通過(guò)寫讀后感，我可以對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行回顧、分析和總結(jié)。在這里，小編為大家推薦了一些精彩的讀后感，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一
“在這個(gè)大院兒里，人像什么?像貓，像狗，像耗子，就是不像人!”頌蓮低沉冰冷的聲音向觀眾傾訴了她對(duì)所謂“老規(guī)矩”的痛恨與無(wú)可奈何。
在整部影片中，老爺這個(gè)形象，就是“陳家規(guī)矩”的代言人，而站在“規(guī)矩”背后的，是更加龐大、根深蒂固的封建禮教。
影片由始至終都沒(méi)有讓觀眾一睹老爺?shù)摹白鹑荨保蛘哂镁吧铉R頭模糊老爺?shù)男蜗螅蛘哂卯嬐庖舻姆绞剑瑏?lái)表現(xiàn)老爺出場(chǎng)。導(dǎo)演這樣安排，并非為了丑化老爺這個(gè)形象，也并非因?yàn)樗莻€(gè)無(wú)關(guān)緊要的配角，相反的，老爺?shù)男蜗笤谟捌惺种匾赫麄€(gè)故事的發(fā)生與悲慘的結(jié)局都是由他一手造成的。
老爺一次次的出場(chǎng)，雖然都是側(cè)面的，但都有不同的、更深刻的表達(dá)效果。
第一次，新婚之夜，老爺說(shuō)：等以后，你就知道這捶腳的好處了，你就離不開(kāi)它了。老爺緩慢的語(yǔ)調(diào)，使本來(lái)就壓抑的氣氛更加凝重，話里也隱藏著老爺以統(tǒng)治者身份自居的那種冷漠與高傲，暗示著頌蓮的婚姻必然是不幸的，也揭示了她在這個(gè)大院里被統(tǒng)治的地位。為后來(lái)故事的展開(kāi)，營(yíng)造了悲哀壓抑的氛圍。
在頌蓮假懷孕被揭穿后，畫面是四院的門前，老爺大罵頌蓮的聲音和家具被打碎的聲音，從厚厚的墻那邊傳出來(lái)，徹底揭開(kāi)了老爺偽善的面孔，也更深刻地揭露了封建禮教兇殘、沒(méi)有人性的本質(zhì)。
讓老爺“缺席”，暗示了在那時(shí)的社會(huì)中，封建禮教在無(wú)形之中統(tǒng)治者人們，讓他們失去自由，甚至，失去做人的權(quán)利。這要比看得見(jiàn)、摸得著的統(tǒng)治與迫害更加罪惡，更加根深蒂固，更讓人不寒而栗。
作為統(tǒng)治著這個(gè)“大家庭”的人，老爺看似享受這一切，實(shí)質(zhì)是在替封建禮教行兇。他把自己的家、家人甚至自己都毫不憐惜的奉獻(xiàn)出來(lái)，充當(dāng)封建禮教的祭品，到頭來(lái)，不過(guò)是扮演了一個(gè)小丑，是一個(gè)十足的悲劇人物。
在命運(yùn)面前沒(méi)有一個(gè)人是自由的，這是那個(gè)世界里，的悲哀。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二
人和魚鷹，同樣是生命，人類憑什么厭惡魚鷹?況且魚鷹還為人類服務(wù)啊!
在文中那些漁夫稱他們的魚鷹叫做“那東西”。這句話實(shí)在叫人傷心!在漁夫的眼里，它們只是工具，沒(méi)有生命，沒(méi)有情感，它們就像是一群死物。
人們常說(shuō)自己是聰明的，聰明地利用大自然為自己服務(wù)。可是，他們沒(méi)有想到他們也在“聰明”地毀壞大自然啊!這魚鷹就是個(gè)例子。人類也真是殘忍而又可笑的!
魚鷹的壽命有二十年，二十年的功夫，一只魚鷹拼命為它那所謂的“主人”服務(wù)，然而它們并不知道二十年后等待它們的將會(huì)是什么。最終等待它們的將會(huì)是活埋的命運(yùn)。
二十年啊!就算是一塊石頭也可以被捂熱了!然而人們卻用一顆冰冷的心，一種殘忍的方式去結(jié)束魚鷹的生命!
如果魚鷹會(huì)說(shuō)話，大自然會(huì)說(shuō)話人類恐怕早已被罵得狗血噴頭了!
可惜，它永遠(yuǎn)無(wú)法張開(kāi)嘴來(lái)，這也是它們的命啊!
二十年后魚鷹再也沒(méi)法捕魚了，漁夫們啊，你們?yōu)槭裁匆獙⑺鼈兓盥?為什么不是感激它們?yōu)槟銈兏苫睿瑸槟銈儙?lái)金錢?而是迫不及待地將它們活埋了呢?其實(shí)說(shuō)到底這樣的悲劇的根本原因在于人類貪婪的本性。他們只是一心想從大自然手中不斷索取，并沒(méi)有想著要回報(bào)些什么。人類是貪婪的啊!
覺(jué)醒吧，人類收回你們的貪心，否則苦命的魚鷹將會(huì)在天堂看著人類走向滅亡!
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三
在寒假里，我有幸閱讀了大作家余華所寫的小說(shuō)——《活著》，尤覺(jué)人生是艱難而又曲折的。
這部小說(shuō)以一個(gè)老人的回憶拉開(kāi)了故事的序幕，講述的是主人公富貴的生活故事。富貴由一個(gè)放蕩不羈的富家少爺變成了一個(gè)老實(shí)巴交的農(nóng)民，他的家庭也由幸福美滿變得支離破碎，這些有關(guān)過(guò)去50年中國(guó)歷史中福貴復(fù)雜而又悲傷的經(jīng)歷，奠定了他在晚年落寞生活圖景下的孤獨(dú)。在周圍環(huán)境都發(fā)生了變化的情況下，活下去的意志是福貴身上唯一沒(méi)有被剝奪的東西。因此，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，談?wù)勗谏钪袘?yīng)有向陽(yáng)而生的精神的`重要性。
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：沒(méi)有在長(zhǎng)夜痛哭過(guò)的人，不足以談人生。沒(méi)錯(cuò)，在我們?nèi)松穆猛局袝?huì)布滿無(wú)窮無(wú)盡的挫折。就拿這本書的作者來(lái)說(shuō)，作為醫(yī)生之子，余華放棄了牙醫(yī)的職業(yè)而投身于寫作之中。在這期間，他經(jīng)歷了事業(yè)的低谷期，也曾因沒(méi)有寫作思路在深夜里沉思，可余華并沒(méi)有輕易地放棄他的寫作夢(mèng)，而是堅(jiān)持每天閱讀優(yōu)美文章，甚至投進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活中，去尋找寫作的對(duì)象，也正是因?yàn)橛嗳A的努力，這才成就了“中國(guó)的《約伯書》”——《活著》。
然而，在生活中也有許多與余華截然相反的人。他們知難而退，在面對(duì)生活中的艱難險(xiǎn)阻時(shí)選擇了躲避，繼而越來(lái)越多的人選擇了自殺，跳樓、割腕等悲劇日益增多，從而反映的不正是那種無(wú)法直面困難時(shí)的恐懼和無(wú)助嗎?世間的事情都是如此，解決困難的最好辦法就是勇于直面困難，在面對(duì)困難時(shí)積極樂(lè)觀，保持自信，勇敢地與困難作斗爭(zhēng)!
以上種種事例，無(wú)不說(shuō)明了在生活中有向陽(yáng)而生的精神的重要性。
因此，我覺(jué)得向陽(yáng)而生的精神不僅應(yīng)該體現(xiàn)在人的行動(dòng)上，更應(yīng)該深入人類思維的深處。這意義有兩個(gè)方面：第一，可以使人樹(shù)立正確的三觀，勇于面對(duì)困難;第二，可以令人增強(qiáng)心理素養(yǎng)，在遭受挫折時(shí)不輕易頹廢，淪陷。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，沒(méi)有人可以輕易地成功，只有拼到最后的人，才可以笑到最后，希望從我們00后開(kāi)始，大家能對(duì)“向陽(yáng)而生”有更深刻的認(rèn)識(shí)和思考，讓真正的“向陽(yáng)而生”具體地融入到我們的現(xiàn)實(shí)生活中去!
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的`傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五
有沒(méi)有這樣一本書，它能讓你看一眼標(biāo)題，就覺(jué)得沉重不已：能讓你產(chǎn)生渴望，將它一口氣全都讀完；能讓你每讀一次，就會(huì)潸然淚下……而《活著》，就是這樣一個(gè)存在。
余華說(shuō)：“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，這種力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”
因此，忍受與苦難造就了活著。
糞坑上去世了，母親也相繼離世，原以為命運(yùn)到這里便會(huì)有一些好轉(zhuǎn)，但往往事與愿違，幾年平靜生活過(guò)后，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。那么多的災(zāi)難都發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當(dāng)厄運(yùn)襲來(lái)時(shí)，福貴并沒(méi)有自憐，只是在稍許的麻木后，又開(kāi)始迎接挑戰(zhàn)，憑借著一己之力，承擔(dān)著照顧這個(gè)破敗家庭的重?fù)?dān)，但他始終沒(méi)有放棄生命的想法。
他，只想活著。
太多的悲慘集中在福貴身上了，但是在苦難的背后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，余華并不是在批判，同樣的故事讓魯迅來(lái)作文寫會(huì)是對(duì)國(guó)民性”哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的控訴，但余華卻無(wú)意于此。當(dāng)看到有慶是為縣長(zhǎng)夫人輸血而死這段情節(jié)時(shí)，可能會(huì)立馬聯(lián)想到這是對(duì)“官本位”思想的諷刺。但下一步，作者就告訴你，這個(gè)縣長(zhǎng)，其實(shí)是曾經(jīng)跟福貴一起共過(guò)患難的好兄弟，他對(duì)此也并不知情，立馬沖淡了情節(jié)的批判精神。當(dāng)你以為他是在控訴賭博害人時(shí)，他轉(zhuǎn)頭就寫了個(gè)福貴因?yàn)檩斄隋X，而意外逃過(guò)了槍斃地主這一帶有喜劇色彩的情節(jié)。
而更像是一種帶有偶然性的宿命。他擺脫了古典小說(shuō)“善有善報(bào)惡有惡報(bào)”的限制，討論了一個(gè)更加哲學(xué)的問(wèn)題－－“如果人類的命運(yùn)是苦難，終點(diǎn)是死亡，我們?cè)撊绾位钪俊?/p>
我無(wú)法再像一開(kāi)始那樣批判福貴，將他不幸的開(kāi)始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說(shuō)人與人的悲痛交歡井不相通，沒(méi)有人能真正的“感同身受”。沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，所有的言行，都顯得十分蒼白且無(wú)力。
余華說(shuō)：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。即使在深淵，在低谷，甚至生活給了你很大的打擊，但只要你想活著，活下去就有希望。這種希望不來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受。這也是中國(guó)人“熬”的精神。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六
《活著》敘說(shuō)了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友誼，這是最為感人的友誼，他們相互感謝，一起也相互仇視，他們誰(shuí)也無(wú)法扔掉對(duì)方，一起誰(shuí)也沒(méi)有理由訴苦對(duì)方，《活著》敘說(shuō)人怎么去承受巨大的磨難，就像危如累卵，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的分量，它沒(méi)有斷，《活著》敘說(shuō)了眼淚的豐厚和廣大，敘說(shuō)了失望的不存在，敘說(shuō)了人是為了活著自身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公從前嫖賭輸光了家產(chǎn)，可是親人并沒(méi)有扔掉他，這令他悔悟。這時(shí)分他理解只需活著赤貧未必欠好，只需有愛(ài)，有關(guān)心。可是妻子抱病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事端去世，孫子被自己的疏忽害死，全部全部的杯具連續(xù)產(chǎn)生，最終只留下自己活著，可是閱歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對(duì)自己的曩昔可以鎮(zhèn)定的回想與論說(shuō)。他在剩余的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的思念，與對(duì)日子的感謝，雖然不幸產(chǎn)生在自己身上，但卻幸虧自己從前有那么好的妻子，明理的孩子。他的人生了無(wú)惋惜!作者沒(méi)有宣泄，沒(méi)有控訴或許揭穿，而是向人們展示崇高。那里的崇高不是那種單純的完美，而是對(duì)全部事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的天公地道，用憐惜的目光看待國(guó)際。
主人公福貴閱歷了終身的磨難，家人先后離他而去，一次次在失望的邊際徜徉，可是他卻有對(duì)磨難的承受潛質(zhì)，對(duì)國(guó)際的達(dá)觀情緒。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)直接害死自己兒子的使自己舊日同甘共苦的春生是他選取了掩埋仇視，他們之間相互感謝，相互仇視，可是誰(shuí)亞無(wú)法扔掉當(dāng)?shù)兀黄鹫l(shuí)也沒(méi)有理由訴苦對(duì)方。即使是在絕地面前他仍舊勸慰朋友要?jiǎng)倧?qiáng)地活著，只需活著，只為可以活著。
咱們此時(shí)的日子中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也波折，有的時(shí)分咱們確實(shí)很難以承受，可是每逢我想當(dāng)福貴他仍舊感恩日子的時(shí)分我就會(huì)妄自菲薄，覺(jué)得自己與福貴的距離，或許我無(wú)法在閱歷這些磨難之后得到心里的提高，可是我卻可以透過(guò)對(duì)福貴閱歷的友誼感同身受，活的相同的慨嘆!
不論怎樣，日子總要持續(xù)。只需活著就好，只為了活著自身而活著，而不是為了或許之外的任何事物而活著!
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七
“小士，看著你的花襯衫飄遠(yuǎn)，我在想，一年后，三年后，五年后，我們會(huì)變成什么樣子呢?由于你善良，開(kāi)朗又自在，你應(yīng)該會(huì)更帥吧?于是，我似乎看到多年以后，你站在一扇藍(lán)色大門前。下午三點(diǎn)的陽(yáng)光，你仍有幾顆青春痘，你笑著，我跑向你，問(wèn)你好不好，你點(diǎn)點(diǎn)頭。三年五年以后，我們會(huì)變成什么樣的大人呢?是體育老師，還是我媽?雖然我閉著眼睛也看不見(jiàn)自己，但是我卻可以看見(jiàn)你!”
g離開(kāi)了呆了6個(gè)月的班級(jí)。我是今天才發(fā)現(xiàn)的，已經(jīng)三天了。三天前，下午放學(xué)，和朋友去書店打發(fā)時(shí)間，臨旁的涼皮鋪上，看到她坐著，穿著正適合這悶熱的黃昏。她笑著，對(duì)面一位清瘦皮膚白皙的男生，同樣靦腆地笑著——也許她離開(kāi)，是在追尋某一種青春特有的東西。那天，我特意尋找了《飛鳥(niǎo)集》第82首：“使生若夏花之絢彩，死若秋葉之靜美。”
“我叫張士豪，天蝎座o型，游泳隊(duì)吉他社。”
我想認(rèn)識(shí)你，張士豪對(duì)孟克柔說(shuō)。張士豪只是那個(gè)打打籃球，在深夜無(wú)人時(shí)練習(xí)游泳，渴望贏一場(chǎng)比賽的未諳世事的少年，當(dāng)青春之門開(kāi)啟，孟克柔迎面走來(lái)。
“如果，你17歲，你想的只是能不能上大學(xué)，不再是處男，尿尿可以一直線的話，你該是多么幸福的小朋友。”
孟克柔渴望的幸福是擁有單純的思想，是女生喜歡男生的天經(jīng)地義。
年華似水，不經(jīng)意地，自己開(kāi)始留意某些人，衷情某些文字，流連某些畫面;感動(dòng)開(kāi)始不期而遇，思想變得越來(lái)越復(fù)雜且不著邊際，自己開(kāi)始莫名地苦惱和傷感。回不去了，我的記憶開(kāi)始模糊，但，不會(huì)忘記的，是單純的幼稚的思想，即使回不來(lái)，但曾經(jīng)擁有。
“如果有一天，或者一年后，或者三年，如果你開(kāi)始喜歡男生，你一定要第一個(gè)告訴我。”
光陰荏苒，高二已是臨近末尾。三年級(jí)教室黑黢黢沒(méi)有光影。離開(kāi)的已經(jīng)離開(kāi)，留下的還將繼續(xù)。烤面包黃的午后，會(huì)突然聽(tīng)到“夏天都快過(guò)完了，好像什么事都沒(méi)有做，好像只是跑來(lái)跑去。”而我，卻迎將第二個(gè)盛夏。
“留下什么，我們就變成什么樣的大人。”張士豪說(shuō)。于是我刻意給青春留下些東西，哪怕只是回憶。
末尾，孟克柔與張士豪騎著單車追逐街頭。金色陽(yáng)光下笑容綻放得燦爛，花襯衫與校裙飄過(guò)植物濃綠。流淌的意識(shí)下，藍(lán)色大門緩緩開(kāi)啟。
經(jīng)過(guò)那扇藍(lán)色大門，我們會(huì)變成什么?
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八
如果說(shuō)，午后的清風(fēng)能夠撫慰這人世的躁動(dòng)，山間的甘泉能夠滋潤(rùn)這眼下的干涸，那么我就愿意去相信萬(wàn)物存在的意義，相信生而為人的樂(lè)趣與價(jià)值。十月的工大，向日葵開(kāi)的正旺，并不見(jiàn)秋風(fēng)蕭瑟，黃葉滿地的愴然。我像個(gè)無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的小孩，彳亍在這熱鬧的人群里，帶著一絲恐懼與新奇。新的環(huán)境，我的好奇并沒(méi)有像我想象中那樣會(huì)勝過(guò)不安，茫然無(wú)措感依舊強(qiáng)烈的縈繞心頭。于是，在余華的《活著》里我試著去摸索個(gè)體獨(dú)立的價(jià)值，探索人如螻蟻的浩瀚星河，去感受“人不是為了活著之外的任何事物活著”的偉大意義。
整整四代人，只有福貴一直活到了最后，樂(lè)觀的講述著自己的故事，不是哀傷，而是淡然。就如書中所說(shuō)的，“他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確的看到看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。”在經(jīng)歷了那么多生死的事之后，福貴或許早已明白，人能到這世上走一遭就足夠了。他一路顫顫巍巍的走來(lái)，在夕陽(yáng)下的田間和一頭老牛做了伴，我想也該是他最后的歸宿吧。
合上這本書，心中久久不能平靜。22歲青年的身體里，沸騰著鮮活躁熱的血液，讓我如何坐視不理?我要為有慶鳴不公，為鳳霞鳴不公，為苦根鳴不公，為什么命運(yùn)如此咄咄逼人，不留一丁點(diǎn)溫存。鄉(xiāng)間的巷子里，有慶從小護(hù)著聾啞的姐姐，勢(shì)單力薄卻還是與欺負(fù)姐姐的“小惡霸”拼的頭破血流。為了照顧公社里的小羊，他日夜守著，悉心照料，生怕父親賣了小羊。
所幸上天給了他長(zhǎng)跑的天賦，讓他在學(xué)校得到老師和同學(xué)肯定。可是，就偏偏要在醫(yī)院被抽血致死，要用自己的命換來(lái)縣長(zhǎng)兒子的命，還被冷漠的醫(yī)生丟在黑暗冰冷的小房子。看到這里，滾燙的淚打濕在黑夜臺(tái)燈下的一角，悄悄抹去，可還是淚流不止。再說(shuō)鳳霞，懂事的她幾乎扛著家庭一半的重?fù)?dān)，在看到有一個(gè)真正疼她的人出現(xiàn)時(shí)，我以為她要苦盡甘來(lái)了。
可是，就偏偏丈夫在工地意外事故，生孩子大出血沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，失血過(guò)多而死。苦難并沒(méi)有就此住手，在看到苦根歡喜地吃豆子，我就暗暗告訴自己，不要再有厄運(yùn)來(lái)了，結(jié)果還是沒(méi)能如我所愿。這一幕幕，都是在他們的生活漸漸有了起色之后的重創(chuàng)，一個(gè)玩笑接著一個(gè)進(jìn)行。的確，是憤怒，可死了的人就是死了，活著的人，還要選擇怎么去活，無(wú)論有多么不愿面對(duì)。想到此，內(nèi)心似乎多了一分平靜，這平靜似乎是源于福貴，源于那些活著的人想方設(shè)法的活，心生敬畏。
我記得有人說(shuō)過(guò)，當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生時(shí)，我們便沒(méi)有必要自怨自艾。所以，我們更應(yīng)該去珍惜和銘記那些讓我們感到溫暖的歲月，就比如家珍對(duì)福貴的忠貞不渝，不離不棄;部隊(duì)里與老全，春生的出生入死;_子二喜與鳳霞的郎情妾意……這本書里的溫情，可能也就是作者想要傳達(dá)給我們的：正是有這些黑暗里的點(diǎn)點(diǎn)光芒，才讓苦難不那么難以忍受，才讓意志不那么容易摧殘，才讓生命具有了存在的意義。即使人生滿是苦難，滿目瘡痍;即使人生的最后，孤獨(dú)一人，無(wú)人相伴，努力活著本身，就是一種意義。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九
我是在和朋友的聊天中聽(tīng)到《活著》這本書的，聊天過(guò)程中，大家都訴說(shuō)著自己喜歡的作家，看過(guò)哪些書籍。“你看過(guò)《活著》沒(méi)有?余華寫的。”“沒(méi)有。”我不加思索的回答著，那一刻，我感到有些無(wú)知了，從他的語(yǔ)調(diào)中可以看出他的意思便是，“你竟然沒(méi)有看過(guò)《活著》，你怎么可以沒(méi)看過(guò)《活著》。”“很好看，是真的很好看。”而朋友給我傳達(dá)的第一個(gè)《活著》的印象便是好看，至于為什么好看，好看在什么地方，到底有多好看，我全然不知。
我相信緣分，也相信在你內(nèi)心中所期待的東西它是默默地靠近你，向你走來(lái)的。
有一天下午放學(xué)，我走在學(xué)校的過(guò)道里回宿舍，過(guò)道旁邊有人擺了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)地書攤，對(duì)于書攤，只要我遇到了，無(wú)論多忙，都會(huì)停下來(lái)看一下書攤里書的內(nèi)容，以前是這樣，現(xiàn)在是這樣，未來(lái)也會(huì)是這樣。我看到了幾天前讓我想要一睹芳容的《活著》靜靜地躺在那里，黑色的封皮，就像是一個(gè)幽靈一樣，在眾多的書本當(dāng)中透出一股詭異的黑色的光芒。我并沒(méi)有像大多數(shù)買書者一樣在買書前先翻閱一下，以確認(rèn)書的內(nèi)容是否是自己喜歡的，我毫不猶豫地給了錢，拿著書就走了。
回到宿舍馬上翻閱起來(lái)，我承認(rèn)，這是我二十幾年來(lái)第一本一口氣讀完的書。不是出于任何的目的，不出于任何的義務(wù)，僅僅是被書里面的情節(jié)給吸引著，余華用他那樸實(shí)的文風(fēng)征服了我，采用第三者的訴說(shuō)，娓娓道來(lái)，讓我就像是在聽(tīng)一位老者在講著他們那個(gè)年代的事情，訴說(shuō)著那個(gè)年代的故事，我聽(tīng)的入迷，看的入迷。后來(lái)我也在我的小圈子里說(shuō)著余華的《活著》，我也像我的朋友那樣問(wèn)著我的朋友，“你看過(guò)《活著》沒(méi)?那是真好看，只要你一看就會(huì)吸引著你看下去的。”
我不會(huì)用語(yǔ)言形容一本書的好壞，就像我不會(huì)形容一個(gè)美女一樣，我只會(huì)說(shuō)，好看好看，真好看。我也有過(guò)沖動(dòng)想仿寫余華的《活著》，不過(guò)剛寫了個(gè)開(kāi)頭就寫不下去了，因?yàn)榻?jīng)典是不可復(fù)制的。從《活著》開(kāi)始，到《兄弟》，我漸漸地喜歡上了余華，喜歡上了他的文風(fēng)，喜歡著他的作品。
我問(wèn)一個(gè)朋友，問(wèn)她有沒(méi)有喜歡的作家?她說(shuō)有，我說(shuō)為什么?她說(shuō)因?yàn)樗淖髌繁瑢?duì)于我來(lái)說(shuō)，越悲越好。我說(shuō)你這是虐心，那你得看《活著》，她說(shuō)不，我只喜歡這一個(gè)作家的作品，別的我不想看。我說(shuō)好吧，既然你那么專一。她莞而不語(yǔ)。我們結(jié)束了這次對(duì)話，別人不想看的，不需要強(qiáng)求的，因?yàn)槊總€(gè)人喜歡的東西都不一樣，在你心目中像珍寶一樣的東西，可能在別人的眼中就像是廢品。
看《活著》的時(shí)候，我的心里是特別地沉重，在看的過(guò)程中，我的心里一直重復(fù)著“活著真不容易”這句話，無(wú)論生活是如何地艱難，生活還是得繼續(xù)，人生下來(lái)了，就得想盡辦法活下去。開(kāi)始的時(shí)候我會(huì)對(duì)吃喝嫖賭的主人公福貴產(chǎn)生憎惡感，因?yàn)樗呀?jīng)結(jié)婚了，天天出去風(fēng)流，趾高氣昂地走在大街上，目中無(wú)人，當(dāng)他把家產(chǎn)輸光的那一刻，我在心里竟有一股高興，心里想著“活該”。而我對(duì)主人公的同情也從這一句“活該”開(kāi)始，因?yàn)樗谋瘧K生活也才剛剛開(kāi)始。
當(dāng)我看到福貴被捉去當(dāng)壯丁打仗的時(shí)候，我才發(fā)覺(jué)戰(zhàn)爭(zhēng)離我是那么地近，那么地殘酷，炮彈就在耳邊嗖嗖地飛過(guò)，吃飯喝水成次要問(wèn)題，主要問(wèn)題是忍受著生命隨時(shí)沒(méi)有的恐懼。“活著真不容易”我的心里響起了這句話。
當(dāng)我看到有慶為春生輸血而死掉時(shí)，我心痛地不行，我恨那個(gè)抽血的護(hù)士，恨那個(gè)當(dāng)官的春生，我不知道生命為什么這么脆弱，這么年輕的生命，沒(méi)有做任何反抗地就死在了醫(yī)院里，我木然地讓眼淚打濕了眼眶，對(duì)一個(gè)隔了這么遠(yuǎn)的年代的讀者尚有如此打擊，對(duì)主人公福貴所造成的傷害更是不用多說(shuō)了。“活著真不容易”我的心里又響起了這句話。
當(dāng)我看到苦根因?yàn)槌远棺映缘脫嗡懒藭r(shí)，我在那一頁(yè)上呆住了，一個(gè)小孩子餓地頭昏眼花，走路都沒(méi)有力氣，當(dāng)好不容易地里的豆子熟了，能填飽肚子了，可是吃的撐死了。世上有各種各樣的死法，不過(guò)苦根的死法是讓我久久不能忘懷的，他的人生就和他的名字一樣，生下來(lái)就注定了要苦，也注定了要?dú)w根。“活著真不容易”我的心里再次響起這句話。
家珍的病死，鳳霞的難產(chǎn)而死，二喜在工地上被水泥塊砸死，每個(gè)人的死都深深刺痛著我，也讓我不斷地同情著主人公福貴，在親人都去世完，還能買個(gè)和自己一樣上了年紀(jì)的老牛一起活著，并且平淡地活著，這讓我同情的同時(shí)增加了許多的敬佩。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十
疫情未去，閑暇之余拜讀了作家余華《活著》這本書，此書頁(yè)數(shù)不多，故事感很強(qiáng)，節(jié)奏把握的也很恰當(dāng)，靜下心來(lái)一次性就能看完。
書中的主人公叫福貴，是舊社會(huì)的一個(gè)地主少爺，年輕的時(shí)候因嫖賭敗光了祖上靠著“雞養(yǎng)大了變鵝，鵝養(yǎng)大了變羊”辛勤勞作式積攢下來(lái)的田產(chǎn)，然后一大家子從宅院搬進(jìn)了茅草屋，父親因?yàn)槭チ颂锂a(chǎn)郁疾而終，母親則在窮困中患了重病，福貴為母求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁，靠著想要與家人團(tuán)聚的信念，從死人堆中爬了出來(lái)，經(jīng)過(guò)幾番波折回到了家中，本應(yīng)該回歸大難不死必有后福的平靜，而家庭卻再次被命運(yùn)肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)個(gè)逝去——母親病逝、幼子抽血猝死、妻子久病先他而去、聾啞女兒難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死、剩下個(gè)小孫子也因吃煮豆撐死了，最后福貴買了一頭待宰的老牛相依為伴。
整個(gè)故事的基調(diào)都很悲傷，但里面又有那么一點(diǎn)點(diǎn)溫情與希望，就是在你覺(jué)著生活走向了正軌一切將要變好的時(shí)候，又一個(gè)轉(zhuǎn)折發(fā)生了，打破了生活的寧?kù)o。作者用最質(zhì)樸的語(yǔ)言以第一人稱的視角敘述著一位老人一生的坎坷，現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈、生活的艱辛、命運(yùn)的波折，也正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言帶給了人們一種極大的感染力和震撼性。印象最為深刻的是福貴坐在茂盛的大樹(shù)下，在充滿陽(yáng)光的下午，繪聲繪色地講述著自己“悲慘”的故事。他是那種能看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的，講述里不需要?jiǎng)e人的看法，只在意自己的感受，講述的是他自己的生活，所以對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)他更多地感受到了他以為的幸福。
思想深度所限，寫不出多少深刻的道理。只是，一遍遍問(wèn)自己，人為什么而活著?余華告訴我們：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。誰(shuí)說(shuō)不是呢?人生不如意十之--，我們經(jīng)歷生老病死，體會(huì)著生活的無(wú)奈和世事無(wú)常，可還是要以自己的姿態(tài)活在人世間。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)疫情退散，國(guó)外疫情大爆發(fā)，看著疫情中遭受苦難的人們，也不禁感慨生命無(wú)常，生命不分國(guó)界，希望這場(chǎng)疫情早日過(guò)去，讓人們回歸正常生活。每個(gè)人都有自己的路要走，最后，希望我們要珍惜身邊每一個(gè)愛(ài)你的人，過(guò)好每一天，不要在乎別人的眼光，不要羨慕別人的生活，認(rèn)真地、努力地做最好的自己，活出精彩的人生!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一
“我覺(jué)得，每個(gè)人在自己的一生中遲早會(huì)面臨考驗(yàn)，我們大家都有各自特定的惡魔災(zāi)星，備受壓迫和折磨，到頭來(lái)總得奮起與之搏斗。”——這是《rebecca蝴蝶夢(mèng)》開(kāi)頭就寫到的。這本書其實(shí)對(duì)我有很強(qiáng)的吸力，但我總在不自覺(jué)地逃避。上次看它應(yīng)該起碼是二十來(lái)歲時(shí)了，現(xiàn)在之所以翻它出來(lái)看，是因?yàn)橐幌伦诱也坏较肟吹臅恕?/p>
其實(shí)根據(jù)這本書改編的那部電影是演得非常好的，因此這樣的定型我并不反感。勞倫斯·奧利佛真是非常好的演員，而瓊·芳登從頭到尾都很漂亮，我在看書時(shí)常常去找書中所說(shuō)的那么不漂亮不時(shí)髦的地方，但總也找不見(jiàn)。這是電影和書兩者間唯一有落差的地方。書好像為電影寫的，而電影為書而拍的。
看到一半我才注意到，男主人公要比女主人公大二十來(lái)歲。可是并沒(méi)有覺(jué)得這樣的差異，只是這樣的夫妻是那么貌合神離，而女主人公時(shí)時(shí)流露出來(lái)的非常正常的那些想法，例如當(dāng)他的女人，當(dāng)他的母親一樣去照顧和安撫他，例如慈愛(ài)地去撫弄他的頭發(fā)這樣的細(xì)節(jié)，這些地方是非常真實(shí)的，但實(shí)際上卻是遙不可及的。
我很喜歡這樣。不論是你撫弄他的頭發(fā)，還是你象貓一般蜷伏在他的懷里，都是一回事。你時(shí)時(shí)刻刻展現(xiàn)出來(lái)的就是你的本性-，你時(shí)而似母時(shí)而如女，只是因?yàn)閷?duì)方，因?yàn)閷?duì)方，你成了一只多變的蝴蝶，你會(huì)變幻著你的衣著，讓生命多姿多彩。我現(xiàn)在終于明白這些狀態(tài)是多么正常，一應(yīng)的欲|望都是如此理所當(dāng)然，其實(shí)每個(gè)人都是。
而在當(dāng)時(shí)，我卻因?yàn)槲易匀坏亓髀抖话病?shí)際上不是我的異常，而是你的已變。
我在信里寫了真實(shí)的話，說(shuō)我是如何的想你，和如何的快樂(lè)。可是我無(wú)法當(dāng)面告訴你。我領(lǐng)會(huì)過(guò)你的猜忌和你的不在意，甚至你的偏移，或者其他。
在這次看蝴蝶夢(mèng)的過(guò)程中，我常常恨不得替女主人公來(lái)說(shuō)來(lái)表達(dá)。看著他捧著她的臉說(shuō)：你真的快樂(lè)么?如果你快樂(lè)那就好了。——看到這樣的時(shí)候，我心急如焚，你怎么不明白她呢?你怎么娶了她，卻竟然不知道你就是她的世界，你的一顰一笑牽動(dòng)她所有的神經(jīng)，因?yàn)槟愕拿碱^微微皺起，對(duì)她來(lái)說(shuō)不啻于世界末日。
我現(xiàn)在唯有對(duì)書中的情節(jié)感嘆感傷。在真實(shí)生活中，我戴了面具，對(duì)你對(duì)你對(duì)你。我的眼睛暴露了我的一切，而我的表情掩蓋了一切。如果你看不到我，那么你就永遠(yuǎn)無(wú)法得知我。這個(gè)狀態(tài)是我自己將之放入的，因?yàn)槟阕兞恕?/p>
于是我挖了一個(gè)很深的坑，來(lái)埋你。
可是，看到這些，難道你就會(huì)明白么?我不報(bào)任何的希望，我不期望，有一天，當(dāng)我在人來(lái)人往的馬路上，孤獨(dú)地抱緊自己的雙臂，而你終于站在我的面前，而你的眼睛飽含著對(duì)我的思念，毫不隱諱。我不期望。
當(dāng)然在信里，或者在心里，我會(huì)說(shuō)我渴望極了，渴望極了。
我快要看到那個(gè)悲慘的化妝舞會(huì)了。我深刻清晰地記得，電影中，女主人公儀態(tài)萬(wàn)方地走下闊大的扶梯，而樓下的姐姐一聲驚呼，那位駭然的丈夫悲痛欲絕地高喊：去!去!去脫掉這件衣服!!!
當(dāng)你無(wú)地自容地逃回房間，那個(gè)-陰-森的報(bào)復(fù)者、那個(gè)無(wú)法挽回過(guò)往時(shí)光的絕望者得意地告訴你真相——你明白了么?你的一生就是在掘坑，一生。
我告訴你，我想你，你相信么?我告訴你，我快樂(lè)，你相信么?你相信在我奔流不止的眼淚下面，你的音容笑貌、你的氣息味道都是我每時(shí)每刻銘刻在心的東西么?你不相信。或者說(shuō)，你已經(jīng)不在乎。
你告訴我這是悲哀，那么我說(shuō)，這是宿命。宿命就是，我挖了一個(gè)很深的坑，來(lái)埋你。
來(lái)，我們說(shuō)點(diǎn)輕松的。很久以前，我看三毛的書，死了荷西，她努力地活著。她去周游世界尋找。她找到一個(gè)湖，恍若隔夢(mèng)般地她走進(jìn)了那個(gè)印第安人的村子，她在那里生活了一段時(shí)間，似乎是重溫?cái)?shù)百年前的生，她稱之為“前世”。這是三毛的書中，我印象最為深刻的一段。之所以印象深刻，是因?yàn)椋f(shuō)的所描寫的就是我夢(mèng)里的如出一轍，我相信我的前世在這個(gè)世界的一隅，有一天，我會(huì)找到。
那也是宿命。
這就是我的意思，你看明白了吧?
蝴蝶夢(mèng)。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二
對(duì)父母的愛(ài)，不是我用一個(gè)感謝就可以表達(dá)的，我會(huì)用我的行動(dòng)來(lái)證實(shí)我的感恩，用我現(xiàn)在的努力來(lái)?yè)Q取我將來(lái)的成功。感恩父母、知恩父母、報(bào)恩父母。
親情是人類永恒的話題。只要我們生活在世間，或者說(shuō)只要我們還活著，我們就離不開(kāi)親情。作者說(shuō)，世間的每一個(gè)人都浸泡在博大無(wú)比的親情中，世間的每一個(gè)人都在為親情吟唱著一曲曲沁人心脾的歌;世間的每一個(gè)人無(wú)不渴望天空般高遠(yuǎn)、大海般深邃的親情。古往今來(lái)，親情曾被多少詩(shī)人謳歌，曾被多少常人惦念。親情到底有多高多厚，誰(shuí)也說(shuō)不清道不明。
親情，有一種奇妙無(wú)比的力量;親情，是一則永不褪色的話題。親情，是一壇陳年老酒，甜美醇香;是一幅傳世名畫，精美雋永;是一首經(jīng)典老歌，輕柔溫婉;是一方名貴絲綢，細(xì)膩光滑。我們不必用任何事物去比擬，也不必用任何詞句去修飾，我們只需用心去感受。我們每個(gè)人都得到了上天賦予的那份親情。
記得父母教導(dǎo)我們時(shí)常說(shuō)：“我們吃的鹽比你們吃的米還多，我們過(guò)的橋比你們走的路還長(zhǎng)。”我們卻總是那般年少輕狂，不以為然。我們忽略了當(dāng)歲月無(wú)聲溜走時(shí)在他們面龐和兩鬢留下的痕跡，自然也忽略了許多無(wú)價(jià)的智慧經(jīng)驗(yàn)在他們心田積淀。他們總愿意對(duì)我們傾之所有，而我們總固執(zhí)地認(rèn)為這已不合時(shí)宜。我們便像初生牛犢，亂闖亂撞，直至遍體鱗傷，犄角流血，然后奔向他們，頭枕他們的胳膊，舔舔傷口，又繼續(xù)前行。
我們懷著感激的心接受這一切，聽(tīng)他們的一席話，遠(yuǎn)勝于讀十年書，受益匪淺。我們懷著細(xì)膩的心感受著一切，感受親情的無(wú)私與毫琵保留。
時(shí)間的流逝，許多往事已經(jīng)淡化了，可在歷史的長(zhǎng)河中，有一顆星星永遠(yuǎn)閃亮，那便是親情。時(shí)間可以讓人丟失一切，親情卻割舍不去。即使有一天，親人離去，但他們的愛(ài)卻永遠(yuǎn)留在子女靈魂的最深處。
俗語(yǔ)說(shuō)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”為了不讓親情在熙熙攘攘的生活中變得脆弱，不讓自己留下無(wú)盡的遺憾和悔恨，請(qǐng)即時(shí)為自己的父母送上一句不算奢侈的溫馨問(wèn)候吧!
作者說(shuō)：“我不是詩(shī)人，也不是歌唱家，既不會(huì)用精湛的詞藻來(lái)贊揚(yáng)父母，也不會(huì)用唯美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)來(lái)歌贊父母，我只能用點(diǎn)滴行動(dòng)來(lái)感恩父母。生活中，你為父母做的每一件小事，其實(shí)都是在感恩父母。”對(duì)這句話感觸很深，為父母做每一件小事，其實(shí)很容易。風(fēng)兒吹起，似乎在奏響一首感恩之歌，感謝父母的嘮叨，因?yàn)樗麄兪菫榱俗屇闵僮邚澛?感謝父母的鞭策，因?yàn)樗麄兪菫橄闱靶械恼系K;感謝父母的斥責(zé)，因?yàn)樗麄兪菫榱酥L(zhǎng)你的智慧;感謝父母賦予我們的一切，讓我們用生命去珍惜，懷著感恩的心成長(zhǎng)。
聽(tīng)，那風(fēng)聲好象聚成一首歌：“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝有你，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜。”
“每一段友誼，每一種經(jīng)歷，似乎都在推動(dòng)我們接近那更深層次的東西。我們質(zhì)疑著，思考著，成熟著。上帝輕輕地推著我們前進(jìn)一小步，這篤定的一小步又給了我們邁出下一步的勇氣。他就是這樣帶領(lǐng)我們一步一步地前進(jìn)，不徐不急，不緊不慢。”羅布的生命詮釋了真正重要的不是我們的生活如何，而是我們?nèi)绾紊睢＿@本《黑暗中的舞者》是羅布的母親羅伯塔?班迪在羅布離開(kāi)人世之后寫成的一本回憶錄，把羅布成長(zhǎng)的每一個(gè)過(guò)程都詳細(xì)地記錄下來(lái)。一路走來(lái)，風(fēng)雨兼程，快樂(lè)與悲傷共存，同享生命中每一個(gè)感動(dòng)的瞬間，上帝對(duì)每個(gè)人并不可能完全的公平，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳セ馊松吠旧系拿恳粋€(gè)坎坷與挑戰(zhàn)。上帝把羅布帶到這個(gè)家庭，是為了讓羅伯塔明白愛(ài)與希望同在，領(lǐng)悟感恩的意義。當(dāng)我們遇到羅布這樣的情況時(shí)，我們會(huì)像戴維還是像羅伯塔呢?在看完這本書之后，我們所能感受到的是羅伯塔的感恩與擁有的幸福。羅布雖然離開(kāi)了人世，但他不到30歲的生命卻這個(gè)庭的每一個(gè)成員的心中永遠(yuǎn)的存在。
《老人與海》是海明威最的作品之一，它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗展開(kāi)敘述。看似平凡的背后，卻有著它被稱為經(jīng)典的特殊所在，使人在閱讀中不斷成長(zhǎng)。“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
day。(每一天都是一個(gè)新的日子。)”書中這句話被很多人稱頌，而我也感觸良多。是的，就算當(dāng)水成為冰的時(shí)候，時(shí)間也不會(huì)凝固。無(wú)論過(guò)去有多美，有多么的讓你不舍，也不管未來(lái)有多痛苦，多么的艱險(xiǎn)，你總得一步步往前走。不錯(cuò)，每天都是新的，風(fēng)再大，不會(huì)永不停止，霧再濃不會(huì)經(jīng)久不散，風(fēng)息霧散，仍是陽(yáng)光燦爛。每天的晨曦過(guò)后，總會(huì)有明媚的朝陽(yáng)迎接著新的開(kāi)始!所以，不用再留戀昨天的美好，因?yàn)闊o(wú)論過(guò)去多美，你總是回不去了，所以，勇敢的滿懷熱情的迎接新的一天吧!老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的。”看似樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)句背后，掩藏?zé)o比的光芒。人生之路上每個(gè)人，都會(huì)遇到很多可能很大的困難。有些人，看著那些巨大的擋路石就開(kāi)始雙腳發(fā)抖了，更別說(shuō)會(huì)去推動(dòng)它。沒(méi)試過(guò)，怎么會(huì)知道自己一定會(huì)失敗呢，或許那只是用泡沫做的石頭呢?一個(gè)人，不去嘗試，不去探索，直接認(rèn)輸，這是不可取的，這句話說(shuō)的很對(duì)。一個(gè)人的出生，代表著你探索生活的開(kāi)始，如果你一味的逃避，怎么可能會(huì)勝利，所以，在困難面前，一定要抬頭挺胸，去面對(duì)它，克服它，不試試，怎么知道自己一定不行呢?就像老漁夫一樣，他不斷地挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)生命的極限，或許最后的結(jié)局不盡如人意，但，他無(wú)所畏懼，勇敢拼搏的精神，足以證明他是一個(gè)勝利者!《老人與海》帶給我的思考與對(duì)生命的探尋，感悟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我的預(yù)料，之所以它被稱為經(jīng)典，或許正在于此。它用生命做題材，讓讀者在閱讀過(guò)程中不斷自我提升著對(duì)生命的了解。也讓我明白，面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，我們除了埋怨著去克服，更多的是要學(xué)會(huì)感恩，感謝它讓自己成長(zhǎng)。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三
在我眼前伸展開(kāi)去，婉蜒曲折，依稀如舊。但是待我向前走去，就覺(jué)察到車道已起了變化：它顯得又狹窄又荒僻，不再是我們熟悉的那個(gè)模樣。我一時(shí)感到迷惑不解，但當(dāng)我低下頭去避開(kāi)一根低垂搖曳的樹(shù)枝時(shí)，才發(fā)現(xiàn)了變化的來(lái)由。原來(lái)自然界已恢復(fù)了本來(lái)的面目，漸漸把她細(xì)長(zhǎng)的手指頑強(qiáng)而偷偷摸摸地伸到車道上來(lái)了。即使在過(guò)去，樹(shù)林對(duì)車道來(lái)說(shuō)，也始終是個(gè)威脅，如今則終于贏得勝利，黑壓壓勢(shì)不可擋地向著車道兩側(cè)邊沿逼近。櫸樹(shù)伸開(kāi)赤裸的白色肢體，互相緊緊偎依，枝條交叉錯(cuò)雜，形成奇特的擁抱，在我頭頂構(gòu)成一個(gè)形似教堂拱道的穹隆。這里還長(zhǎng)有許多別的樹(shù)木，有些我叫不出名字，還有些低矮的橡樹(shù)和翹曲的榆樹(shù)，都同櫸樹(shù)盤根錯(cuò)節(jié)地糾結(jié)在一起。橡樹(shù)、榆樹(shù)，還有巨怪似的灌木叢以及其他一些草木，就這么紛列在這塊靜謐的土地上，全然不是我記憶中的景象。”這就是第一章節(jié)中作者對(duì)曼陀麗莊園的描寫。
《蝴蝶夢(mèng)》原名《rebeca》，是英國(guó)女作家達(dá)芙妮?杜穆里埃發(fā)表于1983年的成名作。由于深受19世紀(jì)神秘、恐怖為主要特點(diǎn)的“歌特派”小說(shuō)的影響，小說(shuō)情節(jié)曲折，人物刻畫細(xì)膩，而且在渲染神秘氣氛的同時(shí)，夾雜生命論色的感傷主義。作者通過(guò)刻畫呂蓓卡那種放浪形骸之外的腐化生活，以及她與德溫特的畸形婚姻，對(duì)英國(guó)上層社會(huì)中的享樂(lè)至上、爾虞我詐、窮奢極侈、勢(shì)利偽善等現(xiàn)象作了生動(dòng)的揭露。作者還通過(guò)情景交融的手法比較成功地渲染了兩種氣氛：一方面是纏綿悱惻的懷鄉(xiāng)憶舊，另一方面是陰森壓抑的絕望恐怖。這雙重氣氛互相交疊滲透，加之全書懸念不斷，使本書成為一部多年暢銷不衰的浪漫主義小說(shuō)。小說(shuō)人物主要人物有“我”，德文特先生，丹佛斯太太，呂培卡。其中呂培卡是一個(gè)貫穿全文的人物，她在這部書中以一個(gè)神秘女人的角色，讓主人公無(wú)時(shí)無(wú)刻感到壓抑。
主人公本身是一個(gè)婦人的仆人，每天過(guò)著無(wú)趣的生活，一切都在婦人的安排之中。直到有一天，在婦人的帶領(lǐng)之下，與德溫特先生一起用餐，用餐之余主人公領(lǐng)會(huì)到了德文特先生的魅力，之后，德文特先生多次與主人公進(jìn)行出游，與此同時(shí)，德文特先生也慢慢喜歡上了這個(gè)而單純的女孩，把她帶進(jìn)了曼陀麗莊園。曼陀麗莊園是一個(gè)極其美麗的莊園，四周綠樹(shù)成蔭，花兒也十分茂盛，紛紛鑲嵌在莊園里，如同寶石一般絢麗多姿。等待汽車開(kāi)往了曼陀麗莊園的大門，許多德文特先生的仆人在門口歡迎著，丹弗斯太太的冰冷目光使主人公感到絲絲涼意，在以后的生活中，主人公也受盡了丹弗斯太太的精神折磨，在主人公眼里，德文特先生永遠(yuǎn)也忘不了呂培卡，因此，她在丹弗斯太太的影響下也無(wú)時(shí)無(wú)刻感到無(wú)比的傷心與痛苦。即使是在化裝舞會(huì)上穿了跟呂培卡一模一樣的衣服，德文特先生也會(huì)讓她立即換下，只要有一絲關(guān)于呂培卡的東西出現(xiàn)，德文特先生也會(huì)盡量回避。有一次，主人公帶著小狗到莊園前面的海邊游玩，碰到了一個(gè)瘋了的人物，貝恩。貝恩住在海邊的一個(gè)小木屋里，小木屋十分破舊，看了就知道這個(gè)木屋存在了很長(zhǎng)時(shí)間。貝恩似乎一直在重復(fù)一個(gè)“她”，這也讓主人公對(duì)于這個(gè)謎一樣的女人――呂培卡產(chǎn)生了疑惑。
直到有一天，德文特先生將一個(gè)埋藏在心底多年的秘密告訴了主人公。呂培卡在過(guò)去的真實(shí)存在使德文特先生無(wú)時(shí)無(wú)刻感到精神折磨。呂培卡從小就是一個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的女人，由于家庭里事業(yè)的聯(lián)合，使呂培卡嫁給了德文特先生，就這個(gè)在每一個(gè)人都看好的婚姻中，德文特先生感到了這個(gè)女人無(wú)比強(qiáng)的欲望。呂培卡與德文特先生做了一個(gè)交易，讓呂培卡來(lái)經(jīng)營(yíng)這美麗的莊園，讓曼陀麗的聲譽(yù)達(dá)到頂峰。德文特先生為了美麗的曼陀麗莊園接受了這個(gè)交易。曼陀麗莊園所有的人都很喜歡呂培卡，認(rèn)為她美麗，聰明，集所有人的優(yōu)點(diǎn)于一身。她會(huì)挽著德文特先生的手，露出天使般的笑容參加花園派對(duì)，第二天她就匆匆趕回倫敦公寓，進(jìn)行自己的狂歡。
德文特先生無(wú)法忍受呂培卡，在一個(gè)夜晚，一個(gè)小木屋里，德文特先生無(wú)法控制自己的情緒，親手殺死了呂培卡。然后，德文特先生便把呂培卡抱緊了船艙，把船開(kāi)出海灣，用尖頂在船上鑿洞，把呂培卡留在船艙中，眼睜睜看著船沉下去，那一夜，似乎花費(fèi)了德文特一生的時(shí)間。多年后，將這艘沉船再次打撈，對(duì)呂培卡的死因做最后的調(diào)查，此時(shí)的德文特先生對(duì)于沉船一事進(jìn)行了辯訴，在這樣的情況之下，德文特先生才得以脫身。
在前去調(diào)查的前一晚上，呂培卡和德文特先生看到了曼陀麗的火光，是丹弗斯太太對(duì)于曼陀麗莊園注入了自己的無(wú)限怨恨，終于將一把火燒掉了曼陀麗莊園。
丹弗斯太太是可憐的，呂培卡又是可悲的。對(duì)于丹弗斯太太，她死得毫無(wú)遺憾，用一把火光放出自己一生的怨恨；對(duì)于德文特先生，這是幸運(yùn)的，因?yàn)殛P(guān)于呂培卡的一切不會(huì)再出現(xiàn)，可以去除他良心上的譴責(zé)；對(duì)于主人公，這又是一個(gè)嶄新而又平凡的開(kāi)始。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四
蝴蝶夢(mèng)》是英國(guó)女作家達(dá)夫妮.杜穆里埃的作品，《蝴蝶夢(mèng)》是她的成名作，原名《呂蓓卡》，也曾經(jīng)被用來(lái)拍過(guò)電影。在這本書中達(dá)夫妮塑造了一個(gè)頗富神秘色彩的女性呂蓓卡的形象。該書的倒敘部分比較多，而呂蓓卡也只是在倒敘中提到，從未出現(xiàn)過(guò)，但她在書中的影響卻很大，一直生活在我的腦子中，并控制著我在曼陀麗的生活。呂蓓卡雖死，但卻時(shí)時(shí)處處音容宛在，并能通過(guò)其忠仆情夫等繼續(xù)控制著曼陀麗莊園直至它最后被燒毀。小說(shuō)中的我則是與現(xiàn)實(shí)中的呂蓓卡完全不同的人。雖然喜怒哀樂(lè)俱在，實(shí)際上卻處處起著烘托的作用。作者這種以實(shí)有陪襯虛無(wú)的手法實(shí)在高明，頗富新意。本書一開(kāi)頭幾葉的景色描寫，首先就讓讀者對(duì)曼陀麗山莊有了一種恐懼感。里面運(yùn)用了較多的擬人手法，讓人覺(jué)得整個(gè)氣氛有點(diǎn)詭異，所有的事物好似都有著生命反倒人變得特渺小。作者有通過(guò)夢(mèng)境的形式描寫了現(xiàn)在的曼陀麗山莊。讓讀者在后文中看到以前美麗的山莊時(shí)很自然的想到那之前詭異的景象，也會(huì)讓人心生感慨。作者之所以要以夢(mèng)見(jiàn)來(lái)描寫現(xiàn)在的曼陀麗，也讓里面的那些詭異變得不那么夸張，讀者更能夠接受一點(diǎn)。也表現(xiàn)了我有多么不愿意再踏進(jìn)曼陀麗。在后面的事實(shí)中，我和邁克西姆的生活是那么平凡而又百無(wú)聊賴。書中一開(kāi)頭就提到了我和邁克西姆仍幸福的活著，而且是生活在小旅館里，并不是美麗的曼陀麗，回讓人產(chǎn)生急切想知道原因的沖動(dòng)。對(duì)現(xiàn)在生活的描寫畢竟是少數(shù)的，最多的是過(guò)去。對(duì)于我們的相識(shí)相知相許也并沒(méi)有大篇幅的描述。可以說(shuō)從與邁克西姆相識(shí)呂蓓卡就已經(jīng)出現(xiàn)了：那個(gè)讓邁克西姆痛苦的懸崖。后文再次提到這個(gè)懸崖時(shí)，讀者也可以理解邁克西姆當(dāng)時(shí)的痛苦和失態(tài)。后來(lái)邁克西姆就帶我來(lái)到了美麗的曼陀麗，我成為了曼陀麗的女主人。坐車第一次親眼見(jiàn)識(shí)曼陀麗，一進(jìn)門便是比小徑寬不了多少的路，也表明著曼陀麗不同尋常的一切。接下來(lái)的景物也總是各哦我?guī)?lái)不是很舒服的感覺(jué)，也預(yù)示著后文的發(fā)展，因?yàn)檫@是呂蓓卡設(shè)計(jì)的曼陀麗。特別是那一堵血紅色的墻的石南花叢，更讓我大吃一驚。到了宅子處，迎接他們的便是一大堆的仆人。當(dāng)時(shí)我的樣子穿著緊身衣，汗?jié)竦氖掷镒ブ桓饼R臂長(zhǎng)手套，瘦小柔弱，窘態(tài)畢露，站在門檻上。足以表明我和曼陀麗有多么格格不入，當(dāng)然作為人，我當(dāng)時(shí)的自卑心里可想而知，也為后文我總是覺(jué)得我比不過(guò)呂蓓卡埋下伏筆。接下來(lái)便是呂蓓卡的忠仆丹弗斯太太，在曼陀麗有權(quán)的人，帶給我極大的自卑感。她總是有意無(wú)意地用呂蓓卡來(lái)比較我。讓我總是無(wú)法有自信用曼陀麗女主人的身份去正視她。從內(nèi)線電話的交談到刻意的講述呂蓓卡到最讓人無(wú)法忍受的化裝舞會(huì)的服裝。無(wú)處不說(shuō)明丹弗斯太太對(duì)我的排斥和敵意。到最后，她了解了呂蓓卡的死悄悄離開(kāi)曼陀麗。其實(shí)丹弗斯太太也是個(gè)悲劇性的人物，為呂蓓卡而活。千方百計(jì)不讓我在曼陀麗活的快活。她的忠誠(chéng)讓人佩服，在她心中，呂蓓卡簡(jiǎn)直就是神。無(wú)論呂蓓卡做什么，犯了什么錯(cuò)，她總認(rèn)為是對(duì)的。但同樣在書中，丹弗斯太太的管理能力是不容質(zhì)疑的，她總是周到地讓人那么放心。化裝舞會(huì)便是她能力的完美體現(xiàn)。作為仆人，她也總是被人統(tǒng)治，但她在曼陀麗的一定權(quán)利也讓她的一生散發(fā)光彩。丹弗斯太太總是給人陰森恐怖的形象。無(wú)論我做什么，總好像在她的監(jiān)視之內(nèi)。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五
余華的筆觸細(xì)膩而有抓力，我好像也和小說(shuō)中的人物一樣穿著布衫，一同經(jīng)歷著這一生。印象很深的是文中有一處描寫?zhàn)I了一段時(shí)間的男主人公和兒子把作為家里唯一財(cái)產(chǎn)的羊賣了，換回來(lái)米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時(shí)候，嘴里也咸了一下，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挨餓，就想象著連續(xù)吃了很多天的大米粥，今天突然加個(gè)冒油的咸鴨蛋，夾出一點(diǎn)放到粥里，有點(diǎn)滋味了，剩下的還要留著以后吃，我想就是這種感覺(jué)吧。書中講羊是性價(jià)比很高的財(cái)產(chǎn)，能產(chǎn)奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天喂羊，感情很深，但我想回來(lái)的路上，男主人公更多一點(diǎn)的是能吃上一段時(shí)間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡(jiǎn)單自然的描寫有很多，也是在表達(dá)了對(duì)生活的態(tài)度，去承受生活中的一切。
作者余華在自敘中寫道“這篇《活著》，寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。寫作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”在小說(shuō)中，看到了時(shí)代，看到了被時(shí)代拉扯著的命運(yùn)，更看到了一份簡(jiǎn)單的意志，是希望，是無(wú)論在什么時(shí)候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在這樣的時(shí)代里，在一定的范圍內(nèi)想做什么就做什么，努力做什么就能成為什么。不用擔(dān)心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會(huì)覺(jué)得，與書中的時(shí)代相比，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代真的給了我們很多。我想無(wú)論在怎樣的時(shí)代里，我們都可以作出選擇，選擇做個(gè)善的人，選擇努力的生活。曾經(jīng)想過(guò)，下輩子要做什么。想過(guò)當(dāng)一棵高高的大樹(shù)，驕傲的立著，看世界變遷。想過(guò)做一只國(guó)寶大熊貓，過(guò)著吃吃喝喝賣萌的生活。現(xiàn)在更想做人類，去接受世界，接受命運(yùn)的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過(guò)每一天。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六
一個(gè)小小的不起眼的年輕女伴在陪著范?霍珀夫人在蒙特卡洛的蔚蘭海岸吃飯的時(shí)候帶著幾分瑟縮的驚慌被動(dòng)地撞入到邁克斯?德溫特――一個(gè)擁有古老而聞名的曼陀麗莊園的鄉(xiāng)村貴族眼界。
《蝴蝶夢(mèng)》開(kāi)頭對(duì)范霍珀夫人的描寫是充滿幽默筆調(diào)的現(xiàn)實(shí)中不乏這樣三姑六婆的人物但跟愚蠢聯(lián)系得這樣天衣無(wú)縫的范?霍珀夫人卻讓我們面前升騰起一個(gè)活靈活現(xiàn)的小人物。有時(shí)候夸張有它無(wú)與倫比的魅力是任何別的手法望塵莫及的。
人總是有對(duì)比才有優(yōu)勢(shì)的或者這個(gè)“我”并不是出色的但在參照物范?霍珀夫人的襯托下德溫特就不得不注意了我。就像水仙旁放一盆韭蘭也許不被人注意但在水仙旁放一盆仙人球無(wú)論是哪盆都會(huì)起到異乎尋常的奪目效果。在這樣有襯托的背景下德溫特這個(gè)帶著滿腹心事的中年男人開(kāi)始通過(guò)關(guān)注我來(lái)轉(zhuǎn)移積壓在他心頭的無(wú)形陰影。
德溫特是因?yàn)閹е笆湃テ拮印钡摹皯n郁”、“傷心”引起我的注意的本性淳良的我在初開(kāi)始和他相交的時(shí)候總是千方百計(jì)想回避這一點(diǎn)總是拿捏著十二分的小心不觸動(dòng)他心底的傷疤的。但是年輕的我的骨子里還有好奇又想方設(shè)法想知道得更多一點(diǎn)。在我沒(méi)太見(jiàn)過(guò)世面的眼里德溫特就是一個(gè)典型中世紀(jì)貴族的形象高貴、陰冷、倨傲而且有些難以接近。而我則是一個(gè)因?yàn)榈匚槐跋鲁３：紒y想喜歡把幸福放大喜歡把悲痛擴(kuò)張的年輕女孩。患得患失常常使得我自己對(duì)自己失去信心因此在我的意識(shí)中我們連做朋友的可能都是微乎其微的。我們不過(guò)是兩個(gè)都在旅途中稍憩著尋找個(gè)談話伴侶的相識(shí)者而已也僅此而已。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七
“每一段友誼，每一種經(jīng)歷，似乎都在推動(dòng)我們接近那更深層次的東西。我們質(zhì)疑著，思考著，成熟著。上帝輕輕地推著我們前進(jìn)一小步，這篤定的一小步又給了我們邁出下一步的勇氣。他就是這樣帶領(lǐng)我們一步一步地前進(jìn)，不徐不急，不緊不慢。”羅布的生命詮釋了真正重要的不是我們的生活如何，而是我們?nèi)绾紊睢＿@本《黑暗中的舞者》是羅布的母親羅伯塔?班迪在羅布離開(kāi)人世之后寫成的一本回憶錄，把羅布成長(zhǎng)的每一個(gè)過(guò)程都詳細(xì)地記錄下來(lái)。一路走來(lái)，風(fēng)雨兼程，快樂(lè)與悲傷共存，同享生命中每一個(gè)感動(dòng)的瞬間，上帝對(duì)每個(gè)人并不可能完全的公平，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳セ馊松吠旧系拿恳粋€(gè)坎坷與挑戰(zhàn)。上帝把羅布帶到這個(gè)家庭，是為了讓羅伯塔明白愛(ài)與希望同在，領(lǐng)悟感恩的意義。當(dāng)我們遇到羅布這樣的情況時(shí)，我們會(huì)像戴維還是像羅伯塔呢?在看完這本書之后，我們所能感受到的是羅伯塔的感恩與擁有的幸福。羅布雖然離開(kāi)了人世，但他不到30歲的生命卻這個(gè)庭的每一個(gè)成員的心中永遠(yuǎn)的存在。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八
你我沿著人生的軌跡前行，懷揣著一顆夢(mèng)想的心靈，駛向遠(yuǎn)洋，無(wú)人知曉前途，蝶隨夢(mèng)想舞起。
-----------題記。
恨恨的情思夾雜著生命論色的感傷情懷，律色的黑與白，早已呈現(xiàn)在睽睽眾目之下;懷鄉(xiāng)憶舊的揮之不去，則如昔日未除“根”的草，掩存罪念的種子;陰霾絕望的“黑森林”將到往的純潔攔堵，那樣濃郁，那樣一泄不漏。
或是享樂(lè)至上的腐俗，抑或是內(nèi)心角落中的勢(shì)利偽善，竟使得恬雅靜麗的美好人生如煙，如絮，如粉，如沙般輕逝而去。
月氣之寒，眾人皆知;僅知其一，怡然賞之。
沉溺其中，手繪墨香風(fēng)采，在書中感懷之處，用手中的筆尖畫出道道連弧，當(dāng)其時(shí)，紙張似乎在對(duì)你細(xì)膩的撒嬌，心頭的暖，流淌，呵，嗔嗔一笑，竟帶走無(wú)限哀愁，仿若忘記一切，重頭再來(lái)!
放浪形骸之外的腐化生活，也許是此曲的開(kāi)端;高伏并存的音調(diào)是引人矚目的焦點(diǎn)，本以為呂蓓卡的死亡意味著結(jié)束一切，誰(shuí)知未曾露面幾次的她，若似音容宛在。驚悚的空間定格在腦海中，驚悚的情節(jié)一次一次地重現(xiàn)眼簾，或許，曼陀麗莊園的毀滅昭示著黑暗的遮天蔽日，但，畸形的一切已變得無(wú)可厚非，無(wú)論是利用其情夫之手的畸形報(bào)復(fù)，還是她所承受的畸形婚姻。
淡忘是種幸福，嘗試淡忘，守望幸福!
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九
《蝴蝶夢(mèng)》一部給讀者眾多迷團(tuán)的小說(shuō)，作者很巧妙的把開(kāi)頭的幽默與后面不斷產(chǎn)生的疑團(tuán)巧妙的結(jié)合，使讀者在驚恐之余，依舊對(duì)故事放不下。令人欲罷不能。
書中通過(guò)女主公對(duì)自己過(guò)往經(jīng)歷的回憶，將一個(gè)驚險(xiǎn)的故事展現(xiàn)。原本只是一個(gè)小小的女侍應(yīng)生，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)邁克西姆，并被他的氣質(zhì)與真誠(chéng)打動(dòng)，雖然女雇主對(duì)其舉動(dòng)很是憤怒，但還是給了善意的勸告：這樣的生活你無(wú)法適應(yīng)。但她卻沒(méi)有聽(tīng)從，愛(ài)情的力量巨大啊。此時(shí)作者也給了讀者一個(gè)小小的細(xì)節(jié)：圖書的扉頁(yè)的留言與那個(gè)讓邁克西姆痛苦的懸崖，無(wú)時(shí)不刻都在向女主人公與讀者暗示一個(gè)女人的存在：呂蓓卡。
但隨著其進(jìn)入曼陀麗山莊生活，其不斷發(fā)現(xiàn)這個(gè)已經(jīng)消失的女人卻依舊如幽靈般存在其生活的左右：美麗的鮮花，錯(cuò)落有致的擺放，每日的'食譜，那些不允許探訪的房間，呂貝卡表兄的造訪，還有那個(gè)讓眾鄰居時(shí)時(shí)掛于嘴邊的化裝舞會(huì)，而女管家丹弗斯太太無(wú)時(shí)不刻的出現(xiàn)將這樣的懸疑推高。更讓女主人公不解的是海邊的小木屋與那個(gè)癡呆者的話。這一切的一切都只在圍繞著另一個(gè)已經(jīng)離開(kāi)的呂貝卡而存在。
丹弗斯太太是不允許其他人跨入曼陀麗的世界，在生活的細(xì)節(jié)處處刁難并在暗中監(jiān)視女主人公的一舉一動(dòng)，更是在化裝舞會(huì)給她出了難題，將她打扮成了另一個(gè)呂貝卡，這使邁克西姆很是憤怒，她痛苦了她也猶豫了，不知邁克西姆是否真的愛(ài)自己。但第二天呂貝卡尸體的發(fā)現(xiàn)與邁克西姆的開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，()使這些疑團(tuán)被解開(kāi)，原來(lái)呂貝卡是一個(gè)自私，放蕩的人，她任意的生活也在傷害著邁克西姆，她的存在就是一個(gè)惡夢(mèng)，最后邁克西姆將其殺死并造成沉船的假象。這樣的表白給了女主人公愛(ài)下去的勇氣，也讓兩人的感情邁向了一個(gè)新的臺(tái)階。
雖然聽(tīng)證會(huì)很順利，但呂貝卡表兄對(duì)真相的執(zhí)著與紙條成了新證據(jù)，雖然他對(duì)邁克西姆謀殺呂貝卡的證據(jù)信心十足，并想趁機(jī)敲上一筆，但對(duì)所謂證人的口供卻使其大失所望：呆子并不承認(rèn)他們一起在海邊的小屋私會(huì)，女管家更是給其不頭一盆冷水：呂貝卡并不愛(ài)你，她和你與別的男人約會(huì)只是想玩玩罷了，同時(shí)也給出了呂貝卡當(dāng)日外出的記錄，于是眾人到倫敦私家醫(yī)生那里尋于真相，結(jié)果是呂貝卡得了絕癥，她如此折磨邁克西姆只是為了自己的私欲。
作者通過(guò)刻畫呂蓓卡那種放浪形骸之外的腐化生活，以及她與麥克西姆?德溫特的畸形婚姻，對(duì)英國(guó)上層社會(huì)中的享樂(lè)至上、爾虞我詐、窮奢極侈、勢(shì)利偽善等現(xiàn)象作了生動(dòng)的揭露。作者還通過(guò)情景交融的手法比較成功地渲染了兩種氣氛：一方面是纏綿悱惻的懷鄉(xiāng)憶舊，另一方面是－陰－森壓抑的絕望恐怖。這雙重氣氛互相交疊滲透，加之全書懸念不斷，使本書成為一部多年暢銷不衰的浪漫主義小說(shuō)。
高二年級(jí)活著讀后感（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十
作者余華為大陸先鋒派小說(shuō)代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫(yī)生，所以他從事過(guò)五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文，正因?yàn)樗羞^(guò)醫(yī)生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來(lái)一樣，而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。
本書以獨(dú)特的寫作特點(diǎn)，以第一人稱的獨(dú)特視角向讀者展現(xiàn)了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路被抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。每讀一頁(yè)都讓我們止不住淚濕雙眼。因?yàn)樯镫y得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人為什么而活著?這是每一個(gè)讀過(guò)此書的人都會(huì)思考的問(wèn)題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個(gè)統(tǒng)一的答案：人活著本身除了活著以外并無(wú)任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么唯一可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫：人只為了活著本身而活著。
作者將一個(gè)個(gè)希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無(wú)情的將其打破。這就是本書的一個(gè)特點(diǎn)，其實(shí)人生也正是如此。上帝就像一個(gè)精明的生意人，給你一份快樂(lè)就搭配幾倍于快樂(lè)的苦難。所謂的幸福與生命存在的價(jià)值也在快樂(lè)與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。
一個(gè)生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒(méi)有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。