工作計劃書可以幫助我們合理安排時間，避免拖延和浪費。在工作計劃書的編寫過程中，我們可以清晰地列出每項工作的時間安排、具體步驟和所需資源，有助于提高工作效率。制定一個較為完美的工作計劃書，需要首先明確工作的目標和重要任務。以下是小編為大家收集的工作計劃書范文，供大家參考和借鑒。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇一
按照上級部門的通知精神，結合本地實際，圖書館積極行動，召開了專門宣傳工作安排會議，明確今年的宣傳主題。并制定了“臨夏州圖書館20**年圖書館服務宣傳周”活動計劃和活動實施方案。成立了由館長任組長、副館長任副組長、各部室主任為成員的服務宣傳周活動領導小組，負責活動的組織協(xié)調工作。同時，積極協(xié)調臨夏市紅園廣場、臨夏州民族報社、州廣播電臺、州電視臺等媒體和部門共同參與，為本次活動的順利開展創(chuàng)造了良好條件。
本次圖書館服務宣傳周活動以“充分發(fā)揮公益性電子閱覽室作用，積極推進學習型社會建設。”為主題，由館領導帶隊組織業(yè)務骨干35人(次)，在臨夏市西關辦事處河彎社區(qū)、紅園廣場制作懸掛宣傳橫幅，展出部分藏書，對臨夏州圖書館閱覽部、地方文獻部、全國文化信息資源共享工程臨夏州圖書館地(市)級支中心電子閱覽室等部門的服務項目及電子閱覽室開展免費閱覽、培訓、愛國主義主旋律影片展映等公益性服務項目內容進行了宣傳。活動期間，邀請部分讀者參觀州圖書館期刊、報紙閱覽室和電子閱覽室，向大家介紹了未成年人“綠色網吧”、“安全閱覽”平臺，以及未成年人上網的各項服務制度、管理方法。
為使廣大讀者更進一步的了解臨夏州圖書館的服務項目和服務內容，州圖書館還印制了6000份介紹圖書館電子閱覽室管理制度、征訂期刊目錄、地方文獻目錄等內容的宣傳材料，在宣傳周期間，向全社會進行宣傳發(fā)放，其中部分傳單在電子閱覽室、閱覽部以前來閱覽的讀者為媒介向社會進行宣傳。
在開展活動的過程中，我們通過創(chuàng)新宣傳形式，擴大宣傳內容等方式，與當地新聞媒體保持密切聯系，并及時向媒體通報活動開展情況、提供相關新聞線索與采訪素材，5月26日，臨夏州廣播電臺、電視臺對臨夏州圖書館開展20**年度圖書館服務宣傳周活動情況做了詳實的宣傳報道，同日，《民族報》也對開展活動情況進行了專題報道。近年來，只要是圖書館開展的各項讀者活動，我們都與媒體取得聯系并爭取得到重視進而開展對外宣傳。媒體的宣傳報道為引導讀者充分利用圖書館信息資源起到了積極的宣傳效應。
本次圖書館服務宣傳周活動的開展，讀者反響好，參與熱情極高，活動開展順利，起到了良好的社會效果。臨夏州圖書館通過開展宣傳周活動這個平臺，借助全民讀書的熱情，吸引更多的讀者走進圖書館、利用圖書館、積極參與圖書館舉辦的各種讀書活動;提高開展免費服務后來館借閱、閱讀、瀏覽網絡資源、查詢資料的讀者數量，以不斷優(yōu)化臨夏州圖書館閱讀環(huán)境，提升服務水平，引導公眾文明健康上網，舉辦更多形式的讀書活動，讓更多讀者走進圖書館，更好地發(fā)揮圖書館的社會教育職能。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇二
全面系統(tǒng)地收藏地方文獻，應當成為省級公共圖書館的一項重要任務。但地方文獻的范圍和內容概念，各館又有其不同的理解，因而對文獻資料的搜集處理又有側重和不同作法。
現以甘肅省圖書館的地方文獻工作為例，關于地方文獻的范疇，試作分析探討。
“地方范圍”概念，以現今的行政區(qū)劃為依據并結合歷史發(fā)展沿革，歷代行政區(qū)劃變更和本地區(qū)的自然條件來確定。甘肅省圖書館的西北地方文獻工作中的“地方范圍”就依此而確立。所以它的“地方范圍”以現今的陜、甘、寧、青、新五省區(qū)的地方范圍為主，并結合了歷史上行政區(qū)劃的變更和傳統(tǒng)作法，如額濟納旗和阿拉善左旗，歷史上屬甘肅管轄，1928年劃歸為寧夏，但仍屬西北行政區(qū)劃范圍之內，近三十年中，此二蒙旗的歸屬問題幾經變動，現雖屬內蒙古自治區(qū)管轄，但根據歷史上區(qū)劃的歸屬，以及甘肅省圖書館的傳統(tǒng)作法，凡屬此二旗的有關文獻資料，都作為西北地方文獻處理。查現今西北區(qū)域概念，系指陜、甘、寧、青、新五省區(qū)所轄之地。但西北區(qū)域概念的產生，始于張騫通西域之后。《史記?大宛傳》稱：“騫所遣使通大夏之屬者，皆與其人俱來，于是西北國始通于漢矣。”當時的西北區(qū)域指今新疆及蔥嶺迤西之地，這一概念一直延續(xù)到唐代，蓋因漢唐的政治經濟中心在長安，今陜甘為其直接統(tǒng)轄區(qū)，殆至南宋偏安，始稱西夏及金人統(tǒng)治地區(qū)為西北，從此西北區(qū)域概念發(fā)生了變化。后因歷史的發(fā)展，行政區(qū)劃的變更，遂以現今陜、甘、寧、青、新五省區(qū)所轄之地成為西北地區(qū)的區(qū)域概念。況此五省區(qū)之地，從我國歷史發(fā)展沿革中，早已成為一個軍政管轄下的整體，漢代的涼州刺史部就轄有今日的甘寧青之地；唐代的隴西道所轄范圍，包括今甘寧青新之地乃至更廣；元代陜甘行中書省，幾轄有今西北的全部地區(qū)；明代陜西行都司管理今陜甘寧青之全境，清康熙五年（1666年）析置甘肅，軍政大事由陜甘總督節(jié)制。1928年在甘肅寧夏、西寧二府基礎上，又析置寧夏、青海二省，軍政大事仍由西北行轅，第八戰(zhàn)區(qū)和以后的西北軍政長官公署轄治。解放后，陜、甘、寧、青、新五省區(qū)都在西北軍政委員會領導之下，開展了社會主義革命和建設，并取得了偉大勝利，所以從歷史角度來看，現今的西北早已成為一個整體。若從地理交通因素考慮，蘭州位于西北五省區(qū)的中心，為通往西北各省區(qū)及西藏的必經要道，又為西北鐵路交通樞紐。著稱世界的古絲綢之路，是東西方人民用血汗?jié)茶T而成的友誼之路，自古以來對東西方經濟和文化交流起過重要作用，做出過重大貢獻。其東段和中段，包括了今日西北五省區(qū)之地。今后隨著西北地區(qū)的社會主義現代化建設，必然是互相聯系、互相促進而不可分割的整體。
至于西北的民族問題，自古即以復雜著稱。秦漢以來，匈奴族統(tǒng)治西北地區(qū)，且與秦漢王朝之爭奪幾百年之久。東漢時氐羌民族侵關犯邊，西北地區(qū)幾無寧日。南北朝時，鮮卑、匈奴、氐、羌等民族，在今西北地區(qū)曾建立過所謂“三秦五涼”等少數民族政權。唐初，突厥、回紇雄據西北；中唐以后，吐蕃興起，其最盛時，占有今日西北的絕大地區(qū)。北宋時黨項族建立西夏政權長達二百年之久。明王朝代元而起，蒙古族退居漠北，對明朝西北邊境侵擾達二百余年。明末，蒙古族侵入青海，藏族深受其害。嗣后顧實汗率眾進入青海，分左右二盟，以其子十人領之。及至近世，又有藏回等民族的形成與興盛。故西北民族問題，其間既有民族戰(zhàn)爭與遷徙，又有民族同化與融合，所以西北民族問題的研究，在整個西北地區(qū)有其共同之處，而各省之間又有其不同之點。因此，從西北地區(qū)民族的形成和發(fā)展，宗教信仰以及民族文化的遞嬗，已形成了西北的固有特點。
歷史沿革、地理條件以及現今的行政區(qū)劃等因素，成為甘肅省圖書館西北地方文獻“地方范圍”概念的形成依據。
二、地方文獻的“地方范圍”概念確定之后，才能確定地方文獻資料的內容的范圍。
（關于文獻資料的內容涵義，參見1986年《文獻》第三期《從圖書館工作角度談文獻》一文）。各館在這方面的做法頗不一致，但各有其特點。地方人士著作作為地方文獻收藏，則可考見某一地區(qū)的學術史和文化史。收藏地方出版物，對研究某一地區(qū)的科技史和出版史多所稗益。地方文獻的收藏內容范圍，無論有何不同，而完整系統(tǒng)則是地方文獻工作中的基本要求。甘肅省圖書館的地方文獻資料的收藏，不囿于地方人士著作和地方出版物，而是以文獻資料的內容是否有地方特色為依據，如《潛夫論》和《甲乙經》二書，作者都是今甘肅平涼地區(qū)人，前者是東漢時的著名哲學著作，后者是晉代著名之醫(yī)學經典。此二書雖在我國哲學史和科學史上占有重要地位，但它卻無地方特色，故不作地方文獻收藏。甘肅省館地方文獻資料的收藏，則以其文獻資料是否帶有地方特點為原則，而不以地方人士著作或地方出版物為依據。
地方文獻和其它藏書一樣，有其類型、文種和學科之不同，各館對地方文獻資料內容的理解和作法也不盡一致。根據各地的實踐經驗，省級公共圖書館地方文獻的基本內容歸納起來包括：
1．地方志。
地方志是一定行政區(qū)劃范圍內歷史地理、政治經濟、文化教育、自然資源等各方面的綜合記載，是研究一個地區(qū)政治史、經濟史、文化史必不可少的資料，大都保持了時間的延續(xù)性，是一個地方幾十年或幾百年間各方面真實歷史的反映，所以它是構成地方文獻的主要部分。
2．本省地區(qū)的研究資料、調查報告、游記筆記及其它專門著述。
《日下舊聞》和《日下舊聞考》是研究北京文物古跡、園林建筑等方面最詳實的北京地方文獻；《西域水道記》則是新疆水道、湖泊調查的詳細記載。這些資料地方特點突出，是地方文獻的重要組成部分。
3．本省范圍內出版的期刊、報紙。
通過期刊可以掌握本地區(qū)學術研究動向、研究水平以及研究成果；報紙每天則有大量的關于本地區(qū)的政治、經濟、文化諸多方面的信息資料和建設成就的新聞報道。所以本地區(qū)出版的期刊、報紙是構成地方文獻必不可少的內容之一。
4．地方檔案和家譜、族譜以及名人傳記材料。
地方檔案是地方歷史事件的真實記錄，是研究地方問題的第一手資料。如巴縣檔案，是研究川東地區(qū)政治經濟極為寶貴的資料，尤其是關于石達開的有關檔案，對太平天國史的研究，尤為可貴。最近在湖南岳陽發(fā)現的六卷本《圣裔宗譜》，全面系統(tǒng)地記載了孔子生平家世及歷代君王對孔子的評價。這是研究孔子家世及世裔分支的詳實資料，有較高的史料價值。
5．有關本省地區(qū)的地圖、圖片、照片等。以上僅就地方文獻的不同形式和內容而言，這些文獻的地方性強，特點突出，并為人們所熟知。但有些文獻資料的地方特點并不明顯突出，所以在處理時應有所鑒別，審慎對等。
三、有關特殊資料的鑒別和處理，需要審慎解決。
1．文學作品的.處理。
好的文學作品反映了社會現象，它可與歷史資料互為補充，有一定的史料價值。《暴風驟雨》運用文藝手法描繪了1947一1948年東北地區(qū)土地改革、肅匪反霸的真實情況。《保衛(wèi)延安》描繪了1947年延安保衛(wèi)戰(zhàn)的全過程，這些作品都具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息及地方色彩，反映了該時期的歷史真實面貌，可作為地方文獻處理。本地區(qū)的民族史詩，如《格薩爾》、《江格爾》等，以及本地區(qū)的民歌，或以本地區(qū)范圍內特定的人和事所寫的報告文學、特寫等，如錢鋼的《唐山大地震》等，均可作地方文獻處理。但文學作品的鑒別要慎重，處理要妥當，尺度不宜過寬，更不能濫收。
2．地方戲的處理。
地方戲的發(fā)生、發(fā)展、唱腔、服飾和臉譜等材料，是研究改進和提高發(fā)展地方劇種不可缺少的資料，應作地方文獻處理。但地方戲的劇本和戲文，其內容如不反映本地區(qū)的真實事件或地方特點不突出，原則上不作地方文獻處理。《游龜山》、《游西湖》等，雖為秦腔劇的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，但不作為西北地方文獻處理。相反，非地方劇種而內容反映了本地區(qū)歷史真實面貌和特點的優(yōu)秀劇本，如話劇《茶館》、電影劇本《響導》，前者可作北京地方文獻，后者可作為新疆地方文獻。
3．地方出土文物。
地下出土金石文物和碑拓，以及考釋記載有明顯地方特點的，可作地方文獻處理，如青海樂都出土的《趙憲碑》。但有些出土的金石文物及其銘文碑記，地方性不強或無地方特色，如云夢睡虎地區(qū)出上的秦簡，馬王堆出土的帛書老子《道德經》，殷墟卜辭及《大秦景教流行中國碑》等，其內容都不具備地方特點。但這些出土文物與出土地的物質文化至為密切，其銘文拓片及其考釋文字，都應作地方文獻處理。
4．地方名人傳記資料的處理。
地方名人傳記及英雄模范事跡資料，以被傳人的事跡是否與本地區(qū)有關，如《劉志丹》一書，主要敘述了劉志丹同志在陜北的革命活動事跡，可作陜西地方文獻處理。《鐵人王進喜》一書，主要描寫了他在大慶的創(chuàng)業(yè)精神及其英雄業(yè)跡，因此不作為甘肅地方文獻處理。
5．有關民族問題記載和資料的處理。
我國民族問題，自古以來各地不同程度都有所發(fā)生，而以西北、東北及西南為多，尤以西北為甚。而一省一地民族問題的研究，往往涉及其他有關省份。凡研究本省區(qū)域范圍內民族關系、民族分布、民族語言、宗教信仰、生活習俗等問題而涉及其他省(區(qū))者，其資料收錄范圍不宜過嚴。如研究青海、甘肅藏族問題，必然要涉及西藏的民族。研究西北蒙古族問題，必然涉及內、外蒙古族。研究新疆的哈薩克族，也會涉及中亞哈薩克民族，這些民族的族源、語言、習俗等，都有共同之處，所以文獻資料的處理，尺度應予放寬。
6．關于“絲綢之路”資料的處理。
絲綢之路是古代東西方人民用血汗?jié)补喽傻挠颜x之路，是古代人類文明的見證之一。關于這方面資料的處理，應從絲綢之路整體來考慮。絲綢之路分東、中、西三段，西段隸屬蘇聯的中亞細亞及阿富汗一帶。就絲綢之路一些城市之興廢、民族之移徙、語言之傳播、宗教之遞嬗、文化之交流及貿易之往還等都屬“絲路學”研究范圍。故蔥嶺以西凡屬于這方面的資料也應作地方文獻處理。
7．敦煌、吐魯番文書的處理。
敦煌、吐魯番古籍書卷，內容十分龐雜，除個別材料外，都不具備地方特點。但敦煌吐魯番學是當今世界之顯學，它不僅是祖國西北地區(qū)文化上的一個特點，而且是中西文化的結晶。所以凡屬敦煌吐魯番的一切資料都作為西北地方文獻。另外，西陲漢晉木簡其內容多為來往公文函件，地方特點并不突出，但在西北干燥的氣候條件下，保存了數以萬計的漢簡資料，成為我國古代文化的一大特點。漢簡資料的考釋及研究資料都應作西北地方文獻。
8．叢書類書以及名人文集中有關地方文獻的處理。
這類書中收錄地方資料的情況不少。如《二酉堂叢書》，其內容多為甘肅河西地區(qū)資料輯佚，《左文襄公全集》多為治理西北籌兵設餉的奏章、專論及文稿，為研究西北問題的重要材料。這些叢書、文集地方性較強，其資料又較集中，所以應作西北地方文獻處理。但有的類書和文集中的地方性資料并不集中，且多為零星記載，這種情況下，不能一概作為地方文獻處理。因此，須要做細致的工作，可將有關資料進行轉抄，復制或抽印。這樣既不失去叢書、類書、文集的完整性，又能將這些圖書中的分散資料得以集中，供研究者使用。
我國社會主義現代化建設事業(yè)發(fā)展，地方文獻的重要作用日益突出，地方文獻工作的研究不斷高漲。因此，已有人提出“地方文獻學”問題。“地方文獻學”是否得以確立，有賴于從事地方文獻工作者的研究探索。但地方文獻的發(fā)展。已成為我國文獻學的重要組成部分，它既有理論的研究，又有方法的研究。地方文獻的地方范圍概念、內容范圍概念以及地方文獻在現代化建設中的作用等，均屬理論方面的研究。地方文獻的發(fā)掘、整理及報導手段的改進和提高，則屬方法方面的研究。所有這些問題都需要不斷地研究和探索，為了努力準確劃分地方文獻，還應注意下列問題：
1．注意本地區(qū)的歷史地理、政治經濟、文化教育、自然資源等各方面的調查研究。了解并掌握本地區(qū)的歷史發(fā)展概貌，自然資源儲藏以及工農業(yè)生產情況，這是做好地方文獻工作的基礎。
2．研究歷代地方人士著述和地方文獻存佚及發(fā)展情況，以進一步了解本地區(qū)學術源流及其變化情況，這是做好地方文獻工作的重要條件。
3．研究地方文獻的發(fā)掘、整理、校注、輯佚、匯編以及做好地方文獻書目、索引、文摘等工作，是積累地方文獻資料，提高地方文獻工作質量，充分發(fā)揮地方文獻資料為本地區(qū)社會主義現代化建設必不可少的環(huán)節(jié)。
〔出處〕圖書館理論與實踐1989(1)。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇三
藏書樓歷來被稱為知識和理想的^v^“第二教室”，對于小學生的身心健康、興趣、學識的增進大有好處，也有利于他們各項素質的均衡發(fā)展和全面提高。因此，我校藏書樓在原有的基礎上加快素質教育的步伐。同時，利用現有的圖書資料及設備開展豐富多彩的讀書活動，指導好學生利用藏書樓中的知識來充實自己。
圖書管理員應樹立“以人為本“的管理理念，確立“主動服務”為宗旨。遵循藏書樓的工作規(guī)律，加強藏書樓管理理論研究，對圖書報刊管理、讀者服務等進行科學的組織和管理。
貫徹黨和國家的教育方針，采集各類文獻信息，為師生提供書刊資料、信息;利用書刊資料對學生進行政治思想品德、文化科學知識等方面的教育;指導學生課外閱讀，開展文獻檢索與利用知識的教育活動;培養(yǎng)學生收集、整理資料，利用信息的能力和終身學習的能力，促進學生德、智、體、美等全方面發(fā)展。
1、安排好各年級學生借還書的時間，盡量保證每班每周不少于1次借書時間。為了保證學生借書時間、質量，每天上午對當天輪到教室的還書及時歸類入庫，對未能按時歸還的書與教室領導及時聯系。下午學生借書后及時對書架進行整理。每周對學生的借書情況及時公布。
2、每學期必須保證新書及時入室、上架，并及時發(fā)布新書信息。做好書刊的入庫、出借登記工作。
3、做好圖書總括帳、分類帳及注銷帳，及時向分管領導匯報。隨時做好破損書刊的修補工作。
4、與教室領導老師聯系，做好學生的借閱工作，提高學生的借書質量。低年級重點是拼音讀物的集體閱覽;中高年級名著的推薦閱覽，提高學生對書的品位，配合語文學科教師上好“讀書課”。
5、學校開放式書廊分年段由學生自主管理，每學年結合學校讀書節(jié)活動，由學生自愿捐書補充，倡導學生文明閱讀、規(guī)范閱讀。
6、根據學校實際開展讀書活動，創(chuàng)設優(yōu)良的閱讀氛圍。
7、教師圖書全天開放，為方便教師查閱資料，工具書一律不得出借。
8、教室圖書角每學期每班借書50冊以上，學生人均每學期借書不少于10本。
9、圖書室將組織學生開展主題讀書活動和各種征文比賽。
10、圖書室將配合學校開展教育教學活動，及時為師生提供所需材料。
11、學生進圖書室每周不少于一次。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇四
臨夏州圖書館成立于1992年，圖書館大樓建筑面積平方米。圖書館自成立以來相繼開設了行政辦公室、采編室(輔導部)、典藏部、地方文獻部、保安族東鄉(xiāng)族文獻部、共享工程閱覽室、閱覽部(期刊閱覽室、報紙閱覽室、資料室、少兒閱覽室)7個部門。
現有職工24人，男職工11人，女職工13人，中共正式黨員8人;館長1人，副館長2人;副研究員1人;中級職稱4人;初級職稱1人;本科學歷4人，大專學歷**人;職員17人，工人7人。
我館現有館藏圖書1.1萬冊，期刊合訂本4000冊，報紙合訂本2000冊，電腦16臺，閱覽坐席60個。
二、臨夏州圖書館主要職責和職能。
3、搜集和保存人類文化遺產;。
4、開展社會型科學文化知識教育和思想道德教育;。
5、傳遞科學技術情報;。
6、開發(fā)智力資源，包括開發(fā)文獻信息資源、開發(fā)人力資源;。
7、開發(fā)文化休閑娛樂活動。
三、單位性質：社會公益性文化事業(yè)單位。
館長：宋天云。
四、部門職責。
1、行政辦公室主要職責：負責整理、協(xié)調、處理本館行政事務工作;負責文秘、對外聯絡、公關工作;負責本館檔案的收集、整理、編研、管理工作;負責本館財務、統(tǒng)汁、考勤、考核工作;負責本館的安全保衛(wèi)、環(huán)境后勤保障工作。
辦公室主任:王欣欣。
2、采編室(輔導部)主要職責：負責本館圖書文獻的采集、加工工作;負責圖書文獻的分類、編目、著錄及分流工作;負責新書的宣傳推介工作;負責本館目錄組織及維護工作。負責本館及本地區(qū)基層圖書館(室)及各學餃圖書館(室)的業(yè)務輔導工作;負責全館學術研究、成果推廣、業(yè)務培訓、學術交流和繼續(xù)教肯工作;負責本地區(qū)圖書報刊發(fā)行員等級考核和培訓工作;負責組織專業(yè)性、公益性講座;負責“臨夏州圖書館學會”的日常工作;負責圖書館對外宣傳工作。
采編部部長:王建華。
3、典藏部主要職責：負責本館新書入庫工作;負責本館圖書文獻的收藏管理及圖書的防潮、防火、防塵、防蛀的日常維護工作;負責跟館館藏圖書文獻的開發(fā)利用工作。
典藏部部長:王玉紅。
4、地方文獻部主要職責：負責地方文獻和特種文獻的收集、加工、利用工作;負責文獻閱覽室的讀者服務工作;負責地方文獻和特種文獻的研究、開發(fā)工作;負責古籍文獻的收集、加工、利用工作;負責地方文獻的查閱、咨詢服務工作。搶救、挖掘、保存、傳承和保護保安族東鄉(xiāng)族文化遺產;負責保安族東鄉(xiāng)族文獻的研究開發(fā)工作;負責保安族東鄉(xiāng)族文獻的收集、加工、利用工作;負責保安族東鄉(xiāng)族的讀者服務工作和查閱、資源服務工作。
5、共享工程閱覽室主要職責：負責信息情報的收集、篩選、整理及信息代查、專題服務和課題咨詢服務工作;負責本館數據庫的開發(fā)和維護工作;服務本館網站的制作、更新及維護工作;負責本館自動化管理系統(tǒng)的開發(fā)利用和維護工作;負責文化信息共享工程工作;負責電子閱覽室的日常開放工作。
技術部部長:常志軍。
6、閱覽室(期刊、報刊、資料、少兒)主要職責：負責報紙、期刊的采集、加工、整理工作;負責報紙、期刊的分類、編目工作;進行報刊宣傳及輔導工作;負責報刊信息提存，編制報刊論文索引、報刊文摘等報刊參考咨詢服務工作;負責報刊資料的日常管理及維護工作;為讀者提供報紙、期刊的閱覽服務和咨詢導讀工作;負責期刊閱覽室、報刊閱覽室、資料室、少兒閱覽室的正常開放工作。
5.信息技術校本研修計劃。
6.小班個人研修計劃模板。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇五
2．1具有強烈的地方性特色。平頂山市地方文獻反映的是有關平項山這個地域范圍內的一切事件、人物和信息，包括歷史的和現在的，如《平項山年鑒》、《平頂山市志》、《河南省平項山市第二次全國工業(yè)普查資料匯編》、《平頂山歷史人物志》。
2．2較強的歷史資料性。通常以政府部門的文件資料、黨政及其領導人的著作、報刊及一般公開出版發(fā)行的圖書等形式表現出來。這類地方文獻，如《中國共產黨平頂山市新華區(qū)黨史大事記》、《魯山文史資料》、《平頂山晚報》、《平頂山日報》、《平頂山文史資料》等，具有內容可靠、針對性強、部分具有一定保密性、印數少且一般不重印、再版的特點。
2．3題材多樣化。有關經濟的文獻，如《平頂山農業(yè)》、《平頂山軌枕廠志》、《平頂山市啤酒廠志》；有關信息傳播的文獻，如《郟縣廣播電視志》；有關地方志的文獻，如《葉縣志》、《平頂山市志》；有關地理旅游的文獻，如《平頂山景區(qū)生態(tài)旅游覽勝》、《平頂山市衛(wèi)東區(qū)城郊生態(tài)旅游覽勝》..
2．4文獻載體的廣泛性。以地域知識為內容的地方文獻除包括傳統(tǒng)的印刷型之外，其記錄知識的符號(文字、圖像、聲音等)、記錄手段(書寫、印刷、錄制等)及其相應的物質載體(們‘木、紙張、微縮品、音像制品、機讀件、多媒體等)決定了地方文獻的形式多樣性。如網絡版《甲頂山日報》、畫冊(《托起輝煌――紀念平頂山建市四十周年(1957―997)》)、各種手冊(《煤礦安全手冊》平頂山礦務局安全監(jiān)察局編)、手刻稿(《報刊管理》張素琴編)等。
3．目前平項山市地方文獻工作存在的問題。
筆者通過對平頂山市圖書館、平頂山學院圖書館、平頂山工學院圖書館及一些縣(市)圖書館的調查，發(fā)現平項山市地方文獻工作存在以下問題。
3．1認識不到位，缺乏地方文獻搜集的長遠規(guī)劃和目標。有些圖書館，特別是縣(市)圖書館還認識不到地方文獻的真正意義和價值，重視程度不夠，缺乏地方文獻搜集和利用的長遠規(guī)劃和目標，在收集和開發(fā)利用上很大程度帶有盲目性、隨機性和不確定性，甚至當成“副業(yè)”，認為可有可無。造成平頂山地方文獻收集的缺口較大，很難形成鮮明的館藏特色和科學的藏書體系，也就很難使地方文獻資源本身具有的巨大潛能釋放出來。
3．2機構不健全。除了開展地方文獻工作較好的平頂山市圖書館外，大部分圖書館末設置專門機構，沒有地方文獻專架。地方文獻的收集較一般的圖書采購復雜，困難較多。因為地方文獻相當一部分為非正式出版物和內部資料，而且大多數分散在各單位和個人手中，有些甚至流散到外地，文獻來源不好掌握。地方文獻的開發(fā)利用更是需要投入一定的人力、物力、技術和時間，是一項業(yè)務性較強的工作，沒有健全的機構是難以做好這項工作的。
3．3經費短缺。大部分圖書館沒有購置地方文獻的專項經費，地方文獻因受出版發(fā)行量的限制，尤其是一些非正式出版物，內部資料及個人手中收藏的資料，價格昂貴，雖然內容不錯，圖書館也確實需要，但由于經費問題也只能望洋興嘆。所以劃撥專項經費，保證平頂山市地方文獻完整系統(tǒng)地征集，是一個很重要的問題。
3．4未建立地方文獻呈繳本制度。呈繳本制度是為保障文獻的收藏和流傳，由政府下發(fā)文件，明文規(guī)定各科研機構、機關、學校、新聞出版部門等有關單位及個人，義務向圖書館送繳一份編寫和出版的一切書刊資料，使圖書館成為一個收藏地方文獻的職能單位。呈繳本制度是國家采取的一種文獻保障措施，是我國文獻資源保障體系的重要組成部分。例如，我國廣東省很重視地方文獻的征集工作，先后五次行文規(guī)定呈繳本制度，對廣東省地方文獻的收藏起到了保障作用。但目前，平頂山市還沒有建立地方文獻呈繳本制度，圖書館的地方文獻工作處于無助的狀態(tài)。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇六
大學生地方經濟社會發(fā)展服務研究會是唯一由我校首屆研究生發(fā)起成立的一個校級綜合性社團。協(xié)會宗旨：為安慶師范學院大學生提供社會調研鍛煉平臺，為安慶地方經濟社會事業(yè)的發(fā)展建言獻策。協(xié)會性質：實踐性、公益性、學術性。本期我們將努力提升社團地位和形象，緊跟團委的步伐，著力打造核心社團文化，創(chuàng)新工作內容。
管理混亂，勢必造成組織渙散。我們地方發(fā)展研究會堅持以制度管人。在“基礎項”這方面，落實到人，明確分工，責任到人。及時進行學習《安慶師范學院大學生社團管理條例》、《安慶師范學院學生社團財務管理辦法》等法律法規(guī)。密切聯系導師。積極配合校團委、學生社團管理中心的工作;除特殊情況外(必須請假)均按時參加相關會議;按時交納社團活動等材料。我們經常向劉燕老師、唐雪蓮老師、金忠良老師等匯報和請示工作。
在安慶師范學院黨委宣傳部的正確領導下，在學校團委的直接監(jiān)管和指導下，在社管中心和兄弟社團的熱情支持下，在會長吳曉峰及全體成員的共同努力下，上下一心，團結一致，去爭取立項，去實踐，去奮斗。這樣的社團才是好社團。
沒有活動，就沒有活力和生機。所以，這學期我們要充分利用資源，凸顯活動建設。另外，要及時用圖片和文字及時記錄我們自己開展的活動和參加的別的社團各種活動，這要成為我們地方發(fā)展研究會今后的一項重要的制度性常規(guī)工作。加強和各兄弟社團的合作。把現有工作推上一個新臺階。
豐富會員生活，搞好博客建設。這是我們社團全體成員的精神家園，更是我們社團對外的宣傳窗口!我們博客.這學期我們將響應校團委的號召，緊扣社團文化藝術節(jié)，提升自己的社團品牌核心文化，我們將盡力打造“立足地方，服務發(fā)展”的最新最好的理論性社團，編輯出版會刊(暫定)簡報《和諧地方》。
冬去春來，萬象更新。雖然我們地方研究會在工作中還存在著不少亟待解決的或大或小的問題，但我們相信，有學校黨委和團委的領導，有社管中心同志和兄弟社團的支持，有全體會員的積極努力，我們有信心，更有能力把我們的地方發(fā)展研究會，全面推向新的輝煌明天!
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇七
4．1提高認識，確定平頂山地方文獻建設的長遠規(guī)劃和重點藏書體系，形成鮮明的藏書特色。首先要提高圖書館工作人員對地方文獻的認識，其次要向各級領導、社會各界宣傳地方文獻工作的重大意義，使全社會真正認識到地方文獻是平項山市的寶貴財富。加強地方文獻工作是一項功在當代，利及千秋的工作，它不僅可以為平頂山市“兩個文明”建設服務，為促進地區(qū)經濟、文化、教育、旅游等事業(yè)的發(fā)展和提高人的素質服務，而且可以為子孫后代留下一筆豐富的文化遺產。在提高認識的基礎上，根據平頂山的特點和發(fā)展需要制訂地方文獻工作的長遠規(guī)劃，確定各館地方文獻的收藏范圍和重點，有計劃、有目的地收集地方文獻，堅持長期積累，逐步形成具有地方特色、實力雄厚、效益顯著、適合各類讀者需要的藏書體系。
4．2爭取政府支持。
4．2．1保證地方文獻專項經費。地方文獻征集是一項連續(xù)性很強的工作，必須要有經費作保障。目前平頂山市有關地方文獻征集的法制還不健全，人們的法律意識還比較薄弱，加上地方文獻來源的復雜性，尚需要一定的經費保證地方文獻工作的征集。這就需要圖書館做大量的.工作，爭取政府領導的認同、重視和支持。
4．2．2爭取用政府行為建立地方文獻呈繳本制度。地方出版物是地方文獻最重要和最基本的來源，為了系統(tǒng)收集和完整保護平頂山市地方文獻，各級各類圖書館必須爭取有關政府部門下發(fā)文件，建立地方文獻樣本繳送制度，使地方文獻工作納入法制軌道。
4．2．3地方文獻資源的收集工作是一種社會行為，需要個人的合作和大家的配合，靠圖書館一家是難解決的，只有取得政府的支持，由市縣政府發(fā)征集函，向全區(qū)域內的重點對象進行征集才能收齊收全。
4．3健全機構，加強管理。地方文獻的管理，各館的做法不同，大致有以下兩種。一種是分散管理的方式，也就是說把地方文獻的搜集、整理、保存和利用分別置于圖書館的各個部門：采編、流通、閱覽、參考咨詢等，由這些部門根據各自特點分別進行管理，如平項山學院圖書館。另一種方式是集中管理的方式，即成立地方文獻部，把地方文獻的搜集、整理、保管和利用等一系列工作都集中歸屬到地方文獻部，如平頂山市圖書館。這兩種管理方式各有利弊。筆者認為，第一種管理方式，由于地方文獻分散在各個部門，從收藏上來說不夠全面、系統(tǒng)，形不成規(guī)模和特色：從管理上來說比較分散，不成體系；從利用上來說不便于工作人員和讀者從總體上把握、了解和熟悉館藏地方文獻，因而得不到充分利用，發(fā)揮不了地方文獻為地方政治經濟服務的獨特功能，容易使地方文獻工作陷于無序狀態(tài)。因此，有條件的圖書館，還是成立地方文獻部為好，將地方文獻的搜集、整理、保存和利用集中在一個部門，以保證地方文獻的統(tǒng)籌規(guī)劃和系統(tǒng)管理以及讀者對這些珍貴資料的利用。無條件的圖書館，也要考地方文獻的相對集中，即保持現有文獻體系和管理部門不變，將地方文獻篩選出來編制專門目錄予以揭示，使地方文獻工作有序地開展。
參考文獻：
1．平頂山市地方史志編纂委員會．平頂山市志．河南人民出版社，1994．1。
3．河南省人民政府．河南省公共圖書館管理辦法．2002．9。
(高光輝平頂山學院圖書館)。
〔出處〕和田師范專科學校學報第3期。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇八
xx年，在學院圖書館領導的正確指導下，我?guī)ьI班組成員，勤勤懇懇工作，扎扎實實做事，不斷創(chuàng)新圖書館管理模式，提升了服務質量與管理水*，認真履行崗位職責，較好地完成了各項工作，實現了流通部的總體目標，得到了廣大讀者的一致好評。個人在工作實踐中也得到了鍛煉，工作能力、職業(yè)素質也有了很大提高，主要工作如下。
作為圖書管理主要負責人，我不斷結合實際需要，充分發(fā)揮主觀能動性，調整自己管理圖書的思路，做到了創(chuàng)新工作，有力地提高了內部管理水*。圖書館藏書數量多，種類多，進進出出中，總館往往找不到書的單的盒，針對這種情況，我強化內部管理，進一步規(guī)范了代借圖書程序，專門設有送總館的代借單，在檢索機旁張貼了“填代借單須知”，極大地方便了讀者，減輕了圖書管理員的工作量，提高了工作效率。目前我們收到代借單2700多張，借出代借書xx本。*均每天可以收到30多張單。
一年來，我始終以極大的熱情投入到*凡的圖書管理工作，風雨無阻，盡心盡力履行還崗位職責，認認真真完成上級交付的任務，堅持不懈地做好日常管理，嚴格遵守勞動紀律，按時開放，保持開放的時間，確保廣大讀者的利益。為了圖書布局合理、方便讀者借閱，我?guī)ьI員工始終堅持有計劃倒架，做到了一天一小倒，一周一大倒，目前已經有了2萬多冊的藏書，布局基本合理;為給讀者提供一個舒適、整潔的借閱環(huán)境，每天早上堅持衛(wèi)生清潔活動，中午和晚上，發(fā)現不潔情況，隨時清理，每個周五組織大掃除，各個角落全部整理，確保環(huán)境的優(yōu)雅;為保持書庫整齊有序，經常整架，每天還回的書，盡量當日上完，上架圖書1萬冊左右。
長期的工作實踐中，我認識到，只有加強學習才能與時俱進，適應新形式的需要，。為此，我利用業(yè)余時間，積極開展業(yè)務研究，xx年閱讀文獻200篇，并作了大量讀書筆記，主動參與了《大學生生命研究》、《圖書營銷研究》等課題的研究，掌握大量的專業(yè)知識，工作能力有了很大提高。我總結工作經驗，撰寫論文《讀者服務的新方式——圖書代借服務》，在xxx公開發(fā)表，理論水*提升很快。
回顧一年來，雖然取得了明顯了成績，但是與領導的要求相比，還有一定的差距，主要表現在，一是圖書館業(yè)務知識還不夠豐富，需要進一步強化個人業(yè)務素質;二是創(chuàng)新意識還不能滿足管理工作的現實需要，還需要在管理和服務方面實現新突破。今后，我將緊緊圍繞上級部門的要求，在工作中創(chuàng)新，在實踐中總結、提高，力爭為圖書館的健康發(fā)展做出更大的貢獻。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇九
臨夏州圖書館成立于1992年，圖書館大樓建筑面積2000平方米。圖書館自成立以來相繼開設了行政辦公室、采編室(輔導部)、典藏部、地方文獻部、保安族東鄉(xiāng)族文獻部、共享工程閱覽室、閱覽部(期刊閱覽室、報紙閱覽室、資料室、少兒閱覽室)7個部門。
現有職工24人，男職工11人，女職工13人，中共正式黨員8人;館長1人，副館長2人;副研究員1人;中級職稱4人;初級職稱1人;本科學歷4人，大專學歷**人;職員17人，工人7人。
我館現有館藏圖書1.1萬冊，期刊合訂本4000冊，報紙合訂本2000冊，電腦16臺，閱覽坐席60個。
3、搜集和保存人類文化遺產;。
4、開展社會型科學文化知識教育和思想道德教育;。
5、傳遞科學技術情報;。
6、開發(fā)智力資源，包括開發(fā)文獻信息資源、開發(fā)人力資源;。
7、開發(fā)文化休閑娛樂活動。
館長：宋天云。
1、行政辦公室主要職責：負責整理、協(xié)調、處理本館行政事務工作;負責文秘、對外聯絡、公關工作;負責本館檔案的收集、整理、編研、管理工作;負責本館財務、統(tǒng)汁、考勤、考核工作;負責本館的安全保衛(wèi)、環(huán)境后勤保障工作。
辦公室主任:王欣欣。
2、采編室(輔導部)主要職責：負責本館圖書文獻的采集、加工工作;負責圖書文獻的分類、編目、著錄及分流工作;負責新書的宣傳推介工作;負責本館目錄組織及維護工作。負責本館及本地區(qū)基層圖書館(室)及各學餃圖書館(室)的業(yè)務輔導工作;負責全館學術研究、成果推廣、業(yè)務培訓、學術交流和繼續(xù)教肯工作;負責本地區(qū)圖書報刊發(fā)行員等級考核和培訓工作;負責組織專業(yè)性、公益性講座;負責“臨夏州圖書館學會”的'日常工作;負責圖書館對外宣傳工作。
采編部部長:王建華。
3、典藏部主要職責：負責本館新書入庫工作;負責本館圖書文獻的收藏管理及圖書的防潮、防火、防塵、防蛀的日常維護工作;負責跟館館藏圖書文獻的開發(fā)利用工作。
典藏部部長:王玉紅。
4、地方文獻部主要職責：負責地方文獻和特種文獻的收集、加工、利用工作;負責文獻閱覽室的讀者服務工作;負責地方文獻和特種文獻的研究、開發(fā)工作;負責古籍文獻的收集、加工、利用工作;負責地方文獻的查閱、咨詢服務工作。搶救、挖掘、保存、傳承和保護保安族東鄉(xiāng)族文化遺產;負責保安族東鄉(xiāng)族文獻的研究開發(fā)工作;負責保安族東鄉(xiāng)族文獻的收集、加工、利用工作;負責保安族東鄉(xiāng)族的讀者服務工作和查閱、資源服務工作。
5、共享工程閱覽室主要職責：負責信息情報的收集、篩選、整理及信息代查、專題服務和課題咨詢服務工作;負責本館數據庫的開發(fā)和維護工作;服務本館網站的制作、更新及維護工作;負責本館自動化管理系統(tǒng)的開發(fā)利用和維護工作;負責文化信息共享工程工作;負責電子閱覽室的日常開放工作。
技術部部長:常志軍。
6、閱覽室(期刊、報刊、資料、少兒)主要職責：負責報紙、期刊的采集、加工、整理工作;負責報紙、期刊的分類、編目工作;進行報刊宣傳及輔導工作;負責報刊信息提存，編制報刊論文索引、報刊文摘等報刊參考咨詢服務工作;負責報刊資料的日常管理及維護工作;為讀者提供報紙、期刊的閱覽服務和咨詢導讀工作;負責期刊閱覽室、報刊閱覽室、資料室、少兒閱覽室的正常開放工作。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇十
地方文獻是文獻的一種類型，從廣義上說，是指一切與地方有關的文獻，主要包括史志、地方出版物和地方人士著述三方面的內容從狹義上講，是指內容上與地方有關的一切文獻。
1．平頂山市地方文獻形成的歷史及現實條件。
平頂山市地處中原腹地，管轄四個區(qū)：衛(wèi)東區(qū)、新華區(qū)、湛河區(qū)和石龍區(qū)：二個縣級市：汝州市、舞鋼市：四個縣：葉縣、魯山縣、郟縣和寶豐縣。
平頂山有若悠久的歷史文化，約在80前，這里就有人類的活動。境內發(fā)現的新石器時代的“里崗文化”、“仰韶文化”、“龍山文化”等，都是很好的見證。這里尚存極具歷史意義的楚長城遺址，在中國長城史上亦占有一席之地。此外，還有漢代冶金遺址和聞名遐邇的風穴寺、香山寺等文物古跡。這些文物猶如鑲嵌在中原大地上的璀璨明珠，都向世人展示著燦爛的古代文明。
歷史上，平頂山境內出現過許多彪炳青史的人物。春秋葉公沈諸梁，曾任楚國令尹兼司馬：戰(zhàn)國魯陽人墨翟，創(chuàng)立墨家學說；東漢時期，輔佐劉秀統(tǒng)一天下的云臺二十八將中有七人出生在平頂山一帶；南宋時的抗金名將牛皋、清代著《歧路燈》的李綠園、清末民初的農民起義領袖自朗、倍受孫中山贊譽的民國名將樊鐘秀等，都在平頂山的歷史上留下閃光的足跡。
抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時，黨領導的人民武裟在這里進行了艱苦卓絕的斗爭，創(chuàng)造了許多可歌可泣的動人事跡，留下了無數佳話。解放后，平頂山更有一批文學家、詩人、教育家、科技工作者，以其熱情的筆觸和辛勤的勞動，寫出了小說、詩歌、散文、科學專著，留下了豐富的文字著述。
悠久的歷史，眾多的人物產生大量的地方文獻，構成了平頂山市地方文獻收藏的厚重的物質基礎。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇十一
隨著地方經濟的發(fā)展和社會進步,各種地方文獻不斷產生,并從不同側面反映了地方的政治、經濟、文化建設以及改革開放所取得的成就,是十分寶貴的地方信息資料。畢節(jié)教育學院圖書館的館藏建設,在突出教育專業(yè)特色圖書入藏的同時,注重了對畢節(jié)“開發(fā)扶貧,生態(tài)建設”試驗區(qū)的各種地方文獻的收藏,逐漸形成了具有本館特色的藏書體系,為學院教學科研提供了較好的服務和幫助。本文結合工作實際,就如何對地方文獻的分類和著錄作一些初步的思考和探討,以求教于同行專家的指導和幫助。
地方文獻如何分類,各種分類法都給予了極大的關注,并就相應類目作了明確規(guī)定和說明。拿《中國圖書館圖書分類法》(以下簡稱《中圖法》)來說,無論是第三版或第四版,都專門為地方文獻分類,即“k29地方史志”類,用此類目以及它的下位類“k291297各省、市區(qū)史志”對地方文獻進行分類,并在其第四版使用手冊中規(guī)定:“本類主要收有關各地方的社會發(fā)展史和綜合性地方史志(包括歷史、地理)的文獻。綜合研究某一地區(qū)的文獻,入k291297,建國后新編的地方志,應根據不同情況具體分析和歸類:屬于縣志、市志、省志的,入k291297;屬于部門或行業(yè)志的,如政協(xié)志、經濟志、工商管理志、紡織志等,分別入地方政治、地方經濟、部門經濟等類;屬于專志的,如山志、水志、名勝志等,入中國地理有關各類;屬于單位志的,根據單位的性質歸入各有關學科”。但由于《中圖法》的這些規(guī)定只考慮到地方文獻專業(yè)性質的一面而忽視了地方史志相互聯系的另一方面,加之該分類法缺乏對地、縣的地區(qū)統(tǒng)一編號,按其規(guī)定對地方文獻進行分類存在一定的局限性,不能滿足地方文獻專指性較強的要求,也不利于突出文獻的地方特色。以《大定府志》、《平遠州志》、《畢節(jié)縣志》的'分類為例,按其規(guī)定都分入k297?34同一號內,這樣,既不便于從行政區(qū)劃上加以區(qū)分,又不利于突出某些具有特色的志書典籍。如《大定府志》這部由林則徐作序的我國四大名府志之一的寶貴方志,與其他一般縣志編在一起,難以突出其特色。在我館收藏的各類方志中,除了以行政區(qū)劃為主編寫的綜合性總志之外,還有按行業(yè)和專業(yè)編寫的各種行業(yè)、專業(yè)志書。如畢節(jié)教育志、文化志、衛(wèi)生志、體育志、工業(yè)志、農業(yè)志、林業(yè)志、畜牧志、水利志、電力志、交通志、財政志、商業(yè)志等。這些地方性行業(yè)志、專業(yè)志,其內容與地方總志密不可分。然而,按《中圖法》上述規(guī)定將其分入相關專業(yè)各類,不但割裂了這類志書與地方總志的有機聯系,而且不能反映出地方特色。再從地方性人物傳記類文獻的分類來看,也同樣存在一定的局限性。《中圖法》規(guī)定,傳記類文獻按人物所屬的學科屬性分類,社會政治家傳記分入“k827社會政治人物”類。照此規(guī)定,畢節(jié)的《林青烈士傳》只能入“k827”,這既不能體現人物的地方性,也不利于地方文獻的檢索。
為了解決地方文獻分類突出地方特色的問題,我們在分類時作了一些初步嘗試,采取在分類號前加上地方行政區(qū)劃名稱縮寫的辦法,如《林青烈士傳》,配號為bjk827,《烏蒙詩刊》配號為bji22,這種方法簡便易行,效果較好。
當然,地方文獻的分類,不僅要結合地方文獻的實際突出地方性,更要考慮文獻分類的科學性、準確性和統(tǒng)一性,以便將來全國的讀者都能通過計算機從互聯網上按同一分類標準檢索到這類文獻。因此,在《中圖法》已被國內大多數圖書館采用為分類標準的情況下,地方文獻的分編仍應以《中圖法》為依據,并建議《中圖法》編委會在今后對該書進行再次修訂時,編制一個全國統(tǒng)一的地、州、市、縣級代碼表,作為“通用復分表”中“中國地區(qū)表”的組成部分。如《中圖法》“中國地區(qū)表”中編制貴州代碼為“73”,省內各地區(qū)則可按貴陽市1、遵義2、畢節(jié)3……等編制地區(qū)代碼。縣級代碼可在其隸屬地區(qū)代碼下面又用阿拉伯數字1、2、3、……等加以區(qū)分。同時,可采用《中圖法》國家區(qū)分號“()”表示的啟示,將省級以下地區(qū)的代碼用“[]”或“()”表示,以便于識別。這樣,如《畢節(jié)地區(qū)志》就可分類配號為“k297?33[733]”等。按此方法對地方文獻進行分類,就可做到一次配號,多種排列,同一分類號既可按主類號揭示,又可用“[]”或“()”表示,以利于地方文獻的分類、流通和利用。
著錄是在編制文獻目錄時,按照一定的著錄規(guī)則,對文獻的內容、形式特征進行分析、選擇和記錄的過程,是揭示文獻基本特征的重要方式。文獻著錄要求具備完備性、準確性和一致性,達到著錄標準化。從而,有利于讀者檢索文獻資料,有利于聯合編目和實現計算機網絡化檢索。
我們在按《中圖法》對地方文獻進行分類后,均按照國家《文獻著錄總則》和《普通圖書著錄規(guī)則》對地方文獻進行著錄。由于地方文獻種類較多,內容復雜,在對地方文獻進行著錄時,我們采取了對不同類型的文獻分別采用不同的方法著錄。對內容復雜的地方黨政重要文獻,具有重要價值的經濟文獻資料和科學論著,以及文獻附錄中包含的重要材料而又從未單獨發(fā)表過的文獻等,均可采用分析著錄法。即將文獻中部分材料分析出來,作為著錄單位進行著錄,以深入揭示文獻內容和推介優(yōu)秀文獻。對包括多個出版單位的多級出版文獻,可采用綜合著錄方法,即在通用款目基礎上增加組成部分的記載為子項目。對地方叢書如畢節(jié)農業(yè)科普叢書,可采用整套著錄(綜合著錄)和分散著錄方式進行著錄。對地方多卷文獻,一般可采用整套著錄法,也可根據文獻到館情況進行分卷著錄,對收藏不全而又無法補齊的多卷地方文獻,還可采用分散著錄方式進行著錄。
在地方文獻著錄工作中,有必要強調一下報紙、期刊之類連續(xù)出版物的著錄問題。畢節(jié)地區(qū)地、縣兩級都辦有黨委機關報,其中有的報紙是公開發(fā)行,如《畢節(jié)日報》。該報作為一個擁有近七百萬人口的地區(qū)的黨委機關報,其信息量之大,影響面之廣,不言而喻。《畢節(jié)日報》是重要的地方文獻,極具收藏價值,能為今后查閱畢節(jié)地區(qū)歷史資料提供方便。然而圖書館對報刊類連續(xù)出版物的管理,一般只是在讀者閱覽后進行裝訂,最后進入過刊室存放,由于未予以著錄,年久之后,不便查找。因此,對地方報刊類連續(xù)出版物應該予以著錄。可采取館藏項另片著錄辦法,以反映本館對地方報刊等連續(xù)出版物的收藏情況,其著錄格式有別于其它文獻類型的著錄格式,具有懸格法特點。對定期出版的報紙可采用綜合著錄法進行著錄,對定期和不定期出版的期刊如《烏蒙論壇》、《高原》等,可以整套為著錄對象進行著錄。
以上是按照普通圖書著錄辦法對地方文獻進行著錄。為了能從文獻書目上充分揭示與報導有關地區(qū)的歷史、自然和社會等方面的情況,便于地方文獻的檢索利用,在著錄時可適當增設“文獻類型”字段。注上“地方文獻”標識,用以描述文獻的地方特性。
總之,地方文獻是對地方政治、經濟、文化、科技、自然、歷史的真實寫照和客觀記錄,具有十分重要的史料價值。各種類型的地方文獻大量產生,從各個方面反映了地方社會的發(fā)展和進步。就其文獻載體類型而言,地方文獻除有圖書、報紙、期刊、畫冊、外宣折頁等紙質載體外,還有非書資料類的音像制品等等。我們應該予以重視,注重采集和收藏,并對進館入庫的各類地方文獻認真按《中圖法》和國家標準做好分類和著錄,以便更好地為地方經濟和社會的發(fā)展提供服務。
〔出處〕畢節(jié)師范高等專科學校學報(3)。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇十二
地方文獻對當地政治、經濟、文化的發(fā)展作用不可低估。各地對地方文獻的收集、利用都做了很多工作。但是，不少地方對革命文獻特別是抗日反法西斯文獻的收集、利用力度卻顯得不夠，為此，筆者擬談一點補遺意見。
一、發(fā)生在二十世紀三、四十年代中華大地上的抗日戰(zhàn)爭，波瀾壯闊殊驚世界，留下了極其豐富、彌足珍貴的地方文獻資料。千百萬人拋頭顱灑熱血的八年抗日戰(zhàn)爭，是中華民族進行愛國教育的恒世典籍。按說，我們這個優(yōu)秀的民族是不會忘記歷史傷痛的，然而，出人意料的是在改革開放二十多年后，我國綜合國力已跨入世界強國之列，人民身心健康生活富裕的時候，卻刮起了一股有失國格人格的媚日風。盡管只是少數人興風作浪，此風斷不可長，此風有損我大國地位形象，更有悖中華民族愛國風骨。我們到底哪里出了問題?仔細深刻挖掘，就會發(fā)現我們的愛國教育不是加強而是削弱了，20多年的經濟改革，國門洞開，各種不健康思想浸入，人們政治免疫力在不知不覺中降低，根子就出在這里。筆者以為，強化愛國主義教育所需史料，尤以抗日戰(zhàn)爭為要。
二、收集抗日戰(zhàn)爭方面的地方文獻，要克服兩個誤區(qū)。
1、重古輕今。近些年來，受經濟利益驅動，各地利用當地歷史名人、名勝古跡搞旅游景點，圈地占地大興土木，比富斗闊如火如荼。然而，對革命人物或戰(zhàn)斗場所卻著墨不多，冷熱界限分明。視地方文獻越久遠古老越有價值，這分明是實用主義，且步入地方文獻收集利用誤區(qū)。其實，現實最需要的才是最有價值的。
2、重藏輕用。大量革命文獻至今仍散逸在社會各個角落里。昔日流行憶苦思甜的，許多村子擺出日寇刺刀、鋼盔、破爛膏藥旗、日偽催逼糧款文告等等，曾深受鐵蹄蹂躪的村民振臂控訴日本軍國主義的罪行。現在隨著憶苦思甜的消失，這些珍貴的地方文獻也多藏民眾家里，改重藏輕用為重藏重用，散逸民間的珍貴文獻才會最終顯身露面。
如何利用地方文獻為愛國主義教育服務?筆者館的做法如下。
1、利用當地事教育當地人。博興縣是我省較早建立平原抗日根據地的地方，1939年楊(國富)劉(其人)首長帶領抗日三支隊穿過膠濟鐵路，挺進魯北平原，在極端惡劣的`形勢下與敵人對峙，建立起銅墻鐵壁般的抗日根據地。期間，青年參加抗日隊伍，僅戰(zhàn)死在沙場上的烈士就有2195名，發(fā)生在博興境內的大小戰(zhàn)斗百余次，英烈捐軀事跡舉不勝舉。我館抗日地方文獻比較齊全，在采用何種方式、選擇哪些文獻資料配合愛國教育上，進行了充分研究，決定利用較有影響的幾次戰(zhàn)斗教育當代人。
王文戰(zhàn)斗。1940年3月，敵偽余人，在敵指揮官糟谷指揮下，將我駐王文村部隊約70人團團包圍。我武器低劣、彈藥缺乏，且兵力僅及敵人l／30，但為了保衛(wèi)人民利益，我八路健兒與敵偽血戰(zhàn)晝夜，在彈盡糧絕及大部分受傷的情況下，仍然以土塊瓦片與敵廝殺。是役，我21名戰(zhàn)士殉國。
抗日戰(zhàn)爭期間發(fā)生在博興大地上的王文、陳戶、裴袁、馮高、王橋等戰(zhàn)斗，人民沒有忘記，1946年抗日政府就在這些地方建起了烈士紀念塔、亭，以示永世紀念。只是經過半個多世紀的風雨滄桑，這些塔、亭變化不大，有的周圍環(huán)境還很荒涼，與現代化的城鎮(zhèn)相比并不匹配。我們向民政部門提出建議，籌集足夠資金，改造塔亭周圍環(huán)境。在烈士戰(zhàn)斗過的地方，也要建起和城里一樣的公園、文化廣場，也要安裝和城里那樣的霓虹燈，把遠遠近近的觀眾吸引來，默誦碑文，傾聽松濤。
2、利用當地人介紹外地事。博興縣是個人杰地靈的地方，著書立說的文化名人遍及全國。部隊老作家黎汝清久負盛名，他寫的《海島女民兵》、《萬山紅遍》、《皖南事變》等深受人們歡迎。人是同鄉(xiāng)親人們大都喜歡聽老鄉(xiāng)講外地故事，黎汝清回鄉(xiāng)探親時，我們曾兩次請他講述革命戰(zhàn)爭小說創(chuàng)作生涯。老作家的拿手戲是敘述皖南事變，他曾實地深入云嶺，訪問新四軍老戰(zhàn)士，查閱檔案資料，得出新四軍副軍長項英在突圍前線曾臨陣出走，而且也不是犧牲在前線，他是被副官打死在山洞里的結論。這個結論與歷史教科書相左，引起學術界震撼和領導層關切，讓鄉(xiāng)親們好奇和擔憂。老作家堅持要冒險秉筆直書，這在改革開放之初的八十年代，極左文藝創(chuàng)作路線還沒徹底肅清時，是需要何等膽量和勇氣。后來《皖南事變》出版，和老作家講述的如出一轍，博興人紛紛購買，如獲至寶。電視劇《新四軍》在央視播出，重大事件與《皖南事變》吻合，殘害項英的槍聲就響在山洞里，他也成了一個有戰(zhàn)功、有錯誤、血肉豐滿的新四軍軍長，從而否定了歷史教科書有關他犧牲在前線的記載。
我館設立博興籍名人捐書專柜，將黎汝清捐贈的十幾種版本和其他博興籍名人捐書一并珍藏，定期對外借閱，引起讀者極大興趣。
3、利用館藏新聞史料，沸騰愛國熱血。我館珍藏著1939―1945年的《渤海日報》，該報是抗日戰(zhàn)爭時的渤海軍區(qū)機關報。當年的渤海軍區(qū)轄40多個縣，北起天津衛(wèi)、南到膠濟線；西自平原、禹城，東至益、壽、臨、廣。在這廣袤的平原上，抗日軍民每天每夜都與日偽進行著生死較量，愛國熱血灑遍了這片土地。《渤海日報》就像錄像機一樣，把當年的實況記錄了下來，如今翻閱半個世紀前的報紙，那槍炮聲、吶喊聲仿佛如雷貫耳。發(fā)生在博興大地上的大大小小戰(zhàn)斗，軍民魚水情，幾乎全部在報紙上有報道。老百姓最相信黨報，讀讀這些報紙，愛國熱血就要沸騰。我館采取各種方式，為查閱資料者，為紀念展覽活動，為學校傳統(tǒng)教育等提供極為珍貴的歷史新聞資料，配合愛國教育，受到各界歡迎。
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(王剛明魏曉輝王艦三博興縣圖書館)。
〔出處〕山東圖書館季刊第2期。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇十三
二十年來我國文獻保護研究取得了一定的成績,2003年以來,研究出現了快速發(fā)展的態(tài)勢,但是,還存在著對研究的重視程度不夠,實踐問題為研究重點,理論體系不夠完善,圖書情報領域與檔案學領域研究成果的互通不夠等問題.
作者：舒寶淇作者單位：云南大學公共管理學院刊名：云南檔案英文刊名：yunnanarchives年，卷(期)：2009“”(12)分類號：g27關鍵詞：文獻保護綜述統(tǒng)計分析。
文檔為doc格式。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇十四
摘要在物質流中，地方文獻是一種鍵式信息流。網絡環(huán)境下研究其數據庫、網絡、文本與電子新型流動形態(tài)，對于推動地方文獻的深層開發(fā)具有重要的理論和實用價值。
地方文獻是一地域內自然現象、社會現象以及人文群體活動方式的記錄，是地方文化的沉淀，是認識某一地域的百科全書，它有著資政、勵志、存史的作用。
按照知識交流原理，地方文獻表現的是一種動態(tài)的過程，在深層次上是地方信息的流動，它表征著一地域科學與知識的繼續(xù)和演繹，經過人類文化信息的不斷分化和整合，從而使其解人較大的社會生態(tài)系統(tǒng)并得以逐步發(fā)育成長，其表現形式就是地方文獻鏈。
其實，地方文獻鏈同文獻鏈一樣，其核心部分是時間，其外延部分是地方的期刊或文章、研究報告、課題成果、會議文獻、發(fā)明創(chuàng)造、情報文本等。與其對應的部分是地方文獻指南、書目之書目、地方出版物、灰白文獻、手冊、圖表、名錄、志書、論文、通信、備忘錄、專利、會議錄、技術報告等。從而顯示出地方文化、科技信息鏈接為先前地方科學知識整體中一部分的完整信息演變過程。而其演變過程中的各個環(huán)節(jié)又都有與之相對應的地方文獻類型來推動地域信息的傳遞，它呈現為一種環(huán)狀的鏈式結構，因而我們稱它為地方文獻鏈。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇十五
漢唐時期的地方文獻雖然多已失傳,但是,我們從古注及類書征引來看,其資料異常豐富多彩,而且學術價值頗高。清人錢大昕《廿二史考異》說:“予謂魏晉諸儒,地理之學極精。”這里所論雖僅限于地理之學,但是無妨擴大其范圍,從廣義的地方文獻方面來理解。這里所說的“地方文獻”,包括家族宗人的傳記、鄉(xiāng)里郡縣的概況、割據勢力的雜記等,其內容較之現代意義上的地方志概念似乎有所不同。這是事先應明確的問題。
討論漢唐地方文獻問題,不妨從兩個時期的目錄學著作《漢書?藝文志》和《隋書?經籍志》說起。《漢書?藝文志》是以劉向《別錄》、劉歆《七略》為藍本,編輯加工而成,主要反映了東漢以前的圖書收錄情況。其內容分為六藝、諸子、詩賦、兵書、數術、方技六類,收錄圖書三十八種,五百九十六家。屬于歷史一類的圖書如《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》、《太古以來年紀》、《漢記注》、《漢大年紀》等主要收錄在六藝類《春秋》經傳中。《春秋》主要記述的是魯國的歷史,也屬于廣泛意義上的地方文獻,但是這部分圖書所存非常有限。初唐時編修的《隋書?經籍志》,所反映的情況則發(fā)生了很大的變化:原來作為依附經書的史部著述驟然增加,因此在目錄中獨立開來。不僅如此,像《史記》、《漢書》這樣帶有官方編修色彩的通史或者斷代史著作放在了史部前列,首次稱之曰“正史”,凡六十七部,加上亡佚的凡八十部。以下則又細分“古史”三十四部、“雜史”七十三部、“霸史”三十三部、“起居注”四十四部、“舊事篇”二十五部、“職官篇”三十六部、“儀注篇”六十九部、“刑法篇”三十八部、“雜傳”二百一十九部、“地理之記”一百四十部、“譜系篇”五十三部、“簿錄篇”三十部,“凡史之所記,八百一十七部,一萬三千二百六十四卷。通計亡者,合八百七十四部,一萬六千五百五十八卷。”其中與地方文獻關系最為密切的是“霸史”、“舊事篇”、“雜傳”、“地理之記”及“譜系篇”五類,總計四百七十部,四千九百六十七卷,占史部一半之多。史學著述之發(fā)達,由此可見一斑。
第一,史學傳統(tǒng)。
古代天子諸侯,必有國史以記言行。夏殷時代,所謂“左史記言,右史記事”,周代史官有太史、小史、內史、外史、御史等。漢武帝始置太史公,司馬談、司馬遷父子先后職掌其事。東漢時期,很多著名史學家、文學家相次著述東觀,蔚然成風。秉承這種風氣,漢魏以降,史學異常發(fā)達。正史如《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》等有數十家注釋本,征引史籍數百種。雜傳類著述、州郡地志更是層出不窮,包括山水描述、都城建設、地名源流、異域風情、宗教地志等等,令人有眼花繚亂之感。
第二,地方割據。
三國以下,各地割據政權多有史官,博采舊聞,推奉正朔,官修史書自然興盛一時。《隋書?經籍志》霸史類著錄的《趙書》、《華陽國志》、《南燕錄》、《秦記》、《涼書》等均屬于這一類的著述。
第三,門閥制度。
東漢初年,光武帝下詔纂輯其故鄉(xiāng)南陽風俗,作為西漢首善之地的三輔地區(qū),還有高祖故鄉(xiāng)豐沛以及中國文化重鎮(zhèn)齊魯等地也興起編修地方文獻之風。特別是隨著地方門閥勢力的崛起,地理、譜系類著述更是成為人們炫耀門第的一種風尚。家乘郡書、名流傳記等乘勢而起。
隨著大唐帝國的統(tǒng)一,各地圖書文獻逐漸集中起來,這就為地方文獻的集中整理提供了一個基本條件。當然,任何事物總是有它的兩面性,集大成的論述紛紛問世的同時,各地方的鄉(xiāng)邦文獻也隨之而散佚。這幾乎是中國古代著述學史上的一種必然現象。《隋書?經籍志》著錄的各種地方文獻,絕大部分已經失傳。我們今天只能通過《太平御覽》、《山堂考索》、《說郛》這樣的大型類書和《三國志》裴松之注、《世說新語》劉孝標注、《文選》李善注、《漢書》顏師古注等征引得以管窺蠡測。正因為如此,清代輯佚學家如徐松從《永樂大典》中輯出《河南志》、王謨輯出《漢唐地理書鈔》、馬國瀚輯《玉函山房輯佚書》、孫星衍輯《平津館叢書》乃至近人周樹人(魯迅)輯《會稽郡故書雜集》等,保存了相當豐富的'地方文獻資料。可惜這些資料尚沒有得到今人的充分重視,也缺乏系統(tǒng)的整理。
我在從事漢魏六朝文獻收集與整理的過程中,深感地方文獻的重要性。但是,我對此全然外行,深深地期待著學術界能夠盡早出現這樣的整理著作。劉緯毅《漢唐方志輯佚》的問世,在很大程度上滿足了我的這種強烈的好奇心。瀏覽前言,作者自稱輯錄漢唐方志四百四十種,這確實令人振奮。但是,翻閱正文,雖然每一條都盡量標注原始出處,但是,幾乎看不到前人的輯佚成果,這確實是不能容忍的疏忽。對此,陳尚君先生在《唐研究》第五卷上發(fā)表書評,高屋建瓴地指出,該書貪多務得,掛漏頗多,而“未能充分尊重和利用前人已有的輯逸成績”乃是最大的問題。其實,不僅是前人的成果,就是今人的成果也未能吸收。本書既然輯錄了《河南十二縣境簿》,那末,朱祖延《北魏佚書考》地理類輯錄的《十三州志》(闞?著)就應當輯錄。《三晉記》(王遵業(yè)撰)僅據《太平寰宇記》輯錄一條,而朱書從《太平御覽》又輯得一條。又如劉芳《徐州人地錄》據《太平寰宇記》輯錄三條,而朱書又從《北堂書鈔》輯得一條。
問題顯然還不止于此。譬如說,既然標明《漢唐方志輯佚》,那么,漢唐時期哪些地方文獻符合今天的“方志”概念?這涉及到輯錄的范圍和取舍的標準。可惜作者在前言中并沒有對此作任何解說。而且,作為一部資料性質的著作,書后也缺乏必要的索引。這姑且不談。作者自稱“十余年來,從四十余種、六千余卷類書、地志、史書、子書中共輯出漢唐方志四百四十種,約四十萬字。”所下功夫可謂勤矣。但是仍有一些典籍,特別是域外所存古籍,依然可以輯錄許多資料。如唐代張楚金編《翰苑》,《新唐書?藝文志》著錄七卷,《日本國見在書目》著錄三十卷。南渡以后不復著錄,估計已經在中土佚失,而在日本尚保存舊鈔本,其中收錄了大量的地方文獻,如《隋東藩風俗記》、《括地志》、《東夷記》、《肅慎國記》、《鄴中記》、《高麗記》等。類似這樣的著作在韓國、日本等受漢文化影響較深的國家尚保存許多。
當然,這些域外資料,限于條件,無從一一披覽,也無可置議。不可思議的是,很多常見書,如《史記》三家注、《三國志》裴注、《后漢書》李賢注等多所漏失。如《史記索隱》所引《益部耆舊傳》、《陳留耆舊傳》(p.564)、《會稽典錄》(p.565)、《陳留風俗傳》(p.587)、《荊揚異物志》(p.588)、《關中記》(p.589)、《荊州記》(p.590)、《吳錄》(p.593)、《吳地記》(p594)、《西河舊事》(p.595)、《三秦記》(p599)、《潯陽記》(p.601)、《林邑記》、《湘江記》(p.602)、《南康記》(p.605)、《廣州記》(p.606)等;《史記正義》所引賀循《會稽記》(p.73)、《吳地記》(p.75);《三國志》裴注所引《汝南先賢傳》(p.658)、《先賢行狀》(p.665)、《冀州記》(p.673、733、781、791)、《交州異物志》(p.122、145)、《益部耆舊傳》(p.866、882、967、972、1014、1033、1087、1088、1099)、《三輔決錄》(p.957)、《零陵先賢傳》(p.980)、《楚國先賢記》(p.986、1005、1158)、《襄陽耆舊記》(p.913、953、983、984、1008、1010、1052、1054、1073、1083、1085、1156、1174、1306)等;《后漢書?光武帝紀》李賢注所引《襄陽記》(p.16、2777);此外,各傳記注所引《廣州記》(p.194)、《益部耆舊記》(p.1048、1605、2435)、《三輔決錄》(p.1953、2121、2122、2265、2332)、《先賢行狀》(p.2112)、《鄴中記》(p.2144)、《九州春秋》(p.2332)、《十三州志》(p.2466)、《臨海異物志》(p.2844、2850)、《襄陽耆舊記》(p.3477、3480、3481)、《荊州記》(p.3478、3481)、《湘中記》(p.3484、3485)、《豫章志》(p.3491)、《上黨記》(p.3522)等,按照該書的收錄范圍理應輯錄,不知為什么失之眉睫。像《三輔決錄》這樣的書,序言仍存。《漢學堂叢書》、《玉函山房輯佚書續(xù)編》等均有輯錄,但是此書卻視而不見。至于《敦煌類書》、《太平御覽》等類書,更應逐一披覽輯校。而這些工作,似乎也沒有細細去做。甚至,古佚書淵藪《說郛》這樣的重要書籍,也未列入引用書目之中。此外,大量的宋元以后的古籍也時有征引地方文獻,如李膺《益州記》見于《勝覽》者僅“鶴鳴山,張道陵登仙之,嘗有白鶴游其上”數字,而明代《學圃?蘇》卷二引錄則更詳:“晉原鳴鶴山,張道陵登仙之所。傳云:常有麒麟白鶴游翔其上,有銘記云:張陵為腹蛇所吸,門徒以為登仙矣。”同時又引李膺《蜀記》曰:“張道陵避病虐于?社之中,得咒鬼之術書,為是解鬼法,入鵠鳴山,自稱天師。熹平末,為蟒蛇所吸,子衡奔走,尋尸無所,畏負法議之譏,乃假設權方,以表靈化之跡,生縻鶴足,置石崖頂。到光和元年,遣使告白正月七日天師升元都。米民之山獠,遂因妄傳,販死利生,莫過此之甚也。陵子衡為系師,子魯為嗣師,以祖始法惑亂天下。”
就目前已經輯錄的地方文獻看,作者似乎逐條輯自古籍,但時有脫誤。如《南州異物志》“交廣之界”條,注明出處是《太平御覽》、《后漢書?南蠻西南夷列傳》等,但在“不貪其財貨也”后面,中華書局校點本尚有“并以其內有肴菹,又取其髑髏之川飲酒。傳人掌趾為?異,以食長老”(p.2835)數字。如果說這條出處不同,容有異文,而《汝南記》“華仲妻”條則注明僅出《后漢書?應奉傳》注引。但是,本條僅僅引了前半段,后面還有數十字卻不知何故遺漏:“仲為將作大匠,妻乘朝車出,元義于路旁觀之,謂人曰:‘此我故婦,非有它過,家夫人遇之實酷,本自相貴。’其子朗時為郎,母與書皆不答,與衣裳皆燒之。母不以介意,意欲見之,乃至親家李氏堂上,令人以它詞請朗。朗至,見母,再拜涕泣,因起出。母追謂之曰:‘我?guī)姿?自為汝家所棄,我何罪過,乃如此邪?’因此遂絕。”又如《楚國先賢傳》“(韓)暨臨終遺言曰”條,謂出《三國志》韓暨本傳,但是后面還有數百字:“又上疏曰:‘生有益于民,死猶不害于民。況臣備位臺司,在職日淺,未能宣揚圣德以廣益黎庶。寢疾彌留,奄即幽冥。方今百姓農務,不宜勞役,乞不令洛陽吏民供設喪具。懼國典有常,使臣私愿不得展從,謹冒以聞,惟蒙哀許。’帝得表嗟嘆,乃詔曰:‘故司徒韓暨,積德履行,忠以立朝,至于黃發(fā),直亮不虧。既登三事,望獲毗輔之助,如何奄忽,天命不永!曾參臨沒,易簀以禮;晏嬰尚儉,遣車降制。今司徒知命,遺言恤民,必欲崇約,可謂善始令終者也。其喪禮所設,皆如故事,勿有所闕。特賜溫明秘器,衣一稱,五時朝服,玉具劍佩。’”
還有大量的校勘問題,如《關中記》“三輔舊治長安城中”條注明出自《通鑒》初平元年注,實際是永元四年。《吳興山墟名》“三山”條“隴士龍贈顧彥先詩云”當作陸士龍。又如《異物志》“鹿狼”條謂出《御覽》僅僅24字,而《后漢書?南蠻西南夷列傳》所引文字更為詳盡,于義更勝(p.2858)。如《武陵記》“壺頭山”條謂輯自《后漢書?馬援傳》注引23字。中華書局校點本還有“壺頭山邊石窟,即馬援所穿室也。室內有宅如百斛船大,云是馬援之余靈”數字。又《益州記》謂出自《御覽》和《后漢書?南蠻西南夷列傳》,但是用史傳核對,本書錄文則訛誤甚多,難以卒讀。
上述問題說明,地方文獻的收集與整理是一項異常繁難的工作。它不像正史那樣隸屬于官方修史系統(tǒng),資料相對完整準確,歷代刊刻也有版本依據。而地方文獻不惟史料價值要多打問號,各家所引的文字也頗為凌亂隨意。這就給我們的收集與整理工作帶來巨大的困難。當然,我們也應當看到我們的優(yōu)勢,或者說我們時代的優(yōu)勢。第一,我們的圖書資料較之過去更為集中;第二,前人及同行的研究成果也較之過去更易掌握;第三,經過一個世紀的學術現代化的努力,我們的學科建設也更加成熟;第四,古籍數字化的成就也為我們的整理工作提供了極大的便利。凡此種種,都為我們提供了更大的便利,同時也提出了更高的要求。我個人總的感覺,如果說,20世紀是中西文化從沖突走向融合的話,那么21世紀就應當是在全球化范圍內結出豐碩成果的世紀。就古典文獻的整理和研究而言,集中優(yōu)勢力量,各個部門協(xié)調合作,努力完成一些集大成的工作,這是完全有必要的,也是完全有可能的。這些工作不僅具有劃時代的學術意義,而且通過這樣一些承前啟后的資料整理及研究的集大成工作,可以充分展現我們中華民族文化大國的形象,其政治影響也是不容低估的。因此,我誠懇地呼吁圖書館界與高校科研部門及出版機構精誠合作,發(fā)揮各自的優(yōu)勢,努力使我們的收集整理與科研方面的工作更加科學化、規(guī)范化和系統(tǒng)化。為此,我提出幾點膚淺的看法供地方文獻整理工作者參考。
第一,資料的系統(tǒng)整理。
系統(tǒng)整理的前提是全面占有資料,包括原始資料和后人輯校成果。逐條編排,并作必要的校勘工作。高文典冊,零篇斷簡,均在輯錄之列,匯編《漢唐地方文獻類編》。理想的編纂應當分門別類,譬如,根據資料來源,按時編排。如《三國志》裴注、《世說新語》劉注、《漢書》顏注、《后漢書》李注、《史記》三家注、《文選》李善注及敦煌文獻等順序,輯錄相關文獻。倘若有相對完整著作流傳于世的,如《華陽國志》這樣的書,就選擇最古的本子。更重要的是,特別應當標注前人的輯佚成果,至少在相關條目下標注輯錄者姓氏。這是學術研究的基本風范和品格。
第二,史料的甄別概括。
在文獻類編的基礎上,梳理各種地方文獻的作者、內容、版本及其價值,編纂《漢唐地方文獻綜論》。這項工作要充分展現前人和并世同行的研究成果,求全責備,為后人提供一份翔實準確的研究資料。
第三,專題的深入研究。
在文獻綜述的基礎上,加強專題研究,完成《漢唐地方文獻研究》。通過地方文獻資料,考察各個地區(qū)的行政規(guī)劃、人口變遷、物產特點、風土民情、杰出人物等,通過這些深細的研究,真正探尋漢唐盛世的經驗教訓,為我們今天的社會主義現代化做出應有的貢獻。
學術研究,需要的是耐心細致的伏案工作,任何坐而論道式的設想其實并沒有多少意義。本人撰寫這篇小文,其實在某種程度上也屬于這種坐而論道的性質,雖然自己一直在默默努力將這一設想付諸實踐。這里所以不揣簡陋,冒昧地將這些極不成熟的想法向諸位專家學者匯報,還有一個想法,就是喚起同行的關注,共同做好這項工作,以便盡量減少不必要的闕失。
(劉躍進研究員中國社會科學院文學研究所)。
〔出處〕國家圖書館學刊第1期。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇十六
當前，地方文獻的分類遠遠跟不上形勢的發(fā)展，滿足不了越來越多的地方文獻利用者的需求。由于地方文獻分類不統(tǒng)一，不一致，使寶貴的地方文獻資源被割裂在書海的各個角落，淹沒在浩瀚的其它文獻之中。這些零亂、分散的文獻因無規(guī)范化的檢索途徑而無法查到，從而造成嚴重的漏檢、錯檢，大大地降低了文獻的利用價值，同時給管理、開發(fā)也帶來了巨大的困難。現就地方文獻分類存在的問題和對策談談個人的看法，供同行參考。
據地縣級圖書館（室）分類人員反映，地方文獻分類難而亂。
所謂“難”，是指近年來與日俱增的許多地方文獻無類可歸。如《某縣衛(wèi)生志》一書，全面收集、整理、記述了該縣的醫(yī)藥衛(wèi)生、科研教學、人事機構、醫(yī)林人物等衛(wèi)生工作六十多年的大事及發(fā)展概況。在歸類過程中，有的說可根據《中圖法》第二版索引指明地方醫(yī)學入r599（地方病）。但是，r599的上位類是內科學，這樣一本內容廣泛的“醫(yī)藥衛(wèi)生百科全書”一個內科學的下位類地方病容得了嗎？顯然不科學，也不合理。有的說應歸入k291／297（各省、市區(qū)地方史志），但此書只是醫(yī)藥衛(wèi)生方面的記述，也覺不妥。結果，此書被擱在一邊，聽候發(fā)落。又如《某地區(qū)農業(yè)局志》記述了該局七十四年的沿革大事，農業(yè)信息、計劃財務與國營農場、科技教育、糧食經濟作物栽培、科學管理、植物保護、土壤肥料、自然災害等內容。有的說應歸入s（農業(yè)類），但卻無類可歸。于是有人主張歸入f327（農業(yè)地方經濟）或f329（農業(yè)地方經濟史）；有的`又主張歸入d（政治類）的政府部門；又有人主張歸入d235（黨的地方組織史料）；還有人主張歸入k291／297（各省、市區(qū)地方史志）。此書到底該歸入何處？爭論不休，難于處置。還有大量的部局志、系統(tǒng)志等都難于歸類。
所謂“亂”，是指同性質、同類型的地方文獻在各個館的歸類方法和標準不統(tǒng)一，就是同一個館的歸類方法和標準也不盡一致。如《某地區(qū)廣播電視志》記述了該地區(qū)六十多年廣播電視事業(yè)建設、宣傳、管理方面的史實，有人堅持將此書歸入g229．27（地方廣播事業(yè)），其理由是沒有地方廣播事業(yè)專類，應該突出“地方性”；有人堅持歸入g229．29（中國廣播事業(yè)史），其理由是此書記述了六十多年的史實而不是現狀；也有人說歸入k291／297（各省、市區(qū)地方史志）。又如《郵電志》、《內燃機廠志》、《工會志》、《衛(wèi)生學校志》、《絲綢志》等等歸類的方法和標準都是各自為政，無法統(tǒng)一。
二、問題的癥結何在？
地方文獻歸類為什么會出現以上狀況呢？筆者認為最主要的原因是用于歸類依據的《中圖法》對地方文獻類目的設類不夠科學，特別是忽略了設類的邏輯性。根據邏輯劃分在圖書分類上的應用，類目每次劃分只能使用一個標準，不能使用兩個或兩個以上的標準。可是《中圖法》第三版地方文獻類目的設置卻沒有遵循這一原則，對地方文獻類目設置顯得零亂、不系統(tǒng)、不一致，如在一些學科設置了，一些學科又不設；一些學科設得特別詳細，一些又設得太粗略，而且對所屬各學科的地方文獻沒有任何說明歸類的方法。如g229，27（地方廣播、電視事業(yè)）、g229．29（廣播電視事業(yè)史）屬同級類目，前者突出“地方性”，后者又是歷史，許多地方文獻往往帶有史料性。這樣的設類給辨類和歸類都帶來了麻煩。如果把設置了地方文獻的類目的學科收入各該學科的地方文獻，又把沒有設置或設置了又無法歸類的所屬地方文獻不歸入各學科之中，這豈不出現同屬學科性質的書歸類的方法和標準的不統(tǒng)一，不一致嗎？以上不難看出，《中圖法》設類不科學是造成歸類不統(tǒng)一、不一致的直接原因。
三、解決問題的對策。
大家知道，文獻歸類的根本目的是方便讀者選擇和利用，也就是說進行圖書歸類是在于將古今中外多如繁星的圖書資料，通過科學的分類編目組織排架和編制各種目錄，以利享用圖書的讀者進行簡捷的查找及工作人員進行高效的管理，從而充分發(fā)揮圖書資料的作用。但是如上述各自為政的歸類方法和標準，無論是從地方文獻自身的各種特點還是從讀者對文獻的需求以及工作人員對地方文獻的管理，還是從發(fā)揮地方文獻自身的作用上來看都存在著較大問題。因此，地方文獻的歸類不能再這樣“亂”下去了，必須著手研究解決。筆者根據多年歸類實踐提出如下建議。
第一、地方文獻具有鮮明的“地域性”，它是特定地域的歷史與現實資料的總和，它反映特定地域的自然與社會環(huán)境的沿革、現狀及發(fā)展，具有時間的連續(xù)性、類型的多樣性、復雜性以及內容的廣泛與綜合性等特點。但它所涉及的學科和各個方面的問題并不需專深的研究，只是實事求是的反映。地方文獻是當地政治、經濟建設十分重要的文獻資源，因為它能為本地的政治、經濟、科研生產服務，為若干資源提供線索，還具有重復使用的價值。由此看來，地方文獻的歸類與其分散在各學科、各主題中，還不如突出其“地方性”集中歸類的作用大。
第二、地方文獻分類不統(tǒng)一、不一致，莫說是利用者從“地方”角度檢索相當困難，就是管理、開發(fā)、利用也很不方便。而且地方文獻的利用者們往往不只是需要一個學科，一個方面的文獻就能解決問題的。但是，只要集中分類后，文獻就會自然集中于書架或書庫，不僅利用者可以進庫全面地、系統(tǒng)地閱讀、利用館藏，而且管理、推薦資料都會得心應手。
第三、地方文獻是省、地、縣公共圖書館藏書組織的重要組成部分，經過分類后，自然集中的地方文獻可以一目了然地反映各地區(qū)的風貌，體現各館的藏書特色。
第四、采用集中歸類后，不僅可以解決當前形勢發(fā)展對地方文獻的迫切要求，而且可以迅速扭轉地方文獻歸類難而亂的狀況，并且對今后統(tǒng)一調整、改編都有好處。
地方文獻應該采取集中歸類，而且不能忽視“地方性”。但“地方性”要在《中圖法》各學科、各主題都予以反映是不可能的，即是反映出來也是分散的、零亂的文獻，很難達到分類的統(tǒng)一和一致。要徹底解決地方文獻歸類難而亂的狀況，必須給地方文獻單獨立類。但《中圖法》剛修訂，地方文獻的分類決不能等到下次修訂時才調整。筆者認為可以采取補救的措施，將《中圖法》第三版在各學科的地方文獻類目刪去或停止使用，而將地方文獻集中于k29，再增設專論復分表細分與組配相結合的方法，見如下類目。
k29。
290方志學。
古地名考入k298．6。
．1／.7各代總志。
《元一統(tǒng)志》、《明一統(tǒng)志》入此，依中國時代表。
291／297各省、市區(qū)地方文獻史志入此，依中國地區(qū)表分。
298．1／.7各省、市區(qū)部門地方文獻部門史志入此，
依中國地區(qū)表分，再依下表分，
如：涪陵地委宣傳部志，號碼是k298.712．1。
|1、黨委部門|。
|2、政府部門|。
|3、事業(yè)單位|。
|4，企業(yè)單位|。
k299．1／7各省、市區(qū)專科地方文獻。
系分，即將各學科的分類號碼加于本分類。
號之后，用組配符號“：”結合，例：
南川縣醫(yī)藥衛(wèi)生志號碼是：k299．713：r。
依中國地區(qū)表分。
k299.81／.87。
地方出版物，依中國地區(qū)表分如愿各入其類，可在此作互見。
k299．91／.97地方報見299.81／87注。
〔出處〕圖書館員1991（3）。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇十七
地方文獻蘊藏著極為豐富的信息資源,有反復提供使用的信息價值。作為遍布各地的本、專科師范院校,應進一步明確自身需求和客觀要求,采取切實可行的方法措施,著力加強開發(fā)利用地方文獻資源。
1開發(fā)利用地方文獻資源是師范院校的內在需求和客觀要求。
1.1地方文獻是師范院校教學中必不可少的部分。
中華民族具有五千年的文明史,我們的祖先留下了無比豐富的歷史文獻。地方文獻作為歷史文獻的重要組成部分,作為“記錄有某些地區(qū)知識的一切載體”,理應是師范院校文科專業(yè)甚至一些理科專業(yè)必然涉及的教學內容。
1.2地方文獻是師范院校科研中涉獵較多的區(qū)域。
師范院校在我國高校中分布最廣,因而師范院校的教師,往往因為地方文獻易于收集、利用等有利條件而涉足其中并多有建樹,所謂“地近則易核、時近則跡真”。
1.3地方文獻是師范院校對學生進行人文素質教育的良好教材。
一個學校地處一個區(qū)域,不能不給學生傳授這個區(qū)域的歷史文化,也不能不從中開發(fā)用于鄉(xiāng)土教育和愛國主義教育的史料,以激發(fā)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng),求上進、求發(fā)展的熱情和干勁。
1.4地方文獻是師范院校圖書館應有的特色館藏。
1.5開發(fā)利用地方文獻是師范院校更好地服務社會的需要。
地方文獻內容上的廣泛性和系統(tǒng)性,可以起到重要的資治作用,還可以為地方經濟建設提供情報服務。師范院校要積極主動地為當地政治、經濟建設服務必須開發(fā)利用好地方文獻資源特別是處于地市級城市的師院、師專,大多是當地唯一的高等學府,更是責無旁貸。
1.6開發(fā)利用地方文獻是師范院校繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的需要。
保存和開發(fā)本地文獻資源,弘揚傳統(tǒng)文化,是師范院校應有的責任。為宣傳地方特色,提高學校和所在城市的知名度,擴大對外交流,促進友好往來,師范院校應加強地方文獻工作,加大開發(fā)利用力度。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇十八
近年來,師范院校在開發(fā)利用地方文獻資源方面,由于所處城市的差別和院校層次的不同,工作成效不盡相同,也存在著一些不足和問題。
2.1主要成績:。
2.1.1不少地處大中城市的師范院校如師大、師院等,由于歷史較長、館藏較豐富、科研力量較強,不僅在編制地方文獻目錄、地方文獻專題目錄及聯合目錄等方面做了大量的基礎性工作,還直接參與了館藏歷史文獻高層的整理、研究、開發(fā)利用工作,承擔了國家古籍整理規(guī)劃中的重要項目,做出了較為突出的貢獻。如上海師大的.《上海方志資料考錄》,哈爾濱師大的《館藏方志目錄》,東北師大的《八旗通志》,山東師大的《齊魯史紀事匯編》、《岱史》,福建師大的《東西南沙群島目錄及重要資料選錄》,陜西師大《敦煌寶藏篇目索引》、《館藏墓志目錄》等學術成果,填補了地方文獻及其研究方面的空白,具有重要的學術價值和應用價值。
2.1.2不少處于地市級中小城市的師范院校如師院、師專等,充分發(fā)揮得天獨厚的地理優(yōu)勢,形成了獨有的特色館藏,在開發(fā)利用地方文獻資源方面做出了可喜的成績。筆者曾到10多所此類院校進行過考察,了解到此類院校的一些情況。如荊州師院圖書館設有“荊楚文化研究資料室”,黃崗師院設有“蘇東坡文獻專柜”,都有我國當今該研究領域最具參考價值的文獻資料。安陽師院的“商文化資料”、洛陽師院的“河洛文化資料”、南陽師院的“漢文化”資料,都具有獨特的地方特色,為保證和弘揚傳統(tǒng)文化做出了重要貢獻;岳陽師院的“屈原研究”,紹興師院的“魯迅研究”,商丘師院的“老莊研究”、“侯方域研究”等專題研究,或充實已有的成果,或糾正謬誤,或開拓新的領域,填補了一些學術研究的空白。
2.2主要不足:。
2.2.1有的院校地處歷史文化名城,但認為地方文獻工作與己無關,而當地公共圖書館也沒有重視這項工作,地方文獻的搜集和開發(fā)利用出現空檔。
2.2.2有的沒有地方文獻專藏機構,沒有專人負責,地方文獻的入藏、目錄及服務無法集中體現,給讀者帶來諸多不便。
2.2.3有的沒有長期規(guī)劃,目的性不強,地方文獻的收藏、管理、開發(fā)利用不能有計劃有組織的進行,工作成效不明顯。
2.2.4在地方文獻的收集方面,標準不一致,重點不明確,渠道不暢通,致使館藏地方文獻種類較少,缺藏率較高。
2.2.5管理手段比較落后,沒有很好地利用現代化技術,沒有建立相應的數據庫,沒有聯入局域網和因特網,文獻資料的利用率較低。
2.2.6開發(fā)利用地方文獻資源的面還比較狹窄,研究人員較少且多是單兵作戰(zhàn),沒有形成合力,沒有組成聯合攻關的群體。
地方文獻研究工作計劃大全（19篇）篇十九
地方文獻是某一地域內自然現象、社會現象以及人的群體活動方式的記錄,是地方文化的沉淀,也是人們認識某一地域的工具。它反映一個地域的經濟、政治、科技、文化等方方面面,以各種載體形式記載,在社會高度信息化的今天,具有其它文獻不可替代的作用。地方文獻工作則包括對地方文獻進行收集、加工、整理、開發(fā)和利用的全過程。
近年來地方文獻工作受到各地公共圖書館普遍重視,促進了地方文獻的建設。但日漸成熟的網絡環(huán)境和不斷發(fā)展的社會經濟,給相對封閉和固定的地方文獻工作思維、管理模式、服務方式等提出新的挑戰(zhàn)。部分圖書館由于條件限制或觀念束縛,投入地方文獻建設的人力和資源仍顯不足,地方文獻的收集與管理尚處于不平衡發(fā)展狀態(tài),阻礙了地方文獻工作的發(fā)展。因此,地方文獻工作者應勇于開拓,善于創(chuàng)新,以新的思維去探索、開展地方文獻工作,使地方文獻的收集和管理齊頭并進,充分發(fā)掘出文獻的價值。
1.1全力爭取政府支持,加大宣傳力度。
地方文獻工作的地域特征,決定了地方政府成為開展該項工作最合適的組織者。所以,全力爭取當地政府的支持,利用政府的管理體制來掌握地方文獻出版信息,征集地方文獻,才能保證收集到地方文獻的數量和質量。此外,充分利用廣播電視、報紙、網絡等媒體,發(fā)動宣傳攻勢,讓社會各界都來了解和關心地方文獻工作,地方文獻的重要性深入人心,從而踴躍捐贈,將令收集到的地方文獻更為全面系統(tǒng)。以順德圖書館為例,由于積極爭取到當地政府的支持,由政府向當地各企事業(yè)單位下發(fā)征集地方文獻的文件,明確規(guī)定凡新出版地方文獻均有義務向圖書館免費提供,較好地保證了該館地方文獻的來源。順德圖書館還與當地宣傳部建立長期合作,由宣傳部定期向圖書館提供地方文獻的.出版動向和目錄,使圖書館能第一時間全面了解地方文獻的出版動向,開展收集工作。宣傳方面,順德圖書館利用其網站發(fā)布地方文獻征集公告,并和當地報社、電視臺合作,適時發(fā)表、播出相關報道,地方文獻收集工作得到大眾理解,面對征集時也更為合作。
1.2主動上門收集,建立地方文獻提供者檔案。
地方文獻具有分布廣泛、種類繁多、載體多樣的特點,收集工作有較大難度,僅依靠政府、宣傳以及社會的主動捐贈還遠遠不夠。公共圖書館有必要在掌握地方文獻的出版發(fā)行情況后,主動上門拜訪,以“走出去,請回來”的方式,掌握地方文獻收集的主動權。地方文獻提供者往往在行業(yè)、文化程度、年齡、提供頻率上具有某些群體特征。因此,建立地方文獻提供者檔案,記錄聯絡方式,分析提供渠道和規(guī)律,與提供者保持長期的合作關系,有利于地方文獻的收集。圖書館征集到地方文獻后,應及時向提供者送發(fā)收藏證書,對提供者表示致謝,對其支持地方文獻工作給予肯定。
地方文獻是隨時代的發(fā)展和地域的變遷而演變的。相鄰地區(qū)圖書館、同一地方的各級圖書館、同一圖書館里的工作人員在收集地方文獻的過程中應加強聯系和溝通,組織協(xié)調,分工合作,各有側重,互通有無,資源共享。各館都將地方文獻工作落實到專人,分工協(xié)作、各司其職。這樣地方文獻的收集保障體系和網絡得以形成,既保證了地方文獻收集渠道的暢通,減少了文獻收集的盲區(qū)和遺漏,又避免了重復建設。圖書館根據本地區(qū)的歷史文化狀況、產業(yè)結構、地域特征等制定地方文獻的收藏重點,確保收集到的地方文獻具有濃郁的地方特色,亦十分重要。畢竟要收集包羅萬象、面面俱到的地方文獻是不現實的。如順德地處珠江三角洲腹地,其地方文獻收藏重點為嶺南水鄉(xiāng)文化和日新月異的現代化發(fā)展,包括文學、藝術作品、嶺南園林、粵菜、粵劇、龍舟、自梳女以及城市化建設、家電、家具、花卉等,使地方文獻成為該地風貌的真實再現。
2妥善保管,合理開發(fā),提升地方文獻利用價值。
地方文獻的保護是開發(fā)和利用的基礎。地方文獻有圖書、報刊、照片、手稿、音像制品甚至古籍等眾多載體形式,這就注定保護文獻的方法措施的多樣性。圖書館一方面要添置現代化設施,不斷改善存放條件,針對載體的不同特點,分門別類地存放和排架;另一方面則要鉆研保護技術,注意文獻的防潮、防蟲,盡力修復,盡量避免使用復印機復印,使文化瑰寶完好地流傳后世。
2.2選用適當的管理系統(tǒng),采用先進的技術手段。
“工欲善其事,必先利其器。”地方文獻工作者應想方設法爭取資金,積極創(chuàng)造網絡條件和網絡平臺,根據自身情況,購買或開發(fā)地方文獻管理系統(tǒng)軟件,實行對地方文獻的網絡化系統(tǒng)管理。條件許可的情況下,選用管理系統(tǒng)的原則為系統(tǒng)規(guī)范、功能齊全、操作簡單、易于維護且經濟實惠。順德圖書館就根據實際,充分采用數據庫技術、多媒體技術、互聯網技術和分布式應用處理技術等先進技術手段,與軟件公司合作開發(fā)了一套“地方文獻管理系統(tǒng)”。該系統(tǒng)是一個較綜合的地方文獻管理軟件,可實現對各種載體文獻編目、館藏登記、分類檢索、文獻和工作量統(tǒng)計、文獻提供者資料管理、全文數字化加工、網頁發(fā)布、網上查詢等功能。系統(tǒng)投入使用后,對地方文獻的管理和查閱更得心應手。
2.3建立并開發(fā)利用地方文獻數據庫。
地方文獻館藏信息的網絡化是圖書館信息資源建設的重要內容,也是圖書館為讀者提供文獻信息服務的前提。要實現館藏信息的網絡化,先要實現館藏信息的數字化。所以應首先對地方文獻館藏信息進行數字化加工,建立完整而規(guī)范的文獻目錄數據庫,為系統(tǒng)管理地方文獻創(chuàng)造條件。建立地方文獻目錄數據庫時,要嚴格著錄格式,采用統(tǒng)一的分類主題標引。
地方文獻資源管理的基本任務就是地方文獻資源的開發(fā)和利用。提高信息加工深度和綜合處理水平,更好地為讀者服務,是網絡環(huán)境下圖書館地方文獻工作的重要內容。建立地方文獻數據庫勢在必行。要選定專題,由小到大,從簡單到復雜,將散見于地方文獻中相同的、相近的和相關的零星資料匯集起來,將地方文獻數字化,建立專題數據庫,供讀者檢索使用。這樣不僅能發(fā)揮地方文獻資源的效益,也有利于地方文獻的保存和保護。建立地方文獻數據庫與收集地方文獻一樣,要有鮮明的地方特色。數據庫要能反映當地的概況、統(tǒng)計數據、招商引資和產業(yè)動向、旅游信息等等。順德圖書館陸續(xù)開發(fā)了《家用電器》、《信息文摘》、《決策參考》、《順德文體》、《順德歷史名人錄》、《順德邑賢錄》等地方文獻數據庫,放置于網站上,既方便讀者遠程查閱,又提升了文獻的利用率和價值。
3雙管齊下,不斷創(chuàng)新,推動地方文獻事業(yè)走向輝煌。
綜上所述,地方文獻工作是圖書館業(yè)務中要求比較全面的,從文獻的采集、加工到開發(fā)、利用,涉及到圖書館業(yè)務的各個方面,這對地方文獻工作者提出較高要求。地方文獻工作者應該加強業(yè)務知識和服務技能的鍛煉,重視并抓好地方文獻的收集與管理,雙管齊下,不斷創(chuàng)新。只有在收集和管理好地方文獻后,才能活躍地方文化氣氛,以文獻收藏帶動文獻研究,以文獻開發(fā)促進文獻利用,把圖書館建成地方文獻收藏中心、地方文化活動中心、地方信息檢索中心和鄉(xiāng)土教育培育中心,進而推動地方文獻事業(yè)走向輝煌。
〔出處〕圖書館工作與研究(5)。