心得體會的寫作可以讓我們更清晰地認(rèn)識到自己的成長和進(jìn)步的軌跡，增強(qiáng)信心和動力。在下面這些范文中，你或許能找到對你的學(xué)習(xí)和思考有所啟發(fā)的內(nèi)容。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇一
學(xué)習(xí)法律思想史是一項復(fù)雜而枯燥的任務(wù)，但它極其重要。這門課程讓我們深入了解了西方法律思想的演變史，從古希臘時期到現(xiàn)代。在本文中，我想分享一下我個人對于這門課的印象和心得體會。
第二段：了解法律源頭。
通過學(xué)習(xí)法律思想史，我首先了解到了西方法律的起源。古希臘時期，人們開始在訴訟中使用理性來解決爭端。法律是社會生活的一個重要組成部分，在羅馬帝國時期變得更加系統(tǒng)化和規(guī)范化。這些初步發(fā)展奠定了現(xiàn)代法律體系的基礎(chǔ)。此外，也非常有趣的是，這些基礎(chǔ)是通過文學(xué)作品和口頭傳統(tǒng)來傳遞下來的，這種傳統(tǒng)在我們現(xiàn)代的法律體系中已經(jīng)消失了。
第三段：品味西方思想家之智慧。
在這門課上，我還在學(xué)習(xí)過程中許多優(yōu)秀的思想家。其中一個例子是托馬斯·阿奎那。他在中世紀(jì)的文化變革中起了很大的作用，他的思想為哲學(xué)和法律思想的發(fā)展指明了方向。另一個例子是約翰·羅爾斯，他是政治哲學(xué)和法律哲學(xué)方面的重要思想家之一。他對于正義、自由和公民權(quán)利的探索非常深刻，其影響力至今不減。學(xué)習(xí)了這些思想家的思想和作品，讓我感受到智慧的巨大力量。
第四段：認(rèn)識法律文化。
在學(xué)習(xí)法律思想史的同時，我也認(rèn)識到了法律和文化之間的緊密聯(lián)系。法律是文化的重要組成部分，而文化也影響了法律的發(fā)展。從希臘到羅馬，再到基督教。每個時代都有自己的文化和價值觀，這些價值觀影響了法律制度的制定。因此，我們必須了解不同時期的文化和思想觀念，才能更好地理解法律思想史中的許多觀點(diǎn)和決策。
第五段：總結(jié)與展望。
總之，學(xué)習(xí)西方法律思想史的過程是豐富多彩的。它不僅為我們展示了法律的起源和演變歷程，還讓我們從深刻的思想家和文化中領(lǐng)悟智慧和啟示。同時，它也向我們展示了不同文化和社會影響對法律體系和思想的巨大作用。我認(rèn)為，對法律思想史的學(xué)習(xí)和深入思考，對于我們理解和發(fā)展現(xiàn)代法律體系，具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價值。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇二
段一：引言（200字）。
思想心得體會是每個人在日常生活中不可避免的一部分。在平凡的工作和生活中，我們常會產(chǎn)生許多思考和感悟，這些思想心得和體會可以是關(guān)于自我成長、人際關(guān)系、社會問題以及其他方方面面的感悟。曬思想心得體會不僅可以讓我們更好地理清思路，也可以與他人分享經(jīng)驗(yàn)和交流想法。在下文，將分別從個人成長、人際關(guān)系、社會問題、環(huán)境保護(hù)和文化傳承五個方面來探討曬思想心得體會的重要性和益處。
段二：個人成長（200字）。
個人成長是曬思想心得體會的重要一環(huán)。通過對自身的思考和總結(jié)，我們能夠更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷成長。例如，我曾經(jīng)思考過自己在工作中的拖延習(xí)慣，后來通過曬出我的心得體會，得到了許多朋友的建議和啟發(fā)，讓我意識到拖延的根源并有了解決的辦法。曬思想心得體會可以迫使我們對自己進(jìn)行自我反省和批判，幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。
段三：人際關(guān)系（200字）。
人際關(guān)系是我們生活中的重要組成部分，也是曬思想心得體會的一個重要領(lǐng)域。在人際交往中，我們有時會遇到一些困惑和挫折，而通過與他人分享我們的思考和感悟，我們可以從他人的角度得到更多的見解和建議。由于人們的經(jīng)歷和背景各不相同，每個人對某個問題都可能有不同的思考和看法。曬思想心得體會可以讓我們從不同的角度看待問題，拓寬自己的思維，提升自己的人際交往能力。
段四：社會問題（200字）。
曬思想心得體會不僅可以用來解決個人問題，也可以用來關(guān)注和解決社會問題。在日常生活中，我們難免會遇到一些社會問題，如貧困、失業(yè)、教育不公等。通過曬出我們對這些問題的思考和觀點(diǎn)，我們可以引起他人的關(guān)注和共鳴，并有可能得到更多的支持和合作。曬思想心得體會把個體的見解和力量匯聚在一起，可以更好地推動社會進(jìn)步和改變。
段五：環(huán)境保護(hù)和文化傳承（200字）。
曬思想心得體會還可以用來表達(dá)對環(huán)境保護(hù)和文化傳承的關(guān)注。現(xiàn)如今，環(huán)境污染和文化衰退等問題已經(jīng)成為全球共同關(guān)注的議題。我們可以利用曬思想心得體會的方式，傳遞我們對環(huán)保和文化傳承的重視和思考，號召更多的人行動起來，共同保護(hù)環(huán)境，傳承文化。通過曬思想心得體會，我們可以發(fā)揮自己的影響力，引領(lǐng)社會的關(guān)注和行動。
總結(jié)（200字）。
曬思想心得體會是一個既有利于個人成長，又有助于解決社會問題的方式。通過曬出我們的思考和感悟，我們可以與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，拓寬自己的思維，提升自己的人際交往能力。曬思想心得體會還可以引發(fā)社會的關(guān)注和行動，推動社會進(jìn)步和改變。通過曬思想心得體會，我們可以真實(shí)地表達(dá)自己的想法和看法，與他人進(jìn)行有意義的交流和互動，共同創(chuàng)造一個更加美好的社會。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇三
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是堅持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范，蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法，既是世界觀、歷史觀，也是認(rèn)識論、方法論；既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干；既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，為推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器。學(xué)習(xí)掌握這一思想，既要全面準(zhǔn)確領(lǐng)會其中的豐富內(nèi)涵、思想體系和實(shí)踐要求，又要深刻把握貫穿其中的科學(xué)思想方法和工作方法，不斷提高攻堅克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，在新時代更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
一、堅持實(shí)事求是。
實(shí)事求是作為黨的思想路線，始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。”實(shí)踐反復(fù)證明，堅持實(shí)事求是，就能興黨興國；違背實(shí)事求是，就會誤黨誤國。
堅持實(shí)事求是，基礎(chǔ)在于搞清楚“實(shí)事”。深入了解實(shí)際、掌握實(shí)情，真正掌握全面、真實(shí)、豐富、生動的第一手材料，真正掌握“實(shí)事”的客觀實(shí)際情況，這是進(jìn)行一切科學(xué)決策所必需的也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。
堅持實(shí)事求是，關(guān)鍵在于“求是”。深入探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律，勇于實(shí)踐、善于實(shí)踐，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)行理論升華，再用以指導(dǎo)實(shí)踐、推動實(shí)踐，在實(shí)踐中使認(rèn)識得到檢驗(yàn)、修正、豐富和發(fā)展，這是認(rèn)識客觀規(guī)律的根本途徑。作決策、辦事情、謀發(fā)展，都要認(rèn)識規(guī)律、遵循規(guī)律。能否堅持實(shí)事求是，能否一切從實(shí)際出發(fā)，能否按客觀規(guī)律辦事，是決定工作有無主動權(quán)和得失成敗的關(guān)鍵所在。
堅持實(shí)事求是，根本在于始終堅持黨的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，與實(shí)事求是的思想路線相輔相成、完全統(tǒng)一。一方面，實(shí)事求是是在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識世界的過程，這一過程要通過“從群眾中來”才能實(shí)現(xiàn)，只有及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，才能獲得正確反映客觀規(guī)律的真理性認(rèn)識，才能制定出符合客觀規(guī)律的科學(xué)決策。另一方面，實(shí)事求是又是在實(shí)踐基礎(chǔ)上改造世界的過程，這一過程要通過“到群眾中去”才能實(shí)現(xiàn)，來自群眾的正確意見和真理性認(rèn)識只有為群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化為改造世界的實(shí)際行動。要堅持一切從人民根本利益出發(fā)，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作既符合實(shí)際情況和客觀規(guī)律，又符合人民意愿。只有這樣，才能真正做到實(shí)事求是。
堅持實(shí)事求是，方法在于不斷解放思想。解放思想與實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的，要求思想認(rèn)識符合客觀實(shí)際，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài)，與時俱進(jìn)地把我們的事業(yè)和各項工作不斷推向前進(jìn)。客觀實(shí)際是不斷發(fā)展變化的，對客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識是不斷深化的，實(shí)事求是永無止境，解放思想也永無止境。只有解放思想，才能真正做到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正解放思想。新時代新征程要求進(jìn)一步解放思想，堅持真理、修正錯誤，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，在深入研究新情況、不斷解決新問題的實(shí)踐中增強(qiáng)本領(lǐng)、提高能力。
二、堅持戰(zhàn)略定力。
面對國際局勢風(fēng)云變幻，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)十分繁重的形勢，習(xí)近平總書記指出：“這樣的復(fù)雜環(huán)境中，保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力是很要緊的。”在始終保持強(qiáng)大戰(zhàn)略定力，在戰(zhàn)略上判斷準(zhǔn)確、謀劃科學(xué)、贏得主動，黨和人民事業(yè)就會大有希望，就會立于不敗之地，不斷開辟前行道路。缺乏足夠戰(zhàn)略定力，就容易出現(xiàn)心理上患得患失、行動上猶豫不決、戰(zhàn)略上搖擺不定，就容易隨波逐流、進(jìn)退失據(jù)，乃至喪失行動能力，錯失發(fā)展機(jī)遇。進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，不僅要有“不到長城非好漢”的進(jìn)取精神，更要有“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力。
堅持戰(zhàn)略定力，要一以貫之堅持和發(fā)展中國特色社會主義。習(xí)近平總書記指出：“在道路、方向、立場等重大原則同題上，旗幟要鮮明，態(tài)度要明確，不能有絲毫含糊。”他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“在政治制度模式上，我們就是要咬定青山不放松、任爾東西南北風(fēng)”。改革開放以來，我們黨每當(dāng)遇到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨中央總是能夠沉著冷靜、把握得當(dāng)、因應(yīng)適宜，總是能夠成功扭轉(zhuǎn)危局、化危為機(jī)、開創(chuàng)新局，根本原因在于我們黨始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，堅持獨(dú)立自主，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅定不移走中國特色社會主義道路。
堅持戰(zhàn)略定力，要在制定政策時冷靜觀察、謹(jǐn)慎從事、謀定后動。大國治理強(qiáng)調(diào)政策的穩(wěn)定性、延續(xù)性，切不可朝令夕改。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補(bǔ)。”當(dāng)前，隨著我國改革不斷全面向縱深推進(jìn)，各種思想文化相互激蕩，各種矛盾相互交織，各種訴求相互碰撞，各種力量競相發(fā)聲，推進(jìn)改革的敏感程度、復(fù)雜程度前所未有。在這種情況下，確保改革沿著正確方向前進(jìn)，需要無比強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。必須始終保持清醒頭腦，不為各種錯誤觀點(diǎn)所左右，不為各種干擾所迷惑，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，以我為主，該改的堅決改，不該改的堅決守住，牢牢把握改革的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)。
堅持戰(zhàn)略定力，要在復(fù)雜多變的國際局勢中平心靜氣、靜觀其變。“紛繁世事多元應(yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟。”習(xí)近平總書記指出，當(dāng)今世界，風(fēng)云變幻，最需要的是戰(zhàn)略定力。要集中精力做好自己的事，堅定不移走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在這個問題上，要有足夠的戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)略自信，不要因一時一事或某些人、某些國家的言論而受到影響，更不能掉入別人故意設(shè)置的各種陷阱，使我們長期致力維護(hù)的和平環(huán)境受到破壞，耽誤和平發(fā)展大局。善于審時度勢、內(nèi)外兼顧、趨利避害，從國際形勢和國際條件的發(fā)展變化中把握方向、用好機(jī)遇、創(chuàng)造條件、駕馭全局，在復(fù)雜形勢下做到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。
堅持戰(zhàn)略定力，要堅持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。有定力并不意味著一成不變，而是要把握好變和不變的關(guān)系。穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)是治國理政的重要原則，“穩(wěn)”也好，“進(jìn)”也好，是辯證統(tǒng)一、互為條件的。推進(jìn)各項工作，都要審時度勢、深思熟慮、尊重規(guī)律，該穩(wěn)的要穩(wěn)住，該進(jìn)的要進(jìn)取，把握好工作的節(jié)奏和力度。
三、堅持問題導(dǎo)向。
人類認(rèn)識世界和改造世界的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。問題是時代的聲音，每個時代總有屬于它自己的問題，只有樹立強(qiáng)烈的問題意識，才能實(shí)事求是地對待問題，才能找到引領(lǐng)時代進(jìn)步的路標(biāo)。習(xí)近平總書記指出：“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。”只有始終樹立問題意識、堅持問題導(dǎo)向，科學(xué)分析問題、深入研究問題、弄清問題性質(zhì)、找到癥結(jié)所在，才能不斷有效破解前進(jìn)中的各種難題，才能開創(chuàng)新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。
堅持問題導(dǎo)向，要敢于正視問題、善于發(fā)現(xiàn)問題。問題無處不在、無時不有，關(guān)鍵在敢不敢于正視問題，善不善于發(fā)現(xiàn)問題。面對紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，要學(xué)會在國際國內(nèi)相互聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)問題，形成既符合世界發(fā)展潮流又符合我國發(fā)展階段性特征的發(fā)展戰(zhàn)略；在改革發(fā)展實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，結(jié)合各地區(qū)各部門實(shí)際，創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)中央決策部署；在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)問題，深入思考并及時發(fā)現(xiàn)事業(yè)進(jìn)程中的新情況、新苗頭，由此全面把握矛盾，掌握解決問題的主動。
堅持問題導(dǎo)向，要科學(xué)分析問題、深入研究問題。發(fā)現(xiàn)問題是前提，能不能正確分析問題更見功力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動的基本原理，不斷強(qiáng)化問題意識，積極面對和化解前進(jìn)中遇到的矛盾。”堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法，善于具體問題具體分析，弄清楚哪些是體制機(jī)制弊端造成的問題，哪些是工作責(zé)任不落實(shí)造成的問題，哪些是條件不具備一時難以解決的問題；善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從繁雜問題中把握事物的規(guī)律性，從苗頭問題中發(fā)現(xiàn)事物的傾向性，從偶然問題中揭示事物的必然性；善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，注重抓事關(guān)全局、事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)人民福祉的緊要問題，進(jìn)而明確有效破解問題的主攻方向，帶動全局工作，推進(jìn)事業(yè)全面發(fā)展。
堅持問題導(dǎo)向，要敢于觸及矛盾、長于解決問題。增強(qiáng)問題意識，既要見思想，更要見行動，需要黨員干部以解決問題為工作導(dǎo)向，瞄著問題去，追著問題走，把化解矛盾、破解難題作為履職盡責(zé)的第一要務(wù)。對照形勢發(fā)展的新要求，抓緊解決本地區(qū)本部門本單位長遠(yuǎn)發(fā)展的重大問題；對照人民群眾的新期待，抓緊解決工作中存在的損害人民群眾利益的突出問題；對照黨章的標(biāo)準(zhǔn)和要求，從習(xí)以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)思想作風(fēng)方面存在的傾向性、苗頭性、潛在性問題，防患于未然。
四、堅持全面協(xié)調(diào)。
全面協(xié)調(diào)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特征，反映了唯物辯證法的根本要求。唯物辯證法揭示了物質(zhì)世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的特性，要求人們在認(rèn)識世界和改造世界過程中，充分運(yùn)用辯證方法觀察和處理問題，正確分析矛盾，在對立中把握統(tǒng)一、在統(tǒng)一中把握對立，善于處理局部和全局、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系，統(tǒng)籌把握、協(xié)調(diào)推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)最為有利的戰(zhàn)略部署。當(dāng)前，我國社會各種利益關(guān)系十分復(fù)雜，要堅持全面協(xié)調(diào)的思想方法和工作方法，發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際，真正掌握規(guī)律，妥善處理好新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的各種重大關(guān)系。
堅持全面協(xié)調(diào)，要做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出：“在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。”推進(jìn)中國特色社會主義總體布局和戰(zhàn)略布局，既要注重總體謀劃，又要注重牽住“牛鼻子”。比如，在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局中，既對全面建成小康社會作出全面部署，又強(qiáng)調(diào)“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”；既對全面深化改革作出頂層設(shè)計，又強(qiáng)調(diào)突出抓好重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革；既對全面依法治國作出系統(tǒng)部署，又強(qiáng)調(diào)以建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家為總目標(biāo)和總抓手；既對全面從嚴(yán)治黨提出系列要求，又把黨風(fēng)廉政建設(shè)作為突破口，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問題，著力解決不敢腐、不能腐、不想腐的問題。
堅持全面協(xié)調(diào)，要講究“十個指頭彈鋼琴”的藝術(shù)。習(xí)近平總書記深刻指出：“必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點(diǎn)、帶動全局，有的時候要抓大放小、以大兼小，有的時候又要以小帶大、小中見大，形象地說，就是要十個指頭彈鋼琴。”堅持科學(xué)統(tǒng)籌，統(tǒng)籌黨和國家事業(yè)全局，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及其各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好，通盤考慮各方面情況和進(jìn)展，兼顧推進(jìn)的速度、力度和進(jìn)度，把握平衡、綜合施策，以達(dá)到更好效果。
堅持全面協(xié)調(diào)，要牢固樹立大局意識、全局觀念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要善于觀大勢、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作。新時代中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)，只有站在時代前沿和戰(zhàn)略全局的高度觀察、思考和處理問題，從政治上認(rèn)識和判斷形勢，透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，才能在解決突出問題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握戰(zhàn)略全局中推進(jìn)各項工作。把握全局與服從大局是內(nèi)在統(tǒng)一的，要擺正本地區(qū)本部門本單位工作在全局中的位置，自覺在大局下行動，不折不扣貫徹落實(shí)中央重大決策部署，緊密結(jié)合自身實(shí)際創(chuàng)造性執(zhí)行，做到既為一域增光，更為全局添彩。
五、堅持底線思維。
"人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”堅持底線思維，是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一個重要戰(zhàn)略策略，也是一個很緊要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。只有凡事從最壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，才能有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)。毛澤東同志多次說過，不論任何工作，我們都要放在最壞的基礎(chǔ)上來設(shè)想，從最壞的可能性來想，來部署。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“我們要把工作的基點(diǎn)放在出現(xiàn)較大的風(fēng)險上，準(zhǔn)備好對策。這樣，即使出現(xiàn)了大的風(fēng)險，天也不會塌下來。”習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個時期，我們在國際和國內(nèi)面臨的矛盾和風(fēng)險都不少，決不能掉以輕心，“各種風(fēng)險我們都要防控，但重點(diǎn)要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興的全局性風(fēng)險，這是我一直強(qiáng)調(diào)底線思維的根本含義。”我們要提高底線思維能力，居安思危、未雨綢繆，寧可把形勢想得更復(fù)雜一點(diǎn)，把挑戰(zhàn)看得更嚴(yán)峻一些，做好應(yīng)付最壞局面的思想準(zhǔn)備。
習(xí)近平總書記對一些重要領(lǐng)域要堅守底線作過深刻闡述。比如，在道路方向問題上，強(qiáng)調(diào)不能犯顛覆性錯誤，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)要把防控金融風(fēng)險放到更加重要的位置，堅決守住不發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險底線；在依法治國方面，強(qiáng)調(diào)牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，自覺維護(hù)法律尊嚴(yán)和權(quán)威；在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面，強(qiáng)調(diào)實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線；在外交戰(zhàn)略方面，強(qiáng)調(diào)堅持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益，決不能犧牲國家核心利益，等等。要準(zhǔn)確把握這些重要論述的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，樹立明確的底線意識，決不能觸碰、踐踏和逾越那些事關(guān)黨和國家事業(yè)興衰成敗、中國特色社會主義前途命運(yùn)、中華民族偉大復(fù)興和中國人民根本利益的原則界限，不斷增強(qiáng)堅守底線的堅定性自覺性。
把新時代中國特色社會主義建設(shè)好，是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)。事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多，越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患。要把底線思維貫穿工作始終，增強(qiáng)憂患意識，把困難和挑戰(zhàn)估計得充分一些，把應(yīng)對各種復(fù)雜局面、意外情況的預(yù)案做得周密一些，積極尋求規(guī)避系統(tǒng)性風(fēng)險、化解復(fù)雜矛盾、謀求創(chuàng)新發(fā)展的路徑和方法，千方百計“托底”、“守底”、“保底”，確保在風(fēng)險可控范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。
六、堅持調(diào)查研究。
重視調(diào)查研究，是我們黨做好工作的傳家寶。習(xí)近平總書記指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。”經(jīng)常開展調(diào)査研究，非常有益于促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部正確認(rèn)識客觀世界，改造客觀世界和主觀世界，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，增進(jìn)同人民群眾的感情，有益于深切了解群眾的需求、愿望和創(chuàng)造精神、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
堅持調(diào)查研究，要找準(zhǔn)問題、有的放矢。開展調(diào)査研究的目的是把事情的真相和全貌調(diào)查清楚，把問題的本質(zhì)和規(guī)律把握準(zhǔn)確，把解決問題的思路和對策研究透徹。緊緊圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，深入研究影響和制約經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的突出問題，深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，深入研究黨的建設(shè)面臨的重大理論和實(shí)際問題，深入研究事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重點(diǎn)問題，深入研究當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的重大問題。這樣才能使調(diào)查研究工作同中心工作和決策需要緊密結(jié)合起來，更好地為各級黨委和政府科學(xué)決策服務(wù)，為提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平服務(wù)。
堅持調(diào)查研究，要深入實(shí)際、深入基層、深入群眾。人民群眾的社會實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識的源泉，也是檢驗(yàn)和深化認(rèn)識的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實(shí)踐來檢驗(yàn)。多層次、多方位、多渠道地調(diào)査了解情況，既要調(diào)査機(jī)關(guān)，又要調(diào)查基層；既要調(diào)查干部，又要調(diào)查群眾；既要解剖典型，又要了解全局；既要到工作局面好和先進(jìn)的地方去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，又要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方去研究問題。基層、群眾、重要典型和困難的地方，應(yīng)成為調(diào)研重點(diǎn)，要花更多時間去了解和研究。尤其對群眾最盼、最急、最優(yōu)、最怨的問題更要主動調(diào)研、抓住不放，真正聽到實(shí)話、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。
堅持調(diào)查研究，要制度化經(jīng)常化。在堅持和加強(qiáng)調(diào)查研究方面，我們黨相繼制定了一系列行之有效的制度。在實(shí)踐中大力弘揚(yáng)、健全完善、抓好落實(shí)，使調(diào)查研究真正成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺的經(jīng)常性活動。堅持和完善先調(diào)研后決策的重要決策調(diào)研論證制度，把調(diào)查研究貫穿決策的全過程，使之真正成為決策的必經(jīng)程序，提高決策的科學(xué)化水平。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭調(diào)查研究，拿出一定時間深入基層，特別是主要負(fù)責(zé)人要親自主持重大課題的調(diào)研。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要“身入”基層，更要“心到”基層，直接了解基層干部群眾的所想、所急、所盼。適應(yīng)新形勢新情況特別是當(dāng)今社會信息網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，進(jìn)一步拓展調(diào)研渠道、豐富調(diào)研手段、創(chuàng)新調(diào)研方式，但不管信息技術(shù)多么發(fā)達(dá)，有多少了解情況的其他渠道，都不能替代自身深入實(shí)際、深入基層、深入群眾進(jìn)行實(shí)地的調(diào)查研究。過去常用的蹲點(diǎn)調(diào)研、解剖麻雀的調(diào)研方式，在信息化時代依然是管用的，可以有選擇地開展。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”面對新形勢新任務(wù)，要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。黨的十九大明確了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的大政方針，作出了一系列重大工作部署，提出了一系列重大舉措，關(guān)鍵是抓好貫徹落實(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，正確的貫徹落實(shí)，離不開調(diào)查研究。要積極開展調(diào)查研究，撲下身子、沉到一線，邁開步子、走出院子，到車間碼頭，到田間地頭，到市場社區(qū)，親身察看、親身體驗(yàn)。調(diào)查研究要緊扣人民群眾生產(chǎn)生活，緊扣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際，緊扣全面從嚴(yán)治黨面臨的現(xiàn)實(shí)問題，緊扣貫徹落實(shí)黨的十九大精神需要解決的問題，多到群眾意見多的地方去，多到工作做得差的地方去，既聽群眾的順耳話，也聽群眾的逆耳言，這樣才能切實(shí)把存在的矛盾和問題搞清搞透，把各項工作做實(shí)做好。
七、堅持抓鐵有痕。
馬克思有句名言：“一個行動勝過一打綱領(lǐng)。”反對空談闊論，強(qiáng)調(diào)真抓實(shí)干，始終是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，空談?wù)`國，實(shí)干興邦。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實(shí)干出成效來，做到言必信、行必果。要在全社會大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，以身作則帶領(lǐng)群眾把各項工作扎扎實(shí)實(shí)做好。
發(fā)揚(yáng)釘釘子精神。習(xí)近平總書記反復(fù)講，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。如果東一榔頭西一棒子，結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。做工作、干事業(yè)也是這樣，要以釘釘子的精神真抓實(shí)干，不折騰、不反復(fù)，切實(shí)把工作落到實(shí)處，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
一張藍(lán)圖繪到底。習(xí)近平總書記指出：“我們要牢記一個道理，政貴有恒。為官一方，為政一時，當(dāng)然要大膽開展工作、銳意進(jìn)取，同時也要保持工作的穩(wěn)定性和連續(xù)性。”一張好的藍(lán)圖，只要是科學(xué)的、切合實(shí)際的、符合人民愿望的，就要一茬接著一茬干，一棒接著一棒跑，干出來的都是實(shí)績。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，牢固樹立正確政績觀，既要做讓人民群眾看得見、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、立長遠(yuǎn)的好事，既要做顯績，也要做潛績。不搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢児こ獭保嬲龅綄v史和人民負(fù)責(zé)。
做到真抓實(shí)干。一分部署，九分落實(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要抓實(shí)、再抓實(shí)，不抓實(shí)，再好的藍(lán)圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。”干事業(yè)不是做樣子，不是做表面文章。很多時候，有沒有新面貌，有沒有新氣象，并不在于制定一打一打的新規(guī)劃，喊出一個一個的新口號，而在于結(jié)合新的實(shí)際，用新的思路、新的舉措，腳踏實(shí)地把既定的科學(xué)目標(biāo)、好的工作藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。任務(wù)一經(jīng)確定，決不能搞一陣風(fēng)、一下子，而是要一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走，不斷積小勝為大勝。
八、堅持歷史擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個鮮明理論品格，就是思接千載、視通萬里，堅持把歷史、現(xiàn)實(shí)、未來貫通起來，對重大問題、戰(zhàn)略問題作出深刻的歷史比較和分析，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神。比如，習(xí)近平總書記緊密聯(lián)系5000多年中華文明史來思考中華民族的前途命運(yùn)，聯(lián)系500年世界社會主義發(fā)展史來認(rèn)識社會主義運(yùn)動的前進(jìn)方向，聯(lián)系中國近代以來170多年奮斗史來闡明中國的復(fù)興道路，聯(lián)系建黨90多年、新中國成立近70年、改革開放40年的革命建設(shè)改革歷程來把握黨的歷史方位和歷史使命，聯(lián)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)來展望我們黨的光明前景，充分反映了習(xí)近平總書記立足歷史大視野、發(fā)展大趨勢思考和分析問題的歷史意識，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對黨、對國家、對民族、對人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
堅持歷史擔(dān)當(dāng)，必須先之勞之、率先垂范。習(xí)近平總書記曾說過：“我的執(zhí)政理念，概括起來就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記勇扛千鈞之重，以胸懷天下、戮力復(fù)興的歷史擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)全黨全國各族人民戰(zhàn)勝一系列風(fēng)險挑戰(zhàn)，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，給廣大干部群眾以巨大鼓舞和感召，也贏得了世界高度贊譽(yù)。進(jìn)入新時代，前進(jìn)路上還有許多矛盾問題需要解決，還有許多風(fēng)險挑戰(zhàn)需要面對。這是最需要擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候，也是最考驗(yàn)擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候。只有深入把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿始終的歷史擔(dān)當(dāng)精神，始終把責(zé)任使命扛在肩上，擔(dān)國家民族之大任，當(dāng)新時代新征程之先鋒，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的新業(yè)績，不斷把新時代中國特色社會主義推向前進(jìn)。
堅持歷史擔(dān)當(dāng)，必須提高歷史思維能力。習(xí)近平總書記指出，“歷史是最好的教科書”，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。歷史思維能力，就是以史為鑒、知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力。加強(qiáng)對中國歷史、黨史國史、社會主義發(fā)展史和世界歷史的學(xué)習(xí)，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史趨勢，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來。
堅持歷史擔(dān)當(dāng)，必須增強(qiáng)責(zé)任意識、使命意識、進(jìn)取意識。有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)。要用鐵的肩膀負(fù)起該負(fù)的責(zé)任，做好該做的事情，切實(shí)把推動改革發(fā)展穩(wěn)定的責(zé)任擔(dān)起來，把從嚴(yán)管黨治黨的責(zé)任擔(dān)起來，把本職工作責(zé)任擔(dān)起來，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。特別是黨的干部，要在大是大非問題面前做戰(zhàn)士而不做紳士，敢于亮劍、敢于站出來說話、敢于表明態(tài)度，決不搞“愛惜羽毛”那一套。綜合運(yùn)用思想教育、管理監(jiān)督和激勵保障等措施，引導(dǎo)黨員干部認(rèn)識到為黨分憂、為民盡責(zé)是天職，不擔(dān)當(dāng)、不作為與合格黨員標(biāo)準(zhǔn)格格不入，從而不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力，推動形成想作為、敢作為、善作為的良好風(fēng)尚。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇四
本周三我們學(xué)習(xí)了馬克思思想方法和工作方法，文章內(nèi)容豐富，不僅講到了思想和工作方法，而且也告訴我們哲學(xué)辯證統(tǒng)一的思維，文章講到了堅持實(shí)事求是、堅持戰(zhàn)略定力、堅持問題導(dǎo)向、堅持全面協(xié)調(diào)、堅持底線思維、堅持調(diào)查研究、堅持抓鐵有痕、堅持歷史擔(dān)當(dāng)?shù)确矫妗＿@八講之間是相互聯(lián)系，相互支撐，缺一不可的。我們要充分的理解并運(yùn)用八講的思想方法和工作方法，現(xiàn)在就這篇的文章談一下自己的想法。
第一講，堅持實(shí)事求是。“實(shí)事”是客觀存在的實(shí)際情況，求是，是深入探索和掌握事物的發(fā)展規(guī)律，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行理論升華，再用于指導(dǎo)實(shí)踐。推動實(shí)踐，在實(shí)踐中使我們的認(rèn)識得到修正、豐富和發(fā)展。堅持實(shí)事求是根本就是堅持黨的群眾路線。因?yàn)閷?shí)事求是，是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上認(rèn)識世界的過程，這一過程要從群眾中來到群眾中去。堅持實(shí)事求是的方法在于不斷的解放思想。解放思想和實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的。結(jié)合我們小貸中心的工作，我們也要做到堅持實(shí)事求是，小貸中心堅持立業(yè)先立人，管人管思想的思維。因?yàn)閳猿挚陀^實(shí)際的前提是我們小貸人要轉(zhuǎn)變思維，解放思想，并使我們每個小貸人在實(shí)踐中去踐行。并在實(shí)踐中不斷的改變，小貸中心成立之初就是22個人組成的三個小組，我們這22個人去開拓滄州的市場，我們沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有豐富的產(chǎn)品去選擇，而現(xiàn)在的小貸中心從原來的產(chǎn)品單一，到現(xiàn)在我們有光伏貸、租金貸等多種產(chǎn)品，這些產(chǎn)品是我們客戶經(jīng)理在市場的實(shí)踐中不斷的反饋給小貸中心的風(fēng)險控制部，而風(fēng)險控制部也是堅持以客戶經(jīng)理的實(shí)踐為首要素材，不斷的聽取他們的意見，每周召開產(chǎn)品專題研討會，以此遵循客觀的市場規(guī)律，不斷去完善小貸中心的產(chǎn)品。隨著時間和實(shí)踐的推移，我們的市場環(huán)境在改變，客戶的需求和問題也在日益增加，這樣客觀的實(shí)際，就告訴我們：小貸中心在服務(wù)客戶和產(chǎn)品的選擇上，需要不斷的創(chuàng)新和完善，而這一切的基礎(chǔ)就是堅持群眾路線，堅持在解放思想中不斷的檢驗(yàn)、完善、提煉，最終做到遵循客觀規(guī)律的變化而變化。因此堅持實(shí)事求的根本是不脫離群眾，堅持實(shí)事求是的方法是解放思想，隨著客觀實(shí)踐的變化而變化，在實(shí)踐中增強(qiáng)本領(lǐng)，提高能力。
第二講，堅持戰(zhàn)略定力。堅持戰(zhàn)略定力，要一以貫之堅持和發(fā)展中國特色社會主義。習(xí)近平總書記指出：在道路、方向、立場等重大原則問題上，旗幟要鮮明、態(tài)度要明確，不能有絲毫含糊。結(jié)合我們的工作，體現(xiàn)出一種大的格局，小貸中心一直堅持的是立足三農(nóng)，支持小微，做小做散做微的發(fā)展方向，這是我們滄州農(nóng)商銀行的發(fā)展方向，也是小貸中心不變的方向。我們要有大的格局，要堅持服務(wù)小微客戶，農(nóng)村市場等中小客戶，這是我們的重點(diǎn)客戶，這個市場也是我們的重點(diǎn)市場。所以，我們不能只跟四大銀行去競爭高端客戶，而忘記我們原本的方向和戰(zhàn)略，如果我們的方向和戰(zhàn)略錯誤，那么我們的道路也是錯誤的。所以，一個銀行的方向和戰(zhàn)略是重中之重。反思自己的工作，堅持戰(zhàn)略定力是自己在小貸中心工作三年多以來，自己最認(rèn)可的一方面，比如我們小貸三分中心的業(yè)務(wù)，我如果不去帶領(lǐng)著三分中心的客戶經(jīng)理看清方向、沒有戰(zhàn)略布局，一味的悶頭瞎指揮，那么三分中心的業(yè)務(wù)永遠(yuǎn)也不可能做好。而作為負(fù)責(zé)人，要認(rèn)清分中心內(nèi)部的客觀實(shí)際情況，在堅持小貸中心的方向和道路自信的基礎(chǔ)上，結(jié)合本分中心的情況，去布局組內(nèi)存量、市場分布、營銷策略。根據(jù)每位員工的實(shí)際情況，規(guī)劃存量貸款和新增貸款，堅持全心全意為客戶服務(wù)的理念，拓展我們的小貸事業(yè)。如果自己方向錯誤，那么員工的工作也是徒勞。因此，堅持方向正確我們發(fā)展的命脈，如果戰(zhàn)略布局錯，那么步步錯。
總結(jié)。
每次遇到的問題并尋找解決問題的方法，把解決問題的能力變成我們的經(jīng)驗(yàn)。作為負(fù)責(zé)人也是一樣，管理中也會遇到各種問題，我們也要堅持問題導(dǎo)向，包容自己的員工的錯誤，幫助他們?nèi)ソ鉀Q問題，而不僅僅只是責(zé)怪，而是幫助他們?nèi)ソ鉀Q問題，幫助他們成長；堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法，善于具體問題具體分析，善于通過現(xiàn)象看本質(zhì)，善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，注意抓事關(guān)全局、事關(guān)長遠(yuǎn)、事關(guān)人民福祉的緊要問題。作為分中心負(fù)責(zé)人，遇到任何問題，要講究方式方法，要通過問題的現(xiàn)象去抓本質(zhì)，格局放大、眼光長遠(yuǎn)。當(dāng)矛盾很多的情況下，去抓主要矛盾，從而去影響和解決以后的問題。總之，我們要勇敢面對問題和挫折，想辦法去解決，在解決問題中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，格局放大，善于抓主要矛盾，從根本上去解決問題。
第四講，堅持全面協(xié)調(diào)。結(jié)合我們的工作，我們要解決好內(nèi)部矛盾和外部的關(guān)系，矛盾無處不在，任何的矛盾都是在變化發(fā)展的，不是獨(dú)立存在的。比如我們分中心在發(fā)展的過程中也經(jīng)歷了很多的階段，三分中作為小貸本部的一個中心，比立足其他支行的分中心，相對單純，我們分中心新老員工年齡相差不大，差距的是工作時間和經(jīng)驗(yàn)，比如我們分中心曾經(jīng)面臨著新老員工是否結(jié)合一起管理，新老員工是否分開管理的問題，每一個階段員工，都是不斷的變化發(fā)展的，因此我們的管理方法也是在變化的。至于是否結(jié)合管理，都不是絕對的，而是看當(dāng)時分中心內(nèi)的氛圍以及員工的狀態(tài)，新員工對于工作充滿好奇，充滿激情和探索欲望，而老員工工作經(jīng)驗(yàn)豐富但相對激情慢慢消退，這個時候新進(jìn)入的員工與老員工分開管理，可以充分的發(fā)揮新員工的激情，讓他們獨(dú)立的去營銷、學(xué)習(xí)，沒有所謂的依賴性，可以充分的激發(fā)他們的動力，和自我解決問題的獨(dú)立性。但是隨著時間的推移，老員工需要與新員工的結(jié)合管理，這個結(jié)合必須是組內(nèi)老員工、骨干力量能夠起到標(biāo)桿的作用，這個時候重點(diǎn)是老員工的管理，因?yàn)槔蠁T工的以身作則和認(rèn)知水平會直接影響新員工的認(rèn)知。所以不同的時間段，我們都要有重點(diǎn)的，采取不同的管理方法，統(tǒng)籌的、全面的去協(xié)調(diào)。比如作為小貸中心的一個分中心，自己成功的經(jīng)驗(yàn)，要與其他分中心分享，幫助其它分中心共同進(jìn)步，只有小貸中心每個分中心優(yōu)秀，小貸中心才會更加美好，同樣，自己的分中心也會發(fā)展的更好。所以，全面與局部的關(guān)系，需要全面協(xié)調(diào)，比如面對復(fù)雜的市場競爭環(huán)境，我們必須保持內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致，目標(biāo)一致的去解決外部問題，去解決客戶對我行的認(rèn)可度。總之，矛盾無處不在，需要我們用發(fā)展的眼光去解決每個階段的重點(diǎn)問題，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種矛盾。
第五講，堅持底線思維。堅持底線思維，是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一個重要戰(zhàn)略策略。結(jié)合工作，從兩方面來談一下自己的想法，作為分中心的負(fù)責(zé)人，必須有自己的底線和原則，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有觸犯我們銀行的底線和原則的事情，不能隨波逐流，存在老好人思想，必須要明辨是非。首先要有自己的態(tài)度，然后再采取正確的方法去解決問題，切記不能沒有底線和原則去維護(hù)自身的利益。如果作為分中心負(fù)責(zé)人，沒有道德底線、沒有原則，那么我相信這樣的負(fù)責(zé)人，不是一名合格的經(jīng)理，更不會贏得員工和客戶的信賴。另一方面，我們做任何事情不僅要有自信，更要有居安思危、未雨綢繆的底線思維，比如我們作為客戶經(jīng)理，調(diào)查每一筆貸款，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不要主觀上考慮貸款是否可以收回，而是更多的考慮，如何把控這筆貸款的風(fēng)險，千萬不能存有僥幸心理，而要有憂患意識。隨著小貸中心市場拓展規(guī)模的擴(kuò)大，小貸中心的業(yè)績斐然，但是不能驕傲，要居安思危、未雨綢繆，考慮新的市場布局，去發(fā)展業(yè)務(wù)。
第六講，堅持調(diào)查研究。重視調(diào)查研究，是我們做好工作的傳家寶。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，這也是我們堅持實(shí)事求是的前提，任何一個環(huán)境、市場、人員都要進(jìn)行全面的調(diào)查、走進(jìn)市場、走進(jìn)環(huán)境、走進(jìn)群眾去解決問題，了解先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。結(jié)合工作，作為客戶經(jīng)理，很多的客戶經(jīng)理由于業(yè)務(wù)量的增多，客戶的增多，花費(fèi)很多的時間在辦公室走流程、寫報告、發(fā)放貸款，但是我們不能脫離市場和客戶，不管多忙，我們都要去了解市場變化，去了解客戶的需求，這是我們?nèi)罕娐肪€的根本，也是我們客戶來源的保障。同樣，作為分中心負(fù)責(zé)人，自己的管理也不能是紙上談兵，而是要以身作則，經(jīng)常深入市場、深入客戶去調(diào)研，在尊重實(shí)事求是，客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)問題、反映問題、解決問題，從而不斷的調(diào)整戰(zhàn)略布局、把控大局，做到理論結(jié)合實(shí)際，做到急客戶之所想，解決員工和客戶的需要的問題，做到真正的群眾路線，從而更好的服務(wù)人民。我們的小貸中心的晨夕會、民主生活會、監(jiān)察員制度、聽證會制度等就是在調(diào)研研究中形成，在實(shí)踐中不斷完善的，整個小貸中心的成長都是在不斷的調(diào)查研究。第七講，堅持抓鐵有痕。要真抓實(shí)干、發(fā)揚(yáng)釘釘子精神。我們小貸中心發(fā)展到現(xiàn)在，取到出色的成績，充分的驗(yàn)證了我們的發(fā)展方向是正確的、道路是正確的，堅持群眾路線是正確的，堅持以人為本，管人管思想的理念是正確的。我們在日常的工作中，不僅要做到理論知識的學(xué)習(xí)，更要理論結(jié)合實(shí)際，在實(shí)踐中去踐行我們的企業(yè)文化，去體悟?yàn)槿嗣穹?wù)的幸福，因此我們要知行合一，不能只是浮于表面，我們學(xué)習(xí)的目的就是實(shí)干，就是為了學(xué)以致用，就像我們劉總所講的，我們的文化大道至簡，比如我們平時晨夕會的坐姿，筆本擺放，我們是否堅持落地，我們的狀態(tài)就是我們的企業(yè)文化的體現(xiàn)，因此每一個員工要有釘釘子的精神，每個人都是小貸的標(biāo)桿，去擔(dān)當(dāng)起對他人的影響。小貸中心有綜合管理部制度、有風(fēng)險控制部制度、有自己分中心的各項制度，每一個制度的監(jiān)督者，都要堅持抓落實(shí)，要持續(xù)的去執(zhí)行，要有抓鐵有痕的精神去落實(shí)。每個員工要有以身作則、知行合一的血性，去真正的做到理論結(jié)合實(shí)際。
第八講，堅持歷史擔(dān)當(dāng)。結(jié)合我們小貸的工作，小貸的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的，不是一蹴而就。在探索小貸的路上，我們領(lǐng)導(dǎo)在小貸成立之初就定下的方向、目標(biāo)等宏觀戰(zhàn)略，在正確的方向和戰(zhàn)略布局下，小貸中心的發(fā)展經(jīng)歷了從無到有，從小到大，從量變到質(zhì)變的過程，小貸中心從最初的22名客戶經(jīng)理到現(xiàn)在的150多人，從3個組發(fā)展到18個分中心，從沒有客戶到現(xiàn)在的大量客戶，這些都離不開，我們對過去問題的總結(jié)，離不開骨干力量和老客戶經(jīng)理的堅持。隨著小貸中心隊伍的日漸龐大，我們新客戶經(jīng)理是否能做好接力棒，這就是一種歷史擔(dān)當(dāng)。作為小貸的一名員工，我們一定要有底線和明辨是非的思維，在大是大非面前要敢于站出來，要有自己的態(tài)度、敢于亮劍、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)难裕@才是小貸人真正的擔(dān)當(dāng)。
總之，這八講不是孤立存在的，缺一不可，而是相輔相成、密不可分的關(guān)系，我們一定要堅持這八個方面，不僅要理解透徹，更要結(jié)合工作，學(xué)以致用，相信肯定會有質(zhì)的飛躍。
認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會、把握運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)世界觀方法論并付諸于實(shí)踐，就是學(xué)會運(yùn)用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所貫穿的馬克思主義思想方法和工作方法，認(rèn)識和解決新時代中國特色社會主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題，落實(shí)到自身工作就是清晰認(rèn)識我們面臨的紛繁復(fù)雜的征收工作現(xiàn)狀，不斷增強(qiáng)我們征收工作履職的自覺性，切實(shí)提升分析解決征收工作中遇到實(shí)際問題的思想水平和工作能力。馬克思主義思想方法是指用哲學(xué)世界觀指導(dǎo)人們觀察認(rèn)識世界的思維方式，也就是解決“怎么看”、“是什么”的問題。馬克思主義工作方法主要是指運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)方法論指導(dǎo)人們分析改造世界的工具手段，也就是解決“怎么干”、“干什么”的問題。同時，把思想方法和工作方法統(tǒng)一在一起，是馬克思主義哲學(xué)的一大特點(diǎn)，是馬克思主義哲學(xué)世界觀和方法論不可分割地統(tǒng)一在實(shí)踐中的重要特征。在認(rèn)識和改造世界過程中，必須堅持馬克思主義思想方法和工作方法的統(tǒng)一。
對于基層工作者來說，思想方法和工作方法是在實(shí)際工作中如何運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的問題，是貫徹執(zhí)行黨的理論、路線和策略的重要組成部分。抓工作、辦事情，沒有正確的思想方法和工作方法是不行的。如果不采取正確的思想方法和工作方法，就會使工作遭受損失。能否進(jìn)行正確的實(shí)踐，取得預(yù)想的工作成效，在一定條件下取決于我們采取的思想方法和工作方法是否正確。同時即使有正確的理論、路線、方針和政策，如果執(zhí)行者在執(zhí)行過程中的思想方法和工作方法錯了，落實(shí)到實(shí)際工作中仍然會出現(xiàn)偏差或失誤。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們的思想方法和工作方法也要迅速跟上新時代，才能更好地實(shí)現(xiàn)十九大確立的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)全黨要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)，堅持馬克思主義思想方法和工作方法，從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)脈搏、掌握規(guī)律，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來，不斷開創(chuàng)馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。完成黨的十九大提出的戰(zhàn)略任務(wù)，迫切需要我們學(xué)會馬克思主義思想方法和工作方法，提高思想水平，提升工作能力。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊(yùn)含著辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)精華，蘊(yùn)含著馬克思主義思想方法和工作方法思想精髓，為我們樹立了靈活運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法的光輝典范。掌握馬克思主義思想方法和工作方法，說到底就是要求我們站在馬克思主義世界觀和方法論的高度，從馬克思主義一貫堅持的基本立場出發(fā)觀察世界，掌握馬克思主義一貫堅持的基本觀點(diǎn)認(rèn)識世界，運(yùn)用馬克思主義一貫堅持的基本方法改造世界。
一是堅持以人民群眾為中心的政治立場和政治態(tài)度。在依法辦事和依規(guī)辦事的前提下，我們工作出發(fā)點(diǎn)是不是站在征收對象和群眾的立場上認(rèn)識問題、看待問題，這是馬克思主義思想方法和工作方法區(qū)別于其他哲學(xué)思想方法和工作方法的顯著特征。馬克思主義思想方法和工作方法作為工人階級的科學(xué)世界觀和方法論，是科學(xué)性與價值性的統(tǒng)一，具有鮮明的黨性原則和政治立場。馬克思主義從不掩飾認(rèn)識和解決問題的政治立場，這使其與一切打著價值中立的旗幟，鼓吹進(jìn)行“純粹客觀”研究的舊哲學(xué)的思想方法和工作方法從根本上區(qū)分開來。馬克思說，“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器。”觀察問題的立場不同，對問題的認(rèn)識就不同，解決問題的方法也不同，實(shí)踐的結(jié)果更不同。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想一以貫之地貫穿著以人民為中心這一馬克思主義思想方法和工作方法的基本立場。世界上從來就沒有純而又純的無立場的思想方法和工作方法，為少數(shù)人還是為絕大多數(shù)人，是區(qū)分馬克思主義思想方法和工作方法與其他思想方法和工作方法的首要問題。習(xí)近平總書記指出，“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”因此我們在當(dāng)前征收任務(wù)重時間緊的情況下仍然要堅持在“依法征收與人文關(guān)懷”有機(jī)結(jié)合、踐行“公眾參與、民主決策”工作機(jī)制、實(shí)現(xiàn)“公開透明、程序規(guī)范”等六大方面做好城市房屋征收工作。
“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。”，工作中堅持換位思考以情感人，切實(shí)解決實(shí)際問題，讓群眾“樂搬”。對于馬克思主義思想方法和工作方法而言，為什么人的問題是根本性、原則性問題。一切為了人民、一切依靠人民，一切從人民出發(fā)，是馬克思主義思想方法和工作方法認(rèn)識一切問題、分析一切問題、解決一切問題的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中，人民占據(jù)著最高位置。人心是最大的政治，人民立場是最為根本的立場，這就決定了我們觀察問題、認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的認(rèn)識準(zhǔn)則、判斷準(zhǔn)則和行動準(zhǔn)則。
二是堅持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。列寧指出，“馬克思主義是以事實(shí)，而不是以可能性為依據(jù)的”“從實(shí)際情況出發(fā)”“這在政治上永遠(yuǎn)是最好的和唯一正確的原則”。實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義哲學(xué)的精髓要義，是馬克思主義思想方法和工作方法的精髓要義，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義。實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)，是我們黨運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法認(rèn)識和解決問題一貫秉持的基本出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出，“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”
馬克思主義思想方法和工作方法本身就是實(shí)事求是思想路線的產(chǎn)物。對于中國共產(chǎn)黨人而言，實(shí)事求是從來就不是一個抽象空洞的哲學(xué)命題，而是解決現(xiàn)實(shí)問題的強(qiáng)大思想武器。在90多年歷程中，中國共產(chǎn)黨人就是用實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)這把鑰匙，打開了中國歷史發(fā)展的一個又一個關(guān)鍵點(diǎn)，開啟了馬克思主義中國化的一個又一個新境界。其間所經(jīng)歷的成功和勝利，無不得益于堅持實(shí)事求是思想路線；所遭遇的挫折和失誤，也無不源于背離了實(shí)事求是這一思想路線。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想本身就是堅持實(shí)事求是思想路線，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際、科學(xué)掌握客觀規(guī)律的創(chuàng)新成果。習(xí)近平總書記牢牢堅持實(shí)事求是這一精髓，深刻把握當(dāng)今世界發(fā)展不斷變化的特征，正確認(rèn)識和把握我國社會發(fā)展的階段性特征，牢牢把握中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的最大國情，并從這一最大的實(shí)際出發(fā)，科學(xué)總結(jié)十八大以來我國發(fā)展的歷史性變革，準(zhǔn)確判斷中國特色社會主義進(jìn)入一個新時代，前進(jìn)到一個新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)而提出解決中國與世界當(dāng)代問題的科學(xué)方案。這一過程，既是運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法進(jìn)行理論探索的過程，也是運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法實(shí)踐探索的過程，更是不斷開辟21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界和中國特色社會主義新境界的過程。
三是堅持把唯物辯證法的思維方式變?yōu)殇J利思想武器。唯物辯證法要求我們必須運(yùn)用辯證思維方式和工作方法認(rèn)識和解決問題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想處處體現(xiàn)著唯物辯證法的思想方法和工作方法。習(xí)近平總書記號召我們要提高辯證思維能力，就是要求我們充分掌握唯物辯證法的思想方法和工作方法，唯物辯證地而不是唯心形而上學(xué)地、客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中把握住事物的發(fā)展規(guī)律，克服極端化、片面化，從而達(dá)到分析問題、解決問題的目的。習(xí)近平總書記要求我們提高辯證思維能力，把辯證思維與戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維統(tǒng)一起來，作為一個完整的思想方法和工作方法體系予以學(xué)習(xí)掌握，并運(yùn)用到解決中國的實(shí)際問題中去。習(xí)近平總書記不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)唯物辯證法的極端重要性，還為我們提供了堅持唯物辯證法、堅持辯證思維，靈活運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法的學(xué)習(xí)榜樣。要在知行合一、學(xué)以致用上下功夫。運(yùn)用是學(xué)習(xí)的根本目的。學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是要在學(xué)中用，在用中學(xué)，牢牢掌握馬克思主義思想方法和工作方法，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提高判斷形勢、解決問題、推動工作的能力水平，切實(shí)運(yùn)用到建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中去。
開辟新時代、開啟新征程、開創(chuàng)新局面、開發(fā)新氣象，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所秉持的馬克思主義思想方法和工作方法，把成就現(xiàn)在、開啟未來的鑰匙掌握在自己手中，在時代前進(jìn)的滾滾洪流中，在人類進(jìn)步的歷史進(jìn)程中，書寫中國特色社會主義偉大事業(yè)的新篇章。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇五
數(shù)學(xué)思想方法是從數(shù)學(xué)內(nèi)容中提煉出來的數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓，是將數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力的橋梁。下面是小編幫大家整理的數(shù)學(xué)思想方法心得體會，希望大家喜歡。
初數(shù)研究課在研究初等數(shù)學(xué)問題時，大多采用專題討論的方法，都有一套完整的體系。如果過分強(qiáng)調(diào)自身完整的邏輯系統(tǒng)，容易導(dǎo)致不同學(xué)科、不同課程的內(nèi)客及方法有很多重復(fù)和交叉。
如數(shù)與初等數(shù)論中的相關(guān)內(nèi)容，解析式的恒等變形，方程、不等式的解法與證明，幾何證題法與證題術(shù)排列、組合及數(shù)列的一些解題方法等。如果不處理好它們之間的關(guān)系，只是簡單地追求各門課程自身體系的完整，既不利于學(xué)生整體數(shù)學(xué)思想的建立，又制約了他們數(shù)學(xué)綜合運(yùn)用能力的提高，同時占用了很多的課時，所以，對于相關(guān)課程中己作詳盡討論過的知識及理論，應(yīng)作為工具來應(yīng)用，避免一些不必要的重復(fù)。
１.知識系統(tǒng)的探究。
課的鍥子，留待后面逐個解決。這些問題將整個教學(xué)內(nèi)容串起來，起到提綱摯領(lǐng)的作用，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，集中學(xué)習(xí)資源有針對性地去探究問題，然后教師組織學(xué)生對探究的結(jié)果進(jìn)行歸納整理，形成較完整的知識體系。當(dāng)然一個問題的解訣并非探究的終結(jié)，在探究過程中教師與學(xué)生都可以提出一些新問題，延續(xù)學(xué)生探究的熱情，在合作交流的民主和諧的氛圍里，盡可能地讓學(xué)生走向自由探究。
２.解題方法的探究。
從學(xué)生的認(rèn)知角度未說，解題過程是獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)、探索與積極思考的過程，這種探索過程中所形成的意識和思維，就是真正的創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)。應(yīng)該說，解題教學(xué)是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)之一，設(shè)置初數(shù)研究課程的目的之一，就是結(jié)合中學(xué)實(shí)際對解題作專門的訓(xùn)練。
３.條件與結(jié)論的探究。
對一個問題的條件或結(jié)論進(jìn)行探究是對問題深入研究的重要組成部分，也是初數(shù)研究課程中具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)之一，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層面來看問題，對學(xué)生的發(fā)散思維及創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，都能起到良好的推動作用。
隨著教學(xué)改革的深化，教學(xué)思想方法不僅要在理論上做研究探討，更重要的是需要在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)造與完善，才能使教學(xué)取得較好的效果。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇六
在學(xué)習(xí)西方法律思想史課程的過程中，我受益匪淺。此課程旨在介紹西方法學(xué)史上的重要人物、事件和思想流派，并深入探討他們對西方法律文明的貢獻(xiàn)。通過這門課，我更深刻地認(rèn)識到了西方法律思想的發(fā)展歷程，對西方法律文化的積淀和發(fā)展有了更為全面的了解。
第二段：西方法律哲學(xué)的發(fā)展。
西方法律哲學(xué)的發(fā)展歷程體現(xiàn)出一些共同的主題。從古希臘文化中的法律思想到現(xiàn)代西方法學(xué)，西方法律思想的發(fā)展是一個從實(shí)用主義到理論主義的歷史過程。在這個過程中，關(guān)于法律的本質(zhì)、目的、美德以及國家與法家之間的關(guān)系等諸多重要問題得到了探討和回答，為法律文明的發(fā)展打下了重要的基礎(chǔ)。
第三段：法學(xué)倫理思想的演變。
在整個西方法律思想史上，法學(xué)倫理思想一直是法學(xué)理論探討的核心問題之一。從倫理學(xué)視角，人們開始關(guān)注與個人自由、政治批判及權(quán)利保護(hù)有關(guān)的法律義務(wù)和職責(zé)的概念。這種思想的形成推動了法律倫理思想的快速發(fā)展。經(jīng)典思想家如亞里士多德、荷馬、斯賓諾莎、盧梭、康德和米爾等人對現(xiàn)代法學(xué)倫理思想的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
第四段：自由主義與法制國家的建立。
自由主義在西方法律思想史上占據(jù)了重要地位，并作為現(xiàn)代西方法律的基礎(chǔ)之一。自由主義思想強(qiáng)調(diào)個人權(quán)利和自由，在這樣的框架下，法制國家的概念得以建立。自此進(jìn)，西方法律思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，法制國家逐漸取代君主專制制度，成為現(xiàn)代西方法律的重要特點(diǎn)。自由主義的發(fā)展也為現(xiàn)代社會中的自由、平等和正義等重要概念打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總體而言，學(xué)習(xí)西方法律思想史課程是一次美妙的旅程。通過這門課，我們可以更深刻地理解西方法律文化的發(fā)展歷程，深入了解西方法律文明的源頭和形成，從中尋找先鋒之意義所在。西方法律思想史的知識架構(gòu)十分重要，不僅拓寬了我們的研究視野，還為我們在日常的法律實(shí)踐和學(xué)習(xí)中提供了重要的思想支撐。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇七
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是堅持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范，蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法，既是世界觀、歷史觀，也是認(rèn)識論、方法論；既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干；既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，為推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器。學(xué)習(xí)掌握這一思想，既要全面準(zhǔn)確領(lǐng)會其中的豐富內(nèi)涵、思想體系和實(shí)踐要求，又要深刻把握貫穿其中的科學(xué)思想方法和工作方法，不斷提高攻堅克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，在新時代更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
一、堅持實(shí)事求是。
實(shí)事求是作為黨的思想路線，始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。”實(shí)踐反復(fù)證明，堅持實(shí)事求是，就能興黨興國；違背實(shí)事求是，就會誤黨誤國。
堅持實(shí)事求是，基礎(chǔ)在于搞清楚“實(shí)事”。深入了解實(shí)際、掌握實(shí)情，真正掌握全面、真實(shí)、豐富、生動的第一手材料，真正掌握“實(shí)事”的客觀實(shí)際情況，這是進(jìn)行一切科學(xué)決策所必需的也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。
堅持實(shí)事求是，關(guān)鍵在于“求是”。深入探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律，勇于實(shí)踐、善于實(shí)踐，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)行理論升華，再用以指導(dǎo)實(shí)踐、推動實(shí)踐，在實(shí)踐中使認(rèn)識得到檢驗(yàn)、修正、豐富和發(fā)展，這是認(rèn)識客觀規(guī)律的根本途徑。作決策、辦事情、謀發(fā)展，都要認(rèn)識規(guī)律、遵循規(guī)律。能否堅持實(shí)事求是，能否一切從實(shí)際出發(fā)，能否按客觀規(guī)律辦事，是決定工作有無主動權(quán)和得失成敗的關(guān)鍵所在。
堅持實(shí)事求是，根本在于始終堅持黨的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，與實(shí)事求是的思想路線相輔相成、完全統(tǒng)一。一方面，實(shí)事求是是在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識世界的過程，這一過程要通過“從群眾中來”才能實(shí)現(xiàn)，只有及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，才能獲得正確反映客觀規(guī)律的真理性認(rèn)識，才能制定出符合客觀規(guī)律的科學(xué)決策。另一方面，實(shí)事求是又是在實(shí)踐基礎(chǔ)上改造世界的過程，這一過程要通過“到群眾中去”才能實(shí)現(xiàn)，來自群眾的正確意見和真理性認(rèn)識只有為群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化為改造世界的實(shí)際行動。要堅持一切從人民根本利益出發(fā)，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作既符合實(shí)際情況和客觀規(guī)律，又符合人民意愿。只有這樣，才能真正做到實(shí)事求是。
堅持實(shí)事求是，方法在于不斷解放思想。解放思想與實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的，要求思想認(rèn)識符合客觀實(shí)際，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài)，與時俱進(jìn)地把我們的事業(yè)和各項工作不斷推向前進(jìn)。客觀實(shí)際是不斷發(fā)展變化的，對客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識是不斷深化的，實(shí)事求是永無止境，解放思想也永無止境。只有解放思想，才能真正做到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正解放思想。新時代新征程要求進(jìn)一步解放思想，堅持真理、修正錯誤，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，在深入研究新情況、不斷解決新問題的實(shí)踐中增強(qiáng)本領(lǐng)、提高能力。
二、堅持戰(zhàn)略定力。
面對國際局勢風(fēng)云變幻，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)十分繁重的形勢，習(xí)近平總書記指出：“這樣的復(fù)雜環(huán)境中，保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力是很要緊的。”在始終保持強(qiáng)大戰(zhàn)略定力，在戰(zhàn)略上判斷準(zhǔn)確、謀劃科學(xué)、贏得主動，黨和人民事業(yè)就會大有希望，就會立于不敗之地，不斷開辟前行道路。缺乏足夠戰(zhàn)略定力，就容易出現(xiàn)心理上患得患失、行動上猶豫不決、戰(zhàn)略上搖擺不定，就容易隨波逐流、進(jìn)退失據(jù)，乃至喪失行動能力，錯失發(fā)展機(jī)遇。進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，不僅要有“不到長城非好漢”的進(jìn)取精神，更要有“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力。
堅持戰(zhàn)略定力，要一以貫之堅持和發(fā)展中國特色社會主義。習(xí)近平總書記指出：“在道路、方向、立場等重大原則同題上，旗幟要鮮明，態(tài)度要明確，不能有絲毫含糊。”他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“在政治制度模式上，我們就是要咬定青山不放松、任爾東西南北風(fēng)”。改革開放以來，我們黨每當(dāng)遇到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨中央總是能夠沉著冷靜、把握得當(dāng)、因應(yīng)適宜，總是能夠成功扭轉(zhuǎn)危局、化危為機(jī)、開創(chuàng)新局，根本原因在于我們黨始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，堅持獨(dú)立自主，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅定不移走中國特色社會主義道路。
堅持戰(zhàn)略定力，要在制定政策時冷靜觀察、謹(jǐn)慎從事、謀定后動。大國治理強(qiáng)調(diào)政策的穩(wěn)定性、延續(xù)性，切不可朝令夕改。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補(bǔ)。”當(dāng)前，隨著我國改革不斷全面向縱深推進(jìn)，各種思想文化相互激蕩，各種矛盾相互交織，各種訴求相互碰撞，各種力量競相發(fā)聲，推進(jìn)改革的敏感程度、復(fù)雜程度前所未有。在這種情況下，確保改革沿著正確方向前進(jìn)，需要無比強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。必須始終保持清醒頭腦，不為各種錯誤觀點(diǎn)所左右，不為各種干擾所迷惑，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，以我為主，該改的堅決改，不該改的堅決守住，牢牢把握改革的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)。
堅持戰(zhàn)略定力，要在復(fù)雜多變的國際局勢中平心靜氣、靜觀其變。“紛繁世事多元應(yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟。”習(xí)近平總書記指出，當(dāng)今世界，風(fēng)云變幻，最需要的是戰(zhàn)略定力。要集中精力做好自己的事，堅定不移走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在這個問題上，要有足夠的戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)略自信，不要因一時一事或某些人、某些國家的言論而受到影響，更不能掉入別人故意設(shè)置的各種陷阱，使我們長期致力維護(hù)的和平環(huán)境受到破壞，耽誤和平發(fā)展大局。善于審時度勢、內(nèi)外兼顧、趨利避害，從國際形勢和國際條件的發(fā)展變化中把握方向、用好機(jī)遇、創(chuàng)造條件、駕馭全局，在復(fù)雜形勢下做到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。
堅持戰(zhàn)略定力，要堅持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。有定力并不意味著一成不變，而是要把握好變和不變的關(guān)系。穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)是治國理政的重要原則，“穩(wěn)”也好，“進(jìn)”也好，是辯證統(tǒng)一、互為條件的。推進(jìn)各項工作，都要審時度勢、深思熟慮、尊重規(guī)律，該穩(wěn)的要穩(wěn)住，該進(jìn)的要進(jìn)取，把握好工作的節(jié)奏和力度。
三、堅持問題導(dǎo)向。
人類認(rèn)識世界和改造世界的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。問題是時代的聲音，每個時代總有屬于它自己的問題，只有樹立強(qiáng)烈的問題意識，才能實(shí)事求是地對待問題，才能找到引領(lǐng)時代進(jìn)步的路標(biāo)。習(xí)近平總書記指出：“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。”只有始終樹立問題意識、堅持問題導(dǎo)向，科學(xué)分析問題、深入研究問題、弄清問題性質(zhì)、找到癥結(jié)所在，才能不斷有效破解前進(jìn)中的各種難題，才能開創(chuàng)新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。
堅持問題導(dǎo)向，要敢于正視問題、善于發(fā)現(xiàn)問題。問題無處不在、無時不有，關(guān)鍵在敢不敢于正視問題，善不善于發(fā)現(xiàn)問題。面對紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，要學(xué)會在國際國內(nèi)相互聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)問題，形成既符合世界發(fā)展潮流又符合我國發(fā)展階段性特征的發(fā)展戰(zhàn)略；在改革發(fā)展實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，結(jié)合各地區(qū)各部門實(shí)際，創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)中央決策部署；在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)問題，深入思考并及時發(fā)現(xiàn)事業(yè)進(jìn)程中的新情況、新苗頭，由此全面把握矛盾，掌握解決問題的主動。
堅持問題導(dǎo)向，要科學(xué)分析問題、深入研究問題。發(fā)現(xiàn)問題是前提，能不能正確分析問題更見功力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動的基本原理，不斷強(qiáng)化問題意識，積極面對和化解前進(jìn)中遇到的矛盾。”堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法，善于具體問題具體分析，弄清楚哪些是體制機(jī)制弊端造成的問題，哪些是工作責(zé)任不落實(shí)造成的問題，哪些是條件不具備一時難以解決的問題；善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從繁雜問題中把握事物的規(guī)律性，從苗頭問題中發(fā)現(xiàn)事物的傾向性，從偶然問題中揭示事物的必然性；善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，注重抓事關(guān)全局、事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)人民福祉的緊要問題，進(jìn)而明確有效破解問題的主攻方向，帶動全局工作，推進(jìn)事業(yè)全面發(fā)展。
堅持問題導(dǎo)向，要敢于觸及矛盾、長于解決問題。增強(qiáng)問題意識，既要見思想，更要見行動，需要黨員干部以解決問題為工作導(dǎo)向，瞄著問題去，追著問題走，把化解矛盾、破解難題作為履職盡責(zé)的第一要務(wù)。對照形勢發(fā)展的新要求，抓緊解決本地區(qū)本部門本單位長遠(yuǎn)發(fā)展的重大問題；對照人民群眾的新期待，抓緊解決工作中存在的損害人民群眾利益的突出問題；對照黨章的標(biāo)準(zhǔn)和要求，從習(xí)以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)思想作風(fēng)方面存在的傾向性、苗頭性、潛在性問題，防患于未然。
四、堅持全面協(xié)調(diào)。
全面協(xié)調(diào)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特征，反映了唯物辯證法的根本要求。唯物辯證法揭示了物質(zhì)世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的特性，要求人們在認(rèn)識世界和改造世界過程中，充分運(yùn)用辯證方法觀察和處理問題，正確分析矛盾，在對立中把握統(tǒng)一、在統(tǒng)一中把握對立，善于處理局部和全局、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系，統(tǒng)籌把握、協(xié)調(diào)推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)最為有利的戰(zhàn)略部署。當(dāng)前，我國社會各種利益關(guān)系十分復(fù)雜，要堅持全面協(xié)調(diào)的思想方法和工作方法，發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際，真正掌握規(guī)律，妥善處理好新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的各種重大關(guān)系。
堅持全面協(xié)調(diào)，要做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出：“在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。”推進(jìn)中國特色社會主義總體布局和戰(zhàn)略布局，既要注重總體謀劃，又要注重牽住“牛鼻子”。比如，在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局中，既對全面建成小康社會作出全面部署，又強(qiáng)調(diào)“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”；既對全面深化改革作出頂層設(shè)計，又強(qiáng)調(diào)突出抓好重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革；既對全面依法治國作出系統(tǒng)部署，又強(qiáng)調(diào)以建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家為總目標(biāo)和總抓手；既對全面從嚴(yán)治黨提出系列要求，又把黨風(fēng)廉政建設(shè)作為突破口，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問題，著力解決不敢腐、不能腐、不想腐的問題。
堅持全面協(xié)調(diào)，要講究“十個指頭彈鋼琴”的藝術(shù)。習(xí)近平總書記深刻指出：“必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點(diǎn)、帶動全局，有的時候要抓大放小、以大兼小，有的時候又要以小帶大、小中見大，形象地說，就是要十個指頭彈鋼琴。”堅持科學(xué)統(tǒng)籌，統(tǒng)籌黨和國家事業(yè)全局，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及其各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好，通盤考慮各方面情況和進(jìn)展，兼顧推進(jìn)的速度、力度和進(jìn)度，把握平衡、綜合施策，以達(dá)到更好效果。
堅持全面協(xié)調(diào)，要牢固樹立大局意識、全局觀念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要善于觀大勢、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作。新時代中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)，只有站在時代前沿和戰(zhàn)略全局的高度觀察、思考和處理問題，從政治上認(rèn)識和判斷形勢，透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，才能在解決突出問題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握戰(zhàn)略全局中推進(jìn)各項工作。把握全局與服從大局是內(nèi)在統(tǒng)一的，要擺正本地區(qū)本部門本單位工作在全局中的位置，自覺在大局下行動，不折不扣貫徹落實(shí)中央重大決策部署，緊密結(jié)合自身實(shí)際創(chuàng)造性執(zhí)行，做到既為一域增光，更為全局添彩。
五、堅持底線思維。
“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”堅持底線思維，是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一個重要戰(zhàn)略策略，也是一個很緊要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。只有凡事從最壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，才能有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)。毛澤東同志多次說過，不論任何工作，我們都要放在最壞的基礎(chǔ)上來設(shè)想，從最壞的可能性來想，來部署。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“我們要把工作的基點(diǎn)放在出現(xiàn)較大的風(fēng)險上，準(zhǔn)備好對策。這樣，即使出現(xiàn)了大的風(fēng)險，天也不會塌下來。”習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個時期，我們在國際和國內(nèi)面臨的矛盾和風(fēng)險都不少，決不能掉以輕心，“各種風(fēng)險我們都要防控，但重點(diǎn)要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興的全局性風(fēng)險，這是我一直強(qiáng)調(diào)底線思維的根本含義。”我們要提高底線思維能力，居安思危、未雨綢繆，寧可把形勢想得更復(fù)雜一點(diǎn)，把挑戰(zhàn)看得更嚴(yán)峻一些，做好應(yīng)付最壞局面的思想準(zhǔn)備。
習(xí)近平總書記對一些重要領(lǐng)域要堅守底線作過深刻闡述。比如，在道路方向問題上，強(qiáng)調(diào)不能犯顛覆性錯誤，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)要把防控金融風(fēng)險放到更加重要的位置，堅決守住不發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險底線；在依法治國方面，強(qiáng)調(diào)牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，自覺維護(hù)法律尊嚴(yán)和權(quán)威；在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面，強(qiáng)調(diào)實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線；在外交戰(zhàn)略方面，強(qiáng)調(diào)堅持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益，決不能犧牲國家核心利益，等等。要準(zhǔn)確把握這些重要論述的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，樹立明確的底線意識，決不能觸碰、踐踏和逾越那些事關(guān)黨和國家事業(yè)興衰成敗、中國特色社會主義前途命運(yùn)、中華民族偉大復(fù)興和中國人民根本利益的原則界限，不斷增強(qiáng)堅守底線的堅定性自覺性。
把新時代中國特色社會主義建設(shè)好，是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)。事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多，越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患。要把底線思維貫穿工作始終，增強(qiáng)憂患意識，把困難和挑戰(zhàn)估計得充分一些，把應(yīng)對各種復(fù)雜局面、意外情況的預(yù)案做得周密一些，積極尋求規(guī)避系統(tǒng)性風(fēng)險、化解復(fù)雜矛盾、謀求創(chuàng)新發(fā)展的路徑和方法，千方百計“托底”、“守底”、“保底”，確保在風(fēng)險可控范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。
六、堅持調(diào)查研究。
重視調(diào)查研究，是我們黨做好工作的傳家寶。習(xí)近平總書記指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。”經(jīng)常開展調(diào)査研究，非常有益于促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部正確認(rèn)識客觀世界，改造客觀世界和主觀世界，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，增進(jìn)同人民群眾的感情，有益于深切了解群眾的需求、愿望和創(chuàng)造精神、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
堅持調(diào)查研究，要找準(zhǔn)問題、有的放矢。開展調(diào)査研究的目的是把事情的真相和全貌調(diào)查清楚，把問題的本質(zhì)和規(guī)律把握準(zhǔn)確，把解決問題的思路和對策研究透徹。緊緊圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，深入研究影響和制約經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的突出問題，深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，深入研究黨的建設(shè)面臨的重大理論和實(shí)際問題，深入研究事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重點(diǎn)問題，深入研究當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的重大問題。這樣才能使調(diào)查研究工作同中心工作和決策需要緊密結(jié)合起來，更好地為各級黨委和政府科學(xué)決策服務(wù)，為提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平服務(wù)。
堅持調(diào)查研究，要深入實(shí)際、深入基層、深入群眾。人民群眾的社會實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識的源泉，也是檢驗(yàn)和深化認(rèn)識的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實(shí)踐來檢驗(yàn)。多層次、多方位、多渠道地調(diào)査了解情況，既要調(diào)査機(jī)關(guān)，又要調(diào)查基層；既要調(diào)查干部，又要調(diào)查群眾；既要解剖典型，又要了解全局；既要到工作局面好和先進(jìn)的地方去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，又要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方去研究問題。基層、群眾、重要典型和困難的地方，應(yīng)成為調(diào)研重點(diǎn)，要花更多時間去了解和研究。尤其對群眾最盼、最急、最優(yōu)、最怨的問題更要主動調(diào)研、抓住不放，真正聽到實(shí)話、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。
堅持調(diào)查研究，要制度化經(jīng)常化。在堅持和加強(qiáng)調(diào)查研究方面，我們黨相繼制定了一系列行之有效的制度。在實(shí)踐中大力弘揚(yáng)、健全完善、抓好落實(shí)，使調(diào)查研究真正成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺的經(jīng)常性活動。堅持和完善先調(diào)研后決策的重要決策調(diào)研論證制度，把調(diào)查研究貫穿決策的全過程，使之真正成為決策的必經(jīng)程序，提高決策的科學(xué)化水平。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭調(diào)查研究，拿出一定時間深入基層，特別是主要負(fù)責(zé)人要親自主持重大課題的調(diào)研。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要“身入”基層，更要“心到”基層，直接了解基層干部群眾的所想、所急、所盼。適應(yīng)新形勢新情況特別是當(dāng)今社會信息網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，進(jìn)一步拓展調(diào)研渠道、豐富調(diào)研手段、創(chuàng)新調(diào)研方式，但不管信息技術(shù)多么發(fā)達(dá)，有多少了解情況的其他渠道，都不能替代自身深入實(shí)際、深入基層、深入群眾進(jìn)行實(shí)地的調(diào)查研究。過去常用的蹲點(diǎn)調(diào)研、解剖麻雀的調(diào)研方式，在信息化時代依然是管用的，可以有選擇地開展。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”面對新形勢新任務(wù)，要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。黨的十九大明確了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的大政方針，作出了一系列重大工作部署，提出了一系列重大舉措，關(guān)鍵是抓好貫徹落實(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，正確的貫徹落實(shí)，離不開調(diào)查研究。要積極開展調(diào)查研究，撲下身子、沉到一線，邁開步子、走出院子，到車間碼頭，到田間地頭，到市場社區(qū)，親身察看、親身體驗(yàn)。調(diào)查研究要緊扣人民群眾生產(chǎn)生活，緊扣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際，緊扣全面從嚴(yán)治黨面臨的現(xiàn)實(shí)問題，緊扣貫徹落實(shí)黨的十九大精神需要解決的問題，多到群眾意見多的地方去，多到工作做得差的地方去，既聽群眾的順耳話，也聽群眾的逆耳言，這樣才能切實(shí)把存在的矛盾和問題搞清搞透，把各項工作做實(shí)做好。
七、堅持抓鐵有痕。
馬克思有句名言：“一個行動勝過一打綱領(lǐng)。”反對空談闊論，強(qiáng)調(diào)真抓實(shí)干，始終是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，空談?wù)`國，實(shí)干興邦。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實(shí)干出成效來，做到言必信、行必果。要在全社會大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，以身作則帶領(lǐng)群眾把各項工作扎扎實(shí)實(shí)做好。
發(fā)揚(yáng)釘釘子精神。習(xí)近平總書記反復(fù)講，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。如果東一榔頭西一棒子，結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。做工作、干事業(yè)也是這樣，要以釘釘子的精神真抓實(shí)干，不折騰、不反復(fù)，切實(shí)把工作落到實(shí)處，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
一張藍(lán)圖繪到底。習(xí)近平總書記指出：“我們要牢記一個道理，政貴有恒。為官一方，為政一時，當(dāng)然要大膽開展工作、銳意進(jìn)取，同時也要保持工作的穩(wěn)定性和連續(xù)性。”一張好的藍(lán)圖，只要是科學(xué)的、切合實(shí)際的、符合人民愿望的，就要一茬接著一茬干，一棒接著一棒跑，干出來的都是實(shí)績。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，牢固樹立正確政績觀，既要做讓人民群眾看得見、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、立長遠(yuǎn)的好事，既要做顯績，也要做潛績。不搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢児こ獭保嬲龅綄v史和人民負(fù)責(zé)。
做到真抓實(shí)干。一分部署，九分落實(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要抓實(shí)、再抓實(shí)，不抓實(shí)，再好的藍(lán)圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。”干事業(yè)不是做樣子，不是做表面文章。很多時候，有沒有新面貌，有沒有新氣象，并不在于制定一打一打的新規(guī)劃，喊出一個一個的新口號，而在于結(jié)合新的實(shí)際，用新的思路、新的舉措，腳踏實(shí)地把既定的科學(xué)目標(biāo)、好的工作藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。任務(wù)一經(jīng)確定，決不能搞一陣風(fēng)、一下子，而是要一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走，不斷積小勝為大勝。
八、堅持歷史擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個鮮明理論品格，就是思接千載、視通萬里，堅持把歷史、現(xiàn)實(shí)、未來貫通起來，對重大問題、戰(zhàn)略問題作出深刻的歷史比較和分析，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神。比如，習(xí)近平總書記緊密聯(lián)系5000多年中華文明史來思考中華民族的前途命運(yùn)，聯(lián)系500年世界社會主義發(fā)展史來認(rèn)識社會主義運(yùn)動的前進(jìn)方向，聯(lián)系中國近代以來170多年奮斗史來闡明中國的復(fù)興道路，聯(lián)系建黨90多年、新中國成立近70年、改革開放40年的革命建設(shè)改革歷程來把握黨的歷史方位和歷史使命，聯(lián)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)來展望我們黨的光明前景，充分反映了習(xí)近平總書記立足歷史大視野、發(fā)展大趨勢思考和分析問題的歷史意識，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對黨、對國家、對民族、對人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
堅持歷史擔(dān)當(dāng)，必須先之勞之、率先垂范。習(xí)近平總書記曾說過：“我的執(zhí)政理念，概括起來就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記勇扛千鈞之重，以胸懷天下、戮力復(fù)興的歷史擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)全黨全國各族人民戰(zhàn)勝一系列風(fēng)險挑戰(zhàn)，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，給廣大干部群眾以巨大鼓舞和感召，也贏得了世界高度贊譽(yù)。進(jìn)入新時代，前進(jìn)路上還有許多矛盾問題需要解決，還有許多風(fēng)險挑戰(zhàn)需要面對。這是最需要擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候，也是最考驗(yàn)擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候。只有深入把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿始終的歷史擔(dān)當(dāng)精神，始終把責(zé)任使命扛在肩上，擔(dān)國家民族之大任，當(dāng)新時代新征程之先鋒，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的新業(yè)績，不斷把新時代中國特色社會主義推向前進(jìn)。
堅持歷史擔(dān)當(dāng)，必須提高歷史思維能力。習(xí)近平總書記指出，“歷史是最好的教科書”，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。歷史思維能力，就是以史為鑒、知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力。加強(qiáng)對中國歷史、黨史國史、社會主義發(fā)展史和世界歷史的學(xué)習(xí)，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史趨勢，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇八
眾所周知，哲學(xué)是人類的智慧之學(xué)。在馬克思主義三個組成部分中，哲學(xué)是基礎(chǔ)。二〇一三年十二月，習(xí)近平總書記在中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時指出，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。
作為一名思政教師，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，認(rèn)識規(guī)律，能動地推進(jìn)教學(xué)工作開展便成為我教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
以創(chuàng)新思維展開來說，創(chuàng)新思維能力，就是破除迷信、超越過時的陳規(guī)，善于因時制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新的能力。習(xí)近平總書記指出，“惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝”；“他還說到，生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們”。
這學(xué)期，我承擔(dān)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課的教學(xué)任務(wù)。以往的思想政治課在很大程度上成了老師的說教課，多是老師在講臺上苦口婆心，義正言辭；而學(xué)生是無動于衷應(yīng)付式的呆坐在教室。更不要談思維的能動性和學(xué)習(xí)的主動性，一節(jié)課下來，可能連最基本的道德常識都沒能及時灌輸進(jìn)學(xué)生的大腦。因此，我在日常教學(xué)中積極進(jìn)行教學(xué)設(shè)計創(chuàng)新，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，產(chǎn)生了一定的教學(xué)效果。使得學(xué)生樂意聽我的課，從而真正達(dá)到了教學(xué)相長的目的。
有了科學(xué)的思想做指導(dǎo)，我們還需要科學(xué)的工作方法。我們都知道，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。如果東一榔頭西一棒子，結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。做工作、干事業(yè)又何嘗不是如此呢？習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“要發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神”，不折騰、不反復(fù)，切實(shí)把工作落到實(shí)處。
我們宣傳部人員少、事物雜，但我相信任何事情只要一件件去做、腳踏實(shí)地去做，像釘釘子一樣，那就一定能做好。
習(xí)近平總書記系列重要講話科學(xué)的思想方法和工作方法的闡述讓人豁然開朗，這一闡述將持續(xù)指導(dǎo)我今后的工作。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇九
第一段：引言，闡述思想的重要性和個人對思想的定義和意義。
思想是人類最原始、最純粹的力量，是人類社會發(fā)展的引擎。通過對世界的認(rèn)知和分析，人們可以形成一種獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)，這就是思想。思想是一種具有引導(dǎo)和推動作用的力量，它影響著人們的言行舉止，決定著人生的價值和意義。對我而言，思想是我個人的內(nèi)在力量，是我走向成功的指南，也是我面對困難和挑戰(zhàn)時的支撐。
第二段：通過闡述個人成長中的思想變化和轉(zhuǎn)變，以及背后的原因和啟示，來展示思想的重要性。
在我成長的過程中，我的思想也隨之發(fā)生了很大的變化。曾經(jīng)，我對世界的認(rèn)知是極其狹隘的，只顧自己的利益，關(guān)注自己的感受，沒有把別人的需求和感受放在心上。然而，在面對一次次的挫折和失敗后，我逐漸意識到自私和狹隘的思想是無法走得長遠(yuǎn)的。于是，我開始關(guān)注他人，理解他人的情感和需求。這樣的思想轉(zhuǎn)變讓我變得更加開放、成熟和理智，也使我獲得了更多的尊重和友誼。通過這樣的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到思想的重要性，它決定著一個人的品質(zhì)和人格，也決定著一個人的命運(yùn)和未來。
第三段：通過分享生活中的思考和感悟，展示思想對個人生活的影響。
思想對個人生活的影響無處不在。在日常生活中，我常常會思考一些哲學(xué)性的問題，例如：人的價值是什么？人應(yīng)該如何追求幸福？人是如何與社會相互作用的？這些思考不僅讓我更加深刻地了解自己，還幫助我更好地適應(yīng)社會環(huán)境和人際關(guān)系。我從思考中獲得智慧和力量，也從中找到了生活的意義和目標(biāo)。正是通過對這些問題的思考和思想的引導(dǎo)，我才能夠做出自己的選擇，走自己認(rèn)為正確的道路。
第四段：通過討論思想和智慧的關(guān)系，闡述如何通過思想進(jìn)一步提升個人的智慧。
智慧是一種與生俱來的天賦，但它需要通過思想的引導(dǎo)和實(shí)踐的磨練才能逐漸發(fā)展和完善。思想幫助我們從經(jīng)驗(yàn)中獲取智慧，通過觀察和分析事物，我們可以發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和解決方案。思想讓我們具備了獨(dú)立思考的能力，從而能夠不斷提升自己的智慧。只有通過思考和思想的引導(dǎo)，我們才能夠更好地認(rèn)識自己，理解他人，把握社會變革的方向，因此思想對于提升個人智慧至關(guān)重要。
第五段：總結(jié)思想的重要性和個人對思想的體會，以及對未來希望的展望。
思想是引領(lǐng)我們走向成功的不竭動力，也是我們追求幸福的驅(qū)動力。它影響著我們的行為和選擇，促使我們不斷進(jìn)步和成長。通過思想的引導(dǎo)，我們可以擁有獨(dú)立思考和獨(dú)立生活的能力，也能夠更好地適應(yīng)社會和人際關(guān)系。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)和發(fā)展自己的思想，不斷豐富自己的思維方式，努力提升自己的思考能力和智慧。相信在思想的引領(lǐng)下，我們將能夠書寫出屬于自己的精彩人生。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇十
思想，是人類智慧的結(jié)晶，也是人類與世界進(jìn)行溝通與認(rèn)識的橋梁。思想無孤島，當(dāng)我們與他人交流與思考時，便會深刻感受到思想的力量和無限的魅力。在我的生活中，思想給予了我很多啟示，為我提供了無窮的動力和力量。思想的力量，使我明白了自己的人生價值，使我成為一個擁有獨(dú)立思考能力和積極進(jìn)取心的人。
首先，在思想的引領(lǐng)下，我明白了自己的人生價值。曾經(jīng)，我在追求名利和物質(zhì)的過程中感到迷茫和空虛，無法找到生活的方向和意義。然而，當(dāng)我開始思考人生的意義和價值時，我突然明白了一個道理——生活不僅僅是為了追求功名利祿，還應(yīng)該追求內(nèi)心的平靜和滿足。思想告訴我，每個人都是獨(dú)一無二的，我們的價值不應(yīng)該通過外界的評判來決定，而是應(yīng)該從內(nèi)心找到自己的存在意義。因此，我開始了一段探索內(nèi)心的旅程，不斷思考和反省自己，尋找真正使我快樂和有價值的事情。思想讓我明白了，每個人都可以為世界做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，我們的人生是有價值的。
其次，思想讓我擁有了獨(dú)立思考能力。在一個信息爆炸的時代，我們經(jīng)常受到各種信息和觀點(diǎn)的沖擊，很容易迷失在別人的思想和意見中。然而，思想讓我明白了，我需要有獨(dú)立思考的能力，不盲目地接受他人的觀點(diǎn)，而是應(yīng)該通過自己的思考和判斷來決定自己的選擇。思想告訴我，每個人都有自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考角度，我們應(yīng)該尊重和珍惜每個人的觀點(diǎn)，但最終的決策權(quán)在于自己。因此，我努力培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力，學(xué)會了思考問題的多個角度和方面，不輕易被他人的意見左右。思想讓我明白了，獨(dú)立思考是保持自己獨(dú)特性和自主性的重要方式，也是實(shí)現(xiàn)個人價值的必要條件。
再次，思想賦予我積極進(jìn)取的精神和動力。思想告訴我，一個人的思想決定了他的行動，而行動則決定了他的命運(yùn)。因此，我要積極地思考和反思自己的思想，不斷激勵和激發(fā)自己進(jìn)取的精神，努力去追逐自己的夢想和目標(biāo)。在遇到困難和挫折時，思想告訴我，只要我堅持下去，努力奮斗，就一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。因此，我從不怕困難和挑戰(zhàn)，勇敢地面對并努力去克服它們。思想讓我明白了，人生的舞臺是屬于那些敢于行動、追求進(jìn)步的人，只有積極進(jìn)取的精神才能使我們走得更遠(yuǎn)、高得更高。
最后，思想讓我成為一個自由自在的人。思想告訴我，自由是人類的一項基本權(quán)利，我們應(yīng)該有自由思考的權(quán)利，有追求自由和幸福的權(quán)利。思想讓我明白了，自由和幸福不僅僅取決于外界的條件和環(huán)境，更取決于我們內(nèi)心的思想和態(tài)度。因此，我不再拘泥于外界的評判和期望，追求著自己內(nèi)心那份真正的自由和幸福。思想讓我明白了，只有想通了、想透了，我們才能真正享受人生的自由與快樂。
思想是人類進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。它讓我們明白了自己的人生價值，擁有了獨(dú)立思考的能力，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想，成為一個自由自在的人。在我的生活中，思想給予了我無盡的啟示和力量，使我擁有了一個豐富而有意義的人生。因此，我會堅持不懈地思考和探索，讓思想繼續(xù)引領(lǐng)和指引著我的人生，幫助我成為更好的自己。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇十一
近日，有公眾號發(fā)布：民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過“小明”的成長展示民法典的發(fā)展和不斷完善，反映了中國特色社會主義法治國家建設(shè)的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到20__年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。
從呱呱墜地到耄耋之年，保障一生無止境。故事的主人公“小明”未出生時，“還是個胎兒的他，也有繼承、接受贈與等權(quán)利”，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個體。“那一年，小明60歲”，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻(xiàn)，決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書面形式。”到“小明”80歲時，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證”，一字一句深含為民本色，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個過程中，“法”提供了堅強(qiáng)的法治保障。
從“小明”懵懂時為游戲充值，再到初入社會時網(wǎng)貸平臺的“利滾利”，再到見義勇為時不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
時過境遷，生活變化反映社會發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵，是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇十二
心得體會是每個人在經(jīng)歷過一段時間或一件事情后所得到的深刻體悟和理解。思想則是每個人內(nèi)心深處的思考和觀點(diǎn)。本文將通過五個段落來探討心得體會和思想主題。
在我看來，心得體會是人生中非常寶貴的財富。通過一次旅行，我體會到了生活的多樣性和美好。盡管旅途中遇到了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但我從中學(xué)到了如何應(yīng)對和解決問題。我也體會到了人與人之間的互助和合作的重要性。這種體會深刻地影響了我的思想，我開始更加積極地面對生活中的困難，并且更加注重人際關(guān)系的建立與維護(hù)。
思想是每個人獨(dú)特的寶藏。在我的思想中，我相信每個人都是獨(dú)一無二的，擁有著自己獨(dú)特的思維方式和價值觀。這種思想讓我更加尊重和欣賞他人的差異，而不是輕易地進(jìn)行評判和歧視。我認(rèn)為通過理解和包容，我們才能建立起和諧的社會關(guān)系和友好的人際關(guān)系。
然而，在思想的世界中也存在著挑戰(zhàn)。在我成長的過程中，我的思想曾受到外界的影響和束縛。在社會的壓力下，我曾經(jīng)迷失了自我，努力去符合別人的期望和標(biāo)準(zhǔn)。然而，隨著時間的推移，我逐漸明白了自我價值的重要性。我開始堅守自己的原則和信念，并勇敢地追求自己的夢想。這段經(jīng)歷讓我更加堅定了自己的思想，并教會了我勇敢地面對外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。
同時，思想也需要不斷地開放和更新。在時代的變遷中，我們需要與時俱進(jìn)，不固守舊有觀念和思維模式。我的思想在不斷地成長和發(fā)展，隨著時間的流逝，我逐漸學(xué)會了包容和理解不同的觀點(diǎn)和意見。我堅信只有保持開放的思想，才能與這個快速發(fā)展的世界保持同步，并不斷尋求新的機(jī)會和挑戰(zhàn)。
思想對于一個人的成長是至關(guān)重要的。通過不斷的思考和探索，我們深刻地理解自己和周圍的世界。正是思想的力量推動著我們前進(jìn)，讓我們不斷地超越自我，實(shí)現(xiàn)夢想。托馬斯·愛迪生曾經(jīng)說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，引領(lǐng)著未來。”這句話深深地觸動了我的思想，讓我更加珍惜自己的思維和想象力，并將之運(yùn)用于實(shí)踐，創(chuàng)造更美好的未來。
總之，心得體會和思想是緊密相連的。通過心得體會，我們可以更好地理解自己和他人，從而形成獨(dú)特而豐富的思想。思想的力量讓我們更加勇敢地面對挑戰(zhàn)，追求夢想。在快速發(fā)展和變化的世界中，我們需要保持開放的思想，不斷地進(jìn)步和創(chuàng)新。通過心得體會和思想的不斷探索，我們能夠不斷成長和進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇十三
教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自我從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)潛力，才能成為一名合格的教育工作者。透過這段時光的學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識：
堅定從事教育事業(yè)的信念。
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好!”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不一樣的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來，眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福。所以，我堅定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。
“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
沒有職責(zé)就教不好學(xué)生，沒有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自我的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一齊，并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自我的光榮職責(zé)。不辜負(fù)胡對我們的殷切期望“人民教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。”我們要用百倍、千倍的職責(zé)心教好書、育好人，為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
愛崗敬業(yè)還表此刻對學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術(shù)，我們務(wù)必學(xué)會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。此刻我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時光的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的潛力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學(xué)生真正的愛，是對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
教書育人，誨人不倦。
在新教材的沖擊下，在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)透過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對一個學(xué)生的評價更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之，對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動之以體罰。其實(shí)，每個學(xué)生都擁有自我的天空，在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學(xué)生"這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。
以身作則，做學(xué)生的榜樣。
我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自我就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識、潛力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車"，肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自我對知識的求知欲，來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自我，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自我首先要做到，要求學(xué)生不做的，自我首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自我卻不及時到教室，學(xué)生能遵守嗎?;勞動時，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自我做人的目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響，使自我真正成為學(xué)生的表率。
總之，既然選取了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自我平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的職責(zé)，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇十四
指出，以“一帶一路”建設(shè)為契機(jī)，開展跨國互聯(lián)互通，提高貿(mào)易和投資合作水平，推動國際產(chǎn)能和裝備制造合作，本質(zhì)上是通過提高有效供給來催生新的需求，實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)再平衡。特別是在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的情況下，如果能夠使順周期下形成的巨大產(chǎn)能和建設(shè)能力走出去，支持沿線國家推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化和提高基礎(chǔ)設(shè)施水平的迫切需要，有利于穩(wěn)定當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢。
就推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)提出8項要求。
一是要切實(shí)推進(jìn)思想統(tǒng)一，堅持各國共商、共建、共享，遵循平等、追求互利，牢牢把握重點(diǎn)方向，聚焦重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)國家、重點(diǎn)項目，抓住發(fā)展這個最大公約數(shù)，不僅造福中國人民，更造福沿線各國人民。中國歡迎各方搭乘中國發(fā)展的快車、便車，歡迎世界各國和國際組織參與到合作中來。
二是要切實(shí)推進(jìn)規(guī)劃落實(shí)，周密組織，精準(zhǔn)發(fā)力，進(jìn)一步研究出臺推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的具體政策措施，創(chuàng)新運(yùn)用方式，完善配套服務(wù)，重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、能源資源開發(fā)利用、經(jīng)貿(mào)產(chǎn)業(yè)合作區(qū)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)核心技術(shù)研發(fā)支撐等戰(zhàn)略性優(yōu)先項目。
三是要切實(shí)推進(jìn)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，堅持陸海統(tǒng)籌，堅持內(nèi)外統(tǒng)籌，加強(qiáng)政企統(tǒng)籌，鼓勵國內(nèi)企業(yè)到沿線國家投資經(jīng)營，也歡迎沿線國家企業(yè)到我國投資興業(yè)，加強(qiáng)“一帶一路”建設(shè)同京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展等國家戰(zhàn)略的對接，同西部開發(fā)、東北振興、中部崛起、東部率先發(fā)展、沿邊開發(fā)開放的結(jié)合，帶動形成全方位開放、東中西部聯(lián)動發(fā)展的局面。
四是要切實(shí)推進(jìn)關(guān)鍵項目落地，以基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、產(chǎn)能合作、經(jīng)貿(mào)產(chǎn)業(yè)合作區(qū)為抓手，實(shí)施好一批示范性項目，多搞一點(diǎn)早期收獲，讓有關(guān)國家不斷有實(shí)實(shí)在在的獲得感。
五是要切實(shí)推進(jìn)金融創(chuàng)新，創(chuàng)新國際化的融資模式，深化金融領(lǐng)域合作，打造多層次金融平臺，建立服務(wù)“一帶一路”建設(shè)長期、穩(wěn)定、可持續(xù)、風(fēng)險可控的金融保障體系。
六是要切實(shí)推進(jìn)民心相通，弘揚(yáng)絲路精神，推進(jìn)文明交流互鑒，重視人文合作。
七是要切實(shí)推進(jìn)輿論宣傳，積極宣傳“一帶一路”建設(shè)的實(shí)實(shí)在在成果，加強(qiáng)“一帶一路”建設(shè)學(xué)術(shù)研究、理論支撐、話語體系建設(shè)。
八是要切實(shí)推進(jìn)安全保障，完善安全風(fēng)險評估、監(jiān)測預(yù)警、應(yīng)急處置，建立健全工作機(jī)制，細(xì)化工作方案，確保有關(guān)部署和舉措落實(shí)到每個部門、每個項目執(zhí)行單位和企業(yè)。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇十五
企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)的主體、社會的細(xì)胞，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)與社會、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質(zhì)，對于構(gòu)建社會主義和諧社會起著特殊的作用。針對當(dāng)前企業(yè)職工思想道德建設(shè)方面出現(xiàn)的新問題、新情況和新動向，認(rèn)真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對性和有效性，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個思想政治工作者應(yīng)該探索的課題。
思想道德建設(shè)是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，構(gòu)建和諧企業(yè)的需要。多年來，寶塔石化集團(tuán)在推進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進(jìn)行職工思想道德建設(shè)，收益良好。
立足思想教育，夯實(shí)道德根基。這是加強(qiáng)道德建設(shè)的根本途徑,也是提高道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。要堅持不懈地深入開展以“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”為主題的教育活動，不斷強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育和艱苦奮斗革命傳統(tǒng)教育以及紀(jì)律作風(fēng)整頓，引導(dǎo)職工堅定正確的思想信念，樹立正確的世界觀，從根本上夯實(shí)思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項工作的全過程，融入于員工的言行之中，積極營造良好的職業(yè)道德建設(shè)環(huán)境，增強(qiáng)職工的榮辱觀和職業(yè)道德責(zé)任感。
完善規(guī)章制度,強(qiáng)化內(nèi)部管理。這是加強(qiáng)企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重要保障。良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期、漸進(jìn)的過程，離不開嚴(yán)明的規(guī)章制度。近幾年，我們車間對所有規(guī)章制度進(jìn)行全面清理修訂，編纂完成了規(guī)章制度的管理、開停工方案和正常操作的工藝參數(shù)等內(nèi)容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依，考核量化，便于操作。從2009年開始，我們實(shí)行對全員進(jìn)行目標(biāo)化管理，建立全員目標(biāo)責(zé)任制、質(zhì)量保證體系和責(zé)任追究機(jī)制，將員工的職業(yè)道德建設(shè)寓于企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督和管理之中，不斷增強(qiáng)企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)的自覺性。
弘揚(yáng)勞模精神，凈化思想靈魂。勞動模范和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅持弘揚(yáng)勞模精神，給勞模以應(yīng)有的精神和物質(zhì)獎勵。使勞模人物增強(qiáng)榮譽(yù)感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強(qiáng)員工的凝聚力。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇十六
思想是人類最為抽象、復(fù)雜而又深刻的一種現(xiàn)象，它涉及到人類的認(rèn)知、信仰、道德、情感等眾多方面。在人類的整個漫長歷程中，思想一直起到著重要的作用，影響著人們的行為和決策。在這個主題下，我愿意分享我的一些經(jīng)驗(yàn)和心得，談?wù)剬τ谒枷氲睦斫夂头此肌?/p>
首先，思想是人類的精神力量。人類之所以與眾不同，有別于其他生物，正是因?yàn)槲覀儞碛兴枷搿Ｋ枷胧俏覀冃撵`的活動，是我們面對世界、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。人的思想可以通過觀察、思考、分析得到提高和發(fā)展。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能擁有真正有效的思想，能夠更好地理解和應(yīng)對所面臨的挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該始終保持對思想的高度重視，努力提高思想的質(zhì)量和水平。
其次，思想是人類行為的動力。人的行為是思想的產(chǎn)物，思想的指導(dǎo)下才能做出正確的行為決策。一個好的思想能夠幫助人們抵擋外界的干擾和誘惑，更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和價值。思想的力量可以激勵我們充滿勇氣、堅定信念、不畏困難地面對生活和工作中的挑戰(zhàn)。正是因?yàn)樗枷氲拇嬖冢覀儾拍懿粩嗲斑M(jìn)，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
第三，思想是人的精神寄托。人類在面對困境、挫折和痛苦時，常常借助思想來尋求精神上的安慰和支持。思想是我們心靈的避風(fēng)港，能夠給予我們勇氣、信心和力量，去面對世界的不完美和自己的不完美。正是因?yàn)樗枷氲拇嬖冢覀儾艜性姼琛⒁魳贰⑽膶W(xué)等藝術(shù)形式的創(chuàng)作，來表達(dá)我們的情感和思考，尋找內(nèi)心的安寧和滿足。
第四，思想是人類文明進(jìn)步的動力。人類的歷史就是一部思想的歷史，希臘的哲學(xué)思想、羅馬的法律體系、伊斯蘭教的思想體系，都對人類文明的進(jìn)步起到了巨大的推動作用。而現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展也是在思想引領(lǐng)下取得的，伽利略、達(dá)爾文、愛因斯坦等偉大的科學(xué)家們，都是在思想的啟發(fā)下做出了杰出的貢獻(xiàn)。因此，在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該更加注重思想的推動力量，努力培養(yǎng)和發(fā)展具有創(chuàng)新意識和思辨能力的思想者，為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
最后，思想是一個人的靈魂。一個人的思想決定了他的思維方式、行為習(xí)慣和價值取向。思想的純潔與否，直接影響著一個人的品格與人生。一個善良、正直而有機(jī)智的人，必然有著良好的思想作支撐。因此，我們每個人都應(yīng)該時刻保持良好的思想狀態(tài)，并通過自律、自省等方式來提升思想的層次和質(zhì)量。
總之，思想是人類最寶貴的財富之一，它不僅指導(dǎo)著我們行為的每一步，也是我們實(shí)現(xiàn)自己價值和改善社會的根本動力。正是因?yàn)樗枷氲闹匾裕覀儜?yīng)該充分珍惜并努力提高自己的思維能力和思考水平。通過不斷的學(xué)習(xí)、思考和交流，我們能夠擁有更加富有深度、廣度和創(chuàng)造力的思想，為我們自身的成長和社會的發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。讓我們用自己的思想去創(chuàng)造美好的未來。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇十七
黨的十九大是一個催人奮進(jìn)的大會，總書記在報告中提出了許多觀點(diǎn)、新舉措。更提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。城市管理工作質(zhì)量的高低，服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著城市的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和群眾的生產(chǎn)生活秩序，邁上發(fā)展新征程，每個人都是參與者。因此，我要更好地將十九大會議精神內(nèi)化于心、外化于行，切實(shí)把自己的思想行動統(tǒng)一到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上來，把自己在學(xué)習(xí)中煥發(fā)出來的政治熱情轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步做好城市管理各項工作的強(qiáng)大動力。
作為一名城管，我將恪盡職守，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，時刻牢記自己的職責(zé)，時刻以高要求高標(biāo)準(zhǔn)督促自己，以寬容大度對待他人，以絲絲嚴(yán)謹(jǐn)完成工作，以一身正氣面對社會面對人民群眾。
十九大報告提出“新時代”、“新征程”等關(guān)鍵詞，作為一名黨員，我們首先應(yīng)當(dāng)在思想上提升到新的境界，及時學(xué)習(xí)領(lǐng)會城市管理工作的新要求、新做法。如果說，共產(chǎn)黨員的初心是為人民謀福祉、為民族謀復(fù)興，那么，作為執(zhí)法人員，我們的初心就是維護(hù)公平正義。作為一名青年黨員，我們是“兩個奮斗十五年”的中堅力量，要牢記使命，立足本職工作，不斷增強(qiáng)自己的政治修養(yǎng)、理論素養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平、群眾工作能力，為建設(shè)美麗揮灑汗水、不懈奮斗、不忘初心、繼續(xù)前行。
作為辦公室工作人員，對于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)有更深的體會。辦公室作為局機(jī)關(guān)的綜合辦事機(jī)構(gòu)，對學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想要先學(xué)一步，學(xué)深一層，要當(dāng)好統(tǒng)籌的謀劃能手、局黨組的參謀能手、工作的督導(dǎo)能手，忠誠的護(hù)衛(wèi)能手，用高質(zhì)量、高水平履職盡責(zé)的業(yè)績，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的成效。
培養(yǎng)登高望遠(yuǎn)的新境。一是勤學(xué)，在這樣一個信息大爆炸、眾聲喧嘩，新情況，新問題不斷出現(xiàn)的時代，只有勤于學(xué)習(xí)，才能把握復(fù)雜多變的局勢，成為辦公室工作要求的“多面手”。二是勤思，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，辦公室工作接觸信息多，辦理文件多，外來辦事人員多。善于思考就是要在繁雜的日常工作中，把握重點(diǎn)難點(diǎn)，區(qū)分輕重緩急，通過思考提高辦事效率，尋找處理問題的最優(yōu)方法和步驟，積極探索新常態(tài)下辦公室工作的新方法，新經(jīng)驗(yàn)，三是勤做，當(dāng)好聯(lián)絡(luò)員和督察員，既善于和各個部門協(xié)調(diào)溝通，又積極抓好工作督導(dǎo)，確保局黨組各項決策落地落實(shí)。
掌握善作善成的新方法。一是善于抓中工作重點(diǎn)，辦文是辦公室工作中最重要的部分，代表了單位的臉面，體現(xiàn)了辦公室工作水平的高低，辦公室工作人員要認(rèn)真研習(xí)各類公文信息簡報，調(diào)研文章，領(lǐng)導(dǎo)講話等。學(xué)習(xí)最新的政策方針，豐富自己的理論功底，增加自己的知識儲備，努力提升辦公室以文輔政的作用。二是善于解決工作難點(diǎn)，辦公室橫向要統(tǒng)籌協(xié)協(xié)調(diào)，縱向要跟蹤督辦，急事難事多，要用“立即、現(xiàn)在、馬上”的工作積極跟女神，急事快辦，特事特辦，忙而不亂，及時有效。善于推動工作落實(shí)。辦公室統(tǒng)籌全局，要加強(qiáng)督促溝通，提醒各科室及時完成各項工作任務(wù)，發(fā)現(xiàn)問題及時匯報。特別是要抓好中心工作、重要部署、重要會議、重要文件和領(lǐng)導(dǎo)批示的督促檢查，推動單位工作的全面落實(shí)。
養(yǎng)成嚴(yán)慎細(xì)實(shí)的新作風(fēng)。一是嚴(yán)以修身，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，有“一日三省吾身”的精神。加強(qiáng)自我管理、自我約束、自我提高。二是寬以待人，有度量。有容人之量，容言之量、容過之量。三是嚴(yán)于律己。慎獨(dú)慎微，做遵守機(jī)關(guān)各項制度的模范。
樹立中流砥柱的新形象。一要有恒心，就是干工作要堅持不懈，持之以恒，不能半途而廢。把認(rèn)為簡單的事情年以一年地做好，讓工作件件有著落，事事有回應(yīng)。二要有恒勁，就是狠抓落實(shí)，要長期抓，反復(fù)抓。三要有恒志，辦公室工作熬夜加班是常態(tài)，要有板凳要坐十年冷的勇氣，馳而不息，久久為功，在平凡崗位上干出業(yè)績，實(shí)現(xiàn)價值。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇十八
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強(qiáng)調(diào)，“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”“永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”。
堅持以人民為中心、堅持人民立場、堅持全心全意為人民服務(wù)、堅持人民主體地位……從中國共產(chǎn)黨成立以來，我們黨就堅持“人民”主題不變，“為勞苦大眾打天下”“隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”“始終把人民放在心中最高位置”，正是我們黨抓住了革命的目標(biāo)、斗爭的目的、發(fā)展的方向，才贏得了廣大人民群眾的信賴和擁護(hù)，凝聚起攻堅克難、戰(zhàn)無不勝的寶貴民心、前進(jìn)動力，使我們黨越來越強(qiáng)大，國家越來越強(qiáng)盛。
中華民族是歷經(jīng)磨難、不屈不撓的偉大民族，中國人民是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大人民。“滴水之恩涌泉相報”。中國人民是世界上最為善良、最易滿足、最懂感恩的人民。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。20__年春節(jié)期間，在全國上下抗擊這場突如其來的新型冠狀病毒感染肺炎的戰(zhàn)役中，再次力證了人民群眾的可親可敬、偉岸偉大，佐證了我們黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想的重大意義。
為抗擊疫情，山東日照一位環(huán)衛(wèi)工大爺?shù)疆?dāng)?shù)嘏沙鏊酉乱粋€紙包就走，紙包中有1.2萬元現(xiàn)金，并附紙條：“急轉(zhuǎn)武漢!為白衣天使加一點(diǎn)油，我的一點(diǎn)心意”;河南寶豐一農(nóng)民通過村黨支部向武漢慈善總會捐款10萬元;武漢菜農(nóng)秦師傅騎車40公里，為支援上海來的醫(yī)療隊送上了24箱剛剛采摘的新鮮蔬菜;穿越大半個中國，內(nèi)蒙古三男子20__公里送33.5噸蔬菜馳援武漢……全國各地，從城市到農(nóng)村，從市民到農(nóng)民，從黨員到群眾，從老師到學(xué)生，沒有動員、沒有強(qiáng)行，在國家“危難”時刻，人民自覺行動、自發(fā)組織，慷慨解囊，傾力相助，以不同的方式、不同的“禮物”支援湖北或當(dāng)?shù)氐目埂耙摺弊钃魬?zhàn)，再次譜寫了中國人民、中華民族團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的決戰(zhàn)病毒、抗擊疫情的壯美詩篇。
人民的精神是偉大的，人民的力量巨大的。20__年的這場“災(zāi)難”，讓我們看到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國人民的不屈精神、偉大力量，看到了民族的未來和希望。關(guān)鍵時刻人民抱一團(tuán)、聚一心，聽從組織的指揮和調(diào)遣，服從黨和政府的要求和安排，為早日戰(zhàn)勝疫情奠定了良好的基礎(chǔ)。
發(fā)生疫情是不幸的。但不幸中我們有幸看到了人性的光輝、人民的力量。這既是中華民族的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)秀品質(zhì)，更是我們黨始終堅持人民為中心、人民至上的必然結(jié)果。通過這次疫情災(zāi)難，黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切，黨心民心進(jìn)一步貼近。通過這次與疫情的“搏激戰(zhàn)”，各級黨委政府、各級黨組織和黨員干部，應(yīng)更加珍愛人民、珍惜民力，堅定群眾立場、樹牢宗旨意識，切實(shí)把人民放在心里，一心一意為群眾真辦事、辦真事，辦好事、解難事;堅持定決策、謀發(fā)展首先想到群眾利益，把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
不忘初心，牢記使命。我們要牢固樹立堅持以人民為中心的發(fā)展思想，緊扣民心這個最大的政治，不斷增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的“四自”能力，不斷增強(qiáng)改革創(chuàng)新、干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)，眾志成城加油干，越是艱險越向前，加大民生領(lǐng)域投入，深化民生事項改革，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
專業(yè)習(xí)思想心得體會和方法（匯總19篇）篇十九
20xx年在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議，得到國際社會高度關(guān)注和有關(guān)國家積極響應(yīng)。推出“一帶一路”的構(gòu)想和計劃。
和平發(fā)展的旗幟，共同任共同體。
1.中國改革開放30年，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，這些產(chǎn)業(yè)開始出現(xiàn)過剩。
2.它符合中國有經(jīng)濟(jì)大國向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國邁進(jìn)。經(jīng)濟(jì)繁榮，外匯儲備豐厚，國內(nèi)產(chǎn)能過剩，更應(yīng)該迫切的走出去，正如二戰(zhàn)后的美國推出了馬切爾計劃，美國對受戰(zhàn)爭破壞的西歐各國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助和協(xié)助重建。使得歐洲經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，形成歐洲一體化，也為美國開拓了新的市場，促進(jìn)了國內(nèi)的發(fā)展，形成了以美元為中心的國際貨幣體系。
3.可以推動中國經(jīng)濟(jì)及其與全球經(jīng)濟(jì)的融合。wto是針對的貨物貿(mào)易，致力于推進(jìn)各國降低關(guān)稅水平和非關(guān)稅壁壘。目前發(fā)達(dá)國家由于在wto下獲得的利益越來越少，就把推進(jìn)wto升級進(jìn)格局中把握主動，贏得先機(jī)。
4.他們制定出以及----這的出口和制造霸權(quán)大時又順應(yīng)國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則，更應(yīng)該積極參與國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建設(shè)，迎接挑戰(zhàn)，承擔(dān)更多的責(zé)任。作為發(fā)展中國家的學(xué)習(xí)模范，我們更應(yīng)該要帶動周圍相鄰的國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更應(yīng)該給予周圍國家更多的幫助。
5.民心所向。當(dāng)今中國政府反腐決心堅定不動搖，以實(shí)際行動打消了人民群眾對“反腐一陣風(fēng)”的顧慮，反腐從最初的大快人心到后來的溫暖人心，創(chuàng)造下一個良好的國內(nèi)環(huán)境。當(dāng)今，中國在國際舞臺的影響力越來越大，對周圍國家的幫助也深入人心，抗震救災(zāi)，經(jīng)濟(jì)人道救援等行為常常被國際社會所認(rèn)可，營造出一個可靠的大國形象，使得周圍國家紛紛效仿中國發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)，所以，人心溫暖，水到渠成。
所以，球經(jīng)濟(jì)治理制度性權(quán)利的重要平臺參與者。
老師那樣常常用詼諧幽默的語句加上簡單易懂的漫畫和視頻，引經(jīng)據(jù)典把中國當(dāng)今的政治環(huán)境及所處國際社會環(huán)境簡單明了地介紹給同學(xué)，使同學(xué)們更深刻、更全面、更真實(shí)的了解。
政治生活與我們的生活息息相關(guān)，它就在我們的周圍，無時無刻的影響著我們的方方面面。身為大學(xué)生的我們，不應(yīng)像以前那樣一心只讀圣賢書，兩耳不問窗外事，我們是祖國下一代的建設(shè)者、創(chuàng)造者，我們掌握著中國以后發(fā)展命運(yùn)，所以，我們應(yīng)積極參與國家的政治生活，積極投身于國家建設(shè)。
高等學(xué)校《形勢政策》教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，可以提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀，它使我們更深刻地認(rèn)識了世界，認(rèn)識了中國，距，以及我們自身的不足，了我們的信仰，使我們更加努力學(xué)習(xí)。