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    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)

    時(shí)間:2025-06-16 作者:夢幻泡

    導(dǎo)游詞的語言應(yīng)簡練明了,語調(diào)應(yīng)變化多樣,以吸引游客的注意力。導(dǎo)游詞的好壞直接關(guān)系到游客對景區(qū)的印象和評價(jià),因此寫好導(dǎo)游詞尤為重要。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇一

    各位尊敬的朋友:

    您們好!歡迎大家來千年古鎮(zhèn)東溪觀光旅游。

    我是東溪古鎮(zhèn)的導(dǎo)游員夏雪兒,很高興能在接下來的時(shí)間里和你一起暢游古鎮(zhèn)。

    可能大家在媒體上對我們東溪古鎮(zhèn)都有了一定的了解,東溪鎮(zhèn)原名叫萬壽場,建場已經(jīng)2200多年了。唐高祖武德二年(619年)在東溪設(shè)丹溪縣,唐太宗貞觀十七年(644年)撤丹溪縣為東溪鎮(zhèn),建鎮(zhèn)時(shí)間長達(dá)1300多年。

    東溪鎮(zhèn)現(xiàn)有保存較為完好的古漢墓群、鹽馬古道、西南最古老的郵局--麻鄉(xiāng)約民信局、“旌表節(jié)孝”牌坊等古跡,這些古跡演繹了東溪?dú)v史的興衰,積淀了厚重而豐富的文化。

    20xx年,東溪鎮(zhèn)榮獲“中國歷史文化名鎮(zhèn)”稱號;20xx年1月,被列為“重慶市十大旅游名鎮(zhèn)”。

    我們現(xiàn)在走著的這條街叫書院街。

    書院街是東溪最古老的街道之一,建于道光二十七年(1847年),至今已經(jīng)有200多年的歷史。這條街是因東溪鎮(zhèn)舉人文明善修建的“明善書院”而得名,書院1000多平方米,直今原址保護(hù),幾經(jīng)修復(fù),現(xiàn)在成了東溪鎮(zhèn)“書院街小學(xué)”。

    大家快看,這就是東溪最有歷史價(jià)值的“麻鄉(xiāng)約民信局”,它創(chuàng)建于清同治年間,就是現(xiàn)在的郵政局的前身。20xx年2月,三峽博物館考古專家來這里考察后確證,“麻鄉(xiāng)約民信局”至今已有140多年的歷史,是西南最古老的郵局。

    你們看,這道石門厚重結(jié)實(shí)、兩邊的石柱古樸蒼桑,是不是很有歷史的厚重感?這道門特別厚重,據(jù)說這些裝飾圖案就是當(dāng)時(shí)最流行的,如果用紙和顏色拓印出來,就相當(dāng)于我們綦江的版畫。門楣上這四個(gè)繁體字叫“當(dāng)欋向術(shù)”,“欋”字是大路的意思,整體的意思是說面臨川黔大道”,傳遞信件方便快捷。這左右環(huán)繞的兩個(gè)圖案,就是“麻鄉(xiāng)約民信局”的郵徽,真是神奇,現(xiàn)在我們還能用手親自觸摸到140多年前的郵徽。

    據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,“麻鄉(xiāng)約民信局”是綦江近代史上大名鼎鼎的運(yùn)輸鉅子陳洪義創(chuàng)建的。麻鄉(xiāng)約民信局和現(xiàn)在的郵局一樣,郵遞信件和匯兌是它的主要經(jīng)營項(xiàng)目。歷史上的東溪走在了社會(huì)發(fā)展的前沿,這個(gè)“麻鄉(xiāng)約民信局”見證了東溪政治、經(jīng)濟(jì)、文化輝煌的歷史。

    古街青石板是古鎮(zhèn)獨(dú)特美麗的風(fēng)景之一。我們腳下這條青石板路已有xx多年的歷史了。

    請大家繼續(xù)跟著我往前走。

    前面我們將看到始建于清乾隆元年(1736年)的南華宮。

    這座就是東溪保存最完好、規(guī)模最大的南華宮了,它始建于清乾隆元年(1736年),有100多平方米,距今已有273年的歷史。大家看經(jīng)歷了近300年的風(fēng)雨浸蝕,石門上的對聯(lián)字跡還依然清晰:

    上聯(lián):樹了菩提臺(tái)空明鏡。

    下聯(lián):恩留粵嶺澤沛珠江。

    橫批:嶺南觀瞻。

    南華宮是磚木結(jié)構(gòu)的建筑。正大門上方這個(gè)是當(dāng)時(shí)的戲臺(tái),面積約40平方米。臺(tái)前這個(gè)橫欄上的木刻浮雕,技藝精湛,精美絕倫,人物栩栩如生,生動(dòng)形象的講述著一個(gè)個(gè)歷史故事。戲臺(tái)兩側(cè)是觀戲的廂堂,就是我們現(xiàn)代人說的包廂、雅間。從這里我們就能領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)南華宮的侈華了。

    以前南華宮是東溪最熱鬧的地方,后來又是兩廣籍入川駐東溪的移民會(huì)館,每年正月間要在這里開“同鄉(xiāng)會(huì)”,開完會(huì)、祭完祖宗還要唱大戲。

    現(xiàn)在,東溪的戲迷來此唱“玩友”,在戲臺(tái)上唱戲,即使是沒有音響,街上的人也能聽得一清二楚,老百姓對此不解,都說南華宮的風(fēng)水好,是塊唱戲的寶地。

    其實(shí),音響效果好是因?yàn)閼驑琼斏线@個(gè)像大“喇叭”一樣的“八角井”。大家快看,戲臺(tái)頂上這個(gè)“八角井”,就像一個(gè)大喇叭花一樣懸在空中,它就是戲臺(tái)的音響。

    據(jù)建筑專家介紹,戲臺(tái)頂上這個(gè)“八角井”,在建筑上被稱為藻井,它的形狀像喇叭,具有擴(kuò)音的作用。應(yīng)該說這就是古代的音響了。據(jù)專家說,這里的藻井是目前西南地區(qū)保存得最完整的“喇叭”。南華宮是不可多得的古文化遺產(chǎn),而南華宮上的大喇叭還有重要的科考價(jià)值。

    再看后面的大殿,這些佛像均是明清時(shí)代的藝術(shù)品。

    東溪以前有南華宮、萬天宮、萬壽宮,這座南華宮最具特色,濃縮了東溪的民間藝術(shù)和民間文化,見證著東溪的人文歷史。

    龍華寺東溪古廟中保護(hù)的比較完整的寺廟。

    龍華寺的歷來可以追溯到清代雍正四年(1726年),距今已經(jīng)有285年的歷史了。

    龍華寺的名稱來源于一條昂首遠(yuǎn)視的石刻盤龍。也就是說龍華寺是建筑在盤龍上的。相傳宋真宗景德元年(1004年),有一位陰陽先生來此,發(fā)現(xiàn)這里山形像盤龍,推斷這里是龍穴寶地,就請來能工巧匠,依山勢而刻了這條盤龍,祈愿子孫后代能成為人中之龍。龍是原始人類的一種圖騰,大多數(shù)民族都曾把龍視為保護(hù)神,把寺廟建在盤龍上,其寓意是非常明顯的,它寄托了東溪人美好的愿望。據(jù)說這里的薔薩特別靈,匯聚了天下香客,終日香火繚繞。

    我們即將踏入的就是東溪最富盛名的川黔古鹽道了。

    這里是鹽道的入口,當(dāng)年鹽道兩旁都是商鋪店面,搬運(yùn)鹽巴等商品的工人,就在這條石板路上來回行走。這里就是當(dāng)年東溪鎮(zhèn)最繁忙的交通樞紐。你們看,現(xiàn)在這些已經(jīng)破舊的木質(zhì)樓房,大都是那個(gè)時(shí)代遺存下來的,這些木板都變成深褐色了。

    我們腳下的石梯也是那個(gè)年代修建的,大家注意到了沒有,有的石梯中間都被凹下去了,這些凹下的地方,是從古直今,無數(shù)雙腳踏出來的,我們現(xiàn)在相當(dāng)于是在踏著古人的足跡在前進(jìn)。

    對了,我差點(diǎn)忘記告訴大家了,這條川黔古鹽道,是西漢五年(公元前202年),漢高祖劉邦開辟的,距今天已是2200多年啦。更奇特的是,從這里到下面的太平橋,是由99999塊條形青石板鋪成的,它象征著東溪古鎮(zhèn)安定繁榮,長長久久,天長地久。

    這里是明未清初時(shí)建的觀音閣,你現(xiàn)在看到的建筑是近代民間自發(fā)修建的,真正的觀音閣已在上個(gè)世紀(jì)六十年代被毀壞了。據(jù)說,當(dāng)年的觀音閣建筑氣勢磅礴,其繁華不壓于華龍寺。現(xiàn)在觀音閣里最具歷史價(jià)值的是那尊塑于明初的臥佛,佛身長兩米多,臥于天然的崖壁縫隙中,佛面慈愛,神態(tài)安詳,有興趣的朋友可以去看看。

    我們現(xiàn)在所處的位置太平橋,始建于明太祖三年(1370年),距今已有630多年,全長30米,寬5米,拱開橋孔,橋兩頭都有石獅鎮(zhèn)守,石欄上由石雕獸頭裝飾,橋下中央處還有一把能隨風(fēng)自然轉(zhuǎn)動(dòng)的重達(dá)42公斤的斬龍寶劍。不過現(xiàn)在這只斬龍寶劍已經(jīng)不知去向了。

    相傳當(dāng)年的丹溪河水流湍急,每到夏季時(shí)就會(huì)洪水患難,丹溪河上的幾座石橋都要被淹沒,兩岸的民居住宅會(huì)被沖垮,貨物被沖走,造成嚴(yán)重災(zāi)害,商業(yè)無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

    是一位叫宋列的商人,歷經(jīng)千辛萬苦,從數(shù)百里之遙的貴州省堯龍山獲得斬龍寶劍,懸掛于太平橋下中央位置,鎮(zhèn)住了洪澇災(zāi)害,才使太平橋得平安,從此商賈往來,日漸昌盛。

    東溪的老百姓把劍神化了,每年的7月20日都要自發(fā)祭劍,過新年時(shí)還要到橋上走個(gè)來回,因此當(dāng)?shù)鼐陀辛恕斑^年走走太平橋,平安長壽樂逍遙”的諺語。

    大家看,前面河面上的這塊石頭像不像一只老龜?

    你看它的頭部、身子,說它是老龜還真是栩栩如生呢。

    傳說這一個(gè)龜是從天上偷偷下凡的,他思戀人間的美好,在人間過了兩年才被玉皇大帝發(fā)現(xiàn)。因違犯天規(guī),被玉帝就地懲罰成石。聽老人們講,在早些年,這個(gè)烏龜石的龜眼、龜耳、龜鼻、龜舌還清晰可見。只是無情的歲月把它浸蝕的面目全非了。

    這棵黃葛樹被稱為“黃葛樹之王”,要兩個(gè)成年人合在一起才能抱住,專家考證它的年齡至少也在500年以上啦。

    黃葛樹是桑科榕屬落葉大喬木。也可以叫著黃桷樹、大葉榕樹、馬尾榕、雀樹。它的生命力很強(qiáng)盛,枝繁葉茂、郁郁蔥蔥,是常年翠綠植物。黃葛樹是重慶市的市樹。

    東溪被稱著是黃葛樹自然博物館,現(xiàn)在你看到的河兩岸和古道兩旁的黃葛樹就多達(dá)5000余株,面積多達(dá)300余畝,其中500年以上的黃桷樹就有1000多棵,是目前西南地區(qū)最大的黃桷樹群,也有人說東溪是罕見的`黃桷樹王國。密布成林的黃葛樹,別具特色的吊腳小樓,潺潺流淌的河水,構(gòu)成了這一帶“小橋流水人家”的清幽意境,這里常有美術(shù)、攝影愛好者來寫生、攝影,近年來,也受到很多影視劇導(dǎo)演的青睞。

    東溪鎮(zhèn)唐朝時(shí)叫丹溪縣。據(jù)考證,從秦漢時(shí)期開始東溪就屬古夜郎國轄地,夜郎是前漢時(shí)期我國西南地區(qū)的部落酋長國,因“夜郎自大”這一句家喻戶曉的成語,產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。夜郎在西漢時(shí)期即已滅國。丹溪縣是古夜郎國的一個(gè)行政區(qū)域。

    據(jù)說,唐代大詩人李白當(dāng)年流放到夜郎國時(shí),于肅宗元二年5月來到丹溪,他游歷了丹溪美景后詩興大發(fā),寫下了許多贊美丹溪的詩篇。

    比如說這首:“丹溪一拱氣霏霏,黃桷森森綠相圍。地接川黔通百貨,泊船漁火敞千扉。杏花雨潤太平橋,楊柳風(fēng)披客子衣。遙指夕陽人影散,誰家官舫又來歸。”

    從詩中就可以想象到,當(dāng)時(shí)的夜郎國丹溪縣在丹溪岸邊,依山傍水,岸上層樓櫛比。遇集日,碧波水面帆檣往來,街上商賈往來如梭,黃童白叟,綠女紅男,熙熙攘攘,此情此景,李白詩詩興大發(fā)啦。李白詩中所指的丹溪就是咱們的東溪鎮(zhèn)。李白的詩見證了當(dāng)年東溪的繁榮昌盛。

    這座王爺廟,始建于清乾隆六年(1741年),距今已有260多年。它的整體布局體現(xiàn)了東溪古鎮(zhèn)古建筑的特色,是東溪古建筑的精華。

    你們看,這里的戲臺(tái)是不是要比南華宮的大些?對面的觀戲臺(tái)也比南華宮的寬,而且這左右?guī)扛呛枚嗟胤降墓艖蚺_(tái)不能比的,而且左右?guī)肯旅孢€有一間間精致的客房。從這些設(shè)施上就可以看得出來,這座王爺廟,其實(shí)就是一個(gè)集戲院、客棧、求神拜佛、甚至還是喝茶聊天的多功能娛樂地方。

    站在戲臺(tái)后面的陽臺(tái)上,可以飽覽丹溪河美景,河水清澈,綠樹成蔭,這樣的美景只有東溪才有。

    在古時(shí)候王爺廟下面是一個(gè)貨物集散的大碼頭,從貴州省桐梓縣方向和綦江方向來的貨物都在這里上下,然后再運(yùn)往全國各地。可以想象那時(shí)候的王爺廟該是如何的繁榮,到碼頭來接送貨物的人,在船還沒有到來前,就會(huì)在這里喝茶聊天或欣賞一段精彩的川小品,這是富人的侈華生活。遠(yuǎn)來的送貨取貨人便在客棧里住下來,聽?wèi)颉⒑炔瑁硎軍蕵穾淼臍g娛。

    王爺廟大門一開,映入視野的是湍流不息的丹溪河,河上船帆點(diǎn)點(diǎn),碼頭人來攘往,讓人聯(lián)想到“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁詩句。

    在門的兩邊各有一棵上千年黃葛樹,枝繁葉茂,遮天蔽日,與丹溪河邊的黃葛樹相輝映,構(gòu)成了美倫美奐的壯美景色。

    1998年8月7日,東溪遭遇百年一遇的洪災(zāi),河水漲到廟殿觀音菩薩的腳下時(shí)就瞬間消退了,當(dāng)?shù)厝苏f這是“觀音洗腳”。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v,這種“觀音洗腳”的現(xiàn)象是第三次了,人們都說這是觀音菩薩,這廟里的菩薩特有靈氣。

    (離開王爺廟,上公路往承平灘方向走)。

    請大家隨我來觀看一塊耐人尋味的石碑。

    這塊石碑立于1925年6月,它是**川東邊防軍第五縱隊(duì)司令曹天泉,在1925年5月,與當(dāng)時(shí)任蔡鍔領(lǐng)導(dǎo)下的護(hù)國軍旅長賀龍,借道東溪徹夜長談后立下的自醒碑。

    大家發(fā)現(xiàn)沒有,石碑上的“撫我孑遺”四個(gè)字中,那個(gè)字是錯(cuò)的?

    (讓游客細(xì)辯認(rèn)后,用肯定的語氣說)說的對,“撫”字錯(cuò)了,按照繁體的筆劃,“撫”字旁邊的“無”字下面,應(yīng)該有四點(diǎn),但碑文只有三點(diǎn)。

    為什么只有三點(diǎn)呢?據(jù)記載,這個(gè)少一點(diǎn)的意思是說曹天泉在安撫百姓工作方面還差了一點(diǎn),也就是說他曹天泉還做夠。

    四、五千人,實(shí)力可左右整個(gè)綦江縣。曹天泉后來被貴州軍閥周西成收編,盧溝橋事變后,他主動(dòng)請纓抗戰(zhàn),戰(zhàn)場上被炸斷了左腿,傷好后離開軍營,在貴州經(jīng)營馬幫,在云貴川三省,紅黑兩道聲名顯赫,只要有曹老碾信物,馬幫道上就暢通無阻。后因腳傷復(fù)發(fā),死于解放前夕。

    各位朋友,東溪之行,在這里就暫時(shí)告一個(gè)段落了。

    東溪鎮(zhèn)的古跡還很多,只是這些古跡分布在場鎮(zhèn)周邊,如果有興趣,待午餐后,可以自由組合去觀看。我們會(huì)安排導(dǎo)游陪同大家去。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇二

    甪直歷來有“五湖之廳”“六澤之沖”之稱。“五湖之廳”是指它南臨澄湖、萬千湖、西靠獨(dú)墅湖、金雞湖,北望陽澄湖。“六澤之沖”是說它有吳淞江、清小港、界浦、張陵港、東塘和大直港六條流道。甪直境內(nèi)水流縱橫,橋梁密布,貼水成街,人家枕河而眠,鎮(zhèn)貌古樸,風(fēng)情幽逸。

    甪直,地處蘇州城東南25公里。北夠吳淞江,南臨臨澄湖,西接蘇新工業(yè)園區(qū),東銜昆山,全鎮(zhèn)面積75平方公里。神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)――甪直,這是原全國人大常委副委員長費(fèi)孝通對江蘇省蘇州市甪直的高度評價(jià)和贊譽(yù)甪直作為神州水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的佼佼者,的確名不虛傳,它具有2520年的文明歷史。特別是她的古老文化,名勝古跡、古橋、古街、古民宅以及具有1300多年歷史的古銀杏樹令人贊嘆不已。當(dāng)人們來到甪直,很多人都會(huì)提出這樣一個(gè)問題,那就是這個(gè)“甪直”究竟是怎么來的,這里為什么叫甪直據(jù)《甫里志》載:甪直原名為甫里,因鎮(zhèn)西有“甫里塘”而得名。后因鎮(zhèn)東有直港,通向六處,水流形有酷如“甪”字,故改名為“甪直”。又傳古代獨(dú)角神獸“甪端”巡察神州大地路徑甪直,見這里是一塊風(fēng)水寶地,因此就長期落在甪直,故而甪直有史以來,沒有戰(zhàn)荒,沒有旱澇災(zāi)害,人們年年豐衣足食。

    甪直與蘇州古城同齡,是一座具有2500多年歷史的古鎮(zhèn),悠久的歷史孕育了古鎮(zhèn)甪直豐富燦爛的文化,是首批中國歷史文化名鎮(zhèn)之一。水是古鎮(zhèn)的靈魂。甪直地處太湖流域,是水分水析、水系水縈、水抱水環(huán)的澤國典型,素有“五湖之廳”、“六澤之沖”的美譽(yù)。甪直水秀,橋也美。在古鎮(zhèn)區(qū)5.6公里長的河道上,歷史上曾橫架著形式多異的江南小橋72座半。有多孔的大石橋、獨(dú)孔的小石橋。寬敞的拱形橋、狹窄的石板橋,雙橋、姐妹橋、鑰匙橋、半步橋等。可謂“綠浪東西南北水,紅欄七十二半橋”。古鎮(zhèn)依水而建,前街后河,人家枕河而眠。漫步古鎮(zhèn),領(lǐng)略小鎮(zhèn)風(fēng)光。觀賞古橋駁岸,看看漁船人家,真是別有風(fēng)韻,讓人回味無窮。

    甪直古鎮(zhèn)旅游資源豐富,歷史文物眾多,人文景觀棋布。鎮(zhèn)內(nèi)的千年古剎——保圣寺建于公元520年,是全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,寺內(nèi)出自唐代塑圣楊惠之先生畢業(yè)靈性的半堂泥塑羅漢更是國之瑰寶。“葉圣陶紀(jì)念館”已成為江蘇省愛國主義教育基地。除些之外,更有萬盛米行、沈宅、水鄉(xiāng)農(nóng)具博物館、蕭芳芳演藝館、王韜紀(jì)念館、出土文物館等一大批歷史人文景觀,讓您在充分領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的同時(shí)。更多的體味小鎮(zhèn)深厚的歷史文化內(nèi)涵。甪直水鄉(xiāng)服飾被譽(yù)為中華服飾文化的奇葩:梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束據(jù)裾裙、著繡花鞋。曾經(jīng),這是甪直農(nóng)村婦女勞動(dòng)時(shí)的普通裝束。如今,正成為詮釋甪直水鄉(xiāng)特色和水鄉(xiāng)文化的重要符號,穿著這樣的服飾走在古鎮(zhèn)上。也成了一道別有風(fēng)味的流動(dòng)風(fēng)景。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇三

    游覽完了花溪公園,我們現(xiàn)在要前往的是具有635年歷史的青巖古鎮(zhèn)。大家來之前應(yīng)該已經(jīng)對青巖進(jìn)行了相關(guān)的了解,那我們就一起給青巖貼幾個(gè)標(biāo)簽吧。

    首先呢就是“軍事古鎮(zhèn)”。青巖始建于明洪武十一年,也就是公元1378年。它是明朝的開國皇帝朱元璋用來屯田駐軍的一個(gè)地方,所以呢,青巖最開始是一個(gè)軍事小鎮(zhèn)。不過后來,隨著商賈的云集呢,青巖已經(jīng)成為了一個(gè)商業(yè)小鎮(zhèn)。

    其次是“宗教”。青巖古鎮(zhèn),四教并存,其對于宗教的包容性在全國古鎮(zhèn)中屬于罕見。我們進(jìn)入古鎮(zhèn)之后,可以通過“門當(dāng)”進(jìn)行辨別。所謂的門當(dāng),就是一般人家大門上方凸出來的兩塊木頭樁子,如果我們在門當(dāng)上看到雕刻的是蓮花,那說明這戶人家信的佛教。那如果是信道教,那就會(huì)雕上八卦中的“乾坤”二卦,也就是三橫六段。另外在青巖,還有天主教和基督教的信仰者,我們可以在古鎮(zhèn)中看到依然存在的天主和基督的教堂。而古鎮(zhèn)里最為有道教特色的便是萬壽宮,即江西會(huì)館。而佛教的代表呢,就是古鎮(zhèn)最早的佛教寺廟:迎祥寺。

    還有一個(gè)標(biāo)簽?zāi)兀瑧?yīng)該是所有人都感興趣的“小吃”。青巖古鎮(zhèn)的特色小吃有哪些是大家“垂涎”已久的呢?有美味的狀元蹄,有糯米為主,輔以玫瑰蜜、藕粉等的甜品糕粑稀飯,有香辣可口的涼拌米豆腐,有焦黃噴香的洋芋粑粑,有外酥里嫩的豆腐圓子,還有香糯可口的玫瑰麥芽糖等等。光想著,就讓人流口水。這些美味,是進(jìn)入青巖必品之佳肴啊。關(guān)于這個(gè)狀元蹄,它其實(shí)就是鹵豬蹄,因何得名相信各位也聯(lián)想到了,那就是狀元!

    那這里就要講到下一個(gè)標(biāo)簽了——“狀元”。青巖古鎮(zhèn)在清光緒年間出過一名狀元,趙以炯。他是云貴高原上的第一位文科狀元。趙狀元共有兄弟四個(gè),另外三個(gè)也都是人中之龍——老大趙以煥和老四趙以煃是進(jìn)士,老三趙以炳是經(jīng)魁,經(jīng)魁就是四書五經(jīng)中的單科狀元。來到青巖古鎮(zhèn),就一定要去狀元故居看一看,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),沾沾“才氣”,這個(gè)才,當(dāng)然是人才的才啦。

    “背街”“定廣門”還有“石牌坊”我想將這三個(gè)標(biāo)簽貼在一起,因?yàn)樗鼈儗儆谇鄮r古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。背街是一條老街,因?yàn)橄鄬τ跓狒[的主街道,背街的人流量小且安靜,因此稱為背街。背街是條極適合取景拍照的地方,很多人倚著老墻留下了一幅幅經(jīng)典的照片。而姜文執(zhí)導(dǎo)的《尋槍》、新版的《聊齋》都在此地取過景。唐國強(qiáng)主演的電視《長征》中,有段三進(jìn)三出遵義門的故事,實(shí)際上是在我們青巖的定廣門取景的。而定廣門更具傳奇意義的事情則是,在太平天國時(shí)期,英勇善戰(zhàn)的石達(dá)開率領(lǐng)部隊(duì)六次從定廣門攻打青巖,均未攻破。青巖從此得到"攻不破的石頭城,固若金湯"的美譽(yù)。關(guān)于石牌坊,古鎮(zhèn)上原先有8座石牌坊,現(xiàn)在僅存的三座分別是趙理倫百歲坊、趙彩章百歲坊以及周王氏媳劉氏節(jié)孝坊。牌坊上均雕刻的有石獅子,與我們平日里所見的石獅子不同的是,這些獅子是頭朝下的“下山獅”,這些獅子象征著青巖英勇善戰(zhàn)的將士們會(huì)一直守護(hù)著青巖城。而這種獨(dú)特的創(chuàng)意,被國畫大師劉海粟稱贊為“實(shí)屬罕見而不可多得的藝術(shù)精品”。

    “人體仿生學(xué)”是我介紹的下一個(gè)標(biāo)簽。人體仿生學(xué),實(shí)際上是青巖房屋構(gòu)造的一種形象的表達(dá)。一般帶屋檐的房子都是一層檐,但是青巖的房子往往在最高的那層檐的下面再加了一層檐。因?yàn)榍鄮r最開始是一個(gè)軍事古鎮(zhèn),因此來往的商賈銷售的以干貨居多。而大家也都知道,貴州天無三日晴,且多為斜山雨,因此,商戶們便在屋檐下多加了一層檐,以保護(hù)柜臺(tái)的貨物。這種構(gòu)造大家覺不覺得像人的眼睛、睫毛跟眉毛呢?眼睛是重點(diǎn)保護(hù)對象,就是貨物;眉毛是正常的那道檐,而睫毛便是那外加上去的那層檐,這便是我要介紹的“人體仿生學(xué)”。

    簡單介紹了幾個(gè)青巖標(biāo)簽之后,想必大家對青巖之行也是充滿了期待吧?希望大家到青巖之后,還能發(fā)現(xiàn)更多更美的“青巖標(biāo)簽”。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇四

    各位嘉賓:

    現(xiàn)在我要帶著大家去游覽下一個(gè)景點(diǎn),也是麗江最著名的景點(diǎn)——麗江古城。

    麗江古城1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)。

    麗江古城因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱印⒅泻印|河三條支流,再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊_@樣就不怕迷路了,為什么不怕迷路呢?因?yàn)槟阋敲月妨耍憧梢皂樦惤懦抢锏暮恿髯呔湍茏叱鳆惤懦恰9懦抢锏耐聊窘ㄖ钆禄穑芸嘶穑运堉枪懦侨嗣竦某龌馂?zāi)的愿望。這里的人們會(huì)很守“規(guī)矩”會(huì)愛護(hù)古城,很少扔煙頭之類的易燃物品。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志,圓圈代表地球、自然,方框代表人類創(chuàng)造的文明,圓圈和方框相連,代表人與自然要和諧統(tǒng)一,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的`這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的,東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

    大家看麗江古城的一奇,即看不到城門,也看不到城墻,因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門,因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”,如果建了城墻和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城墻,也沒有城門。

    今天呢,我們先看到這里。大家也了解了不少的事情,可以到處看看。要注意安全啊。祝大家旅途愉快。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇五

    素有以山而兼湖之勝的美譽(yù)。金仙寺背靠禹王山,南臨白洋湖。初建于南朝梁大同年間(535年~545年),至今已有1400余年歷史。1942年,浙東抗日武裝在金仙寺成立了第三戰(zhàn)區(qū)三北游擊司令部,寺院成為抗日活動(dòng)的重要場所。繞山環(huán)湖的名勝古跡,造就了鳴鶴當(dāng)時(shí)的輝煌。由此就有了鶴皋風(fēng)景賽姑蘇的美譽(yù)。

    湖濱廣場。

    湖濱廣場。

    態(tài)觀光的場所。如今的鳴鶴古鎮(zhèn)以國藥、宗教、青瓷、海鹽、儒商文化內(nèi)涵為支撐,打造以中高端休閑養(yǎng)生、商務(wù)會(huì)議為核心,集觀光、休閑養(yǎng)生、人文居住、文化體驗(yàn)為一體的江南首座休閑養(yǎng)生山水古鎮(zhèn)。

    藥材館。

    藥材館。

    24間走馬樓。

    是嘉慶十四年間國藥巨商葉心琣之子葉賜鳳所建,距今已有200多年的歷史,該宅共7間2弄2層,有24間之多,并且樓屋四周都有走廊可通行,甚至騎馬可以在里面暢通無阻。樓內(nèi)部做工細(xì)致。枋柱上刻有花卉、鴛鴦、花籃等表示吉祥如意的裝飾,門窗,扶梯都用花格,墻上有磚制花窗、龍鳳、蝙蝠圖案,所以有回廊掛落花格窗之說。

    銀號。

    銀號。

    沈氏先人,曾在北京開銀樓,積財(cái)后捐官,故可在此建五馬山墻大屋。目前銀號已經(jīng)建成銀號客棧(五葉級民宿),通過現(xiàn)代和古典的有機(jī)結(jié)合,造就新的民宿經(jīng)典。客棧保存和再現(xiàn)建筑原來的風(fēng)貌,回歸自然享受安靜的古典老宅,是人們能夠放松身心的積極方式。

    鳴鶴小五房。

    小五房。

    平米。現(xiàn)已經(jīng)建成融茶道、香道、琴藝、珍玩鑒賞、藝術(shù)沙龍、國學(xué)易經(jīng)講座、辟谷養(yǎng)生等項(xiàng)目為一體的修身養(yǎng)心之佳處。小五房占地面積約1200㎡建筑面積約1450㎡。,給人以自然、簡潔、禪意、創(chuàng)新、輕松的特點(diǎn)和享受。打造一山一水一清風(fēng),一月一竹一流云的意境。

    古街。

    中街。

    的所有輝煌,長約1500米,是昔日三北歷史上的商肆繁華之地。自宋代起便形成集市,后每逢一、三、五、八為集市日,是三北農(nóng)副產(chǎn)品重要集散地。民國初年,鳴鶴古鎮(zhèn)是慈溪重要的三白(棉花、白布、大米)集散地。當(dāng)時(shí)停泊在街河的船只多達(dá)200多余只,今日老街,雖沒有昔日的繁華,但仍能領(lǐng)略古鎮(zhèn)風(fēng)韻。

    彭公祠。

    彭公祠。

    僉都御史政治浙東鹽政。他力排眾議,整鹽事,革流弊,逐鹽霸,換鹽官,承諾鹽民后代可以肄業(yè)念書,使鹽場恢復(fù)了生產(chǎn)信心和動(dòng)力,被鹽民尊為再生父母。新建的祠內(nèi),不僅泥像以示紀(jì)念,還在正殿的墻上,繪上彭韶親手描成的煮鹽八圖詩。每逢農(nóng)歷六月十二日彭公生辰,百姓頂香上供,虔誠祭祀。

    國醫(yī)館。

    國醫(yī)館。

    繕部分786平米,復(fù)建部分1020平米,崇敬堂大門上方雕書有居仁由義四字,始祖是創(chuàng)辦溫州葉同仁堂藥店的葉心培。大門上方雕書有居仁由義四字,文革時(shí)曾被用作鳴鶴知青廠。目前開發(fā)建設(shè)國醫(yī)國藥板塊,掛牌開設(shè)上海國醫(yī)館鳴鶴分館,是一家集中醫(yī)診療、養(yǎng)生保健、健康管理、學(xué)術(shù)交流等服務(wù)于一體的綜合性醫(yī)療機(jī)構(gòu)。

    手工年糕餃。

    鳴鶴手工年糕餃?zhǔn)谴认貐^(qū)有名的特色小吃,外皮是由軟糯的年糕,用搟面杖將拳頭大的熟年糕劑子搟成厚一點(diǎn)的面皮,里面放上餡料(傳統(tǒng)的有薺菜香干陷、咸菜筍丁陷、白糖芝麻陷、榨菜陷,大頭菜陷),像包餃子一樣,把餡料包起來。年糕餃并不是用年糕做餡料的餃子,而是用年糕做面皮的一個(gè)餃子形狀的包餡面食。

    老鼠糖球。

    形后又似一只老鼠。配料主要有麥芽糖、黑豆沙、松花和黃豆粉,以口感香糯、甜而不膩、不沾牙齒為上。首先在案板上撒上一層松花和黃豆粉混合物,再把麥芽糖摳出來一塊,繞在一根立柱上,一手拿一根拉棍,一手護(hù)糖,一次次的拉糖,糖經(jīng)過反復(fù)的拉扯,由短變長、由黃色逐漸變成白色,拉完后把糖從立柱上取下,捏成糖餅攤在案板上,加入拌好的黑豆沙包裹起來,慢慢地把它拉細(xì),邊拉細(xì)邊扯斷,一個(gè)個(gè)形似老鼠、可愛的水糖球就躺在了案板上。

    青麻糍。

    青麻糍香甜可口,食后耐餓,有著甜、滑的口感,且軟韌、微冰。成品色澤鮮白,滑韌透明。麻糍由當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)糯米做原料。其米粒粗而短,粘性介于糯米和梗米之間。該麻糍具有軟而不粘、味香色好、煎煮皆宜、飽食不膩等特點(diǎn)。先將糯米碾白、洗凈,浸一天一晚,濾干蒸熟,倒入竹盤內(nèi)拌適量堿水,米飯成金黃色后,用甑蒸第二次,上大氣后倒入石臼內(nèi),用竹(木)桿舂至不見米粒,表面光滑時(shí),取出搓條,切成長8寸、寬1寸半、厚1寸左右的長條,或填入有花紋的模具內(nèi)壓成圓形餅狀,冷卻后漂入堿水內(nèi)。

    慈溪乘坐公交200路、201路、202路、263路、293路、801路、802路到五里站下,然后換乘開往鳴鶴鎮(zhèn)的車。

    鳴鶴古鎮(zhèn)位于浙江寧波慈溪東南部,東距寧波50公里,北臨329國道,建于唐開元年間,迄今已有1200多年歷史,是三北一帶的古老集鎮(zhèn)之一,也是慈溪市唯一遺存的具有典型江南古鎮(zhèn)風(fēng)貌的古鎮(zhèn),有著鶴皋風(fēng)景賽姑蘇的美譽(yù)。

    鳴鶴古鎮(zhèn)依白洋湖而建,并緊臨五磊山風(fēng)景區(qū),是名副其實(shí)的山水古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)內(nèi)的河流由西向東流經(jīng)全鎮(zhèn),河上橫跨著明代時(shí)期的古橋七座,沿河建有江南水鄉(xiāng)特色的明清住宅,這些住宅多為豪宅,是鳴鶴葉氏經(jīng)營國藥業(yè)發(fā)家致富后所建。鹽倉走馬樓是我國南方四合院群體中很有個(gè)性特色的古建筑。沈氏舊宅堂內(nèi)依然保存著子孫中舉的捷報(bào),捷單上揮之不去的書卷氣息,正是古鎮(zhèn)文化得以積淀和延續(xù)的見證。

    有著1700多年歷史的浙東第一古剎五磊寺和創(chuàng)建于梁大同年間的金山寺,都臨近這座小鎮(zhèn),伴隨寺廟的晨鐘暮鼓和悠揚(yáng)的誦經(jīng)聲,古鎮(zhèn)似乎也增添了一份超凡脫俗的神秘色彩。

    地址:寧波市慈溪市三興橋東路。

    游玩時(shí)間:建議4-5小時(shí)。

    門票信息:

    免費(fèi)開放。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇六

    你們好!我是你們今天的導(dǎo)游,你們叫我小鄭就可以了。今天我們來到風(fēng)景秀麗的云南麗江古城。麗江古城位于玉龍雪山腳下,麗江古城的一大特點(diǎn)是沒有城墻。請問各位游客,您見過那座古城沒有城墻呢?恐怕沒有吧。這就是麗江古城的最大特點(diǎn)。原來,因?yàn)辂惤懦堑氖最I(lǐng)姓木,他想,木圍上就圍墻不就是困了。他覺得這個(gè)字不吉利。就不要圍墻了。可能有的.人要問了,如果沒有圍墻,可能就會(huì)受到異族的侵略了。到那時(shí)沒有防范措施怎么辦?這個(gè)不用擔(dān)心,麗江古城是四面環(huán)山,山又很高。可以將山當(dāng)作最大的圍墻。所以不用擔(dān)心異族的攻擊。

    現(xiàn)在,我們看到麗江古城的兩座大風(fēng)車,他們叫母子輪。大的是媽媽,小的是兒子,怎么樣,形象吧?我們在向前走,這個(gè)廣場就是四方街了。四方街是一條歷史悠久的街道。它可是茶馬古道的必經(jīng)之路。在這我們順便講講茶馬古道的故事。茶馬古道是一條運(yùn)鹽巴,茶葉的道路,它從香格里拉一直到**。因?yàn)槁飞虾芪kU(xiǎn),運(yùn)輸?shù)年?duì)伍又經(jīng)常遇險(xiǎn)或被異族的人搶了貨物殺害。所以,至今還有很多人記得他們。

    再往前走,這座八角寶塔型的建筑就是麗江古城的木府。它是麗江首領(lǐng)居住的地方,所以人們現(xiàn)在一直還保留著。麗江古城的景點(diǎn)很多,一定要細(xì)細(xì)游覽。

    好了,我們今天先講解到這里。大家可以解散一個(gè)小時(shí),感受一下麗江古鎮(zhèn)的魅力,一個(gè)小時(shí)之后還是回到這里**。大家一定要注意安全!

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇七

    六點(diǎn)半的天,本應(yīng)該是晴朗無比,可最終是朦朧似霧;頭頂上的天是朦朧的,晨霧在這座城市上方盤旋徘徊久久不散去。

    太陽不再像是一個(gè)女漢子火辣辣的模樣,像是一個(gè)害羞的小姑娘遮掩著半邊臉。煙霧縈繞在太陽的身邊縈繞在這座城市的每一處角落,待到八點(diǎn)鐘它便隨著遠(yuǎn)方的歌聲越來越遠(yuǎn),直徑到它消失不見。復(fù)古幽美的古鎮(zhèn),青瓦的屋檐,墻壁上的青墨色石磚縫隙絕地而生的小草,在暖暖的陽光下茁壯的成長,全身綠瑩瑩的給人一種無憂無慮的錯(cuò)覺。碧天藍(lán)云,微風(fēng)摻雜著微甜和苦澀,紅絲帶飄啊飄的大樹下,站著擁抱著一對對的小情侶,他們雙眼閉目在祈禱著海誓山盟的祈愿。曾經(jīng)也在這里,我們也這樣祈禱著。剛還晴天朗朗,卻突然下起了雨來,人們紛紛攘攘的要找地方避雨,擠如人群的她,襯衫被雨化了,點(diǎn)點(diǎn)如梅花。雨滴答滴答的下這,落在了屋檐落在了樹上,落在了已久等待的心坎上,像一個(gè)樂譜,彈奏出一陣陣旋律,是他一起的旋律。雨,來也匆匆,去也匆匆,古鎮(zhèn)的每一處又恢復(fù)了原有的熙熙攘攘的場面,只有一人轉(zhuǎn)頭走出了這個(gè)熙攘的街巷,跑到了一個(gè)閣樓上,剛下過的雨似將她的心洗禮一般。

    站在高處的她看街巷上的情侶,那追逐打鬧的樣子、甜蜜如漆的樣子、兩個(gè)人手拉手時(shí)而靠近對方的樣子像極了曾經(jīng)的她與他一起的時(shí)候。就連這場雨都在提醒著她,她和他的相遇。記得那是一次學(xué)校組織的戶外,一輛大巴駛進(jìn)這撲面而來的濃厚的古代氣息的古鎮(zhèn),在車上的同學(xué)和她都迫不及待的蜂擁而下。古鎮(zhèn)很大,好像電視劇里演的宮廷劇里的街道一樣,就差一些小販在這里賣東西了。自由走動(dòng)的開始,同學(xué)們就像是看到了好吃的一樣,探頭探腦的,她則是被同桌拉到了人群中四處竄動(dòng),這里流動(dòng)著大量的游客還有其他學(xué)校的也來這里拓展。最吸引她的是東面的樓閣,那時(shí)候的她可以想象跑上去時(shí)一定看到就很美的風(fēng)景,就像獨(dú)霸一方的威風(fēng)。于是本來和同桌一起去的,結(jié)果同桌在看雜技表演拉都拉不動(dòng),只好放棄,一人孤身奮勇前去。

    只是還未到終點(diǎn)就下起了小雨,不大不小卻令人狂躲不及,誰都未料到這樣好的天氣突然間下起了雨來,穿著校服的她也是被淋得如落湯雞差不多,襯衫被淋得若隱若現(xiàn),令她苦惱的是外套還在同桌手上,只恨。正她為此苦惱的事情,還有一些男生更加令她苦惱,她被迫擠入了人群中,瞧,那些人的目光又投來了幾分,真是令她惡心,這個(gè)世界上,總有一雙眼睛在無形的看著你,我們都無法逃得掉這樣的錯(cuò)覺。擋在她前面的是一位一米七高的他,還有一群女生一些男生,他們都無意識的往后看了一眼,看是否會(huì)撞到人,可悲他們身后的是一個(gè)如初中生矮小的她,她是有多么的受到了打擊啊。她無辜的眼神飄到另一個(gè)方向了,多么不自在啊。大約半個(gè)小時(shí)雨停了,人們又擁擠在了這個(gè)剛下過雨的古街道上,剛洗禮過的街道清爽宜人的感覺。只是輕鴻一瞥她再次相中了站在她前面的人影。他就像是一朵鮮艷的花,周圍總能散發(fā)出香氣,圍在他身邊的女生就像是一群花蝴蝶。她也從未知道她會(huì)和他扯在一起,如此的。轟轟烈烈后冷淡到陌生。青巖古鎮(zhèn),她和他在錯(cuò)的時(shí)間里跌跌撞撞的旅行者,互相攙扶到分岔路口,而后彼此的各走一方,然后在路上遇到的每個(gè)人都會(huì)一份收獲。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇八

    三河鎮(zhèn)位于肥西縣南端肥西、舒城、廬江三縣交界處,豐樂河、杭埠河在此匯合,經(jīng)新河向東流約15公里入巢湖。北距合肥40公里,距上派鎮(zhèn)24公里,南距廬江縣城32公里,西距舒城縣城30公里。

    對三河古鎮(zhèn)的簡短介紹也是極為重要來到這里,便遇到了兩位身穿暗紅和米白色長袍的老大爺,他們咱跟我們詳細(xì)的講著這里的簡單介紹,可我并沒注意。跟著他們的步伐我們走到了兩架像黃包車一樣的三輪車,上面印著四個(gè)大大的字“三河古鎮(zhèn)”。

    就這樣,我們來到了這個(gè)古色古香的小鎮(zhèn)。拉我和姐姐的大爺是安徽人,他說話我們聽不太懂,他一邊拉,一邊給我們講解。

    令我印象最深的便是小姐的閨房,最神奇的是,晴天可以看到彩虹。走到樓里,大大的魚塘便映入我們的眼簾,魚塘中間有個(gè)長得像烏龜般的石頭,上面爬滿了烏龜和青蛙,池塘內(nèi)還有兩條紅紅的金魚。石頭上面有亮閃閃硬幣,怎么也看不出有什么特別之處。

    我們上樓,在樓上往下看,又看到了那個(gè)池塘,導(dǎo)游走過來,拿起旁邊的木板,架在從上往下留出來的水中,一道美景就出現(xiàn)了,銀光閃閃的池塘邊,竟有一道彩虹。說實(shí)話,我見到的彩虹并不多,所以我很珍惜每次見到彩虹的時(shí)間。那一刻真的很美。

    最令我羨慕的是三河民俗文化豐富多彩,體現(xiàn)了中國南北文化的交融。至今,春節(jié)至元宵節(jié)期間,民間仍自發(fā)舉辦耍龍燈、鬧旱船、河蚌舞等活動(dòng),特別是保持著挨家挨戶的拜年,討喜糖的風(fēng)俗,小孩每逢初一早上都召集好伙伴拿個(gè)袋子去討糖果,不管認(rèn)識不認(rèn)識,只要說聲新年好!恭喜發(fā)財(cái),都能得到一大把糖果,拜完年把糖果賣給小店換點(diǎn)花炮玩,其樂融融。端午節(jié)時(shí),人們做粽子、玩龍舟。中秋節(jié)仍玩火把。婚喪娶嫁,仍抬花轎、請“良玩”,踩云片糕表示步步高升。保存著淳厚的民風(fēng)。

    就這樣我們在獲得全國文明城鎮(zhèn)、全國小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn)、全國綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)、中國歷史文化名鎮(zhèn)、國家4a旅游景區(qū)等一系列“國字號”榮譽(yù)的“三和古鎮(zhèn)”中結(jié)束了我們的安徽合肥之旅。

    三河古鎮(zhèn)位于合肥至黃山、九華山的黃金旅游線上,離市區(qū)40公里。三河古鎮(zhèn)因豐樂河、杭埠河、小南河三水交匯而得名。三河古鎮(zhèn)距今已有2500多年的歷史,面積4。71平方公里。

    三河古鎮(zhèn)以八古(古河、古橋、古圩、古街巷、古茶樓、古民居、古廟臺(tái)、古戰(zhàn)場)誘人,具有典型的“小橋流水人家,水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色”。素有“游在黃山,食在三河”之譽(yù)。

    文檔為doc格式。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇九

    各位游客朋友們,大家好!歡迎大家來到被譽(yù)為“蜀漢第一古鎮(zhèn)”的千年古鎮(zhèn)――黃龍溪。我是大家今天的隨行導(dǎo)游龍川,大家叫我小龍就可以了。

    所謂“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”,今天很高興能為大家竭誠服務(wù)。大家不遠(yuǎn)萬里,帶著一份對祖國的熱愛,對四川震后旅游的一份關(guān)心,從遙遠(yuǎn)的澳大利亞而來,著實(shí)讓小龍感動(dòng)不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時(shí)間有限,那我將主要帶領(lǐng)大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。

    (西寨門――滴水漫灘)。

    黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機(jī)場便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實(shí)遠(yuǎn)在三國時(shí)代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個(gè)“古”字。除了歷史悠遠(yuǎn),它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點(diǎn)的集中展示區(qū),真所謂“一街三寺廟,悠遠(yuǎn)佛文化”啊。

    (滴水漫灘――唐家大院――古龍寺)。

    有一首歌唱得好,“敢問路在何方,路在腳下”。不積跬步,無以至千里,旅游愛好者們從來都會(huì)對目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應(yīng)該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3。44米,就相當(dāng)于漢代的兩架馬車并駕齊驅(qū),可見當(dāng)時(shí)黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風(fēng)格。

    好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的`古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進(jìn)去你就會(huì)發(fā)現(xiàn)古龍寺場院寬闊,建筑物錯(cuò)落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進(jìn)去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺(tái)、古黃角樹“三古”有機(jī)結(jié)合,相得益彰,成為一大特色。

    正門上即為戲臺(tái),又名萬年臺(tái),據(jù)說是黃龍溪原有九個(gè)戲臺(tái)中僅存的一個(gè),不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)戲臺(tái)與標(biāo)準(zhǔn)的戲臺(tái)有什么不同之處呢?對啦,標(biāo)準(zhǔn)的戲臺(tái)兩旁還有兩個(gè)類似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場地的限制呢,這里沒有建造。戲臺(tái)前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過去人們集會(huì)、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說只要摸摸樹身,即可消災(zāi)祛病。南邊古榕樹,盤根錯(cuò)節(jié),其下嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產(chǎn)于我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個(gè)美麗的傳說。從前,有一個(gè)美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫“赤水”的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們?yōu)榱思o(jì)念他們兩個(gè),把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。

    誒,不知大家有沒有聽到寺內(nèi)正殿不時(shí)傳來的木魚敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承。可是你們知道和尚們每天必頌的是什么經(jīng)文嗎?對啦,看來這位朋友對佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它簡稱心經(jīng),是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深?yuàn)W微妙的經(jīng)典,被認(rèn)為是般若的核心,佛法的心要。全經(jīng)僅用二百六十個(gè)字,就濃縮了六百卷大般若經(jīng)的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時(shí)也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過正殿,我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿――大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細(xì)心地朋友可以發(fā)現(xiàn),大雄寶殿的像設(shè)可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側(cè)的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。

    好了,游客朋友們,接下來我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的“三縣衙門”吧!據(jù)資料介紹,民國以來這里是華陽、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機(jī)構(gòu),故稱“三縣衙門”,它始建于清代,初為總爺衙門,職責(zé)有三:一是民事管理,二是堰務(wù)管理,三是治安管理。說到衙門,大家也許會(huì)聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰“正大光明”或者“明鏡高懸”,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險(xiǎn)的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門史,其實(shí)就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門八字朝南開,有理無錢莫進(jìn)來。但既來之,則安之,我們還是進(jìn)去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當(dāng)先”的衙門吧。

    大家請看大門楹聯(lián),上寫到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖”,聯(lián)上的六個(gè)地名巧妙的說明了衙門的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個(gè)地名呢?呵呵,有點(diǎn)難吧,那等會(huì)兒我們出來的時(shí)候再讓小龍告訴你們吧,大家請里面走。一進(jìn)大門,大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說,這個(gè)腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界,現(xiàn)在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!

    為增強(qiáng)衙門的吸引力度,規(guī)劃時(shí)還在衙門走廊兩側(cè)墻壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀(jì)錄片的劇照。江洲田園風(fēng)情濃,遠(yuǎn)處山丘樹蔭綠,自1983年來,先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮(zhèn)又被譽(yù)為“古鎮(zhèn)好萊塢”。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注,是因?yàn)檫@里清代風(fēng)格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境,并在1990年由中國貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國,現(xiàn)在它已是全國十大名鎮(zhèn)之一,成都市八大風(fēng)景名勝區(qū)之一,省級歷史文化名鎮(zhèn),并在去年5月5日并評委了國家4a級旅游景區(qū)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值,發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè),在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內(nèi)放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過當(dāng)一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時(shí)間。

    今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號,相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛,并把通過超度和念經(jīng)教化之后的魚等動(dòng)物灑上凈水,經(jīng)過念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們在上游放生,下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱為窮人節(jié),很多小商販停止?fàn)I業(yè),裝扮成乞丐,整個(gè)沿街都會(huì)有人給錢。

    好了,游客朋友們,接下來呢,我們將出古龍山門,一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗(yàn)金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場等。好了,我們出發(fā)吧!

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇十

    你們好,歡迎你們來到廣州旅游,我是你們的導(dǎo)游。

    留耕堂位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)。始建于南宋德佑元年(1275年),后幾毀幾建,現(xiàn)規(guī)模是于清康熙年間擴(kuò)建而成的,比廣州陳家祠(建于1890午)早了170多年。沙灣留耕堂又名何氏宗詞,是沙灣何氏宗族的大詞堂。“留耕”兩字取自“陰德源從宗祖種,心田留與子孫耕”,意即建祠造福后人。

    沙灣留耕堂的主要特色是柱多、雕刻精、書聯(lián)豐富、氣勢雄偉。留耕堂計(jì)有112條石柱和木柱。這些木柱的原料,當(dāng)時(shí)是從東南亞國家采購回來的。在雕刻方面,留耕堂保留了非常精致的石雕、木雕、磚雕、灰塑,體現(xiàn)了嶺南庭園的精巧的建筑藝術(shù)。

    留耕堂占地3300平方米,地勢北高南低。依次為大池塘、大天街、山門、儀門(牌坊)、丹墀(天井)、月臺(tái)、享殿(象賢堂)、寢殿(留耕堂)及東西廡廊和襯祠。

    第一進(jìn)是山門。留耕堂山門前是寬闊的、用大青石鋪成的大天街(廣場),大天街正對一池塘,在臨近池塘兩邊是駐馬石和8個(gè)安裝旗桿的石座,這種旗桿是古時(shí)考取功名后用以豎旗褒揚(yáng)的。大天街東西兩邊各有堵紅磚墻,墻上附有彩色灰塑,內(nèi)容有“雙龍戲珠””、“龍鳳呈祥”、“麒麟呈瑞”等,做工精細(xì),形象逼真,栩栩如生。大天街正北面,便是恢弘肅穆而又富麗堂皇的留耕堂正門。門上為紅底金字“何氏大宗祠”橫匾,門兩邊的一副對聯(lián)是:“前人修后人續(xù)享之綿綿,大宗同小宗異欽于世世。”聯(lián)語表明留耕堂的修建,前后歷經(jīng)幾十代人幾百年,是為使后人生活更美好,并希望全族人同舟共濟(jì),永遠(yuǎn)和睦。正門的兩扇大門由質(zhì)地堅(jiān)硬的木料制成,門上各繪金盔金甲的武將一員作門神,用的是我國重彩壁畫的傳統(tǒng)手法,極其鮮艷奪目。在門的兩邊是兩個(gè)石鼓,是功名的象征。鼓座基上刻有吉祥圖案,其中正面刻的是獅形瑞獸。側(cè)面刻有“老龍教子”、“三陽啟泰”等吉祥圖案。大門東西兩側(cè)是各由三條石柱和木柱及金字托梁所組成的包臺(tái)。前是禮臺(tái),接禮所用;后是“八音臺(tái)”,迎賓唱名所用。另外、還有“出孝、“入弟”兩間鼓樓,它們一起構(gòu)成留耕堂的門面,已初步展現(xiàn)出這座古建筑的恢弘氣象。

    在正門最值得細(xì)心欣賞的是門頂?shù)臋M梁,梁上的木雕極其調(diào)美,特別是在古建筑學(xué)上稱為“駝峰”的33個(gè)三重如意斗拱,雕刻內(nèi)容花樣百出,或奇花異卉、飛禽走獸,或歷史故事人物,無不栩栩如生。整座前門,梁、枋、斗拱共同構(gòu)成了一組精美的嶺南建筑藝術(shù)珍品。

    進(jìn)正門,一座高大的石碑坊便聳立在人們的面前,這座碑坊在古建筑學(xué)上稱為儀門,屬于留耕堂的二進(jìn)。門額是清代著名書法家陳白沙所書“詩書世澤”的石刻,表明沙灣問氏是書香門第,歷代不少人考取科舉功名。碑坊由八條石柱分出三個(gè)門口,頂上紅白石精刻花鳥瑞獸圖案,其中有大紅的玫瑰,艷麗的牡丹,潔白的菊花,雄健的獵鷹等。上檐承以木構(gòu)如意斗拱,層層飄出,四面檐牙高樓,碑坊的主脊是一條用灰塑的手法雕塑出來的頭西足東的七彩回龍。那彩龍正欲擺尾高飛,神態(tài)畢現(xiàn),塑在碑坊頂上,充滿了生氣而又寓意吉祥。

    過碑坊,到丹墀(大天井),回首可見,碑坊額上的“三鳳流芳”四個(gè)蒼勁大字。這是為了表彰沙灣何氏祖先在北宋后期考取進(jìn)士的三兄弟,這三人在當(dāng)時(shí)被尊稱“何家三鳳”而流芳后世。

    第二進(jìn)除了儀門外,還包括后面的丹墀(天井)、月臺(tái)和東兩邊的廡廊。天井由紅磚鋪成。月臺(tái)(又稱)依天井的`北面而建,高出天井1米,原是族人在喜慶日子看戲的舞臺(tái)。其基石由一列15塊大理石構(gòu)成,石上刻有“老龍教子”、“雙鳳牡丹”、“雙獅戲珠”、“犀牛望月”、“蒼松文理”及松、梅、竹、菊、牡丹等圖案,刀法渾樸自然、玲挑剔透,是元、明年間的古石雕,非常珍貴。月臺(tái)東西兩墻基中也各有五幅大小不等的鳥獸紅石刻,同樣神采非凡。東西廡廊各有4條石柱、8條木柱,共24條柱,這原是祭祀時(shí)供客人休息的地方,現(xiàn)為珍貴文物展覽室。站在月臺(tái)上,環(huán)顧四周,北面象賢堂和東西廡廊的60多條大柱,錯(cuò)落有致,虛實(shí)相間,就如鋼琴的琴鍵,令人仿佛聽到一曲古典音樂,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),跌宕起伏,心潮澎湃,仿佛置身藝術(shù)的海洋里。

    享殿又叫象賢堂,進(jìn)深達(dá)17米多,在古祠中是少見的,正中一前一后懸“大宗伯”、“象賢堂”兩塊紅漆金字木匾。“大宗伯”指的是沙灣燈廠第二代何起龍,明朝洪武年間任禮部尚書。禮部尚書當(dāng)時(shí)人稱“大宗伯”。“象賢堂”是紀(jì)念沙灣何氏的宗祖何德明(號象賢)而設(shè)。象賢堂由4條石柱和24條兩人合抱的大木柱支撐,梁、枋、駝峰斗拱均有玲挑剔透的三紋鳥獸、花果蟲魚等復(fù)雜木雕,令人嘆為觀止。置身如此寬敞高挺的象賢堂,巨大的柱林更覺得肅穆莊嚴(yán),對前人的敬意不覺油然而生。

    中座后面是后寢的東西廡廊,廊中有八個(gè)雕成仰覆蓮花瓣的紅砂石柱基礎(chǔ),造型美觀別致,是明代的遺物。后寢是留耕堂的最后一進(jìn),分為中、東、西三間。中間的最大,正中的神龕呈長方形,精雕許多吉祥圖案,外鍍金漆,光彩奪目。正中檐下懸掛白底黑字“留耕堂”橫匾,兩邊有一副木刻對聯(lián):“陰德源從宗祖種,心田留與子孫耕。”點(diǎn)出了留耕堂的原意。現(xiàn)后寢東西兩邊是番禺歷史人物像展。西邊有廣東音樂典雅派的“何氏三杰”——何柳堂、何少霞、何與年三人的銅像。東邊有番禺清代詩人屈大均,嶺南畫派三杰高劍父、高奇峰、陳樹人等塑像。在寢殿的東西間,有番禺馳名的民間藝術(shù)——沙灣飄色的雕塑。沙灣飄色有幾百年的歷史,以色彩艷麗、造型傳神、色梗纖細(xì)、裝置巧妙而聞名海內(nèi)外。

    留耕堂長期以來以其恢弘的建筑氣勢,高超的雕刻藝術(shù),豐富的民族文化底蘊(yùn)而受人青睞。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇十一

    黃姚,古時(shí)隨縣居南越地。

    漢元鼎六年(前120xx年),漢武帝平定南越,置蒼梧郡,轄臨賀、猛陵等縣,黃姚地屬臨賀地。

    南朝梁“普通”元年(520xx年),梁武帝蕭衍析今昭平縣地馬江以上至平樂縣南面置靜州,轄梁壽、靜慰二郡,并在二郡中設(shè)龍平、安樂、寧新、博勞、蕩山五縣,黃姚地屬蕩山縣轄。

    隋煬帝大業(yè)三年(620xx年),改州為郡,撤銷靜州,將安樂、博勞、寧新三縣撤并人龍平縣,蕩山縣部分歸龍平縣,部分歸賀川縣,黃姚地受龍平縣轄。

    唐武德四年(620xx年)復(fù)置靜州,并將臨賀、平樂等地設(shè)置昭州、賀州,黃姚地受昭州龍平縣轄。

    五代十國時(shí)期,雖經(jīng)戰(zhàn)亂,但州治如唐代制,黃姚地屆龍平不變。宋仁宗時(shí)期平定依智高之亂后,靜、昭、賀三州的社會(huì)趨于安定,宣和六年(1120xx年)將龍平縣改名招平縣,意謂招撫平定,后將“招”字改為具有光明、明亮之意的“昭”字,定名為昭平縣,黃姚地屬昭平縣轄。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇十二

    古鎮(zhèn)甪直被譽(yù)為“神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)”,甪直位于蘇州城東18公里處,距今已有2520年的歷史,為江蘇省首批四大歷史文化名鎮(zhèn)之一,又是太湖風(fēng)景名勝區(qū)主要景區(qū),被費(fèi)孝通譽(yù)為“神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)”。

    據(jù)《甫里志》載:甪直原名為甫里,因鎮(zhèn)西有“甫里塘”而得名。后因鎮(zhèn)東有直港,通向六處,水流形有酷如“甪”字,故改名為“甪直”。又相傳古代獨(dú)角神獸“甪端”巡察神州大地路經(jīng)甪直,見這里是一塊風(fēng)水寶地,因此就長期落在甪直,故而甪直有史以來,沒有戰(zhàn)荒,沒有旱澇災(zāi)害,人們年年豐衣足食。鎮(zhèn)廣場中央矗立著一座獨(dú)角怪獸“甪端”的雕塑。傳說中,此獸可避邪鎮(zhèn)風(fēng),佑一方百姓。甪直鎮(zhèn)為多水之鄉(xiāng),北有陽澄湖,南有淀山湖、澄湖,西有金雞湖、獨(dú)墅湖,因而又有“五湖之汀”的美名。甪直古鎮(zhèn)位于江蘇省吳中區(qū),距蘇州25公里,距上海58公里,隸屬于吳中區(qū),北臨吳淞江,南臨澄湖,東與昆山市接壤,西通蘇州市。

    甪直古是吳宮舊地,唐宋名鎮(zhèn)。始建于梁代的保圣寺,為江南名寺,寺內(nèi)唐塑雕羅漢堪稱國寶,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。葉圣陶紀(jì)念館、萬盛米行、吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館、王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館等景點(diǎn)品位高雅,別具特色。“水巷小橋多,人家盡枕河”是甪直濃厚水鄉(xiāng)氣息的.真實(shí)寫照,一平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)原有宋元明清時(shí)期各式石橋“七十二頂半”,現(xiàn)尚存四十一座,素稱“中國古橋博物館”。

    “看水鄉(xiāng),逛古鎮(zhèn),不可不去甪直。”名勝古跡、古橋、古街、古民宅以及具有1300多年歷史的古銀杏樹令人贊嘆不已。鎮(zhèn)上河水清清,環(huán)境幽雅,名勝古跡星羅棋布,歷史景觀鴨沼清風(fēng)、分署清泉、吳淞雪浪、海芷鐘聲、浮圖夕照、漁蓮燈阜、西匯曉市等被先人們概括的甫里八景雖然歷經(jīng)歷史的磨難,大部分已經(jīng)被拆除,但仍能找出它們當(dāng)年恢宏的風(fēng)采。

    水多、橋多是甪直鎮(zhèn)的另一個(gè)特色。甪直歷來享有江南“橋都”的美稱,一平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)原有宋、元、明、清時(shí)代的石拱橋72座半,現(xiàn)存41座,造型各異、各具特色,古色古香。有多孔的大石橋、獨(dú)孔的小石橋、寬敞的拱形橋、狹窄的平頂橋,也有裝飾性很強(qiáng)的雙橋、左右相鄰的姊妹橋和方便鎮(zhèn)民的平橋,其中兩橋相連成直角的雙橋有5處。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇十三

    青龍古鎮(zhèn)是我國歷史悠久的古鎮(zhèn)之一,位于浙江省慈溪市境內(nèi),坐落在山川環(huán)抱的壯麗自然景觀中。近期,我有幸來到這個(gè)古鎮(zhèn),親身感受了其獨(dú)特的魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)。在這次旅行中,我收獲了很多,產(chǎn)生了種種的心得和體會(huì)。

    首先,青龍古鎮(zhèn)給我留下了深刻的印象。進(jìn)入古鎮(zhèn)時(shí),我首先被它巍峨的城墻所震撼。穿越石橋,進(jìn)入鎮(zhèn)內(nèi),陡然間仿佛有一道窗戶互相吸引著我的目光。我被這座有著悠久歷史的城市所深深吸引。青龍古鎮(zhèn)的建筑雖然不是很龐大,卻展示了中國古代建筑的獨(dú)特風(fēng)貌。古老的石磚、青瓦與時(shí)光相映,演繹著歲月的滄桑與厚重。走在狹窄的石板路上,我仿佛能夠感受到古鎮(zhèn)歷史的脈搏。

    其次,青龍古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)讓我受益匪淺。在古鎮(zhèn)的各個(gè)角落,我看到了許多古老的廟宇和祠堂。這些寺廟與風(fēng)格迥異的古民居相互交錯(cuò),展示了傳統(tǒng)文化與風(fēng)俗的獨(dú)特融合。我深入其中一家寺廟,向僧人請教與佛教有關(guān)的問題。僧人耐心地回答了我的疑惑,并向我講述了古鎮(zhèn)的歷史和民間神話故事。這讓我對佛教文化有了更深入的了解,也加深了我對中華傳統(tǒng)文化的好奇心。

    另外,青龍古鎮(zhèn)的民風(fēng)淳樸讓我感觸頗深。古鎮(zhèn)的居民生活簡樸,習(xí)俗與傳統(tǒng)生活方式依然傳承至今。我看到一位老人一家在街頭擺攤,賣著自制的風(fēng)味小吃。他們用地道的方言招呼過往的游客,親切而自然。在古鎮(zhèn)的小街巷和廣場上,我看到了不少老人和孩子在唱歌、舞蹈和下棋。他們歡快的笑聲使我感到寧靜與和諧。

    最后,青龍古鎮(zhèn)的美景使我流連忘返。古鎮(zhèn)周圍環(huán)繞著山巒和田野,風(fēng)景如畫。我爬上了一座小山,遠(yuǎn)望古鎮(zhèn)美景。從山上,我看到古鎮(zhèn)靜靜地躺在山的懷抱中,河水悠悠地穿越著整個(gè)古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)四周的山巒在陽光下展現(xiàn)出一片郁郁蔥蔥的綠色,仿佛一幅大自然的畫卷。我欣賞著這幅美景,心情寧靜而愉悅。

    總結(jié)起來,青龍古鎮(zhèn)這次旅行讓我收獲頗多。我被古鎮(zhèn)古老的歷史記憶和獨(dú)特的建筑風(fēng)貌所折服,也被傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)深深吸引。另外,我也受到了古鎮(zhèn)淳樸的民風(fēng)和美麗的自然景觀的影響。這次旅行不僅拓寬了我的視野,也增強(qiáng)了我對中華文化的自豪感和對大自然的敬畏之情。我相信,青龍古鎮(zhèn)一定會(huì)成為人們心目中的旅游勝地,更是我心靈的信仰之地。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇十四

    分保濕爽了。成都美女的皮膚好就是這樣來的。但是老年人可就得受罪了,在四川,風(fēng)濕病可以不算病,就像跟上海的甲肝一樣。因?yàn)樘餍辛恕駳馓兀趺崔k?吃辣椒!四川人吃辣在全國都是出了名的,這火鍋,川菜,那一樣少得了辣椒?而且四川人也特愛喝酒,劍南春,五糧液,瀘洲老窖,這些家喻戶曉的名酒都是出自于我們四川。

    好了,各位朋友,我們已經(jīng)進(jìn)入成都市區(qū)了,中國有兩大休閑城市,一座是享有“上有天堂,下有蘇杭”的(停頓一下)對了!是杭州,另一座便是家里長輩們經(jīng)常嘮叨的“老不入陜,少不入川”的四川成都了。“老不入陜”是因?yàn)殛兾鲝牡乩砦恢蒙现v屬于西北高原的一部分,這里黃土遍布,風(fēng)沙很大,大家可以想象一下老年人到了這里該怎么養(yǎng)老?少不入川”歷來就是中國人的'共識。是啊,成都有那么多風(fēng)味絕佳的小吃,有茶喝有川戲看,有飄逸美麗的女子,有濕潤而古老的街巷,有濃厚的人文氣息,試問一個(gè)青年來到這么閑適優(yōu)雅的環(huán)境中,眼耳鼻舌都有享受,當(dāng)然再也沒有雄心壯志去走四方闖天下,去成就一番驚人的偉業(yè)了。連我們大名鼎鼎的張儀謀張導(dǎo)也說了“成都,一座來了就不想離開的城市”。所以大家選擇來成都旅游觀光是很正確的。

    青龍古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選(實(shí)用15篇)篇十五

    溪口作為蔣介石的故里,本身就有幾分神秘感,加之這里沿著寬闊的剡溪,依著以瀑布、溪水出彩的雪竇山,讓它成了一處熱門旅游地。如今溪口風(fēng)景區(qū)包含蔣氏故居、雪竇山兩大主要景區(qū),值得你花上1-2天一探究竟。

    景區(qū)兩個(gè)售票處分別在溪口鎮(zhèn)上的武嶺門(蔣氏故里門口),以及西邊兩景區(qū)交接處的游客集散中心。溪口風(fēng)景區(qū)的旅游配套設(shè)施很完備,溪口客運(yùn)站-武嶺門-游客集散中心之間有綠色旅游公交往返。蔣介石故里就在鎮(zhèn)上,去雪竇山景區(qū)可乘車至游客集散中心,在此轉(zhuǎn)乘綠色觀光巴士(包含在雪竇山景區(qū)、統(tǒng)票門票內(nèi),可不限次乘坐)至三隱潭,而后開始雪竇山的游覽。

    行程安排:

    如果你是第一次來溪口,建議安排2天時(shí)間。比較推薦的行程是:第一天中午到達(dá)溪口,午飯后游玩雪竇山和山中的雪竇寺。晚上在溪口鎮(zhèn)上留宿,第二天上午前往蔣氏故里,下午去到蔣母陵園。這樣的行程直接購買景區(qū)統(tǒng)票比較劃算,230元包含兩大景區(qū)景點(diǎn)和交通票,2天有效。若單對其中一個(gè)景區(qū)感興趣,也可單獨(dú)購買景區(qū)門票(當(dāng)天有效)。

    雪竇山攻略:

    游玩雪竇山大約需要大半天,山上最養(yǎng)眼的自然景觀是三隱潭的溪流與潭水,以及千丈巖的瀑布。由三隱潭出發(fā),依次游覽上、中、下三處潭水(約2小時(shí)),最后在下隱潭附近的觀光車西站乘觀光小火車去到千丈巖瀑布,轉(zhuǎn)乘索道去到妙高臺(tái)看蔣介石別墅。在妙高臺(tái)遠(yuǎn)眺亭下湖的景色是許多游客來到雪竇山的重要理由。

    三隱潭到妙高臺(tái)之間的小火車和索道需另付費(fèi)50元,也有步道可以走上去,不過比較累而且花時(shí)間,更推薦坐交通工具。在索道上俯瞰下面的千丈巖瀑布很是壯觀。妙高臺(tái)之后是常規(guī)的游覽步道,一路下坡,很好走。不太久便可走到山下的雪竇寺,寺院比較新,可大致看看,這里有一尊露天大佛非常搶眼,許多游人在這兒“抱佛腳”求平安(約20元/次)。雪竇寺門口也有綠色觀光巴士站,乘車返回鎮(zhèn)上即可。這樣的安排是雪竇山最合理的走法,不僅能飽覽山上的看點(diǎn),全程下坡,而且不走回頭路。

    蔣氏故居攻略:

    第二天早上由武嶺門開始參觀蔣氏故居景區(qū),這里的主要景點(diǎn)沿著剡溪邊的武嶺路步行街排列,步行游覽即可。最值得一看的是入口附近的武嶺學(xué)校、小洋房和文昌閣。其中,文昌閣在武山上,曾是蔣宋的別墅,現(xiàn)在懸掛著宋美齡的畫作,是溪口風(fēng)景最好的地方之一。

    另外,經(jīng)堂路附近的豐鎬房是蔣介石與毛福梅、蔣經(jīng)國與蔣方良結(jié)婚的地方,中間天井有宋美齡所植的金銀花。里面的匾額楹聯(lián)、雕刻堆塑也值得關(guān)注。西面的玉泰鹽鋪是蔣介石出生的地方,門額上刻著“清廬”二字。需要注意的是,景區(qū)有些小路通向外面的街道,游覽時(shí)小心不要出了景區(qū),門票只可用一次。

    蔣母陵墓在兩景區(qū)交接處,包含在蔣氏故居景區(qū)門票內(nèi)。陵園由蔣母墓道和杜鵑谷組成,風(fēng)景很好。入口處有墓廬,曾是蔣介石的居所,有其手書的對聯(lián),現(xiàn)在這里是一個(gè)小型展覽室。蔣母墓道的雕刻很精美,杜鵑谷視野開闊,郁郁蔥蔥的山林、草坪讓人心曠神怡。

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