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文天祥抗元（匯總15篇）篇一
文天祥是我國歷史上著名的民族英雄，吉州廬陵（今江西吉安）人。他從小愛讀歷史上忠臣烈士的傳記，立志要向他們學(xué)習(xí)。二十歲那年，他到臨安參加進(jìn)士考試，在試卷里寫了他的救國主張，受到主考官的賞識(shí)，中了狀元。
文天祥在朝廷做了官之后，馬上發(fā)現(xiàn)賈似道和一批宦官都是些禍國殃民的奸臣。有一回，蒙古軍攻打南宋，宦官董宋臣勸宋理宗放棄臨安逃跑，文天祥馬上上了一道奏章要求殺掉董宋臣，免得動(dòng)搖民心。為了這件事，他反被撤了職。后來，他回到臨安擔(dān)任起草詔書的工作，又因?yàn)榈米镔Z似道，在他三十七歲那年，竟被迫退休。一直到了南宋王朝快要滅亡的危急時(shí)刻，他才被派到江西去擔(dān)任贛州的州官。
文天祥泰然回答說：這個(gè)道理我何嘗不知道。但是國家養(yǎng)兵多年，現(xiàn)在臨安危急，卻沒有一兵一卒為國難出力，豈不叫人痛心！我明知道自己力量有限，寧愿以死殉國。但愿天下忠義的人，聞風(fēng)而起，人多勢大，國家才有保全的希望。
文天祥排除種種阻撓，帶兵到了臨安。右丞相陳宜中派他到平江（今江蘇蘇州）防守。這時(shí)候，元朝統(tǒng)帥伯顏已經(jīng)渡過長江，分兵三路進(jìn)攻臨安。其中一路從建康出發(fā)，越過平江，直取獨(dú)松關(guān)（今浙江余杭）。陳宜中又命令文天祥退守獨(dú)松關(guān)。文天祥剛離開平江，獨(dú)松關(guān)已經(jīng)被元軍攻破，想再回平江，平江也失守了。
文天祥回到臨安，跟郢州來的將領(lǐng)張世杰商量，向朝廷建議，集中兵力跟元軍拼個(gè)死戰(zhàn)。但是膽小的陳宜中說什么也不同意。
伯顏帶兵到了離臨安只有三十里的皋亭山（在今杭州東北）。朝廷里一些沒有骨氣的大臣，包括左丞相留夢(mèng)炎都溜走了。謝太后和陳宜中驚慌失措，趕緊派了一名官員帶著國璽和求降表到伯顏大營求和。
伯顏指定要南宋丞相親自去談判。
陳宜中害怕被扣留，不敢到元營去，逃往南方去了；張世杰不愿投降，氣得帶兵乘上海船出海。
謝太后沒辦法，只好宣布文天祥接替陳宜中做右丞相，要他到伯顏大營去談判投降。
伯顏說：我們皇上（指元世祖）的意思很清楚，并不是要消滅宋朝。
文天祥說：既然是這樣，那么請(qǐng)你們立刻把軍隊(duì)撤退到平江或者嘉興。如果你們硬要消滅我朝，南方軍民一定跟你們打到底，對(duì)你們未必有好處。
伯顏把臉一沉，用威脅的口氣說：你們?cè)俨焕蠈?shí)投降，只怕饒不得你們。
文天祥也氣憤地說：我是堂堂南宋宰相。現(xiàn)在國家危急，我已經(jīng)準(zhǔn)備好拼一死報(bào)答國家，哪怕刀山火海，我也毫不害怕。
文天祥洪亮的聲音，莊嚴(yán)的語言，把伯顏的威脅頂了回去。周圍的元將個(gè)個(gè)嚇得驚奇失色。
雙方會(huì)見之后，伯顏傳出話來，讓別的使者先回臨安去跟謝太后商量，卻把文天祥留下來。文天祥知道伯顏不懷好意，向伯顏抗議。伯顏裝出若無其事的樣子說：您別發(fā)火。兩國和議大事，正需要您留下商量嘛。
隨同文天祥到元營的吳堅(jiān)、賈余慶回到臨安，把文天祥拒絕投降的事回奏謝太后。謝太后一心投降，改任賈余慶做右丞相，到元營去求降。伯顏接受降表后，再請(qǐng)文天祥進(jìn)營帳，告訴他朝廷已另外派人來投降。文天祥氣得把賈余慶痛罵一頓，但是投降的事已無法挽回了。
公元１２７６年，伯顏帶兵占領(lǐng)臨安。謝太后和趙顯出宮投降，元軍把趙顯當(dāng)作俘虜押送大都（今北京市），文天祥也被押到大都去。一路上，他一直在考慮怎樣從敵人手里逃脫。路過鎮(zhèn)江的時(shí)候，他和幾個(gè)隨從人員商量好，瞅元軍沒防備，逃出了元營，乘小船到了真州。
真州的守將苗再成聽到文丞相到來，十分高興，打開城門迎接。苗再成從文天祥那里知道臨安已經(jīng)陷落，表示愿意跟文天祥一起，集合淮河?xùn)|西的兵力，打退元兵。
命令苗再成把他殺死。苗再成不相信文天祥是這樣的人，但是又不敢違抗李庭芝的命令，只好把文天祥騙出真州城外，把揚(yáng)州的來文給他看了，叫文天祥趕快離開。
文天祥沒辦法，又帶著隨從連夜趕到揚(yáng)州。第二天天沒亮，到了揚(yáng)州城下，等候開門進(jìn)城。城門邊一些等著進(jìn)城的人坐著沒事都在閑談。文天祥一聽，知道揚(yáng)州正在懸賞緝拿他，不能進(jìn)城了。
文天祥等十二個(gè)人為了免得被緝拿，改名換姓，化了裝，專揀僻靜的小路走，想往東到海邊去，找船向南轉(zhuǎn)移。
十幾個(gè)人走了一程，正遇到一隊(duì)元朝的騎兵趕了上來。他們躲進(jìn)一座土圍子里，幸虧沒被元兵發(fā)現(xiàn)。
文天祥等日行夜宿，歷盡千難萬險(xiǎn)，終于在農(nóng)民的幫助下，從海口乘船到了溫州。在那兒，他得到張世杰和陳宜中在福州擁立新皇帝即位的消息，就決定到福州去。
元朝派張弘范，李恒率水軍，騎兵，海陸并進(jìn)，準(zhǔn)備一舉消滅在閩，廣的宋軍殘余勢力。天祥部將鄒沨在吉州兵敗后，率部在江西抗元，退到潮陽與天祥會(huì)師。十二月，天祥退出潮陽，轉(zhuǎn)到海豐北的五坡嶺，準(zhǔn)備進(jìn)山固守，被元兵追上，鄒沨自殺殉國，天祥被俘，自殺未遂。
祥興二年（１２７９年）正月，元朝水軍大舉進(jìn)攻厓山。張弘范把天祥押至船上，逼其以書招張世杰，天祥拒絕，不得已，天祥寫出了經(jīng)過珠江口外零丁洋時(shí)所作《過零丁洋詩》付之，詩末有：人生自古誰無死，留取丹心照汗青之句。趙昰小朝廷滅亡之后，天祥被押到元大都。
元朝多次勸狀元宰相文天祥投降，都被天祥拒絕。南宋另一狀元宰相留夢(mèng)炎降元作官，奉官到獄中勸天祥歸降，被天祥以大義責(zé)罵而去。元朝又讓俘虜皇帝趙昰去勸降，天祥則連聲說圣駕請(qǐng)回.文天祥決心寧死不降，在獄中寫下了名作《正氣歌》,其中有：是氣所旁薄，凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論！這樣正氣凜然的佳句。
文天祥被關(guān)押了三年，在拒絕了忽必烈的親自勸降后，于元至元十九年（1282年）十二月初九被元朝殺害，死時(shí)年僅四十七歲。天祥到柴市臨刑前問明方向后，西南再拜才受刑。其妻歐陽氏，見其衣帶中有贊曰：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所作何事？而今而后，庶幾無愧！歐陽氏說：我夫不負(fù)國，我安能負(fù)夫！遂自剄而死。
文天祥堅(jiān)持抗元斗爭，他至死不屈的愛國主義情操和高尚的民族氣節(jié)，是永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。
文天祥抗元（匯總15篇）篇二
南宋著名宰相文天祥被元軍俘虜后，元朝皇帝對(duì)他許以高官，但文天祥不為所動(dòng)，直到死也沒有改變心意。人們對(duì)文天祥的死感到惋惜，文天祥拒絕降元的史實(shí)就這樣流傳了下來。
公元1276年，元軍直指臨安，南宋的謝太后抱著5歲的宋恭帝，領(lǐng)著皇親宗室向元朝投降。與此同時(shí)，不愿投降的文天祥等擁立宋恭帝的弟弟為帝，在南方建立行朝，繼續(xù)抗元斗爭達(dá)三年。公元1279年，文天祥在廣東海豐被捕。抓住文天祥的敵將名叫張弘范，此人就是后來在崖山逼得陸秀夫背負(fù)宋末帝跳海的人，他雖然抓住了文天祥，但也知道文天祥在南宋深得人心，因此以賓客的禮儀對(duì)待他。張弘范勸降未果，就將文天祥押送至大都。到大都后，元廷對(duì)文天祥的勸降仍未停止，元世祖許偌只要文天祥投降就給以丞相之位，但文天祥不為所動(dòng)。元廷又讓已經(jīng)投降的宋恭帝前去勸降，文天祥對(duì)著南方拜下，仍不肯投降，宋恭帝只好回去。元世祖很欣賞文天祥的氣節(jié)，舍不得殺他，將其關(guān)押在柴市，這一關(guān)就是三年。三年后，有人以文天祥的的名義反元，元朝官員提議殺了文天祥，元世祖應(yīng)允，不久被殺。
文天祥半生抗元，在戰(zhàn)亂中妻子兒女或死或失蹤，可謂家破人亡。及至臨安被破，皇室宗親俯首降元，文天祥依然不降，即使小皇帝親自勸降也無果而終。可知文天祥所效忠的并非只是趙姓王朝，而是國家民族及心中大義。
在中國歷史上，每當(dāng)國家處于危難之際，總有一些志士挺身而出，他們?yōu)閲M忠，為民請(qǐng)命，所以能名垂史冊(cè)。宋元之際，風(fēng)起云涌，以文天祥為代表的仁人義士給后人上了一堂堂生動(dòng)的愛國主義教育課。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這就是文天祥精神的真實(shí)寫照。
公元1278年，文天祥被元將張弘范抓住，文天祥不愿投降，吞龍腦自殺卻沒有成功。張弘范強(qiáng)迫文天祥寫信給另一位抗元名臣張世杰勸降，文天祥被逼無奈，說道：“我自己不能保全父母，怎么有臉教別人背叛父母呢?”張弘范不肯罷休，再三逼迫，文天祥作詩一首給他。張弘范讀到詩的最后兩句“人生自古誰無死，留取擔(dān)心照汗青”時(shí)，被文天祥視死如歸的氣概所感動(dòng)，于是不再勸降。第二年，張弘范率領(lǐng)元軍與宋軍在水上交戰(zhàn)，強(qiáng)迫文天祥觀戰(zhàn)。文天祥在船上觀看宋元兩軍交戰(zhàn)，文天祥看著南宋的軍隊(duì)步步潰敗，心知國家滅亡已成定局，心中的苦悶勝過死去。
張弘范知道文天祥不會(huì)輕易投降，就將文天祥交給元朝皇帝處置。在去燕京的路上，文天祥絕世八天，沒有死，于是進(jìn)食。元朝政府多次勸降，文天祥都大義凜然地拒絕了，元朝政府擔(dān)心文天祥的存在會(huì)影響江南民心，于是決定將其殺害。在刑場，文天祥面不改色，拒絕了元朝皇帝給他的最后一次求生的機(jī)會(huì)，只說了一句“我的使命完成了”，便凜然赴死。文天祥死后幾十年，朱明代元，人們?cè)谖奶煜楸缓Φ牡胤浇㈧籼茫约o(jì)念這位偉大的愛國英雄。
文天祥抗元（匯總15篇）篇三
卷土重來的忽必烈，吸取了蒙哥兵敗蜀中的教訓(xùn)，又采納了降將劉整等人的建議，將戰(zhàn)略重點(diǎn)由川蜀轉(zhuǎn)移至荊襄，冀望攻下襄、樊后，經(jīng)漢水入長江，再揮師東下滅宋。
1267年整個(gè)戰(zhàn)役開始時(shí)，襄、樊兩城便陷于蒙軍的包圍之中，城內(nèi)軍民經(jīng)過長達(dá)六年艱苦卓絕的抵抗，最終1273年，守將呂文煥開城投降。
襄陽失守后，當(dāng)年十二月蒙軍再克鄂州，隨即主帥伯顏揮師東下，直撲臨安。而南宋這邊，1274年8月度宗駕崩，年僅4歲的恭帝趙從父親手里接過了王朝風(fēng)雨飄搖的爛攤子。
面對(duì)順江而下的蒙軍，1275年，賈似道統(tǒng)帥南宋最后的十三萬精銳西出池州迎敵，但這個(gè)畏戰(zhàn)怯敵的小人，先是向伯顏乞和遭拒，而后在兩軍激戰(zhàn)正酣之際，竟私下乘小船逃離。南宋軍隊(duì)群龍無首，一片混亂，糧草輜重全被元軍奪去，軍士死傷逃亡不計(jì)其數(shù)。
最終，這場宋蒙主力的決戰(zhàn)以南宋的全線潰敗告終。南宋官方成建制的抵抗力量已全部瓦解了。
王朝覆滅在即，太皇太后謝道清急發(fā)《哀痛詔》，號(hào)召天下兵馬共赴國難，進(jìn)京勤王。
悲哀的是，整個(gè)南宋王朝的文武官員，不是有心投敵便是保持觀望，除了文天祥和張世杰之外，竟再無一人響應(yīng)。
當(dāng)時(shí)文天祥正在江西贛州任知州，接到詔書之后，不禁失聲痛哭，隨后便毀家紓難，捐出全部家財(cái)充做軍費(fèi)，更把母親和家人送到弟弟處贍養(yǎng)，以示破釜沉舟。
在文天祥的感召下，一支以農(nóng)民為主、知識(shí)分子為輔的愛國義軍在極短時(shí)間內(nèi)組成，總數(shù)達(dá)二萬余人。
只是身邊的好友都勸阻文天祥，以這樣一支臨時(shí)征召的部隊(duì)，去抵抗蒙古的虎狼之師，無異于自尋死路。
而文天祥卻泰然答道：國家養(yǎng)士三百年，如今社稷危亡之際，卻無一兵一卒愿意挺身而出，實(shí)在令人心痛，我當(dāng)然知道事不可為，只是希望我的以身殉國，能令天下忠臣義士聞風(fēng)而起。
英雄之所以稱為英雄，不是因?yàn)樗麄兩呱校且驗(yàn)樗麄冊(cè)谀切╆P(guān)鍵的歷史瞬間，能選擇逆流而上。
英雄之所以成為英雄，不是因?yàn)樗麄儫o所畏懼，而是因?yàn)樗麄冊(cè)诳謶置媲埃m勢單力薄，卻從不退縮。
這樣的英雄，才能如山川河岳般不朽，似日月星辰般閃耀。
文天祥抗元（匯總15篇）篇四
1236年，文天祥出生在江西吉州廬陵縣（吉安），一個(gè)美麗而寧靜的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
據(jù)說這個(gè)名字，還是其祖父夢(mèng)中見嬰兒乘祥云緩緩而降，醒來恰逢孫兒呱呱墜地，遂以“云孫”為其起名，表字“天祥”。
文家在鄉(xiāng)間頗有名望，其祖輩因?yàn)榱己玫牡赖虏偈兀环Q為“君子長者”。其父文儀雖一生未曾考取功名，但讀書勤敏、學(xué)識(shí)淵博，更是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近皆知的大儒。
據(jù)文天祥后來在追憶其父的著作《先君子革齋先生事實(shí)》中介紹，文儀“幼穎慧……書經(jīng)目輒曉大義，越時(shí)舉全文不以遺”。
而文天祥不僅從文儀身上繼承了天資聰穎和過目不忘的優(yōu)良基因，更因?yàn)橐簧碚龤猓L(fēng)骨凜然的父親而獲益匪淺。
文儀愛竹，因其“身可焚而不可毀其節(jié)，干可斷而不可改其直”，并以此教育兒子要堂堂正正做人。
寶祐四年（1256），文儀彌留之際，更向兒子留下遺言：“我死，汝惟盡心報(bào)國家”。
有嚴(yán)父的言傳身教，自然也離不開慈母的諄諄教誨。
其母孟氏，也出生于書香門第，從小便給文天祥講述歐陽修、胡詮、楊邦乂這些廬陵先賢節(jié)烈的故事，并時(shí)時(shí)教育兒子，當(dāng)國家蒙難之時(shí)，你當(dāng)盡死于國家無二心。
1274年，蒙軍南下攻宋，謝太后以《哀痛詔》傳檄四方，號(hào)召天下兵馬入京，文天祥聞?dòng)嵣峒壹傠y、起兵勤王，孟老夫人也將自己珍藏多年的首飾變賣后充作軍資。
當(dāng)文天祥勸阻母親說，這是您私人最鐘愛之物，年近六旬的文母，卻深明大義地回答道：“國難當(dāng)頭，哪有什么私人公家”。隨后更是將老家的農(nóng)田房舍全部出售換錢，用以支持兒子報(bào)國。
英雄的出現(xiàn)并非偶然，淳厚的家風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝ソ逃龑?duì)文天祥優(yōu)秀人格和高尚情操的形成，奠定了良好的基礎(chǔ)。
也正因?yàn)槌錾谶@樣淳樸賢良的家庭，又長期受著雙親言傳身教的熏陶，才造就了后來“三千年間，人不兩見”的文天祥。
文天祥抗元（匯總15篇）篇五
文天祥（1236—1283），男，吉州廬陵（今江西吉安）人，自號(hào)文山，民族英雄。選中貢士后，他以天祥為名，寶佑四年（1256）中狀元，歷任簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。
宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進(jìn)攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻(xiàn)家資充當(dāng)軍費(fèi)，招募當(dāng)?shù)睾澜埽M建了一支萬余人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發(fā)兵援救常州，旋即又命令他馳援獨(dú)松關(guān)。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰(zhàn)，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻(xiàn)城納土，向元軍投降。
元軍占領(lǐng)了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江，文天祥冒險(xiǎn)出逃，經(jīng)過許多艱難險(xiǎn)阻，于景炎元（1276）五月二十六日輾轉(zhuǎn)到達(dá)福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。
文天祥對(duì)張世杰專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州（治今福建南平）開府，指揮抗元。不久，文天祥又先后轉(zhuǎn)移到汀州（治今福建長汀）、漳州、龍巖、梅州等地，聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍，堅(jiān)持斗爭。景炎二年（1277）夏，文天祥率軍由梅州出兵，進(jìn)攻江西，在雩都（今江西于都）獲得大捷后，又以重兵進(jìn)攻贛州，以偏師進(jìn)攻吉州（治今江西吉安），陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動(dòng)反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州（舊治在今廣東龍川西）。
祥興元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移駐新會(huì)崖山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會(huì)合。由于張世杰堅(jiān)決反對(duì)，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往崖山，讓他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保護(hù)父母，難道還能教別人背叛父母嗎？”張弘范不聽，一再強(qiáng)迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”兩句時(shí)，不禁也受到感動(dòng)，不再強(qiáng)逼文天祥了。
文天祥抗元（匯總15篇）篇六
慶幸的是，在被元軍押解北上途中，文天祥趁看守疏忽，在鎮(zhèn)江得以逃離虎口，隨即渡江前往尚在宋軍控制中的真州（儀征）。
此后，文天祥由真州到揚(yáng)州，又出海乘船到溫州，在溫州得知張世杰、陳宜中擁立7歲的端宗趙昰于福州即位，又馬不停蹄地奔赴福州。
隨后，文天祥在福州被任為樞密使、總督各路軍馬，赴南劍州（今福建南平）建立大都督府，同時(shí)派人到各地征集糧餉，招募勇士，起兵御敵。
此后數(shù)年，文天祥領(lǐng)兵輾轉(zhuǎn)粵、閩、贛諸省，開始了九死一生、顛沛流離的抗元救國之路。
這是文天祥人生中最艱苦卓絕的一段時(shí)光，隨行的母親和長子因染上瘟疫，病死于軍中，妻子兒女均在兵敗后被元軍所擄，文家上下十一口，只剩其孤身一人，但文天祥報(bào)國的決心卻并未因此而有絲毫動(dòng)搖。
然而大廈將傾，獨(dú)木難支；覆巢之下，孤掌難鳴，1278年春末，端宗病死，陸秀夫等再立6歲的末帝趙昺登基，此時(shí)的南宋小朝廷，在蒙軍追趕之下，一路倉皇南逃，乘船出海，又被困于崖山，已到了山窮水盡的邊緣。
而1278年底，文天祥也在廣東海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被擒。文天祥隨即吞服毒藥準(zhǔn)備以身殉國，誰知藥力失效，只是頭昏目眩，腹瀉不止。隨后便被五花大綁，帶到了蒙軍主帥張弘范的帳前。
雖是已成階下之囚，但文天祥面對(duì)張弘范的威逼利誘，只是朗聲答道：“！”
張弘范沒有殺文天祥。
1279年，蒙宋在崖山展開最后的決戰(zhàn)，張弘范囚禁文天祥于船艙之中，準(zhǔn)備將其押解至崖山，逼迫其寫信招降張世杰、陸秀夫等人。
船隊(duì)行至珠江口外零丁洋，文天祥感慨國破家亡而身陷囹圄，同時(shí)更為了以詩明志，表達(dá)自己殺身成仁的決心，在熱血奔涌，百感交集之下，揮筆寫下了流傳千古的《過零丁洋》：
“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈廖落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
崖山海戰(zhàn)，南宋兵敗，陸秀夫攜幼帝蹈海而死，十萬南宋遺民隨即投水殉國。而文天祥則又被囚北上，并關(guān)押于元大都。
元廷一直迫切地希望文天祥投降，因?yàn)榇藭r(shí)的他，已經(jīng)不是單純意義上的南宋遺臣或者故國宰相，他是反抗外敵入侵的一面旗幟，是無數(shù)漢人心中的精神支柱。
殺掉文天祥，當(dāng)然容易，但這樣一個(gè)在活著時(shí)，就已經(jīng)成為傳奇的人，如果能屈服，將是元朝巨大的勝利。
在此期間，元帝忽必烈曾親自下場勸降，并許諾以丞相之職，隨后是降元的留夢(mèng)炎、甚至連被俘的宋恭帝亦親自出馬，包括其被俘后在元軍中充當(dāng)奴婢的女兒出面，文天祥都始終不為所動(dòng)。
文天祥并非無情之人，只是他知道，比君王更大的，還有社稷，比兒女私情更重的，還有忠烈節(jié)義。
公元1283年1月9日，天地陰沉，飛沙走石，47歲的文天祥于元大都慷慨赴死。
“！”——這是文天祥最后的絕筆。
文天祥抗元（匯總15篇）篇七
《除夜》寫于文天祥生前最后一個(gè)除夕之夜。表現(xiàn)了作者獨(dú)守囚牢，孤寂寥落的心情。
除夜。
朝代：宋代。
原文：
乾坤空落落，歲月去堂堂;。
末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘;。
無復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。
詩意。
山河雖然廣大，但時(shí)間卻已消失。遺憾的是自己抵抗蒙古族侵略，保衛(wèi)祖國的事業(yè)，遭到失敗。自己不幸被俘，押送燕京(今北京)過著囚徒生活。戰(zhàn)斗則幾經(jīng)風(fēng)雨，囚居則飽受霜雪。生命將隨著一年的終結(jié)將要消失，但自己決心殉國，對(duì)世上一切都已遺忘，不再留戀。除夕一人獨(dú)守囚牢，只有孤燈相伴，連飲屠蘇酒的夢(mèng)也不再做了。
賞析。
此詩作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過的最后一個(gè)除夕夜。這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現(xiàn)出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實(shí)性，這種因親情牽扯萌發(fā)的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的`不朽人格。
《除夜》一詩，沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號(hào)式詠嘆。可是，我們?nèi)耘f感到心靈的一種強(qiáng)烈震撼。無論時(shí)光怎樣改變，無論民族構(gòu)成如何增容擴(kuò)大，無論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節(jié)義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會(huì)是在日后無數(shù)個(gè)世代激勵(lì)一輩又一輩人的道德典范。
作者簡介。
文天祥(1236-1283)字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山，浮休道人，南宋末期吉州廬陵(今江西吉安縣)人。19歲時(shí)獲廬陵鄉(xiāng)校考試第一名，理宗寶祐四年(1256年)中選吉州貢士。南宋著名文學(xué)家，愛國詩人。初名云孫，字天祥，選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號(hào)文山。
二十歲考取進(jìn)士第一，官至右丞相兼樞密使。德祐元年(1275年)聞元兵東下，在贛州組織義軍，入衛(wèi)臨安(今浙江杭州)。次年任右丞相，出使元軍議和，被扣留。后于鎮(zhèn)江脫險(xiǎn)，流亡至通州(今江蘇南通)，由海路南下，至福建與張世杰、陸秀夫等堅(jiān)持抗元。1278年被俘，后來被押送到大都(今北京)，在監(jiān)獄關(guān)了三年。元軍屢次勸他投降，都被他堅(jiān)決拒絕了。1283年1月9日，文天祥慷慨就義，時(shí)年四十七。
宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥起兵勤王，最終失敗。1276年奉詔入福州，任樞密使，都督諸路軍馬，往南劍州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續(xù)抗元戰(zhàn)爭。秋，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。1279年被俘，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
文天祥抗元（匯總15篇）篇八
距四會(huì)城東北面18公里的逕口鎮(zhèn)，有一山叫“通天蠟燭”，乃是四會(huì)的風(fēng)水寶地。該山的西北面向著羅源的“皇帝嶺”，“皇帝嶺”二公里的山頂近乎水平，象皇帝龍庭上的案臺(tái)，因南宋朝末皇族逃難到那里并安家落戶而得名。
“通天蠟燭”此山有兩座峰，極其對(duì)稱。相傳，每逢日落西斜，兩峰荷木林在晚霞的映照下，反射出紅光，如燃燒著的一對(duì)蠟燭。在深秋時(shí)節(jié)，荷木林葉已是“霜葉紅于二月花”，襯著天邊的火燒云象要把天烤焦。“通天蠟燭”因此而得名。兩峰之間有一古墓，據(jù)四會(huì)縣志記載：“……曾被盜挖，此墓歷來有江西文氏后裔前來拜祭，墓前壁為磚砌疊起，無灰漿砌，一方柱花崗巖墓界碑頂鐫刻‘江西’二字，側(cè)面有‘文’字……”民間流傳該墓是文天祥母親之墓甚多，他們還引祖?zhèn)鳌⒉榉街炯右宰C實(shí)。但也有說是文天祥高祖母之墓。兩種說法，各執(zhí)其詞，各抒己見。究其原因：
南宋朝末，咸淳十年(1274年)，度宗駕崩，襄樊失守，元世祖忽必烈大軍壓境。南宋皇族及遺臣紛紛南逃。左丞相陸秀夫帶宋二王(益王帝，廣王帝)逃到新會(huì);右丞相文天祥帶著皇族后人及家人逃到四會(huì)羅源“皇帝嶺”深山古林，文天祥安置好眾人后，帶領(lǐng)義軍北上抗元。
南宋腐敗，氣數(shù)已盡，宋二王在新會(huì)崖門跳海自盡，文天祥終因寡不敵眾被俘，至此，南宋宣告滅亡。已在羅源安居的文天祥母親得知此消息，悲痛欲絕，決定回京見兒子一面，死而無怨。一行幾人從羅源出發(fā)，經(jīng)過“通天蠟燭”時(shí)，又傳來不幸消息，文天祥已在京城遇害，英勇就義。文母聽后當(dāng)即昏死過去。文母年事已高，體弱多病，加上奔波勞累，不堪國破家散的精神壓力，更經(jīng)不起喪子之痛，終于心力絞瘁，死在途中。文母臨終前對(duì)隨從說：“就地而葬，臉朝北，以觀吾兒”……。戰(zhàn)亂后，文氏后人以青磚砌墳，每年到此哀悼拜祭。當(dāng)?shù)卮迕竦弥四怪髂嗣褡逵⑿畚奶煜槟赣H。也前來拜祭，以此懷念文天祥。元盛時(shí)期，文氏族人從羅源遷回江西，也一并把文母骸骨遷回故里，只留空穴。此空穴經(jīng)風(fēng)吹雨打，沙泥把墓穴填平。并長滿了一簇簇的山稔花。
羅源文氏遷涉回江西后，已是篳門圭窬、蓬門甕牖、艱難度日、默默無聞。江西人對(duì)玄學(xué)地理風(fēng)水很有研究。當(dāng)時(shí)，民間流傳一句話：“要想富，找古墓”。文氏后裔中有一位是研究地理風(fēng)水的堪先生，他決定南下，尋找祖母曾在南方下葬過的`地方。幾經(jīng)周折，當(dāng)他來到四會(huì)逕口的“通天蠟燭”山時(shí)，被這里藏風(fēng)聚氣的山水迷住，古松參天，綠野蔥蔥，山山緊扣，首尾呼應(yīng)，形似臥虎呈祥獻(xiàn)瑞，朝拜龍庭案臺(tái)(皇帝嶺)，氣貫如虹。山下一池塘，四季不溢不涸，清澈如鏡照天，盡收天光。兩峰的交匯處象有一道紅光沖天，瞬間輕霧繚繞，經(jīng)久不散。當(dāng)他進(jìn)入輕霧中，頓覺心跳加速，似有一道熱氣由腳直沖頭頂，整個(gè)兒飄飄欲仙。又見一大山鷹，展翅騰飛，直沖云霄。一簇簇的山稔花盛放，火紅一遍，他意識(shí)到此乃“紅族”寶地，會(huì)催富避貧，他日文氏后代將會(huì)“武可封候，文能拜相”。于是，他取鍬挖土，深尺余，見青磚九塊，如翡如翠，有序排列象一耳朵形狀，其中一磚鐫刻“文”字。他領(lǐng)悟其玄，為文氏九世有耳旁的姓氏。于是急返江西，把文氏九世文利民的配妻郭氏太夫人的骸骨在“通天蠟燭”進(jìn)行二次墓葬。不久，文氏能人輩出，個(gè)個(gè)功成名就，大富大貴，成為當(dāng)?shù)孛T望族。四會(huì)縣志有記“文氏固塘富因鄉(xiāng)始祖一世后裔第九世孫文利民，配郭氏葬都梁家園尾近山上虎形地……據(jù)查文天祥為第十三世孫，據(jù)此推測，墓主乃文利民配妻郭氏太夫人。”也就是文天祥的高祖母。
逕口“通天蠟燭”的文天祥祖墓，始埋文母，后葬文郭氏太夫人。個(gè)中原因，如上所述，廣泛認(rèn)同。
現(xiàn)在江西很多文氏宗親都前往四會(huì)逕口拜祭文天祥祖墓。文天祥祖墓已成為四會(huì)市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
文天祥抗元（匯總15篇）篇九
文天祥(1236-1283),原名云孫,字宋瑞,又字履善,號(hào)文山.吉州廬陵(今吉安縣)人.南宋杰出的民族英雄和愛國詩人.寶佑四年(1256)年進(jìn)士第一,因父喪未受官職.開慶初年(1259)蒙古軍攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣請(qǐng)理宗遷都以避敵鋒,文天祥上疏請(qǐng)斬董宋臣,以振奮人心,并獻(xiàn)御敵之計(jì),后歷任刑部郎官,知瑞州等職.咸淳六年(1270),因得罪奸相賈似道而遭到罷斥.德佑元年(1275)正月,聞元軍東下,文天祥在贛州組織義軍,開赴臨安(今杭州,當(dāng)時(shí)南宋的京城).次年被任為右丞相兼樞密使.其時(shí)元軍已進(jìn)逼臨安,被派往元營中談判,遭扣留,押往北就.二月底,天祥與其客杜滸等十二人,夜亡入真州.復(fù)由海路南下,至福建與張世杰、陸秀夫等堅(jiān)持抗元.景炎二年(1277),進(jìn)兵江西,收復(fù)州縣多處.不久,為元重兵所敗,妻子兒女皆被執(zhí),將士犧牲甚眾,天祥只身逃脫,乃退廣東繼續(xù)抗元.后因叛徒引元兵襲擊,同年十二月,在五坡嶺(今廣東海豐縣)被俘.元將張弘范迫其招降張世杰,乃書《過零丁洋》詩以訴之.末句云：“人生自古誰無死,留取丹心照汗青.”次年,被押送大都(今北京),囚禁四年,經(jīng)歷種種嚴(yán)酷考驗(yàn),始終不屈.于1283年從容就義,年僅47歲.文天祥創(chuàng)作了大量的詩、詞和散文作品.其中詩作達(dá)百余首,成就很高.有《文山先生全集》.其中有《過零丁洋》、《正氣歌》等千古絕唱.
文天祥抗元（匯總15篇）篇十
談煙楓葉路，細(xì)雨蒙花時(shí)。
宿雁半江畫，寒蛩四壁詩。
少年成老大，吾道付逶迤。
終有劍心在，聞雞坐欲馳。
2、《正氣歌》。
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青：
在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)；
為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血，
為張睢陽齒，為顏常山舌；
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪；
或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇?/p>
或?yàn)槎山犊毯桑?/p>
或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論！
地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。
磋余遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。
陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他謬巧，陰陽不能賊！
顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極！
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。
風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
3、《南安軍》。
梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。
出嶺同誰出？歸鄉(xiāng)如不歸！
山河千古在，城郭一時(shí)非。
餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇。
4、《真州驛》。
山川如識(shí)我，故舊更無人。
俯仰干戈跡，往來車馬塵。
英雄遺算晚，天地暗愁新。
北首燕山路，凄涼夜向晨。
5、《除夜》。
乾坤空落落，歲月去堂堂。
末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘。
無復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。
6、《揚(yáng)子江》。
幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
7、《金陵驛二首·其一》。
草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依！
山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。
8、《和中齋韻（過吉作）》。
功業(yè)飄零五丈原，如今局促傍誰轅？
俯眉北去明妃淚，啼血南飛望帝魂。
骨肉凋殘唯我在，形容變盡只聲存。
江流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊。
9、《過零丁洋》。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
10、《酹江月·乾坤能大》。
乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。
風(fēng)雨牢愁無著處，那更寒蛩四壁。
橫槊題，登樓作賦，萬事空中雪。
江流如此，方來還有英杰。
堪笑一葉漂零，重來淮水，正涼風(fēng)新發(fā)。
鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。
去去龍沙，江山回首，一線青如發(fā)。
故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘?jiān)隆?/p>
文天祥抗元（匯總15篇）篇十一
說到家，這個(gè)再親切熟悉不過的居所，大多數(shù)人們腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出各式各樣“血濃于水”的溫暖幸福的情景。仔細(xì)想想，一個(gè)人出生以后，只要是健康的生命，第一時(shí)間來到的地方自然就是家。從此便在這里居住、生活，一天天長大，直到成人。對(duì)于這個(gè)同父母共同生活了一、二十年的成長環(huán)境，對(duì)于這個(gè)凝聚了兒時(shí)全部情感的小小天地，又有誰會(huì)不熟悉、不感親切、不對(duì)她充滿依戀熱愛的感情呢？！
對(duì)于一個(gè)孩子來說，家即是生活的第一居所，也是學(xué)習(xí)長成知識(shí)的最初課堂。從稍微懂事起，便開始了人生學(xué)說話，學(xué)游戲，學(xué)禮儀，學(xué)做人的過程。方方面面耳濡目染，耳提面命，缺一不可。譬如親戚朋友們來家里竄門，父母會(huì)招呼孩子向來者問好行禮，端茶送水，表達(dá)出熱烈歡迎，熱情款待的真誠友善態(tài)度。孩子也就在這種日復(fù)一日，相濡以沫地交流中，在潤物無聲地互動(dòng)中，潛移默化地增長了見識(shí)，嘗試了接人待物的一般規(guī)則，一步一步完成了幼稚開蒙的基礎(chǔ)課程。
家，在人們認(rèn)知的維度中，凝聚了時(shí)間、空間、物質(zhì)、情感等多維元素，積淀了厚重的生活經(jīng)驗(yàn)和人文情愫。家，使每個(gè)個(gè)體獲得了最初的角色自認(rèn)，明確了個(gè)體之于族群中的基本身份和地位。形成了家庭成員之間、長輩與后生之間和睦共處地協(xié)同關(guān)系，從而使每個(gè)人都能意識(shí)到自身所負(fù)擔(dān)的一定的責(zé)任和義務(wù)。家，通過一個(gè)個(gè)看似平常不起眼的語言和行為模式，把每一個(gè)個(gè)體親切和睦地聯(lián)系到了一起，從而形成了牢不可破的恒久的情感紐帶。
家之為家，還有一個(gè)不可忽視的因素，那就是家是一個(gè)能出產(chǎn)特別口味的地方。一方水土養(yǎng)一方人說的就是這個(gè)道理。一個(gè)人在外想家，在很大程度上是想念家鄉(xiāng)的味道，即與眾不同的媽媽廚藝的味道。中國地大物博，文化多元。自古各地年節(jié)眾多，風(fēng)俗迥異。不論家境殷實(shí)或貧瘠，每逢佳節(jié)，各家各戶都要傾其所有烹制一桌桌豐盛美味的家庭菜肴，一飽口福，吃在嘴里印在心頭。久而久之，各地各家也就形成了家鄉(xiāng)口味。這獨(dú)特的媽媽的味道，自然而然會(huì)浸潤到骨髓，融入進(jìn)血脈，就象韭菜一茬接一茬，化作恒久地記憶，咀嚼出無盡的甜蜜和溫馨。
家，的確是人們非常熟悉，而又很難完全了解透徹的一個(gè)事物。生活其中，習(xí)慣成自然。就象呼吸吐納，喝水吃飯一樣平淡無奇，不事思考。沒有誰能全部洞徹其中的涵義。但有一點(diǎn)卻可以確定無疑，那就是只要雙親健在，家就存在，家的主心骨，頂梁柱就在，心就不會(huì)感到凄涼。就不會(huì)有孤兒，就不會(huì)餓著、凍著，夜里就不怕鬼敲門。身后有個(gè)家，即使一個(gè)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，也會(huì)有依靠、有溫情、有寄托、有念想、有希望。
家不僅僅是祖籍地的一個(gè)小院子、數(shù)間土坯房和幾棵花果樹。家是兒時(shí)的鮮活足跡，親情的浸潤滋長，玩伴的嘻笑怒罵，“開飯嘍”的悅耳叫聲。家是每一個(gè)兒女可以產(chǎn)生夢(mèng)想的地方，就像風(fēng)箏天高地遠(yuǎn)，有一根線牽著就不會(huì)迷失方向。家是遇到挫折、受到委屈時(shí)可以療傷痊愈的地方，也是倦了、累了可以安心休養(yǎng)生息的溫柔鄉(xiāng)。家是一盞明燈，時(shí)時(shí)刻刻照亮每個(gè)人的心室。家是寒冬臘月的炭火，歲歲年年溫暖人們的靈魂。
家，既是源頭，也是傳承。家，不僅讓人們知道了我是誰，從哪里來，將到哪里去。也使人們拓展了解了一個(gè)家庭是如何建立并演變成家族、部落、邦國的過程。一代代、一輩輩傳承著，生命不息，香火不斷，血脈親緣恒久融入了割舍不絕地愛情、親情、恩情，友情。歷史上世世代代講訴的許多或英勇、或雄奇、或悲壯、或凄美的故事，不少都是在家庭里面產(chǎn)生并且留傳后世的。老話說“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。在“家”里都可以輕輕松松找到注角和詮釋。難怪古人常說“一屋不掃何以掃天下”。用“掃家”來闡釋治國施政的理念真得是再恰當(dāng)不過的了！
國人看重家，重視家，歷來是有傳統(tǒng)的。且不說大禹“三過家門而不入”，且不說賀知章“少小離家老大歸”，且不說陸游“家祭勿忘告乃翁”，且不說家庭宗族詩書傳家隆重事，單是一個(gè)近代湘紳曾國藩》曾氏家訓(xùn)》，其中便包含了多少訓(xùn)誡和規(guī)范。即使當(dāng)下翻開看看，對(duì)每一個(gè)家庭來說，何償不是仍然有著很好的教育和借鑒意義。
有歌唱道，國由家組成，家是萬千國。常言也說，國破家亡，家敗國危。由此說明家庭是組成國體的基本單元，是大樹之根，是大河之源，是大樓之基石。家合萬事興。家庭和諧和睦，友愛穩(wěn)定，是一個(gè)國家安定穩(wěn)固的重要基礎(chǔ)。家庭氛圍正氣健康，積極向上。家庭成員講求禮儀廉恥，尊長愛幼，見賢思齊。社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)崇尚樂觀、正義、友善、民主。國家的面貌就會(huì)是清明乾坤，敞朗世界。由此真可以說家事國事天下事，事事關(guān)乎人心國運(yùn)。“打斷骨頭連著筋”，家情與國事，分也分不開。
家，雖說是生長的`地方，雖說是狗不嫌家貧，雖說是“在家千日好，出門一時(shí)難”，但離家背井卻在所難免。譬如進(jìn)城務(wù)工，求學(xué)求職，當(dāng)兵學(xué)藝，游走世界，還有很多事情都會(huì)外出要離開家。離家的時(shí)間長了，又不能常回來，就一定會(huì)想家。所謂鄉(xiāng)愁就這樣產(chǎn)生了。在家時(shí)渾然不覺，一旦離開魂?duì)繅?mèng)繞。鄉(xiāng)愁雖由念家生出，但積攢多了便會(huì)動(dòng)人心魄。所以說世上多少大情大愁都可以從一個(gè)小小的“家”中萌生出來。玩笑一句來說，任何人、在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，都千萬千萬不要惹惱了“家”。
一個(gè)有趣的現(xiàn)象可以說說。人有時(shí)候真得很有意思的，假如很想擁有的某種東西一直得不到，就會(huì)千方百計(jì)照樣創(chuàng)造一個(gè)出來，滿足自身的獲得感。這種情況用來比照另一件事物，我想應(yīng)該是比較合適的。比如說解決想家的事，緩解、稀釋鄉(xiāng)愁的事。大家知道，每一個(gè)長時(shí)間在外學(xué)習(xí)、工作的人，在一個(gè)地方呆久了，自然而然就會(huì)想方設(shè)法把這個(gè)地方變成一個(gè)家，不光為自己，也為下一代。尤其是在父母雙親百年之后。對(duì)此，不管你想不想這樣告白，也不管你愿意不愿意承認(rèn)，熟悉你的親人、故舊、朋友卻能感受得分明。就如雨天中行走，無論如何遮擋也避不開潮濕的氣息一樣。
把一個(gè)陌生的地方呆成完整而溫暖的家，是開拓也是創(chuàng)造，需要很多條件和因素促成。譬如起碼得有一間屬于自己的窩，找一個(gè)志同道合相互愛戀的伴侶，再生養(yǎng)一雙兒女。仔細(xì)尋思，好象哪一項(xiàng)都不是容易辦到的。先說“窩”。各地房價(jià)都不低。中小城市相對(duì)好些，大都市簡直讓人看不懂。且不說各種購房限制，即使具備買房資格，一小套動(dòng)輒上百萬甚或數(shù)百萬，哪是普通職場年青人力能承擔(dān)。其次異性朋友，真正能夠?qū)ι涎鄣恼労稳菀住４耸虏宦鋵?shí)，剩下的事就無從談起。總而言之，家真得是一本難念的經(jīng)。不下真功夫不行，用了真功夫其結(jié)果也未可知矣。真的是百思無解，讓人頭大。
家是熟悉之物，又是奇怪之物。熟悉是因?yàn)槌ο嗵帲住Ｆ婀质且驗(yàn)槿诵缘那姘俟郑M成的家自然千差萬別。家是沉靜之物，又是鮮活之物。沉靜是由于家是一個(gè)相對(duì)固定的場所，擺設(shè)陣列、環(huán)境格局、光影色彩等都是基本有序的。鮮活是由于親人故舊、長輩后生生活其中，人格秉性各有千秋，活靈活現(xiàn)。家是置身之所，又是寄情之地。是搖籃、是港灣，是游子淚眼中望見的燈塔，是人人心中希望的篝火，是舍也舍不掉的精神寄掛，是離也離不開的情感滋養(yǎng)。
家，真真切切、的的確確是一個(gè)生愛的，生恨的，生情的，生愁的大世界。雖說人生百態(tài)無所不包，人情世故無奇不有。但有一點(diǎn)可以肯定，那就是人們經(jīng)歷著，體驗(yàn)著，酸甜苦辣，喜怒哀樂，無一不是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，咀嚼的養(yǎng)料。人們愛家就像愛著自己的眼睛一樣恒久不變。
親愛的朋友們，讓我們一起來珍惜家，熱愛家，用心經(jīng)營好自己的家吧。因?yàn)樗彩亲钪档妹恳粋€(gè)人用心血來澆灌，用生命去呵護(hù)的神圣事業(yè)。
文天祥抗元（匯總15篇）篇十二
應(yīng)聘的桌子通常是長方形或橢圓形，橫放于門前，面試官坐在正對(duì)著門的位置。有面試者為體現(xiàn)輕松自信，挨著面試官坐在主位上，看似離面試官很近，實(shí)際上說明此人傲慢，不懂商務(wù)禮儀。坐在面試官對(duì)面的位置，顯示應(yīng)聘者既謙虛又自信。
詢問感情狀況。
面試過程中，面試官經(jīng)常會(huì)問應(yīng)聘者是否有男、女朋友，對(duì)方是否也在本地工作，家庭成員從事什么工作等問題。面試官在詢問此類問題時(shí)，實(shí)際上是在探尋應(yīng)聘者一旦應(yīng)聘后工作能否穩(wěn)定。
面試官故意犯錯(cuò)誤。
面試過程中，面試官可能會(huì)故意犯一些錯(cuò)誤，或者交給應(yīng)聘者一張有錯(cuò)字的表格要求填寫，以此考驗(yàn)求職者是否心細(xì)，是否敢于表達(dá)自我觀點(diǎn)。
文天祥抗元（匯總15篇）篇十三
曹操迎漢獻(xiàn)帝到許都的那年，徐州牧劉備，受到袁術(shù)、呂布的夾攻，失敗了，來投奔曹操。
劉備是河北涿郡(今河北涿縣)人，原來是西漢皇室的后代。他從小死了父親，家境很貧苦，跟他母親一起靠販鞋織席過日子。后來，靠同族人的幫助，才拜老師讀了一點(diǎn)書。可是他不大愛讀書，卻喜歡結(jié)交豪杰。有兩個(gè)販馬的大商人經(jīng)過涿郡，見了劉備，很器重他，就出錢幫助他招兵買馬。
當(dāng)時(shí)，有兩個(gè)壯士到涿郡應(yīng)募，一個(gè)名叫關(guān)羽，一個(gè)名叫張飛。劉備見關(guān)羽、張飛兩人武藝高強(qiáng)，又跟他志同道合，就待他們特別親切。日子一久，三個(gè)人的感情真比親兄弟還密切。因此，民間傳說他們?nèi)齻€(gè)人曾經(jīng)結(jié)拜為把兄弟。
劉備投奔曹操以后，曹操和劉備一起去攻打呂布，消滅了呂布的割據(jù)勢力。回到許都，曹操請(qǐng)漢獻(xiàn)帝封劉備為左將軍，并且非常尊重劉備，進(jìn)進(jìn)出出，都要?jiǎng)渑闼谝黄稹?/p>
劉備見曹操這樣尊重他，心里反倒不安，因?yàn)樗凶约旱男坌拇笾荆略獾讲懿俚牟乱伞?/p>
曹操表面上看重劉備，暗地里也在防備他。他派人去看看劉備在家里干什么，只見劉備在自己園子里種菜澆水，沒有什么可疑，也就漸漸放心了。
這時(shí)候，朝廷里出了一件事。因?yàn)椴懿俚臋?quán)大了，漢獻(xiàn)帝嫌他太專橫，要外戚董承設(shè)法除掉曹操。他寫了一道密詔縫在衣帶里，又把這條衣帶送給董承。
董承接到衣帶中的密詔，就秘密約了他的幾個(gè)親信，商量怎樣除掉曹操。他們覺得自己力量不夠，認(rèn)為劉備是皇室的后代，一定會(huì)幫助他們，就秘密找劉備商量，叫劉備去一起干。劉備同意了。
沒多久，曹操邀請(qǐng)劉備去喝酒。兩個(gè)人一面喝酒，一面有說有笑，談得很融洽。他們談著談著，很自然地談到天下大事上來了。
曹操拿起酒杯，說：“您看現(xiàn)在那么多人在爭奪天下，有幾個(gè)算得上英雄呢?”
劉備謙虛地說：“我說不上來。”
曹操面露笑容，從容地對(duì)劉備說：“依我看，當(dāng)代的天下英雄，只有將軍和我曹操兩個(gè)人。像袁紹這號(hào)人，算不上什么。”
劉備為了跟董承同謀的事，心里正在七上八下，聽到曹操這句話，大吃一驚，身子打了一個(gè)寒戰(zhàn)，連手里的筷子也掉了下來。
就在這節(jié)骨眼上，天邊閃過一道電光，接著就豁喇喇響起一聲響雷。劉備一面低下身子拾筷子，一面說：“這個(gè)響雷可厲害，把人嚇成這個(gè)樣子。”
就這樣，他總算把驚慌的神情掩飾過去，沒讓曹操看出破綻。
喝完酒出來，劉備再三捉摸曹操的話，覺得曹操把他看作唯一的敵手，將來不會(huì)輕易放過他。打這以后，他一面和董承他們聯(lián)絡(luò)，共同設(shè)法除掉曹操;一面找機(jī)會(huì)離開許都。
湊巧袁紹派他兒子到青州去接應(yīng)袁術(shù)，要通過徐州。曹操認(rèn)為劉備熟悉那一帶的情況，就派他去截?fù)粼g(shù)。
劉備巴不得趁早離開，一接到曹操命令，就飛快地和關(guān)羽、張飛帶著人馬走了。
曹操的謀士郭嘉等聽到曹操放走劉備，趕快去找曹操，說：“劉備有野心，不能放他走呀!”
經(jīng)郭嘉一提醒，曹操也有些懊悔了，馬上派人去追，劉備已經(jīng)走遠(yuǎn)了。
劉備打敗了袁術(shù)，奪取了徐州，決定不回許都去了。徐州本來是劉備做過州牧的地方，附近的郡縣都響應(yīng)他，背叛了曹操。
曹操一聽到劉備背叛他，氣得要命。到了第二年春天，有人向曹操告發(fā)了董承和劉備在許都合謀反對(duì)曹操的事。曹操把董承和他的三個(gè)心腹都?xì)⒘耍⑶覜Q心親自發(fā)兵征討劉備。
那時(shí)候，袁紹已經(jīng)兼并了幽州(在今河北北部，遼寧大部分)擁有幾十萬人馬，揚(yáng)言要進(jìn)攻許都。
曹操部下的將領(lǐng)勸阻他說：“現(xiàn)在跟您爭天下的主要是袁紹。聽說袁紹正想打過來，您卻往東打劉備。萬一袁紹從北面打過來，我們?cè)趺崔k?”
曹操說：劉備是個(gè)有能耐的人。現(xiàn)在不趁早消滅，將來后患無窮。”
郭嘉也說：“劉備剛起來叛變，歸附他的人不多，立刻打過去，一定能把他打敗。袁紹的性子猶豫多疑，即使要來進(jìn)攻，也沒有那么快。”
曹操就決定把一部分精兵守住官渡(在今河南中牟東北)，防備袁紹進(jìn)攻。他親自帶領(lǐng)大軍進(jìn)攻徐州。
劉備派人向袁紹求救，袁紹手下的謀士田豐勸袁紹乘許都兵力空虛的時(shí)候偷襲曹操，袁紹沒有同意。
曹操大軍進(jìn)攻徐州，劉備兵少，抵擋不住曹操的進(jìn)攻。只好放棄徐州往冀州投奔袁紹。
文天祥抗元（匯總15篇）篇十四
1、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
2、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
3、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
4、青春豈不惜，行樂非所欲。
5、高山流水，非知音不能聽。
6、乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。
7、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
8、青春豈不惜，行樂非所欲。
9、為子死孝，為臣死忠，死又何妨。
10、世態(tài)便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑樂昌、一段好風(fēng)流，菱花缺。
11、三綱實(shí)系命，道義為之根。
12、幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
13、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
14、壯心欲填海，苦膽為憂天。
15、悠悠我心悲，蒼天曷有極。
16、遙想蘇武窮邊，霜鴻夜渡，蒿目吟寒視。
17、夜來早得東風(fēng)信，瀟湘一川新綠，柳色含晴，梅心沁暖，春淺千花如束。
18、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
19、朅來南海上，人死亂如麻。腥浪拍心碎，飆風(fēng)吹鬢華。一山還一水，無國又無家。男子千年志，吾生未有涯。
20、曲池合，高臺(tái)滅。人間事，何堪說。向南陽阡上，滿襟清血。
21、但令身未死，隨力報(bào)乾坤。
22、漁艇迷煙，樵柯失徑，妝點(diǎn)風(fēng)霜厲。
23、知已肝膽相照。
24、人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
25、天地有正氣，雜然賦流形。
26、肌玉暗消衣帶緩，淚珠斜透花鈿側(cè)。
27、此是冰天，誰言水國，千古孤臣涕。
28、袍錦風(fēng)流，御仙花帶瑞虹繞。
文天祥抗元（匯總15篇）篇十五
南宋狀元郎文天祥，字宋瑞，號(hào)文山，1236年生于江西廬陵(今江西吉安南)淳化鄉(xiāng)富田村的一個(gè)地主家庭。其父愛讀書，也很重視孩子們的學(xué)業(yè)，設(shè)法聘名師就教。文天祥無論寒暑都要在貼滿格言警句的書齋中與弟弟一起誦讀、寫作、談古論今。
18歲時(shí)，文天祥獲廬陵鄉(xiāng)校考試第一名，20歲入吉州(今江西吉安)白鷺洲書院讀書，同年即中選吉州貢士，隨父前往臨安(今杭州)應(yīng)試。
在殿試中，他作“御試策”切中時(shí)弊，提出改革方案，表述政治抱負(fù)，被主考官譽(yù)為“忠君愛國之心堅(jiān)如鐵石”，由理宗皇帝親自定為601名進(jìn)士中的狀元。4天后父親不幸病故，文天祥歸家守喪3年。
宦海浮沉。
后來，蒙古軍兩路攻宋，蒙哥率西路入川，攻戰(zhàn)成都。忽必烈率東路，越天險(xiǎn)長江與自云南北上潭州(今長沙)的另一支蒙古軍合圍鄂州(今武昌)。南京朝野震驚，宦官董宋臣提請(qǐng)避兵遷都四明(今寧波)，以便理宗隨時(shí)逃往海上。對(duì)此。文天祥僅以進(jìn)士身分大膽上書直言：“陛下為中國主，則當(dāng)守中國;為百姓父母，則當(dāng)衛(wèi)百姓。”請(qǐng)斬董宋臣以安人心。后因蒙哥病死，忽必烈欲北歸爭奪汗位，才允準(zhǔn)南宋右丞相賈似道秘密稱臣納貢后撤軍。
賈似道轉(zhuǎn)而謊報(bào)朝廷：“諸路大捷”，被加封衛(wèi)國公，大權(quán)獨(dú)攬。繼而度宗即位，耽于酒色，賈似道欺上瞞下，國事益亂。文天祥奏疏無人理睬，只被派一閑差。
此后十幾年中，文天祥斷斷續(xù)續(xù)出任瑞州知州、江西提刑、尚書左司郎，或半年或月余。后來又因譏責(zé)賈似道而被罷官。
國難見臣忠。
忽必烈即帝位后，改國號(hào)為元，于公元1274年發(fā)20萬元軍水陸并進(jìn)，直取臨安。南宋政權(quán)一片混亂，度宗死，僅4歲的趙隰即位，為恭帝。謝太后臨朝，要各地起兵“勤王”。
次年，任贛州(今江西贛州)知州的文天祥，散盡家資招兵買馬，數(shù)月內(nèi)組織義軍三萬，以“正義在我，謀無不立;人多勢眾，自能成功”的信心和勇氣，開始了戎馬生涯。義軍趕往吉州，文天祥受任兵部侍郎，獲令屯軍隆興(今江西南昌)待命，幾經(jīng)阻撓才得入衛(wèi)臨安。不久出任平江(今江蘇吳縣)知府，奉命馳援常州。在常州，義軍苦戰(zhàn)，淮將張全卻率官軍先隔岸觀火，又臨陣脫逃，致義軍五百人除四人脫險(xiǎn)外皆壯烈殉國。這年冬天，文天祥奉命火速增援臨安門戶獨(dú)松關(guān)，離平江三天后，平江城降。未到目的地，關(guān)已失守。急返臨安，準(zhǔn)備死戰(zhàn)，卻見滿朝文武紛紛棄官而逃，文班官員僅剩6人。
1276年正月，謝太后執(zhí)意投降。元將伯顏指定須由丞相出城商議，丞相陳宜中竟連夜遁逃，文天祥即被任右丞相兼樞密使都督出使議和。談判中，文天祥不畏元軍武力，痛斥伯顏，慨然表示要抗戰(zhàn)到底遂被扣留，又被押乘船北上，文天祥初以絕食抗議，后在鎮(zhèn)江虎口脫險(xiǎn)。由于元軍施反間計(jì)，誣說文天祥已降元，南返是為元軍賺城取地，文天祥屢遭猜疑戒備，顛沛流離，千難萬死兩個(gè)月，輾轉(zhuǎn)抵溫州。這時(shí)，朝廷已奉表投降，恭帝被押往大都(今北京)，陸秀夫等擁立7歲的趙端宗在福卅即位。文天祥又奉詔入福州，任樞密使，同時(shí)都督諸路軍馬，往南劍州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵籌餉，號(hào)召各地起兵殺敵。秋天，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。
1277年，文天祥率軍移駐龍巖、梅州(廣東梅縣)，挺進(jìn)江西。在雩都(今江西南部)大敗元軍，攻取興國，收復(fù)贛州10縣、吉州4縣，人心大振，江西各地響應(yīng)，全國抗元斗爭復(fù)起，文天祥號(hào)令可達(dá)江淮一帶，這是他堅(jiān)持抗元以來最有利的形勢。元軍主力開始進(jìn)攻文天祥興國大營，文天祥寡不敵眾率軍北撤，敗退廬陵、河州(今福建長汀)，損失慘重，妻子兒女也被元軍擄走。
兵敗被俘。
1278年春末，端宗病死，陸秀夫等再擁立6歲的小皇帝，朝廷遷至距廣東新會(huì)縣50多里的海中彈丸之地，加封文天祥信國公。冬天，文天祥率軍進(jìn)駐潮州潮陽縣，欲憑山海之險(xiǎn)屯糧招兵，尋機(jī)再起。然而元軍水陸猛進(jìn)，發(fā)起猛攻。
年底，文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被俘，立即服冰片自殺，未果。降元的張弘范勸降，遭嚴(yán)詞拒絕。文天祥曾寫《過零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈廖落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
文天祥被迫目睹陸秀夫負(fù)主投海，張世杰被臺(tái)風(fēng)惡浪吞沒，悲痛欲絕。茍延殘喘的南宋小朝廷滅亡了。元將張弘范在慶功宴上向文天祥敬酒說：“宋朝已亡，你的忠孝也盡到了。丞相如能為元朝做事，元朝宰相豈不非你莫屬嗎?”文天祥說;“國亡而不能救，做大臣的死有余辜。難道還能貪生怕死，背叛祖國嗎?”
此恨憑誰雪。
4月22日，文天祥被押往大都，一路上“風(fēng)雨羊腸道，飄零萬死身”，路過文天祥的家鄉(xiāng)時(shí)，怕有鄉(xiāng)親劫船，便把他頸項(xiàng)和雙足捆鎖在船里。文天祥絕食反抗八天，因聽說船將在建康停留，又喚起了逃跑的希望，恢復(fù)飲食。在建康，被嚴(yán)密隔離囚禁的文天祥寫下了“銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰雪?堂堂劍氣，斗牛空認(rèn)奇杰”的詞句。
10月初，輾轉(zhuǎn)萬里，文天祥被押解到大都。被帶到接待投降者的“會(huì)同館”，安置在高貴的房間里，擺有佳肴美酒。第一個(gè)來勸降的就是留夢(mèng)炎，此人與文天祥都是南宋狀元，官至丞相。他在臨安危急時(shí)棄官逃走，降元后，任元朝禮部尚書。文天祥見到留夢(mèng)炎便厲聲斥罵，留夢(mèng)炎只得窘然退下。接著，南宋亡國之君，9歲的趙隰又來了，文天祥連聲說“圣駕請(qǐng)回”后，便閉口不語了。
再往后，元朝專橫跋扈的宰相阿合馬來了，劈面喝問文天祥：“見了宰相為何不跪?”文天祥說：“南朝宰相見北朝宰相，憑什么要跪?”阿合馬見文天祥威武不屈，便譏諷地說：“那你怎么會(huì)來到這里呢?”文天祥正言厲色答說：“南朝如果早用我做宰相，北人就到不了南方，南人也不會(huì)來北方了”。阿合馬無言答對(duì)，色厲內(nèi)荏地環(huán)顧左右說;“這個(gè)人生死由我……”。文天祥立即打斷他的話，高叫：“亡國之人，要?dú)⒈銡ⅲf什么由不由你!”。
而今而后，庶幾無愧。
一個(gè)月后，文天祥被帶到樞密院，見元丞相孛羅。文天祥泰然自若站定，立刻有官員喝令：“跪下!”，文天祥拒不跪下，孛羅令差官按文天祥跪倒，盡管一群走卒拳腳相加，文天祥被拽倒后還是拼死坐在地下，始終沒有屈服，通事(翻譯)傳話：“你還有什么話說?”文天祥答：“我盡忠宋朝，才有今天，請(qǐng)你們快快處置罷!”孛羅又說：“你們丟掉君王(趙隰)。先后另立二王，算什么忠臣?”，文天祥答：“社稷為重，君為輕。”孛羅再問：“那你干出什么功績了?”文天祥答：“做一天臣子盡一天責(zé)，談何功績!”，又說：“現(xiàn)在只有一死，不必再說什么!”孛羅叫道：“你要死，我偏不叫你死，要把你關(guān)押起來!”，文天祥凜然答說：“我為國死都不怕，還怕關(guān)押!”