人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
讀余華活著有感篇一
只用了半天的時間，就把余華的《活著》這本書看完了。余華的文筆一直是極好的，也是極為現(xiàn)實的，讓人就像在讀一個個故事。看完了之后，卻并不輕松，總感覺有一塊石頭壓在心上，讓我喘不過氣來，又讓我的心一陣陣的鈍著疼。對于主人公大起大落的人生唏噓不已。
這本書在開篇的幾頁，就提出了活著的意義。“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”這么簡短的一句話，就寫到了我的心里，我想自己也應(yīng)該是為了活著本身而活著的。這甚至讓我想起了曾經(jīng)笛安小說中寫過的那句話:我不是因為活著的慣性而活著。
主人公福貴的前半身，是個標準的浪蕩子弟，吃喝嫖賭敗光了自己的家產(chǎn)，氣死自己的父母之后。幡然醒悟，生活卻再也沒有向他展開笑臉，每次他想努力一些，就要見到生活的曙光，可是生活偏偏要給他一個火辣辣的巴掌。
本來幸福的一家，就在當(dāng)時社會背景的大潮中支離破散，最后只剩下福貴和一頭老牛相依為命。而那頭老牛，他取名為富貴。整本書的劇情跌宕起伏，當(dāng)我為福貴可以改過自新，一家人過著貧窮，但是可以聚在一起的幸福生活而高興時。福貴去城里給自己的老娘找郎中看病，卻被國民黨抓了壯丁。終于在幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，回到家鄉(xiāng)之后，卻發(fā)現(xiàn)自己的女兒已經(jīng)聾啞，母親已經(jīng)去世。
四口之家變成了三口之家，福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長大了，終于找到了一個疼愛自己的丈夫，本以為生活可以讓這個苦難的家庭幸福一些。可是鳳霞在生孩子之后大出血死了，留下了一個可愛的孩子苦根。福貴的妻子，在幾個月之后也拖著病體撒手人寰。這時候的.家庭，就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此，大家也要努力活著。可是福貴的女婿也在工作的過程中死去了，臨死前的最后一眼，是苦根什么都不懂的大眼睛。再后來，福貴無意中讓孩子吃了豆子，撐死了。
就是這樣的生活，讓風(fēng)燭殘年的福貴還要努力生活下去。“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
活著，多么沉重的話題。這本小說，就像福貴坐在大槐樹下，緩緩講述著他的一生，語氣中沒有大喜大悲，這種大喜大悲卻傳達到了我們的心里。我們每個人都應(yīng)該像福貴一樣，即使面對生活的苦難，也要坦然的活著。
讀余華活著有感篇二
剛開始認識余華是讀他的《許三觀賣桖記》，那本書讓我受益良多，讓我對余華這個人產(chǎn)生了極大的好奇和好感，這次看了《活著》我腦海里只想到改變、真實和感動。
真的再說不出什么了。
故事講完了，閉上書的那一刻我好像是從另一個世界中走了出來，在看《活著》的時候我仿佛身置其中，在福貴的身邊看著一切所發(fā)生的事，天空忽明忽陰，我感受著人性的真、善、美，福貴對生的執(zhí)著和人間的悲哀和幸福。
愿天下和樂。
愿人間真、善、美。
讀余華活著有感篇三
易中天先生在《文化與人》中曾說："我們總是習(xí)慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對錯都歸結(jié)為個人的原因，歸結(jié)為某個領(lǐng)袖人物或主導(dǎo)人物個人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。與此同時，歷史人物也都按照一種簡單的善惡二元論，而無一例外的臉譜化了，中國歷史則變成了一個大戲臺。"于是在這種英雄史觀的誘導(dǎo)下，人們往往會選擇性地忽視那些真正用汗水、血淚和泥土為我們構(gòu)筑歷史的人們。
福貴就是其中之一。他的生活與我們相隔了半個多世紀，卻在平凡和瑣碎間閃爍倒映出我們的影子。就像作者余華所說：”人的體驗和欲望還有想象和理解，會取消所有不同的界限，讓一個人在他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運。”這不僅是文學(xué)的神奇，更是活著的魅力。正是在這種神奇的洗禮下，我面對著腳上沾滿了泥土、名叫福貴的這位老人，胸腔里涌動起心虛和感激兩種情緒。
在這個充斥著社交媒體的聒噪時代，人們總是在不經(jīng)意間見證一個人的一生，太多的生老病死，澆灌出一顆顆不屑生命的心靈；太多的苦難或輝煌，湮沒了對生活的敬畏。人人如同不識愁滋味的少年，一則故事，只言片語，便像登上了一座高樓，妄自尊大地指點起來。幸福，艱苦，平凡，偉大……這些簡單的詞語真的能夠狂妄的被用來概括一個人的一生嗎？當(dāng)然不能！我們不曾經(jīng)歷他人的磨難，不曾感受他人的痛苦，我們只是在他人的懺悔中領(lǐng)悟，在他人的救贖中信服，卻不能任意評定他人的幸福。
任何人都沒有資格隨意界定一個人的一生。就像是一棵在風(fēng)雨洗禮中成長的參天大樹，他在成長中經(jīng)歷的風(fēng)霜雨雪和烈日艷陽，他在軀體上勾勒出的的一圈又一圈的年輪，他撐起的`一片天空，還有他腳下生生不息的泥土，任何一顆微粒或塵埃，都有著他們自己的厚重的生活。
福貴生活在歷史中，他被歷史的大潮一次次無情的撞擊，被動地向前走。他不曾引領(lǐng)歷史，他不是振臂一呼、應(yīng)者云集的英雄。但他在平凡中堅強地活著，如同那個時代千千萬萬的農(nóng)民百姓，為了活著而生活，他和命運“活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土”。他就這樣無聲的、盡情地講述著他的故事，讓人透過他的話語，回到那個年代，感動于無數(shù)個生命在泥土中、農(nóng)田里、山坡旁頑強到令人敬畏的活著。
到這時我才明白我的心虛和感激從何而來，在這個春雨淅淅瀝瀝的午后，這位名叫福貴的老人，仿佛正站在我的面前，腳上沾滿了象征生命的泥土。他和他沙啞的歌聲漸漸遠去，我看著他搖晃的背影，鼻子一酸，有點感動。
感動于這位名叫福貴的老人，更感動于自己的活著。
讀余華活著有感篇四
《活著》是一部講述從解放戰(zhàn)爭后期到七十年代末期是一位中國農(nóng)民的苦難生活，書中的故事告訴我們?nèi)绾稳コ惺芫薮蟮耐纯?其中也折射出眼淚的內(nèi)涵和親情友情的可貴。作為讀者，我卻灑下了數(shù)不清的淚水，有感動，有憤恨，有同情，更多的是觸動我心靈的人生真諦。從此我知道了，活著如此一個簡單的字眼，卻承載著太多太多，更多的是滿滿的幸福感。
主人公福貴年輕時頑劣不羈，嗜賭成性，十年如一覺，他享受到了世間的溫柔與富貴，棄家人的苦心勸說于不顧，終于將將家產(chǎn)全部敗光，隨之而來是父親去世，母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢境中驚醒過來，卻又被國民黨抓了當(dāng)壯丁，經(jīng)受過槍飛彈打的痛苦，在福貴心中，家鄉(xiāng)的月亮才是最圓最亮的。
有幸他于戰(zhàn)場上茍全了性命，正想回家好好生活，而破敗不堪的生活卻讓苦難繼續(xù)上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠流血的傷口。
我無法想象他是怎樣用那雙布滿老繭的雙手撥開一片黃土地，將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時，與一頭老牛相守，在一抹燦爛的夕陽中引吭高歌，少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚，這正是對福貴一生的最佳詮釋，聽起來是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與凄苦讓他留戀忘懷;動蕩和苦難，平靜和快樂的一生正是我們每個人走過的一生，無需過多的解釋，只要好好的活著。
書中還有許多觸動心靈深處的情景，想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時，我忍不住淚流滿面，也許是因為同情鳳霞坎坷的命運，也許是感激我們現(xiàn)在擁有美好陽光的生活;因為我們從來沒有忍受過面朝黃土背朝天的艱辛生活，更不知道為了生存而不顧一切拼搏的辛酸。
我們應(yīng)該慶幸，活在了這個嶄新的時代，在新的時代里，我們展現(xiàn)給他人更多的應(yīng)是積極與不解的奮斗。眼淚只會增加我們前行的重量，而豁達坦然的接受才是人生快樂的信條。
羅曼、羅蘭曾說過：人生應(yīng)該有兩盞燈，一盞是勇氣的燈，另一盞是希望的燈我真心覺得福貴是苦難中的幸存者，他心懷這兩盞明燈，指引著他堅定的走下去。無論是有慶輸血時蒼白的面龐，還是鳳霞被迫送走時簌簌的淚水，一切的不幸都被放下，埋藏在心靈最深最靜的角落里。
福貴經(jīng)歷過的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶，入口時是掩蓋不了的苦澀彌漫在嘴角;當(dāng)回首滄桑年月時，會感覺到清香與甘甜，就像剎那間盛開的花朵，散發(fā)出香氣。就是這樣美妙，福貴用行動向我們闡釋了生活的真理：人生的道路，即使坎坷難行，你也只有一如既往的走下去，最終無悔而去。
余華用一位農(nóng)民凄涼的一生告訴我們?nèi)耸篱g的可貴，生命的窘迫絲毫不會降低親情友情愛情的濃度，最重要的是擁有了快樂，多快樂一分鐘，生命就少了一分遺憾。
讀余華活著有感篇五
讀過不少余華的作品，曾經(jīng)被《在細雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一個下午讀完了《活著》(自己很早買過這本書，被人借去未還，前天在f同學(xué)家借來了該書)，卻沒有收獲預(yù)期的精彩。說實話，讀著這部公認的悲情小說，我沒流一滴眼淚，那種沉悶、略顯失真的情節(jié)，讓我在躺椅上幾度犯困，有些章節(jié)我是跳讀過去的。之所以足讀，一是出于對余華同志的敬重，二是逼迫自己做一番思考，再寫一篇讀后感上傳博客，否則，我對它的一點點感覺很快就會煙消云散。
這是一部史詩般的作品，它借一位老農(nóng)之口，用平平淡淡的語言，敘述了一個家庭在二十世紀四十年代到七十年代之間所遭遇的災(zāi)難，讀者可以從中看到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進時代、文革時代、改革開放初期等歷史背景。主人公福貴的一生也是現(xiàn)代中國的演變史。
回頭浪子福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，父母、妻子、兒女、女婿、外孫等所有至親至愛的人相繼死去，他的心底其實在滴血、在哭泣，但他仍然奇跡般地一次次挺過來了，依然樂觀豁達地面對人生。在風(fēng)燭殘年之際，依然快樂地與老牛為伴，沒有一絲的沮喪。在他的臉上，你看不見生活有多么的艱難，看不到對世道人間的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
福貴老人也是廣大中國農(nóng)民的一個縮影，他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞善良、任勞任怨、樂觀堅韌。正是無數(shù)像福貴這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來。他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵啵玫降哪?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。
福貴沒有因為親人的全部離去而結(jié)束自己的生命，在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他也許并不知道什么是活著，他只知道活著就是為了讓死去的人安心，只是很純粹地為了活著而活著，活著就是這么簡單。而世上卻有許多人始終不明白，他們總以為活著只為了幸福，只為了金錢，只為了名利，只為了愛情……當(dāng)他們達不到目的或改變不了命運時，就輕易與世界說再見。
俗話說，好死不如賴活著。無論生活多么悲慘，人都要堅韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。
活著，為自己，為愛你和你愛的人。
讀余華活著有感篇六
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。用這句詩詞描繪《活著》的主人公富有再恰當(dāng)不過了。從前的大地主，門前門庭若市，不曾想巨大的宗族被富有一人就義。
周末看完了余華的《活著》，作者以簡略一般的言語風(fēng)格，用聽故事的方法讓主人公將自身閱歷娓娓道來。為了活著而活著。主人公富有用終身的故事書寫了不論人在哪個階段都要愛惜當(dāng)下，活在當(dāng)下。各個階段都要不斷的尋覓夸姣。
本書敘說了主人公富有的終身，年青時因仗著家庭狀況好，成天游手好閑，尋歡作樂。還記得富有取了媳婦后常常去逛窯子，讓窯子里的姑娘大模大樣的背著自己回家，路過老丈人的店肆而毫不諱飾，羞的老丈人每次見到富有就躲起來。
在這些玩膩了今后沾上了賭博的癮，從此一發(fā)不可收拾，每次去賭博都讓他人詐騙而不自知，身上帶的錢輸光了后就欠債，總算，對賭的人在得知富有輸光了家里的房子、一百畝土地后沒有本錢跟他對賭，便要求完成。愿賭服輸，在父親得知富有輸?shù)艏耶a(chǎn)后身體一蹶不振，很快就去世了。
書中有許多可圈可點的當(dāng)?shù)兀F(xiàn)在一向回旋扭轉(zhuǎn)在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我好像看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我如同接觸到他想要抽出那被醫(yī)師死死抓住的滿是骨頭的手。我好像就在那樣一個場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著，心發(fā)憷。
畫面一轉(zhuǎn)，是白叟福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴相同烏黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到白叟用污濁的嗓音在空闊的郊野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚。整本書以白叟的敘說為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽白叟靜靜細數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么具體地敘說自己的終身，我想這大概是由于福貴這大半輩子都用在回想曩昔了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，不論大小。就像書中有這樣一個情節(jié)，白叟福貴＂叱罵＂老牛福貴道：＂今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年歲大了，也就不說出來羞你了。＂我不解，巧奪天工這兒就只需一人一牛，哪兒來的那么多姓名？福貴滿意地解說說，：＂假如它（牛）知道只需它在耕耘，就會偷閑的。＂呵，多么風(fēng)趣而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛相同，他們都假想著自己的親人還在，所以歷來不曾忘掉。
本來，《活著》就是的走運，亦是的勇氣。
讀余華活著有感篇七
認真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，為此需要認真地寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的讀余華的《活著》有感1200字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一本書，看哭了整個下午，為人物的相親相愛所感動，又被故事情節(jié)的曲折所折磨，可是我卻會有一種很強烈地想讀下去的欲望，越是悲慘，越想去看到一點希望。于我而言，看完了活著，我內(nèi)心深處油然而生的先是無限悲哀，悲哀過后是久久不能平靜的內(nèi)心起伏。福貴總是帶著對生活的渴望，努力生活下去。雖然和他一起生活過的所有親人都死在了他前面，但面對這樣的打擊，他還是挺了過去，很讓我動容。在福貴的`身上，我看到的是一個人對于苦難的無限承受力。我感受到的是活著這件事本身的不容易。活著遠比死了困難得多。一個人能夠隨意了結(jié)自己的生命，這是很容易的事情，事實上也有很多人是這樣做的。因為人在這個世界上活著的每一天，都要承擔(dān)自己應(yīng)負的責(zé)任和生活本身賦予個人的各種酸甜苦辣。但是因為種種活下去的困難，我們就不活了嗎？答案顯然是否定的。
我一直深信好的文學(xué)作品一定是教人向善的。余華的這部《活著》無疑是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。我覺得它向我們傳遞的是人對于苦難的承受力，以及人的一種頑強堅韌的生命力的美好。對于活在這個世界上的每一個人來說，生命本身就是有價值的。在中國老百姓的觀念里也一直有“好死不如賴活著”這樣的俗語。而余華在這部作品里面更是具體形象地用各種各樣的事件向我們闡釋了這句話。家珍得病走了、有慶輸血過度走了、鳳霞走了，就連苦根都離開了。生命中的親人一個個逝去了，生活一次次地打擊著福貴，可他沒有妥協(xié)，沒有失去生的希望。這本身就足以讓人震撼，我們不得不去思索支撐他活下去的動力是什么？如果我們從旁觀者的角度去審視福貴的一生的話，他這一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒有。可是余華在這里用第一人稱去敘述整個故事，福貴苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們，還有生活的點點滴滴。他所經(jīng)歷過的這一切由他自己的口講出，讓讀者讀來一方面覺得真實可信；另一方面，第一人稱敘事也容易拉近讀者和文本之間的距離，讓讀者親歷現(xiàn)場，直面這場殘忍，讀者的閱讀體驗自然而然就更加深刻了。我也就比較容易理解為什么福貴經(jīng)歷過這么多的苦難仍然和它的老牛相依為命地活著。因為只要活著就會有希望，活著本身就是有價值的。
我認為，人活著本身就是一件有意義有價值的事情。我覺得每個人活在這個世界上都或多或少地遭受了一些苦難，但是我們不能因為這些暫時的苦難而失去生的希望和勇氣。在我每次心灰意冷，甚至覺得還不如死了算了的時候，我都告訴自己想一想福貴。
我想這就是這部作品的力量吧。它賦予人活下去的勇氣，不輕易地放棄自己的生命，同時也讓人心平氣和地去承受命運賦予我們的一切苦難。而我們在承受了苦難之后，一定會從中汲取養(yǎng)分成為更好的自己。