通過閱讀優(yōu)秀的范文，我們可以學習到不同的寫作技巧和表達方式。范文范本涵蓋了各種不同類型和不同領域的范文，希望能給大家提供一些寫作的參考和幫助。
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇一
備戰(zhàn)期末考試演講稿一：
老師們，同學們：
大家早上好!
時光如梭，歲月如歌，不知不覺緊張、忙碌而又充實的一個學期轉瞬即逝。就要進行期末考試了。這次期末考試不僅是對同學們一個學期以來學業(yè)成果的一次盤點、檢閱，更是對每個人的綜合素質(zhì)的一次挑戰(zhàn)，是對同學們的自信心、自覺性、意志力、誠信度的一次考驗。希望同學們克服過于緊張、過于焦慮的情緒，沉著冷靜，充滿信心，以從容自信的態(tài)度面對期末考試。我們不能要求每個人都成為優(yōu)勝者，但我們希望大家做一名追求進步、超越自我的勇敢者。
為了幫助同學們做好期末復習和最后考試，給大家提幾點建議。
一、認真復習，積極迎考。
孔子曰：“溫故而知新”，就是告訴我們學習要重視復習，一個成績優(yōu)秀的學生肯定是肯吃苦，肯鉆研，認真復習并掌握科學學習方法的人。同學們要集中精力，充分利用每一點可利用的時間來保證復習計劃的落實。有人說一個用“分鐘”計算時間的人，比一個用“小時”計算時間的人，時間要多出59倍!魯迅先生正是把別人喝咖啡的時間都用上，把一些零散的時間“焊接”起來，才鑄就了令人羨慕的豐碑。因此我們要“見時間之縫，插學習之針”，充分利用點點滴滴的時間，爭取多記幾個公式、單詞，多背一段文章，多溫習一遍老師在課堂上講的重點.
二、調(diào)整心態(tài)，誠信考試。
同學們，每次考試都是一次人品的檢測。考試是嚴肅的，來不得半點弄虛作假。學習上有付出才有收獲，有勤奮才有成果，考試作弊是自欺欺人的做法，不能彌補自己學習上的漏洞，相反會讓自己失去做人的真誠。所以希望大家秉承“誠信至上”的原則，以飽滿的精神，自信的踏入考場。嚴肅考紀，杜絕作弊，讓競爭在平等公平和諧中展開，讓一切的付出和匯報真實、純凈。我想當我們用誠信的尺度來衡量自身時，我們的微笑會更真誠，我們的生活也更真實。
另外我還要給大家提幾個要求：
1、合理安排復習時間。
2、強化系統(tǒng)記憶熟記概念、公式、詞匯、定理等。
3、注意考試時間。不要遲到、缺考和提前交卷。
4、考試時要沉著冷靜，要對自己充滿信心，同時要科學對待考試，認真分析試題，仔細推敲，先易后難。
同學們，人生不拼不精彩，缺乏競爭和考試的人生不完整!希望同學們端正心態(tài)，把考試看作是一個舞臺，一個展示自己才華的舞臺。行動起來吧，請帶上最銳利的頭腦，握緊最有力的拳頭，拿出你們的智慧，拿出你們的勇氣，挑戰(zhàn)期末考試，去譜寫屬于你們自己的輝煌吧!我深信，你們一定會為自己、為父母、為學校所有關注你們的老師和親人交上一份滿意的答卷。
最后，祝同學們學業(yè)進步，考試成功!
備戰(zhàn)期末考試演講稿二：
老師們、同學們：
忙碌又充實的一個學期轉瞬即逝。在這寒冷的冬天，我們又迎來了期末復習和考試。期末考試是學校檢驗一學期以來老師與同學教學成果的一個重要標準，因此，它對于學校、對于全體師生都有重要的意義。
為了幫助同學們迎接最后的考試，今天，利用這個機會，對各位同學提三點要求：
第一、珍惜時間不浪費。
當你感覺為時已晚的時候，或許是最早的時候。請同學們充分利用好零碎時間，學會排除各種干擾，消除各種雜念，請把所有與學習無關的事放一放，全心全意地投入到總復習中去。一心一意想學習，聚精會神謀進步。同學們要在老師的指導下，認真聽好每一節(jié)復習課，仔細做好每份練習，認真做好錯題的梳理!只要思想不滑坡，辦法總比困難多，只要思想不消沉，學習成績一定行，只要思想跟得上，學習成績定向上!
第二、全面復習不疏漏。
一個學期中學的內(nèi)容很多，同學們要在老師的指導下，靜下心來，扎扎實實地進行全面和系統(tǒng)的復習、梳理;復習時要落實基礎，同時找準自己的薄弱點，抓住每門功課的關鍵點，每個單元、模塊的重點和難點，有目的地進行歸納、整理、訓練。倡導“作業(yè)之后要全對，考試之后要滿分”的糾錯行為，促使在每一份知識體系和能力要求上達到“滿分”。
第三、誠信考試不偷看。
我們每個人都應該有一種“文明考試，誠信做人”的意識，我們要以飽滿的熱情和積極的姿態(tài)投入到復習備考中，公平競爭，誠信考試，杜絕作弊，考出個人的最佳水平，考出班級的綜合水平，考出風采。在這里我重申一下，學校本著嚴肅考紀，教育學生的原則，將對考試作弊學生進行嚴肅批評教育，并對他們進行紀律處分。所以，希望各班主任、主監(jiān)老師要進行考前教育。不能夾帶紙條，不準翻書抄襲，不能交頭接耳。要做到誠實守信，自尊自愛，不弄虛作假。利用這個機會，也提醒各位老師：記牢時間別誤事下面再提請老師們注意，期末事務繁雜，教導處都已安排妥當，各位老師要記清時間安排，本周二下午小學常識英語學科考試，周三上午小學1、2、3年級檢測，下午閱卷;周四4、5、6年級檢測，下午閱卷;周五、周六7、8、9年級檢測;23號也就是星期初中閱卷;25號星期早晨八點全體學生到校參加期末班級總結會，領取素質(zhì)報告冊。各位班主任老師一定要嚴格教育本班學生在來回的途中注意安全，不得在外閑逛逗留。班級總結會一定要謀劃好，做到緊湊有序。各位老師務必于10點30分參加在新階梯教室舉行的全體教師大會。
老師們，同學們，我們用智慧培育理想，曾用汗水澆灌希望，如今，考試的號角已經(jīng)吹響，勝利的旋律已在空間回蕩。拿出你們的智慧，拿出你們的勇氣，挑戰(zhàn)期末考試，你們一定會為自己、為父母、為學校及所有關注你們?nèi)私簧弦环轁M意的答卷。謝謝!
文檔為doc格式。
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇二
我的家鄉(xiāng)在祖國一個偏僻的角落——大慈巖。它是一個小村莊，山清水秀，鳥語花香，有著自己獨特的美麗。
在家鄉(xiāng)，最有名的就是天下第一立佛，那里綠樹成蔭，泉水叮咚，有很多的古屋，還有從山頂直達山腳的瀑布。那龐大的雙面佛，據(jù)說，把他身上的水擦在自己身上，便會好福氣。在大慈巖山上，有厚厚的山霧圍繞著整個半山腰，站在山頂向下望去，簡直就是人間仙境啊！走進山里，就像走進了迷宮，在這里樹上的蟲子足足有二十厘米長，讓人看了就全身顫抖。山間三分之一的地方，有一條瀑布，邊上開滿了野花，可以用“飛流直下三千尺”來形容。沿途有兩座亭子，可供游客休息。到了山頂，你會看到一座廟。進入廟中，映入眼簾得是一棵高大的銀杏樹，銀杏樹上扎滿了千萬根絲帶，上面還掛著銅板。據(jù)說，每一個絲帶上面都有一個愿望。往里走，便是滴水觀音，她獨自聳立在一塊高大的巖石上，那美麗的雕像使人賞心悅目。向前就是燒香拜佛的地方，里面有十八羅漢。
出來以后，有一條小路可以直達雙面佛，這條小路是在半空的，看上去若隱若現(xiàn)，讓人提心吊膽，到了雙面佛的山頂，那涼爽真是沒的說。雙面佛的`上方有一個亭子，亭子里邊有一塊登天石，在那里真是有一種“一覽眾山小”的感覺，使人非常舒服。
一路上，都伴有甘甜的泉水。置身于這樣的青山綠水，你一定會有進入了仙境似的感覺。
這就是大慈巖，神秘的大慈巖，可愛的大慈巖，讓你流連忘返的大慈巖，我最愛的大慈巖！
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇三
摘要：宜興紫砂有著一千多年的歷史，她是實用性與藝術性完美結合的中國傳統(tǒng)工藝品的杰出代表。紫砂壺無論是從泥料、類型，還是使用（養(yǎng)壺）上都有其唯一性和獨特性，這是宜興紫砂壺有別于其他傳統(tǒng)工藝品的特殊之處。本文主要從紫砂壺的泥料、分類、養(yǎng)壺三個方面對宜興紫砂加以淺述。關鍵詞：紫砂泥料；分類；養(yǎng)壺1前言宜興紫砂陶藝術起源于宋代，經(jīng)歷明清兩代的成熟，發(fā)展至今，已深受世界各地人們的喜愛。究其原因，不外乎兩點，一是她的使用性；另一個便是她的藝術性。無數(shù)的紫砂藝人經(jīng)過不斷地研究、改進，逐漸地將紫砂的這兩個特性完美融合。比如，時大彬，他摒棄了傳統(tǒng)藝人的匠氣，在小壺上下足功力，使其所做之壺更加符合文人雅士的審美情趣；又如，陳曼生，他雖不制壺，但他與楊彭年兄妹合作的“曼生十八式”，在造型設計和裝飾上都極具美感，影響甚為深遠。經(jīng)過數(shù)代人的不懈努力，如今，宜興紫砂壺受到越來越多人的喜愛。本文簡單地從紫砂的泥料、紫砂壺的分類，以及養(yǎng)壺的學問三方面探討宜興紫砂的獨特魅力所在。2紫砂壺的獨特魅力2.1紫砂壺的泥料眾所周知，紫砂壺是公認的最佳泡茶器具，這主要取決于她的泥料。宜興紫砂世界獨有，紫砂礦只產(chǎn)于宜興，具有唯一性和不可替代性。宜興丁蜀鎮(zhèn)黃龍山一帶是紫砂礦的.發(fā)源地。紫砂泥料粗分為紫泥、紅泥、綠泥等，它們所藏礦源位置不同、性質(zhì)不同，燒成后的狀態(tài)也各不相同。由于紫砂泥料品種并不單一，而且每種泥的性質(zhì)各不相同。因此，在制壺之前的紫砂泥原料制作過程也很復雜。首先，是到礦上選料；其次，是精選；然后，要經(jīng)過攤場、日曬、敲碎、除雜質(zhì)、過篩等。風化過一段時間后，變成為豆狀顆粒，再經(jīng)過研磨成大小粉塵，再加水浸泡陳腐。陳腐后攪拌成泥塊，生泥塊經(jīng)過多次捶打，使泥料壓縮粘韌，再次經(jīng)過陳腐，保持適量水進行悶料。經(jīng)過一段時間后待用。2.2紫砂壺的分類紫砂壺按類型主要有三種：光貨、花貨和筋紋器。光貨以圓為主，在圓的基礎上加以演變，用線條、描繪、銘刻等多種手法來制作；花貨以自然界中的瓜、（下轉第56頁）果、樹、竹等自然物作為題材給以藝術加工而成；筋紋器是以壺頂中心向外圍輻射有規(guī)則線條的壺，豎直線條叫筋，橫線為紋。目前，除了有這三種傳統(tǒng)的紫砂壺類型外，還出現(xiàn)了許多陶藝類的作品，它們形式多樣，加入了更多創(chuàng)作者的個人思想與理念。2.3紫砂壺的學問做壺是一門學問，賞壺是一門學問，同樣的，對于紫砂壺來說，養(yǎng)壺也是一門學問。愛壺之人，得到了一把自己喜愛的壺，便會盡全力把她養(yǎng)好，喜壺的人有句名言：“有把好壺，風雅不必言。”養(yǎng)壺有個十字要訣：沸煮、澆淋、擦拭、摩挲、輪替。養(yǎng)壺的目的在于使其能善于“蘊味育香”，并使壺能煥發(fā)本身純樸的光澤。壺能養(yǎng)，這也是紫砂壺有別于其他藝術品的特性之一，也是她的魅力所在。3結語一把紫砂壺做出來以后是供人使用的、欣賞的，因此，對壺就不得不有一個評判標準。紫砂泰斗顧景舟說：“抽象地講紫砂陶的審美，可以總結為形、神、氣、態(tài)這四個要素。”形，即形式的美，是指作品的外輪廓，也就是具象的片面；神，即神韻，一樣能令人意遠體驗出精神美的韻味；氣，即氣質(zhì)，陶藝所內(nèi)涵的和諧協(xié)調(diào)色澤本質(zhì)的美；態(tài)，即形態(tài)，作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方、圓的各種座姿態(tài)。從這幾個方面貫通一氣，才是一件真正完美的好作品。
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇四
當清晨的第一縷陽光映在窗欞上，一個嶄新的世界就此敞開，萬千事物的獨特魅力相互深深吸引著，讓一切煥發(fā)著無限的光彩。
記得那年秋天，我們一家人去了鄉(xiāng)下奶奶家。枯黃的葉子拂了一地，秋雨淅淅瀝瀝地下著，讓路面變得泥濘不堪。家人互相寒暄著，我一人覺得無聊，獨自來到庭院中。枯葉被雨水澆的貼在地面上，散發(fā)出令人作嘔的腐爛味道。奶奶不知何時拿來一件衣服出來，遞給我說：“入秋天氣涼，趕緊穿上吧”。我點點頭，穿上衣服正欲轉身回去，奶奶開口道：“院子里的味道不好嗎？我聞到一股芳香呢”。我很不解的搖搖頭，心想，奶奶是鄉(xiāng)下人，對這些味道早已習以為常了吧。
奶奶自顧自地微微一笑，面龐上的皺紋更加深了歲月的痕跡，深深地刺入了我的眼簾，她并不靈巧的身軀緩緩蹲下，蒼老的手顫顫拾起一片已經(jīng)被踩爛的葉子，毫不厭惡的放在手上，靜靜端詳著。我走上前去一同俯下身子問道：“這葉子有什么稀奇嗎？”雖這樣說著卻不愿意拾起一片看看。奶奶輕聲對我說這葉子的芳香并非現(xiàn)在的味道，他們自己腐爛又經(jīng)過雨水的不斷拍打，漸漸融入泥土中，為春天的花朵作養(yǎng)料，使它們愈芳香撲鼻。聽到奶奶的話我有些錯愕，有些頓悟，有些驚喜。原來這便是龔自珍那句“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，的真諦啊。
心中油然而生的敬佩之情讓我更加理解了生命的價值與其獨特的魅力。這魅力不是外表的美艷，也并非誘人的芳香，而是對下一代的呵護與無私奉獻。正因為這樣的魅力，沒有任何東西可以掩蓋它的光彩。我曾愚蠢地認為所謂魅力在于是否能被吸引，但現(xiàn)在我卻更加篤信，心靈的無私才是真正的魅力。我從奶奶手中接過落葉，閉上雙眼虔誠地希望，它能在靜謐的土壤中安息，用它獨特的魅力感化大地。
真正的魅力在于內(nèi)涵與心靈，讓這個世界獨特的魅力永遠保留，不斷傳承，讓那縷陽光暖徹心房。
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇五
我校自xxx年開始國旗下演講這項活動，至今已堅持了十多年。這期間，學生換了一屆又一屆，社會也發(fā)生了很大的變化，可這項活動始終受到廣大同學的歡迎，保持著良好的教育效果。國旗下演講的獨特魅力在哪里?本文擬從以下幾方面進行一些探討。
一、新時期中學生的思想特點。
學生進入初中后，思維的獨立性和批判性有了明顯的提高，他們開始不滿足老師的說教和書本中現(xiàn)成的結論，開始用審視、挑剔、批判的眼光來看待周圍的事物。除此之外，當代中學生還有以下一些新的特點。
1.思想解放，價值取向多元化。
當代中學生思想活躍，思路開闊，敢說敢想，評人論事不拘一格。他們敢于從不同角度思考問題，求新求異，不崇拜權威。這樣的思想特點是以往幾代中小學生所沒有的。
但在思想開放活躍的同時，他們的思想觀念也存在著混亂的情況。同50～60年代的中學生相比，當代中學生在人生價值、道德取向上失去了明確的、統(tǒng)一的標準。
在奉獻與索取、社會利益與個人利益的關系上，大多數(shù)學生追求的是個人與社會利益的統(tǒng)一，無私奉獻在當代部分學生頭腦中已經(jīng)淡化，甚至難以理解了。老師們反映，當代學生與過去的學生相比，生活條件優(yōu)越得多，他們擁有過去幾代學生所不曾擁有的精神和物質(zhì)享受，然而他們的不滿足感卻比任何時代的學生都要強。他們希望擁有一切，但不懂得要為別人作出奉獻和犧牲，對奉獻和索取的關系缺乏正確的、深層次的理解，渴望得到別人理解而不懂得體諒別人，只知道接受愛而不知道愛人，這是當前青少年中存在的較為普遍的問題。
2.求實求真，注重個人發(fā)展和現(xiàn)實利益。
求實求真是當代中學生又一明顯的思想特點。他們更相信自己的親眼所見和親身體驗，就是對于報紙宣傳、學校教育也持審視和懷疑態(tài)度。然而，這種求實求真離開了高尚的人生理想導向時，又難免陷入追求實惠的狹隘圈子。社會觀念中經(jīng)濟意識增強、人生理想趨于現(xiàn)實化，擇業(yè)取向偏重個人發(fā)展和經(jīng)濟收入，是中學生思想變化的一個重要趨向。
3.渴望獨立，主體意識增強。
當代青少年獨立意識明顯增強，這種獨立意識表現(xiàn)在許多方面。有人作了這樣的歸納：在思維方式上由求同轉向求新、求異;在思想觀念上，由接受灌輸轉向獨立思考、平等探討;在集體生活中，由被動追隨轉向主動參與;在審美需求上，從他擇轉向自擇;在家庭生活中，不再把父母教導奉為行動指南，由聽從父母轉向自己怎么想就怎么辦。值得注意的是中學生年齡尚小，他們在思想上、言論上崇尚主體的能動性，而在行動上卻有很大偏差，出現(xiàn)獨立意識與獨立行為的不一致。在順利時，他們的獨立意識往往表現(xiàn)得很充分，當遇到挫折或大是大非時，又表現(xiàn)出很強的軟弱性、依賴性，尤其獨生子女更是如此。與前幾代學生相比，他們的意志相對薄弱。在學生的自我評價中，承認自己性格中最大的弱點是意志力差的占三成多，居于首位。這種獨立意識增強、自主能力滯后的矛盾，正是中小學生心理發(fā)展不成熟的具體體現(xiàn)。
通過以上分析，我們意識到：傳統(tǒng)的說教、灌輸方式，要求學生不能做什么，只能做什么，應該怎么做的教育方式只會是事倍功半，甚至讓學生產(chǎn)生抵觸情緒。這就要求我們的德育應該是開放的德育，是內(nèi)容豐富而生動的德育，能引起學生心靈震動的教育。
二、開放的德育應讓受教育者主動參與。
我們所進行的一切德育活動應該是一種開放式的德育，而不應該是封閉式的、灌輸式的、居高臨下的德育。一定要讓學生主動參與，接受鍛煉，在活動中獲得體驗，在活動中接受熏陶。我校的國旗下演講活動也是開放德育的成功嘗試。學生自己觀察和思考、收集資料，自己寫稿自己講，能不能成功，就看你的題材、內(nèi)容、演講技巧等能不能打動聽眾的心，你闡述的觀點能不能被聽眾接受。這種參與過程就是受教育的過程。既讓學生的自我表現(xiàn)欲望和參與愿望得到充分滿足和體現(xiàn)，又鍛煉了學生的能力。同時，每名參賽選手代表了一個集體，往往是通過選拔產(chǎn)生，老師和同學們都在關注和支持。從表面上看，演講是個人行為，而實質(zhì)上則是集體行為，成功了是集體的成功，失敗了是集體的失敗，這就對全班學生進行了生動的集體主義教育。如果演講者的觀點能引起大家共鳴，就讓更多的人受到了教育。這比老師只靠口頭說教要求同學有集體榮譽感效果好得多。
三、題材廣泛，內(nèi)容生動，貼近生活。
80年代以來，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了很大變化，學校德育工作面臨著更為復雜的環(huán)境和嚴峻的挑戰(zhàn)。面對變化和挑戰(zhàn)，學校德育工作現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應的矛盾明顯地顯露出來，德育工作的實際效果達不到人們的期望。造成德育效果不如人意的原因，我認為除了德育的途徑、方法和社會環(huán)境中的不利因素外，德育內(nèi)容過度單一的問題也不容忽視。而國旗下演講則有效地克服了這個弊端。在規(guī)定的'條件下讓學生自由取材，不拘一格，各抒己見。因此，演講的題材相當豐富，來自社會生活的方方面面：有愛國主義題材，如《為了這片疆土》、《當五星紅旗冉冉升起的時候》、《不悔的選擇》等，有談人生觀、價值觀的題材，如《誠實是做人的本分也是做人的力量》、《金錢并非罪惡的淵藪》、《什么是瀟灑》、《揚起理想的風帆》等;有談友情的題材，如《真情在你我身邊》;有談學習的題材，如《用進取托起明天的太陽》、《要珍惜今天》等;有談中學生熱點問題的題材，如《吃苦是一種資本》、《請表現(xiàn)你的才能》、《堅強些，中國的新一代》等;還有談論時事、評述新聞的，等等。這些題材很容易引起大家的共鳴。同學們不再感到內(nèi)容抽象陳舊。用中學生的眼光，站在他們的角度去思考評說生活中的人和事，讓同學們倍感親切、真實而生動，其效果遠遠勝過老師的說教和領導的報告。
四、同齡人的心聲更容易被同齡人認同。
幾乎所有中學生都有個共同特點，那就是學生不愿跟老師和家長講心里話，他們總認為老師和家長不理解他們。不管你作出多大努力，真正把心里話講給家長和老師聽的學生也是不多的。這很正常，一方面，隨著年齡的增長，青少年思考問題的批判性和獨立性越來越強，有些想法，看法與家長不一致，這就是有的學生經(jīng)常說的沒有共同語言;另一方面，由于知識水平、社會閱歷和成長經(jīng)歷的不同，所處的角度不一樣，對問題的看法和處理方式肯定有較大差異。這就使得師生之間、家長與孩子之間難以真正溝通。這大概就是人們所說的代溝。
但是，相當多的學生都有自己的知心朋友，他們愿意把知心話講給對方聽。這也正常，因為他們的年齡相近，成長經(jīng)歷和知識層次相似，心理活動有較多的相似性，對問題的看法接近，共同語言就多。因此，讓學生自己去分析許多問題，談他們的看法和想法，其教育作用遠比老師和領導的說教好得多。
在一段時間內(nèi)，校內(nèi)有少數(shù)學生大把花錢以顯示瀟灑，有的學生則以入時的打扮來顯示時髦，有的同學盲目模仿明星的裝飾、動作來顯示新潮。針對這些現(xiàn)象，有個叫張玉琳的女生作了一次題為《什么是瀟灑》的演講，她聲情并茂地講道：
有的同學把大把花錢看作是瀟灑，無非是讓別人瞧一瞧：我很富有，我可以隨意花錢而不必為錢擔憂。但是，這種同學不知意識到?jīng)]有，我們花的錢是父母辛辛苦苦用勞動才換來的。我們沒有權利用父母的錢來揮霍無度充瀟灑，我們不需要這種追求虛榮的敗家子式的瀟灑!
有的同學把打扮入時看作是瀟灑。誠然，打扮得漂亮些，能給人以美的感受，這是無可厚非的，但是我們一味追求外表上的漂亮，像有些人那樣金玉其外，敗絮其中，這種瀟灑，我們更不需要!
真正的瀟灑，應該是淵博的知識、豐富的內(nèi)涵、高尚的情操和高貴的品質(zhì)的外在表現(xiàn)。
整個演講一次又一次被全校師生的熱烈掌聲打斷。這說明，這種肺腑之言既打動了她的同齡人，也被廣大教職工贊同。
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇六
剛經(jīng)歷了一個多星期的寒潮，廣州的天氣異常晴朗。公公、爸爸、媽媽和我坐上了飛往上海浦東機場的飛機，前往上海。
我們很快抵達了浦東機場，前往目前國內(nèi)唯一一座磁懸浮列車站。我們興奮地登上了磁懸浮列車，專線全長29.863公里，卻只需要7.6分鐘車程，如果開車前往，至少需要40多分鐘。這時，列車開動了，向終點站——龍陽路站飛馳過去。一路上我看見了許多上海代表性的建筑，如東方明珠電視塔、上海國際會議中心、環(huán)球金融中心等高樓大廈，到處都是人的海洋。我不由得感嘆道：“上海真是個繁華的國際化大都市。”
上海的食物口味偏甜，顏色較深，來之前我就一直心心念念地想品嘗一下這種與廣東菜有所不同的菜式。于是，我們放下行李，就立馬向美食奔去。我們來到了上海著名的食街——城隍廟。品嘗了有名的南翔小籠包，還吃了美味的生煎。我現(xiàn)在才知道，生煎是在一個又大又圓的平底鍋煎熟的。做生煎的師傅把一個個包子整齊的排放在大平底鍋里，在差不多煎熟以后放入芝麻、香蔥，過了一會兒，師傅掀開鍋蓋，哇！那生煎的味道真香啊，我的口水都快飛流直下三千尺了。吃過小籠包，天色漸漸暗了下來，我們走向聞名中外的上海外灘。
外灘有兩岸，浦西是許許多多的歐式古建筑，而對面就是充滿了現(xiàn)代化氣息的浦東。看著洶涌的黃浦江，我不由得想到了那首《上海灘》，不禁哼了起來：“浪奔！浪流！萬里滔滔江水永不休！”心情無比激動，親眼目睹了壯觀的上海外灘夜景。
我們即將離開上海了。上海，你繁華、先進、古老、神秘，上海，你是中國的驕傲！你是世界的明珠！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇七
我愛祖國！
我愛我的祖國，就像我愛我的母親一樣，我的熱血正旺，我要用實際行動來報答母親，同樣，也要報答喂我乳汁，讓我長大的祖國，偉大的祖國！每當國旗高高的升起的時候，我心中就感到一片洶涌澎湃，雄壯有力的國歌聲中美麗的音符告訴我：我們肩負了中華民族偉大復興的光榮的歷史任務。
我很自豪，因為我是一個中華兒女。以前的中國是那么的弱小，一直被黑暗籠罩的時代，也總是被別人欺負；而如今的改革后的中國變了，政府不再腐敗，人們都有一個溫暖的家，中國變得如此的強大，無人能敵，所向披靡，曾經(jīng)被叫做“東亞病夫”的我們，終于站起來了。
我們都是祖國的花朵，新一代領導人們就像太陽一樣照耀者我們，看著我們慢慢地成長。我心存感激，我長大以后要報效祖國。我要去到遙遠的邊疆，認真的守衛(wèi)著我們的國門；我要成為一位科學家，用最高端的科學儀器打敗侵略者；我要成為一個工人，為祖國獻上一釘一鐵一板；我要成為一位軍事家，指揮著我軍把帝國主義的侵略者打到夾著尾巴逃跑。
啊，我愛你，我的祖國。
四年級:remember。
上一篇：小雨滴_100字。
下一篇：流落街頭
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇八
隨著韓國留學高峰的層起彼伏，再加上韓國國家針對外國人就業(yè)政策額進一步放寬，大學畢業(yè)后1年內(nèi)可以繼續(xù)留在韓國尋找工作，就業(yè)后可以變更就業(yè)簽證等眾多新的政策的出臺，使得韓國成為目前亞洲的一大留學大國。
韓國是中國的第四大貿(mào)易伙伴國，經(jīng)濟、文化方面的聯(lián)系非常廣泛。這一利好的優(yōu)勢使得去韓國留學的中國學生在學習生活等各個方面都比去其他國家能夠更快得適應。而且韓國留學費用又比歐美國家節(jié)省，并且韓國留學的文憑又被世界認可。大大增加了學生對于韓國留學得興趣。因此，近年來去韓國留學讀研究生的中國學生越來越多。那么留學韓國讀研究生有哪些有別于其他國家的獨特魅力呢?請聽留學專家解析。
一、韓國的教育水準高，在學校專業(yè)方面設置也十分廣泛，學生可以自由的選擇想要學習的專業(yè)。韓國擁有世界知名的高等學府，比如高麗大學、延世大學、慶熙大學等眾多世界知名學府，并且韓國的專業(yè)設置十分廣泛。眾所周知，韓國是服裝、設計、音樂、影視等眾多專業(yè)最發(fā)達的國家，并且以注重應用學科而聞名，象半導體、造船、紡織、家用電器、汽車制造等專業(yè)有很高的水準，而計算機應用、經(jīng)濟學和商學科絕對是亞洲一流。
二、雖然韓國的教育水準很高，但是其相對而言的學費卻不高，適合中國國內(nèi)的工薪家庭子女，相對于研究生而言，韓國的獎學金也是十分優(yōu)厚的。在校學習優(yōu)良的`研究學院的學生可以享受包括國際機票，生活費，學費，研究費，住宿費等在內(nèi)的各種費用。而且還可以根據(jù)學習專業(yè)的研究相應的得到一定獎勵的研究費用。
三、韓國的研究生學院對于國外留學生的入學條件也不高。只需要擁有國內(nèi)的學士學位，通過簡單的入學測試合面試合格就可以入學。而且對于留學生若持有規(guī)定的英語成績可以代替韓語成績作為入學的語言成績。
四、韓國的官方語言雖然是韓國語，但是在韓國國內(nèi)英語的應用十分廣泛，尤其是在各個專業(yè)領域，學生不但不用放棄英語的學習，反而學習一門新的小語種，對于將來的就業(yè)更增加了優(yōu)勢。
五、韓國留學的擔保金低，申請手續(xù)快捷。申請韓國留學，擔保金較低，一般為一萬美金以上，同時申請韓國留學的材料簡單，手續(xù)快捷。學生可以在很短的時間內(nèi)赴韓國留學，而不用擔心會耽誤時間。
六、韓國的就業(yè)前景廣闊。隨著韓國企業(yè)對中國投資的不斷加大，需要大量熟悉中國國情、了解韓國文化、掌握韓國語言的中國留學生。再來，小語種翻譯的缺口可想而知，韓語也是其中之一。其就業(yè)前景可想而知。
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇九
“嘀嗒，嘀嗒……”鐘面上的指針正在旋轉，“咚咚……”萬國建筑博覽群中鶴立的海關鐘樓機械地敲動，古老的鐘體有規(guī)則的擺動著，萬陳不變的提醒這一時間的消逝……是誰？是誰在那？竟也無人發(fā)現(xiàn)那個蒼老背影的主人。斑白的發(fā)，如炬的眼，質(zhì)樸的衫，提拔的身軀，一直默默不語的他，心中飽含了一個個的秘密，上海成長的秘密。
鐘面的指針怎么了？周圍的事物像倒帶的老電影，都沉浸在了時間的隧道之中……。
而今，他已不再是那個少年，一生中最好的韶華也已徑去，他的一身陪伴上海成長，我道還似從前嗎？蒼老的手依舊指著遠處的城市，黃昏將它暈染得更加瑰麗。他淚眼婆娑，卻不失堅定道：“上海是生我養(yǎng)我的地方，這的每一樣事物，花草，江水，我都熱愛。永遠！美麗上海，我的家！”
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十
劉禹錫的詩歌創(chuàng)作，善用典實而透脫不滯，詞彩豐美而筆致流利，造境明麗清遠而風神俊爽，又有一種恢宏的氣度，骨力豪勁，具有獨特的藝術魅力。
(一)民歌體樂府詩具有健康柔美的藝術魅力。
在中唐，韓愈“以文為詩”，標榜師古;白居易倡導“新樂府運動”，用詩歌反映社會現(xiàn)實，詩風平易通俗。劉禹錫效法屈原，獨辟蹊徑，努力向民歌學習，從中吸收豐富的營養(yǎng)來提高創(chuàng)作水平。劉禹錫的民歌體樂府詩都在某種程度上吸收了當?shù)孛窀璧慕】禈闼氐乃枷敫星楹拓S富多彩的表現(xiàn)手法，并將它與文人詩的協(xié)作技巧糅合起來，或多或少地達到了風景畫與風俗畫的融合，人情美與物態(tài)美的融合，詩意與哲理的融合，雅聲與俚歌的融合。他的《竹枝詞》《浪淘沙詞》《踏歌詞》《楊柳枝詞》等等形象生動、優(yōu)美自然，含思婉轉。有著民歌清新爽朗的情調(diào)和響亮和諧的節(jié)奏感，多用比興、諧音、雙關語，使人感到表達的感情真摯而又含蓄，又比一般的民歌細膩、華美。另外，以前民歌多用花比女子，而他在《竹枝詞》九首之二中寫道：“花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。”用花來比男子。他還用桃花來影射權貴：“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”可以說，這些作品既有別于普通的民歌，又不同于一般文人的創(chuàng)作，在中唐詩壇上獨樹一幟，對后世影響很大。
(二)寓言詩具有犀利的魅力。
沉沉夏夜閑堂開，飛蚊伺暗聲如雷。嘈然焱欠起初駭聽，殷殷若自南山來。喧騰鼓舞喜昏黑，昧者不分聰者惑。露花滴瀝月上天，利嘴迎人看不得。我軀七尺爾如芒，我孤爾眾能我傷。天生有時不可遏，為爾設幄潛匡床。清商一來秋日曉，羞爾微形飼丹鳥。
這是一首政治寓言詩，作于劉禹錫被貶朗州期間。作者先用夸張手法，生動形象地刻畫了飛蚊黑夜中張牙舞爪的囂張神態(tài)，揭露了飛蚊的罪惡，然后寫詩人同飛蚊展開了巧妙的斗爭。詩人把自我形象“七尺”之偉岸身軀同蚊子芒刺渺小之體加以對比，說明詩人的偉大，然后偉大者正在背時，渺小者正“天生有時”，且偉大者孤而渺小者眾，詩人十分懂得面臨的形勢的嚴峻，以及敵我力量的懸殊，“為爾設幄潛匡床”，避開政敵銳不可擋的氣焰，保存自己的實力，積蓄力量，繼續(xù)斗爭，表現(xiàn)了詩人勇于且善于斗爭的精神。最后，詩人寫了秋天一到便是蚊子滅亡之時。這首詩，用蚊子來比喻那些見不得陽光，專在黑暗中利嘴傷人的權宦、藩鎮(zhèn)和趨炎附勢之徒，淋漓盡致地刻畫了他們卑鄙渺小的形象，揭露了他們殘暴兇狠的本性，指出他們一定滅亡的下場，展示了詩人善于斗爭的形象。
懷古詩具有旨趣雋永、發(fā)人深省的魅力。
劉禹錫的懷古詩有大量佳作，其基本特征是：糅懷古與諷今為一體，熔詠史詩與示志于一爐，旨趣雋永，發(fā)人深省。他的詠史以《西塞山懷古》《金陵五題》為代表。例如，他的《西塞山懷古》，全詩通過對發(fā)生在西塞山的歷史往事的描繪，指出了人世變化巨大而山川依舊，寄托了作者無限感慨，并寓有天下一統(tǒng)，群雄競逐局面已難行得通的深刻告誡。其主要特色是立意高遠。以形象簡練的筆墨描繪歷史往事，具有高度概括力。面對西塞山，詩人并不從眼前景物落筆，而是描述歷史上發(fā)生在西塞山的一場驚心動魄的鏖戰(zhàn)。然后，詩人將筆鋒一轉，轉到眼前景物，“人世幾回傷往事”，既是總結上文，又是下文的開端，足見其手法的成熟。描寫現(xiàn)實景物也是寥寥數(shù)筆，輕輕點染，格調(diào)蒼涼遒勁。在這首詩中，他將諷戒之意貫穿在歷史事件的描述之中，給人以回味余地，令人深思。早在中唐元和初年，李琦曾據(jù)江南東道叛亂。劉禹錫在詩末強調(diào)了如今是四海一家的統(tǒng)一時期，這就對有野心的軍閥提出了警告，但又不直接說破，結句以西塞山的故壘，及瑟瑟作響的蘆荻作收尾，一片荒涼景象讓人從中去思考。“興廢由人事，山川空地形”之意十分明顯。筆調(diào)深雄老健。
劉禹錫的懷古詩在深度和廣度上遠遠超過了左思，而且也為前代的李白、杜甫和后代的杜牧、李商隱所不及。
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十一
的春節(jié)，我們?nèi)胰ド虾Ｂ糜巍?/p>
首先，我們來到了上海野生動物園。一走進公園，哇：好大呀！我們坐上了全封閉的大巴，司機帶著我們和兇猛的老虎、獅子、豹子來了個親密接觸。我驚喜地發(fā)現(xiàn)小動物就在我們的身邊，四處亂竄的猴子，懶懶地睡在枝頭的小熊貓，正在洗澡的大象，探頭探腦的.鴕鳥，碩大的食蟻獸，傳說中的羊駝，能跳的袋鼠，還有我們最可愛的國寶大熊貓……真讓我們大開眼界！
傍晚，我們乘地鐵來到了東方明珠。這兒游人擠著游人，真是人山人海啊！東方明珠高468米，像個頂天立地的巨人矗立在黃浦江畔。我們乘電梯到了259米的透明觀光層，我俯視地面，呀！汽車就像甲殼蟲，人像小螞蟻一樣，真有趣！夜晚，華燈初上，夜上海更加迷人了。東方明珠也穿上了五彩繽紛的衣服，熠熠生輝！
上海真是個繁華的國際大都市！她充滿魅力，令我們流連忘返。
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十二
雖然上海沒有什么特別的`自然美景，可人造風景······嘿，可壯觀著呢！接下來我就來給你介紹一下吧：
說到上海，大家一定都會想起東方明珠。東方明珠由幾個巨型球體、幾個巨型圓柱體還有一個巨型圓錐體構成，可別小看了它們，由它們組成的東方明珠，曾經(jīng)可是上海第一高！那時，它的游客量可得用千這個單位來計數(shù)！可是，它的游客量被新上海第一高：環(huán)球金融中心給占掉了一半，不過現(xiàn)在的游客量也不少。
接下來，就介紹一下占掉東方明珠人氣的新上海第一高：環(huán)球金融中心。環(huán)球金融中心有一百多層，有四百多米高，由日本人投資完成建造，由于我國曾經(jīng)和日本的關系不太友好，所以對于它的說法有許多版本。
最后，來看一下九曲橋。九曲橋位于豫園的內(nèi)部，九曲橋曲曲折折共有九個曲折，顧名思義嘛！九曲橋完全由木頭制成，令我十分佩服當初設計者的新穎構思。九曲橋使我對橋的了解又上升了一成。
美麗作文的獨特魅力（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十三
劉禹錫在中唐異彩紛呈的文壇上獨樹一幟，其文章可與韓愈、柳宗元媲美，《陋室銘》可為例證。
劉禹錫現(xiàn)存詩詞700余首，大致可分為諷喻詩、感遇詩、詠史詩和民歌體詩，詩風清新，宛轉含蓄，善于吸收民歌的精華，并多反映社會生活，具有獨特的魅力。