幾乎都獻給了仕途和政治。但在1621年,身為大法官、事業如日中天之時的培根,卻因索賄而下野(這也是我對他的唯一不滿),居家著書,于1626年4月去世。讀完培根的隨筆后,我感想頗多,但最令我難以忘懷、對我人生最有啟迪的便是我知道了如何評價一個偉人及他的著作。看了這一本書,我敢于對大思想家提出質疑,我認為這是難能可貴的,也是正確的態度。正如孟子云:“盡信書不如無書。”書沒白讀。
談到正確的、嚴謹的思想,有幾句我喜歡的名言,想與大家分享一下:“伴隨死亡而來的比死亡本身更可怕”;“幸運讓惡更加明顯,而厄運使善更加出眾”; “過分看重愛情的人都會放棄財富與智慧”;“讀史令人明智,讀詩令人聰慧,數學令人精細,物理學令人深沉,倫理學令人莊重,邏輯修辭則令人善辯”等等。我之所以喜愛這些名言,不僅僅是因為它們正確之極,我找不出理由反駁,還因為他們對我的人生觀、價值觀有深遠的影響,使我的思想更加成熟、穩重,對我將來的發展和為人處世有不可估量的作用。
下面就該說說我提出質疑的話了。請聽這句話:“最有益于公眾的豐功偉業歷來都是由沒有妻室或沒有子女的人始創的。”我始終認為這個觀點太絕對、太極端了。那有沒有這樣的偉人呢?有,當然有。如周總理,如培根。周總理是因為妻子鄧穎超身體有狀況,所以沒有兒女。我認為培根是受他的這種極端思想所致(雖然這只我的猜測),所以他只有妻子沒有子女。但是難道說有了子嗣就不能建立“最有益的豐功偉業”了嗎?有子嗣的偉人數不勝數。培根在文中說:“妻室兒女是成就大業的妨礙”,還說沒有兒女的人“在感情上已娶了大眾”、‘努力實現其精神的再現”。我認為這些都太絕對。有的人確實為了妻室兒女拋棄大業,但那些人不能代表全部,深明大義的人是不會為了兒女而拋棄大眾,大多數偉人都會把妻室兒女和大眾放在正確的位置,他們始終都有一顆清醒的頭腦。這種偉人的例子不勝枚舉。還有這么一句話:“守口如瓶既是一種策略又是一種品行。”我認為應視情況而定。如果你守的是不善的事,是幫助惡人守惡事,那豈不就是助紂為虐?所以這句話不全面,太片面,考慮不周全。
其實我在書中還標注出了許多我不同意的地方。我只是想說,一定要對書中所言提出質疑,但正確的一定要學,要利用,要服務于社會。用一句話來概括這種態度便是:取其精華,去其糟粕。
這便是我的感想與收獲。
培根隨筆集讀后感800字 培根隨筆記讀后感600字篇二
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在《論猜疑》中,培根說道:“當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。
在數十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關于“美”之作,語言簡潔,內涵土獨特,充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。