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欣賞山水的論文（通用22篇）篇一
“如果你畢業于名牌大學，你就用欣賞的眼光看看別人；如果你畢業于像我們這樣的三四流學校，就用欣賞的眼光看看自己。”馬云的這句話引起了我的思考：高處賞人，低處自賞，這無疑是一種極好的生活態度。我認為，無論處于何種境地，都應該學會欣賞。
欣賞他人，是位于高處時為自己敲響的警鐘，當我們位于高處，我們常常會覺得自得其滿。而就在這種時候，就在這種情況下，我們需要欣賞他人，看看別人身上的發光點，我們便會發現，別人身上的優點那么多，我們都并非全部擁有，哪能把時間浪費在自得其滿上呢？在高處時欣賞他人，實際上是在尋求目標，不斷向著優秀跨步，不斷突破自己。所以欣賞它的人不但是為自己敲響了警鐘，更是反思自己的好方法。
欣賞自己，是位于低處時為自己注入的強心針。當我們位于低處時，我們常常會患得患失，憂慮這個憂愁那個，很大可能會感覺自己無論怎么努力都比別人差，前途一片茫然。這時，我們需要欣賞自己，看看自己身上的優點，我們便會發現，原來我們身上的優點也不比別人少，于是能夠充滿自信、迎接美好的未來。在低處時欣賞自己，實際是一種對自己的肯定，肯定自己不比別人差，肯定自己能夠通過努力，一定能夠達到別人的高度。所以欣賞自己不但是給自己注入強心針，而且是對自己的肯定。
對于國家和社會而言，欣賞型人才正是當下所需。在成功時能夠做到不驕不躁，向著終究成功的未來進發；在失敗時不氣餒，反思自身，肯定自身的優點，更正自己的不足，不對的地方，向著成功進發，這便是欣賞型人才。欣賞型人才會使社會充滿著正能量，整個社會的發展方向都是前進的向上的，這對國家和社會的發展起到了極大的促進作用。
作為中學生，我們應該從小培養欣賞意識，在日常生活中學會欣賞，感受身上的力度與美感，努力爭做一個欣賞型人才，力求推動社會的發展，為社會的發展添力。
無論處于何種境地，都應該學會欣賞。欣賞使我們的明天充滿陽光，使我們的未來充滿希望。欣賞的力度大而穩，欣賞的深度寬而廣。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇二
在學校里，讀書學習是我的天職，在老師孜孜不倦的教誨下，我們的羽翼漸漸豐滿。在家里，上網便是我的愛好，與網友們談天說地，是我人生的一大樂趣。奔馳在操場上，享受著狂奔帶來的歡樂，傲游在書海里，享受著文學的樂趣。
書，是學校里常見的一種東西，也是學生每天必須所用到的東西；書，好比是一架梯子，它引導著我們登上知識的殿堂；書，好像一葉小舟，載著我們暢游在知識的海洋；書，如同一把鑰匙，開啟我們智慧之窗。
因為有你，我的大腦充滿能量；因為有你，未來充滿希望；因為有你，生活充滿樂趣……。
書是老師，教著我們許許多多的知識。書猶益友，在旅行時，很多人都會為帶什么而不知所措，而我選擇一本書，因為有了書，旅行便會有了樂趣。
在我們所學的《弟子規》中也談到了讀書：讀書法，有三道，心眼口，信皆要。意思就是讀書時，要心到，眼到，口到。
在我匆忙時，書本是我善良的朋友，在我悠閑時，書本是我真誠的朋友，生活在善良與悠閑的氛圍時，哪有不閱之理。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇三
生命，每個人都只有一次，但每個人的生命卻各有不同。有的人活的很快樂；有的人活的很痛苦；有的人活的唯唯諾諾；有的人活的坦坦蕩蕩……這就是形形色色的生命。
它有時平凡的像一朵高原上無人知道的小花；它有時短暫的像不甘寂寞的流星劃破廣袤的夜空；它有時永恒的像偉岸的高山遼闊的原野令人敬仰。讓我們一起來欣賞那最美麗的生命吧！
前段時間在《中國達人秀》的舞臺上，我看到了一位讓我從心底里發出感慨的人。他二十歲左右，沒有了雙臂，但他用雙腳彈出了同樣振奮人心、同樣激情豪邁的的樂曲。“要么精彩的活著，要么就去死。”這就是他的座右銘。人只要活著，只要生命健在，就一定會遇到各種困難。當你戰勝困難走出低谷時，誰又能說那不是一種精彩呢？但是當你遇到困難走進低谷，就想到退縮而自暴自棄時，你就等于是踐踏了生命的尊嚴，讓生命之光變得黯淡無光！
這些人雖然都是殘疾人，但是他們身殘志堅，勇于和困難做斗爭，他們的生命都值得我們去欣賞、去敬畏！
生命真美，那是清風讓小草模仿海浪的翻騰；生命真美，那是清晨鼓樂隊同學演奏的優美旋律；生命真美，那是足球場上男孩子留下的熾熱的汗滴；生命真美，那是女孩子樹蔭下訴說著心里的秘密和悄悄話；生命真美，那是語文課上深情的朗誦我知道的朱自清還有徐志摩，那是數學課上縝密的思考奧賽你等著我把你攻破！
生命，無數種的選擇，無數種的追求，它就像絢麗的彩虹吸引著我們清純的目光，欣賞最美麗的生命——那就是你，那就是我！
欣賞山水的論文（通用22篇）篇四
在這蕭索卻也碧綠的季節里，踏訪山澗樓宇，居然無意中遇見山茶花。驚呼中伸臂攀枝摘與，欣喜若狂，感動不已。如此易知足的心，游戈在山水塵間。怎一份淡然灑脫豪放？與生俱來的某種柔弱，遇上寒風中的傲姿驕顏。突忽有什么襲上心頭，在還未思想時，笑笑搖搖頭，暫且不去觸及。與花貔美爭艷，攝人心魂，收入鏡頭。暗香落滿肩，盈袖藏懷。
隱于幽谷里的石階臺癬，蜿蜒旖驪，霧鎖迷濛。置身其中心曠神怡。翠竹松柏掩映，猶如沐浴在世外桃源的妙曼。一路輕言細語挽手攀途。人生里程，有你朝夕晨露，月下向晚，舉杯問盞，把酒言歡，此生足矣！融入在自然景觀里，一心向暖，不提離別的無奈，不訴緣深緣淺的惆悵。突然‘你去，我不留你，你來，無論再大的風雨我必相迎的句子躍于腦際'…紫陌寒煙別去情，流離失所心永恒！
躺在塔外草坪上，任由草屑沾滿衣衫。突然感覺四周太過于安靜，起身笑問一老者。答曰:這只是一景點，無僧尼入住。平時我看管著這山,順便賣些茶水。好在不參禪不問佛，也無遺憾。安享此刻清寧，嗅著泥土的香。看藍天白云，聽風吟葉落，賞松柏萬年青的秀美。枯黃的狗尾草在太陽的光暈下，依然可愛。七星瓢蟲手舞足蹈落在發上肩上，揮之不去。一對愛侶經過笑著大叫;走了下山別玩了，也大聲作答。
秋盡冬來，北雁亦南歸。那一眼萬年的緣，縱使冰封雪葬。毅然踏破雁門渡荒蕪，遍野凋碧又何如？把盞問鼎邀明月。笑吟殘章詩詞闕！妖嬈入畫染魅惑，回眸淡看風雨雪!-----那年的槐花開的太香濃，以至于此季，還縈繞在裙擺發間。靜靜的聆聽遙遠亦深情的呼喚，心，為之輕顫。有氳氤凝睫，有悸動震撼塵封處。唯有，默默獨處于時光的端口，賞那璀璨，貪享那一刻安暖。然后，小心折疊，安放。
文/琥珀心雨。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇五
馬克思說：“人要學會走路，也要學會摔跤，而且只有經過摔跤，他才能學會走路。”
高三的生活如同桔葉一般，擠不出一滴水份，無一絲生機，習題和試卷將我埋藏于桌縫間，不用枷鎖，我也逃不出那一尺三長的天地。
我如同指針般，煩躁地在刻滿數字的鐘表上爬行。伴著指針有節奏的“嘀噠、嘀噠”聲，我卻毫無韻律感，跳著我那雜亂無章的舞步，渾渾噩噩地度過一天天的寶貴時間。
一次一次的周練，如同殘忍的鐵劍，一次又一次無情地刺激著我僅有的自信心。隨著一模、二模、三模的一次次失敗，我慢慢跌入了谷底，摔得頭破血流，卻又計可施。
一次又一次地沖擊，差點擊垮我心中僅存的支柱，但我聽見海鳴威隔著萬里重洋呼喊：“人生來不是被打敗的。”李白隔著千萬里的捎來一句短詩“天生我材必有用。”于是，我帶著滿身的血跡，重新整裝待發。
從山谷到山腰，再到山頂，這一次我不會輕言放棄，一步一步穩穩地夢向我已仰望許久的山之巔。
在整裝待發的途中，我漸漸地學會了多一抹安靜。少一線煩躁；多一點勤奮，少一絲抱怨。
當別人忙著談天，商量著如何去玩時，我默默地退出了他們行列；當一次次的周練成績公布時，我靜靜地看著他們的急躁，無言；當他們在抱怨著試卷的困難時，我則靜靜地拿起筆，一步步認真地演算著求解方法。因為試卷的難易并不會因為我的抱怨而改變，夢想中的大學并不會因我而特殊。
面對挫折時，我懂得了百合并不只有盛開的那一抹純白，黎明打開的前夜，定有其喋血般的壯烈。
高三的生活就是這樣，挫折中有著堅強，但無論如何，我們都會拼盡全力，等待春暖花開的一天。
不斷咀嚼著馬克思的這句話，思緒被窗外嘰嘰喳喳的鳥兒打斷。透過玻璃望去，細雨不知何時停下，早已是晴空一片，西北角的彩虹高高懸掛。
望著窗外的彩虹，我笑著默默對自己說：我明白了……。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇六
入住嘉陵江畔洪崖洞旁的莫泰168酒店，我擁有了來到重慶的第一份驚奇。從面江一側的第一層進入酒店，其登記服務臺卻在九樓，好奇之余到了九樓之后才發現，九樓卻是對面一側的首層，出去就是馬路，五十米不到的間距里，兩條馬路落差25米以上，沿江的一層相當于負八層，酒店建筑就這樣掛在陡峭的山崖邊上，一層和九層分別和兩條馬路平接，奇吧!
洪崖洞前的嘉陵江的水是靜靜的藍色，就算是被那些船只任意切割、沖撞，她依然保持著固有的溫柔和寧靜。可是就在兩百米之外，她就被霸氣渾濁的長江水所吞蝕，性子也暴烈起來，混合著長江水洶涌而下，再也找不到她們曾經擁有的藍色和溫柔。只有少量癡迷藍色的，雖然被分割的支離破碎，依然頑強的留在三角處徘徊著，掙扎著，就是再也回不到她們曾經擁有的藍色家園。
沒去南山觀景臺看重慶全景肯定是遺撼的，盡管忙了一天的工作只能在重慶住一晚，九點多還沒吃晚飯，我和同事還是選擇先觀夜景再吃晚飯，真正體會重慶的山水之妙是觀景之行。從嘉陵江畔打的士到南山花了半個小時，要過跨長江的大橋，沿江邊行駛數公里，江邊的一路美景使人興奮異常，的哥就像是多年不見的老朋友，用悅耳的川味普通話一路滔滔不絕地介紹著，如數家珍般親切而溫暖。還沒看夠呢，的士一個急轉彎上了盤山馬路，沿馬路兩側而建的商鋪全是梯形狀的讓人唏噓。一路并不算明亮的街燈，更使人有種說不出的新奇感和神秘感，道路應該說是陡峭的，急轉彎甚至到了300度，一向自認膽大的我一上山就系上了安全帶，生怕一個急轉彎就把我扔出窗外。的哥完全把我們的擔心不當回事，反而在我們的驚呼聲中找到了飆車的快感，速度快得讓我心驚膽顫，我都忘了欣賞沿途的街景，那些商鋪是如何建在這種路的兩側的，還有縱深處梯田式的大小建筑。山城的內涵在車輪下不斷地充實和演化。提心吊膽中我們終于到了觀景臺，眼前的美景一下子把我定格在那兒，臺前擠滿了觀景的人，卻聽不到說話聲，只有咔咔咔的相機聲在耳邊此起彼伏。嘉陵江和長江匯合后轉了一個大大的彎，圍起一個橢圓形的島嶼，島上霓虹閃爍燈火輝煌美倫美焉，那份美是我這支拙筆無法描述的。江水也不再喧鬧，像是給島嶼鑲上一條綢緞般的邊，靜靜地守護在她的周圍，娓娓地講述著她們的故事。
重慶的山水故事里是不能沒有麻辣味的，那種夸張的辣和著鮮美，至今彌留在我的舌尖上，想想就得咽口水，從觀景臺回來我們從熱辣的火鍋中又狠狠地吃出些山水味道來。
公眾號：天府散文。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇七
又一次夕陽遠去，又一次月落長河，我習慣了項目部里，一個人，一杯茶，一扇窗戶，借一縷月光，眺望著大渡河的山水。
想想還覺得好笑，自己曾一直想著走出大山，去見見外面久違的花花世界，但當自己真的走進城市，卻忽的不適應起來，坐車要擠、樓梯要擠、吃飯要擠。擁堵的街道，暈眩的霓虹，喧鬧的人群，一切的一切，好像一場人與人的戰役般，讓人無所適從，我沒感覺到半點舒適，相反靈魂陷入一種莫名的迷茫和無助。
后來我才想明白，這世上最美的事情，莫過于在一片山水間靜放自己的靈魂，要知道電視電腦再絢爛，人的雙眼總會疲憊；珍饈佳肴再美味，人的腸胃總會滿足……當城市的喧囂和工作的壓力讓人神經麻木的時候，擇一片山清水秀之地，投入清新如水的月色中，讓如弦般緊繃的靈魂得到片刻的自由，那感覺真好。
山如畫，水有意。云卷云舒間，一曦微照，一抹柔情，山水的世界里，造物主以萬物為景，傾灑點點清涼如墨，在天地間推開一副博大而詩意的卷軸。即便夜如紗，蒙住了青山的連綿，遮住了流水的清澈，卻擋不住大自然的風情萬種，任清新的空氣在你身邊縈繞。你這才發現，無所謂萬紫千紅，單純的山與水才是這世界最自然最寧靜的景致。就像人一樣，洗去身上世俗的鉛華，才會明白平平安安是福，平平淡淡才是真。那樣的靈魂在平淡中卻有種說不出的幸福。選一片山水，平淡的靈魂可以如此坦然。
說到思念，月亮無疑是最觸動游子心房得，要知道，月有圓缺，人有離合，只一輪明月每逢佳節便倍思親。夜色沉沉，萬籟俱寂，一夜清風如一只小手，在無垠的夜空中，撥動著天地的琴弦，明月有情，當空清唱歲月的歌，撩動起世人的心弦。這歌聲飄蕩過南國的'竹林，感染過北國的勁松，流淌過濱海的河流，一路走過，寄托了無數人或濃或淡的鄉愁。但是城市里的燈光太過刺眼，林立的大廈太過遮眼，隔遠了月的這份情愫，也黯淡了游子的這份思念。所以華燈如晝的夜，何不選一處山水靈逸之地而居，把自己的思念給最牽掛的人啊，或許，沒有電話和網線的羈絆，此時的思念才是你最純真的靈魂所系。選一片山水，思念的靈魂可以如此清澈。
從自風華絕代的盛唐，到風雨飄搖的宋明，再到繁榮崛起的當代，歲月恍如一夢，你我有限的生命何必拘束在封閉的建筑中，任憑車水馬龍的擁擠擋住前行的腳步，任憑廢氣油煙的塵埃迷茫雙眼的審美。壓抑的靈魂有的時候真的需要一種釋放，何不選一片山水，風一樣的心情，云一樣的心態，自由自在，無拘無束。你可以追隨雄鷹，放飛靈魂，讓思緒在天地間暢游。你可以站在高高山巔，放聲呼喊，讓回聲在時空中穿梭。選一片山水，自由的靈魂可以如此釋放。
感謝山，感謝水，可以讓人的靈魂有一處避風港，也希望更多的人可以找到屬于自己的一片山水，將原本沉甸甸的靈魂靜放！
欣賞山水的論文（通用22篇）篇八
四月的早晨，春意中夾雜著幾分涼意。淡淡的霧靄，輕如薄紗，微風吹拂，彌散開來，如絲如縷。我們穿行在去往谷源山的公路上，仿佛是在仙境中漫游，悠閑愜意。公路很窄，會車都有些困難，左邊是如練的江水，右邊是植被茂盛的高山，前方則是望不到頭的藹藹群山。我們一路忐忑，一路驚叫，經過近半個小時，終于到達了目的地——株木江。
這是一個大山深處的自然村。村莊呈長條形，四面環山，村莊就躺在大山的懷抱里，溫暖，閑適。只見村子邊上有一條小溪，溪寬兩米左右，水流很淺，水面大約一米。水很清澈，游魚細石，清晰可見。溪流兩岸草色青青，綠樹成蔭，好一派誘人的春色。沿著小溪往水源處望去，只見它蜿蜒曲折，明滅可見，宛如一條巨龍從大山深處匍匐而來。你可不要小看這條小小的溪流，它一路奔騰向前，不斷接納，不斷包容，由小溪逐漸變成河流，終于在谷口匯成了——谷口水庫。我站在雄偉的谷口水庫大壩上，眺望這萬頃碧波，感慨萬千。是啊，“不積小流無以成江海，不積跬步無以至千里”。株木江，你的堅持，你的包容，你的謙遜成就了你今天的浩瀚和博大。
株木江，那山，那水，那人家，就像一幅色彩斑斕的油畫，在淡煙疏柳間，愈發的朦朧，愈發的美麗了。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇九
走上街頭，你往往會為一些人的走路方式所驚嘆，可是你知道自己是怎么走的嗎？這其中包含著一個怎樣面對人生的引人深思的問題。
——題記。
那天，我照例走在回家的路上，也許是一種習慣，我走路從來是只看著地面，從不管旁邊的風景，無論風景是如此如此的美麗。
我只是順著那條小巷，走著，走著……。
一個似人的身影出現在我的眼前，但我沒有理睬，只是故意的躲開，繼續走著，走著……。
一個衣裝革履的人將一枚一元的硬幣丟進了那個我所謂的“似人的身影”――行乞者的杯中，同樣也是“鐺”的一聲，和我想得竟是如此不同。
走了這么多年，竟才發現這里住了一家三口行乞的人。
此景發生后的前幾分鐘，我為由于自己走路從不抬頭的習慣使的行乞人沒有向我伸出手而感到慶幸，可是不到多長時間，我發現，同樣都是天天路過小巷的人，他獻出了愛心，而我只是在一味的為自己的傻傻的行徑而慶幸是多么的愚蠢。
我看見一個一看就知道是一位成功的白領是如何走的。
她邁著矯健的步伐，時而低頭，時而抬頭時而四處環望……。
我猛然醒悟，原來走路是這樣的。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇十
文學作品的關鍵文學欣賞活動,最終的目的是實現幼兒對作品的創造表現,而表現的前提是幼兒對作品的感受和理解,理解是表現的基礎,只有充分理解了作品,才能更好的表達自己的感受。對與孩子來說,在學習的過程中需要老師的緊密結合各個年齡段幼兒的特點和規律,根據不同作品的特點,選擇適宜的教學方法,通過幼兒的互動有效地幫助幼兒感受和理解文學作品。
1.圖譜法:圖譜法是教師根據詩歌、兒歌特點設計的形象符號畫面,用于幫助幼兒理解詩歌內容。圖譜法是教師經常使用的教學手段,在文學作品欣賞中適宜的圖譜可以將抽象的文字直觀地展現在幼兒面前,符合幼兒的思維具體形象的特點,更能幫助幼兒理解和記住詩歌的順序。
2.仿編法:當幼兒對文學作品的學習、理解和體驗已經到達一定程度時,教師可以進一步創設機會,讓幼兒擴展自己的想象,創造性地運用語言去表達自己的認識和想法,對作品進行仿編。例如在中班詩歌《搖籃》和的教學中,教師利用各種小圖片,讓幼兒創編,孩子們受到提示,能創編出:書架是書的搖籃,搖著書寶寶,風兒輕輕吹,書寶寶睡著了;汽車是搖籃,搖著小寶寶,爸爸輕輕開,小寶寶睡著了。
3.游戲法:游戲是幼兒最喜歡的,在游戲情景讓孩子在玩中感知、理解文學作品并且通過動作參與加強對文學作品的理解。游戲是幼兒最喜歡的活動,運用游戲和表演的方式引導幼兒欣賞,幼兒會進入假想的意境,真實有趣地表現內心對作品的感受。如:小班《好餓的毛毛蟲》的欣賞活動中,在故事欣賞的開始環節,進行體育游戲“好餓的毛毛蟲”,不僅讓孩子感受故事的情節,而且激發了孩子的興趣,滿足孩子參與活動的熱情,既緊扣了活動目標又尊重孩子的學習特點。活動以游戲為鏈接,滿足了孩子的興趣,更激發孩子對文學作品的喜愛。
二、調動多種表現方式是讓幼兒創造性表現作品的途徑。
1.借助動作表現:在文學欣賞活動中合適的道具可以幫助幼兒更深刻的表現自己對作品的理解。例如在小班欣賞《誰會爬》的活動中,老師讓幼兒運用魚尾、翅膀等道具運用動作讓幼兒很快理解爬、飛、跳的動作,攻克難點,很好地掌握了詩歌的內容。
2.借助繪畫表現:繪畫也是一種能很好表達自己情感的一種方式。對孩子來說,借助繪畫的方式可以幫助幼兒在表達和自己想表達內容之間建立有效的對應,教師也可以通過幼兒的繪畫來了解幼兒感受文學作品的情況。
3.借助音樂表現:以音樂作背景,能極大地提高文學作品意境的渲染力度,增強孩子對作品的理解與感受。在文學欣賞活動中,適宜的音樂能喚起幼兒的情感共鳴;用生動形象的畫面鞏固幼兒的表面記憶。
4.借助表演表現:幼兒欣賞文學作品,還可以通過表演來感知、理解和表達作品,在集體表演的過程中感受表演的愉悅、體驗角色扮演的樂趣。小班幼兒初步具有扮演的意識,具有簡單的表演,多為群體表演,說簡單的話,教師為主。中班幼兒表演時要求能較好把握角色,有一定創造性,初步合作、協調,可分小組、個別表演,教師為輔。大班幼兒可在熟悉作品的情況下,自由組合,自主分配角色,自己制作道具,能在教師的輕微指導下設計、組織表演活動。
總之,在文學作品欣賞過程中教師應該把各方面的教育聯系起來,彼此滲透,靈活運用各種策略,讓幼兒的各種感官參與活動,這樣既能激發幼兒欣賞文學作品的興趣和積極性,又能幫助幼兒更好地理解文學作品,逐步構建美好的情感,真正達到欣賞的目的。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇十一
同一株玫瑰花，有的人看到那嬌艷欲滴的花朵而有的人卻看到了那尖銳的刺；仰望同一片天空；有人看到了烏云朵朵而有的人卻看見那藏在烏云后的太陽。在飄雪的季節等候花開的人，是最會欣賞的人。
諸葛亮可以說是才子，照理說才子應該配佳人，可是傳說他的妻子卻很丑陋，但是卻很有才華，諸葛亮所造的木流馬便是她所授。諸葛亮并沒有去挑剔她的相貌。他欣賞的是她的才華。
《巴黎圣母院》里的卡西莫多是丑陋的，然而他卻深入了許多讀者的心。沒有人在意他的相貌，我們欣賞的是他正直和善良，還有他為愛而奉獻的偉大精神。
也許要真正地用欣賞的眼光去看人或物并不容易，我們難免會被自己的感情所左右，它會蒙蔽我們的眼睛。如果我們換一種眼光，可能就會發現朋友的那些話是對你的忠告，親人與你的意見不同，是出于對你的關心。所以學會欣賞，就不能讓感情的云霧蒙蔽住你的眼睛。
欣賞并不是外表的美麗，它是一種由內向外流漏出的氣質和神韻，它是真善美光芒的閃耀。只有學會欣賞的人生才是最美麗的人生，讓你欣賞的眼光，射到每一個角落。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇十二
朝代：唐代。
作者：柳宗元。
原文：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
《滁州西澗》。
朝代：唐代。
作者：韋應物。
原文：
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
《山中》。
朝代：唐代。
作者：王勃。
原文：
長江悲已滯，萬里念將歸。
況屬高風晚，山山黃葉飛。
《漁翁》。
朝代：唐代。
作者：柳宗元。
原文：
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無心云相逐。
《登鸛雀樓》。
朝代：唐代。
作者：王之渙。
原文：
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
《登岳陽樓》。
朝代：唐代。
作者：杜甫。
原文：
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
《望洞庭》。
朝代：唐代。
作者：劉禹錫。
原文：
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇十三
五月五日(宋?梅堯臣)。
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
端午(唐?文秀)。
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
和端午(張耒)。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午(貝瓊)。
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
端午(唐?李隆基)。
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲f且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇十四
棋盤石，云南滇灘鎮內一顆璀璨的綠色明珠，身臨其中，立刻能讓人感覺到它那嫵媚多姿的綠的組合，在刺激著感官，輻射著心靈，沖擊著超越時空的神思。在虛無、朦朧的細雨中，邊走邊看，人們能夠盡情地享受那動靜相疊、虛實相映的美景，領略著綠的生命永恒。
亞里士多德說過？大自然的每一個領域都是美妙絕倫的。在棋盤石，山，青蔥碧綠，靜臥在柔軟的霧嵐中；山野宛如騰越翡翠，綠得厚實，極富層次，讓人覺得淅瀝的雨絲是綠的，溫柔清馨的風景是綠的，清爽潮濕的空氣也是綠的，仿佛天地間閃爍著朦朧的綠韻，所有的景物都蘊含著濃郁的鄉土氣息，不失深情，恍若一幅幅寫意的淡彩畫軸，只留詩意不留喧囂。
離開河邊，上了姊妹山，不知名的山鳥像羞澀的少女，躲在濃蔭里唱著清亮婉轉的情歌，峰頂上飄渺的云霧在悠悠漫游，讀著這樣的風景，令人自然聯想到美麗、安靜與和諧的自然界，給了人類一個無比溫馨的家園，更給了多情的古代詩人不倦的靈感，留下了許多靈山秀水的絕妙詩篇，如青山行不盡，綠水去何長、養心一澗水，習靜四圍山、閑上山來看野水，忽于水底見青山等。
我不是詩人，可這里的景色優美，攝人魂魄，誘惑著我的靈動和詩趣，禁不住吟誦道？邊鎮一滇灘，壯哉姊妹山。氣吞燒灰河，勢扼中緬關。林木千重翠，野花四季香。青紗披峰巒，細雨絲絲纏。鳥聲婉轉啼，澗水奏樂章。山水有詩意，人景共益彰。我想，山水有詩意，需要人類呵護，同時，只有山水有詩意，我們疲乏的心靈才能在自然美景中得到智慧的啟迪和頓悟。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇十五
年代:唐作者:王維。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
2.《歸嵩山作》。
年代:唐作者:王維。
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
3.《望洞庭》。
年代:唐作者:劉禹錫。
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤里一青螺。
4.《山居秋暝》。
年代:唐作者:王維。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
5.《利州南渡》。
年代:唐作者:溫庭筠。
澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微。
波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。
數叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。
誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機。
6.《萬山潭作》。
年代:唐作者:孟浩然。
垂釣坐盤石，水清心亦閑。
魚行潭樹下，猿掛島藤間。
游女昔解佩，傳聞于此山。
求之不可得，沿月棹歌還。
7.《水龍吟過南劍雙溪樓》。
年代:宋作者:辛棄疾。
舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。
人言此地，夜深長見，斗牛光焰。
我覺山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。
峽束滄江對起，過危樓、欲飛還斂。
元龍老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。
千古興亡，百年悲笑，一時登覽。
問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜?
8.《山中》。
年代:唐作者:王勃。
長江悲已滯，萬里念將歸。
況屬高風晚，山山黃葉飛。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇十六
“世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙……”
我們窮其一生都在追尋，行走在這條崎嶇坎坷的路途中，卻不曾發現道路兩旁的花開花落。
人生之路短而又短，我們，又何必太匆匆。不如，讓我們稍停腳步，慢慢走，去欣賞……。
許是我們腳下的步子太過匆忙，卻又不時急切的回頭張望，回頭尋找，企望一步跨越這坎坷，去往傳說中的彼岸，可當我們回頭，無盡的黑暗映入眼簾，看不盡來時的路而放棄，路途中片刻的云翳遮掩，便又會低頭埋怨，卻未曾想起那“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，慢隨天外云卷云舒。”的淡然心境。我們，走得太匆匆，又何曾發現那條蒼茫大道上猶如絲絲流星劃過的點滴快樂。
“這一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。”朱自清先生在經歷了一天的喧囂后，獨自彳亍在荷園，與荷花并肩，與荷葉為伍，兜兜轉轉后，又發出了“而熱鬧是他們的，我什么也沒有。”的無限感慨。蘇東坡早年風華正茂，意氣風發。匆匆前行，卻又太過激進，在回首張望之時，失了方向。謫居黃州之時，徜徉于赤壁之下，悠哉悠哉，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”審視自己的內心，讓一切在心中慢慢沉淀，終而發出了“惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的慨嘆。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”路需要我們一步一步的走，正如日子那樣要一天一天的度過。在這浮華而喧囂的世界中，內心充實而又不免蒼茫，我們又將何往？那么，不妨放慢自己的腳步，讓疲倦已久的靈魂，跟上我們匆匆的步伐，讓干涸已久的親情之花盛開，友誼之樹結果……讓內心永懷一份淡然與灑脫，悠然前行。我們終會看見雨雪初霽，晨光微熹，終會發掘長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的壯闊景象。
親愛的人啊，讓我們慢慢走，欣賞啊！
欣賞山水的論文（通用22篇）篇十七
欣賞他人，就要尊重別人。漢初開國功臣韓信，前半生起起落落，未能做官又不懂得經商，依靠別人糊口度日，不受待見，還遭受過胯下之辱。漢高祖劉邦，不計前嫌把他留在自己身邊，后來助劉邦建功立業，成為歷史上有名的軍事家。
欣賞他人，就不要吝嗇掌聲。1852年，屠格涅夫曾無意撿到一本雜志，被一篇名為《童年》的小說所吸引，他四處打聽，了解到作者的情況，得知作者從小喪母無父，一直由姑媽撫養。一個著名作家對這個無名小輩，十分欣賞，還在他的住處，見人就鼓掌夸贊他。在當時生活失意的他，一下子被給予了眾多鼓勵，找回了自信。他就是后來的大作家列夫托爾斯泰。
欣賞他人，就要善于發現他人優點。林清玄曾當記者的時候，報道過一個犯案多次的小偷作案手法很精細。在他的文章后情不自禁的贊嘆道“像這樣心思細密，風格獨特的小偷，如果不做小偷，任何一行都會很有成就吧”沒想到，正是這番話徹底改變了小偷的一生。“受寵若驚”的小偷后來成為了商店的大老板。
善于欣賞他人，是一種學問，也更是一種大度。每個人都有自己的長處，善于欣賞別人才能夠超越他人，超越自己。正如孔子所說“三人行必有我師焉。擇則其善者而從之，其不善者而改之。”如果只沉浸在自己的思想當中，自然無法進步，更不會有所作為。
培根曾說過“欣賞者心中有朝露和常年盛開的花朵”。我們要善于欣賞他人，善于觀察別人的優點才會變得更加優秀。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇十八
桂林真是一個美麗的地方。有山有水。桂林的水清澈見底。近處，可以看到美麗花紋的鵝鵝卵石；遠處，可以看到水中秀峰的倒影。
看！正在用鼻子吸水的象鼻山。遠處的蘋果山，我不由地想吃紅蘋果。還有神氣的駱駝山！
江面上漁翁劃著竹筏，幾只鷺鷀在幫忙。
多美的一幅景象啊！真不愧是桂林山水甲天下。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇十九
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——蘇軾《飲湖上初晴后雨二首·其二》。
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。——白居易《大林寺桃花》。
隨風潛入夜，潤物細無聲。——杜甫《春夜喜雨》。
月上柳梢頭，人約黃昏后。——歐陽修《生查子·元夕》。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白《望廬山瀑布》。
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。——李白《清平調·其一》。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。——張繼《楓橋夜泊》。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》。
遲日江山麗，春風花草香。——杜甫《絕句二首》。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——王昌齡《出塞二首》。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。——朱熹《春日》。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。——蘇軾《定**·三月七日》。
溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。——許渾《咸陽城東樓》。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。——柳宗元《江雪》。
當時明月在，曾照彩云歸。——晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。——孟郊《登科后》。
朔風如解意，容易莫摧殘。——崔道融《梅花》。
白日依山盡，黃河入海流。——王之渙《登鸛雀樓》。
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。——張志和《漁歌子·西塞山前白鷺飛》。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。——蘇軾《定**·三月七日》。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。——張繼《楓橋夜泊》。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。——蘇軾《題西林壁》。
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。——溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。——杜甫《絕句》。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。——賀知章《詠柳》。
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。——杜牧《山行》。
人閑桂花落，夜靜春山空。——王維《鳥鳴澗》。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》。
似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。——黃景仁《綺懷》。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。——黃庭堅《寄黃幾復》。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。
為賦新詞強說愁。——辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》。
長安一片月，萬戶搗衣聲。——李白《子夜吳歌·秋歌》。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。——蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。——劉禹錫《望洞庭》。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。——陸游《臨安春雨初霽》。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》。
青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。——高適《送李少府貶峽中王少府貶長沙》。
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。——高鼎《村居》。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇二十
神姿仙態桂林的山!
情一樣深呵，夢一樣美，
如情似夢漓江的水!
水幾重呵，山幾重?
水繞山環桂林城……。
是山城呵，是水城?
都在青山綠水中……。
呵!此山此水入胸懷，
此時此身何處來?
……黃河的浪濤塞外的風。
此來關山千萬重。
馬鞍上夢見沙盤上畫：
呵!是夢境呵，是仙境?
此時身在獨秀峰!
心是醉呵，還是醒?
水迎山接入畫屏!
畫中畫——漓江照我身千影，
歌中歌——山山應我響回聲……。
招手相問老人山，
云罩江山幾萬年?
——伏波山下還珠洞，
室珠久等叩門聲……。
雞籠山一唱屏風開，
綠水白帆紅旗來!
大地的愁容春雨洗，
請看穿山明鏡里——。
呵!桂林的山來漓江的水——。
祖國的笑容這樣美!
此景此情戰士的心——。
江山多嬌人多情，
使我白發永不生!
對此江山人自豪，
使我青春永不老!
七星巖去赴神仙會，
人間天上大路開，
要唱新歌隨我來!
三姐的山歌十萬八千籮，
戰士呵，指點江山唱祖國……。
紅旗萬梭織錦繡，
海北天南一望收!
塞外的風沙呵黃河的浪，
春光萬里到故鄉。
紅旗下：少年英雄遍地生——。
望不盡：千姿萬態“獨秀峰”!
——意滿懷呵，情滿胸，
恰似漓江春水濃!
呵!汗雨揮灑彩筆畫：
(選自《賀敬之詩選》，山樂人民出版社1979年版)。
《桂林山水歌》作者賀敬之，1924年生，山東嶧縣人。40年代開始詩歌創作，已出版《放歌集》、《雷鋒之歌》、《賀敬之詩選》、《回答今日的世界》等詩集。賀敬之作為我國當代著名詩人，向以“量少質精”著稱于世。詩作善于把握和表現重大題材，具有雄渾豪放的氣勢和濃烈的時代精神。《放聲歌唱》、《雷鋒之歌》等長篇政治抒情詩，以其火樣的激情和階梯的形式名揚我國詩壇；《回延安》、《三門峽歌》等意境、音韻精美的抒情短章，亦膾炙人口，廣為流傳。
《桂林山水歌》既是一首優美的山水詩，又是一曲深情的祖國頌。詩的開篇就把讀者引向一種讓人神往的藝術境界：“云中的神呵，霧中的仙，/神姿仙態桂林的山!/情一樣深呵，夢一樣美，/如情似夢漓江的水!”神姿仙態，如情似夢，山環水繞，令人陶醉。詩句既抓住了桂林山水的自然特征，又富有浪漫主義的傳奇色彩。
詩人沒有停留于單純描摹桂林山水上，而是借以抒發自己對于自然景物的獨特感受。“呵!桂林的山來漓江的水——/祖國的笑容這樣美!/桂林山水入胸襟，/此景此情戰士的心——/江山多嬌人多情，使我白發永不生!”寄情山水，心潮起伏，進而抒發一個革命戰士對于祖國的深摯感情。正因為詩人是以戰士的眼光、戰士的胸懷去感受和描繪桂林山水的，因而他筆下的'就不僅是山水，其中還有“對此江山”油然而生的那一股強烈的自豪之情。景美情深，詩人很好地繼承了我國古代山水詩借景抒情、以形傳神的手法。
詩的結尾更是神來之筆：“——意滿懷呵，情滿胸，/恰似漓江春水濃!/呵!汗雨揮灑彩筆畫，/桂林山水——滿天下!”詩人以強烈的愛國主義情懷，深情贊美偉大的祖國和英雄的人民，讓人們仿佛透過眼前的桂林山水看到另一幅更為壯麗的圖景：全國人民正在運用彩筆，揮汗如雨，到處創造更新更美的“桂林山水”。這是詩人戰士情懷的流露，有著共產主義理想的閃光。
這首詩具有濃厚的民歌風味。詩人為探索我國新詩發展的道路曾采用過多種詩體形式。他的政治抒情詩大多采用馬雅可夫斯基的“階梯式”和熱情奔放、約束較少的自由體，抒情短章則常用群眾喜聞樂見的民歌體。《桂林山水歌》歌詠桂林山水，顯然適于采用清新明快、委婉抒情的民歌體，以構成一種近于詠嘆調的形式。詩人嫻熟地運用陜北民歌“信天游”的調子，可與另一名篇《回延安》相媲美。一贊南方桂林山水，一贊北方革命圣地，同曲異彩，令人頌倒。詩句均由兩行一節組成，語言自然流暢，有如行云流水，音韻節奏和諧，便于吟詠歌唱。此詩因其意境、音韻俱佳、思想、藝術均有獨到之處，在賀敬之的抒情詩中占有重要的地位。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇二十一
錦繡河山，膏腴地、龍吟虎嘯。
鄰邦妒、烽煙四起，恩將仇報。
人面獸心裝偽善，貪婪成性黎民惱。
日寇惡，侵犯我中華，瘋狂笑。
英雄淚，男兒好，頭可斷，尸骸暴。
浴血奮戰底，北征南討。
氣魄不低云里雁，忠魂化作風中草。
除禍端、誰敢再興妖，傾巢搗。
滿庭芳·華夏候佳音。
共慶中華，繁榮昌盛，神州崛起歡心。
眸傾天下，誰笑我浮沉。
錦繡河山無限，各族舞、沛雨甘霖。
萬家唱，遺風余韻，豪氣作龍吟。
昔時風雨變，狼煙四起，日美驅侵。
壯士吶，英雄血淚盈襟。
義憤填胸雪恨，凱旋路、舉酒歡斟。
謀民福、召開人大，華夏候佳音。
水調歌頭·頌偉人。
江山美如畫，千古數風流。
一生戎馬，炎黃翻覆獻籌謀。
風卷殘云落日，國破狼煙四起，血泊染神州。
劍鋒指倭寇，雪恥不甘休。
光明道，英豪點，換清秋。
披荊斬棘，大獲全勝曲悠悠。
誰道偉人西去，留下輝煌無數，永遠記心頭。
愿你九泉笑，思起淚難收。
雨霖鈴?默禱英豪。
英容昂屹。握瑜懷瑾，一世廉潔。
延安根深蒂固，長征萬里，功勛超越。
御敵謀謨帷幄，盡忠付肝血。
換舊朝，新立中央，桂損蘭摧赴西歇。
長恩浩蕩高星月。
怒濤翻，四海同悲切。
痛心疾首啼淚，隨十里，送忠魂別。
默禱英豪，追憶雄才，嘯宇天闕。
偉績在，千古流芳，待與新人說。
欣賞山水的論文（通用22篇）篇二十二
這幅畫描繪了一幅農家小院的模樣，里面有車馬，有幾只牛在拉著車，房子的旁邊被小山環繞著，接著畫了老樹來襯托山間幽靜的模樣。
奇峰萬木圖佚名。
這幅畫描繪了一幅夕陽西下的場景，站在高山的角度去描畫這幅畫，俯視著山峰，樹木都是矮小的樹木的姿態，山間雨霧繚繞。