通過寫讀書心得，可以幫助我們更好地理解、消化和吸收所讀的書籍內容。不同人對于同一本書的理解和感受各有不同，下面這些范文或許能為你提供一些新的角度和觀點。
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇一
他是一個堅強的勇敢的漂流者。沒錯，他—魯濱遜是英國小說家丹尼爾。笛福筆下的一名主人公，出于笛福1719年所創作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》。《魯濱遜漂流記》采用當時風靡一時的紀時性航海回憶錄的文學體裁；主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。
他是個永不疲倦。永不安生的行動者，是當是不斷擴張。不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下；他理智明達，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食。馴養家畜。制造器具。縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財富，并且收服一位忠心的仆人星期五，完成了他那個時代的典型英雄人物的創業歷程。
當我讀完了這篇小說后，使我明白了一個道理：從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我。是荒島經驗使魯濱遜那些被描述原罪和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環境，迫使他和自我。和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。現實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點棱角的人，而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者，這種人雖是少數，但他們卻往往能贏得大多數人的掌聲。
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇二
通過這次組織的八年級語文讀書活動，引導學生懂得人類只有保持敬畏之心，愛護自然，才能求得與自然和諧發展，關注自然、保護自然，是每一個人的責任，愛護自然就是愛護人類自己。下面是本站小編為大家收集整理的八年級語文讀書心得，歡迎大家閱讀。
也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過的震撼。回想書中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬千。有一絲感動，對于海倫自強不息精神的感動;有一種震撼，是對于殘疾人的頑強意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬萬殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對于生命的熱愛。
書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個黑暗無聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有停靠的港灣。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無助與恐懼。對于光的渴望，對于黑暗的反抗，都徒勞無功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進她的生活，海倫的一生發生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強的意志和對于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫·凱勒教導人們：只看我擁有的，不看我沒有的。
他是一個堅強的勇敢的漂流者。沒錯，他-魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1720xx年所創作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》。《魯濱遜漂流記》采用當時風靡一時的紀時性航海回憶錄的文學體裁;主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。
他是個永不疲倦.永不安生的行動者，是當是不斷擴張.不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個時代的典型英雄人物的創業歷程。
當我讀完了這篇小說后，使我明白了一個道理：“從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我。”是荒島經驗使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。現實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點棱角的人，而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者，這種人雖是少數，但他們卻往往能贏得大多數人的掌聲。
《培根隨筆》就像一本。
字典。
當你有什么煩事和鬧心事時就可以向它請教它不僅會幫你解憂還會教你走正確的方向以擺脫困難的糾纏。這本書主要談論了我們生活中能遇到的各種生活瑣事和一些政治問題點出了這些事的特點和問題所在并告訴了人們什么是正確的什么事錯誤的;什么是該做的什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個別小錯誤以外)那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀，而且都會受的啟發。啟發我的文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡略的表達我對這本書的思想感情。
第一篇感《談報復》。
這篇文章說得對，用法律管不到的手段進行報復，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報復，則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認同：如果一個人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?充其量僅像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認為這里的生性兇惡有一個標準，如果這個人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數給了他們，按常理，他們該放人了吧?但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進下水道里了。這應該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!
第二篇感《談人的天性》。
你的天性如果是好的，那么再好不過了。如果是壞的，則要用文中說的方法去做。我們應該都有這樣的生活體驗：如果想要把一個富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個方向彎，并且要過直的標準。這個方法在改變天性方面也有大作用。假如一個人脾氣暴躁，則應極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。
文中還說不能太久的迫使自己做一件事，這樣會福禍雙收，即獲取了堅持，也獲得了一點錯誤，把錯的東西也深深地印在腦海里。因此要間隔一段兒適當的時間。我玩兒滑板時就是這樣。滑了一陣子之后，無意識的間隔幾天，再滑時，就覺得水平增長了些許。但是如果間隔了一年多，就感覺自己的水平一落千丈。
不管戒什么，都要像文中說的一樣，先扼制，再自然而然的減少，最后戒除。戒煙就要這樣。原始時是幾分鐘抽一次，然后對于煙癮要一忍再忍。幾天后，抽煙的頻率將大大減少。再過幾個月，煙不就戒掉了?不過還有一點，也是文中提醒的，目標不能太高或太低。因為太高或太低的話，不僅不會改善，還會越來越糟。
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇三
教學工作是學校各項工作的中心，也是校驗一個教師工作成敗的關鍵。近幾年來，在堅持抓好新課程理念學習和應用的同時，我積極探索教育教學規律，充分運用學校現有的教育教學資源，大膽改革課堂教學，加大新型教學方法使用力度，取得了一定的成績，現在談談我在教學活動中的幾點體會：
一、要注重教會學生學習。
1、利用好數學閱讀課，培養學生的學習能力。
很多學生認為，數學課只要帶著耳朵來聽足矣。其實不然，數學學習離不開書本，進行數學閱讀，可以提高學生的自學能力。數學閱讀課就是課堂內，學生在老師的指導下，各自獨立地進行學習。當然，教師首先告訴學生閱讀的范圍，指導學生閱讀的思想和方法，解答學生提出的疑難等;學生通過閱讀、思考、分析、訓練，弄清知識原理，學會例題，也可以對例題進行改造。既完成練習，又復習舊知識;課堂后段教師用適量的時間進行點評、檢查學生對知識的掌握情況。因此，數學閱讀課能有效地培養學生的讀書能力、學習能力，為他們主動地去學習、以及獲取課外知識提供可能。
2.注重知識生成過程的教學，提高學生的學習能力。
數學中概念的建立、結論、公式、定理的總結過程，蘊藏著深刻的數學思維過程。傳統教學相對比較注重結果教學。教學中如果只注意結果，學生在應用知識時總顯得比較吃力。進行這些知識生成過程的教學，就顯得至關重要，它不僅有利于培養學生的學習興趣，對提高學生的學習能力也有著十分重要的作用。數學的新教材也注重了知識的引入和生成過程的編寫，這也正是為了培養新型人才的需要。因此我們應當改變那種害怕浪費課堂時間，片面追求提高學生方法運用能力的做法，應當結合教學內容，設計出利于學生參與認知的教學環節，把概念的形成過程、方法的探索過程，結論的推導過程、公式定理的歸納過程等充分暴露在學生面前，讓學生的學習過程成為自己探索和發現的過程，真正成為認知的主體，增強求知欲，從而提高學習能力。例如，在學習等腰三角形的性質定理時，教師不直接告訴學生等邊對等角，而是可以先讓學生將一個等腰三角形的兩個底角對折，讓學生發現它們相等這個特性，從而進一步提出結論的數學理論推導過程。并且學生可通過折痕得到添加輔助線的方法----作底邊上的高或頂角平分線或底邊上的中線去構造兩個全等的三角形，通過全等三角形的性質導出結論;同時，通過學生親手操作，學生還會發現等腰三角形軸對稱等特性。這樣，激發學生學數學的興趣。這種探索精神也勢必激勵學生去習，從而提高學習能力。
二、營造良好的教學情境，提高學生創造思維能力。
情境教學以優化的情境為空間，以創設情境為主線，根據教材的。
1、數學是思維的體操。
數學教學是思維活動的教學，是思維過程的教學，沒有學生的思維活動的數學課是不成功的，數學課堂上，學生的思維很大程度上依賴于課堂的情境，以及教師的循循善誘和精心的點撥。因此，課堂情境的創設要以激發學生思維活動為出發點。心理學研究表明：不好的思維情境會抑制學生的思維熱情，所以，課堂上提問的設計、題目的選擇、情境的創設等課件都要充分考慮對學生思維活動的啟發性，這正是課堂情境創設所要達到的目的。
2、數學教學中應激發學生的求知欲，問題是數學的靈魂。課堂上，教師創設問題情境，以激勵學生解決問題的動機，通過探索，解決問題，獲得積極的心理滿足，只有感受真切，才能入境。要做到這一點，可以用創設問題情境來激發學生求知欲。
創設問題情境就是在講授內容和學生求知心理間制造一種“不和諧”，將學生引入一種與問題相關的情境之中。問題情境的創設要小而具體、新穎而有趣、具有啟發性，同時又有適當的難度，與課本內容保持相對一致，不要運用不恰當的比喻，這樣不利于學生正確理解概念和準確使用數學語言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學生實際掌握的知識基礎之中，造成心理上的懸念，把問題作為教學過程的出發點，以問題情境激發學生的積極性，讓學生在迫切要求下學習。
例如，在進行教學設計時，教師可以通過具體問題的解決創設出如下誘人的問題情境：而這正是要學的課題。于是教師便抓住引出課題，再引導學生分析畫法的實質，并用幾何語言概括出這個實質，即這樣，就由學生自己從問題出發獲得了判定定理。接著，再引導學生根據上述實際問題的啟示思方法。除創設問題情境外，還可以創設新穎、驚愕、幽默、議論等各種教學情境，良好的情境可以使教學內容觸及學生的情緒和意志領域，讓學生深切感受學習活動的全過程并升化到自己精神的需要，成為提高課堂教學效率的重要手段。這正象贊可夫所說的：“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域，這種教學法就能發揮高度有效的作用”。
3、教師要傳授知識，更要育人。
有效的教學離不開好的教學情境，創造和諧的教學情境，才有利于提高學生的創新思維能力，才有利于學生的發展。
三、要以新課標為指導進行數學課堂教學。
傳統的課程只有教師與教材，新課標的數學課程是教師、學生教、學材料教學情境與教學環境構成的，就是說，課程是變化的，是教師和學生一起探究新知識的過程。教師和學生是課程的一部分，也是課程的建設者，教學過程教師與學生共同創新課程和開發課程的過程。教師在課堂教學應該以新課標為標準。
1、教師在課堂教學中讓學生體驗數學，體驗數學具有自然科學。
2、在數學教學中，把數學教學過程看成是學生做數學，探究數學知識，發現數學知識的過程，自主建構知識體系的過程。傳統教育把學生看成是一個容器，學生的任務是接受知識。但新課標要求，教學并不是老師塞給學生多少知識，學生腦子可裝進知識，學生可以有選擇的。學生的學習過程是自己自主地建構自己的知識體系的過程，強調學生的自主性及主體性和獨立性。因此，在課堂教學中，教師要恰當引導學生進行自主學習，培養創新思維及實踐能力。
3、在教學中，應把教學過程看成是教師與學生互動，情感交流的過程。教師的教任務實際是幫助學生建構知識系統和發展自己的潛能，教師的教和學生的學是統一的，是交往互動。在課堂教學中，學生不能只作聽眾，應自覺地動起來，操作數學，通過思考探究，發現數學知識。在教學中可通過師生及生生之間進行合作交往，促進學生的個性發展，提高他們的交往能力。同時，在發展個性中，要關注學生，培養學生的自信心，提高他們的創新能力。
4、在教學中，教師應注意處理師生間的關系，他們應該是平等的，民主的。
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇四
“人的一生，猶如一場誰都無法預知結果但又必須不懈努力的長途跋涉。無論是誰走完一生，仍會兩手空空。”沒錯!是這樣的!但只要你努力了，無論什么結果你都不必后悔，因為你已讓生命的意義綻放。
你一定努力過，一定堅持過，一定在困難的崎嶇道路上徘徊過。也行有條路走向成功，也許是失敗。也許在生命最后一刻腰纏萬貫，也許一貧如洗。但一定不要忘記——你《努力過，不后悔》!
努力為了什么?不是財富，不是贊美，到頭來就會發現，只是為了自己不后悔。年輪一圈圈扭轉，你做了什么?細想，其實什么也沒做，只是做了努力讓自己不后悔。當感到一切時，白絲猶生，回想一生之路最需要的還是努力，最需要的還是那些奮斗年華。
《努力過，不后悔》“人生之歌的嘹亮，離不開始終的努力奮斗，生命之花的燦爛，得益于辛勤汗水的努力澆灌。人生所有的努力來自我們對生命的熱愛，對事業的執著，對未來的期待。到頭來一無所有，卻不后悔!”人生充滿挫折但當比賽失敗時不要后悔，因為你奮斗或!當寸步難行時不要自責，因為你前進過!當深陷崎嶇時不要后悔，因為你努力過!
《努力過，不后悔》帶著這樣的心你會發現人生如此美好，生命的意義綻放的如此絢爛……。
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇五
今天讀了一篇名為《登上地球之巔》的課文，讀了之后，深為震撼。從所周知，“地球之巔”便是世界第一高峰――珠穆朗瑪峰，那終年索繞在山尖的云霧引起了無限暇想，它的神秘令人忍不住想要一探究竟。于是，1960年的5月，中國4名勇敢的登山隊員挑戰“死亡路線”――珠峰北坡，頑強攀援而上，一路過關折將，最終在繁星滿天的深夜，三名勇士承載著國家和人民的希望，隊友的信任，成功從北坡登上了珠峰，創造了一個屬于中國人的神話。
就是這樣一個故事，情節也不見得多玄跌宕起伏，故事套路也挺平常，就連結局也都是在意料之中的，卻深深震撼了我，――不為別的，就為那份精神。
文中最令我難忘的場面是劉連滿體國不支被迫停下腳步，在那令人膽寒的“死亡高度”上，強忍住肉體的不適，用頑強得令人匪夷所思的毅力，硬是把氧氣筒取下，留給勝利歸來的隊友使用，自己昏沉沉地陷入了半昏迷狀態。這是一種什么精神?犧牲精神?奉獻精神?那是一種對隊友的信任、對國家和人民的負責、高度集體主義觀念，先人后己……的表現!多么可貴，多么難得!此情此景，我只想用一個“真”字來形容，其它的華麗詞藻，怎能表達出我的心情!
還有一個場景，也讓我震動――“人梯”攀巖。這是集體主義精神的高度體現啊!劉連滿為了大家能攀上“第二臺階”，不惜當人梯，忍住身體的不適，要知道，在八千多米的高度，做這樣的動作無疑是往傷口上撒鹽哪!可他，劉連滿，生生地忍了下來，這樣的舉動，叫人怎么好說!那是一種無法言喻的震動!
就是這樣的精神，讓劉連滿和他的隊友走到了八千多米高度，而劉連滿卻因體力不支不得不停下腳步，面對已右望的珠峰，那種“可望不即”的辛酸令人黯然，可我們相信，他不曾后悔為集體所做的，雖然他很無奈。
當其余三人完成了人類從北路攀珠穆朗瑪峰的創舉后，群峰都匍匐在他們的腳下，他們的前面再沒有山峰了，他們仿佛是屹立在這星球之上的巨人。可我覺得，此時昏睡在他們下面的劉連滿是與他們并肩站立的，他們并不比劉連滿高，劉連滿亦不比他們三人矮，他們四個都是一覽眾山小的巨人!
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇六
《培根隨筆》就像一本字典，當你有什么煩事和鬧心事時，就可以向它請教，它不僅會幫你解憂，還會教你走正確的方向，以擺脫困難的糾纏。這本書主要談論了我們生活中能遇到的各種生活瑣事和一些政治問題，點出了這些事的特點和問題所在，并告訴了人們什么是正確的，什么事錯誤的;什么是該做的，什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個別小錯誤以外)，那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀，而且都會受的啟發。啟發我的文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡略的表達我對這本書的思想感情。
第一篇感《談報復》。
這篇文章說得對，用法律管不到的手段進行報復，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報復，則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認同：如果一個人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?充其量僅像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認為這里的生性兇惡有一個標準，如果這個人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數給了他們，按常理，他們該放人了吧?但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進下水道里了。這應該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!
第二篇感《談人的天性》。
你的天性如果是好的，那么再好不過了。如果是壞的，則要用文中說的方法去做。我們應該都有這樣的生活體驗：如果想要把一個富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個方向彎，并且要過直的標準。這個方法在改變天性方面也有大作用。假如一個人脾氣暴躁，則應極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇七
讀了《萬歷十五年》，大明朝這段歷史還是活生生地塞到了我的腦子中，其中事非功過，真是很耐心回味，不管是大到今日之中國，還是小到日常的工作環境，均可以從中找到許多答案、許多啟發。以下是我的一些讀后思考：
一、近現代中國落后于西方的原因何在?
中國自三皇五帝開始，經歷幾百上升年，萬歷及期先輩，必然對于歷史興衰之道，對于管理一部國家機器有自己的做法，可是，不管是哪一個朝代，當經過多年的發展后，最終走向沒落，就像一個得了癌癥的人，從早期、中期到晚期，似乎一步步走向衰亡而沒有一點辦法或有的只是茍延殘息，在這個進程中，能人志仕，當然包括萬歷也想勵精圖治，富國強兵，可是就是無法施展，甚至是一國之君，似乎一國之君就是被文官階層所綁架。我在想，大明的覆滅之路，那些文官階層不知道嗎?大明倒臺，對他們有益嗎?其實是無益的，這一點，可以從文官同意戚繼光與日本浪人在沿海開戰，可以看的出來!因為日本浪人在大明的沿海已成為心腹之患，如若不除，也會威脅到文官階層自己的利益，其實這些文官不知是不是像血吸蟲一樣?如果外界環境不至于傷害到他們繼續謀取既得利益時，天塌下來，他們也不理會，但一部國家機器憑借慣性向沒落方向行進時，這些文官還以為天下太平!可悲!他們不知道同時代的，歐洲發展如何了?堅船厲炮發展到什么樣子了!帝國的沒落給大清的衰落、近代中華所受的欺辱埋下了多少種子!一個人犯錯，可能影響他一個，一個國君，一個管理國家的機構如果出錯，其再糾正是需要付出大么大的代價啊!中國浩瀚歷史長河，中華民族經歷多少災難，最終屹立不倒!為何我們近現代卻輸給了西方?甚至我們身邊的彈丸之土?這不光是歷史學家需要研究的問題，更是所有中國人應思考的問題，國家的統治階級自不必說!黃仁宇先生在書中給出了自己的答案，一方面是由于文官階層的腐朽，另一方面是由于統治階層與社會的脫節，再就是中國人一直沿用的以道德代替法制的思維習慣。由于我看的書還不夠，思考的深度也不足，因此我姑且記住，我會在日后的學習過程中，帶著這個疑問一直去研究，去思考。
二、孔孟之道，仁義之學到底應堅持還是摒棄?
黃先生說中國人用道德代替法制，這似乎是歷朝歷代一直沿用的方法，孔孟之道在中國人心目中占據著重要的位置，百姓如想步入仕途，必讀《四書》、朱熹四書譯注等相關書籍，可以說形成了整個中國社會的思想基石和共識，在國家的統治和管理中，這些思想又真正可以帶來多少好處?又有什么壞處呢?這是一個值得深入研究的問題。辯證看待，有選擇的吸取，才是適應當下世界環境的上策。
三、人具有陰陽兩性嗎?
答案是肯定的，即一方面人們總是口口聲聲大喊仁義之道，這是陽，另一方面，又不得不顧及自己的利益，雖然老子倡導無為，孔孟讓人們行仁義之道，佛教告訴我們無我，一切皆因緣，想必那些文官階層不比我少理解這些知識和道理，可是他們中許多卻中飽私囊，拉幫結派，挑起內耗，并最終導致了帝國的滅亡。這其中真包含有易經的許多層深意，物極必反，“文極必開動亂之機”，如若人，特別是統治管理者，不進行自我省，自我救贖，或只有一小部分在這樣做時，這群人是可悲、可憐又應該打入地獄的!因為他們的呆板僵化，最終導致了帝國的覆滅。
四、張居正其人。
在書中，黃先生似乎一直抱有一種同情、支持、理解的態度來看待張居正，我也是這樣的態度，在明末，如果沒有這樣一個強力的人物，黨派之爭將更加激烈，許多實事也將不能實施，明朝的覆滅也將更快!也許歷史會批評張的專權，可是如果不專權，如何能辦成事?位極人臣!死后卻被清算，實在有些凄涼。從中也可以看到政治斗爭的厲害和殘酷，我們中國人有一點特別不好，就是當一個人什么不好，連你死了，也要挖出來清算，真是兇狠毒辣!對于政治斗爭的殘酷，張不是不知道的，他在生前說過“入大火如入清涼界”，這是張居正獨特的政治哲學。大火，能把人燒焦;清涼界，能使人心靜如怡。語出《華嚴經》，華嚴宗講宇宙萬般境界，都可以即出即入，互涉互入，也就是說都能相融相通。如果你說張居正貪戀權貴，無強國之治，我想是不可能的，因此，對于這個人物，我本人很佩服，佩服其才能，其志向!其氣度!
五、申時行其人。
一個忍耐待機會到時，抓住機會的典型代表，一個一生追求“真誠”的官員，他也許從張居正的一生看到了暴風驟雨似的改革由于文官階層的阻撓而不能實現，更看到了其悲慘的結局，在理想和實現之間，他選擇了一種平衡之策，雖然得善終，但對一個病入膏肓的帝國，我更佩服張居正那種大無畏的精神!因為此時的帝國，其實是需要猛藥的，如若不然，只是茍延殘喘，最終終歸覆滅。
六、海瑞其人。
每一次以全新的視角，來看海瑞其人，也許海瑞圓潤一些，可以讓自己過的更舒服，對社稷、對百姓的貢獻也越大，但是他是一個孤獨的理想主義者和實踐人!最終草草了卻一生，但其代表中國文人的那種鍥而不舍的追求精神，是感動和鼓舞千秋的，這也形成了中華文化、中華精神的一個組成部分。類似的歷史人物，我想還有屈原。
七、戚繼光其人。
不論如何，其將帥之才足以使其彪炳千秋。成功清剿南方沿海日本倭寇，并威退北方蠻夷，其實戚繼光有許多更為先進的方案，但他能洞悉當朝允許他做什么，不能做什么，并在這個范圍能做到最好，這一點，非常厲害!人常常是不知何可為?何不可為?能洞悉當時的社會本質，也說明戚非等閑之輩了!有機會，研究一下他的著作，看能否從中學會一些。很可惜的是，明王朝沒有繼續發展武力!不然如何可以輕易為清所取代!在讀這本書的過程中，可以發現和感受到許多重要的歷史契機!真的像緣份一樣，稍縱即逝!而且影響深遠!甚至影響中華民族的命運!為何幾百年后，我們才發現這些?才發出一聲嘆息啊!一個國家，如果讓真正有遠見的的人來統治，政令通達是一件多么幸運的事!
八、李贄其人。
給我感覺是，此人很混亂，我未理解他的主要思想和觀點，難怪稱他為“自相矛盾的哲學家”，敘述他的這一章中，我最感動的有兩點，一個是其妻子對于他一生追求的支持，他們的三個女兒，有兩上因餓、營養不良而死去，這對一位母親是多么大的一種傷痛，這讓我對于女人，特別是母親，有一種天然的敬佩!(但對于干預政治的女人，卻特別討厭，因為許多重大歷史事件，皆因皇帝未處理好與女人的關系而導致動亂)，另一個是李窮困潦倒時，總有人，特別是一些社會上層的文官一直支持他，給他吃給他穿，李無后臺，有的我想可能是像芝蘭一樣的品格和思想!才會吸引如此多人一直支持他，幫助他!給予他這么多及時和超越政界與階層的關愛!這是一種多么難能可貴的精神和氣度啊!
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇八
《駱駝祥子》是老舍先生的一部代表作，我深受啟發。這本書通過描繪主人公祥子的生活，展現了上世紀二十年代北京城市底層人民的生活狀況和社會現狀。
祥子身強力壯，年輕有為，但面對生活的艱難，他始終堅持，從未放棄。他試圖通過自己的努力，擁有一輛屬于自己的車，過上“體面”的生活。然而，一次又一次的挫折，使他逐漸認清了現實的殘酷。盡管他曾經對生活充滿信心，但最終，他被現實擊敗。
這本書讓我深刻認識到，生活不是一場輕松的賽跑，而是一場殘酷的斗爭。祥子的故事告訴我們，無論我們如何努力，有時都無法改變命運。但這并不意味著我們應該放棄，反而，我們應該更加堅定地面對生活，盡管生活可能充滿挫折。
老舍先生的文字深入淺出，生動鮮活，使我深刻感受到了生活的痛苦和無奈。同時，我也感受到了他對生活的深深理解和熱愛。
這本書讓我反思了生活的意義，以及我們如何面對生活的挑戰。我明白了，生活雖然艱難，但只要有信心，有勇氣，就一定能夠克服困難，找到屬于自己的道路。
總的來說，《駱駝祥子》是一本很好的書，我強烈推薦大家閱讀。我相信，讀完這本書，你一定會有許多深刻的感受和啟發。
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇九
在人生的舞臺上，有時候希望你謙虛，寬容禮貌;有時候希望你嚴格認真謹慎;有時候需要你退避三舍;有時候需要你搏擊長空;有時需要你涓涓細流的羞澀;有時候需要你鐵面無私無毒不丈夫的嚴厲;有時候需要你保持孩童般的天真稚氣和浪漫。
我讀這本書的名字叫做心靈的言說，是因為這些文字都是發自內心的深處的。不管是關于教育的理想，還是對人生的感想與抒懷;不管是旅行時的見聞，還是對社會人生的思考與批判，都是當時心里的一種感想，感慨感動與感嘆。這都是我發自內心深處的真誠聲音。
這些文字只是當時的一種想法，一種技記述，一種境界，一種記憶和回顧。因此心情就相對平靜。只有在這種心境中，對蕓蕓眾生，人間萬象才能冷靜地觀察，嚴肅的思考和深刻的批判，對大千世界才能有悲憫的情懷，責任的擔當和價值的情思。
讀了這本書，一方面擴大了我的知識面，鍛煉了我的思維方式，開闊了我的視野。另一方面，也是我的文字活潑，生動幽默。辛苦與艱辛，幸福與快樂，讓人百感交集、思緒萬千，浮想聯翩。因此它是當時真實思想的一種寫照，一種影像。
文化是一種財富，文化是一種力量，文化是一種境界。與堆積如山的學術專著相比，心靈的言說，只不過是河流中的一滴。希望大家繼續勤奮耕耘，讓你們的心靈有更多的收獲。寫出更新更高的境界，為社會貢獻更多的精神財富。
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇十
盧梭在《去愛人類》中說：人之所以合群，是由于他的身體柔弱，我們之所以愛人類，是由于我們有共同的苦難，如果我不是人，我們對人類就沒有任何責任了。
人類在愛中誕生，在愛中成長，如果沒有愛就沒有人類，如果沒有愛就沒有社會，如果沒有愛就沒有世界。
每個人都渴望得到愛，被愛包圍，這是人的一種本能，但是，卻不懂得嘗試去愛別人，這是很悲哀的一件事情。
今天《重讀母愛》讓我們去感受下愛的溫暖，這篇《重讀母愛》記敘了母親伴隨我走過人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句：母親每天都做著同樣的事，早起做飯，喚我起床，陪我吃飯，騎車送我上學，進校門口前還叮囑一句要聽話，好好上課。確實如此，母親每天做的事情都是相似的，每天都過著相同的生活，并且每件事都包括，都為了自己的兒女，把全部的愛都傾注在我們的身上，但還是覺得不夠好。
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇十一
星辰，在空中寂寞的亮著，那點點的冷光，訴說著黑夜：“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”戰勝黑暗的光明，是生命的堅持。
《活著》其實很簡單，它只是講述了每個人無時無刻不在做的事——活著，或者說更好的活著。
《活著》卻又很復雜，它將人們放置在了一個充滿苦難的時代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態，去深刻地體會“活著”，艱辛，本然，寧靜。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠去。
文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無情的撕碎，他以一種超乎想象的堅毅與執著活著，沒有被厄運打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過《活著》,看到福貴的親人一個個死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒有放棄，由紈绔子弟變成了有堅定信念的人。由主人公的信念引發了我對生命的思考，對活著的感悟。
文中的活著，決不是無目的地延續生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇十二
余華說過：“作為一個詞語，‘活著’在我國語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是去忍受，忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”活著，就有希望，就是一種勝利。沒有比活著更簡單的事，也沒有比活著更難的事。只有活著，一切才有希望。只要活著，一切都會更好。
余華簡練的語言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動地刻畫出了生活的真實，會讓人忍不住地去聯想自己的生活。我難以忘懷，那個小村莊，那家人，那頭牛。
小說主人翁是一個地主少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，終于賭光了家業，也輸了父親，他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴，因為母親生病，前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒有退縮。他試著學做農活，要承擔起養家的責任，“萬事開頭難”，這并不容易。而每次生活有了起色時，親人卻一一故去，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。可悲，但又沒有辦法。
福貴，沒有因為親人的離去而結束自己的生命，這是需要勇氣的。那么，人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩，世態萬千，我們有幸經歷這一切，不得不對生命的磅礴肅然起敬。
我們像是命運手中的螻蟻，挫折總來得猝不及防。福貴的真身，生活中也不少見。我家附近住著一個老人，年齡已過百歲。爸媽和我講述過他的故事。那些年，我們是住在山上的。他和他的妻子，兒子，還有兒媳婦，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村莊，也被洪水淹沒了。洪水帶走了一切，也帶走了他的妻子。洪水遠去，他無助地站在以前的家門口，手足無措，一下泄了氣。他卻并沒有絕望，也許還牽掛著孩子，也許心中對生的希望還未泯滅。年近晚年，兒子和兒媳婦也相繼離世。白發人送黑發人的滋味很痛。現在，每天經過老人家，他卻總是坐在門口，面帶笑容，沒有一絲對生活的絕望。顯然，他看淡了，他沒有放棄活著，既然活著，就好好活著。
現如今，生活水平提高。一些青少年，風華正茂，卻總因一些小挫折，要死要活。活著對他們來說，只是一種樂趣嗎?樂趣盡了，便不再延續嗎?你們可曾想過，在災難中，不計其數的人，為了活著忍受了多大痛苦。活著對他們來說，是一種幸福，一種值得追求的幸福。
活著，是一張通往死亡的單程票，它無法退票，生命于人，無論高貴或是低賤，富有的，貧窮的，都只有一次，這一次可能是長遠的，也可能是短暫的。
八年級語文讀書心得范文（13篇）篇十三
學了課文《圓明園的毀滅》，我感慨萬千。
1860年10月6日，英法聯軍侵入我國北京，闖入圓明園，而慈禧太后帶著皇帝逃出了京城。英法聯軍瘋狂地搶奪、毀壞、火燒園中寶藏文物、古建筑，這幫侵略軍在中國犯下了不可饒恕的滔天大罪。那是我們中國歷最悲哀最黑暗的歷史時期，是我們中國人應該永遠銘記的一段屈辱的歷史。
圓明園在沒有被英法聯軍燒毀以前，曾是那么輝煌燦爛：圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣，有象征著熱鬧街市的買賣街，也有象征著田園風光的山村鄉野，圓明園中許多景物都是仿造各地名勝建造的，如杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照、海寧的安瀾園、蘇州的獅子林等。還有許多景物是根據古代詩人的詩情畫意建造的，如蓬瑤臺、武陵色……園中不僅有民族建筑，還有西洋景觀，漫步園內猶如在天南海北，飽覽著中外景色，流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。可以說，她是中國人民智慧和血汗的結晶，是我國建筑和文化的典范。不僅如此，圓明園中還珍藏著無數的無價之寶，更有極為罕見的歷史典籍和豐富珍藏的歷史文物、金銀珍寶、宋元陶瓷、歷史書畫等，堪稱人類文化的寶庫之一。
讀完了《圓明園的毀滅》，我在沉默。這是一種被刺痛后的沉默，內心像在被火燃燒。這是歷史留給我們的恥辱!這樣的恥辱在舊中國又何止這一次呢?為什么堂堂的中華民族會有這么屈辱的一天呢?是閉關鎖國，是政治黑暗，是封建專制……我們應該牢牢記住這一歷史，我們應該更加發憤圖強，再21世紀成為真正的世界強國。我們應該為祖國的崛起而好好讀書!