優(yōu)秀作文不僅能夠引起讀者的共鳴和思考,還能夠給人以美的享受和心靈的激蕩。小編為大家推薦了一些優(yōu)秀作文的范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟迪和思考。
讓我們思考生命(精選17篇)篇一
在我們的生活中,我們都不知道下一秒將會(huì)發(fā)生什么事情,所以我們不應(yīng)該在任何一個(gè)時(shí)刻放棄任何的時(shí)間或任何機(jī)會(huì)。
我們生命中的每個(gè)時(shí)刻就像戰(zhàn)場(chǎng)上一樣,有時(shí)會(huì)遇到自己部隊(duì)的援兵,這就算是星幸運(yùn),有時(shí)會(huì)遇到許多敵人,這就算是危機(jī)四伏,但是我們不管遇到哪種情況我們都必須牢牢的把握住,在遇到我們自己的援兵時(shí),我們要把握這個(gè)機(jī)會(huì)去好好的分配,去將敵人的部打毀,當(dāng)我們遇到敵人時(shí)我們也要把握這個(gè)機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀儾荒茏寯橙巳伲覀円盐彰總€(gè)時(shí)機(jī)去打到敵人,只要我們打死一個(gè)敵人,那么我們就多了一絲勝利的`希望,所以我們不能放棄。因?yàn)槲覀儧](méi)一個(gè)人都明白在這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家里,落下一步就會(huì)讓自己的前途跟別人步步都落下。
我們生活在這個(gè)繽紛多才而又繁忙的世界里,我們沒(méi)有理由選擇放棄,所以我們還能有什么選擇,我們的選擇只有一個(gè),那就是要把握,把握我們生命中的每一個(gè)時(shí)刻。
在生活中我們就是不會(huì)占卜的占卜人,為自己的下一秒,下一分鐘在做著占卜往往都是錯(cuò)的,我們不能憑自己的意識(shí)去辦事現(xiàn)時(shí)是殘酷的,我們誰(shuí)也不能改變,因?yàn)榻Y(jié)果都是我們自己造成的,我們不能怪誰(shuí)都是我們自己沒(méi)有把握住。時(shí)間就是金錢(qián),寸金難買(mǎi)寸光陰我們不能總怠慢時(shí)間,不能怠慢生命,更不能怠慢我們來(lái)之不易的機(jī)會(huì)。
把握我們生命中的每一時(shí)刻,就是把握我們的生命。
讓我們思考生命(精選17篇)篇二
是的,我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。我們的地位可能很卑微,但這絲毫不意味著我們不重要。
記得在我七歲那年,我在媽媽工作的地方乘電梯玩,由于一個(gè)人玩很無(wú)聊,所以就叫上了鄰居家的小妹妹來(lái)玩,她很高興,我們按了頂樓——7樓,樂(lè)呵過(guò)后但在準(zhǔn)備下去時(shí),電梯失靈了,按開(kāi)門(mén)也不開(kāi),小妹妹問(wèn)我:”怎么不下去呀?我緊張的說(shuō):“電梯失靈了!“小妹妹“哇”的一聲就哭了,邊哭還邊說(shuō):“就怪你。馬上我要告訴媽媽!嗚嗚……,我不停地安慰她,讓她不要哭了,可是她就是不聽(tīng),反而哭的更大聲了,忽然電梯的門(mén)開(kāi)了,有一位阿姨走了進(jìn)來(lái),她看小妹妹哭的這么厲害就問(wèn):“怎么了?”我說(shuō):“我們坐電梯的時(shí)候電梯壞了。”阿姨說(shuō):“哦,是嗎,這電梯有時(shí)候就不靈。”到了樓下,小妹妹說(shuō):“我要告訴媽媽!”我連忙把她拉過(guò)來(lái),笑瞇瞇的說(shuō):“姐姐帶你去買(mǎi)棒棒糖好嗎?”小妹妹一聽(tīng)到棒棒糖這三個(gè)字立刻笑著答應(yīng)了,于是這件事情就過(guò)去了,現(xiàn)在媽媽都不知道這件事情呢!不過(guò)我知道了,以后沒(méi)有確定電梯是否安全時(shí)千萬(wàn)不能乘坐。
接下來(lái),我要為大家講一個(gè)故事,它的名字是:記住那個(gè)遠(yuǎn)離海嘯的小女孩。
2004年12月26日,印度洋上發(fā)生了震驚世界的因海底地震引起的大海嘯。在這場(chǎng)海嘯中,一名10歲的英國(guó)小女孩憑著自己在課堂上所學(xué)到的知識(shí),成功的挽救了幾百個(gè)人的生命。這個(gè)小英雄名叫緹麗,海嘯來(lái)臨當(dāng)天,她正在和父母在泰國(guó)普吉島海灘享受假期。就在海嘯到來(lái)前的幾分鐘,緹麗的臉上突然露出驚恐之色。她跑過(guò)去對(duì)母親說(shuō):“媽媽,我們現(xiàn)在必須離開(kāi)海灘,我想海嘯即將來(lái)臨!”她說(shuō)他看見(jiàn)海面上起了很多泡泡,然后浪就突然打過(guò)來(lái)了。起初,在場(chǎng)的成年人對(duì)小女孩的話都半信半疑,但是緹麗堅(jiān)持請(qǐng)求大家立即離開(kāi),于是,幾分鐘之內(nèi)游客全部撤離海灘。當(dāng)這幾百名游客跑到安全地帶時(shí),身后已經(jīng)傳來(lái)巨大的海浪聲——啊,海嘯真的來(lái)了!人們?cè)诨炭种锌奁瑺?zhēng)相擁抱他們的救命恩人緹麗。當(dāng)天,這個(gè)海灘是普吉島唯一沒(méi)有死傷的地點(diǎn)。
讓我們昂起頭,對(duì)我們這顆美麗的星球上無(wú)數(shù)的生靈,響亮的宣布——我們的生命很重要!
讓我們思考生命(精選17篇)篇三
生命,是一個(gè)令人思考的話題。
在生命開(kāi)始的時(shí)候,上天對(duì)每個(gè)人就都下了命令。所以每個(gè)人都是應(yīng)該好好的活著。不要去追問(wèn)生命的長(zhǎng)與短,好與壞,貧與富,這些知識(shí)虛幼的東西,要先去追問(wèn)的是你在生命開(kāi)始到終結(jié)這中間的時(shí)光你是否去努力過(guò),你是否真的問(wèn)心無(wú)愧。這才是你真正的生命!體味人生,珍愛(ài)生命。
生命,是一個(gè)說(shuō)不盡的話題。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不要去浪費(fèi)你的生命,你的生命只有只有三萬(wàn)六千五百天,日子快如流水,現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去了四分之一多一點(diǎn),還有將近四分之三的日子。那四分之一有些人過(guò)的很珍惜,可是有些人過(guò)的卻極度的浪費(fèi)。
生命屬于人們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣,才能安度晚年。
“生命”是個(gè)意味深長(zhǎng)的詞,值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
讓我們思考生命(精選17篇)篇四
“聰明的人警告我說(shuō),生命只是一顆荷葉上的露珠。”泰戈?duì)柕倪@句話是生命的真諦。他告訴我們生命是短暫的,是容不得你可以去揮霍和浪費(fèi)的。
家里的院子有棵梧桐樹(shù),它已經(jīng)陪我走過(guò)六年之多了。在它還是棵小樹(shù)苗的時(shí)候,我們一家沒(méi)有留意過(guò)它,以為它會(huì)慢慢死掉。但是它卻很頑強(qiáng)的活下來(lái)了,一直到現(xiàn)在。
我記得每年葉子悄然落完的時(shí)候,我會(huì)對(duì)自己說(shuō):“下次我一定要看到這些小生命體的結(jié)束的時(shí)候的樣子。”但每年秋天快結(jié)束時(shí),我都會(huì)對(duì)自己說(shuō)同樣的話。然而今年,我記住了。
看著葉子有葉尖一點(diǎn)點(diǎn)變黃到落下時(shí),我想到我看過(guò)的一本書(shū),書(shū)的名字是:《一片樹(shù)葉落下來(lái)》。這是美國(guó)作家利奧巴斯利亞的著作。故事十分簡(jiǎn)單,描述了一片樹(shù)葉從出生到死亡的過(guò)程。用形象的描述,回答了“我從哪里來(lái),會(huì)到哪里去,為什么活著,死是怎么回事”等等關(guān)于生命的道理。“來(lái)也匆,去也匆,問(wèn)生命為何,系生命永恒,這才是真意義。這是《永恒的生命》其中的幾句歌詞。
也就是葉子的變黃到落下,讓我明白了:生命———永恒的樂(lè)章。在夏天,它們會(huì)一起為人們遮陽(yáng),讓人們不會(huì)因?yàn)樘鞖獾难谉幔那閰s變的很糟,人們可以在大樹(shù)的遮擋下,聊聊天,說(shuō)說(shuō)家常。
如何才能像葉子那樣有意義的度過(guò)一生呢?讓短暫的生命成為永恒呢?保爾給了我們一個(gè)明確的答案:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不至于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為[注:平平庸庸,無(wú)所作為。]而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放事業(yè)而斗爭(zhēng)。
雖說(shuō)葉子沒(méi)有這么大的使命,但葉子這短暫的一生不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧不已,不會(huì)因虛度年華兒悔恨。它們?yōu)槿祟悶槭澜缭炝烁!?/p>
一片飄零的落葉,一抹酡紅的殘陽(yáng),一滴晚來(lái)的秋雨,一襲遲降得暮色……它們生命的神秘是莊嚴(yán)的,樸素的,永恒的。生命是天空中閃亮的流星劃過(guò)的一道完美的曲線,還是天宇中那永遠(yuǎn)閃亮的恒星。生命是懸崖上那不敗的石巖花,還是那夜間只是一現(xiàn)的曇花。多少人在歷史的車(chē)輪中被淹沒(méi),但又有多少英雄好漢在前赴后繼[注:前面的沖上去了,后面的緊跟上來(lái)。形容不斷投入戰(zhàn)斗,奮勇沖殺向前。]。多少物種在自然的物競(jìng)天擇中被淘汰,又有多少新的生命體出現(xiàn),多少新的奇跡在發(fā)生。我們不得不說(shuō)生命是一個(gè)奇跡,生命是一種延續(xù),生命是一種永恒。從歷史唯物主義的角度來(lái)看,個(gè)體的生命會(huì)被終結(jié),但是生命的延續(xù)不會(huì)被截止!
生命是永恒的!生命的永恒不是永遠(yuǎn)的存在,而是在延續(xù),在拼搏,在奮斗。生命的永恒是離開(kāi)了這個(gè)世界但是多年之后后來(lái)人還知道,前離者的價(jià)值和寶貴。生命的永恒是把自己的愛(ài)獻(xiàn)給這個(gè)世界,這個(gè)星球,造福后代。生命的永恒是歷史的車(chē)輪在前進(jìn),但是偉大的生命在笑傲!
讓我們思考生命(精選17篇)篇五
閱過(guò)高考作文卷的老師都會(huì)有這樣的感受:考試作文沒(méi)有生活氣息,沒(méi)有自我,沒(méi)有個(gè)性,缺少個(gè)體生活體驗(yàn)以及生命感悟的個(gè)性魅力。我們?cè)谄綍r(shí)的作文批閱中,也會(huì)看到學(xué)生寫(xiě)議論文時(shí)用商鞅、屈原、司馬遷等人的故事作為論據(jù)論證生命與生存等觀點(diǎn),無(wú)我之境,多就陳詞濫調(diào),乏善可陳,沒(méi)有新意。
一、解讀高考作文題,寫(xiě)生命體驗(yàn)亦可行。
隨著時(shí)代的發(fā)展,我們江蘇省高考作文越來(lái)越關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生以及個(gè)體生命的價(jià)值。就近年來(lái)的命題作文和材料作文而言,有針對(duì)性地寫(xiě)生命體驗(yàn)與思考也可以視為一個(gè)比較可行的寫(xiě)作角度。如20xx高考作文題《綠色生活》所給的導(dǎo)引語(yǔ)就有“綠色,與生命、生態(tài)緊密相連”,寫(xiě)綠色植物的生命自然是可以的,借鑒雷抒雁經(jīng)典散文《生活如薊》寫(xiě)“薊”草的寫(xiě)作方法,借生命頑強(qiáng)自然生活來(lái)凸顯人類生命的頑強(qiáng)和樂(lè)觀也是別致的。20xx高考題《拒絕平庸》可以視為拒絕生活俗氣與生命平凡者的“內(nèi)心深處的生命宣言、靈魂吶喊”。正如特級(jí)教師喻旭初所分析的“平庸就是毫無(wú)精神操守,沒(méi)有一點(diǎn)精神生活,一味追求物質(zhì)享受……”這深層意味就是生命價(jià)值的“平庸”,拒絕平庸完全別出心裁的寫(xiě)拒絕生命的平庸,何況積極努力追求本質(zhì)上就是讓生命不“平庸”。20xx年的“憂與愛(ài)”中的引導(dǎo)語(yǔ)的第三則“在這些神圣的心靈中,有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛(ài)……他們的事跡里,就可看到生命從沒(méi)像處于憂患時(shí)的那么偉大,那么豐滿,那么幸福。(羅曼·羅蘭)”那么寫(xiě)生命的憂患與體驗(yàn)是可以的。近兩年的新材料作文,“蝴蝶與探險(xiǎn)者”可以從自然環(huán)境的破壞對(duì)自然生物與人類的生命生存影響角度寫(xiě),而“青春的不朽”就是讓生命的價(jià)值和意義凸顯,從讓生命如何閃光的角度寫(xiě)完全切合主題。
我們研究歷年的高考作文,發(fā)現(xiàn)寫(xiě)生命的體驗(yàn)與思考的高分作文寥寥無(wú)幾。但肯定是有學(xué)生寫(xiě)的,如20xx年高考甚至20xx年高考必然有學(xué)生用“最美教師張麗莉事跡”作為作文素材。為什么沒(méi)有得到較理想的評(píng)判呢,其中原因之一就是考生寫(xiě)作沒(méi)有自己的體驗(yàn),使得作文空洞,沒(méi)有個(gè)性魅力的展示。
二、感受體悟與思考,生命意識(shí)自然綻放。
江蘇高考沿用新材料作文似無(wú)懸念,20xx年高考作文批閱傳遞的信息是議論文受打壓。這里有學(xué)生議論文模式化、語(yǔ)言粗糙、論點(diǎn)不準(zhǔn)、論據(jù)無(wú)力等多方面的原因,但是格調(diào)不高,空話連篇,缺少自我的生活、生存、生命體驗(yàn)的獨(dú)特個(gè)性體驗(yàn)與思考、內(nèi)容不深刻是必然的;也就是作文無(wú)一處不平庸,如何讓閱卷老師手下留情呢?因此,寫(xiě)洋溢生活氣息、生命意識(shí)與體驗(yàn)的作文可以讓作文至少有一處亮點(diǎn),一絲新意,一點(diǎn)創(chuàng)新。
1.融入個(gè)人生命體驗(yàn)的生命閱讀。
生活是寫(xiě)作的源泉,而閱讀學(xué)習(xí)是生活延展、生命有張力的有效途徑。蘇教版高中語(yǔ)文教材很多篇章都與生命意義和價(jià)值有關(guān)的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己,激起對(duì)生命價(jià)值的探索,為寫(xiě)作積累體驗(yàn)與素材。如《我與地壇》學(xué)習(xí)中,我們懂得“地壇”與“母親”是年少輕狂又無(wú)路可走的史鐵生的精神支柱,可以讓學(xué)生談?wù)勛约旱纳畹闹е⑸闹е瑥氖疯F生對(duì)“生與死”的思考中獲得的啟迪中感悟自己的生命的意義與價(jià)值。在蘇教必修五《直面人生》專題學(xué)習(xí)中,我們可以讓學(xué)生對(duì)“司馬遷的擇生與屈原的擇死”進(jìn)行探究,讓每一學(xué)生寫(xiě)探究學(xué)習(xí)的報(bào)告。這樣,學(xué)生就會(huì)對(duì)自己的生命有思考,從而關(guān)注自己,關(guān)注他人,能夠有接地氣的生命體驗(yàn)與思考。
如果他們對(duì)此有刻骨銘心的烙印,那么,針對(duì)近幾年的高考作文寫(xiě)作,可能就寫(xiě)的有新意、有深度、有思想,不落窠臼,出類拔萃。
2.以他人生命價(jià)值為己寫(xiě)作所用。
一花一世界,要讓作文有生命,就要融入自己的生命體驗(yàn),引入接地氣的生命的體驗(yàn)、思考與感悟,展現(xiàn)個(gè)人的生命價(jià)值與理念。最近我讓學(xué)生寫(xiě)一篇題為“改變”的作文,有些學(xué)生寫(xiě)生活中一些事情讓自己改變,如一名學(xué)生寫(xiě)一次參加別人的婚宴的所見(jiàn),寫(xiě)自己對(duì)“幸福”的反思,對(duì)比的寫(xiě)曾經(jīng)辦工廠因經(jīng)營(yíng)不善而罷手的大伯席間淡然自若;而做生意的母親堂弟席間電話不斷,一會(huì)兒嚴(yán)厲指揮安排員工事務(wù),一會(huì)兒低聲下氣地讓追款的人寬限時(shí)日,一會(huì)兒又歡聲笑語(yǔ)地與客戶溝通。然后聯(lián)系著以往自己認(rèn)為只要認(rèn)真學(xué)習(xí),考取好大學(xué),有好工作,好收入就會(huì)獲得“幸福人生”的偏狹,再重新思考自己人生與生命價(jià)值中。而幾個(gè)平時(shí)作文就不好的學(xué)生多是從科技的革新、歷史上的改革去寫(xiě)。諸如“商鞅變法的改變”、“王安石變法失敗”都來(lái)了,這些眾所周知,甚至很多人比寫(xiě)的學(xué)生知道的更多、理解的更深,他們一眼就看出寫(xiě)作的膚淺,況且這樣的“改變”不大容易讓自己“出場(chǎng)”,沒(méi)有生活氣息,也就很難有個(gè)性的色彩,這樣的文章自然難以獲得好評(píng)。
如此,學(xué)生借助別人的生活與生命價(jià)值來(lái)展示自己的生活與成長(zhǎng)的體驗(yàn)、困惑、思考直至重新定位,能讓自己的作文別具特色,不流于眾。
總之,寫(xiě)出接地氣的生活、寫(xiě)出有生命體驗(yàn)與思考的作文,需要我們?cè)陂喿x教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)與思考——“狼嗥”有生態(tài)與生命的體驗(yàn),“老王”們底層人性光輝讓我們有生命價(jià)值的思考;更需要學(xué)生學(xué)習(xí)展示個(gè)性鮮明、真實(shí)可感的生命經(jīng)歷與體驗(yàn)。如此,我們學(xué)生的作文“有靈魂”,如果再有美麗的“外表”與“線條”,那么,這樣的作文就可以有魅力又有內(nèi)涵了。
讓我們思考生命(精選17篇)篇六
出生時(shí)的無(wú)知,年輕時(shí)的天真,年輕時(shí)的朝氣,中年時(shí)的穩(wěn)重,老年時(shí)的玩世不恭,都體現(xiàn)在人生的過(guò)程中。生活是母親的愛(ài),父親的嚴(yán)厲,愛(ài)人的溫柔,朋友的關(guān)心,是所有感情的集合。長(zhǎng)河襯夕陽(yáng),青松立崖,秋雁落平沙,三月春雪白雪,利劍金貂酒,都是生命畫(huà)卷的一部分。不過(guò)有的人的生活畫(huà)是素描,有的是水墨畫(huà),有的是水粉畫(huà),有的是油畫(huà)……可能生活就是這么豐富多彩吧。
走在生活的長(zhǎng)廊上,有的人把自己當(dāng)成游客,到處去觀光;有的人視自己為路人,埋頭前進(jìn);有的人把自己當(dāng)成客人,只是一邊欣賞風(fēng)景,假裝感興趣;而有些人把自己當(dāng)成大師,精心設(shè)計(jì)生活中的風(fēng)景。不同的人,不同的心,不同的看法,自然對(duì)生活的理解也不同。
開(kāi)花容易,結(jié)果難。同樣,我們輕易得到生命,并不代表生命的過(guò)程是閃亮的。冬天去了春天,樹(shù)上開(kāi)滿了艷麗的花朵,讓人環(huán)顧四周,心曠神怡。然而千花開(kāi)放的背后,卻是凋零,一棵樹(shù)上只掛著幾個(gè)果實(shí)。靜心,適者生存讓人灰心。花不一定都結(jié)果,果不一定都甜。那么生活不是嗎?活著的不一定都成功,成功的不一定都有價(jià)值。開(kāi)花結(jié)果是自然規(guī)律,但如果沒(méi)有蜜蜂采集花粉,一切都是徒勞;一個(gè)活著的人如果得不到社會(huì)的認(rèn)可,生命的價(jià)值就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
然而,所有的結(jié)果都來(lái)自于生命本身的成長(zhǎng)。生命可以在石頭的縫隙中被創(chuàng)造,草破石而出;奇跡可以立在懸崖上,青松挺拔;逆境也能造就人才。生活其實(shí)就像岸邊的巖石,有棱角,經(jīng)過(guò)多次海浪的侵蝕,變得光滑明亮。當(dāng)我們驚嘆大海的雄偉,天空的高度,道路的長(zhǎng)度時(shí),我們可以看到一切。
有時(shí)候需要把自己當(dāng)成生命的火花,有時(shí)候需要把自己當(dāng)成別人,換個(gè)角度思考人生。但無(wú)論從哪個(gè)角度去思考,我們都會(huì)面對(duì)遙遠(yuǎn)的地平線去衡量人生的旅程。
海子說(shuō):“距離除了距離什么都沒(méi)有。”然后我想說(shuō):“生活除了奮斗什么都不想要!”
讓我們思考生命(精選17篇)篇七
花開(kāi)花謝,潮漲潮落,世人的眼光隨花飄飛,隨波飛揚(yáng),生命的光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。
人初生的無(wú)知,少年的純真,青年的朝氣,中年的穩(wěn)重,老年的憤世嫉俗都表現(xiàn)在生命的過(guò)程中。生命是母親的慈愛(ài),父親的嚴(yán)厲,愛(ài)人的柔情,朋友的關(guān)切,是一切感情的集合體。長(zhǎng)河襯落日,青松立峭壁,萬(wàn)里平沙落秋雁,三月陽(yáng)春和白雪,寶刀快馬,金貂美酒都是生命畫(huà)卷中的一部分。只不過(guò),有些人的生命畫(huà)是素描,有些人的是水墨畫(huà),有些人的則是水粉畫(huà),還有一些人的是油畫(huà)……也許生命就是如此多彩。
走在生命的長(zhǎng)廊上,有的人是把自己當(dāng)作游客,四處觀光;有的人是把自己當(dāng)作路人,埋頭前進(jìn);有的人是把自己當(dāng)作上賓,只是欣賞一側(cè)的景致,假裝很有興趣的樣子;而有一部分人則把自己當(dāng)作主人,精心設(shè)計(jì)人生中的景物。人不同,心不同,看到的景致也不同,對(duì)于生命的理解自然就有所差異。
開(kāi)花容易,結(jié)果難,同樣,我們獲得生命輕松,并不代表生命過(guò)程也熠熠閃光。冬去春至,樹(shù)上開(kāi)滿了艷麗的花朵,放眼望去姹紫嫣紅,令人心曠神怡;但在萬(wàn)花競(jìng)相開(kāi)放的背后卻隱藏著凋零,送夏迎秋,一棵樹(shù)上只掛了不多的果實(shí)。靜心思索,優(yōu)勝劣汰讓人心驚。開(kāi)花的不一定都結(jié)果,結(jié)的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此?活著的不一定都是成功的,成功的也不一定都是有價(jià)值的。開(kāi)花、結(jié)果是自然規(guī)律,但如果沒(méi)有蜜蜂采花粉,一切都是徒然;活著的人如果得不到社會(huì)的認(rèn)可,生命的價(jià)值也不能得以實(shí)現(xiàn)。
然而,一切的結(jié)果都源于生命自身的成長(zhǎng)。石縫中可以創(chuàng)造生命,小草破巖而出;峭壁上能夠屹立奇跡,青松挺拔而立;逆境同樣可以造就英才。其實(shí),生命就像是岸邊的巖石,原本有棱有角的它們?cè)诮?jīng)歷了海浪無(wú)數(shù)次的拍打侵蝕之后變得平滑,光亮。當(dāng)我們驚嘆海之壯闊、天之高遠(yuǎn)、路之漫長(zhǎng)時(shí),我們便能洞察一切了。
有時(shí)我們需要把自己當(dāng)成自己去激發(fā)生命的火花,有時(shí)我們則要把自己當(dāng)作別人從另一個(gè)角度去思考生命。但不論從哪個(gè)角度思考,我們都會(huì)面向遙遠(yuǎn)的地平線測(cè)度生命的行程。
海子說(shuō):“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有。”那我要說(shuō):“生命除了奮斗別無(wú)所求!”
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讓我們思考生命(精選17篇)篇八
生命如一首輕快的歌謠,生命如干涸沙漠中的一滴清泉,生命如琴譜中絢麗的音符。
有人說(shuō)生命是短暫的,一夕間,一切早已消失。也有人說(shuō)生命是漫長(zhǎng)的,等待人類的無(wú)窮探索。我說(shuō),生命長(zhǎng)短并不是最重要的,重要的是這一生有無(wú)遺憾。
我崇拜那些在苦難中仍不放棄生命的人,這是對(duì)生命的尊重。同時(shí),我鄙視那些在挫折中輕言放棄生命的人,這是對(duì)生命的輕視。
讓我們一同珍愛(ài)生命,唱響生命之歌!
讓我們思考生命(精選17篇)篇九
摘要:作為詩(shī)人葉世斌的詩(shī)集,《在途中》從題目本身上說(shuō)就帶有一種尋找意識(shí)和生命狀態(tài)。在結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作歷程和心路歷程之后,本文主要選取了“自覺(jué)融入命運(yùn)的狀態(tài)”、“存在的困惑”、“感受生命的最終指向”以及最終的理性提升,共4個(gè)主要方面來(lái)闡釋這種狀態(tài)。而由此透射出對(duì)“生命的思索”,則正是行走在途中的意義所在。
關(guān)鍵詞:葉世斌;《在途中》;生命的意義
故居的石階次第坐落
蒼老而凄涼。我遠(yuǎn)道而來(lái)
坐在臺(tái)階上,像一個(gè)
傷逝的情人。拂去灰塵
青苔和暮色,我看到了石階
歲月的真相。那時(shí)候我們
多么年輕,貧窮和驕傲
早上出門(mén),晚上關(guān)窗
陽(yáng)光和雨水把石階和我們的
鞋印一天天擦亮。事實(shí)上
故居的石階知道我的鞋碼
不知道我出門(mén)后的走向
我們可以猜想的是:葉世斌“在途中”的出發(fā)點(diǎn)是“故鄉(xiāng)的石階”,而他的走向是何方呢?也許,這就是一種生命的歷程,或者至少是思索生命的所得!
手執(zhí)火把的人頭上長(zhǎng)著煙
那火焰仿佛他的另一張
面孔。手執(zhí)火把的人與火焰
連成一體,在路口飄動(dòng)
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像一只夸張
膽怯的螢火。手執(zhí)火把的人
深入夜晚,就像一顆
被活埋的種子,明白的種子
他無(wú)法照亮夜晚,只能
照見(jiàn)黑暗,一種事實(shí)的
詭譎和深度。手執(zhí)火把的人
被火光送到很遠(yuǎn)以外的地方
無(wú)處藏身。他小心翼翼
把處境和行蹤交代的
清清楚楚……
這里,葉世斌顯然是將“火把”、“執(zhí)火把的人”合二為一,他強(qiáng)調(diào)“高處”與“光明”的意義,并進(jìn)而將后者超越前者,然而,光明和火焰總是令人無(wú)處藏身的,所以,“手執(zhí)火把”在某種程度上也必然意味著被“火光腐蝕”,以及風(fēng)給他火勢(shì)的同時(shí),他可能“忽然被吹熄,或被火卷走”。
離秋天越來(lái)越遠(yuǎn)?他在
持續(xù)的大風(fēng)中穿起灰塵
湖邊的草叢抹去他的來(lái)路
那個(gè)人是我。或者不是
他站在二十年前的秋天
湖水般清高,秋草般
清瘦,被他站得那么
深的涼意呵!他至今在我
那個(gè)縹緲的位置上站著
使我覺(jué)得,似乎生活在別處
“那個(gè)人”是我,然而,“那個(gè)人”又可能不是我,在這種亦真亦幻的迷離場(chǎng)景中,“那個(gè)人”迎著秋意,仿佛進(jìn)入了蘇軾筆下的“高處不勝寒”的意境,他與我形成一種對(duì)位結(jié)構(gòu),讓我時(shí)刻覺(jué)得,自己似乎生活在另外一個(gè)世界。
或許,正是這樣一個(gè)獨(dú)特的感受,讓葉世斌在不斷吟唱生命之歌的同時(shí),不免在追尋的過(guò)程中,會(huì)常常陷入到一種“困惑”——當(dāng)然,正如薩特所言的“唯有存在才能自我虛無(wú)化”,“人的是在分泌出一種使自己獨(dú)立出來(lái)的虛無(wú),對(duì)于這種可能性,笛卡爾繼斯多葛派之后,把它稱作自由。但是自由在這里只是一個(gè)詞。”[1]顯然,薩特所言的虛無(wú)狀態(tài)只有因?yàn)榇嬖诔蔀橐环N實(shí)體的時(shí)候才能體現(xiàn),然而,存在的“實(shí)體”是什么?如果沒(méi)有生命的高遠(yuǎn)理想和不斷攀升,虛無(wú)的感受也許對(duì)任何一個(gè)人都只是一句“虛無(wú)的言語(yǔ)”了。
這時(shí)候,詩(shī)歌里高漲的
蛙聲,使春天的堤壩危險(xiǎn)
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,拱形橋的一只翅膀
似乎帶著河流和大地在飛
它把月光和水鳥(niǎo)的愛(ài)情彎曲
把時(shí)間固執(zhí)地連接和傳遞
像那些遠(yuǎn)來(lái)的故事
……四十年前
父親的寫(xiě)字踩痛一個(gè)女人的
心思。她被一陣腳汗迷醉
時(shí)至今日,我把自己
像布和燈光一樣復(fù)疊起來(lái)
讓母親一針針地扎。似乎
這是必須借助的穿透。死去的
父親和我,正陷在途中
顯然,葉世斌深刻感受到了自己將和父親一樣的命運(yùn),在途中的生命讓他感慨萬(wàn)千——這時(shí),雖然情感使詩(shī)歌高漲,但是,這是“固執(zhí)”同時(shí)也是強(qiáng)行連接時(shí)間和故事情節(jié)的結(jié)果:無(wú)論對(duì)于活著還是已逝的人來(lái)說(shuō),這種故事都成為一種宿命,它對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)無(wú)疑是平等的,而正因?yàn)槿绱耍艜?huì)令人常常在閱讀中心靈得到震顫。
歷史和未來(lái),所有的事物
被霧裹著。一部分文字
拂去霧,把我們帶進(jìn)
更深的霧里。我們的思想
被霧圍困,目光敏銳而收縮
我們的河流生長(zhǎng)著霧
然后用一生撥開(kāi)霧,企圖
看清自己。我們因?yàn)榭床磺?/p>
霧里的自己而美麗——《我們因?yàn)榭床磺遄约憾利悺?/p>
在努力“看清”與“看不清”的矛盾狀態(tài)中,葉世斌顯然陷入了“途中”的圍困,然而,“霧”究竟是什么?是環(huán)繞一生的`障礙,還是始終無(wú)法擺脫的夢(mèng)魘,它“像一種情感,把我們變得神秘”,而即使使用了一只“白頭翁”的意象,這也必將成為一個(gè)終生值得思索的問(wèn)題。
那么,感受生命的最終目的指向?qū)⑹鞘裁矗咳~世斌一邊在途中行走,一面矢志不渝的思索著生命的意義,并在不斷走向形而上的意識(shí)中,以意象的隱喻和象征體驗(yàn)生命的過(guò)程。在這個(gè)愉悅同時(shí)又必然要常常陷入苦悶的雙向路徑上,葉世斌的思索也同樣在內(nèi)化與外化的過(guò)程中,走向真正的自我。
如果說(shuō)《坐在院子里的女人》以及《穿紅色皮膚和陽(yáng)光的女人》等,更多是通過(guò)一種寧?kù)o的狀態(tài),或者就是借助“女人”來(lái)禮贊生命,因?yàn)槟莻€(gè)“在紅旗袍里走著的女人/像一束更紅的光亮隔住/陽(yáng)光。像一束更重的光亮//加深陽(yáng)光。那個(gè)女人/她在紅旗袍里走著像陽(yáng)光/流著血。像給陽(yáng)光輸著血”的“女人”,無(wú)論是由于旗袍的顏色,還是陽(yáng)光的顏色,她的美與可以提供給陽(yáng)光的血的顏色,并不是作者通過(guò)詞語(yǔ)強(qiáng)加給她的,她一邊行走,以“紅色的皮膚”(旗袍),也許正是每一個(gè)平凡、美麗、年輕女人可以提供給世界的生命氣息。
顯然,葉世斌沒(méi)有將對(duì)生命的思索停留在簡(jiǎn)單的身體意象上,在《流云》中,所謂的
天空回到它的本義
還有什么比流云更缺乏根據(jù)
這悲壯的一刻不停的流云呵
匆促的無(wú)可挽回的流云
不是一場(chǎng)風(fēng)鞭子似的
跟在它的后面,而是隱藏在
天空深處的虛無(wú),那永恒的
虛無(wú)驅(qū)趕著它們!已來(lái)的
未來(lái)的都將帶著我們的
淚光,趕向虛無(wú)
成千上萬(wàn)的假肢,真實(shí)著
我們成千上萬(wàn)的喪失
它們是如何折斷在這里
傷害著我們和被我們傷害的
到底是誰(shuí)?我不小心碰到
一支胳膊,也許它就是
我砍掉的那一支。我的胳膊
走過(guò)了一陣疼痛和顫栗
這是假肢工廠,是我們
唯一可能的方式。我們總是
憑借這樣的方式,把我們
損失的部分完整地找回——《假肢工廠》
就成為一種命定的過(guò)程,它可以讓一切虛無(wú)化,同時(shí),也可以在不斷賦予實(shí)體意象的過(guò)程中融入詩(shī)人切身的感受,而“關(guān)在冰雪里的竹子呵/被困厄鎮(zhèn)定著的竹子/我的生態(tài)被封閉暗藏空虛/我的空虛被封存暗中呼吸”(《這是我被一種命運(yùn)扼制》)正是以“自我意象化”的方式將這種感受表達(dá)出來(lái)。
即使《避進(jìn)深山》可以以題目的形式,表達(dá)一種姿態(tài),但作者的敘述“他渺小到不見(jiàn)蹤影,逃避了/一次捕輯。我擔(dān)心的是他自己/他的腳步正發(fā)出移動(dòng)/山體的聲音:他的手正像/樹(shù)木一樣伸出:他的憤怒/正像遠(yuǎn)處的燈火對(duì)自己公開(kāi)”,卻賦予了作品主人公“他”并非進(jìn)行了靈魂上的遁逃。也許,從《門(mén)神》集到眼前的《在途中》集,已然決定了在當(dāng)代,很少有人能夠像葉世斌那樣,執(zhí)著于對(duì)生命以及如何構(gòu)成生命的思考,而這,必然使其作品在最終走向一種哲性思維。
事實(shí)上,在途中的葉世斌從未忽視身邊的一切,他的作品從不缺乏社會(huì)的真實(shí)感:在《這個(gè)世界被瘋狂的生機(jī)顛覆》的汪洋綠色中,葉世斌的“面對(duì)這番壯觀大景/我一邊淹沒(méi)其中/一邊在局外嘆唱”,絕非是一種簡(jiǎn)單的置身事外,他明顯是感受到了生命的力量,但他的靈魂卻又使他在思索的過(guò)程中攀升到另一層面;于是,他一面感受到《現(xiàn)代物質(zhì)溫暖和照耀著我們》,一面又感慨或者說(shuō)不得不感慨《速度是最殘忍和可怕的事情》,而在時(shí)間流逝的速度中,“旋律的迅速收縮”確實(shí)常常讓我們“在一種迅速的推動(dòng)中/幾乎來(lái)不及堅(jiān)守和保持”。
在紛忙之后,我回到辦公桌前
看到一疊展開(kāi)的稿紙
如一只安靜的蝴蝶
奇怪的是,恰恰不是因?yàn)殪`感
和構(gòu)思,而是看到這疊稿紙
我忽然涌起一股寫(xiě)作的沖動(dòng)
就如同并不因?yàn)閻?ài)情——《恰恰不是因?yàn)殪`感》
也就成了窺視葉世斌寫(xiě)作視點(diǎn)甚至秘密的一種真實(shí)而生動(dòng)的寫(xiě)照。
而從詩(shī)藝的角度上講,《在途中》除了在整體上講究喻義和象征之外,通過(guò)詞語(yǔ)的碰撞與組接并進(jìn)而產(chǎn)生奇妙的效果,也無(wú)疑表達(dá)了葉世斌“人到中年”之后的一種成熟。即使已經(jīng)感受到“宿命”的力量,葉世斌還是通過(guò)一種“異樣”的手法表達(dá)這樣感受:在《而我的命運(yùn)人跡罕至》、《必須有個(gè)地方讓我長(zhǎng)跪不起》這樣可以相互呼應(yīng)的作品之中,葉世斌對(duì)數(shù)字的使用,比如前者的“五支流星”、“五條河流”、“五朵玫瑰”,以及普通名詞及其象征性的相互運(yùn)用,比如后者“河柳”、“稻谷”、“馬蹄蓮”與“煙”、“天堂”、“玄機(jī)”之間的對(duì)應(yīng),都使作品在一種自然設(shè)定的氛圍中走向了宗教的氛圍。而在類似《寬容的溫柔》式的作品之中,葉世斌又并非僅僅以說(shuō)理的方式,他的“美人蕉”與“美人”之間,“寬容”與“溫柔”之間組接之后的效果,正是詩(shī)作乃至《在途中》本身可以在從容的面對(duì)宿命中走向現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)的必要前提與可能。
當(dāng)閱讀葉世斌于《在途中》的末尾處安置《我們究竟是誰(shuí)》這一作品時(shí),那
是誰(shuí)坐在這里?在這個(gè)
茶社的黃昏,淺斟低飲
茶葉在水中呼吸活動(dòng),如一群魚(yú)
(一棵茶樹(shù)死去,像一蓬雨
停止在空中,茶葉生成
如同一批魚(yú)死去,魚(yú)羹生成)
那么現(xiàn)在,究竟是誰(shuí)坐在這里
在這個(gè)黃昏的茶社品茗
究竟是誰(shuí)品嘗著誰(shuí)——《我們究竟是誰(shuí)》
那么,詩(shī)人“在途中”的“思索”就必然在迷離惝恍以至于悲壯向前中,值得我們?nèi)フ湟暸c反復(fù)閱讀了!
參考文獻(xiàn):
[1]薩特。存在與虛無(wú)[m]。北京:三聯(lián)出版社,52——54頁(yè),1997年版。
[2]李鈞。存在主義文論[m]。濟(jì)南:山東教育出版社,205頁(yè),2000年版。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十
1.通過(guò)實(shí)地考察或圖片資料的分析和學(xué)習(xí),大致了解污水處理技術(shù)。
2.通過(guò)實(shí)驗(yàn)制作,親歷污水處理的過(guò)程。
認(rèn)識(shí)到人類正為保護(hù)水環(huán)境而不斷努力,樹(shù)立為保護(hù)環(huán)境而盡一份力的責(zé)任感。
1.了解污水處理技術(shù)的大致過(guò)程。
2.了解其他方面的環(huán)境污染,和環(huán)境保護(hù)方面的相關(guān)知識(shí)。
科學(xué)技術(shù)社會(huì)環(huán)境(stse)。
關(guān)注環(huán)境的變遷,意識(shí)到環(huán)境正在遭到人類的破壞,從小憧憬著建設(shè)美好家園,爭(zhēng)做一個(gè)個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士。
2課時(shí)。
一.教學(xué)導(dǎo)入。
直接提出研究的主題:水體污染嚴(yán)重影響了整個(gè)自然環(huán)境,也給人類和其他生物帶來(lái)嚴(yán)重的后果。治理水環(huán)境,減輕水污染是我們?nèi)祟惒豢苫乇艿墓餐掝},保護(hù)我們的生命之河是每個(gè)人的責(zé)任。今天,我們就先一起來(lái)了解一種污水處理技術(shù)。
二.了解污水處理技術(shù)。
1.學(xué)生讀圖,教師解說(shuō)。
污水處理大致分為這樣幾個(gè)過(guò)程:
(1)格柵:去處大型漂浮物。
(2)沉砂池:沉淀砂石等粗顆粒物質(zhì)。
(3)生物處理設(shè)施:用微生物分解部分有機(jī)污染物。
(4)二次沉淀池:繼續(xù)去處污水中的污染物質(zhì)。
(5)混凝沉淀池:加入混凝藥物,使更細(xì)小的物質(zhì)凝結(jié)沉淀。
(6)消毒池:投氯消毒,殺滅微生物。
(7)出水泵:將處理之后的水排放到自然水域。
三.水的凈化實(shí)驗(yàn)。
1.介紹實(shí)驗(yàn)步驟:
(1)靜置,沉淀。
(2)加入明礬等混凝劑,繼續(xù)靜置,沉淀。
(3)分離沉淀后的'水和沉淀物。
(4)用自制濾水器過(guò)濾。
2.分組實(shí)驗(yàn):靜置,沉淀,及時(shí)提醒學(xué)生在約3分鐘的時(shí)候添加明礬。
3.在污水進(jìn)行沉淀的時(shí)候,輔導(dǎo)學(xué)生制作濾水器。方法如下:
(1)取一個(gè)塑料瓶洗凈去底。
(2)將瓶子倒置,在瓶口處墊上適量海面或棕。
(3)在海面或棕上鋪設(shè)2~3厘米厚的木炭層,輕輕壓平。
(4)再在木炭層上鋪設(shè)2~3厘米厚的沙子層,輕輕壓平。
(5)最后再在沙層上面鋪設(shè)2~3厘米砂石層,輕輕壓平。
4.按步驟完成水的凈化。
5.常識(shí)介紹:自來(lái)水的凈化過(guò)程,并告知學(xué)生沉淀和過(guò)濾,一般只能分離出污水中可見(jiàn)的顆粒狀雜質(zhì),有許多用肉眼無(wú)法看到的微生物和有害的化學(xué)物質(zhì),還需要通過(guò)其它措施去除,才能使水變得更潔凈。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十一
《我們的生命》是人教版四年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》第一單元《珍愛(ài)生命》中的第二個(gè)主題。本節(jié)課的目的,是讓學(xué)生理解我們的生命不僅僅屬于自己,它寄托了家人無(wú)限期望,知道生命不僅僅屬于自己,懂得珍愛(ài)生命。在本課教學(xué)中,我依照教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)把這節(jié)課分為四大活動(dòng)板塊:。
活動(dòng)一開(kāi)始,就由學(xué)生來(lái)介紹自己的名字、名字的來(lái)歷與含義,這種談話式導(dǎo)入貼近學(xué)生的真實(shí)生活,很容易調(diào)動(dòng)孩子的參與熱情。由名字引申到本課的主題“我們的生命”。
1、通過(guò)觀看錄像、圖片了解生命的孕育過(guò)程。首先,讓學(xué)生觀看胚胎發(fā)育過(guò)程的錄像,通過(guò)觀看讓學(xué)生直觀形象地了解生命的孕育過(guò)程,感受生命的神奇、偉大。
2、課前探究“交流會(huì)”,通過(guò)課前采訪了解媽媽在懷孕時(shí)的感受及家人的付出。讓學(xué)生了解我們還在媽媽肚子里,家人就傾注了這么多的心血和汗水,所以我們要愛(ài)護(hù)自己的身體。為了體驗(yàn)媽媽?xiě)言袝r(shí)的不便,我在此處設(shè)計(jì)了孩子親身體驗(yàn)活動(dòng),即讓孩子正面背書(shū)包,模擬體驗(yàn)媽媽?xiě)言写┬鞏|酉等一系列活動(dòng),真正讓孩子體會(huì)到了媽媽?xiě)盐覀兊臅r(shí)候的不容易,達(dá)到了預(yù)期效果。
1、觀看媽媽生孩子時(shí)的場(chǎng)景片段。主要通過(guò)課件展示媽媽生孩子時(shí)的幾個(gè)片段場(chǎng)景,讓學(xué)生直觀了解到媽媽生產(chǎn)時(shí)的痛苦,家人的著急,以及他降臨后帶給大家的快樂(lè)。再通過(guò)讓孩子說(shuō)說(shuō)采訪到的情況,聯(lián)系自身,更深人地感受到他的生命牽扯著無(wú)數(shù)人的心,要珍愛(ài)生命。
1、生命的見(jiàn)證,利用課件展示學(xué)生課前搜集的資料(為紀(jì)念自己誕生家人保存的孩子?jì)雰簳r(shí)期的物品),在快樂(lè)分享的氛圍中,學(xué)生真實(shí)感受到了家人珍藏這些物品,是對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)。
2、通過(guò)照片尋找成長(zhǎng)的足跡。
小游戲《猜猜他是誰(shuí)》,一組班上同學(xué)嬰幼兒時(shí)期的照片展播,孩子們參與的熱情很高。我在孩子們的歡笑中及時(shí)引導(dǎo),要感謝父母為我們記錄這些美好的瞬間。接著分享成長(zhǎng)中的第一次,通過(guò)交流讓學(xué)生再次深深感受到,我們成長(zhǎng)中的每一個(gè)腳印,都給予了父母、家人的愛(ài)。
4、生命中的感動(dòng)。
共同感受一位母親為孩子寫(xiě)的成長(zhǎng)日記,從日記聯(lián)系到自己的生活,尋找生活中那份感動(dòng)的記憶,交流體會(huì)父母、親人對(duì)我們的關(guān)心與愛(ài)護(hù),激發(fā)了學(xué)生對(duì)家人的愛(ài)和感謝。
5、展現(xiàn)家人在一起時(shí)的美好時(shí)光,升華情感。
播放歌曲《讓愛(ài)住我家》,課件展現(xiàn)孩子同家人一起的幸福照片,讓學(xué)生一起再來(lái)體會(huì)家人為我們付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感受其中那份濃濃的愛(ài)!
整節(jié)課中,學(xué)生積極性很高,人人都能主動(dòng)參與到活動(dòng)中探尋自己的生命和成長(zhǎng)歷程。而且在課中觀看有關(guān)課件時(shí),學(xué)生也能做到主動(dòng)觀察、交流、思考,而不是一味被動(dòng)地接受。縱觀全課,學(xué)生始終在積極地參與著,活動(dòng)著,感動(dòng)著。但在幾次交流活動(dòng)中,我的評(píng)價(jià)語(yǔ)言還是不夠及時(shí)到位,不能跟隨孩子的思路走,很多孩子的回答很精彩,但我沒(méi)能準(zhǔn)確抓住,讓它成為亮點(diǎn)。在今后的教學(xué)中,我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí),提高自己的課堂駕馭能力。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十二
我曾經(jīng)有一盆綠油油的薄荷,我天天都會(huì)去給它澆水,盼望它快快長(zhǎng)大。它郁郁蔥蔥,略顯圓形的葉片像是翡翠刻成的綠貝殼,散發(fā)著陣陣清香,生機(jī)勃勃。最讓人難忘的是它的味道,清爽怡人,嗅過(guò)它之后能讓人很快消除疲勞呢。
但隨著時(shí)光的流逝,我漸漸對(duì)它置之不理,冬天,它的葉子開(kāi)始發(fā)黃,掉落。我有些失望和傷心,又開(kāi)始給它澆水,可并不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。我以為它已枯死,便把它扔到陽(yáng)臺(tái)一角。
誰(shuí)知,在第二年的春天,薄荷深紅色的枝干上又長(zhǎng)出綠色的葉子,散發(fā)著淡淡的薄荷香。我心中一震,這小小的薄荷還真頑強(qiáng),竟能“死而復(fù)生”。
在道路上,經(jīng)常會(huì)看到從角落中鉆出的野花野草。它們只需要一絲陽(yáng)光,一些雨水,便可以發(fā)芽、生長(zhǎng),裝點(diǎn)著灰色的道路。它們雖然長(zhǎng)在養(yǎng)分極少的泥土中,但卻堅(jiān)持向上生長(zhǎng),任人踐踏而堅(jiān)強(qiáng)不屈。
晚上,在書(shū)桌旁,我總是能聽(tīng)到或看見(jiàn)蜜蜂的蹤影。有一次我看見(jiàn)一只蜜蜂在書(shū)桌上掙扎,我用餐巾紙蓋住它,但它過(guò)了一會(huì)兒又爬了出來(lái),我用紙包住它,想扔進(jìn)垃圾桶,但我卻感受到它的掙扎,就算是命懸一線,也要抓住一絲希望,不放棄自己。我被感動(dòng)了,把它放到窗臺(tái)外放生。
生命是什么?我想生命是失敗又重新奮斗的力量;生命是堅(jiān)持不懈地努力生長(zhǎng);生命是就算只有一絲希望,也要堅(jiān)持下去……關(guān)于生命有很多種說(shuō)法,但我覺(jué)得生命就是堅(jiān)持努力,堅(jiān)持了,生命就是美好的。
作者:周菁宜。
公眾號(hào):明日之星網(wǎng)絡(luò)文學(xué)社。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十三
難道是她把曾經(jīng)的美麗遺忘了嗎。
我在想。
一朵花最美的時(shí)候不就是。
世界把所有的。
美麗。
芬芳。
迷人。
都贈(zèng)予她綻放時(shí)的那一刻嗎。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
靜靜地。
風(fēng)吹來(lái)一陣輕柔的絮語(yǔ)。
花
最美的時(shí)刻不在綻放美麗。
而在。
凋謝后。
一個(gè)從容的微笑。
生命是何物?是一個(gè)單單的生命嗎?還是一個(gè)美好快樂(lè)的生命;生命,生命那是何物?那是一個(gè)快樂(lè)的生命嗎?快樂(lè)的生命是如何來(lái)的,是天生的嗎?不是,那是用自己多年的血汗換來(lái)的;生命是何物?那是一個(gè)無(wú)形的生命,但是這無(wú)形的生命卻可一以改變他;是用什么改變他?那就是用你自己的勇氣去改變呀。
生命其實(shí)就是一個(gè)要用自己來(lái)真去的一個(gè)無(wú)形的快樂(lè)美好。但是要你自己去爭(zhēng)去。
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讓我們思考生命(精選17篇)篇十四
今天上課,韓老師說(shuō)請(qǐng)來(lái)了位”特邀嘉賓”,我們都很奇怪。老師把手伸進(jìn)大紙袋里,說(shuō):“哎呦,咬了我一下!”我們大家的心不由得提到了嗓子眼,狗?還是貓?大家期待著,緊緊地盯著這個(gè)紙袋子。隨后老師竟提出來(lái)一個(gè)塑料袋,解開(kāi)它,倒出來(lái)的是一個(gè)又一個(gè)團(tuán)成一團(tuán)的塑料袋,我們覺(jué)得被騙了。這不是拿我們開(kāi)玩笑嗎?但是韓老師接下來(lái)播出的視頻,不像在開(kāi)玩笑。
視頻里講了塑料垃圾對(duì)海洋的危害,里面有一個(gè)畫(huà)面讓我難以忘懷,是從一頭鯨魚(yú)肚子里掏出來(lái)的塑料垃圾,鋪滿了整個(gè)地面,看到此景,我心里十分震撼。怎么想也想不到,會(huì)吃下那么多的塑料垃圾,因?yàn)槲也桓蚁搿N也挥X(jué)得塑料垃圾會(huì)對(duì)生物產(chǎn)生這么大危害,但這八十多斤的垃圾已成事實(shí)。
我想了想,那么多不消化的東西堆積在肚子里,有多痛苦。
曾幾何時(shí),它張開(kāi)大嘴,本想進(jìn)食小魚(yú)小蝦,但誤食了海水里的垃圾袋,它感覺(jué)肚子像被捅了一刀一樣。因?yàn)橥纯啵D(zhuǎn)圈亂游,張開(kāi)大嘴,想把剛才吃的東西全吐出來(lái),但是一切都是徒勞。它的內(nèi)心也從一開(kāi)始享受進(jìn)食的快樂(lè),到后來(lái)的急躁、疑惑、痛苦。
它第二次吃時(shí),祈盼這次不會(huì)再受那樣沉重的痛苦。張嘴小心翼翼,但卻又一次吃了垃圾袋。它絕望了,但仍舊像瘋了一樣亂游,撞到巖石,把腦袋都快撞暈了,傷心的淚水奪眶而出。
一次次的誤食,讓它對(duì)自己賴以生存的大海,徹底絕望了,也同時(shí)萌生了擱淺自殺的想法。
這一天,它一次又一次的想讓自己擱淺,想結(jié)束自己的生命,或許它是阻擋不了海浪的攻擊了,只能被海浪沖上岸去。
不管怎么樣,這頭鯨魚(yú)用自己的生命警示了人們:如今的海洋環(huán)境有多么的令人擔(dān)憂!
為了讓海洋生物有一個(gè)干凈、健康的生活環(huán)境。讓我們少用塑料制品,現(xiàn)在上海已經(jīng)開(kāi)始行動(dòng)了,強(qiáng)制執(zhí)行垃圾分類制度,下一步全國(guó)各地都會(huì)實(shí)行這個(gè)制度,垃圾分類,保護(hù)環(huán)境,從我做起。
因?yàn)檫@是對(duì)它們生命的負(fù)責(zé),也是對(duì)我們生命的負(fù)責(zé)。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十五
微風(fēng)無(wú)影,它只是輕輕送來(lái)一陣涼爽,然后飄遠(yuǎn);落葉無(wú)聲,它只是默默化為一捧春泥,然后沉寂;飛雪無(wú)痕,它只是淡淡留下一片圣潔,然后消融。自然如此,人事亦然。在人生中,我們要無(wú)數(shù)次面對(duì)悲歡愁喜、成敗得失,無(wú)論如何我們都應(yīng)保持從容淡泊的心態(tài),這樣才能擁有更高遠(yuǎn)的境界,更深刻的人生。
“明明如月,何時(shí)可掇?”在忙碌的人生中,我們這樣追求著心中的明月。然而并不是每一次努力都有收獲,不是每一個(gè)理想都會(huì)開(kāi)花結(jié)果。成與敗、得與失,我們都不得不面對(duì),因?yàn)槿松穆猛局挥杏峦鼻埃蝗莳q疑,別無(wú)選擇。在這條路上,時(shí)光只是默默地、公正地流逝著,記載了我們的喜悅與哀傷,靜靜地流淌,漸漸沖淡了成功時(shí)、收獲時(shí)的狂喜,也撫平了挫敗時(shí)、錯(cuò)失時(shí)的傷痛。我們?cè)?jīng)以為的永恒,就這樣被時(shí)間的河水沖刷著,被時(shí)間的塵土覆蓋著,慢慢褪色,慢慢堆積。所以,面對(duì)那些隨著時(shí)光淡出了視線的悲歡離合,也許我們?cè)摱嘈┽屓弧6鎸?duì)今天正在上演的是是非非,我們也該多些淡定。
“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。”有時(shí),理想的明月觸手可及,面對(duì)這樣成功的喜悅與榮耀,或許我們總希望時(shí)光能停在這一刻的輝煌,但沉溺于沾沾自喜只會(huì)阻擋進(jìn)取的步伐。人生得意時(shí),只要將目光放得更遠(yuǎn)一些,想想浩瀚的時(shí)空中自己作為個(gè)體的渺小,自然又會(huì)回歸清醒與理智,帶著淡定從容的心態(tài),散發(fā)著深沉含蓄的氣質(zhì),走向更高遠(yuǎn)的境界。
“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。”有時(shí),理想的明月會(huì)被烏云遮蔽。面對(duì)這樣失意的茫然與苦悶,或許我們總希望時(shí)光能掠過(guò)這一瞬的困窘,但懦弱地逃避問(wèn)題只會(huì)錯(cuò)失振作的良機(jī)。人生失意時(shí),只需淡然一笑,相信今日的憂愁苦悶終會(huì)被時(shí)光的溪流溫柔地沖淡,也許現(xiàn)實(shí)不能滿足“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的愿望,至少也可以保持一份淡泊素凈的心情,自信地走向人生的下一站。也許看淡成敗悲歡并不能解決所有問(wèn)題,但它無(wú)疑會(huì)讓我們常常保持心靈的輕盈與清凈,面對(duì)世界的紛繁,多一點(diǎn)從容和大氣。
然而這并不是不求上進(jìn)的借口。理想的明月依然皎潔,追求的腳步不必停歇。只是從這腳步聲里,我們?cè)撀?tīng)出一種從容的節(jié)奏和一種淡泊的旋律。追求從來(lái)都沒(méi)有錯(cuò),只是在追求的過(guò)程中,面對(duì)那些我們不得不經(jīng)歷的成敗得失,不再斤斤計(jì)較、耿耿于懷,也許更加明智。我們不是要消極地等待人生的時(shí)光平淡地流盡,只是需要時(shí)常提醒自己慢下來(lái),淡下來(lái),用更開(kāi)闊的眼界去丈量自己的生命。
“人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。”做一只飛鴻吧,別再計(jì)較雪泥上的爪印是否永恒清晰,這樣才會(huì)在廣闊遼遠(yuǎn)的藍(lán)天中翱翔出最優(yōu)美的姿態(tài)。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十六
看著片片枯葉姍然落下,突兀的枝椏孤獨(dú)的延伸,心中一陣凄涼酸楚。環(huán)衛(wèi)工人一如既往的'執(zhí)著,收集著滿地落黃,或做肥或焚化,身旁的它們?nèi)匀荒暎寥煌α⒂诳峥釃?yán)寒,期待著暖春的再次蒞臨,這是一種執(zhí)著,一種不屈,一種信念,一種精神,年年歲歲莫有例外,一次一次的謝幕只為一次一次的再度登場(chǎng),你注意到了嗎?也許熟視,也許根本不經(jīng)意,但此種現(xiàn)象卻始終伴隨宇宙生生不息,頑強(qiáng)的生命在繁復(fù)中永恒,不以己悲,不為它擾,反復(fù)扮演,不屈不撓,流淌著的是歲月年華。
紛擾的歲月,或雷霆或凄風(fēng),抑或伴隨冰冷的苦雨卻都在衣不蔽體,繁華不再之時(shí),你說(shuō)那又怎樣?一個(gè)無(wú)有思考,無(wú)有感受的木偶,我卻說(shuō)你錯(cuò),它是有思想,有體驗(yàn)的,不然在起風(fēng)時(shí)為何會(huì)瑟瑟發(fā)抖,起雨時(shí)會(huì)翩然飄飄紛紛離落,唯有裸體?一說(shuō)也有神采明媚之日,在春暖花開(kāi)之時(shí),云開(kāi)霧散之際,它那繁茂的枝椏,繽紛的色彩,為何也會(huì)欣欣然樂(lè)此不疲?在道路的兩旁,在公園的觀景,在高山之巔為何也不遺余力的展現(xiàn),以至于樂(lè)于扮彩的挪移亦會(huì)霓虹閃爍光彩照人?根系大地的日子,在山間,在河旁,在危崖,在險(xiǎn)灘卻也依然,山間它蔥綠著,河旁它搖曳著,在危崖它歡騰著,只一根根細(xì)脈全力汲取著大地的乳汁,頑強(qiáng)的扮演著自己的角色在人們需要的時(shí)候,卻不分地域如何苛刻,條件如何艱苦。人們?cè)诎仙缴嫠^景流連,踏春踩青時(shí)目力所及無(wú)不養(yǎng)眼,心曠神怡,只因有它做伴一路走來(lái)才精彩紛呈,目不暇接。香山紅楓,黃山霧松,泰山彩葉,南國(guó)古榕以它們的紛繁向人們?cè)V說(shuō)著它的悠久古樸,展現(xiàn)著預(yù)知的未來(lái),這是生命的符號(hào),是不朽的樂(lè)章。
路旁一顆巨大的白楊高高矗立著,那華麗的冠蓋在炎炎夏日為人們提供涼陰,那搖曳著的閃著油亮的片片綠葉隨著一陣涼風(fēng)婆娑起舞,影影綽綽的斑駁灑落一地,像樂(lè)廳閃爍的霓虹,伴隨著優(yōu)美的樂(lè)章翩然起舞。起雨的季節(jié),卻又像一把華麗的巨傘,其上大雨如注,其下只是滴答,被大雨驅(qū)趕的人們急匆匆趕往躲雨,待雨駐再四散開(kāi)來(lái)。此時(shí)的它博大雄偉,彰顯著生命的強(qiáng)悍和力量,令人折服。凄風(fēng)苦雨的季節(jié),大大小小的生命被摧殘,被凋零,它的旁邊盡顯突兀,即使沒(méi)有,也是黃葉片片搖搖欲墜,看它時(shí)偶有幾片黃掛在其上,仍是滿目蔥蘢。大風(fēng)起時(shí),它只是一陣蟋嗦飄過(guò),仿佛撈癢,它粗壯的樹(shù)干說(shuō)“能奈我何?”這是生命的積累,這是經(jīng)年厚重的堆積,是頑強(qiáng),是不屈。
想想我中華民族,歷經(jīng)幾千多年仍生生不息,什么冰雪災(zāi)害,洪水肆虐,地震恫嚇卻從不為所懼,從容面對(duì),我似乎明白了什么。我泱泱大國(guó)不正像眼前白楊嗎?其子子孫孫在她的陰護(hù)下枝葉繁茂,繁衍生息,華麗扮演。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十七
最初見(jiàn)到死亡的是一個(gè)還沒(méi)經(jīng)歷過(guò)痛苦的天真的小女孩兒。
一天,小女孩的外祖父正在種滿花草的院子里玩“家家酒”的游戲。她的小辮子上插幾朵藍(lán)紫色的小花,忙著給自己準(zhǔn)備午餐,將泥土裹在葡萄葉子里做“餃子”。
忽然,一陣驚天動(dòng)地的苦聲和悲傷的樂(lè)聲傳來(lái),小女孩楞了一下,飛快地跑出院子,一隊(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的送葬隊(duì)伍正緩緩從門(mén)前經(jīng)過(guò),棺材頂部和四周堆放著素潔的花圈和紙人馬,還有一座精巧玲瓏的紙房子和車(chē)。后面跟著一大群身穿白粗麻衣布孝袍的男子。女人和孩子。她們腳蹬著白鞋,頭戴孝帽,腰間系著寬寬的白帶子,女人們用手帕蒙住臉,唱歌似的長(zhǎng)一聲短一聲地哭泣。
女孩沒(méi)有像其他小朋友那樣追著隊(duì)伍又喊又跳,就那么呆呆地站在那里,頭上還插著幾朵小花。這事過(guò)了好久,但那樂(lè)聲里所說(shuō)的生命的秘密和悲涼,是那么深那么痛地開(kāi)啟她小小的心靈。
在二十年的生命里,女孩先后目睹了外祖父,外祖母和母親的死亡,看著最摯愛(ài)的親人在病痛中掙扎,然后死去,沒(méi)有說(shuō)一句話。但他們今生所給予小女孩是生命的開(kāi)始。但幾十年過(guò)去了,留在小女孩心里的是一份抹不去的痛楚。
然而就在小女孩十九歲,在一場(chǎng)車(chē)禍中經(jīng)歷了死亡的邊緣,在聲與死的暗夜里掙扎了七天七夜。當(dāng)醫(yī)生高訴守侯在自己身邊的弟弟說(shuō):你姐姐可能隨時(shí)死去你要做好準(zhǔn)備。但她的弟弟說(shuō)不可能的。十七歲的只有不停的哭。
當(dāng)小女孩活過(guò)來(lái)以后才明白:死亡就是對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有知覺(jué),沒(méi)有愛(ài)沒(méi)有恨沒(méi)有快樂(lè),當(dāng)然也沒(méi)有痛苦。由此也才徹悟,那愛(ài)那快樂(lè),連同痛苦也都是如此珍貴,因?yàn)樗葮?biāo)志生命的存在,又標(biāo)志生命的足跡。
在時(shí)光匆匆流逝下,她不在是當(dāng)初的小女孩,隨著時(shí)間的過(guò)去,小女孩那種對(duì)未知世界的死亡和恐懼變得淡薄了,因?yàn)樗滥鞘潜厝坏牧耍郎裢覀兠總€(gè)人簽約,沒(méi)有人可以違約。由于人又對(duì)生命的愛(ài)以及對(duì)生命越來(lái)越接近本質(zhì)的認(rèn)識(shí),人的生命會(huì)變的單純明凈。在學(xué)會(huì)奮斗的同時(shí),人們也得到享受和欣賞生命的自然和美麗,而這些,多半與利益和物欲無(wú)關(guān),沒(méi)有利益和物欲的參與,人們也照樣獲得許多快樂(lè)。
而這時(shí)十八歲的我喜歡秋夜,靜聽(tīng)窗外風(fēng)旋落葉的聲音和秋蟲(chóng)的低嚀。似乎在說(shuō)這一份憂傷。喜歡雪后初晴潔白的路和屋檐,喜歡聽(tīng)屋檐下雪融化,滴落在泥土里。等等……………在學(xué)會(huì)奮斗的同時(shí),我也得到了享受生活。所以放下白色的沙窗擁被讀一本好書(shū),那一刻真的覺(jué)得做神仙的快樂(lè)也不過(guò)如此。
所以讓我告訴你:擁有并懂得珍惜,這就是欣賞生命的最后的“定義”。