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    2023年讀教育類書心得體會 讀教育的書有感精選

    時間:2025-05-04 作者:儲xy

    在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。優質的心得體會該怎么樣去寫呢?下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

    讀教育的書讀書心得教育讀書心得體會篇一

    《孩子,你慢慢來》,書名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者龍應臺的文筆細膩,全書蘊含了一位偉大的母親的愛的氣息。

    這是一本記錄作者龍應臺的兩個孩子的成長的散文,簡單的文字,淺顯的語言,母親的想法,孩子的天真,在書中表露無疑,作者并沒有長篇大論的談論關于教育的大道理,有的只是一個母親在敘述發生某件事情時,母子間的反應和對話,十分的生活化。龍應臺是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自我的教育方法,用溫情引領孩子認識世界,鼓勵他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長。她隨時隨地耐心地教孩子認識自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實、細膩,簡潔地還原著一幅幅歲月畫面,沒有議論、抒情、感慨,只是簡潔的描述,讓讀者看到,聽到,觸摸到,然后若有所思。

    這是孩子的成長手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個世界,鼓勵自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平?,嵥榈木渥?,也因為有愛而動人。長長的成長之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養,培養他們珍貴的品質——善良、同情、誠實、優雅和職責,收獲友誼和愛。

    孩子對于女人究竟意味著什么,那漫長的孕育之苦,隨著一個小生命的出現化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗生的痛楚和喜悅。她覺得那個生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細細的看過她寫的每一段親身體會,當我再經歷的時候,感覺是那樣真實,她不是對傳統母職的歌頌,而是對生命的實景寫生。

    “孩子,你慢慢來!”給了我很多啟發,是啊,你慢慢來,慢慢的等你長大!

    作為一名母親,有了寶寶以后,我看見別的孩子,會有一種忍不住的關心,一種出自母性的表現,不像以往的我,對別家的孩子提不起興趣,因為那時自我還沒有成為母親,對小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開始培養起來的。

    當大人覺得對于小孩該學習什么,該了解什么,總會把自我的意志強加于小孩的身上、腦海中。可曾問過小孩的意愿?也許小孩的身心發展是不成熟但不代表沒有自我的意識;也許動作很慢,但總有做好的時間,不要看到慢騰騰,就強加其成人的模式。

    作為一名教師,在教育學生時,有時會很生氣,有時也會對學生很大聲。我是否能夠細聲細氣地和學生交流,讓學生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評學生,而換一種方式來教育學生。尊重學生間的差異,不一樣的學生運用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學生在學習、生活上充滿歡樂。教師要帶給他們歡樂,而不是無窮的壓力。讀了這本書,我覺得教育不是賽跑,教育學生應當慢慢來,多給學生一點時間,多給學生一點耐心,教育是慢的藝術,我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。我想對所有的教師們、家長們說一聲:教育孩子,請慢慢來。

    讀教育的書讀書心得教育讀書心得體會篇二

    寒假里有幸拜讀了張文質先生的《教育是慢的藝術》,感觸頗深。張文質,福建閩侯人,教育學者,詩人。1983年畢業于華東師范大學中文系,系“生命化教育”的倡導人、負責人,多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索,長期植根于中小學課堂,推動中國基礎教育的變革和發展。

    在研究和實踐過程中,他創辦了1+1讀書俱樂部,推廣1+1式的讀書理念。透過學習,讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人。平時,我們要更細致、耐心些,多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經驗,構建自己的認識平臺。

    張文質先生在《教育是慢的藝術》一書中,詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當他提出“教育是慢的藝術”這個觀點后,很多人都提出了質疑,因為這天這個時代確實是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代,有人認為教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。

    但是張老師認為:好的教育肯定是慢的。俗話說:“慢工出細活”,這樣的教育在我們任何人看來,或許都會覺得都是一種理想中的教育。教育是慢的藝術,張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個字一個詞,字是慢,詞為藝術。

    張老師認為我們的教育太快,快在那迅速展現而又擦去的ppt上;快在了教師應對這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上;快在了教師與校長們每一天似乎都在忙于應付各種各樣事務性的事務上,快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣,我們這天的學校里。教室座位整齊,臺下人頭攢動,一派工業化大生產的氣勢。

    老實說確實難以看到具有生命個性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發出呼喚,呼喚教育創新要有“具體個人”意識,呼喚要在當代教育理論與實踐中“人”的轉向要從“抽象的人”到“具體個人。說到底快就是到了我們的課堂上都看不到一個個活生生的人了。

    慢又是一種什么樣的課堂、什么樣的教育呢?作者眼里慢是像w老師那樣的:”教師身體動作是慢的,說話的語速是慢的,等待學生回答問題的過程是慢的?!坝秩缱髡咚f的,日本的佐藤學認為:”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西?!霸谄綍r教學活動中,速度要放慢,慢下來教師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫忙,多給他們帶給創造、交流經驗、合作學習的機會,逐漸增強自信心和自我潛力。教育,作為一種慢的藝術,需要留足等待的空間和時間,需要有舒緩的節奏。高頻率、快節奏、大梯度,不利于學生的有序成長和發展。

    張文質老師倡導的“生命化教育”,在當今教育界為越來越多的人所關注?!吧逃?,簡單地講,就是把對學生的的理解、關愛、信任、成全,在具體的教育過程中體現出來;它不是僅僅停留在理念上的表達和理解,它務必在具體的實踐過程中體現出來。

    “生命化教育”的實現包括主觀和客觀兩個方面:起主觀作用的,就是教師。教師要關注每個獨立的學生個體,不僅僅要尊重、善待學生,還要研究學生特點;在注重全體學生知識獲得的同時,還要注重學生個體發展的差異,根據學生不同的認知風格,帶給與之相匹配的教學方法;關注學生異常的情緒變化,及時發現問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動交流,引發思考……客觀條件,就是課堂環境,教學空間。

    張文質在《教育是慢的藝術》一文里的一段話:美國教育家博耶說,學校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學校所有師生都能彼此叫出對方的名字,亦即人數控制在二三百人內為最佳。博耶又說:“當班生數超過30個人時,教師的注意中心就從對個體的關注轉為對班級的控制?!边@些見解都令人感佩。但博耶必須想不到,在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”,他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數千名觀眾面前在叫不出一個學生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”,也許,從某種好處上說,這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。

    如果教學課堂環境沒有保障,首先就給教師組織課堂帶來了困難,信息的傳輸呈單向化而不是多樣化,“生命化教育”也就成了一句空話。而一味地強調教學質量,并以此作為衡量教師業績的標準之一,也是對教師的不公,因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟是少數。以”生命化教育“為理念,就要做到主觀與客觀的結合;既要強調教師的主觀作用,又要營造良好的關注學生獨立個體的空間,把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細節和實處。

    教育是慢的藝術。在教學上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發現,然后順著這種正道,終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都是短暫的,不關注長遠的,不關注正確的教育價值取向的。我們的教學研究,也是慢的藝術,有所發現,有所用心,慢慢地去做。這個慢,就是讓學生感受、體驗過程,構成良好的學習習慣。這個慢,就是不急于求成,要有足夠的期盼,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利,這才是真正的教育。

    讀教育的書讀書心得教育讀書心得體會篇三

    寒假里有幸拜讀了張文質先生的《教育就是慢的藝術》,感觸頗深。張文質,福建閩侯人,教育學者,詩人。1983年畢業于華東師范大學中文系。系“生命化教育”的倡導人、負責人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索,長期植根于中小學課堂,推動中國基礎教育的變革和發展。在研究和實踐過程中,創辦了1+1讀書俱樂部,推廣1+1式的讀書理念。透過學習,讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細致、耐心些,多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經驗,構建自己的認識平臺。

    堂,什么樣的教育呢?作者眼里慢就是像w老師那樣的”教師身體動作就是慢的.,說話的語速就是慢的,等待學生回答問題的過程就是慢的“。又如作者所說的,日本的佐藤學認為”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時教學活動中,速度要放慢,慢下來教師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫忙,多給他們帶給創造、交流經驗、合作學習的機會,逐漸增強自信心和自我潛力。教育,作為一種慢的藝術,需要留足等待的空間和時間,需要有舒緩的節奏。高頻率、快節奏、大梯度,不利于學生的有序成長和發展。

    張文質老師倡導”生命化教育“。在當今教育界為越來越多的人所關注?!鄙逃?,簡單地講,就就是把對學生的的理解、關愛、信任、成全,在具體的教育過程中體現出來;它不就是僅僅停留在理念上的表達和理解,它務必在具體的實踐過程中體現出來。

    “生命化教育”的實現包括主觀和客觀兩個方面:起主觀作用的,就就是教師。教師要關注每個獨立的學生個體,不僅僅要尊重、善待學生,還要研究學生特點;在注重全體學生知識獲得的同時,還要注重學生個體發展的差異,根據學生不同的認知風格,帶給與之相匹配的教學方法;關注學生異常的情緒變化,及時發現問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動交流,引發思考……客觀條件,就就是課堂環境,教學空間。張文質在《教育就是慢的藝術》一文里的一段話:美國教育家博耶說,學校還就是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學校所有師生都能彼此叫出對方的名字,亦即人數控制在二三百人內為最佳”。博耶又說:“當班生數超過30個人時,教師的注意中心就從對個體的關注轉為對班級的控制?!边@些見解都令人感佩。但博耶必須想不到,在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”,他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數千名觀眾面前在叫不出一個學生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”,也許,從某種好處上說,這正就是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。

    如果教學課堂環境沒有保障,首先就給教師組織課堂帶來了困難,信息的傳輸呈單向化而不就是多樣化,“生命化教育”也就成了一句空話;而一味地強調教學質量,并以此作為衡量教師業績的標準之一,也就是對教師的不公,因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟就是少數。以”生命化教育“為理念,就要做到主觀與客觀的結合;既要強調教師的主觀作用,又要營造良好的關注學生獨立個體的空間,把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細節和實處。

    教育就是慢的藝術。在教學上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經驗也就是慢慢感悟出來的。一個好教師,應就是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發現,然后順著這種正道,終成大器。教育就是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都就是短暫的,不關注長遠的,不關注正確的教育價值取向的。我們的教學研究,也就是慢的藝術,有所發現,有所用心,慢慢地去做。這個慢,就就是讓學生感受、體驗過程,構成良好的學習習慣。這個慢,就就是不急于求成,要有足夠的期盼,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利,這才就是真正的教育。

    讀教育的書讀書心得教育讀書心得體會篇四

    讀了《給教師的一百條建議》書,我收獲頗豐:讀這本書,不僅是在讀那一條條獨立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大,也引起了我的許多思考。

    作為一名老師,只有敞開心懷,展露內心真實的自我,孩子才會慢慢釋放自己,才會讓你更好的觀察到他的最為真實的行為。“爭取學生熱愛你的學科”一條,帶給我極大啟發。文中這樣說:“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣,如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛,那么許多學生的興趣就永遠得不到開發,學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多,那么,教師們就不可能有自己的學生,那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態度上,最令人苦惱和感到擔憂的,就是這種無動于衷的精神狀態。學生在某一門學科上學業落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態度?!笔前?,我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生,對于這樣的學生,每個老師都非常頭痛。書中提到,對待這樣的學生,教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致地了解。我們的孩子來自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子,首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚,這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。可反思一下我們以往的教育、教學工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細想來,在很多時候,我們大多是按照教師用書上的學習目標,對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業,自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生,他們很難體會到學習的樂趣,久而久之,他們對學習也就失去了興趣,同時,也會影響到他人格的形成。為此,因材施教多么重要。

    再比如,有些孩子上課時注意力不集中,表現為愛說話、愛做小動作、無精打采等,其實在抱怨孩子的同時我們應該想到,有些原因就在我們自己身上。讀了這本書,我們不妨仔細地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發了每一個孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會發現,很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做,讓每一個孩子的思維都活動起來,讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來,這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易,但是只要堅持努力,真正動腦筋來設計我們的課堂,我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。

    當讀到“請遲到的學生安靜地走進教室”這一條時,我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。 “報告”聲打擾正在講課的教師,影響正在集中注意力聽課的學生,接著可能還會發生一系列不應該發生的事情。為何不讓學生安靜地走進教室?遲到的學生有他們的原因,很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學生也是個別人,在上課時間內,為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習,實在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學生,精神都無法馬上集中到課堂教學中。如果課下提醒,其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的,不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上,也許會收到意想不到的效果。

    當讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時,我在思考:“你聽明白了嗎?”言下之意是,作為老師,我把該講的知識都傳授給學生了,要講的事情我已經表達清楚了,如果學生有不懂或不清楚的地方,那應該是學生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責任承擔起來。一聲“我講清楚了嗎”增進了師生之間的情感,縮短了師生之間的距離,加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學生對學習的興趣,增強對學習的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

    在讀此書前,我一直認為:做好一名老師,只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書,我才知道,一名深受學生喜愛的老師,不僅要不斷學習,而且要善于寬容學生錯誤,善于贊美學生。讓我努力成為學生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇,我都有一種農夫面對良種般的喜悅,一個個孩子諒是那一顆顆飽滿且不同品種的種子,等待我將土地松弛,輔助他們陽光和養分,給予成長的一份空間,靜靜地等待這些蘊含生命的種子最終成長為最好的自己。

    讀教育的書讀書心得教育讀書心得體會篇五

    利用暑假時間,粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》一書,翻開書,才讀了十幾頁,便有一種強烈的感受:這是我教育迷途中的一座“航標”!

    霍姆林斯基說:“讀書、讀書、再讀書,教師的教育素養的這個方面正是取決于此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入的思考?!钡拇_如此,從這本書中,我感受到了從事教師職業的可貴,我深深的認識到,唯有做好本職工作,才是最踏實和安心的。

    《給老師的建議》一書列舉了100個教育的事例,每個事例都很生動,更有精辟的理論分析,很多都是霍姆林斯基教育教學中的實例,有益于開闊教師的眼界,提高教育教學水平。書中的一百條建議,每一條談一個問題,或長或短,語言通俗易懂,深入淺出。

    于是我想了一個好辦法:和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個小朋友跟前,撫摸了一下他的頭,貼在他的耳邊,說了聲悄悄話,他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動一下子被孩子們吸引住了,接連幾個,他們馬上靜下來,好奇的問我:“老師,你對他說什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說:“你們想知道我說了什么嗎,那么誰先閉上眼睛,不和小朋友說話我就告訴他?!焙⒆觽兟犃宋业脑捄螅s忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。于是,我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子,老師喜歡你,請你快快閉上眼睛,好好睡一覺,祝你做個美夢!就這樣,孩子們都甜甜地睡了,睡夢中,他們的小臉上洋溢著笑容。原來,讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡單,一個愛撫的動作,一句親切的話語,就能使孩子感到你的愛,讓他們自覺的遵守你的規則。

    通過這件小事,使我明白了一個深刻的道理,要教育好孩子,就要抓住良機,尋找適宜的教學方法。而且現在的時代在變化,環境也在變,孩子更是在變,作為一名幼兒園老師,只有讀懂孩子的心,了解孩子的需要,因勢利導,靈活教育,才能達到事半功倍的效果。

    隨著孩子們情緒的穩定,和老師也建立了感情,我們把重點工作放在孩子的一日生活方面,苗班的孩子年齡小,各方面更需要老師的關心和照顧,吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助,瑣碎的工作也比其他班級來得多些。這就要求老師具備一種很強的責任感,也只有解決好這些難題,才能使他們更好地適應幼兒園的生活,增強他們的自信心和安全感。為此我們在這方面還是花費了大量的時間和精力,如:手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法,手把手的帶孩子入廁、洗手,鼓勵孩子自己動手進餐。在這些看似簡單的環節中也要使幼兒感受到老師的愛,讓他們感受到充分的關注。孩子不愿意吃飯是一大問題,剛入園時孩子們一到吃飯就開始哭著找媽媽。在常規的培養上,老師仔細觀察,堅持統一的原則和一貫要求的原則,使孩子慢慢的形成一種較自覺的行為。

    現在我們的教育教學模式已經從以前的教學型向教研型轉變,社會對我們的教師提出的要求越來越高,學校需要搞課題研究、教師個人也要搞課題研究,如何實現成為一個教研型的教師?讓學生喜歡我們的課堂。我們很忙,白天上班、晚上備課,還要照顧家里的孩子,那么我們教師的時間從那里來,霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》為我們指明了方向,答案是:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生,就不會在學業上落后;而沒有學業落后的現象,教師的工作就容易了。實踐證明,如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口,那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。這樣,教師就有可能跟某些兒童進行個別談話,但這種談話不是長時間的講解,而是加以指點和提些建議,告訴他們怎樣獨立地掌握知識,預防不及格和學業落后。

    讀教育的書讀書心得教育讀書心得體會篇六

    整部作品語言樸實、曉暢,洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美,使作品于細微處見真情,平凡中寓崇高??梢哉f,作者用愛的鑰匙,打開了人們的心扉,用愛的眼光和筆觸給我們傳達了最美好的生活和心靈。

    《愛的教育》講述了小學生安利柯的故事,那么小學畢業后的安利柯怎樣了呢?在他的成長過程中會發生什么事情呢?《續愛的教育》敘述中學生安利柯因體弱休學后,跟隨舅父到鄉下去生活的故事。舅父巴辛以嚴格的教育使安利柯在自然環境中體味到不同于社會人情的另一種更為寬闊博大的愛令他真切地認識到自然與生命的價值,感受到人生的奧秘;認識到對人格的尊重,對工作的熱愛以及對理想的追求。從舅父贈給安利柯的原稿中,我們能體會到獨特的潔凈與平和,同時書中像詩一般細膩優美的文字,包含著生命之愛的激情,及對理想與未來的憧憬。《續愛的教育》出版后,受到廣大讀者的歡迎,多年暢銷不衰,并且被改編為電影、電視劇、動畫片、連環畫,以不同的形式影響了全世界億萬青少年的成長。

    素質教育其實就是愛的教育,是對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,愛是教育的根本。青少年時期是人的一生中至關重要的階段,在青少年成長過程中,我們除了教給他們知識,還應該給予他們什么呢?《續愛的教育》給我們提供了素質教育的典范。安利柯的舅父巴辛是一位退休船長,他有詩人般細膩優美的語言、哲學家那樣敏銳的洞察力、生物學家那樣淵博的知識、紳士般的風度與品格。他把安利柯帶到廣闊的社會中去,娓娓而談,循循善誘。他時而嚴厲,時而溫和,時而興奮,時而低沉,講述了許多感人的故事、深刻的哲理,使安利柯學到了很多課堂上學不到的東西?!稅鄣慕逃分v述的是情感教育,而《續愛的教育》則是意志教育。其中看似心平氣和的對話,卻洋溢著對生活、對大自然的熱愛,充滿樂觀向上的精神,以及對社會丑惡現象的無情鞭撻。讀后令人回味無窮,發人深省。本書是素質教育的最佳讀本,是老師、父母、青少年必讀的教育經典。

    平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。

    愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形而常常會被我們忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛,安利科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛。

    很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

    愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來。于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。

    這就是《愛的教育》吸引人之處和告訴我們的道理。

    這本書采用日記的形式,記錄了四年級小學生安利柯身邊發生的各種感人的小故事。它包含著對普通人純真心靈的熱忱贊頌,洋溢著溫馨的人性之美,是一部孩子和大人都值得一讀的愛的經典。

    全世界的孩子都喜歡讀《愛的教育》,有些國家把《愛的教育》作為小學生的教科書來學習。

    讀教育的書讀書心得教育讀書心得體會篇七

    夢想,一個人怎么會沒有夢想?沒有夢想就沒有奮斗的目標!我的夢想不大,只是做一位看似平凡而又不平凡的人民教師。

    雖然都說教師的工作是重復的,但我并不認可,因為每個孩子都是不同的,都是別具一格的,就像世界上不存在完全相同的兩片樹葉一樣,一年又一年的教學,我們的生命中也出現了一個又一個的天使,他們也有自己的翅膀,有自己的'夢想!作為一名教師,我覺得最開心的時刻就是站在講臺上跟孩子們在一起互動,有再大傷心的事情在當你走進教室的那一刻也已煙消云散,這就是我對這份工作的責任。

    教師的角色也不僅僅只是傳統的“傳道授業解惑”,而是要與學生成為知心的朋友,從教半年多,但我卻收獲了許許多多的小朋友,他們會給我寫信,會給我留小紙條,會跟我一起坐在操場上仰望藍天……這份工作帶給我的最大的快樂莫過于此。

    說實在的,其實,我也只不過才23歲,還在做著學生時代沒有做完的夢,還需要父母的呵護!可是,現實告訴我,我已選擇了教師這個光榮而又艱巨的職業,我已步入了這個神圣的殿堂,我已承擔起這沒有理由推卸的責任,我必須義無反顧地去做好這份工作。

    我知道前進的道路一定不會平坦,但我會沿著那陡峭的山路勇敢的攀登,在今后的旅途中刻苦學習、虛心請教、不斷提高自身素質,把對學生的關懷愛護、對事業的不斷追求,揮灑地淋漓盡致。

    讀教育的書讀書心得教育讀書心得體會篇八

    彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學校中層領導進行培訓時曾給我們上過課,現在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。

    “教育的藝術,不在于傳授,而在于激勵、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創新精神,使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發;喚醒人們對生命價值的深切感悟,使人們在創造生活中享受幸福的'人生。

    才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責任,自覺踐行師德規范;喚醒教師對職業的審美情趣,不斷升華職業境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業發展之道;喚醒教師的育人擔當,不拋棄,不放棄,不讓一個孩子掉隊。

    要改變孩子,先改變家長。喚醒家長,就要喚醒家長的示范意識,抓住習慣培養的教育根本,著眼孩子的終身發展;喚醒家長的發現智慧,開發孩子的優勢潛能,幫助孩子成為最好的自己。

    育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想,成就自己美麗人生。

    不一而足,有見地的語句比比皆是。全書分為七講,內容分別是守望道德星空、發現教師職業之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養孩子習慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領孩子心靈。希望老師們認真讀讀。

    讀教育的書讀書心得教育讀書心得體會篇九

    看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內容寫得十分真實,讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會了我許多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。

    《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已經有成為世界公認的文學名著。該書主要講了:一個意大利四年級小學生安利柯的一年來的經歷,描寫了發生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學校老師的關懷和鼓勵之下,同學之間互相幫助的氛圍里,朋友間的關愛都無不流溢于紙上,真是動人心弦啊!

    愛,像人的靈魂,每天陪伴在我們身邊,其實他的意義已經融入我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是穿衣洗臉,督促孩子看書學習,往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發燒,問寒問暖尋醫找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

    親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是互相的尊敬。家長的行為是最能夠作為表率,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從日常小事中注意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我同樣也很有幫助,它指導了我怎樣和我的學生進行交流。

    還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點。它教導孩子們看待一個人不應該從他的衣著,而是應該從他的行為。只有關心別人的人才是真正的好朋友。有時候友情不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現出來。在朋友有困難的時候你能伸出援助之手,那當你面對障礙的時候,你會驚喜的發現你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描述了他怎么處理和別的同學的關系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。

    中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人??梢娪腥收咧牡娜?,首先要具備的就是愛心。 作者精心構思的一系列感人的情節,把美好的感情與思想送進我的心靈:對父母的愛、對老師的崇敬對周圍人的愛,對同學們的關心,面對出現災情的災區人民的關愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區,出現的嚴重的特大災害,災民們那種求生的意念是那么的頑強,對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰,這一切的一切,同樣也看到我們全中國人民同胞的團結力量,充分體現了祖國人民一方有災難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了不少的道理。

    讀完這本書我感悟到:愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點滴之處。愛體現在扎實的基本功、高度的責任感、精深的專業知識、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學中,我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關注、一點呵護、一些寬容,讓學生感受到來自老師的關愛。我手寫我心,把真心亮給學生看,用真情訴給學生聽,把真心帶給學生讀,我相信作為教師的我,從中也會獲取到無窮的動力與愛……我堅信孩子未來一定會回報祖國的。

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