導游詞需要結合具體的場景和實際情況，采用靈活的方式進行引導和講解。導游詞范文可以幫助大家了解景點的基本情況和特色，提供參考和借鑒。
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇一
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳飛廟，我是你們的導游小王。
岳飛是中國歷史上一位極受敬仰的民族英雄，他的家鄉就在本市湯陰縣。從京廣鐵路湯陰站下車，一出站，四川導游詞，即可望見雄居于花崗巖基石上的岳飛銅像。
湯陰縣有許多與岳飛有關的遺址，岳飛廟就在縣城內。岳飛廟始建年代不詳，現址為明景泰元年（公元1450年）重建，面積為4000多平方米，殿宇近百間。精忠坊是岳飛廟的頭間，為一座營造精美的木結構牌樓。兩側八字墻上刻有1.8米高的兩側大字“忠”、“孝”。進入門檻，便見石階下跪著五具鐵鑄像，即當年殺害岳飛的秦檜、王氏、萬俟禹、張俊、王俊。跪像背后立一尊金銅像，怒目執劍，對秦檜等人呈居高臨下鎮壓之勢。兩側楹聯上寫著：
蓬頭垢面跪階前想想當年宰相
端冕垂施臨座上看看今日將軍
出身于農民家庭的岳飛是南宋著名軍事家、抗金名將。他自幼聰慧過人，喜歡詩書；少時拜師習武，20歲從軍，其母曾在他背上刺“精忠報國”四字。岳飛率軍抗摯金兵，六戰六捷，屢建戰功。宋高宗卻伙同奸相秦松一心與金求和，一天連下12道金牌，強令岳飛撤兵，并解除了他的職務。最后以“莫須有”的罪名，將39歲的岳飛殺害于杭州。家鄉人民對岳飛寄予無限的敬仰之情，對秦檜等奸臣恨之入骨。
岳飛廟內，碑碣林立。東西小院中各有亭子一座，東為“肅瞻”，西曰“觀光”。院中碑刻近300通，是中原地區一個較大的書法、文學藝術寶庫。
穿過儀門，由御碑亭北望，即為雄偉莊嚴的大殿。大殿高10米，氣勢恢宏。殿內正中是岳飛的彩色座像，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨匾“還我河山”。
好，游客朋友們，岳飛廟就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇二
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳飛廟，我是你們的導游x。
岳飛是中國歷史上一位極受敬仰的民族英雄，他的家鄉就在本市湯陰縣。從京廣鐵路湯陰站下車，一出站，即可望見雄居于花崗巖基石上的岳飛銅像。
湯陰縣有許多與岳飛有關的遺址，岳飛廟就在縣城內。岳飛廟始建年代不詳，現址為明景泰元年(公元1450年)重建，面積為4000多平方米，殿宇近百間。精忠坊是岳飛廟的頭間，為一座營造精美的木結構牌樓。兩側八字墻上刻有1.8米高的兩側大字“忠”、“孝”。進入門檻，便見石階下跪著五具鐵鑄像，即當年殺害岳飛的秦檜、王氏、萬俟禹、張俊、王俊。跪像背后立一尊金銅像，怒目執劍，對秦檜等人呈居高臨下鎮壓之勢。兩側楹聯上寫著：
蓬頭垢面跪階前想想當年宰相端冕垂施臨座上看看今日將軍。
出身于農民家庭的岳飛是南宋著名軍事家、抗金名將。他自幼聰慧過人，喜歡詩書;少時拜師習武，20歲從軍，其母曾在他背上刺“精忠報國”四字。岳飛率軍抗摯金兵，六戰六捷，屢建戰功。宋高宗卻伙同奸相秦松一心與金求和，一天連下12道金牌，強令岳飛撤兵，并解除了他的職務。
最后以“莫須有”的罪名，將39歲的岳飛殺害于杭州。
家鄉人民對岳飛寄予無限的敬仰之情，對秦檜等奸臣恨之入骨。
岳飛廟內，碑碣林立。東西小院中各有亭子一座，東為“肅瞻”，西曰“觀光”。院中碑刻近300通，是中原地區一個較大的書法、文學藝術寶庫。
穿過儀門，由御碑亭北望，即為雄偉莊嚴的大殿。大殿高10米，氣勢恢宏。殿內正中是岳飛的彩色座像，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨匾“還我河山”。
東西廂房為岳飛生平事跡陳列館。后院為寢殿，殿內陳列著岳飛著名的書法珍品《出師表》石刻。寢殿后還有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等好，游客朋友們，岳飛廟就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇三
歡迎大家來到美麗的杭州做客，今天我們參觀的是岳飛廟。
岳飛是中國歷史上一位極受敬仰的民族英雄，他的家鄉就在本市湯陰縣。從京廣鐵路湯陰站下車，一出站，即可望見雄居于花崗巖基石上的岳飛銅像。
湯陰縣有許多與岳飛有關的遺址，岳飛廟就在縣城內。岳飛廟始建年代不詳，現址為明景泰元年(公元1450年)重建，面積為4000多平方米，殿宇近百間。精忠坊是岳飛廟的頭間，為一座營造精美的木結構牌樓。兩側八字墻上刻有1.8米高的兩側大字“忠”、“孝”。進入門檻，便見石階下跪著五具鐵鑄像，即當年殺害岳飛的秦檜、王氏、萬俟禹、張俊、王俊。跪像背后立一尊金銅像，怒目執劍，對秦檜等人呈居高臨下鎮壓之勢。兩側楹聯上寫著：
“蓬頭垢面跪階前想想當年宰相。
端冕垂施臨座上看看今日將軍”
出身于農民家庭的岳飛是南宋著名軍事家、抗金名將。他自幼聰慧過人，喜歡詩書;少時拜師習武，20歲從軍，其母曾在他背上刺“精忠報國”四字。岳飛率軍抗摯金兵，六戰六捷，屢建戰功。宋高宗卻伙同奸相秦松一心與金求和，一天連下12道金牌，強令岳飛撤兵，并解除了他的職務。最后以“莫須有”的罪名，將39歲的岳飛殺害于杭州。家鄉人民對岳飛寄予無限的敬仰之情，對秦檜等奸臣恨之入骨。
岳飛廟內，碑碣林立。東西小院中各有亭子一座，東為“肅瞻”，西曰“觀光”。院中碑刻近300通，是中原地區一個較大的書法、文學藝術寶庫。
穿過儀門，由御碑亭北望，即為雄偉莊嚴的大殿。大殿高10米，氣勢恢宏。殿內正中是岳飛的彩色座像，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨匾“還我河山”。
好，游客朋友們，岳飛廟就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇四
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳飛廟，我是你們的導游。
岳飛廟位于河南省安陽市湯陰縣城內西南街，始建年代無考，今址是明景泰元年(公元1450年)重建，該廟面積4000多平方米。
岳飛廟歷代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六進院落，房屋建筑100余間。其內含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立。殿宇建筑近百間，座北朝南，外廊呈長方形。
現在被列為第五批全國重點文物保護單位，廟內內含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立，既是一處歷史遺跡，也是人們憑吊民族英雄的絕佳去處。
安陽湯陰岳飛故里"宋岳忠武王廟"，原名精忠廟，英文名稱為"yuefeitemple"位于河南省安陽市湯陰縣城內西南街。始建時間無考，今址是明景泰元年(1450年)重建。歷代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六進院落，房屋建筑100余間。其內含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立。1963年12月，岳飛廟被列為河南省重點文物保護單位。1978年后，經全面整修后重新開放。如今的岳飛廟建筑精湛，碑碣林立，史料翔實，陳列豐富，1995年被評為全國文博系統優秀愛國主義教育基地。20xx年6月25日，湯陰岳飛廟被列為第五批全國重點文物保護單位。岳飛不僅是名戰無不勝的戰將，更是一名揮毫潑墨的文臣，《滿江紅》是其代表作，膾炙人口，慷慨激昂，道出心中的滿腔熱血，絲毫不遜于毛澤東的《沁園春.雪》，頗具大將之風。
岳飛廟內，碑碣林立。東西小院中各有亭子一座，東為"肅瞻"，西曰"觀光"。院中碑刻近300通，是中原地區一個較大的書法、文學藝術寶庫。穿過儀門，由御碑亭北望，即為雄偉莊嚴的大殿。大殿高10米，氣勢恢宏。殿內正中是岳飛的彩色座像，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨匾"還我河山"。精忠坊，又名欞星門，建于明正德七年(1520xx年)，是一座卯榫結構的木制牌樓。它飛檐尖聳，形如群雁比翼，建造精美，氣勢雄偉壯觀。由于排列緊湊，吻合嚴密，雖然通體沒有使用一根釘子，卻歷經近520xx年的震災水患，仍巍然屹立，充分顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和高超的建筑藝術，在力學、美學和建筑學等方面都有很高的研究價值。精忠坊兩側壁間，分別嵌有"忠"、"孝"石刻大字，為明萬歷年間彰德府推宮張應登所題。山門，岳廟山門青階朱戶，古樸莊嚴。門兩側琉璃青龍蟠壁，雄師威踞。山門上懸"浩然正氣"、"精忠報國"、"廟食千秋"三塊巨匾，分別為楚圖南、舒同、肖勞題書。楹聯"孤憤書兩表墨跡猶在，報國秉一心浩氣長存"、"存巍然正氣，壯故鄉山河"分別由魏傳統、魏巍所書。
岳飛廟施全祠，施全原為殿司小軍官，對秦檜主降誤國，誣害岳飛極為憤恨。在岳飛遇害八年后的1150年，藏于橋下刺殺秦檜，行刺未成被捕。施全面對秦檜大義凜然，寧死不屈，被磔刑處死。后人建祠以資紀念。施全祠下的五跪像分別為秦檜、王氏、萬俟卨、張俊、王俊，此五人因殘害岳飛而成為世人唾棄的千古罪人。御碑亭和乾隆碑，在岳飛廟正殿前方的神道上有一座富麗堂皇的御碑亭，但是亭子里卻不見有碑。那么，這塊兒御碑是哪位皇帝的?碑又到哪里去了?他就是風流天子乾隆。清乾隆十五年(1750年)秋，清高宗弘歷巡視嵩山返京路過湯陰岳飛廟，在拜謁岳飛后，由衷地寫下了一首七言律詩加以贊頌。按理，碑亭不應建在神道正中，但封建社會皇權至上，所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1920xx年，人們把乾隆詩碑移到了山門外的東側。正殿，岳飛廟的主體建筑。殿堂巍峨莊嚴，氣勢恢宏。殿內彩梁畫棟，輝煌絢麗。岳飛彩塑坐像端居正中，頭戴金盔，身著紫袍，臂露金甲，手握寶劍，英武魁偉，氣宇軒昂。賢母祠，原稱寢殿。殿內原塑有岳飛和李氏夫人塑像。1985年修復時，經有關部門批準，內增塑"岳母刺字"組塑而改為賢母祠。賢母內四周壁間鑲嵌有岳飛手書"出師表"、"滿江紅"、"墨莊"、"還我河山"、"寶刀歌"等碑刻及后人歌頌岳飛書法贊詞的碑碣近七十塊。以上主要建筑之外，還有岳云祠、四子祠、孝娥祠、東西廂房、碑林以及肅瞻亭、覲光亭等。
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇五
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳飛廟，我是你們的導游_。
岳飛是中國歷史上一位極受敬仰的民族英雄，他的家鄉就在本市湯陰縣。從京廣鐵路湯陰站下車，一出站，即可望見雄居于花崗巖基石上的岳飛銅像。
湯陰縣有許多與岳飛有關的遺址，岳飛廟就在縣城內。岳飛廟始建年代不詳，現址為明景泰元年(公元1450年)重建，面積為4000多平方米，殿宇近百間。精忠坊是岳飛廟的頭間，為一座營造精美的木結構牌樓。兩側八字墻上刻有1.8米高的兩側大字“忠”、“孝”。進入門檻，便見石階下跪著五具鐵鑄像，即當年殺害岳飛的秦檜、王氏、萬俟禹、張俊、王俊。跪像背后立一尊金銅像，怒目執劍，對秦檜等人呈居高臨下鎮壓之勢。兩側楹聯上寫著：
蓬頭垢面跪階前想想當年宰相端冕垂施臨座上看看今日將軍。
出身于農民家庭的岳飛是南宋著名軍事家、抗金名將。他自幼聰慧過人，喜歡詩書;少時拜師習武，20歲從軍，其母曾在他背上刺“精忠報國”四字。岳飛率軍抗摯金兵，六戰六捷，屢建戰功。宋高宗卻伙同奸相秦松一心與金求和，一天連下12道金牌，強令岳飛撤兵，并解除了他的職務。
最后以“莫須有”的罪名，將39歲的岳飛殺害于杭州。
家鄉人民對岳飛寄予無限的敬仰之情，對秦檜等奸臣恨之入骨。
岳飛廟內，碑碣林立。東西小院中各有亭子一座，東為“肅瞻”，西曰“觀光”。院中碑刻近300通，是中原地區一個較大的書法、文學藝術寶庫。
穿過儀門，由御碑亭北望，即為雄偉莊嚴的大殿。大殿高10米，氣勢恢宏。殿內正中是岳飛的彩色座像，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨匾“還我河山”。
東西廂房為岳飛生平事跡陳列館。后院為寢殿，殿內陳列著岳飛著名的書法珍品《出師表》石刻。寢殿后還有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等好，游客朋友們，岳飛廟就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇六
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳飛廟，我是你們的導游小明。
岳飛廟位于河南省安陽市湯陰縣城內西南街，始建年代無考，今址是明景泰元年(公元1450年)重建，該廟面積4000多平方米。
岳飛廟歷代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六進院落，房屋建筑100余間。其內含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立。殿宇建筑近百間，座北朝南，外廊呈長方形。
現在被列為第五批全國重點文物保護單位，廟內內含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立，既是一處歷史遺跡，也是人們憑吊民族英雄的絕佳去處。
安陽湯陰岳飛故里"宋岳忠武王廟"，原名精忠廟，英文名稱為"yuefeitemple"位于河南省安陽市湯陰縣城內西南街。始建時間無考，今址是明景泰元年(1450年)重建。歷代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六進院落，房屋建筑100余間。其內含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立。1963年12月，岳飛廟被列為河南省重點文物保護單位。1978年后，經全面整修后重新開放。如今的岳飛廟建筑精湛，碑碣林立，史料翔實，陳列豐富，1995年被評為全國文博系統優秀愛國主義教育基地。20xx年6月25日，湯陰岳飛廟被列為第五批全國重點文物保護單位。岳飛不僅是名戰無不勝的戰將，更是一名揮毫潑墨的文臣，《滿江紅》是其代表作，膾炙人口，慷慨激昂，道出心中的滿腔熱血，絲毫不遜于毛澤東的《沁園春.雪》，頗具大將之風。
岳飛廟內，碑碣林立。東西小院中各有亭子一座，東為"肅瞻"，西曰"觀光"。院中碑刻近300通，是中原地區一個較大的書法、文學藝術寶庫。穿過儀門，由御碑亭北望，即為雄偉莊嚴的大殿。大殿高10米，氣勢恢宏。殿內正中是岳飛的彩色座像，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨匾“還我河山”。精忠坊，又名欞星門，建于明正德七年(1520xx年)，是一座卯榫結構的木制牌樓。它飛檐尖聳，形如群雁比翼，建造精美，氣勢雄偉壯觀。由于排列緊湊，吻合嚴密，雖然通體沒有使用一根釘子，卻歷經近520xx年的震災水患，仍巍然屹立，充分顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和高超的建筑藝術，在力學、美學和建筑學等方面都有很高的研究價值。精忠坊兩側壁間，分別嵌有"忠"、"孝"石刻大字，為明萬歷年間彰德府推宮張應登所題。山門，岳廟山門青階朱戶，古樸莊嚴。門兩側琉璃青龍蟠壁，雄師威踞。山門上懸"浩然正氣"、"精忠報國"、"廟食千秋"三塊巨匾，分別為楚圖南、舒同、肖勞題書。楹聯"孤憤書兩表墨跡猶在，報國秉一心浩氣長存"、"存巍然正氣，壯故鄉山河"分別由魏傳統、魏巍所書。
岳飛廟施全祠，施全原為殿司小軍官，對秦檜主降誤國，誣害岳飛極為憤恨。在岳飛遇害八年后的1150年，藏于橋下刺殺秦檜，行刺未成被捕。施全面對秦檜大義凜然，寧死不屈，被磔刑處死。后人建祠以資紀念。施全祠下的五跪像分別為秦檜、王氏、萬俟卨、張俊、王俊，此五人因殘害岳飛而成為世人唾棄的千古罪人。
御碑亭和乾隆碑，在岳飛廟正殿前方的神道上有一座富麗堂皇的御碑亭，但是亭子里卻不見有碑。那么，這塊兒御碑是哪位皇帝的?碑又到哪里去了?他就是風流天子乾隆。清乾隆十五年(1750年)秋，清高宗弘歷巡視嵩山返京路過湯陰岳飛廟，在拜謁岳飛后，由衷地寫下了一首七言律詩加以贊頌。按理，碑亭不應建在神道正中，但封建社會皇權至上，所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1920xx年，人們把乾隆詩碑移到了山門外的東側。
正殿，岳飛廟的主體建筑，殿堂巍峨莊嚴，氣勢恢宏。殿內彩梁畫棟，輝煌絢麗。
岳飛彩塑坐像端居正中，頭戴金盔，身著紫袍，臂露金甲，手握寶劍，英武魁偉，氣宇軒昂。
賢母祠，原稱寢殿。殿內原塑有岳飛和李氏夫人塑像。1985年修復時，經有關部門批準，內增塑"岳母刺字"組塑而改為賢母祠。賢母內四周壁間鑲嵌有岳飛手書"出師表"、"滿江紅"、"墨莊"、"還我河山"、"寶刀歌"等碑刻及后人歌頌岳飛書法贊詞的碑碣近七十塊。
以上主要建筑之外，還有岳云祠、四子祠、孝娥祠、東西廂房、碑林以及肅瞻亭、覲光亭等。
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇七
我們今天要游覽的是中國古代四大名鎮之一的朱仙鎮。
朱仙鎮距開封市區20公里，行車約需25分鐘即可到達。利用行車的時間，我把朱仙鎮的簡單情況給大家作一下介紹。
朱仙鎮歷史悠久。秦朝，這里出了一個名人，姓朱名亥，因刺殺秦王而成名，遂將此地命名為朱仙鎮。南宋紹興十年(公元1140年)，民族英雄岳飛大敗金兵于郾城，乘勝進軍至此。古時，朱仙鎮地處水陸要沖，商業繁榮。明清時與景德鎮、佛山、漢口合稱四大鎮。只是到了清中葉后，因為黃河泛濫，逐漸衰落。但它悠久的歷史和輝煌的過去，給我們留下了很多名勝古跡和文化遺存，如著名的岳飛廟、關帝廟、清真寺、啟封城遺址、牛頭山、點將臺、青龍背等，還有聞名全國的朱仙鎮木版年畫等。今天我們帶領大家游覽的是岳飛廟、木版年畫和大清真寺。
現在看到的這座莊嚴肅穆的廟宇，就是與湯陰岳飛廟、杭州岳王廟齊名的朱仙鎮精忠岳廟。她始建于明成化十四年(公元1478年)，屢經修茸，蔚為壯觀。它坐北向南，占地70余畝。1986年由河南省人民政府公布為省級文物保護單位。
大家先看山門。岳飛廟山門面闊三間，進深兩間，門漆大紅，上覆綠瓦。中門上方所懸匠額上，書"精忠岳廟"，四個大字，是我省著名書法家陳天然先生題寫的。
好，我們拾階進入山門，到廟內參觀。
我們現在所看到的這五具鐵像，便是"五奸跪忠"。中間的這個就是殺害岳飛的主犯，中國歷史上臭名昭著的賣國奸賊秦檜。秦檜，字會之，南宋江寧人氏，即現在的江蘇省南京市人。靖康元年，金兵攻陷開封，秦檜作為俘虜之一被擄，變節投敵。后被放歸南宋，巧妙偽裝，取得宋高宗趙構的信任，后來他青云直上，當上了宰相。為了達到其投降賣國的罪惡目的，他設置冤獄，以"莫須有"的罪名殺害了民族英雄岳飛。同時遇害的還有岳飛的長子岳云、愛將張憲。
緊靠秦檜西邊的這個女人，是秦檜的妻子王氏。在其夫謀害岳飛的罪惡活動中，王氏充當了幫兇的角色，當時被人罵為"長舌婦"。最西邊這個叫羅汝揖。他是當時朝廷的諫臣，追隨秦檢，充當幫兇。秦檢東邊這個叫張俊，字伯英，天水人。張俊畏金如虎，膽小如鼠，是個常敗將軍。但因其早年勤王有功，深得趙構的信任，最高職位是樞密使。為了鞏固自己地位，他投靠秦檜，陷害岳飛，最后岳飛被害，張俊的地位得到鞏固和升遷。最東邊這個復姓萬俟卨(讀莫齊)，單名卨(讀屑)，字元忠。河南省原陽人。萬候局任大理寺正卿，為了效忠秦檜，他對岳飛、岳云、張憲極其殘忍，充當秦檜的打手和走狗。人民群眾痛恨這五個民族敗類和殘害忠良的劊子手，把他們鑄成鐵像，讓他們袒胸露腹，蓬頭垢面，反綁雙手，面北而跪。為什么他們面北而跪呢?因為北邊大殿里有岳飛的塑像，是讓他們向岳飛請罪，一年四季，任憑風刮霜打。幾百年來，天天如此，說明了人心的向背。
各位朋友，我們現在來到了大殿。大家請看大殿上方懸一匾額，上書四個大字："還我河山"。這是岳飛手跡。左右橡柱上有一副楹聯，是河南省詩詞家協會主席李允久先生所撰，書噸法家周俊杰先生書寫。上聯是"一笑十憑浩氣"，下聯是："常思三字仰精忠"。上聯的意思是，岳飛面對調他班師還朝的十二道金牌已經看穿投降派的賣國嘴臉，對秦檜之流的賣國伎倆不屑一顧，渾身充滿了慷慨赴死的浩然正氣;下聯的意思是說，我們后人要經常地學習岳飛忠于祖國忠于人民，抗擊外侮的英雄精神。"三字"是指秦檜強加給岳飛的罪名"莫莫須有"。
中間這尊塑像是岳飛的戎裝塑像，像高4.3米，是全國最高的岳飛泥塑神像。諸位請看：岳飛頭戴戰盔，身穿金甲，腰系玉帶，足登虎頭戰靴，斜披紫袍，左手捧書，右手扶膝，二目有神，直視遠方，憂國憂民，乃文乃武。整尊塑像可以說是威武雄壯，氣宇軒昂，栩栩如生。
東西兩廂這四員少年小將分別是：銀錘岳云，金錘狄雷，銅錘嚴成方，鐵錘何元慶。岳家軍中的這四員少年小將，在朱仙鎮對金兵的決戰中，各揮一雙大錘，沖向十萬金兵的敵陣，大錘翻飛，如砸瓜切菜，金軍大亂，抱頭鼠竄，頓時潰退。后人敬仰這四位少年小將，流傳著"八錘大鬧朱仙鎮"的故事。
東邊這幅油畫反映的是岳飛率領岳家軍取得朱仙鎮大捷后，全軍將士興高采烈歡呼的情景。西邊這幅油畫反映的是正當岳飛激勵三軍"直搗黃龍府，與諸君痛飲"之時，接到朝廷命他們急速班師的金牌。岳飛仰天長嘆："十年之力，廢于一旦"。岳飛揮淚班師，與戀戀不舍的朱仙鎮鄉親灑淚告別。
各位游客，我們現在來到了后院的"五將祠"。從史書上我們查到岳飛的部將有252名。我們選出五名功勞最大，知名度最高的塑成神像，所以稱為"五將祠"。第一員大將是王貴，湯陰人，與岳飛是同鄉。王貴在軍中任中軍統制，是岳飛的第一副手，也是岳家軍的勇將。第二位將軍是張憲，籍貫不詳，張憲是前軍統制，后與岳飛、岳云一同被秦檢殺害。第三位是牛皋，河南魯山縣人。他原來是農民起義軍的弓箭手，歸順岳飛后，勇猛殺敵，升為岳家軍的左軍統制。
后被秦檜的死黨田師中用毒酒殺害，死得很悲慘。第四位是徐慶也是岳飛的一位同鄉。這位將軍的特點是沉默寡言，忠誠勇敢。徐慶屢建大功，深受岳飛的信任。官至防御使，死后賜為昌文侯。第五位大將是楊再興，相州人，即現在的河南安陽人。楊再興原為兵變匪幫頭子下邊的一員部將，在廣西一個叫莫邪關的地方曾和岳軍對壘，一槍刺死了岳飛的胞弟岳翻。岳飛弟兄六人，岳飛行五，乳名"五郎"。岳飛上邊四個哥哥均天折，沒有成人長大，只有下邊這一個親弟弟。岳飛成為大將后，就動員弟弟岳翻也來到岳家軍，共同抗金。這次戰斗被楊再興槍挑，岳飛聞報頓時大怒，率大軍包圍了楊再興的人馬。岳飛登上一座小山憑高臨下觀看，看到楊再興氣宇軒昂，躍馬揚威。岳飛動了惻隱之心，便陣前喊話："楊將軍，親兵報我說。你將我胞弟岳翻殺害，我現在若要捉拿殺掉你，易如反掌。但我觀你頗有武藝，年富力強，不如棄暗投明，歸順朝廷，共同抗金，保國護民，成就一番功業，不比你跟著叛匪瞎混，禍國殃民強得多嗎?"楊再興聽了岳飛這一番話后，深為感動，當即滾鞍下馬，叩拜在地。自從楊再興歸順岳飛后，作戰勇敢，至死不屈。后來在臨潁馬陷淤泥河，身負一百多處箭傷，英勇戰死。好，請各位朋友到寢殿參觀。
各位朋友，現在我們來到寢殿，看到的這組塑像就是流芳百代的"岳母刺字"。靖康元年，也就是公元1120xx年冬天，金兵攻陷開封。岳飛決心從軍報國，臨行前問母親姚氏還有何教誨。姚氏命岳飛脫下上衣，取一銀針在岳飛的背上刺下"盡忠報國"四字。刺好以后，岳飛讓妻子劉氏取鏡立其背后，自已亦持一鏡于胸前，通過兩鏡的互照，觀看慈母所刺之字。就是這么一照一看，岳飛發現母親所刺的"國"字里邊右下角缺了一點，便誠懇地請教母親："母親大人，您怎么給孩兒刺的的這個國字少一點呀?"母親姚氏語重心長地對岳飛說："兒呀，現在金兵，侵我國土，殺掠百姓。希望我兒這次從軍，要努力殺敵，不要眷念家人。等你打敗金兵，收復國土，凱旋而歸時，為娘再與我兒添上這一點。"岳母姚氏的話大大激勵了岳飛殺敵報國的信心和勇氣。后來，岳飛成為中國歷史上杰出的民族英雄，岳母刺字的故事也傳為千古佳話。
我們看這兩尊銅鎏金像。東邊這位是岳飛，西邊這位是岳飛第二個妻子李娃。這兩尊銅像鑄于清康熙三十六年四月十八日，是全國僅存的"岳飛夫婦青銅鎏金像"，是國家珍貴的文物。
這一尊塑像是岳飛女兒岳李娥。岳李娥幼讀詩書，通曉大義，她為父兄鳴冤不許，抱父生前所贈銀瓶投井而死。后人又稱她為"岳銀瓶小姐"。死時年僅十三歲。
這是岳飛五個兒子的祠堂"五子祠"，從北往南依序為：長子岳云、次子岳雷、三子岳霖、四子岳震、五子岳霍。中國有句老話，叫"老子英雄兒好漢"。岳飛的兒子也同他一樣，熱愛祖國，抗擊外侮，人民將永遠紀念他們。
各位游客，我們現在所看到的是岳廟碑林。已攜刻出五百多塊歌頌偉大的民族英雄岳飛的詩詞碑刻。詩詞的作者都是享譽國內的詩詞大家，書寫者也都是各地的書法名家。
各位朋友，現在我們一塊來瞻仰岳飛的偉大詞作《滿江紅·怒發沖冠》。這是岳飛在抗擊金兵戰斗中所做的一首詞。表現了他對敵寇無比的痛恨，報仇雪恥的迫切心情和收復中原失地的不可動搖的意志。這首詞文學價值很高，整首詞據傳為岳飛手書，書法流暢道勁，一氣呵成。整首詞雖然流露出忠君思想，卻并不影響其為愛國主義名作。
各位朋友，全國三大岳飛廟之一的朱仙鎮精忠岳廟我們就參觀到這里。下面我們參觀朱仙鎮木版年畫社。
大家都知道，古時人們有在節慶時際，家里貼年畫，門上貼門神的習慣，到了宋代，由于造紙業的發展，木版年畫已經很普通了。朱仙鎮木版年畫歷史悠久。據《東京夢華錄》記載："十二月，市井皆印賣門神鐘旭桃板桃符及財門鈍驢回頭鹿馬，天行帖子"。明清兩朝就更盛行了。
朱仙鎮木版年畫具有較高的藝術水平。其特點是形象夸張，構圖豐滿。色彩艷麗，線條豪放，久不褪色。朱仙鎮木版年畫的刻版曾多達二三百套，由于歷史上多次兵火洗劫，又加十年，老刻板弓尚存無幾，現多散存民間。
解放后，國家對發掘藝術珍品--朱仙鎮木版年畫十分重視。組織一些研究人員和老藝人，成立了朱仙鎮木版年畫社，對這一古老文化進行挖掘研究。他們不僅生產一些傳統產品，也研究開發出一些新產品。在這里，你不僅可以看到這些精美的藝術品，還可看到這些藝術品的生產過程。每年都有許多中外人土慕名前來參觀，其中還有一些外國人，專門出書研究我們朱仙鎮木版年畫呢!大家可隨意觀看，喜歡的，也可以選購一些，留作紀念，或回去轉贈朋友。
各位朋友，我們現在來到了我國有百大清真寺之一之稱的朱仙鎮清真寺。
朱仙鎮清真寺始建于明代，清乾隆三年(公元1738年)重修。整個建筑仿中國古建筑，山門面闊三間，進深二間，單檐歇山頂，上覆綠色琉璃瓦。脊上有寶瓶一個。門外有八字閃墻與山門相連。山門前后檐由八根古柱支撐，柱上線刻山水，花鳥圖案。正中兩柱東西兩石均刻有對聯。山門上布滿木雕，平板枋、大欄額為高浮雕，小欄額、拱眼壁為透雕。圖案有"二龍戲珠"、"鳳穿牡丹"、"獅子滾繡球"、"鯉魚跳龍門"等。刻工精細，絢麗多彩。
大拜殿為勾連搭式，由前后兩個建筑合成，前為硬山式卷棚，面闊五間，進深三間。后為硬山式殿房，亦面闊五間，進深三間。兩個建筑都為瓦頂，后殿脊飾有大寶瓶一個。兩個建筑之間本有天溝相通，因天溝已毀，所以雙檐露天，下溝。拜殿高15米，總面積為800平方米，殿前有青石臺階，雄偉高大，莊嚴肅穆。
在拜殿和山門之間有南北廂數間，牌樓兩座。一為乾隆三十二年(公元1720xx年)的刻清正教條例;另一為嘉慶十年(會元1820xx年)所刻阿拉伯文碑。
可能有的朋友會向，為什么在朱仙鎮會有這么一座大清真寺呢?原因很簡單，開封曾是北宋都城，朱曾是聞名全國的四大名鎮之一，許多回族群眾就來到了這里，在這里繁衍生息。因此才有了這座大清真寺，至今朱仙鎮仍居住著許多回族同胞，按照教規，’仍然每天來寺里禮拜。
各位朋友，我們結束了對朱仙鎮的觀光游覽，歡迎各位朋友有機會再來朱仙鎮，謝謝!
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇八
岳飛是中國歷史上一位極受敬仰的民族英雄，他的家鄉就在本市湯陰縣。下面是本站為大家帶來的杭州岳飛廟。
導游詞。
希望可以幫助大家。
杭州岳飛廟位于浙江省杭州市棲霞嶺南麓、西湖西北角。岳飛被害后20xx年，宋紹興三十二年(1162)，冤案得到平反。
宋廷將岳飛的遺體以禮改葬于西湖棲霞嶺下，筑墓建廟，即為今日杭州岳飛墓廟，是目前國內規模最大的岳飛紀念地。1961年，被中華人民共和國國務院列為全國重點文物保護單位。
大殿內塑有岳飛彩色坐像，像高4.5米。殿中高懸“還我河山”匾額，為岳飛手跡，兩側有明代人所書“精忠報國”，中國佛教協會會長趙樸初所書“碧血丹心”以及西泠印社社長沙孟海所書“浩氣長存”等匾額。岳王廟建于南宋嘉定20xx年(1220xx年)，西湖北山的智果觀音院改為“褒忠衍福禪寺”，用以表彰岳飛的功業。
明英宗天順年間(1457～1464年)，又改“褒忠衍福禪寺”為岳王廟，并賜額“忠烈”。現在的建筑是清康熙五十四年(1720xx年)重建的，民國七年(1920xx年)進行大修，1979年全面整修。進入門廳，道長23米，盡處為正殿。
正殿重檐歇山頂，檐間懸“心昭天日”匾，是葉劍英重書的。殿前兩側有廡殿，原來是用來祭祀岳飛的大將牛皋、張憲的，立有二將軍的雕像。忠烈廟西為啟忠祠，正殿原立岳飛父母像，東廡立岳飛五子云、雷、霖、震、霆像，西廡立五媳及女兒銀瓶之像。岳飛墓，又叫岳墳。位于岳飛廟內大殿右側。岳飛被害以后，獄卒隗順背負其遺體逃出臨安城，至九曲叢祠，葬于北山之漘。紹興三十二年(1162年)孝宗即位，以禮改葬岳飛遺體于棲霞嶺的南麓。
以后歷朝歷代都對岳飛墓進行過重修。現在所見岳飛墓是1979年重修的。墓坐西朝東，以石塊圍砌而成。墓前建有墓門，前有照壁，上嵌有明人洪珠書寫的“盡忠報國”四個字。穿過墓門有甬道通至墓前，道旁列有石人、石獸，岳飛墓在正中，墓呈圓形，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”。
岳飛墓的左側是岳云墓，墓碑上寫著“宋繼忠侯岳云墓”。墓園外有庭院，里面有精忠柏亭，放置枯柏，通過現代科技手段測定，這些柏木為硅化木，已有一億二千萬年以上的歷史。園內有碑廊，陳列著岳飛手跡及各代名人憑吊的作品。岳廟內辟有岳飛紀念館，陳列有岳飛的事跡和一些文史資料等。
歡迎大家來到美麗的杭州做客，今天我們參觀的是岳飛廟。
岳飛是中國歷史上一位極受敬仰的民族英雄，他的家鄉就在本市湯陰縣。從京廣鐵路湯陰站下車，一出站，即可望見雄居于花崗巖基石上的岳飛銅像。
湯陰縣有許多與岳飛有關的遺址，岳飛廟就在縣城內。岳飛廟始建年代不詳，現址為明景泰元年(公元1450年)重建，面積為4000多平方米，殿宇近百間。精忠坊是岳飛廟的頭間，為一座營造精美的木結構牌樓。兩側八字墻上刻有1.8米高的兩側大字“忠”、“孝”。進入門檻，便見石階下跪著五具鐵鑄像，即當年殺害岳飛的秦檜、王氏、萬俟禹、張俊、王俊。跪像背后立一尊金銅像，怒目執劍，對秦檜等人呈居高臨下鎮壓之勢。兩側楹聯上寫著：
“蓬頭垢面跪階前想想當年宰相。
端冕垂施臨座上看看今日將軍”
出身于農民家庭的岳飛是南宋著名軍事家、抗金名將。他自幼聰慧過人，喜歡詩書;少時拜師習武，20歲從軍，其母曾在他背上刺“精忠報國”四字。岳飛率軍抗摯金兵，六戰六捷，屢建戰功。宋高宗卻伙同奸相秦松一心與金求和，一天連下12道金牌，強令岳飛撤兵，并解除了他的職務。最后以“莫須有”的罪名，將39歲的岳飛殺害于杭州。家鄉人民對岳飛寄予無限的敬仰之情，對秦檜等奸臣恨之入骨。
岳飛廟內，碑碣林立。東西小院中各有亭子一座，東為“肅瞻”，西曰“觀光”。院中碑刻近300通，是中原地區一個較大的書法、文學藝術寶庫。
穿過儀門，由御碑亭北望，即為雄偉莊嚴的大殿。大殿高10米，氣勢恢宏。殿內正中是岳飛的彩色座像，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨匾“還我河山”。
好，游客朋友們，岳飛廟就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
我們首先來到岳王廟，杭州岳王廟是自從一年級我看了《說岳全傳》后我就很向往的地方。岳王廟位于西湖西北角，北山路西段北側。岳王廟是歷代紀念民族英雄岳飛的場所，也是全國文物重點保護單位，始建于南宋嘉定十四年，也就是公元1220xx年。一進廟門，就看見三座小廟。左邊是紀念輔助岳飛的大將牛皋，右邊則是張憲。正中就是紀念岳飛的大殿。
殿里有岳飛的彩像，彩像里的岳飛威風凜凜，莊嚴肅穆，我仿佛年到了當年文武雙全、英姿颯爽的岳飛!殿里還有幾幅記載岳飛一生的彩圖。大殿右邊是岳飛墓園。墓園前有一座石橋，名精忠橋，旁邊有一口井，名忠泉。進了墓園，正中是岳飛墓，墓碑上刻著“宋岳鄂王墓”，旁邊是其子岳云墓，墓碑上刻著“宋繼忠候岳云墓”。墓道階下有秦檜、王氏、萬俟卨、張俊四人的鐵跪像，供人唾罵，遺臭萬年。
游完岳王廟，我們又游了西湖。西湖這個名字大家都不陌生。古代有許多詩人寫詩贊美西湖，今天我終于親身體會到了，西湖是那么美麗，真是人間仙境!
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇九
近日，陪客人游覽了安陽的殷墟、羑里城、岳飛廟，隨意多拍了幾張照片，發到日志上，和朋友們共饗。
公元前十四世紀，商朝第二十位國王盤庚將其都城從“奄”，即現在的山東曲阜，搬遷到風景秀麗、土地肥沃的“殷”地，即現在的安陽小屯村一帶。直至商朝滅亡，“溉”作為商之首都，共經歷了八代十二王，歷時273年。后人稱這段歷史為殷朝，此地也被為殷都。殷都被西周廢棄之后，逐漸淪為廢墟，被人們冠之于“殷墟”的稱謂而聞名于世。殷墟占地面積約24平方公里，東西六公里，南北四公里。大致分為宮殿區、王陵區、一般墓葬區、手工業作坊區、平民居住區和奴隸居住區。古老的洹河水從市中緩緩流過，城市布局嚴謹而合理。從其城市的規模、面積、宮殿的宏偉，出土文物的質量之精、之美、之奇、數量之巨、可充分證明，它當時不僅是全國，而且是東方政治、經濟、文化中心。確是一處繁華的大都市。歷史的變遷和日月的流逝，曾使殷墟一度被世人所忘卻。在漫長的歷史中，它也曾被盜墓者視為冒險樂園。千百年來，中國目前發現的最古老的文字――甲骨文，隨著氣候、時間的變遷，逐漸出現在農民耕種的地面上。
湯陰羑里城，北距安陽市區15公里，西臨京深國道、京廣鐵路。羑里城又稱文王廟，屬國家重點文物保護單位，其處有7米厚的龍山文化和商周文化遺存，是3020__年前殷紂王關押周文王姬昌7年之處，是有史可據、有址可考的中國歷史上第一座監獄。此處也是文王據伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”之圣地。文王廟座北朝南，始建年代失考。元代及明、清曾多次重修。現存古建筑多為明嘉靖二十一年(1542年)重修。近年來又重新恢復了部分殿、亭，現為周易博物館。羑里城主要建筑有演易坊、山門、大殿、拜殿、演易臺、洗心亭、玩占亭、吐兒冢，還有御碑、文王易碑、岣嶁碑等明、清碑碣十余通，古柏約40株。近年來，這里又豎起了許多海內外人士的捐資碑和數次國際周易學術會議紀念碑。，國務院公布為國家重點文物保護單位。
岳飛廟在湯陰縣城內。岳飛(1103-1142)字鵬舉，相州湯陰人,南宋抗金名將。廟建于明初，歷經修茸擴建，遂成面積近四千平方米的古建筑群。山門前有施全祠，內奉施全銅像,祠前有秦檜、王氏等五奸臣的鐵鑄跪像。精忠坊及東大門分立山門左右兩側，山東側有清乾隆御書碑。拾級上廟，古柏競翠,碑碣林立。御碑亭后為大殿、寢殿。正殿面闊五間，深三間，內有岳飛塑像;頂為硬山式，脊上裝飾別致.寢殿也為五間，陳列岳飛手跡.周圍有岳云殿、四子殿、孝娥殿、岳珂殿、三代祠等。廟內保存有刻石140多塊，內容有岳飛的《滿江紅》、《寶刀歌》和漢《出師表》手書石刻.以及明以后歷次修廟碑記和頌揚岳飛的題記詩賦等，筆力挺拔,奔騰豪放,保存完好。現為岳飛紀念館。
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇十
湯陰羑里城，北距安陽市區15公里，西臨京深國道、京廣鐵路。羑里城又稱文王廟，屬國家重點文物保護單位，其處有7米厚的龍山文化和商周文化遺存，是3000年前殷紂王關押周文王姬昌7年之處，是有史可據、有址可考的中國歷史上第一座監獄。此處也是文王據伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”之圣地。文王廟座北朝南，始建年代失考。元代及明、清曾多次重修。現存古建筑多為明嘉靖二十一年（1542年）重修。近年來又重新恢復了部分殿、亭，現為周易博物館。羑里城主要建筑有演易坊、山門、大殿、拜殿、演易臺、洗心亭、玩占亭、吐兒冢，還有御碑、文王易碑、岣嶁碑等明、清碑碣十余通，古柏約40株。近年來，這里又豎起了許多海內外人士的捐資碑和數次國際周易學術會議紀念碑。1996年，國務院公布為國家重點文物保護單位。
岳飛廟在湯陰縣城內。岳飛（1103—1142）字鵬舉，相州湯陰人，南宋抗金名將。廟建于明初，歷經修茸擴建，遂成面積近四千平方米的古建筑群。山門前有施全祠，內奉施全銅像，祠前有秦檜、王氏等五奸臣的鐵鑄跪像。精忠坊及東大門分立山門左右兩側，山東側有清乾隆御書碑。拾級上廟，古柏競翠，碑碣林立。御碑亭后為大殿、寢殿。正殿面闊五間，深三間，內有岳飛塑像；頂為硬山式，脊上裝飾別致。寢殿也為五間，陳列岳飛手跡。周圍有岳云殿、四子殿、孝娥殿、岳珂殿、三代祠等。廟內保存有刻石140多塊，內容有岳飛的.《滿江紅》、《寶刀歌》和漢《出師表》手書石刻。以及明以后歷次修廟碑記和頌揚岳飛的題記詩賦等，筆力挺拔，奔騰豪放，保存完好。現為岳飛紀念館。
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇十一
近日，陪客人游覽了安陽的殷墟、羑里城、岳飛廟，隨意多拍了幾張照片，發到日志上，和朋友們共饗。
公元前十四世紀，商朝第二十位國王盤庚將其都城從"奄"，即現在的山東曲阜，搬遷到風景秀麗、土地肥沃的"殷"地，即現在的安陽小屯村一帶。直至商朝滅亡，"溉"作為商之首都，共經歷了八代十二王，歷時273年。后人稱這段歷史為殷朝，此地也被為殷都。殷都被西周廢棄之后，逐漸淪為廢墟，被人們冠之于"殷墟"的稱謂而聞名于世。殷墟占地面積約24平方公里，東西六公里，南北四公里。大致分為宮殿區、王陵區、一般墓葬區、手工業作坊區、平民居住區和奴隸居住區。古老的洹河水從市中緩緩流過，城市布局嚴謹而合理。從其城市的規模、面積、宮殿的宏偉，出土文物的質量之精、之美、之奇、數量之巨、可充分證明，它當時不僅是全國，而且是東方政治、經濟、文化中心。確是一處繁華的'大都市。歷史的變遷和日月的流逝，曾使殷墟一度被世人所忘卻。在漫長的歷史中，它也曾被盜墓者視為冒險樂園。千百年來，中國目前發現的最古老的文字――甲骨文，隨著氣候、時間的變遷，逐漸出現在農民耕種的地面上。
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇十二
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳飛廟，我是你們的xxxx，大家能夠叫我xx或xx。
岳飛是中國歷史上一位極受敬仰的民族英雄，他的家鄉就在本市湯陰縣。從京廣鐵路湯陰站下車，一出站，即可望見雄居于花崗巖基石上的岳飛銅像。湯陰縣有很多與岳飛有關的遺址，岳飛廟就在縣城內。岳飛廟始建年代不詳，現址為明景泰元年(公元1450年)重建，面積為4000多平方米，殿宇近百間。精忠坊是岳飛廟的'頭間，為一座營造精巧的木構造牌樓。兩側八字墻上刻有1.8米高的兩側大字忠、孝。進入門檻，便見石階下跪著五具鐵鑄像，即當年殺害岳飛的秦檜、王氏、萬俟禹、張俊、王俊。跪像背后立一尊金銅像，怒目執劍，對秦檜等人呈居高臨下鎮壓之勢。兩側楹聯上寫著：蓬頭垢面跪階前想想當年宰相端冕垂施臨座上看看今日將軍出身于農民家庭的岳飛是南宋著名軍事家、抗金名將。他自幼聰慧過人，喜歡詩書;少時拜師習武，20(歲參軍，其母曾在他背上刺精忠報國四字。岳飛率軍抗摯金兵，六戰六捷，屢建戰功。宋高宗卻伙同奸相秦松一心與金求和，一天連下12道金牌，強令岳飛撤兵，并解除了他的職務。最后以莫須有的罪名，將39歲的岳飛殺害于杭州。家鄉人民對岳飛寄予無限的敬仰之情，對秦檜等奸臣恨之入骨。岳飛廟內，碑碣林立。東西小院中各有亭子一座，東為肅瞻，西曰觀光。院中碑刻近300通，是中原地區一個較大的書法、文學藝術寶庫。
穿過儀門，由御碑亭北望，即為宏偉莊嚴的大殿。大。
殿高10米，氣勢恢宏。殿內正中是岳飛的彩色座像，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨匾還我河山。
東西廂房為岳飛生平事跡陳列館。后院為寢殿，殿內陳列著岳飛著名的書法珍品（出師表）石刻。寢殿后還有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等。好，游客朋友們，岳飛廟就為大家講解到這兒，下面請游客們自由活動，注意保持地面衛生!
岳飛墓導游詞解讀（實用13篇）篇十三
唉，那些迂腐的人，岳飛、于謙、文天祥……你們雖然寫進了史書，你們雖然傳承了民族的脊梁，你們雖然萬古流芳，可你們終究還是擋不了歷史的'車輪，最終只能留下四個字－－－舍身取義，真的不如文人手中的一支筆。
武將失節，兵戈之時是陣前易幟，引寇入城，則祖宗基業不保，為君者再難興綱常之事。若處民生太平之時，為將擁兵之人，亦難保不生忤逆之念，一旦成事，面北之人亦有成囚喪命之虞。
文臣喪志，尚能慮及百姓生死，只是屈膝而存，茍活偏安，節操盡去，久之，人心不附。然時日尚長，若有明君，行大道，順民意，亦能保宗廟，扶社稷，國天下。
宋人重文抑武，帝王之學也。太祖杯酒釋兵權，治國之人之高策。
岳飛，殺你之人非秦儈，實乃中華帝王學說之無形酷律。
20年所學，未得正解，汗已。由今日起，再不做秦儈乃奸佞之臣念。
中華武人之悲哀，貨買帝王家，即便后世敬仰，到了終是點綴帝王之書之綠葉而已。怪只怪一時錯念，大好年華，卻去擇習武從軍之險徑。
謀不分文武，策不論忠奸，治世唯太平論，雖有一己之貪念，終是為家國天下存亡求計，為黎民百姓生死設道，岳武穆不明此理亦，秦相國深得此中玄奧。可惜秦相國力盡于此，尚不知自漢室起，歷代帝王無一不是真法家偽儒家，文以謀亂宗廟，武以兵奪社稷，此乃君王大忌，到頭來忠臣良將，只是兔死狐悲之命，鳥盡弓藏之理。所謂股肱之臣、將相和則國興、文不貪財武不懼死之說，皆是皇家文武制約，左右分治御用之理矣。堂堂中華千百年，多智強謀之人甚多，難萬中無一明此理者，非也。蓋因漢武劉徹尊儒之故，從此，天下士子苦受夫子荼毒，心中只留天地君親師，文不離孔孟，武難出沙場。再無生可接國之大器者，唯求貨買帝王家，嗚呼哀哉。縱有文武雙全者，多是心智愚鈍之輩，岳鵬舉、文天祥、辛稼軒皆是此例。更兼有王陽明之天賦并舉，亦是難去腐儒之氣，心學實乃唆使天下聰慧之人盡忠于帝王而不求帝王之憐之蠢學，至良知之說，深究其理，卻是帝王有失不應責之，而是身有治國之能者該當叱，如此少有人性之亂學，竟能大行于后世，怪哉。
儒墨之道，實乃愚民之學。武打天下，文治家國，真也。然華夏自漢后，卻成帝王一家之理，至此，中華步伐漸緩，至明清后，終落伍于當世，西夷東瀛始得凌駕于我炎黃。今帝王已去，唯求當國之人、治國之黨能明此事理。欲揚我中華，必先開我華夏泱泱大眾之民智，開民智方能產俊才，有俊才安能不國強，有國強民族豈能不存。
忠義之極致，唯宇文虛中莫屬。忍辱絕不為偷生，赴死亦不求載史。心胸之寬廣，能容天下黎民蒼生疾苦，剛毅之決絕，可挫世間英雄俠士豪情，彼才為真人杰。更兼大智慧，但求用中華博大文化，教化北寇，濾其殺伐之氣，喚其良知人性，大賢。華夏數千年，非但不滅于外寇之強軍狼兵，且使胡馬羌笛皆融于我炎黃血脈，蓋因萬千宇文虛中之賢。雖始于儒墨，然已凌駕孔孟之上，吾輩當效，吾輩定效亦。
楊公再興，渾號矛子，雖有忠勇，亦難脫中華武人之少慎、發性之惡習，將星終隕殤小商河，可嘆、可悲、可頌，唯不可學。然技藝精湛，忠義可贊，仍為中華少年之楷模。當學其業精藝絕，拳拳之心，守節律身，為將如此，華夏絕無人可欺，民族始揚眉吐氣。
叛臣杜充，怯戰愛財，先失武人血氣；叛國去發，再丟臣子節操；阻將投宋，甘做宵小，祖宗亦受羞辱，難再稱人。今費筆墨書之，筆墨之物亦臭，唯敬宇文虛中之故，累你被余惡之，得罪。明日定換鍵盤。
再論秦儈，腐儒中之惡儒，北伐將成，只為一己私欲，改我中華歷史。雖有狀元之才，治國之能，然忘乎孔孟輔君王，恤民生之本義，該被后世唾棄。即使首惡乃君構也，爾亦負亂國之惡名。今世稱爾為佞臣，確有立意之別，功過不分，然爾等作為，終是功不替過，長跪于西湖，爾雖有心冤，確是不屈爾等。帝王為己私利，寧叫我負天下人，不使天下人負我，終亡于天下人。而儒毒之甚，今猶尚存，若不洗學生私欲之性，不植學生天下民生之心，縱使學至大學博士之才，亦是秦儈之流，雖不生二心，卻禍及民計民生，養來何用，難不成再添西湖跪拜之人。希國之執掌者明之，望教之牘案者清之。