閱讀優(yōu)秀作文可以開拓我們的視野，提升我們的文學(xué)修養(yǎng)，讓我們的寫作更富有內(nèi)涵和品味。優(yōu)秀作文是在一篇紙上展現(xiàn)出的智慧與才華的結(jié)晶，它能夠感動讀者，引發(fā)共鳴。寫一篇較為完美的優(yōu)秀作文，首先要明確自己的寫作目的和受眾，以便確定適當?shù)谋磉_方式和觸發(fā)點。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文，希望能給大家一些靈感和參考。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇一
曾經(jīng)，美國魚塘水藻泛濫，民間養(yǎng)魚場便引進外來物種“亞洲錦鯉”以控制。然而，如今這一片面的考慮終于給不尊重自然規(guī)律的人以懲戒。這種魚瘋狂繁殖，橫行成災(zāi)，致使本土魚類面臨滅絕，政府不得不重金整頓，卻收效甚微。事件啟示我們，人類不應(yīng)顧此失彼，打破自然規(guī)律，必受到懲罰。
尊重規(guī)律，綜合考量，才能趨利避禍。因民間養(yǎng)殖場僅關(guān)注眼前“亞洲錦鯉”控制水草漫生，自己收益更大，而未考慮事情負面走勢，最終“作繭自縛”，局面一發(fā)不可收拾。其實，其實，當初考慮有正確的一面，用“亞洲鯉魚”控制瘋長的水草，防止魚供氧充足，也是綠色的，但只看有利一面，忽視不利一面而盲目引進。因自然是不人的意志為轉(zhuǎn)移的。
就如同近日報道：北歐的芬蘭等國家無意間生蠔入侵，沒有天敵大肆繁殖，而當?shù)厝擞譀]有吃生蠔的習慣，最終生蠔泛濫，破壞生態(tài)平衡。如果當初芬蘭人能借鑒前車，眼光長遠，綜合考量，及早下手解決問題，相信事態(tài)必不致此。可見，無論做什么事，綜合評估，權(quán)衡利弊，趨利避害，用科學(xué)的'嚴謹?shù)膽B(tài)度，才能避免事態(tài)惡化。
尊重規(guī)律，與自然和諧共處。考慮不周固然是災(zāi)禍的原因，究其根本，還在于沒有尊重自然、順應(yīng)規(guī)律的敬畏之心。試想，如果將自然規(guī)律放在利益前面，放棄人是世界主宰的思維定勢，又怎會引進外來物種打破平衡?而政府采取投放毒素、圍追堵截的方式是對環(huán)境的二次破壞，還威脅其它物種。大禹治水的智慧是疏而不堵，尊重水的規(guī)律，順應(yīng)其習性因勢利導(dǎo)。因此，敬畏與順應(yīng)才是和諧之道。
當然，干預(yù)“亞洲錦鯉”蠻生也是有可能的。毒殺捕獵無效，應(yīng)另辟蹊徑。川普先生若響應(yīng)“一帶一路”倡議，趁美聯(lián)航低谷，開設(shè)中美專線，減價或免費接送中國吃貨赴美旅游。政府搭橋，地方唱戲，河邊專營“亞洲鯉魚”館和燒烤店，中國吃貨一定會欣欣然絡(luò)繹不絕。緩解生態(tài)壓力，憑票贈送亞洲鯉魚產(chǎn)品，拉動旅游業(yè)，還便于掃貨，激經(jīng)濟增長，解決生態(tài)問題。中期大選又多一筆政治遺產(chǎn)，何樂不為?號召美國人吃愛國魚，保護本土生物。
正如星辰有各自的軌跡，萬物有其內(nèi)在規(guī)律，人類依存自然，就必與之和諧共生。凡事辯證看，不能只顧眼前，放棄長遠，近功近利，只有綜合考量，尊重規(guī)律，才能長治久安。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇二
任何事情，都有其生長、發(fā)展的規(guī)律。如果人為的進行干涉，往往會自食惡果。
早幾年前，肯德基的速成雞事件，那可謂是鬧得沸沸揚揚，人盡皆知。一只雞幾個星期就能長成，而且還是“六臂四腿”的超級雞呢！這無疑違背了雞的生長規(guī)律。它獲得的只是比一只雞身上獲得的更多——雞成長速度更快，換言之，也就是供貨速度更快，但這樣做所帶來的后果呢？肯德基的食客銳減，銷售“斷崖”式下跌，名譽大打折扣。
我相信，在經(jīng)歷過這起事件后，一定有人減少去肯德基的次數(shù)或是根本不去。這種情況帶來的危害，比它所得到的利益不知大了多少。
這是反面的例子，而正面的例子也有許多。
還記得小學(xué)課本上的課文《百年樹人》嗎？種樹人定期的適當為樹苗澆水，為的就是讓小樹苗能更實在更穩(wěn)當?shù)脑寥馈?/p>
現(xiàn)在，讓我們設(shè)想一下，如果種樹人為了讓樹苗早日成材，便每天殷勤的`給小樹苗加大澆水量，那將會發(fā)生什么呢？其一，由于過于頻繁的澆水，小樹苗加水過多，從而將浸泡壞根而死。其二，小樹苗長得很好，但在某一天刮大風下大雨，小樹苗被連根拔起，不久便死亡。由此，我們可以看出，種樹人的澆水方式是多么的明智啊！
其實，不只是生物的生長，學(xué)習也是如此。
我們每天要背很多東西，如單詞、文言文、古詩詞等等。我發(fā)現(xiàn)，當我只是為了去組長那過關(guān)時，我可以很快速的把單詞記住，但到了第二天聽寫時，我又不得不再去背一遍單詞，而且還不能保證聽寫一百分。但是，如果有過很多遍的記憶，就不一樣了。期末考試前，語文的文言文已經(jīng)不知背了多少遍，這樣自然就會很熟悉，考試時遇到默寫題就一揮而就了。
通過上面的三個例子，我們不難看出，任何事情都有其生長、發(fā)展的規(guī)律。只有遵守規(guī)律，才會取得事半功倍的效果。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇三
古人云：“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義。”這告訴我們，要把握好基礎(chǔ)。
人們想要建造高樓，一定要打好地基，這樣高樓才不會倒塌;樹木想要成為參天大樹，其根部必須深扎在泥土里，這樣才能抵御暴風雨分侵襲;你想要寫一手好文章，就一定要從最基本的積累素材開始，這樣才能實現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍。
把握基礎(chǔ)，才能通向成功之路。新東方創(chuàng)始人俞敏洪曾經(jīng)參加過三次高考，但在前兩次考試中，英語都成為他拖后腿的科目。第一次高考，英語成績只有三十幾分。之后，他開始重視基礎(chǔ)，從英語單詞開始抓起，一步步腳踏實地學(xué)習。第二年高考，他的英語成績有了進步，但是還沒能及格。第三年，他愈發(fā)努力攻克難題，不輕視任何一個基礎(chǔ)知識點，最終取得了令他滿意的成績，繼而有了今天的新東方。把握好基礎(chǔ)，你才不會在題海中迷失自己，你才能體會“萬變不離其宗”的奧妙。
把握基礎(chǔ)，才能采摘勝利的果實。古代詩人能創(chuàng)作出華美的詩篇，必定有扎實的基礎(chǔ)，才能有感而發(fā)，恰到好處地形容自己的情緒表達自己的報復(fù)。王維“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”的悠然自得，李白“舉杯邀明月，對影成三人”的愜意，蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的豪邁都基于從小受到的文化熏陶和良好的文字功底。面對美景我們有時候也想抒發(fā)內(nèi)心的贊美慨嘆之情，可是我們卻會常常陷于“書到用時方恨少”的苦惱。可見，把握好基礎(chǔ)才能讓情感的迸發(fā)攜帶者文字的優(yōu)美，在歲月的沉淀中愈發(fā)香醇。
把握基礎(chǔ)，才能攀登人生高峰，成就不朽偉業(yè)。牛頓從小善于觀察生活，夯實基礎(chǔ)，從而提出“萬有引力”定律，為人類做出了杰出的貢獻。王羲之從小堅持勤奮練習書法，橫、折、彎、鉤一筆一劃牢牢打好基礎(chǔ)，才能寫出“天下第一行書”。朗朗每天堅持練琴數(shù)小時，甚至忘記吃飯睡覺，堅實的基礎(chǔ)幫助他迅速成為世人矚目的鋼琴家。
良好的基礎(chǔ)是成功的必備要素之一。“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”，牢固的基礎(chǔ)需要我們每天積累，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能一步步走向成功。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇四
沒有可以輕松通往成功的道路，只有一步一個腳印走出來的泥濘小路。仰望星空，想要摘取那顆屬于自己的星星，就需要我們腳踏實地。
魯迅說過：“哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”沒有人的成功是輕而易舉的，背后付出的是別人數(shù)十倍的努力。想要圓夢，就必須先付出努力。魯迅先生，那么偉大的人，也為他現(xiàn)在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力，他所擁有的成功是名副其實，更是理所應(yīng)當。因為，在他通向成功的道路上，有著他一步一步的艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏實，為自己的成功打下堅定的基礎(chǔ)。
好高騖遠則一事無成。好高騖遠就是一個人追求不切實際的目標，就好比一個人仰望星空，卻不看腳下的路，最后掉進深淵。一個人有遠大的目標很重要，但要在完成目標的過程中不斷進步，不投機取巧，否則一事無成。
你付出了多少努力，你獲得的回報就有多少，你沒有付出腳踏實地的努力。你就會與成功失之交臂。
趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年，才有了今天的成功，我們身邊這樣的人也更是數(shù)不勝數(shù)，他們依靠自己的努力，站在了他們?nèi)松捻敺濉?/p>
還記得，因為第一次月考的失利，所以，我第二次月考拼盡全力去努力，每天晚上熬夜學(xué)習，上課認真聽講，最后努力得到了回報，成績才回到了原有的高度。
一分耕耘一分收獲，沒有人在追夢的道路上可以一帆風順，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?
我們抬頭仰望星空，想要摘得屬于自己的那顆星星，就要腳踏實地。換句話說腳踏實地才能仰望星空，當你付出了比平常人多出幾倍的努力時，成功就一定會向你招手，而那時，也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。
仰望星空，腳踏實地，負重前行，終獲成功!
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇五
一看今年高考的作文題，心中立即蹦出陸游《文章》里一句詩：“文章本天成，妙手偶得之。”對于一個喜歡寫文章的人來說，確實經(jīng)過一個從“本手”到“妙手”的階段，當然，也時常會產(chǎn)生昏招——成為一個“俗手”。
雖然，每個人都想讓自己成為一個“妙手”，但“妙手”的煉成是經(jīng)過長年累月的“本手”磨煉才有可能達到的境界，其過程中自然會產(chǎn)生無數(shù)次的“俗手”——試錯的。只有經(jīng)過無數(shù)次的試錯——失敗或挫折，寫手才會積累深厚的經(jīng)驗，獲得無數(shù)的教訓(xùn)，百折不撓，屢敗屢戰(zhàn)，并善于在此基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗，摸索出一套避錯、糾錯的本領(lǐng)，從而達到成功的巔峰，成為一個享受到“會當凌絕頂，一覽眾山小”妙處的“妙手”。
眾所周知，埃及的金字塔是一個人字形的巨大建筑，塔頂只有一塊或幾塊石頭，從上往下的石頭數(shù)量則是成幾何遞增的。若是把塔頂?shù)木奘茸鳌懊钍帧保敲矗谒鼈兿旅孀鰹榛臒o數(shù)巨石就是“本手”。人們常說：“不想當元帥的士兵不是好士兵，不想奪冠軍的運動員不是好運動員。”但實現(xiàn)“元帥夢”“冠軍夢”的過程，是極為艱難和困苦的。像“乒乓女皇”鄧亞萍，她最初因個子矮而差點兒進不了國家隊，是她那堅忍不拔的精神讓她從強手如林的女乒隊脫穎而出，最后成為一位站在世界之巔的乒乓“妙手”。盡管如此，她的乒乓職業(yè)生涯中還是出現(xiàn)過“五次輸給外國選手”的“俗手”之誤。當然，人生不可能沒有“俗手”，出現(xiàn)了“俗手”咋辦?哪里跌倒從哪里爬起來，繼續(xù)前行，這才有可能成為一個人人稱羨的“妙手”。
人人皆想自己擁有一個成功的人生，個個都在追求成為人生的“妙手”，但沒吃苦耐勞、敢于挑戰(zhàn)的精神，好高騖遠是行不通的。古代有個將門之子趙括，他從小受父親的影響，幻想成為一代名將，但他不肯在“本手”上下功夫，不切實際，夸夸其談，言過其實，結(jié)果淪為“紙上談兵”的代言人。
總之，在現(xiàn)實生活中我們要狠抓“本手”之基，不懼“俗手”之誤，努力讓自己成為一個“妙手”，為人生撐起一片藍天。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇六
當時間的沙漏漏出最后一粒沙子時，黃金的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚珠經(jīng)過最后的時刻，珍珠的顏色會是那么耀眼。當養(yǎng)分在體內(nèi)積累六年，毛竹的生命力才會如此旺盛。
正是因為歷史的洗禮，華夏之女獨特的中國傳統(tǒng)文化才在漫長的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷，是因為時代的進步，社會的發(fā)展，觀念的更新。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。現(xiàn)在知道重陽節(jié)的人越來越少，知道感恩節(jié)的人越來越多。知道情人節(jié)的人越來越多，知道七夕節(jié)的人卻越來越少。對于祖先留下的很多傳統(tǒng)節(jié)日，我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對外物的崇拜嗎?這是我們一直在說的責任感嗎?然而，我們身邊其實有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅持自己的信仰，鼓勵人們學(xué)習和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不是著名學(xué)者馬寅初嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)該更多地了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然世界在多元化，但我們的傳統(tǒng)中化文化不能丟!所以，我們有沒有想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是否會被其他文化所取代?答案取決于我們的行動。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們持續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護和傳承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來!回憶往事，如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營，怎么會有《史記》警察的傳人，如果不是李時珍的涉山涉水，怎么會有《本草綱目》的福報。要不是曹雪芹的五易稿，怎么會有《石頭記》的悲哀和眼淚?看看過去和現(xiàn)在，誰苦心研究了十幾年，終于讓兩位明星成為?誰奮斗了十八年，最后獲得金牌?是錢學(xué)森!是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定性，也繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的不倦性。正是因為繼承和傳播了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神，他們才能如此堅定和執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們像一根小火柴，卻依然可以點亮一片星空：傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們像一片綠葉，卻可以點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們坐船，但還是能驚擾一片大海。
傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生活的支撐，是我們成功的基石。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇七
面對自然，我們首先要尊重自然遵循規(guī)律，然后發(fā)揮主觀能動性去合理地改造世界，造福人類。
我們要順應(yīng)自然，聽從自然這是這是哲學(xué)史上常說的一句話，一個不敬畏自然的人，必定是沒有敬畏之心的。工業(yè)革命以來，人定勝天的狂熱信念點燃了每個人的頭腦，曾經(jīng)高不可攀的終于被踩在了腳下，人們發(fā)出最后的狂歡，揮舞著機器試圖將自然踩在腳下，然后呢？倫敦河中污臭不堪，被稱為歐洲的下水道，美國光化學(xué)煙霧致上千人傷亡，自然以絕對的優(yōu)勢向我們發(fā)出反抗的吶喊，而人類在它面前毫無招架之力。一切漠視規(guī)律的人最后都會被規(guī)律踩在腳下，人是自然之子，就像對抱有崇高的敬意，我們對自然也應(yīng)有敬畏和謙卑之心。
但在敬畏的同時，我們不應(yīng)該一味害怕規(guī)律，我們要在認識和把握規(guī)律發(fā)生的條件和形式下，利用規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性，改造自然，造福人類。李冰面對滔滔江水深淘灘低作堰，建造了一座既與自然相和諧又能攔洪蓄水的都江堰，從此四川成為天府之國；魯爾區(qū)人在面對惡化的生態(tài)，不斷嘗試，不斷進取，利用自然規(guī)律將被破壞的滿目瘡痍的魯爾區(qū)洗刷一新，煥發(fā)出生態(tài)之光。綠水青山就是金山銀山，它們的價值就在那里，可怎么讓它們煥發(fā)出價值就是你如何利用規(guī)律改造自然的事了。
倘若對自然沒有敬畏之心，他的生活必定是一團亂的，因為他對生活沒有了崇高的敬意。這樣一個人容易為所欲為且缺少理性的束縛，是極具破壞性的。對自然的敬畏就像是你靈魂最后的一塊斑白，它能讓你在茫茫征途中有一絲落腳之地，讓你在任性時內(nèi)心有一條底線。
倘若一個人沒有了主觀能動性，那么他的生活將是一潭死水，將停滯不前，從而被時代拋棄。在保持對自然的敬畏、遵循自然規(guī)律的同時，我們應(yīng)以高昂的精神奮發(fā)向上進而從摸索出如何利用規(guī)律，從而改造世界，讓生活更加。
沒有敬畏之心的人的生活必定是一團亂的，沒有能動性的人的生活必定是死氣沉沉的。
只有敬畏自然，自然才會優(yōu)待我們；只有奮發(fā)向上，生活才能一點點邁向前方。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇八
哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”我們不能像那只只有夢想而沒有實踐的蝸牛那樣，最后只能凄慘地死在草叢中。相反在生活中，我們應(yīng)腳踏實地，讓自己的路走得更沉穩(wěn)、更順暢、更堅實。
腳踏實地就是潛心做事，心態(tài)安然。腳踏實地能使我們不再好高騖遠，隨意幻想，并鞭策我們認真地做好眼前的事，以沉穩(wěn)的心態(tài)面對生活，不被浮躁和功利之心驅(qū)使。古人云：“十年寒窗無人問，一朝成名天下知。”士子十年寒窗苦讀，潛心鉆研，步步為營，穩(wěn)扎穩(wěn)打，仔細咀嚼儒學(xué)經(jīng)典，最終滿腹經(jīng)綸，一朝成名。試想，如果沒有腳踏實地的奮斗，沒有日復(fù)一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利祿，哪來日后的一舉成名呢?腳踏實地正是對成功的最好詮釋。
腳踏實地，不斷積累，為成功打下基石。所謂厚積薄發(fā)，就是日復(fù)一日地不斷積累，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不急躁，不冒進，更不急于求成，向著既定的目標一步一個腳印地前進;就是要胸懷“掃天下”的大志，從掃“一屋”的小事做起。沒有腳踏實地的積累，何以施展鴻鵠之志?“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河”。千里之途是靠一步一步走出來的，浩瀚江河是由小溪流匯聚而成，因此，我們要腳踏實地，一步一個腳印地走下去，最終到達理想的彼岸。只有腳踏實地才能實現(xiàn)厚積，只有厚積才能薄發(fā)，只有薄發(fā)才能使夢想變成現(xiàn)實。
腳踏實地，更是一種平和的人生境界。在這個充滿競爭和浮躁的社會，我們往往為追求成功而變得急功近利，腳踏實地仿佛成為一種奢望。其實，只要我們換一種平和的心態(tài)，前進的路也許會更加寬廣。我們不妨將渴望成功的念頭放一放，先執(zhí)著于自己腳下的路，腳踏實地精益求精地工作，從一次高效率的聽課做起，從一次高質(zhì)量的作業(yè)做起，從一次細心的閱讀開始，成功也許會離我們越來越近。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，如果沒有“千百度”地苦苦探尋，何來“驀然回首”那一刻的興奮與歡喜?所以，腳踏實地就是一種從容自然的人生境界。
當然，腳踏實地并不意味安于現(xiàn)狀不思進取，更不意味著做一天和尚撞一天鐘地應(yīng)付。它只是強調(diào)將目光先放到腳下，走好眼前的路，先付出自己的努力。腳踏實地的人要胸懷凌云之志，他們不會隨意而安，安貧樂道，他們會穩(wěn)扎穩(wěn)打，銳意進取，用扎實的努力獲得成功的甘甜。
腳踏實地的人定會踏破賀蘭，定會在平凡中創(chuàng)造非凡，定會收獲夢想的種子結(jié)出的碩果。我要說：“貼在地面步行的人，定會在云端跳舞!”
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇九
人理如棋理。落子出手之中，蘊含無窮哲思，頗為嘆服。嘆服之余，思及我輩青年學(xué)生，吾以為應(yīng)以“本手”固基培元，“妙手”更上一層，而“俗手”亦能化為己用。
因此，我主張：打牢基礎(chǔ)，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
而同時，我們卻也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識，敢于去打破常規(guī)。不能因基礎(chǔ)知識重要就一直陷在對其研究中，打牢、夯實后就得開始蓋高樓。此時便是比剛剛?cè)腴T的初學(xué)者更高一層了。適當?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去放浪形骸之外。靈感落地，或許真正的妙手就出來了，思維空間提升上也因此大有裨益。
然有了本，甚至妙，失敗仍然常在。該當何如?捶胸頓足，懊惱痛苦，批評指責?要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何謂俗手?身在其中不自知，貌似合理，從全局看才會看到受損。此時需要的便是以全局意識去反思或是找高手探討，去找出那步“俗手”，再針對自我情況加以改進。倘若是因為全然拋棄或是未深入理解根本、急于追求妙手所致，那的確得將自己好好罵醒，脫身而出，乖乖回去打好基礎(chǔ)。
而倘若是在踏實探索更進一步的過程中出了俗手，那未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補上這個缺口，也是在進一步完善，將錯誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。于學(xué)習之中，遵照此理，我們應(yīng)對錯題有思考與積累，而非困頓于成績下滑，排名下降的牢籠里痛哭流涕。
“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害關(guān)系值得我們審慎。固本培元，創(chuàng)新思維，全局意識，及時反思......求學(xué)之路漫漫，我輩青年學(xué)生當將其串起，一同前行。不僅于學(xué)習有益，更給成人自立激發(fā)新思。
人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇十
媽媽認為我每個周末都無所事事的，就給我報名了一個圍棋班，讓我沒事多去練練，提高思維，就這樣我開始了學(xué)習圍棋之路。
我剛?cè)灏鄷r信心滿滿，老師教我了基礎(chǔ)的規(guī)則和獲勝的一點小技巧，我就躍躍欲試的和另一名初學(xué)者對弈，心里有些緊張。我們那次對弈了很久很久，因為都是初學(xué)者，不知道什么是致勝的關(guān)鍵。到了對弈的中期，也就是最高潮。我們都相互吃子，最后對手走出了幾步棋，我看著那幾步棋發(fā)現(xiàn)：我竟然吃不掉他那幾個棋了，所以這場對弈以失敗告終，我默默地想：下次一定要贏！
過了一周我又去和他對弈，這時的他還對家長說：“這是小菜一碟！”我心想：一定要給他一點顏色看看，不能讓他繼續(xù)夜郎自大了。這一次我吸取了上一次的教訓(xùn)，每步棋都小心翼翼的走。這場對弈到了中期我做活了很多塊棋，而他一塊也沒做活，最后我以壓倒式的優(yōu)勢贏得了勝利，我開心極了！
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇十一
在新冠疫情逐漸消退、復(fù)工復(fù)產(chǎn)漸入正軌的2022年盛夏，又一批莘莘學(xué)子迎來了人生的“高光時刻”，而備受外界關(guān)注的便是今年的高考作文，其中熱議最多的是“本手、妙手、俗手”。
在高考作文的全民語境下，不同于往年基金經(jīng)理直接上陣“接招”，2022年最早響應(yīng)是來自上海的兩家基金公司。其中，以睿遠基金的《投資中的“本手、妙手、俗手”》交卷最早。
睿遠基金文章開篇直接切題——圍棋中有“本手、妙手、俗手”一說：本手是合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是出人意料的精妙下法;俗手是貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。
圍棋比賽中有勝、負與和，首要目標是“求不敗”，而不敗常常屬于少失誤的一方。投資是為了賺錢，但同時也是“不虧錢”的藝術(shù)，首要考慮的同樣是如何管理風險，減少失誤。
不求妙手，但求積勝。不得貪勝的后一誡就是：入界宜緩。這種“緩慢”并不是絕對的慢，而是一種“累積”。如果追求小的勝利而容許大的失敗的話，那么在一個更長更大的“局”中，很難獲勝。
文章援引圍棋大師李昌鎬在自傳《不得貪勝》里提到的“不求妙手，但求積勝”，這也適用于我們的投資，身邊似乎總有一夜暴富的“妙手”，但我們應(yīng)該為“積勝”而感到踏實。
“當李昌鎬面對對手不斷挑釁的時候，也時常保持在平穩(wěn)推進中不斷累積己方的陣地，克制那種想要沖入對方陣中廝殺的沖動。如此，我們在投資當中也應(yīng)該避免‘倒金字塔式’的投入本金。”睿遠基金稱。
當市場屬于單邊上漲的初期，小試牛刀，買一點先試試看。但是市場處于單邊上漲階段，因此無論買什么基本上都能賺錢，甚至買錯了都有可能比買對了賺得多。
這樣的情形會讓我們自信心滿滿，因為我們的嘗試得到驗證，那么無論我們原本的想法是否客觀理性正確與否，都得到了確認，正向反饋會刺激我們的認知，讓我們“投入更多”。
如果此時下跌5%會怎么樣呢?對于這只基金來說，整個區(qū)間段獲得大約25%的正收益，依然是很好的表現(xiàn)。但是若從我們的實際投資回報來看，卻是另一番結(jié)果。
在不考慮交易費率的情況下，第一筆錢賺了250元，第二筆錢賺了417元，第三筆錢虧5303元，合計虧損4636元，這與產(chǎn)品區(qū)間總25%的收益率形成鮮明對比。
通過上述投資實踐中的細致運算和推演，睿遠基金進而得出結(jié)論——投資中，我們不妨保持多一些“本手”，去追尋更穩(wěn)固的基礎(chǔ)和更長久的勝利。慢，即是快。
堅持“本手”，不盲信網(wǎng)紅基金經(jīng)理。
棋場需要步步為營，初盤布陣、中盤騰挪、尾盤收官，整體下來行動謹慎，防備嚴密。投資也需要穩(wěn)扎穩(wěn)打，初期鉆研擇時、中期加減倉、末期適時止盈，每一步都需要慎重決策、兼顧回撤控制。
6月7日傍晚，富國基金也交上了他們2022年的高考作文——《投資如棋局，堅持本手，妙手天成》。文章認為，圍棋有“本手、妙手、俗手”，這三個術(shù)語也對應(yīng)了投資實操過程中的可選項。
所謂“本手”，即扎實的基本面研究。富國基金認為，扎實的基本功永遠是追求勝局的核心，在棋局上是本手的熟練運用，在投資上是對基本面的深入研究。
把握企業(yè)盈利增長的趨勢，是最優(yōu)的投資策略之一，市場的主線，永遠來自于企業(yè)盈利的兌現(xiàn)。隨后，富國基金用了三個排比，對應(yīng)了投資股票、基金、大類資產(chǎn)三種環(huán)境。
若是投資股票，要了解公司基本面、所處行業(yè)等;若是買基金，要對基金的類型、投資方向，基金經(jīng)理的投資風格等因素深入透視;若是大類資產(chǎn)投資，需要熟稔宏觀策略、理解和追尋時代洪流帶來的富礦。
所謂“妙手”，即投資理念/方法論的形成。棋局中的妙手總在賽場上，被后來者津津樂道;正如一些投資大師、基金經(jīng)理的“高光時刻”，被廣大投資者拿來反復(fù)琢磨和借鑒。
投資中的妙手，往往是在承擔一定的風險的情況下實現(xiàn)的，優(yōu)秀的投資經(jīng)理或許有自己成熟的理念和極強的自律，提高一定風險下“妙手”的勝率，普通的投資者切不可期望畢其功于一役。
所謂“俗手”，即按部就班的投資技巧。俗手為按部就班、中規(guī)中矩的行棋方法，方法四平八穩(wěn)，在高手層面會導(dǎo)致直接失敗，但對于新手來說，使用俗手是可能必經(jīng)之路。
比如喜聞樂見的“冠軍基金策略”，可能是很多新手買基的“必選項”。可其實大部分年度冠軍獎金的持倉，多為市場的熱門標的，但物極必反是自然規(guī)律，也是a股永恒的法則。
而如果拉長時間看，冠軍基金策略甚至存在“冠軍魔咒”，實際可能跑不贏“中位數(shù)”策略。這也說明了，俗手更需要在理解市場規(guī)律后、靈活使用，生硬照搬就變成了“死扛”。
在富國基金看來，在風云涌動的a股，鮮少有常勝將軍，也難見不變的風口，我們應(yīng)避免人云亦云，不盲追“性感”的投資熱點，也不盲信網(wǎng)紅基金或基金經(jīng)理。
無論是期待畢其功于一役的妙手，還是期待“無招勝有招”的俗手，最終還是要回歸到對本手的深刻理解上。很多時候，本手、妙手和俗手的應(yīng)用都可能引致勝局，三者孰好孰壞的結(jié)論也不盡然。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇十二
方寸之間，星羅密布;本手為基，妙手為極;怎奈本手不本，以追其妙，卻不得其法，無深刻理解，最終無本無妙，只剩俗手罷了，人生與我下局棋，各種道理在此間。
一屋不掃，何以掃天下?本手，便是泰山之抔土;東海一水滴。
學(xué)會本手，只是入門，經(jīng)年累月的沉淀，方能蛻變。微塵聚而成險峰;細流匯而成汪洋。若沉淀不夠，風一起，微塵又歸于微塵;若積累不足，石一擋，細流又分成細流。瑯琊王右軍教子學(xué)書，一筆一劃，都要練上三五缸水，所謂神妙筆法，一概不教，如此七年，其子獻之悟得行書精髓，繼而一紙《中秋帖》名震天下，以“小王”之稱，流芳書壇。萬丈高樓平地起，千尺瀑布滴水聚，本手之后，繼續(xù)沉心以本手，假以時日，妙手才會出現(xiàn)。
可嘆不沉淀本手，一味追求妙手者，古往今來，比比皆是：戰(zhàn)國紛爭，秦覬覦趙，趙國有趙括者，看似滿腹經(jīng)綸，實為酒囊飯袋，紙上談兵，好高騖遠，不思低調(diào)沉穩(wěn)積累經(jīng)驗，一味想著出戰(zhàn)即巔峰，終被秦軍坑殺于長平。沒有本手的積淀，卻去追尋妙手的高超，最終只能落得俗手的下場。
誠然，本手的過程，是枯燥的，是乏味的。但正如但丁神曲所言：身處煉獄，能承受者，步入天堂;不能忍者，跌入地獄。堅持本手，便是煉獄的過程，鳳凰涅槃，也要烈火熊熊;巨鷹翔空，不也經(jīng)歷低飛的蓄力?所謂枯燥，實為修行，唯有堅持砥礪，最終才見恢宏。
欲想妙手，必先經(jīng)得住本手的寂寞，曹雪芹批閱十載，增刪五次，才有《紅樓夢》之巨著;姬昌被困羑里，七年未出，才有《周易》傳世。十年磨一劍，本手化妙手;五年欲出劍，只得變俗手。
我輩少年，更當以此為鑒，腳踏實地，穩(wěn)步前行。我們要學(xué)玄奘，兩只草履五萬里，一桿銅杖十七年;我們要學(xué)袁隆平，面朝黃土九十年，方有水稻遍人間!
人生與我下局棋，穩(wěn)步前行是真諦!
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇十三
思考這個問題，我必須引入圍棋的一個概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什么意思？就是“會下棋的人，滿盤是沒有絕招的。”
如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤，證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的.“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現(xiàn)于話本故事，但不適用于現(xiàn)實。
喜歡看歷史書，你就會發(fā)現(xiàn)，每一場戰(zhàn)爭的勝利，絕不是靠唱“空城計”，而是靠長期的策略，長期的小心布局。
這就是為什么反對“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異于諸葛亮沒有援兵，沒有戰(zhàn)爭儲備，指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。
預(yù)習，學(xué)習，復(fù)習，多做題，多思考，上課認真，下課多問老師，掌握每個知識，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。
兩個原因：一是狹隘思想主導(dǎo)，認為學(xué)生主要任務(wù)就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機取巧，并不喜歡計劃和謀略。
計劃和謀略費腦子，學(xué)習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就說命不好，是不需要腦子和努力的。
老師常言：“學(xué)海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。
如果一個學(xué)生，無論畢業(yè)與否，善于布局人生，懂得學(xué)無止境，懂得學(xué)以致用，將書本的知識用于生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。
事事多算一個子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律，也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后，再用一句圍棋的話，來結(jié)束我這個小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇十四
有些字，練著練著就厭了。
空調(diào)機微微地響著，對面的書法老師倒沉得住氣，懸肘，狼毫穩(wěn)穩(wěn)地移著。
索性由了性子，將筆下“舞”字一豎拖長、拖長。歪頭一看，倒頗有草意。欣然自滿。
“你這一豎不依筆法，野了，也毀了。基礎(chǔ)不牢，高樓不高。如同下棋，對本手理解膚淺，難免下出俗手。”老師不抬頭，平靜地說。
“趙孟頫乃書家集大成者，你臨的這幅《赤壁賦》更是精品，一筆一劃，背后都有上萬次的摸索與苦功。初學(xué)者心氣忌躁，基本功要扎實，古人規(guī)則，得承。也如學(xué)圍棋，對本手的理解深刻，才能出妙手。”
我無言。思忖片刻，只得承認老師卓見。練字必臨帖，目的即在于追前人規(guī)則，這是”本手”，因那集聚實踐精華。-低頭再看我這信手一涂，真是破綻百出了，俗而又俗。
放下筆，想重取一張紙，一抬頭，正撞見老師自己的作品張于白壁。
“老師，你這幅《韭花帖》，前人也不是這么運筆的吧?”
狼毫倏地一頓，老師嘿嘿一笑：“小子出息了，來給為師挑刺?”
他轉(zhuǎn)身取下那幅《韭花帖》，沉吟道：“不過挑得對。這幅字有點來歷。”
原來，這一幅是老師三十歲時所作。習字二十余年，不僅古人規(guī)則積足，自己落筆之閱歷亦甚可觀。然而此時正為瓶頸，若堅持”本手”，固守前人規(guī)則經(jīng)驗，自身風格不能立，就只能淪為金農(nóng)所嘲的“書奴”了。
“破。這是我破前人規(guī)則的第一幅。你看這豎，險絕。這一捺，亦是破規(guī)之筆。”
細看，確實。透過宣紙，當年那個反叛陳規(guī)、務(wù)追欹側(cè)的青年仿佛立于面前。
只是，火氣是否太重?細玩總有些乖逆似的，終是脫不了”俗”字。唉，妙手難得呀!
老師看出我的疑慮。便取案前一幅并置：你再看這幅。
大不相同。字字精妙，瘦硬而顯法度，每到拘泥處卻又破出一番天地。舊中有新，破中有立，然而破后又不故作狂態(tài)以媚人，仍是一招一式，扎扎實實地行筆，滿紙多了一份歲月的平和。
“年紀大了，經(jīng)歷多了，落到紙上，就中正許多。”
原來如此。規(guī)則可縛人，但一味沖決規(guī)則，又何嘗不是另一種桎梏?何況，書法即人生。真正的”妙手”乃時光之閱歷。《祭侄文稿》之慟，《黃州寒食帖》之曠，莫不如此。
不覺想到李白稱懷素“古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞?”，而現(xiàn)在看來，這“天生”更多是對”本手”的否定與重新發(fā)掘，是對自我的突破與再度探尋。
為我所用，注重”本手”，厚積薄發(fā)，方得”妙手”。寫字如此，世間萬事亦復(fù)如是。
空調(diào)機依舊吐著涼氣，重展宣紙，這一次，端正地落筆。
“壬戌之秋，七月既望……”
紙上墨色正好。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇十五
古語有云：“下士下棋為吃子，中士下棋為占地，上士下棋為悟道”。而“笨手、妙手、俗手”作為。
圍棋。
的三個術(shù)語，三者之間也存在著辯證關(guān)系。人生如棋，當我們懂得“立于本手之根，方有妙手之成”的那一刻，也就在堪稱“頭腦。
體操。
”的圍棋里領(lǐng)悟了人生的真諦。
“本手”如根立之牢，擁抱人生無限好。
本手是指合乎棋理的正規(guī)下法，從本手開始，不斷扎根，刻意練習，就能擁抱無限可能。正是老舍先生從創(chuàng)造之初就堅持著雷打不動地日寫五千字的習慣，才成就了他的妙語頻出，著作等身，《駱駝祥子》《四世同堂》《龍須溝》等成為無數(shù)讀者心中永恒的經(jīng)典;正是有了90后袁隆平院士無數(shù)次與稻田的親密接觸和深度研究，才讓畝產(chǎn)一千五百斤的超級水稻成為可能;正是蘇炳添日復(fù)一日地刻苦練習，堅持每天用十幾個小時去執(zhí)著于每一個提升的0.01秒，最終才創(chuàng)造了9秒83“亞洲飛人”的傳奇。當他們選擇了像毛竹一樣深深地扎根，立于本手之根，就有了一路拾級而上的實力，最終實現(xiàn)妙手之成。
“妙手”似果悟之深，警惕熱衷無所成。
所謂“妙手”，指的是出乎意料的精妙下法，甫入圍棋之道的初學(xué)者，常不可避免地對“妙手”過分迷戀，無他，成就感頗深而已。但一味追求“妙手”，缺乏對“本手”的深刻領(lǐng)悟，最終反而落入“俗手”，不能免俗地淪為笑柄。縱觀近年來娛樂圈頻出的明星翻車事件，如范冰冰的偷稅漏稅、鄭爽代孕生子、吳亦凡被捕等，即是如此。這些發(fā)人深省的現(xiàn)實讓我們明白：走向所謂的“頂流”，實現(xiàn)妙手看似偶得，但當一個藝人放棄藝德的底線，不注重本手的扎根和積淀，最終只能大夢一場，徒留一聲嘆息。正如萬丈高樓平地起，本手是根，是一塊塊成就高樓的磚瓦，而妙手則是那高樓的無限風景，當我們熱衷于追求妙手，卻忽略了本手的積淀，最終繁華褪去，只能留下“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”的無限感傷。
讓我們深深扎根于“本手”，從深刻領(lǐng)悟中探尋通向“妙手”的幽幽小路。
淮南子曾云：“行一棋不足以見智，彈一弦不足以見悲”，我們要學(xué)會縱觀全局，既要重視本手的扎根，在深刻領(lǐng)悟之后更要重視妙手的創(chuàng)造。如果沒有日積月累的勤學(xué)苦練，天資笨拙的郭靖又如何習得舉世無雙的降龍十八掌，成就一代大俠的美名?如果沒有深耕健身技能并將之融入生命的刻骨體驗，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的劉畊宏又如何能獨創(chuàng)新的健身模式，憑借極具特色的“本草綱目”
健身操。
讓“劉畊宏女孩”全網(wǎng)爆火?既要勤于扎根，又要勇于創(chuàng)造，才能收獲更多的智慧。
世事如棋局局新，一代人有一代人的使命，一代人更有一代人的擔當。作為新時代青年，我們更應(yīng)從圍棋中汲取智慧，深耕本手，創(chuàng)造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上，用奮斗和堅持，勇敢和創(chuàng)造，不斷實現(xiàn)人生成長，最終圓夢中華復(fù)興!
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇十六
我們都說：“人生如棋，布局者生。”從棋局的部署中，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。
我們追求妙手，小看本手，但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習中也是，在基礎(chǔ)不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新，好高騖遠，容易人心不足蛇吞象。
科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過：如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下，牛頓才有可能用已經(jīng)準備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就，都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度，必須夯實基礎(chǔ)才能建起高樓大廈，我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。
文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達芬奇是有名的畫家，在達芬奇十四歲那年，拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴格的老師，他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始，達芬奇畫的很有興致，但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋，這時達芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什么好畫的，就去問老師。老師回復(fù)他說：雞蛋雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使同一個雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來的也不一樣，畫雞蛋是基本功，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧，才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話，很受啟發(fā)，一絲不茍地照著畫雞蛋，最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師，也成為偉大的藝術(shù)家，他扎實的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。
制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會主義制度既遵循科學(xué)社會主義的基本原則，集中體現(xiàn)了科學(xué)社會的根本精髓，又切合中國的發(fā)展實際，是馬克思主義基本原理與中國建設(shè)、改革實際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路，是我們對于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼，對于中國各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革，也是前人對于過往反復(fù)總結(jié)的成果。
萬丈高樓平地起，沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水，豐富無形的創(chuàng)新想象成為實體，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子，我們在日常的學(xué)習中，夯實學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā)，然后驚艷所有人。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇十七
人生，如同在沙灘上漫步，一步一個腳印，踏踏實實，在穩(wěn)健中進步，做好自己。
在圍棋中，就有三個術(shù)語——“本手”“妙手”“俗手”。初學(xué)者們，應(yīng)打好“本手”踏實的基礎(chǔ)，再進一步追求精妙的“妙手”。可有些人，偏偏急于求妙，熱衷于“妙手”，正如土話所云：“還不會走路就想跑。”結(jié)局，往往會下出“俗手”——看似合理，卻通常受損。
曾記否，讀過這樣一個故事：
在陡峭的山崖上，石縫間孤伶伶生長出兩棵松樹，飽受天地之靈氣，頑強生存。自打出生起，他們似乎便在默默之中較上了勁，都希望招來更多的鳥兒，在自己的懷抱里建房定居，因此拼命生長。斗轉(zhuǎn)星移，日月交替，眨眼間一個月過去了，兩個月過去了……第一棵樹使勁往下扎根，根深蒂固;第二棵樹則一個勁往上拉升，展示著自己的颯爽英姿。不久，第二棵樹的高度，竟達到第一棵的成倍之高!鳥兒們紛紛棲息其間，翩翩起舞。樹葉沙沙作響，盡情地嘲諷著第一棵樹：“哈哈!你個無能的東西，我現(xiàn)在可是鳥兒們的眾寵!而你，仍是個小不點兒。”第一棵樹卻默默無言，繼續(xù)堅持著自己的作風。第二天，天氣突然大變，狂風大作，烏云黑壓壓遮閉了天空，大雨傾瀉而下。第二棵樹弱不經(jīng)風，一下子便被吹得東倒西歪，搖搖欲墜，終被連根拔起。相比之下，第一棵樹卻穩(wěn)如泰山，日漸郁郁蔥蔥，鳥兒們也紛紛遷移，門庭若市。
唉!勢均力敵的松樹，卻因為忽視了扎實的根基，而走上了不同的道路。可見，急于求成真是個心理上的毒品，在人心中不斷蔓延，最終將成為自己進步路上的絆腳石。
無獨有偶在生活中，有著第一棵樹這樣精神的人，不在少數(shù)——。
認識一位練太極的老先生。老先生今年七十有二了，他打小起，就練功夫，每天都要十萬八千次地去拍打一根柱子，讓那鏗鏘有力的乓乓聲回蕩天地。這習慣，一直保持至今。看著他勤奮操練的樣子，過路人無不點頭稱贊、拍手叫好。爭強好勝的我便常常依葫蘆畫瓢，使出渾身的解數(shù)，也去將柱子擊得乓乓作響。被老先生瞧見了，他卻只是慈祥地笑著，微微搖了搖頭。我一臉疑惑地望著他，他卻拍了拍大腿。順著他的手望去——他正扎著馬步，兩腿強健的肌肉，似要將皮給繃破了，渾似兩根刀槍不入的鐵柱，腳掌死死的扒住地面，穩(wěn)如泰山。我走到近頭，疑惑未減，還挾帶著些許不屑，拋出一個反問：“您練太極的，難道不是以柔克剛，攻防一體，讓對方無懈可擊為妙嗎?扎個馬步有何用意?”他卻冷不丁推我一下，我一個趔趄，后退數(shù)步。我有點兒生氣了，用自認為十倍的力量反推回去，換來的卻只是他的紋絲不動。我一下瞪大了眼睛，眼中滿是驚異。他卻不以為然地說道：“此所謂樁功，只有勤練馬步，讓腳掌在地上深深扎根，才能至對手之進功于度外。但這，往往正是你們年輕人所忽略的。”
對于老先生的話，我思索了許久。是啊!走出“妙手”固然能為棋局錦上添花。但是，如果你連最基礎(chǔ)“本手”都不屑一顧，練不到功，怎能找到進步的節(jié)奏?即使你再有天賦，也只能毫無長進、日漸平庸，落入“俗手”巢穴。
人生，又似一盤精彩的棋局。要想每一個落子都擲地有聲，我們唯有認真對待腳下的每一步，扎根于基礎(chǔ)，堅持不懈，一路向前，踏實地走出屬于自己的風景。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇十八
初學(xué)圍棋者，大多有一個讓前輩頭疼的通病——癡狂于出人意料之“妙手”，對基本功“正手”卻怠于練習乃至不屑一顧。此番有悖邏輯之舉乍看之下令人困惑，但細細挖掘之下，個中本質(zhì)其實藏于人心情理之中。
不妨先追根溯源，請循其本——“妙手”二字何以魅力如斯，引無數(shù)新手競折腰?“妙”，意為出其不意另辟蹊徑地落子成局，相比于穩(wěn)扎穩(wěn)打的基礎(chǔ)棋路，它代表的是特別、天賦和超越，以及與之共生的榮譽和成就感。人性追求的與其正不謀而合——無非被捧上神壇，以高姿態(tài)享受俯視泯然的眾人之快感而已，“妙手”提供的，正是一條充滿通往神壇的誘惑的捷徑，是故人心躍躍浮動，實在情理之間。
或言，未嘗熟習本手然妙手頻出者有之，何如?這倒是句真話，但這“真話”既不能推而廣之——如果真推而廣之，那被頻出的“妙手”，恐怕也要改名作“本手”罷;又不具備任何參考價值——各領(lǐng)域的鬼才寥寥，不能拉高所有人的水平，畢竟天賦不是病毒，沒有打個噴嚏須臾之間席卷全球的本領(lǐng)。
說到底，學(xué)習的目的，根本不是在于那一顆看似精妙絕倫其實誤打誤撞的偶然好棋，而是經(jīng)過“本手”的不斷積累、沉淀，在一遍又一遍對自己的的打磨中成為鉆石，在博弈中不斷提升自己、享受落棋之趣，最后在某一個熟悉的困局中靈光閃動，執(zhí)子、放落。
“啪——”一聲。
妙手本天成，但你已不是偶得之。
那是真正的，屬于你自己的“妙手”。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考（模板19篇）篇十九
看到這個題目之前，我剛剛刷到一位作家寄語鼓勵高考學(xué)子的文章，他說，他每年高考都要和孩子們一同命題作文，他把自己也當做考試的學(xué)子，考前必洗漱肅正，然后，找一間空屋子，安安靜靜拿一只筆在規(guī)定時間內(nèi)完成作文。
命題作文，是最能考驗一個人的文學(xué)積累、思維邏輯和日常練筆的，來不得半點虛假和摻水。這讓我想到，人生何嘗不像一個大棋盤，而我們每一個人自出生起，都在經(jīng)營著自己的本手，也許，在生命的某一時候，會使出一些妙手來，但是，生活里的那些挫敗和失落，無一不代表著都是些俗手。
這位作家，寫作是他的本手，高考命題作文，更像是他練習本手的一種方式，而一篇上乘的佳作，就是他生命里的妙手。
那么，我生命中的本手、妙手、俗手又是什么呢?
十三歲時，我工整抄在筆記本扉頁上的一段話是：吃自己飯，流自己汗，自己的事情自己干，靠天靠地，靠老子，不算是好漢!那時候，身為一個女孩子，我下定這樣的決心，就是不想在自己的生命中設(shè)置任何的依仗，無所依靠，就要自立自強，以不勞而獲為恥，當然不會貪圖小恩小利，更不會畏懼失去。
所以，盡管我出身干部教師家庭，卻并不嬌氣。學(xué)習、工作一向不需父母操心，自參加工作后，也沒有向父母伸手要過一分錢。不僅如此，還為自己的公婆買了房子、養(yǎng)老保險。所以，自立自強、不斷學(xué)習應(yīng)該就是我的本手吧。
妙手呢?好像沒有幾個呢?引以為豪的事情著實不多，能拿出來說道的事情好像也只有自立自強、好學(xué)上進了呢。
我不夠聰明，有時候又過于敏感矯情，年輕時候不大能夠控制自己的情緒，所以，做了很多出格的事情，這些就是俗手吧。
孔子說：君子務(wù)本，本立而道生。每一個人都有每一個人安身立命的根本，這些根本決定一個人命運的走向，和生活的起伏波瀾。
我以為的做人根本還有：善良、正直、節(jié)儉等等。經(jīng)營好了這些本手，即便有些俗手也無傷大雅，生活必定會妙招迭出、妙趣橫生、妙不可言的。