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學(xué)生研究的豬養(yǎng)殖技術(shù)論文（通用12篇）篇一
大心理教育觀是在整合論心理教育和發(fā)展性心理輔導(dǎo)理論指導(dǎo)下提出的，整合論心理教育是全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題《學(xué)校心理教育原理與實(shí)施的研究》最新的理論研究成果。該理論探討的核心問題是心理教育在學(xué)科多元分化中整合的必然性及整合的內(nèi)涵、本質(zhì)和意義。6:世紀(jì)是國際化、信息化時(shí)代。學(xué)科從原先的分化趨向新的整合是當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的一種必然趨勢，學(xué)科對話、換位思考、互相理解、視界融合己成為當(dāng)代教育主流。贏在整合，整合出效益成為教育工作者的共識(shí)。心理教育的整合主要包括三個(gè)方面：宏觀整合指多學(xué)科視野的整合；中觀層面的整合主要指教育尤其是學(xué)校教育中各種教育力量，教育影響力的整合，形成心理教育的整體合力；微觀層面的整合主要是心理教育要素的整合，包括教育內(nèi)容、教育過程、教育方法、教育手段和形式的整合。而有序的結(jié)構(gòu)、有機(jī)的聯(lián)系、在場的系統(tǒng)是整合的內(nèi)涵、本質(zhì)和意義。整合論心理教育是大心理教育觀提出的哲學(xué)思考及方法論依據(jù)。63世紀(jì)3年代以后，美國心理學(xué)家文理克深，哈維格斯特等為代表的心理學(xué)家提出了心理發(fā)展觀，即用發(fā)展的觀點(diǎn)來看待個(gè)體心理的成長，重視環(huán)境、教育對個(gè)體心理發(fā)展的影響。63世紀(jì)43年代之后，人本主義心理學(xué)家提出了心理健康的發(fā)展性標(biāo)準(zhǔn)。心理科學(xué)理論的發(fā)展和心理健康標(biāo)準(zhǔn)的重新界說促成了一種新的學(xué)校心理輔導(dǎo)理論模式的形成，即發(fā)展性心理輔導(dǎo)。該模式以全體學(xué)生為輔導(dǎo)對象，注重學(xué)生心理潛能的開發(fā)和人格的完善，強(qiáng)調(diào)將心理輔導(dǎo)放置于學(xué)校整體工作中，與整個(gè)教育系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合。發(fā)展性心理輔導(dǎo)是大心理教育觀提出的教育心理學(xué)及人性論依據(jù)。
二、大心理教育觀的內(nèi)涵。
大心理教育觀著眼于全體學(xué)生的全程發(fā)展，將心理健康教育放置于整體的教育環(huán)境中，與整個(gè)教育系統(tǒng)有機(jī)聯(lián)系，與德育教育、各學(xué)科教學(xué)、學(xué)生校園生活和文化活動(dòng)相互滲透，互相影響，形成一個(gè)動(dòng)態(tài)、開放的心理教育場。根據(jù)心理學(xué)家溫勒的說法，人總是生活在一個(gè)心理場之中，這個(gè)“場”是指在特定的時(shí)空內(nèi)人與人，人與周圍環(huán)境相互作用的結(jié)果，它非常類似于新物理學(xué)中所描述的“場效應(yīng)”，即其中任何一部分都會(huì)對其他部分產(chǎn)生影響。要準(zhǔn)確，清晰、具體地理解心理教育場，先需理解四種關(guān)系。
1、心理健康教育與政治思想教育的關(guān)系。
根據(jù)中宣部、教育部的要求，高職大學(xué)生心理健康教育被納入學(xué)校德育教育的必修內(nèi)容，這是中國教育的特殊性。西方心理咨詢和服務(wù)注重生理、心理的結(jié)合，直接的價(jià)值干預(yù)是不允許的。中國傳統(tǒng)講究做人要“修身養(yǎng)性”，強(qiáng)調(diào)生理與倫理的和諧平衡。今天我們已認(rèn)識(shí)到生理、心理、倫理都是影響人健康生活、發(fā)展的重要因素，三者相互制約，缺一不可。因此具有中國特色的大學(xué)生心理健康教育模式應(yīng)是生理、心理、倫理三結(jié)合模式（胡凱，2000，1）。鑒于心理健康教育與政治思想教育在教育理論、教育內(nèi)容的側(cè)重、教育方法、乃至語言表述范式均有差異，所以既不能簡單地將二者混同，也不能截然地分割、對立，而要有機(jī)結(jié)合，互相滲透提升。
2、心理健康教育與學(xué)科教育的關(guān)系。
研究表明，心理健康與人的學(xué)習(xí)有著緊密的聯(lián)系。心理健康意味著能夠保持一種良好的和諧平衡的心態(tài)，與之相適應(yīng)的神經(jīng)系統(tǒng)也會(huì)處于一種平衡靈活的狀態(tài)，其中包括強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，穩(wěn)定而愉快的情緒，堅(jiān)定的意志和積極的態(tài)度等，這些非智力因素不僅是學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容，也是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要保證。心理健康教育是寓道德之舍，載知識(shí)之車，缺乏學(xué)科知識(shí)作為載體的心理素質(zhì)訓(xùn)練會(huì)陷入孤立和空洞。因此教師課堂教學(xué)除了明確知識(shí)、能力、情感目標(biāo)外，還要提出心理健康目標(biāo)，既要育人，又要育心，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3、心理健康教育與學(xué)生校園生活文化活動(dòng)的關(guān)系。
《教育部關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見》對我國大學(xué)生心理健康教育的方式也有明確的指示：要通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造積極、健康、高雅的`氛圍，陶冶學(xué)生高尚的情操，促進(jìn)其全面發(fā)展健康成長。大學(xué)生心理變化及成長與其日常生活活動(dòng)緊密相連，如果將心理健康教育滲透到學(xué)習(xí)生活的方方面面，開展一些有針對性的活動(dòng)，對大學(xué)生心理素質(zhì)的提升有著積極的作用。
4、心理健康教育中專、兼職心理教育工作者的關(guān)系。
心理健康教育是學(xué)校全體教育者的共同責(zé)任，這是大心理教育觀的一個(gè)基本觀點(diǎn)。一支具有高素質(zhì)的心理健康教育與服務(wù)隊(duì)伍是學(xué)校心理教育場持續(xù)、有效、良性運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力來源。心理健康教育思想性、技術(shù)性很強(qiáng)，需要對所有參與者進(jìn)行層級劃分，各負(fù)其職。層級劃分依據(jù)于以班級為基礎(chǔ)，系部為重點(diǎn)，學(xué)院為依托，家庭和社會(huì)為支撐的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。目前我國高職院校普遍將各層級的教育力量相結(jié)合，建立了一支由兼職為主的多元化的心理健康教育與服務(wù)隊(duì)伍，如：班主任、輔導(dǎo)員、任課教師、學(xué)校醫(yī)務(wù)工作者、學(xué)生工作者、管理工作者等。為了確保學(xué)校心理素質(zhì)教育的質(zhì)量，必須通過資格認(rèn)定，規(guī)范持證上崗管理，建立一支專職為主、兼職為輔、專兼職相結(jié)合的心理健康教育與服務(wù)隊(duì)伍；通過考核評價(jià)督促專兼職心理教育工作者明確角色，準(zhǔn)確定位，真正履行自己的工作職責(zé)，發(fā)揮工作潛力；通過職業(yè)培訓(xùn)提升兼職心理教育工作者的教育能力，使教育者在教育過程中不斷自我完善。
三、大心理教育觀的實(shí)施原則。
大心理教育觀是學(xué)校心理健康教育的新理念。追求學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的全面性；解決具體問題的實(shí)效性；對未來生活的建設(shè)性。將視角定位于學(xué)校生活本身，開發(fā)校園中蘊(yùn)藏豐富的心理教育資源，走出為健康而健康，舍本求末的誤區(qū)，將心理健康教育演繹為健康生活方式和有效學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)。大心理教育觀在具體實(shí)施中應(yīng)遵循目標(biāo)性原則、主體性原則、效益性原則和開放性原則。
1、目標(biāo)性原則。目標(biāo)是一切思想落實(shí)在工作中的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。大心理教育觀下的心理健康教育培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)立一方面要與學(xué)校整體的培養(yǎng)目標(biāo)一致，另一方面要能滿足學(xué)生成長三個(gè)階段的需求：幫助學(xué)生順利地完成學(xué)業(yè)；服務(wù)于學(xué)生求職就業(yè)；為學(xué)生未來生存提供可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。目標(biāo)不能是抽象、模糊、單一的，而應(yīng)當(dāng)是具體、多元、可檢測的，因此在明確目標(biāo)的同時(shí)既要認(rèn)清各項(xiàng)具體目標(biāo)的先后、主次及內(nèi)在聯(lián)系，又要確定相應(yīng)的檢測項(xiàng)目、手段和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并據(jù)此建立大心理教育觀下的心理健康教育培養(yǎng)的目標(biāo)體系。
2、主體性原則。在學(xué)校心理教育場中，傳統(tǒng)意義上的教育者（教師、管理者）和被教育者（學(xué)生）的角色會(huì)模糊，雙方均為教育的主體，雙方互動(dòng)所構(gòu)建的主體間性關(guān)系是“場效應(yīng)”的原動(dòng)力。要形成“場效應(yīng)”的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，首先要明確教育者的主導(dǎo)地位，其次重視對“個(gè)人理論”的認(rèn)知和理解。所謂“個(gè)人理論”是指師生原有的價(jià)值體系，即受個(gè)人遺傳、成長環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)影響形成的“實(shí)踐理論”。與此同時(shí)，集體反思、平等對話、共同價(jià)值觀的培養(yǎng)等都是必不可少的環(huán)節(jié)。
3、效益性原則。即優(yōu)化心理教育各要素，以獲得最佳教育效果的原則。學(xué)校視閾中具有獨(dú)立功能的心理教育各要素包括教育內(nèi)容、教育過程、教育方法、教育手段和形式。各要素應(yīng)圍繞目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有意識(shí)地進(jìn)行結(jié)構(gòu)化，結(jié)構(gòu)越優(yōu)化整體的功能越強(qiáng)大。結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化的過程，就是在實(shí)踐操作中建立評估、跟進(jìn)、輔導(dǎo)；再評估、再跟進(jìn)、再輔導(dǎo)，循環(huán)上升式工作流程的過程。
4、開放性原則。一個(gè)開放的系統(tǒng)能與所處環(huán)境相互聯(lián)系制約，獲得動(dòng)態(tài)平衡的發(fā)展。影響學(xué)校心理健康教育的外部環(huán)境主要有家庭環(huán)境、社區(qū)和社會(huì)環(huán)境。家庭是一個(gè)人心理機(jī)制形成的起點(diǎn)，在破解一些心理問題或了解心理發(fā)展脈絡(luò)時(shí)往往有解密的作用，不容忽視。社區(qū)和社會(huì)環(huán)境有硬環(huán)境和軟環(huán)境之分。硬環(huán)境是指社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施、活動(dòng)場所、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)場所等，軟環(huán)境是指交往對象、咨訊信息、民俗風(fēng)氣等。外部環(huán)境具有客觀存在性，如果能了解、分辨、選擇蘊(yùn)含其中的有利因素，加以利用和培植，就能對學(xué)校心理健康教育形成強(qiáng)有力的支持。
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學(xué)生研究的豬養(yǎng)殖技術(shù)論文（通用12篇）篇二
生態(tài)豬是國內(nèi)廣泛推行的養(yǎng)殖方式，采用先進(jìn)技術(shù)養(yǎng)殖，使豬肉在口感、品質(zhì)及質(zhì)量安全上都有明顯提升，不只保證了消費(fèi)者飲食上面的安全，也大大減少了養(yǎng)殖發(fā)展造成的環(huán)境污染，養(yǎng)殖業(yè)的生態(tài)效益明顯提升。
1.1有利于促進(jìn)豬肉品質(zhì)的提升。
傳統(tǒng)養(yǎng)殖技術(shù)中，飼料當(dāng)中添加了過多的銅、鋅等金屬元素以及抗生素藥物，對豬肉品質(zhì)產(chǎn)生嚴(yán)重影響，同時(shí)危害了消費(fèi)者的食品安全。有的養(yǎng)殖場受到規(guī)模化養(yǎng)殖模式的影響，盲目追求豬的生長速度以及瘦肉指標(biāo)，從而忽略了豬肉的味道、色澤。生態(tài)豬養(yǎng)殖避免了這些問題，避免了豬肉中有害物質(zhì)殘留，提升豬肉品質(zhì)。
1.2實(shí)現(xiàn)更好的環(huán)境效益。
每年養(yǎng)殖場都要產(chǎn)生污染物，如果得不到有效處理，周圍的環(huán)境就會(huì)受到嚴(yán)重污染。而發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖技術(shù)就可以利用沼氣池能源對豬糞便進(jìn)行發(fā)酵，產(chǎn)生的沼氣可以為農(nóng)民提供生活燃料，經(jīng)過發(fā)酵處理過的沼液還可以作為澆灌植物的肥料，減少化肥的使用量，不僅解決環(huán)境的污染問題，而且還促進(jìn)了能源和資源充分利用。
1.3適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
生態(tài)豬的養(yǎng)殖成為了養(yǎng)殖市場的重要趨勢，生態(tài)豬的養(yǎng)殖在市場經(jīng)濟(jì)條件下，向著專業(yè)化和規(guī)模化方向發(fā)展，有利的促進(jìn)了豬肉品質(zhì)提升，同時(shí)也有利的促進(jìn)了市場的競爭力，有利于我國豬肉產(chǎn)品走向國際市場。
學(xué)生研究的豬養(yǎng)殖技術(shù)論文（通用12篇）篇三
通常鹵蟲體色灰白，但生活在高鹽度水域中的個(gè)體體色較深，呈紅色。其成蟲身體細(xì)長，分節(jié)明顯，不具頭胸甲，成蟲體長約1.2～1.5厘米。鹵蟲一生需經(jīng)過卵、幼蟲)、擬成蟲、成蟲4個(gè)階段的變態(tài)發(fā)育。從卵孵化至性成熟需經(jīng)12～15次蛻皮，蛻皮后即成為成蟲，此后，雌成蟲每次懷卵均要蛻皮1次，每次蛻皮約需2～3小時(shí)，有時(shí)需10～15小時(shí)。
1.2生態(tài)習(xí)性。
1）鹽度。鹵蟲幼體生活的水體適宜鹽度為2%～10%，成體1%～24.2%。淡水豐年蟲生活于淡水水體中，鹽度變化幅度不超過0.05%。2）溫度。鹵蟲卵孵化的適宜溫度在15～40℃之間，最適25～30℃，低于15℃則發(fā)育減緩。幼蟲至成蟲適宜的生活溫度范圍在15～35℃之間，最適溫度25℃。3）攝食。鹵蟲為濾食性雜食動(dòng)物，主食單細(xì)胞藻類（如衣藻、小球藻、單胞藻等）和原生動(dòng)物，餌料大小以10微米以下較為合適。有時(shí)也刮食硅藻類的角毛藻、骨條藻等。其攝食量很大，28℃條件下，一個(gè)5mm大小的鹵蟲一天一般可吃下10～30萬個(gè)衣藻(10～15μm×6～9μm)，因此，餌料不足將會(huì)影響鹵蟲的生長、發(fā)育速度和壽命[1]。4）呼吸。在正常的代謝情況下，鹵蟲呼吸量與體長成正比，因而，隨鹵蟲個(gè)體的生長，對水體溶氧要求會(huì)逐漸增高。在高鹽度環(huán)境，鹵蟲的雌體比雄體耗氧更高。
1.3生殖習(xí)性。
雌鹵蟲每次懷卵量80～l50個(gè)，一生（平均壽命為2～3個(gè)月）產(chǎn)卵5～10次，其生殖次數(shù)與營養(yǎng)狀況有關(guān)，營養(yǎng)良好時(shí)產(chǎn)卵次數(shù)多者可達(dá)17次。有些雌鹵蟲還具有抱卵孵化的習(xí)性，卵產(chǎn)出后在母體卵囊中發(fā)育成無節(jié)幼體才與母體分離。在28℃適溫條件下，幼蟲孵化l天后即開始攝食，第8天開始交尾，但一般在孵化后2～3周才會(huì)產(chǎn)卵[2]。
2養(yǎng)殖模式。
2.1室外大量養(yǎng)殖。
2.1.1鹽田鹵水養(yǎng)殖。利用高鹽鹵水控制敵害生物，在鹵水池塘放養(yǎng)鹵蟲，在養(yǎng)殖過程中不投餌或輔助性投餌，此種養(yǎng)殖方式要求條件低，本成也較低。但由于日曬鹽場的管理主要考慮的是鹽業(yè)生產(chǎn)的需要，在日曬鹽場的鹽池中進(jìn)行鹵蟲增養(yǎng)殖，既要考慮鹵蟲繁殖的需要，又要考慮增養(yǎng)殖措施對鹽產(chǎn)量和質(zhì)量的影響，所以這種傳統(tǒng)養(yǎng)殖模式存在其弊端。2.1.2粗放式引入海水養(yǎng)殖。早春引入的海水在4月份蒸發(fā)至適合于鹵蟲生長的鹽度(80～120‰)，在養(yǎng)殖季節(jié)不斷引入海水來調(diào)節(jié)由蒸發(fā)引起的鹽度增加，同時(shí)補(bǔ)充營養(yǎng)。這是一種粗放式養(yǎng)殖，主要用來生產(chǎn)鹵蟲卵。在養(yǎng)殖過程中，也可以通過潑灑雞糞等有機(jī)肥和無機(jī)肥來增加養(yǎng)殖池中藻類的繁殖，提高鹵蟲產(chǎn)量[3]。2.1.3半精養(yǎng)式鹵蟲養(yǎng)殖。東南亞的泰國、菲律賓、越南是較早開展鹵蟲人工養(yǎng)殖的國家。首先，在藻類培養(yǎng)池和鹵蟲培養(yǎng)池通過施肥培養(yǎng)藻類，從當(dāng)年的12月延續(xù)到來年的'5月，期間只接種鹵蟲一次，主要以收獲鹵蟲卵為主，產(chǎn)量約為80kg干卵/季/公頃。越南是開展半精養(yǎng)鹵蟲養(yǎng)殖較有代表性的國家，近年來，越南又將這種半精養(yǎng)模式作了改進(jìn)，既將單循環(huán)模式改為多循環(huán)模式，產(chǎn)量提高40%以上。2.1.4其他養(yǎng)殖方式泰國養(yǎng)殖鹵蟲的方式還有：鹵蟲－鹽－魚/蝦綜合養(yǎng)殖、鹵蟲－鹽綜合養(yǎng)殖、鹵蟲單一養(yǎng)殖模式，都取到了較好的養(yǎng)殖效果。
2.2室內(nèi)高密度精養(yǎng)。
2.2.1批次養(yǎng)殖。這種養(yǎng)殖方法是仿照mock等人的對蝦育苗方法設(shè)計(jì)而成的。為了保證最適的水循環(huán)，培養(yǎng)池最好呈方形或圓形。當(dāng)然也有用長方形池子的，但長/寬比不要超過2:1。比利時(shí)用300l的聚乙烯容器、3m3的混凝土水池和5m3的鋁板池等進(jìn)行批次養(yǎng)殖試驗(yàn)。通過濾板或?yàn)V袋清除糞便等廢棄物，保持水質(zhì)平衡。所用餌料主要是米糠，顆粒小于50μm。預(yù)先將米糠用飽和鹵水浸泡，在冰箱中貯存。投喂量以透明度來控制，一般維持在15～25cm。當(dāng)溶解氧降至2mg/l，或ph降至7.5以下時(shí)，就要分別加大充氣量或加入更多的nahco3加以調(diào)節(jié)。2.2.2循環(huán)流水培養(yǎng)。循環(huán)流水培養(yǎng)是一種通過海水的連續(xù)更新來消除鹵蟲的糞便、殘餌等廢物，進(jìn)行高密度培養(yǎng)的高產(chǎn)技術(shù)。成功的關(guān)鍵是過濾裝置，既要將廢物清除出去，又要不損害或丟失鹵蟲。oos等開始用圓柱狀過濾器，效果欠佳，后改用呈30的斜式矩形網(wǎng)，效果較好。在濾網(wǎng)下方設(shè)置充氣設(shè)備，清除網(wǎng)上的顆粒雜質(zhì)，以免堵塞，并使水中溶氧增加，使餌料分散更均勻。在放養(yǎng)密度為每升水體2萬個(gè)無節(jié)幼體時(shí)，開始時(shí)4h換水1次(網(wǎng)目130μm)，然后逐漸增加換水次數(shù)，第10天起lh換水1次。網(wǎng)目逐漸增大，依次為225，300和400μm。每15分鐘投餌1次，最好用自動(dòng)投餌機(jī)，根據(jù)養(yǎng)殖水體的透明度，自動(dòng)增添餌料，使透明度維持在25cm左右。2.2.3“跑道式氣提水”循環(huán)系統(tǒng)培養(yǎng)。我國上海水產(chǎn)大學(xué)漁業(yè)學(xué)院，在育苗溫室的水泥池內(nèi)，設(shè)置“跑道式氣提水”循環(huán)系統(tǒng)、過濾器及泡沫分離器。養(yǎng)殖期間水溫在溫度24－26℃，鹽度為35，無節(jié)幼體的初始投放密度為6個(gè)/ml。投放后三天，“跑道式氣提水”循環(huán)系統(tǒng)、過濾器和泡沫分離器開始運(yùn)轉(zhuǎn)，整個(gè)養(yǎng)殖期間基本不換水，不間斷充氣，測得溶解氧趨飽和。養(yǎng)殖過程中適時(shí)加入nahco3調(diào)控ph值在8.0左右。由于氣提水循環(huán)系統(tǒng)的運(yùn)行，確保了養(yǎng)殖水體中水質(zhì)、餌料、鹵蟲的均勻分布和溶解氧的高水平(6mg/l以上)，過濾器保證水中鹵蟲的糞便及顆粒狀污物得以較好清除，從而使水體的養(yǎng)殖負(fù)載量達(dá)到最大值，這為鹵蟲的高密度養(yǎng)殖提供了技術(shù)保證。
3總結(jié)。
隨著世界水產(chǎn)業(yè)的壯大，鹵蟲的需要量不斷攀升，而鹵蟲的自然資源越來越貧乏，因此，工廠化高密度養(yǎng)殖鹵蟲具有現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)意義。綜合以上鹵蟲人工養(yǎng)殖模式，設(shè)計(jì)一種高密度可循環(huán)養(yǎng)殖的精準(zhǔn)模式，應(yīng)是今后工作研究的重點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)。
[1]李亞南.鹵蟲養(yǎng)殖技術(shù)的研究[d].天津:天津科技大學(xué),.12.
學(xué)生研究的豬養(yǎng)殖技術(shù)論文（通用12篇）篇四
1.1做好水溫控制工作。在羅非魚越冬魚種養(yǎng)殖的時(shí)候，技術(shù)人員必須要根據(jù)天氣情況的分析，將水溫控制在15℃以上，滿足羅非魚越冬需求。例如：技術(shù)人員搭建保溫棚，利用保溫棚保溫效果保持羅非魚生存環(huán)境的溫度，減少寒氣的侵襲，滿足其水溫條件。1.2做好前期管理工作。在羅非魚越冬養(yǎng)殖的前10天要對其進(jìn)行密集適應(yīng)馴養(yǎng)，使得羅非魚魚種可以適應(yīng)越冬養(yǎng)殖環(huán)境，在最初的三天之內(nèi)，不可以對其進(jìn)行投食處理，在三天之后，應(yīng)用漂浮飼料的方式開展馴養(yǎng)活動(dòng)，提升魚種的養(yǎng)殖工作質(zhì)量。在魚種進(jìn)入魚池七天左右，要利用晶體的敵百蟲對魚塘進(jìn)行噴灑處理，提高殺蟲工作質(zhì)量。此外，保證池塘水深在1.5米以上，池塘保水性能好，保證水源充足。1.3全面控制養(yǎng)殖密度。羅非魚越冬魚種生產(chǎn)養(yǎng)殖期間，技術(shù)人員必須要做好密度控制工作，利用各類管理技術(shù)對其進(jìn)行控制，根據(jù)魚種實(shí)際規(guī)格等，明確魚種的放養(yǎng)密度，在此期間，相關(guān)技術(shù)人員可以將魚種養(yǎng)殖的密度控制在50kg/畝左右，提升養(yǎng)殖工作質(zhì)量。1.4飼料喂食措施。在羅非魚越冬魚種生產(chǎn)養(yǎng)殖的時(shí)候，技術(shù)人員必須要重視餌料的喂食，保證可以滿足越冬魚種的生長需求。此時(shí)要注意的是，越冬餌料喂食區(qū)別于夏季的餌料喂食，冬季養(yǎng)殖的時(shí)候必須要制定完善的營養(yǎng)方案，合理對餌料進(jìn)行搭配處理，將餌料混合在面團(tuán)中，然后放入食臺(tái)里，保證可以更好的對其進(jìn)行喂食。同時(shí)，養(yǎng)殖技術(shù)人員還要保證越冬餌料的喂食量度，每次投食要保量2%左右，每天喂食的次數(shù)為兩次左右，在此期間，不可以喂食已經(jīng)霉變的飼料。在出現(xiàn)病害的時(shí)候，養(yǎng)殖技術(shù)人員必須要對其進(jìn)行換水處理，全面控制投食量。1.5制定完善的增氧制度。在羅非魚越冬魚種養(yǎng)殖期間，養(yǎng)殖技術(shù)人員必須要全面控制增氧工作，在發(fā)現(xiàn)羅非魚出現(xiàn)輕微浮頭現(xiàn)象的時(shí)候，就要立即開展增氧活動(dòng)，為了可以降低增氧成本，必須保證對增氧機(jī)進(jìn)行定時(shí)處理，提升其工作經(jīng)濟(jì)效益。1.6病蟲害預(yù)防措施。羅非魚越冬魚種經(jīng)常會(huì)受到病蟲害的威脅，影響著養(yǎng)殖業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。因此，相關(guān)技術(shù)人員必須要制定完善的疾病防治方案，在疾病防治的時(shí)候，首先，技術(shù)人員要全面控制水溫，主要因?yàn)榱_非魚屬于熱帶魚種類，在水溫低于15℃的`時(shí)候，就會(huì)降低羅非魚的抗病能力，難以保證其疾病防御效果。其次，相關(guān)技術(shù)人員要科學(xué)選擇魚種，不可以選擇帶病的魚種，切斷病源。再次，技術(shù)人員需要全面控制水質(zhì)情況，如果水質(zhì)的溶氧不足，將會(huì)導(dǎo)致羅非魚的血液組織受到一定的傷害，降低羅非魚的疾病抵抗能力。因此，技術(shù)人員要及時(shí)清理魚池中的雜物，科學(xué)應(yīng)用增氧機(jī)械設(shè)備，嚴(yán)格控制增氧時(shí)間，為羅非魚魚種的生長營造良好環(huán)境。最后，相關(guān)技術(shù)人員要全面預(yù)防羅非魚車輪蟲與水霉病，保證魚池的清潔性。一旦發(fā)現(xiàn)有羅非魚魚種感染了此類疾病，就要利用強(qiáng)效滅蟲雷100克和硫酸銅對其進(jìn)行治療，劑量控制在300-350g/m3左右，保證可以更好的對其進(jìn)行治療。在治療期間，每天都要對魚池中的水進(jìn)行更換處理，消除其中存在的病菌與毒害。
學(xué)生研究的豬養(yǎng)殖技術(shù)論文（通用12篇）篇五
我國在當(dāng)前生態(tài)豬的養(yǎng)殖方面引進(jìn)了國外優(yōu)質(zhì)品種，瘦肉率高、生長速度快，但在風(fēng)味和口感方面不完全符合我國群眾的需求；而國內(nèi)的某些地區(qū)生態(tài)豬養(yǎng)殖在風(fēng)味和口感方面很好，但瘦肉率和生長速度卻較低，所以需要優(yōu)質(zhì)選育和雜交技術(shù)，讓優(yōu)質(zhì)品種有效結(jié)合，從而為我國持續(xù)發(fā)展的生態(tài)豬養(yǎng)殖提供遺傳基礎(chǔ)。
生態(tài)豬養(yǎng)殖過程中要考慮養(yǎng)殖場周圍環(huán)境和氣候，利用早期斷奶隔離分段飼養(yǎng)技術(shù)，科學(xué)的隔離母豬和仔豬，根據(jù)生長階段不同實(shí)施不同的飼養(yǎng)。同時(shí)，對生態(tài)豬要適當(dāng)放養(yǎng)，在豬舍附近草地或山坡上放養(yǎng)，保證豬肉品質(zhì)。
2.3遠(yuǎn)程監(jiān)控技術(shù)。
生態(tài)豬養(yǎng)殖過程中在豬舍安裝自動(dòng)監(jiān)測控制器，設(shè)置生態(tài)豬養(yǎng)殖的相關(guān)參數(shù)，對豬舍內(nèi)的溫濕度等環(huán)境因素全天候監(jiān)控，每隔10min將監(jiān)測到的數(shù)據(jù)發(fā)送到數(shù)據(jù)庫中。養(yǎng)殖人員通過數(shù)據(jù)庫技術(shù)，對豬舍內(nèi)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)控，并及時(shí)調(diào)整，從而保證豬舍內(nèi)環(huán)境最佳狀態(tài)。同時(shí)也可將生態(tài)豬相關(guān)信息，例如品種、免疫狀況、健康狀況等信息相結(jié)合，如果有疫情可以快速追溯到源頭，從而降低損失。
2.4沼氣綜合利用。
生態(tài)豬養(yǎng)殖場所應(yīng)選擇地勢較高，通風(fēng)條件好的地區(qū)，建設(shè)沼氣池應(yīng)相對較低，這樣有助于豬舍中污染物排放到沼氣池當(dāng)中。經(jīng)過沼氣池發(fā)酵殺滅污染物中大量細(xì)菌，生成的沼氣為農(nóng)戶提供煮飯等能源，沼液可以做有機(jī)肥料澆灌農(nóng)作物，減少化肥用量，間接增加了經(jīng)濟(jì)效益。
3我國生態(tài)養(yǎng)豬養(yǎng)殖的發(fā)展趨勢。
3.1公司+基地+農(nóng)戶的養(yǎng)殖模式。
這種養(yǎng)殖模式在生態(tài)養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)中應(yīng)用的較多，在供料、采購和防疫等方面按統(tǒng)一要求和規(guī)定，由公司向農(nóng)戶提供原料以及品種。但此模式也有弊端，雖然保證了豬肉品質(zhì)，但是沒有完全實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的規(guī)模化，這跟真正的'生態(tài)養(yǎng)殖有一定差距，同時(shí)養(yǎng)殖戶福利和效益方面缺乏完善管理體制。
3.2自然放牧與種養(yǎng)相結(jié)合的模式。
這種養(yǎng)殖模式利用自然資源充分，生態(tài)豬有更寬的活動(dòng)場地，喂養(yǎng)方式方面應(yīng)該用較多的自然食物，此模式能最大限度保留生態(tài)養(yǎng)殖原始性，同時(shí)動(dòng)物糞便等污染物澆灌了周圍植物，減少了農(nóng)藥和化肥用量，養(yǎng)殖環(huán)境的生態(tài)性得到保障。
3.3立體養(yǎng)殖模式。
這種養(yǎng)殖模式最大限度的利用了養(yǎng)殖空間，用飼料為引線，科學(xué)的串聯(lián)不同的動(dòng)物群體，形成人為的一個(gè)生物鏈，其目的主要在于充分利用資源，保證豬肉品質(zhì)。通常所采用的循環(huán)鏈為“雞-豬-氣-蚯蚓-雞”、“雞-豬-蛆-雞”模式“、雞-豬-魚”模式等。目前還有很多正在嘗試的生態(tài)養(yǎng)殖模式，包括以果樹為紐帶的生態(tài)養(yǎng)殖模式、以沼氣為紐帶的生態(tài)養(yǎng)殖模式等等。
學(xué)生研究的豬養(yǎng)殖技術(shù)論文（通用12篇）篇六
自我概念，是人格領(lǐng)域中研究最多的主題之一。是個(gè)體對自身心理、生理和社會(huì)功能狀態(tài)的知覺和主觀評價(jià)。作為聯(lián)系個(gè)體內(nèi)心世界與外部世界的紐帶，自我概念起著個(gè)人行為自我調(diào)節(jié)與定向的作用。
[1]通過田納西自我概念問卷（tscs）和癥狀自評量表（scl-90）等調(diào)查工具，我們發(fā)現(xiàn)技校學(xué)生正處于童年向青年的過渡期，自我概念變化劇烈，情緒波動(dòng)性大。而自我概念對于每位學(xué)生，尤其是這個(gè)時(shí)期的學(xué)生來說，有著不可忽視的作用。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，競爭的日益激烈，對從業(yè)者的素質(zhì)要求越來越高。一個(gè)高素質(zhì)的技術(shù)工人不僅要有扎實(shí)寬厚的業(yè)務(wù)素質(zhì)、較高的思想素質(zhì)，還要有過硬的心理素質(zhì)。目前技工學(xué)校學(xué)生的平均年齡在18歲左右，正處于自我概念不斷發(fā)展的時(shí)期，也是自我概念問題較多的時(shí)期。由于其身心兩方面都發(fā)生了巨大的變化，他們開始思考“我是誰”和“我將走向何方”兩大問題；但又因年齡、能力、經(jīng)驗(yàn)、家庭背景等因素不同，有的人在此過程中能化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，有的人則難免出現(xiàn)不適應(yīng)。[2]作為教育工作者，我們需要起到較好的指導(dǎo)教育作用，幫助學(xué)生完善自我概念，成長為一個(gè)積極上進(jìn)合格的社會(huì)公民。
提高教師對學(xué)生心理教育的重要性，同時(shí)，要了解到技校學(xué)生和普通中學(xué)的學(xué)生還是有著很大的差異。
主要表現(xiàn)如下：
1.情感沖動(dòng)，常常會(huì)出現(xiàn)一些過激的行為。
2.喜歡獨(dú)立思考，可是觀點(diǎn)較為片面和幼稚。
3.比較難接受他人的不同意見，容易懷疑世界。
4.自我意識(shí)發(fā)展快速，存在一定的盲目性。
5.喜愛新奇，討厭刻板。
通過布置學(xué)生周記和組織早讀，加上平時(shí)教學(xué)課堂上對學(xué)生的觀察。發(fā)現(xiàn)技校學(xué)生在心理方面有很多的問題，需要我們老師盡量去指導(dǎo)和幫助。
交織，需要人文關(guān)懷；其次，相對于普通高中，技校學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)普遍較低，很多學(xué)生都是抱著混日子的心態(tài)來到學(xué)校，得過且過自我控制和約束能力很弱；再次，對于那些想要認(rèn)真學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)以往沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)的遺憾的學(xué)生，很容易受到周圍同學(xué)和學(xué)校環(huán)境的影響，難以保持高漲的學(xué)習(xí)熱情；最后，由于知識(shí)量和年齡的限制，這些技校的學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，需要老師給予較多的關(guān)注和指導(dǎo)教育。
心理教育也是一樣，即使是善意的謊言，我們寧愿讓學(xué)生相信他們自己是可以的有能力的。
第二，開展豐富的校園活動(dòng)和競賽機(jī)會(huì)，讓每一位技校學(xué)生能夠感受到校園生活的樂趣。技校很多學(xué)生有各種不同的特長，可是不知道如何發(fā)揮出來。有句話說，垃圾只是放在錯(cuò)誤地方的資源。雖然這里比喻不大合適，技校學(xué)生也不過是書本理論學(xué)習(xí)不如別人，在其他很多的地方肯定有著更大的優(yōu)勢，而技校就是一個(gè)給他們挖掘和發(fā)揮這部分潛能的一個(gè)平臺(tái)。
第三，學(xué)校條件允許的情況下，可以開設(shè)學(xué)生心理咨詢室。由老師帶動(dòng)，培養(yǎng)一些喜歡心理愿意服務(wù)同學(xué)的學(xué)生，一起來幫助一些心理上有些疑問困惑的孩子。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的學(xué)生身體和心理都在快速成長，一個(gè)很好的心理指導(dǎo)會(huì)是個(gè)非常有效的助力。
學(xué)生研究的豬養(yǎng)殖技術(shù)論文（通用12篇）篇七
摘要：當(dāng)前社會(huì)，“養(yǎng)生”成為眾多網(wǎng)絡(luò)熱詞之一，這不僅體現(xiàn)出人們更加注重對高品質(zhì)生活的追求，也反應(yīng)出現(xiàn)代人所面臨的身心健康問題。一直以來，體育運(yùn)動(dòng)都是國家重點(diǎn)關(guān)注領(lǐng)域，陽光體育運(yùn)動(dòng)理念的提出和廣泛普及就是最好的證明之一。因此本文在介紹陽光體育運(yùn)動(dòng)及其意義的基礎(chǔ)上，分析其與高校公共體育課程的結(jié)合，通過探討高校公共體育課程改革的深層次原因，給出以陽光體育為背景，改革高校公共體育課程的有效措施。
關(guān)鍵詞：身心健康;陽光體育運(yùn)動(dòng);高校;公共體育課程;教學(xué)改革。
為了從青少年時(shí)期培養(yǎng)人良好的體育鍛煉習(xí)慣，切實(shí)增強(qiáng)人的身心健康素質(zhì)，以更好地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，，我國教育部聯(lián)合國家體育總局頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校體育工作，切實(shí)提高學(xué)生健康素質(zhì)的意見》（教體藝[]5號(hào)）。自此，“陽光體育運(yùn)動(dòng)”理念成為各級學(xué)校開展體育教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)思想，尤其是對于高校公共體育課程來說，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。
1陽光體育運(yùn)動(dòng)提出的意義及其與高校公共體育課程的關(guān)系。
1.1陽光體育運(yùn)動(dòng)提出的意義。第一，陽光體育運(yùn)動(dòng)是對傳統(tǒng)體育內(nèi)涵的再認(rèn)識(shí)和延伸。陽光體育運(yùn)動(dòng)提倡將學(xué)生的體育課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合，并鼓勵(lì)學(xué)生走出操場，去親身接觸、擁抱和體驗(yàn)自然，像陽光一樣充滿活力和朝氣，同時(shí)不斷豐富體育鍛煉內(nèi)容，為學(xué)生提供多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，以便學(xué)生選擇，提升學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的興趣，有利于學(xué)生掌握多元化的體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能。第二，陽光體育運(yùn)動(dòng)是適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要而提出的。國家切實(shí)提出并要求各級相關(guān)部門認(rèn)真落實(shí)素質(zhì)教育，其中就包括學(xué)校體育教育，陽光體育運(yùn)動(dòng)秉持了素質(zhì)教育、“健康第一”的指導(dǎo)思想[1]，旨在以新的理念和途徑來發(fā)展學(xué)校體育，再擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì)，掀起全民參與體育鍛煉的熱潮。第三，陽光體育運(yùn)動(dòng)是加快體育后備人才培養(yǎng)進(jìn)程的助推器。陽光體育運(yùn)動(dòng)要求學(xué)生掌握兩項(xiàng)以上體育項(xiàng)目的鍛煉技能，過程中表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，可作為體育后備人才受到重點(diǎn)栽培，壯大學(xué)校甚至是國家青少年體育隊(duì)，為學(xué)校以及國家體育事業(yè)爭光。
1.2陽光體育運(yùn)動(dòng)與高校公共體育課程的關(guān)系。首先，兩者都以青少年為對象。陽光體育運(yùn)動(dòng)是面向青少年提出的，而高校公共體育課程的對象本就是青少年即大學(xué)生。其次，兩者都是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，共同致力于人特別是學(xué)生的身心發(fā)展。最后，兩者之間是相輔相成的雙向促進(jìn)與強(qiáng)化關(guān)系。陽光體育運(yùn)動(dòng)提高了人們特別是青年學(xué)生對體育鍛煉的關(guān)注程度，進(jìn)而認(rèn)真對待、學(xué)習(xí)學(xué)校的公共體育課程。而高校公共體育課程則是陽光體育運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向社會(huì)大眾的重要過渡平臺(tái)。
2以陽光體育運(yùn)動(dòng)為背景改革高校公共體育課程教學(xué)的原因。
2.1體育教師未能準(zhǔn)確理解高校公共體育課程教學(xué)。目前，高校公共體育課程教師對公共體育課程教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在偏差。有些教師認(rèn)為，高校公共體育課程就是一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，學(xué)生考試能及格就行[2]，忽視了學(xué)生的主體地位和強(qiáng)身健體的根本目標(biāo)；也有教師過于注重通過公共體育課程來增強(qiáng)學(xué)生的身心素質(zhì)，卻極少反思教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段甚至學(xué)生的個(gè)體差異等情況[3]；還有教師將公共體育課程當(dāng)成學(xué)生休閑娛樂的手段，公共體育課程固然兼具娛樂性質(zhì)，但其核心宗旨仍是強(qiáng)化學(xué)生的身體素質(zhì)，切不可顛倒。2.2高校開展公共體育課程的物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱一是物質(zhì)質(zhì)量難保證，即高校開展公共體育課程的設(shè)施設(shè)備比較落后，更新周期較長。大部分高校的體育設(shè)施設(shè)備沿用了很多年，有些超過了服役年限甚至多處損壞，也無人問津，嚴(yán)重威脅著學(xué)生的人身安全，與陽光體育運(yùn)動(dòng)的理念和目標(biāo)背道而馳。二是物質(zhì)數(shù)量跟不上，即高校開展公共體育課程的設(shè)施設(shè)備有限，除了場地之外，可用的器材也屈指可數(shù)，有些學(xué)生一節(jié)課下來只能體驗(yàn)一兩種器材，勢必影響學(xué)生多項(xiàng)體育技能的練習(xí)和掌握。2.3高校公共體育課程的.教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段有待完善。一方面是教學(xué)內(nèi)容單一、枯燥，而且長期重復(fù)，學(xué)生可選擇的余地較小，經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)體育教師教授幾十甚至上百個(gè)學(xué)生體育課程的現(xiàn)象，長此以往，會(huì)打壓師生教與學(xué)的興趣，也難以收獲較高的教學(xué)質(zhì)量。另一方面是教學(xué)手段仍以傳統(tǒng)為主，教師單純地“教”，學(xué)生只負(fù)責(zé)“學(xué)”，缺乏語言和動(dòng)作上的互動(dòng)，應(yīng)付傾向嚴(yán)重。
3以陽光體育運(yùn)動(dòng)為背景改革高校公共體育課程教學(xué)的措施。
3.1從人員層面來看。一是體育教師要轉(zhuǎn)變觀念，真正認(rèn)識(shí)到陽光體育運(yùn)動(dòng)和高校公共體育課程都是服務(wù)于大學(xué)生乃至公眾的身心素質(zhì)提高的，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程中，應(yīng)定期或及時(shí)反思，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段以及教師自身等，應(yīng)準(zhǔn)確分辨體育課程強(qiáng)身健體功能和娛樂功能的主次地位；二是壯大體育教師隊(duì)伍，每個(gè)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目至少要配備兩名專業(yè)教師，相互配合工作（如一個(gè)領(lǐng)隊(duì)教授，一個(gè)糾正學(xué)生動(dòng)作等）或輪流開展體育教學(xué)課程等；三是體育教師應(yīng)具備學(xué)習(xí)意識(shí)和能力，不斷充實(shí)、提高自己的專業(yè)知識(shí)、素質(zhì)和技能，這樣才能應(yīng)對教學(xué)過程中學(xué)生提出的各種有關(guān)體育的問題。
3.2從教學(xué)層面來看。一是教學(xué)內(nèi)容。應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容即傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基礎(chǔ)上，引進(jìn)熱門體育項(xiàng)目，如休閑體育（瑜伽、輪滑、街舞等），或傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目（如跳繩、踢毽子等），尤其是那些對場地、環(huán)境等因素要求較低的體育項(xiàng)目，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也能實(shí)現(xiàn)學(xué)生多種技能掌握的目標(biāo)，團(tuán)體性體育項(xiàng)目的增多也更有利于鍛煉學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作、交際、溝通等綜合能力。二是教學(xué)手段。應(yīng)打破傳統(tǒng)“教”與“學(xué)”分離的局面，使教師變成學(xué)生的良師益友，在互動(dòng)中傳授知識(shí)、技能，并持續(xù)研發(fā)新的教學(xué)手段（如視頻教學(xué)、利用即時(shí)媒體教學(xué)等），解決學(xué)生的遺留問題，培養(yǎng)學(xué)生信心，對于學(xué)生參與專業(yè)課的學(xué)習(xí)也非常有利。三是教學(xué)設(shè)備。應(yīng)成立專門的體育設(shè)備設(shè)施維修、維護(hù)、更新部門，保證教學(xué)設(shè)備質(zhì)量無憂、數(shù)量充足，奠定教學(xué)物質(zhì)基礎(chǔ)。
3.3從技術(shù)創(chuàng)新層面來看。陽光體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展線是從各級學(xué)校到社會(huì)大眾，形成全民運(yùn)動(dòng)之勢，而目前全民參與最多的運(yùn)動(dòng)形式之一，就是可記錄運(yùn)動(dòng)情況的相關(guān)app或公眾號(hào)等。根據(jù)各級學(xué)校的實(shí)際情況，建議高校借助運(yùn)動(dòng)公眾號(hào)形式，即開通本高校專屬的運(yùn)動(dòng)公眾號(hào)，鼓勵(lì)師生參與其中，持續(xù)記錄師生參與公共體育課程的過程及具體情況，包括記步、運(yùn)動(dòng)量以及課程相關(guān)問題（如課程進(jìn)展、教師備課情況、學(xué)生接受程度、遺留問題等），也可以設(shè)置排行榜，分教師和學(xué)生兩大部分，根據(jù)課程過程中教師的參與情況和學(xué)生的表現(xiàn)情況進(jìn)行排名，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的競爭意識(shí)，激發(fā)學(xué)生接受體育課程學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，也能督促教師不斷完善本職工作，提高教學(xué)質(zhì)量。
4結(jié)語。
陽光體育運(yùn)動(dòng)背景下改革高校公共體育課程教學(xué)是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，更是切實(shí)實(shí)現(xiàn)青少年身心素質(zhì)全面發(fā)展的要求。因此各個(gè)高校都應(yīng)引起重視，以陽光體育運(yùn)動(dòng)為指導(dǎo)思想，利用時(shí)代新技術(shù)、新平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)公共體育課程教學(xué)再發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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學(xué)生研究的豬養(yǎng)殖技術(shù)論文（通用12篇）篇八
摘要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法和問卷調(diào)查法等研究方法，從運(yùn)動(dòng)承諾視角下分析大學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)長效機(jī)制，并對如何促進(jìn)陽光體育運(yùn)動(dòng)在高校長期、穩(wěn)定的開展提出對策和建議。
關(guān)鍵詞：運(yùn)動(dòng)承諾；陽光體育運(yùn)動(dòng)；高校；長效機(jī)制。
陽光體育運(yùn)動(dòng)有別于競技體育，是在體育鍛煉的基礎(chǔ)上以增進(jìn)學(xué)生健康為基本目的、提升全面素質(zhì)為終極目標(biāo)的全國性體育活動(dòng)。由教育部、共青團(tuán)中央、國家體育總局在全國范圍內(nèi)全面啟動(dòng)了億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)。吸引廣大學(xué)生走向操場，走到陽光下，走進(jìn)大自然，積極參加體育鍛煉，增強(qiáng)健身意識(shí)，培養(yǎng)鍛煉興趣，形成體育鍛煉的習(xí)慣，強(qiáng)有力的提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。現(xiàn)階段高校陽光體育運(yùn)動(dòng)開展?fàn)顩r并不盡如人意，長效機(jī)制的缺失或乏力是大多數(shù)高校陽光體育運(yùn)動(dòng)開展不力的重要原因之一。學(xué)者們圍繞高校陽光體育運(yùn)動(dòng)長效機(jī)制進(jìn)行了大量的研究，提出了許多非常重要的觀點(diǎn)與好的對策建議。從文獻(xiàn)、訪談及觀察來看，大部分學(xué)生沒有參與體育鍛煉的習(xí)慣，沒有主動(dòng)參與體育鍛煉的意識(shí)，隨著大學(xué)體育課程的結(jié)束，大部分學(xué)生終結(jié)了體育鍛煉，結(jié)果是身體素質(zhì)急劇下降，體育課程期間課內(nèi)外所產(chǎn)生的效果不能持續(xù)。承諾是人們對自己所從事的工作或活動(dòng)產(chǎn)生的一種積極投入狀況的表現(xiàn)，它是一種影響人類行為的內(nèi)在動(dòng)力，一定程度上，也是一種高層次的態(tài)度。1993年scanlan等將承諾這一概念引入體育運(yùn)動(dòng)參與動(dòng)機(jī)的研究領(lǐng)域，用于研究青少年運(yùn)動(dòng)員持續(xù)參與體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)，將運(yùn)動(dòng)承諾（sportcommitment）定義為“渴望和決心繼續(xù)參加體育運(yùn)動(dòng)的一種心理狀態(tài)”。高校陽光體育運(yùn)動(dòng)的開展最終要靠富有能動(dòng)性的主體來參與，本文從“運(yùn)動(dòng)承諾”視角深入研究大學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)長效機(jī)制，對高校開展陽光體育運(yùn)動(dòng)的長期性、連續(xù)性和有效性提出對策和建議。
1研究對象與方法。
1.1研究對象。
研究對象為高校陽光體育運(yùn)動(dòng)。
1.2研究方法。
1.2.1文獻(xiàn)資料法。
通過中國期刊網(wǎng)等數(shù)據(jù)庫對運(yùn)動(dòng)承諾、陽光體育運(yùn)動(dòng)及長效機(jī)制等相關(guān)關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，累計(jì)查閱了自1994年以來相關(guān)文獻(xiàn)論文近40余篇，全面掌握與本研究相關(guān)的理論知識(shí)，夯實(shí)研究理論基礎(chǔ)。
1.2.2訪談法。
走訪不同類型高校的體育教學(xué)專家及管理人員，了解各校陽光體育運(yùn)動(dòng)開展情況，針對學(xué)生體育鍛煉心理因素進(jìn)行詳細(xì)了解，為分析問題及解決對策提供參考依據(jù)。
1.2.3問卷調(diào)查法。
隨機(jī)抽取高校300名大學(xué)生為調(diào)查對象。發(fā)放問卷300份，其中有效問卷為293份，有效率為97.7％。采用心理測量量表對大學(xué)生的體育鍛煉動(dòng)機(jī)和運(yùn)動(dòng)承諾進(jìn)行問卷測量。
1.2.4邏輯分析法。
運(yùn)用邏輯推理方法對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和理論分析。
2結(jié)果與分析。
2.1陽光體育運(yùn)動(dòng)長效機(jī)制分析。
所謂長效機(jī)制，就是能長期保證制度正常運(yùn)行且發(fā)揮預(yù)期功能的制度體系。陽光體育運(yùn)動(dòng)長效機(jī)制可以理解成為了實(shí)現(xiàn)“健康第一”與“終身體育”教育目標(biāo)而制定的一套教育管理模式。建立陽光體育運(yùn)動(dòng)長效機(jī)制是加快高校體育改革的需要，是改善高校陽光體育運(yùn)動(dòng)開展現(xiàn)狀的需要。陽光體育運(yùn)動(dòng)長效機(jī)制的構(gòu)建不但能從理念上給予人們對陽光體育運(yùn)動(dòng)深刻的理解與認(rèn)識(shí)，而且給陽光體育運(yùn)動(dòng)今后的發(fā)展提供了方向與途徑，也為以后研究學(xué)校體育問題提供了新的課題和新的思路。
相關(guān)研究表明，運(yùn)動(dòng)承諾和體育鍛煉之間關(guān)系密切，運(yùn)動(dòng)承諾對人是否能長時(shí)間堅(jiān)持體育鍛煉影響明顯。圖1反映了鍛煉堅(jiān)持機(jī)制行為分析框架心理機(jī)制，不難看出鍛煉動(dòng)機(jī)、鍛煉效果及鍛煉者的自我效能影響運(yùn)動(dòng)承諾，同時(shí)運(yùn)動(dòng)承諾影響著鍛煉者長時(shí)間鍛煉行為。鍛煉動(dòng)機(jī)是人們參與和維持鍛煉行為的心理動(dòng)力。曾有研究表明，人的鍛煉動(dòng)機(jī)越強(qiáng)烈，運(yùn)動(dòng)承諾就相應(yīng)越好，鍛煉動(dòng)機(jī)與運(yùn)動(dòng)承諾成正相關(guān)。很好的了解體育鍛煉動(dòng)機(jī)，有助于深入理解參與或退出鍛煉的行為。鍛煉動(dòng)機(jī)是參與體育鍛煉的內(nèi)在動(dòng)力，鍛煉動(dòng)機(jī)與鍛煉行為之間應(yīng)是正的因果關(guān)系；鍛煉效果越好，大學(xué)生越愿意參與體育鍛煉。采用scanlan的運(yùn)動(dòng)承諾量表及frederick和ryan修訂的《身體活動(dòng)動(dòng)機(jī)測量》對大學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動(dòng)承諾和體育鍛煉動(dòng)機(jī)問卷測量。體育鍛煉動(dòng)機(jī)共測量五個(gè)方面，包括健康動(dòng)機(jī)、樂趣動(dòng)機(jī)、能力動(dòng)機(jī)、社交動(dòng)機(jī)和外貌動(dòng)機(jī)。表1結(jié)果表明，大學(xué)生在鍛煉過程中健康動(dòng)機(jī)、樂趣動(dòng)機(jī)的分?jǐn)?shù)比較高，而外貌動(dòng)機(jī)、社交動(dòng)機(jī)的分?jǐn)?shù)相對較低，運(yùn)動(dòng)承諾的分?jǐn)?shù)比較高。說明大學(xué)生非常明確認(rèn)識(shí)到體育鍛煉對身體健康的益處，體育鍛煉可以改善身體健康狀況，而且大學(xué)生在體育鍛煉中主要選擇自己感興趣的體育項(xiàng)目，在體育鍛煉過程中能夠享受體育帶來的樂趣，豐富自己的課余生活。很多學(xué)生也意識(shí)到體育鍛煉在身體減肥、改善體型方面的巨大作用，但外貌動(dòng)機(jī)分?jǐn)?shù)相對較低也從一個(gè)側(cè)面反映學(xué)生對這種效果周期較長的體育鍛煉動(dòng)機(jī)存在一定的抵觸情緒，反映了大學(xué)生長時(shí)間堅(jiān)持體育鍛煉的決心不強(qiáng)，人數(shù)不多。現(xiàn)在的大學(xué)生沒有意識(shí)到體育鍛煉是一種社交機(jī)會(huì)，大部分學(xué)生的社交能力還不寬泛，社交場合的認(rèn)定比較狹窄，比如吃飯或網(wǎng)絡(luò)，所以社交動(dòng)機(jī)分?jǐn)?shù)相對較低。
2.3基于運(yùn)動(dòng)承諾視角下大學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)長效機(jī)制建立的對策分析。
2.3.1多種方式激發(fā)大學(xué)生體育鍛煉動(dòng)機(jī)，提高體育意識(shí)，營造體育氛圍。
推行陽光體育運(yùn)動(dòng)的長效機(jī)制需要高校的體育教育部門的切實(shí)工作，一方面體育教師是陽光體育運(yùn)動(dòng)的重要踐行者，在平時(shí)體育課堂教學(xué)中要加強(qiáng)體育知識(shí)和技能的傳授，對自己專項(xiàng)的體育課教學(xué)要積極進(jìn)行教學(xué)模式改革，豐富教學(xué)手段來培養(yǎng)大學(xué)生喜歡體育、自覺自愿的進(jìn)行體育鍛煉，積極推進(jìn)課內(nèi)外一體化教學(xué)活動(dòng)，采取多種有效的方式激發(fā)和鼓勵(lì)大學(xué)生體育鍛煉動(dòng)機(jī)。學(xué)生的體育鍛煉動(dòng)機(jī)及體育興趣的培養(yǎng)不是短時(shí)間見效，需要體育教師長期不懈的努力工作，體育教學(xué)中也可以講解體育的相關(guān)趣聞和體育經(jīng)典故事，多角度去吸引學(xué)生對體育鍛煉的興趣和體育鍛煉動(dòng)機(jī)，大學(xué)生的`體育鍛煉動(dòng)機(jī)和興趣有時(shí)形成的比較直接，有趣的教學(xué)內(nèi)容、豐富的體育鍛煉手段都可以吸引大學(xué)生的注意，體育教師應(yīng)當(dāng)不斷努力運(yùn)用多種方式激發(fā)大學(xué)生體育鍛煉動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生提升體育鍛煉意識(shí)。另一方面，學(xué)校的體育主管部門及宣傳部門應(yīng)該利用各種機(jī)會(huì)和渠道大力宣傳陽光體育的意義和練習(xí)的方式方法。積極組織校內(nèi)體育競賽，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，在校內(nèi)營造良好的體育鍛煉氛圍。體育鍛煉的氛圍有賴于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度，校領(lǐng)導(dǎo)直接參加校園體育活動(dòng)，不僅能傳遞體育鍛煉的信號(hào)，同時(shí)身先士卒的帶頭作用效果立竿見影，吸引更多的大學(xué)生投入到體育鍛煉中來。
2.3.2不斷完善陽光體育運(yùn)動(dòng)鍛煉效果的評價(jià)機(jī)制。
大學(xué)生的體育鍛煉效果對良好的運(yùn)動(dòng)承諾有著重要的影響，對大學(xué)生堅(jiān)持長期的體育鍛煉具有重要作用，是建立陽光體育運(yùn)動(dòng)長效機(jī)制的重要保障。所以陽光體育運(yùn)動(dòng)鍛煉效果的評價(jià)機(jī)制的建立和完善是非常重要的，大學(xué)生堅(jiān)持長時(shí)間的體育鍛煉是要看到實(shí)際效果，如何評價(jià)陽光體育運(yùn)動(dòng)鍛煉效果是很多部門和管理者重點(diǎn)研究的課題。首先，陽光體育運(yùn)動(dòng)鍛煉的效果包括整體學(xué)生鍛煉效果和學(xué)生個(gè)體體育鍛煉效果兩方面。高校整個(gè)學(xué)生群體的體育鍛煉效果需要政府和教學(xué)部門對其進(jìn)行評價(jià)，評價(jià)的內(nèi)容主要包括學(xué)校陽光體育運(yùn)動(dòng)的具體開展?fàn)顩r，如學(xué)生每周鍛煉次數(shù)、每次鍛煉時(shí)間，大學(xué)生體質(zhì)健康測試數(shù)據(jù)合格率及優(yōu)秀率等評價(jià)指標(biāo)。學(xué)校學(xué)生整體的陽光體育運(yùn)動(dòng)鍛煉效果評價(jià)要規(guī)范，建立評價(jià)體系并能進(jìn)行校際間的數(shù)據(jù)對比，對評價(jià)較好的學(xué)校及地區(qū)要進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和宣傳，反之對評價(jià)結(jié)果不好的學(xué)校及地區(qū)要進(jìn)行通報(bào)批評和整改，這樣才能促進(jìn)各高校積極進(jìn)行陽光體育運(yùn)動(dòng)，形成各自特點(diǎn)的長效機(jī)制。其次，大學(xué)生的個(gè)體陽光體育運(yùn)動(dòng)鍛煉效果評價(jià)機(jī)制也要及時(shí)建立和完善，多數(shù)大學(xué)生對自己的體育鍛煉效果不甚清楚，因而影響持久性。大學(xué)生個(gè)體的體育鍛煉效果多數(shù)通過自己的直觀感受來評價(jià)，這樣的評價(jià)缺乏數(shù)據(jù)支持，也無法指導(dǎo)學(xué)生更好的進(jìn)行體育鍛煉。學(xué)校體育部門要給每一名學(xué)生建立陽光體育運(yùn)動(dòng)鍛煉評價(jià)檔案，詳細(xì)記載學(xué)生身體素質(zhì)變化數(shù)據(jù)，以體育健康測試數(shù)據(jù)為主要數(shù)據(jù)庫，適當(dāng)增加體育項(xiàng)目競賽成績記錄，學(xué)生通過自己的體育運(yùn)動(dòng)鍛煉評價(jià)檔案就可以清晰、準(zhǔn)確的了解自己的鍛煉效果，有針對性的對自身薄弱部分進(jìn)行相應(yīng)的體育鍛煉，或通過體育教師的指導(dǎo)重點(diǎn)提高相應(yīng)弱勢項(xiàng)目，加強(qiáng)體育鍛煉的長期性和持續(xù)性。
2.3.3增加體育經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善大學(xué)生體育鍛煉條件。
3結(jié)語。
大學(xué)生心理因素是構(gòu)建陽光體育運(yùn)動(dòng)長效機(jī)制的重要參考內(nèi)容，大學(xué)生是否參與體育鍛煉直接取決于他們對鍛煉的心理承諾程度。運(yùn)動(dòng)承諾視角下大學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)長效機(jī)制建立的對策：應(yīng)當(dāng)以多種方式激發(fā)學(xué)生體育鍛煉動(dòng)機(jī)，提高體育意識(shí)，營造體育氛圍；不斷完善陽光體育運(yùn)動(dòng)鍛煉效果的評價(jià)機(jī)制；增加體育經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善大學(xué)生體育鍛煉條件。
參考文獻(xiàn):。
學(xué)生研究的豬養(yǎng)殖技術(shù)論文（通用12篇）篇九
自卑心理是由于某些生理、心理或社會(huì)誘因引起的一種不良自我意識(shí),是一種性格上的欠缺,表現(xiàn)為對個(gè)人的能力和品質(zhì)偏低的評價(jià),它廣泛存在于大學(xué)生群體中,嚴(yán)重影響著他們的心理健康。自卑心理不僅給大學(xué)生本人及家庭帶來痛苦,影響學(xué)業(yè)及發(fā)展前途,也給學(xué)校和社會(huì)帶來一定的影響。分析大學(xué)生產(chǎn)生自卑心理的原因,增強(qiáng)其調(diào)適能力,增進(jìn)大學(xué)生的心理健康,是一個(gè)值得研究的課題。
當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)群體,處于一個(gè)特定的生活環(huán)境和身心發(fā)展階段,部分學(xué)生。
因?qū)W習(xí)、生活、人際關(guān)系和環(huán)境等方面遇到挫折而形成自卑心理,最終導(dǎo)致各種心理問題的產(chǎn)生。據(jù)王建香教授調(diào)查的有關(guān)資料顯示,上世紀(jì)八十年代中期,我國大學(xué)生中有23.25%的人存在心理障礙,九十年代上升到25%,今年以來已達(dá)到30%。目前,因?yàn)樾睦碚系K或精神疾病導(dǎo)致休學(xué)、退學(xué)的大學(xué)生人數(shù),占患病總?cè)藬?shù)的30%左右,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他疾病。而在這些有心理障礙的大學(xué)生中,因強(qiáng)烈的自卑而導(dǎo)致的心理障礙的現(xiàn)象比較突出。據(jù)內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院大學(xué)生心理咨詢中心對新生進(jìn)行的《大學(xué)生upi人格問卷》調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,選擇“缺乏自信心”的占有心理問題學(xué)生的37.96%;選擇“感到自卑”的占有心理問題學(xué)生的23.27%,。這兩個(gè)選項(xiàng)均反映出在大學(xué)生中所存在的自卑心理問題。大學(xué)生自卑心理的表現(xiàn)因個(gè)體差異、形式各異,主要有自我評價(jià)過低、回避行為、性格怪異、人際關(guān)系障礙等方面。
(一)自我評價(jià)過低。
自我評價(jià)是指一個(gè)人對自己生活和心理特征的判斷[1]。部分大學(xué)生不能正確分析自己的能力,周圍的人又總是對他持否定的評價(jià),因而,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的與喪失信心相關(guān)聯(lián)的消極的情緒體驗(yàn),自己輕視自己,不敢參與任何競爭,不肯冒半點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn),既使遇到侵害也逆來順受,采取逃避行為,過于敏感、處處退縮、自尊心容易受到傷害,常把別人無意的言行視為對自己的輕視。甚至別人的一句無意的話也會(huì)深深傷及自己的心靈。有自卑心理的大學(xué)生常常認(rèn)為自己一無是處,別人都比自己強(qiáng),比自己優(yōu)秀。而自己在哪一方面都不如他人,甚至常常處于消極的狀態(tài)之中。
(二)回避行為。
大學(xué)生由于自卑而采取回避的方式與別人交往,避免別人看出自己的缺陷和不足,在學(xué)習(xí)和生活中說話猶豫、思前顧后、縮手縮腳,缺乏應(yīng)有的膽量和氣魄,在公共場合拘謹(jǐn),不善于自我表現(xiàn),形成了孤獨(dú)自卑的閉鎖性性格。如有的同學(xué)說:“我臉上有幾塊疤,最怕與別人交往,特別怕碰到陌生人,連走路都不敢抬頭。”還有的同學(xué)在學(xué)習(xí)上,不積極進(jìn)取,才華得不到充分的發(fā)揮,不參加集體活動(dòng),以逃避別人的評價(jià)與批評,游離于班級,集體之外,獨(dú)來獨(dú)往。
(三)性格怪異。
還有一些大學(xué)生為了抗拒自卑心理掩蓋自己的缺點(diǎn)或不足,他們往往不切實(shí)際的吹噓或炫耀自己的優(yōu)點(diǎn)或長處,給人一種明顯的“矯飾”感覺[2]。如有的同學(xué)明明不擅長于某項(xiàng)活動(dòng)自卑于這方面的能力,卻以對該活動(dòng)不感興趣,甚至是鄙視的態(tài)度來矯飾。對異性也一樣,心理明明知道自己配不上對方,卻用看不起對方的態(tài)度來挖苦對方。有時(shí)具有自卑心理的貧困大學(xué)生往往表現(xiàn)出輕視、貶低同學(xué)和老師的傾向,表現(xiàn)出表里不一的自大傲慢,這也是自卑的特殊表現(xiàn),是貶低別人抬高自己的另一種形式,以達(dá)到某種心理平衡。
(四)人際關(guān)系障礙。
人際關(guān)系從側(cè)面反映了一個(gè)人的心理健康適應(yīng)狀況。良好的人際關(guān)系不僅是大學(xué)生活的需要,也是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的重要內(nèi)容,從某種意義上來說,人際適應(yīng)能力是大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)。大學(xué)生正處于生理和心理發(fā)展的階段,心理、情緒、人格和個(gè)性等方面存在缺陷,特別是在交往中,因懼怕出丑、受挫或遭他人恥笑,缺乏自信,自慚形穢,產(chǎn)生自卑心理,不能有意識(shí)的運(yùn)用一些交往方法,常將交往的圈子限制在狹小的范圍內(nèi)[3]。往往以一種消極或錯(cuò)誤的防御形式來保護(hù)自己,不敢與人正常相處,導(dǎo)致人際關(guān)系緊張。
(一)主觀因素。
1、缺乏正確的自我評價(jià)。
進(jìn)入大學(xué)以后,隨著自我意識(shí)的增強(qiáng),大學(xué)生對自己的生理特征特別在乎,如相貌、身材、體重、膚色等;加之個(gè)人早期家庭背景、閱歷及成長道路的不同,在文化素養(yǎng)、氣質(zhì)、等方面均有一定的差異;還有一些心理創(chuàng)傷也給大學(xué)生帶來沉重的包袱。在高中生、大學(xué)生、和中年人之間,大學(xué)生的理想自我和實(shí)際自我的一致性系數(shù)最低,即大學(xué)生對實(shí)際中的自我評價(jià)往往不能滿足所期望的理想自我標(biāo)準(zhǔn)[4]。因此,理想與現(xiàn)實(shí)存在著較大的差異,當(dāng)對現(xiàn)實(shí)中的自我評價(jià)達(dá)不到所期望的理想的自我標(biāo)準(zhǔn)時(shí),兩者發(fā)生矛盾,就容易產(chǎn)生消極的自我評價(jià),喪失達(dá)到理想的自我信心,產(chǎn)生自卑的情緒體驗(yàn)。如一些大學(xué)生常因?yàn)樽瞿臣碌?成敗或不如意而過低評價(jià)自己甚至否定自己,就認(rèn)為“我沒用了,我什么事情都做不好”等。
2、人際適應(yīng)不良。
中學(xué)時(shí)代大學(xué)生都有自己固定的玩伴,有的甚至是幾年的同窗好友,平時(shí)又有父母、親朋的特殊照顧,老師不定時(shí)的談心、疏導(dǎo)。但到了大學(xué)從各地來的同學(xué)重新組成的新班級,匯集在同一宿舍,大家素昧平生,生活習(xí)慣、性格甚至方言都各不一樣。大學(xué)里的老師平時(shí)也很少和學(xué)生接觸,只有在上課的時(shí)候才會(huì)和同學(xué)們見一次面,有的甚至上了一年的課老師不認(rèn)識(shí)學(xué)生,學(xué)生不認(rèn)識(shí)老師。學(xué)生有什么心理問題也找不到傾訴的對象,又沒有找到交新的朋友,就積壓在心理,久而久之一部分學(xué)生適應(yīng)不了,造成性格孤僻、獨(dú)來獨(dú)往,形成自卑心理。
3、缺乏個(gè)人特長。
往往受到別人的羨慕,而在這方面沒有特長學(xué)習(xí)又平平淡淡的學(xué)生,就會(huì)產(chǎn)生一種不如別人多才多藝的強(qiáng)烈自卑感,覺得自己平平庸庸和默默無聞。有的學(xué)生對自己缺乏客觀合理的不切實(shí)際的過高期望,特別是拿自己的缺點(diǎn)與別人的優(yōu)點(diǎn)比較,就會(huì)感到自己不如別人,從而產(chǎn)生更加消極的自我暗示。一些自感能力一般又無特長的大學(xué)生,看到別的同學(xué)能歌善舞,有的能寫會(huì)唱,有的能說會(huì)道,就越發(fā)感到不如別人,經(jīng)常處在羨慕和自責(zé)的嘆息之中。
4、受挫折能力差。
受挫能力差是心理素質(zhì)不佳的表現(xiàn)之一。自卑作為一種心理現(xiàn)象,并不是與生俱來的。心理學(xué)家研究認(rèn)為,人的心理素質(zhì)的好壞,大部分是后天因素造成的。心理素質(zhì)好,表現(xiàn)為對外界的刺激和沖擊抗衡能力強(qiáng),不容易為自然因素所左右。心理素質(zhì)差的人則與此相反。有些大學(xué)生,長期由父母包辦一切,很少接觸社會(huì)、經(jīng)歷挫折,容易形成一種單一的、脆弱的心理,這種心理只能接受順利和成功,一旦遇到失敗和挫折,有時(shí)哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)不如意,就難以承受,就會(huì)對生活和未來失去信心,從此一蹶不振,進(jìn)而掉進(jìn)自卑的泥潭。
(二)客觀因素。
1、家庭因素。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,不同的家庭對個(gè)人的成長有著巨大的影響,這是目前大學(xué)生產(chǎn)生自卑心理的一個(gè)重要因素。
(1)家庭經(jīng)濟(jì)因素:大學(xué)生來自四面八方,出生于不同的家庭,各方面的條件都不一樣。有的學(xué)生有著極強(qiáng)的虛榮心,自己卻偏偏出生在小城鎮(zhèn)或農(nóng)村,家庭條件不好,感到不如有權(quán)有勢人家的同學(xué)那么出手大方、闊綽,由于虛榮心得不到滿足而產(chǎn)生自卑心理。還有的往往為衣著過于簡樸、寒酸、言談舉止的鄉(xiāng)土氣息而自卑。因此,那些家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的和一些來自農(nóng)村的大學(xué)生產(chǎn)生自卑的心理會(huì)較其他同學(xué)嚴(yán)重一些。
(2)家庭情感因素:生活在單親家庭中長期缺少父愛和母愛的大學(xué)生,以及兒童時(shí)受虐待,有過家庭暴力經(jīng)歷的大學(xué)生,也會(huì)造成心理壓抑、自卑心理強(qiáng)等不良心理反應(yīng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),幼年時(shí)缺乏良性環(huán)境的人成年后比其他人更難克服困難環(huán)境,更容易產(chǎn)生自卑心理[5]。這些單親家庭的大學(xué)生因?yàn)樵谕陼r(shí)期遭受太多的冷漠和諷刺,甚至同伴的謾罵、欺負(fù)。他們從小就渴望得到別人特別的尊重,有著強(qiáng)烈的自卑感,雖然有著堅(jiān)強(qiáng)的性格,但內(nèi)心卻極其脆弱。與別人交往時(shí)格外小心生怕別人知道他們的秘密,一旦觸及他們心靈深處的癥結(jié),就會(huì)陷入深深的自卑之中而不能自拔。
2、學(xué)校因素。
學(xué)校是學(xué)生活動(dòng)的主要場所,對學(xué)生的教育起著主導(dǎo)作用,學(xué)校也是塑造學(xué)生性格發(fā)展的場所,教師、學(xué)生、同伴關(guān)系都會(huì)不同程度的影響到大學(xué)生的身心發(fā)展。
(1)學(xué)校、專業(yè)不如意。
高校有重點(diǎn)和普通之分,專業(yè)也有“冷門”和“熱門”之分,這樣,普通學(xué)校的大學(xué)生對重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生,“冷門”專業(yè)的學(xué)生面對“熱門”專業(yè)的學(xué)生,有一種自嘆不如的自卑感。現(xiàn)在很多大學(xué)生普遍反映:“學(xué)文科的不如學(xué)理科的,學(xué)中文的不如學(xué)外文的,學(xué)純粹學(xué)問的不如學(xué)技術(shù)。”填報(bào)志愿時(shí)都是盲目填熱門的專業(yè),導(dǎo)致畢業(yè)后這些專業(yè)飽和找不到工作。另外,高考時(shí)還有許多考生并未按自己的意愿填報(bào)志愿或招生時(shí)有些做了調(diào)整,這部分學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后發(fā)現(xiàn)自己根本就不喜歡這個(gè)專業(yè)但調(diào)劑也無效,于是就湊合著上,這樣也會(huì)產(chǎn)生一種失落感,由此也可能產(chǎn)生自卑感。
(2)教師的教育方式。
教師教育方式的不同也影響學(xué)生的性格,民主型的教育方式可以培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、充滿活力和創(chuàng)造精神的性格。而權(quán)威型和放任型的教育方式對學(xué)生的發(fā)展都是不利的:權(quán)威型的老師以自我為中心,要求學(xué)生更多的服從,對自己絕對的信服,只要是違背自己意愿的就會(huì)采取打擊諷刺和壓抑學(xué)生,而大學(xué)生又是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性、標(biāo)榜自我、自尊心極強(qiáng)的群體,一旦受到老師的當(dāng)面批評之后就會(huì)感覺自己很沒有面子,很丟臉,在同學(xué)面前抬不起頭,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感。放任型的老師則對學(xué)生視而不管,這也會(huì)導(dǎo)致性格活潑開朗的大學(xué)生受到歡迎,而那些比較內(nèi)向的卻處處受到冷漠,會(huì)產(chǎn)生一定的自卑心理。
(一)正確地認(rèn)識(shí)自我、悅納自我。
認(rèn)知自我不僅包括對自我的身體、性格、能力、社會(huì)角色等諸多方面的認(rèn)識(shí),也包含著對自我的整體評價(jià)與情感體驗(yàn)。大學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生,往往是建立在不正確自我認(rèn)知基礎(chǔ)上的對自我的不接納。因此,正確的認(rèn)知自我需要把握以下幾點(diǎn)原則。第一,客觀性。能夠客觀的認(rèn)知自我的某個(gè)方面,往往是通過多個(gè)層面的信息反饋,多次反復(fù)印證的結(jié)果。任意夸大或貶低某方面?zhèn)€性品質(zhì)的做法是不客觀的。第二,全面性。對自我的認(rèn)識(shí)應(yīng)該從不同的角度出發(fā),對自我的多個(gè)方面進(jìn)行客觀的認(rèn)知。盲人摸象式的以偏概全思維,一葉障目不見泰山的短視思維,都是不全面的。第三,動(dòng)態(tài)性。大學(xué)生正處于成長的重要階段,自我的動(dòng)態(tài)發(fā)展是其重要的特征之一。因此對自我的認(rèn)知不能是停滯的。在正確的認(rèn)知自我的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,勇于接納自我,從而能夠明確自我定位,為更加深入的認(rèn)知自我和發(fā)展自我奠定良好的基礎(chǔ)與平臺(tái)。
(二)培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)。
東方印度心理哲學(xué)家奧修認(rèn)為,比較產(chǎn)生自卑感,比較是由心生,主觀態(tài)度的變化可以創(chuàng)造或消滅自卑[10]。自卑的大學(xué)生往往習(xí)慣于用消極的心態(tài)看待自己、看待事物。在事情還沒有開始之前,他們就已經(jīng)給自己預(yù)設(shè)了許多消極的觀念,如“我不行”、“太難了”、“我的表現(xiàn)一定不好”等等。這種消極的心態(tài)會(huì)限制一個(gè)人的潛能,會(huì)使人看不到希望,進(jìn)而激發(fā)不出動(dòng)力,甚至?xí)輾藗兊男判?使希望泯滅。因此大學(xué)生需要學(xué)習(xí)以積極的心態(tài)面對生活。例如可以經(jīng)常給自己積極的暗示,“我能行”、“我做的不錯(cuò)”、“我也可以取得成功”等,這些積極的語言暗示,會(huì)進(jìn)入大腦的潛意識(shí),成為一種積極的能量,幫助我們變得自信,并獲得成功。此外,多看到事物背后的積極意義也可以幫助在校的大學(xué)生變得自信、樂觀。多想想事情好的美的一面,就會(huì)增加信心和希望。
(三)利用補(bǔ)償作用,增強(qiáng)自信。
阿德勒認(rèn)為,自卑的人“一方面感到自卑,另一方面便是力圖克服缺陷以求達(dá)到優(yōu)越目標(biāo)。這種一推一拉的過程,持續(xù)終身而不停止,從而使個(gè)人達(dá)到更大的成就。”[7]也就是說一個(gè)人如果在某些方面自覺不足,他可以通過有條理的努力來進(jìn)行補(bǔ)償,即所謂的“失之東隅,收之桑榆”的補(bǔ)償作用。生理上的這種補(bǔ)償現(xiàn)象比較明顯,如盲人的聽覺特別敏銳。心理活動(dòng)中也有這種類似補(bǔ)償作用。對于那些因?yàn)殚L相外貌或軀體殘疾而產(chǎn)生自卑感的大學(xué)生,可以把注意力轉(zhuǎn)移到自己感興趣也最能體現(xiàn)自己才能的活動(dòng)中,強(qiáng)化自己的優(yōu)勢以增強(qiáng)自信,通過在其他方面的成就來恢復(fù)心理平衡。
(四)豐富知識(shí),擴(kuò)大眼界。
有意識(shí)地豐富自己的知識(shí),擴(kuò)大自己的視野,提高自己的能力,也是幫助大學(xué)生克服自卑感的有效措施。要克服自卑感,就要使自己在實(shí)際活動(dòng)中感受到自己也有知識(shí)、有能力,并不比其他同學(xué)差。如果大學(xué)生能在某一方面讓其他同學(xué)們羨慕,讓自己引以自豪,那么他就會(huì)很自然的降低自卑感的產(chǎn)生。相反如果一名大學(xué)生知識(shí)貧乏、閉目塞聽、孤陋寡聞,缺乏必要的實(shí)踐活動(dòng),就不可能有一定的知識(shí)和能力。這樣的學(xué)生和同學(xué)們在一起時(shí),談什么問題都毫無所知,目瞪口呆,自卑感也就無法克服。
(五)積極主動(dòng)地進(jìn)行心理咨詢。
有自卑心理的大學(xué)生往往存在心理上不可解開的困惑,而通過自身努力又很難解開,這應(yīng)該積極主動(dòng)的尋求心理專家的咨詢,借助專業(yè)人士的幫助達(dá)到自我的平衡。目前,很多學(xué)校都建立了專業(yè)的心理咨詢機(jī)構(gòu),幫助學(xué)生解決心理上的問題。而有自卑心理問題的學(xué)生更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到心理咨詢的重要性,不要害怕或排斥心理咨詢。通過心理咨詢,能夠時(shí)壓抑的思想得到宣泄,同時(shí)能得到專業(yè)老師的積極指導(dǎo),這有利于恢復(fù)心理常態(tài),保持心理健康。
當(dāng)然,克服大學(xué)生的自卑心理不僅僅需要學(xué)生個(gè)體方面的努力,還需要我們教育工作者根據(jù)他們的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生各方面的特點(diǎn),進(jìn)行正確的教育引導(dǎo)。
學(xué)生研究的豬養(yǎng)殖技術(shù)論文（通用12篇）篇十
一、課題的提出：
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范,其要求與國際經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及構(gòu)建和諧社會(huì)主義的要求是一致的。可是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益飛速發(fā)展的今天，部分人群為了追逐自己的利益而使誠信喪失如：食品安全、貪xxx、造假制假.....時(shí)刻發(fā)生充斥著人們的價(jià)值觀也影響著正在形成價(jià)值觀的小學(xué)生；家庭方面由于計(jì)劃生育基本國策的執(zhí)行，這一代的兒童少年絕大部分都是獨(dú)生子女他們，做錯(cuò)了事闖了禍面對責(zé)任和擔(dān)當(dāng)時(shí)往往是逃避、推脫如說假話、找替身、拿父母當(dāng)擋箭牌.......他們?nèi)钡牟皇菒郏秦?zé)任和誠信；在學(xué)校教育方面由于多種因素的影響，德育這一塊仍處于被忽視或被輕視狀態(tài)對于小學(xué)生誠信習(xí)慣的養(yǎng)成有一定的影響.......
加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。小學(xué)生是未來社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人,他們的誠信狀況如何,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的興衰成敗,關(guān)系到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)、健康地發(fā)展,關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。誠信教育已是學(xué)校非智力教育的一項(xiàng)重要德育教育，是小學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，也是教師的主要職責(zé)之一。
大多數(shù)小學(xué)生對“誠信”的含義和“誠信”的價(jià)值已經(jīng)有著清醒的認(rèn)識(shí)，但是由于小學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀正在形成而且還不成熟，所以需要家庭、學(xué)校、社會(huì)共同來幫助孩子達(dá)到全面的知、情、意的發(fā)展。
二、理論依據(jù)：
誠信教育是指教育者按照教育規(guī)律，利用科學(xué)的教育方法，對受教育者誠信品格所進(jìn)行的教育，包括三層內(nèi)涵：首先，指培養(yǎng)誠信之人的教育，即使受教育者成為富有理念和誠信品質(zhì)的教育。其二，指教育本身是誠信的，即教育自身對受教育者、社會(huì)和國家是誠信的。其三，指教學(xué)自身的誠信，即在自覺和自在中教學(xué)誠信的教育。
本課題將以《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為基本內(nèi)容，從學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面實(shí)施養(yǎng)成教育。特別是作為誠信教育重要內(nèi)容的言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的教育，包括說和做相一致，對自己、對家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。真誠待人和樂于助人的教育。真誠待人、樂于助人是誠信在人際交往中的表現(xiàn)，包括真誠地理解、對待他人，人際交往中要信守承諾，富于愛心和同情心，力所能及、主動(dòng)地幫助他人等。通過教育，建立和諧的人際關(guān)系，提高關(guān)心他人的能力，提高個(gè)人的社會(huì)親和力。學(xué)校繼續(xù)開展以“我做合格小公民”的“五小”實(shí)踐活動(dòng)為主的系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的社會(huì)道德習(xí)慣，在參與社會(huì)活動(dòng)中學(xué)做文明人、學(xué)做社會(huì)人等等。
三、研究目標(biāo)。
研究的目標(biāo)放在學(xué)生對誠信的落實(shí)行動(dòng)上。不要求學(xué)生有多么偉大的誠信事例，但是要求學(xué)生能夠主動(dòng)判斷事情的錯(cuò)與對，并能正確選擇有意義的解決辦法。在生活中對同學(xué)、朋友、老師、家長，甚至是善良的陌生人，能夠以誠摯的心來對待。
通過各種形式的教育活動(dòng)，使學(xué)生了解誠信的基本內(nèi)容，懂得誠信是做人的基本準(zhǔn)則，增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)和誠信意識(shí)，提高守法、守規(guī)的自覺性，牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念，從小立志做講誠信、講道德的人。
四、研究內(nèi)容。
1、培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)待人、助人為樂的好習(xí)慣；2、培養(yǎng)學(xué)生遵守承諾、言行一致的好習(xí)慣；3、培養(yǎng)學(xué)生勇于負(fù)責(zé)、知錯(cuò)能改的好習(xí)慣；4、培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)認(rèn)真、考試不作弊的好習(xí)慣。5、在誠實(shí)守信教育的同時(shí)，還要加強(qiáng)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。
五、研究的途徑與方法。
運(yùn)用討論法、榜樣激勵(lì)法、調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法、行動(dòng)研究法，構(gòu)建育人網(wǎng)絡(luò)，在教師的指導(dǎo)與家長的大力配合下，充分發(fā)揮學(xué)生主體能動(dòng)性，做到說話算數(shù)、不說謊話，對別人交代的事情不敷衍了事，自己做錯(cuò)了事情主動(dòng)承認(rèn)，借了別人的東西及時(shí)歸還，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，健康的人格修養(yǎng)。
1、討論法讓師生分析目前誠實(shí)守信方面存在的問題，指出存在問題的根源。
2、榜樣激勵(lì)法開展“誠信銀行”實(shí)踐活動(dòng)，每月評選出“誠信之星”在學(xué)生中樹立學(xué)習(xí)好榜樣。
3、調(diào)查法本課題以探究學(xué)生誠實(shí)守紀(jì)習(xí)慣培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，在全校師生及家長中展開調(diào)查，收集比較客觀的信息，通過對資料的處理，發(fā)現(xiàn)新問題，提出新觀念，形成新理論，提高教育實(shí)效性。
4、行動(dòng)研究法。
行動(dòng)研究法是本課題主要采用的研究法。我結(jié)合我校教學(xué)和德育工作，把誠實(shí)守信的良好習(xí)慣的教育滲透到學(xué)校教學(xué)教育工作中，并結(jié)合個(gè)案做好案例分析。通過定期開展評價(jià)活動(dòng)，有效地在行為習(xí)慣的培養(yǎng)中構(gòu)建學(xué)生主體地位。
5、定期召開學(xué)生交流會(huì)、家長學(xué)生座談會(huì)，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反饋研究信息。調(diào)整試驗(yàn)方案，定時(shí)定期完成研究部署。
本課題經(jīng)歷三個(gè)階段進(jìn)行。
第一階段：準(zhǔn)備階段：
（2）收集相關(guān)資料，為課題研究進(jìn)行可行性論證。
（3）制定具體的研究方案。
第二階段：實(shí)施階段。
（1）召開課題開題會(huì)，邀請專家進(jìn)行課題研究指導(dǎo)。
（2）通過調(diào)查、測試，對小學(xué)生誠信現(xiàn)狀和小學(xué)誠信教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、分析，形成調(diào)查報(bào)告，為后面的研究工作提供依據(jù)。
（3）設(shè)計(jì)初步的實(shí)踐措施及方法。
a、誠信每一天。
誠信每一天是誠信教育環(huán)節(jié)中的一小部分，可以讓學(xué)生們搜集關(guān)于誠信的名言警句，或者閱讀相關(guān)的小故事，每天在黑板上寫一條誠信名言，或者是課前講一個(gè)誠信小故事，同學(xué)聽了故事有什么感想可以說一說、寫一寫。
b、誠信對待學(xué)生。
人的交往是相互的，小學(xué)生的道德品質(zhì)等都在發(fā)展期，在成長的過程中有一個(gè)良師益友是非常重要的。教師誠信待學(xué)生，學(xué)生也會(huì)耳濡目染的學(xué)習(xí)，漸漸內(nèi)化為自己的品質(zhì)。
c、與語文課程的課堂教育緊密聯(lián)系。
在課堂教學(xué)的內(nèi)容中，有很多是可以作為誠信教育的素材的，在進(jìn)行課堂教授的同時(shí)，把握好的教育素材對學(xué)生進(jìn)行教育。
d、與課后誠信活動(dòng)整合。
理論的東西講的再多，學(xué)生也不見得會(huì)懂，要在具體的事情當(dāng)中讓學(xué)生親身體驗(yàn)、理解誠信的含義與意義。
(4)在實(shí)踐中繼續(xù)完善研究措施與方法。
第三階段：總結(jié)階段。
全面達(dá)到方案制定的研究實(shí)踐目標(biāo)，總結(jié)出可供推廣的小學(xué)生誠信教育和誠信品質(zhì)培養(yǎng)的途徑、方法、實(shí)踐活動(dòng)，形成論文及課題研究報(bào)告。
1、充分挖掘教育資源，實(shí)現(xiàn)課題實(shí)驗(yàn)與學(xué)科教學(xué)的有機(jī)整合。課堂教學(xué)是道德教育的主渠道。本次實(shí)驗(yàn)中我們充分利用課堂教學(xué)寓德于教的作用，將課題實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容有機(jī)地融入課堂教學(xué)之中。采用顯性教育與隱性教育相結(jié)合的辦法。顯性教育即挖掘教材中的教育點(diǎn)，將誠信教育有機(jī)地融入其中。而隱性教育則是本次教育的重點(diǎn)，特別倡導(dǎo)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的過程也是培養(yǎng)學(xué)生誠信品質(zhì)的過程。可以說，寓德于教無處不在。
2、堅(jiān)持常規(guī)教育，堅(jiān)守道德教育陣地。
（1）、召開“誠信從我做起”動(dòng)員大會(huì)。號(hào)召學(xué)生從自己做起，從身邊小事做起。并向全體同學(xué)發(fā)出誠信倡議書。
（2）、對學(xué)生開展誠信調(diào)查問卷。然后根據(jù)收回的問卷進(jìn)行整理、統(tǒng)計(jì)、分析，寫出調(diào)查報(bào)告，為課題研究提供有力的數(shù)據(jù)。
（3）、課題研究和讀書活動(dòng)結(jié)合，讓有關(guān)誠信的優(yōu)秀書籍浸潤學(xué)生的心靈，做到用優(yōu)秀的文化塑造人。
a、讓學(xué)生收集并背誦有關(guān)誠信的名言警句。
b、編輯繪制《誠信名言警句集》。內(nèi)容均由學(xué)生搜集整理，搜集整理的過程就是誠信思想滲透的過程。
c、開展以誠信為主題的故事會(huì)。
（一）、小學(xué)生誠信教育調(diào)查報(bào)告。
為了了解及梳理我校學(xué)生誠實(shí)守信的現(xiàn)狀，我們設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷。設(shè)計(jì)的問題以學(xué)生的學(xué)校主活為圓心、家庭和社會(huì)生活為半徑展開，主要涉及對同學(xué)的誠信，對家長的誠信，對老師的誠信，在金錢面前的誠信，對自己學(xué)業(yè)報(bào)告的.誠信。從調(diào)查的結(jié)果來看，凡涉及到學(xué)生的自身利益或與學(xué)生日常生活相關(guān)密切的事物，學(xué)生的誠信度就比較低，且與眼前利益關(guān)系越密切，學(xué)生誠信缺失的狀況就越嚴(yán)重。比如：向家長報(bào)告自己的在校情況通常是報(bào)喜不報(bào)憂，成績考得不理想時(shí)不告訴家長，和自己要好的同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí)不如實(shí)向老師匯報(bào)，抄襲作業(yè)，考試作弊等等。第一次調(diào)查表的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)出來后，我們課題組對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行了專門的分析與研究，并請各班班主任老師協(xié)助課題組對自己班級的數(shù)據(jù)情況作了進(jìn)一步詳細(xì)的分析，召開了學(xué)生座談會(huì)，找一些學(xué)生進(jìn)行了個(gè)別交流，還走訪了部分學(xué)生家長。在調(diào)研中，我們得出結(jié)論，造成這些現(xiàn)狀的原因是：
1、社會(huì)原因：商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中社會(huì)大環(huán)境的影響及整個(gè)社會(huì)誠信道德的缺失。商品流通過程中的短斤缺兩，假冒偽劣，以次充好,爾虞我詐，人才市場上的假文x，文藝界、體育界的假唱、假球、假哨，學(xué)術(shù)界的剽竊等等現(xiàn)象給了孩子們巨大的負(fù)面影響。“老實(shí)人吃虧”，“不講假話，辦不成大事”這些言論似毒蛇一樣吞噬著孩子們純潔的心靈。
2、家庭原因：家長的一些不正確的教育行為以及自身的一些不誠信行為影響了年幼的孩子。孩子涉世之初，父母親往往“諄諄教誨”：“社會(huì)很復(fù)雜，老實(shí)人要吃虧的，你的腦子可要活絡(luò)點(diǎn)。”父母親在給孩子言傳時(shí)，又往往輔以身教，部分學(xué)生家長經(jīng)常采用先哄騙孩子說出實(shí)情，應(yīng)允孩子絕不責(zé)怪，待孩子誠實(shí)相告后立即破口大罵，動(dòng)手就打的“教育方法”，造成孩子撒謊，不愿說出實(shí)情，報(bào)喜不報(bào)憂。這也是當(dāng)今學(xué)生誠信缺失的一個(gè)重要原因。
3、學(xué)校原因：學(xué)校教育中某些弄虛作假現(xiàn)象，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了欺騙。像公開課前的反復(fù)操練，甚至連回答問題的同學(xué)都事先指定，考試前故意讓成績差的學(xué)生坐在成績好的學(xué)生旁邊，讓學(xué)生“互相幫助”等等。教育工作者的不當(dāng)言行，“熏陶”著涉世不深的學(xué)生們稚嫩的心靈，加深了學(xué)生對誠信教育的困惑。在他們看來，只要是對學(xué)校、對班級、對個(gè)人有好處，說謊是沒有過錯(cuò)的。認(rèn)知發(fā)展到這種程度，在行為上當(dāng)然要體現(xiàn)出來。這也是學(xué)生誠信缺失的另一個(gè)重要原因。
4、學(xué)生的自我抵御力不夠?qū)е抡\信缺失。由于小學(xué)生的年齡特征，是非觀念淡薄，意志品德不堅(jiān)，敵不過外來的不良引誘，例如：作業(yè)抄襲、考試作弊等現(xiàn)象。
（二）針對以上問題我們課題組成員經(jīng)過研究，撰寫了論文《淺談學(xué)校教育中的誠信教育有效策略》《淺談社會(huì)對小學(xué)生誠信教育的影響》《淺談家庭教育中的誠信教育》，論文從學(xué)校中的誠信教育，家庭中的誠信教育，社會(huì)中的誠信教育三個(gè)層面進(jìn)行了闡述。
九、收獲與反思：
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。一年來，誠信教育雖沒有什么轟轟烈烈的事跡，但一件件小事中依然可以看到誠信教育已經(jīng)在學(xué)生心中扎下根，家長和老師在教育過程中也不斷有所感悟，不知不覺間，“誠信”已成為衡量自我發(fā)展的尺度。
學(xué)生研究的豬養(yǎng)殖技術(shù)論文（通用12篇）篇十一
大學(xué)生主題教育是高校思想政治教育的重要載體和方法，大學(xué)生思想政治教育主題活動(dòng)創(chuàng)新研究對加強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性具有重要意義。本文結(jié)合工作實(shí)際，分析了主題活動(dòng)在大學(xué)生思想政治教育中的地位和作用以及當(dāng)前主題教育存在的主要問題，論述了創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育主題活動(dòng)的途徑和方法，為創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育主題活動(dòng)提供了建議。
[關(guān)鍵詞]。
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（簡稱《意見》）中指出，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，要以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點(diǎn)，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。學(xué)校教育要把思想政治教育擺在首要位置，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育對全面實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
《意見》指出，要積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法，努力體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強(qiáng)實(shí)效性。大學(xué)生主題教育是高校思想政治教育的重要載體和方法，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性、時(shí)效性、針對性、靈活性和親和力，將主題活動(dòng)引入到大學(xué)生思想政治教育工作中，將使大學(xué)生思想政治教育工作更加與時(shí)俱進(jìn)、生動(dòng)活潑、切實(shí)可行，將會(huì)更有效地促進(jìn)高校思想政治教育的科學(xué)化進(jìn)程。
目前高校更多地采用團(tuán)日活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等形式開展思想政治教育，不僅能提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，而且能幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但日益突顯的問題是活動(dòng)的主題意義不突出，學(xué)生積極性不高，學(xué)生實(shí)際能力提高不明顯等。這就要求我們在設(shè)計(jì)主題活動(dòng)時(shí)，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的思想，注重頂層設(shè)計(jì)，對活動(dòng)理念、活動(dòng)載體、活動(dòng)方法等方面進(jìn)行創(chuàng)新研究，使主題活動(dòng)更具實(shí)效性。
一、主題活動(dòng)在大學(xué)生思想政治教育中的地位和作用。
1.主題活動(dòng)是基層黨團(tuán)組織建設(shè)的重要依托。
通過在基層黨、團(tuán)組織內(nèi)開展主題活動(dòng)，可以加強(qiáng)黨、團(tuán)組織的凝聚力和創(chuàng)造力，推動(dòng)基層黨、團(tuán)組織的整體服務(wù)水平。廣大青年在組織主題活動(dòng)的過程中，增強(qiáng)了組織觀念、提高了為人民服務(wù)的本領(lǐng)，模范作用也更加突出。開展主題活動(dòng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，當(dāng)前全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)習(xí)過程中，不同形式的主題活動(dòng)得到運(yùn)用，提高了廣大黨員干部的學(xué)習(xí)和工作效率。可以說，主題活動(dòng)可以有效促進(jìn)基層黨團(tuán)組織建設(shè)的發(fā)展，是基層黨團(tuán)組織建設(shè)的重要依托。
2.主題活動(dòng)是高校思想政治教育的重要載體。
大學(xué)生思想政治教育主題活動(dòng)針對大學(xué)生的特點(diǎn)和高校思想政治教育工作任務(wù)和目標(biāo)，以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，是學(xué)校整體的思想政治教育工作的核心。此外，主題活動(dòng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分，對大學(xué)生良好的思想品德的形成具有潛移默化的作用，對大學(xué)生綜合素質(zhì)拓展起到重要的輔助作用。
3.主題活動(dòng)是高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑。
高校以培養(yǎng)和造就更多德智體美全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人為最終目標(biāo)，青年的素質(zhì)關(guān)系我們國家和民族的長遠(yuǎn)發(fā)展。圍繞特定的主題，通過多種形式開展主題教育，可以培養(yǎng)大學(xué)生分析問題、解決問題的能力，提高團(tuán)隊(duì)合作能力和語言表達(dá)能力，增強(qiáng)志愿服務(wù)意識(shí)，提升自我調(diào)節(jié)能力等，是高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑。
二、當(dāng)前主題教育存在的主要問題。
新時(shí)期，90后大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向不同于以往的大學(xué)生，其個(gè)性獨(dú)立、自主意識(shí)強(qiáng)、價(jià)值觀更加務(wù)實(shí)，成長環(huán)境具有明顯的時(shí)代性，對網(wǎng)絡(luò)具有較強(qiáng)的依賴性。面對90后大學(xué)生群體，思想政治教育主題活動(dòng)也面臨新的挑戰(zhàn)。存在的主要問題有：
1.主題活動(dòng)的意義不突出。
很多主題活動(dòng)的意義被形式所掩蓋，大學(xué)生從活動(dòng)中獲得了快樂和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，但活動(dòng)結(jié)束后并不知道活動(dòng)的主題所在，僅僅停留在“為了活動(dòng)而活動(dòng)”的層面。高校開展的主題活動(dòng)必須圍繞大學(xué)生思想政治教育這個(gè)核心，明確主題活動(dòng)的意義，設(shè)定與主題相對應(yīng)的活動(dòng)目標(biāo)，以活動(dòng)達(dá)到的教育效果為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮主題活動(dòng)的教育作用。
2.學(xué)生參與活動(dòng)的熱情不高。
由于大學(xué)生個(gè)性獨(dú)立、主題活動(dòng)單調(diào)、前期宣傳不到位等原因，學(xué)生參與某些主題活動(dòng)的熱情不高，比較喜歡娛樂性強(qiáng)、有創(chuàng)意的主題活動(dòng)，而高校的思想政治教育既要傳承經(jīng)典、加強(qiáng)正面引導(dǎo)，又要開拓創(chuàng)新、著力提高大學(xué)生文化和藝術(shù)品位，因此，實(shí)現(xiàn)主題活動(dòng)內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一是提高學(xué)生積極性的根本方法。
3.學(xué)生綜合能力提高不明顯。
主題活動(dòng)是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我服務(wù)的良好平臺(tái)，通過活動(dòng)可以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。但有些活動(dòng)以學(xué)生被動(dòng)接受為主要形式，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，忽略了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，活動(dòng)收獲十分有限，學(xué)生綜合素質(zhì)得不到提高。此外，設(shè)計(jì)活動(dòng)的同時(shí)要考慮學(xué)生的個(gè)體差異，掌握其優(yōu)缺點(diǎn)并注重彌補(bǔ)和提高。
創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育主題活動(dòng)的途徑和方法。
1.理念創(chuàng)新。
創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育主題活動(dòng)的理念是保障大學(xué)生思想政治教育的有效開展和主題活動(dòng)系統(tǒng)化、科學(xué)化的必然要求。
（1）以人為本，和諧發(fā)展。
**指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”在國家層面上，中國夢是民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛之夢；在個(gè)人層面上，中國夢是人民生活幸福、人生出彩之夢。通過主題教育，引導(dǎo)學(xué)生在投身中國夢的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢的過程中要以中國夢為基礎(chǔ)，中國夢和個(gè)人夢是緊密聯(lián)系在一起的。
（3）個(gè)性需求，頂層設(shè)計(jì)。
當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性獨(dú)立而又具有依賴性，思想早熟但并不成熟，在價(jià)值觀取向方面有時(shí)帶有一定的盲目性。為了保障大學(xué)生思想政治教育工作的有效開展，保證主題活動(dòng)的科學(xué)性、合理性和可行性，主題活動(dòng)必須尊重大學(xué)生群體的個(gè)性需求，找準(zhǔn)活動(dòng)主題和定位，著眼于大學(xué)生思想政治工作的最終目標(biāo)，統(tǒng)籌考慮各要素之間的關(guān)系，統(tǒng)攬全局，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。
2.載體創(chuàng)新。
（1）發(fā)揮課堂的主渠道作用。
課堂教學(xué)是實(shí)施大學(xué)生思想政治教育的主陣地、主渠道，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系在思想政治課堂中升華。通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》和《形勢與政策》課程，堅(jiān)定學(xué)生的共產(chǎn)主義信念，培養(yǎng)愛國主義精神和時(shí)代精神。全體教師在課堂中，找準(zhǔn)教育要求與學(xué)生精神需求的最佳結(jié)合點(diǎn)，體察和把握學(xué)生的思想脈搏，讓學(xué)生在收獲知識(shí)、發(fā)展能力的同時(shí)，加強(qiáng)思想政治教育，所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。
（2）發(fā)揮校園文化的多樣化優(yōu)勢。
充分利用學(xué)生喜聞樂見的校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)思想政治教育，堅(jiān)持寓教于情、寓教于理、寓教于樂，讓學(xué)生受到民族精神和時(shí)代精神的熏陶，提升個(gè)人能力素質(zhì)。充分利用文化宣傳欄，制作多期專題宣傳展板，營造和諧的校園文化氛圍；針對國際、國內(nèi)熱點(diǎn)，邀請專家舉行時(shí)政類講座，組織廣大同學(xué)集中討論學(xué)習(xí)，出版理論學(xué)習(xí)刊物，豐富理論學(xué)習(xí)陣地；通過文體比賽、讀書推薦、參觀、播放視頻等形式，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
（3）發(fā)揮新媒體的便捷化優(yōu)勢。
隨著信息時(shí)代的發(fā)展，新媒體已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要途徑，也為大學(xué)生思想政治工作的發(fā)展思路和實(shí)現(xiàn)途徑提供了全新的平臺(tái)，通過新媒體平臺(tái)，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，全面提升整體素質(zhì)。充分利用新媒體的影響力，最大限度地宣傳黨和國家的政策；通過新媒體拓寬師生間、學(xué)生間的溝通渠道，增強(qiáng)集體凝聚力，增強(qiáng)思想政治工作的針對性，使學(xué)生管理工作高效便捷；圍繞成長成才、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等話題，有效把握大學(xué)生發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。
3.方法創(chuàng)新。
（1）合理安排教育時(shí)間。
大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)知識(shí)，如果教育時(shí)間安排過滿，會(huì)影響正常的學(xué)習(xí)生活秩序，從而影響學(xué)生參加主題教育的積極性。因此，設(shè)計(jì)和開展大學(xué)生思想政治教育主題活動(dòng)要充分考慮學(xué)生的需求和承受能力，合理安排教育時(shí)間，在低年級可以每周至少開展一項(xiàng)活動(dòng)，而高年級可以每兩周開展一次活動(dòng)。活動(dòng)前有計(jì)劃，活動(dòng)后有、有評價(jià)，促進(jìn)社團(tuán)間、班級間、同學(xué)間的交流溝通，提高主題活動(dòng)的有效性。
（2）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
為了更大程度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和參與活動(dòng)的積極性，考慮在主題活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的自我管理作用。比如，實(shí)行學(xué)生活動(dòng)自主申報(bào)制，鼓勵(lì)廣大同學(xué)積極思考，以個(gè)人或小組、班級、社團(tuán)為單位申報(bào)有創(chuàng)意、有意義的活動(dòng)，通過公開答辯確定自主的活動(dòng)項(xiàng)目。這種方式充分體現(xiàn)以人為本的思想，有利于把一個(gè)主題教育引向深入，從而把學(xué)生最需要的教育內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合到主題教育系列活動(dòng)中去。
（3）注重內(nèi)容與形式的融合。
在活動(dòng)開始前，廣泛利用海報(bào)、廣播、橫幅、微信平臺(tái)、qq群等渠道全方位地預(yù)告和宣傳主題教育，擴(kuò)大活動(dòng)的影響力，為主題教育營造濃郁的氛圍。同時(shí)，要重視主題教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，將各環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系起來，將主題活動(dòng)的內(nèi)容與形式有機(jī)融合，從而實(shí)現(xiàn)效益的最大化，提升教育效果。
學(xué)生研究的豬養(yǎng)殖技術(shù)論文（通用12篇）篇十二
論文摘要：運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知是體育技能學(xué)習(xí)主要的認(rèn)知形式，由此決定了體育學(xué)習(xí)方式具有體驗(yàn)性、自主性、探究性和合作性特征，而這些特征也是與體育與健康課程的目標(biāo)高度一致的。體育學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，既要改變認(rèn)知至上的偏頗，又要避免脫離體育認(rèn)知特點(diǎn)空談?dòng)四繕?biāo)的極端傾向，對多樣化體育學(xué)習(xí)方式進(jìn)行整合，并賦予體驗(yàn)性、自主性、合作性和探究性特征。
abstract:movementcoecialcognitiveformdecidethatlearningapproachtophysicaleducationischaracterizedofbeingexperiencing,self-independent,secharacteristicsarealsohighloflearningapproachtophysicaleducationistovarybiasofcognitionsupremacyaswellasavoidextremetenivecharacteristic,tointegratediversifiedlearningapproachandendueitcharacteristics,namelyexperience,self-independence,explorationandco-operation.
1問題的提出。
深刻把握體育與健康課程教學(xué)的特點(diǎn)，把體育認(rèn)知形式的特殊性作為認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，探討新的。
體育學(xué)習(xí)方式的特征，以此進(jìn)一步提高對體育教學(xué)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的意義的認(rèn)識(shí)。
2體育認(rèn)知形式的特點(diǎn)。
一般認(rèn)為，學(xué)生在學(xué)校的各門課程的學(xué)習(xí)中主要包括的認(rèn)知形式有三種[1]：其一是概念性認(rèn)知，也就是借助言語、符號(hào)對世界的認(rèn)知，這是數(shù)學(xué)、語文等主要學(xué)科中廣泛采用的認(rèn)知形式。其二是形象性認(rèn)知，這是借助一定的形象或?qū)σ欢ㄐ蜗蟮南胂髮κ澜绲恼J(rèn)知，書法、繪畫、音樂等的學(xué)習(xí)主要采用這種認(rèn)知形式；其三是運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知，它是借助身體與外界發(fā)生直接的運(yùn)動(dòng)關(guān)系時(shí)的認(rèn)知形式，它主要運(yùn)用于體育以及其它的以掌握操作技能為主的課程學(xué)習(xí)中。
體育學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要通過言語和文字了解所學(xué)動(dòng)作的要領(lǐng)，通過對示范和相關(guān)媒體的觀察了解動(dòng)作的形象與過程。但通過概念性認(rèn)知和形象性認(rèn)知，學(xué)生只知道了所學(xué)的動(dòng)作技能的“應(yīng)然狀態(tài)”，而這遠(yuǎn)不是體育學(xué)習(xí)的主要目的，更重要的是能夠用自己的身體把這種“應(yīng)然狀態(tài)”表現(xiàn)出來。這就要借助于“身體”這一特殊的認(rèn)知工具，沒有反復(fù)的身體體驗(yàn)與練習(xí)，即使是對體能沒有很高要求的簡單動(dòng)作，比如徒手操，學(xué)生在身體姿態(tài)、節(jié)奏等方面也會(huì)與觀察到的動(dòng)作形象和所描述的動(dòng)作要領(lǐng)大相徑庭。因此，體育學(xué)習(xí)雖然包括多種認(rèn)知形式，但運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知是體育學(xué)習(xí)的最主要的和必不可少的特殊認(rèn)知形式。
3體育認(rèn)知過程中學(xué)習(xí)方式的特征。
3.1體育學(xué)習(xí)方式的體驗(yàn)性特征。
體育教學(xué)過程中，教學(xué)活動(dòng)往往都是從學(xué)生通過視覺和聽覺對動(dòng)作的形象和要領(lǐng)的感知開始的。而事實(shí)上，教師無論多么規(guī)范的示范動(dòng)作和多么有效的講解，都不能真正把所學(xué)動(dòng)作的有關(guān)要領(lǐng)的信息完全表達(dá)出來。教師（包括體育教材）可能傳遞給學(xué)生的，只是諸如“兩臂上舉”、“抬頭挺胸”之類的反映動(dòng)作形象的外部信息，真正在動(dòng)作過程中所獲得的有關(guān)身體感受的內(nèi)部信息，則是“只可意會(huì)不可言傳”的，有時(shí)甚至連活動(dòng)主體也“意會(huì)”不到。換句話說，完成動(dòng)作的關(guān)鍵是動(dòng)作者的內(nèi)部感覺，而不是語言文字信息。但對于學(xué)生來說，他們所需要的正是這種完成動(dòng)作過程中有關(guān)身體感受性的內(nèi)部信息。
很顯然，學(xué)生體育技能的學(xué)習(xí)過程，實(shí)際也就是把概念性認(rèn)知和形象性認(rèn)知的結(jié)果轉(zhuǎn)化為自己身體的直接感受，從而直接體驗(yàn)到所學(xué)動(dòng)作技能練習(xí)過程中的內(nèi)部信息。如何才能實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化自然成為我們分析問題的焦點(diǎn)。
學(xué)生之所以能夠?qū)?nèi)部信息的內(nèi)在感覺掌握，是學(xué)生將自己的主體“移入”到示范動(dòng)作之中，潛勢地使自己的運(yùn)動(dòng)得以成立，并隨著客體（示范動(dòng)作）虛擬運(yùn)動(dòng)的同時(shí)形成“運(yùn)動(dòng)共感”[3]。在這時(shí)，教師所體驗(yàn)的內(nèi)在感覺或多或少地就被移入到學(xué)生方面。盡管這時(shí)學(xué)生還不能很好地完成所學(xué)動(dòng)作，但他或多或少地具備了那種雖然還模糊、還不太清晰，但過去未曾有過的那種體驗(yàn)。而這種體驗(yàn)才正是教師所要教、學(xué)生所要學(xué)的內(nèi)容。
可見，學(xué)生動(dòng)作技能的獲得，是學(xué)生所獲得的外部信息與身體感受相互作用的結(jié)果。沒有身體的直接感受，所有的關(guān)于動(dòng)作技能的外部信息都是抽象的，沒有意義性的。而隨著身體感受的進(jìn)一步加深，表現(xiàn)在外部形態(tài)上是學(xué)生的動(dòng)作與教師提供的外部信息的吻合程度的提高，而對學(xué)生深層的意義上看，一方面加深對通過概念性認(rèn)知和形象性認(rèn)知所獲得的外部信息的理解，更重要的是，在練習(xí)中所獲得的關(guān)于過程、方法的體驗(yàn)，將會(huì)遷移到新的動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)中。
因此，體驗(yàn)本身既是獲得技能的手段和過程，同時(shí)也和動(dòng)作技能一起，成為運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知所追求的目標(biāo)與結(jié)果，體驗(yàn)性也就成為體育學(xué)習(xí)方式的本質(zhì)特征之一。
3.2體育學(xué)習(xí)方式的自主性特征。
人在嬰幼兒時(shí)期，某些初級動(dòng)作技能的形成會(huì)帶有相當(dāng)?shù)闹黧w不自覺的成分，但這些初級動(dòng)作技能對此后的動(dòng)作技能的形成是有積極意義的，在新的動(dòng)作技能學(xué)習(xí)“把自己虛擬地投入到該動(dòng)作者之中”時(shí)，學(xué)習(xí)者總是自覺或不自覺地聯(lián)系自身已知或已會(huì)的動(dòng)作技能去理解、揣摩和體驗(yàn)新動(dòng)作。同樣的在體育教學(xué)中，任何新動(dòng)作的學(xué)習(xí)，都是在已經(jīng)掌握該動(dòng)作的“下位動(dòng)作”之后，或者說學(xué)習(xí)者已經(jīng)具備一定程度的運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知之后。任何新授動(dòng)作本身都會(huì)包含著相當(dāng)程度的已會(huì)動(dòng)作的認(rèn)知成分、環(huán)節(jié)或要素，所謂的新動(dòng)作實(shí)際上是原有已會(huì)動(dòng)作某些要素、成分的增減與組合。因此，能否形成新的運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知，不在于各種輔助練習(xí)手段之間在理論上的邏輯關(guān)系正確與否，而在于有形的輔助練習(xí)是不是與學(xué)生原有的運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知之間具有現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)性，更確切地說，是學(xué)生自己能否感受到或體驗(yàn)到這種關(guān)聯(lián)性[4]。這時(shí)決定的因素不是教師傳遞過來的外部信息的多少，而在于學(xué)生自身以“心”去領(lǐng)悟和親身體驗(yàn)新舊動(dòng)作之間的聯(lián)系，并自主地思考和探究如何以合適的方式以獲得更有效運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知的結(jié)果。任何他主的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，如“手把手”地幫助或機(jī)械地重復(fù)模仿，即使能夠或多或少地在動(dòng)作的外部表現(xiàn)上有所改變，但并不能獲得適合學(xué)生自身的身體感受和體驗(yàn)，在動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)效果上必然是低效的。
因此，在運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知形式中，身體運(yùn)動(dòng)只是這種認(rèn)知形式的一種外部表現(xiàn)，而真正的動(dòng)作技能的形成機(jī)制還在于學(xué)習(xí)主體的內(nèi)部心理活動(dòng)與外部身體運(yùn)動(dòng)的協(xié)同一致。而自主性不僅是運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知形成過程中的本質(zhì)要求，也是對體驗(yàn)性特征的進(jìn)一步解讀，體驗(yàn)本身就是自主性基礎(chǔ)上身、心協(xié)同活動(dòng)的過程。
3.3體育學(xué)習(xí)方式的探究性特征。
運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知與其它認(rèn)知形式具有的共同特征，從心理活動(dòng)過程來看，學(xué)生在學(xué)習(xí)任何一個(gè)新動(dòng)作前都帶著他過去動(dòng)作學(xué)習(xí)或生活所留下的意識(shí)痕跡，以此來同化或順應(yīng)相關(guān)的新動(dòng)作。同化是當(dāng)新的動(dòng)作技能與原來所體驗(yàn)到的在性質(zhì)上一致時(shí)，原有的`體育技能認(rèn)知結(jié)構(gòu)的數(shù)量獲得擴(kuò)充，而順應(yīng)則是指學(xué)習(xí)者原有體育技能認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新的內(nèi)部或外部信息時(shí)而引起原認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造，生成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。從能動(dòng)的反映論來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)總是以自己現(xiàn)有的需要、價(jià)值取向以及原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，能動(dòng)地對所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行篩選、加工和改造，最終以自身的方式將的知識(shí)和技能吸納到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去。
這表明學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)作技能不是被動(dòng)接受，不能靠機(jī)械重復(fù)來掌握，而是帶著個(gè)人的“自傳性經(jīng)驗(yàn)”獨(dú)立分析、判斷與創(chuàng)造的活動(dòng)，分析是對新舊動(dòng)作技能之間聯(lián)系的更為深刻的把握，是對內(nèi)、外部信息關(guān)系的自主的理解；判斷是基于主體需要和社會(huì)需要的價(jià)值判斷；創(chuàng)造是既在分析判斷基礎(chǔ)上對適合自己學(xué)習(xí)方式的自主性抉擇，也是在個(gè)體獨(dú)特性基礎(chǔ)上對新的動(dòng)作技能價(jià)值意義的更深層的構(gòu)建和探求，是一種積極主動(dòng)的探究過程。因此，體育學(xué)習(xí)方式的探索性特征體現(xiàn)了體育學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知與其它認(rèn)知方式的共同特征。
3.4體育學(xué)習(xí)方式的合作性特征。
體育認(rèn)知形式的特點(diǎn)，也在一定意義上決定了體育學(xué)習(xí)在組織形式上與其它學(xué)科本質(zhì)上的不同。
雖然運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知在內(nèi)部體驗(yàn)性上表現(xiàn)為個(gè)體性，但在外部表現(xiàn)上則主要表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)性。這在一方面反映了運(yùn)動(dòng)過程群體性的特點(diǎn)，小組與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)成為體育教學(xué)區(qū)別于其它學(xué)科教學(xué)的最基本的組織形式；另一方面也為互助學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件，相互之間可以在群體活動(dòng)中真實(shí)地檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果，判斷存在的內(nèi)部原因，為個(gè)體改進(jìn)學(xué)習(xí)提供更有針對性的外部參考信息。另外，有些體育技能本身就是通過游戲活動(dòng)來體驗(yàn)和掌握的，在游戲中每個(gè)學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性和分享性，從而形成“先天”的合作性學(xué)習(xí)。
4體育與健康課程改革中體育學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的意義。
從動(dòng)作技能學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知形式的特點(diǎn)來看，體育學(xué)習(xí)具有體驗(yàn)性、自主性、探究性與合作性的特征。誠然，從學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)看，體育學(xué)習(xí)并不僅僅是為了掌握動(dòng)作技能的，正如《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中所提出的“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”[5]，突出學(xué)科教學(xué)的育人目標(biāo)。但是，無論如何，離開體育與健康課程的特點(diǎn)來談?dòng)四繕?biāo)，則是空洞的，沒有意義的。事實(shí)上，在體育學(xué)科教學(xué)中，把握住了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式的特征，也就從根本上把握住了體育與健康課程育人的特點(diǎn)和機(jī)遇。有了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性，動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)就能夠從認(rèn)知領(lǐng)域擴(kuò)展到過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過程不僅僅是知識(shí)技能增長的過程，同時(shí)還是身心和人格健全發(fā)展的過程；有了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的自主性，就能夠突出學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性、獨(dú)立性和自控性，形成高品質(zhì)的學(xué)習(xí)，有利于弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和自主精神；有了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)中的探究性，就能夠在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力；有了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)中的合作性，就有利于形成合作交往、民主平等、和諧融洽、積極參與、共同提高的學(xué)習(xí)氛圍和相互信任、互助合作的社會(huì)心理品質(zhì)。
體驗(yàn)性、自主性、合作性和探究性不僅體現(xiàn)了體育學(xué)科認(rèn)知形式的特點(diǎn)，是反映體育學(xué)科認(rèn)知目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式的特征，同時(shí)也是與課程改革全面育人的目標(biāo)完全一致的，更體現(xiàn)了體育技能在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中的媒介作用。體育學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變就是要改變認(rèn)知至上、體育技能惟一的偏頗，進(jìn)行知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)和情感態(tài)度、人格精神的全方位的培養(yǎng)，意味著多樣化的體育學(xué)習(xí)方式的整合，在繼承和利用前人發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的一切有效的體育學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上，緊緊把握住體育學(xué)科的育人特點(diǎn)和目標(biāo)，賦予練習(xí)、游戲、比賽、體驗(yàn)、感悟等多種體育學(xué)習(xí)方式以體驗(yàn)性、自主性、合作性和探究性特征，任何脫離學(xué)科的認(rèn)知目標(biāo)來談學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的傾向最終只會(huì)弱化學(xué)科的全面育人功能，是違背課程改革主旨的。
參考文獻(xiàn)：
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［5］教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）.教基17號(hào)，2001.(6):1.