當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
簡愛二十二章讀后感簡愛二十二章讀后感篇一
人文知識一課上講到《簡愛》，對《簡愛》不相識的我回去看了《簡愛》的書，覺得頗深，發(fā)明在作品主線以外，還涉及到四個人私人的去世，雖然不是最緊張的部分，但在文中的作用也不可小視。
這四個人私人是：簡幼年時的朋友海倫彭斯，她一度悔恨的里德姨媽，看護她的里德母舅，以及全書最末她的表哥布羽士圣約翰。其中海倫彭斯和圣約翰的去世都帶有劇烈的宗教色彩。在我看來，簡愛只管很明顯地對這兩個都很崇敬，但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的——簡是樂于抵擋的，而海倫顯然極為唾面自干。因而時至即日，我依然并不太明白海倫在簡心中到底處在什么位置，抑或是簡不安的心田也對那種寂靜有劇烈的向往?
敷衍圣約翰，前言中說他“實際上不過是要取得絕對支配別人的權(quán)利而已”，坦白說我以為前言對這個人私人物的種種評價是有失偏頗的。至少從原作中我們可以看出，雖然簡對圣約翰對她的支配感想煩悶，但這本身好像并非她要駁倒的真正東西。我以為作品中尚有一個不起眼的人物著實與圣約翰有著密不可分的討論：她在里德府的大表姐伊麗莎。從外貌上看，他們都將生命獻給信奉(伊麗莎終極成為修道院院長，而圣則去東方傳教并客去世他鄉(xiāng))，而且或多或少地由于信奉而太甚讓理智主宰本身，具有循規(guī)蹈矩的性格。從心田來講，他們卻形成了非常光顯的比力：伊麗莎好像給人以“看破凡間，遁入空門”的覺得，而且我們從書中對她由平常富家千金轉(zhuǎn)為修女的頭腦進程難以做深入相識，只能預(yù)測這多少與家景中落有關(guān)(盡管書中無論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡愛都完全沒有提到這兩件事的因果關(guān)連)，由此我們大略可以得出結(jié)論：她的心是較為清靜的，雖然同時也很淡漠。
她好象是離這本書緊張故事很遠的一個謎。與之相比，圣約翰的齊備辦法無刻不在評釋二心中火熱的欲念。大概作者在對他形貌的進程中，尤其是前半部分，將他寫得難以相識;然而終極讀者能通過簡愛的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個凡人，不光由于他的活動特殊人可做，更是由于他以致無法引起我們一種較為明白的情緒——可愛?可憎?可悲?兼而有之?著實他便是我們每個人私人為欲望而屠殺的那一部分，他便是欲望的跟班，而決非他反復(fù)以為的“主的誠實的西崽”。
《簡愛》的著末幾句中說：“下一次，將會由一個不相識者寫信給我，看護我，這個善良誠實的西崽終于被召喚去享受她的主的開心了……阿門。主耶穌啊，我愿你來!”以后我們更可以看出，從某種意義上說，他生的目的便是換往復(fù)世后的開心，這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了齊備——愛情，婚姻，以致生命。他的血肉之軀只是他靈魂的東西。我盼望他早點去世，由于在我眼中，只管他有明白的生存目的，但她是煩悶樂以致痛楚的。
關(guān)于里德母舅，全書著筆未幾，誠實說，還只是在寫到里德姨媽去世時才多提了幾句。但我贊同前言中的見解：作者對母舅的形貌是相稱告成的。若由簡來流溢謝謝之辭，或其他人來將之放肆贊美，都不免顯得矯情;正是通過最不明白他的人——里德姨媽的口，方才使之顯得真實與生動。
談到姨媽，我以為，要是這本書只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公，那么《簡愛》就不配成為一流的文學(xué)作品。畢竟上，敷衍不幸童年的形貌，均是在給《簡愛》的非同平常的天性以公正的評釋。在此我又不禁想，簡終極徹底包容她的姨媽，到底出于什么?本心的善良?我想其著實很早時她已開始學(xué)會包容她，而這，好像理應(yīng)歸功于海倫彭斯。這一點在本書中并不特別明顯，但勃洛克赫斯特老師叫她站在長椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現(xiàn)。姨媽至去世對簡彌漫敵意，這無疑是她的悲傷。
這是我對《簡愛》一書中一些內(nèi)容菲薄的解讀。愛情、親情和憐愛之心是人類最豐盛也是最緊張的精神產(chǎn)業(yè)。缺了它，便是白活一世。學(xué)會愛人，感恩很緊張。
簡愛二十二章讀后感簡愛二十二章讀后感篇二
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
簡愛二十二章讀后感簡愛二十二章讀后感篇三
大學(xué)期間買了好幾本書，想說看看，一直沒有實施，最近，沒事看看了其中的一本《簡愛》。
《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡，或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論，他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，
這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了john rivers。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套，一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。
它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)，更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。