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中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇一
147、學而不厭,誨人不倦。——《論語·述而》。
148、敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》。
149、篤信好學,守死善道?!墩撜Z·泰伯》。
150、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也?!墩撜Z·衛靈公》。
151、博學而篤志,切問而近思?!墩撜Z·子張》:廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問并且聯系實際進行思考。
152、博學而詳說之,將以反說約也。——《孟子·離婁下》。
153、盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子·盡心下》。
154、學至乎沒而后止?!盾髯印駥W》:學習到生命的最后一刻才算中止。
155、玉不琢,不成器;人不學,不知道?!抖Y記·學記》。
156、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!抖Y記·中庸》。
157、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》。
158、見賢思齊焉,見不賢而內自省也?!墩撜Z·里仁》。
159、善學者,假人之長以補其短?!秴问洗呵铩び帽姟贰?/p>
160、讀書破萬卷,下筆如有神?!鸥Α斗钯涰f左丞丈二十二韻》。
161、行成于思,毀于隨?!n愈《進學解》:德行由于深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。
162、圣人無常師?!n愈《師說》。
163、學貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》。
164、少壯不努力,老大徒傷悲?!獫h樂府古辭《長歌行》。
166、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》。
167、少年易老學難成,一寸光陰不可輕?!祆洹秳駥W》。
168、明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇二
士不可以不弘毅,任重而道遠?!墩撜Z·秦伯》。
志不強者智不達?!赌印ば奚怼?。
燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。
志當存高遠?!T葛亮《誡外生書》。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!T葛亮《誡子書》。
有志者事竟成?!逗鬂h書·耿弇列傳》。
志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》。
有志不在年高,無志空長百歲?!山稹秱骷覍殹に字V牧民》。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇三
終日乾乾,與時偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚謹慎做事,自強不息,和日月一起運轉,永不停止。
日新之謂盛德。——《周易·系辭上》:每天都有新的變化才是大德。
窮則變,變則通,通則久?!吨芤住は缔o下》。
茍日新,日日新,又日新。——《禮記·大學》:如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。
天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔心)——《宋史·王安石列傳》。
德貴日新?!涤袨椤墩撜Z注》卷九。
惟進取也故日新。——梁啟超《少年中國說》。
青,取之于藍而青于藍?!盾髯印駥W》。
為學須覺今是而昨非,日改月化,便是長進。——朱熹《朱子語類》卷八。
欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇四
今天,我在家里看《中華傳統美德格言》,其中一篇“誰。言寸草心,報得三春暉。
”吸引了我,因為這首詩小時候爸爸教過,我就津津有味地讀了起來。格言的大意是:誰說小草的心意,能夠報答得了春天的陽光呢?這兩句詩既表現了母愛的溫暖與偉大,又表達了子女對母親的無限感激之情。
想想我們現在,大部分家庭都是獨生子女,對孩子都很呵護,寵愛得不得了,真是要星星不敢給月亮。但是許多孩子卻把太多的關心與關愛當成了一種理所當然,一些孩子往往目中無人、自私、霸道,不知道關心父母和別人。
和許多孩子一樣,我在家里是很受長輩們疼愛的:我要什么,他們就給什么,沒有的馬上去買;我想去哪里玩,他們就帶我去哪里玩;我要吃什么,他們就給我吃什么??傊?,他們是非常疼愛我的,數不清他們對我的好、對我的愛??墒俏覅s不懂得珍惜,經常發脾氣,嫌這個不好,哪個不滿意,對他們不僅沒有感激之心,而且還認為本身就應該這樣。
記得有一次,外婆辛辛苦苦地煮好餃子,滿懷希望的招呼我吃,我卻不想吃,反而對外婆大聲嚷嚷:“我不要吃水餃,你給我煮飯?!薄昂?,好,我馬上去煮。”外婆連忙答道。媽媽在旁邊沉著臉,一言不發,好像要打我的樣子,我似乎感覺到了什么,這才心不甘情不愿的吃餃子。
想想好羞愧啊!不過,隨著年齡的增長,在父母、老師的教育下,我慢慢懂事了,逐漸懂得要尊重他人、關心父母、孝敬長輩。
我把《中華傳統美德格言》里的“重親情,禮為先?!钡奈恼露甲x了一遍,它教育我們學會感激,從小要心存一份真與善,愛每一位善良的人們,為他們一點一滴的付出,用我們微薄的力量去感激他們。正如我們以前學過的一篇課文《老師的手》最后一句話所說的:要感謝他人對自己的付出。無論這種付出是多么的微小。
在這里,我想對爸爸、媽媽說:我愛你們!感謝你們對我無微不至的付出,我會珍惜你們給我這美好的一切!
中華傳統美德源遠流長,具有不朽的歷史地位,是中華文化的瑰寶。中華美德集中體現在儒學倫理道德上。儒學是經典,美德是國粹,拋棄它社會就動亂,弘揚它社會就穩定發展。因此,弘揚儒學文化,承傳中華美德,從某種意義上講是我們當前構建和諧社會的需要。對于弘揚我們民族的優秀文化,應該有一種緊迫感。國家對此十分重視,我們青少年是祖國的未來,是民族的希望,這個神圣的使命自然由我們新一代去發揚光大。
讀了《中華傳統美德校園詩教讀本》這本書后,使我收益匪淺,深深得認識到了人生觀、價值觀、以及我們責任的重要性。讀本中的《三字經》細細品味,其味無窮。“人之初,性本善,性相近,習相遠??”。讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識,對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨特的教育方法深深折服?!度纸洝分杏幸还潯拔裘夏福瑩襦徧?;子不學,斷機杼”的傳誦名句。就是說戰國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教育孩子做學問不要中途而廢。是?。∥覀兊膶W習就像織布,靠的是一絲一線長期的積累呀!只有持之以恒,堅持不懈,才能獲得淵博的知識,才能成才,不可半途而廢。逃學就如同斷機,線斷了,布就織不成了,常常逃學,必然學無所成。孟子的成材離不開偉大的母親。
想想我們的父母又何嘗不是這樣呢?他們既當父母又當老師,辛辛苦苦養育我們、培養我們,使我們懂得做人要有愛心;做事要有責任感;學習要勇于創新。讀了孟母的故事,想想我的母親,她也是非常操心的。每天上學前總給我添上幾句“用心學習啊”“要多向老師問問題”“做事情要積極”等的話,但我卻嫌她嘮叨,總會不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問我幾句學習上的東西,我就覺得煩。還常常為了一點芝麻綠豆的小事,跟父母賭氣,甚至向父母發脾氣,卻絲毫沒有考慮過父母的感受,真是太不應該了。父母對我們問長問短,嘮叨,那是因為她盡到了一位母親的責任,她應當照看好我們的責任。看,現在又有多少人想得到父母的關愛,而又得不到呀,我真是身在福中不知福??!所以我們從小就應該要樹立起一顆強烈的責任心,不辜負父母、老師、祖國的期望。
讀詩誦經。老師把這些仁愛思想透滲到了教學中,讓我們從優秀傳統文化中吸取精神營養。使我們在校園內感受到了仁愛教育的濃濃氛圍。學校舉辦的“八榮八恥”活動,給了我們深刻的體會和了解,知道了該以什么為榮,什么為恥。校園里書聲朗朗;同學們互幫互助,團結友愛,師生之間的尊敬和關心。
只要我們人人要肩負起弘揚中華傳統美德的責任,從身邊的小事做起,點點滴滴做起,我們會把中華民族的愛國精神和傳統文化永遠繼承發揚下去。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇五
3、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。――《管子·牧民》。
4、義以生利,利以豐民。――《國語·晉語》。
5、聞説梅花早,何如北地春?!虾迫?。
6、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》。
7、不以愛之而茍善,不以惡之而而茍非》——稽康。
9、任理則公,任情則私?!撇?。
10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》。
11、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。
12、禮之用,和為貴。――《論語·學而》。
13、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕?!肚f子·山木》。
15、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》。
17、與人不求備,檢身若不及。――《尚書·伊訓》。
18、見善則遷,見過則改?!吨芤住?。
19、貪進者,必取辱;過侈者,必招非?!胍淮髱?。
21、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇六
3.事父母,能竭其力?!墩撜Z·學而》。
4.父慈而教?!蹲髠鳌ふ压辍?。
5.愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人?!缎⒔洝ぬ熳印贰?/p>
6.孝在于質實,不在于飾貌?!笇挕尔}鐵論·孝養》。
7.誰言寸草心,報得三春暉?!辖肌队巫右鳌贰?/p>
8.夫婦和而后家道成。——《幼學瓊林·夫婦》。
9.兄弟敦和睦,朋友篤誠信?!愖影骸蹲毅憽?。
10.父不慈則子不孝?!佒啤额伿霞矣枴ぶ渭摇贰?/p>
11.貧濺之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇七
2.臨患不忘國,忠也?!蹲髠鳌贰?/p>
3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!峨x騷》。
4.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下?!豆茏印贰?/p>
5.烈士之愛國也如家?!鸷椤侗阕印妨沂浚河斜ж摚凶鳛榈娜恕?/p>
6.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》。
7.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺汀对狸枠怯洝?。
8.位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》。
9.天下興亡,匹夫有責?!溍先A《論中國之存亡決定于今日》。
10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》。
11.精忠報國?!端问贰ぴ里w列傳》。
12.茍利國家,不求富貴。——《禮記》。
二、明志。
13.士不可以不弘毅,任重而道遠?!墩撜Z·秦伯》。
14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!墩撜Z·里仁》。
15.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》。
16.志不強者智不達。——《墨子·修身》。
17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。
18.有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·》。
19.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》。
20.有志者事竟成?!逗鬂h書·耿弇列傳》。
21.志小則易足,易足則無由進?!獜堓d。
22.朝聞道,夕死可矣?!墩撜Z·里仁》。
23.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》。
三、持節。
24.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》。
25.歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》。
26.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》。
27.不降其志,不辱其身?!墩撜Z·微子》。
28.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!睹献印贰?/p>
29.窮則獨善其身,達則兼善天下?!睹献印けM心上》。
30.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!墩撜Z·衛靈公》。
31.不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論》。
33.疾風知勁草,板蕩識誠臣?!钍烂瘛顿n蕭瑀》。
34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U《愛蓮說》。
35.寧可玉碎,不能瓦全?!侗饼R書》。
36.時窮節乃見,一一垂丹青?!奶煜椤墩龤飧琛?。
37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》。
38.名節重泰山,利欲輕鴻毛?!谥t《無題》。
四、自強。
39.天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》。
40.勝人者有力,自勝者強?!独献印返谌?。
41.不怨天,不尤人?!墩撜Z·憲問》。
42.百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》。
43.生于憂患而死于安樂?!睹献印じ孀酉隆?。
44.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!峨x騷》。
45.以修身自強,則名配堯禹?!盾髯印ば奚怼?。
46.能勝強敵者,先自勝者也?!渡叹龝ぎ嫴摺?。
48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!獎⒂礤a《酬樂天詠老見示》。
49.眼前多少難甘事,自古男兒當自強?!钕逃谩端腿恕?。
50.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿佟洱旊m壽》。
51.生當作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭铡稙踅?。
五、誠信。
52.一諾千金?!妒酚洝?。
53.不精不誠,不能動人?!肚f子·魚父》。
54.修辭立其誠?!吨芤住での难浴费哉Z應該建立在誠信的基礎上。
55.輕諾必寡信?!独献印返?3章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56.失信不立。——《左傳》。
57.與朋友交,言而有信?!墩撜Z·學而》。
59.民無信不立?!墩撜Z·顏淵》。
60.人而無信,不知其可也?!墩撜Z·為政》可:可以立身處世。
61.言必信,行必果。——《論語·子路》果:果斷。
六、知恥。
62.五刑不如一恥?!獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》。
63.無羞惡之心,非人也?!睹献印す珜O丑上》。
64.記己有恥?!墩撜Z·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
65.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!
66.人有恥,則能有所不為?!祆洹吨熳诱Z類》倦十三。
67.人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?!獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印?。
68.士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》。
69.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》。
70.人必自侮,然后人侮之?!睹献印るx婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。
七、改過。
71.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病?!对鰪V賢文》。
72.改過不吝?!渡袝ぁ贰?/p>
73.與人不求備,檢身若不及?!渡袝?。
74.人孰無過?過而能改,善莫大焉?!蹲髠鳌?。
75.見善則遷(學習),有過則改?!吨芤住贰?/p>
77.言者無罪,聞者足戒。——白居易。
78.過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也?!钣M》。
79.過而不改,是謂過矣?!墩撜Z·衛靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。
80.有則改之,無則加勉。——朱熹。
81.不貴于無過,而貴于能改過。——王守仁《改過》。
82.聞過則喜,知過不諱,改過不憚?!懢艤Y》。
83.改身之過,遷(發揚)身之善,謂之“修身”?!佋?/p>
84.秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇八
今天,我在家里看《》,其中一篇“誰。言寸草心,報得三春暉。
”吸引了我,因為這首詩小時候爸爸教過,我就津津有味地讀了起來。格言的大意是:誰說小草的心意,能夠報答得了春天的陽光呢?這兩句詩既表現了母愛的溫暖與偉大,又表達了子女對母親的無限感激之情。
想想我們現在,大部分家庭都是獨生子女,對孩子都很呵護,寵愛得不得了,真是要星星不敢給月亮。但是許多孩子卻把太多的關心與關愛當成了一種理所當然,一些孩子往往目中無人、自私、霸道,不知道關心父母和別人。
和許多孩子一樣,我在家里是很受長輩們疼愛的:我要什么,他們就給什么,沒有的馬上去買;我想去哪里玩,他們就帶我去哪里玩;我要吃什么,他們就給我吃什么。總之,他們是非常疼愛我的,數不清他們對我的好、對我的愛??墒俏覅s不懂得珍惜,經常發脾氣,嫌這個不好,哪個不滿意,對他們不僅沒有感激之心,而且還認為本身就應該這樣。
記得有一次,外婆辛辛苦苦地煮好餃子,滿懷希望的招呼我吃,我卻不想吃,反而對外婆大聲嚷嚷:“我不要吃水餃,你給我煮飯?!薄昂茫?,我馬上去煮?!蓖馄胚B忙答道。媽媽在旁邊沉著臉,一言不發,好像要打我的樣子,我似乎感覺到了什么,這才心不甘情不愿的吃餃子。
想想好羞愧??!不過,隨著年齡的增長,在父母、老師的教育下,我慢慢懂事了,逐漸懂得要尊重他人、關心父母、孝敬長輩。
我把《》里的“重親情,禮為先?!钡奈恼露甲x了一遍,它教育我們學會感激,從小要心存一份真與善,愛每一位善良的人們,為他們一點一滴的付出,用我們微薄的力量去感激他們。正如我們以前學過的一篇課文《老師的手》最后一句話所說的:要感謝他人對自己的付出。無論這種付出是多么的微小。
在這里,我想對爸爸、媽媽說:我愛你們!感謝你們對我無微不至的付出,我會珍惜你們給我這美好的一切!
中華傳統美德源遠流長,具有不朽的歷史地位,是中華文化的瑰寶。中華美德集中體現在儒學倫理道德上。儒學是經典,美德是國粹,拋棄它社會就動亂,弘揚它社會就穩定發展。因此,弘揚儒學文化,承傳中華美德,從某種意義上講是我們當前構建和諧社會的需要。對于弘揚我們民族的優秀文化,應該有一種緊迫感。國家對此十分重視,我們青少年是祖國的未來,是民族的希望,這個神圣的使命自然由我們新一代去發揚光大。
讀了《中華傳統美德校園詩教讀本》這本書后,使我收益匪淺,深深得認識到了人生觀、價值觀、以及我們責任的重要性。讀本中的《三字經》細細品味,其味無窮?!叭酥?,性本善,性相近,習相遠??”。讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識,對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。《三字經》中有一節“昔孟母,擇鄰處;子不學,斷機杼”的傳誦名句。就是說戰國時,孟子的'母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教育孩子做學問不要中途而廢。是?。∥覀兊膶W習就像織布,靠的是一絲一線長期的積累呀!只有持之以恒,堅持不懈,才能獲得淵博的知識,才能成才,不可半途而廢。逃學就如同斷機,線斷了,布就織不成了,常常逃學,必然學無所成。孟子的成材離不開偉大的母親。
想想我們的父母又何嘗不是這樣呢?他們既當父母又當老師,辛辛苦苦養育我們、培養我們,使我們懂得做人要有愛心;做事要有責任感;學習要勇于創新。讀了孟母的故事,想想我的母親,她也是非常操心的。每天上學前總給我添上幾句“用心學習啊”“要多向老師問問題”“做事情要積極”等的話,但我卻嫌她嘮叨,總會不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問我幾句學習上的東西,我就覺得煩。還常常為了一點芝麻綠豆的小事,跟父母賭氣,甚至向父母發脾氣,卻絲毫沒有考慮過父母的感受,真是太不應該了。父母對我們問長問短,嘮叨,那是因為她盡到了一位母親的責任,她應當照看好我們的責任???,現在又有多少人想得到父母的關愛,而又得不到呀,我真是身在福中不知福啊!所以我們從小就應該要樹立起一顆強烈的責任心,不辜負父母、老師、祖國的期望。
讀詩誦經。老師把這些仁愛思想透滲到了教學中,讓我們從優秀傳統文化中吸取精神營養。使我們在校園內感受到了仁愛教育的濃濃氛圍。學校舉辦的“八榮八恥”活動,給了我們深刻的體會和了解,知道了該以什么為榮,什么為恥。校園里書聲朗朗;同學們互幫互助,團結友愛,師生之間的尊敬和關心。
只要我們人人要肩負起弘揚中華傳統美德的責任,從身邊的小事做起,點點滴滴做起,我們會把中華民族的愛國精神和傳統文化永遠繼承發揚下去。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇九
5、人生,幸福不是目的,美德才是準繩。
6、唯有心靈能使人高貴。法國
7、義,志以天下為芬。《墨子·經說上》
8、與朋友交,言而有信。《論語·學而》
9、精誠所至,金石為開。《后漢書》
10、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。盧梭
11、率義之為勇。《左傳·哀公十六年》
12、禮之用,和為貴?!墩撜Z·學而》
13、一言既出,駟馬難追?!对鰪V賢文》
14、土扶可城墻,積德為厚地。李白
15、二人同心,其利斷金。《周易·系辭上》
16、知人者智,自知者明?!独献印?/p>
17、君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!墩撜Z·述而》
18、歲寒,然后知松柏之后凋也。《論語·子罕》
19、見義不為,無勇也。《論語·為政》
20、日新之謂盛德?!吨芤住は缔o上》
21、學而時習之,不亦說乎?《論語·學而》
22、他山之石,可以攻玉?!对娊洝ば⊙拧?/p>
23、業精于勤,荒于嬉。韓愈《進學解》
24、朝聞道,夕死可矣。《論語·里仁》
25、事父母,能竭其力?!墩撜Z·學而》
26、不精不誠,不能動人?!肚f子·魚父》
27、親仁善鄰,國之寶也?!蹲髠鳌る[公六年》
28、生于憂患而死于安樂?!睹献印じ孀酉隆?/p>
29、學而不厭,誨人不倦?!墩撜Z·述而》
30、篤信好學,守死善道?!墩撜Z·泰伯》
31、茍利國家,不求富貴?!抖Y記·儒行》
32、鞠躬盡力,死而后已。諸葛亮《后出師表》
33、過而不改,是謂過矣。《論語·衛靈公》
34、與人不求備,檢身若不及?!渡袝ひ劣枴?/p>
35、茍日新,日日新,又日新?!抖Y記·大學》
36、父慈而教。《左傳·昭公二十六年》
37、君子恥其言而過其行?!墩撜Z·憲問》
38、精誠所加,金石為虧。王充《論衡·感虛》
39、樂以天下,憂以天下。《孟子·梁惠王下》
40、惟仁者能好人,能惡人?!墩撜Z·里仁》
41、修辭立其誠?!吨芤住での难浴?/p>
42、有幾樣惡習便足以使許多美德黯然失色。歐洲
43、貧而無諂,富而無驕?!墩撜Z·學而》
44、臨患不忘國,忠也?!蹲髠鳌ふ压辍?/p>
45、人必自侮,然后人侮之。《孟子·離婁上》
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇十
6、烈士之愛國也如家。葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負、有作為的人。
7、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》
8、位卑未敢忘憂國。陸游《病起書懷》
9、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。陸游《示兒》
10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》
11、精忠報國?!端问贰ぴ里w列傳》
12、天下興亡,匹夫有責。麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
13、朝聞道,夕死可矣?!墩撜Z·里仁》
14、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。《論語·里仁》
15、士不可以不弘毅,任重而道遠?!墩撜Z·秦伯》
16、志不強者智不達?!赌印ば奚怼?/p>
17、燕雀安知鴻鵠之志哉!《史記·陳涉世家》
18、志當存高遠。諸葛亮《誡外生書》
19、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮《誡子書》
20、有志者事竟成?!逗鬂h書·耿弇列傳》
21、志小則易足,易足則無由進。張載《經學理窟·學大原下》
22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。蘇軾《晁錯論》
23、有志不在年高,無志空長百歲。石成金《傳家寶·俗諺牧民》
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇十一
3、志當存高遠?!T葛亮《誡外甥書》。
4、士不可以不弘毅,任重而道遠?!墩撜Z·秦伯》。
5、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。
6、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!K軾《晁錯論》。
7、志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》。
8、志不強者智不達。——《墨子·修身》。
9、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!T葛亮《誡子書》。
10、有志者事竟成?!逗鬂h書·耿弇列傳》。
11、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!墩撜Z·里仁》。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇十二
《》一書,告訴了我許多人生道路上的道理,教會了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!弊屛疑钣懈杏|。
面對時間的奔流不息,古往今來,珍惜并善于利用時間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時,當作“男兒讀書之時”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時間用在學習上”。他能成為一位偉大的文學家,有個重要的秘決,就是珍惜時間。魯迅少時家道中落,父親重病臥床,他不僅經常上當鋪跑藥店,還得幫助母親做家務,為避免影響學業,他幾乎每天都在擠時間,后來回憶此事,他說:“時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。”他一生多病,工作條件和生活環境都不好,所以在他的眼中,時間就如同生命。
我的同學在學習中,利用課余時間通讀了四大名著。問他有何經驗,他說:“我是把玩耍、上廁所的時間都擠出來看書的。”
時間老人無時無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩所寫的“明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎?!钡?,事實告訴我們,只要我們愿意,時間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣:“時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!毕喾矗切┙K日無所事事、隨隨便便浪費時間的人,時間老人留給他的只能是“白了少年頭,空悲切。”
時間是最公正的,時間就是生命,我們一定要愛惜時間。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇十三
1、人必自侮,然后人侮之?!睹献印るx婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。
2、無羞惡之心,非人也?!睹献印す珜O丑上》。
3、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣?!睹献印けM心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!
4、人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三。
5、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》。
6、士皆知有恥,則國家永無恥矣?!徸哉洹睹髁颊摱?。
7、五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》。
8、人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?!獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印?。
9、記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的'行為。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇十四
3.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!墩撜Z·衛靈公》。
4.不降其志,不辱其身。——《論語·微子》。
5.富貴不能淫,貧*不能移,威武不能屈?!睹献印る墓隆贰?/p>
6.窮則獨善其身,達則兼善天下?!睹献印けM心上》。
7.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!抉R遷《報任安書》。
8.不為窮變節,不為*易志?!笇挕尔}鐵論·地廣》。
9.寧可玉碎,不能瓦全?!侗饼R書·元景安列傳》。
10.疾風知勁草,板蕩識誠臣?!钍烂瘛顿n蕭瑀》。
11.出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U《愛蓮說》。
12.時窮節乃見,一一垂丹青?!奶煜椤墩龤飧琛?。
13.名節重泰山,利欲輕鴻毛?!谥t《無題》。
14.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間?!谥t《石灰吟》。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇十五
5、過而不改,是謂過矣?!墩撜Z·衛靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。
7、言者無罪,聞者足戒。白居易《與元九書》
8、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李覯《易論第九》
9、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。陸九淵《與傅全美》
10、有則改之,無則加勉。朱熹《四書章句集注·卷一》
11、不貴于無過,而貴于能改過。王守仁《改過》
12、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》卷十
13、改身之過,遷(發揚)身之善,謂之“修身”。顏元《顏習齋先生言行錄》
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇十六
4、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
5、圣人擇可言而后言,擇可行而后行?!豆茏印ば蝿萁狻?/p>
6、三思而后行。《論語·公冶長》
7、欲速則不達,見小利則大事不成。《論語·子路》
8、人無遠慮,必有近憂?!墩撜Z·衛靈公》
9、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯印駥W》
10、千丈之堤,以螻蟻之穴潰?!俄n非子·喻老》
11、亡羊而補牢,未為遲也。《戰國策·楚策》
12、差若毫厘,謬以千里?!抖Y記·經解》
13、凡事預則立,不預則廢?!抖Y記·中庸》
14、惟有道者能備患于未形也?!豆茏印つ撩瘛?/p>
15、居安思危,思則有備,有備無患。《左傳·襄公十一年》
16、前事之不忘,后事之師?!稇饑摺ぺw策》
17、前車覆,后車誡?!稘h書·賈誼傳》
18、傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。《禮記·曲禮上》
19、善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷。賈誼《新書·審微》
20、運籌策帷帳之中,決勝于千里之外?!妒酚洝じ咦姹炯o》
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。《三國志·蜀書·先住傳》
22、樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災。吳兢《貞觀政要·刑法》
23、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!缎挛宕贰ち婀賯餍颉?/p>
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇十七
2、人而無信,不知其可也?!墩撜Z·為政》(可:可以立身處世。)。
3、言必信,行必果?!墩撜Z·子路》果:果斷。
4、不精不誠,不能動人?!肚f子·魚父》。
5、一諾千金?!妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌贰?/p>
6、修辭立其誠?!吨芤住での难浴费哉Z應該建立在誠信的基礎上。
7、民無信不立?!墩撜Z·顏淵》。
8、與朋友交,言而有信?!墩撜Z·學而》。
9、輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
中華傳統美德格言的重要性(精選18篇)篇十八
3、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。——《孝經·天子》。
4、兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》。
5、父慈而教?!蹲髠鳌ふ压辍?。
6、哀哀父母,生我劬勞?!对娊洝ば⊙拧まぽ贰?/p>
7、貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》。
8、夫婦和而后家道成。——《幼學瓊林·夫婦》。
9、誰言寸草心,報得三春暉?!辖肌队巫右鳌?。
10、家必自毀,而后人毀之。——《孟子·離婁上》。
11、父不慈則子不孝?!佒啤额伿霞矣枴ぶ渭摇?。