讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生活著讀后感實(shí)用篇一
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著；說他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時(shí)的山頭上，聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細(xì)。
就像書中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴責(zé)罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來的那么多名字？福貴得意地解釋說，：“如果它（牛）明白僅有它在耕作，就會(huì)偷懶的。”呵，多么趣味而憂傷的畫面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
大學(xué)生活著讀后感實(shí)用篇二
花了一天半時(shí)間吧，把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書的一開始就點(diǎn)明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語調(diào)及其對命運(yùn)的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí)，福貴也依舊盡了朋友的職責(zé)，勸他要堅(jiān)強(qiáng)地活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時(shí)，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個(gè)世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去，他對生存其實(shí)并無明確認(rèn)識(shí)，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命，這一點(diǎn)對任何人來說都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長，越來越多的激情被淡薄，過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義，也釋然了。現(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對我們的不公，其實(shí)這些苦又算得了什么。
大學(xué)生活著讀后感實(shí)用篇三
夏日午后，一位老人，一頭老黃牛，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上掀起的波浪。活著就好。
從驕奢淫逸的紈绔子弟到白發(fā)蒼蒼種田為生的老人，從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴，這幾十年到底經(jīng)歷了什么，只有福貴知道。
當(dāng)人們期待著的一件好東西到來的時(shí)候，它往往來的既遲緩又艱難，而且它還附帶著一切人們在幻想里沒有顧及到的現(xiàn)實(shí)的灰塵。“雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了又變成牛，日子還得好好過下去。”在福貴的眼里未來的日子總是美好充滿希望的，可是現(xiàn)實(shí)呢，母親妻子因病而死，兒子為了救女校長抽血抽死了，女兒產(chǎn)后大出血死了，二喜被兩排水泥板夾死了，孫子因?yàn)槌粤诉^多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至，令人無法喘息。幻想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次的破滅，最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著，沒有抱怨，只有希望。
如果福貴在年輕的時(shí)候能夠珍惜他原有的生活，他的一生又會(huì)怎樣，福貴不知道，我們也不知道……張愛玲曾經(jīng)說過：“在這個(gè)光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過的行云流水。但我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。”殘酷其實(shí)是我們宿命的一部分，但殘酷和希望從來就是孿生兄弟，生離死別的殘酷現(xiàn)實(shí)沒有將福貴擊垮，在大風(fēng)大浪之后他依舊頑強(qiáng)的活著，為了心中永遠(yuǎn)不滅的希望。我愿意相信，有一天，福貴會(huì)過上好日子。
《活著》本身沒有什么華麗的語言，有的只是樸實(shí)平淡的自述，一個(gè)平凡人物的一生卻蘊(yùn)含著無窮無盡的力量。小說中的每一個(gè)人物都讓我們感動(dòng)：始終相信“人只要活的高興，窮也不怕”的母親、對福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時(shí)刻曾經(jīng)有過他們的陪伴，福貴是幸運(yùn)的。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易，活著就好。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
大學(xué)生活著讀后感實(shí)用篇四
在空閑時(shí)，我還是喜歡看書。看的書很雜，除了課本書籍之外，名著小說都看，不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書時(shí)，最多想到的還是葛優(yōu)演的電影，關(guān)于徐福貴跌宕的人生。
司馬遷說有的人活著比泰山重，有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說，活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于：“人只要活著，窮也不怕。”他覺得人活著的意義并非只是富貴，更應(yīng)該懂得生活，學(xué)會(huì)勞作，為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累，心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足見他活著的意義只是為了家人，對家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象，如果他選擇留下，或死于戰(zhàn)場，或者高官厚祿。但像他這種無文化無社會(huì)主義理想的舊社會(huì)底層人民群眾而言是終究不會(huì)選擇留下的。當(dāng)解放了以后，他看到占他家地的龍二被槍斃，家珍的話使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!
書看完了，覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)，套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力!改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧!只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差，只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾努力過。而不會(huì)被20__這樣的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，熱愛生活，擁抱未來!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!