旅游景點導游實習報告（熱門18篇）

實習報告是在實習期間對實習工作進行總結和概括的一種書面材料，它對于實習生的成長和發展至關重要。下面是一些成功的實習報告范文，希望能夠為你提供一些寫作上的幫助和參考。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇一

大家好，我是導游陳禹安，歡迎大家參觀我國十大名勝古跡——杭州西湖。杭州西湖三面環山，景區由一山（孤山），兩堤（蘇提、白堤），三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲），五湖（外西湖，北里湖，西里湖、岳湖和南湖），十景（曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰西照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云）構成。我們現在來到了花港觀魚，大家可以去喂食。買食處在右手邊。接下來我給大家講一個關于花港觀魚的故事：

杭州城西有座花家山，花家山下有一條曲曲彎彎的小溪。淙淙的溪水，沿著山腳流到西湖邊，匯成了一個小池塘。這花家山上山花爛漫，碧桃花，雪李花，繡球花，山杜鵑，開得滿山滿坡，一陣風吹來，花瓣飄落，一片片隨水流進了小池塘，十分好看，人們就把這小池塘叫做花港。

卻說南海龍王有個女兒魚龍公主，生得端莊秀麗，十分可愛。可惜娘早死了，長年累月住在水晶宮里，孤單單的。只有老龍王過生日時，親眷們走來祝壽，可以熱熱鬧鬧過幾天。平時連個說知心話的人都沒有，一個人對著草、珊瑚樹，冷冷清清，苦惱極了。聽說杭州是人間天堂，她就獨個兒偷偷地出了南海，經過東海，彎進錢塘江，來到了杭州西湖。

這時清明已過，四月春光，鶯啼燕舞，正是江南景色最美的時光。魚龍公主抬頭望，山青青；低頭看，水粼粼；湖堤上，楊柳綠，桃花紅，風送笑語一陣陣，人來人往鬧盈盈。看著這一番西湖美景，魚龍公主樂得心花怒放，覺得這里千好萬好，便縱身跳進西湖，準備在這里安身。

這時候，湖岸邊停著一只小小的漁船，船頭上立著一個滿臉愁容的小后生，正在撒網捕魚。魚龍公主貪看景色，不提防一頭撞進魚網。小后生收起魚網，發現一尾赤鰭紅鱗的金鯉魚，臉上露出一絲寬慰的笑意。他收起魚網，正想回家，突然看到金鯉魚的眼里流出了淚珠，昂首翹尾，像在向他求情。他輕輕地嘆了一口氣，把鯉魚放回湖里去了。小后生望望西天，太陽已經銜山，只得收起魚網，心事重重地走回家去。原來這后生從小死了娘，是個苦孩子，爹給他取名叫苦哥。苦哥父子兩個，住在湖邊，靠著打魚過日子。前些日子，父子倆冒雨撒了一天網，爹受了風寒，病在床上。苦哥盼爹的病早些好，今天一早來到湖上，想網條鮮魚給爹煎湯吃。誰知清明斷魚腥，苦哥從早到晚整整撒了一天網，連一條魚也沒有捉到。

剛剛網了一條紅鯉魚，卻又遇見這樣的奇怪事。苦哥走不上四五步路，忽然聽見身后有人招呼：“小哥哥，等一等！”他回頭一看，只見一個十七八歲的姑娘，青衣布衫，漁家人的打扮。那姑娘追上來說：“小哥哥，我來幫你撒一網吧！”說完，從苦哥手里接過魚網，走到湖邊，只聽得“噼喇”一聲水響，果然網到了一條大青魚。苦哥真是高興極了，他望著姑娘紅撲撲的圓臉蛋，干謝萬謝，還說他家就住在湖北岸的茅屋里，邀姑娘去坐坐，喝杯茶。姑娘也不推辭，歡歡喜喜地一塊兒去了。老爹爹聽兒子說這姑娘這么好，問她叫什么名字，家住哪里？姑娘說：“我家住南海漁村，叫漁姑，跟著姨娘來到天竺敬香，失散了沒處找。”父子倆就留她住在家里。老爹爹吃了鮮魚湯，十分病去了七分，沒幾天，全好了。

他看姑娘心地善良，手勤腳快，更加歡喜。日久天長，苦哥和漁姑生活在一起，情投意合。老爹爹看在眼里，喜在心里，就請鄰居作個媒證，給他倆成了親，一家三口歡歡喜喜地過著日子。這以后，小夫妻倆雙雙駕著小船一起去湖里捕魚。苦哥在后面劃槳，漁姑在船頭撒網。說也奇怪，不論是暑日夏天，還是嚴冬臘月，打的魚總是比別的人多。魚打多了，老爹挑了色簍子上街去賣，換回了鹽米粗布，日子一天天地好起來。誰知好景不長。第二年桃花吐蕊的時節，這一天，天色晴和，小夫妻倆和漁戶們一起下湖去打魚。船到湖心，突然間，天上傳來隆隆的雷聲。一霎時濃云密布，罩得大地陰沉沉的，湖面上浪濤洶涌，漁船兒被掀很上下顛簸。苦哥緊握船槳，使勁地穩住漁船，看看漁姑，只見她已經跌倒在船頭。這時候，聽得天空中有人大叫：“魚龍！魚龍！還不回頭？”一聲震天的霹靂，烏云中伸下一只黃燦燦的龍爪來，抓起漁姑，拋入了湖心。苦哥急忙跳下湖去救她，卻不見了漁姑。只見湖面上一條赤鱗紅鰭的大鯉魚，對他一望三回頭，依依不舍地隨浪朝東而去。

不一會兒，云散了，浪也平了，晴朗朗的天照得湖面綠水蕩漾，鏡子一般平靜，好像什么事情也沒有發生過。苦哥失去了漁姑，難過得不得了。為了生活，他還是天天去湖里捕魚，可就是打不上魚來，常常是提著網出去，空著手回來。生活苦，熬得過，心里苦，受不了，要是漁姑還在多么好啊！苦哥對漁姑更想念了。他常常一個人坐在湖邊，望著碧波粼粼的湖面，輕輕地叫喚：“漁姑，漁姑！你在哪里？漁姑，漁姑！你快回來！”有一天，苦哥正在湖邊叫喚著漁姑。忽見湖面上漂來一張翠綠翠綠的荷葉，荷葉上跳著兩條小小的紅鯉魚，一直漂到他面前，耳朵里聽見漁姑的聲音：

漁姑南海不能回，

不忘人間西湖美。

一對兒女送回來，永留花港傳后代。苦哥聽了，伸手捧起這一對可愛的紅鯉魚，一陣心酸，兩行熱淚簌簌地流了下來。以后，苦哥就在花港里精心飼養這一對紅鯉魚，一直到老死。這兩條紅鯉魚，在花港里喝著山泉水，吞著百花瓣，年長月久，子孫繁衍，一代又一代，成了五色繽紛的金魚。從此，到花港來看魚的人越來越多，人們把這地方稱為花港觀魚，成了“西湖十景”之一。乾隆皇帝下江南，特地在這里立了個碑，碑上題了一首詩，其中有兩句是：

花家山下流花港，花著魚身魚嘬花。

蘇州園林導游詞1500字三：

各位五湖四海的朋友，大家好！我是你們的導游，我叫鄧蕊竺，為了方便，大家叫我小鄧就可以了，希望能與大家相處愉快！謝謝！

我們要去的地方是蘇州園林，那里是世界著名遺產，請大家注意，不要隨地吐痰，制造垃圾，還有一點就是進去時必須腳步輕輕喲！

大凡稱之為“園林”的景觀，都是運用工程技術和園林藝術相結合的手段，通過人工改造地容地貌、種植花草樹木、營造成小橋流水、一步一景的園林景觀。蘇州園林也不例外，是中固最具特色的園林藝術大觀園。俗話說：“上有天堂，下有蘇杭”。蘇州是我國著名的國家級歷史文化名城，有“人間天堂，園林之城”的美譽。這里素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。1985年，蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。

蘇州，這座古老的歷史文化名城，有二千五百余年吳文化的底韻。約在公元前十一世紀，當地部族自號“勾吳”，蘇州稱“吳”。公元前5吳王闔閭在此建都。爾后，歷代子民繁衍生息，創造光輝燦爛的吳國水鄉文化。

美麗富饒的蘇州，是中國首批公布的24個歷史文化名城之一。蘇州自古以來就是江南的經濟文化中心，城市格局保持完整，是著名的旅游勝地。聞名遐邇的蘇州園林采用縮景的手法，給人以小中見大的藝術效果，為蘇州贏得“園林之城”的美譽。

蘇州園林是典型的古典園林代表：拙政園、留園、網師園和環秀山莊，興建于蘇州私家園林發展的鼎盛時期，蘇州園林的自然美以其意境深遠、構筑精致、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范。以拙政園，留園，網獅園，環秀山莊為代表的古典園林于被列入“世界文化與自然遺產名錄”。

蘇州園林中的滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個朝代的藝術風格，被稱為蘇州“四大名園”。

下面，我著重為大家介紹蘇州園林的四大特點：

第一，講究亭臺軒榭的布局。亭臺軒榭在布局上“絕不講究對稱”，作者將蘇州園林的布局與中國傳統建筑作比較，以圖案畫與美術畫打比方，說明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。

第二，講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”，是因為活水才有生趣。“有些園林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，別出心裁”。兩座以上的橋梁，絕不雷同，講的其實也是避免對稱，講究自然之趣。細處也不放過，如石岸“總是高低屈曲任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得蘇州園林中的`假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。

第三，講究花草樹木的映襯。花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”。作者先介紹花草樹木栽種的良苦用心：既講究樹木的錯落有致，又照顧到季節的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧：取法自然。以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。

第四，講究近景遠景的層次。巧妙運用花墻和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無余地展現在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。蘇州“四大名園”：滄浪亭位于蘇州城南，是蘇州最古老的一所園林，曾為名將韓世忠的住宅。滄浪亭造園藝術與眾不同，未進園門便設一池綠水繞于園外。園內以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。獅子林位于蘇州城內東北部，始建于元至正二年（公元1342年）。因園內石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林平面呈長方形，面積約15畝，林內的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。

蘇州園林是時間的藝術、歷史的藝術。“雨驚詩夢來蕉葉”，這是對蘇州園林生動的寫照；“風載書聲出藕花”，這是對園林意境最好的描摩。一面面古典之窗，一道道歲月之門，引領著我們走進“蘇州園林”。

大家再見了，以后請你們的親朋好友來蘇州古典園林，不過，可別忘了我小鄧喲！

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇二

在日常生活和工作中，報告有著舉足輕重的地位，報告包含標題、正文、結尾等。那么報告應該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的景點導游實習報告范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藍天學院八一起義紀念館滕王閣。

一、將書本上的理論知識運用到實際中去，更好的發現自己的不足。

二、提高作為導游所必需的語言表達能力，在游客面前講解時，不會因為外界的因素而影響到自己的講解，努力將自己的知識傳授給游客。

三、培養在外帶團時導游的獨立工作能力、組織協調能力，隨機應變能力和人際交往能力。導游人員在帶團時，她是一個獨立的個體，任何事情都可能發生，因此需要提高綜合能力。

實訓準備：一、將同學們分成若干組，每組選出一名組長，由組長統一負責和布置組員的任務，每到一處景點時，要有同學出來講解。

二、準備藍天學院、八一起義紀念館、滕王閣三地的資料，搜集多方面的導游詞，將這些書面導游詞變成自己的`知識。

三、提前進行對景點的了解和詢問，設計出最合理的線路，以最少的路程看最多有特色的景點。

一、藍天學院的講解，線路為：正大門——升旗臺——景觀大道(教學區)——臨水廣場、求真湖、藍天閣——圖書館——學術報告廳——沙龍舞臺——藍海大劇場——體育館——生活區——生態園——行政樓。

二、八一起義紀念館的講解，線路為先進陳列大樓，接著是江西大旅社，即八一起義總指揮部舊址。

三、滕王閣的講解，即逐層講解。

一、初步掌握導游講解時所必須的語言技巧和處理突發事情的應變能力，游客在詢問相關問題時能夠很好的回答他們。

二、順利完成三次戶外導游培訓，將平常老師上課時傳授的理論知識同實際相結合。

三、其中還存在著不足，有些景點同學們不敢出來講解，對景點資料的掌握不齊全，沒有將書面上的知識變為自己的知識。

導游是學問，也是藝術。在我們的這次戶外實訓課上，我們學到了很多，首先，我認識到理論知識與實際能力是非常重要的，因為在導游過程中，會有許多技巧性的東西存在，比如如何與游客溝通就是最難學會的，但確是最重要的技巧;再次到喲講解是到喲工作的一項重要內容，在旅游過程中，現場講解效果如何，在一定程度上反映了一個導游的素質和水平，同時也在很打程度上反映了我們導游隊伍的建設，也會影響游客對整個旅游的印象。

下面，我具體地對這次戶外實訓談下心得體會，我們這次的導游實訓景點分為三個：

第一個景點，在校園講解的這一塊上，同學們的表現都比較好，主要是對自己的學校比較了解，準備的也比較充分，但是我們都有著共同的缺點，就是在講解時語速在不斷的加快，語速在加快，但大腦思維一時還跟不上，就會出現口頭禪，這將影響到講解的效果，你對游客的吸引力也將會降低;其次，老師也在此次校園導游中，以藍天閣，生態園為例，講解了園林和古建筑方面的知識，這讓我們更好地結合具體事物掌握知識。

第二個景點是八一起義紀念館，在此次的講解中，我餓母女首先是聽定點導游講解，結束之后再分組講解，聽完導游的講解，發現了我們之間的差距，還存在著很多不足，八一起義紀念館是一個紅色旅游區，是一個有著很重要的歷史景點，也是我們革命最光榮，最值得幾年的地方，但由于我們對歷史背景了解不是很多，以致于在導游詞的準備反方面不是很充分，再講解時不能流利的表達出來。在這個環節中沒有預想的效果，這也說明了我們更應該認真地去學習，多掌握些歷史知識，對我們今后的導游講解時會有很大的作用。

第三個景點是滕王閣，滕王閣是因為王勃寫的一篇文章而名揚天下，這首先就給我們下了一個要求，就要對《滕王閣序》這篇文章要有個初步的了解，，在這次的實訓中，我們同樣的是請這里的點點導游給我們先講解，雖然同學們都大概知道這些知識，但還是很認真地聽她的講解，這次的實訓，匯集了多方面的知識，有歷史、人物、山水等等，這就要求我們要有豐富的知識面，對景物的了解也要更深層次，我們吸取了上次在八一起義紀念館的教訓，認真地準備好了導游詞，對有些地方進行了現場模擬，可以說，這次的課，效果很不錯。

通過這次的導游戶外實訓，我的確獲益匪淺，作為一名導游，當你看到游客投來贊許的目光時，感到多么高興和自豪，但是同樣有著許多酸甜苦辣。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇三

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一、實習目的。

（一）通過本次實習使我能夠從理論高度上升到實踐高度，更好的實現理論和實踐的結合，為我以后的工作和學習奠定初步的知識。

（二）通過本次實習使我能夠親身感受到由一個學生轉變到一個職業人的過程。

（三）本次實習對我完成畢業設計和實習報告起到很重要的作用。

二、實習時間。

實習時間從2019年4月1日開始到2019年10月31日結束。

三、實習地點。

此次實習地點在寧夏5a級景區沙湖，其管理機構是寧夏沙湖旅游股份有限公司沙湖旅游分公司。實習部門在沙湖旅游分公司水娛部摩托艇組，實習崗位是摩托艇組領班。

四、實習單位。

寧夏5a級旅游景區沙湖，位于寧夏回族自治區石嘴山市平羅縣境內，距自治區首府銀川市40公里，東臨滔滔黃河，西依賀蘭山，包蘭鐵路傍湖而過，109國道、姚葉高速公路從此橫穿。作為國家5a景區的沙湖是寧夏黃金線路上的必游景點，良好的區位條件和獨特的生態資源也使其成為西夏王陵、華夏西部影視城、賀蘭山的互補性景區節點，成為寧夏沿黃城市帶上的核心景區。

素來就有“塞上江南”之稱的沙湖旅游區，旅游資源豐富獨特、特色鮮明，集湖泊、濕地、動植物、沙漠多種獨特而稀有的地質地貌景觀于一體，形成了完整的湖泊生態系統和濕地生態系統。

1997年，沙湖被寧夏回族自治區人民政府批準為自治區級自然保護區。保護區內有各種脊椎動物144種，植物63種，13目30科130多種上百萬只鳥類在這里繁衍、棲息。其中，有國家一類保護鳥類5種，二級保護鳥類17種，屬于“瀕危野生動植物物種國際貿易公約”規定保護范圍的達23種。沙湖的沙漠和濕地資源是目前我國荒漠化濕地類型中最典型、資源最豐富、保存最完整的自然生態資源之一。沙湖以自然景觀為主體，碧水、金沙、翠葦、游魚、飛鳥、遠山、彩荷等資源要素有機結合，形成了“舟行碧波翠葦間，人在如詩畫中游”的獨特景致，這里是鳥的天堂、魚的世界、人的樂園，被越來越多的游客同比“杭州的西湖”贊譽為“北方的沙湖”。

20年來，旅游區已累計接待海內外游客900多萬人次，年均接待游客60多萬人次，實現旅游直接收入10多億元，創利稅近2.8億元，帶動相關產業發展收入近40億元，解決了5000多人的就業問題。20年來，旅游區的各項建設取得了令人欣喜的成績，隨著景區旅游從業人員綜合素質、服務水平的不斷提高，沙湖先后被自治區政府、國家有關部門確定為省級和風景名勝區及青少年愛國主義教育基地，“沙湖”這顆璀璨的塞上明珠也以其獨特秀美的自然風光躋身于國內旅游景區的五奇、五秀、五美、二十勝行列之中，1997年被國家旅游局列為全國35個王牌旅游景點之一，2000年9月，被中央文明辦、建設部、國家旅游局評為“全國文明風景旅游區示范點”；2001年1月，被國家旅游局首批評定為4a級生態旅游區；2001年又順利通過了中國進出口質量中心的iso9001及iso14001兩項國際認證。2019年被國家旅游局、人事部評為全國旅游系統先進集體，2019年5月被國家旅游局評定為5a級旅游景區。

五、實習主要內容。

實習期間，我利用這次非常難得機會去加深自己對行業及以企業的認識，并把所學的只是充分運用到工作上來。正如在專業學習時所知道的，旅游業的其中一個突出的特點就是其淡旺季分明。由于我所在的沙湖景區是國家5a級旅游景區，而且在行業內的聲望比較高，所以在暑假這個旺季里，每天的工作都是十分繁忙的。而進入開學月以后，工作量就明顯下降了不少，我也充分利用工余時間來認真思考在工作時出現的疑問，為此尋找答案并進行整理。

我作為摩托艇領班，重點就是去熟悉該項目的運營情況，了解摩托艇線路及各線路價格。把握游客心理，投其所需，讓游客接受我們的服務并滿足。讓游客在景區游得開心、玩的開心、吃的開心······讓沙湖給客人留下美好的印象。“為游客提供優質服務，讓游客提高對我們的滿意度”這是企業一直想要做到服務承諾。

在我接待過程中給我留下深刻印象的是一批內蒙的年輕游客，本來只有四位玩，最后在我的耐心講解后其他客人游興大發也都玩了，而且還有幾位對所玩的部分項目玩了2遍。臨走客人還對我們說“玩得真開心，下回再帶朋友來”我們聽了都很高興。通過這次的接待游客讓我知道了：說話的語氣、交流與技巧在旅游接待中的重要性，也使我認識到了自己的不足。同時也使我知道了項目的優惠政策在吸引游客上是多么的重要。本來不玩的客人最后都玩了，這說明了很多值得注意的問題。

在接下來的接待中也有很多問題，也是一個不斷發現問題解決問題的過程。開始時以為管理好團隊，掌握了一些避免麻煩的技巧就能把工作做好，但是每次接待的游客都不一樣，所會面臨的問題也各不相同，如果還是生硬的根據套路去做，往往達不到良好的效果。所以自己要學的還很多。因此，每次接待后我都會將遇到的問題進行總結，然后通過各方式尋求解決對策，可以看書、上旅游論壇或者向有經驗的旅游工作者求教。雖然工作很累，遇到的問題很麻煩，但是不斷地去學習，去解決問題也會從中獲得巨大的收獲和樂趣。

六、實習總結和體會。

在半年的實習過程中，我對整個景區旅游工作的運作模式和日常操作都有了一定的`了解。在此過程中，我不僅在我的專業知識領域有了新的突破和進展，同時，也在我的人生經歷中增添非常重要的一節，這將是我一生中珍貴的財富。

畢業實習，是學生從學校步入社會的過渡階段，是讓學生在真正的社會之前，對社會的提前適應階段。四年的大學生活雖然不能說是完全的與社會脫節，畢竟還是離現實有一段距離。通過畢業實習，讓我切實的體會到了工作的艱難與不易。它教會了我運用所學知識去解決現實問題，更教會了我怎么去與人溝通交流，怎么樣做一個合格的旅游從業人員。這次實習不僅使我了解了旅游這一行業，從中學到的知識也將使我在從事其他行業工作中也非常受用。

（一）謙受益滿招損，不斷挑戰自我。

通過這次實習，我深切的了解到，獨立和好學是一個實習生首先應該具備的。只有培養自身的獨立能力，不過分的依賴，自己主動的去發現問題解決問題，這樣我們才能真正的提高自己處理問題的能力，才能在工作上得到進步。另外，在工作上，有問題，有不懂的應該大膽請教，而不是不懂裝懂。“三人行必有我師”，我們該學該問的不僅僅限于我們的同時、前輩、各種形形色色的人，每個領域，都有我們要學該懂的東西。通過學習，才能獨立工作，積累經驗，最后得到的才是最適合自己的東西。

旅游景區的工作是重復的，也是不斷變化的，他時刻挑戰著我的耐心和忍耐力。有時候，心生厭煩的并不是外界的環境，而是自己的心態。往往在開始的時候我們都滿懷激情，而慢慢地，這種熱情卻冷淡了下來，其實環境依舊如此，變化的只是我們的心態。每一天，我們可以選擇好心情好心態，也可以選擇壞心情消極的心態，因此我們可以選擇好心情好心態！

實習期間，遭遇冷遇挫折是常有的事，如果意氣用事將自己的委屈和壞心情帶到工作中來，往往會讓事情變得更糟。面對困難和挫折我沒有退縮，而是勇敢的去面對，對客人我始終抱著積極包容的態度去對待，努力為自己減壓，營造良好融洽的工作氛圍。

（二）良好的人際關系是打開工作局面的金鑰匙。

如何與人和睦相處，良好的進行溝通，是一名實習生必須要學會的。在與人相處方面，我一直堅信，誠實加真心，自尊與尊重他人，肯定不會被居于千里之外的。首先和同事相處，我只是一個實習生，很多事情要多看多學，我所有的同事都是我的老師、前輩。工作過程中，怎么發揮團隊的作用，協調內部關系，我學會的是尊重和禮貌。作為一名旅游人，直接面對的是顧客，你的一句話可以影響客人對旅行社甚至整個旅游的整體印象，甚至影響客人整天的心情狀態。如何讓自己說出的語言讓客人聽得舒服、聽得開心，進而選擇與你合作，是作為一名實習生所必須要學習的課程。人不免會有情緒上的波動，然而這種情緒上的波動往往會影響他人的心情。如何調整好自身的心態，用的心態去面對客人，面對同事甚至傷及，如何帶給別人一個的笑容，是我每一天都要認真思考的問題。在這次實習中，我不但在溝通能力上得到了提高，還學會了如何調整自我的心態。

（三）滿足客人需求是旅游服務的基本要求。

通過這半年的學習，使我們對旅游區的基本業務和操作有了一定的了解，禮貌是一個人綜合素質的集中反映，做旅游更加如此，要敢于開口向人問好，在向人問好的過程中還要做到三到：口到，眼到，神到，一項都不能少。對于客人的要求，要盡全力去滿足，盡管有些不是我們職責范圍的事情，也要盡力幫其轉達；盡管有些要求不合理的不能辦到，但都要用委婉的語氣拒絕，幫助他尋求其他解決方法。

（四）這次實習對我撰寫畢業論文有很大的幫助。

此次我的畢業論文是《寧夏沙湖旅游區環境與旅游業發展研究》，需要對旅游景區的發展現狀和目前的旅游供需關系有所了解，實習的過程正好可以親自去了解，這為我的論文撰寫提供了不少素材和靈感。實習是一個接觸社會的過程。通過這次實習，使我學習到了許多在學校學不到的知識，解除了形形色色的人，同時還結識了很多很好的同事和朋友，他們讓我更深刻地了解了社會，他們拓寬了我的視野，也教會了我如何去適應社會融入社會。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇四

達倉郎木賽赤寺院設有聞思、時輪、續部、醫學、雕版五大學院，殿堂十余座，僧舍百余座，現有僧侶355人，寺主為甘南州人大常委會副主任郎木賽赤?洛藏南杰?龍仁桑蓋。

郎木寺海拔均在3480米以上，氣溫均在0攝氏度以下，無絕對無霜期，降水充沛，氣候濕潤，屬高寒陰濕地區。地跨長江流域和黃河流域，長江流域的支流白龍江發源于此。

郎木寺以秀麗自然風光、獨特民俗風情，濃郁的宗教氛圍享譽國內外。而且又地處敦煌---蘭州---拉卜楞---黃龍---九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利，通訊暢通。

境內集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體，特別是境內擁有丹霞地貌和喀斯特地貌，被譽為“東方小瑞士”，成為中外游客心目中的旅游勝地。2004年被省人民政府列為全省風景名勝區，同年又被列為甘南州十大王牌景點之一，2005年參加了“cctv中國魅力名鎮”展示活動，取得了前20強的好成績。

郎木寺全鎮總面積為616平方公里，其中可利用草場81.3萬畝，草地資源豐富。畜牧業是郎木寺鎮的經濟基礎，也是支柱產業。近幾年通過“整村推進”、“六化”家庭牧場、農牧互補“一特四化”等一系列惠民項目的實施，使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現狀逐步得到了的改善，現代畜牧業初具規模。

全鎮轄4個行政村13個村民小組，總戶數為937戶，總人口為4957人，是一個以藏為主，漢、回等民族聚集的純牧業鎮。2011年底，完成牧業增加值2950萬元，牧民人均純收入達到4450元。

旅游業作為郎木寺繼畜牧業之后的又一新的經濟增長點和牧民群眾的重要收入來源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成為周邊地區經濟、宗教中心，小城鎮建設已初具規模，被稱為“藏區第一鎮”。在旅游業的帶動下，逐步形成了牧、商、旅游服務為主的新格局。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇五

游客朋友們：

大家好！歡迎來到榆林綏德.

綏德地處黃河中游的陜北中部，無定河與大理河在此交匯。縣城四周群山環抱，二水繞城，歷史上為北方重鎮，邊塞要地。

這里曾是古代戍邊要塞，戰爭的烽煙經久不息。秦時，秦始皇派大將軍蒙恬率30萬之眾在此戍邊，戰功卓絕，名垂青史，并修筑長城、直道。漢武帝時飛將軍李廣在此勇克匈奴，共經歷大小戰役70多次，威震塞上。西魏時驃騎將軍宇文測在此東殺西戰，戰功卓越。宋時抗遼、戰金、與西夏交戰更是頻頻發生，主要戰役有無定河大戰等。唐·陳陶《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”這首詩是當時發生在這里的戰爭的真實寫照。這里是信天游的故鄉，那首唱紅了大江南北的《三十里鋪》：提起個家來家有名，家住在綏德三十里鋪村，四妹子愛上那個三哥哥，他是奴家的知心人……這首悠揚動聽的《三十里鋪》，定會把大家重新帶回到了20世紀三四十年代，陜北綏德三十里鋪村，當時有一對年輕人，他們就是三哥哥郝增喜和四妹子王鳳英。他們倆青梅竹馬、私訂終身，卻遭到雙方父母的堅決反對，封建禮教硬把一對鴛鴛拆散。今天，三哥哥己離開人世，70多歲的四妹子仍健在，2004年她還去了北京，上了電視。

這里是民族英雄韓世忠的故鄉，這里是秦太子扶蘇屈死的地方，這里是具有歷史、藝術價值的陜北漢畫像石出土和保存最多的地方，這里是養育剽悍、粗曠、頗有北方陽剛之氣的“綏德漢”的地方。這里是被譽為具有“民族之魂”、“眾藝之深”的石獅之鄉。這里濃厚的陜北文化、黃土文化定會給您留下難忘的印象。

我們今天去參觀的是綏德最知名的幾處景點：天下名州、扶蘇墓、蒙恬墓、綏德漢畫像石館、一步崖——蘄王廟。現在我們站在綏德縣城大理河石橋上，一抬頭就可以看見“天下名州”這四個碾盤大的隸字，題字石長20米、高6米，每字3米*3米。它從1848年起就立在橫崖斷壁上，已經立了約一個半世紀，雖然幾經劫磨，至今仍工整如新。

綏德究竟為什么稱為“名州”？就是本地人也不太明白。原因之一，綏德這個地方古代設置州、縣建制的歷史較長，素來有些名氣，被稱為“天下名州”，是以它的歷史悠久、古跡頗多，文化傳統源遠流長的緣故。原因之二，從古至今綏德也出了一些名聲不大不小的人物，如韓世忠、李定國等，歷史上一些名家、大家曾在此留有足跡和墨跡，范仲淹、沈括、司馬光等都曾親臨這里，并留下不少詩詞文章。這里眾多古樸的民歌、舞蹈……民間藝術都是名州的州寶。

扶蘇墓坐落在綏德城內最高處的疏屬山巔。墓葬呈不規則形，長約30米，寬6米，高約8米，原清代所留“秦太子扶蘇墓”墓碑在“文革”中被破壞。現在墓前所立碑石“秦扶蘇墓”，是1978年文物部門新立。當我們站在扶蘇墓前，思緒早已飛得遙遠遙遠。

公元前212年，秦統一中國后，秦始皇派大將蒙恬率兵30余萬駐守上郡，北逐匈奴，收復河套。同時，秦始皇又采納丞相李斯“焚書坑儒”的建議，坑殺儒生460多人。這件事引起秦始皇長子扶蘇的憂慮，扶蘇在始皇20多個兒子中，是最賢良明達的一個，頗負重望。扶蘇及時直言相諫：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今以重法繩之，臣恐天下不安。”秦始皇聽后大怒，貶扶蘇到上郡做蒙恬的監軍。

扶蘇來到上郡后和蒙恬將軍精誠團結，愛民如子，既保得邊關安寧，又使得上郡出現“夜不閉戶，道不拾遺”的太平景象。可是過了兩年，也就是在公元前210年，秦始皇第五次出巡，因病重無治，死于原趙國沙丘宮，臨死前曾遺詔扶蘇，讓他回咸陽。但隨行的中車府令趙高，趁機勾結左水相李斯及始皇幼子胡亥，秘不發喪，假造詔書，廢掉太子扶蘇，立胡亥為太子，并把始皇臨終前命太子扶蘇“與喪會咸陽”的遺囑進行篡改“膚巡天下禱祠名山諸神，以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數十萬以屯邊，十有余年矣，不能進而前，士卒多耗，無尺寸之功，乃反數上書直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，日夜怨望。扶蘇為人子不孝，其賜劍以自裁。”就這樣，以一紙偽詔就逼死了太子扶蘇。

“舉國賢良盡垂淚，扶蘇屈死戍邊時。至今谷口泉嗚咽，猶似秦人恨李斯。”唐代詩人胡曾的這首《殺子谷詩》，真實地描述了這個悲壯的歷史故事。

綏德有許多關于扶蘇的傳說，傳說扶蘇接到詔書后深信不疑，為父皇的絕情而悲痛，他強忍悲痛打馬出城，兩眼緊閉。伏在馬背上，任其自由馳騁。一個時辰后，扶蘇來到縣城東南一座大山石前，睜眼一看，一座巨大的石壁立于面前，眼前已無路可走了。扶蘇失聲痛哭于大石壁前，三日三夜不止，淚干而泣血，聲竭而嗚咽，然后拔劍自刎。突然，石崖縫里竟流出一股泉水來，汩汩作響，嗚嗚咽咽，仿佛也為他的不幸而哀鳴，村民就把這股泉水叫嗚咽泉，把附近的盧家灣村更名嗚咽泉村。把此地叫做“殺子谷”，并把他的尸骨埋在對面的疏屬山上，讓這位不幸的靈魂永留邊關。扶蘇成為中國歷史上第一位，也是僅有的一位被派往邊地做監軍、冤枉屈死的皇長子。城北二里處有一個晉溪洞，相傳曾是扶蘇當年在綏德監軍時閑暇時賞月的故地。后人在這里曾建過一座“月宮寺”，以示懷念。現僅留存石崖穴洞一孔，有清、民國年間所留詩詞石刻十余塊，多為興詠、悲秋、思鄉、懷古之作。此外，綏德城內還曾有過扶蘇廟一座，是明代建筑，現在也早已無存了。

扶蘇墓墓區占地1600平方米，依山就勢迤邐而上，進入墓區大門，一座巨大的五龍石壁立于眼前，其實，五龍壁原為縣城文廟壁，建于1908年，因原址環境所致，1998年縣政府批準，五龍壁遷址于扶蘇墓區。在五龍壁后一平臺上，有一座復原漢墓，這座漢墓是20世紀70年代在綏德縣蘇家巖鄉蘇家圪嶗村發現的一座漢畫像石墓，為了方便人們參觀、直觀地了解漢畫像石墓的墓葬形制，有關部門把此墓遷至扶蘇墓區。

在扶蘇墓區的山頂，有一個磚木八角小亭，當地人稱它為“賞月亭”，在八角亭的東南下方，還建有扶蘇祠。根據碑記記載，扶蘇詞始建于1544年，清康熙年間補修過，1995年重新修繕。

蘄王廟，位于綏德縣城南5公里的一步崖。1767年，綏德知州在此修建韓世忠祠。1822年、1838年先后重修。當我們來到蘄王廟，會覺得它與其他名剎古寺相比，實在是太普通了，正殿為拱券式窯洞，和陜北的民居窯洞幾乎一樣，窯內正中塑有韓世忠坐像，四周香火繚繞，冥冥之中我們似乎看到這位剽悍的綏德漢子在抗金的戰場上，英勇無敵，精忠報國。

正殿對面是樂樓，特別值得一提的是，這座樂樓是1938年抗日戰爭勝利一周年時，綏德人民捐資修建的，意義深遠。

樂樓西側有石牌樓，建于1844年，上有橫額，分上下兩段，上段刻“宋韓蘄王故里”，下段刻“中興佐命”。牌樓正面石柱刻著一副楹聯：“恢復中原志同諸葛，再扶宋室功邁汾陽。”牌樓背面有一副對聯，把韓世忠比作三國時的諸葛亮和唐代的汾陽王郭子儀。這座牌樓上面的字是當時綏德知州凌樹崇所書。殿前這些碑石記載了韓世忠抗金衛國的.生平事跡。

此外，在綏德城內，千獅橋頭矗立著民族英雄韓世忠像，國務院副總理鄒家華為雕像題詞“民族英雄韓世忠”，這座雕像及主座高9.4米。

韓世忠，南宋名將，綏德人，蘄王是他死后追封的謚號。韓世忠生于1083年，當時，東北方的契丹、女真族，西北方的黨項、羌族分別建立了遼、金、西夏政權，與宋王朝分庭抗爭，兵戈相見。陜北這一帶，尤其處于宋與金、西夏交戰的中心地帶，戰禍不已，百姓民不聊生。18歲的韓世忠應募鄉州，從此開始了他的戎馬生涯。

1105年，在與西夏的交戰中，他勇冠三軍，斬關殺將，擲敵軍人頭于城門，夏軍大敗，隨后他又躍馬斬了西夏監軍駙馬，遂被提為統制官。1121年，他以非凡的軍事才能率領僅50名精銳騎兵，在河北一帶襲擊金兵3000人；在真定戰役中，又率統300精兵，一舉打亂金軍大營，從此，他威名遠揚，受到宋王朝的重用，成為獨當一面的抗金將領。1130年，金兀術又統兵十萬大軍大舉南犯，這時，有人勸宋高宗放棄臨安遷都長沙，面對投降派的屈辱行為，韓世忠義正嚴詞地說：“國家已失河北、山東，若又棄江淮，更有何地？”于是高宗任命，他為浙江制置使，守衛南宋三朝的重要門戶——鎮江。當時正值元宵佳節，韓世忠屯兵焦山寺，阻擊金兵，他的夫人梁紅玉與丈夫并肩作戰，她在金山親自擂鼓，打退金兵一次又一次進攻，這就是千古流傳的“梁紅玉擊鼓退金兵”的歷史故事。

然而，就是這樣一位民族英雄，卻觸犯了南宋小朝廷求和媚外的投降政策，為投降派所不容。岳飛蒙冤，舉朝文武多不敢言，而他敢于當面質問秦檜。當秦檜以“莫須有”三個字回答時，他氣憤地說：“莫須有”三字何以服天下！”后來，他終于被解除兵權。解職后居家十余年，1151年這位一代名將憂郁而死，終年68歲。

韓世忠去世的消息傳到故鄉綏德后，家鄉父老遙望南天，泣不成聲，便集資建世忠祠。1767年，綏德知州舒世祿在一步崖修建了蘄王廟，紀念這位民族英雄，每適農歷七月八日韓世忠誕辰日，都要在這里唱戲，或吹瑣吶過會，以獨特的方式緬懷這位名州人民的英雄。

如果你是在春暖花開時去拜謁見蘄王廟，會看到個個陜北農民擔著水桶，扛著鐵锨，在蘄王廟周圍種樹。和他們攀談，他們會告訴你。這已是老一輩留下多年的習俗了。

蒙恬墓位于綏德縣城西，大理河西岸，與扶蘇墓隔河遙遙相望。原墓為饅頭形，黃土夯筑，據《綏德州志》記載，原墓高度為50多米，現在我們看到的因風雨剝蝕和人為破壞，呈不規則形，原有清代石碑兩塊，“文革”中己毀。傳說蒙恬墓是部下將士用戰袍掬土堆成的。

蒙氏三代為將，蒙恬祖父蒙驁為秦將，在秦統一全國的大業中戰功卓著，蒙恬父親蒙武為秦裨將軍，攻占楚國并虜楚王，立下了不可磨滅的戰功。公元前221年，蒙恬為上將，統兵破齊遷升為內史。秦統一后，將兵30萬北逐戎狄，修筑長城，守衛邊疆，在上郡長達十多年，威震匈奴。但是，就是這位大將軍、大英雄也只能服從君叫臣死，臣不得不死的君命。扶蘇死后，趙高等又偽賜蒙恬死，蒙恬部勸其舉義旗，蒙恬至死不從，服毒死于陽州(今子長縣)。

在綏德有關蒙恬將軍的傳說很多，最有趣的是蒙恬造筆的傳說。

傳說一日閑暇，蒙恬與侍衛出外圍獵，見一只狐貍和一只黃鼠狼從一座古廟中逃出，便招呼侍衛四周圍住，自己張弓搭箭欲射殺。狐貍和黃鼠狼見四周刀槍劍戟，無處逃生，又見將軍張弓欲射，便不再逃竄，伏地求饒，淚如雨下。蒙恬見狀，頓生惻隱之心，便收回弓箭，并示意侍衛放生。

幾天后，蒙恬也接到始皇遺詔，賜死，蒙恬知是朝中小人弄權，欲置他與扶蘇于死地。他為自己的遭誣陷而悲憤，更為秦室江山不穩而悲痛。沉思中，迷迷糊糊進入夢鄉，見兩位少女跪在面前，說道：“我倆就是將軍圍獵時放生的狐貍和黃鼠狼。我們知道將軍即將遇難，更知道將軍忠厚仁慈，必欲以死報國，我們受將軍活命之恩，卻不能救將軍于危難之中，愿以一死相報！”說完這番話便一起撞壁而死，死后現出原形，果然是蒙將軍曾放生的狐與狼。蒙恬救之不及，猛地驚醒，見一狐一狼躺在地上，已是死去。

蒙恬得此顯化，又得公子扶蘇己死的消息，便決定以死報君。他想在盡忠之前再上書一封，諫胡亥應珍惜始皇統一大業，納良避奸。想到此便起草奏章，但身邊無一侍衛，更沒有刀筆，只有已死的狐和狼。他嘆息一聲，不由用手撫摸狐，狼，竟覺得狐尾狼毫堅而韌，心里一動，分別揪下一撮狐尾狼毫，捆束在木桿上，蘸唾液在地上一畫，竟顯出字跡。于是他撕下袍袖，咬破手指，飽蘸熱血，痛心疾首地草寫了一篇奏章，而后自刎身亡!

蒙恬造筆僅僅是一種傳說而已，根據考古發現，1954年湖南長沙左家公山15號戰國楚墓中，出土了完整的毛筆一支，距傳說中的蒙恬造筆早數百年，或許蒙恬對毛筆只是做了一點改進吧。

綏德漢畫像石館位于綏德縣城疏屬山之顛，展覽館建筑面積289平方米，為仿漢代建筑，啟功先生題寫館名，“綏德漢畫像石展覽館”，并撰對聯一副。綏德漢畫像石館是陜西省唯一的一所漢畫像石專題展覽館。1999年正式對外開放。

綏德是陜北出土漢代畫像石最多的地區，綏德漢畫像石早在20世紀40年代就有發現，到目前為止，全縣境內出土漢畫，像石500余件，多數收藏保管于綏德博物館內，中國歷史博物館、西安碑林博物館也有部分收藏。展室內共展出110件畫像石。

綏德漢畫像石是以本地盛產細沙巖板石，稍加打制磨光，以石為地、以刀代筆，墨線勾樣淺刻浮剔，最后敷色彩繪而形成一種綜合藝術作品，一般裝置在墓門，鑲嵌在墓室四壁，它既是墓室的建筑構件，又有加固和裝飾作用，也有顯威赫；盡孝佛、鎮宅室、留志銘、祈吉祥等含意。全面記錄了當時人們的生活、生產，反映了當時人們的精神和物質生活。

這里展出的這些畫像石，所反映的內容十分廣泛，具體有：車馬出行、迎賓拜謁、戰爭廝殺、獰獵農牧、庖廚宴飲、樂舞百戲、歷史故事、神話傳說、珍禽瑞獸等題材。其中歷史故事數量較少，反映當時社會生活和生活習俗的題材較多，特別是表現當地農耕、農牧等景象及充滿田園情趣的畫面大量出現，這在全國各地的漢畫像石中可謂獨樹一幟。

大家看到這組綏德四十鋪出土的一組墓門畫像中，橫額石右端刻出仙境景象：西王母頭戴華勝（同花勝，古代婦人的首飾），兩手合掌擁袖跽坐，側有二侍者執羽扇恭候，搗藥玉兔、三足鳥、九尾靈狐等圍繞近旁。左端為人間景象：一戴冠著袍的主人席地而坐，身體前傾，微微俯首，右手抬于胸前作迎賓狀，二侍者守候于身側。主人面前為進謁賓客，一人執笏作跪拜狀，三人躬身執笏謁見，墻上掛有環首刀和弩機，以顯示主人的尊貴身份。中部為仙草和飾有鋪首銜環的門扉把人與神分開。右豎石為賓主拜會場面，左豎石為宴飲場面，或投壺罰酒，或促膝歡語，或揮臂揚袖，刻畫出賓主親密相聚、玩興正濃的活動場面和他們的豪放性格。

這塊綏德劉家灣出土的畫像石，正中刻有體態健壯的羝羊，兩邊是相對稱的羽人馭鹿、行空天馬，最邊是鸛銜魚、祥云瑞氣、日月飛仙，以表達人們對生命長久、吉祥有余的美好祝愿。

這塊畫像石是一幅集狩獵、戰爭、放牧于一石的壯麗畫卷。左為狩獵圖：有騎馬射獵者，有徒步于山坡射獵者，有從半空中箭跌下的山雞，有負箭倒地的小鹿，更多的是驚慌逃命的禽獸。中間為戰爭圖：或中箭者優于馬背逃命，或尸首分家拋于荒原，或引弓射敵，或手舉敵首歡呼，生動地勾畫出一幅血淋淋的戰爭場面。右邊是放牧圖：群羊在草地上追逐嬉戲，一只玩累了的羔羊臥在草地上小憩，一對恩愛夫妻相擁騎一峰駱駝，另有拋球玩耍的、舉械打斗的和偷閑交歡的，貼切地表現出浪漫、豪放、歡快的草原生活景象。

綏德有眾多古樸熱烈的民間舞蹈，如果你能在正月十五元宵佳節趕到綏德，那么，你就可以大飽眼福了。這一天，是名州城鄉最為熱鬧非凡的日子，也是一年一度名州文化的大展覽、大檢閱。你遨游的將是一片歌的海洋，舞的海洋，花的海洋。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇六

黃河石林生成于距今四百萬年前的第三紀末和第四紀初的地質時代。由于燕山運動、地殼上升、河床下切、加之風化、雨蝕、重力坍塌形成了以黃褐色河湖相砂礫巖為主的石林地貌奇觀。景區內陡崖凌空，造型千姿百態，峰回路轉，景象步移萬千。石柱、石筍一般在80--200米之間。專家考察評估認定：黃河石林堪稱中華自然奇觀，極具旅游開發價值。

石林景區有八個溝之多，是在地殼強烈的抬升之下,黃河河谷形成深切峽谷,使溝谷不斷變寬,局部輕弱層在水及重力作用下迅速下切,沿溝谷兩側形成大量的石峰.石柱,同時又受到風蝕作用的改造,在崖壁上形成了許多如窗欞的構造,在水蝕.風蝕的.強烈作用下形成了現在獨特的景觀。已開發的飲馬溝大峽谷內有雄獅當關、獵鷹回首、大象吸水、千帆競發、西天取經、月下情侶、屈原問天等眾多景點，形神兼備，栩栩如生。

黃河石林景區將黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農莊等多種資源巧妙組合在一起，山水相依，動靜結合，氣勢磅礴。該區適宜探險、獵奇、漂流、攀巖、休閑度假以及地質考察并以其雄、險、奇、古、野、幽等特點成為西部影視片、科幻片的外景拍攝基地。在此拍攝的電視連續劇《天下糧倉》、《西部熱土》、《汗血寶馬》、《驚天傳奇》、《大敦煌》等播出后，更使黃河石林名揚天下。黃河石林和壽鹿山森林公園、五佛沿寺、永泰龜城構成了景泰旅游骨架，西與天祝小三峽、北與中衛沙坡頭等旅游景區相毗鄰，形成黃金旅游線路。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇七

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇八

廬山博物又叫蘆林一號別墅，始建于1961年，因在1959年主席上廬山來的時候，在廬山沒有自已的別墅，只能住在蔣介石住的美廬別墅里面，廬山的工作人員就想起了要在廬山給主席也建一幢屬于自已的別墅。當然全國只要有主席住過的地方就是故居，在廬山他也叫毛澤東故居。現在廬山管理局為了綜合的利用好歷史遺產，把故居同時也建成了廬山的博物館和廬山地質博物館。這兒成為來廬山旅游的人們尋找主席在廬山的足跡必到的一個景點。

在廬山博物館里還陣列有廬山的鎮山之寶，清朝著名畫家許從龍畫的五百羅漢圖。別墅在1960年的時候動工興建，1961年中央工作會議的時候主席就在這兒工作，別墅的設計別出一格，由武漢中南設計院設計，建于1961年，當層平頂坐東朝西，石與磚混建筑，主樓為四合院式，建筑面積為2700平方米，中間有個約為340平方米的天井，四周是走廊，外廊是車道，環繞整個別墅，主樓外占地10000平方米的大花園，園中植有珍貴的金錢松、印度的雪松、美國的花旗松、黃山松、五針松.....珍貴的花木爭奇斗艷。

在1984年的時候這個地方改為廬山愽物館館址。館中保存著毛澤東臥室，原物原樣。臥室下邊還有一條地道，一是為防空所用，二是為防潮;整個別墅程呈回字形，中間有天井，有著良好的采光和通風的效果，進正大門的門上掛著啟工先生所題廬山愽物館幾個溜金大字，進門的大廳現在成為了景德鎮的陶瓷展示的`一個場所，三左右二邊的展柜上列有景德鎮的名瓷、青花、粉彩、高溫顏色釉、...大小有幾十件之多。左邊就是毛澤東臥室，里面是原樣的設施，據說是原物。最顯眼的就是那張大床了，主席的床有半個書櫥之功能，他愛看書，隨手身邊總會有放書的地方，這張床也是根據主席的身高量身訂做的。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇九

親愛的各位游客，大家上午好!

千像寺位於天津市薊縣盤山風景名勝區的盤山園陵東，屬乾隆行宮“靜寄山莊”。為行宮外八景之一，天津市重點文物保護單位，包括唐刻千佛像、千像寺遺址、遼代《盤山千像佑唐寺創建講堂碑》等。

千像寺又名叫“佑唐寺”，始建於唐開元年間，唐末毀於兵火。遼初重修，建有佛殿、僧堂、庫廚。佛殿分三層，前殿供彌勒佛;中殿供南海圣佛;後殿為清代所建藏經閣，供玄奘法師像，像兩旁有六個紅木巨箱，內裝經卷。藏經閣兩邊有配殿，西供藥王，東供真武。乾隆十年奉敕重修，正殿懸乾隆書額“雨花福地”。

寺周圍的巨石巖壁上，有線刻佛像三百馀尊，大小不一，高1.5-2米，寬0.4-0.49米，佛座高1.3米，蓮座寬1米。佛像分立式、趺座兩大類，有的三四尊一組，有的一尊獨占一石。佛像面頰豐腴，儀態端莊，頭戴寶冠，褒衣博帶，背托佛光，腳踩仰俯蓮花，淺條流暢，頗具唐代藝術風格。

千像寺院中的《盤山千像佑唐寺創建講堂碑》，系遼圣宗耶律隆緒統和五年(987年)所立。高三米，寬一米。碑額四角雕飾蟠螭，線條流暢，形象生動。碑正面銘文一千六百馀字，系薊州軍事判官李仲宣撰，燕臺愍忠寺僧德麟書。書法剛勁俊秀，是難得的藝術珍品，被譽為“京東第一碑”。

碑文中記述了遼代薊州和盤山的開發情兄，及該寺的創建經過。碑中稱薊門“地方千里，藉冠百城，紅稻青粳，實漁鹽之沃壤，襟河控獄，當旆戟之奧區。”為研究盤山地區的歷史、地理、物產等，提供了史料。又記載了千像寺得名的來由:“自昔相傳有尊者挈杖遠至，求植足之所。僧室東北隅，巖下有澄泉，恍惚之間見千僧洗缽，瞬間而泯，因此構精舍宴坐矣。厥後，於溪谷澗石之面，刻千佛之像，而以顯其殊勝也。”碑的`側面為遼重熙十五年(1046年)補刻的一段文字，是千像、妙香兩寺因土地問題發生爭訟後，共同立下的疆界記錄。

此碑西面，有《盤山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立，為明嘉靖十五年(1536年)孟夏，松溟德庵撰書。在藏經殿前，尚存傾圮的《重修千像寺藏經殿碑》。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇十

碧塔海位于香格里拉縣城東25公里的高山峻嶺中，四周群山環抱，林木蒼翠，雪峰連綿。為斷層構造湖，湖面呈海螺形狀，湖面海拔3539米，東西長約3000米，南北平均寬700米，最寬處約1500米，最窄處約300余米。平均水深20米，最深處約為40米，水域面積159公頃。它由雪山溪流匯聚而成，湖水碧藍，雪山樹影倒映湖中，清麗醉人，湖中有島，生長著云杉、高山松、高山櫟、白樺、柳等。碧塔海以它美麗恬靜的天姿麗質吸引著游客。

從香格里拉縣城出發到雙橋，就可騎馬踏上去碧塔海的路。騎上藏民們備好的馬，悠然徜徉于春的懷抱，馬蹄輕悠，過河過溪，穿林踏草，一條羊腸棧道把你引到了碧塔海。碧塔海因湖中的塔狀小山而得名，那清澄寧靜的水是神的美眸，極清極靜，宛若一面鏡子，是神護佑下的圣地。塔島四周，四周林木倒映水中，水中有綠林，綠林中有水，清波蕩漾，頗有“半湖青山半湖水之感”。看到這塔，所謂“碧塔海”的形象就更鮮明了。

碧塔海素被稱為高原明珠，其最引人的就是這塔狀的小山和這一湖清明寧靜的水。它們被賦予了一種神話意味，相傳天女梳妝時不小心失落的鏡子破碎形成了許多高原湖泊，碧塔海就是其中的一塊鑲有綠寶石的最美的鏡片。還有傳說這里是格薩爾王傳中所提及的.“毒湖”。姜嶺大戰至碧塔海，因冰天雪地，湖光朦朧，嶺國的騎士們迫敵誤入湖中而被淹沒，轉敗為勝的姜國認為這是碧塔山神護佑的結果，便在小山上建造了廟宇。又有人說這島是明代納西族木天王的避暑地，還有人說這是尋寶者建造的廟……。總之，碧塔海蘊含了豐富的自然和文化內涵。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇十一

各位帶著微笑而來的嘉賓們，早上好，非常歡迎大家來到中國翡翠第一城——騰沖，很榮幸能夠擔任大家此次騰沖之行的導游，首先想請問大家是第一次到騰沖還是多次到達過啊，(客人答)，無論你是第一次到騰沖還是已經幾次光臨，騰沖都會給您一個這樣的感覺，“上有天堂下有蘇杭，不如騰沖美景輝煌”，騰沖是一個來了還想再來的地方。

現在從機場到騰沖縣城有十三公里的路程，xx先給大家介紹一下騰沖機場，騰沖機場始建于1939年，是當時駝峰航線的的一個重要起降點，在滇西抗戰中曾起到過重要作用，1949年9月，云南省主席盧漢派一專機來接云貴監察使李根源先生到昆明，成為老機場的最后一次起飛，后老機場棄用，xx年騰沖縣向國家軍委和國務院重新提交設立騰沖機場的申請，得到批示后xx年動工，xx年12月竣工完成，xx年2月16日正式通航，屬于3c級機場，以前大家來到騰沖非常辛苦，要跋山涉水(也就是翻越世界屋脊高黎貢山，渡過天險怒江)才能到達騰沖，現在只要一杯清茶的時間大家就快速的到達騰沖!

接下來xx就代表我們騰沖縣的縣長給大家做一場小型的縣情報告，從七個方面給大家介紹一個我們這個山川秀美，歷史悠久的騰沖小城：(第一：國土面積遼闊，民族眾多，人口密度相對不高。騰沖縣屬于云南省保山市騰沖縣，國土面積5845平方公里，居住著漢、回、傣、佤、傈僳、阿昌等25種民族。全縣轄18個鄉鎮，居住著63.7萬父老鄉親，也就是說我們這里每平方公里只有107人。大部分建筑都是單家獨院型的，所以被稱為最適合人類居住的勝地之一。第二：邊境線綿長，商貿發達。騰沖與緬甸山水相連，國境線長148.075公里，自古就是西南邊陲的重要通商口岸和邊防重鎮，境內設有猴橋國家一類口岸，有滇灘、自治兩個省級口岸和三岔河等14條邊境通道。還有不計其數的民間通道可以通往緬甸，騰沖縣政府現已修通至緬甸第三大城市密支那的騰密公路，現正至力于打通從密支那進入印度的雷多這條東南亞大通道，打通之后我縣將是對東南亞貿易最重要的前沿，所以現在的騰沖縣是國家級對外開放縣。第三：物產資源豐富，為云南省富礦縣之一。境內森林覆蓋率70.7%，活立木儲量4660多萬立方米。礦產資源豐富，品位較高，現已開發的`主要有鐵、錫、鉛、鋅等金屬礦和硅藻土、硅灰石、高嶺土等非金屬礦。鐵礦儲量2億多個金屬噸，屬低硫磷高品位優質礦床，平均品位58%;硅藻土儲量4.7億噸，約占全國已探明儲量的三分之一;硅灰石儲量超過1.2億噸，屬國內特大型優質礦床。水利資源主要有檳榔江、龍川江、大盈江三大水系，可開發利用水電100多萬千瓦。第四：華僑眾多，是云南省著名僑鄉。現有華僑華人和港澳臺同胞16萬多人，分布在24個國家和地區。第五：旅游資源獨特，是云南旅游的新亮點。相信大家以經多次到云南了，xx年以前一場電視劇[孽債]把西雙版納炒得火火紅紅的，xx年前背個背包大理麗江艷遇一次也是不錯的選擇，xx年以后大家再到云南旅游，朋友們都會向你推薦到騰沖走一走，看一看;現全縣風景名勝區總面積730平方公里，有景點92個，以火山、熱海、北海濕地、云峰仙山為自然景觀，以和順僑鄉、滇緬抗戰博物館為人文景觀，以我們特有少數民族傈僳族的上刀山下火海為民族依托全面發展騰沖旅游業，是云南旅游的一個新亮點。第六，農業昌盛，加工業發達。因為氣候怡人，土地肥沃，本地所產的大米，茶葉，木材及各種土產都在國內享有勝名。而不得不說的就是加工業，騰沖由于地理位置的原因，首開了世界翡翠加工先河，是東南亞最大的翡翠加工集散地，xx被亞洲珠寶聯合協會譽為““中國翡翠第一城”。第七：文化積淀厚重，騰越文化閃爍燦爛。長期以來，騰沖在與外界交往中，中原文化、南詔文化、抗戰文化、異域文化、邊地少數民族文化相互融合，形成了具有多元文化特點的“騰越文化”。縣內人文景觀眾多，有“在中國鄉村藏書量堪稱第一”的和順圖書館，有保存比較完整的滇西抗日紀念館——國殤墓園，有蜀身毒道遺址等。騰沖有崇文尚教的傳統，清末民初先后有39人東渡日本留學，涌現了云南辛亥革命首義領袖張文光、民國元老李根源、抗日縣長張問德、著名的馬克思主義哲學家艾思奇等一批知名人士)。

綜上七點，騰沖在各們嘉賓心目中有一點點的了解，但騰沖是一本百讀不膩的書，是一塊百看不厭的翡翠，需要各位嘉賓帶上您的心靈呤聽這片土地向您發出的呼喚，xx在此先祝各位嘉賓騰沖之行舒心愉快!謝謝大家!

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇十二

現在，我就橋陵的概況向大家作一介紹。

陜西有這么一句話“南方的才子北方的將，陜西的黃土埋皇上”。在中國歷史上有290年春秋的唐代，從高祖李淵到僖宗李儇，有18座唐帝王陵墓分布在渭北高原的蒲城、富平、三原、涇陽、禮泉、乾縣一帶，號稱“關中唐十八陵”。其中有4座就在蒲城，分別是睿宗李旦橋陵、玄宗李隆基泰陵，憲宗李純景陵和穆宗李恒光陵，加上以墓為陵的讓皇帝李顯的惠陵合稱“唐五陵”。

大家知道，強漢盛唐是中華民族的驕傲，開元盛世時期，大唐帝國的政治、經濟、文化達到了頂峰，代表了當時世界發展的水平，而橋陵就是這一特殊歷史時期社會繁榮昌盛在陵墓建造上的代表。

李旦生于公元662年，卒于公元716年，享年55歲。他是女皇武則天的第四子，李隆基之父。他曾三次登上帝位，在位8年，正式執政兩年半，建樹甚微，后人評價他雖無政績，但聰睿明智，恭良謙讓，在險惡的政治斗爭中，急流勇退，三讓天下，上讓母親，再讓兄長，三讓兒子，防止了宮廷政變，順應了歷史發展，為“開元盛世”奠定了一定的基礎。所以他死后送廟號“睿”，就是指他生前三讓天下的聰睿明智之舉。

橋陵的建制與乾陵大同小異，都是以山為陵，在山腹開鑿地宮，繞山筑城。城周長13公里，四方各開一間;前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎。四門各有巨型石獅一對，玄武門還有形態各異的石馬三對，這六匹馬是昭陵六駿的變體，寓意由六駿引魂，浩浩蕩蕩地進人天堂。

陵園分內城和外城。據史料記載，陵內地面建筑當時有9間雄偉的獻殿，十幾座闕樓及下宮、陵署，至唐德宗貞元十四年(798年)，房屋已增至140多間，設有陵臺令，典事等，官員30余人，陵戶400余人。當年繁榮熱鬧的場面在杜甫赴奉先看望家人所留下的詩篇中得到了真實的描寫:“先帝昔晏駕，茲山朝百靈。崇岡擁象設，沃野開天庭。”“石門露霜白，玉殿莓苔青。宮女曉知曙，祠官朝見星。”至于這些雄偉宏大的陵園建筑毀于哪朝哪代，史書沒有記載，留給我們的只有這些號稱“露天博物館”的珍貴石刻。現在就將這些石刻逐一作一介紹：

步入625米長、110米寬的神道，首先看到的是一對華表，這是帝王陵墓的標志物。東邊的那幢已經殘損，西邊的比較完整。華表又稱望柱，是古代帝王表示自己接忠納諫的象征。據《淮南子》載：“堯置諍諫之鼓，舜立誹謗之木”，因而也叫恒表和謗木，相當于今天的“意見箱”。然而，封建統治階級為了加強其專制統治，作為虛心納謙的華表形同虛設，僅僅演變為代表帝王陵墓的標志。

緊挨著華表的是一對獬豸。獬豸又名獨角獸，是古代傳說中的一種瑞獸，能辨忠奸、識善惡，鹿頭、牛身、馬蹄、身生雙翼，下有浪花相托，能騰云駕霧，能漂洋過海，在陸地上跑得快。從不同的角度看獬豸會產生不同的視覺效果，就像今天我們見到的三維立體畫。遠看人面獸身，像一個和善的老頭托著雙腮在沉思，近看怒目圓睜，鋒牙利齒，有一種不可戰勝的神威和霸氣，忠臣過之，溫順可愛，奸臣過之，膽戰心驚，將它置于陵道，起保護陵園的作用。

接著是一對鴕鳥。鴕鳥來自今天的阿富汗，過去叫吐火羅，是中外友好往來的見證物。橋陵的鴕鳥與眾不同。《漢唐陵石刻藝術專題片》對橋陵的鴕鳥做了專題報道：橋陵鴕鳥吸取了漢魏六朝時期的雕刻藝術特點，線雕和圓雕相結合，以寫生寫實為主，給人以生的感覺、活的表現。鴕鳥脖子下面黃顏色的絨毛，用手一摸，給人一種軟綿綿的感覺。鴕鳥的眼睛從東往西或從西往東看，發出好似乒乓球大的白光點，有龍睛之妙。

橋陵的石馬，與昭陵六駿相比，也各具特色。昭陵六駿四蹄生風，英姿諷爽;而橋陵石馬膘肥體壯，造型優美，披帶華麗，這體現了當時社會物資豐富、刀槍入庫、馬放南山的時代特征。這些石馬，大部分沒有嘴，傳說是百馬成精，偷吃米面，被當地老百姓把嘴打掉了。西邊第三匹馬用手一拍，會發出一種洪亮的鐘鳴聲，神奇的是從任何部位拍擊，聲音都從馬的嘴部發出，符合動物的生活習性。據說這種鐘鳴聲可以給人們帶來好的運氣，故游人常用手拍之。大家不妨一試。

石人又叫翁仲。阮翁仲是秦始皇手下一員大將，因鎮守邊關有功，秦始皇統一天下后：“收天下之兵，聚之于咸陽，鑄金人十二”，以紀念已殉國的阮翁仲。后來陵墓前的石人都被統稱為翁仲。橋陵的石翁仲與眾不同，均為直閣將軍裝束，面部表情莊嚴肅穆，有的凝視遠方，有的垂眉沉思，形態各異，屬藝術珍品。原故宮博物院院長單士元教授看過橋陵石刻后，贊譽“橋陵石刻甲天下”。

陵墓前的石獅，具有守護陵墓的威力，是封建法權不可侵犯的象征。橋陵石獅凝聚了中華民族的驕傲和自豪，其精神風貌和內在氣質，在1300多年前一個弱小民族是辦不到的，它四肢健壯，胸肌飽滿，用手一摸，起伏感很強，將置于陵前充分展示了大唐帝國雄視一切的霸氣和傲氣，是一個時代政治、經濟、文化的縮影。

橋陵建于開元盛世，因此陵園氣勢宏偉，規模宏大，有17座陪葬墓，有明顯標志的11座:有三個太子墓、四個公主墓、兩個皇后墓、一個名臣墓和讓皇帝惠陵。

西部大開發給橋陵開發利用帶來了千載難逢的機遇，橋陵保護利用規劃已上報國家文物局并原則通過。發掘的讓皇帝李顯惠陵，唐代名宦高力士墓引起了國內外游客的關注。橋陵的綠化及基礎設施建設逐步展開，橋陵博物館正在籌備之中。橋陵旅游區必將成為渭北的一顆明珠，帶動蒲城經濟的發展，吸引越來越多的游客來蒲城觀光旅游。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇十三

游客們：

大家好！我是海淀區中關村三小四七班的魏金煜，很榮幸今天能擔任大家的小導游，我將帶大家游覽這美麗的九寨溝！

九寨溝位于四川省阿壩自治州的南坪縣。它被聯合國教科文組織評為世界自然遺產。因為九個藏族村寨坐落在這高山湖泊群中，“九寨溝”因此而得名。首先展現在我們面前的就是著名的五彩池。

相信大家很小的時候都聽說過這個傳說：天上王母娘娘的宮苑內有個五彩瑤池。一天，一個小仙童用一塊小石頭扔進五彩瑤池內，濺起的一朵水花落在了凡間，就形成了五彩池。

大家看，池水有的是蔚藍色，有的淺綠色，有的絳黃色，有的灰黑色，有的粉藍色……山風吹皺了這一池水，使人神清氣爽！也有人說五彩池是仙女的胭脂水染成的。

事實上池水的顏色是由于生長于湖泊內的水綿、輪藻、水蕨等水生植物反射太陽光形成的色彩。奇特的美景讓人贊嘆“黃山歸來不看山，九寨歸來不看水！”九寨溝的水非常奇特，森林也很茂盛。

現在我們的車已進入林區，這里海拔超過4800米，氣候多樣，因而形成了一系列形態不同的森林生態系。溝中現存140多種鳥類，還有許多瀕臨滅絕的動植物物種，包括大熊貓和四川扭角羚。

請大家在林區游覽觀光時不要吸煙，不要亂扔垃圾為我們的動植物留下一個美好的環境！不知不覺就到了分別的時候，希望我的解說能為您帶來一段美好回憶！有機會我們再相見！

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇十四

現在我們來到了位于乾陵東南3公里處的章懷太子墓。大家知道，乾陵除山陵外，在外城陵園內，還分布有17座陪葬墓，這17座陪葬墓中已挖掘的有永泰公主墓、章懷太子墓、懿德太子墓等，這些墓葬均建有地宮。同時出土了包括大量精美的唐代壁畫、唐三彩以及陶俑等唐代文物。現在我就帶領大家參觀章懷太子墓，請大家這邊走。

章懷太子名李賢，是唐高宗與武則天的第二個兒子，也是高宗子女中比較有才華的一個，為高宗所喜愛，曾被立為太子。他曾召集全國的著名學者注釋過《后漢書》。書中談到漢高祖劉邦死后，其妻呂后大量起用呂家的人，排擠朝廷大臣，篡奪漢室劉姓天下的史實。武則天認為這是在含沙射影地將她比作呂后，很不舒服，于是千方百計地加害李賢。為了保護自己，李賢不得已在他居住的東宮馬坊里暗藏武器，以防萬一。

武則天發現后便以私藏武器、圖謀不軌為借口，將李賢廢為庶人，流放到巴州(今四川巴中縣)。公元684年，李賢在巴州神秘地死去，年僅31歲。對于李賢之死，眾說紛紜，但多數人認為是武則天怕李賢東山再起而派人害死的。唐中宗復位后，于公元700年，即武則天死后的第二年，將李賢遺骨遷到乾陵陪葬，他的妻子房氏與之合葬。公元711年，唐睿宗追封李賢為“章懷太子”。喜歡歷史的朋友們都知道，在中國歷代宮廷政治斗爭中，為爭奪權力而父子反目、母子成仇、兄弟相殘的事史不絕書，倒也不足為奇。

1971年7月至1972年2月對章懷太子墓進行了發掘。墓的地面形制和內部結構與永泰公主墓基本相同，只是規模小一些。章懷太子墓的封土呈覆斗形。封土堆南約50米處尚有殘存的一對土闕，土闕南面有并列的一對石羊。四周原有圍墻，南北長180米，東西寬143米，東、西、東北三面的墻角仍殘留于地面，整個墓區約占地26000平方米。墓由長斜坡形的墓道、4個天井、4個過洞、6個便房、磚砌甬道和前后墓室組成。墓道全長71米，寬3.3米。該墓雖然被盜，但仍出土各種陶桶、三彩桶、生活用具等陪葬品600多件。

為研究唐代社會制度和貴族的生活習尚，提供了新的資料。其中出土的高達1米以上的文臣俑、武士俑和彩繪鎮墓獸，造型極為生動。墓中壁畫共50多幅，計400平方米，保存基本完好。其中《迎賓圖》、《狩獵出行圖》、《打馬球圖》和《觀鳥捕蟬圖》等壁畫中的人物，都比例勻稱、和諧、準確;造型逼真，技巧圓熟，顯示了唐代繪畫藝術的高度水平。一會兒我們都能夠一一看到。好，大家跟我從這邊進入墓室參觀，請各位一定注意頭頂，別碰著了!

我們現在就進入了墓道，這里是一個28度的斜坡，墓道水平長20米，寬2.5-3.3米。墓道東西兩壁各有4組壁畫，東壁為《狩獵出行圖》、《客使圖》、《儀仗圖》和《青龍圖》;西壁與之對應的是《打馬球圖》、《客使圖》、《儀仗圖》和《白虎圖》。

我們現在先來看墓道西壁的《打馬球圖》，畫中有騎馬人物20多個，前面5個手執球杖，正在驅馬搶球。其中一人作反身擊球狀，姿態矯健，得心應手。這幅壁畫形象地再現了唐代馬球比賽緊張驚險的奪球場面。唐代馬球從波斯(今伊朗)傳人中國，風行于宮廷。當時宮廷中上至皇帝，下至文武百官，甚至婦女都愛打馬球。唐代的宮城和禁苑里多半筑有馬球場，有的貴族官僚還有自己的馬球場。唐代以后，馬球運動開始流行全國，直到明朝末年才開始逐漸失傳。

位于墓道中部東壁的《迎賓圖》形象地再現了唐代官員接待外國使臣的場面。各位請看前面這兩個人，他們是熱情的唐朝官員，后面三個人是外國使臣。經考證，外國使臣中的個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是我國古代的少數民族突厥人。這幅壁畫反映了唐王朝活躍的外交及唐王朝與我國其他少數民族友好往來的實況。

再看這一幅《觀鳥捕蟬圖》，它位于前墓室西壁，描繪了宮女們的宮廷生活。畫面上的三個宮女，年長的似乎飽受了宮廷生活的煎熬，正若有所思，望天長嘆;另外兩個則以觀鳥和捕蟬來排除心中的煩悶。

請看，這里有4個過洞，它呈拱券形。過洞壁畫共有10組，第4過洞的東西兩旁，為一長廊建筑，東壁南面坐一人，戴幞頭，圓臉，面向北，身著翻領長袍，束帶，右手握拳置于腿上。北面這個人面向南，服裝同前，有胡須。右手伸開，置于腿上，右手稍舉，手指微伸，好像在與南面坐著的人談話。西壁兩人也是坐式，一人穿的是圓領衫，另一人身穿翻領長袍，兩手攏于袖中，置胸前，應該說是很有風度吧。

這些小方格子我們稱之為小龕，這種小龕共有6個，分布在第2至第4天井間的東西兩壁，放置三彩鎮墓獸、三彩立俑、騎馬俑、儀仗俑、陶立俑、陶馬、彩繪陶器、綠釉花盆等。

這里的甬道分前、后兩個甬道。前甬道在天井北面，有一道木門，已朽壞。由前墓室至后墓室有9米長的甬道，高、寬與前甬道相同。甬道南端有一道石門，右扇已被盜墓者打壞。后甬道口放有雍王墓志銘。

前墓室略呈正方形，彎隆頂上繪有銀河及日、月、星、辰。共有8組壁畫，這些剛才我們已經看過。后墓室與前墓室相同。頂部太陽和月亮與部分星辰貼金。西壁的月亮與大部分星辰的貼金被盜墓人刮去，東壁的太陽和星辰貼金幸存下來。前、后墓室頂部的太陽和月亮中分別繪有“金烏”、“玉兔搗藥”、“桂樹”和“蟾蜍”。甬道和墓室全部是用磚砌起來的，地面是用方磚鋪的。

我們現在看到的是一座石橔，呈廡殿式，長4米，寬3米，高2米，由33塊大石板組成。頂蓋5塊石板的南一塊已被盜者撬開，石橔東南角的倚柱也就隨之向南壁傾斜。石橔內有深1.5米的淤土，未發現隨葬品，木棺早已朽壞。在石橔內壁東北角發現兩根腿骨和頭骨碎片，已經被擾亂，葬式不太清楚。

章懷太子墓的盜洞在第三天井東南角，盜墓者砸壞后甬道石門及門框，將后室棺橔內隨葬品劫掠一空，6個小龕內器物全部被砸碎，而且位置也都被弄亂。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇十五

各位游客們:。

大家好。我是這次旅游的導游小馮，我很榮幸能夠帶領大家去故宮參觀旅游，盼望我能帶給大家最好的服務。

現在呈現在我們面前的就是氣概宏偉的古代宮殿——故宮了。大家看這個四周就是宮墻，而且宮墻四周都建有高大的城門，南為午門，也就是故宮的正門，北為神武門，東為東華門，西為西華門，這宮墻四門的角樓都是風格獨特、造型綺麗的。

現在請跟我一起去故宮中最大的宮殿太和殿看看!這里是明、清皇帝召見百官、發號施令、進行慶典的地方。全殿面闊11間，進深5間，外有廊柱，殿內外共立72跟大柱。殿高35米，殿內凈空高達14米，寬63米，面積2377平方米，為全國最大的木構大殿。我再給大家介紹其他的宮殿吧!

現在我們來到了中和殿。中和殿是為帝王太和殿途中的演習禮儀之地。保和殿是皇帝宴請外藩王公貴族和京中文武大臣之處。我們再來看看文華殿，他是明代皇子讀書。乾清門是故宮外朝和內廷的`分界處，由此向北便是內廷。乾清宮是明、清皇帝居住和處理政務的地方。慈寧宮就是皇上住的地方。你們看過還珠格格這部電視劇嗎?它就是在故宮里拍的。

規劃嚴整，氣魄宏偉，極為壯麗，這就是我國的故宮。無論在平面布局，立體效果以及形式上的宏偉、堂皇、莊重、和諧都屬于無與倫比的杰作。它標志著我國悠久的文化傳統，顯示著500余年前我國在建筑藝術上的卓越成就。

現在大家可以自由參觀，可是我要提示大家肯定要留意愛護故宮的環境。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇十六

大家好！歡迎大家來到九寨溝觀光旅游。九寨溝以原始的生態環境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風光，顯現“自然的美，美的自然”，被譽為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風情被稱為“五絕”。此刻就讓我們一同走進九寨溝去細細地欣賞它美麗的風景。

當今世界上，因湖泊、瀑布而美名遠揚的風景區不勝枚舉。然而，沒有哪一個能夠在湖泊、瀑布、灘流、泉水的豐富與奇幻方面同九寨溝相媲美。

九寨溝古稱中羊峒，又稱翠海。因溝內有荷葉、樹木、扎如等九個藏族村寨而得名。

首先我們來到盆景灘，那里的水清澈見底，各種各樣高高低低的灌木遍布水中，構成天然的畫面。再往前走就是蘆葦海，這兒蘆葦叢中野趣盎然，無邊無際的蘆葦長在沼澤地上，微風吹過，一層層碧綠的蘆葦時起時伏，像綠色的浪花翻滾著，成群的鴛鴦和野鴨棲息在這兒，它們時而在水面上飛翔，時而在葦海中追逐嬉戲，時而用翅膀拍打水面，激起一朵朵水花，讓人流連忘返。

九寨溝的瀑布很多，個個叫人神往，珍珠灘瀑布氣勢尤為雄偉，遠聽如萬馬奔騰，近聽如一陣陣雷聲滾動，瀑布飛流直下如同一顆顆珍珠飛濺，冬天更美，是冰雕玉琢的世界。

九寨溝最美麗最神奇的地方是五花海。相傳，五花海是北方地神所在的地方。在那里，地神的女兒澤衣拉姆與一位勇敢善良的藏族青年達爾吉結為夫婦，并懲罰了欺壓藏民的土司父子，為窮苦的藏民修建了九座山寨，使他們過上幸福的生活。這個美麗的感情故事在當地藏民中代代相傳。這傳說是美麗的，而五花海更美麗。

在一片水域內，呈現出鵝黃、墨綠、深藍、藏青等色，斑駁陸離，色彩繽紛。這大自然妙筆涂抹的色彩，是那么大膽、強烈而又富于變化。從老虎嘴俯瞰它的全貌，儼然是一只羽毛豐滿的花屏孔雀。透過清澈的水面，可見湖底有泉水上涌，令人眼花繚亂。山風徐來，各種色彩相互滲透、鑲嵌、錯雜、綜合，五花海便充滿了生命，活躍、跳動起來。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇十七

游客們：

大家好，我是導游小王，今天我將帶領大家參觀九寨溝。九寨溝得名是因為它周圍散布著九個藏族村寨，現在我們就將進入風景如畫的九寨溝。雪峰插云，古木參天，平湖飛瀑……讓我們一起去欣賞吧！

瞧！那邊的一座座雪峰插入云霄，峰頂銀光閃閃。在這彩帶般溝谷中還鑲嵌著如同顆顆寶石的湖泊。湖水清澈見底，湖底石塊色彩斑斕。從山谷至山坡，遍布著原始森林。今天天氣晴朗，請大家看看藍天、白云、雪峰、森林倒影在湖水中的美景，當地人稱它“五花海”、“五彩池”呢！由于河谷高低不平，湖泊與湖泊之間恰似一級級天然的臺階。由此形成的一道道高低錯落的瀑布，宛如白練騰高，銀花四濺，也非常壯觀。請大家慢慢享受，順便告訴大家一個好消息，九寨溝不僅風景優美還是異獸珍禽的天然游樂園呢！

如果繼續向縱深行進，我們就會到達珍稀動物經常出沒的地區。也許你會看到一只體態粗壯的金絲猴；也許會有一群善于奔跑的羚羊突然竄出來；也許你還會看到一只憨態可掬的大熊貓……這些只是也許，看到看不到就看大家的運氣了，希望大家今天玩得開心。

旅游景點導游實習報告（熱門18篇）篇十八

大家好!歡迎大家來到我國著名的世界文化遺產之一——長城來旅游。現在由我來擔任你們的小導游，我叫李禹默。

從北京出發，不過100多里就到長城腳下。這是北京八達嶺上的一段長城，它全長一萬三千多里。長城高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。

八達嶺長城很寬，五六匹馬可以并行，城墻外沿設有兩米高的垛子，上面有方形的'瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米，就有一座方形的城臺，是屯兵用的堡壘。打仗的時候，城臺之間可以遙相呼應。

長城一塊條石就有兩三千斤重，那時侯沒有火車、汽車、起重機，就靠者無數的肩膀無數的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。

我的講解結束了，祝大家旅游開心，謝謝大家。