寫心得體會能夠幫助我們整理思緒，形成自己獨特的見解和思考方式。接下來是一些精選的心得體會范文，希望能夠對大家的寫作提供一些幫助。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇一
宋朝，是中國歷史上一段重要的時期，為了更好地了解和掌握這一時期的歷史，我進行了大量的閱讀與學習。在這個過程中，我不僅僅了解了宋朝的政治經(jīng)濟和文化，更重要的是，我深刻地感受到了宋朝時期的老百姓們的生活和心理變遷，這讓我對歷史有了更深刻的理解和感悟。
第二段：社會背景。
宋朝時期，社會經(jīng)歷了許多變遷。民族大融合的背景下，不同的文化、宗教、政治制度、各類思潮與文藝活動交織（中國佛教由此傳到了日本），構成了一個多彩而又豐富的社會體系。政治上，小農(nóng)經(jīng)濟開始向以商業(yè)化、手工業(yè)為特征的“商民經(jīng)濟”轉化。經(jīng)濟上，得益于海上絲綢之路的開通，宋朝成為了世界上最繁榮的經(jīng)濟中心之一，各種商品在此流通，市場上的競爭也因此越發(fā)激烈。
第三段：文化藝術。
宋代人民的日常生活中，文化藝術的影響是十分重要的。仁者樂水,智者樂山，世間自然美肯定大受欣賞，進而在文藝作品中體現(xiàn)出來。宋詞的流傳不斷，洛陽長在、鹿鳴記、南鄉(xiāng)子等代表了宋詞的高峰；唐宋詩歌的發(fā)展、托福六義的問世，豐富了文學語言，形成“薪火相傳”的文學傳統(tǒng)，同時繪畫、雕塑等藝術也逐漸興起，中式花鳥畫、山水畫不斷發(fā)展，成為世界文化寶庫的重要組成部分。
第四段：人們的生活。
宋代的技術、科學水平得到了很大的提高，許多生活工具都得到了改進，例如：“有時節(jié)下小戶人家，燈燭點要用黃蠟燭，門窗每用鎦鐵條，灰斗隅或用銅制或用鐵制，問珠簾顏色，守歲紙錢厚薄，皆不同于時。”家居生活在這個時期時更為智慧和美滿。女性在這個時期變得更加自主了，她們開始去外面工作，并且在封建的束縛下不再像以前那樣局限于閨房之中。但是，骨子里的儒學和社會制度對她們的壓迫依然存在。
第五段：總結。
總體來說，宋朝時期是文學、繪畫、科學創(chuàng)新、生活習慣等方面高峰期。宋代人民，一步步擺脫了舊式社會的桎梏，同時也進一步完成了中國傳統(tǒng)文化的演化。在初步了解宋朝社會變遷并深入閱讀諸如《紅樓夢》《廬山謠》《江山如畫》等小說、詩歌歌謠之后，我更加意識到了歷史作為人類智慧的構成元素，對我們今天在某些方面的行為和決策是具有指導意義的，是我們要尊重并學習的歷史的瑰寶。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇二
宋朝是中國歷史上一個重要的朝代，它的出現(xiàn)對中國乃至世界歷史產(chǎn)生了深遠的影響。通過學習宋朝的歷史，我對其所取得的偉大成就和面臨的挑戰(zhàn)有了更深刻的認識，也從中汲取了許多寶貴的體會。
首先，宋朝在政治和經(jīng)濟方面取得了重大的成就。在政治方面，宋朝建立了嚴密的行政體制和官僚制度，使國家治理更加高效。同時，宋朝還推行了科舉制度，廣泛選拔人才，這為社會的進步和發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。在經(jīng)濟方面，宋朝發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)，推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市的繁榮。同時，宋朝還推行了鑄幣和紙幣，極大地方便了交易活動。這些成就不僅使宋朝成為一個巨大的帝國，也為后世的政治和經(jīng)濟發(fā)展奠定了基礎。
其次，宋朝在文化和科技方面取得了卓越的成就。宋朝是中國古代文化的高峰之一，通過文人墨客的努力，詩詞歌賦達到了巔峰。如《江南好》、《千里江山圖》等作品流傳至今。此外，宋朝還重視教育，建立了許多學校和圖書館，為人才的培養(yǎng)提供了良好的環(huán)境。在科技方面，宋朝的造船術和冶煉術等技術達到了世界先進水平，為海洋貿(mào)易和國家的繁榮做出了巨大貢獻。這些文化和科技的成就不僅豐富了人們的精神生活，也為后世的文化和科技發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗。
然而，宋朝也面臨著許多挑戰(zhàn)和困難。其中最大的挑戰(zhàn)來自于北方的遼、金等民族。宋朝為了保持北方邊疆的穩(wěn)定，付出了巨大的代價。不僅是巨額的軍事投入，還有邊疆地區(qū)農(nóng)民的生活困苦和人口的流失。這一系列的挑戰(zhàn)和困難，使得宋朝始終沒有找到一個有效的解決辦法。最終，宋朝在南宋時期被金朝滅亡。這一段歷史教會了我們，只有統(tǒng)一的國家才能夠應對外來的威脅，只有強大的軍隊才能夠保護國家的安全。
宋朝史對我有著深遠的影響。通過對宋朝歷史的學習，我深感歷史是一面照妖鏡，能夠揭示事物的本質和規(guī)律。宋朝的歷史告訴我，一個國家的繁榮和強盛是需要付出巨大努力的，而且不能停滯不前。同時，我也從宋朝的興衰中看到，文化和科技的發(fā)展并不是一個孤立的過程，而是需要政治和經(jīng)濟基礎的支撐。只有在這樣的基礎上，才能夠取得更加穩(wěn)定和持久的發(fā)展。
總結起來，通過對宋朝史的學習，我對其取得的政治、經(jīng)濟、文化和科技成就有了更深刻的了解。同時，我也從中認識到歷史對現(xiàn)實的指導作用，只有不斷總結歷史經(jīng)驗，才能夠更好地領悟和把握當下。因此，我將繼續(xù)學習歷史，不斷積累知識和經(jīng)驗，為國家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇三
宋朝是中國歷史上一個文化繁盛的時期，我在學習宋朝文化的過程中，不僅了解了許多歷史知識，也深刻感受到了宋朝文化的特點和價值。在這篇文章中，我將從不同角度闡述我對宋朝文化的體會和感受。
第一段：宋朝的政治制度和文化背景。
宋朝政治制度的特點是中央集權，重視文化教育和科舉考試制度，并且官員選拔制度逐漸向平民開放。在文化背景方面，宋朝是一個文化繁榮的時期，存在著很多文人墨客，如李清照、蘇軾、黃庭堅等。他們的作品不僅成為當時文學的代表，也成為后人學習的范本。這些政治制度和文化背景，為宋朝文化的繁榮奠定了堅實的基礎。
第二段：宋朝科技的成就。
宋朝科技的成就在許多領域都非常顯著，如農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和航海等。農(nóng)業(yè)方面，宋朝始終以優(yōu)良的耕作技能和灌溉設施，讓豐收成為常態(tài)。手工業(yè)方面，宋朝出現(xiàn)了許多著名的手工藝品，例如景泰藍、金縷玉衣等，這些手工藝品在世界上享有極高的聲譽。航海方面，宋朝的船只和航海技術已經(jīng)發(fā)展得非常成熟，遠洋航行也日益常見。這些科技成就不僅影響了當時的社會，也對后世產(chǎn)生了重要的影響。
宋朝文化的審美意識非常重視雅致和精致。例如，宋代詩詞和繪畫都追求表現(xiàn)自然美和意境，注重唯美和情感表達。在建筑方面，宋朝的建筑風格注重雕琢和裝飾，同時兼顧功能和美學，建筑中蘊含著大量的美學元素。宋朝文化也強調了文化內(nèi)涵和組織架構，極度重視經(jīng)驗的傳承和研究，這也是宋代文化在經(jīng)久不衰中起到了重要作用的原因。
宋朝文化的道德價值觀強調仁愛和孝道。宋朝人有著非常強烈的家族情感和社會責任感，非常重視愛老、愛幼、愛親。孝道則重視自身的修養(yǎng)和積累，人際關系的維護以及社會價值的準則。這些道德價值觀不僅深刻影響著當時的社會，也對中華文明產(chǎn)生了重要的影響，在后世中深受好評和追捧。
宋朝文化在許多方面對于當今社會都具有重要的啟示意義。例如，宋朝文化在科技上的成就和過程，提出了一種科技人才培養(yǎng)方式，并將其納入到國家戰(zhàn)略和實踐當中。此外，宋朝文化推崇的理念，例如“仁者愛人，愛人者人恒愛之”，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的本質，堅定了我們在現(xiàn)代社會中的信念，并為人們提供了一種思考方式。
總之，宋朝文化是中國歷史上非常繁榮和獨特的一種文化形態(tài)，不僅帶給世界上許多戲曲、文化遺產(chǎn)和思想觀念，而且在許多領域影響了很多方面，讓我們在今天看到了鮮明的時代變革和不斷追求。在今天，我們不僅要傳承和挖掘宋朝文化的內(nèi)涵和價值，還要在現(xiàn)代社會中加以創(chuàng)新和實踐，為社會的繁榮和發(fā)展做出貢獻。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇四
宋朝是中國歷史上重要的一個時期，從960年至1279年，共歷經(jīng)北宋、南宋兩個朝代。在宋朝，文化得到了很大的發(fā)展，形成了獨具特色的文化風貌。宋朝文化主要體現(xiàn)在思想、文學、藝術、科技等各個方面。宋代文人中，王安石、蘇軾、歐陽修等人的思想、文學成就都極高，經(jīng)過幾百年的傳承讓人民嘆為觀止。
宋代文化的特點主要有四個方面：一是儒學文化強勁，成為主流文化；二是以代表北宋文化的王安石變法為研究對象的政治文化；三是民族文化的思想及文化建筑；四是中西方文化交流的文化輸出。
在宋代橫空出世的王安石變法，實質上是一種以推行新學為主體的官方主張，是實行儒家思想的體現(xiàn)。在儒學的主導下，傳統(tǒng)文化獲得了恢弘的氣勢。與此同時，宋代文化極富普及性。宋代初期陸游的愛國詩等成為民謠廣為傳唱，成為一種具有民族性的文化元素。
第三段：宋代文化的輝煌成就。
宋代文化的輝煌成就有許多方面，有文學、藝術方面，也有科技方面。首先，宋代是文學發(fā)展的時期，其代表性作家包括蘇軾、陶淵明、陳亮、鄭文寶和趙宋四子等，代表性作品有《東籬樂府》、《豫章故郡》等。其次，宋代藝術也有日益發(fā)展的趨勢，表現(xiàn)主要在壁畫、雕刻、繪畫等方面。而在科技方面，宋代最為顯著的成就主要體現(xiàn)在造紙術、印刷術、煉鐵術和農(nóng)桑科技等方面。
第四段：宋代文化對現(xiàn)代文化的啟示。
在宋代文化對現(xiàn)代文化的啟示方面，我們可以發(fā)現(xiàn)其最為重要的影響體現(xiàn)在兩個方向上。其一，在科學技術方面，宋代文化極為發(fā)達，涉及領域廣泛，為后世的科學技術的發(fā)展提供了良好的先決條件。今天，我們在空間技術、生物醫(yī)藥和信息通信等眾多領域取得的成就，得益于宋代科學技術的積累和發(fā)展。其二，在人文藝術方面，宋代文化也為我們提供了豐富的啟示。眾多的文藝作品，無論是詩歌、小說還是美術，都體現(xiàn)了其極高的審美水平和文化底蘊，值得我們從中汲取靈感。
作為中國歷史的重要一章，宋朝文化的輝煌成就很多。其中，以儒家文化為中心的思想體系，以及科學技術的迸發(fā)之力，都是今天我們在各個領域取得成就的重要支撐。對于現(xiàn)代人來講，了解和掌握宋朝文化，對我們構建豐富多彩、充滿文化內(nèi)涵的生活很有益處。同時，對于我們的國家和民族來說，追溯我們的文化歷史，從中吸取天賦的文化瑰寶，提升中華文化在世界文化領域的影響力，也將是重要的使命。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇五
宋朝，是中國歷史上一個重要的時代，也是一個充滿變遷和矛盾的時期。回顧宋朝史，可以看到社會、政治、經(jīng)濟、文化等方面的許多特點和亮點。在追溯歷史脈絡的過程中，我深切感受到了宋朝的盛衰興替、政治斗爭和社會變革帶來的影響和啟示。
首先，宋朝時期的政治斗爭是一個重要的題材。宋朝發(fā)生的政治斗爭豐富多樣、波瀾壯闊，從官僚階級內(nèi)斗到外族入侵，各種因素都在推動著政治斗爭的發(fā)展。這些政治斗爭不僅是權力爭奪的表現(xiàn)，也是時代背景下政治制度演變的結果。通過研究宋朝政治斗爭，我們可以看到政治力量的更迭和政局的變化，了解社會階級的變動和統(tǒng)治者對社會的影響。
其次，宋朝時期的社會變革是不可忽視的。在時代變動的推動下，宋朝經(jīng)歷了許多重大的社會變革，如全球化帶來的商業(yè)繁榮、土地制度改革、科技進步等等。這些社會變革都對宋朝社會產(chǎn)生了巨大的影響，讓城市商業(yè)興盛，讓中產(chǎn)階級壯大。同時也帶來了各種社會問題，如貧富差距的加大、階級矛盾等。通過研究宋朝的社會變革，我們不僅能了解社會變動的規(guī)律，還能從歷史經(jīng)驗中汲取教訓，為當今社會發(fā)展提供參考。
再次，宋朝時期的經(jīng)濟發(fā)展給我們帶來了許多啟示。宋朝是中國經(jīng)濟史上一個非常重要的時期，經(jīng)濟繁榮、生產(chǎn)力發(fā)展、貿(mào)易活躍都使得宋朝成為當時世界上最富庶的國家之一。宋朝時期的許多政策也在一定程度上促進了經(jīng)濟的發(fā)展，如商業(yè)法令的出臺和建立了完善的稅收制度等。然而，宋朝時期也暴露出一些問題，如金錢經(jīng)濟影響社會、財政困難等。通過研究宋朝的經(jīng)濟發(fā)展，我們可以看到經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在邏輯和規(guī)律，從中汲取現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗。
最后，宋朝的文化繁榮給我們帶來了許多思考。宋朝時期，文化藝術興盛，文人墨客們相繼涌現(xiàn)，文化成就非常豐富，其中最著名的就是宋朝的繪畫和詩詞。宋朝的文化成就不僅為后世留下了許多珍貴的文化遺產(chǎn)，也為中國文化發(fā)展提供了重要的借鑒和啟示。通過研究宋朝的文化成就，我們能夠更加深入地了解中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，感受文化對一個國家和民族的重要性。
在我對宋朝史的研究中，我深切感受到了歷史的厚重和它對我們現(xiàn)實的影響。宋朝的盛衰興替、政治斗爭和社會變革等現(xiàn)象都讓我深切體會到歷史的復雜和不可預測性。同時，通過深入研究，我也明白了歷史對我們的啟示和警示，只有深入了解歷史，才能更好地為當今社會的發(fā)展提供參考和指導。因此，我希望能繼續(xù)探索宋朝史，不斷豐富自己的歷史知識，更好地進行歷史思考。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇六
宋朝是中國的歷史一個重要時期，為中國的政治、經(jīng)濟、文化等多個領域的發(fā)展奠定了基礎。在學習宋朝歷史的過程中，我深刻地理解到了這個時期的重要性，同時也有了更加深刻的體會和感悟。
第一段：宋朝政治制度的特點。
宋朝的政治制度相對于其他歷史時期有著獨特的特點。宋朝采用了宰相主持政務和官員考試等制度，這在中國歷史上是前所未有的。與此同時，宋朝在重視儒家學說和科舉制度的基礎上，實現(xiàn)了官員的普遍化，這促進了社會階層的轉移和發(fā)展。這些政治制度在一定程度上改善了當時的政治環(huán)境，提高了官員的素質和政治水平。
第二段：宋朝的經(jīng)濟發(fā)展。
宋朝的經(jīng)濟發(fā)展，為中國的經(jīng)濟奠定了重要基礎。在此階段，中國的制造業(yè)和商業(yè)得到快速發(fā)展，尤其是出現(xiàn)了很多富商。一個顯著的特點是宋朝創(chuàng)立了錢局制度，這對于加強貨幣管理和規(guī)范市場交易起到了重要的作用。在此基礎上，宋朝的物質、文化、知識等交流形成一定的網(wǎng)絡，從而推動了文化、藝術等各個方面的發(fā)展。
第三段：文化和藝術的繁榮。
宋朝時期是中國文化藝術的經(jīng)典之一。在此期間，文人墨客的文學交流形成了獨特的風格，如詹令之的《岳陽樓記》、蘇軾的《東坡居士集》等不朽名著。此外，宋代的繪畫、雕塑和建筑等藝術領域也達到了前所未有的高峰，如山水畫、花鳥畫、宋代瓷器、宋式庭院等等，這些成就在中國的藝術史上占有重要的地位。
第四段：宋朝的軍事和外交局勢。
宋朝在外交和軍事方面的表現(xiàn)顯然不如政治和文化一樣精彩，這體現(xiàn)在宋朝經(jīng)常遭受外來侵略和戰(zhàn)亂。盡管遭受了許多挫折和失敗，但是宋朝還是保持了相對穩(wěn)定的邊境，這是由于宋朝采取了比較有效的海防策略。在此基礎上，宋朝政府還支持了“西夏、遼、金”等少數(shù)民族的文化、經(jīng)濟發(fā)展，表明了宋朝對于民族團結和和平共處的支持。
第五段：總結。
在對宋朝這一歷史時期的研究和了解中，人們可以體驗到中國文化藝術、政治制度、經(jīng)濟、外交等多個領域的發(fā)展，在這個國家的發(fā)展歷程中具有重要的地位。顯然，宋朝給我們留下了重要的啟示和經(jīng)驗，這將成為我們今天的文化遺產(chǎn)和發(fā)展動力。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇七
宋朝是中國歷史上一個非常重要的朝代，它在中國歷史上的地位是不可忽視的。通過學習宋朝史，我深刻地領悟到了這個時期的歷史意義和文化魅力。宋朝以其獨特的政治制度、經(jīng)濟繁榮和文化興盛而聞名于世。下面我將圍繞這些內(nèi)容，分享我的學習體會和對宋朝的思考。
第二段：政治制度的獨特性。
宋朝的政治制度在中國歷史上有著獨特的地位。相比于前一個時期的唐朝，宋朝采取了許多新的政治措施，例如科舉制度的推行和官員任選制度的改革。這些政治改革使得宋朝的政治更加開放和透明。通過科舉制度，普通的人也有機會進入政府體系，這為社會的流動性提供了更多的空間。而官員任選制度的改革則減少了貪污腐敗的機會，提高了政府的廉潔度。這些政治制度的創(chuàng)新不僅推動了政府的穩(wěn)定，也為后來的歷代政府做出了重要的借鑒。
第三段：經(jīng)濟繁榮的原因。
宋朝是中國歷史上最為繁榮的時期之一，其經(jīng)濟發(fā)展成就讓人驚嘆。這與宋朝的政治制度有很大的關系。政治開放和透明使得商人和手工藝人獲得了更多的發(fā)展機會，商業(yè)和手工業(yè)的興盛為宋朝的經(jīng)濟繁榮提供了堅實的基礎。此外，宋朝還推行了一系列的貿(mào)易政策，鼓勵外商來華貿(mào)易。這些政策讓宋朝成為當時世界上最重要的貿(mào)易中心之一，為國家的財政收入提供了巨大的支持。通過學習宋朝的經(jīng)濟繁榮，我深刻認識到政治體制與經(jīng)濟發(fā)展是相輔相成的關系。
第四段：文化興盛的魅力。
宋朝是中國文化的黃金時代，許多優(yōu)秀的文化成就在這個時期誕生。宋朝的文化興盛不僅表現(xiàn)在文學和藝術方面，還體現(xiàn)在科學技術和社會制度的發(fā)展上。宋朝的文人墨客以其優(yōu)美的詩詞和文章聞名于世，許多傳世之作至今仍在人們口中流傳。此外，宋朝還取得了許多重要的科學技術成果，例如活字印刷術的發(fā)明和火藥的使用。這些成就不僅豐富了人類文明的寶庫，也為后世的文化發(fā)展提供了重要的啟示。
第五段：總結與展望。
通過學習宋朝史，我對這個時期的歷史地位和文化魅力有了更加深刻的認識。宋朝的政治制度、經(jīng)濟繁榮和文化興盛都對中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響。學習宋朝的歷史不僅可以讓我們更好地了解中國古代歷史，也能幫助我們更好地理解現(xiàn)代中國的發(fā)展和演變。同時，我們也要從宋朝的經(jīng)驗教訓中吸取教益，不斷完善我們的政治制度，推動經(jīng)濟繁榮和文化創(chuàng)新。只有借鑒過去，我們才能更好地走向未來。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇八
宋朝是中國歷史上非常重要的一個王朝，其文化、科技及制度對中國乃至整個東亞地區(qū)都產(chǎn)生了深遠的影響。在我學習了有關宋朝的歷史和文化后，我深刻認識到宋朝的重要地位和影響，下面就是我的一些心得體會。
一、宋朝的文化底蘊非常厚重，書法、繪畫以及詩詞文學都在這個時期繼續(xù)繁榮發(fā)展。宋代以“文人”著稱，士人們都有很高的文化素養(yǎng)，經(jīng)常寫詩作畫，使得文學藝術得到了極大的發(fā)展。其中，蘇軾的詩歌文學及其建立的“東坡派”更是成為中國文化史上的重要流派。宋代書法更是創(chuàng)造了一種全新的風格，使得中國的書法藝術得到了更加卓越的發(fā)展，成為世界公認的文化藝術精品。
二、宋代的科技得到了極大的發(fā)展，開封的“鼓樓書房”、“開封府西關”是當時一個較為先進的圖書館，擁有大量的藏書，書籍資料更是比之前的時代豐富了許多，這對于人們的文化素養(yǎng)提高做出了很大的貢獻。在工業(yè)上，宋代的冶金技術和造紙技術也突破了傳統(tǒng)的技術障礙，進一步發(fā)展中國的生產(chǎn)技術及產(chǎn)業(yè)結構。此時，年代準確的光學、漏斗、活字印刷等發(fā)明也是影響深遠的。
三、宋朝統(tǒng)治者和官員都重視教育事業(yè)，他們有針對性地設置學校，擴大寺廟辦學，并逐漸形成規(guī)模比較大的書院體系。文化事業(yè)得到了極大的發(fā)展，為中國后來的科技文化和應試教育奠定了堅實基礎。可以說，宋朝的出現(xiàn)讓華夏文明直接融入了后世的文明中。
四、宋代在維護邊疆穩(wěn)定和對外交往方面也做得非常好，與外交使團的建立和招撫南方的策略使得邊疆穩(wěn)定、南方統(tǒng)一，它們的議和方式成為了后來的南北、民族和解的模板。此時，它的外交關系逐漸向東南亞和南亞延伸，為海上絲綢之路的繁榮打下了基礎。
五、宋朝的法律體系和管理也非常嚴密，江南地區(qū)的“參差魚貫一街鎮(zhèn)”十分有名，這是宋代城市規(guī)劃的典范之一。同時，宋代為了防范百姓過度增長，并保護國家儲糧，實行了“均輸法”，這高明的統(tǒng)籌管理方法奠定了今后的可操作規(guī)劃。
總之，宋朝是中國歷史上非常重要的一個時期，它的文化、科技和制度對中國內(nèi)部走向、對外交往以及增強自身文明的規(guī)范性與尊嚴性都起到了關鍵的作用。學習宋朝的歷史和文化對于我們深入了解中國歷史和文化，以及對我們未來的發(fā)展和學業(yè)有著重要的指導作用。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇九
宋朝是中國歷史上一個重要的時期，其歷史價值和文化遺產(chǎn)對后世影響深遠。通過對宋朝的學習和研究，我深受啟發(fā)，對這一時代有了更深的理解和體會。宋朝的政治、經(jīng)濟、文化等方面的特點與現(xiàn)代社會有許多共通之處，對我們今天的生活和發(fā)展有著重要的啟示。以下是我對宋朝的一些心得體會。
首先，宋朝是一個相對穩(wěn)定和繁榮的時期。由于程朱理學的傳播和發(fā)展，社會風氣更加安定，人民安居樂業(yè)。國家政權的相對穩(wěn)定為社會經(jīng)濟的發(fā)展提供了穩(wěn)定的環(huán)境。經(jīng)濟繁榮的代表是北方天津和南方杭州的繁榮發(fā)展，這兩個城市成為國內(nèi)最重要的商業(yè)與文化交流中心。宋朝經(jīng)濟的繁榮給我們的啟示是，政治穩(wěn)定是經(jīng)濟繁榮的前提。
其次，宋朝的科技進步對社會的影響深遠。宋朝是中國古代科技最發(fā)達的時期之一，如火藥、印刷術和指南針等重要發(fā)明在世界科技史上具有重要地位。特別是宋朝的發(fā)明對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水利工程方面起到了促進作用。這種科技進步為我們今天的科學技術發(fā)展提供了借鑒。宋朝的科技進步的經(jīng)驗告訴我們，科技進步是一個國家和社會發(fā)展的重要推動力，只有不斷創(chuàng)新才能進步。
再次，宋朝文化在中國文化史上占有重要地位。宋代文人墨客登上歷史舞臺，抱有至理名求的志向，致力于文學、音樂、繪畫、書法等藝術的追求。宋詞和宋畫在中國文化發(fā)展史上具有重要地位。宋代文化獨具特色，融合了唐代的豪放與盛世之風，又有其特有的細膩與婉約。宋朝的文化啟示我們，文化的繁榮和發(fā)展，表明一個國家或地區(qū)的整體發(fā)展程度和人民素質。
最后，宋朝的外交政策值得我們學習。宋朝時期，中國通過外交手段確保了國家的安全和邊疆的穩(wěn)定。通過與周邊國家的外交交往，與遼金相互勾連，宋朝維護了國家安全與利益。宋朝的外交政策告訴我們，在面對外部壓力時，外交手段是解決問題的重要途徑。合理利用外交手段可以化解矛盾，維護國家利益。
綜上所述，宋朝是中國歷史上一個具有重要意義的時代。其政治、經(jīng)濟、文化和外交等方面的特點與現(xiàn)代社會有許多共通之處，對我們今天的發(fā)展和生活具有重要的啟示。了解和研究宋朝歷史，可以幫助我們更好地理解中國的發(fā)展歷程，感受中國文化的博大精深。同時，我們也可以從宋朝的經(jīng)驗中吸取教訓，借鑒其中的優(yōu)點和精華，推動自己國家和社會的發(fā)展。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇十
宋朝是中國歷史上一個偉大而輝煌的王朝，從960年至1279年，共歷經(jīng)北宋和南宋兩個時期。我有幸通過學習和閱讀了解了宋朝的歷史，深深感悟到了其中的精彩和特點。宋朝諸多方面對當代社會產(chǎn)生了深遠的影響，尤其是經(jīng)濟、文化和科技方面，使得中國文明邁入了一個新的黃金時代。在此，我將就宋朝的經(jīng)濟繁榮、文化繁盛和科技進步發(fā)表一些個人的見解和體會。
首先，宋朝的經(jīng)濟繁榮是一大特點，對后世有著重要的啟示。宋朝時期，中國實行了經(jīng)濟的市場化改革，終止了唐朝末年的農(nóng)田均分制，改為私人占有，地主的激勵使得生產(chǎn)力大幅提升，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量有了穩(wěn)定增長。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，宋朝的商業(yè)和手工業(yè)也迎來了空前的繁榮。手工業(yè)的繁盛促進了商品經(jīng)濟的擴張，從而推動了城市化的發(fā)展，各地市集和商業(yè)街興盛起來。宋代的市場經(jīng)濟不僅為農(nóng)民和手工業(yè)者創(chuàng)造了巨大的財富，也為政府提供了額外的財政收入。經(jīng)濟的繁榮為后世提供了許多有益的借鑒，特別是在市場化改革和經(jīng)濟發(fā)展方面。
其次，宋朝的文化繁盛是令人矚目的景象。宋朝是一個知識分子和文化人的時代，各個學派紛紛興起。其中，程朱理學是一大亮點。程朱理學更加注重人的本性和積極進取的精神，提倡治學以治身，將個人修養(yǎng)與社會治理相結合。因此，這種思想為當時的社會穩(wěn)定和進步提供了有力的指導，并在很大程度上塑造了中國古代文化的發(fā)展方向。此外，宋代的文化藝術也取得了空前的繁榮，詞、曲和繪畫等藝術形式都獲得了極高的成就。這些豐富多樣的文化成就不僅為當時的社會帶來了享受和娛樂，也為中國文化的傳承和發(fā)展注入了新的活力。
最后，宋朝在科技進步方面也取得了重要的突破，對當代世界仍有積極的影響。宋朝是科技進步的黃金時代，大量優(yōu)秀的科技理論家和發(fā)明家出現(xiàn)在這個時期。其中最有名的是蘇州的世家發(fā)明家沈括和郭守敬。沈括提出了“未曾盛開的花朵也會隨著明天的陽光而盛開”的思想，為近代科學的發(fā)展提供了借鑒；郭守敬宣稱“天象雖無意識，卻遵守一定的數(shù)理規(guī)律”，開創(chuàng)了天文學的發(fā)展新紀元。這些科技成就不僅提高了宋朝社會生產(chǎn)力和人民的生活水平，也為后世科技進步提供了寶貴經(jīng)驗和啟示。
總的來說，宋朝的經(jīng)濟繁榮、文化繁盛和科技進步，是中國歷史上一個輝煌而燦爛的時期。宋朝的特點和成就為后世人民樹立了榜樣，不僅為當時的社會穩(wěn)定和繁榮做出了重要貢獻，也為后世的經(jīng)濟發(fā)展、文化繁盛和科技進步提供了寶貴經(jīng)驗和借鑒。因此，我們應該倍加珍惜這段歷史，深入研究并汲取其中的教訓和啟示，不斷推動中國社會的進步和發(fā)展。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇十一
范仲淹(989～1052)，北宋政治家。字希文。蘇州吳縣(今屬江蘇)人。幼孤，因母改嫁至京東路淄州長山縣朱氏，改姓朱，名說。大中祥符八年(1015)進士及第，復本姓。監(jiān)泰州西溪鎮(zhèn)鹽倉，請筑捍海堤,長數(shù)百里,后人稱為“范公堤”。天圣六年(1028)，上書言朝廷得失、民間利病，為宰相王曾所知，晏殊薦為秘閣校理。宋仁宗趙禎親政，由陳州通判召為右司諫。值江淮、京東大旱,出使安撫東南,開倉賑災，奏蠲折役茶和江東丁口鹽錢。以諫仁宗廢皇后，出知睦州(今浙江建德東)、蘇州。景佑二年(1035),權知開封府，輿論以為“朝廷無憂有范君，京師無事有希文”。在朝極言人主當注意用賢才，不可委臣下以用人的權力，為百官所圖，以為用人應各當其才;又以為洛陽險固，應逐漸充實儲備。因反對宰相呂夷簡擅權，出知饒州(今江西波陽)、潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)、越州(今浙江紹興)。宋西夏開戰(zhàn)后，任陜西帥臣，曾分延州兵為六將,每將三千人,分部訓練,量敵眾寡出戰(zhàn),熙寧將兵法即以此為本。西夏人說他“腹中自有數(shù)萬甲兵”。在陜西數(shù)年,筑青澗、大順城,修復胡盧、細腰等砦;開營田,羌族歸業(yè)者數(shù)萬戶,邊防賴以鞏固。慶歷三年(1043)召為樞密副使，旋改參知政事。上疏條陳十事，建議改革吏治，裁汰冗濫,選賢任能,并論減徭役、厚農(nóng)桑、修武備等事。這些建議大都被宋仁宗采納，陸續(xù)施行。史稱慶歷新政。但因新政損害了官僚貴族的利益，遭到強烈反對，被誣為“朋黨”。慶歷五年，罷參知政事，出知邠(今陜西彬縣)、鄧(今河南鄧縣)、杭等州。皇佑四年(1052)卒，謚文正。范仲淹又是文學家，他的名句：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，至今廣為傳誦，有《范文正公集》傳世。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇十二
宋朝是中國歷史上的一段重要時期，這個時期的知識分子們在經(jīng)歷了歷代思想的洗禮后，逐漸形成了獨特的讀書心得和體會。通過深入研究宋代的讀書文化，我們可以發(fā)現(xiàn)他們對于讀書的態(tài)度、方法以及讀書所帶來的心靈體驗都有著獨到的理解。下面將從讀書的態(tài)度、方法、心靈體驗三個方面來梳理宋代讀書心得和體會。
首先，宋代的讀書人對于讀書有著極為認真的態(tài)度。他們把讀書視為一種修身養(yǎng)性的重要方式，是一個人推進自己思想的最佳途徑。知名學者歐陽修在《論詞》中說：“讀書當以首義導之”，意思是說讀書應首先成為一種修養(yǎng)，并以此為指引來對待一切事物。這種成為自身的指導思想包括了思考社會問題、品味生活的人文情懷，以及積極推動社會進步的理想。宋人又常說“讀萬卷書，在行一巷”，表達出對于讀書調研，無論多少也都要付諸實踐的態(tài)度。這種嚴謹?shù)膽B(tài)度是宋代知識分子們的共同心得。
其次，宋代的讀書方法也頗為獨特。他們主張“積古如君，終身不厭”，強調讀書要持之以恒，借鑒古人的經(jīng)驗與教訓。這種方法主要體現(xiàn)在讀書的選擇和閱讀的方式上。讀書人在選擇書籍時，注重選取經(jīng)典之作，如《莊子》、《論語》等，這些書籍被視為指導人生的智慧之書。此外，宋代讀書人在閱讀時注重的是細讀，對于每一個字詞都進行深入的思考。他們習慣用批注的方式記錄自己的想法，并與他人探討，匡正不足。從這種方法可以看出，宋代讀書人強調通過深入細致的閱讀，將書中的知識與自己的思考結合起來，形成獨特的體會。
最后，宋代讀書人由于閱讀的熱情和勤奮，從讀書中獲得了心靈的寄托和滿足。他們把讀書看作一種享受，它能使他們遠離現(xiàn)實的煩惱和困擾，進入一個理想的境地。蘇軾的《赤壁賦》就是他在無法參與現(xiàn)實政治中，通過賦文表達對于忠誠理想的追求，從而獲得心靈的慰藉。同時，讀書也為讀書人提供了一個思考人生、思考未來的平臺。他們相信讀書能夠提高自己的修養(yǎng)和素質，使自己成為一個有用之人。他們將通過讀書獲得的思想和知識運用到實際生活中，為社會做貢獻。由此可見，宋代讀書人通過讀書能夠獲得心靈的滿足和人生的意義。
綜上所述，宋代讀書人們對于讀書的態(tài)度、方法以及讀書所帶來的心靈體驗都有獨到的見解。他們認真對待讀書，將其作為修身養(yǎng)性的重要途徑；他們注重細致的閱讀，通過深入思考與他人討論來獲得自己的心得；最重要的是，通過讀書，他們獲得了心靈的寄托和滿足，并將這種滿足轉化為為社會進步做貢獻的動力。這些讀書心得和體會不僅對于宋代的知識分子具有重要意義，也對于今天的讀書人仍然具有啟示作用。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇十三
宋朝是中國歷史上一個重要的朝代，也是中國古代音樂發(fā)展的鼎盛時期。宋朝音樂以其獨特的風格和豐富多樣的曲調備受推崇，深受當時社會各階層的喜愛。在這個百花齊放、各色人等共存的時代里，我們有幸能夠欣賞到一些保存下來的宋朝音樂作品，這些作品給我留下了深刻的印象。下面我將從音樂形式、音樂特色、音樂韻律、音樂意境和音樂與人文精神等方面談談我對宋朝音樂的欣賞心得體會。
首先，宋朝音樂形式的多樣性給我留下了深刻印象。宋代的音樂作品廣泛，包括宮廷音樂、宗教音樂、民間音樂等多種形式。其中，宮廷音樂是最具代表性的一種。宮廷音樂具有莊重、典雅的特點，整齊而莊重的韻律讓人陶醉其中。另外，我還欣賞到了一些宋代時期保存下來的民間音樂作品，這些作品通俗易懂、曲調動聽，因此深受普通民眾的喜愛。
其次，宋朝音樂的特色給我留下了深刻印象。宋朝音樂注重音樂的表現(xiàn)力和感染力，以及對音樂形式的不斷創(chuàng)新。在這一時期，音樂家們開始加入更多的表情和情感元素，使得音樂更加生動活潑。同時，音樂家們也努力探索新的音樂形式，例如以琵琶為主要樂器的“琵琶聲樂”和以箜篌為主要樂器的“箜篌聲樂”等新的音樂風格在當時廣受歡迎。
宋朝音樂的韻律給我留下了深刻印象。宋朝音樂的韻律優(yōu)美而恢弘，具有很強的旋律感和節(jié)奏感。例如，“大噦京東調”是宋代最有影響力的一種調式，它的旋律婉轉動聽、音調變化豐富，給人以美妙的聽覺享受。此外，宋代音樂還注重和聲的運用，多種樂器的演奏相互配合，形成了獨特的音樂效果，使人耳目一新。
與此同時，宋朝音樂的意境給我留下了深刻印象。宋代音樂作品以其深邃的意境而著稱。這些作品多以自然山水、人生哲理等主題為題材，通過音樂的表現(xiàn)力和感染力，喚起人們對美好事物的向往和對生命的思考。例如，“漁舟唱晚”這首音樂作品，以琵琶為主樂器，模擬漁船緩緩劃過湖泊的場景，給人以靜謐、寧靜的感覺，讓人沉浸在音樂所創(chuàng)造的意境中。
最后，宋朝音樂與人文精神的結合給我留下了深刻印象。宋朝音樂不僅僅是一種藝術形式，更是人文精神的表現(xiàn)。在宋朝音樂中，我們可以感受到對和諧、和平、自然的向往，以及對生活品質的追求。這些人文精神體現(xiàn)在宋朝音樂作品的創(chuàng)作中，使人們在欣賞音樂的同時，受到了情感和心靈的滋養(yǎng)。
通過對宋朝音樂的欣賞，我深刻感受到了這一時期音樂的獨特魅力。宋朝音樂以其多樣性的形式、豐富多樣的特色、優(yōu)美的韻律、深邃的意境和人文精神的結合，給人們帶來了極大的藝術享受。通過音樂，我們可以感受到那個時代的人們對美和真理的追求，也能夠體味到歷史的厚重和民族的文化底蘊。我相信，在未來的歲月里，宋朝音樂依然會在我們的生活中繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇十四
宋朝是中國歷史上的一個重要時期，這個時期的文化底蘊深厚，讀書之風盛行。在宋朝，讀書被視為一種修身養(yǎng)性的重要途徑，同時也是人們追求智慧和知識的方式。我曾深入了解過宋朝讀書的心得體會，通過對文獻和歷史資料的研究，我得出了一些重要觀點和心得。下面，我將以五段式的形式，詳細敘述我對宋朝讀書心得的體會。
首先，宋朝讀書的重要特點之一是廣泛的讀書群體。在當時，讀書不再僅僅局限于士大夫階層，而是逐漸擴大到更廣泛的社會階層。這意味著，不再是少數(shù)人的特權，不分階層的人們都能夠獲得讀書的機會。無論是身居高位的官員、文人墨客，還是普通農(nóng)民和手工業(yè)者，都能夠通過讀書來獲取知識和提升自己的修養(yǎng)。這種廣泛的讀書群體，使得宋朝的文化教育更加普及和深入人心。
其次，宋朝讀書的重要特點之二是講究實用和實際應用。宋代的文人往往注重實用性和實際應用價值，他們認為讀書的目的不僅僅在于獲取知識，更重要的是能夠將所學的知識應用到實際生活中。因此，他們經(jīng)常把讀書和實際問題聯(lián)系在一起，通過讀書來解決實際問題。這種注重實用和實際應用的觀念，使得宋代的文人所讀的書籍更加接地氣，也更加貼近生活。
第三，宋朝讀書的重要特點之三是注重文化傳統(tǒng)和經(jīng)典書籍的研究。盡管注重實用和實際應用，但宋代的文人依然對傳統(tǒng)文化和經(jīng)典書籍保持著高度的尊重和關注。他們從古人的經(jīng)驗和智慧中汲取養(yǎng)分，學習古人的思想和觀念，以此來豐富自己的修養(yǎng)和知識。因此，宋代的文人通常會閱讀和研究一些古代經(jīng)典著作，比如《左傳》、《史記》等，以此來加深對傳統(tǒng)文化的理解和體會。
第四，宋朝讀書的重要特點之四是注重實踐和實證。宋代的文人往往強調實踐和實證，他們認為只有實際應用并取得實證結果，才能夠真正理解和把握知識。因此，他們在讀書的過程中，會盡量將所學的知識運用到實際中去，通過實踐來驗證和檢驗所學的知識是否可靠和有效。這種注重實踐和實證的觀念，使得宋代的文人能夠真正從讀書中獲得實際的收益和成果。
最后，宋朝讀書的重要特點之五是注重個人修養(yǎng)和道德規(guī)范。宋代的文人認為讀書不僅僅是獲取知識，更是一種修身養(yǎng)性的過程。他們注重自我修養(yǎng)和道德規(guī)范的培養(yǎng)，通過讀書來塑造自己的品格和修煉自己的道德。他們相信只有修身齊家治國平天下，才能夠真正成為一個有益于社會和人民的人。因此，個人修養(yǎng)和道德規(guī)范成為了宋代文人讀書的重要目標和追求。
綜上所述，宋朝讀書心得體會與其他歷史時期的讀書特點有所不同，主要體現(xiàn)在廣泛的讀書群體、注重實用和實際應用、注重文化傳統(tǒng)和經(jīng)典書籍的研究、注重實踐和實證，以及注重個人修養(yǎng)和道德規(guī)范等方面。這些特點使得宋朝的讀書文化更加深入人心，對后世影響深遠。我們應當繼承和發(fā)揚這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)，通過讀書來豐富自己的知識和修養(yǎng)，同時也要將所學的知識應用到實際生活中，為社會做出更大的貢獻。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇十五
宋朝書法作為中國書法史上的一個重要時期，不僅有著豐富多樣的書體，還表現(xiàn)出獨特的藝術風貌。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，宋朝書法不僅體現(xiàn)了當時社會風貌和人文精神，也對后世書法家產(chǎn)生了深遠的影響。在我學習和欣賞宋朝書法的過程中，我深深感受到了其魅力之大。以下是我對宋朝書法的心得體會。
首先，宋朝書法的藝術風貌獨具特色。宋朝書法以楷書、草書為主流，并在此基礎上形成了自己獨特的風格。而在宋朝書法中，最具代表性的就是王羲之、顏真卿等大家的作品。王羲之的《蘭亭序》和顏真卿的《顏勤禮碑》被譽為王、顏二家的代表作，不僅在藝術上達到了極高的境界，更體現(xiàn)了他們對于書法藝術的獨到見解和創(chuàng)新精神。宋代書法家追求“以形寫意”的境界，注重形神兼?zhèn)洌η笮紊褚蝗纭Ｋ麄兊淖髌凡粌H具有豐富的意境，還使人能夠感受到他們對于藝術的真誠之處。
其次，宋朝書法揭示了當時社會風貌和人文精神。宋朝是一個文化繁榮、政治穩(wěn)定的時期，這為書法藝術的發(fā)展提供了良好的社會氛圍。通過欣賞宋朝書法作品，我們可以感受到當時社會的繁榮景象和人們對文化藝術的熱愛。宋朝書法家的作品充滿了濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息，既融匯了前代的傳統(tǒng)技法，又融入了新的審美觀念和藝術風格，體現(xiàn)了當時社會的變遷和人們對于文化藝術的追求。
再次，宋朝書法對后世書法家的影響深遠。宋朝書法家將傳統(tǒng)文化和個人創(chuàng)新結合起來，開拓了書法藝術的新境界。他們的作品對后世書法家起到了榜樣和啟發(fā)的作用。例如，明代的董其昌和清代的石濤等書法家都在宋朝書法的基礎上進行了創(chuàng)新和發(fā)展，推動了中國書法藝術的不斷壯大。可以說，宋朝書法以其獨特的藝術魅力和創(chuàng)新精神，為后世書法家提供了無盡的創(chuàng)作靈感。
最后，我在學習和欣賞宋朝書法時，也深深感受到了書法藝術的魅力和內(nèi)涵。書法藝術以其獨特的筆墨韻味，給人帶來了極大的藝術享受。書法家以一根毫筆，書寫出優(yōu)美的墨跡，不僅傳遞了文字的含義，更展現(xiàn)了自然之美與人文之雅。正如書法家說過的：“書法是一種語言，是對人的思想、情感和審美追求的表達。”在我學習書法的過程中，我深深感受到了書法的獨特魅力，并從中感悟到了人生的真諦和美好。
總之，宋朝書法作為中國書法史上的一個重要時期，不僅揭示了當時社會風貌和人文精神，也對后世書法家產(chǎn)生了深遠的影響。通過欣賞宋朝書法作品，我們可以感受到其藝術風貌的獨特與魅力。同時，我們也可以從中領悟到書法藝術的內(nèi)涵和魅力，以及對于人生的思考和感悟。在未來的學習和實踐中，我將更加努力地研究和學習宋朝書法，以不斷提升自己的書法水平，并將其與時俱進，創(chuàng)造出屬于自己的藝術風格。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇十六
宋朝作為中國歷史上一個重要的朝代，其兵制在當時的社會中起到了舉足輕重的作用。近日，我對宋朝兵制進行了初步的探究，使我對宋朝的軍隊組成、職責分工、訓練方法以及戰(zhàn)略戰(zhàn)術等方面有了進一步的了解。通過這次探究，我深深感受到了宋朝兵制在當時周邊國家中的獨特性與先進性，同時也意識到了其對后世兵制發(fā)展的啟示。
首先，宋朝的軍隊組成具有明顯的特點。宋朝形成了以禁軍為骨干、募兵和編戶兵為輔助的多元化兵制。禁軍是宋朝軍隊的核心力量，由性命相托的御林軍和親衛(wèi)軍等組成，其制度嚴格、紀律嚴明。而募兵與編戶兵則通過招募或編制作為戰(zhàn)時補充力量。這種多元化的軍隊組成為宋朝在保衛(wèi)國家安全、擴張疆土方面提供了堅實的保障。微不足道的我，不禁為宋朝在組織軍隊中明確分工、科學配置力量所付出的努力而感到欽佩。
其次，宋朝兵制的職責分工也值得一提。在宋朝，軍隊被分成了禁軍和邊軍兩部分，擔負著不同責任和任務。禁軍主要負責保衛(wèi)京城和皇家重地的安全，而邊軍則主要負責保衛(wèi)邊疆和進行戰(zhàn)爭。這種分工不僅促進了國防力量的合理配置，也有助于提高戰(zhàn)斗力和應對敵對勢力的能力。職責分工合理的兵制不僅方便軍隊管理，更能在提高軍隊作戰(zhàn)效能的同時，節(jié)約了軍隊資源，加強了對邊疆的防御。
再次，宋朝兵制中的訓練方法也引起了我的關注。宋朝將軍隊分為炮兵、弓弩兵、騎兵和步兵等不同兵種，并根據(jù)具體戰(zhàn)爭需求進行不同程度的科學訓練。炮兵主要負責攻城和支援飛船作戰(zhàn)，主要訓練炮弩操作與配合技巧；騎兵則以機動性強、快速突擊見長，強調騎乘馬術培訓和利用地形進行騎射訓練。同時，步兵的戰(zhàn)斗方法也得到了改進，強調隊列陣法和刀劍使用技巧，使步兵在平地和丘陵等不同地形上都具備了一定的作戰(zhàn)能力。這種多樣化的訓練方法不僅培養(yǎng)了各兵種的專長，還增強了軍隊的整體戰(zhàn)斗力，提高了戰(zhàn)爭勝算。
最后，在戰(zhàn)略戰(zhàn)術方面，我對宋朝兵制的靈活性和創(chuàng)新性有了更深刻的認識。在宋夏戰(zhàn)爭中，宋朝不再采取僅以壁壘防御的保守策略，而是通過大規(guī)模進攻和在敵后游擊戰(zhàn)等措施來削弱敵人的戰(zhàn)斗力。宋朝兵制中的靈活機動性使得軍隊能夠根據(jù)具體戰(zhàn)爭形勢和需要，采取不同的軍事行動。此外，宋朝發(fā)展了水戰(zhàn)技術，利用船艦作為戰(zhàn)爭工具，通過水路運輸實施遠征和進攻。這種獨特的戰(zhàn)略戰(zhàn)術給我留下了深刻的印象，它讓我明白軍隊要贏得勝利，必須具備創(chuàng)新精神以及靈活運用不同戰(zhàn)術的能力。
通過對宋朝兵制的初步探究，我深入了解了軍隊組成、職責分工、訓練方法和戰(zhàn)略戰(zhàn)術等方面的內(nèi)容。宋朝兵制的多元化、科學性和靈活性無疑為當時的軍隊提供了強大的動力。與此同時，我也發(fā)現(xiàn)了其對后世兵制發(fā)展的啟示。在今天，我們也應該在軍隊組成和職責分工上合理配置力量，科學訓練士兵，重視戰(zhàn)略戰(zhàn)術創(chuàng)新，努力保衛(wèi)國家安全和民族利益。
總而言之，通過這次對宋朝兵制的探究，我對其獨特而先進的兵制體系有了更深刻的理解，也加深了對國家安全和軍隊建設的重要性的認識。我相信，只有通過對歷史經(jīng)驗的總結和學習，我們才能更好地應對當下和未來的挑戰(zhàn)，不斷提升軍隊的整體戰(zhàn)斗力和應對能力。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇十七
宋朝是中華民族歷史上非常偉大的朝代，它不僅有著眾多的文化名人，也有著較高的科技水平和治國能力，但可惜的是，因為歷史原因，在其輝煌的中興時期，最終還是被外族侵略者所滅亡。在對宋朝滅亡的歷史及其原因進行深入思考和研究后，我們能夠得到一系列的心得與體會。
一、科技水平突出但軍事能力有限。
在宋朝，科技水平是非常突出的。著名的景德鎮(zhèn)瓷器、錢塘江潮州鐵藝、巨濟渠和皇城根遺址的挖掘等，均是宋代科技和文化的杰出代表。但與此同時，宋朝的軍事能力卻一直局限于“以文抗武”的戰(zhàn)略，忽略了“以武制勝”的重要性。這就導致其在面對強大的遼金入侵時，無法有效抵御，最終走向失陷。
二、政治腐敗加上叛亂不斷。
在宋朝末年，對于政治腐敗和叛亂問題是一大難題。宋朝的官僚體系，是由科舉制和鄉(xiāng)試、省試、會試三級考試制度組成的，雖然其初衷是為了選拔優(yōu)秀人才，但最終，這個系統(tǒng)被腐敗分子利用，弄得好像一個勢利小圈子。同時，一系列的農(nóng)民起義、官員叛亂等問題不斷，直接影響了政治的穩(wěn)定性和社會的安定性。
三、軍隊高征高賦導致背離民眾。
宋朝的統(tǒng)治階層，為了維持其龐大的軍隊和鐵冠道士等國家機構，經(jīng)常使用征收和賦稅的方式向百姓進行金錢上的掠奪，直接強化了貧富差距，并進一步加劇了社會分化問題。這種政策，若長期下去，必定導致農(nóng)業(yè)面臨危機，“三農(nóng)問題”將逐漸加重，民眾與宋朝政府之間的隔閡會變得愈加深重。
四、私鹽結盟導致經(jīng)濟下滑。
由于宋朝官府在鹽業(yè)上的壟斷政策，很多商人為了追求自己的經(jīng)濟利益，而結成私鹽結盟，違反了國家法律規(guī)定，并進行各種走私活動。這種現(xiàn)象一度引發(fā)商人的狂熱熱情，使得國家稅收難以得到保障，經(jīng)濟不斷下滑，直接影響到了國家的發(fā)展。
五、文化教育教化失誤。
在歷史上，宋朝是一個文化繁榮的朝代，但從是否能夠有效的教化民眾的層面來說，宋朝僅有的唯心主義哲學并無法解決理論上的問題。宋朝的熙寧重教政策，最終導致教育資源的過度浪費，缺失了有利于社會創(chuàng)新和發(fā)展的現(xiàn)代教育方法。這在某種程度上，也加劇了這個朝代滅亡的速度。
總而言之，在這個善于思考、有良好品質的時代，我們應當深刻認識宋朝的興衰過程，從中得到深刻的啟示和體驗，不斷借鑒經(jīng)驗教訓，以便在今后的發(fā)展道路上，能夠更為有效和順暢地把握時代脈搏。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇十八
宋朝滅亡是中國歷史上一個不可避免的事件，這場戰(zhàn)爭讓宋朝的文化、歷史、人民都經(jīng)受了磨難。對于這場戰(zhàn)爭，我也有一些心得體會。
第一段：歷史背景。
宋朝在經(jīng)歷了兩百多年的興盛之后，在南宋時期面臨了許多問題。北方的金朝不斷侵略南方，使得南宋的國力逐漸削弱。同時，官僚貪污、腐敗現(xiàn)象嚴重，導致國內(nèi)政治不穩(wěn)定，民生疾苦。加上遭遇天災人禍，宋朝的滅亡似乎已成定局。
第二段：內(nèi)外交困。
古代戰(zhàn)爭多半是由外交困擾而起，靠內(nèi)部產(chǎn)生化解。然而，宋朝在滅亡過程中，遭受了內(nèi)、外交困的威脅。在內(nèi)部，官僚腐敗嚴重，使得人民生活十分困苦，國家內(nèi)憂外患；在外部，則是金朝的不斷侵擾，加上北方戰(zhàn)爭頻仍，嚴重削弱了南宋的國力。宋朝內(nèi)部的政治腐敗，加上外部的戰(zhàn)爭威脅，注定了一場災難性的戰(zhàn)爭。
第三段：文化遺存。
滅亡雖然給人們帶來了痛苦和損失，但也留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。宋朝的詩詞歌賦、繪畫雕刻、醫(yī)學科技等方面，都較為發(fā)達，一部分文化遺存得以保存，成為我國文化所衍生的重要借鑒和補充。當今，南宋時期的“蘇州園林”、“宋詞”、“宋畫”等作品，依舊為后人所贊賞和研究。
第四段：反思。
回首這場戰(zhàn)爭，我們可以從中發(fā)現(xiàn)許多問題，進而認真反思自身存在的問題。比如說，我們應該重視國家安全和政治穩(wěn)定，遏制貪污腐敗現(xiàn)象；同時，嚴把教育質量，強化學生的文化和歷史知識素養(yǎng)，為國家的未來培養(yǎng)更多的人才。
第五段：砥礪前行。
滅亡雖然給予我們警示，但我們不應該在痛苦中沉淪，而是要砥礪前行。站在當前，我國正在進行偉大的復興事業(yè)，我們應該用積極的心態(tài)去面對未來，為祖國的發(fā)展、文化的傳承做出貢獻，堅定信念，腳踏實地，百折不撓地前行。
結語：盡管宋朝滅亡已經(jīng)是一個不可挽回的歷史事件，但我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙〗逃枺瑫r更加珍惜當下穩(wěn)定美好的生活，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇十九
宋朝是中國歷史上一個重要的朝代，也是中國古代文化發(fā)展的高峰時期。在宋朝，讀書被視為一件非常重要的事情，被廣泛推崇和弘揚。在這個時期，許多優(yōu)秀的文化人相繼涌現(xiàn)，他們對讀書有著深入的研究和實踐，給后人留下了豐富的讀書心得。在我讀完一些有關宋朝文化的書籍和文章后，我也有了一些關于宋朝讀書的心得體會。
首先，我認為宋朝讀書的特點是注重實用。宋朝的文人士大夫注重將所學運用于實際生活中，追求在社會中有所作為。他們不僅是理論家，更是實踐家。宋朝的科舉制度相對嚴格，通過科舉考試才能得到官職，因此文人們在讀書時更加注重實用性的知識。例如，在當時的《萬歷宣德御覽》中有很多記載有關實用的知識，如醫(yī)藥用品、日常生活用品等。
其次，宋朝讀書注重綜合素質的培養(yǎng)。宋代文人要求自己充實知識，掌握多種技能和才藝。宋朝的文人以文學才華和詩作聞名，但他們不僅僅只局限于文學。他們廣泛涉獵儒、釋、道三家經(jīng)典，修身養(yǎng)性，做到文武全才。例如，蘇軾就是典型的全才型文人，他不僅擅長文學，還懂得武藝和政治，憑借他的全才之名在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
再次，宋朝讀書注重個人修養(yǎng)。宋代文人強調自身修養(yǎng)和道德品質的提高。他們認為，讀書是一種修身養(yǎng)性的修煉方式，通過讀書可以提升自己的道德品質和思想境界。例如，王安石在《石經(jīng)》中提到：“讀書以臨廟堂，撫白發(fā)而淅瀝，忽似與先圣握手。”這句話反映了王安石讀書的態(tài)度，他將讀書視為自己修養(yǎng)和治國理政的基石。
最后，宋朝讀書注重與社會的聯(lián)系。宋代文人非常關注社會狀況，尤其是關注民生問題。他們希望通過自己的知識能夠改善社會，解決社會問題。例如，張元之在《史通》中提到：“讀書之人，當曉天下之事。見有不合令制之事，當諫而不順。”這句話反映了宋代文人重視社會，鼓勵讀書人對社會問題有擔當。
總體來說，我對宋朝讀書心得的體會是，宋代文人注重實用性、綜合素質的培養(yǎng)，注重個人修養(yǎng)和與社會的聯(lián)系。這些心得不僅對我個人的讀書生涯有所啟示，也能夠讓我更好地理解和欣賞宋朝文化的博大精深之處。通過更深入地研究宋朝讀書，我相信自己的讀書能力和視野將會得到更大的提升。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇二十
讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,。
哲理。
使人深刻,倫理學使人有。
修養(yǎng)。
邏輯修辭使人善辯。那么關于宋朝歷史文化有哪些呢？以下是本站小編精心整理的宋朝歷史文化，希望能夠幫到你!
宋平荊池后，即部署攻蜀。后蜀主孟昶聞訊，欲依托川陜險要地勢，嚴兵拒守，同時遣使約北漢共同反宋。趙匡胤獲后蜀叛將趙彥韜，得知蜀軍兵力部署，遂下令出兵。
公元964年(乾德二年)十一月，命分兵兩路：北路以忠武節(jié)度使王全斌為西川行營前軍兵馬都部署，侍衛(wèi)步軍都指揮使崔彥進為副都部署，率步騎三萬出鳳州(治梁泉，陜西鳳縣東北風州鎮(zhèn))，沿嘉陵江南下;東路以侍衛(wèi)馬軍都指揮使劉廷讓為副都部署，率步騎兩萬出歸州(治湖北秭歸)，溯長江西進。兩路分進合擊，約期會攻成都。孟昶得知，命王昭遠為北面行營都統(tǒng)，率兵數(shù)萬北上扼守利州(治綿谷，四川廣元)、劍門(四川劍閣東北)等關隘。十二月，北路軍占領利州。
公元965年(乾德三年)正月初，突破劍門險要，大敗蜀軍，俘王昭遠，繼占領劍州(治普安，四川劍閣)。東路劉廷讓軍突破巴東咽吭夔州(治四川奉節(jié)東白帝)，連克萬(治南浦，四川萬縣)、開(治開江，四川開縣)、忠(治臨江，四川忠縣)、遂(治方義，四川遂寧)等州。兩路直逼成都，孟昶舉城投降，后蜀滅亡。
荊湖、后蜀滅亡后，南唐、吳越臣服，唯南漢主劉鋹拒絕附宋。公元969年(開寶二年)六月，趙匡胤以右補闕王明為荊湖轉運使，做出戰(zhàn)物資準備。公元970年(開寶三年)九月初一，命潭州防御使潘美為賀州道行營兵馬都部署，率十州兵長驅南下，中間突破，直趨賀州(治臨賀，廣西賀縣東南賀街)。潘美聲言沿賀水東取興王府(廣州)，以誘殲南漢軍主力。及劉鋹派大將伍彥柔率舟師溯郁江、賀水西上增援，宋軍伏擊獲勝，殺伍彥柔，占領賀州。十二月，進至韶州(治曲江，廣東韶關)，南漢都統(tǒng)李承渥率兵十萬于蓮花峰(韶關東南)下，列象陣迎擊宋軍，宋軍以強弓勁弩破其陣，占領韶州。
公元971年(開寶四年)正月，宋軍攻克英(廣東英德)、雄(治湞昌，廣東南雄)州。二月，進至馬徑(廣州北)，以火攻破南漢招討使郭崇岳六萬兵，繼攻陷興王府，劉鋹降，南漢滅亡。
宋滅南漢后，南唐后主李煜，明臣服以求自保，暗備戰(zhàn)以防宋軍進攻。趙匡胤志在統(tǒng)一江南。經(jīng)兩年準備，于開寶七年九月，命宣徽南院使曹彬為異州西南面行營馬步軍戰(zhàn)棹都部署，偕都監(jiān)潘美，統(tǒng)領十萬大軍出荊南，調吳越軍出杭州(屑浙江)北上策應;并遣王明牽制湖口(屬江西)南唐軍，保障主力東進。十月十八日，曹彬率軍順長江東下，水陸并進，攻破池州(治秋浦，安徽貴池)，占領采石(安徽當涂北)。于十一月中旬，在采石架通長江浮橋，保障大軍渡江，繼續(xù)向東推進。八年正月初三，宋軍破溧水(屬江蘇)，繼與十萬南唐軍激戰(zhàn)于秦淮河(江蘇南京西)，大敗南唐軍，直逼江寧(江蘇南京)城，在西路王明軍和東路吳越軍配合下，全殲南唐神衛(wèi)軍都虞侯朱令赟率領的十萬救援軍，于十一月二十七日攻破江寧，李煜降，南唐滅亡。
只因宋代開國形勢如此，以后就不能裁兵、不能復員，而同時也不敢和遼國再打仗。因為要打就只能勝、不能敗，敗了一退就到黃河邊，國本就動搖。在這種情形下，宋代就變成養(yǎng)兵而不能打仗，明知不能打仗而又不得不養(yǎng)兵。更奇怪的，養(yǎng)了兵又不看重他們，卻來竭力提倡文治。這也未可厚非，宋代就因刻意提倡文治，才把晚唐五代一段中國歷史的逆流扭轉過來了。在宋人只想把這些兵隊來抵御外患，一面提倡文治，重文輕武，好漸漸裁抑軍人跋扈，不再蹈唐末五代覆轍。因此上養(yǎng)兵而愈不得兵之用，以后就愈養(yǎng)愈多。《水滸傳》說林沖是八十三萬禁軍教頭，實際上太祖開國時只有二十萬軍隊，太宗時有六十六萬，到仁宗時已經(jīng)有了一百二十五萬。
所以王荊公變法行新政，便要著手裁兵。裁兵的步驟，是想恢復古代民兵制度，來代替當時的傭兵。但民兵制度，急切未易推行到全國，遂有所謂保甲制，先在黃河流域一帶試行。保甲就是把農(nóng)民就地訓練，希望臨時需要，可以編成軍隊，而又可免除養(yǎng)兵之費。
論到募兵制，本來也非全要不得。在某種地方某種情形下，募兵也很有用。但須有一確定的敵人做目標，而且非打不可，在幾年內(nèi)，定要把敵人解決。在這種情形下，募兵可以刻意訓練，及鋒而試，或許比全國皆兵制還好些。東晉的北府兵便是募兵，也曾建了奇功。但宋代的國防精神是防御性的，不敢主動攻擊，用意始終在防守。把募兵制度與長期的防守政策相配合，這卻差誤了。一個士兵募了來，輕易不脫行伍，直養(yǎng)到六十歲，還在軍隊里。其間只有二十歲到三十歲這十年可用，三十歲到六十歲這三十年，他已老了，而且在軍伍十年，精神也疲了。這樣的軍隊，有名無實，于是只有再招新的。因此軍隊愈養(yǎng)愈多，紀律又不好。隊伍多了，雖不易捍御外侮，卻很能引起內(nèi)亂。宋人最怕唐末五代以來的驕兵悍卒，但宋代依然是兵驕卒悍。國家不能不給他們待遇，而且須時時加優(yōu)，否則就要叛變。政府無奈何，加意崇獎文人，把文官地位提高，武官地位抑低。節(jié)度使閑來沒事做，困住在京城，每年冬天送幾百斤薪炭，如是種種，把他們養(yǎng)著就算。養(yǎng)了武的又要養(yǎng)文的，文官數(shù)目也就逐漸增多，待遇亦逐漸提高。弄得一方面是冗兵，一方面是冗吏，國家負擔一年重過一年，弱了轉貧，貧了更轉弱，宋代政府再也扭不轉這形勢來。
在宋太祖時，因防兵卒驕惰，又規(guī)定禁軍分番戍守之制。地方兵廂軍是擺著無用的，各邊防守全須派中央禁軍去。但亦不讓其久戍，譬如今年戍河北的，隔一年調中央，又隔些時再調到山西，這又與漢唐戍兵退役不同。宋代是沒有退役的，不在邊防，即在中央，仍是在行伍中。如是則一番調防，在軍人只感是一番。
勞動。
因此又要多送他們錢。因此宋代雖連年不打仗而經(jīng)費上則等于年年動員、年年打仗。軍隊老是在路上跑并且又把將官和軍隊分開了。軍隊一批批調防將官還是在那里不動如是則兵不習將將不喜兵。這也是怕軍人擁兵自重然而緩急之際兵將不相習也難運用。所以整個宋代都是不得不用兵而又看不起兵如何叫武人立功?宋代武將最有名的如狄青因其是行伍出身所以得軍心受一般兵卒之崇拜。但朝廷又要提防他要做宋太祖第二又要黃袍加身于是立了大功也不重用結果宋代成為一個因養(yǎng)兵而亡國的朝代。
然而宋代開國時，中國社會承襲唐末五代，已飽受軍人之禍了，所以宋代自開國起就知尚文輕武。宋太祖臨死有遺囑告訴他后人說：你們子孫相傳，絕對不能殺一個。
讀書。
人。他們牢守此家訓，都知尊重文臣士大夫。直到南宋，還是守著不殺士大夫的遺訓。豈止不殺，宋王室實在是懂得優(yōu)獎文人的。因此過了百十年，能從唐末五代如此混亂黑暗的局面下，文化又慢慢地復興。后代所謂宋學--又稱理學，就是在宋興后百年內(nèi)奠定基礎的。這一輩文人，都提倡尊王攘夷，明夷夏之分，又提倡歷史傳統(tǒng)，所以中國還能維持，開辟出自宋以下的下半部中國史，一直到現(xiàn)在。正因宋代人那樣尚文輕武，所以好鐵不打釘，好男不當兵的話頭，也就從那時傳下來。
我們今天從歷史上平心評論，只能說宋代人為了補救唐代人的毛病，而并沒有完全把毛病糾正過來，我們卻不能請怪宋人。須知有許多毛病，還該怪唐代人。唐代窮兵黷武，到唐玄宗時，正像近代所謂的帝國主義，這是要不得的。我們只能說羅馬人因為推行帝國主義而亡國，并且從此不再有羅馬;而中國在唐代窮兵黷武之后仍沒有垮臺，中國的歷史文化依然持續(xù)，這還是宋代人的功勞。我們不能因他太貧太弱，遂把這些艱苦一并抹殺。
宋朝文化心得體會（模板21篇）篇二十一
宋朝是中國歷史上一個非常重要的時期，它不僅是中國封建社會發(fā)展的一個重要階段，而且在經(jīng)濟、文化、科技等方面都取得了很大的成就，對中國歷史的發(fā)展都有著非常重要的影響。作為一個歷史愛好者，我對宋朝的歷史深感興趣，并從中深刻地領悟到了很多啟示和體會。
二、生機勃勃的商業(yè)文明。
宋朝是中國歷史上一個經(jīng)濟繁榮的時期，商業(yè)文明得到了極大的發(fā)展。當時，宋朝的水運系統(tǒng)得到了極大的改善，大量的河流之間被改造成運輸貨物的水道，使得跨區(qū)域的商業(yè)活動得到了極大的提升。同時，在技術和工藝方面的成就也為商業(yè)活動提供了極大的支持，例如印刷術和鈔票的發(fā)明等，都在很大程度上促進了商業(yè)的發(fā)展。在這一方面，我們可以從宋朝的歷史中看到經(jīng)濟和科技的必然聯(lián)系，它們的發(fā)展相輔相成，互相促進。
三、文化繁榮的盛世。
宋朝也是中國歷史上一個文化繁榮的時期，出現(xiàn)了大量的文化藝術和知識精英。在文化方面，宋朝的王朝文化、江南文化、儒家文化、佛教文化等都得到了很大的發(fā)展，使得中國的文化也在這一時期愈加精致和豐富。在知識分子方面，也不乏一些杰出的學者和文化名人，如歐陽修、蘇軾、王安石等人，他們的貢獻對于中國歷史文化的發(fā)展也是不可磨滅的。
四、政治危機的深刻反思。
宋朝也出現(xiàn)了許多政治危機，如北方的遼金侵略和南方的宋元爭霸等，都在一定程度上影響了宋朝的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展。從中我們也可以看到政治與經(jīng)濟、文化在某些時候的相互關系，政治的穩(wěn)定對于社會的其他方面的發(fā)展都有著至關重要的影響。此外，宋朝也出現(xiàn)了一些腐敗現(xiàn)象，如貪污、仕途堵塞、官商勾結等問題，這些現(xiàn)象也為我們提供了很深刻的反思，啟示我們在今天的社會中要加強反腐、廉政建設，保護社會公平正義。
五、結語。
通過對宋朝歷史的了解和思考，我們可以得到很多有益的啟示和經(jīng)驗。宋朝是中國歷史上一個繁榮和充滿活力的王朝，商業(yè)、文化、科技等方面都得到了很大的發(fā)展，這些發(fā)展也引發(fā)了許多新的問題和挑戰(zhàn)。在今天，我們也應該從宋朝的歷史中汲取經(jīng)驗，不斷發(fā)展我們的經(jīng)濟和文化，保持社會穩(wěn)定，同時也要警惕與解決各種社會問題。