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傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇一
法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派，主張“以法治國”，而且提出了一整套的理論和方法。這為后來建立的中央集權的秦朝提供了有效的理論依據，后來的漢朝繼承了秦朝的集權體制以及法律體制，成為中國古代封建社會的政治與法制主體。
法家重視法律，反對儒家的“禮”，反對貴族壟斷經濟和政治利益的世襲特權，要求土地私有和按功勞與才干授予官職。法律的作用就是“定分止爭”，也就是明確物件的所有權?！芭d功懼暴”，鼓勵人們立戰功，而使那些不法之徒感到恐懼，興功的最終目的是為了富國強兵，取得兼并戰爭的勝利。
法家反對保守的復古思想，主張銳意改革。他們認為歷史是向前發展的，一切的'法律和制度都要隨歷史的發展而發展，既不能復古倒退，也不能因循守舊提出“不法古，不循今”的主張。韓非則集法家大乘，提出“時移而治不易者亂”，把守舊的儒家諷刺為守株待兔的愚蠢之人。
商鞅、慎到、申不害三人分別提倡重法、重勢、重術，各有特點。韓非提出了將三者緊密結合的思想。法是指健全法制;勢指的是君主的權勢，要獨掌軍政大權;術是指的駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段，主要是察覺、防止犯上作亂，維護君主地位。
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇二
文學作品的一大樣式。通過描寫完整的故事情節和具體的'環境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會生活。
中國小說淵源于古代神話傳說，經歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、明清章回小說和"五四"現代小說的發展過程。
按篇長短可分為長篇、中篇、短篇;按內容不同分為社會小說、神話小說、歷史小說、科學小說和偵探小說。
1、志怪小說。
指我國漢魏六朝的談鬼神怪異的一種舊小說。起源于古代神話和傳說。如《搜神記》。
2、軼事小說。
用于記敘魏晉以來崇尚清談的知識分子的狂放傳聞和軼事是一種小說。
3、傳奇小說。
是一種情節多奇、神異的古典小說。一般指唐、宋人創作的文言短篇小說。是元、明、清三代小說、戲劇作家吸取題材的寶庫。其源出于六朝"志怪"。
4、話本小說。
指宋元說話藝人所用的底本。用通俗的語言把小說、講史的內容記錄下來自己備忘或為傳授別人。后成為小說的一種樣式，即話本小說。它標志著我國古典小說的成熟。
(擬話本小說)。
5、章回小說。
我國古代長篇小說的一種樣式。是在講史、話本的基礎上發展起來的一種分章敘事的小說。
特點是概括故事情節的發展和矛盾沖突的段落，劃分為若干回，并多用對偶句式作回目，揭示本回內容。每回開頭常有詩詞。最先一段重提上回內容，以便銜接本回內容;每回結尾，多在情節高潮時戛然而止留下懸念。
6、譴責小說。
以揭露社會弊病，并對封建官場和社會的種種病態進行鞭笞與譴責的一類小說的總稱。產生于辛亥革命前后。
7、演義小說。
舊體長篇小說的一種，。概括史書、傳說，用近代口語鋪敘成文。是由講史話本發展而來的。
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇三
節日的形成，是一個民族或國家的'歷史文化長期積淀凝聚的過程，春節、元宵節、清明節、端午節和中秋節等這些傳統節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，中國古代的這些節日，大多和天文、歷法、數學，以及后來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，后來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。
每個節日都有自己的來源之處。
節日的發展。
節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日平添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，中國主要的傳統節日都已經定型，人們常說這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最后形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇四
據統計，端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。
端陽節據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節”。
重午節午，屬十二支，農歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節又名“重午節”或“重五節”，有些地方也叫“五月節”。
天中節古人認為，五月五日時，太陽重人中天，故稱這一天為“天中節”。
浴蘭節端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
解棕節古人端午吃棕時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故又有“解粽節”之稱。女兒節明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。”沈榜宛《雜記》載：“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節”。
菖蒲節古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邢避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。
源于紀念伍子胥。
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源于紀念孝女曹娥。
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭。
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
一年一度的端午即將來臨，我抱著萬分期待的心情等待著……。
賽龍舟，是端午節的'主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇五
有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術——剪紙。剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。
剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸，花草樹木，這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣，每逢過年，過節或喜事臨門，人們都要剪一些“?！薄皦邸薄跋病钡荣N在門上，窗戶上來表示慶賀。
今天上午，老師讓我們做剪紙互動活動，有的同學剪得五角星，有的同學剪得花。其中宋一諾剪得最特別，她剪了一個囍字，她說：“囍”字代表的是喜慶、喜事臨門。還有一個同學剪得福字，她說“?！弊执淼氖歉猓蟾４筚F。令外，還有一個同學剪了一個大大的“壽”字，他說：“他要祝他的爺爺奶奶福如東海，壽比南山。”不過最值得欣賞的是叢老師剪得牡丹花，它是花中之王，是國花，好看極了！它栩栩如生的展現在同學們的面前，使大家看得都目瞪口呆，不可思議。沒想到叢老師是那么心靈手巧。不但講課講得好，而且還多才多藝。太棒了！同學們都爭先恐后地爭著讓老師教剪紙，就在這時，鈴聲響起，同學們都沉浸在剪紙熱潮當中。
通過剪紙體現了同學們的.心靈手巧，更體現了同學們的聰明才智。
剪紙，是我國的民間文化藝術瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經過靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動、風格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。
看著剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛的小白兔，威武的龍，長長的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊等等太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術的結晶。
現在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用。如大紅的“?！弊?，它在一個圓中套著，象征著圓圓滿滿、福氣安康；還有那色彩艷麗、層次分明，又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹，它象征著吉祥富貴。
有著聰明才智的藝術人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。
剪紙藝術真是我國傳統文化的精髓！
咱們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢！我也曾經剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準會說很好看，因為這是以前傳下來的嗎！
剪紙旗幡我也做過，（是照自己的方式做的）我先拿來一條1分米的棍子，再拿來一張紙，吧之間成一個三角形的形狀，（自己看一下該剪多大）最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧！
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇六
1.不積跬步，無以至千里。(荀子·勸學)。
2.近鄉情更怯，不敢問來人。(唐·宋之問·渡漢江)。
3.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。(老子)。
4.持之有故，言之成理。(荀子·非十二子)。
5.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于玻(史記·留侯世家)。
6.前事不忘，后世之師。(戰國策·趙策)。
7.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)。
8.避其銳氣，擊其惰歸。(孫子兵法·軍爭)。
9.學而不厭，誨人不倦。(論語·述而)。
10.念天地之悠悠，獨愴然而涕下。(唐·陳子昂·登幽州臺歌)。
11.人有不為也，而后可以有為。(孟子·離婁下)。
12.人無遠慮，必有近憂。(論語·衛靈公)。
13.萬里赴戎機，關山度若飛。(北朝民歌·木蘭詩)。
14.人而無儀，不死何為。(詩經·鄘風·相鼠)。
15.余霞散成綺，澄江靜如練。(南朝·謝朓·晚登三山還望京邑)。
16.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。(東晉·陶淵明·歸園田居其一)。
17.其曲彌高，其和彌寡。(宋玉·對楚王問)。
18.寧為玉碎，不為瓦全。(北齊書·元景安傳)。
19.往者不可諫，來著猶可追。(論語·微子)。
20.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)。
21.鍥而不舍，金石可鏤。(荀子·勸學)。
22.鞠躬盡瘁，死而后已。(三國·諸葛亮·后出師表)。
23.盛年不重來，一日難再晨。(東晉·陶淵明·雜詩)。
24.人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。(左傳)。
25.手如柔荑，膚如凝脂。(詩經·衛風·碩人)。
26.知己知彼，百戰不殆。(孫子兵法·謀攻)。
27.人生有新故，貴賤不相逾。(漢·辛延年·羽林郎)。
28.工欲善其事，必先利其器。(論語·衛靈公)。
29.綠樹村邊合，青山郭外斜。(唐·孟浩然·過故人莊)。
30.民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子·盡心上)。
31.本是同根生，相煎何太急。(三國·曹植·七步詩)。
32.曲則全，枉則直。(老子)。
33.籠天地于形內，挫萬物于筆端。(晉·陸機·文賦)。
34.言之無文，行而不遠。(左傳)。
35.盡信書，不如無書。(孟子·盡心下)。
36.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。(晏子春秋·內篇下)。
37.若要人不知，除非己莫為。(漢·枚乘·上書諫吳王)。
38.既來之，則安之。(論語·季氏)。
39.采菊東籬下，悠然見南山。(東晉·陶淵明·飲酒)。
40.言者無罪，聞者足戒。(詩經·大序)。
41.玉不琢，不成器;人不學，不知道。(禮記·學記)。
42.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)。
43.窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子·盡心上)。
44.從善如登，從惡如崩。(國語)。
45.人誰無過?過而能改，善莫大焉。(論語)。
46.物以類聚，人以群分。(易經·系辭上)。
47.居安思危，思則有備，有備無患。(左傳)。
48.疾風知勁草，板蕩識誠臣。(唐太宗·贈蕭禹)。
49.凡事預則立，不預則廢。(禮記·中庸)。
50.天網恢恢，疏而不漏。(老子)。
51.不憤不啟，不悱不發。(論語·述而)。
52.非學無以廣才，非志無以成學。(三國·諸葛亮·誡子書)。
53.多行不義必自斃。(左傳)。
54.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。(東晉·陶淵明·歸園田居其三)。
55.言必信，行必果。(論語·子路)。
56.高山仰止，景行行止。(詩經·小雅·車轄)。
57.信言不美，美言不信。(老子)。
58.思君如滿月，夜夜減清輝。(唐·張九齡·賦得自君之出矣)。
59.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)。
60.使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。(禮記·禮運)。
61.知人者智，自知者明。(老子)。
62.己所不欲，勿施于人。(論語·顏淵)。
63.讀書百遍，其義自見。(西晉·陳壽·三國志)。
64.倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。(管子·論積貯疏)。
65.盛名之下，其實難副。(后漢書·黃瓊傳)。
66.以子之矛，攻子之盾。(韓非子·難一)。
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇七
2.第一位女詩人是：蔡琰(文姬)。
3.新中國第一位獲得“人民藝術家“稱號的作家：老舍。其作品是：《龍須溝》。
4.第一位偉大的愛國詩人：屈原。
5.第一位女詞人，亦稱“一代詞宗“：李清照。
6.第一位田園詩人：東晉，陶淵明。
7.文章西漢兩司馬：司馬遷.司馬相如。
8.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕。
9.先秦時期的兩大顯學是：儒墨。
10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
14.兩篇《狂人日記》的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國的魯迅。
15.世界文學中有兩大史詩：伊利亞特奧德賽。
16.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌蒙初)。
17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧。
18.中國現代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若。
19.史學雙璧：史記資治通鑒。
20.江南三大古樓：湖南岳陽樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣。
21.歲寒三友：松竹梅。
22.三輔：左馮翊右扶風京兆尹。
23.科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名(解元，會元，狀元)。
24.殿試三鼎甲：狀元榜眼探花。
25.中國三大國粹：京劇中醫中國畫。
26.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(馮夢龍)。
27.儒家經典三禮：周禮儀禮禮記。
28.三吏：新安吏石壕吏潼關吏。
29.三別：新婚別垂老別無家別。
30.佛教三寶是：佛(大知大覺的)法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚教義的人)。
31.茅盾“蝕“三部曲：幻滅動搖追求。
32.農村三部曲：春蠶秋收殘冬。
33.三不朽：立德立功立言。
34.《春秋》三傳：《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》。
35.三王：夏禹商湯周公。
36.三山：蓬萊方丈瀛洲。
37.郭沫若“女神“三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。
38.巴金“愛情“三部曲：雷電雨“激流“三部曲：家春秋。
39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。
40.三代：夏商周。
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇八
1、中國傳統文化剪紙藝術的歷史有著它自身的形成和發展過程。早在春秋戰國時期，人們就通過鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品，這是早在紙張出現以前就開始流行起來的，雖不是紙張制作，但卻如出一轍，這就為真正意義上的剪紙出現奠定了基礎。據說我國最早的剪紙作品就可以為此證明。
2、而關于中國傳統文化，即真正意義上的剪紙藝術，應該是紙張的出現才正式開始的。剪紙的主要制作材料就是紙，而漢代時期紙張的出現，這就促進了剪紙的出現、發展和普及。那時候的紙張易腐爛，所以人們不會珍藏起來，壞了還能重新再剪。
3、北朝時期，人們用紙剪出各種美麗的圖案花紋，據說目前發現最早且有據可查的剪紙便是在新疆吐魯番火焰山附近發現的五幅北朝團花剪紙。那時候我國西北地區氣候干燥且少雨，紙張不易霉爛，小編猜想，這或許也是在新疆發現北朝剪紙的一個重要原因吧。
4、到了唐代，剪紙已經有了大發展，那時候的人將剪紙圖案應用于其他工藝方面，并且還有利用剪紙招魂的風俗流行。在現代的考古挖掘出多種唐代剪紙工藝品，如現藏于大英博物館的唐代剪紙，即可看出當時的剪紙手工藝術水平已相當高超，畫面構圖完整，表達出一種天上人間的理想境界。
5、到了宋代，造紙業成熟，使得剪紙藝術越發普及。宋代剪紙用于各種領域之中，并且在南宋時期，還出現了以此為職業的藝人。那時候皮影戲盛行，也有用厚紙制作皮影造型的。宋代剪紙最大的創造便是瓷器剪紙印花圖案，它是在施釉之時，貼上剪紙，入窯燒制而成的。
6、到了明清時代，民間剪紙藝術越發成熟，已經走向鼎盛時期。這時候的民間剪紙藝術運用范圍就更加廣闊了。但凡民間彩燈上的花飾、扇面上的紋飾、以及刺繡的花樣等，無一不是利用剪紙作為裝飾再加工而成的。然而在明清時期的中國傳統文化剪紙，更多的是常常用作家居裝飾，美化家居環境。
京劇舞臺藝術在文學、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個方面，通過無數藝人的長期舞臺實踐，構成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規范化的程式。它作為創造舞臺形象的藝術手段是十分豐富的，而用法又是十分嚴格的。不能駕馭這些程式，就無法完成京劇舞臺藝術的創造。由于京劇在形成之初，便進入了宮廷，使它的發育成長不同于地方劇種。要求它所要表現的生活領域更寬，所要塑造的人物類型更多，對它的技藝的全面性、完整性也要求得更嚴，對它創造舞臺形象的美學要求也更高。當然，同時也相應地使它的民間鄉土氣息減弱，純樸、粗獷的風格特色相對淡薄。
因而，它的表演藝術更趨于虛實結合的表現手法，最大限度地超脫了舞臺空間和時間的限制，以達到“以形傳神，形神兼備”的藝術境界。表演上要求精致細膩，處處入戲；唱腔上要求悠揚委婉，聲情并茂；武戲則不以火爆勇猛取勝，而以“武戲文唱”見佳。
表現手法。
京劇表演的四種藝術手法：唱、念、做、打，也是京劇表演四項基本功。
唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。
戲曲演員從小就要從這四個方面進行訓練，雖然有的演員擅長唱功（唱功老生），有的行當以做功（花旦）為主，有的以武打為主（武凈）。但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功。只有這樣才能充分地發揮京劇的藝術特色。更好地表現和刻畫戲中的各種人物形象。
京劇有唱，有舞，有對白，有武打，有各種象征性的動作，是一種高度綜合性的藝術。
行當分類。
京劇行當的劃分，除依據人物的.自然屬性（性別、年齡）和社會屬性（身份、職業）外，主要是按人物的性格特征來分類。京劇班社舊有“七行七科”之說：七行即生行、旦行（亦稱占行）、凈行、丑行、雜行、武行、流行。
京劇舞臺上的一切都不是按照生活里的原貌出現的。京劇舞臺上的角色也不是按照生活當中人的本來面貌出現的，而是根據所扮演角色的性別、性格、年齡、職業以及社會地位等，在化妝、服裝各方面加以若干藝術的夸張，這樣就把舞臺上的角色劃分成為生、旦、凈、丑四種類型。這四種類型在京劇里的專門名詞叫做“行當”。
生
除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統稱，分老生（又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生）、武生（分長靠武生、短打武生并應工猴兒戲）、小生（分扇子生、雉尾生、窮生、武小生）、紅生、娃娃生。
旦
女性正面角色的統稱，分青衣（正旦）、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦。
凈
俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷?！皟簟敝饕譃槲膬?、武凈兩大類。文凈又分正凈（重唱功，稱銅錘花臉、黑頭）、副凈（重工架表演，稱架子花臉），武凈分重把子工架的武花、重跌撲摔打的武花（也被稱為摔打花臉）、油花（一稱毛凈）。
丑
扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊粉，俗稱小花臉。分文丑（分方巾丑、袍帶丑、老丑、榮衣丑，并兼演彩旦、婆子）、武丑（又稱開口跳）等。各個行當都有一套表演程式，在唱念做打的技藝上各具特色。
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇九
2023年傳統文化的手抄報怎么畫?中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化，一起來看看2023年傳統文化的手抄報，歡迎查閱!
我們國家有很多傳統文化，賽龍舟是一種傳統文化，是在端午節的時候才做的，也是一種比賽，誰先到終點，誰就是冠軍：端午節大家還要往河里扔雞蛋和粽子，是為了紀念我國古代偉大的詩人屈原，不過我從來沒見過這種情況;元宵節要猜燈謎、吃元宵，可是我從來沒見過元宵節猜燈謎，幾乎什么時候有燈謎都可以猜，有的地方把這習俗叫鬧花燈，鬧花燈上的燈謎不會太難，頂多就是謎語，元宵節還要放鞭炮;中秋節還要吃月餅，晚上還要看月亮，中秋節晚上的月亮最圓了;過年了要貼窗花、貼春聯，這是臘月三十，過年還要吃餃子，看晚會，大家還要一起唱新年好，一家人團聚在一起，一起吃團圓飯，長輩還要給小孩子紅包。
我們的民間工藝也很好，剪紙是一種民間工藝，一般都會把剪好的紙貼在墻上、窗戶上;折風箏也是民間工藝，小孩子一般都不會做;寫春聯、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。
我們有很多民間小吃，有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛吃餃子，更喜歡全家人一起包餃子。
我們國家有這么豐富多彩的傳統文化，我們要學習它們，并把它們發揚光大!
1、喜看山間多蒼翠，遍地松香沁心扉。隨著封山育林，這些當年消失的松樹林，重新又長滿了山間坡上?；謴屯招忝来湔嬷伒拇笊剑h遠望去，好美的景致呢。
2、在波瀾壯闊的渤海，在大漠孤煙的塞外，在拔地而起的山岳，在塵土飛揚的古道。飛舞著條雄偉神奇的中國龍。這就是不朽的長城。
3、蘇醒吧,不朽的長城,你是中華兒女的信念、騰飛吧,中國龍,你是炎黃子孫的期盼。
4、天黑下來，白天還巨大若神的山嶺頓時陰森恐怖，我心中不免有了些害怕，但又不愿走。漸漸的月兒出來了，開始還如一個小孩羞澀的躲在山腰，后膽大了些，慢慢的舒展開;星星也多了，她便膽更大，倚在我頭頂的樹椏上，盡情的望著，給溪水灑下班駁的影子。我使勁地去搖樹，月兒不動，卻驚起一只烏鴉，慌亂后定下神來，她已然款款地落入水中，給溪水抹上了一層柔淡的清麗!
6、書香亭外的柳樹拖著長長的枝葉，微風吹來，柳樹的枝葉翩翩起舞，優美極了!
7、夜鳥無聲，不似清晨時的興奮，也許它們早已睡著。山畔有水，聚而成池。黯淡的月光下，池水靜靜地，朦朧地反射著天空的影子。偶爾一陣風吹過，鏡面乍破，便有一層層微弱的波光漾來。
9、還是在幼稚的孩提時代，圖片上長城那巨龍般的雄姿，就曾給我的夢幻抹上幾多神奇瑰麗的色彩。那時候，我極想知道祖國究竟是什么樣子，父親總是對我說：去長城吧，站在長城上你就會知道。我疑惑的點點頭。雖然是懵懂的童年，但長城卻從此喚起了我對于我們民族，我們的祖先，我們偉大祖國的河山一種莊嚴神圣的情感。
10、步上堅固的石階，周圍充滿了自然的氣息――崇山峻嶺、綠樹環抱。這長城宛如條長龍在這山中蜿蜒。上千年的歷史，這座飽經風霜雨雪的古老建筑仍顯剛強堅毅。初踏長城，心中既激動又感慨，激動是因為我將踏上的是舉世聞名的萬里長城，而我又感慨這長城是由多少汗水、淚水甚至生命換來的，這是多么大的代價啊。但它是中國的驕傲，也是每個中國人的驕傲。
11、春天，果園里的荔枝熟了，一個個紅色的小燈籠掛在樹上，在微風中跳起舞來。
12、松林下，不僅有松針，還有松蘑。那該是夏季，一場雨后，我們這些孩子就躍躍欲試，山間的草木還滴落著雨水的殘聲，踩踏著泥濘的我們便急急地出發了。那一堆堆的蘑菇，隨著雨水，頂破壓抑在頭頂的松針軟土，從地下冒出頭來，酣暢地呼吸著雨后潔凈的空氣，用它們特有的蘑菇香氣與伙伴們打著招呼。
13、巨浪伸出雙臂把我猛地托起。
14、這么陡的長城古人是怎樣建造成的呢!是啊，長城凝聚了中華兒女太多的智慧和汗水，不愧是中華民族永遠的驕傲和不可遺忘的寶貴財富。
15、太陽一點一點地上升，是那么地吃力，好像是被鐵鏈鎖住了，但還是越升越高。
16、長城是中華文明的瑰寶，也是世界文化遺產，可與埃及金字塔齊名，是人間的奇跡。在遙遠的兩千多年以前，勞動人民以血肉之軀修筑了萬里長城，談何容易。長城是中國古代人民智慧的結晶，是中華民族的象征。
17、在波瀾壯闊的渤海,在大漠孤煙的塞外,在拔地而起的山岳,在塵土飛揚的古道、飛舞著一條雄偉神奇的中國龍、這就是不朽的長城。
18、秋天，橙子墜滿枝頭。一個個成熟的橙子像一個個調皮的孩子，在秋風中搖晃。
19、長城，是我國古代一項極為雄偉的防御建筑工程。它東、西、南、北縱橫交錯綿延起伏于我們祖國遼闊的土地上。其中橫貫我國北方的長城規模更為宏大，東西相距長達一萬余里，因此，被稱之為萬里長城。它好像一條長龍，翻閱巍巍的群山，穿過茫茫的草原，跨越法瀚的沙漠，奔入蒼茫的大海。由于萬里長城氣勢的雄偉，工程的艱巨，歷史的悠久，不僅在我國古代建筑工程中少有，即是在世界上也屬罕見，因此，它早已被列為世界的一人奇跡了。
20、風兒清唱著歌，喚醒了沉睡中的大地。
21、長城像一條矯健的巨龍，越群山，經絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規模和艱巨工程。
22、到了好漢坡，這是一塊比較高的地，望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。到處懸崖峭壁，遠處朦朧的烽火臺，似乎有人在那招手。遙想當年戰火風飛的年代，英勇的戰士為了保護自己的人民，在這浴血奮戰，擊敗來犯的侵略，是何等的令人敬仰和稱贊，一種對祖先的欽佩之情心涌而起。
23、長城修筑的歷史悠久，工程雄偉浩大，是新七大奇跡之一，并在世界新七大奇跡評選活動中名列第一。不到長城非好漢。長城東西南北交錯，綿延起伏于我們偉大祖國遼闊的土地上。它好像一條巨龍，翻越巍巍群山，穿過茫茫草原，跨過浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海。根據歷史文獻記載，有多個諸侯國家和封建王朝修筑過長城。
24、萬里長城是中國歷史乃至世界歷史上一顆璀璨的明珠。它是中國古代人民智慧的結晶，是華夏禮貌的象征，是中華民族的驕傲，它反映了我國古代建筑技術的偉大成就。
25、黃黃的松針鋪滿白亮的沙地。好像人的頭發，隨著歲月之風的吹拂，慢慢地飄落，留下幽幽的愁顏。一點點的，我用耙子收集起來，裝入心中的柴簍。等歲月紅塵的寒冬來臨，拿出來，用性情之火點燃，為枯寂寒冷的日子，燃起一點溫暖的亮火。
26、早晨，太陽剛剛升起的時候，茶葉們就醒了。
27、長城，如此浩大的工程不僅在中國，就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸場、比薩斜塔等列為世界八大奇跡之一。
28、站在瑟瑟秋風中,遠望長城古道,陰云密布,狼煙四起、火光中一閃,看楊門虎將,金戈鐵馬、一路煙塵,揮王者之師揚戈征西、玉門關外,李廣的神箭穿云射月,斬落胡虜不渡。
29、你龍盤九州的一聲長嘯，燦爛了我們的歷史。你在戰火烽煙中的鳳凰涅盤，磨練了我們的意志。你不屈的雄姿震驚了世界，你騰起的明天是不朽的詩篇。
31、長城，一條俯臥在群山尖一的龍，深黃的巨石記載著歷史的滄桑，一座座峰火臺凝聚著古人的智慧與汗水，而今，我登上了長城，我不能用雄壯的文字抒發追古思今的感慨，我只能用筆記錄下我的所見所感，來表達對長城的敬畏與贊美。
32、小樹與小鳥在玩捉迷藏，看他們玩得多開心!
33、背著行裹走在山間的小路上，仰頭看那金黃色的夕陽，朵朵白云在飄移著。藍天下的大自然心曠神怡，許久不登山了!?是艷陽的點綴，還是暖風的呼喚，這黃的，枯萎的，光禿的。許許多多的生命開始覺醒。復蘇!是夕陽的余輝引動青春的燥動。加速血液的流淌，我的行步不那么沉重無力了。
34、長城連續修筑時間之長，工程量之大，施工之艱巨，歷史文化內涵之豐富，的確是世界其他古代工程所難以相比的。中國近代偉大的民主革命先驅孫中山評論長城時說：中國最有名之工程者，萬里長城也。工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀。。
35、不朽的長城,中國巨龍、我們為你驕傲、為你感動,為你歡欣。
36、長城，位于北京市延慶區，遠遠望去，像一條蜿蜒起伏的巨龍，東起山海關，西至嘉峪關，全長公里呢!號稱人類奇跡的長城，是中國古代勞動人民智慧的結晶，也是中華民族的象征，是中國悠久歷史的見證，至中國當之無愧的國之瑰寶。
38、這天，看著長城，不禁驚嘆與它的藝術建筑，更驚嘆于它忠心不悔地守衛了中華國土數千年的堅強毅力。萬里長城，堅信他不止能在中華國土上綿延萬里，能夠在那條歷史長河上綿延萬里，還能夠在每一位華夏兒女的心中綿延萬里!
39、站在彌漫著麥香的田野,看神農燃起的炊煙、他把土地的期望,撒滿大地原野、華夏兒女接過神農的火種,打磨石器,春種秋收、造紙漂染、在人類文明的路上,一路向前。
40、長城，人類的巨著，中華之魂!她象一條巨龍，屹立于世界的東方。她是一部氣魄恢弘的史詩，兩千年的風風雨雨在長城鐫刻下宏偉的篇目。八達嶺長城是民族的象征，是中國人民與世界人民友誼交往的紐帶和橋梁，是通向世界的窗口。
42、登上八達嶺長城最高的烽火臺上，放眼遠望，那蜿蜒曲折的長城，像一條巨龍在飛舞，翻山越嶺，游向遠方的天邊;再看那長城的堡壘，一個連著一個，一段城墻接著一段城墻，一望無際，蒼蒼莽莽。看到這樣雄偉壯麗的景像，一種民族自豪感油然而升;那高大綿長的長城，是建造在高山峻嶺和懸崖峭壁之上，建造之艱難是無法想象的。
43、萬里長城不僅僅是我們中華人民的驕傲，而且其中還蘊含著我們古代人民的勞動智慧和辛勤的付出。當我們站在萬里長城的青磚上或在欣賞長城的美時，我們就會有一種自豪感。同樣，這一項宏偉的建筑令我們后人贊嘆不已。
44、萬里長城東起河北省的山海關，西到甘肅省的嘉峪關。它縱橫河北、北京、山西、內蒙古、寧夏、陜西、甘肅等七個省市自治區，曲折綿延長達6700公里，約有3萬華里，所以被稱為萬里長城。
45、站在碧海藍天的南疆,看鄭成功一身戎裝、踏風破浪,直搗臺灣、還我河山的長嘯至今回響在海峽兩岸、看林則徐虎門焚燒鴉片燃起的煙火,讓入侵者膽寒,讓所有的愛國者歡顏。
46、船頭飛濺起的浪花，吟唱著歡樂的歌兒。
47、長城可真陡啊!有些坡度只有一百三十度，要不是旁邊有欄桿，我早就像皮球一樣滾下去了，它的陡真可以和黃山的險相媲美;長城可真長啊，在連綿的山中看不到盡頭，好不容易走了四個烽火臺，算起來才走了全部的萬分之一，真可謂是萬里長龍啊!
48、中國的長城作為堅固的軍事防御功能，已經永遠失去了它的歷史作用，但作為偉大的建筑永遠屹立在中華大地。成為中華民族團結的象征。
49、當我看到長城時，心中激情澎湃。真正的長城比我想象中的還要雄偉壯觀，像一條金黃的巨龍伏臥在群山之巔。
50、長城，如此浩大的工程不僅僅在中國，就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸場比薩斜塔等列為世界八大奇跡之一。
51、咱們走得很慢，東看看西瞧瞧，看著滄桑的長城青磚，經歷了上千年的風雨洗禮，依舊堅固而筑，依稀看到當年建筑師們堆砌的身影，在那個沒有機械只靠人工的年代，他們是怎樣一磚一磚堆砌上去，又使這些建筑屹立千年而不倒的呢!想著想著，心中不由的感嘆，感嘆祖先的智慧和偉大，這磚于磚的縫隙里凝結著他們多少辛勤的汗水和智慧。
52、小溪靠林場一邊有幾間青瓦房，瓦上略為長了些青草，配著木式的窗閣，顯得古色古香。稍遠一點兒，有一新建平屋，倒是明亮光彩。溪上有一小橋，正對著對面小坡上的農地，上面鋪了些煤渣，踩上去發出沙沙的聲音;橋的西邊則種了各種花花草草，長長的'枝條垂成一串串，落入溪水中。
53、長城不僅僅是古時用來抵御外來敵害的工具，更是今天中華民族不可分割的一部分。它巧奪天工的設計，更體現了中國古代人民的高度智慧，它，是歷史的見證。
54、我找塊石頭坐下。石頭有些涼，也濕，可能是水氣侵來的緣故吧。我獨自坐下，聽著自己的呼吸，呼吸有些濁，若身邊有有心人，他會以此知道我的心緒的煩亂。但現在沒有，這也好，我可以獨自享受無人侵擾的片刻了。
55、月亮總是那么皎潔明亮，所以人們便用各種各樣的詞匯贊美它，時間一長，月亮就驕傲起來。
56、我們走得很慢，東看看西瞧瞧，看著滄桑的長城青磚，經歷了上千年的風雨洗禮，依舊堅固而筑，依稀看到當年建筑師們堆砌的身影，在那個沒有機械只靠人工的年代，他們是怎么一磚一磚堆砌上去，又使這些建筑屹立千年而不倒的呢!想著想著，心中不由的感嘆，感嘆祖先的智慧和偉大，這磚于磚的縫隙里凝結著他們多少辛勤的汗水和智慧。
57、落后是要挨打的。掘起的中華大地迎來了改天換地的春天。用科技修補龍的脊梁，用智慧梳理龍的鱗片，用振興完美龍的利爪，用巧手放飛龍的明天。
58、溪里的石頭很多，方的、圓的、青的、白的，橫七豎八。在眾多的大石間，間或有些小潭，清澈見底;看上去甚有空明之感，太陽一照，又瑩光閃閃。溪水在上面的石頭上還是白花花的，到了潭里就變得濃綠了，似一塊晶瑩的碧玉。
59、我將撫摸長場面，看看長城的雄偉壯大，也感受到了秦代的杯具，明白長城的思想價值經濟價值政治價值和軍事價值。那是我一輩子學不完，用不盡的，我還沒到過長城，可長城的真正好處價值，那高大的形象，永遠樹立在我心中。
60、長城像1條矯健的巨龍，越群山，經絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢宏偉規模和艱巨工程。
61、陽春三月，沉睡了一冬的銀梨樹被蒙蒙細雨淋醒。
62、忽然水池內傳來水波躍動的聲音，好象是魚兒在興奮地戲水。平時沒注意這池內有沒有魚，難道里面竟養著魚兒?我眼前仿佛看到了紅色的鯉魚在水里游動的影子，飄忽而輕柔，有些神秘，入于空幻。但也許這里面也沒有魚，因為我畢竟沒有覺察過這里面有魚的影子呢。想著，我低下頭去看水池，水池卻是半明半暗的，看不清楚里面的東西。
63、秋天到了，樹上金紅的果子露出了笑臉，她在向著我們點頭微笑。
64、你龍盤九州的一聲長嘯，燦爛了咱們的歷史。你在戰火烽煙中的鳳凰涅盤，磨練了咱們的意志。你不屈的雄姿震驚了世界，你騰起的明天是不朽的詩篇。
65、長城是一座稀世珍寶，也是藝術非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。
66、我將撫摸長場面，看看長城的雄偉壯大，也感受到了秦代的悲劇，明白長城的思想價值、經濟價值、政治價值和軍事價值。那是我一輩子學不完，用不盡的，我還沒到過長城，可長城的真正意義、價值，那高大的形象，永遠樹立在我心中。
67、站在亙古的長城，看楓葉正紅的山山嶺嶺。眼前是如詩如畫的山巒，腳下是郁郁蔥蔥的林海。遠眺是綿延起伏的疆域，近看是燈火輝煌的京都。
68、每次面對群山，側耳諦聽億萬年來的寂靜之樂，都被這雄渾的固體語言所震撼，需要心靈的仰視。那風，像是懂得了山的寂寞，鼓動著身子，在莽林間呼呼穿行。
69、長城連續修筑時刻之長，工程量之大，施工之艱巨，歷史文化內涵之豐富，的確是世界其他古代工程所難以相比的。中國近代偉大的民主革命先驅孫中山評論長城時說：中國最有名之工程者，萬里長城也。工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀。。
70、長城修筑的歷史悠久，工程雄偉浩大，是新七大奇跡之一，并在世界新七大奇跡評選活動中名列第一。不到長城非好漢。長城東西南北交錯，綿延起伏于我們偉大祖國遼闊的土地上。它好像一條巨龍，翻越巍巍群山，穿過茫茫草原，跨過浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海。根據歷史文獻記載，有20多個諸侯國家和封建王朝修筑過長城。
71、萬里長城是中國古代民族關聯發展的產物，在歷史的發展過程中，長城帶的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他們都與這天分布在長城帶的二十多個民族有著密切聯系，都對中國的歷史發展做出過重要的貢獻。
72、這么陡的長城古人是怎么建造成的呢!是啊，長城凝聚了中華兒女太多的智慧和汗水，不愧是中華民族永遠的驕傲和不可遺忘的寶貴財富。
73、雄偉壯觀的萬里長城是人類建筑史上罕見的古代軍事防御工程，是中華民族的驕傲與象征，它凝聚著我們祖先的血汗和智慧。它以悠久的歷史，浩大的工程，雄偉的氣魄著稱于世。它早就和埃及的金字塔，印度的泰姬陵，伊斯坦布爾的圣·索非亞教堂等一起被譽為世界的奇跡。
74、長城，位于北京市延慶區，遠遠望去，像1條蜿蜒起伏的巨龍，東起山海關，西至嘉峪關，全長公里呢!號稱人類奇跡的長城，是中國古代勞動人民智慧的結晶，也是中華民族的象征，是中國悠久歷史的證明，至中國當之無愧的國之瑰寶。
75、到了好漢坡，這是一塊比較高的地，望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。到處懸崖峭壁，遠處朦朧的烽火臺，似乎有人在那招手。遙想當年戰火風飛的年代，英勇的戰士為了保護自己的人民，在這浴血奮戰，擊敗來犯的侵略，是何等的令人敬仰和稱贊，一種對祖先的欽佩之情心涌而起。
76、著名的萬里長城，像一條矯健的巨龍，蜿蜒曲折，蟠伏在中華大地上。萬里長城，氣勢磅礴，雄偉壯觀，是我國古代勞動人民創造的奇跡，是世界上最宏偉的建筑工程，是人類歷史上獨一無二、舉世無雙的。
77、來到長城上，只見長城是用一塊塊磚頭建造的，它的建筑結構包括垛口、烽火臺、關城、軍用道路等，道路很寬，可以五馬并行。往前望去，長城連綿不斷，像一條巨龍，它東起山海關，西至嘉峪關，橫臥在中華大地上。往城下望去，是懸崖峭壁，我不禁為古人造長城的智慧所折服。
78、長城修筑的歷史悠久，工程雄偉浩大，是新七大奇跡之一，并在世界新七大奇跡評選活動中名列第一。不到長城非好漢。長城東西南北交錯，綿延起伏于咱們偉大祖國遼闊的土地上。它好像1條巨龍，翻越巍巍群山，穿過茫茫草原，跨過浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海。根據歷史文獻記載，有多個諸侯國家和封建王朝修筑過長城。
79、海棠果搖動著它那圓圓的小臉，沖著你點頭微笑。
80、后來，登上長城的夙愿終于實現了。佇立在寬闊的城垣上，極目遠望。在廣闊的天宇下，這古老的磚墻隨著群山萬壑綿延伸展，跌宕起伏。那高大的城堡，有的像奮起的勇士，傲視長空;有的像沉思的巨人，默對蒼穹。我腦海里浮現的是偉大、雄渾。多么難忘的畫面啊!那是我們偉大祖國的形象第一次在我心靈的膠片上感光。
81、塞外強悍的風挾著天籟的鳴聲呼嘯著，仿佛向我們傾訴著長城的經歷。我尋覓著古老戰場的遺跡，眼前展現出一幅幅悲壯的歷史畫面。我想起了鎮守邊關的戚繼光，想起了同清兵在山海關決一死戰的李自成，想起了陸游的悲壯詞句：秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑憑高酹酒，此興悠哉!金戈鐵馬，往事如云。
82、樹林起床了，小竹子探出頭來了啦!
83、長城一個多么響亮的名字，她以蜿蜒萬里和氣魄雄偉而享譽世界，多種耀眼的光環纏繞使她成為中國的象征和驕傲，在中國人民的心目中，她已不只是一座建筑，而是成了一種精神和動力。
84、我將撫摸長場面，看看長城的雄偉壯大，也感受到了秦代的悲劇，明白長城的思想價值經濟價值政治價值和軍事價值。那是我一輩子學不完，用不盡的，我還沒到過長城，可長城的真正意義價值，那高大的形象，永遠樹立在我心中。
85、今天，看著長城，不禁驚嘆與它的藝術建筑，更驚嘆于它忠心不悔地守衛了中華國土數千年的堅強毅力。萬里長城，相信他不止能在中華國土上綿延萬里，可以在那條歷史長河上綿延萬里，還可以在每一位華夏兒女的心中綿延萬里!
86、你龍盤九州的一聲長嘯,燦爛了我們的歷史、你在戰火烽煙中的鳳凰涅盤,磨練了我們的意志、你不屈的雄姿震驚了世界,你騰起的明天是不朽的詩篇。
87、荷塘里的荷花都羞澀地打著朵。
88、站在亙古的長城,看楓葉正紅的山山嶺嶺、眼前是如詩如畫的山巒,腳下是郁郁蔥蔥的林海、遠眺是綿延起伏的疆域,近看是燈火輝煌的京都。
89、云南石林的風景，就像列隊的標兵一樣，直挺挺的站在哪里!
90、頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情的跳舞。
91、茶葉們揉揉眼睛，伸伸懶腰，盡情地享受著溫暖的陽光浴。
92、站在龍頭探海的岸邊,看蔚藍的海天、那潮起潮落的濤聲,讓人浮想聯翩、偉大中國這條巨龍,曾幾何時變得千瘡百孔,歷史的沉思如海浪拍岸。
93、茶葉們互相追逐，互相嬉戲，連人來了也毫不害怕。
94、夏天，香蕉們都從地里探出腦袋，好奇地看著這個世界。
95、萬里長城凝結了千萬個勞動人民的血汗，是中華人民智慧與勞動的結晶。長城像巨龍盤旋在群山之中，那高大連綿的長城勾勒出蜿蜒的山勢，充滿了藝術魅力。
96、長城不僅僅僅是古時用來抵御外來敵害的工具，更是這天中華民族不可分割的一部分。它巧奪天工的設計，更體現了中國古代人民的高度智慧，它，是歷史的證明。
97、長城，位于北京市延慶區，遠遠望去，像一條蜿蜒起伏的巨龍，東起山海關，西至嘉峪關，全長、8公里呢!號稱人類奇跡的長城，是中國古代勞動人民智慧的結晶，也是中華民族的象征，是中國悠久歷史的見證，至中國當之無愧的國之瑰寶。
98、萬里長城是中國歷史乃至世界歷史上一顆璀璨的明珠。它是中國古代人民智慧的結晶，是華夏文明的象征，是中華民族的驕傲，它反映了我國古代建筑技術的偉大成就。
99、松樹林，故鄉的松樹林，你一直在我的夢中，點染著我心野中的這棵小樹，那么的綠意盎然。當我文字的小樹苗，一點點地在心靈陽光照耀下成長，逐漸成為一顆大樹的過程，多需要這山一般厚重的精神來鼓勵呢。
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇十
我國的傳統文化有很多，春節放鞭炮，清明節掃墓，元宵節看花燈，做陶泥和泥塑，剪紙和貼窗花，寫春聯……但我最喜歡的是皮影戲了。
皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”。它始于戰國，興于漢朝，盛于宋代，到現在已經有兩千多年的歷史了。我之所以喜歡皮影戲是因為它雖然只需要一個人操作，但是要做好這看起來簡單做起來難的技術，是要下很大功夫的，真是“臺上一分鐘臺下十年功”呀!
去年元宵節，我看了一場《武松打虎》。其中我最喜歡的是武松碰上了一只老虎，但他卻不畏懼，反而打了起來的情節。演得十分精彩，看的我目瞪口呆，心想：“這些操作者不但唱得好，而且都那么能干，各個都要文武雙全呀!”
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇十一
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學而》)。
翻譯：孔子說：“學習知識并且按時溫習它，不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠方來(交流、學習)，不也是令人快樂的事嗎?別人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人嗎?”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)。
翻譯：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是真誠，誠實呢?老師傳授的知識是否復習過了呢?”
3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)。
翻譯：曾子說：“我每天反復檢查我的行為：為人處事有不真誠的事嗎?與朋友交往有不誠實的事嗎?老師教授的知識有不復習的嗎?”孔子說：“復習舊的知識從而知道新的知識，可以憑借這個成為老師了?！?/p>
4、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?《為政》)。
翻譯：孔子說：“只讀書卻不認真思考，就會迷惑;只空想而不讀書，就會疑惑?！?/p>
5、子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)。
翻譯：孔子說：“仲由，教給你的理解了嗎?懂得就是懂得，不懂就是不懂，這也是聰明啊?！?/p>
6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！?《里仁》)。
翻譯：孔子說：“見到賢人就要向他學習，希望能達到他的水平，見到不好的人就要自我反省?！?/p>
7、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)。
翻譯：孔子說：“三個人一起走，其中必定有可以做我老師的人，學習他的優點，如果自己也有他的缺點就加以改正?！?/p>
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”(《泰伯》)。
翻譯：曾子說：“有抱負的人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著重大的使命(或責任)，路途又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?直到死才停止，這不也是很遙遠嗎?”
9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?《子罕》)。
翻譯：孔子說：“年末天氣寒冷，這時才能知道松柏是最后凋零的?！?/p>
10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！?《衛靈公》)。
解釋：子貢問孔子：“有沒有一句忠言可以一生受用遵循的呢?”孔子說：“也許就是仁愛待人!自己所不愿要的，不要強加到別人身上。”
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇十二
1，世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。
2，民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。
3，歷史悠久。有五千年的歷史。
4，博大精深?！安┐蟆笔钦f中華傳統文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中華傳統文化的深度---高深莫測。
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇十三
黑色臉既表現性格嚴肅，不茍言笑，如“包公戲”里的包拯;又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵。
其他：表示陰陽中的陰，用于鬼魂。膚色較黑或面貌丑陋。
張飛(黑十字門蝴蝶臉)。
白色臉表現奸詐多疑，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。
曹操(白整臉)。
藍色臉表現性格剛直，桀驁不馴，如：《上天臺》中的馬武，“《連環套》里的竇爾墩。
竇爾墩(藍花三塊瓦臉)。
紫色臉表現肅穆、穩重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。
其他：面色不好，丑陋。
張郃(紫三塊瓦臉)。
金色臉象征威武莊嚴，表現神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。
大鵬(金色象形臉)。
綠色臉勇猛，莽撞。
其他：綠林好漢。
其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。
“臉譜”是指中國傳統戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用于凈(花臉)和丑(小丑)。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。內行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛戴還是使人厭惡。京劇那迷人的臉譜在中國戲劇無數臉部化妝中占有特殊的地位。京劇臉譜以“象征性”和“夸張性”著稱。它通過運用夸張和變形的圖形來展示角色的性格特征。眼睛，額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀狀，再加上夸張的嘴和鼻子，制造出所需的臉部效果。
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇十四
1.知足不辱，知止不殆。(老子)。
2.十年樹木，百年樹人。(管子·權修)。
3.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(論語·述而)。
4.外舉不棄仇，內舉不失親。(左傳)。
5.內存知己，天涯若比鄰。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)。
6.靜如處女，動如脫兔。(孫子兵法·九地)。
7.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書·宋弘傳)。
8.士為知己者死，女為悅己者容。(戰國策·趙策)。
9.仁者見仁，智者見智。(易經·系辭上)。
10.青，取之于藍，而青于藍。(荀子·勸學)。
11.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(唐·王勃·滕王閣序)。
12.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。(孟子·盡心上)。
13.天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(北朝民歌·敕勒歌)。
14.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(唐·賀知章·詠柳)。
15.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。(屈原·漁父)。
16.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(唐·孟浩然·春曉)。
17.吾生也有涯，而知也無涯。(莊子·養生主)。
18.國以民為本，民以食為天。(西晉·陳壽·三國志)。
19.巧笑倩兮，美目盼兮。(詩經·衛風·碩人)。
20.同聲相應，同氣相求。(易經·乾)。
21.句有可削，足見其疏;字不得減，乃知其密。(南朝·劉勰·文心雕龍)。
22.如切如磋，如琢如磨。(詩經·衛風·淇奧)。
23.千里之堤，毀于蟻穴。(韓非子·喻老)。
24.精誠所至，金石為開。(后漢書·廣陵思王荊傳)。
25.他人有心，予忖度之。(詩經·小雅)。
26.山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國·曹操·短歌行)。
27.塞翁失馬，焉知非福。(淮南子·人間訓)。
28.少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰。(唐·賀知章·回鄉偶書)。
29.一張一弛，文武之道。(禮記·雜記)。
30.欲窮千里目，更上一層樓。(唐·王之渙·登鸛雀樓)。
31.一日不見，如三秋兮。(詩經·王風·采葛)。
32.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原·離騷)。
33.失之東隅，收之桑榆。(后漢書·馮異傳)。
34.戰無不勝，攻無不克。(戰國策·齊策)。
35.池塘生春草，園柳變鳴禽。(南朝·謝靈運·登池上樓)。
36.大道之行，天下為公。(禮記·禮運)。
37.相顧無相識，長歌懷采薇。(唐·王績·野望)。
38.昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。(詩經·小雅·采薇)。
39.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。(南朝·劉勰·文心雕龍)。
40.黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。(楚辭·卜居)。
41.人歸落雁后，思發在花前。(隋·薛道衡·人日思歸)。
42.關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(詩經·周南·關雎)。
43.得道多助，失道寡助。(孟子·公孫丑)。
44.亡羊補牢，未為遲也。(戰國策·楚策)。
45.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(論語·雍也)。
46.靡不有初，鮮克有終。(詩經·大雅·蕩)。
47.學而不思則罔，思而不學則殆。(論語·為政)。
48.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語·子路)。
49.燕雀安知鴻鵠之志哉。(史記·陳涉世家)。
50.茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷?(屈原·涉江)。
51.少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府·長歌行)。
52.運籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記·高祖本紀)。
53.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(三國·諸葛亮·誡子書)。
54.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。(三國·諸葛亮·出師表)。
55.生于憂患，死于安樂。(孟子·告子下)。
56.知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經·王風·黍離)。
57.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國·曹操·龜雖壽)。
58.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(唐·王之渙·涼州詞)。
59.當局者迷，旁觀者清。(新唐書·元行沖傳)。
60.天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)。
61.桃李不言，下自成蹊。(史記·李傳)。
62.三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。(論語·述而)。
63.刑天舞干戚，猛志固常在。(東晉·陶淵明·讀山海經)。
64.失之毫厘，謬以千里。(史記·太史公自序)。
65.防民之口，甚于防川。(國語·周語)。
66.久在樊籠里，復得返自然。(東晉·陶淵明·歸園田居其一)。
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇十五
元旦臨近，對你的問候十萬火急，愿你煩惱全拋九霄云外，八方好運紛至沓來，七星高照洪福無限，六六大順富貴花開，生活美滿五彩繽紛，抬頭見喜四季來財，總之好事接二連三，一生健康平安幸福!預祝元旦節快樂!
這個短信有n個目的：一、繼續鞏固關系。二、看你手機丟沒丟。三、打發時間。四、提醒你我的存在。五、說明我很在乎你。六、送你很有技術含量的話：天涼了，窩里多墊草。七、現在，這一刻我想你。八、騷擾一下你。九、預祝元旦快樂。十、20xx真的到了!
年關年關，情場職場名利場，場場順利通關;年末年末，愛人友人家里人，人人相濡以沫;年底年底，家事國事天下事，事事順心如意。元旦將至，我要把所有好運收集，一次性發射給你：小樣，你就等著被幸福偷襲吧!
元旦到了，送你一本新年年歷吧：祝你一月一帆風順，二月福祿雙全，三月三陽開泰，四月四方平安，五月五福臨門，六月六六大順，七月七星高照，八月八方來財，九月一言九鼎，十月十全十美，十一月十一分好運，十二月十二分幸福!恭祝元旦快樂，新年大吉!
雖然身在千里外，可是祝福像天籟，不僅牽掛在心間，而且問候依然快。短信迢迢遠方來，友誼之花濃濃開，幸福之樹為你栽，吉祥如意塞滿兜，祝你元旦樂開懷，小樣永遠可愛!
祝你手機鈴聲如鞭炮聲聲響，去年龍獅舞飛天，今年蛇燈掛門旺，雪花窗花元旦喜洋洋，祝福如花市一樣人頭涌，元旦佳節派吉祥。你過節什么樣，回個短信來分享，打開通訊簿，把過元旦的景象告訴人們，天南地北天涯海角一家親!人淡彩蛋元旦蛋蛋好兆頭!
新年的鐘聲敲響，撞碎20xx的煩惱，隨北風消散;新年的禮炮繽紛，帶來20xx的歡笑，隨雪花飄落。元旦到了，祝你在新的一年宏圖大展，心想事成!
時光匆匆轉眼到了20xx年底，友情的溫暖一直存留在心底，把千般萬種的祝福都濃縮到你眼底。愿你送走20xx的煩惱，忘掉20xx的悲傷，牢記20xx的快樂，迎接20xx的美好。提前祝元旦快樂!
祝你事業好，遠小人加薪忙;祝你身體好，耐寒風穩如松;祝你心情好，哼小曲嘴角揚!祝元旦開開心心，順順利利!
煩惱都隨往日去，幸福快樂今日來;煩惱一去不復返，幸福飄來不離去。元旦與憂愁告別，元旦與快樂約定。祝愿收到短信的朋友，生活快樂無憂愁，萬事如意幸福多。
傳統文化元旦手抄報（熱門16篇）篇十六
2023傳統文化手抄報圖片你知道嗎?中華的歷史源遠流長，我們作為華夏兒女，無時無刻不為著我們身在這個美麗的國度里自豪，我們為歷史自豪、為根源自豪，一起來看看2023傳統文化手抄報圖片，歡迎查閱!
中華傳統文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折，再寫上半個“喜”字，然后慢慢地剪下來。一開始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終于剪出了一個大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生，讓人愛不釋手。
媽媽還特意讓我上網查找了一些有關剪紙的資料。原來剪紙藝術是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓練了我的動手能力，更發揮了我的想象力，設計出一張張美麗的剪紙。
1、長城是一座稀世珍寶，也是藝術非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。
2、中國傳統文化發展經歷了五千年，其間既有暴風驟雨式的改動，亦有和風細雨般的變革，但最后都殊途同歸，目的只有一個：維系中華民族這個大家庭并推動社會不斷向前發展。
3、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
4、傳授東方經典，培訓傳統文化。
5、中華文化遺產真不少，我來說說咱瑰寶，萬里長城真是好，阻擋外侵不老少，傳承中華兒女情，中外游客齊歡迎，稱贊勞動人民最偉大。
6、弘揚民族傳統文化，傳承中華傳統美德。
7、差之毫厘，謬以千里。
8、中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。
9、傳承弘揚文明，鼎立世界中華。
10、文化遺產不可再生，加強保護刻不容緩。
11、觀乎人文，以化成天下。
12、駛至近代，國難當頭。百年憂患，敵愾同仇。聚散沙成鐵塔，變弱者為健兒。東方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳涅磐。挽狂瀾于既倒，建廣廈于廢墟。轉國運蒸蒸日上，升國旗冉冉凌空。
13、中華國粹是京劇，始于清朝乾隆間，融匯徽漢昆秦調，流傳世間兩百年，分為生旦凈末丑，臉譜劃分善與惡，有板有眼有講究，中華文化藏其間!
14、在中國傳統文化中，儒家文化占據主導地位，她兼收并蓄，發展至今，可見其魅力所在。
15、中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊深厚。在浩瀚的歷史長河中，中國傳統文化展現出獨特的魅力，讓世界為之贊嘆，讓國人為之驕傲!
16、縱有金山銀山，難買文化遺產。
17、傳統文化，讓生活更美好。
18、莊子曰：“天地有大美而不言?！眹鴮W源自天地，從伏羲仰天俯地而悟易經，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七賢隱居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，無不與天地相交接。
19、傳承東方典藏，智育華夏兒女。
20、歷史悠久遠聞名，古玩字畫至今行，康熙五彩元青花，價值連城代代夸，白石大千唐伯虎，字畫遠揚皆五湖，身在文化名古國，自豪感動受鼓舞!
21、道家無為清凈，墨家非攻兼愛，法家法治天下，儒家禮德操守，韓非兵家論道，戰國風云洶涌，百家爭鳴，思想勃發，傳一代英雄兒女情。
22、陶瓷故鄉在中國，瓷都當推景德鎮;陶器出現在史前，瓷器始于東漢間;潔白如玉薄若紙，透明如鏡能照面;生活起居離不開，陶瓷文明震世界。
23、朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開三峽。腰環萬里長城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀風云。火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。
24、中華兒女大家庭，兄弟姐妹是一家，尊老愛幼是美德，努力學習報祖國，富國強民共奮斗，愛我中華記心中。
25、中華民國建立后，“中國”正式成為中國的國家稱謂。中國為世界文明古國，有五千多年的悠久文化與文明史。
26、保護古跡，是時代和歷史賦予我們的責任。
27、華夏文明何其多，四大發明最偉大，辨別方向指南針，人工活字印刷術，不忘造紙與火藥，造福人類促發展!
28、中國傳統文化中秋節和春節時家人團聚，強化了親緣關系和孝道倫理等因素，每年有這么一個機會一家人歡歡喜喜辭舊迎新，總結過去的一年，為新一年積蓄力量和做精神準備。
29、傳統文化中醫學、養生、方術的魅力。中醫是中華傳統文化中的一個重要部分。
30、培養中國魂，樹立中國心。
31、中國傳統文化國學之大美，美不盡言，美不勝收，美輪美奐，然大美無聲，非虛妄淺薄者可聞，國學典籍含英咀華，默而無言，與你遙遙相對，無聲的召喚令你心馳神往，當你懷一顆赤子之心走近國學，感悟國學，體味國學，踐行國學多時，你會驀然發現，國學大美，其實已在你心里。
32、傳統文化播神州，華夏文明永流傳。
33、萬里長城是因為不讓外國侵略而建造的?？墒怯泻枚嘤凭玫臍v史呢，它是一個著名的古代建筑，也是一個著名的旅游景點。萬里長城就像一條龍臥在一座雄偉壯觀的大山上面。永遠保持著它的尊嚴和地位。
34、中華民族歷史優，傳統文化流傳久，炎黃子孫代代傳，發揚光大人人承!
35、要說民族文化，必說琴棋書畫;妙在收心養性，培養獨特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統之鏡，折射博大精深。
36、承千年精粹，為往圣繼絕學。
37、傳承國學精華，陶冶精神情操。
38、我們的母親河——黃河哺育了我們一代又一代的華夏兒女造，她源遠流長。從古至今，面對著母親河壯麗的景色、悠久的歷史，許多人寫下了不朽的篇章，發出了由衷的歌唱。可如今，我們的母親河，面臨著“巨大的生命危險”。
39、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
40、尺有所短，寸有所長。