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讀傅雷家書有感讀傅雷家書有感篇一
傅雷老先生是一位翻譯巨匠，一生譯著宏富，對于外國作品的翻譯更是要求自己用字準確豐富，并且對無論古今中外的文學、繪畫、音樂等各個領域都有極淵博的知識。自然地，對待兒子的教育問題十分重視，嚴格中透著深深的關切。
傅雷先生自己沒有從事過音樂實踐，但卻培養出了飲譽海外的音樂家兒子傅聰。在那一封封寄給兒子的信中，我無時無刻不感受到他對于一位音樂家在藝術生活中所遭到的心靈的歷程，是體會的多么細致，多么深刻。兒子在數萬里之外，正準備一場重要的演奏，爸爸卻好像對即將赴考的身邊的孩子一般，殷切地注視著他每一次心臟的律動，設身處地的預想他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，并替他設計應如何對待，陪著兒子一起緊張，一起興奮。也讓我們讀者被這顆崇高的父親的心所感動。
深刻地記得傅老先生在某一封信中，對兒子說道“真誠是第一把藝術的鑰匙”。而社會上，家庭里，太多的教訓使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術家先要學做人。他勸導兒子，作為一名藝術家，而不是演奏家，一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅韌。假如一個人永遠能開墾自己心中的園地，了解任何藝術品都不應該有問題的。這也是傅雷先生自己為人坦蕩的做人原則。
書中自然還有傅聰給父母的回信，里面有自己對藝術的不解，對生活寂寞枯燥的抱怨，對家里人的強烈思念，但都在親愛的爸爸媽媽那里獲得了解答，父母的愛總像春風化雨般的化解孩子心頭的一絲焦躁與不安，那份父與子的深情同我們常人家庭是沒什么兩樣的。
讀傅雷家書有感讀傅雷家書有感篇二
父母對孩子的教育影響融于日常生活，體現在舉手投足之中，成為滲透力最強的教育因素，構成孩子成長為合格人才的最基礎層面。
傅雷不論是為了參加一個活動打領帶，還是譯一篇著作，他都是持著嚴謹、認真、一絲不茍的態度去做。
他在每封家書中都不寫錯別字，這既是他多年來養成的習慣，也是以此教育遠在萬里之外的兒子做事要認真。
他這種嚴謹的態度對傅聰產生著深遠的影響，這是非常值得我們學習的。
有這樣一個孩子，在學校里是老師的小助手，有正義感，班上同學有做得不對的事，他都勇于指出，他也樂于助人，老師們都覺得這個孩子以后的發展肯定不錯。一天，老師接待了他母親的來訪，他母親向老師訴苦，說這個孩子在家里是如何的不聽話、如何的頂撞她、如何的習慣差，這個孩子首先還聽著母親對他的各種指責，說得多了，孩子不耐煩，就要他母親不要再說了，可這位母親還是不停的指責，孩子忍不住了，對著母親說：你總說我這不好那不好，你自己呢？你還到超市偷過筆。老師和母親都愣住了，母親趕緊否認，孩子生氣了說：我親眼看見的，你只付了一支筆的錢，可你拿了三支筆，另兩支你偷偷藏在口袋里。母親不停的否認，孩子怒目相對，老師尷尬的呆在一旁……后來這個孩子初中畢業后因為偷搶，被派出所拘留了。
我剛剛說的兩個例子是個案，它沒有普遍的代表意義，說這樣的例子是因為我想告誡自己、提醒所有父母：教育無小事，我們必須樹立正確的“三觀”，每時每刻我們都必須規范自己的言行，做好孩子的表率。
學會等待：
人生是一個過程，忍耐和等待是它的必修課，撒下一粒種子，不懂得等待，是不會看到它開花結果的那一天的。
如今社會的高速發展也讓它多了一些浮躁、一些急功近利，輻射到家庭教育上，讓我們為人父母者變得有點急于求成。孩子犯錯了，我們想要他馬上改正并永不再犯；孩子成績不好，我們給他找補習老師，希望他下次考試成績有個飛躍……我們太著急了，有時候我們上火了、寢食難安了、內分泌失調了，我們仍然想盡一切辦法想要改變他，可偏偏這個熊孩子不但不按照我們的想法改變，甚至變得讓我們怒發沖冠、雷霆萬鈞。這時候，請千萬要記得：深呼吸、深呼吸、再深呼吸！告訴自己：咱家的這朵花還需要陽光、雨露，還未到開放的時候，讓我們多一份耐心、多一份期盼、靜候花開。
要成為一名優秀的父母，我們要做的遠不止我所說的這三個方面，它需要我們有耐心、有智慧、持之以恒的去努力。
最后，我用李嘉誠先生的一句話作為今天的結語：一個人事業上再大的成功也彌補不了教育子女失敗的缺憾。
讓我們不再猶豫、不再遲疑，用心的擔當好父母這一角色，成就我們與孩子的幸福人生。謝謝！
沒有傅雷先生寫給兒子的長篇書信，爸爸媽媽對于我的教導與指引都溶于生活這汪清泉中，在實踐中把他們的教育思想傳給我，引導我成為一個真誠正直的人。爸爸媽媽給予我的“書信”就是一張張貼在冰箱上，壓在茶幾上，留在桌子上的小紙條，上面寫著日常瑣事和給予我的深切關愛。
讀傅雷家書有感讀傅雷家書有感篇三
最近在備課的時候翻到《傅雷家書兩則》，距離我第一次讀這本書，已經很久了。
可能是年紀大了，比較能夠感受家長的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應的段落，心里只覺得難受。然而年少時，又有多少人，能夠在忙碌工作或學業的同時兼顧父母的愛？在這一點上，我非常希望和學生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來往家書中的兩則，第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時，對他的諄諄鼓勵；第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后，對他表達的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過來人的身份，理解傅聰的心情，鼓勵他面對，支持他發展，更肯定他的成就。在我們看來，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
我很好奇。
可見，家長與孩子的關系，天下之大，卻是那樣類似。
孩子長大了，父母的牽掛不會斷，無論多遠都想遙遙牽著風箏的那一頭，哪怕只有一點點，哪怕只傳回一點點消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨當一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺中把父母越推越遠。殊不知，父母的心卻因為這種漸行漸遠無力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說了這么多話的我，大概是希望孩子們未來和父母相處的時候，對于父母的嘮叨和說教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說清楚的并不多，更多的時候，他們滿載著愛卻不知如何表達。他們說的話也許不如人意，卻很真，很真。
龍應臺在《目送》里說，所謂父女母子一場，不過是不斷看著他的背影漸行漸遠，它還告訴你，不必追。
只消數一數，你就會知道相處的時間那么那么少。
我的準則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對其有遺憾的人。
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另附閱讀時做的摘抄二則：
讀傅雷家書有感讀傅雷家書有感篇四
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發明，家書逐漸風行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優異的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱心。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
讀傅雷家書有感讀傅雷家書有感篇五
一本書，可以慰藉人的心靈，寄托人的情感，指引人的前行。
讀好一本書，我們的思想會更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠在國外的兒子傅聰的家書。整本書充滿了濃厚的感情，僅僅是簡樸的文字，字里行間都充滿了愛，無一表現出中國父母對子女的關懷。
《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會忘記介紹國內的情況，讓遠在國外的兒子傅聰時時刻刻知道祖國的情況，不會忘記自己祖國，更在提醒傅聰在國外代表著祖國的形象，需要謹言慎行。
不得不說，傅雷對傅聰的影響特別大，傅雷就是傅聰的人生導師。
傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時是嚴厲的父親與受教的兒子；有時是互相討教的朋友；有時是對弈的對手。
讀完《傅雷家書》，我發現自己以前犯過很多錯誤：對學習的散漫、對人的不友善、對父母的不尊敬我意識到自己之失敗，我希望時間還來得及，讓我改正。
讀完《傅雷家書》，我認識到從容的面對成功的意義。
傅聰在音樂的道路上不畏艱辛，堅持努力，終于得到了回報。傅雷對此，的確很高興，但高興歸高興，還是不忘作為一個過來人提醒傅聰——切莫因為一時的成功而得意忘形，毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響，并不為這短暫的成功所迷惑，繼續保持著自己的初衷，保持著自己一顆純凈的心。
毛澤東說：虛心使人進步，驕傲使人退步。這是一句現實生活的寫照，傅雷、傅聰傳承著這種精神。
我們生在這漫漫人生路更應該如此。
這條路有太多的誘惑，容易使我們忘記自己的初衷，迷失自我。我們要從容不迫的面對成功，不讓自己止步于眼前的茍且，不讓成功的光芒遮住我們的雙眼，迷惑我的心智。
讀傅雷家書有感讀傅雷家書有感篇六
紙家書百鎰輕，傅雷先生通過書信的方式對其愛子傅聰的生活和藝術追求進行悉心指導，對于他對其愛子的教育，我要真心地贊嘆一聲，太偉大了。施蟄存先生曾說過“他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。”于我而言，我對書中的先生認為如何做人的問題和如何面對生活中的問題感觸較深。
傅雷先生認為，無論從事什么職業，做人是第一位的。因此在書中第一強調的，是一個年輕人如何做人的問題。我十分贊成先生的這個觀點。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。
如果一個人他連最基本的禮義廉恥，尊重，道德都沒有的話，那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的：待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一--個“德藝俱備、人格卓越的藝術家等觀點，這對于我們的成長是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質。現在的素質化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發展，不單單只在看中成績這一-小方面了。
先生還在一段家信中說道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
正是如此，人生便如一首絕句，平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會遇到多少的起起落落，殊不知會遇到多少的挫折，困境，迷茫而無所適從的時候，但正是生活如死水一般時，我們仍不氣餒，不放棄自我救贖，相信否極泰來，相信只要再堅持一點點就能上岸，就能看到希望的曙光。
一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，不被現實擊垮，那么這樣一個人才是強大的。苦難是人生的必由之路，我們唯一需要記取的，是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在，就在哪里綻放。不要因為難過，就忘了散發芳香。辛夷塢曾說過“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗。”辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳，總好過深陷此中不愿自拔。我認為這個世界上沒有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。
《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛子間的真誠情感流露的載體，它更是-部富有藝術性的作品。傅雷雖已去，但家書仍在，思想仍在，它帶給我們的愛與精神和力量是永在的。
讀傅雷家書有感讀傅雷家書有感篇七
《傅雷家書》出版以來，深受大小讀者喜愛，它是我國著名翻譯家、文藝理論家傅雷及家人寫給兒子傅聰的一百三十八封飽含拳拳愛子之心的書信。
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們曾認真生活過的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨特的人格魅力都蘊含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個個反正有形的漢字流傳了下來，他對兒子的諄諄教導，他對藝術的獨特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認識自己，了解中國文化的一塊厚重的基石。
.閱讀《傅雷家書》，可以看到作者傅雷在文學、繪畫、音樂等領域有著自己獨特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠矚的眼光對傅聰音樂藝術和做人方面給予完善的指導，時時闡發著自己對藝術、文學、音樂、生活的評論。也讓我們感受到他真誠、高尚的愛國精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆。“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面在演奏姿態方面。”信中，傅雷多次讓傅聰寫信來梳理自己的學習經驗與演奏心得，并且他也是如此。不管看了一本書，翻譯了一篇文章等。一旦有所感悟，便會和妻子聊上一會，或把這些寫在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的，莫過于欣賞藝術”，就讓我們走進《傅雷家書》，將傅雷的人格品質精神教育融入我們心靈和行動中吧。
讀傅雷家書有感讀傅雷家書有感篇八
紙與筆，造就家書，溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什么家書了，但它始終是一種記憶，一種禮貌的傳承。提到家書二字，我便不由得想到了古人們的家書。
“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。”這是蘇軾的家書。可是，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知，無知人情世故，但又是學富五車，更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過去的夢，早已不在。
如此之多的家書，令人動容。初讀《傅雷家書》，覺得便是些學術性的，大白話般的假大空式的文章。再品，才逐漸發現，字里行間都是對兒子深深地掛念。當時的雛燕早已遠走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經驗。我總是被里面一些微不足道的字句感動。“不用怕麻煩人家。運到團里時，外面包的箋，千萬不要自我拆，很容易刺壞手。”真的是細致入微，想到了每個可能遇到的風險。都說兒行千里母擔憂，我總覺得父愛如山，應當是不善于表達的。可是傅雷卻像媽媽一般，絮絮叨叨，說長道短。可是這樣的表達是沒有錯的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語。
我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。
——傅雷
一滴滴的關心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關心的飛機呀，可千萬不要墜落。那只飛遠的雛燕呀，可千萬不要迷了路。
讀傅雷家書有感讀傅雷家書有感篇九
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。可是我明白，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一向很安靜。
讀傅雷家書有感讀傅雷家書有感篇十
親情是我們面世的第一份感情，深厚而濃郁，傾盡了父母的一生，也蘊涵了手足的'同心。
傅雷先生說過一句話話：“不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”我想傅雷先生做到了，并且他對兒子的關愛也讓兒子感受到了。
記得書中有一次兒子回信沒有用中文寫，在傅雷先生回信中先是對兒子的外文進步做出了贊賞，對他長時間的學習與進步給予了肯定。接著再對兒子委婉的說希望以后能用中文回信，并說出了理由：中文回信可以加強寫作能力，享受文藝熏陶。同時也能鞏固母語，防止遺忘。傅聰也明白的父親的用意從那以后都用中文回信；有時他也像一位老師，記得傅聰到波蘭不久后參加的一次鋼琴比賽上取得了非常好的成績。遠在中國的傅雷先生開心不已但在信中也不忘提醒兒子不要驕傲。傅聰也明白，不忘父親的提醒，不驕不躁；時常傅雷先生會與兒子討論藝術方面的問題，表達自己對藝術的看法。傅聰也積極投入，有事兩個人有了不同的觀點也會激烈的辯駁。
可見傅雷先生的愛是全方面的，而傅聰接受并理解了。傅雷告訴了兒子許多生活與藝術方面的建議和看法，如在學習上應該勞逸結合，先學習樂理，切不可操之過急……千叮嚀萬囑咐，只希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現了這位父親對兒子深沉的愛。傅聰也理解了父親的愛，并對父親提出的意見和建議進行思考。明白父親的愛子心切，無論多忙也會抽空回信，講講生活的瑣事進行溝通、交流。在我看來傅聰就像風鈴，而傅雷就像那陣風，只有風吹來風鈴才能發出美妙的聲音。而傅聰有現在的成就也是建立在傅雷對他的建議與愛的基礎上的。
其實在生活中父母對我們的愛也是全方面的，只是我們沒能理解他們。記得有一次網上買東西，爸爸讓我使用“好友代購”這個功能可不知為何失敗了，試了很多次也是如此。我讓爸爸把他的手機給我，我在他的手機上挑選，可他卻不，一定要我試這個功能。后來媽媽看到了我后面試的那幾次都失敗了,也希望爸爸照我說的那么做。后來他們莫名吵了起來，我心里不禁覺得爸爸在無理取鬧了，后來他才說出了這么做的原因:“我這次讓她學會了應該怎么做，下次她才知道怎么做。而且方便，要是這次沒有把問題解決，下次還是樣。”我心中的火瞬間被熄滅了，這句給仿佛一陣春風，溫暖了我的心房。我不禁多我生氣時對爸爸說的話感到了后悔，也對我沒理解爸爸的做法感到慚愧。或許對父母多一點理解才能明白他們對我們的愛吧。他們的愛在我們身邊長期存在，以至于在我們看來變得理所當然，或許他們的言話使你感到叨嘮，或許他們的做法使你厭煩。可他們的出發點只有一個——愛你。
這份愛是如此沉重我們做兒女的需要的就是去理解、去包容那份愛。
可能你父母表達愛的方式并不像傅雷先生那樣，但父母們的初衷都是一樣的。都希望給孩子最好的在他們困難時給予幫助，在孩子犯錯時進行指正。我們需要去學著去理解父母，去感受父母的用意。就像我爸爸說的那樣：“父母親是這個世界上和你最親的人了，他們不可能害你，他們所說的嘮叨都是以自己的經驗來幫助你。希望你們能少走彎路、少做錯事。”是啊，在你看來的嘮叨卻是父母對你的在乎與關心。我們在家長嘮叨聲中學會說話，學會了走路。我們在父母的嘮叨里少了那些調皮少了些沖動，他們的愛讓我成長。
愛有各種各樣的表達方式，或含蓄，或直接，或溫柔，或激烈，別用你的不理解去懷疑他們對你的愛，也別讓你的偏執對他們產生無端的誤解，請理解親情的無私與博大，學會在點滴中去感動，繼而感恩。
如果親情是樹，那么一定是在理解的土地上生長；如果親情是鳥，那么一定是靠著理解做翅膀；如果親情是傅雷與傅聰，那么一定是傅聰的理解與傅雷的付出一起誕生的。如果親情是花，那么請讓我們用理解來澆灌。