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    最新我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文300字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文600字實用

    時間:2025-05-19 作者:儲xy

    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

    我家鄉(xiāng)的端午節(jié)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)實用篇一

    農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗。我的家鄉(xiāng)地處河南南部的中原地區(qū),按說是過北方形式的端午節(jié),但由于我們這里是山水相間,有北國小江南之稱,也就有了獨特的端午習(xí)俗,既吃粽子、戴香包、插艾葉、喝雄黃酒,又有北方少見的轟轟烈烈,激情熱鬧的龍舟賽。

    家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為,五月為惡日,懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍,可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午節(jié)的時候,家家戶戶都要在清晨去采帶露水“五味草”。用“五味草”和“午時水”煮雞蛋或鴨蛋,剩下的水給小孩洗澡,喝雄黃酒。

    “孩子,端午節(jié)了!起床咯!去洗洗臉吧!”“哦”我應(yīng)答了一聲。剛洗完臉,就來到廚房找吃的。可倒霉的是,一來到廚房就給媽媽拉著幫忙裹粽子了。吃完飯后,我換上新衣服看下午的劃龍舟。

    故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

    我家鄉(xiāng)的端午節(jié)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)實用篇二

    以臨近端午節(jié)前夕,孩子們聽到要過節(jié)都高興的發(fā)出了歡快的笑聲,幼小的孩子們都等著大人們包粽子,講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后,投入到節(jié)日的歡樂中。

    如今已是端午之節(jié),我很想念屈原前輩。屈原是誰你們可能不明白,我來給你們講一個故事吧!

    楚王時期有一個人叫屈原,那時他懷著才高八斗的智慧,向楚王自薦,可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺,最終,楚王因不耐煩將他逐到邊疆,之后,屈原覺得自我才高八斗,竟不被重用,自我一心鐘愛國家可沒人明白,一怒之下投入了汨羅江。那個地方的人覺得他很偉大,為了紀(jì)念他,他們不想讓屈原的尸體被江里的魚吃掉,就投了很多粽子,意思是魚吃粽子別吃屈原的尸體,之后稱這一天為端午節(jié)。這一天便有了吃粽子的習(xí)俗,你們聽了故事必須很感動吧!其實我也感動的一塌糊涂呢!

    可是聽了這個故事,我雖然敬佩他,但我覺得,他不應(yīng)當(dāng)就這么結(jié)束自我,是個人就會有不足之點,他肯定也會有不足之點,他應(yīng)當(dāng)繼續(xù)學(xué)習(xí)和改正他的不足之點,從而改變的更好,而不應(yīng)當(dāng)因為一點挫折就當(dāng)懦夫。如果屈原能明白這點而不去投江的話,他將是我心目中最偉大的英雄。

    說道端午,不得不把故事放到一邊了,還是講講我家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧!

    我家鄉(xiāng)的習(xí)俗你可能還不明白,每當(dāng)端午過節(jié),我們家鄉(xiāng)就要蕩秋千,我也不例外。今日,我也蕩了秋千,其實他的寓意是蕩掉所有的怨恨和煩惱。

    最終還是要給大家說一聲“祝大家節(jié)日歡樂!”

    我家鄉(xiāng)的端午節(jié)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)實用篇三

    我一年里最喜歡過的節(jié)日就是端午節(jié)了。端午節(jié)又叫“端陽節(jié)”、“重五節(jié)”等,是農(nóng)歷的五月初五,俗稱“端午節(jié)”,“端”是“開端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動是:吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。

    端午節(jié)一早,我剛睜開眼,就看到媽媽在門外忙著什么。過去一看,原來媽媽在插艾草,餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時,我才想起今天是端午節(jié)。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子,口水都忍不住要留下來,幾分鐘,兩個雞蛋和一個粽子就沒了影。

    吃完飯,我們?nèi)乙黄鸬酱竺骱タ待堉邸淼酱竺骱l(fā)現(xiàn)有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的觀看場地,來觀看龍舟賽。只見參賽的龍舟一字排開,龍舟大約10米長,半米寬。龍舟上的人,有的在商量戰(zhàn)術(shù)配合,有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測著。我看中了一條綠色的龍舟,這條龍舟上的人都很健壯,熱身做的也很充分。正想著,比賽就要開始了。

    站在船上的發(fā)令員一聲槍響,幾十條龍舟像蛟龍一樣,在水中穿行著。那條綠色的龍舟處于第五名,船上的擊鼓手奮力地吶喊著,激勵船員們奮力前行。我也吶喊著,用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手,期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著,為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽到了我的加油,更加奮力地劃著。只見綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三,這時,他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊,希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經(jīng)于第一名齊頭并進(jìn)了,這時距離終點還有50米,船員們奮力地劃,終于取得了第一名,這時綠色龍舟已經(jīng)沖過了重點。“14號龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣布,全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現(xiàn)歡呼。頓時,大明湖成了歡樂的海洋。

    我戀戀不舍的離開了大明湖,端午節(jié)雖然過去了,但它留給了我許多美好的記憶。

    如今不是看到滿街的棕子,商場中的打折,電視中的慶祝,我已經(jīng)感覺不到它——端午的存在,每次念到端午這兩個字時不由的讓我想起那個在外婆家過的端午節(jié)。

    時光倒回到上個世紀(jì)八十年代,中國,南方的一個小鎮(zhèn)。

    一盞昏黃的豆油燈,一張脫了朱漆的梳妝臺,一方古舊的鏡子。一個老人在鏡前動作遲緩但一絲不茍的梳頭,我被一些細(xì)碎的聲音驚醒,睡眼朦朧的看著她,我的太姥姥(即姥爺?shù)哪赣H)。不一會她就梳了,一個盤髻。這時她不知從哪里拿出的一朵絹花,粉紅的,端詳了很久她輕輕的插在頭上。

    我被吸引住了,她那花白中帶些黃的頭發(fā)上,一朵粉花格外顯眼。像在茫茫白雪里的一株雪蓮,溫暖而驚艷。以至于今天我忘記的太姥姥的容貌還記得這一幕,那朵花。想必那時的她也如同今天的我在回憶多少年前如花的自己,和某個端午的早晨。可最終,她挑了一根最普通的銀簪戴在頭上。

    一切收拾好了,她走到床前做了個動作示意我睡覺。我閉上的眼睛,但能感覺到燈滅了,和吱的一聲關(guān)門。之后就是一片安靜,我知道在艾草還沒有插上門楣時家里誰都不可以說話,要不然不吉利,我也絕對不可以出聲,這是大人們交待過很多次的。靜,真靜!

    “小乖乖,起床了,太陽都曬屁股了。”我在姥姥那熟悉的叫喊聲中坐起來。姥姥拿來了前兩天才為我縫制的新衣,大紅的鑲著黑邊的衣衫,還用一根紅繩給我扎了一個沖天炮的發(fā)型。

    “穿上鞋,去給太姥姥請安。”姥姥便給我穿上了那個紅的繡著仙桃的布鞋,出了臥室門,太姥姥坐在堂屋里。“太姥姥好。”說完我便跪了下去磕了三個響頭。

    “乖,拿著納福籃一邊玩去。”她笑吟吟的拿起身邊的那個八邊形的布藍(lán),在每一片布上都繡著不一樣的花,每一片布的邊與邊的交接處都要再用布札一個鳳凰頭,每一個鳳頭上都叼著七色的彩線穗子。

    “姥姥好。”我拿著小籃轉(zhuǎn)身就向身邊的姥姥作了一輯。

    早飯,一個棕子,一個鴨蛋,一碗粥,匆匆吃過。吃完后姥爺便用雄黃在我頭上畫了一個“王”字,據(jù)說這樣那些鬼蟻蛇蟲都不會傷害我。

    “張奶奶好。”“李奶奶好!”吃完飯不能閑著,拿著小籃便挨家挨戶的串門,老人們都紛紛拿些零食往我小籃里放。不知何時小籃滿了,我便回到姥姥家。

    “哪來的小老虎。”姐姐坐在堂屋里看我進(jìn)來了笑的合不攏嘴。

    “爸爸,媽媽,姐姐,你們什么時候來的。”我一邊說一邊撲到媽媽懷里,到姥姥家已經(jīng)幾個月了真是很想她們。

    “瞧瞧,又長壯了。”媽媽抱著我高興的說。

    “我是給姐姐帶路的。”說完便站在姐姐身后,姐姐便上前給那她請安。

    從李奶奶家出來又到張奶奶家,就這樣小籃又滿了。也中午了。

    “快洗手吃飯,”媽媽已經(jīng)在門口等我們了,滿桌子的飯菜都上了,雄黃酒也端上了。父親和太姥姥都坐在上席(在老家姑爺是客,應(yīng)該坐上席),姥爺坐在父親身邊,別人吧都可以亂坐。

    “走啰,看龍舟去。”一家人其樂融融,歡歡笑笑的吃完了,姥爺便抱著我拉著姐姐向河邊走,父親跟隨著。母親則留在家中陪姥姥,一路上姥爺問了父親一些春耕的事情。

    “快點,快點,都開始了。”我看見河邊好多人便大叫,對于大人的談話我是不感興趣的。他們便加快了腳步,我騎在姥爺脊背上,姐姐騎在父親的背上,河中的場景我看見了。

    兩條龍頭的彩繪木舟,兩條木舟上的人都一樣多,不同的是一條木舟上的人系的是紅頭巾,另一條木舟上的人系的是藍(lán)頭巾。他向水中拋了些棕子,說了一些我沒聽懂也沒有記住的話。過了一會岸邊的鑼都敲了起來,那些龍舟上的人都坐的很整齊,等大鼓一響船像箭一般沖了出去,不一會兒就超出了我的視線。

    “追龍舟呀。”旁邊的人都一邊叫一邊跑,姥爺和父親背著我們也在跑,可到了終可都賽完了,聽旁邊的人說是紅隊獲了勝。

    在那里也沒有多留,因為姐姐明天還要上學(xué),她們今天得回家。臨走時媽媽囑咐我她買給姥姥吃的東西我不要吃,要叮囑她們吃。我當(dāng)時堅定的點點頭,事實證明這些東西還是被我給吃了。

    我一聽松開手就往李奶奶家跑,當(dāng)然沒什么小鳥,倒是有很多的小孩在玩過家家,我便加入其中,一直到吃晚飯。

    月,輕輕的爬上了那棵老槐樹上。姥姥搬了涼床在院子里,我躺在床上姥姥搖著蒲扇給我扇風(fēng)趕蚊,講著那古老的牛郎織女。太姥姥在屋中紡線,吱吱呀呀,就這樣我迷迷糊糊的睡著了。依稀中還聽到吱吱呀呀的聲音。

    我家鄉(xiāng)的端午節(jié)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)實用篇四

    節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原。

    ——題記

    端午節(jié)也不過才過去十天,又想起粽子,每年端午節(jié),奶奶都會包上一鍋粽子,其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。

    端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗,不過,那是南方,在我們北方,至少在我的家鄉(xiāng),就沒有那么多風(fēng)俗了。

    我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種,例如系五絲,插艾草,包粽子,煮咸鴨蛋,吃大餐等。

    單說的是系五絲,就是將五種顏色的線搓成繩子狀,在天蒙蒙亮,還沒出太陽的時候,孩子還在睡覺的情況下,家長將它系在孩子的手腕上,等孩子醒來后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上,感到很美,同時家長再教導(dǎo)孩子等下大雨的時候,記得講這五絲拆下來,壓在石頭地下,將來它就會變成彩色的蛇,保護(hù)著屈原和自己不受毒害。

    插艾草呢,就是在五月初一的那天早晨,每家的爺爺們,家里沒有爺爺?shù)模偷孟喈?dāng)于爺爺?shù)拈L輩,早早的起來,趁著太陽還沒有升起來的時候,到野外去菜艾草,將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上,沒有大門的就干脆插在房門的房檐上,因為艾草是“愛”和“礙”的諧音,這表示家人最家的愛,表示家人對傷及家的阻礙。

    端午節(jié)的重頭戲是包粽子,煮粽子,吃粽子了。我想寫的人就很多了,它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。

    隨著時間的變化,家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化,由原來的祭祀屈原,變成了家人團(tuán)圓的一個由頭,于是吃大餐也成了我們這里的一個風(fēng)俗了,不過這個大餐卻有點特別呢!

    它是粽子的大聚會,兄弟姊妹們將各自包的粽子,帶到母親家中展示,從形狀來就有很多種;大姑包的是長方形的,兩半粽子合在一起的,成為夫妻棕,二娘包的是三角棕,只有大姑的六分之一大小,媽媽包的是四角的;小姑包的做好看了,既小巧玲瓏,又長方適中。從內(nèi)容上來看和煮的火候上來分析,口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了,這次我才明白的原始的食物該有多美了。

    我們一家人圍坐在一起,品嘗著自己包粽子,就這油黃黃的咸鴨蛋,大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春,拉呱著家中的變化,想想著家人的將來,真是其樂融融,幸福滿滿。

    家鄉(xiāng)的端午節(jié),有聲有色,有吃有喝,有喜有樂,有思念,有陪伴,我敬你,直到永遠(yuǎn)。

    我家鄉(xiāng)的端午節(jié)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)實用篇五

    不知不覺,離開家鄉(xiāng)近八年了。

    又是一個傳統(tǒng)的節(jié)日,這讓我想起童年時在家鄉(xiāng)那個可與春節(jié)相比的端午節(jié)。

    我的家坐落在福建一個美麗的小縣城,新西蘭作家路易·艾黎早年到過那里,稱她是中國最美麗的兩個小山城之一(另一個是沈從文的老家湖南鳳凰)。

    家鄉(xiāng)的人十分看重端午節(jié),在節(jié)日即將來臨時,人們就上山去割艾草,也會把家里清掃一遍。五月初,這個小山城就到處彌漫著濃濃的艾草味了。

    端午節(jié)那天,家家戶戶門前都掛上艾草,家里的角落也都要噴上雄黃酒。每當(dāng)這時,我就跟在奶奶后面,看她端著一只漂著一層雄黃的海碗,嘴里嘬滿一口,然后一下一下地噴向老屋的每個角落。

    我又偷偷地跑去問媽媽,她說:“這是避邪的呀,奶奶怕‘邪’聽到,若是它聽見了,不就驅(qū)不了它了嗎?”我似懂非懂地點點頭。

    于是,我也偷偷地拿一小杯雄黃酒,學(xué)著奶奶的樣子,往床頭噴一噴。我想,以后我就再也不會做噩夢了。那雄黃酒的味道可真不好聞,不過一想到已經(jīng)把“邪”給驅(qū)趕了,我就揚揚得意起來。

    端午節(jié)一到,我從幼兒園回家,一進(jìn)屋,就會看見廚房桌臺上擺著一大鍋煮好的艾草湯(其中還有許多我說不上來的草根、樹根),散發(fā)著淡淡的清香。

    午飯后。媽媽就會用這艾草湯水給我洗澡,洗完后,我便可以穿上新衣服,那衣服里也透著艾草的氣息呢。接著,奶奶把布做成的“小公雞”掛在我的脖子上,“公雞”的尾巴上翹著幾根長長的染紅的雞毛,下面是用艾草織成的裝紅蛋的袋子,我便歡歡喜喜地上幼兒園去了。

    這可是我揚眉吐氣的日子!平時在幼兒園,我是再普通不過的了,可這一天卻不一樣,我掛著“小公雞”把頭仰得高高地,兩只手背在后面,得意揚揚地在教室里走來走去,因為我家的“公雞”做得最好看了!

    下午放學(xué)回家后,我就可以向長輩們討紅蛋了。我一邊唱著“雞公仔,啄尾巴,一路啄到婆婆家,婆婆出來看雞仔,雞仔出來拗桃花,桃花開,李花開,開到婆婆心里花花開……”,一邊向奶奶、外婆要紅蛋(紅蛋也是用艾草煮的),然后把紅蛋放到艾草袋里。

    印象最深的是,外婆有兩個媽媽+一個生母,一個養(yǎng)母,自然我就比其他孩子多拿幾個紅蛋。掛在胸前得意地晃悠晃悠。那時候我就想:哈哈,家里親戚多,真是好啊!

    我家鄉(xiāng)的端午節(jié)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)實用篇六

    端午踏來,閑翻《風(fēng)》《騷》,感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光,催開了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來?我懷念起屈原。想汩羅江畔,他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的仰天長嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅,鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們,澆灌生命,要會尋找水源;澆灌生命,要有利用水資源的智慧;澆灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價,奠基了一個端午,千年萬年,我們快樂地過節(jié)。

    端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開端”、“初”的意思,初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选⑤锊荨~,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原;至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則是為了避邪。

    關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;紀(jì)念女詩人秋瑾說。起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

    中國的傳統(tǒng)節(jié)日,多數(shù)與祭有關(guān)。我想,清明是春祭,進(jìn)入初夏,迎來夏祭中的端午,其后是中元鬼節(jié),夏祭中最隆重的節(jié)日,之后的中秋、寒衣是發(fā)生在秋天的兩大秋祭,大年是冬祭,把祭與節(jié)推向一年的高潮,做一個盛大的總結(jié)。

    古代的祭祀,必須用樂。其實祭的背后,已經(jīng)拱出了狂歡。哀以樂感,樂以哀感,中國人玩人生,玩出的是大幽默,大安詳,大智慧。如此看來,端午祭祀屈原,其實就是把中國人的生命在陰陽兩界展開,讓死者芳菲,讓生者芬芳,中國生命就在這樣的大戲里一代一代演下來,生生不息。

    端午的重頭戲,以競龍舟的形式在水上演出。我想,這是對端午之前的清明節(jié)的一種補充。有水滋潤山才“清”,日月同在才“明”,這種山水日月關(guān)系,詮釋了天地秘密。水因山不濁,山因水不枯,日因月不烈,月因日不晦。這一切,構(gòu)筑了一種和諧,一種大同。所以龍舟靠岸了,還要登山奪旗搶頭彩,只有這樣,端午節(jié)的人文大戲才算圓滿。

    端午節(jié)日,我們在家門口掛上艾蒿,家家戶戶彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子,就是咬去人間邪惡,真解恨;我們喝雄黃酒,酒力讓我們長了見識;我們?nèi)タ促慅堉郏路鹇犚娗L發(fā)飄飄站在碧波之上,高聲向天宇發(fā)出聲音:茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷!

    端午節(jié)是中國人民的隆重節(jié)日,從20xx年起設(shè)為國家法定節(jié)假日,200x年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    端午是一種提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之樂悟慈,借死之祭悟悲,從而感念造化宏德,善待萬物有情。端午不僅是一個節(jié)日,更是一種人格,炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊,但她永遠(yuǎn)屬于華夏兒女。

    中華民族傳承了端午!炎黃子孫記住了屈原!

    我家鄉(xiāng)的端午節(jié)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)實用篇七

    一個又一個節(jié)日像一位位美麗的仙女,從天宮中出來,飛下云層,來到平凡的人間。

    五月初五,粽子仙女用她的魔法搬來了龍舟,取來了粽葉,端來了雄黃酒,捧來了香囊。我忘記說了,還帶來了人們的快樂。

    吃完粽子,我們來到了河邊,看起了賽龍舟。在龍舟上的人分為兩種:一種劃龍舟,另一種敲鑼打鼓。一艘艘龍舟向前駛?cè)ィ桚堉垴R上就要贏了,吃瓜群眾高喊著,歡呼著,最后贏的果然是二號龍舟。

    掛香囊可不能忘,不然,會有妖魔鬼怪來的,嚇嚇你們,只是傳說而已。

    小孩子可還要點雄黃酒,不讓五毒靠近。

    端午節(jié)還有許許多多的習(xí)俗,剩下的就讓你們自己去發(fā)現(xiàn)吧!拜拜,端午節(jié),我愛你,我愛你,我會想念你的,明年見。

    我在心里想:明年的五月初五,你快來吧!

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    演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點,主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們想要好好寫一篇演講稿,可是
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