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科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇一
與往年不同的是，首都高校2011屆研究生新生入學后的第一節課，是在北京人民大會堂上的。為他們授課的是知名院士。10月13日，中國科協、教育部聯合在北京人民大會堂舉行了首都高校“科學道德和學風建設宣講教育”報告會，邀請師昌緒、袁隆平、楊樂等著名學者以自身經歷，向2011年新入學的5700多名研究生新生宣講如何遵循科學道德和科學規范。
近年來，科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。據中國科協調查，有近四成的科技工作者對科研道德和學術規范缺乏了解，近半數沒有系統學習過科研規范知識。超過五成的研究生認為青年科技工作者是違背科研道德與誠信最嚴重的群體，相當數量的研究生對學術不端行為持寬容態度，科研誠信意識淡薄。
加強科研誠信建設，僅僅依靠外界監督、制定懲罰措施是不夠的。中國科協常務副主席、書記處第一書記陳希認為，科學道德和學風建設應是科技界、教育界的一項共同使命和長期任務，應把科技與教育的作用形成合力，從源頭抓起，在新入學的研究生中開展科學道德和學風建設宣講教育，系統宣講科學精神、科學道德、科研倫理和學術規范，深刻揭示學術不端和不當行為的巨大危害，引導他們走好學術生涯第一步。
2011年9月，中國科協、教育部成立了全國科學道德和學風建設宣講教育活動領導小組，并聯合下發《關于開展科學道德和學風建設宣講教育活動的通知》。11月份，中國科協與教育部組織編寫了《科學道德與學風建設宣講參考大綱(試用本)》，收錄了53個鮮活案例，目前已印制1.5萬冊，發送各省、區、市科協和教育廳(教委)以及有關高校和科研院所。
師德楷模，身體力行宣講科學道德。
“中國科協與教育部聯合發起科學道德與學風建設宣講教育活動，就是希望通過宣講活動正確引導廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學術規范，堅守學術誠信，完善學術人格，維護學術尊嚴，旗幟鮮明地揭露和抵制學術不端行為。”中國科協主席韓啟德在大會致辭中開宗明義地指出了活動的目的和意義。
榜樣的力量是無窮的。作為德學雙馨的楷模，已經91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發言稿，用鋼筆把發言稿改了一遍又一遍，他的每一場報告會都被青年學子圍得水泄不通。
作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請時，他都會按時出現在宣講報告會的現場。
中國科學院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場報告，反復修改完善講稿，還請田中群院士提出意見，看他的報告能否被青年學子接受。
著名科學家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽自遠等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時間，積極參與宣講教育，精心準備宣講報告。
截至2011年12月份，宣講教育活動已覆蓋全國31個省區市，近700個研究生培養單位的25萬名研究生新生已接受了科學道德宣講教育。全國高校56個研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動的院士和著名專家達100多位。
學風建設，力爭常態化、多樣化、制度化。
遼寧省選擇沈陽、大連和錦州地區部分高校作為教育示范基地，主要開展科學道德和學風建設方面的理論研究，對全省科學道德和學風建設宣講教育報告人進行培訓，研究創新教育活動的形式和內容。貴州除安排集中宣講外，還安排8場覆蓋相關高校的宣講活動。
作為宣講活動的重點，高校和地方科研院所也積極行動起來。南開大學積極承辦第十三屆中國科協年會科學道德建設國際論壇，并邀請杜祥琬院士等中國科協科學道德與權益專委會委員們面向1500多名新入學研究生舉辦科學道德與學風建設專題報告會，周邊高校的研究生和青年教師紛紛趕到現場聆聽科學家現身說法，反響極其熱烈，師生們普遍反映受到心靈的震撼和啟迪。
11月30日上午，首屆山東省十大名醫表彰大會暨科學道德和學風建設宣講教育報告會在濟南市南郊賓館舉行，恰逢濟南入冬以來的第一場大雪。一位研究生新生聽完報告會感慨：“能這么近距離的聆聽知名專家教授的教誨、感受他們治學的魅力、使自己在今后科研中少走彎路，冒再大雪過來也值。”
北京工業大學的研究生新生聽完報告會后深有感觸：“做科研就像和尚打禪一樣，要耐得住寂寞。在做一個課題的過程中，可能很久出不了文章，或者出不了什么科研結果，但是一定要堅持自己的科研方向。”
中國科協有關部門負責人接受采訪時表示，下一步，中國科協將與教育部聯合推動以下工作：一是及時總結、推廣各地的成功經驗和有益做法。二是推動建立科學道德與學風建設教育常態化、多樣化、制度化的有效機制，并真正成為研究生培養的一個必須的重要環節。三是逐步擴大宣講教育范圍。
9.2016年部編教材網絡培訓會小學道德與法制心得體會。
10.2016講道德有品行心得體會教師。
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科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇二
與往年不同的是，首都高校2011屆研究生新生入學后的第一節課，是在北京人民大會堂上的。為他們授課的是知名院士。10月13日，中國科協、教育部聯合在北京人民大會堂舉行了首都高校“科學道德和學風建設宣講教育”報告會，邀請師昌緒、袁隆平、楊樂等著名學者以自身經歷，向2011年新入學的5700多名研究生新生宣講如何遵循科學道德和科學規范。
近年來，科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。據中國科協調查，有近四成的科技工作者對科研道德和學術規范缺乏了解，近半數沒有系統學習過科研規范知識。超過五成的研究生認為青年科技工作者是違背科研道德與誠信最嚴重的群體，相當數量的研究生對學術不端行為持寬容態度，科研誠信意識淡薄。
加強科研誠信建設，僅僅依靠外界監督、制定懲罰措施是不夠的。中國科協常務副主席、書記處第一書記陳希認為，科學道德和學風建設應是科技界、教育界的一項共同使命和長期任務，應把科技與教育的作用形成合力，從源頭抓起，在新入學的研究生中開展科學道德和學風建設宣講教育，系統宣講科學精神、科學道德、科研倫理和學術規范，深刻揭示學術不端和不當行為的巨大危害，引導他們走好學術生涯第一步。
2011年9月，中國科協、教育部成立了全國科學道德和學風建設宣講教育活動領導小組，并聯合下發《關于開展科學道德和學風建設宣講教育活動的通知》。11月份，中國科協與教育部組織編寫了《科學道德與學風建設宣講參考大綱(試用本)》，收錄了53個鮮活案例，目前已印制1.5萬冊，發送各省、區、市科協和教育廳(教委)以及有關高校和科研院所。
師德楷模，身體力行宣講科學道德。
“中國科協與教育部聯合發起科學道德與學風建設宣講教育活動，就是希望通過宣講活動正確引導廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學術規范，堅守學術誠信，完善學術人格，維護學術尊嚴，旗幟鮮明地揭露和抵制學術不端行為。”中國科協主席韓啟德在大會致辭中開宗明義地指出了活動的目的和意義。
榜樣的力量是無窮的。作為德學雙馨的楷模，已經91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發言稿，用鋼筆把發言稿改了一遍又一遍，他的每一場報告會都被青年學子圍得水泄不通。
作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請時，他都會按時出現在宣講報告會的現場。
中國科學院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場報告，反復修改完善講稿，還請田中群院士提出意見，看他的報告能否被青年學子接受。
著名科學家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽自遠等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時間，積極參與宣講教育，精心準備宣講報告。
截至2011年12月份，宣講教育活動已覆蓋全國31個省區市，近700個研究生培養單位的25萬名研究生新生已接受了科學道德宣講教育。全國高校56個研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動的院士和著名專家達100多位。
學風建設，力爭常態化、多樣化、制度化。
遼寧省選擇沈陽、大連和錦州地區部分高校作為教育示范基地，主要開展科學道德和學風建設方面的理論研究，對全省科學道德和學風建設宣講教育報告人進行培訓，研究創新教育活動的形式和內容。貴州除安排集中宣講外，還安排8場覆蓋相關高校的宣講活動。
作為宣講活動的重點，高校和地方科研院所也積極行動起來。南開大學積極承辦第十三屆中國科協年會科學道德建設國際論壇，并邀請杜祥琬院士等中國科協科學道德與權益專委會委員們面向1500多名新入學研究生舉辦科學道德與學風建設專題報告會，周邊高校的研究生和青年教師紛紛趕到現場聆聽科學家現身說法，反響極其熱烈，師生們普遍反映受到心靈的震撼和啟迪。
11月30日上午，首屆山東省十大名醫表彰大會暨科學道德和學風建設宣講教育報告會在濟南市南郊賓館舉行，恰逢濟南入冬以來的第一場大雪。一位研究生新生聽完報告會感慨：“能這么近距離的聆聽知名專家教授的教誨、感受他們治學的魅力、使自己在今后科研中少走彎路，冒再大雪過來也值。”
北京工業大學的研究生新生聽完報告會后深有感觸：“做科研就像和尚打禪一樣，要耐得住寂寞。在做一個課題的過程中，可能很久出不了文章，或者出不了什么科研結果，但是一定要堅持自己的科研方向。”
中國科協有關部門負責人接受采訪時表示，下一步，中國科協將與教育部聯合推動以下工作：一是及時總結、推廣各地的成功經驗和有益做法。二是推動建立科學道德與學風建設教育常態化、多樣化、制度化的有效機制，并真正成為研究生培養的一個必須的重要環節。三是逐步擴大宣講教育范圍。
9.2016年部編教材網絡培訓會小學道德與法制心得體會。
10.2016講道德有品行心得體會教師。
科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇三
我們觀看學習了關于全國科學道德和學風建設宣講教育報告會的視頻，我深有體會。長期以來，高校廣大教學科研工作者獻身科學，潛心研究，嚴謹治學，敬業奉獻，為發展科學、繁榮學術、教書育人做出了重要貢獻，體現了良好的師德規范。
但學術失范、學風不正現象仍然存在，學術不端行為仍有發生，在有些方面還比較嚴重，損害了學術形象，敗壞了學術風氣，阻礙了學術進步，給科學和教育事業帶來了嚴重的負面影響。對此，必須旗幟鮮明，態度堅決，決不能任其滋長蔓延。此外，我充分認識到科研誠信建設的重要性。它是科技創新的基石，是社會主義精神文明建設的重要組成部分，是弘揚科學精神的重要舉措，是維護科學的社會信譽、促進科技事業發展的內在要求，是營造良好的`科研環境、提升自主創新能力、建設創新型國家的迫切需要。
報告會在大家意猶未盡的情緒中圓滿落下帷幕，我們都受益匪淺，學到的不僅僅是作為一名科技工作者應該具備的精神素質，還有一顆愛國報國的心。同學們紛紛表示，通過觀看報告會對學術工作規范性、學風建設嚴謹性的認識有了進一步提高，今后要更深入地學習此次會議精神，遵守學術規范、堅守學術誠信、完善學術人格、維護學術尊嚴，摒棄學術不端行為。三位院士的精彩報告給大家上了一堂生動的“人生坐標”示范課，要向老一輩科學家學習，心有大我，至誠報國，要像他們那樣“干驚天動地事，做隱姓埋名人”，在各自的工作和學習崗位上，大力弘揚愛國奮斗精神，向身邊的先進人物學習，為實現中華民族偉大復興中國夢而努力奮斗。
科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇四
各位教師和青年學生秉承“崇德、務實、求是”的校訓，成為科學道德和學風建設的參與者、踐行者和維護者，恪守學術道德，求真務實，勇于創新，不負時代。
報告會由中國科協、教育部、科技部、中科院、社科院、工程院、自然科學基金委和北京市政府共同主辦。中國工程院院士、著名火炸藥專家王澤山，中國工程院院士、防護工程學專家錢七虎，中國工程院院士、免疫學專家曹雪濤先后作報告。王澤山院士以《牢記使命忠誠奉獻》為題，結合科研經歷，講述了自己鍥而不舍擔負國家賦予使命的感人事跡。把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學習方式，告誡大家，在做科研過程中，要有責任感，學會包容和誠信，杜絕學術腐敗、抄襲、造假、浮夸、浮躁等背離科學精神的行為，要發揮群體作用，關注學科交叉融合趨向，堅定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。
錢七虎院士以《讓生命在科技報國中閃光》為題，通過“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅定的選擇”“只有把個人的理想與國家和民族的前途命運緊密聯系在一起，才能有所成就、實現價值”“科學是老老實實的學問，容不得一點點的馬虎和心浮氣躁”“只有擺正個人和組織的關系，擺正個人和集體的關系，擺正個人和群眾的.關系，才能順利前進”四句話，回顧了自己的人生經歷，闡釋了科學家精神的深刻內涵。曹雪濤院士以《弘揚科學家精神，打造新時代中國學派》為題，用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個個耳熟能詳的名字向大家詮釋了中國科學家的愛國奉獻精神，指出青年學者是推動科技變革的先鋒，勉勵青年學者們，要做愛國奮斗、誠實守正的科研人。
科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇五
近日，聽了魏教授關于科學道德與學風建設的課，在課上魏教授闡述了學術界學風存在的一些問題，列舉了中外學術界學術不端的一些問題。課后，我又查閱了學術界其他學術腐敗的資料。通過這些學習，我才認識到原來學術界還還有這么多學術不端的問題。對于這些不端的行為，我感到很不解，甚至憤慨。對于自己以后要走的科研道路，更加堅定了要實事求是，誠實做學問的態度。
在聽魏教授的課之前，我一直認為：高校的老師教授，研究單位的科研人員都是在學術上修行多年的人士，其德行也必然是很高的。現在我相信，絕大多數的科研工作者是這樣的，但是并不是每個科研工作者都是這樣。以前被認為是為科學做出重大貢獻的專家被查出學術腐敗的現象時有發生。學術界抄襲、造假、夸大成果等現象令人擔憂。對于當前在學的碩士生博士生，如果不對其進行科學道德與學風建設的教育，學術界這種腐敗、不端的現象就很難根除。
在課堂上，我了解到的印象較深刻的學術腐敗的案例有原上海交大微電子學院院長陳進漢芯造假事件、韓國生物科學家黃禹錫造假事件、原西安交大教授李連生造假事件等。作為一個科學家、教書育人教授，其社會地位、經濟收入已經相當不菲，可是為什么還要冒著被查的風險做出學術腐敗的事情呢。究其原因，無非是貪欲太重，或是想獲得名聲地位，或是想要騙取經濟利益。
課上列舉的例子中，性質最惡劣的就是原上海交大微電子學院院長陳進漢芯造假事件。漢芯事件是指2003年2月上海交通大學微電子學院院長陳進教授發明的“漢芯一號”造假，并借助“漢芯一號”，陳進又申請了數十個科研項目，騙取了高達上億元的科研基金。中國亟待在高新科技領域有所突破，自主研發高性能芯片是我國科技界的一大夢想。陳進利用這種期盼，騙取了無數的資金和榮譽，使原本該給國人帶來自豪感的“漢芯一號”，變成了一起讓人瞠目結舌的重大科研造假事件。通過課下我還了解到陳進通過商業運作、聲譽影響等，在上海漢芯半導體有限公司不正當獲利數千萬元。陳進作為一個科研工作者，不思如何開發新的產品，利用我國希望在高新科技領域有所突破的期望，偽造科技成果，騙取國家科研經費。其行為已經構成違法犯罪，嚴重傷害了國人的感情，為所有科研工作者所唾棄。
其次是黃禹錫造假事件。黃禹錫是韓國著名生物科學家，曾任首爾大學獸醫學院首席教授，他在干細胞的研究，一度令他成為韓國民族英雄、被視為韓民族摘下諾貝爾獎的希望。2005年12月，他被揭發偽造多項研究成果，韓國舉國嘩然。黃禹錫發表在《科學》雜志上的干細胞研究成果均屬子虛烏有。2009年10月26日，韓國法院裁定，黃禹錫侵吞政府研究經費、非法買賣卵子罪成立，被判2年徒刑，緩刑3年。身為著名的生物學家，大學教授，其天賦學識一定在眾人之上，已經獲得了很大成就。如果老老實實做學問，即便沒有特別杰出的成就，也足以令人敬仰。從家喻戶曉的科學家到被判刑的罪犯，一念之差不但毀了他自己的未來，對于韓國學術界來說也是很大的損失。
李連生造假事件也很嚴重。李連生是原西安交通大學教授、博士生導師，曾獲“長江學者”稱號，曾任職流體機械及壓縮機國家工程研究中心副主任、中國機械工程學會流體工程學會常務理事、全國冷凍空調設備標委會技術委員、《流體機械》雜志編委、教育部長江學者特聘教授、西安交通大學能動學院學位委員會及博士研究生指導委員會委員等。2007年底，西安交大陳永江等6位教授向學校實名舉報，李連生、束鵬程在申報“教育部科技進步一等獎”和“國家科技進步二等獎”時，夸大自己的研究成果，涉嫌學術造假。2010年3月，李連生職務被取消并遭解聘。2011年2月10日，其科研項目推薦材料被發現存在嚴重抄襲和經濟效益數據不實的問題，所獲的2005年國家科學技術進步獎二等獎也被撤銷。李連生的行為跟陳進漢芯造假事件的性質類似，只是嚴重程度上不如漢芯造假事件。學術是一塊圣地，在這塊圣地上，所有的研究都應該腳踏實地，學術上的研究成果，應該實事求是描述，任何造假、夸的成果的事件都是經不起調查的。腳踏實地地搞研究，即便在當時的條件下研究成果是錯的，同行們也可以理解，而主觀地反應不實的研究成果，即便是一點點的夸的也是為人們所鄙視的。
在我們在學的研究生中，我相信也有一些學術不端的行為。抄襲、造假、沒有貢獻而在論文中署名等。在學生當中開展科學道德和學風建設是非常有必要的，在剛開始從事研究的時候就有實事求是搞科研的理念，未來的科研道路才不會誤入歧途。學術能力稍差并不可怕，只要我們腳踏實地地學習、研究，也能為科學的發展做出一點貢獻，將來從事科技工作，也能造福于人類。學術能力出眾的人也要有實事求是的理念。前文提到的三位當事人能走到教授、科學家這樣的位置，其學術能力毋庸置疑，弄虛作假最終還是害人害己，毀了自己，也讓國家失望。
科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇六
“學風”在《現代漢語詞典》中的解釋是：“學校的、學術界的或一般學習方面的風氣。”下面由小編為大家精心收集的學風建設。
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無論是古希臘的至理。
名言。
“知識即美德”，還是我國的傳統觀念“知書而達禮”，都說明學術與道德有著千絲萬縷的聯系。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的，得到學術共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規范的總和。學術規范是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規則、制度和行為準則的總稱，包括國家有關政策法規、學術界公認的學術道德以及學科專業共同遵守的科學研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面的規范。
作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術研究，而嚴謹的學術規范，良好的學術道德，是營造研究生的良好學風，以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養質量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。
學習活動的開展，我深感遵守學術道德的必要性和重要性，認識到提升研究生學術道德水平的深遠意義，在日后的學習與學術研究中，從事學術活動應嚴格遵守國家相關法律，恪守學術界公認的基本學術道德規范，不侵犯他人知識產權。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究，做一名合格的、名副其實的研究生。
首先我們要進一步深入認識了我校學術道德規范的細則與要求。如：在學術活動中，應該尊重他人的研究成果;學術成果的署名應真實，署名者對該項成果承擔相應的學術責任和法律責任;此外，還有其他學術界公認的學術道德，也是作為研究生的我們應當遵守的。
其次是誠信，是中華民族的傳統美德，也是當代社會的基本精神。在學術研究中，誠信最主要體現在對學術道德規范的恪守之上。當前，我國經濟迅速增長，精神文明建設更上層樓，在高校與科研機構涌現大批優秀的科研成果，研究生的培養質量日益提升。但也有部分從事學術研究的人對待學術的態度不夠嚴謹，在進行學術研究的過程中不尊重他人成果和知識產權，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現。我們應以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
研究生的主要任務是學術研究，其中的大部分人在未來也將進入高校或各種研究機構從事科研工作，因此，提高學術道德水平，培養嚴謹的優良學風顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應研究者的科研態度與學術態度，對學術道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產生優異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術道德規范，才能保證高素質的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術道德的培養與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發展。
總體上說，高校的學風是好的，教師隊伍的主流是積極向上的。廣大教學科研工作者獻身科學，甘于寂寞，無私奉獻，開拓創新，體現了良好的師德風范，維護了高校教學科研人員的學術聲譽和良好形象。但是我們也必須清醒地認識到，高校學術失范、學風不正現象仍然存在，在有些方面還比較嚴重。這些現象的表現形式是多種多樣的，性質也不盡相同。在這當中，有兩個層面的問題：一個層面是學風不正，不能嚴守學術規范，比如學風浮躁、理論脫離實際、低水平重復，甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術不端，違背科學研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數據等等。這些不良現象雖然發生在少數人身上，但敗壞了學術風氣，阻礙了學術進步，影響了學術聲譽，損害了學術形象，造成了嚴重的負面影響。對此，我們必須旗幟鮮明，態度堅決，必須采取切實有力的措施，及時制止，決不能任其滋長蔓延;必須采取堅決果斷的行動，在學術道德和學風方面不斷取得新的進展。
愿我們攜手共同弘揚科學精神，維護科學道德，遏制科研不端行為，共建良好學風”。在日后的學習過程中，將從我做起，貫徹落實學術道德規范，以誠實守信的態度開展學術研究，做一名名副其實的研究生!
界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。這些事實同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務實，堅持誠信為先。
“學風”一詞，最早源于《禮記中庸》“審問之，博學之，慎思之，明辨之”。“學風”在《現代漢語詞典》中的解釋是：“學校的、學術界的或一般學習方面的風氣。”當今社會，學風一般指個體或者群體在學術研究和知識學習的精神風尚和思想態度，包括治學精神、治學態度、治學風氣、治學原則等。從我們學生的角度講，學風是學生思想作風在業務學習上的具體體現,是學生在學習過程中所表現的精神風貌,是學生在學習方面所展示的精神、態度、風格、方法和習慣等要素的綜合體現。在科研領域，學風則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學精神、治學態度、治學原則;二是指科技工作者的行為規范和思想道德的集體表現，是其在科技活動過程中所表現出來的精神風貌。因此，學風建設對于學生和科研工作者同樣重要，它決定著學生對待學術的態度，關系到學術研究著的行為方式，影響著國家學術界的走向。通過在校園內進行學風建設，能讓同學們樹立正確學習動機，端正學習態度，刻苦踏實，勤奮進取，獨立思考和鉆研，努力培養綜合學習和研究能力，進一步掌握學習規律，提高學習質量。充分利用校園學習資源與設施，拓寬知識、提高素質。增強學習動力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動，專心聽講，勤做筆記，認真作業。樹立積極主動，自覺獨立的學習意識和精神。積極參加社會實踐及公益服務活動，用理論指導實踐，在實踐中提高自己的綜合素質。
學道德與學風問題的存在一方面反映了學術研究者自身道德意識的薄弱，另一方面也反映了現代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，沒有正確引導科研工作者的思想，一味要求數量，對于實際工作成果質量監督不力。
加強科學道德和學風建設，不僅是推動學術研究自身健康發展的前提和基礎，而且對倡導求真務實的社會風氣，對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的促進作用。科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協作的文化氛圍。科學道德與學風問題的出現，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關鍵的作用。科學道德與學風問題的本質是科學文化缺失或者說發育不良的問題，是科技事業發展與社會資源配置趨勢出現偏差或者說背離的問題。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣，高尚的學風道德也會對科學文化的發育發展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優良科學道德和學術素養為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。目前，我國科學文化發育嚴重滯后于科學技術發展的內在要求，科學文化相對于商業文化處于弱勢，這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執著精神;二是求真務實的科學精神嚴重缺失，缺乏批評質疑的精神，團隊協作意識不強;三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學術霸權問題突出;四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰;五是公民科學素質不高，對科研活動的監督能力和作用不強。這些問題都助長了學風浮躁和不端行為發生。
由于解決科學道德和學風問題具有迫切的現實意義，有關部門必須盡早完善有關規則的制定，早日杜絕學術造假行為的發生。要徹底解決類似問題，關鍵在于抓好教育、制度和監督三個環節。教育是基礎，制度是關鍵，監督是保障，防懲結合、標本兼治。具體方案包括以下方面：
一是堅持教育引導。目前關于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰。
(有時也稱為造假、編造)、篡改和剽竊(ffp)，但大量低水平、不負責任的科研行為在這三種不端行為之外，對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負責任的科研行為，主要依靠引導和教育。當前應大力宣傳科技界治學典范和明德楷模，進行學術不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導科技工作者嚴格自律并加強科學道德修養;應當以研究生為重點，在高校更加廣泛地開展科學精神、科學道德和科學規范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學生的科學道德教育長效工作機制，積極倡導嚴謹求實、勇于創新的科學精神，努力營造健康良好的學術環境。
二是加強制度規范。
從20世紀90年代開始，我國相關管理部門頒布了多項相關的政策規定，并逐步建立了多層次的管理機構。如中國科學院成立了科學道德建設委員會，科學技術部成立了科研誠信辦公室，科技部、教育部、中國科學院、中國工程院、國家自然科學基金委員會、中國科學技術協會等部門建立了科研誠信建設聯席會議制度。尤其是自2019年國務院科研誠信與學風建設座談會召開以來，各有關部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施，一個嚴肅懲處科研不端行為的高壓態勢已經初步形成。在學術共同體自我規范方面，近年來中國科協頒布了《科技工作者科學道德規范》《學會科學道德規范》《科技期刊道德規范》《關于加強我國科研誠信建設的意見》等文件，強化學會監督責任，發揮學術期刊在引導科技工作者嚴守學術規范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應該繼續推進制度建設，完善科研經費分配制度，在不同研究領域，合理確定穩定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創新提供良好條件;完善科研績效評價制度，根據基礎研究、應用研究和公益性研究的不同特點，建立不同的評價指標體系，確保評價過程的公開透明，增強評價結果的權威性和公信力;完善學術平等機制，從制度層面支持學術爭鳴，保護不同意見，寬容對待探索失敗，激勵科技工作者敢于質疑，樂于創新。
三是強化監督約束。
領域，科學研究過程越是細微、復雜、深奧，只有同一專業領域內的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此，科研共同體在發現和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時，要充分利用現代信息技術工具，加強監督檢查，完善識別查處學術不端行為的技術手段，增強對不端行為的威懾力。作為當代碩士研究生，我們應該嚴格遵守科學道德規范，養成良好的科研規范和治學態度。我們要重操守、重品行、重修養，遵守學術規范、養成良好學風，勇于探索、不斷創新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌，扎實學習、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻。我們的。
畢業論文。
選題要寬厚、閱讀文獻要經典，研究過程中要勇于攻關、取得成果后要擴大戰果，撰寫論文應嚴謹規范。科學是可傳播可證偽的，而學術研究的核心是不斷創新。因此在學術研究過程中應該要遵守學術規范標準，力求不斷提出新的觀點新的發現。與學術規范相對應的就是學術不端。
在有關部門積極處理學術研究工作存在的問題的同時，我們也應該自覺培養科學道德意識。雖然我們現在只是一名研究生，但也是一名科學工作者，都要捍衛學術的神圣性，在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風，從工作的點滴做起，為鑄就人格而努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從學術研究的人應盡的義務，只有做到了這些，有一天我們才有資格走進學術殿堂，為建設他而奉獻生命。學風是校風的一部分，學風建設是校園文化建設的重要內容，是大學生思想政治教育的重要任務。當前,進一步加強和改進思想政治教育，加強校園文化建設，建設和諧校園,都需要大力加強校風和學風建設。學風建設與整個校園文化建設一樣，意義重大，需要選擇科學方法和有效途徑。優良學風的要求和特征學風是學生的學習風氣，是學生的學習目的、學習態度、學習精神和學習紀律的綜合反映。學風有好、差之分，有優、劣之別，優良的學風是學校改革發展的重要保證，是學生成長成才的重要條件。為支持科學道德與學風建設，我們應該做到以下幾點：
(1)樹立正確的學習目的。有明確、正確的學習動機，有較高的社會責任感，能把自己現在的學習和祖國未來的發展聯系在一起，具有學習動力，能為實現既定的成才目標而學習。
科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇七
大力弘揚胸懷祖國服務人民的愛國精神。科學無國界，科學家有祖國。我國科技事業取得的歷史性成就，是一代又一代矢志報國的科學家前赴后繼接續奮斗的結果。科技工作者要不忘初心牢記使命，秉持國家利益和人民利益至上，繼承和發揚老一輩科學家胸懷祖國服務人民的優秀品質，弘揚“兩彈一星”精神，主動肩負起歷史重任，把自己的科學追求融入建設社會主義現代化國家的偉大事業中去。
大力弘揚勇攀高峰敢為人先的創新精神。科技創新特別是原始創新，要有創造性思辨的能力嚴格求證的方法。科技工作者要樹立敢于創造的雄心壯志，不迷信學術權威，不盲從既有學說，敢于大膽質疑，認真實證，不斷試驗，敢于提出新理論開辟新領域探索新路徑，在獨創獨有上下功夫;要培養創新興趣，不滿足已有認識，不斷追求新知，保持執著的好奇心事業心，專注于自己的科研事業，勇于探索勤奮鉆研，不慕虛榮，不計名利，在某個領域保持長期探索。
大力弘揚追求真理嚴謹治學的求實精神。差之毫厘，謬以千里。科技工作者要以遵循客觀規律為前提，順應自然和社會的發展，堅持立德為先誠信為本，不可弄虛作假自以為是，做到“知之為知之，不知為不知，是知也”;要把熱愛科學探求真理作為畢生追求，堅持解放思想獨立思辨理性質疑，不斷探求和追尋客觀真理，腳踏實地實事求是地對待科研問題，有信心有意志有能力登上科學高峰。
大力弘揚淡泊名利潛心研究的奉獻精神。新中國成立以來，廣大科技工作者在祖國大地上樹立起一座座科技創新的豐碑，也鑄就了獨特的精神氣質。科技工作者要熱愛科技事業，投身科技事業，靜心篤志心無旁騖力戒浮躁，肯下“數十年磨一劍”的苦功夫，甘坐“冷板凳”，反對盲目追逐熱點，不隨意變換研究方向，堅決摒棄拜金主義，特別是從事基礎研究，要瞄準世界一流，敢于在世界舞臺上與同行對話，從事應用研究，要突出解決實際問題，用心血和汗水樹起一座座科技創新的豐碑。
大力弘揚集智攻關團結協作的協同精神。立足當下，著眼長遠。在這次抗擊疫情過程中，廣大科技工作者在治療疫苗研發防控等多個重要領域開展科研攻關，用實際行動詮釋了團結就是力量。科技工作者要凝心聚力，倡導團隊精神，建立協同攻關跨界協作機制，堅持全球視野，加強國際合作，秉持互利共贏理念，為推動科技進步構建人類命運共同體貢獻中國智慧。
大力弘揚甘為人梯獎掖后學的育人精神。學而不厭，誨人不倦。科技工作者要登高望遠著眼未來，嚴謹求實敢于創新，學用結合教學相長，努力進取向前追趕，在繼承前人的基礎上不斷超越;要堅決破除論資排輩的陳舊觀念，打破各種利益紐帶和裙帶關系，善于發現培養青年科技人才，敢于放手支持其在重大科研任務中“挑大梁”，甘做致力提攜后學的“鋪路石”和領路人。
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科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇八
以“以主席的思想為引領，大力弘揚新時代中國科學家精神和愛國奮斗精神”為主題的全國科學道德和學風建設宣講教育報告會在人民大會堂如期而至。作為預備黨員，同期觀看了大會的直播現場。
“時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量”——這是對我們的“中國核潛艇之父”黃旭華老前輩的評價。無可否認，那是一個一窮二白、一無所有的年代，要資料沒有資料、要器材沒有器材，除了赫魯曉夫訪華時候直截了當的蔑視回絕聲，只剩下一顆干熱的赤城之心。就是那樣一個干枯的時代，用的是三十年的與世隔絕、用的是最耀眼的滿頭青絲、用的是最原始的花梨木算盤，他們那一代偉大的青年竟鑄造了一座新時代的“長城”。再來看我們現在所在的時代，物質生產體系相對完備、生活水平和教育水平顯著改善，這是一個社會環境相對安定的時代，是一個迅速發展急需人才的時代，知識儲備與學習環境都遠遠優越于前輩。因此我們更加應該好好利用現在所擁有的條件去充實我們的大腦，為我們更快實現中國夢、更快實現社會主義現代化、更快實現中華民族的偉大復興做準備。
聽了中科院院士施一公作題為《做誠實的學問做正直的人》的報告很有感觸。我的外祖父與外祖母是革命時期的老黨員，記得小時候每當過年到外祖父母家里，我都會纏著外祖母給我講他們當年的往事，每當看到他們在講述當年的故事，他們的眼神都熠熠發光，好像就是在昨天記得清清楚楚，每一個故事我都很震撼，其中最深刻的一個故事是媽媽講給我的，那是我們偉大的主席逝世那天，是外祖父帶領著全村百姓悼唁的那天……我的家族充滿著紅色的記憶，我的體內流淌著中國共產黨的血液，我覺得我有責任去承擔這份重任。如果你是一名老師，那么請你教會你的學生如何懂“孝”、如何學“文”;如果你是學生，那么請你認真學習你的專業課;如果你是一個工廠老板，那么請你在為社會創造可用價值的同時能不忘綠色生產。對于我們，是站在進入社會最后一道關卡的大學生，已經跑在去交接這份接力棒的最后沖刺階段，我們現在需要的就是去升華自己的境界，提高自己的認知，告訴祖國“請您放心”。
“虔誠求教，勇擔重任”是亙古不變需要時代青年去做的，也是我們當仁不讓需要牢記的一句箴言。
科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇九
科學技術作為人類智慧的結晶，不僅創造了巨大的生產力推動經濟社會發展，而且不斷豐富和發展求真求實的科學文化內涵，形成了以科學精神為精髓的人類社會的共同理念、價值標準和行為規范。縱觀人類社會發展歷史進程中，從擺脫中世紀的蒙昧進入文藝復興時期，到近代工業革命的興起乃至20世紀以來新技術革命浪潮引領的知識經濟時代，我們可以清晰地看到，科學精神不僅是推動科學技術發展的不竭動力，也是引領人類文明進步的重要標桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。
科研活動作為科學技術的是一個嚴謹的過程，對科技事業而言，科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發展。隨著新技術革命的發展，科學技術正以前所未有的深度和廣度滲透到社會生產和社會生活的各個領域，與此同時就會出現很多問題比如杜撰、篡改、剽竊和偽科學等。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。作為新世紀的接班人，我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解，這不僅對于我們今后的學術生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質、科研水平的一個保證。
道德是規范社會成員行為的準則，高的道德標準造就卓越的人格品質。學術道德對于一名學術研究者而言也是如此，恪守學術道德我們的學術研究工作才會有生命力，才能鑄就一名學者高尚的學術人格。科學道德是社會道德在科研活動中的表現，主要指科研活動中的科研工作者的道德規范、行為準則和應該具備的道德素質，既表現為科研工作者在從事科學研究活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科研工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的互相關系的行為準則或者規范之中。科學道德主要包括求真務實、實事求是；自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學術不端行為等。我們應該在學術研究和知識學習中，培養嚴謹的治學態度，形成良好的學風。加強科學道德與學風建設，應當從科學精神、科學道德、科學倫理、科學規范四個部分分別展開。科學精神是在長期的科學實踐活動中形成的、貫穿于科研活動全過程的共同信念、價值、態度和行為規范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實證的方法，講求理性的態度。
作為研究生，在通向科學的路程中我們更進一步，因此我們更應該加強科學道德建設，形成良好的學風為以后的科研打下堅實的基礎。因我們要重操守、重品行、重修養，遵守學術規范、養成良好學風，勇于探索，不斷創新。要誠信、正確認識自身、不妒忌，扎實學習、刻苦鉆研和實事求是。我們的畢業論文選題要寬厚、閱讀文獻要經典，研究過程中要勇于面對困難，認真對待實驗中的一點一滴，不弄虛作假，應嚴謹規范撰寫論文。科學是可傳播可證偽的，而學術研究的核心是不斷創新。因此在學術研究過程中應該要遵守學術規范標準，力求不斷提出新的觀點新的發現。我們要尊重科學事實，踐行學術道德。嚴格遵守國家有關法律、法規，積極宣傳學術倫理道德，加強自律。養成良好的學習、生活習慣，建立良好的自控能力，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學術倫理。堅持實事求是的科學精神和嚴謹的治學態度，忠于真理、探求真知，自覺維護學術精神，反對投機取巧的作風和行為，要爭做遵守和履行學術規范和學術道德的先行者。
科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇十
大力弘揚科學家精神，要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動機，在全社會營造鼓勵好奇心與科學探索的氛圍。
科學無國界，科學家有祖國。自19世紀下半葉以來，科學研究進入大科學時代，科學不再僅僅意味著純粹的知識探究，科學發現與科技創新成為現代國家支持下展開的活動，也是國際政治經濟和文化角逐的焦點。中國的現代化歷程充滿艱辛，正是在中華民族偉大復興事業的感召下，國家利益和人民利益的現實需要，成為一代又一代科學家投身科學事業的內在動力。科學家精神，是我國科技工作者在長期科學實踐中積累的寶貴精神財富。新中國成立以來，我國科技事業所取得的每一個輝煌成就，都離不開科學家矢志報國服務人民的高尚情懷和優秀品質。
去年5月，中辦國辦印發了《關于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》，要求大力弘揚胸懷祖國服務人民的愛國精神，勇攀高峰敢為人先的創新精神，追求真理嚴謹治學的求實精神，淡泊名利潛心研究的奉獻精神，集智攻關團結協作的協同精神，甘為人梯獎掖后學的育人精神。當前，面對各種“卡脖子”的技術短板，如果沒有以強烈愛國精神爭生存求發展，是很難在短時間內迎頭趕上的。廣大科技人員惟有胸懷祖國，才可能認識到“卡脖子”技術問題不解決，就會使得國家和人民的命運受制于人。惟有從這種生存意識和危機意識中激發精神力量，才會使得科技工作者像老一輩科學家那樣，堅定不移地通過創新尋求突破，化不可能為可能。
如果說愛國精神是激發科技工作者投身創新的磅礴無比的情感力量，創新精神激發的則是創造性開拓未來的理性力量。發現與創新的過程，是一個不斷猜想論證反駁修正和提出新假說的過程。要實現原始創新并將其轉化為獨創性的科技成果，既要有理論創造的勇氣，又要有嚴謹實證的態度。對客觀知識的獨創性發現，本質上也是一種主觀創造的過程，不能沒有方法思想觀念和理論的創新，但這種創新絕非臆造，必須接受嚴格的實證檢驗，必須尊重科學研究的規律，特別是其在科學方法上的合理性。一些科學研究所遵循的嚴格的規范和程序，是長期經驗積累的產物，是科學研究傳統的精華，固然可以從科學的角度質疑其合理性，但不應輕率地加以摒棄。
當前，我國發展面臨的國內外環境發生深刻復雜變化，我國“十四五”時期以及更長時期的發展對加快科技創新提出了更為迫切的要求。大力弘揚科學家精神，要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動機，在全社會營造鼓勵好奇心與科學探索的氛圍，對科學興趣的引導和培養要從娃娃抓起。其次，要鼓勵科研人員開展跨學科和交叉學科研究，學會在知識的邊界尋找新思路新方法和新觀念。最后，還要促使科研人員認識到創新的社會影響，明確科學探索的責任，使其對科學的好奇心與報效祖國服務社會和造福人類有機地結合起來，拿出更多獨創的發現與創新，將自己的科學追求融入新時代建設社會主義現代化國家的偉大事業中去。
科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇十一
剛開始自己的研究生學習生活，對于自己專業的學科研究，我有著極大地熱情，與此同時，怎么去做好一個調查研究，如何完成一篇好的論文，應該樹立一個什么樣的態度等，我有著很多的疑惑，而法學院開展了一系列科學道德與學風建設的相關課程，老師們講述了科學研究中會存在的問題與挑戰，科學精神，科學倫理，科學規范以及科研工作者的社會責任，并告訴我們如何做一名合格的科研者。這些都讓頓時我豁然開朗，并且也將在我以后的科研生涯中長期的引導、指正我，教導我如何規范自己，如何提升自己的素養。在所有的課程中，我認為最核心的內容，應該是如何做一名合格的科研者。而想要做一名優秀的科研者，首先必須要做到合格，何為合格？以什么樣的標準來衡量？我沒辦法去創造或者定義一個標準來準確的界定合格的概念，但是我內心有一個自己的標準，我認為作為一名合格的科研者，必須有一個對科學研究的正確的精神信仰，遵從社會的科研規范，有著創新精神以及獨立的思維，并且還要有持之以恒的態度和善于發現生活。
何為科學研究？我國國家教育部將其定義為，“科學研究是指為了增進知識包括關于人類文化和社會的知識以及利用這些知識去發明新的技術而進行的系統的創造性工作。”而我更偏向于認為科學研究是指對一些現象或問題經過調查、驗證、討論及思維，然后進行推論、分析和綜合，來獲得客觀事實的過程。可以看出，作為一名真正的科研者，所獲得的的科研成果一定是要根據自己的調查、驗證，然后分析、推論所得出的。顯而易見，要做一名合格的科研者，我認為最重要一點就是保證自己科研成果的真實性、自主性和獨立性，堅決拒絕抄襲作弊等現象出現。然而我國科研工作中的不端行為層出不窮，根據調查統計，1999年至2003年，科學道德的不端行為的形式中，弄虛作假占了40%，剽竊占了34%。同時，國家自然科學基金委員會根據1999年至2002年受理的案件調查科學道德不端行為者的專業技術職務情況得知，不端行為者中，教授研究院占了38%，副教授調研究員占了50%，講師助理研究員占了12%。由此可看出，我國科研人員在科研實踐中缺乏學術規范的訓練和科學道德的教育，科學不端行為層出不窮。我們清醒的意思到，科學不端行為會敗壞科學道德學風，影響科學的純潔形象和科學界的社會信譽，有學者指出，不端行為甚至會從根本上危及“科教興國”戰略的順利實施。因而這些數據應該讓我們更加警醒，作為一名研究生，我們更應該作為一個科研的基礎從自身開始拒絕各種不端行為，樹立正確的科研理念。
經作為科研人員“升官發財”的一個關鍵評判標準或者是手段，很多科研人員并沒有單純的為了科學而研究，大多數情況是為了給自己的履歷上增加一筆。其次，監督機制較為薄弱進一步推進了不端行為的出現，不端行為沒有得到有效的監督約束，而且在不端行為發生后沒有得到應有的處罰，這對不端行為進一步蔓延造成了很大的影響，導致了越來越多的科研人員把弄虛作假、剽竊等作為一種“正確”的科研手段。再次，在市場經濟的背景下，金錢的地位日益上升，許多科研人員的社會責任、社會道德意識淡泊，自律意識不強，缺乏對社會的良知與責任。出現了專門幫助學術作弊的槍手、拼手等職業。最后，誠信文化的缺失。我國傳統文化對現代科學道德建設存在一定的負面影響，誠信在傳統倫理中的地位較低，比如，“誠信”在傳統倫理中德地位較低，“信”列在“仁義禮智信”這“五常”的末位，信要從道、從義。
要拒絕科學不端行為的出現，做一名合格的科研人員。我認為重中之重是科研人員必須樹立正確的科研觀念，端正自己的態度，不為外部的利益所影響，堅守自己的本心和自己的社會責任，秉著認真負責的態度去進行科學研究，保證自己科研成果的自主性、獨立性和真實性。其次，社會應該建立起一定的懲罰機制，對抄襲作弊、弄虛作假等嚴懲不貸。再次，應該加強科學道德建設，注重以正確的理念引導科研人員，要求科研人員必須從事負責人的科學研究，以推進卓越的科研實踐，保持公眾對科學研究的信任。最后，應該加強學術規范建設，通過研究和討論形成共識，逐步建立為科研界廣泛接受的理念模式與規范。
科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇十二
目前，我國科學文化發育嚴重滯后于科學技術開展的內在要求，科學文化相對于商業文化處于弱勢，這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執著精神;二是求真務實的科學精神嚴重缺失，缺乏批評質疑的精神，團隊協作意識不強;三是受封建思想剩余，“官本位”、學術霸權問題突出;四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的根本尊重，科研倫理底線受到挑戰;五是公民科學素質不高，對科研活動的監督能力和作用不強。這些問題都助長了學風急躁和不端行為發生。
作為當代碩士研究生，我們應該嚴格遵守科學道德標準，養成良好的科研標準和治學態度。我們要重操守、重品行、重修養，遵守學術標準、養成良好學風，勇于探索、不斷創新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌，扎實學習、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做奉獻。我們的論文選題要寬厚、閱讀文獻要經典，研究過程中要勇于攻關、取得成果后要擴大戰果，撰寫論文應嚴謹標準。科學是可傳播可證偽的，而學術研究的核心是不斷創新。因此在學術研究過程中應該要遵守學術標準標準，力求不斷提出新的觀點新的發現。與學術標準相對應的就是學術不端。
在今后的'學習中，我們要尊重科學事實，踐行學術道德。堅持以老實守信為榮、以見利忘義為恥;嚴謹求學，老實做人。自覺維護學校學術聲譽，堅決抵抗為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風，防止學術急躁，注重論文質量，不在今后的學習中，我們要尊重科學事實，踐行學術道德。堅持以老實守信為榮、以見利忘義為恥;嚴謹求學，老實做人。自覺維護學校學術聲譽，堅決抵抗為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風，防止學術急躁，注重論文質量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學術研究中的名與利;反對在學術研究中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學術道德。要堅持實事求是，遵守學術標準。遵守學術標準，尊重他人的知識產權，遵守學術刊物引文標準。在學術論文中應明確說明引用他人成果與觀點等內容;杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和成心歪曲他人學術觀點等違反學術標準與學術道德的行為。要促進學術建設，共建學術倫理。嚴格遵守國家有關法律、法規，積極宣傳學術倫理道德，加強自律。弘揚誠信正義，謹承諾言，堅持品行為立身之本，勇于與不良風氣做斗爭。養成良好的學習、生活習慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學術倫理。要倡導嚴謹治學，維護學術精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹的治學態度，忠于真理、探求真知，自覺維護學術精神，反對投機取巧的作風和行為，要爭做遵守和履行學術標準和學術道德的先行者。大力倡導學術批評，積極推進不同學術觀點間的自由討論，創造百花齊放、的學術精神。
學術道德和學術標準是科學研究工應遵循的根本倫理和標準，是保證學術正常交流、提高學術水平，實現學術積累和創新的根本保障。近年來，學術活動中道德失準、行為失范的問題時有發生。一些學者違背學術研究目的，或急功近利，粗制濫造;或媚于世俗，熱衷炒作;更有甚者，喪失學術道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現象雖屬個別，但假設不加以制約，將嚴重污染學術環境，影響學術聲譽，阻礙學術進步，進而影響整個學術群體的創新和開展。中國傳統文化強調立德、立功、立言。“立德”位于前列，顯然，它比建功立業、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會公德、美德和職業道德。就學者而言，學術道德是立身之本。“賀海波事件”，外表上看似單一的，實際上是一種現象的表露;外表上看似偶然的，實際上有其產生的必然性。事件已對浙江大學的聲譽造成了非常惡劣，而且這些傷害和影響還將會持續相當一段時間，能否盡快挽回影響，對我們是一大考驗。
科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇十三
“道德”一詞可追溯到中國古代思想家老子《道德經》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。作為一個具有五千年歷史文明的大國，自古以來就流傳著以德先行的優良傳統，道德和誠信是每個人立于世間的基本品格，形成了人們對于是非善惡的判斷標準，是調節人與人之間利益關系的行為規范，道德可以約束每一個社會成員的行為，高的道德標準造就卓越的人格品質。對于學者而言，科學道德規范尤為重要。科學道德是社會道德在科學技術活動中的表現，主要是指科研活動中科技工作者的道德規范、行為準則和應具備的道德素質，既表現為科技工作者在從事科學技術活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關系的行為準則或規范之中。科學精神是科學道德的思想內核，科研倫理是科學道德在倫理層面的反映，科研不端與不當行為是科研活動中背離科學道德的負面表現，科研規范是科學道德在科研活動中的具體要求和行為指南。近年來，由于以經濟建設為中心的觀念已經作為主流思潮深入人心，部分群體因為膚淺的理解這個觀念陷入了盲目追求經濟而不顧道德建設的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學術研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學術良知，做出有違學術道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領導被曝出抄襲等種.種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學術工作者，學術的生命力在于求真求是求實，每一位科學工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學發展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。這些事實同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務實，堅持誠信為先。
“學風”一詞，最早源于《禮記中庸》“審問之，博學之，慎思之，明辨之”。“學風”在《現代漢語詞典》中的解釋是：“學校的、學術界的或一般學習方面的風氣。”當今社會，學風一般指個體或者群體在學術研究和知識學習的精神風尚和思想態度，包括治學精神、治學態度、治學風氣、治學原則等。從我們學生的角度講，學風是學生思想作風在業務學習上的具體體現,是學生在學習過程中所表現的精神風貌,是學生在學習方面所展示的精神、態度、風格、方法和習慣等要素的綜合體現。在科研領域，學風則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學精神、治學態度、治學原則;二是指科技工作者的行為規范和思想道德的集體表現，是其在科技活動過程中所表現出來的精神風貌。因此，學風建設對于學生和科研工作者同樣重要，它決定著學生對待學術的態度，關系到學術研究著的行為方式，影響著國家學術界的走向。通過在校園內進行學風建設，能讓同學們樹立正確學習動機，端正學習態度，刻苦踏實，勤奮積極，獨立思考和鉆研，努力培養綜合學習和研究能力，進一步掌握學習規律，提高學習質量。充分利用校園學習資源與設施，拓寬知識、提高素質。增強學習動力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動，專心聽講，勤做筆記，認真作業。樹立積極主動，自覺獨立的學習意識和精神。積極參加社會實踐及公益服務活動，用理論指導實踐，在實踐中提高自己的綜合素質。
學道德與學風問題的存在一方面反映了學術研究者自身道德意識的薄弱，另一方面也反映了現代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，沒有正確引導科研工作者的思想，一味要求數量，對于實際工作成果質量監督不力。
加強科學道德和學風建設，不僅是推動學術研究自身健康發展的前提和基礎，而且對倡導求真務實的社會風氣，對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的`促進作用。科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協作的文化氛圍。科學道德與學風問題的出現，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關鍵的作用。科學道德與學風問題的本質是科學文化缺失或者說發育不良的問題，是科技事業發展與社會資源配置趨勢出現偏差或者說背離的問題。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣，高尚的學風道德也會對科學文化的發育發展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優良科學道德和學術素養為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。目前，我國科學文化發育嚴重滯后于科學技術發展的內在要求，科學文化相對于商業文化處于弱勢，這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執著精神;二是求真務實的科學精神嚴重缺失，缺乏批評質疑的精神，團隊協作意識不強;三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學術霸權問題突出;四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰;五是公民科學素質不高，對科研活動的監督能力和作用不強。這些問題都助長了學風浮躁和不端行為發生。
科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇十四
科學道德是一般社會道德在科研工作中的特殊表現，是科研工作者應該遵循的特殊行為規范和道德準則。科學道德的標準是什么？我個人認為在科研工作中，凡是把國家和人民利益放在第一位，能把個人科研興趣和國家經濟社會發展的需求結合起來，利于人類社會進步的行為，都是符合科學道德的。
學風指個體或者群體在學術研究和知識學習的精神風尚和思想態度學風，包括學習風氣、治學風氣和學術風氣。良好的學風不但能夠促進學生不斷進取向上，而且能夠抵制不良習氣等負面因素的產生與發展，有利于學生的培養與其整體素質的提高。正如在我校，校訓“明德、新民、止于致善”已經在每一位師生心里深深的扎了根，激勵著每一位師生在治學、求學的過程中樹立嚴肅認真、刻苦求實的態度，積極進取、勇于創新、百折不撓，時刻保持“營造優良學風從我做起”的意識。
20世紀以來，在我國所有教育和科研單位，科學道德和學風問題都是頗為關注的熱點。一方面，一個百花齊放、百家爭鳴的良好局面正在形成，而另一方面道德誠信缺失、學術造假、科研成果使用不當等問題層出不窮，給教育和科學研究事業的繁榮發展帶來了惡劣影響，嚴重阻礙了創新能力、創新型國家建設的步伐。20xx年，中國科協第七屆常務委員會設立科技工作者道德與權益專門委員會，堅持把科學道德與學風建設作為青年學生重點教育的內容，并先后在全國各所高校和科研院所舉辦了相應的專題報告。20xx年，教育部部長袁貴仁在全國科學道德和學風建設宣講教育工作會議上指出，科學道德和良好學風是大學精神的集中體現，是高校立校之本、發展之魂。因此，加強科學道德和學風建設已經是當前一項刻不容緩的急迫任務。既符合國家科技發展規劃綱要和科技發展計劃的要求，也是全面提高高等教育質量的必然要求，是社會發展的時代要求。
解決科學道德和學風問題，關鍵在于抓好教育、制度和監督三個環節。教育是基礎，制度是關鍵，監督是保障，懲防結合、標本兼治。
科學道德與學風建設對教育工作者的影響（熱門15篇）篇十五
與往年不同的是，首都高校屆研究生新生入學后的第一節課，是在北京人民大會堂上的。為他們授課的是知名院士。10月13日，中國科協、教育部聯合在北京人民大會堂舉行了首都高校“科學道德和學風建設宣講教育”報告會，邀請師昌緒、袁隆平、楊樂等著名學者以自身經歷，向20新入學的5700多名研究生新生宣講如何遵循科學道德和科學規范。
近年來，科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。據中國科協調查，有近四成的科技工作者對科研道德和學術規范缺乏了解，近半數沒有系統學習過科研規范知識。超過五成的研究生認為青年科技工作者是違背科研道德與誠信最嚴重的群體，相當數量的研究生對學術不端行為持寬容態度，科研誠信意識淡薄。
加強科研誠信建設，僅僅依靠外界監督、制定懲罰措施是不夠的。中國科協常務副主席、書記處第一書記陳希認為，科學道德和學風建設應是科技界、教育界的一項共同使命和長期任務，應把科技與教育的作用形成合力，從源頭抓起，在新入學的研究生中開展科學道德和學風建設宣講教育，系統宣講科學精神、科學道德、科研倫理和學術規范，深刻揭示學術不端和不當行為的巨大危害，引導他們走好學術生涯第一步。
2011年9月，中國科協、教育部成立了全國科學道德和學風建設宣講教育活動領導小組，并聯合下發《關于開展科學道德和學風建設宣講教育活動的通知》。11月份，中國科協與教育部組織編寫了《科學道德與學風建設宣講參考大綱(試用本)》，收錄了53個鮮活案例，目前已印制1.5萬冊，發送各省、區、市科協和教育廳(教委)以及有關高校和科研院所。
師德楷模，身體力行宣講科學道德。
“中國科協與教育部聯合發起科學道德與學風建設宣講教育活動，就是希望通過宣講活動正確引導廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學術規范，堅守學術誠信，完善學術人格，維護學術尊嚴，旗幟鮮明地揭露和抵制學術不端行為。”中國科協主席韓啟德在大會致辭中開宗明義地指出了活動的目的和意義。
榜樣的力量是無窮的。作為德學雙馨的楷模，已經91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發言稿，用鋼筆把發言稿改了一遍又一遍，他的每一場報告會都被青年學子圍得水泄不通。
作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請時，他都會按時出現在宣講報告會的現場。
中國科學院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場報告，反復修改完善講稿，還請田中群院士提出意見，看他的報告能否被青年學子接受。
著名科學家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽自遠等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時間，積極參與宣講教育，精心準備宣講報告。
截至2011年12月份，宣講教育活動已覆蓋全國31個省區市，近700個研究生培養單位的25萬名研究生新生已接受了科學道德宣講教育。全國高校56個研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動的院士和著名專家達100多位。
學風建設，力爭常態化、多樣化、制度化。
遼寧省選擇沈陽、大連和錦州地區部分高校作為教育示范基地，主要開展科學道德和學風建設方面的理論研究，對全省科學道德和學風建設宣講教育報告人進行培訓，研究創新教育活動的形式和內容。貴州除安排集中宣講外，還安排8場覆蓋相關高校的宣講活動。
作為宣講活動的重點，高校和地方科研院所也積極行動起來。南開大學積極承辦第十三屆中國科協年會科學道德建設國際論壇，并邀請杜祥琬院士等中國科協科學道德與權益專委會委員們面向1500多名新入學研究生舉辦科學道德與學風建設專題報告會，周邊高校的研究生和青年教師紛紛趕到現場聆聽科學家現身說法，反響極其熱烈，師生們普遍反映受到心靈的震撼和啟迪。
11月30日上午，首屆山東省十大名醫表彰大會暨科學道德和學風建設宣講教育報告會在濟南市南郊賓館舉行，恰逢濟南入冬以來的第一場大雪。一位研究生新生聽完報告會感慨：“能這么近距離的聆聽知名專家教授的教誨、感受他們治學的魅力、使自己在今后科研中少走彎路，冒再大雪過來也值。”
北京工業大學的研究生新生聽完報告會后深有感觸：“做科研就像和尚打禪一樣，要耐得住寂寞。在做一個課題的過程中，可能很久出不了文章，或者出不了什么科研結果，但是一定要堅持自己的科研方向。”
中國科協有關部門負責人接受采訪時表示，下一步，中國科協將與教育部聯合推動以下工作：一是及時總結、推廣各地的成功經驗和有益做法。二是推動建立科學道德與學風建設教育常態化、多樣化、制度化的有效機制，并真正成為研究生培養的一個必須的重要環節。三是逐步擴大宣講教育范圍。